寫讀后感不僅可以幫助我們深入思考所讀內(nèi)容,還可以培養(yǎng)我們的批判性思維和分析能力。在讀后感中,可以適當(dāng)引用書(shū)中的片段或段落,以加深讀者對(duì)內(nèi)容的理解。一些膾炙人口的讀后感范文被整理在這里,供大家一起來(lái)分享和探討。
蜻和蜓讀后感篇一
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛(ài)、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?,好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛(ài)兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見(jiàn)面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的:人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛(ài)眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開(kāi)始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書(shū),盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹(shù)立了自己正確的人生知見(jiàn),才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛(ài)、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛(ài),并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
蜻和蜓讀后感篇二
孔子主張“因材施教”。有一次,子路問(wèn)孔子:“如果我有一個(gè)好主意,該不該馬上實(shí)行呢?(聞斯行諸)”孔子說(shuō):“有父母兄長(zhǎng)在世,應(yīng)該先問(wèn)問(wèn)他們?!比接幸矄?wèn)道:“聞斯行諸?”孔子卻給他肯定的回答:“聞斯行之!”公西華好奇,問(wèn)孔子為什么給了他倆不一樣的答案,孔子說(shuō):“冉有平時(shí)做事退縮,所以我給他打氣。子路好勝,我要給他潑點(diǎn)冷水(求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之)。”
蜻和蜓讀后感篇三
小朋友你知道嗎?為什么蟲(chóng)子吃過(guò)的水果是最好的,讓我來(lái)告訴你吧。
為了防止病蟲(chóng)害,人們?cè)絹?lái)越多地在水果上施用化肥和農(nóng)藥,這對(duì)我們的身體健康有害,不施用化肥和農(nóng)藥,而施用天然堆肥培植的'方式叫做有機(jī)栽培,水果上有蟲(chóng)子咬過(guò)的痕跡,說(shuō)明這些水果是無(wú)公害培植的。
你猜我為什么會(huì)知道呢?我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》才知道的,我非常喜歡這本書(shū)。
2、
小朋友你知道嗎?跑步的時(shí)候?yàn)槭裁匆┻\(yùn)動(dòng)鞋,我來(lái)告訴你吧。
我們的腳每天與地面,、解除數(shù)千次,要承受的重量通常為體重的三倍,如果光腳跑,我們的膝蓋和腳踝要承受很大的壓力,骨骼和肌肉容易受傷。
書(shū)上說(shuō):“以后跑步一定要穿運(yùn)動(dòng)鞋”,如果你們不相信的話就看看這本書(shū)―《十萬(wàn)個(gè)為什么》吧!
3、
小朋友友你知道嗎?為什么吃中藥時(shí)不宜吃蘿卜?
我來(lái)告訴你們,有些中藥具有不學(xué)功效,但是蘿卜里含有很強(qiáng)的消化劑和淀粉糖化酶,如果在吃中藥時(shí)吃蘿卜,就會(huì)加速中藥的消化和排泄,使藥效降低。
所以我們大家以后吃中藥的時(shí)候不要吃蘿卜。
你們猜我為什么會(huì)知道嗎?我來(lái)告訴你吧,我是看了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū),你們也看看這本書(shū)吧。
4、
《小燕子找不到家了》讀后感。
春天到了,天氣暖了,有一只小燕子找不到家了,原來(lái)是人們把大樹(shù)伐走了,把森林變成光禿禿的。
這篇故事告訴我們要保護(hù)樹(shù)木。
蜻和蜓讀后感篇四
載自《傅雷家書(shū)》里的“1957年”。
從這段話里,讀出了一絲絲父愛(ài)。那是略帶擔(dān)憂的語(yǔ)氣,也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來(lái)社會(huì)上,靠的是實(shí)力,而不是門面上的?!?/p>
“現(xiàn)在,外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的,你要懂得如何去應(yīng)付?!?/p>
“將來(lái),未必有父母在后面作鋪墊的?!钡?。
這些話,以前在我的耳里,只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺(jué)得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字,竟從中聽(tīng)到了無(wú)數(shù)的父愛(ài)和憂心。
慚愧!
心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來(lái)的關(guān)心,我卻當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候,很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無(wú)法呼吸似的。
懲罰吧!
