寫總結(jié)可以提升我們的表達能力和思維邏輯能力。在寫總結(jié)之前，要進行充分的準(zhǔn)備和思考，確保內(nèi)容有價值和意義。同學(xué)們可以結(jié)合自己的實際情況，在這些總結(jié)范文的基礎(chǔ)上進行個性化的創(chuàng)作。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇一
本學(xué)期，能認真學(xué)習(xí)《品德與社會新課程標(biāo)準(zhǔn)》，深入鉆研教材，針對學(xué)生特點備好課，適時恰當(dāng)運用電教媒體上好每一節(jié)課;精心設(shè)計靈活多樣、注重雙基的教學(xué)環(huán)節(jié)和課堂作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生能力，鞏固所學(xué)知識;認真耐心細致地輔導(dǎo)學(xué)困生，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，提高其積極性，讓他們?nèi)ふ疫m合自己的學(xué)習(xí)方法，掌握學(xué)習(xí)技巧，提高學(xué)習(xí)成績。同時，也盯住優(yōu)生，做好培優(yōu)轉(zhuǎn)差工作，努力讓優(yōu)生更優(yōu)，差生變優(yōu)，從而促進班級學(xué)生整體素質(zhì)平衡發(fā)展。
其佳績得到了家長的好評與校領(lǐng)導(dǎo)的認可。此外，還能積極參與各級組織的教育教學(xué)研究活動，特別是學(xué)校開展的教學(xué)研究活動與校本教研，與老師們一道共同研究教學(xué)方法，更新教育觀念，改進課堂教學(xué)，關(guān)注人文素養(yǎng)，積累點滴教學(xué)經(jīng)驗并撰寫教學(xué)隨筆、論文與案例等。
撰寫的《活化品德課堂提高教學(xué)效率》等文章獲得市級一、二等獎;《我有一份責(zé)任》電教教案已獲國家級二等獎;《談小學(xué)生品德與社會課堂的有效性》已上交省級主管部門參評;《一句話點燃心中之希望》之教學(xué)隨筆現(xiàn)已完稿，正準(zhǔn)備投予《湖北教育》雜志社，期待著好的佳音。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇二
光陰飛逝，一學(xué)期的工作又臨近尾聲，驀然回首，別有一番滋味在心頭。我認真學(xué)習(xí)教材，根據(jù)各課教材的教育要點，通過教材分析、結(jié)合教學(xué)建議，根據(jù)學(xué)生的年齡特點定好教學(xué)目標(biāo)要點、教學(xué)重點、難點，備好課，授好課。盡管執(zhí)教不同的年級，但我經(jīng)常和別的教師一起探討研究。
課堂教學(xué)是主渠道、主陣地，是教學(xué)教研工作的重中之重，扎實而有效地開展課堂教學(xué)，不僅為我才能的施展提供了一個自我挑戰(zhàn)的舞臺，更是培養(yǎng)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)習(xí)實踐基地。為此我就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)：
本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、強化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇三
本學(xué)期，我承擔(dān)了二至五年級《品德與社會》的教學(xué)工作。在這一學(xué)期的教育教學(xué)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，期末有總結(jié)?，F(xiàn)對一學(xué)期的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
1、教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計各種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思，尋找有效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)與學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善惡美丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識。
3、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級的力量幫助他們認識錯誤，及造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣。個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理素質(zhì)?？傊ㄟ^本學(xué)期的品社課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。如：《我們的民主生活》，就是通過幾個相關(guān)專題的活動，讓學(xué)生通過合作、動手、對比等方式體會集體的涵義、集體的作用。
經(jīng)過一學(xué)期的摸索，我和學(xué)生雖有了收獲，同時也看到了自己在教授課程時，缺乏深度性、靈活性。要想教好這門課程，我必須嚴格要求自己，明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)；讓品德教育回歸生活，為學(xué)生打好做人的基礎(chǔ)。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇四
全冊共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》，使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。第三單元《世界問題還不少》，使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開始了》，意在使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
二、全冊教學(xué)要求：
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
三、教學(xué)重難點：
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問題，學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)會獨立。
