讀后感是我對一本書或一篇文章閱讀后的個(gè)人思考和感悟的表達(dá)，它是我的心靈的聲音。4.寫讀后感時(shí)，我們應(yīng)該如何擴(kuò)充自己的閱讀思維和邏輯能力呢？小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望對大家有所幫助。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇一
《安妮日記》是一本述說了勇氣與希望的書。
78年前，戰(zhàn)爭的陰云籠罩在世界的上空，擋住了陽光，橫掃了歡笑，奪去了快樂，有的只是恐怖與死寂。更是讓一個(gè)種族承受了滅族之災(zāi)。這一場場戰(zhàn)役似乎焚燒了生活的希望。但偏偏有一個(gè)女孩兒，總是用自己不滅的天真與善良來充當(dāng)那時(shí)僅有的一束陽光，一次又一次溫暖著他人和我。她，就是安妮。
我們從未親身體會戰(zhàn)爭，更不能體會掙扎在死亡邊緣的恐懼，但電視報(bào)紙上那一雙雙驚恐無助的眼睛，也足以體會戰(zhàn)爭的恐怖?？砂材莺蝸淼挠職庀Ｍシ纯鼓?？又是用何等的信心來支持那一束陽光的溫暖？反復(fù)在書中尋找答案，良久，我明白。
是生活，生活帶給她希望，安妮的精神世界總是充滿了陽光，鮮花，自身的魅力在無聲地浸染著每一個(gè)人。她用自身芬芳著危機(jī)四伏的環(huán)境，就算身處逆境，就算面臨危險(xiǎn)，也決不妥協(xié)！在當(dāng)時(shí)，也是絕無僅有的吧?；叵氍F(xiàn)在，我們生活在安定的社會，也不會遭受生命的迫害，不用成天提心吊膽，應(yīng)該慶幸。換做我們?nèi)粼诋?dāng)時(shí)誰能擁有安妮一般的勇氣？我不自詡是一個(gè)十分堅(jiān)強(qiáng)的人，我也曾因遭受困難挫折而停滯不前，誘惑處處存在，當(dāng)灰心時(shí)我也想放棄一走了之?，F(xiàn)在我有些許明白，這樣做是錯(cuò)的，也許我不該走的這么快，而忽略生命的快樂，面臨困難提提腳，邁過去，會是另外一番感受。不管生活如何，它依然芬芳，大千世界依然精彩。用生命和力量去搏擊天空，就算失敗也要有爬起來的勇氣！安妮的結(jié)局雖然悲慘，可她詩一般的心靈依然不老，它是不死的。
不管怎樣，大步的向前邁吧，生活依然芬芳。
假如生活欺騙了你。假如生活欺騙了你,不要悲傷,不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會來臨。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇二
有這樣一個(gè)人,他的童年飽經(jīng)風(fēng)霜,歷經(jīng)坎坷,他整日夢寐以求過上等人的生活。偶然的一次機(jī)會他受到一個(gè)曾被他搭救過的囚犯的安排。接觸到了上流社會的形形色色,無與倫比的幸福生活蒙蔽了他的雙眼,改變了他原本純樸善良的性格,忘記了幫助過他的朋友和親人。他的這一舉動(dòng)被一個(gè)叫赫薇香的詭計(jì)多端的老婦人所利用,使他受盡了精神上的摧殘。此刻的他忽然醒悟:自己這幾年的“上等生活”是多么空虛,喪失了以往的追求目標(biāo)的動(dòng)力,真正的朋友與正確的人生道路。他開始改過自新,要重新回到真實(shí)的生活中去,找回應(yīng)當(dāng)屬于自己的真正的人生追求——靠自己的能力與本領(lǐng)闖出自己的前程來。他就是《遠(yuǎn)大前程》一書的主人公——匹普。
主人公匹普，也是個(gè)孤兒，他依靠姐姐的撫養(yǎng)長大。但姬姐對他很粗氮只有姐夫卻處處回護(hù)他。在小時(shí)候，匹普曾經(jīng)掩護(hù)過一個(gè)逃亡的囚徒。后來，他被鎮(zhèn)上的一個(gè)神經(jīng)質(zhì)的地主貴族郝薇香小姐叫去伺候比給她消愁解悶。在那里，匹普見到了郝薇香的養(yǎng)女，美貌而又高傲的艾絲黛拉。匹普深深地愛上了她。他自傷形穢，為了要得到艾絲黛拉的愛情，他一心想做個(gè)“上等人”。匹普逐漸長大成人了，他當(dāng)了干鐵匠營生的姐夫的學(xué)徒，但是連年過節(jié)還是上郝薇香家去，思管這時(shí)郝薇香已經(jīng)招艾絲黛拉送出國“接受上流小姐的教育去啦”，可是匹普卻越來越熱戀著艾絲黛拉。就在這以后，有個(gè)曾經(jīng)在郝薇香家出入的律師賈格斯，跑來找匹普和他的姐夫。說是有個(gè)不愿透露姓名的財(cái)主委托他通知匹普，“他將來可以繼承一筆相當(dāng)可觀的財(cái)產(chǎn)”，而且產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)主人還要他馬上跟姐夫解除師徒合同，到倫敦去接受“上等人的教育”。匹普還以為這是出于郝薇香的主意，他的幻想可以變成規(guī)實(shí)了，自然全盤接受這種安排。匹普來到倫敦接受“上等人”教育的時(shí)期，艾絲撰拉又回國了，匹普又能經(jīng)常和艾絲黛拉相見。艾絲黛拉若即若離、忽冷忽熱的態(tài)度把個(gè)匹普挑逗得十分痛苦。但是匹普還是一廂情愿地以為這是郝薇香為了成全艾絲黛拉和他的好姻緣，給他的磨煉和考驗(yàn)，因此，還是苦苦地戀著她。然而不久，真相就大白了。有一天深夜，有一個(gè)人來找匹普，匹普在蒼黃的燈光下認(rèn)出此人就是他童年時(shí)救過的逃犯。原來就是這個(gè)逃到海外異國發(fā)財(cái)致富的囚犯阿伯爾。馬格韋契暗中出錢要把他匹普培養(yǎng)成一個(gè)“上等人”。
他現(xiàn)在偷偷回國，就是想看一看他安培養(yǎng)的上等人現(xiàn)在出落得怎么樣了。這件事完全和郝薇香無關(guān)。郝薇香所以一再找匹普去，讓匹普和艾絲黛拉不斷相見，無非是為了她在新婚的那天，就傷心地被人遺棄，現(xiàn)在要在兩個(gè)無辜的孩子身上進(jìn)行報(bào)復(fù)。郝薇香象斗怒蜂似的逗引他們相愛，然而結(jié)果卻讓艾絲黛拉“嫁給一頭畜生”，在精神上對匹普進(jìn)行了無情的折磨。
