中學(xué)調(diào)查報(bào)告(專業(yè)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-29 07:59:13
中學(xué)調(diào)查報(bào)告(專業(yè)22篇)
時(shí)間:2023-11-29 07:59:13     小編:BW筆俠

撰寫報(bào)告需要準(zhǔn)確、清晰地陳述事實(shí)和觀點(diǎn),以便讀者理解。報(bào)告的目錄應(yīng)該清晰明了,能夠快速定位所需信息。以下是一份學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的報(bào)告,內(nèi)容深入,涵蓋了廣泛的文獻(xiàn)綜述和實(shí)驗(yàn)結(jié)果。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇一

有助于人們了解和容觀看待當(dāng)代中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)聊天交友狀況。

a:制定計(jì)劃,確定調(diào)查對(duì)象,然后在組內(nèi)進(jìn)行人員分組,分配任務(wù)。

b:收集資料,做好記錄。

c:整理資料、組內(nèi)成員集中交流。

d:分析問題、結(jié)論、建議。

約半數(shù)的中學(xué)生傾向于“坦誠”“幽默”和“文明”的人作為自己的網(wǎng)友。女生更在意網(wǎng)友聊天時(shí)說話是否文明,在遇到說話不三不四的人會(huì)馬上刪除,約9%的人表示最看重網(wǎng)友的素質(zhì),17%的人看重網(wǎng)友的才華,19%的人看重對(duì)方的外貌,31%的人看重人品,其余的學(xué)生則是憑感覺交網(wǎng)友,“聊得來就聊聊,聊不來就不聊?!?/p>

中學(xué)生最熱衷與網(wǎng)友交流的話題是學(xué)習(xí)方面,日常生活和人生體驗(yàn)等內(nèi)容。談?wù)搶W(xué)習(xí)的人不足三成。由于是網(wǎng)絡(luò)虛幻世界,因此,有69%的人選擇打字聊天,覺得這樣“更有神敏感”。另有11%的人會(huì)選擇語言聊天,有12%的人喜歡視頻聊天,僅有4%的人會(huì)“見面聊天”。處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“90后”的中學(xué)生,交友的動(dòng)機(jī)也是多樣的。49%的人期望從網(wǎng)友那里得到情感上依戀和支持,38%的人只在心情不好時(shí)找網(wǎng)友聊天。一些被調(diào)查的學(xué)生說:“進(jìn)網(wǎng)吧就好像回家,網(wǎng)友的問候會(huì)很關(guān)心,會(huì)讓覺得比父母還親切。”還有的學(xué)生說,有許多話不便于父母說,向網(wǎng)友傾訴后會(huì)釋放心里的壓力和郁悶的心情,會(huì)頓感輕松和寬慰。還有些中學(xué)生為了與網(wǎng)友長時(shí)間聊天,競學(xué)會(huì)了逃課或逃晚自習(xí)、甚至背著父母通宵網(wǎng)聊。

認(rèn)為通過交網(wǎng)友可以促進(jìn)學(xué)習(xí)與成長的學(xué)生僅占6%,而且也僅有不足一成的人認(rèn)為網(wǎng)友的幫助比現(xiàn)實(shí)生活中大。

1、要有較高的分辯能力,要選擇文明、高雅、有才華的人。

2、不要輕易相信網(wǎng)絡(luò)中“朋友”的言論,不要被他們傳播的信息或情緒影響。

3、不要對(duì)網(wǎng)絡(luò)和網(wǎng)友有依賴心理,這樣會(huì)影響學(xué)習(xí)和生活。

4、不要常到網(wǎng)吧里同網(wǎng)友聊天,想一想!你坐在網(wǎng)絡(luò)時(shí)你的父母正在做些什么。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇二

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中說:學(xué)生的寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。在寫作教學(xué)中,應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力。要求學(xué)生說真話、實(shí)話、心里話,不說假話、空話、套話。激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想,鼓勵(lì)學(xué)生寫想象中的事物?!罢n標(biāo)”對(duì)作文教學(xué)提出了明確的要求,但實(shí)際的作文教學(xué)狀況,卻始終不盡如人意。成了語文教學(xué)的一大難點(diǎn),“害怕、厭惡寫作文”是學(xué)生的普遍心理現(xiàn)象。據(jù)我在本班中作的口頭調(diào)查中:很怕、有點(diǎn)怕寫作文的高達(dá)80%,對(duì)他們而言,寫作文是件苦差事,為了交差,他們不得不絞盡腦汁,使盡渾身解數(shù)湊字?jǐn)?shù)。正是由于這種心理定式,從一開始就制約了學(xué)生的思維,因而作文的恐懼心理越來越強(qiáng)烈。在這種情況下寫出來的作文質(zhì)量必定不佳。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析,學(xué)生的作文問題大體可分為如下幾種:

有相當(dāng)一部分學(xué)生的作文瘳瘳數(shù)語,幾行字就是一篇作文。意思雖然說清了,語句也通順,但不能抓住事物的細(xì)節(jié)作細(xì)致地描繪。就好像一幅畫,只有輪廓,沒有血肉,所以總也豐滿不起來。

有的學(xué)生景物也描繪了,事情的來龍去脈也寫得很清楚,但讀起來干巴巴的,缺乏情感的滋潤。也不能在作文中體現(xiàn)作者的價(jià)值取向和主觀立場,好像只是一個(gè)事不關(guān)己的看客。這樣的文章必定缺乏感染力,難以和讀者產(chǎn)生共鳴。

有的學(xué)生雖然也有直抒胸臆的句子,比如:媽媽真?zhèn)ゴ?!我的老師是世界上最好的老師!等等,但由于在行文中缺乏情感滲透,讀起這樣本該情感充沛的句子,總覺得有些空洞和高調(diào)。

有些學(xué)生要么重復(fù)羅嗦,要么詞不達(dá)意,這樣的作文讓作者和讀者的交流受阻。本班就有幾個(gè)這樣的同學(xué),作文通篇都是口語,有的字甚至從字典中都找不到,他用拼音代替,都找不到一個(gè)合適的書面語來表達(dá)??催@樣的文章,如同嚼白蠟,索然無味。

作文本來是個(gè)性化的活動(dòng)。所謂個(gè)性化,就是一個(gè)命題或多個(gè)命題,全班學(xué)生的作文應(yīng)該是多種多樣的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)出每個(gè)兒童不同的心聲和不同的水平??墒瞧綍r(shí)一說寫作文,學(xué)生就搬出作文書,套用模仿,有的甚至是全盤接收;或是老師念一篇例文,有一半學(xué)生都成了例文的作者,這樣寫出來的作品千篇一律,毫無新意,更無個(gè)性可言。

到底是什么原因?qū)е茖W(xué)生失去作文興趣,固化了學(xué)生的思維,限制了學(xué)生作文能力的提高呢?歸結(jié)為以下幾點(diǎn):

除了讀讀教材中的文章,抄抄書本上老師指定的詞句,有相當(dāng)一部分學(xué)生的第二課堂幾乎為零,有的學(xué)生甚至沒有一本課外讀物,他們的語言積累很是缺乏。心中無貨,當(dāng)然下筆無墨了。時(shí)冥思苦想,也不過瘳瘳數(shù)語而已。

再者,家長在這方面的引導(dǎo)和交流也非常有限,我曾經(jīng)做過調(diào)查,在家里過問孩子的學(xué)習(xí)情況,并能主動(dòng)予以引導(dǎo)的不足10%。(當(dāng)然這并不能怪我們的家長們,他們要么農(nóng)活太忙,無暇顧及;要么知識(shí)底子不夠,有心而力不足;要么根本就沒有這個(gè)意識(shí)。)。

有些學(xué)生作文時(shí)缺乏投入感,沒有激情,把作文當(dāng)成難以應(yīng)付的差事,從心底厭惡寫作,沒有主動(dòng)性,沒有心靈參與的過程。自然缺乏情感。

有句話說:生活中并不缺乏美,而是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。其實(shí)學(xué)生并非缺乏生活素材,而是由于我們教師教學(xué)方法陳舊、單調(diào)、程式化,訓(xùn)練內(nèi)容枯燥乏味,大大限制了學(xué)生的寫作欲望,使他們失去了作文的興趣。有的教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),重在寫作技巧、表達(dá)方法上的點(diǎn)撥,對(duì)于作文內(nèi)容卻搞“一刀切”,學(xué)生缺乏作文內(nèi)容的積累和寫作心理的需求。葉圣陶先生很早就指出:寫作的根源是表達(dá)的欲望。正如說話一樣,胸中有所積蓄,不吐不快。教學(xué)教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,忽視了學(xué)生表達(dá)欲望的激發(fā)和積累習(xí)慣的培養(yǎng)。

有的學(xué)生認(rèn)為自己的作文,認(rèn)真完成六七十分,草草應(yīng)付也是這個(gè)分?jǐn)?shù),“大概老師一看到我的名字,就跳出屬于我的分?jǐn)?shù)了?!敝芏鴱?fù)始,信心喪失,何來興趣?基于學(xué)生作文的現(xiàn)狀,教師如何調(diào)動(dòng)一切有利因素,以多樣化、綜合性的教學(xué)內(nèi)容、形式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)空間和氛圍,激發(fā)他們的積極性,從而樂于表達(dá),易于表達(dá)?特別值得我們思考。

教師在課堂上盡可能淡化作文概念,模糊“作文”的負(fù)累,使“作文”兩字在學(xué)生心目中不再沉重,讓學(xué)生在不知不覺中,在輕松愉悅中,在最自然放松的狀態(tài)下,調(diào)動(dòng)所有的感官去注意、觀察,去發(fā)現(xiàn)、研究,去追憶、再現(xiàn),去想象、推斷,去剖析、感悟。讓學(xué)生明白不是為了作文而作文,而是想說就說,想寫就寫,寫多也行,寫少也可,沒有字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、體裁的限制,對(duì)學(xué)生唯一的要求是:觀察得要更細(xì),發(fā)現(xiàn)得要更多。盡最大努力試著把作文課變成一次游戲、一次采訪、一次通知、一次廣告招標(biāo)、一次觀察試驗(yàn)這些活動(dòng),可就地取材,但需精心設(shè)計(jì),不讓學(xué)生有負(fù)擔(dān)。如:一位老師有一次組織學(xué)生玩吹泡泡的游戲,老師說:“盆里有肥皂水,請(qǐng)大家拿起筆套吹泡泡,看誰吹得大,看誰吹得多?!睂W(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,氣氛活躍。良好的氛圍形成了。接著,老師引導(dǎo):“泡泡像什么?”學(xué)生回答:“像氣球”、“像飛船”等?!耙前雅菖莓?dāng)作人,可寫哪些作文題?”