2、以現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗話題，逐步向?qū)W生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀，使學(xué)生愛護環(huán)境，保護地球。
四、學(xué)生基本情況：
本年級有學(xué)生有70人，其中男生42人，女生28人，他們雖來自不同的學(xué)區(qū)，但短短的時間內(nèi)便相處得十分融洽，他們聰明伶俐，而又天真可愛，上課遵守紀(jì)律，又能積極發(fā)言，大多數(shù)學(xué)生書寫工整認真。學(xué)習(xí)習(xí)慣十分好。個別同學(xué)也有表現(xiàn)得不太令人滿意的地方，我相信通過師生的共同努力，這部分學(xué)生也會盡快趕上來的。
按智力和非智力情況分析如下：
智力和非智力都好：李小雙、范園園、張旺、魏蘇皖、高倩、高賀、陳子堯、吳碩、張蕊、楊霄、張萍、孫芝維、朱巖。
智力好、非智力差：郝旋、閆青、韓立、閆奔、王海燕、王旭、韓嬌、羅東、楊政、郭瓊、陳軍丞、楊贊、楊強、郭穩(wěn)。
智力差、非智力好：孫會、劉迎春、王凱、張珊珊、王嬌、楊冰心、董夢仙、韓碩、王秋艷、周會、王娜、吳長輝、孫振。
智力差、非智力差：孫華東、楊貝、王雨蒙、楊帥、楊璇、孫笑、孫力、楊芳、韓良、楊雪元、楊忍、王雙、高飛、孫鵬、董路。
五、提高質(zhì)量措施：
1、教法與時俱進，適應(yīng)學(xué)生的'實際，以及新課改的需要。
2、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來。
3、充分利用各種教學(xué)資源。
4、經(jīng)常開展與課堂有關(guān)的活動。
5、強調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動參與課堂活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
六、全冊教學(xué)進度安排表：
第一單元我們生活在一個地球村第1周至第3周。
第二單元地球生病了??第4周至第6周。
第三單元世界問題還不少?第7周至第12周。
第四單元新的生活就要開始了第13周至第18周。
單元?第一單元我們生活在一個地球村。
課題?1、可愛的地球2、從世界看中國3、我們互通有無4、網(wǎng)絡(luò)連接你我他。
擬定教時?9教時。
進度??月日至月日。
教學(xué)方法討論、搜集信息、現(xiàn)場調(diào)查、情景模擬與角色扮演。
操作性、實踐性活動、教學(xué)游戲、參觀訪問、欣賞、練習(xí)、講故事、講授。
單元教學(xué)。
重點難點?1、理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義，
計劃。
2、讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
單元教學(xué)。
要求1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性。
2、了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置。
3．讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
單元課時。
劃分?第一課可愛的地球?3課時。
第二課從世界看中國2課時。
第三課我們互通有無2課時。
第四課網(wǎng)絡(luò)連接你我他2課時。
單元?第二單元地球生病了。
擬定教時?10教時。
進度??月日至月日。
教學(xué)方法討論、搜集信息、現(xiàn)場調(diào)查、情景模擬與角色扮演。
操作性、實踐性活動、教學(xué)游戲、參觀訪問、欣賞、練習(xí)、講故事、講授。
單元教學(xué)。
重點難點使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
單元教學(xué)。
要求人來自自然，也必須依賴自然才能得以生存，但是出于人類自身的原因，這一生存家園遭到了嚴重的破壞，警告著人類要愛護自然、合理地開發(fā)利用自然。引導(dǎo)學(xué)生理解人與自然、人與人和諧共存的重要性，并形成新的自然觀：不要再把自然看作外在于自己的客體，認識到自己只是自然的一部分，使學(xué)生能夠以科學(xué)的理性的態(tài)度去關(guān)愛他們周圍的世界，愛他所居住的地球，愛周圍的一草一木，并從這種理性和關(guān)愛出發(fā)，去規(guī)定和約束自己的行為。
單元課時。
劃分?5、地球在“發(fā)低燒”2課時。
6、天有不測風(fēng)云?2課時。
7、許多物種消失了?2課時。
8、可怕的物種入侵2課時。
9、自然資源取之不盡嗎2課時。
單元?第三單元&nbs。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇五
本學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，圓滿完成期初制定的教學(xué)工作任務(wù)，現(xiàn)在對本期六年級語文教學(xué)工作總結(jié)如下。
一、基本情況。
本班有學(xué)生38人，男19人，女17人。
這學(xué)期是學(xué)生在小學(xué)待的最后半年，學(xué)生本人、家長都充滿期望，希望以優(yōu)異的成績進入更高一級學(xué)校接受教育。作為教師，深感責(zé)任重大，從開學(xué)起，就在思考如何搞好這學(xué)期的教學(xué)工作，如何使本班學(xué)生在短時間內(nèi)有較快進步，并制定出教學(xué)計劃。
在日常教學(xué)中，注意抓基礎(chǔ)，詳講多檢查，注意培養(yǎng)技能，總結(jié)教給方法，多練習(xí)，注意培養(yǎng)習(xí)慣，從一點一滴做起。
二、本期所做的主要工作。
主要思路是抓基礎(chǔ)、轉(zhuǎn)差生、培優(yōu)生，最大程度讓學(xué)生獲取最多的知識，提高技能，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高成績。具體有：
1、抓好基礎(chǔ)知識的鞏固和積累。在教學(xué)中應(yīng)用和鞏固漢語拼音，重視區(qū)別容易混淆的聲母、韻母和聲調(diào)；重視區(qū)分字形、糾正字音、積累生字和詞語，對要求背誦、默寫的內(nèi)容全部會背誦和默寫，基本達到了小學(xué)教學(xué)的要求。