按照當(dāng)時(shí)英國的法拽逃往海外的囚徒重回本國是耍處以絞刑的。匹普干方百計(jì)張羅船只想把馬格韋契送上去美洲的輪船，但結(jié)果被馬格韋契的死對頭，也就是過去教唆馬格韋契犯罪后來卻消遙法外的主犯康佩生所發(fā)現(xiàn)。他追蹤前來，使得馬格韋契沒有逃成功。匹普原來心里所懷的巨大的希望、理想，終于全部破滅了：人家應(yīng)許給他的讓他成為“上等人”基礎(chǔ)的財(cái)產(chǎn)，因?yàn)轳R格韋契身份的暴露而全部落空了。要不是匹普的好心的姐夫的支援，匹普最后還得被關(guān)進(jìn)債務(wù)人監(jiān)獄。
故事的結(jié)局是：匹普靠一個(gè)好朋友的支持，才在海外找到一點(diǎn)立足之地。十多年以后，他回國來探望姐夫。有一天，他去憑吊已經(jīng)死去的郝薇香的莊屋，不料他在那里見到了已經(jīng)寡居的艾絲熊拉，原來她也是來憑吊這座廢墟的。最后，兩個(gè)飽經(jīng)滄桑的愛人，在互道“我們言歸于好”中離開了這個(gè)富有象征意義的吞噬一切的廢墟。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇三
今天前桌宸廷同學(xué)因?yàn)橥炔坑袀?，就托我去幫助他從后面書架上選兩本書，我欣然同意。于是毫不猶豫的從書架上抽出了楊絳寫的《我們仨》這本我推薦的書。
只是這本以舊黃色為主色調(diào)的“老”書好像并沒引起他的注意，他選了另一本書籍。于是我又重新閱讀了這本書。這本書很好、很深，是需要仔細(xì)研讀才可以讀懂此書的深層意義，本書作者是楊絳，文中的我們“仨”指的是錢鐘書，錢媛和她自己三個(gè)人在一起的時(shí)光。作者在寫此書時(shí)已92歲高齡了，她用簡潔的語言，回憶了先后離開她的女兒錢緩和丈夫錢鐘書，回憶了一家三口那些快樂而艱難，愛與痛并存的日子。
因?yàn)槟挲g原因，所以作者總夢到自己與親人失散的情景，十分不舍不知如何是好。文章每一句都很樸素，字里行間都寫出了“我們仨”關(guān)系的密切，又到后來的突然分離，使文章形成了一種對比。我們仨在一起的時(shí)光有喜也有悲，但喜大于悲，女兒成了大學(xué)教授，夫妻互相理發(fā)，正是因?yàn)檫@樣，生活很自由，很美好，所以才更加害怕分離。
《我一個(gè)人思念我們仨》中，文章雖短，但卻是我認(rèn)為的此書最精彩的一部分。失去的永遠(yuǎn)也回不來了，只能將一同生活的歲月，重新溫故，雖然在夢中回憶，但是作者則是以樂觀的心情去回憶曾經(jīng)的酸甜苦辣。這種樸實(shí)又真質(zhì)的情感中，給了我們一個(gè)可以自己去創(chuàng)造去想象的夢，是屬于自己的，屬于自己的“我們仨”。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇四
《陋室銘》是唐代名家劉禹錫的傳世大作，也被收錄進(jìn)了《古文觀止》中。這篇文章僅僅八十一個(gè)字，卻寫出了劉禹錫那潔身自好的高尚品質(zhì)，就如周敦頤的《愛蓮說》中的.那句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一樣，那《陋室銘》中字句句間都流露著劉禹錫的不慕名利的高尚情懷，特是那句“斯是陋室，惟吾德馨”，好像就是再向那些在他落魄時(shí)落井下石的人說著“我劉禹錫就算住在這里破舊的小茅屋之中，也不會放下尊嚴(yán)與你們這群人同流合污！”而這也讓我在對劉禹錫的《陋室銘》大加贊揚(yáng)時(shí)，也對面前抱著的這本我原本不太放在眼里的古文言文，書產(chǎn)生了極大地興趣與好感，對于它的“身世”我也有了了解，他是從一對以教書為職的叔侄吳楚材與吳調(diào)侯編著的，雖然只是編著，但正因?yàn)橛辛诉@樣一本書，才讓我對古文產(chǎn)生了興趣?！豆盼挠^止》中名篇眾多，名句也眾多，但我最愛的還是王羲之的《蘭亭集序》中的“每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。
后之覽者，亦將有感于斯文?！边@話語中透露著王羲之對世態(tài)炎涼，時(shí)間飛逝的感慨，讓我也受益匪淺?！豆盼挠^止》，文有十二卷，卷卷引人入勝，拿起而不想放，讀之而不想停，篇篇都是古人智慧之精華，句句都是做人的道理，每讀其文，品其語之后，都會懂得很多，更讓我明白了通往人生目標(biāo)的路上只有坎坷，而越過坎坷的方法，除了多經(jīng)歷，還要多讀書以明志。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇五
《撒哈拉的故事》描述的是三毛與荷西在沙漠里的所見所聞，記載了他們多姿多彩的經(jīng)歷，從中讓我深切地體會到了三毛的樂觀、熱情、快樂的心境。其包含有《沙漠中的飯店》、《結(jié)婚記》、《懸壺濟(jì)世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛的尋求》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語讓人忍俊不禁，尤其是荷西無意發(fā)現(xiàn)三毛藏的所謂的“喉片”-----豬肉干很好吃后，竟像小孩子一樣偷了一大瓶送給他的同事，弄得那些口饞的同事一見三毛就不停的故意咳嗽，想再騙豬肉干吃，還包括回教徒在內(nèi)!最后，當(dāng)三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱贊時(shí)，我也跟著樂了起來?！敖圃p”的三毛!!
