文化是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的獨(dú)特標(biāo)志，保護(hù)和傳承文化是我們的責(zé)任?？偨Y(jié)是對(duì)自己成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄和表達(dá)，能夠激勵(lì)自己更進(jìn)一步。大自然是一本巨大的教科書(shū)，我們可以從中學(xué)到很多人生智慧。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇一
老師們，同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信，本是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德。古時(shí)候，漢高祖信賴周勃的誠(chéng)實(shí)，便托付大事于他；齊景公敬重晏子的為人，便對(duì)其委以重任?！耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養(yǎng)心、莫過(guò)于誠(chéng)”，這些都是千古流傳的誠(chéng)信格言。然而今天，“誠(chéng)信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略，甚至有人大聲叫嚷：“誠(chéng)信值幾何？良心又值幾何？”
誠(chéng)信遭到了踐踏，欺上瞞下，坑蒙拐騙，摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì)上慢慢擴(kuò)散；如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中?？吹搅藛?？“渣”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎？劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚(yú)……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒；我們呼喚道德、呼喚誠(chéng)信，渴望良心的蘇醒，渴望信譽(yù)的回歸！
人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信難興，政無(wú)信必頹。誠(chéng)信就是品牌，誠(chéng)信就是競(jìng)爭(zhēng)力，誠(chéng)信的力量銳不可擋！新一代創(chuàng)業(yè)精英胡鋼，以“誠(chéng)信”為信條，以“賺取陽(yáng)光下的利潤(rùn)”為企業(yè)的準(zhǔn)則。從1994年的兩手空空創(chuàng)業(yè)，憑著驚人的膽識(shí)與魄力，腳踏實(shí)地地創(chuàng)建了今天擁有十多家控股企業(yè)的新大陸集團(tuán)。如今他的業(yè)務(wù)橫跨電子信息、生物制藥、環(huán)保三大領(lǐng)域，成為it行業(yè)響當(dāng)當(dāng)?shù)木揞^。
青島海爾的張瑞敏毫不猶豫掄起大錘砸掉有問(wèn)題的洗衣機(jī)，從那一刻起，海爾就奠定了誠(chéng)信的基礎(chǔ)，“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”使海爾走向全國(guó)、走向世界、走向財(cái)富之源！
朋友們，同學(xué)們，今天我們?yōu)橹罢\(chéng)信”匯聚一堂，明天就讓我們將誠(chéng)信的種子，從我們著著校園撒向全國(guó)各地、五湖四海。用我們個(gè)人的誠(chéng)信造就起整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信，喚醒民滅的良知，換來(lái)人們真誠(chéng)的目光，母親放心的微笑、孩子幼人的笑顏，讓我們的孩子在誠(chéng)信的陽(yáng)光下快樂(lè)地生活，茁壯地成長(zhǎng)！
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇二
3)如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信?！勘葋?。
4)人無(wú)忠信，不可立于世?！填U。
5)真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。—斯坦尼斯拉夫斯基。
6)民無(wú)信不立?！鬃?。
8)金錢比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢?—哈代。
9)老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。—莎士比亞。
11)誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。——喬臾。
12)在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。—羅素。
13)言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣?！髯印?/p>
14)紙包不住火，錯(cuò)誤是隱瞞不了的。
15)誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇三
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是歷經(jīng)五千年沉淀下來(lái)的精華，是為人處世的基本準(zhǔn)則，它更是一種責(zé)任。
