總結(jié)的過(guò)程中，我們要客觀冷靜地分析自己，不偏不倚地看待自己的表現(xiàn)?？偨Y(jié)可以幫助我們制定下一階段的目標(biāo)和計(jì)劃。通過(guò)閱讀這些范文，你可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方法。
歷史將記住杜甫篇一
瑟瑟的寒風(fēng)在撫摸著壯士的臉龐；冰冷的易水在訴說(shuō)著千年的冷凄；森森的樹(shù)林也搖擺著干枯的手臂。一瞬回到千年之前，與那個(gè)他對(duì)視。看見(jiàn)了他心中的悲傷與眼中的無(wú)奈。
易水送別，北風(fēng)寒，冷徹心骨；蕭蕭聲呼，悲于天，撼人肺腑。但淡淡的哀風(fēng)隨著高漸離的擊筑聲，我和而歌的聲音，漸漸消逝。留下的僅有對(duì)秦國(guó)的憤恨，與之后的激昂。
雪白的一片，對(duì)映著滄藍(lán)的一片易水，冰天冷月，殘陽(yáng)似血，馬嘶聲咽，北雁鳴空絕。英雄也落淚。眼前的景象也慢慢模糊，淚水浸濕了他的眼睛。太子丹及賓客的身影也逐漸變成了一個(gè)個(gè)白點(diǎn)。樊將軍的首級(jí)還裝在那個(gè)匣子里發(fā)出淡淡的寒意。我再看了眼那個(gè)玉匣，在心中默默到：“樊將軍，我馬上會(huì)下去陪你了，同那暴君一起?！蔽以桨l(fā)感覺(jué)自己不能失敗，眼神慢慢地變得堅(jiān)定起來(lái)，繼續(xù)走向那秦王的宮殿。
我買(mǎi)通了秦王的寵臣蒙嘉，他向秦王請(qǐng)示，秦王答應(yīng)我在幾天之后接見(jiàn)我于咸陽(yáng)宮。趁著這幾天的閑暇，我我走進(jìn)了秦王的書(shū)房。看著那竹簡(jiǎn)上一個(gè)個(gè)狂放的字眼。我竟一霎那的癡了！滿(mǎn)篇的雄心壯志無(wú)不透露出秦王的野心。一道道政治上的策劃，一篇篇戰(zhàn)勝六國(guó)之后的安排，秦國(guó)現(xiàn)在如此的.強(qiáng)大，吞并六國(guó)乃天意也。我若刺殺了他，讓天下百姓仍處于戰(zhàn)亂之中，究竟是對(duì)還是錯(cuò)呢？我心底一聲又一聲的疑問(wèn)；太子丹離別之前的一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)候，更讓我拿不定主意。我沉默著，沉默著……又暗自思索了一會(huì)兒。眼神再一次變得無(wú)比堅(jiān)銳，轉(zhuǎn)身便回到了我的住處。
幾天后，秦王果然召見(jiàn)我進(jìn)入了咸陽(yáng)宮。我手捧著玉匣子，身后，秦武陽(yáng)捧著地圖跟著，他看著秦王，卻又些發(fā)抖，他感到害怕，人類(lèi)面對(duì)死亡時(shí)不可抑制的恐懼。兩旁的大臣，一個(gè)個(gè)站在大殿兩側(cè)，而站在大殿上的那道身影無(wú)不透出一股尊貴的氣勢(shì)?！扒鼗蕭吡?，虎視何雄哉。”他一定是當(dāng)代秦王吧！我獻(xiàn)上盛有樊將軍首級(jí)的玉匣，又將地圖放在了桌上。再看看殿前那道身影，心中有一股說(shuō)不出的猶豫。
圖窮匕現(xiàn)，我一把握住匕首，心也不由得緊張起來(lái)。我追逐著秦王，看著他臉上威嚴(yán)的神態(tài)已不復(fù)存在。兩旁的大臣身軀也不再挺直，就在這一瞬間，他們變得驚慌失措。我恍然間也下定了決心?！斑恕钡囊宦曧懀笆状倘肓藞?jiān)硬的柱子上，秦王也在那一霎那間恢復(fù)了常態(tài)。他拔出劍在我的身上刺出一道又一道的劍痕，鮮血汩汩地流了出來(lái)，我仍是裝出一臉不屑的神情望著秦王，因?yàn)槲沂翘拥づ沙鰜?lái)的刺客，我代表的不僅是我，還是整個(gè)燕國(guó)。我痛罵道：“要不是想生擒于你，何至于此！吾死不足惜，只是未能報(bào)答太子啊?！敝链?，我放聲大笑，笑聲好似在大殿上久久不絕。
我緊緊的閉上了雙眼，又想到了那一天在書(shū)房里看到的一切。我笑了，雖然我未完成太子丹的任務(wù)，可是我卻讓天下蒼生免于戰(zhàn)火。
后世的人們都知道了我的鐵血忠心。但他們都沒(méi)有看見(jiàn)我死后的那滴英雄淚――道出了我的不屈和自傲！
歷史將記住杜甫篇二
夜空是那么寂寞，黑漆漆的一片，什么也沒(méi)有。路旁明明滅滅的燈，仿佛失去了往日的神采，但我知道天上有那么多的星星為我照亮前進(jìn)的大道，我心中有那抹光指引著我。不再彷徨。
杜甫篇有感
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”是你年輕時(shí)的豪情壯志，遠(yuǎn)大抱負(fù)。然而天不遂人愿，你出生在太平盛世末期，玄宗已喪失了當(dāng)年的雄心壯志，沉湎于美色，寵幸奸臣，終于釀成了安史之亂，造成社會(huì)的動(dòng)蕩與不安。你由于李林甫的排斥和故意刁難，阻止你得到賞識(shí)，讓你無(wú)處施展你的才華，人到中年才得到一小小的職務(wù)，再加上兒子的死，你傷心欲絕。沿途間見(jiàn)老百姓疾苦，寫(xiě)下了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲憤詩(shī)句。
可是你為了心中的那點(diǎn)亮，即使經(jīng)歷了那么多的坎坷，你任憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，陸續(xù)寫(xiě)下了《春望》，《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，發(fā)出了“國(guó)破山河在”的憂(yōu)思和“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。
你一生坎坷曲折不堪回首，一代詩(shī)圣滿(mǎn)腹才華，得不到賞識(shí)。但你一如既往的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，為我們留下了寶貴的財(cái)富，我為你自豪，深深的敬佩你！
屈原篇有感
“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！薄凹娢峒扔写藘?nèi)美兮。又重之以修能。”你是楚武王的后代，身份顯赫，你又有卓越的才能，美好的.品質(zhì)。你有偉大的抱負(fù)，愿意全心全意為百姓做事。你深受楚武王的信任，選賢舉能，改革政治，推行“美政”。前途一片光明。但由于寵妃鄭袖等人阻止楚懷王聽(tīng)你的勸諫，只是楚懷王疏遠(yuǎn)你，甚至放逐你。后來(lái)楚國(guó)被滅，你心中的那抹光熄滅，對(duì)前途感但絕望，雖然有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”你的死，你的選擇給后世留下了很大的爭(zhēng)議，你這一身讓人可敬可嘆，我深深地沉思著，在你帶給我的震撼中久久不能自拔，思考著人生的意義。
同樣的憂(yōu)思，相同的遭遇，類(lèi)似的抉擇，最終的結(jié)局雖然都帶著遺憾離開(kāi)人世，但都為中華人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，為我們指引方向。
一陣夜風(fēng)吹來(lái)，吹散了夏日的幾許燥熱，拉回了我的思緒，我的心頓時(shí)清明了不少，重新找回了我的人生方向。
歷史將記住杜甫篇三
我想，這樣的人，別人或許終其一生也不會(huì)明白，在這世上，曾有那么一種感情長(zhǎng)久地存在過(guò)，它超乎生死、除強(qiáng)扶弱、一諾千金。這種感情絢爛而長(zhǎng)遠(yuǎn)，他用一時(shí)的行動(dòng)換來(lái)了幾代人長(zhǎng)久的記憶，他的名字也曾為天下所知，為人所傲，可在如今這過(guò)分理智、各謀其利的社會(huì)里，卻是遍尋無(wú)果。他就像一盞長(zhǎng)明燈，但是在歲月的沉淀過(guò)后，這盞燈逐漸淡入風(fēng)塵?？墒菤v史的記憶是長(zhǎng)久的，它不會(huì)遺忘荊軻，它會(huì)記住荊軻。因此，兩千多年后的我，才能在歷史的記憶中追逐那身影，盼望與之同行。
時(shí)間經(jīng)不住流逝，歲月受不住蹉跎，年華經(jīng)不住辜負(fù)，但歷史經(jīng)得住時(shí)間的沉淀，歷史的記憶是永恒的，它將記住荊軻。