《結(jié)婚記》顯示了公證結(jié)婚的隆重與簡潔，字里行間，流露出了新娘為只有一個(gè)“駱駝?lì)^骨”作結(jié)婚禮物和“走路去結(jié)婚”的幸福和自豪。“駱駝?lì)^骨”作結(jié)婚禮物，常人會覺得不這卻恰恰顯可思議，其實(shí)，示出了三毛獨(dú)特的性格!獨(dú)特的三毛!!
《懸壺濟(jì)世》主要是說三毛做醫(yī)生，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用中國藥書上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。甚至有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來補(bǔ)人牙齒，而且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的病人牙齒都不痛了，足可以咬東西。這件事荷西知道后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完全豎起來，像漫畫里的人物一樣”，又足以體現(xiàn)出了三毛聰慧調(diào)皮的性格.調(diào)皮的三毛!!
《娃娃新娘》則是整本書中，給我震撼最強(qiáng)烈的一篇文章。它講述了撒哈拉沙漠的一個(gè)風(fēng)俗，就是新娘坐迎親的車時(shí)要被車上的男人一直毆打到男人家，而且說：“結(jié)婚不掙扎，事后要被人笑的。這樣拼命打才是好女子”。不僅如此，結(jié)婚初夜，竟然還公然用暴力奪取一個(gè)十歲小女孩的貞操!真的是很令人氣憤，真是不公平啊!憑什么男人就有權(quán)可以霸占女人，把她們作為自己的玩物?女人又憑什么要屈服于男人，失去自己的尊嚴(yán)?這一切聽起來真是荒唐!撒哈拉人以胖為美也就算了，這只是觀念上的不同，可是男尊女卑這難道也可以算作是單純的觀念的差別嗎?時(shí)代是進(jìn)步的，大概撒哈拉的簡單生活并沒有被影響到，可是終有一天，女人不會再受到壓迫!從這篇文章可以看出三毛是非常痛恨這個(gè)風(fēng)俗的，體現(xiàn)了三毛是一個(gè)個(gè)性非常獨(dú)立的女性!獨(dú)立的三毛!!
《荒山之夜》中，荷西差點(diǎn)死掉了?？催@一個(gè)故事的時(shí)候，我真是感到身臨其境，被當(dāng)時(shí)的緊張、恐懼的氣氛所打動(dòng)，也感染了三毛當(dāng)時(shí)的那種恐懼心理，與她同急、同憂、同喜……呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊!
《沙漠觀浴記》三毛離奇的遭遇讓我捧腹大笑;《芳鄰》里那些鄰居的行為讓我又好氣又好笑;《素人漁夫》中荷西和三毛“用十二倍的價(jià)錢在吃自己賣出的魚”，而后賣魚的收賬單又被洗衣機(jī)泡爛，真如同看到他們“又哭又笑”;《死果》則介紹了十分厲害的“靈異”現(xiàn)象，“這種符咒的現(xiàn)象，就是拿人本身健康上的缺點(diǎn)在做攻擊，它可以將這些小毛病化成厲鬼來取你的性命”看得有些恐怖;《天梯》又描述了三毛考駕駛執(zhí)照的有趣經(jīng)歷……一個(gè)個(gè)故事活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在了讀者面前，其中也可以看出三毛對撒哈拉的熱愛。
讀完《撒哈拉的故事》之后，我看到了一個(gè)廣闊美麗的撒哈拉沙漠，她用一篇篇耐人尋味的小則故事，深刻地描寫沙漠中的人情風(fēng)俗。在保守的觀念下，當(dāng)?shù)氐幕亟掏缴硎芄爬衔幕木窒?，令人感到愚昧不堪，卻又不禁令人憐惜他們的可悲。在遙遠(yuǎn)的撒哈拉沙漠中，就有著他們那一群人，與他們的故事?？吹搅艘粋€(gè)快樂的三毛，看到了三毛的美：想象的美、有趣的美、真誠的美、燦爛的美、豐富的美、深情的美、憂傷的美、懷舊的美……說不完也說不盡，我很奇怪那些再普通不過的字眼經(jīng)三毛一組織竟會有如此的美。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇六
楊絳先生100歲大齡寫《我們仨》，確實(shí)是一件偉大的事。讀來，更驚醒老爺子清楚的文思、清雅的文本和不凡的心理狀態(tài)。
隨夢入關(guān)，而老先生的夢并不是虛無縹緲。三人漸行漸遠(yuǎn)了，幸福的家始終沒有了。年分和年底，老爺子陸續(xù)喪失倆位家人，這一份傷疼是以怎樣的強(qiáng)悍殘害風(fēng)燭殘年的老年人?我在老先生文本里明白：我手撐在樹上,我的汽車頭枕在手里,心中的淚水直往上涌,直圍到喉嚨。我用勁咽住,可是我使的勁頭很大,滿懷淚水把胸脯掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地底石片上墜落下一堆鮮血淋漓的東西。迎面而來的嚴(yán)寒,直往我胸脯的小洞里灌。我痛不可忍,忙蹲下去把那鮮血淋漓的東西揉成一團(tuán)往胸脯里塞;多虧血許多,把滓雜廢棄物都洗干凈了。