2、重視基本技能和學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。字詞學(xué)習(xí)中，我引導(dǎo)學(xué)生運用借助工具書、聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活實際和學(xué)習(xí)經(jīng)驗相結(jié)合的方法來進行，學(xué)生確實有困難的，給予必要的幫助。句子的教學(xué)中，采取分類指導(dǎo)教給方法的做法。比如擴寫句子采用“一分二加三檢查”的方法；縮寫句子采取抓“什么是什么、什么干什么、什么怎么樣”三種類型的方法；陳述句與反問句的互改采取“查看否定詞”的檢查方法等。獨立閱讀采取“三遍讀”（一讀了解全文，二讀找出重點，三讀個別段落）的方法。通過教師總結(jié)方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運用，有效提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的技能和效果。
3、重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。小學(xué)高年級學(xué)生已經(jīng)有一定的認知能力、自我約束能力，所以我比較重視培養(yǎng)他們多方面的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如認真投入的態(tài)度、仔細地檢查，課前預(yù)習(xí)、課后溫習(xí)等。
4、重視知識面的拓展。一方面要求學(xué)生擴大閱讀面，多讀課外書。學(xué)校圖書室有不少適合學(xué)生閱讀的作品，我就讓學(xué)生去借一些來讀。一方面在教學(xué)中給學(xué)生補充一些課外知識，比如關(guān)于奧運會的、環(huán)境保護的.、國內(nèi)外名人的、文化傳統(tǒng)的等。
5、重視思想教育。結(jié)合教材，對學(xué)生進行熱愛祖國、尊重勞動人民、勇于克服困難、“五自”等教育。此外，還給學(xué)生滲透一些與人交往和處事的思想、方法。
三、存在的問題。
1、有幾個差生進步緩慢，沒有得到徹底轉(zhuǎn)變，使整體成績沒有達到期初的目標(biāo)。張小龍和陳小偉兩個同學(xué)基礎(chǔ)極差，接受能力低下，考試一直在及格線以下，現(xiàn)在仍然在全班最后，還有象趙一陽、王小敏、石東鵬、黎明、陳妮婭等都屬于超齡學(xué)生，學(xué)習(xí)情況都不好，拉了全班的后腿。
2、學(xué)生課外閱讀沒有達到預(yù)期要求。從范圍上說，閱讀的內(nèi)容以作文書、《少年月刊》和《童話世界》為主，國內(nèi)外名著和童話較少；從閱讀數(shù)量上說，也沒有達到20萬字的標(biāo)準(zhǔn)；從形式上說，是學(xué)生自主閱讀，教師沒有進行指導(dǎo)，因此，收效不大。
3、學(xué)生綜合運用語文知識的能力較低，具體體現(xiàn)在寫作上。因為個人先天素質(zhì)、見識范圍、生活體驗、表達能力等各方面原因，大部分學(xué)生的寫作水平都不高。
4、教師方面。教師在對待學(xué)生時，缺少足夠的耐心，方法指導(dǎo)不到位，也在一定程度上影響了教學(xué)的效果。
以上這幾方面的問題，是本人在工作中較大的，以后一定要努力克服。
在今后的工作中，自己要不斷總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，力爭把工作做的更好。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇六
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
一、激活教學(xué)新觀念。
教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
1、教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
2、在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
3、注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
二、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇七
一、認真學(xué)習(xí)教育理論，努力提高教師素質(zhì)。
理論是指導(dǎo)實踐的基礎(chǔ)。教師只有不斷學(xué)習(xí)理論，才能更新教學(xué)觀念。學(xué)期初，各級備課組長組織教師學(xué)習(xí)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，科組印發(fā)《廣州市品德科開展發(fā)展性教學(xué)評價研究的工作意見》供教師自學(xué)，讓教師明確學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，了解專題研究的步驟和方法等，能緊跟廣州教研的步伐。教師們還學(xué)習(xí)了有關(guān)說課的理論，為說課競賽奠定基礎(chǔ)。
二、抓好集體備課，體現(xiàn)課程新理念。
為了促進教師把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐，更好地實施新教材，科長與一、三年級的.教師多次集體備課，明確主題活動的目的和要求，鼓勵教師對教材的再開發(fā)與再創(chuàng)造。集思廣益，尋找更符合學(xué)生的切入點，更能調(diào)動學(xué)生的好奇心、積極性，自主地投入到活動中去，培養(yǎng)他們參與探索活動的興趣和初步研究問題的能力。
三、開展研討課，落實課程新理念。
研討課是教師共同進步的搖籃。李冬菊老師初生牛犢不怕虎，勇挑重擔(dān)，刻苦鉆研教材，精心設(shè)計，充分利用媒體教學(xué)，把學(xué)生生活中的事例搬上課堂，讓學(xué)生說一說，議一議，演一演等，在潛移默化中得到教育，效果較好。
四、發(fā)揮集體智慧，力爭佳績。
品德說課是教研的新鮮事物，同時又是檢驗教師技能的又一種新方式。為參加廣州市的“教師技能大賽說課研究活動”，三位校長十分重視，親力親為，定人選，聽說課。李金枝老師不畏困難，搜集資料，精心設(shè)計，多次試說，反復(fù)修改?？平M的教師聽課，評課，提出寶貴的意見。力求從觀念、能力、方法、知識系統(tǒng)等方面進行教師的角*更新。集體的智慧是無窮的。李老師經(jīng)過老師們的幫助和自己的努力，沖出從化初賽，進入廣州復(fù)賽，榮獲一等獎，為我市和我校爭得榮譽。
另外，科組選送了鄺校長、劉麗萍、李金枝、鄒菊花、黃雪晶五位老師的論文參加教研室的評選。（暫沒有評比結(jié)果）本科組向教研室上交“品德課課堂教學(xué)生活化的研究”的科研課題申報。（暫沒有審批結(jié)果）。
