報(bào)告通常包括背景介紹、目的與方法、結(jié)果分析和結(jié)論等部分。報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)客觀(guān)、中性，并避免使用個(gè)人情感和主觀(guān)評(píng)價(jià)。在這里，我們?yōu)槟峁┮恍┙?jīng)典的報(bào)告案例，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇一
龍躍甲子，鴿翱晴空，鳳舞九天。
昔關(guān)河黍離，列強(qiáng)逐鹿;神州放眼，一鶴沖天。
重振社稷，舉中流誓，今看東方盛世還。
黃河血，慨仁人志士，魂祭新篇。
華夏意氣崢嶸，傲五湖四海錦繡滿(mǎn)。
壯三山五岳，疊古風(fēng)姿;九經(jīng)三史，彰現(xiàn)華韻。
豪客潑墨，賢士鋪卷，放歌九州富麗妍。
泰山脊，領(lǐng)風(fēng)騷環(huán)宇，有誰(shuí)堪比?
霍瑞鋒。
站在歷史的講臺(tái)前。
把人民英雄紀(jì)念碑上。
帶著民族苦難的歷史。
齊刷刷的截?cái)唷?/p>
把天安門(mén)廣場(chǎng)上。
飄揚(yáng)著八月心跳的國(guó)旗。
高高揚(yáng)起。
把人民大會(huì)堂上。
帶著人民體溫的國(guó)徽。
髙高擎起。
擎過(guò)上升的亞洲大陸的額頭。
告訴世界。
將傳遍五湖四海、山三五岳。
用沒(méi)有病句的聲音向全世界宣布。
共和國(guó)沉睡的泥土已經(jīng)蘇醒。
共和國(guó)明天初升的黎明。
將握住民族命運(yùn)的剎把。
挺起民族自信的胸膛。
共和國(guó)——。
將用嘉興南湖商的燈光。
尋找新的長(zhǎng)城出口。
將用黃河岸邊沸騰的水。
焊接起一個(gè)又一個(gè)永不生銹的中國(guó)夢(mèng)。
江澤民。
大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤(pán)鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙;和天地并存，與日月同光。
中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深，卓越輝煌。信步三百米甬道，閱歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世，幾多榮辱沉浮，幾度盛衰興亡。
圣賢典籍，浩如煙海;四大發(fā)明，寰球共享。緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。
回首近代，百年三萬(wàn)六千日，飽嘗民族苦難，歷盡變革風(fēng)霜。烽火硝煙，江山激昂。挽狂瀾于既倒，撐大廈于斷梁。春風(fēng)又綠神州，華夏再沐朝陽(yáng)。
登壇遠(yuǎn)望，前有古人，星光燦爛;后有來(lái)者，群英堂堂。
看乾坤旋轉(zhuǎn)，乾恒動(dòng)，自強(qiáng)不息之精神;坤包容，厚德載物之氣量。
繼往開(kāi)來(lái)，浩浩蕩蕩。立民主，興文明，求統(tǒng)一，圖富強(qiáng)。
中華民族偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴東方。
世紀(jì)交匯，萬(wàn)眾景仰;共襄盛舉，建壇流芳;昭示后代，永世莫忘。
(明)文征明。
不求見(jiàn)面惟通謁，名紙朝來(lái)滿(mǎn)敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。
譯文：不要求見(jiàn)面只是希望通過(guò)拜貼來(lái)問(wèn)候，因此我的屋中早上堆滿(mǎn)了各種名貴的拜貼。我也隨潮流向他人投送拜貼，人們只會(huì)嫌棄簡(jiǎn)慢，而不會(huì)嫌棄這其實(shí)只是空虛的禮節(jié)。
董必武。
共慶新年笑語(yǔ)嘩，紅巖士女贈(zèng)梅花;。
舉杯互敬屠蘇酒，散席分嘗勝利茶。
只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂(lè)土可為家;。
陪都歌舞迎佳節(jié)，遙視延安景物華。
譯文：
大家聚集在一起共同慶祝新年的到來(lái)，笑語(yǔ)喧嘩，十分熱鬧，紅巖村的年青同志送來(lái)梅花，更增添了節(jié)日氣氛。大家在一起舉杯互相敬酒，表達(dá)著新年的祝愿，散席后眾人意猶未盡，又一起品嘗這勝利茶，談?wù)摦?dāng)今時(shí)事。
只有精忠才能報(bào)答祖國(guó)，如今祖國(guó)正遭外侮，烽煙遍地，沒(méi)有地方去尋求一家安樂(lè)。我們?cè)谂愣贾貞c載歌載舞地歡慶新年，但不要忘了延安，讓我們遙祝延安解放區(qū)繁榮昌盛。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇二
愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題！有人在愛(ài)情里找到幸福！有人在愛(ài)情里看到傷心！有人欣喜若狂！有人傷心落淚！有人站在愛(ài)情的十字路口找不到方向。
一、《詩(shī)經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》。
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。
從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)表達(dá)了長(zhǎng)年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子的心情。其中”死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老”一句，傾倒了無(wú)數(shù)身陷愛(ài)河，渴望美滿(mǎn)愛(ài)情的人，成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合，我曾對(duì)你說(shuō)過(guò)，我會(huì)牽著你的手，和你一起老去。這是愛(ài)的最高境界，愛(ài)的最高境界就是經(jīng)得起平淡的流年。
二、《上邪》。
上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！
點(diǎn)評(píng)：出自于漢樂(lè)府民歌。這是一首情歌，是主人公自誓之詞：海枯石爛，愛(ài)情仍然堅(jiān)貞不變，是一位癡情女子對(duì)愛(ài)人的熱烈表白。詩(shī)的主人公在呼天為誓，直率地表示了”與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰”的愿望之后，轉(zhuǎn)而從”與君絕”的角度落墨，”山無(wú)陵”以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛(ài)，深情奇想根本不可能發(fā)生。這就把主人公生死不渝的愛(ài)情強(qiáng)調(diào)得無(wú)以復(fù)加。