感覺(jué)到種種的情感冒了出來(lái),討厭、后悔、厭惡……只知道書(shū)中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話,但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。
蜻和蜓讀后感篇五
五小四(6)班沈歡。
《神童故事大全》讀后感。
故事大全有206個(gè)故事。
全是成語(yǔ)故事。
里面教會(huì)了我們品德,如何做人,互相謙讓。
比如:在公共汽車上,有一位老人,給老人讓座的好品德。
老師布置的作業(yè)按時(shí)完成。
更重新的是故事里還教會(huì)了我們生活常識(shí)。
里面的故事看完了10個(gè)故事,就會(huì)出現(xiàn)一大堆笑話。
書(shū)上還教我們好的東西要一起分享。
正看到這里,我們都會(huì)有一種強(qiáng)大的感覺(jué)。
正因如此,我才寫出這篇讀后感與大家分享這本書(shū),向大家推薦這本好書(shū)。
《神童速算》讀后感。
神章心速算的'意思是:用心兩三秒鐘就可以計(jì)算出來(lái)的一本書(shū)。
這一本書(shū)非常好,是專門針對(duì)數(shù)學(xué)的一本書(shū)。
連4871×5655都能兩秒算完。
里面還有一些練習(xí)題給我們做。共有45節(jié),過(guò)了一節(jié),就會(huì)有一個(gè)故事,是教我們不要學(xué)壞的故事。
如果你們都學(xué)會(huì)了,那你們就是數(shù)學(xué)小神童了。
這本書(shū)還配有一個(gè)碟子,碟子播出來(lái)就會(huì)有一個(gè)老師教你。
如果這本書(shū)你看完了,后面還有十多個(gè)數(shù)學(xué)小魔術(shù)。
之所以我向大家推薦這本書(shū),因?yàn)槲覠釔?ài)數(shù)學(xué),而且它兩三秒鐘就能算出來(lái),我希望大家都能成為一個(gè)個(gè)小神童。
蜻和蜓讀后感篇六
小王子住在一個(gè)面積比房間還要小的星球,那個(gè)星球只有一座活火山和一座死火山,以及一朵普普通通的玫瑰。但是這少的可憐財(cái)富并不阻礙他成為一個(gè)了不起的小王子。因?yàn)樾⊥踝颖热魏稳硕级脨?ài)和責(zé)任。那么我堅(jiān)信,在生活中毫不起眼的我們只要懂得怎么用心去愛(ài),我們也能成為可愛(ài)的小王子。
讓我們來(lái)看看小王子是怎么看待的。小王子珍愛(ài)星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰,但是當(dāng)他到達(dá)地球的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn),地球上有成千上萬(wàn)朵玫瑰,和他所珍愛(ài)的玫瑰一摸一樣!但是小王子對(duì)這些地球上的玫瑰說(shuō):“你們很美,但是你們是空虛的。人們不可能為了你們?nèi)ニ?,?dāng)然啦,我那朵玫瑰花,普通的過(guò)路人會(huì)以為她像你們??墒?,她單單一朵就比你們?nèi)w更重要,因?yàn)槲覟樗凉策^(guò)水,我為她蓋過(guò)罩子,我為她擋過(guò)屏風(fēng),我為她除過(guò)毛毛蟲(chóng),我傾聽(tīng)過(guò)她的抱怨和自吹自擂,乃至有時(shí)默默相對(duì)。因?yàn)樗俏业拿倒濉!?/p>
正因?yàn)樾⊥踝釉诿倒迳匣ㄙM(fèi)了時(shí)間,花費(fèi)了心思,在需要與被需要間建立了紐帶關(guān)系,才使得這朵普通的玫瑰花成為獨(dú)一無(wú)二的。
再美麗的東西,如果你不曾用心去付出和關(guān)心,那么對(duì)于你來(lái)說(shuō)它也只是沒(méi)有靈魂的軀殼,沒(méi)有任何意義。
相反,即使再普通的東西,只要你用心去付出和關(guān)心,那么你就會(huì)感受到它的與眾不同之處,那么它就不再普通,成為你的獨(dú)一無(wú)二。
就像狐貍對(duì)小王子說(shuō)的那樣:“對(duì)于我來(lái)說(shuō),你還只是個(gè)小男孩,和千千萬(wàn)萬(wàn)小男孩都一樣。我不需要你,你也不需要我。對(duì)于你來(lái)說(shuō),我也不過(guò)是只狐貍,和千千萬(wàn)萬(wàn)狐貍都一樣。但是,如果你馴養(yǎng)了我,我們就互相需要了對(duì)我來(lái)說(shuō),你就是世界上唯一的了,我對(duì)你來(lái)說(shuō),也是世界上唯一的了。
那么我們?cè)谏钪羞€要那樣追求“更好的東西”了嗎?我們所要做的是珍惜所擁有的東西,用心的去愛(ài)在我們周圍的人。
飛行員因飛機(jī)故障,與小王子邂逅在撒哈拉沙漠。于是,他們開(kāi)始講述一段神奇而又渺遠(yuǎn)的故事。
小王子來(lái)自b612星球,據(jù)說(shuō)這是個(gè)只有一間房子那么大的星球,只要將椅子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)便可以看見(jiàn)落日。他擁有三座火山和一朵玫瑰花,盡管他與玫瑰花彼此相愛(ài),卻又彼此不解。也因此小王子開(kāi)始了他漫長(zhǎng)的旅途,他走訪了一些星球,遇見(jiàn)了徒有其名的國(guó)王,愛(ài)慕虛榮的人,自相矛盾的酒鬼,唯利是圖的實(shí)業(yè)家,兢兢業(yè)業(yè)的點(diǎn)燈人,還有地理學(xué)家。