《泡泡飄游記》、《泡泡旅行記》、《頑皮的小泡泡》等,每個(gè)學(xué)生筆下的小泡泡都各具個(gè)性,都活動(dòng)在自己的天地里。

(一)閱讀寫作緊密結(jié)合。

教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地滲透習(xí)作教學(xué)的內(nèi)容和基本功訓(xùn)練??吹降湫偷恼n題,可結(jié)合滲透如何審題和立意的訓(xùn)練;遇到典型的課文,可滲透布局謀篇的指導(dǎo);碰到典型的構(gòu)段方式,可以穿插進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。對(duì)于課文中的典型句式和各種修辭手法的句子,除了引導(dǎo)學(xué)生賞析外,還可通過各種形式的訓(xùn)練,讓學(xué)生逐步掌握。

(二)重視習(xí)作前的指導(dǎo)。

根據(jù)作文教學(xué)計(jì)劃的安排,每次作文課之前,必須重視課前指導(dǎo),寫人物,就應(yīng)該提前要求學(xué)生留心觀察各種人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)變化;寫景,就應(yīng)該要求學(xué)生提前有針對(duì)性地觀察自然景象;寫物,應(yīng)提前指導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地研究各類物品的形狀、色彩,掌握其特征總之,每次寫作之前,都應(yīng)根據(jù)習(xí)作要求,通過各種方法,讓學(xué)生搜集和積累必要的材料,這樣到了作文時(shí),學(xué)生胸中才有積蓄可傾吐,手中才有方法可使用,口中才有詞語可表達(dá)。

習(xí)作評(píng)價(jià)對(duì)習(xí)作教學(xué)過程的實(shí)施具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用,對(duì)激勵(lì)學(xué)生的習(xí)作興趣,提高習(xí)作水平,改過習(xí)作教學(xué)方法及促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,起著重要的作用。開放的習(xí)作評(píng)價(jià)應(yīng)能激勵(lì)為評(píng)價(jià)宗旨,評(píng)價(jià)定位于老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、家長與學(xué)生、學(xué)生與自己之間,在互相交流、雙向互動(dòng)的評(píng)價(jià)中,提高學(xué)生的習(xí)作能力,增進(jìn)教與學(xué)的相互了解和深層次地溝通,在評(píng)價(jià)中體現(xiàn)語文的工具性和人文性的統(tǒng)一。

(一)評(píng)語激勵(lì)。

傳統(tǒng)評(píng)語針對(duì)性不強(qiáng),缺乏個(gè)性,缺乏激勵(lì)。我主張?jiān)u語要以第二人稱的口吻,強(qiáng)調(diào)評(píng)語的雙向互動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)激勵(lì)性、針對(duì)性和建議性,使學(xué)生既看到自己的進(jìn)步,又知道存在什么問題,使每一次的評(píng)語猶如一次親切的交談和情感的溝通,有利于增強(qiáng)學(xué)生的習(xí)作興趣和信心,使學(xué)生愿意修改,知道如何改。評(píng)語的定位由老師與習(xí)作之間轉(zhuǎn)換為老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、家長與學(xué)生、學(xué)生與自己之間的互動(dòng)與交流,評(píng)語的形式、內(nèi)容更豐富多彩。評(píng)價(jià)更全面、更具體、更講求實(shí)效。

(二)評(píng)獎(jiǎng)激勵(lì)。

根據(jù)學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn),采用多種類型的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)。設(shè)習(xí)作“興趣獎(jiǎng)”、“個(gè)性獎(jiǎng)”、“創(chuàng)新獎(jiǎng)”、“進(jìn)步獎(jiǎng)”、“希望獎(jiǎng)”、“優(yōu)秀獎(jiǎng)”、“幻想家獎(jiǎng)”、“故事大王獎(jiǎng)”、“日記大王獎(jiǎng)”等等。

評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)注意學(xué)生習(xí)作的過程,并且面向全體,人人參與,人人都可以獲獎(jiǎng),使學(xué)生在老師、同學(xué)、家長及自我肯定中激發(fā)習(xí)作的動(dòng)機(jī)。

(三)成果激勵(lì)。

開放性習(xí)作評(píng)價(jià)注重形成性評(píng)價(jià),注重學(xué)生習(xí)作過程,指導(dǎo)學(xué)生珍惜習(xí)作成果,利用成果激勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生的成就感,從而激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣,堅(jiān)定習(xí)作信心。具體做法如下:

1、開辟班級(jí)習(xí)作園地,學(xué)生想寫就寫,想貼就貼,想評(píng)就評(píng),使班級(jí)的習(xí)作園地不再只是少數(shù)人、少數(shù)范文的領(lǐng)地,而是學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性,展示自我,真情流露的地方。

2、鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)習(xí)作園地,指導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生把作品投寄到各種少兒報(bào)刊雜志上發(fā)表,讓他們充分體驗(yàn)習(xí)作的成就感。

3、編輯班級(jí)文集,培養(yǎng)學(xué)生搜集編輯文集的能力,學(xué)生的優(yōu)秀作品分類收集成冊(cè),并進(jìn)行美工設(shè)計(jì),編輯精美的文集在全班傳閱。

4、編輯個(gè)人文集。挑選個(gè)人的優(yōu)秀習(xí)作編成個(gè)人專集,在班中或是在學(xué)校里傳閱,使。

學(xué)生從小珍惜自己的勞動(dòng)成果,在培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手制作的能力,并使學(xué)生從中體驗(yàn)到成功的樂趣。

寫作能力對(duì)于形成和發(fā)展語文素養(yǎng)有著重要作用。教師們應(yīng)根據(jù)“課標(biāo)”精神,努力排斥“為應(yīng)付考試而作文”的思想,以新的思路,運(yùn)用具有創(chuàng)造性的指導(dǎo)方法,大力提高學(xué)生的寫作能力,以求學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇三

打工只是一種磨練的過程.中學(xué)生假期打工得到了許多同學(xué)、家長們的認(rèn)可和支持.一方面,家境相對(duì)貧寒的學(xué)生,想乘此機(jī)會(huì)掙些學(xué)費(fèi),生活費(fèi);另一方面,平日消費(fèi)較大但手頭又不大寬裕的學(xué)生,想通過打工,掙些零用錢。所以,我們?cè)趯W(xué)習(xí)之余應(yīng)多多的鍛煉自己,打工就是一種可行的途徑.

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇四

1、中學(xué)生的世界觀人生觀還未形成。

2、中學(xué)生的人格和品行未成熟。

3、中學(xué)生對(duì)事物的客觀判斷能力未成熟,社會(huì)閱歷不夠。

4、中學(xué)生還沒有能力創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ),因此雙方的創(chuàng)造和支配能力成為了未知數(shù),變相跟以后的發(fā)展埋下了隱患。

5、隨著年齡,學(xué)歷和閱歷的增長,人生觀與愛情觀的升華加上物質(zhì)社會(huì)的殘酷狀態(tài)的存在,原本浪漫的愛情不在浪漫,不是那么理想了。

1、一部分早戀推動(dòng)力學(xué)習(xí),可絕大部分早戀卻不同程度也影響了學(xué)習(xí)。

其原因是:

a、學(xué)習(xí)激情被淡化。

b、占據(jù)了一部分學(xué)習(xí)時(shí)間。中學(xué)生校園戀知識(shí)競賽試題。

c、遇到矛盾沖突,產(chǎn)生了分歧時(shí)思想受情緒化影響。

d、上課無心聽課。

e、學(xué)習(xí)成績一落千丈。

2、正處于生長,發(fā)育期的少男少女們,由于不注意交往分寸,單處過于頻繁,蠢蠢欲動(dòng)的青春之火,讓他們難以抗拒,一旦一方失控,就會(huì)偷吃x果。造成在校影響極壞,雙方的名譽(yù)受損,處分自然少不了。

3、其間女子受害頗深,遭成身體和心靈的創(chuàng)傷,背負(fù)污點(diǎn)遺憾終生。

4、中學(xué)生的早戀大部分最終是沒有什么結(jié)果的,往往留下的只有傷痕累累和苦不堪言的結(jié)果。

1、早戀的男女生們覺悟吧,趕緊快刀斬亂麻,果斷中止。

2、沒有陷入到同學(xué)們要引以為戒,杜絕早戀,對(duì)于學(xué)業(yè),永不放棄永不言敗。

3、同時(shí)遵循男女同學(xué)相處原則,言行有度,不越過同學(xué)界限。

1、面對(duì)學(xué)習(xí)困難,挫折要勇敢點(diǎn),永不氣餒,要有百折不撓的學(xué)習(xí)精神。

2、不要被一次學(xué)習(xí)成績不好所打敗,輕易放棄學(xué)習(xí)。

3、善于總結(jié)及時(shí)調(diào)整好學(xué)習(xí)心態(tài),向成績好的同學(xué)取經(jīng),取長補(bǔ)短,提高自己學(xué)習(xí)成績。

4、合理安排好作息時(shí)間,不隨便浪費(fèi)一點(diǎn)學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

5、男女同學(xué)交往時(shí),不得有超越同學(xué)界限的言行。

6、不能隨便承諾對(duì)方什么,不能隨便接受對(duì)方的邀請(qǐng)和禮物。

7、女生與男同學(xué)交往時(shí),要有自我保護(hù)意識(shí),同時(shí)要學(xué)會(huì)拒絕。拒絕是一個(gè)很好的防范措施,同時(shí)也是一門很深的學(xué)問。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇五

(一)道德品質(zhì):總體較好,同情心和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)較弱。

整個(gè)中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是向好的。他們能夠做到誠實(shí)守信、為他人作奉獻(xiàn)、負(fù)起責(zé)任、給他們以同情和善意關(guān)心、秉持客觀公正的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。但是有一大部分人對(duì)于他人持冷漠的態(tài)度。奉獻(xiàn)意識(shí)還在一部分人的思想意識(shí)中沒有養(yǎng)成。