我一手趕緊裂開,另一手壓在上面護(hù)著,感覺惡心頭暈,害怕倒在驛道上,跌跌撞撞由熱鬧非凡、相憐僵持的三個(gè)人變?yōu)殒萑灰簧?，孤?dú)寂寞的生活更顯以往的快樂。老先生數(shù)不勝數(shù)地回憶老公和閨女，相思之苦，悲從中來。我只愿我可以變?yōu)橐粔K石頭，矗立山上，守望先鋒著哪個(gè)小一點(diǎn)。自己問一下自己：山頂?shù)氖瘔K，是否一個(gè)個(gè)女性變?yōu)榈耐蚴?我確實(shí)不想動(dòng)了，只愿變?yōu)橐粔K石頭，守望先鋒著我已經(jīng)看不到的小帆船?？墒俏抑蛔兂闪艘黄蔹S，風(fēng)一吹，就從亂石間漂落下來。我真疲勞地爬上山上，卻給風(fēng)一下子掃落入古驛道上，一路上敲打著驛道回去拂去。我撫摩著一步步踏過的驛道，一路上全是離情。一片枯黃，守望先鋒生命最終。生命比較有限，情海無垠。老先生的忠貞和守衛(wèi)是百年老的厚實(shí)和人生境界。痛難以忘懷，與日猛增，但老先生在堅(jiān)強(qiáng)不屈再次。她日以繼夜地和時(shí)間賽跑，用她得話說成把握住回家了以前的時(shí)分秒。老先生的頑強(qiáng)與豁達(dá)大度要我想起胡楊林，上千年風(fēng)采，堅(jiān)強(qiáng)不屈。
老先生博學(xué)多才強(qiáng)識，學(xué)識淵博，威望極高，然令人感慨的是她為了愛心甘情愿位居并努力，用聰慧和大愛無疆用心構(gòu)建著家手工編織著日常生活。大家這一家，很質(zhì)樸;我們仨本人，很單純性。我們不求世間，不與人爭斗，只是聚在一起，白發(fā)合在一起，要求分別做有意義的事。遇到困難，鐘書總數(shù)我一同承擔(dān)，艱難就不負(fù)艱難;也有個(gè)阿瑗相隨相幫，不管怎樣苦味艱苦的事，都能越來越清甜。大家稍有一點(diǎn)開心，也會越來越十分開心。因此我們仨是不尋常的遇合。在老先生追憶中，]有過不去的坎，]有擺脫不上的艱難，這類韓國樂天集團(tuán)和信心是難能可貴。沒事兒是老先生給老公的保心丸，弱女生以四兩撥千斤的能量擔(dān)負(fù)家中重任，免去顧慮，乃錢老爺子的福分。令人欽佩的是，繁忙家務(wù)活并]有綁住老先生的手和腳，危害她的事業(yè)，書里寫到，念書和工作中是她和老公較大的喜好。也正這般，老先生的風(fēng)采如海底珊瑚叢，積淀濃厚、招靈眩目，神密壯麗，女性能將人生道路演譯這般精彩紛呈的莫過老先生。
無論世風(fēng)怎樣，也無論真實(shí)身份更改，老先生一以貫之地維持不張揚(yáng)樸實(shí)之風(fēng)，欠缺名與利，平靜超逸。書上寫著嚶聲很低，尋求朋友的聲音。有名便是多一些不相識的人。大家期待幾個(gè)知己，不追求知名在線聽書。老夫妻學(xué)識淵博，著作等身，卻不必公司辦公室，無需文秘，有都不坐，除非是到看病。誠信的品性一樣躍于上：大家如要逃走，并不是走投無路。但是一個(gè)人在危急關(guān)頭，決策他出路在哪里的，或許一直他最基礎(chǔ)的情感。大家從不唱熱愛祖國調(diào)。不但不唱，還不想聽。但大家不肯逃走，僅僅不肯去父母之邦，撇不動(dòng)主家。在我國是國恥沉沉的弱國，走出去仰人鼻息，做二等公民，大家不愿意。我們都是文化人，熱愛祖國的文化藝術(shù)，熱愛祖國的文學(xué)類，熱愛祖國的z言。一句話，我們都是固執(zhí)的我國普通百姓，不肯做老外。大家并害怕給自己開朗，但是大家清靜地留到上海市，等候釋放。這般直接坦誠的z言，必須氣場和韌勁來支撐點(diǎn)。說真話、干事實(shí)，為人處事至少的規(guī)定，卻一直難以達(dá)到，而老先生風(fēng)吹雨打百年老，仍能這般，這就是一種難以言表的主動(dòng)了。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇七
本來是想擬一個(gè)主題的，想了很久，卻不知道該把重點(diǎn)放在哪上面，也就放棄了。高中時(shí)就知道王小波，從同學(xué)的書中看到幾篇他的文章，當(dāng)時(shí)就很喜歡?？赡苁撬麄冋J(rèn)為我還小，當(dāng)時(shí)不愿意給我看。這本書是我一直想看的，從圖書館借出來兩次，第三次借的是類似于全集的文化筆記，也包括我的精神家園這一部。讀了好幾遍，仍然覺得津津有味。上面說的這和其中的一篇《擺脫童稚狀態(tài)》有聯(lián)系了。就是關(guān)于作者應(yīng)該寫什么樣的書。畢竟讀者從書中得到的東西還是靠自己的意識決定的，而作者只要寫出真正優(yōu)秀的作品。很高興的一點(diǎn)就是他一直站在藝術(shù)的角度，而不是裝作藝術(shù)家。我一直相信藝術(shù)是源于生活，寫文章也是，沒必要搞得太嚴(yán)肅，也不用把文章寫的晦澀難懂故作高深來顯示自己多內(nèi)涵。雖然王小波把小說看得比雜文重要，但這并不影響他的雜文質(zhì)量。李銀河說王小波就像是皇帝的新裝里面那個(gè)誠實(shí)的小孩，對自己、對他人、對社會，他都是誠實(shí)的憑良心說話的，有什么說什么，和一些文人有很大的差距，這一點(diǎn)我是非常認(rèn)同的。