當(dāng)今世界，是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)空前激烈的世界。而在這么一個(gè)圈子里，個(gè)人要發(fā)展，社會(huì)要和諧，國(guó)家要安定，世界要和平。那么，是什么因素維持并推動(dòng)這一切的運(yùn)轉(zhuǎn)呢？它就是誠(chéng)信。
人之所以會(huì)來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)樗麄兗缲?fù)著歷史使命和責(zé)任。那么，不好意思，請(qǐng)您肩負(fù)起您的責(zé)任，因?yàn)槟呀?jīng)來(lái)到了這個(gè)世界。
古有云者：人無(wú)信則不立。就是說(shuō)，一個(gè)不講誠(chéng)信的人就無(wú)法立足于這個(gè)世界。是的，一個(gè)人要生存，要發(fā)展，他就必須持著誠(chéng)信這塊通行證。從生物學(xué)的角度講，人也是動(dòng)物的一種，如果您還是一個(gè)具有求生本能的動(dòng)物，請(qǐng)您對(duì)自己負(fù)責(zé)，帶著誠(chéng)信一起，揚(yáng)帆起航，踏上人生的征程。
人因誠(chéng)信而存。很早我們就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”、“皇帝的新裝”等故事，其結(jié)局，最終是害人害己，貽笑大方。無(wú)獨(dú)有偶，在當(dāng)今的世界中，爾虞我詐，偷稅漏稅，假冒偽劣的現(xiàn)實(shí)例子，比比皆是。顯然，這些都是極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。這不僅是對(duì)個(gè)人，還關(guān)系著社會(huì)，關(guān)系著公眾，其最終必定是從社會(huì)這個(gè)圈子中淘汰。
誠(chéng)信，和諧社會(huì)的源動(dòng)力。社會(huì)需要和諧，因?yàn)橹挥泻椭C的社會(huì)，我們才能互利互益，共同發(fā)展。
可以說(shuō)，一個(gè)負(fù)責(zé)任的企業(yè)，必定是一個(gè)講誠(chéng)信的企業(yè)。08年的“三鹿奶粉”事件，震驚全國(guó)。企業(yè)為了盈利，致使多少兒童患病，甚至喪生。這種喪心病狂的行為，注定會(huì)給企業(yè)帶來(lái)毀滅性的扼殺，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信的砝碼，喪失了對(duì)社會(huì)最基本的責(zé)任。
相反，另外一家外企卻給了我們很大的感動(dòng)。當(dāng)然，這絕不是我媚外，因?yàn)樗_實(shí)是一個(gè)真實(shí)的并且值得我們學(xué)習(xí)的典范。法國(guó)雪鐵龍?jiān)騝5車型的一點(diǎn)小錯(cuò)誤，便將已經(jīng)銷售世界各國(guó)的十余萬(wàn)輛汽車全部收回。因?yàn)樗麄冎?，他們的失誤是對(duì)別人生命的威脅。就是這份誠(chéng)信，這份責(zé)任，才使得它成長(zhǎng)為今天這么一個(gè)傲立于世界的大企業(yè)。
誠(chéng)信不僅僅關(guān)乎個(gè)人，關(guān)乎企業(yè)，它更關(guān)乎一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家。我們國(guó)家能否發(fā)達(dá)，能否屹立于世界民族之林，關(guān)鍵在于我們的誠(chéng)信度?？梢哉f(shuō)，今天我們的誠(chéng)信意識(shí)，在一定程度上決定著我們國(guó)家明天的社會(huì)信用。
生活有了誠(chéng)信才更加美好，人生有了誠(chéng)信才更加燦爛，國(guó)家有了誠(chéng)信才更加富強(qiáng)。
讓我們身沐一片燦爛，心系一份責(zé)任，帶上誠(chéng)信上路，踏一路風(fēng)光。
的人而無(wú)信,不知其可也,民間的一言既出,駟馬難追,無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性.誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”，無(wú)論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”。可以說(shuō)是切中了時(shí)弊，非常重要。我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，因?yàn)樯斫讨赜谘越獭?/p>
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.“言必信，行必果?！?。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f(shuō)：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌。
現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
各位同學(xué)，各位老師，大家好！今天我演講的題目是《與誠(chéng)信同行》。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。