在道德品質(zhì)所涉及的五個(gè)問題中,即在平常生活中做到誠實(shí)守信,在國家或集體、他人需要的時(shí)候,伸出援助之手為他人作奉獻(xiàn)、在日常生活中負(fù)起責(zé)任、在遇到弱勢群體時(shí),總是能給他們以同情和善意關(guān)心,當(dāng)遇到是非判斷的時(shí)候,能夠排斥自身的利益因素,秉持客觀公正的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),通過數(shù)據(jù)的整合,我們發(fā)現(xiàn)至少有85%以上的同學(xué)總是能或者是大多數(shù)時(shí)候能夠做到。這說明整個(gè)中學(xué)生群體總體上在道德品質(zhì)方面呈現(xiàn)出的結(jié)果是比較向好的。

但是有兩項(xiàng)指標(biāo)需要引起注意。對(duì)于同情心和善意關(guān)心這一問題呈現(xiàn)出兩極分化現(xiàn)象??偸悄軌虻耐瑢W(xué)超出半數(shù),而經(jīng)常不能夠的同學(xué)在縱向比較中占據(jù)最高比例。這說明在現(xiàn)實(shí)生活中絕對(duì)大多數(shù)的人能夠給予自己的善意關(guān)心,但是也有一大部分人對(duì)于他人持冷漠的態(tài)度。

另外,在為集體和國家做奉獻(xiàn)這一項(xiàng)調(diào)查中,經(jīng)常不能夠的同學(xué)也在縱向數(shù)據(jù)比較中占據(jù)了較高比例。奉獻(xiàn)意識(shí)還在一部分人的思想意識(shí)中沒有養(yǎng)成。

(二)心理品質(zhì):積極樂觀,但自信心稍顯不足。

大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、諒解別人的錯(cuò)誤,沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù),以及對(duì)集體事務(wù)熱心。但是,我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高,大部分同學(xué)在大多數(shù)時(shí)候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強(qiáng)。

在心理品質(zhì)所涉及的五個(gè)問題中,即在面對(duì)各種問題時(shí)候你能夠心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)、自我的充分自信、能夠讓人保持一種樂觀的心態(tài)、對(duì)別人的錯(cuò)誤持一種諒解的態(tài)度及對(duì)集體事務(wù)保持熱心,通過數(shù)據(jù)的縱向比較,我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常不能夠擁有自信的同學(xué)所占比例較高,大部分同學(xué)在大多數(shù)時(shí)候擁有自信的比例也較低。所以自信心的心理素質(zhì)養(yǎng)成還需要加強(qiáng)。

大多數(shù)同學(xué)能夠做到保持樂觀的心態(tài)、對(duì)別人的錯(cuò)誤持一種諒解的態(tài)度,心態(tài)平和沉穩(wěn)冷靜地處理各種事務(wù)。

關(guān)于對(duì)集體事務(wù)熱心的問題,它在某種程度上與之前提到過的為他人奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)問題相關(guān)聯(lián)。而且他們之間的關(guān)系成正比例。即能夠?qū)e人實(shí)施援手、為他人服務(wù)的同學(xué)基本上也會(huì)對(duì)集體事務(wù)熱心。對(duì)數(shù)據(jù)的分析確實(shí)如是,大多數(shù)同學(xué)做到了這一點(diǎn)。

(三)生活品質(zhì):積極,勇敢、孝順,但自我約束能力與恒心毅力有待提高。

絕大多數(shù)同學(xué)能做到助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素。尤其是孝敬父母長輩這一點(diǎn)。絕大多數(shù)的同學(xué)對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)生存所需要的團(tuán)結(jié)合作與獨(dú)立自主的生活品質(zhì),也能夠具備,他們也擁有勇敢面對(duì)生活和積極進(jìn)取的生活品質(zhì)。但是,仍然存在著一部分同學(xué)自我約束能力差、沒有恒心毅力堅(jiān)持做一件事情。

調(diào)查問卷中所涉及的生活品質(zhì)既有傳統(tǒng)道德意義上的,比如:助人為樂、孝敬長輩、勤儉樸素,也包括一個(gè)獨(dú)立的人在社會(huì)上生存所需要的品質(zhì),比如:團(tuán)結(jié)合作、獨(dú)立自主處理事情、自覺自律、恒心堅(jiān)持,還涉及到了許多生活與人生的態(tài)度價(jià)值觀念,比如:勇敢面對(duì)、積極進(jìn)取等。

在助人為樂、孝敬長輩父母、勤儉樸素上,絕大多數(shù)同學(xué)能做到這三點(diǎn),尤其是孝敬父母長輩這一點(diǎn)。這說明在學(xué)生的整個(gè)教育中,對(duì)于傳統(tǒng)道德的教育、宣傳、感染是有成效的。在這三者中,經(jīng)常不能夠做到勤儉樸素的比例略高,它的出現(xiàn)與現(xiàn)代社會(huì)的重物質(zhì)風(fēng)氣的外圍環(huán)境有一定的關(guān)系。

現(xiàn)代社會(huì)生存所需要的團(tuán)結(jié)合作與獨(dú)立自主并不矛盾。一個(gè)人既需要堅(jiān)持主見,不人云亦云,也需要在許多時(shí)刻與他人合作。一個(gè)能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的個(gè)體身上兩者的出現(xiàn)相輔相成。在絕大多數(shù)同學(xué)的生活品質(zhì)中,從數(shù)據(jù)來看是呈正相關(guān)的態(tài)勢。

而自覺自律一項(xiàng),從經(jīng)常不能夠比例的縱向比較來看數(shù)據(jù)較高。這說明仍然存在著一部分同學(xué)在自我約束上是存在問題的,同時(shí)這樣的情況也出現(xiàn)在了恒心堅(jiān)持這一項(xiàng)調(diào)查問題中。中學(xué)生特別需要在自我約束、毅力堅(jiān)持上再進(jìn)行更多的加強(qiáng)。

勇敢面對(duì)與積極進(jìn)取的生活品質(zhì)同時(shí)也是一個(gè)人應(yīng)該具有的良好心理素質(zhì)。絕大多數(shù)同學(xué)能夠在生活中做到這兩點(diǎn)。

(四)學(xué)習(xí)品質(zhì):謙虛、勤奮,勤于反省,但創(chuàng)造和質(zhì)疑的比例較小。

大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請(qǐng)教問題、反省并改正自己的錯(cuò)誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。但是需要注意的是,學(xué)生大多數(shù)時(shí)候進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例比較小。

在學(xué)習(xí)品質(zhì)所涉及的五個(gè)問題中,勤奮刻苦、謙虛請(qǐng)教問題和反省改正錯(cuò)誤是中國傳統(tǒng)教育中所經(jīng)常提到的觀點(diǎn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)也顯示,大多數(shù)學(xué)生總是能夠做到謙虛請(qǐng)教問題、反省并改正自己的錯(cuò)誤并且勤奮刻苦學(xué)習(xí)。這說明在幼兒園開始至中學(xué)教育中,傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的影響是深刻的。

但是需要注意的是,學(xué)生大多數(shù)時(shí)候可以進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及在學(xué)習(xí)過程中質(zhì)疑權(quán)威的比例從縱向比較來看比較小,經(jīng)常不能夠進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的比較多。究其原因,創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和探究以及質(zhì)疑權(quán)威與中國教育的傳統(tǒng)教學(xué)方式有很大關(guān)系。質(zhì)疑權(quán)威和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)兩者關(guān)系密切。沒有質(zhì)疑權(quán)威,學(xué)習(xí)就只能是按照既有的東西來被動(dòng)地接受,就不能由學(xué)習(xí)的被動(dòng)者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主動(dòng)者。沒有質(zhì)疑權(quán)威,就不會(huì)給創(chuàng)造、創(chuàng)新學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì),就不會(huì)有更顯著的實(shí)質(zhì)性進(jìn)步。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇六

古詩詞在初中教材的分量占到了三分之一,中考對(duì)古詩詞的考擦也占有相當(dāng)分值,古詩詞教學(xué)越來越受到廣泛地關(guān)注。同時(shí),對(duì)學(xué)生而言,學(xué)習(xí)古詩詞,除了在傳承語言文字方面的重大意義外,對(duì)提高青少年的傳統(tǒng)民族文化素養(yǎng)也具有深遠(yuǎn)的意義。然而,由于古文深?yuàn)W難懂等原因,古詩詞的教學(xué)效果不盡人意,為了比較準(zhǔn)確的掌握初中學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,發(fā)現(xiàn)目前教學(xué)中存在的問題,從而更快更好地找到解決的方法,切實(shí)有效地提高初中古詩詞教學(xué)的質(zhì)量和水平,我于20xx年著手準(zhǔn)備,開展了“初中古詩詞學(xué)習(xí)調(diào)查”活動(dòng)。

調(diào)查采用書面問卷的形式,以本校初中三個(gè)年級(jí)的80名學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象,著眼于整體水平和綜合調(diào)查,涉及古詩詞教與學(xué)的兩大方面:一是關(guān)于課堂教學(xué)(對(duì)古詩詞課堂的態(tài)度以及參與度),二是關(guān)于自主學(xué)習(xí)(古詩詞課堂討論交流的積極性以及課后對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法)。我們采取隨機(jī)調(diào)查,抽樣分析的方法。經(jīng)過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),整理出初步的調(diào)查結(jié)果?,F(xiàn)對(duì)具體調(diào)查內(nèi)容展開論述。希望可一找出問題,對(duì)癥下藥,以期今后的古詩詞教學(xué)更加有效。

初中古詩詞學(xué)習(xí)調(diào)查問卷內(nèi)容及結(jié)果分析。

1、你是否喜歡上古詩詞課?

a非常喜歡b喜歡c一般d不喜歡。

2、學(xué)習(xí)古詩詞時(shí),你喜歡什么樣的講課方式?

a老師講為主b學(xué)生自主學(xué)習(xí)c老師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)d學(xué)生講學(xué)生評(píng)。

3、古詩詞課上,對(duì)于老師的課堂提問,你一般是:

a積極思考,主動(dòng)回答問題b積極思考,但不主動(dòng)回答問題。

c不積極思考,只希望聽別人回答d老師抽到是再思考問題。

4、在古詩詞課堂上,你做筆記嗎?

a經(jīng)常記b老師要求就記c偶爾記一點(diǎn)不能堅(jiān)持d沒有記過。

5、你在古詩詞學(xué)習(xí)中喜歡發(fā)現(xiàn)并提出問題嗎?

a非常喜歡b比較喜歡c一般d不喜歡。

6、你在古詩詞學(xué)習(xí)中喜歡同老師或?qū)W生一起分析、討論問題嗎?

a非常喜歡b比較喜歡c一般d不喜歡。

7、你在古詩詞學(xué)習(xí)中長和其他同學(xué)進(jìn)行信息交流、資源共享嗎?

a經(jīng)常b一般c偶爾d沒有。

8、在古詩詞課上是否使用工具書,你的做法是:

a能按閱讀的需要查閱工具書,并記錄下來b偶爾查,有時(shí)也記錄。

c老師要求就查,自己不主動(dòng)查d從來不查,也沒有工具書。

9、你學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)是否注意提示或注解?

