演講稿需要注意語言的精準(zhǔn)性和準(zhǔn)確性，以保證表達(dá)的真實性和可信度。演講稿的開頭要引人入勝，吸引觀眾的注意力，并在短時間內(nèi)點明主題。演講是一種藝術(shù)，通過演講稿的準(zhǔn)備和訓(xùn)練，我們可以不斷提升自己的演講能力。
五好品德演講稿篇一
作為一名農(nóng)村思品教師，我有深切體會，對品德與社會的重視與否，課程上得好壞，是德育能否取得良好的效果的重要前提。豐富的教學(xué)活動，讓品德與社會真正觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己心靈感應(yīng)社會，在親身實踐與體驗中受到教育，學(xué)會生活，學(xué)會做人。以下就是我的一點實踐與探索：
我們強(qiáng)調(diào)生活和兒童是我們的教學(xué)資源，就要遵循兒童的生活邏輯，讓兒童的現(xiàn)實生活為思想品德課提供生豐富多彩的材料。并成為課堂活動的主題，以此來優(yōu)化思想品德課的教學(xué)素材，建立教材?；顒优c兒童之間的聯(lián)系。學(xué)生在平常學(xué)習(xí)生活中經(jīng)常接觸到的故事、詩歌、謎語、新聞等，我們可在課堂中加以利用，還可以作為話題，開展活動化教學(xué)。如教《我們的家鄉(xiāng)》一課時，我選擇了幾種農(nóng)產(chǎn)品的謎語：玉米、花生、蘿卜、辣椒、西瓜，讓學(xué)生猜謎語，以此激發(fā)他們的興趣。更好地利用自己的生活經(jīng)驗來參與新的學(xué)習(xí)。另外，在課堂中列入一些數(shù)字材料，可以增強(qiáng)觀點的說服力。
活動是教和學(xué)的共同中介，在教學(xué)過程中要重視學(xué)生的活動，重視經(jīng)驗與體驗的獲得，在活動中生成，在活動中導(dǎo)悟。我們在教學(xué)中要充分挖掘教材中的活動因素，化教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生喜聞樂見的活動形式，發(fā)揮學(xué)生的主體意識，讓學(xué)生積極參與到活動中來，讓孩子們在課堂上“動”起來，而每一次活動都要圍繞課堂學(xué)習(xí)的主題，時時做到精益求精。我一般采用以下幾種學(xué)習(xí)活動，即想象、游戲、實踐、角色扮演等方式來輔助教學(xué)。是一種有趣的活動方式，然而要做到有的放矢。讓學(xué)生對故事、圖標(biāo)、文學(xué)等展開合理有意義的想象。
（二）游戲。小學(xué)生最喜歡做游戲了。在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)學(xué)生掌握的知識就不會變得如往常般枯燥乏味而輕松愉快的接受。
（三）實踐。學(xué)生在課堂中學(xué)到的道理，有待與落到自身的行為中去，就需要聯(lián)系實際，導(dǎo)之以行。設(shè)計多樣課外活動使學(xué)生回到生活中去。
（四）角色扮演。結(jié)合學(xué)生的心理特點和認(rèn)識基礎(chǔ)，以孩子愛模仿創(chuàng)新的特點為突破口，給學(xué)生進(jìn)行角色扮演的空間，發(fā)展良好的個性，促進(jìn)健康人格。
的漫畫，給學(xué)生以新鮮感，在無形中促進(jìn)學(xué)生的品德的形成，還可以讓學(xué)生自己來畫圖畫、設(shè)計標(biāo)語、布置教室。另外還可以把課堂搬到綠草如茵的草地上，還可以到操場——主要是適合開展活動，有助于放松心情，激發(fā)道德情感體驗的場所。
評價要重視過程，將終結(jié)性評價和形成性評價有機(jī)結(jié)合起來。加強(qiáng)自評和互評，使評價成為教師、學(xué)生、家長共同參與交互活動。多元化的評價能使學(xué)生產(chǎn)生積極道德的情感，看到自己的進(jìn)步、看到自己努力的成果，從而規(guī)范自己的道德行為。
總之，農(nóng)村小學(xué)思想品德的教育目標(biāo)雖然存在一定的不足，只要我們重視它、認(rèn)識它、理解它、那么我們就能解決它，提高課堂的實效性，從而讓品德與社會真正地走進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)。
五好品德演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、大家好：
今天，大家齊聚一堂，在這里能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實際問題，我感到非常榮幸，這也是順應(yīng)市教育局教育改革發(fā)展新思路，認(rèn)真貫徹落實市教研室的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的重要舉措。同時也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機(jī)會，也歡迎全市同仁到我們新汶實驗中學(xué)檢查指導(dǎo)工作。下面我就我校思想政治課談一點粗淺的看法，有不當(dāng)之處，敬請各位同仁批評指正。
一、加強(qiáng)集體備課，用好學(xué)案
在馬校長的“辦一流名校，辦品牌學(xué)?！保翱蒲辛⑿！钡闹笇?dǎo)下，我校政治教研組始終堅持提前一周集體備課，精心設(shè)計學(xué)案。
每位教師在深入在全面掌握教材，了解學(xué)情的基礎(chǔ)上形成初步學(xué)案，然后進(jìn)行集體備課，備課組長指定主備人，主備人分析教材，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點難點，設(shè)計教學(xué)方法和教學(xué)手段，教學(xué)思路，其他教師則依據(jù)自己的見解和自己的教學(xué)特點，提出補充意見進(jìn)行研討，修改形成一致的學(xué)案。并且，針對在教學(xué)中出現(xiàn)的問題隨時溝通協(xié)商解決。這樣，我們政治組老師互相學(xué)習(xí)、取長補短、資源共享，確保了學(xué)案的科學(xué)性、時效性、針對性，大大提高了學(xué)案的.質(zhì)量，為教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。
二、精心導(dǎo)演每一堂課。
多年來我們一直貫徹“落實、精當(dāng)、高效”的原則。
1、“落實”：教學(xué)中各個環(huán)節(jié)都很重要，狠抓教學(xué)過程中的落實更為重要，我們的做法是：
（1）基礎(chǔ)知識落實。只要符合考點熱點難點均在考查之列，凡課堂檢查不過關(guān)，課下要檢查。這樣日積月累積少成多，學(xué)生的基礎(chǔ)就會逐漸鞏固，越來越牢固。
（2）重點、難點要落實。在教學(xué)中，針對學(xué)生普遍感到困難的知識和規(guī)律要化大力氣突破。用多種手段，從不同角度，通過練習(xí)測試講評多次反復(fù)就能收到很好的效果。
等老師講評的習(xí)慣。
（4）單元過關(guān)檢測落實。單元過關(guān)檢測一定要做，每次檢測完，要給學(xué)生判一個分?jǐn)?shù)，要做詳細(xì)的錯誤人數(shù)和錯誤種類的分析，只有這樣才能做到講評的有的放矢。以集體講解與個別輔導(dǎo)相結(jié)合，有的問題就直接在卷子上給學(xué)生做答，這樣就更有針對性，使課堂教學(xué)效率也得到提高。同時要求學(xué)生考試后糾錯與小結(jié)，分析錯誤原因，把本次測試中的知識遺漏、錯誤點寫在試卷上以便于復(fù)習(xí)。