三、《鵲橋仙》。
作者：秦觀(guān)。
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。
點(diǎn)評(píng)：這首詞借牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。最后一句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂(lè)？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂(lè)的庸俗生活，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛(ài)情。
四、《摸魚(yú)兒·雁丘詞》。
作者：元好問(wèn)。
問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂(lè)趣，離別苦，
就中更有癡兒女，君應(yīng)有語(yǔ)。
渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去？
橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風(fēng)雨，天也妒。
未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古。
為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪(fǎng)雁邱處。
點(diǎn)評(píng)：當(dāng)年，元好問(wèn)去并州赴試，途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者告訴元好問(wèn)今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁，捕得一只，但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤(pán)旋一陣，然后投地而死。元好問(wèn)看看捕雁者手中的兩只雁，一時(shí)心緒難平。便花錢(qián)買(mǎi)下這兩只雁，接著把它們?cè)嵩诜诤影哆?，壘上石頭做為記號(hào)，叫作”雁邱”，并寫(xiě)下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁，”天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，”幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂(lè)的團(tuán)聚，又有離別的辛酸，但沒(méi)有任何力量可以把它們分開(kāi)。而”網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)”后，愛(ài)侶已逝，安能獨(dú)活！于是”脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，”自投地死”。古人認(rèn)為，情至極處，”生者可以死，死者可以生”?！鄙老嘣S”是何等極致的深情！
問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許？反復(fù)吟唱著這句詞的人很多，失戀，單戀的人都會(huì)。而真正能體會(huì)這種感情的能有幾人？金庸用數(shù)百萬(wàn)字的《神雕俠侶》，不過(guò)在告訴我們什么樣的感情才配得上這樣的.一句詞！
五、《離思五首》（其四）。
作者：元稹。
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
點(diǎn)評(píng)：此為詩(shī)人悼念亡妻韋叢（字蕙叢）之作?！痹?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”這句話(huà)的意思說(shuō)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色。以滄海之水和巫山之云隱喻愛(ài)情之深廣篤厚，見(jiàn)過(guò)大海、巫山，別處的水和云就難以看上眼了，除了你之外，再也沒(méi)有能使我動(dòng)情的女子了。星爺?shù)哪嵌巍霸?jīng)有一份真正的感情擺在我面前”，恐怕也是由此詩(shī)啟發(fā)而得。
六、《蝶戀花》。
作者：柳永。
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)意中人的思念?lèi)?ài)慕之情，全詩(shī)緊拓”春愁”即”相思”，卻又遲遲不肯說(shuō)破，直到最后一句，才使真象大白。詞在相思感情達(dá)到高峰的時(shí)候，戛然而止，激情回蕩，感染力更強(qiáng)?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”末句表達(dá)了一種對(duì)愛(ài)情鍥而不舍的堅(jiān)毅和執(zhí)著，因而廣為流傳。
七、《生查子》。
作者：牛希濟(jì)。
新月曲如眉，未有團(tuán)圓意。紅豆不堪看，滿(mǎn)眼相思淚。
終日劈桃穰，人在心兒里。兩朵隔墻花，早晚成連理。
點(diǎn)評(píng)：這首詞寫(xiě)少年對(duì)意中人的相思之情，全詞語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，情感純樸真摯，帶有濃厚民歌情調(diào)?！凹t豆不堪看，滿(mǎn)眼相思淚”，寫(xiě)盡少年相思之苦，相思之深，也流露出對(duì)愛(ài)情不能圓滿(mǎn)的無(wú)限悲傷。下片以“劈桃瓤”的比興，表達(dá)少年深藏內(nèi)心的情思?！敖K日”突出了對(duì)心上人永無(wú)休止的思念。結(jié)尾用連理枝這一形象比喻，傾吐了希望與心上人永遠(yuǎn)相愛(ài)和生活在一起的美好愿望。
八、《夜雨寄北》。
作者：李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。
點(diǎn)評(píng)：你問(wèn)我什么時(shí)候回去，我還沒(méi)有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿(mǎn)了秋天的河池。什么時(shí)候我才能回到家鄉(xiāng)，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時(shí)我再對(duì)你說(shuō)說(shuō)，今晚在巴山作客聽(tīng)著綿綿夜雨，我是多么寂寞，多么想念你！
九、《楊柳枝詞》。
作者：溫庭筠。
一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。
合歡桃核終堪恨，里許元來(lái)別有人。
井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
