中國四大之一名著西游記讀后感(熱門17篇)

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中國四大之一名著西游記讀后感(熱門17篇)
時(shí)間:2023-11-29 04:24:08     小編:JQ文豪

讀后感是一種對書籍內(nèi)容進(jìn)行回顧和評(píng)價(jià)的重要形式,能夠加深對書籍主題和思想的理解。寫讀后感時(shí),首先要把握好整篇作品的主題和作者的寫作意圖。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品,希望能給大家寫作提供一些建議和思路。

中國四大之一名著西游記讀后感篇一

自從取西經(jīng)后,唐僧也就離開了自己的的美好回憶的地方,唐僧的世界變了,變得正義了,卻也消滅了很多妖精,也無法給自己的良心以交代,變了,從第一種境界變成了第四種,也就是具有佛教的博愛精神,愛一個(gè)人是看他是否善良,多善良,也就是科學(xué)的看待愛情與友誼,對人來說愛情是人的很高境界,體現(xiàn)了人的為人的最美好的一面,但是這也和自己的愛情越來越遠(yuǎn),人之間的關(guān)系只是道德關(guān)系,這也就是說有人不是最善良就無視他的生死,這和自己當(dāng)初的重感情是違背的,也就是不在呼親情。

走上西天之路,也就是陷入了死亡與完蛋的世界,隨時(shí)會(huì)死在妖精的手里,這就是痛苦,痛苦,極度恐懼,這就是人與人的矛盾與戰(zhàn)爭,矛盾激發(fā),正義已經(jīng)被痛苦與麻木取代。就像唐僧的父親死在船戶手中一樣,人與人的矛盾,這就涉及人之初是善良的還是邪惡的,天才與人民的戰(zhàn)爭,話說回來我們喜歡好人,不一定好人就不會(huì)做壞事情,不過我們很討厭壞人。

唐僧和妖精的愛情,妖精愛唐僧嗎,其實(shí)都是但曾相見便相識(shí),想見何如不見時(shí)。愛情無法超越階級(jí),妖精始終達(dá)不到最高境界。知道即使和唐僧相見因?yàn)椴荒茉谝黄穑远际窃跉埡μ粕?。阻止唐僧的取?jīng)就是阻止唐僧成功。

孫悟空和唐僧的關(guān)系到底是什么,從孫悟空對唐僧的保護(hù)就知道世界自有真情在,人與人之間除了偉大的愛情,生出來的超越性欲,血緣,的偉大的人的友誼。人與人之間最美好的感情,人的生存之道。其實(shí)嗎,這個(gè)社會(huì)的法律是靠不住的,對于成功的人必須有統(tǒng)一的價(jià)值觀。得到統(tǒng)一的價(jià)值觀。

不得不承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的學(xué)習(xí)好的人都一般是家庭條件不錯(cuò)的人,這就是一個(gè)矛盾,因?yàn)檫@個(gè)矛盾很多人無視正義,現(xiàn)在有雞婆店,也有賭博,這大大影響了社會(huì)的穩(wěn)定與和諧,對現(xiàn)代教育我有很多話想說,現(xiàn)在的應(yīng)試教育更多在乎記憶與成績,特別是數(shù)學(xué),很容易忘記和太辛苦了,為什么寫西游記也許就是贊揚(yáng)美好的人與精神。

孫悟空,他一心想當(dāng)齊天大圣不惜大鬧天宮,這反映了他為實(shí)現(xiàn)自己的人生會(huì)很加油,很努力,最后被壓在五行山下,為什么呢,也許小時(shí)候的孫悟空吃了太多的苦,自然災(zāi)害,生存的艱難,才會(huì)讓他一心想學(xué)法術(shù),改變現(xiàn)在的辛苦的生活。以及為什么他能看穿妖精不是人,也許因?yàn)樗粤撕芏嗫嗟脑虬伞?/p>

豬八戒,為什么豬八戒很好色,也許是他還沒明白愛情吧,不過他愛嫦娥是值得贊揚(yáng)的,還有愛村姑是值得贊揚(yáng)的,這說明他是相信世界有真愛的。雖然他很好色,沙悟凈,任勞任怨,憨厚,但是他覺得天道不公,所以在流沙河殺了很多取經(jīng)人,相貌猙獰,以后也變善良了。(中國作文網(wǎng))。

為什么他們一路走來,他們成功了,為什么,一路走來他們知道了離開誰自己都無法生存,互相承認(rèn)價(jià)值,地球少了誰都會(huì)轉(zhuǎn),但是他們和所有神仙一樣,把自己的理想信仰看得比自己的'幸福成功重要,害死了那么多妖怪是唐僧不愿看到的,不過要么死妖怪,要么死自己,為了正義為了善有善報(bào)惡有惡報(bào),為了正義與邪惡的戰(zhàn)爭,天才與人民的戰(zhàn)爭。唐僧的出身使他繼承了自己父母的意志與把父母那一份一起活下去,也就要必須打贏邪惡勢力,唐僧生下來就要成功,因?yàn)樗^承了善良的精神。

把孫悟空豬八戒沙悟凈等等神仙寫成妖精,其實(shí)只是為了突出唐僧的帥嗎,我覺得西游記的妖精和神仙唐僧的徒弟是有區(qū)別的,妖精是人的邪惡的欲望和惡勢力的結(jié)合體,和神仙是完全不同的。

人是什么,智慧是沒有終點(diǎn)的,雖然人的外貌是有終點(diǎn)的,對于智慧每個(gè)人的智慧都是有限的,人更多的是懦弱。

中國四大之一名著西游記讀后感篇二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

《西游記》是四大名著之一,作者是吳承恩。主要講了唐僧等師徒四人經(jīng)歷九九八十一難,去西方取經(jīng)的章回體小說。下面是小編為大家整理的四大名著之一《西游記》700字讀后感,僅供大家參考借鑒,希望大家喜歡!

今年暑假,爸爸媽媽給我買了很多書,有數(shù)學(xué)方面的、科學(xué)方面的、文學(xué)方面的等。當(dāng)然,我最喜歡的就是讀四大名著了,媽媽給我買了一套,我讀的最多的就是《西游記》這本著作了,在沒有看這本書之前,我已經(jīng)了解過這部作品。以前在姑姑家的時(shí)候,看過兒童版的《西游記》動(dòng)畫片。這部作品令我頗有感觸。

這部作品講述了師徒四人西天取經(jīng)的故事,孫悟空無微不至的保護(hù)著師傅,一路降妖除怪;豬八戒雖然貪財(cái)好色,愛吃還懶惰,但也有善良的一面;沙僧老實(shí),對師傅也忠心耿耿;唐僧一心向佛,執(zhí)著取經(jīng),心腸太柔弱,以至于經(jīng)常被拐騙。

從西游記這本書中,我明白了很多道理,也提高了我的閱讀能力和理解能力,感受到自由生活的美好和聰明的智慧,想象的魅力和做人的道理。

在這本著作中,令我印象最深的是孫悟空,也是我最喜歡的人物,記得孫悟空“大鬧天宮”時(shí)候的場景,真是太精彩、太勇敢了,我真的是十分佩服孫悟空。他聰明機(jī)智很值得我們學(xué)習(xí)。還有第五十七回“六耳獼猴”化作孫悟空的模樣,傷害了唐僧,又和孫悟空撕打起來,最后還是如來佛祖道出“六耳獼猴真身”,并用金缽盂置住,才被孫悟空一棍子打死。這一章節(jié)孫悟空是挺可憐的,也很委屈。但最后也伸張了正義,打敗了偽裝的惡人,還了自己的清白。

我太喜歡這個(gè)神通廣大的孫悟空了,你們知道我喜歡他的另外一個(gè)原因是什么嗎?讓我來告訴你吧!因?yàn)槲乙残諏O,我和他是一個(gè)家族的人。哈哈!我們真是也太有緣啦!