2、“精當(dāng)”，即要做到精講、精練、精評，在教學(xué)中，突出重點、難點，詳略得當(dāng)，有針對性地講解，做到化難為易，使學(xué)生有“茅塞頓開之感”。同時，我還注意加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)的練習(xí)和講評的精練。在練習(xí)過程中，主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，針對教材中的重點與難點，并對各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選，反對照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評過程中，主要是針對學(xué)生錯誤多的地方進(jìn)行講評，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識。在教學(xué)實踐中，應(yīng)注意三對口：教材與課程標(biāo)準(zhǔn)對口；練習(xí)與學(xué)生實際水平對口；練習(xí)與中考試題題型對口。力求做到：聽得懂、看得見、摸得著、記得牢、考得好。
3、“高效”，我們認(rèn)為一個好的老師不是說他的課講的如何精彩，而是看有多少個學(xué)生在認(rèn)真上這個老師的課，學(xué)生學(xué)會了多少知識。我們一直采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，拿支紅筆巡堂批改，答對的學(xué)生就當(dāng)場表揚，錯了就給以提示，實踐證明這種做法很有效果。當(dāng)然，不同層次的學(xué)生掌握不同層次的內(nèi)容。
三、把課堂變成學(xué)生展示自我的舞臺。
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂還給學(xué)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓每一個學(xué)生在課堂這個小小舞臺上演好自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
1、“我的課堂，我主宰”。吸引著學(xué)生主動去參與、去感悟、去體驗、去表現(xiàn)、去展示，使每個學(xué)生都愿學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué)，打破了傳統(tǒng)課堂由老師主宰的模式，由封閉走向開放，由死氣沉沉轉(zhuǎn)為充滿活力！學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。我們布置學(xué)習(xí)任務(wù)、處理大多數(shù)同學(xué)不能解決的問題，對學(xué)生表述不清楚、不準(zhǔn)確、不透徹的地方進(jìn)行提示指導(dǎo)，真正把課堂還給了學(xué)生，我們不再是課堂的主宰，而真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、幫助者。
流、探究學(xué)習(xí)：每個學(xué)習(xí)小組由小組長負(fù)責(zé)管理全組，負(fù)責(zé)將學(xué)習(xí)任務(wù)落實到每個成員，充分調(diào)動每個學(xué)生的主體性和能動性，發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的集體智慧，形成自己小組的最佳方案，這樣就產(chǎn)生了不同層次、不同角度的思考與交流，完成后，各小組展示，其他小組分享成果。通過各組對不同任務(wù)的完成及展示，使得課堂容量加大，教學(xué)進(jìn)度加快，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高了。
祝各位領(lǐng)導(dǎo)、教師工作順利，心想事成，家庭幸福，祝我們新泰市政治教學(xué)工作在林主任和陳主任的帶領(lǐng)下取得更大的進(jìn)步和發(fā)展，謝謝大家。
五好品德演講稿篇三
（起立）。
齊：同學(xué)們好（老師您好）。
齊：請坐。
童：今天我們來學(xué)習(xí)：你中有你，我中有我。
朱：xxx你來讀一下提示框。
章：這課的關(guān)鍵詞是：全球化。
高：請大家來看幾張圖片吧！
童：我們來看一下小調(diào)查。
曹：隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們逐步走上了一條同其他國家緊密合作的道路。仔細(xì)觀察，你的周圍有哪些產(chǎn)品是外國的品牌，根據(jù)產(chǎn)地分類，然后填在表格里。
高：大家還是看看我找到的吧！
朱：再想想，還有哪些產(chǎn)品是在中國生產(chǎn)，然后出口到國外的呢？
童：絲綢之路，猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲的古文明連接在了一起。正是通過這條絲綢之路，中國的四大發(fā)明、絲綢、茶葉和瓷器等傳送到了世界各國。同時，佛教、西醫(yī)學(xué)、幾何學(xué)等數(shù)學(xué)學(xué)科、毛織品和我們熟悉的葡萄、石榴等一些植物也源源不斷傳入中國。
朱：在舊中國，工業(yè)水平非常落后。煤油、火柴等日常生活用品的市場大多被西方國際占領(lǐng)，被稱為“洋油”
“洋火”
“洋布“.
曹：新中國成立初期，由于帝國主義國家對我國實施封鎖禁運，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)是在一個近乎封閉的狀況下進(jìn)行的。
高：十一屆三中全會是我國現(xiàn)代化建設(shè)的轉(zhuǎn)折點，順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)生活國際化的歷史潮流，對外開放被確定為長期基本國策。
童：改革開放以來，我國出國留學(xué)的人數(shù)逐年迅速遞增，分布在世界一百多個國家和地區(qū)。
朱：
隨著交通和通訊的發(fā)展，我們擁有了越來越多國外品牌的產(chǎn)品，中國也有越來越多的產(chǎn)品走向世界。中國步入了一條全球化發(fā)展的道路。
曹：在中國投資的外國企業(yè)越來越多了。
高：
中國加入了wto——促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)合作與交往的組織——世界貿(mào)易組織。
童：全球化使不同國家和地區(qū)的產(chǎn)品在全世界起著舉足輕重的作用。
曹：巴西：世界最大的咖啡生產(chǎn)國，咖啡的生產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的1/3。
章：瑞士：享有“鐘表王國”的美譽。
朱：中東地區(qū)：石油總產(chǎn)量占全世界40%以上。
高：南非：世界最大的黃金和鉆石生產(chǎn)國。
童：在中國有哪些產(chǎn)品在全世界起著舉足輕重的作用。
章：其他國家和地區(qū)呢？
貨幣答案：
美元。
泰銖。
法郎。
日元。
盧比（印度的貨幣）。
埃及鎊。
（共五張圖片）。
高：看了這組資料，你了解了貨幣的轉(zhuǎn)化了嗎？
章：在“地球村”中，不同國家和地區(qū)的貨幣是可以相互兌換的。請任選一種外幣，然后。
100元人民幣可換多少人民幣）。
童：外資企業(yè)是指在中國境內(nèi)設(shè)立的有外國投資者投資的企業(yè)。
朱：外資企業(yè)的特點，１。
外國投資者自己經(jīng)營管理。２企業(yè)的全部財產(chǎn)歸外國投資者所有并可自行支配。３企業(yè)的虧損和債務(wù)，有外國投資者承擔(dān)。４企業(yè)的利潤全部歸外國投資者所有。
章：請大家快速瀏覽一下知識窗。
齊：這節(jié)品德課到此結(jié)束。謝謝。
五好品德演講稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，今天我演講的題目是“公正執(zhí)法擁抱和諧”。