功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，“人無(wú)信而不立”，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃?？磥?lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?，看?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō)：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了?！把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家??她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
而說(shuō)到理想我們需要理想，我們更需要為理想而奮斗！
左氏失明后方寫下《左傳》；孫臏斷足后，終修《孫臏兵法》；司馬遷蒙冤入獄，堅(jiān)持完成了《史記》；偉人們?cè)谑『屠ьD中，用不屈服，立志奮斗，終于達(dá)到成功的彼岸。
也許我們?cè)?jīng)也都立下了各種目標(biāo)，從小就有了各種理想，但你為它們奮斗，努力了嗎？如果有，那么你的理想遲早會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，如果沒(méi)有，那么就快行動(dòng)起來(lái)吧，這樣你的理想同樣會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人生的花季是生命的春天，它美麗，卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望，民族的未來(lái)。每個(gè)人主宰著自己的明天。
最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋?lái)結(jié)束今天的演講：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒；愿每一位青年都懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！
---------------------------我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟，就像沿著一條河流逆勇而上。
年少時(shí)，我們都曾有過(guò)一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實(shí)際的幻想，就像河流邊那些五光十色的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地，我們長(zhǎng)大了，目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭，屹立著一座雄偉高峻的雪山，令人神往。我們把它稱之為——理想。一個(gè)最美的字眼！~理想，包含著我們對(duì)未來(lái)的向往，對(duì)未來(lái)的希望，對(duì)未來(lái)美好的憧憬。
金色的童年，沉淀著兒時(shí)的快樂(lè)、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅，愈久愈香，愈久愈讓人不滿足于回味。小時(shí)侯的我，最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的?，F(xiàn)在看來(lái)，才覺(jué)得兒時(shí)的我多么的天真。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！
今天我講話的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)做人》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)、守信一向是中國(guó)人引以自豪的品格?！把员匦?、行必果”、“人以誠(chéng)為本、以信為天”，中華優(yōu)秀文化熏陶了我們幾千年。人們講求誠(chéng)信、推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早以融入了我們民族文化的血液，成為中華文化中不可缺少的重要一環(huán)。
誠(chéng)信是一種美德，從古到今，我國(guó)有許許多多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古代有一位國(guó)王要選擇繼承人，于是他發(fā)給每個(gè)孩子一粒花種，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的孩子端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。這是什么原因呢？原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多，相信同學(xué)們?cè)谠S多有關(guān)人物書(shū)上也看到不少，一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。”
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公。