孫悟空在西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一難,當(dāng)然他也會(huì)72變,最終戰(zhàn)勝了困難,取得了“真經(jīng)”取得了“成功”。每當(dāng)我在學(xué)習(xí)上、生活上遇到困難和挫折時(shí),我就想到了《西游記》中的孫悟空,以他為榜樣,向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他不怕困難、不怕危險(xiǎn)、勇往直前的精神。

同學(xué)們這本書真的很值得我們?nèi)ラ喿x,它能帶給我們無限的智慧和許多奮發(fā)向上的精神。

【不經(jīng)磨難,怎能見彩虹!】。

《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》這幾本書相信大家都看過吧?這幾本書可謂是老少皆知上至年邁的老人、下至七八歲的孩童都知道這幾本歷史悠久的書。今天我就為大家好好介紹《西游記》這本國學(xué)小說吧!

讓我們來看看神通廣大的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,寬厚待人的唐三藏、力大無窮的沙僧。他們師徒四人歷經(jīng)艱險(xiǎn)阻礙去西天取得真經(jīng)成佛的故事。

其中“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”的故事最為精彩,話說他們師徒四人路過火焰山,聽說那火焰山火勢十分猛列。熱氣騰騰的像把人放蒸籠里一樣,只要稍微靠近一點(diǎn)渾身上下流的汗就像水洗過似的嘩嘩往下流。

“孫悟空”無奈便詢問這火焰山的由來,一打聽才知道原來這是“孫悟空”當(dāng)年大鬧天宮的時(shí)候,摧毀的太上老君的煉丹爐,從幾萬丈的高空推下來的落入此地便化作成了一座永不熄滅的火焰山。要想過此山必須得玉皇大帝的妹妹鐵扇公主的芭蕉扇散滅火焰山的大火,才能平安無事的通過此地。

于是“孫悟空”便去鐵扇公主的住處想借扇一用,哪成想那鐵扇公主便是紅孩兒的母親、牛魔王的妻子。

觀音菩薩收了她的兒子做了善財(cái)童子,鐵扇公主一直懷恨在心、看見“孫悟空”更是氣不打一處來,便把孫悟空給轟走了。

后來經(jīng)過孫悟空得多次變化于智取孫悟空終于將芭蕉扇騙到了手,原因是他變化成牛魔王的摸樣,哪曾想孫悟空前腳剛走、牛魔王后腳就回洞府,牛魔王得知真相后于是也以其人之道還至其人之身的方法變成了豬八戒模樣又把芭蕉扇給騙回去了。孫悟空見狀于是于牛魔王打斗了起來結(jié)果無法取勝與他,于是求助于觀音菩薩制服牛魔王、取得了寶扇順利通過火焰山。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理,世上沒有什么困難是不可能克服的,只要你用心專研努力用心的學(xué),只要做事有堅(jiān)定不移的決心,你就永遠(yuǎn)不會(huì)遇到解決不了的事和問題。

【磨練在困苦之中】。

四大名著家喻戶曉,唐僧西天取經(jīng)的故事廣為流傳,我懷揣著對九九八十一難的好奇,翻開了《西游記》,津津有味地讀了起來。故事主要講述了師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦,掃盡沿途的妖魔鬼怪,取回真經(jīng)的艱苦歷程。

有機(jī)智勇敢的孫悟空,有心地善良的唐玄奘,有憨厚老實(shí)的沙僧,也有好吃懶做的豬八戒,他們在作家吳承恩先生的筆下栩栩如生,鮮明活潑的形象躍然紙上。一個(gè)個(gè)故事有趣又幽默,常常令我捧腹大笑,但他們面對困難時(shí)不放棄的精神令我感動(dòng),也常常想起自己的經(jīng)歷。

緊張的架子鼓八級(jí)考試邁著大步向我走來,可我的兩條小短腿也來不及臨陣脫逃,不能坐以待斃,我咬緊牙關(guān),閉門苦練??菰锏木毩?xí)周而復(fù)始,酸楚的手腕在向我抗議,耳邊的節(jié)奏是我聽過最糟糕的聲音。在僅剩的幾天里要將曲子背下練熟,對我而言是毫無勝算的不可能。我開始想要退縮,這次不行我們還有下次呀,我不斷的安慰自己,說服自己。當(dāng)我把我的想法告訴媽媽時(shí),收到的不是附和,而是她嚴(yán)肅的神情。她認(rèn)真的看著我的眼睛,說:“明日復(fù)明日,明日何其多。你若放棄這次的機(jī)會(huì),那也可以放棄下次的機(jī)會(huì),這樣一來,八級(jí)的大關(guān)你就永遠(yuǎn)闖不過了。有一絲希望我們就不能放棄?!?/p>

我腦海里那絲放棄的念想被我拋到了九霄云外,堅(jiān)定了要試一試的想法。每日5個(gè)小時(shí)的練習(xí)從無效變成了高效,從無力變成了有力,從緩慢變成了快速,從懶惰變成了勤勞。如此快馬加鞭的練習(xí)使我在不出幾日之內(nèi),將心底的不可能變成了可能,額頭上的汗水和敲斷的鼓棒便是我堅(jiān)持不懈的證明。放棄永遠(yuǎn)是困難攻擊你的武器,而你也要拿起你的武器——堅(jiān)持,迎戰(zhàn)困難,就像孫悟空手中的金箍棒,會(huì)給你無窮無盡的力量。

合上了西游記,我感同身受的體會(huì)到了唐僧師徒四人的精神的難能可貴。

打開書架,突然覺得自己進(jìn)入了書的海洋,打開一本厚重的“西游”慢慢讀了起來。

“西游”仿佛是一杯美酒,讓人陶醉其中,“西游”是一艘小船,帶著我們通往歷史的世界。

為什么讀“西游”因?yàn)樗苡腥?,也很科幻,其中我最喜歡的人物要數(shù)孫悟空了。

孫悟空手持著金箍棒,當(dāng)年他在天宮,玉皇大帝封孫悟空當(dāng)了個(gè)最小的官,讓他每天養(yǎng)馬去。孫悟空真是個(gè)調(diào)皮蛋,當(dāng)年他在天宮里,不守天宮秩序,他還偷吃蟠桃,惹惱了王母娘娘但他并不在意,依然我行我素。玉皇大帝和各位諸臣都怕他,煩他,但他仍然我干我的。

他也勇敢,當(dāng)年他也和一群猴子一樣在花果山上,有一次,他勇敢的跳去瀑布中去了,猴子們只見他遲久不出來,都垂頭喪氣的,以為他要被水沖死了,等大家全部快要放棄之時(shí),“啪”突然從水面冒出一個(gè)猴頭來,猴子們都喜出望外,由于他為猴群發(fā)現(xiàn)了水簾洞,有了猴群的信任,就稱他為“美猴王”。