末尾一句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”，感情之真摯，愛(ài)戀之刻骨銘心，足以讓人動(dòng)容。
十、《思遠(yuǎn)人》。
作者：晏幾道。
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書(shū)得。
淚彈不盡臨窗滴。就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。
我越失望越思念，傷心得臨窗揮淚，淚流不止，滴到硯臺(tái)上，就用它研墨寫(xiě)信吧。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一直寫(xiě)到離別后，情到深處，淚水更是一發(fā)不可收，滴到信箋上，竟然把紅箋的顏色給染褪了。
以淚研墨，淚滴紅箋，情愈悲而淚愈多，竟至箋上的紅字褪盡，可見(jiàn)思念之深情感之濃烈。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇三
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”，這首《愛(ài)我中華》相信每個(gè)人都耳熟能詳，今天，我就為大家介紹一下我們美麗的中國(guó)。
在中國(guó)這個(gè)大家族中，大家都在使用漢語(yǔ)，而漢字的書(shū)寫(xiě)也是各種各樣---甲骨文，金文，篆書(shū)，隸書(shū)，草書(shū)，楷書(shū)，行書(shū)等等，都是漢字書(shū)寫(xiě)的種類(lèi)，而現(xiàn)在許多國(guó)家的人們也都來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)的文化。在中國(guó)，文化是美麗的。
在中國(guó)這個(gè)大家族中，大家都知道團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互幫互助，在中國(guó)慈善活動(dòng)每天都會(huì)有，每個(gè)人都會(huì)盡自己的能力去幫助別人，老師也每天教育我們要樂(lè)于助人，在街上時(shí)?？梢钥匆?jiàn)扶老奶奶過(guò)馬路，幫別人撿起掉在地上的東西……在中國(guó)，人情是美麗的。
中國(guó)，是一個(gè)風(fēng)景美，文化美，人情美的國(guó)家。
“愛(ài)我中華，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華”，我愛(ài)我們美麗的中國(guó)。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇四
閱讀下面的文字，完成13～15題。
中國(guó)詩(shī)歌之所以能歷久而不衰，一個(gè)重要的原因是它本身有一種調(diào)節(jié)功能，其語(yǔ)言形式處在不斷變化的過(guò)程之中。從四言到五言到七言，隨著漢語(yǔ)的發(fā)展變化而不斷形成新的節(jié)奏。二二節(jié)奏的四言詩(shī)是詩(shī)歌的早期形式，隨著《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代的結(jié)束而趨于僵化。此后的四言詩(shī)，如曹操《短歌行》那樣的佳作實(shí)在不多。中國(guó)詩(shī)歌主要的形式是二三節(jié)奏的五言和四三節(jié)奏的七言。四言詩(shī)一句分成均等的兩半，節(jié)奏呆板。五七言前后相差一個(gè)音節(jié)，寓變化于整齊之中，節(jié)奏活潑。所以五七言取代了四言而成為中國(guó)詩(shī)歌的主要形式。為什么七言沒(méi)有繼續(xù)加長(zhǎng)，發(fā)展為九言呢？我想這是因?yàn)橐痪湓?shī)七個(gè)音節(jié)已經(jīng)達(dá)到讀起來(lái)不至于呼吸急促的最大限度，加長(zhǎng)到九言讀起來(lái)呼吸急促，這樣的詩(shī)行不容易建立起來(lái)。
在音節(jié)變化的同時(shí)，格律也在逐漸嚴(yán)密化。中國(guó)詩(shī)歌是從自由體（古詩(shī)）走向格律體（近體詩(shī)），但格律體確立之后自由體仍不衰退，而是和格律體并存著，各有其特長(zhǎng)。就一個(gè)詩(shī)人來(lái)說(shuō)固然有的擅長(zhǎng)自由體，有的擅長(zhǎng)格律體，但兩方面的訓(xùn)練都是具備的。在自由體與格律體之間始終沒(méi)有分成派別。它們互相補(bǔ)充各擅其能，共同促進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌的繁榮發(fā)展。
從深層考察，詩(shī)歌的發(fā)展乃是性情與聲色兩種因素的交互作用。從重性情到重聲色，是中國(guó)詩(shī)歌史的第一個(gè)轉(zhuǎn)變，這個(gè)轉(zhuǎn)變發(fā)生在晉宋之際，具體地說(shuō)是在陶謝之間。這恰好也正是近體詩(shī)的各種技巧被自覺(jué)加以運(yùn)用的時(shí)候。明代的陸時(shí)雍說(shuō)：“詩(shī)至于宋，古之終而律之始也。體制一變，便覺(jué)聲色俱開(kāi)。謝康樂(lè)鬼斧默運(yùn)，其梓慶之乎?！本唧w地說(shuō)，這個(gè)轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，即從重寫(xiě)意轉(zhuǎn)到重摹象，從啟示性的語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性的語(yǔ)言。《文心雕龍·明詩(shī)篇》說(shuō)：“儷采百字之偶，爭(zhēng)價(jià)一句之奇；情必極貌以寫(xiě)物，辭必窮力而追新?！敝赋隽宿D(zhuǎn)變后的狀況。從陶到謝的轉(zhuǎn)變，反映了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞。正如沈德潛所說(shuō)：“詩(shī)至于宋，性情漸隱，聲色大開(kāi)，詩(shī)運(yùn)一轉(zhuǎn)關(guān)也?！保ā墩f(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》）重聲色的階段從南朝的宋延續(xù)到初唐，一方面豐富了表現(xiàn)技巧，另一方面也建立起嚴(yán)密的格律，到盛唐，性情與聲色完美地統(tǒng)一起來(lái)，遂達(dá)到了詩(shī)歌的高潮。
但是性情與聲色的統(tǒng)一畢竟不能維持多久。盛唐半個(gè)世紀(jì)一過(guò)，二者便又開(kāi)始分離。重性情的，聲色不足；求聲色的，性情不完。此后二者統(tǒng)一的詩(shī)作雖然不少，但能以二者的統(tǒng)一維持一個(gè)時(shí)代的再也沒(méi)有了。中國(guó)詩(shī)歌史總的看來(lái)是輝煌燦爛的，但其頂峰也不過(guò)只有這么一個(gè)盛唐，半個(gè)世紀(jì)而已。
13．下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是（）。