10、你在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)遇到問題怎么辦?

a喜歡獨(dú)立思考,實(shí)在不懂時(shí)才問別人b遇到問題時(shí)馬上就問別人。

c偶爾問一問d從來不問。

11、當(dāng)我們面對(duì)課后習(xí)題和批注式預(yù)習(xí)時(shí),你能確定本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)嗎?

a會(huì)b有時(shí)關(guān)注c不關(guān)注。

12、你會(huì)按照學(xué)習(xí)目標(biāo)來進(jìn)行學(xué)習(xí)嗎?

a完全按照b自己添加或減少c隨意。

13、每一課時(shí)學(xué)習(xí)完后,你會(huì)主動(dòng)按照學(xué)習(xí)目標(biāo)來檢測自己的學(xué)習(xí)效果嗎?

a會(huì)b不會(huì)c老師要求下會(huì)。

14、你會(huì)不會(huì)在完成本課的學(xué)習(xí)的時(shí)候,將本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行一下系統(tǒng)的梳理?

a會(huì)b不會(huì)c老師要求下會(huì)。

15、你會(huì)對(duì)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行梳理嗎?

a會(huì)b不會(huì)c老師要求下會(huì)。

以上調(diào)查結(jié)果,從一定的程度上反映了目前中學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的心理狀況、特征以及日常學(xué)習(xí)中的習(xí)慣。

(一)學(xué)習(xí)興趣分析。

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),超過百分之八十的學(xué)生還是喜歡上古詩詞課的,其中有部分學(xué)生對(duì)古詩詞課堂的興趣甚至是相當(dāng)濃厚的。而很多學(xué)生更愿意老師能夠引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)或者老師能夠直接把課堂教給學(xué)生。

(二)學(xué)習(xí)習(xí)慣及方法分析。

從調(diào)查中我們可以看出,對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí),大部分學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣:(1)近乎所有的學(xué)生都能夠積極地思考老師提出的問題,但有少部分的學(xué)生不愿意主動(dòng)回答問題。(2)有百分之七十五的學(xué)生有上課經(jīng)常記筆記的習(xí)慣,其他的學(xué)生也會(huì)在老師的要求下做筆記。(3)超過百分之八十六的學(xué)生表示在學(xué)習(xí)古詩詞中喜歡發(fā)現(xiàn)問題并提出問題。(4)占比例百分之九十的學(xué)生喜歡和老師同學(xué)在古詩詞學(xué)習(xí)過程中一起分析討論以及進(jìn)行信息交流和資源共享。(5)大部分學(xué)生能夠有效利用工具書以及文中的提示和注解初步掃除一些障礙,更好的理解文意,并且有超過百分之八十的學(xué)生有獨(dú)立思考的良好習(xí)慣。(6)對(duì)于課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)、課后檢測、以及對(duì)課時(shí)及單元的梳理,有百分之四十的學(xué)生表示自己會(huì)做這樣的工作,但大部分學(xué)生還是坦誠只有在老師要求下才會(huì)做。

綜上,目前中學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)有較為濃厚的興趣,并且在平時(shí)的古詩詞學(xué)習(xí)當(dāng)中養(yǎng)成了比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為了進(jìn)一步提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的積極性,更主動(dòng)的參與到古詩詞課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中,養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國語言文字,對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同感,現(xiàn)在針對(duì)初中古詩詞教學(xué)提出以下建議:

一、教師角色的轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)的教學(xué)對(duì)教師的認(rèn)識(shí)是教學(xué)中的主體,是知識(shí)的傳授者,是課程的開發(fā)者,是教學(xué)策略的實(shí)施者。而新課改卻對(duì)教師有了新的定位---學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。這個(gè)定位就把學(xué)生看成是語文學(xué)習(xí)的主體,是語文學(xué)習(xí)真正的主人。因此,教師應(yīng)該在完成教學(xué)目標(biāo)的前提下,建立開放而有活力的古詩詞學(xué)習(xí)課堂,讓學(xué)生盡情的展現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)自我。

二,指導(dǎo)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的方式。

1、現(xiàn)今社會(huì),各種信息傳達(dá)的渠道越來越多樣化,可以說,現(xiàn)在的學(xué)生簡直置身于一個(gè)信息的海洋。如果僅僅強(qiáng)調(diào)被動(dòng)的、接受式的學(xué)習(xí),學(xué)生只能接受很有限的知識(shí),很難拓展學(xué)習(xí)的知識(shí)面。因此,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的需要,充分利用各種渠道獲取知識(shí),可以不僅僅局限于字典工具書等,充實(shí)自己。

2、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的方法。

新課改的最大特點(diǎn)就是如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,通過自主學(xué)習(xí)合作探究等方式,將高效課堂一步步落實(shí)。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇七

此次調(diào)查主要是為了將東北地區(qū)農(nóng)村新年風(fēng)俗系統(tǒng)地構(gòu)成文字,將其展現(xiàn)出來,以此來激起人們對(duì)年俗的關(guān)注,同時(shí)也為文化流失敲響警鐘。

xx年1月26日。

東北地區(qū)某農(nóng)村。

農(nóng)村地區(qū)的中老年人。

關(guān)于農(nóng)村地區(qū)新春正月期間的忌諱和天氣狀態(tài)、飲食所賦予的含義。

我從小生活在東北,一直生活在這個(gè)地區(qū),對(duì)該地區(qū)的風(fēng)土人情已不在乎,自從在外地求學(xué)才發(fā)現(xiàn)每一個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的人文風(fēng)俗,特別是年俗更是差能人意,南北地區(qū)差異尤其明顯,例如南部地區(qū)的福建省,大年三十不吃餃子,初一不拜年也不走親戚,統(tǒng)統(tǒng)等到大年初二才進(jìn)行。四川地區(qū)大年三十不吃餃子而是吃湯圓還有他們自制的火鍋。中國的文化博大精深,正由于各地區(qū)不同的風(fēng)俗文化才構(gòu)勒出了一幅多姿多彩的民俗畫卷。下面是關(guān)于東北地區(qū)的年俗社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告概況。

在我的故鄉(xiāng)流傳著這樣一種說法,正月里忌諱剪頭發(fā),剪頭發(fā)方外家舅舅,意思是正月里剪頭發(fā)對(duì)自己的舅舅沒有好處。新春正月是一個(gè)喜慶的日子,有人講假如新春期間做個(gè)媒,這不喜上添喜嗎?但是在東北地區(qū)是不答應(yīng)的,做媒有自找倒霉的含義,所以正月里忌諱做媒。同時(shí)新正月也不答應(yīng)買鞋,買鞋與“買邪”同音也就是說把邪氣帶回家里,是不吉祥的前兆。一個(gè)正月處處隱藏著年俗“機(jī)關(guān)”略不留意就會(huì)中招。初一至初四是忌諱亂用針線的,初五那天才可使用,被稱作縫破,意思是把過往一年里的瑣碎和缺憾都縫補(bǔ)起來。在我們這的新春期間,對(duì)天氣狀態(tài)也格外關(guān)注,假如初一至初六天氣都為晴,那末預(yù)示著在新的一年里六畜興旺,反之災(zāi)禍不斷。就這樣的一些年俗仿佛已成為人們新春的???,天天都期盼艷陽高照,對(duì)生活布滿了信心和美好的希冀。

在東北地區(qū)的正月期間飲食也有著豐富的含義,正月初三稱為莊稼會(huì),假如這一天吃餃子,在新的一年里五谷豐收,食糧滿倉。初五被稱為元寶日,這一天吃餃子,在新的一年里會(huì)財(cái)源滾滾,興旺發(fā)達(dá)。初七被稱為“人七日”這一天吃面條預(yù)示新的一年里大人小孩身體安康無病痛無災(zāi)患。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇八

前言。

隨著時(shí)代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行,而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇九

烈日炎炎,驕陽似火,我和幾個(gè)朋友卻歡聲笑語,激情澎湃,赴我家鄉(xiāng)的敬老院,為孤寡老人送去夏日的清涼。

剛?cè)サ臅r(shí)候,孤老院宛若一張被定格的照片:房屋、假山、路邊的行道木,溶為一體似地一動(dòng)不動(dòng)。干凈的庭院內(nèi)無人走動(dòng),走道兩邊的長椅上零零散散地坐著一些人——他們都保持著固定的姿勢:翹腿的、低頭的、打瞌睡等等,相互之間沒有任何交流。

我們剛一進(jìn)門,他們立即都站起來,同時(shí)幾乎把眼睛和嘴張到最大,表現(xiàn)出喜出望外的神態(tài)。然后紛紛跑開了——不是跑向我們,而是邊跑邊向屋里沒有出來的人大喊,然后一起站在屋檐下看著我們。

我們主動(dòng)走上前和他們聊天、發(fā)書、作游戲,氣氛很快活躍起來了。

和這些老人相處時(shí),我的心情真得很復(fù)雜,不知是該喜還是該愁。喜的是老人們現(xiàn)在能很好的享受生活,而愁的是他們是一位位即將逝去的人,不知下次再去是會(huì)少幾個(gè)!所以無覺的我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,甚至包括痛苦包括挫折,因?yàn)檫@些都是生命的一部分,是不可逃避的,珍惜他們也是珍惜生命!

最美不過夕陽紅,老人們的平靜的表情真的很美,在長期生活中積淀下來的底蘊(yùn)真的是我們年輕人比你不了的,我很羨慕他們,也在感慨人生,為什么人最美的時(shí)候卻是在暮年呢,為什么人真的可以享受生活確實(shí)在他即將逝去的時(shí)候呢?!可能就像其他的東西一樣,只有快失去的時(shí)候才會(huì)感到保貴吧!