然而這些大人們對(duì)他來(lái)說(shuō)都是十分奇怪的,他們與生活、事業(yè)、金線、名利緊緊糾纏,或許成長(zhǎng)帶給人類的.就是這些變化。即使我們現(xiàn)在還是個(gè)孩子,但是隨著時(shí)間的流逝,終會(huì)成為與國(guó)王,愛(ài)虛榮者,酒鬼,實(shí)業(yè)家,點(diǎn)燈人,地理學(xué)家類似的人,因?yàn)槲覀兙拖袷秋w行員一樣生活在這個(gè)被大人欺騙的環(huán)境里。
或許大人與小孩的區(qū)別就在這里,小孩因思想簡(jiǎn)單,沒(méi)有纏繞不清的頭緒而將生活看得十分透徹。大人呢,他們自以為是的閱歷豐富,將事情無(wú)限度的擴(kuò)大,到頭來(lái)不過(guò)是庸人自擾。這大概不是他們的錯(cuò),因?yàn)檫@世界上確實(shí)存在著許多無(wú)可奈何的事情。
值得一說(shuō)的是飛行員與小王子兩個(gè)人的友誼。當(dāng)小王子看見(jiàn)飛行員孩童時(shí)代畫(huà)的作品時(shí),他清楚明了的說(shuō)出了這副畫(huà)的含義。在小王子臨死前送給飛行員漫天微笑的星星,以及飛行員一句句“我不離開(kāi)你”“我不離開(kāi)你”。
這個(gè)故事著實(shí)是感人的,又或許是兩個(gè)人心靈深處的交談。安妮在文章中寫道過(guò):不知道人的一生,會(huì)有幾次的可能性,對(duì)另一個(gè)人敞開(kāi)心扉。我確實(shí)是向往著這樣的感情,在茫茫人海中尋找著另一個(gè)自己。
小王子原本以為他的玫瑰花是獨(dú)一無(wú)二的,細(xì)心照顧她,為她澆水為她蓋上罩子
??墒撬ьD了,因?yàn)樵诘厍蛏嫌鲆?jiàn)了幾千朵與他的玫瑰花一模一樣的玫瑰花。然而在他失望之際,狐貍告訴他:只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西,用眼睛是看不見(jiàn)的。比如說(shuō)我父親給人的感覺(jué)就是個(gè)冷血,似乎他對(duì)于欲望的追求遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了親情友情愛(ài)情??墒俏疫€是相信著,事實(shí)并非如此,他一直視以一種默默地方式為這個(gè)家營(yíng)造著更多的幸福,盡管這個(gè)方式并不討人喜愛(ài)。確實(shí)的,有些東西眼睛是看不見(jiàn)的,比如說(shuō)愛(ài)。
小王子終是死了的,可是飛行員覺(jué)得他回到了自己的星球,去尋找屬于自己的玫瑰花了。我猜想,他或許真的看見(jiàn)了漫天微笑的星星。
《小王子》這本閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的名著,我似懂非懂地讀完了,只是覺(jué)得小王子是個(gè)憂傷的孩子,他的話總是帶著一絲憂傷和甜甜淡淡的感覺(jué),直擊讀者的心坎。漸漸,我又似乎懂得了小王子徹骨的憂傷和愛(ài)的沉重,卻又不能體會(huì),但我又好像隱隱懂得了其中的一絲道理。一種關(guān)于愛(ài)的道理。
《小王子》以作者為故事敘述者,講述了小王子與他的玫瑰發(fā)生了矛盾,他告別了自己的星球,從自己星球出發(fā),去各個(gè)星球訪問(wèn),認(rèn)識(shí)了國(guó)王、虛榮者、酒鬼、商人、點(diǎn)燈人和地理家。在地球上認(rèn)識(shí)了作者、狐貍和蛇,也找到了愛(ài)。最后,蛇幫助小王子用生命的代價(jià)回到了家鄉(xiāng)。
這本童話書(shū)不像其他童話一樣,擁有美好而幸福的結(jié)局,但在故事中卻處處找到充滿童趣童真的想象,并告訴我們除了真善美之外的道理。
就像小王子離開(kāi)玫瑰時(shí)說(shuō):“我太年輕,以至于不知道怎樣去愛(ài)?!边@句話給了我很大的感觸,很多人年輕時(shí)都認(rèn)為身邊愛(ài)自己的人,對(duì)自己好是應(yīng)該的,是天經(jīng)地義的,所以也就不會(huì)懂得珍惜。但當(dāng)自己歷經(jīng)滄桑,慢慢老去時(shí),回想往事,就一定會(huì)為自己年輕時(shí)的輕狂而感到后悔。所以老人就總是會(huì)仰天嘆息,哀嘆聲就如天上的星星一樣多。如果小王子早一點(diǎn)學(xué)會(huì)愛(ài),最后就不會(huì)用生命去實(shí)踐愛(ài)。假如我們都學(xué)會(huì)了愛(ài),也就不會(huì)那么多的悲傷和后悔。對(duì)待父母也是,千萬(wàn)不要認(rèn)為他們的愛(ài)是應(yīng)得的,作為子女我們要用雙重的愛(ài)回報(bào)。
我特別喜歡《小王子》中狐貍說(shuō)的一句話:“你下午四點(diǎn)鐘來(lái),那么從三點(diǎn)鐘起,我就開(kāi)始有了幸福感。時(shí)間越臨近,我就越感到幸福。”我覺(jué)得我就如狐貍一樣,總是那么期待幸福,給自己滿滿的幸福感,我會(huì)對(duì)自己說(shuō):“不用羨慕別人的幸福,因?yàn)檎f(shuō)不定也會(huì)有人正在仰望著我的幸福。”不能否認(rèn),我和狐貍都是會(huì)享受幸福的人。
每個(gè)人都有過(guò)童年,有過(guò)天真無(wú)邪的童心,但也許這些童心會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地被歲月的流逝侵蝕,大人也會(huì)在利益斗爭(zhēng)的世界里,慢慢忘記自己曾經(jīng)是一個(gè)小孩子,曾經(jīng)擁有那么多爛漫的回憶。這時(shí)候他們就需要一本《小王子》,來(lái)喚醒他們心中沉睡已久的童年記憶。