他神通廣大,學(xué)會(huì)了不少技能,七十二變,筋斗云,火眼金睛,就是有了這些法術(shù),才能保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。最后他們歷經(jīng)了九九八十一難終于返回了東土大唐。但是取得西經(jīng),還是少不了他大無畏的英雄氣概。

通過這樣寫,我想起了我幼兒班小班時(shí),我和爸爸媽媽去游樂場玩。那時(shí)的游樂場沒有像現(xiàn)在這么大,那么多的游樂設(shè)施。

媽媽讓我去坐“青蛙跳”。我一開始猶豫了一會(huì)兒,因?yàn)槲椰F(xiàn)在還是小班,對于成年人來說這樣的高度不矮,但對于我小班的小朋友來說實(shí)在太高了。在媽媽的再三催促下,我走上去了。找了一個(gè)中間的座位,我可以看的很清楚,我是5個(gè)座位中最小的一個(gè),我心里就想“我一定不要哭,如果我比那些大哥哥不哭,而他們哭了的話,我可真厲害”。

開始了,我是第一個(gè)哭的,但隨著我的哭聲,也傳來了大哥哥們的哭聲……。

我覺得難道我們不能向?qū)O悟空學(xué)習(xí)嗎?如果他不勇敢,也不是過不了九九八十一難嗎?所以說,即使我們沒有英雄氣概,但也可以學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢,堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。

【修成正果五圣亦歸真】。

《西游記》中師徒四人歷經(jīng)了九九八十一難,終于取得真經(jīng),實(shí)在不容易。

在他們功德圓滿之時(shí),如來佛祖為他們封了尊號(hào):“圣僧,你的前世原是我的徒弟,名字叫金蟬子;因?yàn)槟悴宦犝f法,所以我貶你到凡間去取真經(jīng),轉(zhuǎn)生東土:今天你能的依佛門,秉我迦持;又乘吾教,取去真經(jīng)其有功果。加升大下果,為旃檀功德佛。悟空,你因?yàn)榇篝[天宮,我以我的深厚法力將你壓在五行山下,幸好今天你的災(zāi)數(shù)己滿,而且你能棄惡揚(yáng)善,在取經(jīng)途中除魔降怪有大功,從一而終,加升大職正果,特別封你為‘斗戰(zhàn)勝佛””豬悟能,你本天河水神天蓬元帥,蟠桃會(huì)上你因?yàn)樽頌⑷V寒宮調(diào)戲仙我,被貶到下界投胎雖然你的身體是畜類,但念你挑擔(dān)有功,升你做個(gè)凈壇使者。沙悟凈被封作“金身羅漢”,小白龍被揭諦引入化龍池內(nèi),恢復(fù)龍身,被封為八部天龍?!?/p>

自唐僧赴西天取經(jīng)整整十六載,故事內(nèi)容大致講述了唐僧師四人一路不畏艱阻,勇闖西天取經(jīng)的故事。路上,他們歷經(jīng)八十次的艱難險(xiǎn)阻,卻因功德未滿,取回真經(jīng)后又被按下云頭,落入水中,加上這一難,正好九九八十一難,才使得功德圓滿讀《西游游記》這么多遍,對每一個(gè)人物也有了式多或少的見解。最熟悉不過的還是唐僧的大徒弟齊天大圣美猴王,從石大縫里的出來的潑猴——孫悟空。他先是大鬧天宮,后被佛祖收拿,再經(jīng)菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧一路西天取經(jīng)。雖然多次遭到師傅!的驅(qū)趕,但他仍一心降妖除魔沒有因唐僧的緊箍咒、無情無義的責(zé)罵而撒手離去。這位藝高膽大,卻不忘忠心的英雄總能今人感動(dòng)。

看了《西游記》后,我明白了:一定要擦亮眼睛,明辨是非。人生又何嘗不是一條經(jīng)路?因?yàn)樵谌松缆飞希悴⒉恢滥囊粋€(gè)是“妖精”,困難似鬼怪般,但有大師兄的眼金睛給我指引;二師兄的吃苦耐勞給我教海;三師弟的忠心耿耿給我警醒;唐僧一心向善給我胸懷。師徒四人團(tuán)結(jié)合作的真心都會(huì)給我極大的勇氣和鼓勵(lì)。

中國四大之一名著西游記讀后感篇三

《西游記》是我國四大名著中吳承恩的著作,書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪-惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

西游記是我最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一。它講的是唐朝時(shí)期,有一個(gè)和尚,和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。

他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。和大家一樣,我最喜歡的就是孫悟空了。他神通廣大,火眼金睛,樂于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就,救出來。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子,還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人,沒有害人之心,并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡,讓人記住,是很不容易。沙僧老實(shí)厚道。每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn),每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。

總之,師徒四人每人都有長處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人。

《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折,這本書告訴我們,人生有許多的困難,這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。所以我們需要朋友,需要有知心人一起分擔(dān),這些困難也許是自己能克服的,所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難,以及堅(jiān)定的不后退的信心。

中國四大之一名著西游記讀后感篇四

我又在圖書館中借閱了一本書三國演義!這本書講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭,最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰,但書中令我有深刻的感受的只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士,后來經(jīng)過劉備的真誠邀請,才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后,一直為劉備出謀劃策,每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的,比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云,當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬大軍襲來,他為了能保住劉備的家人安全,不惜用他那強(qiáng)大的武器,單槍匹馬,殺死曹軍數(shù)位猛將,幾十位兵士,令曹操看了還不禁贊嘆說:趙云真是勢不可擋呀!

第三是劉備,他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義,在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心,當(dāng)年曹操打的他落花流水,棄城敗逃,而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓,讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn),也是他的`優(yōu)點(diǎn)重情義,在關(guān)羽被東吳所殺時(shí),不聽勸告,導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營,西蜀實(shí)力大衰,令日后的北伐都不能成功!

暑假重讀這本書,令我明白了許多:只要取長補(bǔ)短,移多補(bǔ)少,就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!

中國四大之一名著西游記讀后感篇五

這個(gè)暑假,我看了一本四大名著之一的書是西游記,老師帶我們交流西游記,小朋友們高高興興迫不及待去交流西游記,小朋友們看完了西游記都有說不完的話,非常興奮的在交流。

這本書講的是唐僧和孫悟空、豬八戒、沙和尚,師徒一路上經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。我讀出了他們的不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍、團(tuán)結(jié)一致的精神。也讓我懂得了一個(gè)道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能成功。