但科組有個別教師沒深入鉆研教材，教法陳舊，忽視學(xué)生的個性發(fā)展。以后，要抓好教師的理論提高，加大集體教研力度，努力實現(xiàn)新理念的課堂教學(xué)和評價方式的轉(zhuǎn)變。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇八
《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行如下總結(jié)。
本課程將"促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如《生命多么可貴》這一課，我在教學(xué)時充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思，體會政府、家庭對少年兒童的關(guān)懷和愛護；又如：《規(guī)矩與方圓》教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認識，并自覺遵守這些規(guī)則，不耍賴皮。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀、雙贏觀、依存觀、分享觀等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇九
我們備課組里強手多：有理論涵養(yǎng)深厚、發(fā)展全面的盧亞蘋老師；有對教材鉆研較透、鉆研較深的章麗偉老師；有教學(xué)經(jīng)驗豐富，認真虛心的俞華秀老師；有利用業(yè)余時間認真查找資料，不斷豐富教學(xué)資源的何秋萍老師……在工作中，大家精誠合作，共同探討，為了學(xué)生的成長無私奉獻自己的力量。
在備課中，大家就揚長避短，不僅貢獻自己的才智，也吸取他人的智慧?！端颊放c《歷史》中有些內(nèi)容是重復(fù)交叉的，如何把它們進行整合，以達到較好的教學(xué)效果，就需要集體的智慧了。如在“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的教學(xué)中，我們是把《歷史與社會》中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要遵循的三個原則整合進思政課中，這樣關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的理論知識就比較完整。
在信息社會，可供選用的教學(xué)資源是非常豐富的，如何取材很重要。面對紛繁復(fù)雜的教學(xué)資料，備課時，為了能激發(fā)學(xué)生的興趣，滿足他們的發(fā)展需求，我們不僅要考慮材料呈現(xiàn)形式的多樣性，又要考慮材料的運用應(yīng)有一定的教育意義。這種注重以正面積極的、與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的材料來引導(dǎo)學(xué)生的教學(xué)方法能避免產(chǎn)生負面效應(yīng)，有助于學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、良好的品德。在多種形式的材料中，視頻材料是最受學(xué)生歡迎的，但是如果我們發(fā)現(xiàn)視頻資料拖沓易分散學(xué)生注意力的，就棄之不用，代之以簡潔的文字材料或漫畫、圖片等。如在學(xué)習(xí)《共同富?！窌r，我們就舍棄了《從貧困走向富裕》的錄像資料，而用“華西村與小崗村”結(jié)對的例子說明讓一部分地區(qū)和人先富起來的作用與先富帶動后富的方式，學(xué)生更能理解相關(guān)的理論知識。
時政演講是《思品》課教學(xué)的常規(guī)環(huán)節(jié)。當(dāng)然九年級學(xué)生的時政演講與七八年級又有所不同，因為他們面臨著中考的挑戰(zhàn)，中考試卷題型重能力，所以我們備課組的老師都要求學(xué)生結(jié)合課本知識，選擇具有時效性的重大國內(nèi)外新聞，與我們的生活密切相關(guān)的社會新聞作為演講的內(nèi)容。演講的成績作為期末結(jié)構(gòu)評分的一部分（演講表現(xiàn)滿分10分，演講稿滿分10分）。具體到演講過程和演講稿的要求，根據(jù)各班級實際情況和教師的特點，又顯示了一定的個性。如章麗偉老師要求學(xué)生準(zhǔn)備演講時先熟悉理論基礎(chǔ)，演講時把理論和時事結(jié)合起來，在她的輔導(dǎo)下，學(xué)生的小論文寫作水平有了很大程度的提高。俞華秀老師注重培養(yǎng)學(xué)生對重大事件的看法，發(fā)表自己的觀點，培養(yǎng)學(xué)生分析和辨別是非的能力。而何秋萍和盧亞蘋老師則鼓勵學(xué)生做成時政小報的形式，除了摘錄的新聞，還要有該生對該新聞事件的看法和評論，允許其他學(xué)生根據(jù)演講內(nèi)容提問，要求演講者應(yīng)答，允許學(xué)生之間就不同的觀點展開爭論。為了既能讓學(xué)生充分發(fā)表自己見解又不影響課堂教學(xué)，每次演講安排一人，時政演講的時間給予一定的限制（7分鐘以內(nèi)）。通過這種模式，可在一定程度上提高學(xué)生觀察分析社會現(xiàn)象的能力，選擇處理信息材料的能力和思辨能力。
每個教師承擔(dān)一部分出題任務(wù)后，在進行試題整合時還需要仔細推敲，精選精練。我們更重視講評課堂作業(yè)、測試卷。要求學(xué)生認真訂正錯誤，講評完后，作業(yè)本和試卷還要再交上來進行批改，評價，以鞏固基礎(chǔ)知識。當(dāng)然，學(xué)生的作業(yè)、測試、講評、訂正等都是在課堂中完成的，也為學(xué)生學(xué)習(xí)其它學(xué)科備戰(zhàn)中考節(jié)約了寶貴的課余時間。雖然這樣做給我們增加了很多的工作負擔(dān)，但是我們無怨無悔。所以，當(dāng)中午時分，我們辦公室常常有學(xué)生來訂正作業(yè)；當(dāng)天色已黑，辦公室里還燈火通明，我們總是批完作業(yè)或試卷才離開學(xué)校；當(dāng)學(xué)生在上課的時候違反紀(jì)律，我們也是各顯神通教育他們，有和學(xué)生個別談話的，有找班主任一起協(xié)商的，有通過家校通與家長聯(lián)系的，有請家長來學(xué)校進行溝通的……總之，為了學(xué)生能夯實學(xué)業(yè)基礎(chǔ)，我們愿意奉獻自己。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十
小學(xué)生有了一定的認識基礎(chǔ)，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學(xué)中，應(yīng)該讓所有學(xué)生參與評價，通過自我評價、相互評價，共同提高道德判斷和道德評價能力，增強道德規(guī)范自我約束能力。