我們今天來(lái)談?wù)勔槐緯?shū),那就是《小王子》。我先不說(shuō)我有多么喜愛(ài)它,我先說(shuō)說(shuō)我的表現(xiàn):我在一天之內(nèi)把那本書(shū)讀完了;到現(xiàn)在為止,我整整讀了那本書(shū)四遍。你們肯定會(huì)覺(jué)得吃驚。但是我敢肯定,當(dāng)你讀完那本書(shū)是你也會(huì)讀四遍。
這本書(shū)作者是飛行員作家(法)圣·埃克蘇佩里寫的。他的職業(yè)就是飛行員,生于1900年6月29日法國(guó)里昂。對(duì)于作者我就不介紹了。
這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)飛行員墜機(jī)在撒哈拉大沙漠。在那里,他認(rèn)識(shí)了小王子。飛行員和小王子的這幾天,飛行員知道了一些關(guān)于小王子的故事。
這本書(shū)是關(guān)于孩子的。作者在獻(xiàn)辭里寫道:“獻(xiàn)給萊昂·韋爾特,請(qǐng)孩子們?cè)?,我把這本書(shū)獻(xiàn)給了一個(gè)大人。我這樣做有三個(gè)重要的理由,其一是:這個(gè)大人是我在人世間最好的朋友;其二是:這個(gè)大人居住在法國(guó),在那里他饑寒交迫,急需得到安慰;其三是:這個(gè)大人什么都能明白,就連那些寫給孩子們的書(shū)他都能看懂。如果這些理由仍嫌不足的話,那么我愿把這本書(shū)獻(xiàn)給長(zhǎng)大成人的那個(gè)孩子。所有的大人原先都是孩子,但是他們中只有少數(shù)記得這一點(diǎn)。所以,我把我的獻(xiàn)詞改為:先給小男孩時(shí)的萊昂·韋爾特。”
北京出版社寫道:“一個(gè)永不肯、也不會(huì)長(zhǎng)大的小王子;一個(gè)關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言;一部溫馨、真摯、感人,解讀生命與生活的童話故事。”
還有一段我要說(shuō),你們仔細(xì)看:“成年人喜歡數(shù)字。當(dāng)你跟他們說(shuō)起一位新朋友的時(shí)候,他們從來(lái)不問(wèn)你最本質(zhì)的特征。比方說(shuō),他們從來(lái)不問(wèn)“他的嗓音怎么樣?他愛(ài)玩什么游戲?他是不是愛(ài)搜集蝴蝶標(biāo)本?”他們只會(huì)問(wèn)你:“他多大歲數(shù)?他有幾個(gè)兄弟?他的父親掙多少錢?”問(wèn)清楚這些問(wèn)題,他們就以為了解這個(gè)人了。
你如果對(duì)成年人說(shuō):“我看見(jiàn)了一幢漂亮的紅磚小房子,窗上爬滿了天竺葵,屋頂上停憩著鴿子……”他們是想象不出來(lái)這房子到底是什么模樣的。但是,如果對(duì)他們說(shuō):“我看見(jiàn)了一幢值十萬(wàn)法郎的房子。”他們就會(huì)高聲嚷嚷:“那是多么漂亮啊!”這跟我想的一模一樣,大人們太現(xiàn)實(shí)了。
四個(gè)字:太好看了!我已經(jīng)不用再說(shuō)關(guān)于這本書(shū)的內(nèi)容了。
蜻和蜓讀后感篇七
《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第44條規(guī)定:“有下列情形之一的,用人單位應(yīng)當(dāng)按照下列標(biāo)準(zhǔn)支付高于勞動(dòng)者正常工作時(shí)間工資的工資報(bào)酬:(一)安排勞動(dòng)者延長(zhǎng)工作時(shí)間的,支付不低于工資的百分之一百五十的工資報(bào)酬;(二)休息日安排勞動(dòng)者工作又不能安排補(bǔ)休的,支付不低于工資的百分之二百的工資報(bào)酬;(三)法定休假日安排勞動(dòng)者工作的,支付不低于工資的百分之三百的工資報(bào)酬?!?/p>
根據(jù)勞動(dòng)法的規(guī)定,首先要確定勞動(dòng)者的崗位屬于何種工時(shí)制度,是標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)制、綜合計(jì)算工時(shí)制、不定時(shí)工時(shí)制三種中工時(shí)制度的哪一種,然后再根據(jù)相應(yīng)規(guī)定計(jì)算加班費(fèi)。
至于加班費(fèi)的證據(jù),一般包括考勤表、出差記錄、同事證言、出差津貼憑證等,只要能證明加班事實(shí)的都可以作為證據(jù)提供。如果有證據(jù)證明用人單位掌握證據(jù),勞動(dòng)者還可要求單位提供,如果單位拒不提供就要承擔(dān)不利后果。
蜻和蜓讀后感篇八
閱讀完《賦能》這本書(shū),我理解它表達(dá)的主要觀點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下,團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo),營(yíng)造互信+共享的氛圍,要學(xué)會(huì)給員工賦能,從而打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì),由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門比喻成一個(gè)個(gè)深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo),唯領(lǐng)導(dǎo)是從,彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì),可以通過(guò)打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來(lái)使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。