有一天,唐僧師徒來到一個(gè)莊院,覺得雖然時(shí)值三秋,但非常炎熱。一問才知道,這里叫火焰山,山上火焰八百里,無人能過。莊主告訴他們,如想過火焰山,只有去翠云山芭蕉洞的鐵扇公主那里借芭蕉扇,用芭蕉扇去扇,才能滅火。孫悟空到了翠云山,得知鐵扇公主是牛魔王的之妻,名叫羅剎女。孫悟空大驚:又遇上冤家了。當(dāng)年收伏她兒子紅孩兒,現(xiàn)在又遇上他父母,他們怎肯借扇子......悟空硬著頭皮來看鐵扇公主。鐵扇公主怒斥悟空不該收伏紅孩兒,并提劍要報(bào)仇。悟空任她砍了十幾劍。鐵扇公主見傷不了悟空,怕了,要走。悟空見她不肯借扇,就掣出鐵棒,與她打了起來。鐵扇公主見不能取勝,去取芭蕉扇。一扇將悟空扇出老遠(yuǎn),一直翻滾了一夜,天明時(shí)才落在小須彌山上。悟空向住在這里的靈吉菩薩求救。悟空帶著靈吉菩薩送的定風(fēng)丹,又回到翠云山。鐵扇公主與他斗了幾回合,手暖力乏,又取扇子向悟空扇去,悟空競巋然不動(dòng)。孫悟空變成一只小蟲子落在鐵扇公主要喝水的杯里,孫悟空馬上的飛到杯子里,鉆進(jìn)了鐵扇公主的碗里,鐵扇公主喝下這杯水感覺很難受,原來是孫悟空變成一只蟲子飛到我的肚子里,鐵扇公主讓孫悟空出來,孫悟空就是不出來!孫悟空說:“你想讓我出來,那必須把芭蕉扇給我。”只好給了芭蕉扇,鐵扇公主給的是一把假的芭蕉扇,害的孫悟空扇山火的時(shí)候給燙傷了,孫悟空才知道是一把假扇子。孫悟空又變成牛魔王到鐵扇公主那里去騙來芭蕉扇,后來被牛魔王知道了,追上孫悟空,兩人在空中大戰(zhàn),天上的神仙紛紛來幫助悟空鎮(zhèn)住牛魔王,取得了芭蕉扇連扇了七七四十九扇把火給滅了,扇子還給了鐵扇公主。師徒繼續(xù)上路取經(jīng)。

我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊,對各天神說話時(shí)的直白、對兄弟、師傅和猴子猴孫的真誠。在唐僧師徒四人中,孫悟空經(jīng)常第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒作為懲罰,甚至不聽他的解釋把他趕走。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí),他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅。

中國四大之一名著西游記讀后感篇六

《水滸傳》講述的是,在北宋末年,宋徽宗昏庸無道,*臣當(dāng)政,民不聊生的社會(huì)背景下,以宋江為首的一百零八員草莽英雄的人生經(jīng)歷,并最終聚義到梁山泊。聚義之后,梁山好漢鋤強(qiáng)扶弱,為民除害,替天行道,等待朝廷招安,為國效力。在徽宗皇帝三番下詔招安后,宋江等歸順朝廷,為朝廷破大遼,平草寇,打方臘的故事。

“死生相托,吉兇相救,患難相扶”

但是反觀民主社會(huì)的今天,且不提沒有親緣關(guān)系的兄弟。就連血濃于水的親兄弟,總是因?yàn)楦改傅膼?,因?yàn)槊?,因?yàn)榧耶a(chǎn)等爭吵。即使頭破血流,你死我活也在所不惜,一絲兄弟之情都沒有。如此鮮明的對比,真讓人倍感悲哀!

“好人有難皆憐惜”

二讀《水滸傳》,我深深的領(lǐng)悟到“做好事,說好話,存好心”對于我們的人生是多么重要!真的!《水滸傳》中的及時(shí)雨宋江便是一個(gè)活鮮鮮的例子。宋江出身微賤,只是鄆城小吏??烧f是“沒后臺(tái)”,“沒錢財(cái)”。但他卻憑著平日里仗義疏財(cái),周人之急,扶人之困的好。即使怒殺了閻婆惜,犯下滔天大罪,也有知縣、同僚為他遮掩,助他逃命。

由此可見,做一個(gè)好人是多么重要!我自己心里也暗下決心:要以宋江為榜樣,助人為樂。即使無法仗義疏財(cái),也要周人之急,扶人之困。

“快心事過必為秧”

三讀《水滸傳》,我發(fā)現(xiàn)不少梁山好漢都是因?yàn)橐粫r(shí)之氣殺死了人,犯下滔天大罪,才被迫逃到梁山泊落草的。宋江,武松,魯智深,楊雄等比比皆是。雖然可能是故事發(fā)展需要。但我覺得這是一個(gè)血淋淋的教訓(xùn),告誡我們不要逞一時(shí)之氣,而禍害終生,要凡是“三思而后行”。

中國四大之一名著西游記讀后感篇七

中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國家的'相互斗爭為主要內(nèi)容,講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事?!度龂萘x》刻畫了近200個(gè)人物形象,其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。

關(guān)羽,這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備,雖因戰(zhàn)敗降敵,得到了赤兔馬,但他依舊忠于劉備,只要一有消息便立刻出發(fā),因而發(fā)生了過五關(guān),斬六將的事情。他不僅忠誠,而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧,在華容道放了曹操一條生路?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì),這些都是常人所非想到的。

曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有長坂坡單騎救主的趙云,忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼的張飛。

《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

中國四大之一名著西游記讀后感篇八

如果讓你寫一篇四大名著讀后感,你知道怎么寫嗎?四大古典名著是中國文學(xué)史中的經(jīng)典作品,是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“讀完中國四大名著后讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

《紅樓夢》,以前胡亂地翻過幾次,今又重讀,竟發(fā)現(xiàn)自己愈來愈對林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。

她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨(dú)生女”,父母對這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。

黛玉的文學(xué),吟詩作文和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn),她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!

雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識(shí)。她并不反對知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰能夠和她相比呢?沒有認(rèn)的!

再說說她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書,特別是對于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去?!睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說“林妹妹剛走過來.”以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經(jīng)常在他面前耍小性子。

純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的水。

嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。

她的的確確是一塊純潔的,無瑕的“通靈寶玉”。

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。

四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。毛澤東說過:“生子當(dāng)如仲謀,交友如魯達(dá),信心如唐僧,讀書就讀四大名著。”研讀中國四大名著,是瀏覽中國古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫。四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國演義就不說了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限,并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話,無形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.

《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時(shí)代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭,反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。

水滸傳介紹:作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。

西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng),規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整。

紅樓夢寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代,內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡,說明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語言優(yōu)美生動(dòng),善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很高的藝術(shù)成就。

泱泱大國五千載,中國的古典四大名著家喻戶曉。而四大名著中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。

《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。

孫悟空乃東勝神洲敖來國花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護(hù)師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿凜然正氣。一次,他來到了一個(gè)國度,那個(gè)國家遲遲不下雨,人們的生活越來越艱辛。為此,他與豬八戒來到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國家的人們過上了幸福的生活。

有時(shí)候,孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦??晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下??商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請孫悟空回來,救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)系越來越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。

中國四大之一名著西游記讀后感篇九

《紅樓夢》講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

中國四大之一名著西游記讀后感篇十

這個(gè)暑假中,我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》。這本書是由中國文學(xué)最偉大的作者之一曹雪芹寫的。故事講的是四大家族:賈、王、史、薛的衰敗過程。

書中還塑造了林黛玉、賈寶玉、王熙鳳等人物形象,栩栩如生。令我感觸最深的是多愁善感的林黛玉和追求完美的賈寶玉。

林黛玉雖然很愛哭,但是她很有才華。作詩畫畫,樣樣精通。只是,我不喜歡她多愁善感的性格,為了保護(hù)自己,常常用尖酸刻薄的語氣去對待別人。最后,林黛玉在凄涼中死去,讓我對她產(chǎn)生了又愛又恨的想法。

書中的寶釵則與之相反。她從小生長在富足的家庭,又有媽媽和哥哥的疼愛,養(yǎng)成了她大家閨秀的性格,深得長輩的喜愛。

當(dāng)我讀完《紅樓夢》這本書,對艱苦多了一份理解;對追逐夢想多了一份執(zhí)著!同樣的我們要為了能生活在一個(gè)民主的社會(huì)而感到慶幸!