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，歌聲漸止，周遭的一切又歸于平靜，地圖散落在桌案上，地上還有未干的血跡，炫麗的宮殿里，珠寶玉器都是暗淡的，攝人的僅有荊軻那一如清水的眸，他笑道，無(wú)悔！
徵音涕泣，羽奏驚心，來(lái)自遠(yuǎn)古的樂(lè)律從厚重的云層中傳來(lái)，吟唱著荊軻的悲壯與豪邁，在那個(gè)時(shí)代，無(wú)數(shù)人為他白衣冠以送之，他為著心中的“義”，帶著無(wú)數(shù)人的期望，就車(chē)而去，終已不顧。
也曾有過(guò)少年的瀟灑，也曾不因世事而心中泛起波瀾，也曾只憑一腔熱血、俠義心腸而云游四方，那時(shí)的美好令人眷戀，然而在年華一剎過(guò)后，他卻迎來(lái)了寒風(fēng)蕭蕭的易水訣別。
人生在世數(shù)十載，他為信義而活，亦為信義而亡。一朝刺秦，幾聲長(zhǎng)笑，他的.俠肝義膽終成千古英名。人們常言道：“英雄不把窮通較”。曾經(jīng)風(fēng)華正茂的青年，轉(zhuǎn)眼變化為塵埃。他的失敗加速了燕國(guó)的滅亡。欲速則不達(dá)，后人也因此引以為戒。盡管后人對(duì)于他刺秦之事眾說(shuō)紛紜，然而歷史的眼光是公正的，它不會(huì)妄加評(píng)論，它會(huì)記住荊軻。但是，他終究是敗了，敗在了秦王的劍下，也敗給了自己。有人說(shuō)，荊軻刺秦就是一場(chǎng)以卵擊石的鬧劇，而這個(gè)鬧劇的主人公荊軻不過(guò)是個(gè)荒誕愚昧的武夫，也有人說(shuō)他是個(gè)空想連篇，不著實(shí)際的政客。然而他們是用自己的目光俯瞰著這已成定局的塵埃往事，不言其它，只言成敗。但是歷史的雙眼是明亮的，它不會(huì)妄加評(píng)論，它會(huì)記住荊軻。
歷史將記住杜甫篇四
那臺(tái)古老的歷史放映機(jī)，投影著那位古人陳舊的身影，但見(jiàn)把欄桿拍遍。
“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓，愛(ài)上層樓為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！边@樣一位古人，少年的他不諳世事，中年的他遍識(shí)愁味，老年的他回首一身，坎坷多磨難。他以武起事，以文成業(yè)，讓歷史不折不扣地記住了這位漸識(shí)人生苦味的武將——辛棄疾。
歷史將記住辛棄疾，記住唯愿馬裹尸，以身以許國(guó)的辛棄疾。辛棄疾有一顆心，一顆忠義的愛(ài)園之心。滿(mǎn)腔熱血在胸中游走，勃郁的豪情在血脈中噴張。他拿起信仰的利刃快刀利劍地過(guò)關(guān)殺敵。年少輕狂，氣焰高盛，二十二歲的他就盛出了一支數(shù)千人的義軍。為的是挑戰(zhàn)金宋亂世，完成光復(fù)大業(yè)一展鴻圖之志。他曾遇部將叛變，好友被殺，單槍匹馬直闖敵營(yíng)，生擒判將，以判將之血祭自己的忠肝義膽，祭國(guó)家未收回的大好河山。
滿(mǎn)腔熱血的辛棄疾，并不只是空有武術(shù)的莽夫，他行事果斷，雷厲風(fēng)行。卻被朝廷呼之即來(lái)，揮之即去。歷史將記住辛棄疾，記住認(rèn)真，執(zhí)著的工作人辛棄疾。盡管南歸后的辛棄疾不為朝廷所喜，二十年的任職，就有三十七次的調(diào)職，但是工作狂人辛棄疾不曾因頻繁調(diào)動(dòng)而虛與偽蛇，也不曾因地方官小就棄之不任。他新官上任的火，雄赳赳的燃起了一支“飛虎軍”，金戈鐵馬，威風(fēng)凜凜這氣勢(shì)不像地方長(zhǎng)官，到像京城禁衛(wèi)軍之首了。他與生俱來(lái)的干練風(fēng)氣讓?zhuān)倬毐R，修建營(yíng)房做起來(lái)得心應(yīng)手如魚(yú)得水。建房材料稀缺，他便命人送來(lái)瓦6片，即送即付銀，難聽(tīng)迎刃而解。但南宋的政治泥沼非議他，皇帝也對(duì)他時(shí)棄時(shí)用。歷史記錄下了他的波折，歷史記下認(rèn)真，執(zhí)著的工作狂人辛棄疾。
辛棄疾滿(mǎn)腹詩(shī)書(shū)，是武將，是狂人，亦是詩(shī)人。
歷史記住辛棄疾，記住詩(shī)書(shū)滿(mǎn)腹氣自華的辛棄疾?！白砝锾魺艨磩?，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”到盡他心中豪情，那一腔熱血不言而喻?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”登樓憑吊，看吳鉤，拍欄桿也，難遣的憂(yōu)與憤躍然紙上?！皯{誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”傾然而出的，是他愿奮戰(zhàn)殺場(chǎng)地心。歷史記住了，記住了辛棄疾的筆墨，也記住了執(zhí)筆的辛棄疾。
滾滾的歷史長(zhǎng)河永不枯竭，投影下了辛棄疾的一生；轟隆滾動(dòng)的歷史車(chē)輪，刻下了辛棄疾的奮斗足跡；哪一頁(yè)書(shū)香盈繞的歷史，書(shū)寫(xiě)下辛棄疾的悲與喜，愛(ài)與恨；那一幅歷史丹青，描繪了辛棄疾奔走呼號(hào)的身影。
歷史將記住杜甫篇五
九一八事變（又稱(chēng)奉天事變、柳條湖事件）是日本在中國(guó)東北蓄意制造并發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，是日本帝國(guó)主義侵華的開(kāi)端。
1931年9月18日夜，在日本關(guān)東軍安排下，鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近的南滿(mǎn)鐵路路軌（沙俄修建，后被日本所占），并栽贓嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)。日軍以此為借口，炮轟沈陽(yáng)北大營(yíng)，是為“九一八事變”。次日，日軍侵占沈陽(yáng)，又陸續(xù)侵占了東北三省。1932年2月，東北全境淪陷。此后，日本在中國(guó)東北建立了偽滿(mǎn)洲國(guó)傀儡政權(quán)，開(kāi)始了對(duì)東北人民長(zhǎng)達(dá)20xx年之久的奴役和殖民統(tǒng)治。
“九一八事變”是日本帝國(guó)主義長(zhǎng)期以來(lái)推行對(duì)華侵略擴(kuò)張政策的必然的結(jié)果，也是企圖把中國(guó)變?yōu)槠洫?dú)占的殖民地而采取的重要步驟。它同時(shí)標(biāo)志著世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，揭開(kāi)了第二次世界大戰(zhàn)東方戰(zhàn)場(chǎng)的序幕。
一戰(zhàn)后，日本在華擴(kuò)張受到了英美列強(qiáng)的遏制，中國(guó)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)使日本在華利益受到削弱，促使日本政府調(diào)整對(duì)華政策，加快吞并中國(guó)東北地區(qū)的步伐；20世紀(jì)30年代初，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生，日本經(jīng)濟(jì)遭受沉重打擊，陷入極端困境，并導(dǎo)致政治危機(jī)，在內(nèi)外交困情況下，日本法西斯勢(shì)力決意沖破華盛頓體系對(duì)日本的束縛，趁英美忙于應(yīng)付危機(jī)，蔣介石大規(guī)?！敖斯病敝H，奪取東北，以擺脫困境，并圖謀爭(zhēng)霸世界。
1931年9月18日夜，盤(pán)踞在中國(guó)東北的日本關(guān)東軍按照精心策劃的陰謀，由鐵道“守備隊(duì)”炸毀沈陽(yáng)柳條湖附近日本修筑的南滿(mǎn)鐵路路軌，栽贓嫁禍于中國(guó)軍隊(duì)，并以此為借口，炮轟沈陽(yáng)北大營(yíng)，制造了震驚中外的“九一八事變”，從此中國(guó)人民開(kāi)始了20xx年艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
透過(guò)“九一八”事變，我們至少可以得到“三個(gè)啟示”。