(一)展開討論，相互評價。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應(yīng)多進行議一議，討論等形式，對自己的行為進行自我評價。
(二)判斷正誤，提高學(xué)生的識別評價能力。
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個人經(jīng)驗不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學(xué)中，應(yīng)該讓全體學(xué)生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內(nèi)心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
學(xué)生的情感轉(zhuǎn)化后，應(yīng)進一步對學(xué)生進行道德行為的自我訓(xùn)練、自我監(jiān)督，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。因為通過活動，不僅開拓了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了社會交往能力，而且使學(xué)生在實踐中學(xué)會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
當(dāng)學(xué)生提高了道德認識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動動機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
學(xué)生的良好習(xí)慣必須通過反復(fù)訓(xùn)練才能養(yǎng)成。
這樣，讓學(xué)生通過自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表揚，更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺又強化了自我體驗。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十一
綜觀一年級上冊《品德與生活》教材的全貌，都是以人文教育為核心的，教育我們的學(xué)生熱愛生活，熱愛大自然，樂于交往，體驗快樂，形成好的生活習(xí)慣，并能有一個正確的生存態(tài)度和處事方法，可以說這一套新教材它很合適宜地出現(xiàn)在我們面前，使我們對老教材已經(jīng)過時的無奈和新時期的教學(xué)改革欲望都得到了釋懷，并有了一種欣欣然的暢快！
本學(xué)期我堅持以《課程標(biāo)準(zhǔn)》為指南，根據(jù)《品德與社會》學(xué)科教學(xué)特點，緊緊抓住學(xué)生身心成長的特點，引和培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和高尚的道德情操。
一、是重在課堂教學(xué)貼近學(xué)生生活實際上下功夫、構(gòu)建生活課堂、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣，抓好養(yǎng)成教育。
二、是突出課改重點，深化教研內(nèi)涵、開發(fā)教育資源、優(yōu)化教學(xué)行為。
三、認真學(xué)習(xí)，理論聯(lián)系實際，掌握教材實質(zhì)
在備課過程中，我認真仔細地領(lǐng)悟著教學(xué)目標(biāo)和綱要，一絲不茍地做著教學(xué)準(zhǔn)備，并千方百計地從各個渠道收集有關(guān)的圖片、資料和課程資源，這一環(huán)節(jié)我從沒馬虎和懈怠過。我認真挖掘《品德與社會》教材培訓(xùn)材料，進一步用理論充實自己的頭腦，具體的課例帶來了更感性的認識，從而更能把握住教材的實質(zhì)，在此基礎(chǔ)上制定好《品德與生活》教學(xué)計劃并認真實施。
四、利用集體備課，體現(xiàn)課程理念。
自參加課程改革以來，接觸了大量的先進的教育教學(xué)理論，開闊了眼界，增長了見識，對教育教學(xué)規(guī)律有了更深刻的認識。然而，理論如果不變成教學(xué)實踐，再先進也是沒用的。為了把理論轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐，本學(xué)期我把握教材的性質(zhì)，尋找更符合學(xué)生的切入點，能調(diào)動學(xué)生的積極性，自主地投入到活動中去，提高學(xué)生的自豪感，充分發(fā)揮集體的智慧，對教材精心策劃、反復(fù)推敲，將教學(xué)思想、教學(xué)設(shè)計在教研組內(nèi)交流。課后，結(jié)合教學(xué)反思，和其它教師的意見，在教研組內(nèi)進行評點，分析。
五、規(guī)范學(xué)生的品德行為，用校園文化熏陶學(xué)生。
一學(xué)期以來，我們大力加強良好的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、文明禮儀教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成文明、守紀(jì)的良好習(xí)慣。從小、從近、從實、從細抓好學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，并結(jié)合校園文化重建，把新《守則》、《規(guī)范》上墻，并設(shè)置一些富有教育內(nèi)涵、學(xué)生易于接受的固定宣傳標(biāo)語，營造良好的育人環(huán)境。
今后，我將繼續(xù)努力，不斷實踐，更好地推進教學(xué)改革，推進素質(zhì)教育，進一步提高教育的針對性、實效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十二
轉(zhuǎn)眼間，緊張的一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)針對本學(xué)期教學(xué)工作做如下總結(jié)：
一、明確課程性質(zhì)，貫徹課標(biāo)精神
為了培養(yǎng)學(xué)生擁有較好的文明行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，在做事中學(xué)會做人，在老師和家長的引領(lǐng)下學(xué)會做事。在教學(xué)過程中，我認真鉆研課標(biāo)，努力貫徹課標(biāo)精神，通過各種教學(xué)活動豐富學(xué)生的情感體驗，形成積極的人生態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)，幫助學(xué)生參加社會、學(xué)會做人。