中國四大之一名著西游記讀后感篇十一

四大名著因其故事家喻戶曉、喜聞樂見,常常被搬上銀幕,改編成影視作品,四大名著是了解中國文化和民族性入門書。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“閱讀中國四大名著的讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

我想不管誰看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想,那些貪財(cái)?shù)墓賳T污吏都是與生俱來的嗎?不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻妫?吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無仁。

不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的貪財(cái)?shù)墓賳T,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財(cái)?shù)墓賳T的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無比的美好!

《水滸傳》是中國第一部用白話文寫成的成篇小說?!端疂G傳》既然是四大名著之一,就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過一點(diǎn)點(diǎn),但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”.

《水滸傳》里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明。例如:“花和尚”魯智深,他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女,主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩,幫助他們逃跑,故意激怒鄭屠,三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì),性格暴躁,路見不平拔刀相助的真漢子。

《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣,事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》,才能感受到梁山好漢的“忠孝義”.

孝:梁山英雄身上不缺乏對父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,沒想到母親卻被老虎給吃了,李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀,是對母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的,為了替哥哥報(bào)仇,于是就割下潘金蓮的狗頭,掏出其五臟六腑;殺了西門慶;獲罪被流放孟州,也在所不惜。

忠:他們有對國家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反,李逵幾次想起兵造反,都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他,他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺。這也是“忠”.

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說起來容易,做起來卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。

《水滸傳》讓人過目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。

今天,我終于讀完了中國4大名著之一的《水滸傳》。讀完后,那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。

《水滸傳》的作者是施耐庵,他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中,最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的打虎英雄行者武松,以及逆來順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等,都給人們留下了十分深刻的好漢形象。

其中,我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事,只見一棵樹上寫著:"近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡,請勿自誤。"武松認(rèn)為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。太陽快落山時(shí),武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲,哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。從此武松威名大震。

《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者,還是此后繼之而起的描寫了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說都未能達(dá)到的光輝典范。

讀讀《水滸傳》吧,那蕩氣回腸的文字一點(diǎn)會(huì)使你終身難忘。

我曾聽過爺爺說過,他最喜歡品讀《紅樓夢》:紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國古典并不多見。

我不明白爺爺說的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí),竟摘下自己的玉,狠命摔去。

很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

紅樓女兒們個(gè)個(gè)性格鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

中國四大之一名著西游記讀后感篇十二

讀書,讓人視野開闊,頭腦冷靜,正像深水表面,總是波瀾不驚,做到每臨大事有靜氣,處理問題從容不迫,舉重若輕。以下是小編給大家收集的關(guān)于中國四大名著優(yōu)秀讀后感范文,歡迎大家前來參閱。

我用了一個(gè)多月的時(shí)間讀完了四大名著中的《三國演義》。作者羅貫中妙筆生花以《三國志》為基礎(chǔ),記載了一百多年的歷史,刻畫了兩百個(gè)多鮮活的人物形象。當(dāng)我開始讀這本書的時(shí)候,我思想在字里行間穿梭,像身臨其境一樣用心去觸摸那段歷史。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也有文武群臣爭權(quán)奪利,有時(shí)候引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而好像是一個(gè)慈祥的老人在講述著一個(gè)個(gè)或是美麗動(dòng)聽、或是激動(dòng)人心的故事,深深地沉浸于故事情節(jié),忘記了吃飯、忘記了睡覺、也忘記了這是歷史。

三國演義里面刻畫了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物形象,劉備的善良仁厚,急性子暴脾氣的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、還有那個(gè)被稱為:“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。最讓我佩服得五體投地的是深謀遠(yuǎn)慮,扭轉(zhuǎn)乾坤,呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算、料事如神的諸葛亮啦!草船借箭,三氣周瑜,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)七擒孟獲……一個(gè)連一個(gè)的故事讓我有點(diǎn)熱血沸騰,好像自己隨著戰(zhàn)鼓加入了他們的戰(zhàn)爭中,我自己問自己,如果我要在三國時(shí)代我會(huì)是誰?孫尚香?小喬?貂蟬……哈哈,這是一種猜測而已,生活在這個(gè)現(xiàn)代文明的年代里人們不可能回古代的啦!

讀完《三國演義》,有趣的故事情節(jié),回味無窮的歷史典故深深打動(dòng)了我。一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象隨時(shí)都在腦海浮現(xiàn)。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”我感覺《三國演義》也是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈,不僅照亮了我的心靈,還激發(fā)著我的斗志?!度龂萘x》你是我心中永不熄滅的長明燈。

我想不管誰看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想,那些貪財(cái)?shù)墓賳T污吏都是與生俱來的嗎?不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻?,?吞食"完了,他就會(huì)變得殘暴無仁。

不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的貪財(cái)?shù)墓賳T,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪財(cái)?shù)墓賳T的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無比的美好!

茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。——題記。

《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受?!笆废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜?林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝?!蓖菍懶Γ總€(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學(xué)問,專門研究紅樓夢的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢》,掩卷而思,真有一種“云深不知處”之感,紅樓中那些可愛又可憐的女孩兒,牽動(dòng)著古往今來多少人的心啊。

曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性,千人千面,沒有絲毫的雷同首先要說的就是黛玉,黛玉多愁善感,體弱多病,身世孤單,精神壓抑,加上寄人籬下而又性情高傲敏感,使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí),時(shí)時(shí)小心,事事謹(jǐn)慎,言談舉止慎之又慎,恐怕被別人恥笑。

第一次見到寶玉其人時(shí),油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉,自然與眾人眼中的不同,“這個(gè)妹妹我曾見過”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒有玉時(shí),竟摘下自己的玉,狠命摔去。

很多人喜歡黛玉,不喜歡寶釵,我也佩服黛玉的美麗才情,但總覺得大家閨秀就應(yīng)該如寶釵般大度有氣量,不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí),深沉理智,端莊賢淑,然而也是一個(gè)苦命的女子,她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命,嫁給了一個(gè)不愛自己、亦不被自己所愛的丈夫。

紅樓女兒們個(gè)個(gè)性格鮮明、美麗可愛,《紅樓夢》這本書每次讀都會(huì)有不同的感受,它真是一本值得我用一生去品讀的好書。

眾所周知,梁山泊有一位專門以開店為名打探消息的好漢,姓朱名貴,人稱旱地忽律,他的小店建于梁山腳下,人們經(jīng)常路過這里,如果是好漢他便招攬上山。

有一次,豹子頭林沖被高俅所害,無奈要上梁山,路過朱貴酒店,被朱貴得知:“曾有東京的人到此,傳說兄長的豪杰,不期今日得會(huì),既有柴大人書緘相薦,亦是兄長名震四海,王頭領(lǐng)必當(dāng)重用?!敝熨F深知自己的本領(lǐng)不如林沖,但還推薦他。林沖之后的晁蓋、吳用、公孫勝、三阮等,都是他舉薦上山的。開始時(shí),他的職位還在第四把交椅,但推薦一下他就向后退一位。隨著越多的好漢上山,他的職位越來越靠后,最終排在了九十二位??伤z毫沒有怨言。但凡有好漢他都竭力保舉,從不嫉賢妒能,總以山寨之事為重。

朱貴的事跡讓我聯(lián)想到了現(xiàn)在,當(dāng)今社會(huì)的某些官員,有才的人登門找工作,他們看到比自己有本事,便起了嫉妒心,于是堵塞賢路,拒絕錄用。他們專用沒自己有能力的人,阿諛奉承的人,這樣國家得不到人才,便不能繁榮富強(qiáng),這些官員就像白衣秀士王倫一樣,缺乏朱貴識(shí)才舉才的胸襟!