眾，才能得到社會(huì)的認(rèn)可，才能提升自我，從而達(dá)到更高的人生境界。一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事，在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代，才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè)，才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的華夏人。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們誠(chéng)信的意識(shí)也在逐步增強(qiáng)。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生之間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是勞作后生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入了我們民族的血液中。
都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了?！把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也挺干凈嗎？”老板淡淡地說(shuō)：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要?！钡诙?，第三家??她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇四
大家好！
今天我要和大家講的是關(guān)于誠(chéng)信的問(wèn)題。近年來(lái)，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐，無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開(kāi)放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過(guò)是個(gè)利字也！但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。
我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建？江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧！
如何呼喚誠(chéng)信回歸？有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。
沒(méi)有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中，如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以在今天的中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇五
每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，人應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并擴(kuò)大自己的優(yōu)點(diǎn)。要知道，一個(gè)優(yōu)點(diǎn)將伴你一生。我覺(jué)得我的優(yōu)點(diǎn)是“誠(chéng)實(shí)”，其實(shí)這個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是有來(lái)源的……那是一個(gè)周末，當(dāng)我還沉浸在“網(wǎng)?！敝械臅r(shí)候就被媽媽“速運(yùn)”到外婆家。在這里外婆講什么家鄉(xiāng)話我都聽(tīng)不懂，真是無(wú)聊！不過(guò)無(wú)聊的人總會(huì)找到樂(lè)子：外婆家竟有一張“香蕉凳”。我費(fèi)了九牛二虎之力把這個(gè)龐然大物搬到我的“自由天地”里，準(zhǔn)備拿來(lái)解解悶兒。
我聽(tīng)著抓緊“香蕉凳”使勁地?fù)u，嘴里不是嘟囔起小歌：“搖啊搖，搖啊搖，搖到外婆橋……”真是爽?。∥以綋u越帶勁，好像都飛到浩瀚宇宙看到“霍金”了……可惜好景不長(zhǎng)，我一下子摔倒在地，完了，凳子被我弄散架了。此時(shí)我心想：怎么辦？要不要對(duì)媽媽說(shuō)？不不不，那樣我就完蛋了，先躲躲“初一”，“十五”再說(shuō)吧！晚飯時(shí)，我一直不敢看外婆和媽媽，心虛得很，這樣一天過(guò)去了。第二天，我不知怎么了，腳不聽(tīng)使喚地走到媽媽身邊，此時(shí)我又心想：承認(rèn)了吧！反正外婆罵我也聽(tīng)不懂！我壯起膽對(duì)媽媽說(shuō)：“媽，我不小心把外婆的凳子弄壞了，請(qǐng)您幫我道歉?！币膊恢缷寢屄?tīng)懂沒(méi)，“呵”了一聲就走了。第二天，我意外收到一張紙，署名外婆，上面寫到：“孫子，外婆不怪你。
凳子壞了可以修，可人壞了……呵呵，記住，做個(gè)好孩子……”讀完后，一個(gè)豆大的淚水把紙淋濕了……誠(chéng)實(shí)就是我的優(yōu)點(diǎn)，我會(huì)將它好好保存，我為我有這么一個(gè)優(yōu)點(diǎn)而光榮！
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇六
雙休日，我和小燁在小區(qū)里踢毽子，一不小心毽子飛到停在路邊的汽車的'反光鏡上，“啪”的一聲，鏡子的玻璃碎裂了。我拉著小燁的手，說(shuō)：“趁現(xiàn)在沒(méi)人看見(jiàn)，我們快走吧！”小燁搖了搖頭說(shuō)：“不行，我們?nèi)フ臆囍魅?，損壞了就得賠償。”