現(xiàn)在入正題，書中也有關(guān)于雜文的文章。其中提到了雜文就是講道理的，然而講道理也是一門藝術(shù)。好的雜文就是把道理講明講透，看完后會讓人酣暢淋漓，大呼過癮，給人啟發(fā)讓人痛快。我相信我的精神家園就是這么一本雜文集。書中的每一篇文章都值得深思，風(fēng)格卻又是黑色幽默的，讓人一邊笑一邊思考，這并不代表拋棄了嚴(yán)肅，話題是嚴(yán)肅的，只是用了不同的方式來敘述而已。王小波說過，他喜歡有趣的東西，所以他書中的人物始終都是笑著的，這是一種黑色幽默，可是他喜歡。我也喜歡。
這本書收集了多年來王小波在各類雜志上刊登的文章，我也相信，只有一天天生活的累積才能寫出這么多精品。并不是在夸耀這本書怎樣怎樣，而是這本書包括了一個(gè)人不同階段對不同事物的態(tài)。，如果讓一個(gè)人一直寫，想寫出這種東西是不可能的，這是一段生活又一段生活的感悟。所以我們從這本書上也可以了解王小波是個(gè)怎樣的人，追求智慧的、追求美的、理性的、追求自由平等的、有趣的、思想獨(dú)立的、樂觀的人。當(dāng)然這些遠(yuǎn)不夠形容他。
按照我的理解，我把本書分成四大區(qū)域。第一部分就是主要闡述了自己的女性觀和兩性觀，對男同性戀的看法，傳統(tǒng)中國婚姻觀的影響和社會學(xué)的研究方式，以及一些關(guān)于社會現(xiàn)象的分析。而第二部分，則是寫自己對小說寫作的態(tài)度，當(dāng)然包括寫作方法、形式上的創(chuàng)新。他主張真正的好小說是經(jīng)得起推敲的。第三部分是站在一個(gè)文化工作者的位置上主要針對傳媒方面的想法，對一些中外電影手法和思想的評價(jià)，對其影響的分析和主題的看法。其中體現(xiàn)出了社會的浮躁等現(xiàn)象，當(dāng)然提到的不僅僅是電影藝術(shù)。在這一點(diǎn)他主張欣賞文藝要用一種推己及人的態(tài)度。第四部分是站在一個(gè)普通公民的角度上去談我國的社會現(xiàn)在，中西方思想文化的差異，這主要屬于社會文化的范圍。也寫了一些域外雜談系列，通過對中國留學(xué)生的描寫體現(xiàn)整個(gè)民族的習(xí)性，也反映了他對這種差異的看法。雖然我知道對于這本書，分開描述會使得很多觀點(diǎn)不容易安家，因?yàn)樗膬r(jià)值觀、人生觀、世界觀是貫穿整本書的，這只能等到詳述后，在各段中提取了。
先說第一部分，我認(rèn)為其中主要體現(xiàn)的平等自由、互相尊重、和理智這些觀點(diǎn)，其在《我是哪一種女權(quán)主義》中重點(diǎn)提到了男女平等，是從心里尊重他們，而不是當(dāng)成弱勢群體來進(jìn)行所謂的關(guān)懷照顧，現(xiàn)在我國的男女平等雖然進(jìn)步了很多，但還是有很大不足;不可否認(rèn)，這一點(diǎn)西方國家比我們做的好。這一點(diǎn)在后面幾篇關(guān)于同性戀的文章，也提倡大家對弱勢群體改善以前踐踏的態(tài)度，也指明了現(xiàn)在國人一種對不想看見的事物采取忽略的心理。而且說出了男同性戀存在的合理性，這個(gè)群體的困擾，其在研究中也保持站在一個(gè)科學(xué)研究者的方位，用科學(xué)的態(tài)度科學(xué)的方法調(diào)查分析這種現(xiàn)象。這也體現(xiàn)了作者堅(jiān)持了科學(xué)精神，而不是情緒化的，不理智的。在《有關(guān)“給點(diǎn)氣氛“》《我看老三屆》《驢和人的新寓言》《愚人節(jié)有感》幾篇文章主要是呼吁大家保持理智，尤其是后兩篇，用一種笑話的方式來嘲弄失去理智的人所做的愚蠢事跡，他是真正站在馬克思主義實(shí)事求是的觀點(diǎn)上的，這并不是套話，這幾篇文章里的鬧劇讓人發(fā)笑，但當(dāng)它成為現(xiàn)實(shí)，我們才知道失去智慧和理性是多么可笑和悲哀。在《男人眼中的女性美》中，我覺得他主要想闡述的是自重，女性穿著要大方得體，也從男女平等角度上說明了女性自重的重要性，行為舉止應(yīng)與身份符合。其中也說到西方年輕的小姐鮮有化妝，因?yàn)榍啻红n麗，中年人化淡妝，這樣大家都漂亮。而中國年輕的女孩們化妝，而中老年人卻破罐子破摔，這樣使得差距更大。我們的民族還是應(yīng)該采取些措施來組織這種馬太效應(yīng)的，無論你是貧富差距，還是精神方面的。
第二部分，王小波主要是寫了他對小說藝術(shù)無止境的追求和探索，我最喜歡的就是他那句“用一生的時(shí)間來追求藝術(shù)?！庇浀盟凇冻聊拇蠖鄶?shù)》中提到過“最后我發(fā)現(xiàn)還是我在家里面寫小說最適合我?！彼J(rèn)為真正的好小說都是精心設(shè)計(jì)的，無論怎樣去分析都是合理的。就如杜拉斯的《情人》，從第一句到最后一句，無一不精。當(dāng)然他也意識到一個(gè)人一輩子能寫一部真正偉大的小說就很不容易了，寫一部好的小說是真的嘔心瀝血，并舉了很多例子。很多人最優(yōu)秀的作品就是成名作。還提及了自己的《黃金時(shí)代》，這也是一部好小說，有人說他的小說有些不正派，我覺得恐怕是這批讀者的思想有些污點(diǎn)吧。我認(rèn)為讀書的時(shí)候，尤其是小說這種虛構(gòu)的文學(xué)藝術(shù)，能不能不要把意識形態(tài)，政治因素這些亂七八糟的東西加上去，只是單純的去欣賞小說的本身，才是簡單的快樂的事情。