“落后就要挨打”。近代的中國(guó)是積貧積弱的中國(guó)，我們?cè)?jīng)妄想以“閉關(guān)鎖國(guó)”與世隔絕，但始終擋不住列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利。在地緣政治中，弱國(guó)往往是強(qiáng)國(guó)侵略的對(duì)象，據(jù)統(tǒng)計(jì)，日本近代史上發(fā)動(dòng)的10余次對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中，絕大多數(shù)針對(duì)我國(guó)，除了我國(guó)與日本鄰近，更重要的原因在于我國(guó)當(dāng)時(shí)的綜合國(guó)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)日本。
“覆巢之下無(wú)完卵”。我們每個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家休戚相關(guān)，沒(méi)有了祖國(guó)的庇護(hù)，我們的人權(quán)將無(wú)從談起，所以我們要愛(ài)我們的國(guó)家，珍惜眼前來(lái)之不易的獨(dú)立和繁榮，當(dāng)前受不良社會(huì)思潮影響，部分人只講個(gè)人利益不講集體利益，對(duì)國(guó)家政策評(píng)頭品足，對(duì)黨的歷史刻意歪曲，我們翻看前蘇聯(lián)的歷史，應(yīng)該對(duì)這種現(xiàn)象提高警惕，用我們的實(shí)際行動(dòng)團(tuán)結(jié)在一起，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、經(jīng)濟(jì)主權(quán)、思想主權(quán)。
“忘戰(zhàn)必危，好戰(zhàn)必亡”?！爸袊?guó)永遠(yuǎn)不稱(chēng)霸”是對(duì)全世界的鄭重承諾，中國(guó)是一個(gè)有責(zé)任的大國(guó)，致力于維護(hù)世界的和平與穩(wěn)定，致力于促進(jìn)世界的繁榮與發(fā)展。但是，當(dāng)前日本政府除了修改教科書(shū)、否認(rèn)侵略歷史、渲染“中國(guó)威脅論”之外，在釣魚(yú)島主權(quán)問(wèn)題上更是頻頻挑釁，一副唯恐天下不亂的態(tài)勢(shì)，近期，更是宣稱(chēng)將組建釣魚(yú)島警備部隊(duì)。面對(duì)日本右翼勢(shì)力的塵囂甚上，我們要用事實(shí)回?fù)?，用?shí)情說(shuō)話(huà)，讓世界人民了解日本政府的歪曲事實(shí)和險(xiǎn)惡用心，同時(shí)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心的基本國(guó)策不動(dòng)搖，發(fā)展科教文衛(wèi)事業(yè)，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，激發(fā)國(guó)人加倍努力，讓悲劇不再發(fā)生。
因此我們應(yīng)該勿忘國(guó)恥，牢記歷史，以史為鑒；不忘“九*一八”這個(gè)特殊的日子。努力學(xué)習(xí)，以振興中華為己任；以自己的知識(shí)才能報(bào)效祖國(guó)！
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歷史將記住杜甫篇六
歷史的長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中不乏文人墨客，智勇雙全之士。而我卻只記住了其中的你。
一個(gè)長(zhǎng)壽的庸人跟一個(gè)短命的英雄相比，你更想成為哪一種人呢？時(shí)間與歷史給了我答案。你最終還是選擇了后者。
即使你只活了36年，但世人卻想了你一千多年。
你年少時(shí)就表現(xiàn)出驚人的遠(yuǎn)見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的你，不過(guò)15歲。卻成了孫家的座上賓。而后，你隨懷有一腔熱血的孫策平定江東，年僅23歲的.你官至中郎將。
吳中老將程普因你提拔太快而與你不和，可終了還是被你的品德和才能折服，留下了“與公瑾交，如飲醇醪，不覺(jué)自醉”的贊美話(huà)語(yǔ)。可見(jiàn)你的才能與品德是如此之高，這也讓世人讓歷史記住了你。
而后，孫策出獵時(shí)遇刺身亡，孫權(quán)繼位。再后來(lái)，曹操興中國(guó)之兵南下攻荊州，與吳軍隔江而望。吳中大亂，朝庭之上恐慌的氣氛逐漸蔓延開(kāi)來(lái)。以至于富庶祥和的東吳大地上，一時(shí)間陰云密布，人心惶惶。更有甚者已經(jīng)出逃各地。而在朝庭上，與孫權(quán)同心的，恐怕僅有魯肅與你了吧。
后來(lái)，孫權(quán)下定決心，于是拔刀斫前奏案，以表決心。于是你率領(lǐng)三萬(wàn)前鋒直抵長(zhǎng)江，首戰(zhàn)告捷，但你的臉上卻全無(wú)喜色，只有一臉的沉重，你知道曹操的真實(shí)兵力，如今勝利，恐怕是曹操暫避鋒芒而已，真正的戰(zhàn)斗就要來(lái)臨了。
曹操自知士兵不習(xí)水戰(zhàn)，于是將上千船艦連在一起，形成一座水上浮島。但他卻沒(méi)想到，失敗的種子開(kāi)始發(fā)芽了。
最后，老將黃蓋用苦肉計(jì)騙過(guò)疑人一生的曹操。參天大火在孔明的東南風(fēng)下燒得曹操敗走華容道，而在你的眼中雖有一絲喜色，但更多的是凝重，你明白東吳又將迎來(lái)一位料事如神、足智多謀的對(duì)手——孔明。
事實(shí)也確是如此，但你沒(méi)想到的是你竟是死的如此之早，你還沒(méi)有替東吳或者是說(shuō)替你自己擊敗這個(gè)對(duì)手。直到死時(shí)，你發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的沉重嘆息。你的死，曾令多少人為之痛哭流涕，嘆惜。
你讓歷史、讓世人如何不記得你——周瑜！
歷史將記住杜甫篇七
戰(zhàn)爭(zhēng)的危害是多么的大！抗日時(shí)期，日本人為了侵略中國(guó)的南京，要?dú)⒐饽暇┤?。雖說(shuō)他們最后受到了懲罰，但還是說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)有多么的殘酷。二戰(zhàn)期間，各國(guó)軍隊(duì)都遭受牽連，各處交戰(zhàn)，戰(zhàn)火紛飛，而且只要身強(qiáng)力壯的老百姓都會(huì)被拉去當(dāng)兵。四處骨肉分離，哭天喊地，民不聊生。戰(zhàn)場(chǎng)上尸體遍地，鮮血紛飛，死亡人數(shù)一天天增加。大片大片的.森林也被破壞，空氣也被污染，一個(gè)個(gè)珍稀物種被滅絕了，一處處古代文明和自然奇觀都被銷(xiāo)毀了。
而和平時(shí)代呢？森林一望無(wú)際，小動(dòng)物們都安然地生活在里面。人們也團(tuán)團(tuán)圓圓。沒(méi)有戰(zhàn)火，沒(méi)有傷亡，那是多么幸福的時(shí)光。
請(qǐng)珍愛(ài)和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，讓每個(gè)家庭都幸福美滿(mǎn)，讓世界不再混亂。沒(méi)有傷亡、沒(méi)有硝煙的世界，這就是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的美好世界。
歷史將記住杜甫篇八
惡魔終于遭到了報(bào)應(yīng)，正義得到了伸張，經(jīng)過(guò)八年的艱苦抗戰(zhàn)，日本侵略軍被趕出了中國(guó).事隔70年，整個(gè)人類(lèi)都應(yīng)憑吊無(wú)辜遇難的生命的時(shí)候，然而在完全脫離了軍國(guó)主義的日本卻出現(xiàn)了一些反良知的聲音，竟然誣蔑中國(guó)假編歷史，否認(rèn)南京大屠殺事件，否認(rèn)強(qiáng)征慰安婦.試圖淡化戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，那么我們應(yīng)該如何反對(duì)這些黑白顛倒，居心不良的的令人激憤的可恥言論呢.