我們了解了他們的一些狀況。老人們有些是在家呆不住,子女工作繁忙,有些是被子女送過來的。雖然有的剛剛不太習(xí)慣,不過時(shí)間長了逐漸習(xí)慣起來。老人家在這里都過得很開心,他們有時(shí)間的時(shí)候會(huì)在樓下的樹陰或者是樓上先房字里看一下電視或玩一下麻將,也有是到樓下做一些簡單的鍛煉的。因此,老人在這里也可算是可以晚年安康。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十

生活中的水是否被污染。

碧浪小區(qū)碧浪湖。

沈璐嬌、張思成。

兩個(gè)杯子、放大鏡、撈網(wǎng)、石頭、線、魚竿。

先用撈網(wǎng)撈一點(diǎn)水上來倒在杯子里,再取一杯干凈自來水,放在陽臺(tái)上仔細(xì)觀察。我們用放大鏡發(fā)現(xiàn)碧浪湖里的水和自來水完全不同。碧浪湖里的水比自來水臟多了:碧浪湖里的水里面有點(diǎn)藍(lán)藻,有很多油漬,還有一些不知名的小的臟東西。自來水卻沒有一點(diǎn)油漬。我們有用石頭、線、魚竿又做了一個(gè)跟釣竿差不多的東西,并在線上標(biāo)好了刻度。于是,我們把魚竿伸長往河中心一扔,就開始往外伸線,直到感覺石頭已經(jīng)到河底了,我們又把線收回來,看看石頭,上面全都是一些很臟的污泥。

我們覺得導(dǎo)致碧浪湖受污染的直接原因是:是因?yàn)槿藗兌紒y扔垃圾。

我們希望每一位碧浪小區(qū)的居民們都能保護(hù)碧浪湖的環(huán)境,因?yàn)槲覀円Wo(hù)碧浪湖,民民有責(zé)!

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十一

教師在平時(shí)的閱讀教學(xué)中,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地滲透習(xí)作教學(xué)的內(nèi)容和基本功訓(xùn)練??吹降湫偷恼n題,可結(jié)合滲透如何審題和立意的訓(xùn)練;遇到典型的課文,可滲透布局謀篇的指導(dǎo);碰到典型的構(gòu)段方式,可以穿插進(jìn)行仿寫訓(xùn)練。對(duì)于課文中的典型句式和各種修辭手法的句子,除了引導(dǎo)學(xué)生賞析外,還可通過各種形式的訓(xùn)練,讓學(xué)生逐步掌握。

(二)重視習(xí)作前的指導(dǎo)。

根據(jù)作文教學(xué)計(jì)劃的安排,每次作文課之前,必須重視課前指導(dǎo),寫人物,就應(yīng)該提前要求學(xué)生留心觀察各種人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)變化;寫景,就應(yīng)該要求學(xué)生提前有針對(duì)性地觀察自然景象;寫物,應(yīng)提前指導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地研究各類物品的形狀、色彩,掌握其特征總之,每次寫作之前,都應(yīng)根據(jù)習(xí)作要求,通過各種方法,讓學(xué)生搜集和積累必要的材料,這樣到了作文時(shí),學(xué)生胸中才有積蓄可傾吐,手中才有方法可使用,口中才有詞語可表達(dá)。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十二

首先應(yīng)明確近視是真性還是假性,真性近視很難恢復(fù),假性近視有可能恢復(fù)。但假性近視恢復(fù)程度要看假性近視在近視中的比例,比如100度近視,其中可能有50度是假性近視,如是這樣,戴眼鏡也很難恢復(fù),只有100%的假性近視才有可能恢復(fù)。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十三

為了解中學(xué)生身心是否健康發(fā)展,思想是否積極向上,人格是否健全完整,我校組織了一次以中學(xué)生課外閱讀為主題的調(diào)查活動(dòng)。這次調(diào)查活動(dòng)是以教師更好地了解學(xué)生興趣,增進(jìn)師生之間感情為目的的。

為使調(diào)查過程進(jìn)行得順利,我們做了一系列調(diào)查前的準(zhǔn)備工作。

首先,確定調(diào)查的主要對(duì)象,商討調(diào)查活動(dòng)進(jìn)行的確切時(shí)間,進(jìn)行調(diào)查工作的人員分配等事宜。

其次,再組織大家廣泛收集以這次活動(dòng)主題的資料,記錄活動(dòng)過程中的注意事項(xiàng)等,最后,查閱收集的資料,制成50份調(diào)查問卷。我們一行三人,在校內(nèi)八年級(jí)(13)班進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查問卷中的問題共有7個(gè),全為選擇題。

1、你認(rèn)為以下哪種接受知識(shí)與信息的方式更適合你?

a、電視b、互聯(lián)網(wǎng)c、課外書籍。

2、你如果要在業(yè)余時(shí)看書,你會(huì)選擇哪種?

a、經(jīng)典名著b、武俠、娛樂雜志等休閑類書籍c、熱門暢銷書d、老師推薦書。

3、你一般課外閱讀是什么原因?

a、老師強(qiáng)調(diào)b、家長要求c、個(gè)人意愿。

4、你通常以什么方式閱讀?

a、買書來讀b、網(wǎng)上在線閱讀c、電子工具閱讀d、書店、圖書館。

5、你認(rèn)為影響你閱讀的因素是?

a、課業(yè)負(fù)擔(dān)大b、自我興趣不高c、覺得沒多大用處d、不知道讀什么書。

6、你讀過四大名著中的幾本?

a、1本b、2本c、3本d、4本e、一本都沒讀。

7、你每周一般閱讀的時(shí)間是多長?

a、1小時(shí)左右b、1—3小時(shí)c、3小時(shí)以上。

通過發(fā)放問卷的形式,獲得了一份詳細(xì)的數(shù)據(jù)。在調(diào)查過程中,人中的表現(xiàn)獲得了調(diào)查對(duì)象的好評(píng)。

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:

1、53%的人認(rèn)為課外閱讀很重要,47%的人有其它看法。

2、30%的人讀《四大名著》中任意一本或更多;45%的人通過電視或其它主式了解到書中內(nèi)容,但不全面;25%的人基本不解。

3、55%的人喜歡互聯(lián)網(wǎng),30%的人喜歡電視,15%的人喜歡書刊。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生認(rèn)識(shí)的歌星、影星比文學(xué)家、作家、詩人多;大部分學(xué)生花在課外閱讀上的時(shí)間遠(yuǎn)不及他們看電視、上網(wǎng)的時(shí)間;大部分學(xué)生表示不愿自覺去課外閱讀,多半是老師要交閱讀筆記、寫作文等,或是家長一部強(qiáng)調(diào);大部分學(xué)生對(duì)武俠、娛樂雜志等休閑類書刊感興趣,而忽視一些很好的文學(xué)作品及名著。

毫無疑問,對(duì)于紙質(zhì)印刷媒介的閱讀,至今仍然是人們獲取知識(shí)、增長智慧的最主要主式。特別是在青少年成長過程中,書籍的閱讀,幾乎是不可或缺的教育與自我教育,認(rèn)識(shí)與自我認(rèn)識(shí)的基本途徑。然而,自二十世紀(jì)末以來,隨著在全國范圍內(nèi)的電子傳媒的普及,尤其是電視熒屏和互聯(lián)網(wǎng)所帶來的影響,正在對(duì)傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介的閱讀功能形成巨大沖擊。調(diào)查顯示,現(xiàn)代人花在書籍閱讀上的時(shí)間,已經(jīng)大大地不如從前了,尤其是成長在這樣一個(gè)電子傳媒時(shí)代中的青少年,閱讀的樂題,好像正在越來越遠(yuǎn)地疏離于他們了。我們驚喜于電視和互聯(lián)網(wǎng)帶來的知識(shí)和信息傳播的種種方便與快捷,但一些有責(zé)任心的專家們卻對(duì)此表示深刻的憂慮。通過此次調(diào)查,可以充分顯示當(dāng)今中學(xué)生對(duì)課外閱讀的冷漠;其次,課外閱讀對(duì)中學(xué)生有很大的好處,壯大經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),修身養(yǎng)性,熏陶氣質(zhì)。希望廣大中學(xué)生,認(rèn)識(shí)到課外閱讀好處,充滿對(duì)課外閱讀的興趣。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十四

xx年8月9日。

xx小區(qū)。

前言。

隨著時(shí)代的發(fā)展,中國與西方國家的交流日趨頻繁,中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化,這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日,像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行,而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題,我對(duì)小區(qū)部分中學(xué)校的部分在校學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。

大部分中學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的,是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的,比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄——屈原的;還有部分中學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日的來源。

部分中學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”,要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化,就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng);大多數(shù)人表示對(duì)于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對(duì)于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會(huì)去隆重慶祝,畢竟那是別人的節(jié)日。

由于對(duì)我國文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理,還有青春期特有的獵奇心,導(dǎo)致部分中學(xué)生對(duì)外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度,中國文化博大精深,而當(dāng)代中學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人,大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試,忽視了對(duì)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解,錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像,從而導(dǎo)致崇洋媚外,熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西,當(dāng)然西方國家的`節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。

在調(diào)查時(shí)與部分中學(xué)生的交流中,發(fā)現(xiàn)了極少部分中學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。

1.建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

極少部分中學(xué)生由于對(duì)西方國家的過度崇拜,竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名的名,比如“中國情人節(jié)”,更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

2.部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日。

部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后,是節(jié)日就應(yīng)該有假期,可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間,這樣一來,他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日,從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”,所以不愿接受。

在調(diào)查中,少量中學(xué)生對(duì)韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn),對(duì)于xx年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視,保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺,這是由于對(duì)我國文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動(dòng)普及文化知識(shí),當(dāng)代在校中學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價(jià)值觀,用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。

由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的,所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù),該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題,故不能作為有力的論據(jù)。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十五

如今,經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,轎車、摩托車已走進(jìn)了千家萬戶??捎行┤艘苍S駕車技術(shù)成熟,卻不會(huì)“走路”了。

我在蒲江路與機(jī)場大道的交叉口調(diào)查了行人走斑馬線的情況。那時(shí),學(xué)生恰好放學(xué),大人也恰好下班,正是人流高峰。在短短五分鐘內(nèi),我就發(fā)現(xiàn)許多人“走路”不合格。具體調(diào)查情況如下:

蒲江路與機(jī)場大道的交叉口行人走斑馬線的情況調(diào)查表。

據(jù)計(jì)算,不走斑馬線的人占總數(shù)81.8%左右,而走斑馬線的人約只占18.2%??梢娪性S多人缺少交通意識(shí),不會(huì)“走路”。