美麗的南陵縣，歷史悠久，人文炳蔚。在景色怡麗的市橋河畔，有一幢毫不起眼的六層小樓。就是這里，駐扎著一只政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)硬、形象佳，深得人們滿意的檢察隊伍;;南陵縣人民檢察院。自78年重建，30多個歲月的洗禮和磨礪，在縣委和歷屆班子的領(lǐng)導(dǎo)下，在數(shù)屆前輩的辛勤耕耘下，我們始終堅持“強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”的檢察工作主題，緊緊圍繞全縣工作大局，忠實履行法律監(jiān)督職能，為全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會和諧提供強(qiáng)有力的司法保障。在當(dāng)前開展的創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，檢察官們正以自己的實際行動踐行著“立足崗5位創(chuàng)一流、公正廉潔樹形象”。
在這樣一個光榮的集體里，我們的檢察官以共產(chǎn)黨員的忠貞，以執(zhí)法者的赤誠，努力探索著，追求著，實踐著，用赤誠之心贏得了黨和人民群眾的贊譽，用忠貞之義譜寫出一群檢察人的壯麗人生。
有這樣一位女性，她外表纖弱、語氣溫和，辦起案來卻是雷厲風(fēng)行，唇槍舌劍。她當(dāng)過律師、做過法官，在事業(yè)的巔峰，她卻義無反顧的選擇了檢察事業(yè)，在公訴崗位上一呆就是十年，她就是全省十佳公訴人崔潔。公訴十年，辦案三百余件，無一錯案，件件鐵案。嚴(yán)格審查案件的她，尤其注重對影響案件定罪證據(jù)的把關(guān)，確保案件質(zhì)量。在承辦一起故意傷害案件中，她發(fā)現(xiàn)犯罪嫌疑人對自已手持菜刀將丈夫砍成重傷的作案動機(jī)交待不明。為了排除合理懷疑，她圍繞作案動機(jī)對其進(jìn)行了二個多小時的.詳細(xì)訊問，發(fā)現(xiàn)作案動機(jī)與情理不符。當(dāng)別人都在忙著迎接新年，她卻頂嚴(yán)寒、冒風(fēng)雪趕到案發(fā)地，走訪犯罪嫌疑人的鄰居及親友，了解其平時生活狀況。綜合分析所掌握的情況，她果斷提出對其進(jìn)行精神疾病鑒定，以確定是否具備刑事責(zé)任能力。經(jīng)鑒定：該犯罪嫌疑人在作案時患有精神分裂癥，無刑事責(zé)任能力，成功地避免了一起錯案的發(fā)生。事后被害人親屬手捧著“人民青天”的錦旗，敲鑼打鼓的來到我院，拉著崔潔的手，激動地說：“感謝檢察院，感謝你這位女‘青天’!”。
十年來，崔潔同志把人生中最美好的青春歲月，都奉獻(xiàn)給了她所熱愛的公訴事業(yè)，憑著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神，憑著對檢察事業(yè)的無比忠誠，憑著對法律的執(zhí)著追求，甘于吃苦，忘我工作，在平凡6的工作崗位上默默奉獻(xiàn)著。
“全市人民滿意政法干警”、“蕪湖市首屆十佳檢察官”劉松林同志，同樣崇尚理性、平和、公正、文明的司法理念。在辦理一起青少年搶劫犯罪案件中，犯罪嫌疑人自幼喪父，母親遠(yuǎn)嫁他方，從小與祖母在一起生活。關(guān)注民生，情牽群眾利益的他，得知其家境困難無力聘請律師后，在耐心細(xì)致教育其悔過的同時，主動為其聯(lián)系法律援助，免費指定律師辯護(hù)，使其感受到國家并沒有拋棄他，仍在真誠地關(guān)懷著他。庭審中，這名被告人飽含著懺悔的淚水做了有罪陳述，最終法庭根據(jù)其犯罪事實及其悔過表現(xiàn)，給予減輕判處有期徒刑一年的刑罰。對待那些刑事案件中的被害人或死者近親屬，劉松林同志總是端上一杯熱茶，送上一番關(guān)慰，以一顆公正善良之心，以對人民的赤誠之情，踐行者“公訴乃仁術(shù)”的司法理念。
像這樣的事例還有很多，我無法一一列舉。身為檢察機(jī)關(guān)的黨員干部，我們時刻牢記黨的崇高使命，忠誠實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨;身體力行，弘揚黨的愛民之心，崇尚正義，維護(hù)群眾的根本利益。作為對人民支持和信任的最好回報，就是要通過我們的公正執(zhí)法，使老百姓對我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的政權(quán)和法治充滿信心。
多難興邦，否極泰來，當(dāng)我們古老的民族正以嶄新的姿態(tài)昂首走向未來的時候，她那堅實有力的步履里有一群默默奉獻(xiàn)的檢察官的身影。他們以不斷創(chuàng)新的動力，以決勝永恒的執(zhí)著，用公平染成國徽永不減褪的色彩，用正義織就雙劍永不松落的經(jīng)緯，用正義的生命泉水，書寫檢察的不朽傳奇。作為檢察群體中的一員，我將沿著他們的足跡，7追尋著他們的夢想，為構(gòu)建社會主義和諧社會無怨無悔，執(zhí)著終生。
五好品德演講稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：
大家好!
黨性是“a”，
形同一座山峰，巍峨、高聳、圣潔。山的左側(cè)是立黨為公，右側(cè)是執(zhí)政為民，中間一橫是被時時系在心中的群眾?！癮”字也像一座金字塔。塔的左邊是思想，右邊是路線，中間一橫是宗旨，塔頂是最高綱領(lǐng)。a”字更是一個滿身正氣的“人”字，左邊為民主，右邊為集中，中間一橫為原則。組織部門是選人用人的重要部門，位高權(quán)重。作為一名組工干部，講黨性就是要牢記黨的根本宗旨，在任何情況下，真誠傾聽群眾呼聲，真實反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，多為群眾辦好事、辦實事。講民主就要廣泛聽取各方意見，自覺接受各界監(jiān)督。講原則就要站穩(wěn)政治立場，把握正確的方向，遵守黨的紀(jì)律，努力為黨的事業(yè)工作選賢任能，自覺當(dāng)好廣大人民群眾根本利益的代表。
品行是“b”?！癰”的左邊為千仞之壁，意為正直、高尚的人品。“b”是兩面連著的鏡子，“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替”?！癰”的右邊為兩段曲線，形狀相似，象征“公道”，彎彎曲曲如半圓，象征委曲求全。兩個半圓“上小下大”，意為“少說話、多做事”?！癰”字如一樽彌勒，代表中華民族歷來所崇尚的“豁達(dá)大度、謙讓容人”。組工干部的一言一行都備受社會關(guān)注，組工干部的形象代表著黨的形象。作為一名組工干部，要從工作、生活中的細(xì)節(jié)做起，嚴(yán)格要求，謹(jǐn)言慎行，要經(jīng)常照鏡子，看看自己政治上是否清醒、堅定，思想上是否坦蕩、磊落，作風(fēng)上是否清正、廉潔，顧全大局時能不能委曲求全。這些品行，就折射出我們組工干部的人格魅力。
團(tuán)結(jié)在一起，產(chǎn)生一種巨大的生命力和創(chuàng)造力。俗話說：“群眾看黨員，黨員看干部。”黨員要做群眾的表率，干部要做黨員的表率。組工干部是特殊的黨員，是特殊的干部，要真正起到表率作用，就要樹立黨員意識，堅定理想信念，做講政治顧大局的表率;就要謙虛好學(xué)，提高素養(yǎng)，做勤奮學(xué)習(xí)的表率;就要與時俱進(jìn)，奮發(fā)有為，做開拓創(chuàng)新的表率;就要居安思危，埋頭苦干，做艱苦奮斗的表率;就要發(fā)揚民主，加強(qiáng)協(xié)作，做維護(hù)團(tuán)結(jié)的表率;就要反腐倡廉，保持本色，做廉潔自律的表率?！叭∫晃?，吾為人不值一文”。組工干部不能對別人是馬列主義，對自己是自由主義。搞一次特殊，會降低一分威信;破一次規(guī)矩，會留下一生難以洗去的污點;謀一些私利，會失去一片人心。面對百年一遇的冰災(zāi)、四川汶川大地震，在巨大的自然災(zāi)害面前，廣大組工干部發(fā)揚不怕吃苦、不怕流血、不怕犧牲的精神，舍小家為大家，以實際行動作出了表率!
革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，全心全意為組織工作，全心全意為人民謀利，真正地當(dāng)好表率、樹好形象。
謝謝大家!