我們必須把目光放回二戰(zhàn)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的兩大法西斯集團(tuán)日本和德國(guó)發(fā)起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)遭到了正義的反法西斯同盟國(guó)的反抗，并且法西斯集團(tuán)終于被打敗.當(dāng)時(shí)的德國(guó)在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯下的罪行得到了徹底的清算，美國(guó)占領(lǐng)日本后，當(dāng)時(shí)的國(guó)際軍事法庭對(duì)日本的侵略及其主要戰(zhàn)犯進(jìn)行了正義的審判，由于美國(guó)的自身利益，對(duì)日本南京大屠殺--一件令中國(guó)人民心寒的事;南京大屠殺--一個(gè)中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)揮之不去的陰影;南京大屠殺--一個(gè)駭人聽(tīng)聞的名字;南京大屠殺--使南京變成人間地獄的真正元兇;南京大屠殺--一座千古奇恥的紀(jì)念碑;南京大屠殺--300000中國(guó)人生命的終點(diǎn);南京大屠殺--一個(gè)“國(guó)窮民窮被狗欺“的有力見(jiàn)證。
1937年12月13日，一個(gè)可怕的身影--南京大屠殺充滿(mǎn)了南京的每個(gè)角落。七十年前的12月13日，陰霾的天空籠罩著中國(guó)的六朝古都南京，日本侵略軍在空襲幾天后，于這天攻陷了當(dāng)時(shí)的風(fēng)雨飄搖的中華民國(guó)政府的首都.這般禽獸不如日本士兵奪去了南京城內(nèi)20余萬(wàn)的活生生的生命，慘絕人寰的屠殺和奸淫擄擄，其殘暴手段，慘不忍睹，另鬼神側(cè)目.有的一家人綁起來(lái)丟進(jìn)河里活活淹死，把小孩拋起來(lái)用刺刀刺死，剖開(kāi)孕婦的肚子取出活生生的嬰兒，強(qiáng)奸并輪奸婦女，還有些日本兵竟然比起殺人競(jìng)賽的游戲.人性的底線(xiàn)在這里完全被打破，整個(gè)南京城變成了煉獄之城，成了魔鬼肆擄的舞臺(tái).陽(yáng)光再也無(wú)法穿透這陰森的恐怖的世界.1937，12，13是我們國(guó)人不想提起，又不敢忘懷的日子.日本侵略軍自1937，3，7日侵略中國(guó)以來(lái)，不知在中國(guó)犯下了多少滔天大罪.強(qiáng)征慰安婦，731細(xì)菌部隊(duì)的活人試驗(yàn)以及在八年里包括平民在內(nèi)的一千多萬(wàn)中國(guó)人的生命.這是中國(guó)上下幾千年來(lái)的最為悲慘的怯難.日軍--一支毫無(wú)人性的軍隊(duì)在南京進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周的血腥屠殺。他們采用種.種滅絕人性的手段來(lái)殘殺中國(guó)人民。昔日繁華的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國(guó)人民的尸體，頓時(shí)，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國(guó)，在南京留下了人類(lèi)歷史上最野蠻，最可恥的一頁(yè)。
更可恨的是日本現(xiàn)在將當(dāng)時(shí)殘殺我國(guó)軍民的鐵證事實(shí)美化了，戲稱(chēng)那是為日本增光，光宗耀祖的事!
現(xiàn)在，中國(guó)強(qiáng)大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國(guó)的希望，中國(guó)未來(lái)的支柱!我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)這一臺(tái)“大型起重機(jī)“將中國(guó)托向輝煌的明天!