那么問(wèn)題來(lái)了,一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造?把一堆人強(qiáng)行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒(méi)有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活,要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì),就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。
如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級(jí)小團(tuán)隊(duì),打造超級(jí)團(tuán)隊(duì),成員們要建立高度的信任和默契;接下來(lái)是突破深井,建立關(guān)系,讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù),派出各自隊(duì)伍的精英人物,去交換,而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)這個(gè)人的表現(xiàn),去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式,當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后,也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)帶到本團(tuán)隊(duì),從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的,這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來(lái),各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動(dòng),共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機(jī)制,讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識(shí)。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中,讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動(dòng),就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況,讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動(dòng),信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。
7月校招入職以來(lái),參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測(cè)試工作,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《賦能》,讓我對(duì)于測(cè)試過(guò)程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開(kāi)始接手駕駛艙項(xiàng)目的測(cè)試工作時(shí),時(shí)間緊任務(wù)重,經(jīng)過(guò)分析,共梳理出6000+測(cè)試點(diǎn)。但是一輪測(cè)試之后發(fā)現(xiàn)仍有問(wèn)題漏測(cè)。項(xiàng)目組召開(kāi)緊急會(huì)議,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導(dǎo)致測(cè)試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。
經(jīng)過(guò)充分討論,決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理,確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理;同時(shí)通過(guò)增加a、b角交叉互測(cè)來(lái)避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏;同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會(huì)達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測(cè)試流程:首輪測(cè)試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測(cè)試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測(cè)試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過(guò)這一輪的開(kāi)發(fā)、測(cè)試、驗(yàn)收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,修復(fù)問(wèn)題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測(cè)試過(guò)程中,組長(zhǎng)對(duì)我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問(wèn)題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)項(xiàng)目成員的信任,使得項(xiàng)目順利進(jìn)行,完美上線,我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享,相互信任的小團(tuán)隊(duì),為今后新項(xiàng)目的開(kāi)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考,在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識(shí)值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。
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蜻和蜓讀后感篇九
幸福就像狗尾巴,首先帶給了我一陣迷茫,幸福怎能與狗尾巴相提并論呢,帶著疑問(wèn)的我往下看去。
原來(lái),本文分成了兩個(gè)部分,第一部分,講了壓力。
壓力,通俗來(lái)說(shuō),就是人們心理上的一種超強(qiáng)感受,通常是人們相互競(jìng)爭(zhēng)或某個(gè)原因?qū)е碌男那槎氯?,長(zhǎng)期生活在壓力下,對(duì)人身心有著極大傷害,但壓力也存在著一個(gè)好處,就是適當(dāng)?shù)膲毫δ茏屛覀冞M(jìn)步,就像文章開(kāi)頭說(shuō)的一樣——沒(méi)有壓力,不復(fù)美麗。沒(méi)有人喜歡壓力,但有時(shí)壓力可以逼發(fā)我們的潛能,促使我們進(jìn)步,促使我們成長(zhǎng);相較之下,有很多人認(rèn)為,沒(méi)有壓力是最幸福的事了,但是你錯(cuò)了,有很多人長(zhǎng)期生活在“零壓力”中,感覺(jué)當(dāng)時(shí)非常輕松,但日久天長(zhǎng)之時(shí),才發(fā)現(xiàn),自己如逆水行舟,沒(méi)有收獲,沒(méi)有進(jìn)步,反而倒退。
只有我們放平心態(tài)去看待壓力,才能將它轉(zhuǎn)化為反沖力,變成對(duì)自己有利模式。
第二部分,小標(biāo)題是“每一株草,其實(shí)都是一朵花?!边@句話暗示了一個(gè)道理,也揭示了這個(gè)世界的兩種人。
首先,這個(gè)世界有兩種人,一種是樂(lè)觀的人,一種是自卑的人,他們都生存在于這個(gè)世界,但每種人的生活方式,作為不同,命運(yùn)不同。
樂(lè)觀的人一生開(kāi)開(kāi)心心;自卑的人,處處失落,黯然失色,這就決定著他們的成就——樂(lè)觀的人,遇事不棄,將來(lái)定能成器;而自卑的人,事事沮喪,沒(méi)有成就。
本文的第二部分,就講述了一個(gè)自卑的小女孩通過(guò)養(yǎng)花,明白生命的真諦——只要不放棄,在加多一份等待,專屬于我們的開(kāi)花季節(jié)將會(huì)來(lái)臨,到那時(shí),一株草就是一朵花,等待的將是耀人的成果。
幸福就是壓力,就是褪去自卑,當(dāng)你明白了壓力,壓力就當(dāng)是反沖力,會(huì)讓你深化。
蜻和蜓讀后感篇十
小學(xué)放暑假時(shí),我的同學(xué)推薦讓我去看《妖精的尾巴》,開(kāi)始時(shí),我不認(rèn)為好看,但看了之后,我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘,這讓我感慨萬(wàn)分。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信一句話:“妖精到底有沒(méi)有尾巴,是要我們不斷探索,這樣才能變得更強(qiáng)?!睕](méi)錯(cuò),這句話用在學(xué)習(xí)上也一樣,只有不斷積累,不斷探索,我們才能考出更好的成績(jī),做出更優(yōu)的自己。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄冇兄鴫?mèng)想。夢(mèng)想對(duì)每一個(gè)人每一個(gè)動(dòng)物來(lái)說(shuō)都是最重要的,一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的人,無(wú)異于一個(gè)行尸走肉的怪物。