a．隨著人們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低，《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代結(jié)束了，人們由此感覺(jué)到二二節(jié)奏的四言詩(shī)越來(lái)越僵化。
b．中國(guó)詩(shī)歌沒(méi)有從五言七言發(fā)展成九言，是因?yàn)槲逖云哐栽⒆兓谡R之中，節(jié)奏更為活潑。
c．明代的陸時(shí)雍和《文心雕龍·明詩(shī)篇》都指出了兩代詩(shī)風(fēng)的嬗遞發(fā)生在陶淵明和謝靈運(yùn)之間。
d．晉宋之間，詩(shī)歌轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在從重寫(xiě)意到重摹象，從啟示性語(yǔ)言轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)性語(yǔ)言?xún)蓚€(gè)方面。
14．根據(jù)原文提供的'信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（）。
a．中國(guó)詩(shī)歌能歷久不衰，是因?yàn)槿藗冊(cè)谠?shī)歌創(chuàng)作中總是保持探索求新的自身調(diào)節(jié)的狀態(tài)。
b．中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展是從自由體走向格律體,后來(lái)出現(xiàn)各種技巧被自覺(jué)運(yùn)用的重聲色也就不足為奇了。
c．古詩(shī)與近體詩(shī)的長(zhǎng)期并存，說(shuō)明在中國(guó)詩(shī)歌史上對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言形式層面的追求意義不大。
d．從詩(shī)歌的發(fā)展來(lái)看，性情與聲色兩者只有完美統(tǒng)一起來(lái)，才能真正成就詩(shī)歌的燦爛輝煌。
15．請(qǐng)依據(jù)文本給文中的“調(diào)節(jié)功能”下個(gè)定義，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其體現(xiàn)在哪些方面。
13．d（a對(duì)“對(duì)《詩(shī)經(jīng)》興趣的降低”理解有誤；b是因?yàn)榫叛砸艄?jié)太多，讀起來(lái)呼吸顯得急促，而一句七言已經(jīng)基本上達(dá)到了呼吸不至急促的最大限度；c《文心雕龍》只指出轉(zhuǎn)變后的狀況。）。
14．c（不能因?yàn)槎叩牟⒋娣穸▽?duì)語(yǔ)言形式追求而產(chǎn)生的二者互補(bǔ)共同促進(jìn)中國(guó)詩(shī)歌的繁榮。）。
15．“調(diào)節(jié)功能”是指歷久不衰的中國(guó)詩(shī)歌在其發(fā)展過(guò)程中不斷求變的一種特性。其體現(xiàn)在語(yǔ)言形式上新的詩(shī)句節(jié)奏不斷形成，格律也在逐漸嚴(yán)密化；還體現(xiàn)在性情與聲色的交互作用，使中國(guó)詩(shī)歌呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇五
大漢豪杰，千古的彪悍。
如虎如風(fēng)的歲月。
敢雖遠(yuǎn)必誅的非凡。
那可是魏晉的風(fēng)流。
寬袖長(zhǎng)袍，流彩的玄談。
王謝堂前的舞袖。
有佳人隱士的容顏。
那可是唐宋的繁華。
彩釉青花，遍世的頌傳。
唐宗宋祖的偉業(yè)。
同李杜蘇白的華章。
那是如夢(mèng)的中國(guó)。
記憶里耀眼的光芒。
只是沉寂的歲月里。
一度枯黃！
我夢(mèng)里的中國(guó)。
漢是脊梁，唐時(shí)遠(yuǎn)揚(yáng)。
那一時(shí)的夢(mèng)寐。
道我少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)的宏愿。
我的夢(mèng)，是中國(guó)夢(mèng)。
居世界之中。
遠(yuǎn)百族而獨(dú)秀。
復(fù)舊日慷慨，觀(guān)滄海橫流。
圓夢(mèng)不懼夢(mèng)遠(yuǎn)！
古老文明古國(guó)。
升起新的曙光。
1949年，天安門(mén)城樓。
偉大民族站立起來(lái)的。
莊嚴(yán)和激昂。
寫(xiě)改革開(kāi)放春風(fēng)。
“喜”卷神州大地。
十八大春潮涌動(dòng)。
正能量全面釋放。
十三億人民意志堅(jiān)定。
一個(gè)偉大民族。
大步走進(jìn)小康。
以英文拉丁文阿拉伯文。
寫(xiě)你大步走向世界。
堅(jiān)韌、踏實(shí)的腳步。
寫(xiě)你在人類(lèi)文明智慧。
起源地上。
舉起璀璨的火種。
高高舉起在世界東方。
寫(xiě)偉大的復(fù)興之路。
筑起時(shí)代的輝煌。
日出東方，美麗中國(guó)。
美麗中國(guó)，日出東方。
一次次穿越歷史。
與詩(shī)經(jīng)史記唐詩(shī)宋詞。
寫(xiě)你的豐姿神韻。
以繁體字的一筆一劃。
與甲骨文竹簡(jiǎn)活字印刷。
記載你五千年從容不迫。
走進(jìn)你博大精深的文化。
淵源流長(zhǎng)的民族情節(jié)。
調(diào)試敦煌紫金城莫高窟。
布達(dá)拉宮的油彩。
寫(xiě)今日繁榮富強(qiáng)。
著黃山霧天山雪泰山云霞。
寫(xiě)黃河、長(zhǎng)江奔騰向前。
擁抱渤海、黃海大潮。
東海、南海巨浪。
為魚(yú)島南海諸島。
真情寫(xiě)真。
把你名字。
寫(xiě)在每寸固有領(lǐng)土。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇六
我的深深是一棵懂得繁衍的小草。
在適合的土壤便想。
把夢(mèng)想長(zhǎng)出來(lái)_----。
在溫暖的季節(jié)。
以樂(lè)土為樂(lè)；
在偶爾的相遇。
向硬朗的蒼松請(qǐng)教故鄉(xiāng)悠遠(yuǎn)的文化；
在罕見(jiàn)的邂逅。
向元謀人的骨骼汲取智慧的精華：
總之。
我想深深而又深深地。
放縱一種叫根的努力去索取。
索取故鄉(xiāng)的一切。
籍此，我的故鄉(xiāng)。
哦，我知道你曾經(jīng)是棵大樹(shù)。
在我走不進(jìn)的季節(jié)。
也曾屈辱。
在我萌芽的歲月。
有過(guò)抗?fàn)帯?/p>
也有過(guò)空有一個(gè)體魄的血淚。
我懂的，正如懂得自己。
在黑暗中等待；
在壓抑中爆發(fā)；
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇七
借你的高枝炫耀自己;。
絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，
為綠蔭重復(fù)單純的歌曲;。
也不止像泉源，
常年送來(lái)清涼的慰藉;。
也不止像險(xiǎn)峰，
增加你的高度，
襯托你的威儀。
甚至日光。
甚至春雨。
不，
這些都還不夠!