雖然，南京大屠殺已經(jīng)成為歷史，中日兩國(guó)人民有著數(shù)千年的傳統(tǒng)友誼，我也無(wú)意煽動(dòng)反日，但是，不可否認(rèn)，我們是絕對(duì)不能忘記這段災(zāi)難的歷史?！扒笆虏煌?，后事之師”當(dāng)今，社會(huì)仍有很多人都不知道南京大屠殺的真相，日本政府仍舊未曾向中國(guó)人民道歉。更何況，一些右翼分子正想用盡各種方法來(lái)掩飾事情的真相，篡改歷史。他們根本沒(méi)有反省過(guò)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己的罪行，難道不是嗎?一波未平，一波又起，日本在我國(guó)領(lǐng)土釣魚(yú)島不斷制造事端，改歷史教科書(shū)，首相小泉純一郎更是無(wú)視中國(guó)的強(qiáng)烈抗議，一次又一次地去參拜靖國(guó)神社。嚴(yán)重傷害亞洲人民和中國(guó)人民的感情，破壞中日關(guān)系健康發(fā)展。所以，我們要牢牢記住歷史的教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)，使警鐘長(zhǎng)鳴。
“忘記屠殺，就是第二次屠殺?！泵绹?guó)評(píng)論家喬治。威爾說(shuō)：“由于這本書(shū)才終結(jié)了對(duì)南京的第二次強(qiáng)暴”在看廬書(shū)的時(shí)候，我的腦海里一直浮現(xiàn)著喬治。桑塔亞的不朽警句：忘記過(guò)去的人注定會(huì)重蹈覆轍“。當(dāng)屠殺真相被掩蓋時(shí)，屠殺永遠(yuǎn)是屠殺。只有屠殺為世人所知時(shí)，冤魂才能遠(yuǎn)離追殺，成為歷史上的定格。
“忘記屠殺，就是第二次屠殺?！蹦暇┐笸罋⑻嵝阎覀?cè)跉v史的長(zhǎng)河中曾經(jīng)有如此的傷痛，而又因?yàn)檫@相同的傷痛，使我們即使分散在世界各地，也能在一呼一吸之間感覺(jué)到彼此的血脈相連。它讓我們無(wú)法忘記我們是誰(shuí)，我們來(lái)自哪里。
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歷史將記住杜甫篇九
你就像那冰冷的北極星，以你那孤獨(dú)而深刻的情懷給中國(guó)詩(shī)壇增添一份奇特的炫彩，給中國(guó)歷史一個(gè)永不磨滅的記號(hào)，歷史將記住愛(ài)國(guó)的杜甫?！皣?guó)破山河在，城春草木深。”可以看出他早已與國(guó)家融為一體，與國(guó)共憂(yōu)喜，國(guó)衰則己愁，國(guó)強(qiáng)則己興！俄風(fēng)云傾定墨色，秋天漠漠向昏黑。慘淡的天氣昭示著慘淡的心情，憂(yōu)愁中“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟與崇高理想，打動(dòng)著每一個(gè)人。
歷史將記住豪邁的杜甫，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！倍鸥φ驹谔┥街拢鍪淄?，山勢(shì)峭拔，直沖云霄，一輪紅日頂于山上，九片浮云隨風(fēng)飄，此時(shí)，杜甫早已心潮澎湃，在他心中，這山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯視一切的雄心與氣概，他就是歷史上一個(gè)豪放的杜甫。
杜甫是悲慘的，杜甫的一生，是史也是詩(shī)，他付出畢生心血憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，而他卻得到的是一生坎坷。其實(shí)，我們對(duì)杜甫很同情。他與好友李白被大多數(shù)人認(rèn)為是有同樣的才華，可實(shí)際上，杜甫比李白的才華高出很大一個(gè)臺(tái)階。并且他心懷遠(yuǎn)大理想，希望考取功名，造福百姓，報(bào)效祖國(guó)。但事與愿違，十年應(yīng)舉，皆名落孫山。之后，又爆發(fā)了安史之亂，追求功名的心一再破滅，還過(guò)著流浪的生活，他切身悲痛的寫(xiě)下“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨?！弊屛疑羁谈惺艿剿趹?zhàn)亂中的流離之苦。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，杜甫帶著妻兒回京，繼續(xù)為朝廷奉獻(xiàn)，但卻被一直排擠。最終，在公元770年，杜甫病死在一條無(wú)名的小船上，年僅59歲，且當(dāng)時(shí)杜甫的詩(shī)句并沒(méi)有廣泛流傳，就這樣默默地走完了他孤獨(dú)坎坷的一生。
這就是杜甫，一位不計(jì)身家的人，一位心懷天下的志士，一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)圣，歷史將永遠(yuǎn)記住他。
歷史將記住杜甫篇十
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，閃爍出太多的能人志士。而辛棄疾便是其中尤為耀眼的一位。
他生于金宋亂世，從小習(xí)武的他因不滿(mǎn)金人的侵略蹂躪，在二十二歲那年獨(dú)立拉起一支數(shù)千人的義軍，后來(lái)與其他義軍合并，他擔(dān)任書(shū)記長(zhǎng)，掌管信印。我猶記那次他完成任務(wù)歸來(lái)后，發(fā)現(xiàn)部將叛變，主帥被殺。憤怒的他提刀上馬，率數(shù)十騎兵沖入敵軍營(yíng)地，生擒叛將，然后突襲千里，至臨安，將叛將正法，最后率數(shù)萬(wàn)將士南下歸宋。氣勢(shì)磅礴之至，無(wú)出其右。
歸宋的他按理應(yīng)受到重用，朝廷應(yīng)讓他得以繼續(xù)上陣殺敵，為國(guó)效力實(shí)現(xiàn)自己的豪情壯志，但無(wú)奈國(guó)家卻是偏安一隅的南宋。朝廷收走了他的鋼刀利劍只給他留下一支毛筆。正值壯年時(shí)候，本應(yīng)上沙場(chǎng)殺敵以顯男兒氣概，卻因朝廷的怯懦只能在朝中做一位旁觀者，辛棄疾遭受的打擊之大可想而知。他也只能在文字中回憶自己的戰(zhàn)場(chǎng)歲月，也正因如此，才會(huì)有“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”這般千古名句流傳于世。
無(wú)法再回沙場(chǎng)的辛棄疾將自己的愛(ài)國(guó)之情全部?jī)A注到自己的工作中，盡管他在南宋的40年間有20年被棄置，盡管在任官的20年間又有30多次頻繁調(diào)動(dòng)，但一身愛(ài)國(guó)之血的他不在乎，他每到一個(gè)地方做官便特別認(rèn)真、執(zhí)著地工作，認(rèn)真、執(zhí)著到了朝廷厭煩的地步，誹謗便隨之而來(lái)，貶謫也緊隨其后。盡管如此，辛棄疾仍熱愛(ài)著這個(gè)日漸衰頹的國(guó)家，他用“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”來(lái)批評(píng)那些醉生夢(mèng)死的統(tǒng)治者，他“欄桿拍遍”，卻無(wú)人會(huì)他的無(wú)奈與憂(yōu)傷。
貶謫之時(shí)，他也曾有過(guò)隱居山林的生活，不過(guò)那卻是被迫的，他也曾“試向沉瓜浮李處，清風(fēng)散發(fā)披襟?！钡闹械膼?ài)國(guó)之情卻讓他放棄了這種想法。因?yàn)樗€是那個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人辛棄疾。所以，他又站出來(lái)發(fā)出“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”的高呼。