二、結(jié)合生活實際，開展教學(xué)活動
品德教育歸根結(jié)底還是得回歸生活，通過身邊具體的人或事來影響孩子的品行。在教學(xué)過程中，我會根據(jù)學(xué)生的實際情況以及課程內(nèi)容來展開教學(xué)活動。例如，在《社區(qū)應(yīng)該更美好》一課中，為了讓孩子能懂得作為社區(qū)的一員，我們要樹立主人翁意識，為社區(qū)做一些力所能及的事，比如幫助社區(qū)中的孤寡老人、為社區(qū)打掃環(huán)境等，孩子通過親身實踐為社區(qū)的美好出一份力。
三、親近學(xué)生，樹立良好師生關(guān)系
這學(xué)期我繼續(xù)接手三年（1）班的品社教學(xué)工作，為了能夠順利開展教學(xué)活動，我采取了一些措施。首先是迅速認識學(xué)生姓名。其次，經(jīng)常和班級里的個別學(xué)生多溝通，了解他們的心理需求。除此之外，我還會經(jīng)常在課前做些小游戲，作熱身活動。
此外，在上課時，我也會用心去觀察這個班級的學(xué)生，特別是那些品行表現(xiàn)較為突出的孩子。這些學(xué)生通常都會直接或間接地影響到課堂教學(xué)活動，了解他們，有利于我更好地開展教學(xué)，讓孩子們喜歡我的課。
當(dāng)然，這個學(xué)期的教學(xué)工作中，我也存在著很多不足之處，諸如課堂的實踐性還不夠等。在下學(xué)期的教學(xué)活動中，我會改正教學(xué)中的不足，讓孩子更加喜歡上品社課。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十三
《品德與社會》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會，了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗?fàn)帲M一步增進學(xué)生的愛國主義情感。
傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，過去的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂的主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往的過程，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
為上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。我將本學(xué)期《品德與社會》教學(xué)學(xué)習(xí)提高情況總結(jié)如下：
1、著重指導(dǎo)學(xué)生自主參與各種活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，使教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
2、在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
2、強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
3、自身不斷學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育理念，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
4、教育學(xué)生動腦筋、有創(chuàng)意地生活，要求學(xué)生能夠自己動腦、動手，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法；能夠應(yīng)用多種辦法收集資料，并進行簡單的整理和應(yīng)用。
6、有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
7、積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展各種活動。
所以，今后在教學(xué)中，我們要把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，讓品德與社會課真正成為服務(wù)于學(xué)生和讓學(xué)生喜歡的學(xué)科。我們面對的學(xué)生是活生生的，要實現(xiàn)這一點，最重要的就是要讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個性的舞臺，在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗快樂。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十四
《品德與生活》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認識社會,了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。
傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，過去的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進課堂，成為課堂的主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往的過程，在教學(xué)過程中，強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
為上好每一節(jié)《品德與生活》課，讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。我將本學(xué)期《品德與生活》教學(xué)學(xué)習(xí)提高情況總結(jié)如下:。
1.著重指導(dǎo)學(xué)生自主參與各種活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，使教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。
2.在教學(xué)時善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中，形成符合社會規(guī)范的價值觀。
2.強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，真正讓學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人.
