冬至節(jié)氣的由來(lái)教案(匯總12篇)

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冬至節(jié)氣的由來(lái)教案(匯總12篇)
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教案應(yīng)該符合教材的要求,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教案編寫(xiě)時(shí)要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度,制定活動(dòng)形式多樣的教學(xué)策略。編寫(xiě)教案時(shí)可以參考相關(guān)的教學(xué)參考資料和教材配套教學(xué)設(shè)計(jì)。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇一

冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天,并且越往北白晝?cè)蕉?。在北極圈以北,這一天太陽(yáng)整日都在地平線(xiàn)之下,成為北半球一年中極夜范圍最廣的一天。對(duì)北半球各地而言,冬至也是全年正午太陽(yáng)高度最低的一天。就北京市區(qū)來(lái)說(shuō),冬至這天白晝僅有9小時(shí)20分,而正午太陽(yáng)高度也僅有26°42'。冬至這天,北半球得到的太陽(yáng)輻射最少,比南半球少了約50%。冬至節(jié)屆即一陽(yáng)生,新歲實(shí)始?!遁d敬堂集》載“夏盡秋分日,春生冬至?xí)r”,冬至節(jié),春之先聲也。冬至過(guò)后,夜空星象則完全換成冬季星空,并且從今天起開(kāi)始“進(jìn)九”。而此時(shí)的南半球正值酷熱的盛夏。

冬至是24節(jié)氣中最早被制訂的一個(gè),然而多數(shù)人并不知道,冬至的起源居然是來(lái)自于一次國(guó)家層面的都城規(guī)劃。早在3000多年前,周公始用土圭法測(cè)影,在洛邑測(cè)得天下之中的位置,定此為土中,這在當(dāng)時(shí)有著政治意義的舉動(dòng),卻成了影響后世幾千年的節(jié)日之一。

一、蔬菜管理。

當(dāng)前正值大棚番茄定植、茄果類(lèi)、瓜類(lèi)蔬菜播種育苗的關(guān)鍵期,對(duì)當(dāng)前蔬菜生產(chǎn)要強(qiáng)化管理。

1、要科學(xué)播種育壯苗。

播種時(shí),應(yīng)避開(kāi)陰冷天氣,搶晴天在大棚內(nèi)采用電熱絲等加溫設(shè)施和控溫儀,增加苗床地溫、催芽等措施,提高出苗率;播種后,要及時(shí)搭建小拱棚、加蓋無(wú)紡布保溫增溫,提高成苗率,培育壯苗。即將定植的大棚早熟栽培番茄、茄子等秧苗,選溫度較高的晴天及時(shí)移栽,澆好定根水,灌根防病,搭內(nèi)棚保溫促成活發(fā)根。

2、要合理調(diào)控棚內(nèi)溫濕度與光照。

早晚關(guān)閉大棚,加蓋覆蓋物,檢查棚膜破漏,防止冷空氣進(jìn)入棚內(nèi)。要采取多層覆蓋,在棚內(nèi)搭建塑料中棚或小棚,并可覆蓋無(wú)紡布、遮陽(yáng)網(wǎng)等保溫,遇強(qiáng)冷空氣冰凍天氣要采取點(diǎn)蠟燭、燃香等應(yīng)急加溫防凍措施。同時(shí)在棚內(nèi)畦間鋪設(shè)干稻草,注意適期通風(fēng),降低棚內(nèi)濕度,下午及早關(guān)棚,蓋好棚內(nèi)各種覆蓋物,保證蔬菜的正常生長(zhǎng)。

3、要加強(qiáng)田間生產(chǎn)管理。

天氣變冷后,應(yīng)適當(dāng)控肥控水,不隨意施用過(guò)多的化學(xué)肥料尤其是氮肥,防止植株徒長(zhǎng)及萎根。追肥灌水應(yīng)選晴天中午進(jìn)行,建議采用膜下滴灌與肥水一體化技術(shù),根據(jù)不同生長(zhǎng)發(fā)育階段追施不同配比的水溶性肥料。合理應(yīng)用植物生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑保花保果,綜合防治病蟲(chóng)害,選晴天做好整枝、理蔓、打葉、疏花疏果等工作。遇連續(xù)陰雨、下雪和低溫天氣,棚內(nèi)濕度較大時(shí),要注意噴藥防治疫病、灰霉病等病害,減少損失。

二、水果種植管理。

目前我區(qū)柑桔采收已基本結(jié)束,桃等落葉果樹(shù)也進(jìn)入冬季休眠期,請(qǐng)廣大果農(nóng)做好果園冬季管理工作。

1、清溝排水:及時(shí)清理溝渠,防止園內(nèi)積水。

2、修剪:結(jié)合冬季修剪,剪除枯死枝、病蟲(chóng)枝,清除雜草、落葉等集中燒毀,確保田間清潔。

3、藥劑清園:冬季修剪后清理,藥劑可選用波美石硫合劑或45%晶體石硫合劑液,鏟除在樹(shù)體上越冬存活的害蟲(chóng)及病菌,減少來(lái)年病蟲(chóng)源。

三、田間農(nóng)事管理。

冬至節(jié)氣以后,氣候已進(jìn)入嚴(yán)寒時(shí)期。大部分地區(qū)溫度降到10度左右,并有霜凍出現(xiàn)。該月是冬種作物田間管理的.關(guān)鍵時(shí)期。