每個(gè)夢(mèng)想就像一個(gè)階梯,你成功了一步,你就可以向前走一步,每達(dá)到一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)階梯就會(huì)伸長(zhǎng),去往下一個(gè)目標(biāo)延伸。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。他們把別人的事當(dāng)做自己的事,如果自己的的伙伴想一命抵一命,他們絕對(duì)不會(huì)允許,這可以說(shuō)是有難同當(dāng),有福同享。生活中也是一樣,比如說(shuō)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,如果有同學(xué)摔傷了,全班同學(xué)肯定會(huì)關(guān)心的詢問(wèn)情況,然后送去醫(yī)院。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。他們不管有多困難,他們一定會(huì)戰(zhàn)斗到底,哪怕會(huì)丟掉自己的性命,或者消耗了許多魔力,他們也會(huì)堅(jiān)持。他們既然可以,為什么我們卻不行呢?就說(shuō)說(shuō)體育吧,體育是我們十分重要的科目,立定跳遠(yuǎn)、單腿跳、高抬腿、仰臥起坐、壓腿……許多體育項(xiàng)目,我們不是做不了,就是沒(méi)力氣了,現(xiàn)在我看了這個(gè),就學(xué)會(huì)了把體育鍛煉堅(jiān)持下去。
看了《妖精的尾巴》我感悟到了許多知識(shí),我一定會(huì)學(xué)以致用的。
蜻和蜓讀后感篇十一
導(dǎo)語(yǔ)《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜歡這本書(shū),因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書(shū)時(shí),我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸?!钡囊恍┛捶ò?
活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕?lái)不易,所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛(ài),也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛(ài)的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開(kāi),也從未關(guān)過(guò)。
福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過(guò)上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過(guò)多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂(lè)融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒(méi)過(guò)幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開(kāi)始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。
也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒(méi)有了感覺(jué)。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
蜻和蜓讀后感篇十二
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”沒(méi)錯(cuò),雷鋒是整個(gè)中華人民、整個(gè)世界人民學(xué)習(xí)的好榜樣。我們作為新時(shí)代的小學(xué)生,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),做社會(huì)的大樹(shù),樹(shù)立起助人為樂(lè)的旗幟。我看過(guò)許多關(guān)于雷鋒的故事,可至今記憶猶新的就是《軍民是一家》。
雷鋒關(guān)心群眾是一貫的,有一天,他正在部隊(duì)駐地附近擦洗汽車。突然陰云聚攏,下起了雨。他連忙拉開(kāi)帆布蓋車,一抬頭,發(fā)現(xiàn)公路上有個(gè)婦女帶著兩個(gè)孩子,肩上還背著個(gè)包袱,“叭嘰叭嘰”趟著泥水,在大雨中吃力地走著。
雷鋒跳下車來(lái),迎上前去一打聽(tīng),原來(lái)她姓紀(jì),從哈爾濱來(lái),要到樟子溝去,她發(fā)愁地說(shuō):“兄弟呀,這雨澆得我都迷湖了,往哪走是正路呢?”
雷鋒聽(tīng)了,看看她背這么大的包,還帶兩個(gè)孩子,天又快黑了,下著這么大的雨,怎么走呀!就說(shuō)“大嫂,你在這里等等……。”他連忙跑回宿舍,拿來(lái)了自己的雨衣給紀(jì)大嫂披上,接過(guò)孩子來(lái)替她抱著,冒著風(fēng)雨送她們回家。
一路上,那孩子冷得直打哆嗦,雷鋒又脫下了自己的衣服給孩子穿上,一直走了將近兩個(gè)小時(shí),才把她們送到家,紀(jì)大嫂感激地說(shuō):“兄弟,我一輩也忘不了你的情意??!”