五好品德演講稿篇六
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我叫xxx，是xx學(xué)校一（3）班的學(xué)生。很榮幸能參加“學(xué)雷鋒”講故事活動，今天我為大家講的題目是“學(xué)習(xí)雷鋒?品德鑄就未來”。
雷鋒是全心全意為人民服務(wù)的楷模，雷鋒精神影響著代代中華兒女；下面就讓我為大家講雷鋒樂于幫助他人的故事。
同學(xué)小朱上課不專心，作業(yè)做得馬虎，字寫得歪歪扭扭。雷鋒為了幫助他，放學(xué)后，情愿自己多繞點路，也陪著他一同回家，給他講要努力學(xué)習(xí)的道理，教給他寫字方法。經(jīng)過多次幫助，小朱的進(jìn)步還是不大。有一次，雷鋒悄悄地把小朱的作業(yè)本拿來，用紙蒙著他的作業(yè)本中寫得歪歪扭扭的字，一個一個地描下來。第二天，雷鋒拿出描的字給小朱看，問他可認(rèn)得是什么字?小朱便噘著嘴說：“這是鬼畫桃符，哪像字呀。”雷鋒說“這些字就是你自己寫的呀??！”小朱聽了，不禁吃了一驚，心里感到十分慚愧。雷鋒又耐心地勸他一定要好好學(xué)習(xí)。這件事對小朱的教育可大了。從此，他學(xué)習(xí)認(rèn)真了，字也寫得規(guī)矩了，成了班里的一個好學(xué)生。在雷鋒眼里為人民做好事，助人為樂，是他最大的幸福和快樂。
雷鋒說過：“自己活著，就是為了使別人過得更美好！”我愿意做一個像雷鋒叔叔這樣樂于助人的人。去年暑假，我參加了市里舉辦的少年交警先鋒隊，和其他少警隊員一起接受了交通法規(guī)的、文明禮儀、隊列警姿等培訓(xùn)，參與了交通勸導(dǎo)，宣傳交通法規(guī)，倡導(dǎo)大家自覺遵守交通法規(guī)。當(dāng)我站在路口勸導(dǎo)交通時，過往群眾為我豎起了大拇指點贊，我的心理別提有多高興了。為社會的交通秩序貢獻(xiàn)了一份小小的力量，我覺得再多辛苦都是值得的！
人無德不立，修德是做人之要、立身之本。雷鋒精神一直鼓舞著我們，雷鋒就是你，雷鋒就是我，雷鋒就是他，雷鋒就是我們每一個人，就讓我們從小事做起，樹立良好品德幫助他人，為社會做出貢獻(xiàn)！鑄就我們美好的未來?。?/p>
五好品德演講稿篇七
首先明確法官的職責(zé)范圍，將不屬于法官的兩個問題拋開。一個是如果被告被判有罪，是否應(yīng)該給予行政赦免，這明顯屬于行政問題，司法機(jī)關(guān)可以不予處理，而且法官的權(quán)利來源于聯(lián)邦法律并不是行政法官；第二個問題是被告在案件中行為的善惡對錯性，法官的宣誓適用于法律并不是個人的道德觀念，所以這個問題不予回答。
接著就表明了法官在處理法律中的道德問題時應(yīng)該堅持的立場：法官作為司法糾紛的.裁決者必須堅持“中立者”的立場，根據(jù)法律做出客觀公正的判決，而不應(yīng)該帶入個人感情，否則就會影響人們對司法機(jī)關(guān)公正性的信任感。運用舉例法，以史為鑒，說明了法官如果不按照法律條文處理法律案件的后果，在歷史上由于司法機(jī)關(guān)的自由立法，導(dǎo)致了司法混亂并導(dǎo)致了嚴(yán)重的國內(nèi)戰(zhàn)爭。
然后從正面論證法官為什么要如此忠于法律，因為在這個國家的政體中規(guī)定，立法至上。法官有義務(wù)忠實適用法律條文，根據(jù)法律條文的平時含義來解釋法律，不能參考個人的意愿，不能因為職業(yè)傳統(tǒng)，思維習(xí)慣而隨意進(jìn)行司法改造。
可能一些同學(xué)要問了，是不是說不允許進(jìn)行司法改造昵？對此基恩法官指出，嚴(yán)密的法律思想并不排斥創(chuàng)造性，但司法的修改，需要自然哲學(xué)家和心理學(xué)家的幫助，而不能僅僅的憑借法官個人所推測的法律目的。
既然我們不能隨意進(jìn)行司法修改，又必須忠于法律條文，那我們就看一下，依照現(xiàn)有法律，被告是否有罪。主張無罪的法官說，被告殺死威特莫爾是出于救大家的目的，所以應(yīng)該屬于自我防衛(wèi)的例外。我們將一個法律條文用于法律案件時，應(yīng)看法律條文對案件是否適用。自我防衛(wèi)例外的成立需要滿足兩個條件，一是被告的行為屬于自我防衛(wèi)，即威特莫爾對被告的生命造成了威脅，第二被告在自我防衛(wèi)時，對威特莫爾所造成的傷害不是故意的。那我們再看一下這個案子，威特莫爾顯然并沒有對被告的生命造成威脅。同時，被告對威特莫爾所做的殺害明顯是故意的。所以應(yīng)該背叛有罪。
最后基恩對司法機(jī)關(guān)如何面對公眾的意見表明了看法。司法機(jī)關(guān)應(yīng)該保持其獨立性和權(quán)威性，不能因為民眾認(rèn)為法律不合適而不按法律行事，民眾應(yīng)該認(rèn)識到自己應(yīng)該為最終意義上由自己創(chuàng)造的法律承擔(dān)責(zé)任。
法官作為糾紛的裁決者，其司法實踐是以正義之名義而展開的因而必須始終堅持“中立者”的立場，否者人們對法官裁決的信任就必定面臨危機(jī)。法官的裁決依據(jù)只能是規(guī)則，而規(guī)則必須是理性的和客觀的。規(guī)則的創(chuàng)立乃是立法機(jī)關(guān)的職責(zé)，法官主要是規(guī)則的適用者。規(guī)則創(chuàng)立的過程實質(zhì)上就是一個政治共同體“道德情感”的凝聚過程，也就是價值共商、選擇和認(rèn)同的過程，同時也是一個政治共同體“政治使命”和”政治理念”的決斷和確立過程；那么法官在適用規(guī)則的過程中則必須超脫于自身的“道德情感”和“政治立場”，為了正義，法官既不能成為公眾輿論道德的迎合者，也不能成為政治投機(jī)者，但也絕不意味著法官必須遠(yuǎn)離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技藝。
五好品德演講稿篇八
孝，是中華民族的美德。百善孝為先，這是民族歷的佳話。同學(xué)們，在這里，我給大家講一個古人孝敬父母的故事：
故事的主人公叫蔡順，是漢代汝南人。他很小的時候，父親就去世了，是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活，他總是搶著干；有好吃的東西，也總是第一個想著母親。有一年，發(fā)生了王莽叛亂，又遇到大饑荒，柴米特別昂貴。他買不起米，只好到樹林里摘野果充饑，有一天，他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚，厲聲問道：“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的，到底是什么意思？”蔡順回答說：“我買不起柴米，只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜，是給我母親吃的，紅色的桑葚酸，留著給自己吃?！背嗝架娐犃?，感動于他的孝心，就送給他三斗白米和一頭牛，讓他帶回去好好供奉母親。
平日里，爸爸媽媽總是教育我：做人，就要做一個好人，一個善良的人，一個懂得孝敬父母的人。失去孝，就像一個人沒有心，只有一具軀殼，會受到世人的鄙視。
在家里，母親總是以身作則教育我。每次買水果回來，先選個大的，讓我給奶奶送去；吃飯的時候，她不僅給我和弟弟夾菜，也往奶奶碗里夾，還對我們說奶奶年紀(jì)大了，要學(xué)會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦，晚上回來還忙這忙那，卻勸奶奶多休息。天冷了，媽媽會給奶奶買衣服鞋襪；過年了，她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時時處處，媽媽都在以行動告訴我，做人，要做一個有孝心的人！
親愛的同學(xué)們，是誰給了我們生命？是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大？又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理？是父母！當(dāng)我們來到這個世界，是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些，是父母一口一口喂我們吃飯，一句一句教我們說話，一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯事時，父母會耐心地教育我們；當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽儠r，父母臉上會露出欣慰的笑容?？梢哉f，在我們成長的道路上，父母付出了太多太多！同學(xué)們，如果你細(xì)心，你會發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋；如果你留心，還會發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對我們的恩情真是比山還高，比海還深哪！
常言道：慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足，人不孝其親，不如禽與獸。是啊，小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情；人要是不孝敬父母，就連禽獸也不如啊。
所以，我們從小就要學(xué)會尊敬長輩，孝愛父母。在家里，我們要主動幫著做家務(wù)，減輕父母的疲勞；父母回到家，我們一張?zhí)鹛鸬男δ?，一聲親切的呼喚，一杯香濃的熱茶，都能驅(qū)散父母的辛勞，給他們帶來無盡的快樂。在學(xué)校，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不辜負(fù)父母對我們的期望。同學(xué)們，讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣，你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。
親愛的同學(xué)們，孝愛父母，我能做到，你能做到嗎？
五好品德演講稿篇九
每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時候，為自己碌碌無為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛心，永遠(yuǎn)的那么真誠善良，永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。今日的世界由于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展表現(xiàn)出更為開闊的空間，然而，我們曾經(jīng)火熱的心靈卻開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)為是傻子。
然而，無論時空如何變化，那些決定人類向前發(fā)展的基本要素沒有變，那些人任何時候都在追求的美好事物沒有變。盡管在我們的身邊，雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘，然而，在世界的更多地方，雷鋒被不同膚色的人們所景仰，所學(xué)習(xí)。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。
雷鋒感人的事跡有很多。一次，在火車站，雷鋒遇見一個老太太，不停的哭，雷鋒上前一問，原來老太太出門探親，剛到這里，錢給弄丟了，雷鋒什么也沒有說，把自己身上的錢都給了這位老太太，匆匆走了。
還有一天傍晚，天下起大雨，一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂從外地探親歸來，雷鋒把雨衣披在大嫂身上，抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個多小時，才把她們母子送到家。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒同志，就是要繼續(xù)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)他：愛憎分明的革命立場、言行一致的人生觀點、開拓進(jìn)取的工作作風(fēng)、團(tuán)結(jié)友愛的樂觀精神、持之以恒的堅強(qiáng)意志、與時俱進(jìn)的歷史責(zé)任、無私奉獻(xiàn)的社會品德。
有些人卻會令人感到陽關(guān)般的溫暖，就比如說在《感動中國》里獲得獎項的那些人吧。他們總是無怨無悔地奉獻(xiàn)，不圖虛名地付出。他們雖然是平凡的人，但是做了這么偉大的事情。每當(dāng)我看到這一幕幕，我的心就不禁觸動，心里總有說不出來的感受，而眼前就會浮現(xiàn)出雷鋒的身影。我知道，他們不是為獲獎而去做的，而是為感恩社會而去做的。從這些人身上，我總能感到清泉那般得清爽，他們，就是我們生活中的楷模，就是真正的雷鋒!