1、管好小麥。促進(jìn)長(zhǎng)根葉、多分葉的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)適時(shí)給麥苗追施一次速效肥料,以利分葉早生,增加有效分葉數(shù),為高產(chǎn)搭好豐產(chǎn)苗架。小麥苗期生長(zhǎng)逢冬旱季節(jié),遇旱要溝灌“跑馬水”。

2、油菜移栽和早栽油菜的前期田管均要求“精細(xì)”二字,特別是甘藍(lán)型油菜需肥量大,應(yīng)施足基肥,早施硼肥和鉀肥,以促冬發(fā)穩(wěn)長(zhǎng),增加冬前綠葉數(shù)和年后第一分枝數(shù)。

3、小麥、油菜中耕松土、重施臘肥、澆泥漿水、清溝理墑、培土壅根。

4、稻板茬棉田和棉花、玉米苗床冬翻,熟化土層。

5、冬閑田翻犁曬白,清除田耪、田埂及田邊雜草,消滅越冬病蟲(chóng)、病源。

6、綠肥田除草,并注意培土壅根,防凍保苗。

四、畜牧管理。

1、注意日糧營(yíng)養(yǎng)水平。

由于天氣寒冷,畜禽需要更多的能量用來(lái)驅(qū)寒,維持體溫正常,基礎(chǔ)代謝大量增加。因此要隨時(shí)注意氣象預(yù)報(bào),根據(jù)氣溫、交通恢復(fù)狀況等適時(shí)調(diào)整飼喂量及日糧組成。適當(dāng)提高其日糧能量濃度,如可增加玉米10%-20%的用量。同時(shí)做好飼料原料的質(zhì)量控制,在潮濕天氣條件下,特別要注意飼料原料的儲(chǔ)存,避免被雨淋或受潮,防止霉變。同時(shí)要嚴(yán)格判定飼料原料質(zhì)量,發(fā)霉變質(zhì)飼料嚴(yán)禁使用。

2、做好疫病綜合防控工作。

采取嚴(yán)格的防疫消毒措施,尤其是做好飼養(yǎng)欄舍及周?chē)h(huán)境的消毒衛(wèi)生,防止細(xì)菌、病毒等侵入;加強(qiáng)免疫注射,強(qiáng)化抗體水平和畜禽動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),做好豬流行性感冒、傳染性胃腸炎等疾病預(yù)防。對(duì)家禽要做好雞新城疫、禽流感、傳染性支氣管炎等病預(yù)防。發(fā)生病情時(shí)要合理使用藥物,對(duì)癥下藥,用量準(zhǔn)確,療程要足。飲水給藥要考慮藥物的溶解度及飲水量,注意交替用藥或間隔用藥,避免耐藥性產(chǎn)生,注意停藥期,掌握一般用藥原則。

3、密切關(guān)注氣象信息。

隨時(shí)關(guān)注天氣信息,及時(shí)出欄已達(dá)上市要求的畜禽。做好飼料、疫苗、獸藥、及加溫等材料儲(chǔ)備。

一要有保溫功能。

即多吃能增加熱能供給,富含脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物的食物,包括肉類(lèi)、蛋類(lèi)、魚(yú)類(lèi)及豆制品等。

二要有御寒功能。

醫(yī)學(xué)研究表明,人怕冷與其體內(nèi)缺乏礦物質(zhì)有關(guān)。因此,應(yīng)注意補(bǔ)充礦物質(zhì)。中國(guó)人一般以“五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充”。只要不偏食,就可以保證人體對(duì)鉀、鐵、鈉等礦物質(zhì)的需求。

特別怕冷的人可多補(bǔ)充一些邊根帶皮的蔬菜。專(zhuān)家認(rèn)為,這類(lèi)蔬生長(zhǎng)在土壤里,其根部和皮殼中含有大量的礦物質(zhì)及營(yíng)養(yǎng)素。

三要有防燥功能。

冬季氣候干燥,人們常有鼻干、舌燥、皮膚干裂等癥狀,補(bǔ)充維生素b2和維生素c十分必要。維生素b2多存于動(dòng)物的肝、蛋、乳中;維生素c主要存在于新鮮蔬菜和水果中。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇二

1、對(duì)朗誦詩(shī)歌感興趣,進(jìn)一步體會(huì)冬至日的節(jié)日特點(diǎn)。

2、體會(huì)文學(xué)作品的情景和意境,并用相應(yīng)的表情、語(yǔ)氣表現(xiàn)詩(shī)歌。

1、教師朗誦兒歌冬至節(jié)2—3遍:幼兒欣賞。

2、幼兒朗誦冬至節(jié)。

3、鼓勵(lì)幼兒個(gè)體朗誦冬至節(jié),根據(jù)幼兒情況實(shí)施給予鼓勵(lì)及表現(xiàn)建議。

活動(dòng)區(qū)時(shí)間,美工區(qū)的幼兒可以自主為冬至節(jié)兒歌配上自己想到的'繪畫(huà)作品。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇三

1.正確認(rèn)讀一個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字“窖”,掌握四個(gè)要求的生字“窖、蚯、蚓、藤”。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文第二自然段。

3.理解課文內(nèi)容,體會(huì)“我”和爺爺向往、熱愛(ài)春天的情感,感受生活的美好。

朗讀課文,理解課文,感受冬至后萬(wàn)物萌動(dòng)的生氣勃勃的狀態(tài)。

引導(dǎo)學(xué)生融入作者描繪的情境中,品味語(yǔ)言,感悟作者對(duì)春天的向往與熱愛(ài)。

課前布置學(xué)生查閱有關(guān)冬至的資料,了解什么是冬至以及它的特點(diǎn)。搜集和冬至有關(guān)的諺語(yǔ)。

教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)。

1.背誦《節(jié)氣歌》。

春雨驚春清谷天,夏滿(mǎn)芒夏暑相連,

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

師:這瑯瑯上口的節(jié)氣歌不僅韻律優(yōu)美,而且包含了勞動(dòng)人民的智慧。你知道它的含義嗎?