再說到他對寫作形式以及方法的不斷求索，不創(chuàng)追求創(chuàng)新。在這里面王小波提到過很多次卡爾維諾，而且非常贊同他的不斷改變和創(chuàng)新。這讓我想起來一句話，“只有變化是不變的”。后面還提到了幽閉型小說，諷刺了這種小說一貫顧影自憐的風(fēng)格，提倡大家從生活中學(xué)習(xí)，只有生活經(jīng)歷才能夠讓一個(gè)人成熟，才能讓一個(gè)人寫出來好的作品，期期艾艾的反倒讓人生厭。就好比現(xiàn)在很多人，年紀(jì)輕輕的天天搞得像心靈多么千瘡百孔一樣，真的讓人很無語。又沒有真的怎樣，裝給自己看，裝給別人看，最終害得還是自己。最讓人無語的還是一些人以把文學(xué)讀者群體標(biāo)準(zhǔn)定低了，書中以林白的《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》引發(fā)的爭論為例。就像第一段說的，有些人可能不適合讀一些書，是不是文學(xué)就不要發(fā)展，是有弱勢群體，可是如果我們把弱勢群體當(dāng)作我們工作的標(biāo)準(zhǔn)，那文學(xué)還要發(fā)展嗎?很多名著也都成了禁書了吧，難道我們還活在清朝嗎?如果社會的一切領(lǐng)域都以弱勢群體為標(biāo)準(zhǔn)，還談發(fā)展干什么?這種謬論，不能看，看了真是夠惹人生氣。不過這確實(shí)應(yīng)該引起我們的思考，中國的很多文化領(lǐng)域都沒有層次，總體來說，我們國家現(xiàn)在的文化只有兩種，一種是從小孩子到老人都能接觸的，另一種就是國內(nèi)人都不能接觸的(除了部分精英人士)。這樣既容易誤導(dǎo)不成熟人的價(jià)值取向，也不能夠滿足成熟理性的人深層次人的需求。思想的火花有碰撞才有創(chuàng)新，大家都一樣，是不行的。
對于第三部分，我想說的話就多了。這一部分主要是關(guān)于發(fā)表在《演藝圈》上的，討論的方面也比較多，像是格調(diào)、媚雅、電影內(nèi)容，追星癲狂等等。屬于“狹隘文化”范疇。其中讓我記憶最深的當(dāng)屬推己及人的思維方式了，我想，王小波如果還活在這個(gè)世界，會怎樣看待現(xiàn)在的娛樂圈。所謂推己及人就是站在不同人的角度，從不同人的利益點(diǎn)出發(fā)，我認(rèn)為這也是一種很好的為人處世的方法。增加相處雙方理解，讓大家更加寬容。事實(shí)證明這確實(shí)是極難實(shí)現(xiàn)的。先從電影說起，如《霸王別姬》《紅高粱》等電影，都是挺好的片子，可是為什么這個(gè)剁了一根手指頭，那個(gè)扒了一張皮，導(dǎo)演是和人體有仇嗎?我明白這是一種表現(xiàn)方式，但是一定要這樣嗎?當(dāng)然這和我國的人民有關(guān)，人家要求的是：讓我笑吧，讓我哭吧，讓我感動(dòng)吧，我們要求的卻是讓我受教育吧!從電影里讀到什么還是靠觀眾自己的三觀決定的。所以說片子的格調(diào)還是靠觀眾決定(前提當(dāng)然是編劇和導(dǎo)演是認(rèn)真的做了)。在《都市言情教育里的愛情》中王小波也說出了對待都市言情劇的態(tài)度，只能當(dāng)作消遣，切忌推敲。這里面我還想提起推己及人，不知道從什么時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我不太能看偶像劇了，偶爾看了幾集也是把自己所有幼稚的東西，少女夢啊之類的全都翻出來，然后才能像個(gè)傻叉一樣的讓自己相信這狗血的劇情，現(xiàn)實(shí)中不可能發(fā)生的事情，也在這愛幻想，或者愛妄想的腦袋里一一成真了，也就相信了，可是看了幾集之后卻實(shí)在堅(jiān)持不下去了。其實(shí)現(xiàn)在的偶像劇和一些言情劇就是把人的思維帶入那一個(gè)圈子，觀眾就按照這種思維方式來思考，我并不是在批判這些言情劇，畢竟給一些人夢想還是好的，如果沒有一點(diǎn)調(diào)料，生活都是些現(xiàn)實(shí)的東西，大部分人還是無法忍受的吧!就像有些人可能不需要理想，可是不能離了幻想妄想。當(dāng)然我偶爾也會看一些腦殘劇來放松一下自己。很多時(shí)候情緒是可以蒙蔽理智的，當(dāng)然，這就是所謂理性中的感性。后面的明星與癲狂中會提到。我記得我小時(shí)候認(rèn)為幼稚是個(gè)好詞，甚至把之與單純相等，現(xiàn)在想起來當(dāng)時(shí)蠢的還真不輕，慶幸的是我已經(jīng)意識到自己曾經(jīng)是個(gè)傻叉。可能現(xiàn)在我仍然是，那要等以后我才能知道。當(dāng)然現(xiàn)在我可以理解我八歲的大侄女為什么鄙視我三歲的小侄女。接下來談?wù)勱P(guān)于格調(diào)的問題，有時(shí)候我覺得我國人民對于某些方面還是較敏感的，就像《茶花女》在某些人的眼里就是一個(gè)妓女和一個(gè)壞東西的故事，還看什么看呀，把孩子帶壞了。這就是放重點(diǎn)的問題。再說關(guān)于文體的事情，現(xiàn)在流行的是咆哮體，它還有羊羔體，凡客體，知音體等前輩。