我曾經(jīng)看過這樣一個故事：一個小女孩經(jīng)過一片草地時，看見一只蝴蝶被荊棘刺傷了，于是她小心翼翼地為它拔掉刺，讓它飛向大自然;后來，蝴蝶為了報恩，化做一位仙女，對小女孩說：“請你許個愿吧!我將讓它實現(xiàn)?！毙∨⑾肓讼胝f：“我希望快樂”，于是，仙女在她耳邊細(xì)語一番便飛走了。后來，這個小女孩果真快樂地度過了一生。而這個快樂的秘密就是，力所能及地幫助身邊的每一個人。
同學(xué)們，這個故事告訴我們：我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起，撿起地上的一片紙屑，做一個愛清潔的環(huán)保小衛(wèi)士;幫助身邊有困難的同學(xué)，做一個有愛心的人;珍惜每一分鐘，勤奮學(xué)習(xí)，做一個愛學(xué)習(xí)的小標(biāo)兵;見到師長，父母問聲好，做一個懂禮貌的好孩子，這一切的一切都是學(xué)習(xí)雷鋒的具體表現(xiàn)，這一切，不僅僅別人得到了快樂，你自己同樣也是快樂的。
在我們學(xué)習(xí)、生活中，我們都希望別人在點點滴滴的小事中關(guān)愛自己，幫助自己，那種被愛，被關(guān)懷的感覺是幸福的、甜蜜的、快樂的!相反，別人也需要我們的關(guān)愛和幫助。是啊!只有人人都奉獻(xiàn)自己的愛，我們的世界才能永遠(yuǎn)充滿快樂!
同學(xué)們!讓我們攜起手來，共同努力，學(xué)習(xí)雷鋒，從點滴的小事做起，大家互助互愛，做一個新時代的“小雷鋒”。
五好品德演講稿篇十
各位老師、同學(xué)們，大家好！很高興能代表167班進(jìn)行本次國旗下的演講，我演講的題目是：道德的底線。
思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我們無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細(xì)想想，這些都無疑是一個習(xí)慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習(xí)慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應(yīng)該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學(xué)生連這些起碼的道德習(xí)慣都不能做到。而現(xiàn)今，走出校門，就能看到這樣一些畫面：公交車上的乘客對站著的老人視而不見；游客面對近在咫尺的垃圾桶卻隨手把垃圾丟在了地上；路邊的花草被踐踏得奄奄一息也無人顧及??這些都是生活中十分細(xì)微的問題，可大多數(shù)的人選擇了忽略。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，我們每一個人都在熒幕上看到了這樣一些鏡頭：在雅安地震的災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，許多醫(yī)生、軍人、志愿者正在為了一條條生命而舍生忘死，來不及去考慮種種危險和困難。在他們身上，我們似乎能看到有一道道光芒在閃爍，它照亮了每一寸土地，溫暖了每一縷春風(fēng)——那就是道德。的確，大災(zāi)之后有大愛，可是我們仔細(xì)地想一想，難道非要有天災(zāi)人禍降臨在眼前，人類才肯重新點燃內(nèi)心的道德之火嗎？這是值得我們每一個人深思的問題。
我們的道德底線不應(yīng)該隨著社會的發(fā)展而逐漸消磨，相反，我們更應(yīng)該堅守自己的道德底線，讓它不斷在實踐中堅固。老師們，同學(xué)們，從你我開始，讓道德成為我們心靈深處一道亮麗的風(fēng)景線吧！
我的演講完畢，謝謝。
思想品德教學(xué)總結(jié)范文。
思想品德自我評價范文。
思想品德自我鑒定范文。
黨員思想品德自我評價范文。
初中思想品德遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié)范文。
地稅局品德公務(wù)工作匯報范文。
五好品德演講稿篇十一
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《禮貌是良好品德的表現(xiàn)》。
我們中華民族一向被視為“禮儀之邦”，其意思是說，我們中華民族是一個有禮節(jié)、講道德的高尚的民族。
“禮貌”二字有什么意義呢?禮貌既是良好品德的表現(xiàn)，又是高尚文明的表現(xiàn)，它可以令人類彼此間相處得更加融洽，所以禮貌對人類來說是非常重要的。
如果一個人沒有禮貌，那么，很容易使人對你產(chǎn)生討厭的感覺，長此下去，別人還會遠(yuǎn)離你，使你很難得到別人的幫助。沒有禮貌會造成很多惡果，輕者別人會認(rèn)為你沒有教養(yǎng)，不愿與你深交;重者則對你產(chǎn)生不滿，或漸漸地由不滿發(fā)展成雙方的怨情，甚至發(fā)生沖突或發(fā)生意外。所以，沒有禮貌對一個人的禍害是很嚴(yán)重的。
反過來，如果你對人有禮貌，別人會認(rèn)為你是一個有良好家庭教育和有修養(yǎng)的人，長大之后，對于從事社會工作也有很大的幫助，如果再加上你的才干和智慧，在事業(yè)上便不難有成功的一日，所以，我們必須從小就養(yǎng)成有禮貌的良好習(xí)慣。
只有在有禮貌有文明的社會里生活才可能偷快，人與人之間的相處才可以更加融洽，世界上也就可以減少很多不愉快的事件發(fā)生了。因此，我們對禮貌必須要十分重視。
文明道德演講稿：誠信在教育中是基本的道德品質(zhì)
xx關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話中，明確提出“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，再一次提醒我們要進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生的誠信教育。學(xué)生是未來社會主義建設(shè)的生力軍。他們的思想道德素質(zhì)如何，有什么樣的榮辱觀，事關(guān)祖國的前途命運。學(xué)校要在弘揚和踐行社會主義榮辱觀方面走在社會前列。學(xué)校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的搖籃，地位特殊，作用重大。
培育社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，不僅要讓學(xué)生掌握知識和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務(wù)的思想，把為祖國和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績優(yōu)異，同時還包括健康的心理、高尚的情操。
近年來，我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠信教育工作上做了許多踏實的工作，現(xiàn)就學(xué)校開展誠信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c看法。
1、當(dāng)前社會誠信失落，社會上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多，影響學(xué)生樹立正確的誠信觀，少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠信行為。
2、黨中央國務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出“以德治國”的方針，并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知》中明確指出：誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養(yǎng)，誠信教育是學(xué)校工作的一件大事，要認(rèn)真抓緊抓好。
4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責(zé)任心”的要求。
5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對學(xué)生的誠信提出具體要求：“誠實守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改?！?/p>
6、我們的思考：“誠信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎(chǔ)，才能建立德育金字塔。
一是學(xué)生以誠信養(yǎng)德。在誠信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì)，促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成，學(xué)會了解自己，把握自己，使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)間取得平衡，并進(jìn)一步學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會審美，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，確立健全的人格，最終學(xué)會做人。
二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ)，以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范，為人師表，以誠立教，在誠信教育中形成科學(xué)，現(xiàn)代，文明的施教方法和態(tài)度。
三是學(xué)校誠信興校。學(xué)校誠信教育要以學(xué)生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進(jìn)良好班風(fēng)，學(xué)風(fēng)，校風(fēng)的形成，提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。