【設(shè)計(jì)意圖】。

《節(jié)氣歌》應(yīng)該是學(xué)生們耳熟能詳?shù)母柚{,上課開(kāi)始齊聲朗誦,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)感受,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.學(xué)生交流關(guān)于節(jié)氣的信息。

預(yù)設(shè):

冬至是二十四節(jié)氣之一,并且是很重要的一個(gè)節(jié)氣。冬至這天,白晝最短,黑夜最長(zhǎng)。

冬至是冬天最冷的時(shí)候,過(guò)了冬至開(kāi)始“數(shù)九”,九九八十一天后,就真正感受到了春天。

……。

【設(shè)計(jì)意圖】。

這樣將課前準(zhǔn)備的信息進(jìn)行交流,為理解課文奠定基礎(chǔ),同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生分析信息,運(yùn)用信息的能力。

1.指名讀課文。

2.指導(dǎo)學(xué)習(xí)字詞:

地窖蚯蚓囈語(yǔ)藤條。

預(yù)設(shè):“窖“字容易寫(xiě)成寶蓋頭;注意“藤”字的正確筆畫(huà)。

蘇醒:昏迷后醒過(guò)來(lái)。

囈語(yǔ):夢(mèng)話(huà)。

嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí):嚴(yán)密,沒(méi)有縫隙。

【設(shè)計(jì)意圖】。

通過(guò)朗讀課文,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)生字、新詞,能依據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境理解詞語(yǔ)的能力。

1.自讀課文,思考:這篇課文主要講了什么?你讀完的感受如何?

2.小組交流。鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的答案。

3.全班交流。

預(yù)設(shè):

課文主要講了小時(shí)侯的“我”,從冬至開(kāi)始就做著春天的夢(mèng):冬至過(guò)后,萬(wàn)物萌動(dòng),大地復(fù)蘇,一切生命都煥發(fā)出生機(jī)。人們盼望著春天,迎接著春天。

感受:冬天就要過(guò)去,春天的腳步越來(lái)越近了。

作者特別向往春天,對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)。

……。

【設(shè)計(jì)意圖】。

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章主要內(nèi)容的把握,訓(xùn)練學(xué)生用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括文章。

1.學(xué)生默讀課文,思考每自然段的主要內(nèi)容。

【設(shè)計(jì)意圖】。

通過(guò)概括段意,理清文章的脈絡(luò),為進(jìn)一步理解文章做好鋪墊。

2.交流:

第一自然段:冬至是怎么回事。

第二自然段:冬至過(guò)后,春天悄悄地走來(lái)。

第三自然段:冬至的等待。

第四自然段:冬至的夢(mèng)。

第五自然段:冬至的記憶。

【設(shè)計(jì)意圖】。

教師的范讀有很好的感染作用,能為學(xué)習(xí)課文創(chuàng)設(shè)一個(gè)較好的氛圍。

1.提出中心話(huà)題,學(xué)生自讀學(xué)習(xí),做好批注。

話(huà)題:為什么說(shuō)冬至的夢(mèng)是“溫暖的夢(mèng)、希望的夢(mèng)”?你是從文中哪些地方感受到的?細(xì)讀課文,邊讀邊勾畫(huà)出相關(guān)內(nèi)容,并作出批注。

【設(shè)計(jì)意圖】。

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)把握神不可散。通過(guò)一個(gè)具體的中心話(huà)題,可以引領(lǐng)學(xué)生在目標(biāo)的指導(dǎo)下,自由地去理解學(xué)習(xí)。既幫助學(xué)生抓住文章的中心,又最大限度的給學(xué)生思考的空間。

2.學(xué)生自己學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀,自覺(jué)批注的習(xí)慣。

3.小組交流。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的看法。

4.全班交流。

【設(shè)計(jì)意圖】。

讓學(xué)生反復(fù)讀書(shū)、讀懂課文,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)咀嚼品味,體會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)涵,從而達(dá)到工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。文本的靈性要靠理解、咀嚼、品味來(lái)激活,言語(yǔ)的精妙要靠體悟得以實(shí)現(xiàn)。

預(yù)設(shè)——交流時(shí)從以下語(yǔ)言文字中感受:

“但是那誰(shuí)也看不見(jiàn)的春天,也就在這一天隨著飄落的白雪向我們走來(lái)。只不過(guò),她不愿意那么快地與人們見(jiàn)面,但她使一切有生命的事物都開(kāi)始做著自己溫暖的夢(mèng)、希望的夢(mèng)。……”

引導(dǎo)解讀:作者采用了擬人的寫(xiě)法,賦予春天人的性格。她如此含蓄溫婉,如此詩(shī)意浪漫。就像我們平時(shí)描述的那樣——春姑娘悄悄地向我們走來(lái),悄悄地喚醒一切生命,讓他們迎接新的一年。從蘋(píng)果樹(shù)、葡萄枝、小麥,到冬眠的青蛙、蚯蚓,都在做著春天的夢(mèng),這是溫暖的夢(mèng)、希望的夢(mèng)。