但有些官員,求賢若渴,總是廣開言路,招賢納士,如有能人,定竭力舉薦,不管能力是否比自己強(qiáng),會(huì)比自己職位高,他們像朱貴一樣深明大義,不為一已私利遏制人才。

朱貴雖是一個(gè)梁山小頭目,卻為梁山作出了不可估量的貢獻(xiàn)。可以說沒有朱貴的舉薦,便沒有一百單八將和梁山泊。所以朱貴是功不可沒的。回眸歷史,一些小人物小事總能夠給我們帶來一些做人的啟示,在別人比自己有本領(lǐng)時(shí)不應(yīng)妒忌,應(yīng)積極推薦他,事雖小卻體現(xiàn)著一個(gè)人的精神。

中國四大之一名著西游記讀后感篇十三

在這個(gè)暑假里,我讀了兩本書,分別是:《哈佛家訓(xùn)》和《水滸傳》?!豆鸺矣?xùn)》令人深思,而《水滸傳》卻又令人心潮澎湃。《水滸傳》是中國四大名著之一,是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而改寫的?!端疂G傳》塑造了一百零八位英雄好漢的人物形象。比如說:小李廣花榮、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、入云龍公孫勝等等,主要寫了許多好漢被逼上梁山。林沖就是一個(gè)例子。

我最佩服的人是武松,而我最喜歡的一篇文章也是關(guān)于武松的。

故事是這樣的:話說武松為了替哥哥報(bào)仇,殺了西門慶和潘金蓮被發(fā)配孟州牢城。武松和兩個(gè)差人一路行來。武松到了孟州,被帶到了點(diǎn)視廳前,只見一個(gè)人對管營那干的相公說了幾句。一連數(shù)日,都有人好酒好飯讓武松吃,武松心里疑惑不定。這一天晌午,那人又拿來酒飯,武松忍耐不住,問:“你是誰家的仆從?為何只拿酒肉請我?”那人說照實(shí)說了。原來,這人是“金眼彪”施恩的心腹之人,酒肉也是施恩讓送的。武松聽罷,定要請施恩出來相會(huì)。

施恩向武松訴說了蔣門神如何將自己的客棧搶走。武松聽了,說:“我和你出城后,遇見一個(gè)酒店就要請我喝三碗酒。”施恩只得答應(yīng)。

走到了快活林,武松見了蔣門神,使出了“玉環(huán)步,鴛鴦腳”蔣門神立即跪地求饒。武松又提了三件要求,這時(shí),施恩見武松贏了蔣門神,十分高興。施恩重整店面,開張買賣。人們都對武松十分敬重。這篇文章的名字叫做:武松醉打蔣門神。

故事講完了,不知你們有沒有心潮澎湃的感覺呢?

《西游記》讀后感。

《西游記》是我國四大名著之一,是明代著名小說家吳承恩的經(jīng)典之作,它是給合唐人傳奇,佛道經(jīng)典,民間故事,淮安地方掌故等創(chuàng)作而成的,《西游記》中有很多經(jīng)典的人物,如齊天大圣美猴王孫悟空,天篷元帥豬八戒,卷簾大將沙悟凈和金禪子轉(zhuǎn)世唐三藏。

《西游記》中最著名最傳奇的人物要數(shù)孫悟空了,傳說,它是從一塊巨石中出來的,在他出生之日,驚天地,泣鬼神,他集天地靈氣于一身,又在西牛賀洲的菩提祖師那兒學(xué)得一身本領(lǐng),會(huì)七十二般變化能上天入地,戰(zhàn)神斗鬼,天不怕,地不怕,不受管教約束,自封為齊天大圣,并大鬧天宮,后被如來佛祖壓在五行山下。五百年后,孫悟空受觀音點(diǎn)化,護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)。一路上,他和豬八戒,沙和尚降妖除魔,保護(hù)唐僧,師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng),修成正果。

這師徒四人是經(jīng)過九九八十一難才取得真經(jīng)的呀!這八十一難個(gè)個(gè)都十分困難,沒有頑強(qiáng)的意志是無法克服的,有的人常常嘲笑好色,意志不堅(jiān)定的豬八戒,其實(shí)我們靜下心來想想,自己又能比豬八戒強(qiáng)多少呢?豬八戒雖說是一遇到困難就逃跑,可是他所遇到的困難往往都是孫悟空和唐僧都被捉走這樣的大困難,在這西去取經(jīng)的道路上,沒吃沒喝的事情可能會(huì)經(jīng)常發(fā)生,可能在我們遇到這種“小”困難的時(shí)候,也會(huì)退縮,還不如豬八戒呢!

頑強(qiáng),看似簡單,其實(shí)它是很難做到的,做到的人,就會(huì)成為勝利者甚至偉人,而在頑強(qiáng)的過程中,往往要強(qiáng)忍著痛苦。

日我讀完了中國四大名著中的《水滸傳》,合上書書中的景象依然在我的眼前所呈現(xiàn),刪都刪不走,似乎整個(gè)人還沉浸于書情之中。《水滸傳》的作者施耐庵,說起來大家都不會(huì)陌生,對于《水滸傳》就更不用提了?!端疂G傳》的歷史背景是根據(jù)宋朝年間的一些農(nóng)民起義所對宋朝黑暗的政府,所以書中的一些故事情節(jié)都是作者所虛構(gòu)出來的。

著作的大概內(nèi)容是:在宋朝年間皇帝昏庸無能,政權(quán)動(dòng)蕩,民不聊。社會(huì)中有一些人在號(hào)召進(jìn)行起義,這時(shí)以晃蓋、宋江等人為首在梁山泊會(huì)聚了一百零八位好漢。故事首先便寫了宋朝年間的狀況,下來故事便一一介紹了一百零八位好漢的生活狀況和他們?yōu)槭裁磿?huì)奔上梁山的故事情節(jié)。故事的高潮便是這一百零八位好漢在忠義堂中大暢飲酒三天三夜,于是便成了與宋朝對峙的一面政權(quán),下來就描述了宋軍進(jìn)攻梁山泊,打打殺殺的場面時(shí)常出現(xiàn)于故事的情節(jié)之中,尸架成山、血流成河便立于人的眼前。在故事結(jié)尾,梁山泊的人物將領(lǐng)減少了許多,許多人死的死,離開的離開,梁山事業(yè)就這樣消失在了宋軍的猛攻之下。

如今,這種事業(yè)是不可能再有了,但梁山泊各位好漢的英勇善戰(zhàn),他們那威風(fēng)的綽號(hào)依然在人們的嘴邊所響應(yīng)。通過時(shí)《水滸傳》了解,使我知道了那時(shí)人民的生活十分艱苦,梁山泊地區(qū)的生活卻衣食無憂,與宋朝的政治局面形成了鮮明的對比。

通過對《水滸傳》的了解使我們知道了那時(shí)人們生活的狀況,立于今日不得不使我們由衷對梁山泊事業(yè)加以感嘆!