學(xué)生中走斑馬線的約占學(xué)生總數(shù)的85.7%,不走斑馬線的大概只占14.3%;其它的一些大人中約有88.6%不走斑馬線,只有11.4%左右的人走斑馬線。由此看出,“走路”不合格的大多數(shù)是一些大人,絕大多數(shù)的學(xué)生、小孩較好。

不會(huì)“走路”,違反交通規(guī)則,容易造成事故。而且我還發(fā)現(xiàn)有一些大人常常會(huì)帶著小孩亂穿馬路。做人父母,更要為人表率,否則將帶壞小孩。我們應(yīng)對(duì)“走路”問題引起重視。

河流在哭泣的。

我家附近有一條“臭河”,那條河烏黑烏黑的,河面上飄著些塑料袋,很臟。

聽當(dāng)?shù)啬昙o(jì)較大的大人說,以前這條河十分干凈,清澈見底,河里的魚很多,游來游去,十分活潑。而現(xiàn)在,工廠里的污水排放到河里,路邊的行人隨手將臟東西扔到河里,漸漸地,河也從以前的干凈、清澈變成了這骯臟、發(fā)臭、烏黑的臭水溝了。我還聽爸爸說,那條河原本是十分干凈的,爸爸還在河中游過泳呢,而現(xiàn)在,誰還敢到那條河里去游泳?,F(xiàn)在,到河邊看看,河水中一條魚也沒有。也是的,現(xiàn)在還有什么生物,能有什么理由在這里生活呢?這里沒有任何條件能讓生物適應(yīng)。

現(xiàn)在,雖然有關(guān)部門已經(jīng)在積極改善水質(zhì),可是單靠有關(guān)部門是不行的,因?yàn)楝F(xiàn)在還是有人隨便將拉圾倒入河中,小孩在河邊任意大小便,工廠還是把未處理的污水排入河中,如果像這樣下去,這條河是會(huì)干涸的,其它的河也會(huì)被污染,慢慢地,就連大海也會(huì)被污染,那將是多么可怕的事啊。所以,請(qǐng)同學(xué)、市民們千萬不要污染環(huán)境、污染河流了,保護(hù)環(huán)境,從你我做起。

春節(jié)期間,各街道人山人海,但令人納悶的是乞丐也越來越多了。

一次,竟有三、四個(gè)赤膊端著乞丐碗的兒童繞著一個(gè)年近花甲的老人,又不難看出,那是一種有組織的“丐幫集團(tuán)”,那老太婆便一定是“丐幫幫主”了,他們正在開他們的丐幫代表大會(huì),制定乞討綱領(lǐng)。大概過了10分鐘以后,他們便散了?;氐剿麄冏约旱奈恢美^續(xù)它們的乞討。

更令人可憤的是在公交車站,為了乞討,一個(gè)小孩竟為一個(gè)年輕人下跪,那好心人便掏出了一角錢投入其碗中,出乎意料的是,那小孩卻嫌錢太少,便抱住了那人的腿苦苦哀求,讓人見了既可憤又可憐,那年輕人只好再掏出一元錢投入了那小孩的碗中,方才離開。

竟會(huì)出現(xiàn)這么荒唐的事,我便開始了一次社會(huì)調(diào)查。

乞丐主要集中在各公交車站、五馬街、人民路這三大版塊,可分為5大主要人種:1.學(xué)生求學(xué);2.老人乞討;3.殘疾求助;4.兒童赤膊求助;5.賣藝求生。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十六

有的學(xué)生景物也描繪了,事情的來龍去脈也寫得很清楚,但讀起來干巴巴的,缺乏情感的滋潤。也不能在作文中體現(xiàn)作者的價(jià)值取向和主觀立場,好像只是一個(gè)事不關(guān)己的看客。這樣的文章必定缺乏感染力,難以和讀者產(chǎn)生共鳴。

有的學(xué)生雖然也有直抒胸臆的句子,比如:媽媽真?zhèn)ゴ?!我的老師是世界上最好的老師!等等,但由于在行文中缺乏情感滲透,讀起這樣本該情感充沛的句子,總覺得有些空洞和高調(diào)。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十七

眼鏡何時(shí)戴、何時(shí)不戴,主要取決于近視度數(shù)和用眼情況。裸眼視力為0.6左右的近視眼,如果不是職業(yè)司機(jī)或特別需要清晰視力的,在看近物時(shí)可以不戴眼鏡。但裸眼視力在0.5左右的還是應(yīng)該常戴眼鏡,并且戴眼鏡后讀寫姿勢一定要特別注意。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十八

三天的農(nóng)村實(shí)踐活動(dòng)讓我們對(duì)于三農(nóng)問題有了初步的認(rèn)識(shí)。在這幾天調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,我思考總結(jié),得出農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題的報(bào)告。

第一部分:現(xiàn)狀特點(diǎn)。

珠江鎮(zhèn)五里村是一個(gè)當(dāng)代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天,我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認(rèn)為,當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個(gè)特點(diǎn):

一、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來,農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前,以經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中,大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用,且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外,棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。

二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機(jī)械化種植、大棚種植,也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限,所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是我們了解到,在大型的農(nóng)場中,大型機(jī)械的運(yùn)用還是非常廣泛的。

三、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高,農(nóng)村基礎(chǔ)教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者,他們的素質(zhì)高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十九

本調(diào)查的目的在于對(duì)中學(xué)生誠信的調(diào)查研究,試圖了解目前中學(xué)生誠信的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在的問題,找到相應(yīng)的策略以便在今后的學(xué)校管理中能更好的實(shí)施誠信教育。具體通過問卷調(diào)查主要回答以下幾個(gè)問題:

1.你認(rèn)為中學(xué)生誠信教育重不重要?[單選題]

2.你是不是對(duì)撒謊的人比較反感?

3.你有欺騙過父母和老師嗎?

4.當(dāng)個(gè)人利益和誠信道德發(fā)生沖突時(shí),你會(huì)怎么做?

5. 通常你答應(yīng)朋友做某事后,你怎么做?

6.辦錯(cuò)事后, 你是否會(huì)很坦誠地告訴你的父母嗎?

7. 家長常教我們“乖孩子是不可以說謊的”,你認(rèn)為

8. 對(duì)于俗話:一言既出,駟馬難追。你是怎么看待的?

9.你會(huì)被那些拾金不昧的故事感動(dòng)么?[單選題]

10.對(duì)于學(xué)生考試作弊的問題,你怎么看?

11. 考試時(shí)候,你作過弊嗎?

研究對(duì)象

本調(diào)查以我校八年級(jí)和九年級(jí)學(xué)生作為研究對(duì)象,采用隨機(jī)抽取的方式進(jìn)行問卷調(diào)查。經(jīng)隨機(jī)分層抽樣抽取被試者共50名。問卷收回后,經(jīng)仔細(xì)篩選,最終保留有效問卷30份,有效率為100%。

研究方法

。采用自編中學(xué)英語小組合作學(xué)習(xí)的調(diào)查問卷。調(diào)查者先將調(diào)查表發(fā)給班主任,請(qǐng)各班班主任利用班會(huì)活動(dòng)或自習(xí)課時(shí)發(fā)給全班同學(xué)按題號(hào)據(jù)實(shí)填寫,不記名,老師不作提示,同學(xué)之間不討論。學(xué)生問卷填寫完畢后,由班主任收齊,上交匯總后逐項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法。用常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)回收的調(diào)查表各項(xiàng)數(shù)據(jù)分類統(tǒng)計(jì),用百分?jǐn)?shù)對(duì)計(jì)數(shù)資料作一般性描述、分析。

經(jīng)過對(duì)有效問卷的整理分析,發(fā)現(xiàn)英語小組合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)主要有以下幾方面。

在對(duì)問題的統(tǒng)計(jì)時(shí),發(fā)現(xiàn)82%的學(xué)生選擇了非常重要,14%的人認(rèn)為一般,只有4%的學(xué)生明確表示不重要,可有可無。

由問題的調(diào)查顯示,“你是不是對(duì)撒謊的人比較反感?”其中92%的學(xué)生選擇了反感。8%的學(xué)生選擇了依情況而定。

問題中“你有欺騙過父母和老師嗎?”,76%的學(xué)生選的是有,24%是很少。

問題 選“選擇誠信”的占65%,“放棄誠信”占35%

問題,a項(xiàng)堅(jiān)持講誠信原則,努力去完成占很大比例。

問題大部分學(xué)生選擇謊言分善惡,善意的謊言可以原諒

問題“會(huì)”占34%,“不會(huì)”占35%,“沒感覺”占31%。

問題“重視”占53%,“很少”占34%,“不重視”占23%.

問題選a的同學(xué)較多,選d的較少。

從調(diào)查問卷的結(jié)果顯示,中學(xué)生誠信主要存在的問題是:學(xué)校對(duì)誠信教育的重視度不夠高;學(xué)生忙于學(xué)習(xí)沒有堅(jiān)守誠信的意識(shí),也沒有很好的遵守誠信方面規(guī)章制度的約束.