四是引導(dǎo)社會誠信?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》中指出：“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會誠信的重任。學(xué)校的誠信教育必須引導(dǎo)家庭誠信，家庭誠信影響社會誠信。學(xué)校、家庭、社會三者相融相生，相應(yīng)相扣，相互影響共成整體。最終實現(xiàn)社會誠信。
1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合
誠信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學(xué)生不說謊話，不抄襲作業(yè)，考試不作弊，明禮守紀(jì)，拾金不昧，團(tuán)結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手，歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如，學(xué)生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息，相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動，引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評比，使評比真正促進(jìn)班級整體素質(zhì)的提高。
誠信教育內(nèi)空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系，提高個人的社會親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。
2、與理想信念教育相結(jié)合
學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠信教育的相會，比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓，我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞，讓學(xué)生懂得，誓詞是誠信的最高表現(xiàn)，正式的誓詞是用生命來維護(hù)的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進(jìn)行誠信教育的好材料。
3、與心理健康教育相結(jié)合
誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因為不同年齡，其心理特點和對教育的可接受性有所不同，我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式，來營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的必理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生說老實話、辦老實事、做老實人。
文明禮儀演講稿：做一個有道德文明的人
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
××大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
五好品德演講稿篇十二
大家早上好，很高興能夠站在這里，我今天演講的題目是《做人先修德，育人德為先》。
我們國家的教育方針要求“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人”，我們實驗小學(xué)的辦學(xué)指導(dǎo)思想是“以德立校，依法治校，科研興校，信息技術(shù)強(qiáng)校”，我們實驗小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是“學(xué)會做人，學(xué)會求知，學(xué)會生活，學(xué)會健身，學(xué)會創(chuàng)造”。講到這里，細(xì)心的老師和同學(xué)們就會發(fā)現(xiàn)，無論是國家的教育方針，還是我們學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)，都把“德”、把“做人”放在第一位。
作為一名學(xué)校中層管理人員，我研究過許多成功的管理者的用人之道，發(fā)現(xiàn)有一個共同的特點：用人首選的是德才兼?zhèn)涞馁t人，如果找不到這種人，便轉(zhuǎn)而選擇其次——用有德無才的君子，即使在賢人和君子都找不到的情況下，寧可選用無德無才的庸人，也不能選擇無德有才的小人，因為一個人如果品德不好的話，他的才能越高，對團(tuán)體、對社會造成的危害也就越大。
正是為了培養(yǎng)出更多更好的德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，長期以來，我們學(xué)校非常重視對教師的職業(yè)道德教育和業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，非常重視對學(xué)生的思想品德教育和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
我們學(xué)校的德育工作主要包括以下五個方面：第一方面是思想政治教育，這其中又包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、時事政策教育，教師的愛與責(zé)任；第二方面是品德教育；第三方面是紀(jì)律教育；第四方面是法制教育；第五方面是心理健康教育。
我們學(xué)校的德育工作不是板著面孔簡單生硬的說教，而是通過以下幾個方面的途徑進(jìn)行的：首先是品德與生活、品德與社會等德育課程的教學(xué)；其次是堅持在語文、數(shù)學(xué)、外語、體育、音樂、美術(shù)、信息技術(shù)等所有的學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育；第三是通過升旗儀式、班隊會、觀看愛國主義教育影片、參觀、勞動、心理健康輔導(dǎo)、法制教育講座與知識競賽、重大的節(jié)日、紀(jì)念日等進(jìn)行教育；第四是通過家長學(xué)校活動；第五是通過豐富多彩的文藝、科技、體育和社會實踐活動進(jìn)行教育?？梢院敛豢鋸埖卣f，在實驗小學(xué)，處處可見教師的'愛心與責(zé)任，老師們?nèi)巳硕际堑掠ぷ髡?，我們在不同的崗位上肩?fù)著教書育人、管理育人和服務(wù)育人的重任，我們的一言一行都對學(xué)生起著言傳身教的重要作用。
我們實驗小學(xué)還開展了豐富多彩的德育特色活動，比如：校園雛鷹崗值勤、值周班委、“進(jìn)步發(fā)展成功”爭章奪星評價、紅領(lǐng)巾基金會、紅領(lǐng)巾道德銀行、最佳隊活動、陽光心情早餐、“誦讀《弟子規(guī)》，爭做文明人”、少年交警隊、“喜迎十七大，金秋頌祖國”歌詠比賽、感恩教育、紅領(lǐng)巾志愿者少兒文明社區(qū)和紅領(lǐng)巾一條街衛(wèi)生清整等許許多多的活動，我們建立了武警中隊教育基地、光榮院服務(wù)基地、紅領(lǐng)巾一條街勞動基地，每年利用八一建軍節(jié)、春節(jié)等慰問武警戰(zhàn)士和光榮院的老人，春節(jié)前夕還為武警中隊和光榮院鞋、送春聯(lián)……這些活動在潛移默化中陶冶著每一個同學(xué)的情操，培養(yǎng)著同學(xué)們良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個有道德的人。
五好品德演講稿篇十三
中央開展“兩學(xué)1做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說，國無德不興，人無德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對于黨員來說，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話，就是成績不夸大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責(zé)，對事業(yè)盡心，崇實干、用實勁、求實效，以求真務(wù)實的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀，切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
五好品德演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
楊柳從小樹苗到大樹，需要經(jīng)過種樹人不斷地澆水、修剪、精心管理，方能成為棟梁之材。種樹可謂難矣！培育一個人才從小學(xué)到中學(xué)、從中學(xué)到大學(xué)，一步步深造。在這漫長的過程中，牽動著多少人的心弦，凝聚著老師和家長多少心血，更不用說攻讀者所付出的巨大代價了?？梢姺N樹難，樹人更難。
而教書育人，育德樹人這項偉大而神圣的工作就落在了每一所學(xué)校、每一個家庭、每一位老師的肩上。
培養(yǎng)一個人的心性和德性的起點，得先從家庭教育做起，若家庭中父母注重個人修養(yǎng)，有良好品質(zhì)，尊重他人，孝敬父母，善解人意，正直而富有愛心，那么孩子在這樣的環(huán)境中，潛移默化地受著影響，起碼他的心是向善的，他勢必處理問題時時冷靜的，有理智的，或許還是充滿魅力的。所以，家庭教育無疑時培養(yǎng)心性，最有效的方法。
其次，培育好一個人的'心性和德性，特別是對于像正午太陽似的青少年來說，學(xué)校就顯得尤為重要了?？删湍壳皝砜?，傳統(tǒng)禮儀的教育在大多數(shù)學(xué)校是嚴(yán)重缺失的，學(xué)校本該是育德樹人最集中的場所，但真正重視孩子們這方面培養(yǎng)的卻寥寥無幾。當(dāng)前情況下，不論是學(xué)校，家長還是學(xué)生無不把成績，升學(xué)放在第一位。由此看來，育心教育在學(xué)校這個主教育陣地是漸漸消失了。