引導(dǎo)解讀:作者心中因?yàn)橛兄鴮?duì)自然的熱愛(ài),對(duì)生命的熱愛(ài),所以他用心傾聽(tīng)了生命的聲音,用心觀察了生命的變化。只有心懷熱愛(ài),才能欣喜地發(fā)現(xiàn)春天的腳步近了。

(說(shuō)得多好!你感受到了作者的心意,你的心中也一定涌動(dòng)著對(duì)春天的向往和熱愛(ài)。帶著體會(huì)讀一讀吧!)。

等不及也要再等等啊。我們那糊得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的'小窗現(xiàn)在還不能打開(kāi),我們插在草垛上和掛在屋檐下的風(fēng)車(chē)還不能摘下來(lái)。我們冬至的夢(mèng),還要經(jīng)過(guò)九九八十一天,才可以真正地在春天里醒來(lái)呢!這是多么難熬的八十一天!

引導(dǎo)解讀:等待總是顯得那么漫長(zhǎng)。從“再等等”、“還不能”、“還要”、“多么難熬”等詞語(yǔ)中,可以感受到我們是懷著夢(mèng)想、懷著希望來(lái)等待的。這種等待感覺(jué)很美好,很溫暖!

哦,我多么向往明朗的溫暖的春天,我更深深地懷念那無(wú)數(shù)個(gè)漫長(zhǎng)的冬夜里曾經(jīng)做過(guò)的溫暖的夢(mèng)!

引導(dǎo)解讀:春天是美好的,為什么說(shuō)冬天里的等待更讓他懷念?

因?yàn)榈却偸亲屛覀冃膽严M?,心懷向往。我們可以展開(kāi)想象的翅膀,憧憬美麗的春天,盼望溫暖的春天:憧憬在春天的田野里放風(fēng)箏,盼望脫掉厚重的棉衣棉鞋。結(jié)果很美,過(guò)程更美,因此,冬夜里,我們的夢(mèng)是溫暖無(wú)比的。

5.選擇自己喜愛(ài)的段落朗讀。

師:作者在文章的字里行間都表達(dá)出對(duì)春天的渴盼與熱愛(ài),請(qǐng)選擇你喜歡的段落放聲朗讀吧,在朗讀中讓我們回味我們心中的那個(gè)夢(mèng)。

【設(shè)計(jì)意圖】。

學(xué)生通過(guò)咀嚼品味,才可體會(huì)語(yǔ)言的魅力。

1.再讀課題,重溫夢(mèng)境。

師:“冬至的夢(mèng)”究竟是怎樣的夢(mèng)?

預(yù)設(shè):是溫暖的、美好的、讓人懷念的……。

2.細(xì)細(xì)品味,感悟情之源頭。

思考:文中兩次提到梅花圖,分別寫(xiě)出了我和爺爺怎樣的情感?

鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解,可以結(jié)合具體的語(yǔ)言。

預(yù)設(shè):在春天來(lái)臨前的等待中,爺爺用美麗的梅花圖來(lái)計(jì)數(shù),九九八十一天,八十一瓣梅花,多美好的事情。從這里看出爺爺是個(gè)熱愛(ài)生活的人,也是一個(gè)勤勞而善良的老人。

【設(shè)計(jì)意圖】。

文中兩次提到梅花圖,飽含了“我”和爺爺向往春天、熱愛(ài)生活的真摯的情感。讓學(xué)生結(jié)合課文談體會(huì),深入理解這份情感。這樣才能做到“有源之水”。

3.帶著情感,再次走進(jìn)課文,感情朗讀。

1、教師為學(xué)生展示一些其他關(guān)于“冬至”的詩(shī)歌,推薦朗讀。

2、學(xué)生展示搜集到的與“冬至”有關(guān)的諺語(yǔ)等。

3。背誦課文第二自然段。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇四

冬至是我國(guó)農(nóng)歷中二十四節(jié)氣之一,也是傳統(tǒng)節(jié)日冬節(jié),也稱(chēng)長(zhǎng)至節(jié)、亞歲等。在節(jié)氣排序中,冬至排序位于第二十二節(jié)氣,但它卻是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的`一天。

冬至過(guò)節(jié)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。古人對(duì)冬至十分重視。人們認(rèn)為冬至是陰陽(yáng)二氣的自然轉(zhuǎn)化,是上天賜予的福氣。漢朝以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱(chēng)為“賀冬”,例行放假?!逗鬂h書(shū)》中有這樣的記載:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽(tīng)政,擇吉辰而后省事。”所以這天朝庭上下要放假休息,軍隊(duì)待命,邊塞閉關(guān),商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪(fǎng),歡樂(lè)地過(guò)一個(gè)“安身靜體”的節(jié)日?!肚寮武洝飞踔劣小岸链笕缒辍敝f(shuō)。

魏晉王朝以后,時(shí)任朝廷也開(kāi)始在冬至當(dāng)日舉行朝會(huì),其盛大僅次于元日(元旦)。朝會(huì)典禮中有一儀式為朝賀禮,皇帝在當(dāng)中要接受各國(guó)與周邊民族的使臣、以及文武百官的上表祝賀。

唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

宋王朝以后,皇帝更專(zhuān)門(mén)制定冬至節(jié)大朝會(huì)的儀衛(wèi)兵仗,俗稱(chēng)“掛冬仗”,宮城內(nèi)外遍布排列井然有序的步騎兵甲,同時(shí)懸掛旌旗、擊鼓、奏樂(lè)。而入朝官員則必須穿著制服覲見(jiàn)皇帝,比照祭祀大禮。 古人認(rèn)為,冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)樞的日子,這一天之后,陰氣漸消,陽(yáng)氣漸長(zhǎng)。至明清時(shí)期,冬至這天,皇帝到天壇祭天,第二天就在太和殿里接受文武百官的朝賀。

古人認(rèn)為到了冬至,雖然還處在寒冷的季節(jié),但春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。這時(shí)外出的人都要回家過(guò)冬節(jié),表示年終有所歸宿。現(xiàn)在我國(guó)仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。 閩臺(tái)民間認(rèn)為每年冬至是全家人團(tuán)聚的節(jié)日,因?yàn)檫@一天要祭拜祖先,如果外出不回家,就是不認(rèn)祖宗的人。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇五

早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,中國(guó)就已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng),測(cè)定出了冬至,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月21日至23日之間,這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長(zhǎng)的一天;中國(guó)北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗,諺語(yǔ):冬至到,吃水餃,還有關(guān)于該節(jié)氣的詩(shī)詞和影視作品。

根據(jù)周朝的記載,民間有利用冬至日至郊外祭祀天的活動(dòng),又因?yàn)橹軞v的正月為夏歷的十一月,因此,在周代的正月等于我們現(xiàn)在的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別,一直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開(kāi),因此,也可以說(shuō):過(guò)“冬節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。

唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀。

就因歷法的不同,使得民間一直傳承著周歷歷法,認(rèn)為冬至過(guò)后就是另一年的開(kāi)始(才有吃圓仔后就多了一歲的說(shuō)法)這也是冬至為何在民間會(huì)那么受重視,但是這樣的錯(cuò)誤傳承,使得民間的觀念與目前擇日學(xué)上,所用的夏歷歷法有了很大的出入,這樣的.錯(cuò)誤觀念應(yīng)該矯正,把正確的歷法傳承才對(duì)。

有稱(chēng):“在唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祭祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜,除了各家祭拜自己直系祖先之外,凡有‘祖祠’或‘祖廟’的就要合族舉行祭祀典禮,稱(chēng)為‘祭冬’。現(xiàn)在仍有一些地方在冬至這天過(guò)節(jié)慶賀,也就逐漸延伸為掃墓?!钡?,當(dāng)時(shí)覺(jué)得這條解說(shuō)并無(wú)提供更有權(quán)威典籍的資料,所以尚不足信。

據(jù)《周禮春官·神仕》記載:“以冬日至,致天神人鬼。”看來(lái),從周代起就有冬至祭祀活動(dòng)。漢代的《四民月令》記載,冬至之日要用黍糕做供品,祭祀神靈和祖宗,大家一起進(jìn)酒肴,還要向師長(zhǎng)和老人祝福,習(xí)俗與大年初一相同。

據(jù)明代顧起元《客座贅語(yǔ)·陵祭》和明代沈德符《萬(wàn)歷野獲編·陵寢之祭》記載,對(duì)南京皇帝陵寢,明代朝廷有一套定期的祭祀制度,太祖的孝陵是一歲三祭,即清明、中元、冬至三大祭。而懿文太子陵寢卻是一歲九祭,分別是正旦、孟春、清明、孟夏、忌辰、孟秋、中元、孟冬、冬至、歲暮。

另?yè)?jù)史載,明王朝遷都北京后,山陵建在天壽山,離京城有百里之遙,所以凡是遇清明、中元、冬至三節(jié),一般只是令勛舊大臣至皇陵行禮。

1、三十六計(jì)“躲”為上。

冬藏要藏陽(yáng)氣!冬天陽(yáng)氣藏得好,春陽(yáng)才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。而冬至是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵節(jié)氣,也是人體陽(yáng)氣最弱的時(shí)節(jié),要學(xué)會(huì)“躲”才能養(yǎng)護(hù)好體內(nèi)微弱的陽(yáng)氣。

一躲暴飲暴食。

冬至正值歲末年初,很快就會(huì)迎來(lái)元旦,此節(jié)氣期間多有聚會(huì),切記不要暴飲暴食。因?yàn)榇藭r(shí),陽(yáng)氣最弱,無(wú)法幫助身體運(yùn)化過(guò)多的食物。

二躲寒冷。

冬至?xí)r節(jié),人體的陽(yáng)氣太弱,所以身體的抵抗力也較差,這時(shí)要躲著寒涼,外出時(shí)一定要戴圍巾,捂好背、腹和足底,避免風(fēng)寒的侵襲,才能不感冒生病。

三躲房事。

在人體陽(yáng)氣虛弱時(shí),宜養(yǎng)精蓄銳,切不可過(guò)思邪淫傷身。

四躲大汗。

中醫(yī)認(rèn)為,大量排汗同時(shí)也會(huì)耗費(fèi)大量精氣。冬季應(yīng)順應(yīng)天時(shí),注意養(yǎng)藏,安靜休養(yǎng),不宜劇烈運(yùn)動(dòng),大量出汗。