辛棄疾名棄疾，可從小習(xí)武的他又有什么疾病可棄的.呢？他要棄的是心中的那塊心?。荷胶铀?，心不安。他字稼軒，是想要回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)嗎？一個(gè)胸懷大志的男兒又怎會(huì)甘心在田野中度過(guò)余生？盡管報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，盡管“君恩重，切教種芙蓉”，但辛棄疾是一位詩(shī)人，一位武人，一位愛(ài)國(guó)之人，所以，他又發(fā)出了“了卻君王天下事，贏得生前聲后名”的怒吼！
在那個(gè)日漸衰退的時(shí)代，在那個(gè)統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死，百姓民不聊生的時(shí)代，只有他——辛棄疾，站在時(shí)代的頂峰，向著奔騰不息的歷史長(zhǎng)河發(fā)出怒吼，喚醒那個(gè)時(shí)代的光芒，他用一人之力扛起了一個(gè)時(shí)代的重?fù)?dān)。他終會(huì)被人們銘記，終會(huì)被時(shí)代牢記，歷史也將永遠(yuǎn)記住辛棄疾！
歷史將記住杜甫篇十一
雖然杜甫出身官僚家庭，是第二代官員，但他別無(wú)選擇，只能落在家族中間。他的職業(yè)生涯并不順利，屢遭打擊。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
唐天寶三年(公元744年)，詩(shī)仙李白和詩(shī)圣杜甫相遇于洛陽(yáng)，被稱(chēng)為文學(xué)史上的大事。他們一起在山東一帶漫游，一起拜訪(fǎng)當(dāng)時(shí)著名的道士。杜甫這樣形容他們的日子：痛飲狂歌，飛揚(yáng)跋扈。即便多少有點(diǎn)夸張，那也是狂放不羈了——這就是青年時(shí)期的杜甫。在盛唐這樣一個(gè)時(shí)代，人們胸襟開(kāi)闊宏大，思想生氣勃勃，狂放被認(rèn)為是自信健康的一種美，所以李白的灑脫那樣受人景仰，杜甫也自然流露著時(shí)代的驕傲。他們一起登臨高臺(tái)，慷慨懷古、縱論天下，令周?chē)娜似G羨，又令人們覺(jué)得高深莫測(cè)。
這是一個(gè)躊躇滿(mǎn)志的杜甫。和李白一樣，他也是滿(mǎn)腔治國(guó)平天下的狂想。不同的是，當(dāng)時(shí)的李白已經(jīng)從長(zhǎng)安鎩羽而歸，而杜甫卻正懷著一肚子好夢(mèng)準(zhǔn)備去碰碰運(yùn)氣。
等待杜甫的仍舊是失敗。即使這樣，他依舊帶著幾分年輕的狂傲。在給唐明皇的上書(shū)中，毫不含糊地自稱(chēng)才華絕不在漢代的文學(xué)大家楊雄、枚皋之下。在今天看來(lái)，楊雄、枚皋的成就聲名遠(yuǎn)不及杜甫，但在當(dāng)時(shí)，杜甫的這種說(shuō)法，充分顯示了自己的“年少輕狂”。
中年之后，杜甫仍然不時(shí)露出狂態(tài)。他在四川的生活是后半生為數(shù)不多的安定日子，這全靠他的故交、劍南節(jié)度使嚴(yán)武的照應(yīng)。但是，杜甫對(duì)嚴(yán)武也經(jīng)常漫不經(jīng)心。和嚴(yán)武見(jiàn)面的時(shí)候，杜甫經(jīng)常連帽子都不戴，這在當(dāng)時(shí)是極其失禮的舉動(dòng)。傳說(shuō)中最嚴(yán)重的一次，喝醉的杜甫坐上嚴(yán)武的座位，瞪著嚴(yán)武說(shuō)：“嚴(yán)挺之還有這樣的兒子!”直呼別人父親的名諱，同樣也是當(dāng)時(shí)的大忌。杜甫這完全是借酒撒瘋了。
嚴(yán)武對(duì)杜甫雖然一貫友善，但身為一方軍閥，他的脾氣暴躁是出了名的，為小事殺人那是常事。嚴(yán)武盡管沒(méi)有馬上發(fā)作，心里卻動(dòng)了殺機(jī)。一天，嚴(yán)武召集部下準(zhǔn)備去殺了杜甫，要不是嚴(yán)武的母親及時(shí)救杜甫，我們今天就看不到“青春作伴好還鄉(xiāng)”這樣的詩(shī)句了。
在杜甫的吟誦中，人們總是看到一個(gè)關(guān)心民間疾苦、善良又熱心腸的老人，很難把他和那種輕狂對(duì)照起來(lái)?；蛟S，人性的復(fù)雜多樣正是這樣吧。
政治上不得志是一種不幸，但杜甫悲慘境遇的根源是他生活的潦倒，他后半生最大的敵人竟然是饑餓。
天寶五年(746年)，杜甫35歲，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十幾年的漫游，來(lái)長(zhǎng)安求仕，以實(shí)現(xiàn)扶世濟(jì)民的政治理想。然而，此時(shí)的唐玄宗已然不是開(kāi)明天子，他好大喜功，窮兵黷武，信用奸臣，堵塞言路，昏庸迷信，生活極端腐化。不過(guò)，他對(duì)玄宗仍然抱有幻想，以為通過(guò)忠臣的努力輔佐，迷途天子還是可以返回正路的，國(guó)家仍可回到開(kāi)元盛世的局面。于是，他積極尋求從政的道路，在艱難困苦中咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持既定觀念，困居長(zhǎng)安達(dá)10年之久。
他來(lái)長(zhǎng)安不久，父親便去世了，這使他的生活失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源。漸漸地，他需要依賴(lài)親友的周濟(jì)了。有時(shí)去長(zhǎng)安城南的終南山采些草藥，拿到市場(chǎng)出售以糊口。有時(shí)去買(mǎi)政府救濟(jì)災(zāi)民而低價(jià)出售的糧食，甚至有時(shí)竟過(guò)上乞討的生活?！俺蹈粌洪T(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛?！薄梆嚺P動(dòng)即向一旬，敝衣何啻聯(lián)百結(jié)!”都是他卑屈生活的真實(shí)寫(xiě)照。
衣衫襤褸，經(jīng)常挨餓，動(dòng)不動(dòng)就是十來(lái)天沒(méi)米下鍋。他的族孫杜濟(jì)住在長(zhǎng)安城南郊，為了叨擾一頓飯吃，杜甫每每前去走動(dòng)。這位族孫生活也不寬綽，見(jiàn)長(zhǎng)輩來(lái)了，心里老大的不樂(lè)，嘴上不好說(shuō)什么，卻在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)：打井水淘米，使勁擺動(dòng)水桶，把水?dāng)嚨猛?到園中砍菜，放手亂砍一氣。杜甫對(duì)此感慨萬(wàn)分，使他深受感激的是有一位叫王倚的青年朋友對(duì)他的款待。有一次杜甫鬧瘧疾，折騰得面黃肌瘦，頭白眼花，大病初愈，他拄著拐杖出門(mén)散步，來(lái)到王倚家門(mén)。王倚見(jiàn)杜甫這般模樣，問(wèn)清原委之后，十分同情，雖說(shuō)家境也不富裕，還是買(mǎi)肉買(mǎi)酒，熱情地招待了他。杜甫于艱難困苦中受此厚遇，激動(dòng)得手腳輕旋，病體頓時(shí)松快了許多，寫(xiě)詩(shī)對(duì)王倚說(shuō)：“但使殘年飽飯，只愿無(wú)事長(zhǎng)相見(jiàn)?！?《病后過(guò)王倚飲贈(zèng)歌》)饑餓之苦，可以預(yù)見(jiàn)。杜甫曾一度把家屬接到長(zhǎng)安城南的下杜城，不久便因生計(jì)問(wèn)題而被迫遷移到長(zhǎng)安東北240里的奉先(今陜西蒲城縣)，寄居在縣署公舍里。
這種生活狀態(tài)，杜甫在長(zhǎng)安持續(xù)了10年。等杜甫混到一個(gè)小官的職位時(shí)，已經(jīng)有點(diǎn)太晚了。他上任不久回家探親，進(jìn)門(mén)聽(tīng)到的是小兒子活活餓死的噩耗。一代“詩(shī)圣”淪落到這步慘狀，“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”原來(lái)不只是眼見(jiàn)，還是切身之痛。生活的艱難并未使杜甫后退歸隱(當(dāng)然，他也時(shí)時(shí)在詩(shī)中表露隱逸的念頭，但終未實(shí)踐)，客觀上，它使杜甫始終處于理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾之中，從而有可能對(duì)社會(huì)和人生加深認(rèn)識(shí)。