我必須是你近旁的一株木棉，
作為樹(shù)的形象和你站在一起。
根，
緊握在地下，
葉，
相觸在云里。
每一陣風(fēng)過(guò)，
我們都互相致意，
但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。
你有你的銅枝鐵干，
像刀，像劍，也像戟;。
我有我紅碩的花朵，
像沉重的嘆息，
又像英勇的火炬，
霹靂;。
虹霓。
仿佛永遠(yuǎn)分離，
卻又終身相依。
這才是偉大的愛(ài)情，
堅(jiān)貞就在這里：
愛(ài)，
不僅愛(ài)你偉岸的身軀，
也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，
足下的土地。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇八
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
李白詠酒的篇極能表現(xiàn)他的個(gè)性，這類(lèi)詩(shī)固然屬長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟?！秾⑦M(jìn)酒》即其代表作。
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”（蕭士赟《分類(lèi)補(bǔ)注李太白詩(shī)》）的名篇，約作于天寶十一載（752），他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客，三人嘗登高飲宴（《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》：“不以千里遙，命駕來(lái)相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對(duì)酒忽思我，長(zhǎng)嘯臨清飆。”）。人生快事莫若置酒會(huì)友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟）之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，來(lái)了一次淋漓盡致的抒發(fā)。
詩(shī)篇發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?！熬灰?jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語(yǔ)帶夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒(méi)有的。緊接著，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開(kāi)篇的這組排比長(zhǎng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè)府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大增強(qiáng)。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀(guān)卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當(dāng)縱情歡樂(lè)。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn)，由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”。從此直到“杯莫?！保?shī)情漸趨狂放。“人生達(dá)命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂(lè)不可無(wú)酒，這就入題。但句中未直寫(xiě)杯中之物，而用“金樽”“對(duì)月”的形象語(yǔ)言出之，不特生動(dòng)，更將飲酒詩(shī)意化了；未直寫(xiě)應(yīng)該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強(qiáng)調(diào)?！叭松靡忭毐M歡”，這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵”（《玉壺吟》）——似乎得意過(guò)；然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影，“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情”——又似乎并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨。但并不就此消沉。詩(shī)人于是用樂(lè)觀(guān)好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子?！坝杏谩倍氨亍?，非常自信，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫(xiě)的。于此，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，應(yīng)為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩者游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》），是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩(shī)句！至此，狂放之情趨于高潮，詩(shī)的旋律加快。詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，不但“忘形到爾汝”，詩(shī)人甚而忘卻是在寫(xiě)詩(shī)，筆下之詩(shī)似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著想奇之又奇，純系神來(lái)之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎，食物精美如玉），可詩(shī)人以為“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩(shī)情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位至卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難》）。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。詩(shī)人曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”，所以說(shuō)古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里，詩(shī)人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷，而偏舉“陳王”，這與李白一向自命不凡分不開(kāi)，他心目中樹(shù)為榜樣的是謝安之類(lèi)高級(jí)人物，而這類(lèi)人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫(xiě)便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”，二提“陳王”曹植，滿(mǎn)紙不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂(yōu)憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