五躲是非。

冬季是高血壓、心腦血管疾病的高發(fā)期,躲去是非,就能避免因情緒激動(dòng)引起的突發(fā)疾病。

2、保健康補(bǔ)陽(yáng)氣。

萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng),尤其是在冬天!想要補(bǔ)充人體的陽(yáng)氣,最簡(jiǎn)單的方法是——曬太陽(yáng)!但需要注意的是,能有效補(bǔ)陽(yáng)的方式是曬背部。

因?yàn)楸巢渴侨梭w督脈所在,中醫(yī)認(rèn)為督脈是人體的陽(yáng)經(jīng),有調(diào)節(jié)陽(yáng)經(jīng)氣血的作用。

方法:可以在中午找一個(gè)向陽(yáng)的窗邊曬曬后背,全身都會(huì)很溫暖。

搓后腰養(yǎng)陽(yáng)氣。腰眼為經(jīng)外奇穴,位于人體腰部第四腰椎棘突左右3—4寸的凹陷處。

用手掌搓腰眼和尾閭,不僅可以疏通經(jīng)脈、強(qiáng)壯腰骨,還能起到固精益腎和延年益壽的作用,且男女都適用。

方法:雙手搓熱后,緊按于腰眼處片刻,再向下重推至尾閭部,每日反復(fù)50—100遍。

3、飲食咸傷腎。

冬季養(yǎng)生飲食不宜過(guò)咸,過(guò)咸會(huì)傷腎,損傷陽(yáng)氣。此外,飲食上還要注意不可過(guò)食辛辣刺激之物。

冬季進(jìn)補(bǔ)可食用羊肉、牛肉等溫?zé)岬氖澄锓馈叭藕洹?。但不可過(guò)食,過(guò)食易上火。

此外,冬至?xí)r節(jié),天氣寒冷干燥,導(dǎo)致鼻咽干燥、皮膚缺水,易上火,別忘補(bǔ)充津液,可食用荸薺、藕、蘿卜、白菜、獼猴桃、柚子、桔子等滋陰去燥的食物。

4、增強(qiáng)免疫力做艾灸。

冬至艾灸督脈:大椎、腎俞、脾俞。

冬至艾灸任脈:太溪、關(guān)元、神闕、中脘。

冬至是陰陽(yáng)二氣自然轉(zhuǎn)化的時(shí)候,在陰陽(yáng)交接的時(shí)候艾灸肚臍(神闕穴)最能激發(fā)身體陽(yáng)氣!

方法:每天一次,每次15—20分鐘。

功效:調(diào)整陰陽(yáng)平衡,調(diào)和氣血,增強(qiáng)免疫力,益壽延年。

冬至是養(yǎng)生的大好時(shí)機(jī),主要是因?yàn)?氣始于冬至"。因?yàn)閺亩鹃_(kāi)始,生命活動(dòng)開(kāi)始由衰轉(zhuǎn)盛,由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。此時(shí)科學(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰,達(dá)到延年益壽的目的。

冬至?xí)r節(jié)飲食宜多樣,谷、果、肉、蔬合理搭配,適當(dāng)選用高鈣食品。各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗,中國(guó)北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗。冬至經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展,形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。

吃餃子成為多數(shù)中國(guó)人冬至的風(fēng)俗。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意。每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。

諺云:"十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。"這種習(xí)俗,是因紀(jì)念"醫(yī)圣"張仲景冬至舍藥留下的。

冬至為什么吃餃子?有人表示水餃又叫餃餌,吃水餃?zhǔn)菫榱遂畈◎?qū)寒,在嚴(yán)冬里不凍耳朵。據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗,是因紀(jì)念"醫(yī)圣"張仲景冬至舍藥留下的。

張仲景是南陽(yáng)稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:"進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)。"東漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守,訪(fǎng)病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病。其返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍"祛寒?huà)啥鷾?醫(yī)治凍瘡。

他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的"嬌耳",煮熟后,分給來(lái)求藥的人每人兩只"嬌耳",一大碗肉湯。人們吃了"嬌耳",喝了"祛寒湯",渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著"嬌耳"的樣子,包成食物,也叫"餃子"或"扁食"。

冬至吃餃子,是不忘"醫(yī)圣"張仲景"祛寒?huà)啥鷾?之恩。至今南陽(yáng)仍有"冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管"的民謠。

為什么冬至這天要吃餃子呢?有人說(shuō),吃水餃主要是希望往后的日子財(cái)源滾滾。"餃子形狀像元寶,有發(fā)財(cái)寓意,這是我個(gè)人認(rèn)為最合理的解釋?zhuān)哉f(shuō),這吃水餃取得就是個(gè)希望發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?。

每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯,各大超市商場(chǎng)等餃子賣(mài)的都很"俏"。諺云:"冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。"。為什么冬至這天要吃餃子呢?據(jù)說(shuō)這種習(xí)俗,是因紀(jì)念"醫(yī)圣"張仲景冬至舍藥留下的。

張仲景是南陽(yáng)稂東人,他集醫(yī)家之大成,著有《傷寒雜病論》,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:"進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)。"東漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守,訪(fǎng)病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病。其返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍"祛寒?huà)啥鷾?醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的"嬌耳",煮熟后,分給來(lái)求藥的人每人兩只"嬌耳",一大碗肉湯。人們吃了"嬌耳",喝了"祛寒湯",渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著"嬌耳"的樣子,包成食物,也叫"餃子"或"扁食"。

冬至吃餃子,是不忘"醫(yī)圣"張仲景"祛寒?huà)啥鷾?之恩。至今南陽(yáng)仍有"冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管"的民謠。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇六