雷鋒說(shuō):“軍民是一家,何必說(shuō)這個(gè)……?!?/p>
風(fēng)還在刮,雨還在下,天也黑了。紀(jì)大嫂和家里人再三勸他住下,等明天天晴了再走。雷鋒想:刮風(fēng)下雨算什么?一定得趕回部隊(duì),明天還要照常出車呢!就辭別了他們,又渾身濕淋淋地冒著風(fēng)雨連夜跑了回來(lái)。
雷鋒這種助人為樂(lè)的精神值得所有人學(xué)習(xí),希望社會(huì)上更多的人像他學(xué)習(xí),正如巴金爺爺所說(shuō):“生命的意義在于奉獻(xiàn),而不在于享受”,我們要多為人民,多為社會(huì),多為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
蜻和蜓讀后感篇十三
難道就因?yàn)槲乙回毴缦?,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢,有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
蜻和蜓讀后感篇十四
暑假里,我讀了笛福的《魯濱遜漂流記》。我深深地被這本書(shū)所吸引,它讓我體會(huì)到了魯濱遜那驚人的毅力和百折不撓的精神。
魯賓遜是本書(shū)的主人公。在一次航海中,魯賓遜所乘的船在一個(gè)荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地活了下來(lái)。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后,他憑借自己頑強(qiáng)的毅力,依靠自己的雙手和智慧,利用和簡(jiǎn)單的`工具,自力更生,自食其力地過(guò)起了荒涼的野島生活。經(jīng)過(guò)不懈的努力,他不僅有了自己的住所和家具,還有牧場(chǎng)、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。
魯賓遜是一個(gè)善于幫助別人的人,他從一幫食人族手中救下一個(gè)俘虜,那天是星期五,所以就給他取名叫“星期五”。從那以后,“星期五”就成為他忠實(shí)的伙伴和仆人。魯賓遜還教他學(xué)會(huì)了說(shuō)英語(yǔ)。不久,他又從食人族手中救出了幾個(gè)俘虜,和他們一起勞動(dòng),共同生活。
看完這本書(shū),使我深受感動(dòng)。一個(gè)人身陷絕境,竟能這樣對(duì)生活充滿信心,勇敢地面對(duì)生活,創(chuàng)造生活,實(shí)在是難能可貴的。使我認(rèn)識(shí)到,人不論何時(shí)何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對(duì)困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂(lè)觀的心態(tài),去面對(duì)和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠(yuǎn)是一個(gè)勝利者。
蜻和蜓讀后感篇十五
這是本真正的游記,我很害怕碰見(jiàn)整本彩頁(yè),滿書(shū)都是作者與美景美食合影的游記,我總是荒謬而固執(zhí)的認(rèn)為旅游書(shū)都是給永遠(yuǎn)出不去的人看的,能走出去的人背上包邁開(kāi)腿就走了,只有永遠(yuǎn)出不去又對(duì)外面的世界心生向往的人,才會(huì)摸著游記一遍遍看的。一本作者的大頭照和旅游攻略對(duì)于永遠(yuǎn)出不去的人沒(méi)有任何意義,出不去的人更需要的是作者走出去后的所見(jiàn)所聞,所思所想。徜徉在書(shū)中,不管激動(dòng)或驚險(xiǎn)還是回味,都會(huì)修補(bǔ)靈魂中因原地不動(dòng)一成不變所產(chǎn)生的缺失。
作為一個(gè)小城生活的主婦,柴米油鹽,家長(zhǎng)里短,一輩子離不開(kāi)屋子,連加個(gè)班都要給家人留好需要熱的飯,住的樓層低,甚至很少去抬頭看看天,生活半徑0.5公里以內(nèi),周末郊游,超過(guò)半徑范圍內(nèi)就要帶上水壺、紙尿片、應(yīng)急的替換衣服、應(yīng)付突然煩躁起來(lái)的娃娃的小玩具等等等等,都準(zhǔn)備全了也就會(huì)感到郊游是個(gè)蹂躪。正因?yàn)槌霾蝗?,“八千里”“自駕”“巴黎”這些詞,對(duì)我是致命的誘惑。
本書(shū)作者是莊百川,資深旅行家。著有暢銷書(shū)《地道美國(guó)》。愛(ài)好寫作、攝影、駕駛、戶外探險(xiǎn),已經(jīng)去過(guò)的國(guó)家有墨西哥、美國(guó)、俄羅斯、法國(guó)、摩納哥、意大利、瑞士、德國(guó)、馬來(lái)西亞、泰國(guó)。曾以自己的方式完成了環(huán)法自駕、美國(guó)西部自駕和美國(guó)南部自駕,累計(jì)總行程超過(guò)3萬(wàn)公里。
《環(huán)法自駕八千里》鮮活地記載了作者環(huán)法自駕8000里沿途的所見(jiàn)所聞和由此引發(fā)的思考,有流水賬一樣的進(jìn)出行走記錄,有作者喜好鮮明的吐槽,更有歡脫的小劇場(chǎng),路易十四和皇后的小劇場(chǎng)笑了我很久,文字多,有鮮明的個(gè)人色彩。這也就是為什么說(shuō)這本書(shū)才是真正意義上的游記。
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