3.自身不斷學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變教育理念，加強理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
4.教育學(xué)生動腦筋、有創(chuàng)意地生活，要求學(xué)生能夠自己動腦、動手，養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法；能夠應(yīng)用多種辦法收集資料，并進行簡單的整理和應(yīng)用。
5.不失時機，創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽歌曲、情感朗。
6.有目的、有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
7.積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展各種活動。
所以，今后在教學(xué)中，我們要把品德與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，讓品德與生活課真正成為服務(wù)于學(xué)生和讓學(xué)生喜歡的學(xué)科。我們面對的學(xué)生是活生生的，要實現(xiàn)這一點，最重要的就是要讓學(xué)生“動”起來，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動”中去體驗，在“動”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個性的舞臺，在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗快樂。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十五
本學(xué)科是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的要求切切實實把每個目標(biāo)落到實處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。
本學(xué)科將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。如：在教學(xué)《社會生活中的民主》這一課時，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則，以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實的基礎(chǔ)上，我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類，以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個總體認識，并自覺遵守這些規(guī)則。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（嘗嘗苦滋味）、雙贏觀（我們的國粹）、依存觀（我們的地球村）、分享觀（擁有好心情）等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我在教學(xué)中有機地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》，對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，教師應(yīng)進一步加強學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)繼續(xù)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力）。應(yīng)在今后對自己的全面素質(zhì)再做更進一步的提高，在教學(xué)手段、資料上加大投入，不斷的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十六
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期又在我們忙忙碌碌的工作中匆匆走過了，小學(xué)思想品德學(xué)科教研工作總結(jié)?；厥走@個學(xué)期品德教研組的工作，我們品德教研組的每一位老師都兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、踏踏實實，根據(jù)開學(xué)初期制訂的教學(xué)工作計劃、教研組活動計劃，以新課程的基本理念為指導(dǎo)，從規(guī)范入手，有目的，有計劃，有步驟地進行日常教育教學(xué)工作，積極進行教學(xué)改革研究。一學(xué)期來有讓人會心微笑的成績，但也有還需努力的地方，為了在今后的工作中揚長避短，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
1、學(xué)習(xí)理論，更新教育觀念。本學(xué)期采用多種學(xué)習(xí)方式閱讀了《品德與生活》、《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)及其相關(guān)教學(xué)雜志，如：《小學(xué)德育研究》。七年級上期思想品德教學(xué)計劃我們利用課余時間多多閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實例，盡可能地為老師們提供一個學(xué)習(xí)、擴展的空間。通過學(xué)習(xí)，老師們確立了新的教學(xué)觀念，用課改精神統(tǒng)帥自己的教學(xué)行為，充分發(fā)揮品德課的德育功能。
2、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，初中思想品德教學(xué)計劃將教師從煩瑣的備課工作中解脫出來，提高備課的質(zhì)量和信息收集的能力，把解放的時間用于“磨好課”，工作總結(jié)《小學(xué)思想品德學(xué)科教研工作總結(jié)》。備課突出學(xué)生的主體性，八年級下冊思想品德教學(xué)計劃突出學(xué)生活動、合作學(xué)習(xí)、探究方式，以教學(xué)方式的改革帶動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、立足課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是老師和學(xué)生交流、教師開展教育教學(xué)工作的主要途徑之一，我們品德組一直把提高課堂教學(xué)的有效性作為一個目標(biāo)。課前帶領(lǐng)學(xué)生搜集資料，把更多的社會生活引入課堂，結(jié)合品德學(xué)科的特點，我們品德組的老師及其重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，把良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)納入到日常的教學(xué)中，滲透到具體的教學(xué)行為中。在學(xué)期末的縣學(xué)科檢測考試中，據(jù)學(xué)生反饋情況較好。
4、教學(xué)實踐與科研相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。這個學(xué)期，我們教研組進行了“整合教育教學(xué)資源，構(gòu)建和諧教育教學(xué)模式”的系列探研討，下一步將按方案開展實踐活動。組內(nèi)的老師雖然都是擔(dān)任了語數(shù)教學(xué)，有的還兼班主任工作，但依然能在品德的教學(xué)中開創(chuàng)出一片美好的天地，有了一定的收獲。有許多老師積極撰寫了品德論文參加縣、市級評比。在此非常感謝一些班主任老師能積極參與到品德教學(xué)研究中來。