我說(shuō)：“你真傻，又沒(méi)有人看見(jiàn)?！蹦牧闲畹哪樢怀?，不悅地說(shuō)：“做人可得誠(chéng)實(shí)！”說(shuō)完，獨(dú)自走向小區(qū)的門衛(wèi)。
小區(qū)門衛(wèi)找到了車主人，小燁誠(chéng)懇地向他道歉，并表示讓家長(zhǎng)賠償。也許小燁這么懂事，這么誠(chéng)實(shí)，車主人擺了擺手，說(shuō)：“小事一樁，不用你賠了?！?/p>
小燁是個(gè)誠(chéng)實(shí)的朋友，我從心底佩服她。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇七
3.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光。
4.巧詐不如拙誠(chéng)?！n非子。
7.失信就是失敗?！罄?。
8.寧做誠(chéng)信的傻子，不做虛偽的智者。
9.世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的?！魅_。
10.在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！_素。
11.強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r。
12.思量惡事，化為地獄;思量善事，化為天堂。——惠能。
13.實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言?！摺ぐ⒃?。
14.不信不立，不誠(chéng)不行?！苏f(shuō)之。
15.誠(chéng)信經(jīng)商萬(wàn)萬(wàn)年，欺騙經(jīng)商一陣煙。
17.民無(wú)信不立——孔子。
18.一言之美，貴于千金——葛洪。
19.天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾。
20.對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯。
21.坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。——(美)馬克。吐溫。
22.不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?。
23.遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！?法)巴爾扎克。
24.言必信，行必果?！鬃印墩撜Z(yǔ)·子路》。
25.誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物。——克爾。
27.誠(chéng)信為人之本?！斞?。
28.人之所助者，信也。——《易經(jīng)》。
29.以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)——程頤。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇八
教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)會(huì)處理誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系。
2、了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性。
3、培養(yǎng)和提高做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、過(guò)誠(chéng)實(shí)的生活的能力。
4、使學(xué)生樹(shù)立撒謊、失信為恥的意識(shí)，形成穩(wěn)定的誠(chéng)信道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
如何處理拒絕謊言和保留隱私的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
二、講授新課。
1、謊言的根源及危害。
教師提問(wèn)：為什么有的人要說(shuō)謊？
因?yàn)樵谀承┣闆r下，說(shuō)謊似乎會(huì)給自己帶來(lái)好處。比如，謊言可以制造虛假的面子，騙取利益，掩蓋過(guò)錯(cuò)，避免懲罰等等。
提問(wèn)：有的人以為，只要在大事情上不弄虛作假，撒點(diǎn)小謊沒(méi)關(guān)系；或者以為，平時(shí)不說(shuō)謊，偶然一次也沒(méi)有關(guān)系。
這種想法正確嗎？為什么？
教師講解：如果說(shuō)謊成了習(xí)慣，改起來(lái)就難了。如果在別人眼里，信用已經(jīng)受損，要修補(bǔ)也不容易。一個(gè)人要培養(yǎng)自己誠(chéng)實(shí)的品德，說(shuō)謊的口子是開(kāi)不得的。
那么，講承諾有什么重要性呢？
誠(chéng)實(shí)就要講究信用。“人無(wú)信則不立”，誠(chéng)實(shí)也就意味著獲得他人信任。守信是對(duì)自己承諾的踐行，也是約定、協(xié)議能否轉(zhuǎn)換成行為、實(shí)踐的重要開(kāi)端。
2、誠(chéng)實(shí)、隱私與“善意的謊言”
誠(chéng)實(shí)要求一個(gè)人說(shuō)話應(yīng)該老老實(shí)實(shí)、實(shí)事求是。然而在社會(huì)生活也要求人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合、不同對(duì)象面前適當(dāng)?shù)卣f(shuō)真實(shí)的話。這就意味著做人既需要老實(shí)，還需要智慧。