1.加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,重視誠信教育,提高中學(xué)生的道德水平。

2.嚴(yán)禁不健康的廣告入侵純潔的校園。

3.加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的身心健康進(jìn)行教育指導(dǎo)。

4.培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”以及適應(yīng)社會(huì)的能力。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇二十

我國開放以來,人民生活水平普遍提高,多數(shù)家長已將視線由溫飽問題轉(zhuǎn)向了教育問題,對(duì)孩子的教育十分重視。因此中學(xué)生的消費(fèi)水平越來越高,導(dǎo)致學(xué)生相互攀比以及青少年犯罪等問題也越來越嚴(yán)重。中學(xué)生不同于其他消費(fèi)階層,他們無經(jīng)濟(jì)收入,日常花銷卻又不低于一般人。因此,我于20xx-20xx年寒假對(duì)周邊43名中學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,收回有效問卷42份。

1.每月的零花錢。

學(xué)生每個(gè)月的零花錢在50以下的占42.9%,在50元-100元的占38.1%,也有少部分學(xué)生的零花錢很多。家庭生活水平、消費(fèi)水平都比較高,家長給子女的零花錢也比較多。

2、每月零花錢的來源。

學(xué)生的零花錢主要來源是父母,占81.0%。中學(xué)生學(xué)業(yè)重,課程緊,基本上沒什么時(shí)間參加勤工儉學(xué)。學(xué)生的祖父母和外祖父母年事已高,家庭的主要經(jīng)濟(jì)支柱是父母,因此零花錢的主要來源是父母。

3、零用錢主要用途是。

選擇儲(chǔ)存起來的的占54.8%,買書的占50.0%,買零食的41.6%,還有少部分同學(xué)選擇買衣服。多數(shù)學(xué)生都是走讀,一些生活用品之類的東西不用自己打理,因此平時(shí)的零花錢都是自己處理。平時(shí)學(xué)業(yè)忙,沒時(shí)間逛街,于是很多選擇儲(chǔ)存起來。學(xué)生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,要每天看一篇文章的意識(shí)很強(qiáng),因此選擇買書。中學(xué)生正長身體,容易餓,加上嘴饞,因此總在課余時(shí)間去買零食。

4、購買一種商品首先考慮的因素。

考慮價(jià)格的占52.4%,考慮商品的用途的占26.2%,考慮是否符合時(shí)尚潮流的是23.8%。買商品時(shí),首先考慮它的價(jià)格,只要喜歡、買得起,不管實(shí)不實(shí)用,都會(huì)買下。有些學(xué)生考慮的是它的用途,注重物盡其用,認(rèn)為沒必要買沒用的東西回來擺,浪費(fèi)金錢。中學(xué)階段的這個(gè)年齡正是對(duì)時(shí)尚有敏銳觀察力的時(shí)候,對(duì)時(shí)尚感興趣,追求時(shí)尚正逐漸影響學(xué)生的消費(fèi)理念。

5、對(duì)中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法。

認(rèn)為可以考慮的占66.7%,認(rèn)為不應(yīng)該的占19.0%。隨著生活水平的提高,人民不再滿足于吃得飽,穿得暖,而是追求更舒適的生活,因此經(jīng)濟(jì)條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該,他們認(rèn)為沒必要把錢浪費(fèi)在吃零食,穿名牌上,只要吃飽飯,穿著舒適就行了,沒必要追求名牌。

6、消費(fèi)理念或消費(fèi)風(fēng)格來源。

學(xué)生的消費(fèi)理念和消費(fèi)風(fēng)格來源很廣,既有父母占23.8%,也又兄弟姐妹占23.8%,更多是自己占38.1%。在家里,平時(shí)跟父母,兄弟姐妹出去消費(fèi),或多或少收到他們的影響,久而久之也形成了自己的消費(fèi)理念,不再收他們想想,而是相信自己的眼光。

7、你對(duì)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的看法是:

學(xué)生認(rèn)為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該力提倡的占81.0%,雖然生活水平提高了,但學(xué)生勤儉節(jié)約的意識(shí)還是很強(qiáng)。

8、如果當(dāng)月零花錢不夠,如何解決?

當(dāng)零花錢不夠時(shí),很多學(xué)生選擇向父母要,占52.4%,也又少部分選擇自己賺,占26.2%。初中生還是消費(fèi)者,沒有賺錢能力,所以零花錢不夠時(shí),首先想到的還是向父母要。

9、如果每月零花錢多了100元,會(huì)如何處置?

很多學(xué)生選擇儲(chǔ)存起來占41.6%。這個(gè)月零花錢多了,或許下個(gè)月就不夠,為了以防萬一,很多學(xué)生就選擇存儲(chǔ)一起來。

現(xiàn)在的學(xué)生課余生活豐富了許多,市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使得消費(fèi)領(lǐng)域無孔不入。無直接經(jīng)濟(jì)來源的學(xué)生也成了許多商家的目標(biāo)群體。現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展:雜貨店、文具店、書店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應(yīng)俱全,五花八門。市區(qū)一些商業(yè)街上也開出青少年用品專賣店,無疑都是瞄準(zhǔn)青少年學(xué)生這一消費(fèi)群體,不少知名運(yùn)動(dòng)品牌也把這一群體作為重點(diǎn)消費(fèi)對(duì)象。但是中學(xué)生應(yīng)樹立正確的消費(fèi)觀念,克服各種不良心理的誘惑,矯正不良的消費(fèi)形態(tài)。應(yīng)學(xué)會(huì)購買物美價(jià)廉的商品,更多地考慮父母賺錢的不易,建立合理的消費(fèi)開支預(yù)算,尋找合理的消費(fèi)模式。

一個(gè)人的很多習(xí)慣都養(yǎng)成于青少年時(shí)期,從一個(gè)學(xué)生對(duì)待零用錢的態(tài)度,就能折射出將來當(dāng)家理財(cái)?shù)狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴:一個(gè)從小克勤克儉的孩子,長后花錢自不會(huì)手腳:小時(shí)候“要風(fēng)得風(fēng),要雨有雨”,讓他感到錢來得很容易,長后一不留神,就會(huì)犯下難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤。通過這一次的研究性學(xué)習(xí),我們深刻地理解了學(xué)生理財(cái)教育的必要性和重要性,自己也得到了這方面的許多知識(shí)。觀念不是一成不變的,它會(huì)在人們的行為中慢慢改變,而行為又會(huì)過來影響人們的觀念。消費(fèi)正是這樣的,它既受內(nèi)在因素的影響,也受外來事物的影響,我們應(yīng)該用一種發(fā)展的眼光來看待。孩子的勤儉節(jié)約和儲(chǔ)蓄行為是個(gè)良好現(xiàn)象,家長應(yīng)對(duì)此加以鼓勵(lì)和正確引導(dǎo),使孩子從小養(yǎng)成善理財(cái)?shù)暮昧?xí)慣。

中學(xué)生是我們這個(gè)社會(huì)群體的重要組成部分,國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,個(gè)人消費(fèi)也逐步增加,雖然中學(xué)生還屬于無收入階層,但在有些地方已成為消費(fèi)領(lǐng)域的強(qiáng)勢群體。那么我們的同學(xué)消費(fèi)觀念如何?消費(fèi)狀況到底怎樣?造成這種狀況的原因是什么?其中潛伏著哪些值得深思的問題?就這些問題,我們?cè)O(shè)計(jì)了一份簡單明了的調(diào)查問卷表,對(duì)本校同學(xué)做一次調(diào)查,共發(fā)放110份調(diào)查問卷,收回100份,整個(gè)調(diào)查過程得到同學(xué)們的支持與配合,進(jìn)展順利,本文摘取幾方面作重點(diǎn)報(bào)告。

零用錢的來源。

從來自100份中學(xué)生的調(diào)查問卷中,98%的中學(xué)生零用錢都來自父母,基本是父母或其他長輩主動(dòng)給予,很多家長可能有“再窮也不能窮孩子”的念頭,對(duì)子女的消費(fèi)要求都盡量滿足,即使是家庭經(jīng)濟(jì)狀況并不富有的家庭。在調(diào)查中,約有28%的同學(xué)表明假期有參加打工賺錢,但那遠(yuǎn)不能用來交學(xué)費(fèi)及平時(shí)的日?;ㄤN,長期的開支主要是依賴父母,對(duì)于月零用錢,50%的中學(xué)生零用錢的數(shù)額每月在職10-50元;有42%的中學(xué)生表明夠用;30%的中學(xué)生認(rèn)為“還可以”,只有28%的中學(xué)生認(rèn)為“不夠用”。由此可看出,部份的家庭給孩子的零用錢的數(shù)目還是足夠,認(rèn)為不夠手的可能是花銷太或家庭困難及家長有意限制。

關(guān)于假期打工,50%的中學(xué)生有這種想法,30%的中學(xué)生打工過,其實(shí)只要去勞動(dòng),無論是體力勞動(dòng)還是腦子勞力,所獲得的報(bào)酬都是會(huì)欣喜且倍受鼓舞的。勞動(dòng)殊榮的,不勞動(dòng)是不光彩的。作為一名新時(shí)代的中學(xué)生,一個(gè)將要面對(duì)社會(huì)種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的人,樹立只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富的觀念,對(duì)于自己的消費(fèi)行為不無裨益。

零用錢的流向。

經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中學(xué)生主要消費(fèi)有兩去向:一是買零食占42%,充分體現(xiàn)了少年嘴饞的天性;二是買學(xué)習(xí)用品占37%,說明這些同學(xué)在享受口福的同時(shí),也沒有忘記給自己添置些課外學(xué)習(xí)資料和文具用品。此外,衣著消費(fèi)也占了總消費(fèi)的一定比例,盡管調(diào)查中發(fā)現(xiàn)相當(dāng)部份中學(xué)生在購買衣服,鞋等日常生活用品時(shí)選擇普通標(biāo)準(zhǔn),但由于“更新?lián)Q代”頻繁,畢竟也是一項(xiàng)不小的開支。玩方面的消費(fèi),在當(dāng)前的中學(xué)生消費(fèi)中不容忽視,占7%。雖然是農(nóng)村中學(xué)生,但有的同學(xué)追潮流,趕時(shí)髦,隨身佩帶手機(jī)、cd、md等;有的同學(xué)迷戀網(wǎng)吧,把所有的零用錢都花在上網(wǎng);調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)人情交往也是學(xué)生中一筆不少的開支,如交朋友,生日派對(duì),封建節(jié)日相互宴請(qǐng),甚至過早地涉入愛河。人情交往太多、太頻,既耗費(fèi)錢財(cái),也影響學(xué)習(xí)。作為中學(xué)生,應(yīng)該把主要精力放在學(xué)習(xí)上,不要過早和過多地涉及人情世故方面的問題。

世界上什么事最容易?相信許多人都會(huì)說花錢,而且花錢的過程中充滿著莫名的快感,真不知道當(dāng)前中學(xué)生到底想得到什么?是自由?是快樂?抑或其他?為滿足自己的欲望,無意識(shí)地花掉不該花的錢?;蛟S,這一代的中學(xué)生實(shí)在太前沿,遺失了本應(yīng)有的那份純真,消費(fèi)趨勢體現(xiàn)出化的特點(diǎn),在這里真想對(duì)同學(xué)們說,保留一點(diǎn)純真,保存一點(diǎn)少年與成年之間的距離美,多花一些精力在學(xué)習(xí)上思考,多花一點(diǎn)時(shí)間在個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的提高上,不要浪費(fèi)錢,更不要浪費(fèi)青春?。?/p>