今后，我們將繼續(xù)努力，不斷實踐，更好地推進教學(xué)改革，推進素質(zhì)教育，更新教學(xué)理念，進一步提高教育的針對性、實效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十七
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼一個學(xué)期又在我們忙忙碌碌的工作中匆匆走過了。回首這個學(xué)期品德教研組的工作，我們品德教研組的每一位老師都兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、踏踏實實，根據(jù)開學(xué)初期制訂的教學(xué)工作計劃、教研組活動計劃，以新課程的基本理念為指導(dǎo)，從規(guī)范入手，有目的，有計劃，有步驟地進行日常教育教學(xué)工作，積極進行教學(xué)改革研究。一學(xué)期來有讓人會心微笑的成績，但也有還需努力的地方，為了在今后的工作中揚長避短，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
1、學(xué)習(xí)理論，更新教育觀念。本學(xué)期采用多種學(xué)習(xí)方式閱讀了《品德與生活》、《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)及其相關(guān)教學(xué)雜志，如：《小學(xué)德育研究》。我們利用課余時間多多閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實例，盡可能地為老師們提供一個學(xué)習(xí)、擴展的空間。通過學(xué)習(xí)，老師們確立了新的教學(xué)觀念，用課改精神統(tǒng)帥自己的教學(xué)行為，充分發(fā)揮品德課的德育功能。
2、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，將教師從煩瑣的備課工作中解脫出來，提高備課的質(zhì)量和信息收集的能力，把解放的時間用于“磨好課”。備課突出學(xué)生的主體性，突出學(xué)生活動、合作學(xué)習(xí)、探究方式，以教學(xué)方式的改革帶動學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、立足課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是老師和學(xué)生交流、教師開展教育教學(xué)工作的主要途徑之一，我們品德組一直把提高課堂教學(xué)的有效性作為一個目標(biāo)。課前帶領(lǐng)學(xué)生搜集資料，把更多的社會生活引入課堂，結(jié)合品德學(xué)科的特點，我們品德組的老師及其重視學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，把良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)納入到日常的教學(xué)中，滲透到具體的教學(xué)行為中。在學(xué)期末的縣學(xué)科檢測考試中，據(jù)學(xué)生反饋情況較好。
4、教學(xué)實踐與科研相結(jié)合，提高教學(xué)質(zhì)量。這個學(xué)期，我們教研組進行了“整合教育教學(xué)資源，構(gòu)建和諧教育教學(xué)模式”的系列探研討，下一步將按方案開展實踐活動。組內(nèi)的老師雖然都是擔(dān)任了語數(shù)教學(xué)，有的還兼班主任工作，但依然能在品德的教學(xué)中開創(chuàng)出一片美好的天地，有了一定的收獲。有許多老師積極撰寫了品德論文參加縣、市級評比。在此非常感謝一些班主任老師能積極參與到品德教學(xué)研究中來。
今后，我們將繼續(xù)努力，不斷實踐，更好地推進教學(xué)改革，推進素質(zhì)教育，更新教學(xué)理念，進一步提高教育的針對性、實效性，讓兒童的品德在生活里萌芽，讓兒童的生活在笑聲中飛揚。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十八
本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級品德課的教育教學(xué)工作，現(xiàn)對一學(xué)期來的教學(xué)工作做如下總結(jié)：
在這一學(xué)期中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結(jié)，質(zhì)量分析。
一、激活教學(xué)新觀念。
教學(xué)中認真鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
（一）教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
（二）在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
（三）注重學(xué)生的親身體驗和活動，是有效實施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。本學(xué)期，我強調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵，讓學(xué)生有更多的時間進行各種活動，承擔(dān)一定的腳色，在做中不斷領(lǐng)悟、感知，在做中培養(yǎng)社會生活能力，發(fā)展個性品質(zhì)，體驗道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過合作、動手、對比實驗體會集體的涵義、集體的作用。
教學(xué)中鉆研教材，探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)，成績良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價標(biāo)準(zhǔn)，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現(xiàn)的學(xué)生，及時調(diào)動班級和教師的力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸，文明禮貌，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，保護環(huán)境的道德行為習(xí)慣，個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預(yù)期的效果。
品德與社會學(xué)科教學(xué)總結(jié)篇十九
學(xué)五年級《品德與社會》是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我年級認真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實實把每個目標(biāo)落到實處?，F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進行總結(jié)。
本課程將“促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。
因此，我們在教學(xué)中有機地對學(xué)生進行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
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