教師歸納：
誠(chéng)實(shí)并不意味著放棄自己的隱私，同時(shí)也應(yīng)尊重他人的隱私，我們每個(gè)人都有維護(hù)自己隱私的權(quán)利和尊重他人隱私的義務(wù)。
在某些情況下，出于善意的目的，需要對(duì)真實(shí)加以掩飾。這種掩飾是為了別人，而且不損害社會(huì)上其他人的利益。這種做法就是出于對(duì)別人的關(guān)懷、體貼、安慰的目的，是美德的表現(xiàn)。
通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，然后教師講解，教育學(xué)生能夠正確看待生活中的不誠(chéng)實(shí)行為，并且以誠(chéng)信為本，踏實(shí)做人，為學(xué)要嚴(yán)，為人要正，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
三、小結(jié)。
第二課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知道什么叫誠(chéng)信。
2、體會(huì)誠(chéng)信在個(gè)人交往和社會(huì)交往中的重要性。
3、激發(fā)學(xué)生想做誠(chéng)信的人的情感。
1、課件播放。
2、你覺(jué)得曾子是一個(gè)怎樣的人？
﹝是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，真不愧是孔子的高足阿！﹞。
那么我們?cè)鯓硬拍茏龅秸\(chéng)信呢？
師：誠(chéng)實(shí)就是——象曾子一樣說(shuō)到、做到。
3、最后，大家能想象這個(gè)故事的結(jié)局嗎？
（一家人在一起開(kāi)開(kāi)心心的吃著豬肉了。）。
小結(jié)：在這個(gè)故事中，誠(chéng)信讓我們感受到了一份——濃濃的親情。【講授新課】。
其實(shí)誠(chéng)信就在你我的身邊，同學(xué)們能說(shuō)說(shuō)生活中有關(guān)誠(chéng)信的事例嗎？學(xué)生匯報(bào)：
誠(chéng)實(shí)：在很久很久以前，有一個(gè)壞心眼的富人，名叫羅巴特。他有一個(gè)仆人叫齊格夫，他心地善良，而且非常誠(chéng)實(shí)。
有一天，齊格夫去打獵，看見(jiàn)了一個(gè)美麗的姑娘。她長(zhǎng)著雪白的皮膚，身上還長(zhǎng)著一對(duì)天鵝的翅膀，非常美麗。齊格夫回到家以后，把那個(gè)美麗姑娘的樣子講給了他的主人羅巴特，羅巴特一聽(tīng)，馬上叫齊格夫把那個(gè)姑娘找來(lái)。善良的齊格夫只好去找，找了三天三夜才找到。于是，他就把這位美麗的姑娘帶回了家。其實(shí)，這個(gè)姑娘叫林希，她是天鵝王國(guó)的公主。那時(shí)，齊格夫并不知道他是誰(shuí)，他只問(wèn)了林希的姓名，就把她帶走了。
一看到林希。羅巴特像變了一個(gè)人似的，一直在幫林希。其實(shí)，你也知道，他是為了討好林希。過(guò)了一會(huì)，他倆終于聊了起來(lái)，羅巴特問(wèn)林希想嫁給什么樣的人，林希說(shuō)他只要誠(chéng)實(shí)、善良，不管有錢沒(méi)錢。羅巴特一聽(tīng)，馬上說(shuō)自己很誠(chéng)實(shí)、善良。其實(shí)，林希早已看透了羅巴特是什么樣的人，他是愛(ài)耍賴、罵人、愛(ài)財(cái)和愛(ài)說(shuō)謊的人。林希公主突然站起來(lái)對(duì)羅巴特說(shuō)道：“你這個(gè)人，你還說(shuō)你從不撒謊，你剛剛就是對(duì)我說(shuō)謊，我是不會(huì)相信你的，羅巴特！”她也看出了齊格夫的心，林希把齊格夫帶進(jìn)了天鵝王宮，并且讓齊格夫管理天鵝王國(guó)。從此，林希和齊格夫把這個(gè)國(guó)家治理的衣食無(wú)憂，他們和老百姓每一天都快快樂(lè)樂(lè)的。而那個(gè)愛(ài)撒謊的羅巴特，他破產(chǎn)了，正在街頭要飯吃呢！
誠(chéng)信：早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說(shuō)這是源于一位少年的誠(chéng)信。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了３個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門。原來(lái)，他只購(gòu)得４瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購(gòu)得另外６瓶，返回時(shí)摔壞了３瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多??【總結(jié)】：
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇九
誠(chéng)信，是不取他人院外之梨的我心有主。
誠(chéng)信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。
誠(chéng)信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。
誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美；因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采；因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，數(shù)千年的傳承后仍然光彩依舊。東漢末年，群雄爭(zhēng)霸，一個(gè)個(gè)英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)，無(wú)忘赤帝；青燈現(xiàn)青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關(guān)羽，誠(chéng)心的典范忠義的象征。只因桃園結(jié)義時(shí)的一句生死相隨，他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時(shí)投了曹操，在得知兄長(zhǎng)下落時(shí)依然奮不顧身千里相投，過(guò)五關(guān)斬六將盡顯英雄本色。拼將一死酬知己，致令千里仰義名。時(shí)光荏苒，三國(guó)已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個(gè)個(gè)鮮活的面容，英雄的故事必將永遠(yuǎn)留傳不得不說(shuō)，誠(chéng)信造就了英雄。
自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。
于是余有嘆焉，誠(chéng)信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛(ài)情神話。
他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過(guò)他了。這是絳珠仙草的誓言。她無(wú)悔，任憑眼淚從秋流到冬經(jīng)春流到夏，任憑眼空蓄淚淚空垂，彩線難收面上珠，已教淚灑窗紗濕，黛玉無(wú)怨，因?yàn)槟鞘撬吧闹Z言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢(mèng)中千古愛(ài)一回。
誠(chéng)信是金，我們應(yīng)把它一直傳承。讓誠(chéng)信帶著我們，一起飛向美好的明天。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇十
今天我看了一本故事書(shū)，書(shū)上有一個(gè)故事是告訴我們：做人要講誠(chéng)信。
故事的名字叫《井里的狐貍和山羊》，講的是，一只狐貍掉進(jìn)了井里，他用盡了力氣也爬不上去。這時(shí)，一只山羊問(wèn)井里的狐貍，“狐貍大哥井里的水甜不甜？”狐貍裝模作樣的說(shuō)水很甜！山羊聽(tīng)了狐貍的.話就跳下去了，等他喝完水才想：我怎么上去呀？狐貍說(shuō)上去是有辦法，不過(guò)我說(shuō)什么，你就聽(tīng)什么。他說(shuō)你把背抬高，讓我踩著上去。等我上去了，我在上面找一把繩子再拉你上來(lái)。山羊想都沒(méi)想就說(shuō)：好啊，好??！等狐貍上去了轉(zhuǎn)身就跑。剩下山羊自己孤單地呆在井里。
這個(gè)故事告訴我們狐貍一點(diǎn)兒也不誠(chéng)信，同時(shí)還告訴我們：壞人的話是不能相信的。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇十一
課余時(shí)間我很喜歡讀書(shū)。特別是媽媽給我買的《木偶奇遇記》，常常使我愛(ài)不釋手。它敘述了一個(gè)生動(dòng)、充滿幻想、富有教育意義的故事。
故事的主人公是一個(gè)小木偶，卻能象人一樣能跑能跳，知道饑渴。他很聰明而且善于說(shuō)謊。隨著故事的展開(kāi)，我的心就和小木偶牽掛在了一起。在小木偶的奇遇中，我們知道什么該做什么不該做。知道了讀書(shū)的重要性。這個(gè)叫皮諾曹的小木偶每次在遭到苦難后，都發(fā)誓要痛改前非，做個(gè)好孩子?？墒怯捎谒庵静粓?jiān)定，受到壞人的影響，就把諾言忘的干干凈凈?？墒撬吘故巧屏嫉模挥型樾?，本質(zhì)是好的。到了最后，他還是轉(zhuǎn)變了。他終于變成了一個(gè)和所有孩子一樣的好孩子。
小木偶碰到任何事情都不慌張，想辦法解決，他是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)對(duì)象。讀完這本書(shū)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)小木偶他和現(xiàn)實(shí)生活中的許多孩子一樣，心地善良、聰明伶俐，但又缺點(diǎn)多多，但重要的是他能改掉自己的缺點(diǎn)，成為一個(gè)真正有用的人。
我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)誤，也許是貪玩，也許是無(wú)知，或者是無(wú)心之過(guò)！不止是我們，偉人小時(shí)侯也犯錯(cuò)。列寧小時(shí)侯到姑媽家，把姑媽的花瓶打碎了；里根小時(shí)侯用斧子把花園里的樹(shù)砍倒了……唯一不同的是，他們有錯(cuò)勇于改正。誠(chéng)實(shí)、勇敢是每個(gè)孩子應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。只有誠(chéng)實(shí)，才能贏得別人的信任和尊重；只有勇敢，才能不被困難嚇退，最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇十二
3、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信——伊索。
5、人之所助者，信也——《周易》。
6、不寶金玉，而忠信以為寶——《禮記》。
7、禍莫大于無(wú)信——傅玄。
8、丈夫一言許人，千金不易——《資治通鑒》。