剛露一點(diǎn)深衷，又回到說(shuō)酒了，而且看起來(lái)酒興更高。以下詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂?！爸魅撕螢檠陨馘X(qián)”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語(yǔ)：即便千金散盡，也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）、“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒，圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃?？烊丝煺Z(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)，卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非鑱刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇九
夢(mèng)里漣漪坎坷殘，今朝意境景風(fēng)鮮。
春風(fēng)萬(wàn)里群芳艷，闕語(yǔ)一言百姓歡。
喊破官腔無(wú)喜興，甩開(kāi)臂膀有情緣。
國(guó)強(qiáng)民富兩贏(yíng)路，水盡溪竭一散灘。
表叔房姐怎公道，假藥劣食又怎安。
執(zhí)法富商兄弟拜，貪官黑道叩金蘭。
大款雞犬高檔命，小民百姓陋卑顏。
買(mǎi)權(quán)變本千千利，鬻印貪贓萬(wàn)萬(wàn)錢(qián)。
枉法古今黑吏部，狠狂奸佞勁弓藩。
英雄本色艱辛路，夢(mèng)想籌謀動(dòng)力帆。
國(guó)運(yùn)黨途風(fēng)雨際，外襲內(nèi)散冷寒前。
小康盛世連民意，玉闕神龍振碧天。
展望未來(lái)天地新，宏圖夢(mèng)想景光真。
黨逢百歲小康獻(xiàn)，國(guó)誕百年盛世臨。
現(xiàn)代傳說(shuō)奇跡展，當(dāng)年史話(huà)喜情親。
民生富裕金甌秀，華夏富強(qiáng)龍鳳神。
發(fā)展和諧天籟韻，文明立世自然春。
風(fēng)和日麗中國(guó)美，云淡天藍(lán)四季馨。
五岳清幽林翠色，三江碧澈水清津。
千秋大業(yè)炎黃勁，萬(wàn)載傳承血脈殷。
讓夢(mèng)想插上金色的翅膀。
飛過(guò)北海，越過(guò)南疆。
滿(mǎn)眼是蒼翠的森林。
蔚藍(lán)的海洋;。
戰(zhàn)艦在領(lǐng)海游弋。
戰(zhàn)機(jī)在云端巡航。
雷達(dá)睜開(kāi)了警惕的雙眼。
魑魅魍魎無(wú)處可藏。
讓夢(mèng)想插上金色的翅膀。
飛過(guò)城市，越過(guò)農(nóng)莊。
滿(mǎn)眼是如織的人流。
人人都有自己的行當(dāng);。
高樓拔地而起。
莊稼茁壯成長(zhǎng)。
商品琳瑯滿(mǎn)目。
市場(chǎng)購(gòu)銷(xiāo)兩旺。
讓夢(mèng)想插上金色的翅膀。
飛過(guò)院落，越過(guò)村寨。
滿(mǎn)眼都是和諧的氛圍。
歡聲笑語(yǔ)在天空蕩漾;。
男人們?yōu)t灑。
女人們漂亮。
孩子們歡樂(lè)。
老人們安詳。
這是一個(gè)人的夢(mèng)想。
這是兩個(gè)人的夢(mèng)想。
這是十三億炎黃。
五千年積蓄的力量。
這是小家的希望。
這是不同階層的希望。
這是同根同文同脈的華夏兒女。
溫文爾雅魅力的張揚(yáng)。
一個(gè)以龍為圖騰的民族。
一個(gè)擁有綿延不絕文明的民族。
一個(gè)生產(chǎn)了孔子孟子和孫子兵法的民族。
一個(gè)手拿鋤頭的老農(nóng)都可以和您侃侃哲學(xué)的民族。
她的夢(mèng)的顏色已經(jīng)超越了這個(gè)星球。
她的夢(mèng)的顏色是太陽(yáng)溫暖的光芒。
是宇宙間。
一切一切的正能量。
我的成吉思汗。
我的項(xiàng)羽劉邦。
我的烏騅馬的嘶鳴。
我的大風(fēng)歌的唱響。
我的一統(tǒng)天下的秦始皇。
我的溢滿(mǎn)詩(shī)歌和酒香的盛唐。
我的宋詞元曲。
我的錦繡文章。
我的兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
我的改革開(kāi)放的輝煌。
我的追求卓越海納百川的胸膛。
我的寶劍無(wú)需出鞘。
手指一指。
就是一道必勝的寒光。
我原諒你的無(wú)知。
包括你的猖狂。
太平洋上的巡警莫要輕易充當(dāng)。
在我的領(lǐng)土我的海洋。
鮮艷的紅旗。
是我無(wú)畏的鮮血獵獵地飄揚(yáng)。
歷史不會(huì)忘記。
我的小米加步槍。
歷史不會(huì)忘記。
那些刀劍的鋒芒。
歷史不會(huì)忘記。
那顫抖的筆。
你寫(xiě)下的只有投降。
今天。
我高擎和平仁愛(ài)的'旗幟。
為人類(lèi)為宇宙。
無(wú)私奉獻(xiàn)偉大的哲學(xué)思想。
我的崛起。
崛起的是一支和平的力量。
我的發(fā)展。
發(fā)展的是我中華民族千年的夢(mèng)想。
各美其美。
美美與共。
這是我泱泱大國(guó)智慧的擔(dān)當(dāng)。
龍是我的圖騰。
騰飛。
是我的本能。
就像牡丹需要綻放。
就像鯤鵬需要飛翔。
就像我的黃河長(zhǎng)江。
畢竟東流去。
夢(mèng)系太平洋。
我的夢(mèng)。
你的夢(mèng)。
他的夢(mèng)。
匯成一個(gè)偉大的夢(mèng)想。
這是我們共同的夢(mèng)想。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十
升起新的曙光。
1949年，天安門(mén)城樓。
偉大民族站立起來(lái)的。
莊嚴(yán)和激昂。
寫(xiě)改革開(kāi)放春風(fēng)。
“喜”卷神州大地。
十八大春潮涌動(dòng)。
正能量全面釋放。
十三億人民意志堅(jiān)定。
一個(gè)偉大民族。
大步走進(jìn)小康。
以英文拉丁文阿拉伯文。
寫(xiě)你大步走向世界。
堅(jiān)韌、踏實(shí)的腳步。
寫(xiě)你在人類(lèi)文明智慧。
起源地上。
舉起璀璨的火種。
高高舉起在世界東方。
寫(xiě)偉大的復(fù)興之路。
今日譜寫(xiě)快速發(fā)展的篇章。
筑起時(shí)代的輝煌。
日出東方，美麗中國(guó)。
美麗中國(guó)，日出東方。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十一
什么時(shí)候再能有。
那一片靜;。
溶溶在春風(fēng)中立著，
面對(duì)著山，
面對(duì)著小河流?
什么時(shí)候還能那樣。
滿(mǎn)掬著希望;。
披拂新綠，
耳語(yǔ)似的詩(shī)思，
登上城樓，
更聽(tīng)那一聲鐘響?
什么時(shí)候，
又什么時(shí)候，
心才真能懂得。
這時(shí)間的距離;。
山河的年歲;。
昨天的靜，鐘聲。
昨天的人。
怎樣又在今天里劃下一道影!
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十二
我的祖國(guó)叫中國(guó)。
中國(guó)，
我們偉大的祖國(guó)。
我們56個(gè)民族兄弟姐妹是一家。
聽(tīng)不夠的`草原戀曲，吃不夠的新疆葡萄。
祖國(guó)，
您為我們種下了根，
我們祖祖輩輩都是您的炎黃子孫。
您擁有智慧、勇敢、拼搏和勤勞的本性！
您不怕狂風(fēng)暴雨，不怕豺狼獵豹。
只要它們敢過(guò)來(lái)，
您就抓起拳頭把他們趕出去。
深深地贊美您，
我的祖國(guó)。
有國(guó)才有家！
有和平才有幸福！
不出國(guó)門(mén)，不知國(guó)的重要性。
祖國(guó)，
您是我們的后盾，
無(wú)論我們走到哪里，
我們都是中國(guó)人。
我愛(ài)祖國(guó)的大好山河。
讓我們兄弟姐妹團(tuán)結(jié)起來(lái)，
保護(hù)我們的祖國(guó)母親。
我們不忘初心，牢記使命，
歷史，我們是不會(huì)忘記的。
我會(huì)用感恩的心去努力學(xué)習(xí)，
去回報(bào)我的祖國(guó)。
讓我的祖國(guó)更加輝煌強(qiáng)大！
祖國(guó)明天會(huì)更好！
祖國(guó)，
您永遠(yuǎn)在我心中。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十三
把一粒笑的種子。
深深地種在心底，
縱是塊憂(yōu)郁的土地，
也滋長(zhǎng)了這一粒種子。
笑的種子發(fā)了芽，
笑的種子又開(kāi)了花，
花開(kāi)在顫著的樹(shù)葉里，
也開(kāi)在道旁的淺草里。
尖塔的十字架上。
開(kāi)著笑的花，
飄在天空的白云里。
也開(kāi)著笑的花。
播種者現(xiàn)在何所呢，
那個(gè)流浪的小孩子?