都只是一時(shí)笑料，還有一些網(wǎng)絡(luò)紅人，其實(shí)這是一種社會的浮躁，人們需要可以娛樂的東西，需要有人和事物讓自己崇拜或者嘲弄，所以這些就應(yīng)運(yùn)而生。所以我們不能批判什么，也不想批判什么，更沒資格批判什么。也正如我們不能說偶像劇幼稚一樣，因?yàn)橛腥诵枰?，否則它是沒有生命力的。這只是價(jià)值觀的問題。說到人們對于娛樂的需要就要車上《明星與癲狂》了，我也相信大家其實(shí)都知道自己在干什么，以及自己所做的事的性質(zhì)，區(qū)別就是有人能控制住自己，放松后癲狂后該干什么干什么，有的人不能而已，事實(shí)上，大部分人還是屬于前者的。大家都明白自己是消費(fèi)者，所以明星癲狂是一種假象，可是大家是因?yàn)樾叛鋈笔Р艜@樣，找一個(gè)順眼的人或者較為欣賞的人來追星，所以這又不算是個(gè)假象。我都被自己搞糊涂了。
第三部分扯的有些多，倒顯得像個(gè)話癆，現(xiàn)在說第四部分，第四部分主要就是中西方的差異，但到這又不好直說，我挺佩服王小波的，什么都敢說，相比較，我可就太低級了，只能在心里嘀咕兩句。有時(shí)候我都覺得很可笑，就像文中王小波樓下那個(gè)賣廢紙的大爺，為了讓紙重一點(diǎn)，澆水然后看著它發(fā)霉。門口弄得又臟又亂，臭氣沖天，也只為了賣多一點(diǎn)錢。我們可能會覺得現(xiàn)在這樣的事應(yīng)該不會發(fā)生了，這可說不好，有可能同樣的事還在發(fā)生，更不要說相同類型的事情了。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇八
經(jīng)過一段時(shí)間的努力，終于把《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》這本英文小說看完，感觸頗多。這本小說講述的是美國的一個(gè)流浪兒哈克貝利·費(fèi)恩在歷險(xiǎn)中從一個(gè)不分青紅皂白樂于當(dāng)強(qiáng)盜的孩子變成一個(gè)善良、機(jī)智、勇敢、能辨善惡的孩子的故事。
我喜歡這個(gè)故事的結(jié)局，因?yàn)楣素惱べM(fèi)恩仍舊是一個(gè)流浪兒，即使人們多次向教養(yǎng)，但最終以其失敗告終。不同的是，他待人真誠，盡自己最大的努力去幫助他的朋友。幫助奴隸吉姆爭取他應(yīng)得的`權(quán)利與自由便是其中一例，即使是違背所謂的“社會常識”，冒著被殺的危險(xiǎn)。這是他選擇的生活方式——自由的活著，而不是向父親那類人一樣被社會教條束縛，即使受到教育也永遠(yuǎn)活在自私與貪婪之中。
我喜歡哈利貝克說的一句話：“我從來沒有一個(gè)家，或像所有其他的男孩子那樣去上學(xué)。我睡在街上或林子里，只要我想做，我就能做我想做的事情。這真是一種美好的生活?！贝蟾琶總€(gè)人都會喜歡這句話，或者是這種生活方式，更是這種精神。那么，當(dāng)你被各種陰霾所籠罩時(shí)，請勇敢地跳出，去尋找屬于自己的那片朗朗晴空。畢竟，這是你自己的生活，你自己選擇的生活方式，你得自己找出路。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇九
讀了《周國平散文遜我們會不斷得到一個(gè)個(gè)生命的啟迪和發(fā)現(xiàn)，去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活中不經(jīng)意而呈現(xiàn)出的美麗，能從他的文字中收獲智慧和超然。作為一名普通的`不能再普通，平凡的不能再平凡的幼兒園老師，我感覺自己的潛能不在這片沃土上，總有一個(gè)傷口在不經(jīng)意中流血，內(nèi)心無時(shí)不想自己主宰自己的命運(yùn)，永遠(yuǎn)追尋凱旋。
人一生的就像是大海，波濤洶涌、風(fēng)平浪靜、海市蜃樓，各種歸屬于大海的現(xiàn)象都會在人的一生中呈現(xiàn)，沒有這樣的經(jīng)歷生命的價(jià)值何以體現(xiàn)呢!只要盡八分力去努力了，那不管是凱旋還是敗歸，都能享受回歸的戰(zhàn)利品，使自己的精神獲取新生的力量，那每個(gè)人此生都不會有遺憾了。
我也算是孤陋寡聞了，今天第一次接觸到《周國平散文遜，老實(shí)說提不起興趣看，這本書對一個(gè)不愛看書的人實(shí)在是生疏，可從開頭簡介部分了解到“周國平，他的專業(yè)是哲學(xué)，他兼事哲學(xué)和文學(xué)，除學(xué)術(shù)論著外，還寫了大量哲理散文。
在廣泛的社會階層中，尤其在青年學(xué)生和知識分子中，他的作品擁有許多熱心的讀者?！辈桓锌裱宰约簩φ軐W(xué)有多少認(rèn)識，只能說對哲理性的文學(xué)還是比較感興趣的，我感覺一個(gè)人無論處在人生哪個(gè)困境，哲理都能帶你走到海闊天空的境地里，于是在塵世奔波焦慮浮躁的心會慢慢地平靜下來。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇十