周公到洛陽(yáng),用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”,然后開(kāi)始占卜國(guó)家社稷的吉地?!渡袝?shū)·洛誥》記載:周公“朝至于洛師”,對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)[3]。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的史實(shí),被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。

“土圭測(cè)景”的目的是找出“土中”(中國(guó)的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表,夏至日,景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日,景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀測(cè),中午的日影是1.5尺,冬至日中午的'日影是13.5尺),“測(cè)土深,正日影,求地中,驗(yàn)四時(shí)”。用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。

依周公測(cè)影所定的天下之中,周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國(guó)家都城,《逸周書(shū)·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊?!盵4]?!岸ㄌ毂#捞焓摇?,國(guó)家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂(lè),詳細(xì)制訂了國(guó)家禮儀制度,據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天,為新的一年開(kāi)始的日子。

由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱(chēng)為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于周代,盛于唐宋,并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開(kāi)。因此,也可以說(shuō)專(zhuān)門(mén)過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。

一、江蘇冬至習(xí)俗。

在江蘇,人們非常重視冬至,前一夜稱(chēng)“節(jié)夜”,也稱(chēng)“除夜”,制糕以祭祖,并饋贈(zèng)親友,設(shè)席宴飲,稱(chēng)之“節(jié)酒”,也稱(chēng)“分冬酒”。有的人家以黃酒加糖漿制成冬陽(yáng)酒。

二、福建冬至習(xí)俗。

福建,冬至流行“搓丸”、“貼丸”、“饋丸”,丸子的顏色有紅有白,有的被捏成小巧玲瓏的玩具,如做成豬頭、豬腳,還有荔枝、桃、香蕉,象征興旺吉祥。

三、廣東冬至習(xí)俗。

廣東人流傳著一個(gè)說(shuō)法:“冬至大過(guò)年”,把冬至看得像過(guò)年一樣隆重。人們冬至一般祭祖,還要到墳?zāi)骨皰旒?,俗稱(chēng)“掛冬”。有的地方冬至宴客以魚(yú)肉臘味蜆菜合煮,眾人環(huán)鍋而食,稱(chēng)之“圍爐”。在這天,除了要吃團(tuán)圓飯、吃湯圓。

四、寧波冬至習(xí)俗。

“吃了湯果大一歲?!保瑢幉ㄓ小鞍荻痢?,按照老寧波的習(xí)俗,要做冬至羹飯。冬至日早上還要吃一碗甜甜的番薯湯果,寓意把之前的霉運(yùn)全部“翻”過(guò)去。酒釀圓子、湯團(tuán)這天吃上幾個(gè),寓意團(tuán)圓、圓滿(mǎn)。老寧波人還要做一道烤菜年糕,寄托“年年高”的美好心愿。

五、長(zhǎng)沙冬至習(xí)俗。

長(zhǎng)沙民間以冬至為起點(diǎn),九天為一個(gè)時(shí)間段,作有《數(shù)九歌》曰:

“初九二九,相逢不出手(手插在袖筒或口袋里);三九二十七,檐前倒掛筆(冰柱);四九三十六,行人路途宿(回家過(guò)春節(jié));五九四十五,窮漢階前舞(贊春、送財(cái)神);六九五十四,枯椏枝發(fā)嫩刺;七九六十三,行人路上脫衣裳;八、九七十二,麻拐子(青蛙)田中嗝;九九八十一,脫去蓑衣戴斗笠?!保L(zhǎng)沙舊有聚族人于宗祠祭祖的習(xí)俗,屆時(shí)殺豬宰羊,大辦“冬至酒”。舉行祭祀儀式。各家還有吃糯米飯,做霉豆腐,煙熏臘肉。

六、杭州冬至習(xí)俗。

在杭州,人們把冬至吃剩的魚(yú)頭和魚(yú)尾放在米缸里過(guò)夜,隔天再取出來(lái)吃,這樣寓意著“吃剩有余”。

1、餃子。

冬至吃餃子幾乎已經(jīng)成為一種習(xí)慣,冬至餃子是漢族風(fēng)俗,流行于全國(guó)大部地區(qū),指冬至節(jié)吃水餃或餛飩的習(xí)俗。

2、湯圓。

北方冬至吃餃子,南方冬至吃湯圓。冬至吃湯圓除有團(tuán)圓、圓滿(mǎn)之意,也具有“取圓以達(dá)陽(yáng)氣”之意。因?yàn)樽怨琶耖g即有天地的觀念,天代表陽(yáng)、乾,冬至之后陽(yáng)氣開(kāi)始日漸回升,故言“冬至一陽(yáng)生”為使陽(yáng)氣回復(fù),于是以圓象徵迎接陽(yáng)氣,此外,大團(tuán)圓、凡事圓滿(mǎn)乃民間普遍的期望,吃湯圓祈求圓滿(mǎn)更是人們共同的心愿。

3、狗肉。

狗肉能夠起到補(bǔ)氣和溫腎助陽(yáng)的作用,是冬季進(jìn)補(bǔ)的最佳選擇之一。

4、八寶粥。

熱騰騰的八寶粥很適合冬天飲食溫?zé)彳浀囊?,中醫(yī)認(rèn)為食粥可健脾溫胃,且有一定的滋陰作用,正好對(duì)抗冬季干燥的特性。

5、堅(jiān)果。

中醫(yī)認(rèn)為堅(jiān)果多性味偏溫?zé)?,其他季?jié)吃得多容易上火,而寒冷的冬季則是“雪中送炭”了。此外,堅(jiān)果多數(shù)能補(bǔ)腎,與冬季的對(duì)應(yīng)臟器“腎”正好呼應(yīng)。適量食用堅(jiān)果,稱(chēng)得上是冬至養(yǎng)生的竅門(mén)。