中國四大之一名著西游記讀后感篇十四

《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,此書是在封建社會(huì)晚期,清朝中期完成的作品,該書對封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。今天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢讀后感,希望對大家有所幫助。

我總認(rèn)為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。

我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說,黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫,關(guān)于這點(diǎn),我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的黛玉,反而象個(gè)情場失意的一般女子。

盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰,他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨(dú)守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個(gè)問題。

我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否則他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實(shí)全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。

可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無法再刻薄人,說閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。

另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤的寶姐姐。

其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往,令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都緣自《三國演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國演義》是一部歷史,一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板,經(jīng)過作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說,一部內(nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說,作者匠心獨(dú)運(yùn),以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義,過五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動(dòng)了我,而它也成了我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

《三國演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無愧于這一美譽(yù)。翻開它,就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩,使每一位讀者都深深陶醉于其中。這里既有鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場,也有文臣武將爭權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭,也不乏風(fēng)花雪月、情意深長的愛情。引人入勝的情節(jié)讓人忘卻了這是在述說歷史,而分明是在娓娓地講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)聽的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。

然而使《三國演義》更讓人覺經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經(jīng)過的細(xì)致描寫和塑造人物形象方面的獨(dú)樹一幟,這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書望塵莫及的,譬如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并吳,諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒,智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過,而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的。

情書。

掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致,而“寧可教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣,“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分,讀完《三國演義》,掩卷沉思,滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場,個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經(jīng)典之作無法抗拒的魅力。

《三國演義》,一部豐富而深刻的巨作,僅憑我的三言兩語又怎能細(xì)說?如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。有人說:“每一本書,都象一盞奇特的燈,不過它照的不是黑夜,而是求知者的心靈。”而《三國演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生。

《水滸傳》是我國四大名著之一,我借助這個(gè)假期把這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完《水滸傳》的不是中國人!

《水滸傳》塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問題比較周全,有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說不能,這是國家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢:仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對起義軍來說是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國家的,皇帝代表國家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號(hào)稱中國四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)fu敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

小時(shí)候,我最愛看的電視便是《西游記》,最愛看孫悟空除妖保師西天取經(jīng),最愛看豬八戒那搞怪的摸樣,最愛看沙和尚一片護(hù)師的忠誠熱血。

起初,我也不知道誰寫了《西游記》,寫它干什么,我只沉迷于五花八門的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每天都和小伙伴們扮演其中的角色,不過孫悟空這個(gè)角色是大家爭著演的。

孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角,我起初看《西游記》的原因便是我最愛孫悟空這個(gè)角色。金毛雷公嘴,威武霹靂腿,他有七十二般變化和能識(shí)別妖魔的火眼金睛,不用說,最厲害的莫過于他的如意金箍棒。

小時(shí)候,我每天都幻想我也是西游隊(duì)伍中的一員,我也有很厲害的法術(shù)和兵器……。

現(xiàn)在整本的《西游記》我都看了不止五遍了,雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節(jié)有不一樣的地方,但我依舊能從字里行間體會(huì)出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險(xiǎn)阻,自然的,對這些取經(jīng)人物的認(rèn)識(shí)也更多了一些。

“俺老孫來也!”或許這句話是書中出現(xiàn)的次數(shù)最多的,幾乎成了悟空的口頭禪,這句話中蘊(yùn)含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的,每個(gè)妖魔都很厲害,都有自己的絕招和法寶,但悟空卻每戰(zhàn)必勝,越戰(zhàn)越勇,也難怪,他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng),而且他還有一顆忠義的心。在十萬八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中,他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危,此等忠義,天地可鑒啊!

說起豬八戒我就想笑,豬樣人身,還是天蓬元帥呢!八戒八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經(jīng)路上色心不改,為此給師兄弟們添了許多麻煩,比如“四探無底洞”吧,那白鼠精幻化成一位美女,八戒見狀一直在師父面前為她說好話,弄得大師兄又傷心又氣憤。即便這樣,我依舊喜歡他,因?yàn)樗舨辉谌〗?jīng)隊(duì)伍中,那這隊(duì)伍就不會(huì)那么充滿活力了。

最辛苦的人莫過于沙悟凈了,他可擔(dān)著擔(dān)子走了十萬八千里啊!然而他對師傅依舊忠心耿耿,在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙,沙悟凈卻全都嚴(yán)厲回答“不分”。我想,要是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好啊!

“西天如來點(diǎn)金蟬,收徒歷險(xiǎn)萬里難,尋得極樂取真經(jīng),共別皇恩去雷音?!闭f的便是西天如來大弟子金蟬子轉(zhuǎn)世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子,他一心向善,一意向佛。十萬八千里,漫漫西去途,軟弱無能而又善心不變,糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo),也是《西游記》獲得好評(píng)的第二人物。

《西游記》是編織我童年夢想的絲線,是譜寫我美好童年優(yōu)美樂章,它是我的啟蒙老師,讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功,讓我懂得了只要一心向善,便會(huì)有好報(bào),讓我懂得了衷心、講義氣,便能讓人敬佩。

也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目,但我更愛這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。

中國四大之一名著西游記讀后感篇十五

《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨?!薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)。”……的含義。

在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

我想不管誰看完了這本書,心中都為那些英雄們不平,而對高求,龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)出現(xiàn)這種人呢?不就是為了爭權(quán)奪利,享盡榮華富貴,甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了,他們會(huì)從心里高興,或者他們會(huì)因此而收手嗎?不,事實(shí)告訴我們,那是永遠(yuǎn)也不可能的!再反過來想想,那些貪官污吏都是與生俱來的嗎?不,是錢權(quán),是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知,吞食他們?nèi)诵缘囊幻?,而“吞食”完了,他就?huì)變得殘暴無仁。不錯(cuò),愛錢愛權(quán),人人皆有,但大多數(shù)人都有理性,知道什么是該什么是不該。俗話說的好,不義之財(cái),不可久享,那些死有余辜的貪官,在九泉之下也應(yīng)該反省反省自己了,他們會(huì)為自己所做的一切,而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣,也可以仰天長笑了。如果這世界沒有貪官的話,我相信不管在古代還是現(xiàn)代,那世界都會(huì)變得無比的美好!