今天，我讀了著名的《冰心文選》，受益匪淺。我覺得冰心奶奶在人物的外貌描寫、心理描寫和景物刻畫等方面觀察得尤為仔細(xì)。
比如《陶奇的暑期日記》中，7月21日的'這篇中有一段：“陳阿姨很年輕，胖胖的，卷著頭發(fā)，穿著白短袖襯衫和灰色長褲。小秋是短頭發(fā)，白白瘦瘦的臉,穿一身粉紅衣服?！边@段話中，冰心奶奶通過觀察，抓住了人物的穿著和頭發(fā)進(jìn)行細(xì)致的描寫，將人物的外貌寫得活靈活現(xiàn)，給人留下了深刻的映像。又如7月17日中的一段：“這是一個(gè)萬里無云的天，太陽正落到地平線上，一片蒙蒙的金光，籠罩在這無邊無際的深綠色的草原……夕陽照在水面上，把這小池變成一面橙黃色的鏡子，一群棕色的馬，自由自在地在吃草，夕陽照在馬背上，又成了深紫的……”這一段，冰心奶奶又充分巧妙地抓住了夕陽下草原、馬和小池的特點(diǎn)進(jìn)行描寫，將夕陽下的美景一一展現(xiàn)在我們的眼前。讀著這些文章，我感到冰心奶奶在寫作上頗有造詣，并且觀察得尤為仔細(xì)，如果沒有進(jìn)行仔細(xì)的觀察，根本就不可能寫得如此生動(dòng)感人。
我寫文章有兩個(gè)缺點(diǎn)，就是不注重心理描寫，此外對動(dòng)作描寫也不夠細(xì)膩，對景物描寫就更不用說了，但是自從讀了冰心奶奶的文章后，我對自己這幾方面的缺陷有了深刻的認(rèn)識，今后一定要好好改正，寫作之前一定要仔細(xì)的觀察。哦，對了，我還知道許多名家的另一種寫作方法——樸素記事法，就是把一件事原原本本記下來，不把其“裝飾”“美化”，卻字字句句流露出一種韻味，這也是一種極好的寫作方法哦！
【讀《冰心文選》有感600字】。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇十一
這部小說是繼《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》后又一部歷險(xiǎn)小說，小說是以當(dāng)時(shí)美國黑人奴隸時(shí)期為背景的。讀著文章，我真可憐那時(shí)的黑奴。他們整天不僅有許多苦活要做，而且還要忍受主人的侮辱與打罵。
文中小主人公哈克年僅14歲，看到家族之間的戰(zhàn)爭血腥、殘忍，這一幕幕讓他銘記在心。他在對待幫助黑奴逃亡的問題上也曾掙扎了很久。他知道幫助一個(gè)黑奴逃亡是不合“法”的，曾有幾次想洗手不干，告發(fā)黑奴杰姆，但是內(nèi)心又特別想讓杰姆重獲自由，他是多么善良、勇敢?。∪缱x者所愿，小說結(jié)局寫到杰姆獲得了自由，由此可見，作者的意圖代表了當(dāng)時(shí)社會一部分人的'想法——我們應(yīng)該摒棄黑奴制，讓他們與我們一樣快快樂樂地生活。
初二年級讀后感讀人類的故事有感篇十二
書中的第一篇文章選的是朱自清的《匆匆》?！洞掖摇分v的是告訴人們要好好珍惜時(shí)間，文章用自問自答形寫的，開頭舉例燕子去了有再來的時(shí)候，楊柳枯了有再綠的時(shí)候，桃花謝了有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？這樣的對比手法更加使我們感到時(shí)間的珍貴?？墒峭笞x卻知道了朱自清告訴我們的另一個(gè)真理——青春一去不復(fù)返，事業(yè)一縱永無成?，F(xiàn)在不抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)又何必等到將來后悔呢？興許是因?yàn)闀r(shí)間的珍貴，才把《匆匆》放在第一篇。
書中的《論自己》、《論青年》、《論吃飯》、《論百讀不厭》、《論無話可說》這幾篇文章主講事物似無形又有形，而且吃飯、無話可說、百讀不厭、自己、都是非常平常的事物，也從側(cè)面烘托朱自清善于觀察的品質(zhì)，也表現(xiàn)了朱自清對文學(xué)的.熱愛。我們小學(xué)生正需要這種精神，要從平常的事物中有自己獨(dú)特見解。
說起書中我印象最深的文章有其2。一個(gè)是《執(zhí)政府大屠殺記》，一個(gè)是《乞丐》?！秷?zhí)政府大屠殺記》中雖然沒有南京大屠殺的悲壯，而朱自清筆下的大屠殺記多了幾絲蒼涼。朱自清把當(dāng)時(shí)的驚恐和政府官兵的無人性描繪的淋漓盡致?！秷?zhí)政府大屠殺記》第一自然段說：三月十八是一個(gè)怎樣可怕的日子！我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記這個(gè)日子！朱自清用可怕來形容這次屠殺就自然而然的表達(dá)出了自己內(nèi)心的想法?！秷?zhí)政府大屠殺記》是我貌似參與了那場殺戮，那血腥，那政府的無情！《乞丐》這篇文章主題非常獨(dú)特，朱自清沒有吧它們的貧困而抒發(fā)的感想寫下去，而是將了各國乞丐的乞討方法，文章描寫非常簡潔，一目了然。讀完后我被文章的肅靜感染了，心中對乞丐燃起敬意之火。
讀完朱自清的散文選，心中獲得了一絲明悟，也許它帶給我們的不是物質(zhì)上的財(cái)富，但是它帶給我們的是比物質(zhì)上更要珍貴的財(cái)富——真理！
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