9、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件——康德《持久和平》。
10、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶——富蘭克林。
11、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕——泰戈?duì)枴?/p>
12、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作。
13、民無(wú)信不立——孔子。
14、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——高爾基。
15、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)——程頤。
更多文章。
左傳經(jīng)典讀書(shū)名言名句大全。
國(guó)內(nèi)名人的經(jīng)典讀書(shū)名言。
管理學(xué)的經(jīng)典名言名句。
經(jīng)典哲理語(yǔ)錄。
非常經(jīng)典的50句讀書(shū)名言。
精選100句經(jīng)典的讀書(shū)名言。
國(guó)外的經(jīng)典讀書(shū)名言。
愛(ài)情感悟經(jīng)典名言。
讀書(shū)的經(jīng)典名人名言精選。
曾國(guó)藩的經(jīng)典讀書(shū)名言。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇十三
早上，小明打電話給我說(shuō)：“明天我們一起踢球吧，八點(diǎn)鐘在足球場(chǎng)見(jiàn)面”。第二天清早我在足球場(chǎng)等了很久也沒(méi)見(jiàn)到小明?；丶业穆飞衔矣鲆?jiàn)了小明媽媽，阿姨告訴我小明早上睡過(guò)頭了，所以才沒(méi)有來(lái)。晚上小明又給我打電話說(shuō)：“對(duì)不起，今天我沒(méi)有去球場(chǎng)，明天來(lái)我家玩，我在家里等你?！蔽艺f(shuō)：“好的，明天七點(diǎn)半我在你家門口等你”。到了第二天早晨我早早的到了小明家，可是我等了半小時(shí)小明還沒(méi)有出來(lái)。到了八點(diǎn)半小明才起床。見(jiàn)到小明后我對(duì)小明說(shuō)：“我們都要做守信的孩子，不然的話就會(huì)被別人嘲笑的”。小明聽(tīng)了我的話對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，我以后一定改掉這個(gè)壞毛病，做個(gè)守信的孩子”。我說(shuō)：“不用謝，我們是好朋友?！弊詈笪液托∶鞲吒吲d興地去玩了。后來(lái)小明真的改掉了不守信的壞毛病，再也沒(méi)有遲到過(guò)。
小朋友們記住了：我們都要做個(gè)守信的孩子，要不然就會(huì)受到嘲笑的。
誠(chéng)信與誠(chéng)實(shí)篇十四
誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人最基本也是最重要的品質(zhì)。我們?cè)跒槿颂幨路矫嬉\(chéng)實(shí)，一直誠(chéng)實(shí)。
父親的書(shū)房外，是司馬光和姐姐的樂(lè)團(tuán)。一個(gè)秋天的下午，司馬光撿來(lái)很多核桃讓姐姐幫他把皮剝掉。核桃皮厚且非常堅(jiān)硬，所以姐姐用指甲劃、手指掰都無(wú)濟(jì)于事。如果用石頭砸就容易連核桃仁一塊砸碎了。姐姐吃不上，就生氣地跑掉了。剩下小司馬光獨(dú)自在為難。
恰好一個(gè)仆人走過(guò)來(lái)，看到發(fā)呆的司馬光，感到有些奇怪，就過(guò)來(lái)詢問(wèn)。聽(tīng)完原因后，她把司馬光帶進(jìn)屋子里，把核桃放進(jìn)開(kāi)水里燙一燙，然后用小刀一刮。這樣，核桃殼一下就掉了，她把一個(gè)完整的核桃仁交給司馬光。司馬光拿著核桃仁，走到先前的核桃堆前，驚奇地欣賞著，正巧被走過(guò)來(lái)的姐姐看到。她奇怪地問(wèn)司馬光：“你是怎么剝掉核桃殼的?”司馬光晃了晃腦袋，得意地說(shuō)：“是我自己用手弄掉的?！?/p>
姐姐知道弟弟聰穎過(guò)人，前不久他還砸破水缸，救出落水的小朋友呢。于是就信以為真，連連稱贊說(shuō)：“好弟弟，你真聰明，但你究竟是怎樣弄掉的，教教我吧?！彼抉R光只是兜圈子，不愿改口。
坐在書(shū)房讀書(shū)的父親將屋外發(fā)生的事情看得一清二楚。他放下書(shū)本，走到屋外，看著司馬光的眼睛問(wèn)：“這核桃仁是你剝的嗎?”父親一問(wèn)，司馬光臉就紅了，低下頭去。父親要求司馬光把核桃仁是怎樣剝出來(lái)的.真實(shí)情況講給姐姐聽(tīng)。司馬光不得不老老實(shí)實(shí)地講了仆人是怎樣幫忙的。
父親看到司馬光沒(méi)有撒謊，很滿意，就告訴他說(shuō)：“一個(gè)人聰明是好事，但如果仰仗聰明就說(shuō)謊騙人，就不是好孩子。我希望我的兒子不僅聰明，還要永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人?！?/p>
父親的教育讓司馬光受益終生。他后來(lái)成長(zhǎng)為一位偉大的史學(xué)家和政治家，即使對(duì)皇帝權(quán)貴也不說(shuō)自己違心的話，贊成就是贊成，反對(duì)就是反對(duì)。他對(duì)當(dāng)朝宰相王安石提了很多尖銳的意見(jiàn)，但王安石也一直贊許司馬光是一位誠(chéng)實(shí)無(wú)欺的人。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16264531.html】