永記得你那偶然的笑，
雖然不知道你的名字。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十四
在年輕的時(shí)候。
如果你愛(ài)上了一個(gè)人。
請(qǐng)你。
請(qǐng)你一定要溫柔地對(duì)待他。
那么。
所有的。
時(shí)刻都將是一種無(wú)瑕的美麗。
若不得不分離。
也要好好地說(shuō)聲再見(jiàn)。
也要在心里存著感謝。
感謝他給了你一份記憶。
長(zhǎng)大了以后。
你才會(huì)知道。
在驀然回首的剎那。
沒(méi)有怨恨的青春才會(huì)了無(wú)遺憾。
如山岡上那輪靜靜的滿(mǎn)月。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十五
我們的祖國(guó)歷經(jīng)滄桑。
我們的心中洋溢著華夏子孫的榮光。
我們的體內(nèi)激蕩著響徹山川的歌唱。
那歌聲為祖國(guó)的寬廣。
那歌聲為祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)。
那歌聲為生生不息站立于這片土地的子孫炎黃。
我們的土地廣袤。
我們的人民不屈不撓。
我們的身。
我們的心。
我們那黃河水滋養(yǎng)的靈魂。
我們那黃土地塑就的本真。
如何能報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩。
如何能忘記母親的.愛(ài)嗔。
唐詩(shī)的音律。
宋詞的樂(lè)章。
是那五千年流淌的幽幽墨香。
是那千古流傳的文采激揚(yáng)。
這樣浩瀚廣博的文化汪洋。
這樣亙古延綿的濡染滋養(yǎng)。
讓我如何能不沉溺其中。
讓我如何能不深情歌唱：
是那一統(tǒng)江山的始皇。
是那列土開(kāi)疆的漢武帝王。
是那太宗的巍巍盛唐。
是那成吉思汗的馳騁疆場(chǎng)。
是他們。
是他們的英姿颯爽。
是他們。
是他們的胸襟寬廣。
是他們。
是他們將愛(ài)國(guó)的種子深深植入我心靈的土壤。
是他們。
是他們將這顆中國(guó)心鑲進(jìn)我的胸膛。
我愛(ài)這祖國(guó)歷史的榮昌。
是那甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲震天作響。
是那盧溝橋上的槍聲悠悠回蕩。
我們的祖國(guó)曾遭受如此擠攘。
我們的先輩曾血染無(wú)邊沙場(chǎng)。
他們辭別爹娘。
他們壯志昂揚(yáng)。
他們?yōu)樽鎳?guó)獻(xiàn)上一生的榮光。
是那漫天大雪。
是那地動(dòng)山搖的震蕩。
那肆虐的災(zāi)難。
壓不垮中國(guó)人的脊梁。
我們?nèi)f眾一心。
我們眾志成城。
我們讓世界驚嘆：
中國(guó)原來(lái)是這樣！
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十六
百年滄桑，千年期盼。中國(guó)人，在圓了奧運(yùn)之夢(mèng)，還來(lái)不及細(xì)細(xì)品味那種激昂，那種豪壯，那種恢宏，那種自豪時(shí)，20xx年中國(guó)上海世界博覽會(huì)正邁著強(qiáng)勁的步伐向我們走來(lái)！這是上海的驕傲，是國(guó)人的驕傲，更是中國(guó)的驕傲！
世博會(huì)是國(guó)力強(qiáng)盛的象征，是國(guó)際地位提升的重要標(biāo)志。因此，一直為世界各國(guó)爭(zhēng)相舉辦。中國(guó)贏(yíng)得20xx年世博會(huì)主辦權(quán)是151年以來(lái)發(fā)展中國(guó)家的第一次！這怎能不讓我們心情激蕩，我們歡呼雀躍吧。
20xx年世博會(huì)主辦權(quán)的獲得，是全世界對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放政策的認(rèn)可，是對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的認(rèn)可，它將對(duì)中國(guó)社會(huì)全面進(jìn)步、人民生活質(zhì)量的提高產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用，它也必定預(yù)示著中國(guó)人正在偉大民族復(fù)興的道路上大踏步地前進(jìn)！
作為承辦城市――上海，不負(fù)眾望，以它滄桑的巨變和嶄新的精神風(fēng)貌唱響了“城市，讓生活更美好！”的主題。這個(gè)幾度興衰的遠(yuǎn)東大都會(huì)，正迎來(lái)其城市發(fā)展史上最具活力的黃金發(fā)展期?，F(xiàn)代城市亮麗的風(fēng)景和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，都可在此找到鮮活的樣本。
‘‘精彩世博、文明先行”，上海的人們已經(jīng)行動(dòng)，我們作為本地的普通市民決心把一個(gè)文明、健康、和諧的上海展現(xiàn)于世人面前，以最美的城市、最好的生活、最深的情誼，笑迎八方賓朋。看，上海世博會(huì)的形象大使――海寶，正張開(kāi)熱情的雙臂，帶著自信的微笑，向我們款款走來(lái)。海寶，是對(duì)五彩繽紛生活的向往，是對(duì)五光十色生命的祝福，是“以人為本”時(shí)代精神的反映，是中國(guó)改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)發(fā)展、精神巨變的生動(dòng)寫(xiě)照，也是中國(guó)上海對(duì)來(lái)自五湖四海朋友的熱情邀約。
送走了第29屆北京奧運(yùn)會(huì),我們又將迎來(lái)上海世博會(huì)的召開(kāi)!從1851年第一屆英國(guó)倫敦世博會(huì)到20xx年日本愛(ài)知世博會(huì),人類(lèi)已經(jīng)走過(guò)了154年,世界也發(fā)生了翻天覆地的變化.人類(lèi)文明的進(jìn)步和生活的改善離不開(kāi)新的創(chuàng)意,而世博會(huì)正是展現(xiàn)這些創(chuàng)意和文明的重要舞臺(tái).
千里之行始于足下,讓我們攜手在20xx年的上海世博會(huì)上,向世人充分展現(xiàn)出現(xiàn)代化國(guó)際大都市的嶄新風(fēng)貌,我想，我們上海世博會(huì)一定能讓”城市,讓生活更美好”的主題給世人留下深刻的印象，而上海的城市風(fēng)貌也將深得世界各國(guó)人民的贊譽(yù)。
我期盼:世界變化無(wú)窮盡，各令風(fēng)騷數(shù)百年,我們素有5000年文明古國(guó)的美譽(yù),那么在文明程度.精神風(fēng)貌和和諧發(fā)展方面該由我們呈現(xiàn)與世界面前.