再次呼喚，讓傳統(tǒng)教育中的禮儀、謙讓、道德、文明等一切好的行為回歸家庭，回歸學(xué)校，回歸社會，讓“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”這句話真正落實到學(xué)習(xí)生活中，真正理解它的意義吧！
五好品德演講稿篇十五
今天，大家齊聚一堂，在這里能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實際問題，我感到非常榮幸，這也是順應(yīng)市教育局教育改革發(fā)展新思路，認(rèn)真貫徹落實市教研室的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的重要舉措。同時也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機(jī)會，也歡迎全市同仁到我們新汶實驗中學(xué)檢查指導(dǎo)工作。下面我就我校思想政治課談一點粗淺的看法，有不當(dāng)之處，敬請各位同仁批評指正。
在馬校長的“辦一流名校，辦品牌學(xué)?！?，“科研立?！钡闹笇?dǎo)下，我校政治教研組始終堅持提前一周集體備課，精心設(shè)計學(xué)案。
每位教師在深入在全面掌握教材，了解學(xué)情的基礎(chǔ)上形成初步學(xué)案，然后進(jìn)行集體備課，備課組長指定主備人，主備人分析教材，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點難點，設(shè)計教學(xué)方法和教學(xué)手段，教學(xué)思路，其他教師則依據(jù)自己的見解和自己的教學(xué)特點，提出補充意見進(jìn)行研討，修改形成一致的學(xué)案。并且，針對在教學(xué)中出現(xiàn)的問題隨時溝通協(xié)商解決。這樣，我們政治組老師互相學(xué)習(xí)、取長補短、資源共享，確保了學(xué)案的科學(xué)性、時效性、針對性，大大提高了學(xué)案的質(zhì)量，為教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。
多年來我們一直貫徹“落實、精當(dāng)、高效”的原則。
1、“落實”：教學(xué)中各個環(huán)節(jié)都很重要，狠抓教學(xué)過程中的落實更為重要，我們的做法。
1、“落實”：教學(xué)中各個環(huán)節(jié)都很重要，狠抓教學(xué)過程中的落實更為重要，我們的做法是：
（1）基礎(chǔ)知識落實。只要符合考點熱點難點均在考查之列，凡課堂檢查不過關(guān)，課下要檢查。這樣日積月累積少成多，學(xué)生的基礎(chǔ)就會逐漸鞏固，越來越牢固。
（2）重點、難點要落實。在教學(xué)中，針對學(xué)生普遍感到困難的知識和規(guī)律要化大力氣突破。用多種手段，從不同角度，通過練習(xí)測試講評多次反復(fù)就能收到很好的效果。
（3）作業(yè)落實。重點抓好《能力訓(xùn)練》，把《能力訓(xùn)練》作為作業(yè)進(jìn)行檢查，每次作業(yè)都要全收，采取全批和面批相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，書寫規(guī)范，對做錯的題不能放過，要求學(xué)生自己務(wù)必先糾錯，不要形成等老師講評的習(xí)慣。
（4）單元過關(guān)檢測落實。單元過關(guān)檢測一定要做，每次檢測完，要給學(xué)生判一個分?jǐn)?shù)，要做詳細(xì)的錯誤人數(shù)和錯誤種類的分析，只有這樣才能做到講評的有的放矢。以集體講解與個別輔導(dǎo)相結(jié)合，有的問題就直接在卷子上給學(xué)生做答，這樣就更有針對性，使課堂教學(xué)效率也得到提高。同時要求學(xué)生考試后糾錯與小結(jié)，分析錯誤原因，把本次測試中的知識遺漏、錯誤點寫在試卷上以便于復(fù)習(xí)。
2、“精當(dāng)”，即要做到精講、精練、精評，在教學(xué)中，突出重點、難點，詳略得當(dāng)，有針對性地講解，做到化難為易，使學(xué)生有“茅塞頓開之感”。同時，我還注意加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)的練習(xí)和講評的精練。在練習(xí)過程中，主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，針對教材中的重點與難點，并對各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選，反對照抄照搬，搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評過程中，主要是針對學(xué)生錯誤多的地方進(jìn)行講評，幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯誤的原因，以及如何糾正，并能夠做到舉一反三，鞏固了知識。在教學(xué)實踐中，應(yīng)注意三對口：教材與課程標(biāo)準(zhǔn)對口；練習(xí)與學(xué)生實際水平對口；練習(xí)與中考試題題型對口。力求做到：聽得懂、看得見、摸得著、記得牢、考得好。
3、“高效”，我們認(rèn)為一個好的老師不是說他的課講的如何精彩，而是看有多少個學(xué)生在認(rèn)真上這個老師的課，學(xué)生學(xué)會了多少知識。我們一直采用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，拿支紅筆巡堂批改，答對的學(xué)生就當(dāng)場表揚，錯了就給以提示，實踐證明這種做法很有效果。當(dāng)然，不同層次的學(xué)生掌握不同層次的`內(nèi)容。
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂還給學(xué)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓每一個學(xué)生在課堂這個小小舞臺上演好自己的角色，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
1、“我的課堂，我主宰”。吸引著學(xué)生主動去參與、去感悟、去體驗、去表現(xiàn)、去展示，使每個學(xué)生都愿學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué)，打破了傳統(tǒng)課堂由老師主宰的模式，由封閉走向開放，由死氣沉沉轉(zhuǎn)為充滿活力！學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。我們布置學(xué)習(xí)任務(wù)、處理大多數(shù)同學(xué)不能解決的問題，對學(xué)生表述不清楚、不準(zhǔn)確、不透徹的地方進(jìn)行提示指導(dǎo)，真正把課堂還給了學(xué)生，我們不再是課堂的主宰，而真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、幫助者。
2、小組合作交流，自主探究，“兵教兵，兵練兵”。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為基本單位進(jìn)行合作交流、探究學(xué)習(xí)：每個學(xué)習(xí)小組由小組長負(fù)責(zé)管理全組，負(fù)責(zé)將學(xué)習(xí)任務(wù)落實到每個成員，充分調(diào)動每個學(xué)生的主體性和能動性，發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的集體智慧，形成自己小組的最佳方案，這樣就產(chǎn)生了不同層次、不同角度的思考與交流，完成后，各小組展示，其他小組分享成果。通過各組對不同任務(wù)的完成及展示，使得課堂容量加大，教學(xué)進(jìn)度加快，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高了。
祝各位領(lǐng)導(dǎo)、教師工作順利，心想事成，家庭幸福，祝我們新泰市政治教學(xué)工作在林主任和陳主任的帶領(lǐng)下取得更大的進(jìn)步和發(fā)展，謝謝大家。
五好品德演講稿篇十六
學(xué)習(xí)小組是建立個別化自主學(xué)習(xí)模式的重要教學(xué)組織形式。學(xué)習(xí)小組的活動效果直接影響到教學(xué)質(zhì)量，小組文化建設(shè)的成形，不但充分發(fā)揮孩子主體性，而且能提高小組團(tuán)隊的凝聚力，增強(qiáng)集體榮譽感，培養(yǎng)孩子們的競爭意識和團(tuán)隊精神，起著至關(guān)重要的作用。老師充分利用有限的資源，使小組文化既規(guī)范又具有創(chuàng)新性：有的小學(xué)為各小組配備了一塊小黑板，既作為小組建設(shè)，又作為學(xué)生展示，一舉兩得；有的小學(xué)將小組建設(shè)上墻，并與作業(yè)展示有機(jī)結(jié)合，讓孩子們時時有一種成功之感……一個積極向上、富有新意的名字，一個個內(nèi)涵深厚、設(shè)計獨特的組徽，一句句激情昂揚、精神抖擻的口號，都傳遞著孩子們團(tuán)結(jié)合作、全身心投入到學(xué)習(xí)之中的精神面貌。
自學(xué)能力是學(xué)習(xí)者在沒有教師的指導(dǎo)下，自己獨立學(xué)習(xí)的一種能力，俄國文學(xué)批評家皮薩略夫曾說：“誰要是珍惜有思想的生活，誰就清楚地了解：只有自學(xué)，才是真正的學(xué)習(xí)……”這段話深刻地揭示了自學(xué)的含義及其重要性。幾位老師都能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容擬定自學(xué)目標(biāo)并組織學(xué)生自學(xué)，如我們看到某位老師執(zhí)教《到周邊去看看》，組織學(xué)生自學(xué)時，出示了“不同國家有什么不同的特點和別稱？他們的文化習(xí)俗有什么不一樣？”圍繞這一自學(xué)目標(biāo)，學(xué)生一邊自學(xué)，一邊有勾畫有重點，而教師則針對學(xué)生自學(xué)時暴露出的問題進(jìn)行有效教學(xué)，以提高教學(xué)的實效性。