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇二十一

根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,80%的同學(xué)完成作業(yè)的時(shí)間都在1小時(shí)以上,有的甚至超過了2個(gè)小時(shí)。為什么作業(yè)時(shí)間如此之長呢?是作業(yè)太多了嗎?絕大多數(shù)同學(xué)填寫的是“作業(yè)太多”,有些同學(xué)寫的是“上課聽不懂,作業(yè)不會(huì)做,所以做得慢?!笨磥磉@是導(dǎo)致作業(yè)時(shí)間長的兩個(gè)主要原因,看來大家平時(shí)上課時(shí)一定要專心聽講,不懂就要問,這樣能節(jié)省不少做作業(yè)的時(shí)間。

因?yàn)樽鲎鳂I(yè)時(shí)間過長,許多同學(xué)產(chǎn)生了睡眠不足的不良狀況。在大家填寫的入睡、起床時(shí)間中,我發(fā)現(xiàn)最早起床的是5點(diǎn),而最晚入睡的可達(dá)晚上11點(diǎn)30分,中間僅有5個(gè)多小時(shí)的睡眠時(shí)間。全班只有12個(gè)同學(xué)中午偶爾休息一會(huì)兒,其他同學(xué)都沒有午休時(shí)間。小學(xué)生正常睡眠時(shí)間應(yīng)該要達(dá)到10個(gè)小時(shí),看來同學(xué)們的睡眠時(shí)間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,少量睡眠直接影響學(xué)習(xí)效率低下,開始了惡性循環(huán)。所以在這兒我要提醒大家一定要保證睡眠,不做課堂上的“特困生”。

中學(xué)調(diào)查報(bào)告篇二十二

。

國外許多發(fā)達(dá)國家的家長都比較注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,家庭經(jīng)濟(jì)條件再好,學(xué)生打工掙錢、自食其力還是比較普遍的。國內(nèi)在觀念上還是比較落后,家長總希望在自己的保護(hù)傘下為孩子營造安逸舒心的成長環(huán)境,誰不希望自己的孩子將來能出人頭地,但在教育上可別大意了,拔苗助長不行,過于精心呵護(hù)更不可取!

2月22日,是寒假期間我校全體師生的回校日。這天下午,趁著還沒上課,老師未進(jìn)課室,同學(xué)們?cè)谡n室興奮地交流著,像在進(jìn)行“假期見聞分享會(huì)”。也許因?yàn)檫@是六年級(jí)學(xué)生在小學(xué)階段的最后一個(gè)寒假,大家顯得特別興奮。六年級(jí)學(xué)生很快就要離開小學(xué),開始中學(xué)生活,不知大家在這個(gè)假期有沒有作特殊安排,為了進(jìn)一步了解本班學(xué)生的寒假生活,我想做一次調(diào)查。

為了讓這次實(shí)踐更具普遍性,我約了兩位同學(xué)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。

首先接受調(diào)查的當(dāng)然是我們自己班的同學(xué)了。(我設(shè)計(jì)了一個(gè)調(diào)查問卷,詳見附錄一)

我在網(wǎng)上發(fā)了53封調(diào)查問卷(我們班有56個(gè)人),又收到回執(zhí)45封,經(jīng)過呂舒怡的統(tǒng)計(jì),有百分之百的同學(xué)在寒假里會(huì)做作業(yè)、看電視和拜年,還有百分之九十八的同學(xué)會(huì)上網(wǎng),大家都集中在這幾個(gè)活動(dòng)上,而寒假毫無計(jì)劃可言,都是走哪步算哪步,有些家長還會(huì)干涉子女原先的活動(dòng)計(jì)劃,他們都要求子女少玩一些,多做預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)的工作。

我們來到人員高度集中的超市、餐館和商店,采訪了一些在校的高中學(xué)生。(批注:請(qǐng)附采訪的問題)

此次宣傳活動(dòng)我們?cè)跍?zhǔn)備宣傳材料期間進(jìn)行了多方面的調(diào)查研究,利用網(wǎng)絡(luò)、書刊等方式查閱各種環(huán)保知識(shí)宣傳資料?,F(xiàn)將我此次環(huán)保知識(shí)宣傳社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的總結(jié)及心得體會(huì)(針對(duì)“白色污染” )進(jìn)行分析。

來到了市區(qū)某超市,人來人往,大家都急著采購年貨,我們都不知道怎么開口,好不容易看到了一位好像高中生的姐姐,卻不敢走上去調(diào)查,就讓這好機(jī)會(huì)白白流失了,后悔都來不及了。

為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會(huì),開闊視野和提高素質(zhì),學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組,對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計(jì)劃,落實(shí)活動(dòng)內(nèi)容,做到各項(xiàng)活動(dòng)均有專人負(fù)責(zé),防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛國主義教育,可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情,挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動(dòng)。建立學(xué)生暑期科普活動(dòng)基地?熏開展大型暑期科普活動(dòng),舉辦中小學(xué)生暑假讀書動(dòng)手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加活動(dòng),為五保戶、特困戶、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)、增長知識(shí)、陶冶情操、鍛煉意志,增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自律能力。

這樣可不行,我放起膽子,第一個(gè)接受“挑戰(zhàn)”。

有很大影響的占23%;認(rèn)為有一定影響,但短期內(nèi)難以形成規(guī)模的學(xué)生占46%;認(rèn)為中國目前發(fā)展電子商務(wù)尚有難度,對(duì)老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明在校大學(xué)生對(duì)電子商務(wù)的發(fā)展與對(duì)社會(huì)的影響的認(rèn)識(shí)還較為冷靜,另一方面也說明,我國電子商務(wù)的人才培養(yǎng)和在校教育與社會(huì)的需要還有一定的距離。

“來了,來了!”周欣愷叫著。我很緊張,舒了口氣,走上前去,開始我的第一個(gè)調(diào)查者的詢問。雖然我結(jié)結(jié)巴巴地問完了問題,但還是受的了伙伴的鼓勵(lì),接下去的調(diào)查也就更加順利了,我們?nèi)齻€(gè)如魚得水,干得更加賣力。真是熟能生巧,我們不僅不再害羞,反而更加大方,結(jié)束后,還不忘對(duì)調(diào)查者說一句“謝謝,祝您新年快樂!”看來啊,這調(diào)查也有好多的小竅門呢!

70%的同學(xué)很理智的選擇了“看情況”,的確,我們不能因?yàn)樗烁挥卸J(rèn)為他人都會(huì)擺出一副傲人的姿態(tài),富有的人不一定就會(huì)很囂張,也有平易近人的。

經(jīng)過了一天的調(diào)查和統(tǒng)計(jì),我們發(fā)現(xiàn),不管是初中生還是高中生都是百分百要完成作業(yè),家長也更希望孩子在寒假中查漏補(bǔ)缺。再說高三馬上要高考,初三也要中考了,他們的學(xué)業(yè)很緊。而初一則相對(duì)輕松一些,包括初二的一些學(xué)生,在寒假中也要上補(bǔ)習(xí)班,而且他們大多數(shù)都是不自愿的,這引起了我們的思考,假期本來是用來調(diào)劑身心的,為什么要弄得那么緊張呢?而且許多同學(xué)都沒想過在假期里加強(qiáng)體育鍛煉。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨(dú)自在家,沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活,什么時(shí)候?qū)W習(xí),什么時(shí)候看電視,什么時(shí)候出去玩,什么時(shí)候參加課外的補(bǔ)習(xí)班……盡管每個(gè)學(xué)生的暑假生活會(huì)有所不同,但基本的內(nèi)容是一致的。

“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。”中學(xué)生只有早做計(jì)劃、合理安排,才能度過一段快樂而又充實(shí)的寒假生活。馬老師說,同學(xué)們?cè)诤俚谝惶?,可以嘗試寫一份學(xué)期總結(jié),回憶一下在剛結(jié)束的這一學(xué)期中都學(xué)到了些什么,有哪些收獲,有哪些不足,又有哪些應(yīng)該在假期中反思改進(jìn)的地方。第二天,可以寫一份寒假計(jì)劃書,安排好每天的作息時(shí)間,當(dāng)然時(shí)間安排要有科學(xué)性,過緊過松都會(huì)影響寒假的生活質(zhì)量。有了一份適合自己的計(jì)劃,同學(xué)們就會(huì)成為時(shí)間的主人。在寒假最后兩天,大家再寫一份假期總結(jié),問問自己在假期中有哪些新的收獲,那時(shí),也許你會(huì)對(duì)自己說:“這個(gè)寒假,我過得很有規(guī)律、很充實(shí)。

我所學(xué)的專業(yè)是化學(xué)教育類,將來很有可能是要走上教育工作崗位,當(dāng)一名中學(xué)化學(xué)教師的。但是我并沒有學(xué)習(xí)當(dāng)幼師所需要的知識(shí),為了挑戰(zhàn)一下自己,我決定到幼兒園去。

學(xué)生的暑假生活應(yīng)該怎么過比較科學(xué)?專家認(rèn)為:孩子們的暑假應(yīng)該以玩為主,要過得快活,但也不能天天在那兒玩。現(xiàn)在的孩子根本沒有自由,整天在家寫作業(yè),玩也只能玩電腦、看電視。高樓大廈就像一個(gè)“孤寂陣”,把孩子關(guān)在里面。暑假里,不少地方舉行“夏令營”一類的活動(dòng),但是有一些父母怕孩子出去受傷,就不讓孩子去,其實(shí)這是不對(duì)的。因?yàn)閷W(xué)校給學(xué)生們放暑假,就是讓學(xué)生們休息休息,輕松輕松,同時(shí)也應(yīng)該讓現(xiàn)在的孩子接受一點(diǎn)挫折教育,所以,應(yīng)該讓孩子去參加夏令營之類的活動(dòng),去體驗(yàn)大自然,讓心靈得到放飛。日本的大人一到了暑期,就會(huì)把自己的孩子送到一個(gè)荒島上去,為的是讓他們學(xué)會(huì)自立,不像小皇帝小公主似的嬌生慣養(yǎng)。家長們太寵孩子,以為是對(duì)孩子好,其實(shí)不然,這樣反而會(huì)給他們帶來傷害。

企業(yè)采購銷售。企業(yè)流動(dòng)資金一般最多,他們一方面采購,采購來的分加工和制造中成藥兩類結(jié)果;另一方面購后銷售,加工賣給外地大客戶或者制藥銷往全國。如坐落于十九里鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)的九方制藥有限責(zé)任公司,就屬于此類企業(yè)。

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