世博會(huì)是平臺(tái),我們是主人,世博為我們搭起了平臺(tái),讓世界了解了我們,世博為我們建造了橋梁,讓我們與世界更好的溝通,讓我們盡情的展現(xiàn)自己!我們是這里的主人,我們要盡地主之誼讓世界感到熱情與快樂(lè),健康與活力!
啊！讓我們?yōu)槭啦?huì)喝彩吧！
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中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十七
心中就有一團(tuán)火。
那團(tuán)火的顏色。
和五星紅旗一樣的紅。
當(dāng)我讀出這個(gè)名字的時(shí)候。
心中就有一個(gè)。
那個(gè)夢(mèng)的美麗，
和東方巨龍一樣的飛。
當(dāng)我記住這個(gè)名字的時(shí)候。
心中只有一份情。
那份情的誠(chéng)摯。
和長(zhǎng)江黃河一樣的重。
當(dāng)我呼喊這個(gè)名字的時(shí)候。
心中只有一個(gè)愛(ài)。
那個(gè)愛(ài)的感動(dòng)。
和太陽(yáng)月亮一樣的久。
這個(gè)名字就是中國(guó)。
就是我們的祖國(guó)。
就是我們的母親。
所有叫這個(gè)名字的人。
心中永遠(yuǎn)只有一句話(huà)。
那就是我愛(ài)你中國(guó)。
追夢(mèng)中國(guó)。
大河上下。
黃鐘大呂在陣陣撥動(dòng)。
長(zhǎng)城內(nèi)外。
雄關(guān)漫道在重重開(kāi)辟。
耳邊回蕩著。
壯歌一曲生生不息，生生不息。
風(fēng)舒卷著潮流。
浪飽含著思想。
風(fēng)頭浪尖走來(lái)了，走來(lái)了追夢(mèng)的你。
大江南北。
崛起號(hào)角在聲聲吹響。
天地之間。
中興大潮在層層掀起。
眼前換發(fā)出。
滿(mǎn)山遍野勃勃生機(jī)，勃勃生機(jī)。
山見(jiàn)識(shí)真諦。
海掏盡花絮。
山南海北簇?fù)碇?，簇?fù)碇穳?mèng)的你。
中國(guó)詩(shī)歌年度報(bào)告篇十八
山窮登路頓，水涉溯關(guān)淵。
登嶺觀(guān)滄海，松云向月偏。
五絕·題北風(fēng)后（新韻）。
投石恐見(jiàn)渦，抱月但悲柏。
變律君不許，甘枯任雨澤。
五絕·秋戀（平水韻）。
山中不避月，夜路近天明。
秋半吟歌好，花叢一日情。
五絕·無(wú)題（新韻）。
胡馬撲蘭草，泥塵虜四蹄。
登臺(tái)悲太晚，脊路月光稀。
五絕·詠陸遜（新韻）。
火燒七百里，破蜀御曹兵。
謀志齊高泰，胸懷若谷空。
五絕·詠丁奉（新韻）。
一箭亡曹將，興師戰(zhàn)北軍。
彪魁驚四野，后眾護(hù)忠臣。
五絕·春日（平水韻）。
笛聲隨綠水，翠柳起弦陽(yáng)。
日暮依欄望，瓜洲縱月塘。
五絕·送客（平水韻）。
桃葉歸溪澗，塵心不可留。
悠悠千萬(wàn)里，江夜一孤舟。
五絕·傘心（新韻）。
心是竹林雨，能牽傘下情。
纏綿同進(jìn)退，楓雪枕石清。
五絕·相思調(diào)（平水韻）。
落木蕭蕭下，秋思一地霜。
白天吟暮晚，燈下守空房。
五絕·銀井（平水韻）。
銀井收孤月，經(jīng)年養(yǎng)作舟。
從東飛出境，出境又從頭。
七絕·魁星點(diǎn)斗圖（新韻）。
魁星點(diǎn)斗占鰲頭，克己名儒復(fù)禮周。
結(jié)印四石藏奧妙，經(jīng)輪一轉(zhuǎn)古今秋。
七絕·詠南燕（新韻）。
誰(shuí)說(shuō)南燕亂歸檐，一夜經(jīng)夕立舊竿。
又是一年湖柳岸，小橋曲巷變春園。
七絕·楊柳春風(fēng)（新韻）。
楊堤處處有鴨游，柳發(fā)隨波燕自柔。
春是一年三月好，風(fēng)橋幽谷最青洲。
七絕·石蓮花（新韻）。
櫻花榭后石蓮露，尖角逢蝶夢(mèng)里雙。
莫問(wèn)東亭妖艷處，江邊樹(shù)下碧如妝。
五律·游王城感懷（新韻）。
春雨宮門(mén)內(nèi)，王城逆轉(zhuǎn)秋。
煙云藏草樹(shù)，霜霧繞峰愁。
因那明朝事，爭(zhēng)將貢院糾。
題名天不仰，花落隱榕舟。
五律·題桂林石壁山（新韻）。
石壁立山川，閑云越賞難。
詔書(shū)常寵羽，歸鳥(niǎo)慰尊耽。
雜嶺虛嵐晚，春江綠水寒。
反存山水客，晨起詠幽蘭。
五律·象鼻山印象（新韻）。
穿月巖西對(duì)，桃浮水跡幽。
普賢曾越命，月洞益泊收。
天色時(shí)時(shí)晚，臨城樹(shù)樹(shù)秋。
放舟觀(guān)象去，即興塔山留。
五律·黃庭堅(jiān)系舟處（平水韻）。
高水落平洲，遲遲不肯流。
疾風(fēng)川外起，秋月若云浮。
瘦馬沿峰嘯，枯蟬遇壑啾。
涪翁求住宿，橋曲近樵舟。
七律·閑堂詩(shī)學(xué)（新韻）。
天雨隨風(fēng)過(guò)杏村，閑堂詞畫(huà)韻工深。
小池滴雨波尤碧，室內(nèi)開(kāi)花酒尚溫。
白鶴已低魚(yú)腹暗，芙蓉初放月推門(mén)。
詩(shī)人應(yīng)造七絕句，天地合一化至臻。
詩(shī)歌：
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