主動參與、善于合作、樂于探究，是新一輪課程改革大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。幾位老師在小組組織分工時，本著“同組異質(zhì)，異組同質(zhì)”的原則，給各個孩子一個公平學(xué)習(xí)的舞臺，小組成員通過合作、探究、整合，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在小組長的帶領(lǐng)下，積極為后面的匯報作好了準(zhǔn)備。如有的學(xué)校在進(jìn)行小組合作時，小組長善于調(diào)控，合理分工，組織本小組各成員積極參與到學(xué)習(xí)中來，小組內(nèi)各成員充分利用自己的優(yōu)勢，發(fā)揮自己的特長，為后面精彩的展示打下了基礎(chǔ)。
所有教師都充分發(fā)揮了小組合作探究的作用，力求避免滿堂灌和填鴨式，教師們都采用了討論式、啟發(fā)式教學(xué)，利用話題法、案例法、角色扮演和多媒體等方式進(jìn)行教學(xué)。
展示交流環(huán)節(jié)是小組合作學(xué)習(xí)的一個十分重要的環(huán)節(jié)。它為學(xué)生提供了展示自己、提升自我、培養(yǎng)自信的廣闊舞臺。通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生在之前小組合作學(xué)習(xí)中沒有完全搞明白的問題可以獲得滿意的解答，學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識也將得以拓展和提升；在這一環(huán)節(jié)中，生生之間、師生之間相互啟發(fā)，實現(xiàn)思維、智慧的交流碰撞，進(jìn)而不斷產(chǎn)生新的靈感。在展示這一環(huán)節(jié)里，不但注入了豐富的高效課堂的基本元素，而且張顯了個性：學(xué)生起來發(fā)言時總有準(zhǔn)確的過渡語：“我代表……小組發(fā)言”，結(jié)束時又說“其它組還有沒有補充的？”高鎮(zhèn)中心校的孩子們在展示時，運用了“簡報、采訪、導(dǎo)演、表演”等形式，讓我們看到了“把課堂還給孩子們，讓孩子真正成為課堂的主人”的新理念，師生之間的關(guān)系得到了充分的.改變，孩子們真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
在小組合作學(xué)習(xí)的過程中，許多小組都是小組長包辦，組內(nèi)成員有參與意識但無參與能力，學(xué)生（特別是c類學(xué)生）參與度不強(qiáng)或根本不參與，他們只是聽眾，合作學(xué)習(xí)完全成了小組長個人學(xué)習(xí)展示的舞臺。要明確學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂的主人，教師是學(xué)生和課堂的導(dǎo)引者。把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把思考的時間還給學(xué)生。課堂上把交流和展示作為一個重要環(huán)節(jié)。
課堂不能放手給學(xué)生。有些課堂看似很活躍，但學(xué)生思考沉靜時間少，學(xué)生表述的時間、機(jī)會少。在課堂上，學(xué)生活動時間仍不充分。新課程的理念在教學(xué)活動中體現(xiàn)欠充分。在本次賽課活動中有的課堂仍是教師講授太多。少數(shù)教師講解空洞，在教學(xué)過程中不敢放手，學(xué)生發(fā)言寥寥無幾，課堂氣氛沉悶。有的課堂只是師生簡單的一問一答，沒有很好地體現(xiàn)師生互動、生生互動，沒有注重對學(xué)生思維能力與學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
五好品德演講稿篇十七
各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師：
培育社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，不僅要讓學(xué)生掌握知識和技能，更為重要的是要讓他們樹立為祖國、為人民服務(wù)的思想，把為祖國和人民做貢獻(xiàn)作為人生追求的目標(biāo);不僅應(yīng)該是學(xué)業(yè)成績優(yōu)異，同時還包括健康的心理、高尚的情操。
近年來，我們學(xué)校在加強(qiáng)青少年學(xué)生誠信教育工作上做了許多踏實的工作，現(xiàn)就學(xué)校開展誠信教育的問題談?wù)勎覀兊囊稽c看法。
1、當(dāng)前社會誠信失落，社會上見利忘義、爾虞我詐現(xiàn)象較多，影響學(xué)生樹立正確的誠信觀，少數(shù)學(xué)生存在的考試作弊、抄襲作業(yè)、說謊等不誠信行為。
2、xx國務(wù)院頒布《公民道德建設(shè)實施綱要》，提出“以德治國”的方針，并明確提出了公民道德十條基本規(guī)范：愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。
3、《教育部辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠信教育的通知》中明確指出：誠實守信的品德是立身之本、做人之道，誠信品德必須從小培養(yǎng)，誠信教育是學(xué)校工作的一件大事，要認(rèn)真抓緊抓好。
4、新修訂的《中小學(xué)生守則》對中小學(xué)生明確進(jìn)出“誠實守信，言行一致，知錯就改，有責(zé)任心”的要求。
5、新修訂的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》對學(xué)生的誠信提出具體要求：“誠實守信，言行一致，答應(yīng)他人的事要做到，做不到時表示歉意，借他人錢物要及時歸還。不說謊，不騙人，不弄虛作假，知錯就改。”
6、我們的思考：“誠信”是一切思想道德的基礎(chǔ)和根本。有了“誠信”的思想觀念基礎(chǔ)，才能建立德育金字塔。
一是學(xué)生以誠信養(yǎng)德。在誠信教育中培養(yǎng)基本的道德品質(zhì)，促進(jìn)良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成，學(xué)會了解自己，把握自己，使自己和環(huán)境(自然環(huán)境和社會環(huán)境)間取得平衡，并進(jìn)一步學(xué)會合作，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會審美，學(xué)會生存，學(xué)會發(fā)展，確立健全的人格，最終學(xué)會做人。
二是教師誠信立教。教師要以“熱情、關(guān)愛、公平、寬容”為執(zhí)教思想基礎(chǔ)，以“職業(yè)道德”為執(zhí)教規(guī)范，為人師表，以誠立教，在誠信教育中形成科學(xué)，現(xiàn)代，文明的施教方法和態(tài)度。
三是學(xué)校誠信興校。學(xué)校誠信教育要以學(xué)生為主體，教師參與，加大教育的人力物力投入，促進(jìn)良好班風(fēng)，學(xué)風(fēng)，校風(fēng)的形成，提高學(xué)校的教育教學(xué)效益。
四是引導(dǎo)社會誠信。《公民道德建設(shè)實施綱要》中指出：“學(xué)校是道德教育的主陣地”。這一論述賦予了學(xué)校引導(dǎo)社會誠信的重任。學(xué)校的誠信教育必須引導(dǎo)家庭誠信，家庭誠信影響社會誠信。學(xué)校、家庭、社會三者相融相生，相應(yīng)相扣，相互影響共成整體。最終實現(xiàn)社會誠信。
1、與學(xué)生日常行為規(guī)范相結(jié)合。
誠信教育我們從大處著眼、小處入手，從要求學(xué)生不說謊話，不抄襲作業(yè)，考試不作弊，明禮守紀(jì)，拾金不昧，團(tuán)結(jié)友愛等基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,從具體事情入手，歸根到底是引導(dǎo)學(xué)生從他律走向自律。比如，學(xué)生中普通存在為了班級榮譽在評比中作假。出現(xiàn)這種情形如何對待?關(guān)鍵是教師要有正確的態(tài)度。決不能把這種行為看做愿望是好的便加以姑息，相反要嚴(yán)肅指出這是一種違反公平公正原則的不道德舉動，引導(dǎo)學(xué)生以平常心看待評比，使評比真正促進(jìn)班級整體素質(zhì)的提高。
誠信教育內(nèi)空是廣泛的，如文明禮貌教育可以養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì);遵紀(jì)守法教育可以培養(yǎng)個人的社會信譽意識;誠信守信、真誠待人教育有助于建立和諧的人際關(guān)系，提高個人的社會親和力;言行一致和學(xué)生負(fù)責(zé)教育可以增強(qiáng)責(zé)任意識而受人信賴和歡迎等。這些基本內(nèi)容都可以在日常行為規(guī)范中體現(xiàn)。
2、與理想信念教育相結(jié)合。
學(xué)校教育中有很多進(jìn)行誠信教育的相會，比如團(tuán)員入團(tuán)宣誓，我們可以讓團(tuán)員學(xué)生重溫一次誓詞，讓學(xué)生懂得，誓詞是誠信的最高表現(xiàn)，正式的誓詞是用生命來維護(hù)的。誓詞不能濫用，誓詞教育也是人格教育，古今中外圍繞誓詞的誠信文化很多。都是進(jìn)行誠信教育的好材料。
3、與心理健康教育相結(jié)合。
誠信教育要從小抓起并貫穿于教育過程的始終。學(xué)生因為不同年齡，其心理特點和對教育的可接受性有所不同，我們根據(jù)教育的內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，通過專門的誠信教育主題活動、辨論賽等活動形式，來營造一種有利于誠信品質(zhì)形成的必理氛圍，引導(dǎo)學(xué)生說老實話、辦老實事、做老實人。
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