安史之亂時(shí)，“餓”依然是杜甫揮之不去的陰影。在流離失所的歲月里，他拾過(guò)橡栗、挖過(guò)野芋，輾轉(zhuǎn)掙扎到四川時(shí)，已經(jīng)一身是病。在杜甫的詩(shī)中，流露出對(duì)貧苦民眾那么真切的同情哀憐，又何嘗不是他本人的付出太過(guò)沉重了。
杜甫的死也與饑餓有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。離開(kāi)四川后的杜甫客居湖南，由于被突然的洪水所圍困，連續(xù)餓了9天。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來(lái)，以牛肉白酒招待他，難得饕餮一回的杜甫當(dāng)晚就因?yàn)樽盹栠^(guò)度而辭世了。
杰出詩(shī)人卻落得如此下場(chǎng)，大概令后人感到不安，于是人們對(duì)杜甫的死因做了種種解釋?zhuān)⑼茢喑瞿缢馈⒉∷赖雀鞣N說(shuō)法。然而，縱然真是這樣，種種推論對(duì)詩(shī)人本身的痛苦也沒(méi)有任何補(bǔ)益。杜甫以他的顛沛痛楚見(jiàn)證了盛世唐朝的沒(méi)落，他那些偉大詩(shī)篇，就是他一生悲苦的哀鳴，也是一個(gè)輝煌時(shí)代走向終結(jié)的哀歌。作為中國(guó)歷史上最為杰出的詩(shī)人并非像人們所想象的那樣美好，時(shí)間的隔離給了我們想象的空間，但歷史的真相卻不能夠掩飾。
杜甫(712-770年)，字子美，詩(shī)中常自稱(chēng)少陵野老。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)，自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今屬河南)。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識(shí)淵博，頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。天寶三載(744年)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安(今屬陜西)將近十年，未能有所施展，生活貧困，對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗政治有較深的認(rèn)識(shí)，靠獻(xiàn)賦才得到一官半職。等到安祿山軍攻陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見(jiàn)肅宗，官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后，跟隨肅宗還京，接著出任華州司功參軍。不久棄官前往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世稱(chēng)浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱(chēng)杜工部。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
歷史將記住杜甫篇十二
有一個(gè)陰雨天，呼嘯的風(fēng)猖狂的刮著，卷去了屋上的幾重茅草。夜晚，你蜷縮著，無(wú)視自己的痛苦，卻幻想著“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。你徹夜未眠，在心地吶喊著，為的是誰(shuí)！不為自己，只為天下同你一樣受苦受難的百姓！
你一輩子的追尋，卻換來(lái)窮困潦倒，病死孤舟。對(duì)國(guó)家、對(duì)皇帝、對(duì)百姓、對(duì)親人的眷戀，卻只換來(lái)一次又一次的打擊。你用一片血淚，凝聚成千言萬(wàn)語(yǔ)，卻是換來(lái)死后的輝煌！也許你并不知道，你的名字、你的一生不僅為唐朝人所知道，被中國(guó)人所知道，而且走出中國(guó)，走向世界，被越來(lái)越多的外國(guó)人所知道。1962年，世界和平理事會(huì)把你評(píng)為世界文化名人之一。你，是我們的驕傲，是所有炎黃子孫的驕傲，你為中華文化史添上了絢爛的一筆！
歷史將記住杜甫篇十三
一直以來(lái)，我都不怎么喜歡杜甫，或者說(shuō)，對(duì)他不怎么感冒。相比之下，我更喜歡李白的灑脫樂(lè)觀。但最近我對(duì)這個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的老人起了一些興趣。
從現(xiàn)實(shí)角度講，杜甫之于這個(gè)世界，仿佛除了流傳下來(lái)些好詩(shī)以外沒(méi)有其他貢獻(xiàn)了。他盡管可以講出人民大眾之苦，但他既不是帝王，又不受寵，他并不能改變什么。他不是權(quán)臣，不能施展心中的報(bào)復(fù);他不是圣人，不能以自己的觀點(diǎn)說(shuō)服別人;他也不是高僧，不能以佛教感化眾人;他不是將軍，收復(fù)不了失地，擴(kuò)張不了版圖。他不過(guò)是一個(gè)在動(dòng)亂的時(shí)代憂(yōu)愁的人，是一個(gè)潦倒、落魄又不得志的窮酸文人。他文采好，但不能當(dāng)飯吃，他掙錢(qián)少，但看到人民的艱苦還是會(huì)覺(jué)得太多。君王不重視他，他還是要追隨，永遠(yuǎn)伴著希望和期待一路追隨?？傊?，他很癡愚，也很頑強(qiáng)。
杜甫只與李白相遇過(guò)一次，但這卻讓他念念不忘。
在任何時(shí)候杜甫對(duì)這個(gè)世界都不會(huì)放棄，他會(huì)自然而然地想對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)，這是他的本性。他看了太多苦難。失去了官位，他著急不能救黎民于水火，朝廷昏暗齷齪，他不放心丟下君王獨(dú)自離去。他在官宦仕途中奔波，在祖國(guó)大地上奔走，他目睹并感悟著人民疾苦，發(fā)出了xxx朱門(mén)灑肉臭，路有凍死骨xxx的凄涼的呼喊和xxx大庇天下士俱歡顏xxxxxx吾廬獨(dú)破受凍死亦足xxx的感嘆。這就是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民更甚于憂(yōu)家憂(yōu)己的杜甫。而李白則不然，他生活在盛唐時(shí)期，戰(zhàn)亂并不頻繁。李白也曾看過(guò)官場(chǎng)的黑暗，但他選擇的卻僅僅是遠(yuǎn)離政治，這很大成分上來(lái)源于他瀟灑不拘的性格。杜甫勝過(guò)李白的地方在于，他批判社會(huì)的目光不緊緊盯著上層，他同時(shí)也在觀察著下層。
杜甫這個(gè)人還真是深沉，他的大氣是很少有人能比擬。并不是像“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘“的傲氣，而是心中裝下大千世界，于厚土之中深深扎根，始終站在廣大人民的立場(chǎng)上。他對(duì)百姓命運(yùn)的關(guān)懷，對(duì)民生疾苦的描寫(xiě)，處處都有他所遭受的痛苦滲透在里面，這樣寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌，它的意義是不可估量的。這或許就是他和他的詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)圣”和“詩(shī)史”的原因吧。
這樣喜歡自由的我都開(kāi)始喜歡他了，我想不會(huì)有誰(shuí)永遠(yuǎn)也不愛(ài)杜甫吧?