寒假期間,我看了一本課外書——《西游記》,的確讓我受益匪淺?!段饔斡洝返膬?nèi)容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

其中的四個(gè)人,一是唐僧,他心地善良,誠心向佛。二是孫悟空,他形義大膽,所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛,貪財(cái)好色,但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樵跁袑O悟空不僅有七十二變,而且武藝十分高強(qiáng),腦子很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法,在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈,聰明,可愛的小猴子,一高興起來就上竄下跳的,兩手在胸前直繞花。我覺得唐僧沒什么本事卻還是師傅,在故事里他出力最少,但最后功勞卻最打,我覺得對孫悟空來說很不公平。

其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑,老太婆,老頭,可逃不過孫吾空的火眼睛睛,把他們?nèi)蛩懒?,可唐僧以為孫悟空殺了人,于是把他趕走了。

孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉,自己非常的傷心,為什么唐僧那么不相信孫悟空,我覺的唐僧做的一點(diǎn)也不對,他不分清紅皂白就趕走孫悟空,要是我是他,我就相信孫悟空,信認(rèn)他不會(huì)殺人,誰讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開了,可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽豬八戒聽說師傅被妖怪變成啦老虎,他馬上就去就師傅。后來他們和好如初。我覺得孫悟空非常有情有義的猴子,雖然被人冤枉了他,可他并沒有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅,默默無聞的付出辛苦,他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

我要做一個(gè)勇敢,默默無聞,付出辛苦,不半途而廢的人。

《紅樓夢》是中國四大名著之首。它是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,此書是在封建社會(huì)晚期,清朝中期完成的作品,該書對封建社會(huì)的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。今天讀后感大全和大家分享各種紅樓夢讀后感,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

中國四大之一名著西游記讀后感篇十六

今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺,書中的主人公唐僧帶領(lǐng)師徒三人經(jīng)過了千苦萬苦去西天取經(jīng)。唐僧帶了三個(gè)徒弟跋山涉水,向西天進(jìn)發(fā),來到一處煙稀少的荒山野嶺。走了半天的路,它們都餓壞了,悟空躍上云端瞭望,四處沒見一個(gè)村莊,只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

它讓師父,師弟歇著,自己去采桃子。這地方有個(gè)白骨精,專門吃人肉。它出來找吃的,正好碰到唐僧,就變成二十歲的妙齡女子,一手提著青瓦罐,一手提著綠瓷瓶,一步一扭走到師父面前,正要吃師父。孫悟空一個(gè)筋斗翻過來大喊一聲:“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了,卻留下了一具假尸體,唐僧嚇得發(fā)抖,責(zé)怪了孫悟空無故傷人。

白骨精并沒有跑遠(yuǎn),他又搖身一變,變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒,孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去,白骨精又說頭烏龜?shù)奶优芰?。白骨精兩次被識(shí)破,它又使出法術(shù),變成了一個(gè)老公公,但還是逃不過孫悟空的火眼金睛,妖怪有一命嗚呼了。讀到這里,我真佩服孫悟空的機(jī)智勇敢,不怕困難,經(jīng)過了九九八十一的難,最終和師父取得了真經(jīng)。

《水滸傳》讀后感。

作者施耐庵吧《水滸傳》里的108位好漢刻畫的是活靈活現(xiàn),個(gè)個(gè)身懷絕技、神通廣大,如:梁山好漢:“及時(shí)雨”宋江、“花和尚”魯智深。我最喜的是“豹子頭”林沖和“花和尚”魯智深。他們正直、豪爽的性格總是浮現(xiàn)在我的面前。

宋江、魯智深、林沖身上的精神使無比的,他們的戰(zhàn)斗甚是精彩!

八方來此結(jié)識(shí),異性親如一家,患難相依,有福同享有難同檔,相貌語言,五湖四海雖不同;肝膽相照,言行舉止無差別,煮一壺茶論英雄,吃一口肉說好漢,梁山上,一群好漢108人,上梁山重溫好漢精神,說說水滸,且聽世人論長短!

原來我最喜歡讀故事書、童話書,這個(gè)假期在媽媽的建議下,讀了《西游記》。一開始,還不是太喜歡,可是越讀越覺得有滋味,對那些地域、風(fēng)景的描述,簡直有種身臨其境的感覺。

我?guī)е@些問題等爸爸回來后,向他詢問。爸爸說:“你能有這些問題,說明你看得很認(rèn)真,并且還能夠思考。先提出表揚(yáng)哦!電視劇中演的和你這本書上寫的可能都不是百分百正確,因?yàn)殡娨晞∈墙?jīng)過改編的要更適合觀眾的娛樂,你這本書呢,是兒童版《西游記》,也就是簡化版的,比原著簡單一些,要想查出究竟,我們要看原著才行。你現(xiàn)在還小,等大一點(diǎn),就可以看原著了?!?/p>

聽了爸爸的話,我終于明白了,原來《西游記》還有不同的版本,怪不得有的地方不一樣,等到明年暑假我要看真正的原著《西游記》,好好欣賞欣賞名著。

《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說,生動(dòng)而深刻地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖為從多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義可歌可泣的事跡。小說中具體描寫的“四賊”高俅、蔡京、童貫、楊戩都是倒行逆施,壞事做絕的大官僚,官權(quán)成了他們壓榨人的工具,他們黑暗的統(tǒng)治終于釀成了大規(guī)模農(nóng)民起義的悲劇。

為什么有些人會(huì)如此貪心呢?那就是他們只考慮自身利益,而不顧大眾利益,當(dāng)這種人有了自己的欲望時(shí),不是想著怎么去靠自己的努力,頑強(qiáng)拼博,來實(shí)現(xiàn)自己的欲望,而是壓榨他人,把自己的快樂建立在別人的痛苦之上,這是一個(gè)多么可恥的表現(xiàn)啊!

壞人,與其說是一個(gè)人擁有一個(gè)壞人,害處是非常大的,所以我們一定要從小樹立做好人的觀念,在家做一個(gè)好子女,在校做一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)做一個(gè)好公民!

中國四大之一名著西游記讀后感篇十七

暑假老師布置了讀四大名著的作業(yè)。我以前看過《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》,唯獨(dú)沒有看過《紅樓夢》,媽媽說看了就得有收獲,就得說說讀后的感想。于是我又看了一遍,卻還有許多不懂得地方。我就試著寫一寫吧!

先說《紅樓夢》吧!我一翻就覺得有點(diǎn)看不懂,里面的人物之間的關(guān)系看的糊里糊涂,我就先放下了。以后再說吧!

我最喜歡《西游記》,在那光怪陸離、色彩斑斕的神話色彩世界里,有愛憎分明、大智大勇、不畏艱險(xiǎn)的孫悟空,又饞又懶的豬八戒,有時(shí)還挑弄是非,沙僧憨厚善良、任勞任怨,唐僧固執(zhí)、死板。通過閱讀和看電視劇《西游記》這部文學(xué)著作。我受益匪淺。精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開闊了視野,增長了知識(shí),使我懂得了遇到困難,要勇敢地去面對。還有大家齊心協(xié)力面對困難,一定會(huì)成功。

《水滸傳》,在那充滿俠義,充滿豪氣的世界中,我可以細(xì)細(xì)領(lǐng)略那些英雄人物的.風(fēng)采。我喜歡李逵的粗豪可愛、魯智的威武、阮氏三兄弟的足智多謀,更喜歡梁山好漢的保國安民的俠義之舉。

我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協(xié)力、同生共死,一同替天行道、保國安民。

《三國演義》是魏、蜀、吳三國之間的戰(zhàn)爭,其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如:桃園三結(jié)義、劉、關(guān)、張戰(zhàn)呂布、關(guān)羽過五關(guān)斬六將,諸葛亮三氣周瑜等等,讓我回味無窮,豐富了我的精神世界,提高了文化修養(yǎng)。

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