歷史將記住杜甫篇十四
成都杜甫草堂，乃是唐代著名詩(shī)人、詩(shī)圣杜甫旅居四川時(shí)所建的住所。抬頭望去，南門(mén)梁上赫然掛著“杜甫草堂”，四個(gè)蒼勁有力的大字的牌匾。
走進(jìn)草堂，一種清新幽靜的氣息撲面而來(lái)，讓人陶醉期間。石子鋪成的小路通向遠(yuǎn)方，小路兩邊植被旺盛，有高大挺拔的楠木、青翠無(wú)比的綿竹等，真是詩(shī)一般的環(huán)境！難怪詩(shī)人能詩(shī)興大發(fā)，和這兒的環(huán)境一定有關(guān)。
我們首先來(lái)到了浣花祠，這是當(dāng)年冀國(guó)夫人任氏生活的地方，百姓為紀(jì)念她抗擊叛亂，建立了這個(gè)祠堂。
轉(zhuǎn)過(guò)祠堂，便是杜詩(shī)刻廊。歷代下來(lái)，有許多大文豪與名人在此寫(xiě)了許多懷念杜甫的詩(shī)。人們便將字刻在木板上紀(jì)念，故稱(chēng)為詩(shī)廊。
繞過(guò)詩(shī)廊，便是茅屋故居了。只見(jiàn)故居的前面是一潭清澈的溪水，旁邊還有茂盛的杜鵑花，古木和古橋相映成暉，讓人不禁羨慕起詩(shī)人小橋流水人家的生活。轉(zhuǎn)過(guò)去看茅屋，就是用土砌墻，木成梁，并加上茅草屋頂?shù)奈葑?，?jiǎn)陋無(wú)比。進(jìn)入其中，發(fā)現(xiàn)墻體已經(jīng)十分破舊，僅殘存墻垣。左邊是臥室，右邊是廚房，中間則是一個(gè)小廳，總面積也不過(guò)二三十平方米左右，還有搖搖欲墜之感……哪里還談得上詩(shī)意？和剛進(jìn)來(lái)時(shí)的舒適感無(wú)法比擬。大詩(shī)人就在這陋室里寫(xiě)出了那么多曠世之作，不僅感受到詩(shī)人生活的簡(jiǎn)樸。我深深被震撼了！
詩(shī)人已經(jīng)遠(yuǎn)去，此刻站在這兒，耳畔響起了那綿綿不絕的詩(shī)……。
歷史將記住杜甫篇十五
杜甫草堂現(xiàn)如今有兩個(gè)，一個(gè)位于四川省成都市，另一個(gè)也在四川省，不過(guò)是在綿陽(yáng)市。
而今作為四川省重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，更為廣泛接受的是位于四川綿陽(yáng)三臺(tái)縣的三臺(tái)杜甫草堂。被稱(chēng)之為是四川省第二大杜甫紀(jì)念堂，當(dāng)然排在第一的是成都杜甫草堂，但是知名度卻遠(yuǎn)及成都杜甫草堂。
三臺(tái)杜甫草堂，位于四川省綿陽(yáng)市三臺(tái)縣縣城西邊的牛頭山上，是三臺(tái)縣城牛頭山公園的重要組成部分。作為偉大著名愛(ài)國(guó)史詩(shī)級(jí)別的詩(shī)人杜甫先生的紀(jì)念遺址，整個(gè)草堂里面亭臺(tái)樓閣，風(fēng)景如畫(huà)，十分注重生態(tài)建設(shè)和園藝建設(shè)。
在不破壞原本草堂的基礎(chǔ)上增添了很多景致，并注明了杜甫生平的簡(jiǎn)介，另外還有杜甫先生在三臺(tái)縣的生平事跡和詩(shī)歌著作展覽，可為打造了一個(gè)精致獨(dú)特的草堂。整個(gè)草堂是建在原來(lái)明代的工部草堂的遺址上的，并于上個(gè)世紀(jì)八十年代做了重建，整個(gè)一復(fù)古園林，更廣泛吸引游客。
另外，坐落于四川省省會(huì)成都市浣花溪畔的杜甫草堂，已成為一個(gè)標(biāo)志性的博物館類(lèi)型的草堂，是國(guó)家為了紀(jì)念被稱(chēng)之為“詩(shī)圣”的偉大歷史詩(shī)人杜甫先生而修建的博物館，并被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的圣地。
因此處杜甫草堂所在位置，又被稱(chēng)之為浣花草堂。但歷史上的杜甫草堂在杜甫離任成都之后就已經(jīng)不復(fù)存在了。
據(jù)歷史記載，五代時(shí)期詩(shī)人韋莊重尋得杜甫草堂遺址，而后重新修建，而后，歷經(jīng)數(shù)朝杜甫草堂均被多次修復(fù)，從而保存至今并最終被建作紀(jì)念性博物館，并成為如今歷史文化圣地和著名旅游景點(diǎn)。
歷史將記住杜甫篇十六
岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
【賞析評(píng)價(jià)】：
一二句寫(xiě)泰山山脈綿延遼闊；三四句挾泰山雄峻磅礴；五六句是仔細(xì)愿望，見(jiàn)群峰云生，仿佛有歸鳥(niǎo)入谷。七八句想象將來(lái)登山所見(jiàn)景象，同時(shí)抒發(fā)自己抱負(fù)。
全詩(shī)以詩(shī)題中“望”字統(tǒng)攝全篇，句句寫(xiě)望岳，但通篇并無(wú)一個(gè)“望”字，而能給人以身臨其境之感，可見(jiàn)詩(shī)人謀篇布局和藝術(shù)構(gòu)思是精妙奇絕。這首詩(shī)寄托雖然深遠(yuǎn)，但通篇只見(jiàn)登覽名山之興會(huì)，絲毫不見(jiàn)刻意比興之痕跡。若論氣骨崢嶸，體勢(shì)雄渾。
六句實(shí)寫(xiě)泰山之景。
開(kāi)頭一句“岱宗夫如何”，以一句設(shè)問(wèn)統(tǒng)領(lǐng)下文。二句“齊魯青未”自問(wèn)自答，生動(dòng)形象地道出泰山綿延、高大?！扒唷弊质菍?xiě)青翠山色，“末”是表現(xiàn)山勢(shì)座落之廣大，青翠之色一望無(wú)際。這是遠(yuǎn)望之景。
三、四句是近望之勢(shì)。“造化鐘神秀”是說(shuō)泰山秀美無(wú)比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里，一個(gè)“鐘”字生動(dòng)有力?！瓣庩?yáng)割昏曉”，突出泰山高聳挺拔，高得把山南山北分成光明與昏暗兩個(gè)天地。“割”字形象貼切，給參天矗立山姿賦予生命力。
五、六兩句是近看之景，并由靜轉(zhuǎn)動(dòng)?！笆幮厣鷮釉啤泵鑼?xiě)山腰云霧層層繚繞，使胸懷滌蕩，騰云而起，用“層云”襯托出山高?！皼Q眥入歸鳥(niǎo)”，是瞪大眼睛望著一只只飛回山林中小鳥(niǎo)，表現(xiàn)出山腹之深。一個(gè)“入”字用得微妙傳神，好象一只只小鳥(niǎo)從遠(yuǎn)處徐徐而來(lái)，又徐徐而去，足見(jiàn)山腹是何等深遠(yuǎn)。
歷史將記住杜甫篇十七
安史之亂爆發(fā)后，杜甫一家人歷經(jīng)磨難，終于逃難到四川。他的好朋友們?yōu)樗阡交ㄏ?，蓋了一座草堂，杜甫終于過(guò)上了安定的生活。
可是好景不長(zhǎng)，八月份的一天，突然烏云密布，狂風(fēng)大作。草堂上的茅草被風(fēng)刮得四處亂飛，有的高高地掛在樹(shù)梢上，有的落進(jìn)了泥塘里。杜甫急得手足無(wú)措，跌跌撞撞沖出屋子。
在林子邊，有幾個(gè)孩子笑嘻嘻地抱著茅草，跑進(jìn)了林子。有個(gè)男孩很調(diào)皮，對(duì)杜甫說(shuō)：“杜老頭，我家的茅草也刮走了，怎么說(shuō)茅草是你的呢？”杜甫累得氣喘吁吁，卻又哭笑不得，只好悻悻離去。
過(guò)了一會(huì)，電閃雷鳴，瓢潑大雨從天而降。開(kāi)始還好，屋里漏的雨不算大，勉強(qiáng)用盆子，罐子還可以接住，后來(lái)卻越下越大，屋子里床被打濕了，被子也被打濕了，一家人蜷縮在一起，難以入睡。
在這個(gè)難眠的雨夜里，杜甫百感交集。自從安史之亂開(kāi)始，杜甫報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只好四處顛沛流離，從來(lái)沒(méi)睡過(guò)一宿安穩(wěn)覺(jué)。杜甫望著漏雨的房頂，不禁浮想聯(lián)翩，如果能有一座風(fēng)吹不動(dòng)，雨打不壞的大廈，讓天下窮苦的讀書(shū)人住進(jìn)去，多好啊，他們將來(lái)能更好地為國(guó)家服務(wù)，百姓就不會(huì)遭這么多罪了。
杜甫想著，想著天亮了，他望著那輪噴薄而出的朝陽(yáng)，自言自語(yǔ)道：“如果我的愿望實(shí)現(xiàn)了，就我自己凍死，也心甘情愿。
千古以來(lái)，誰(shuí)能像杜甫這樣想呢，他真是當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)圣啊！
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