6、核桃。

核桃有著多種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),能夠防止細(xì)胞老化、健腦、增強(qiáng)記憶力及延緩衰老的作用。中醫(yī)認(rèn)為核桃仁味性甘溫,有“黑發(fā),固精,治燥,調(diào)血之功”。每天吃20克左右核桃,能補(bǔ)腎固精,潤(rùn)肺止咳、化痰定喘,順氣補(bǔ)血。無(wú)論生食、炒食,還是配制糕點(diǎn)、糖果等,都是不錯(cuò)的選擇,但要注意食用時(shí)不要去掉其表面的褐色薄皮。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇七

在動(dòng)手制作湯圓中感受冬至的節(jié)日氣氛。

知道冬至是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,簡(jiǎn)單了解冬至的飲食習(xí)俗。

嘗試動(dòng)手制作湯圓。

《九九歌》童謠音頻及圖片;“湯圓”圖片;“湯圓”手工成品圖。

超輕黏土、卡紙剪成的紙盤(pán)。

播放童謠音頻及圖片《九九歌》,引出活動(dòng)主題。

――今天老師給小朋友們帶來(lái)一首很特別的童謠,名字叫《九九歌》,我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。

――童謠中出現(xiàn)了哪些數(shù)字?

――這些數(shù)字是什么意思呢?

小結(jié):這是一首描寫(xiě)天氣變化的童謠,童謠中出現(xiàn)了一到九九個(gè)數(shù)字,所以叫《九九歌》或者《數(shù)九歌》。人們習(xí)慣從冬至這天開(kāi)始“數(shù)九”,每九天算一個(gè)“九”,冬至是一九的第一天。數(shù)完九個(gè)九之后,冬天結(jié)束,春天就來(lái)到了。

組織談話(huà),引導(dǎo)幼兒了解冬至,知道冬至是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。

――你們知道冬至是個(gè)什么日子嗎?

――冬至是哪一天?

小結(jié):冬至又叫“冬節(jié)”,是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。日期在每年的12月22日左右。

出示圖片“湯圓”,引導(dǎo)幼兒了解冬至的飲食習(xí)俗。

――冬至這天,你家會(huì)吃些什么?

――湯圓是什么形狀的?(圓圓的)

――湯圓有什么顏色?(白色、紅色、黃色、紫色……)

小結(jié):冬至這天,各地有不同的風(fēng)俗,北方地區(qū)有冬至吃餃子習(xí)慣。南方地區(qū)有冬至吃湯圓的習(xí)慣。

出示手工成品圖,播放童謠音頻《九九歌》,發(fā)放材料“超輕黏土、紙盤(pán)”,鼓勵(lì)幼兒動(dòng)手制作湯圓。

(可根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣將湯圓換成餃子)

――我們一起動(dòng)手來(lái)制作好吃的湯圓吧。

――我們可以用各種顏色的.超輕黏土制作湯圓,還可以把湯圓搓成你喜歡的形狀。搓好的湯圓要放在紙盤(pán)子上哦。

童謠《九九歌》的內(nèi)容不要求幼兒理解,教師在講解內(nèi)容的`時(shí)候不宜太深入或時(shí)間太久。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇八

>冬至民間的傳統(tǒng)飲食

湯圓有著“團(tuán)圓”的意思,冬至吃湯圓如今在全國(guó)都十分盛行。做湯圓常用的材料如糯米、芝麻、紅豆等亦是溫?zé)嵝晕叮休^好的健脾作用。脾胃和健,飲食營(yíng)養(yǎng)才會(huì)被身體吸收利用,提高機(jī)體的抗寒防病能力,最適合在冬天食用。

餃子。

“冬至吃餃子不凍耳朵”是古代的一句古話(huà),在現(xiàn)代里今天冬至吃餃子雖然是為了治凍耳朵,不過(guò)其面、菜、肉的合理搭配使餃子成為了一種營(yíng)養(yǎng)全面且易消化吸收的美食。冬至吃餃子可以用羊肉、白菜、大蔥、韭菜、蘿卜等做餡,這些菜均偏溫?zé)嵝裕瑢?duì)人體能起到一定的溫陽(yáng)作用。

餛飩。

餛飩原來(lái)是北方盛行的一種食物,但現(xiàn)在南方人們也喜歡冬至吃餛飩。老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法?!堆嗑q時(shí)記》云:“夫餛飩之形有如雞卵,頗似天地混沌之象,故于冬至日食之?!背诵螒B(tài)相似,“餛飩”也與“混沌”諧音。冬食餛飩,有利于寒冷季節(jié)熱能的儲(chǔ)蓄。

糯米飯。

在中國(guó)四海八方,有冬至之夜全家歡聚一堂共吃赤豆糯米飯的習(xí)俗。糯米飯有蒸加紅棗的糯米飯,染成五顏六色的花糯米飯,元宵節(jié)的湯團(tuán)、八寶飯、糍粑、年糕,端午節(jié)枕頭形和三角的粽子,清明的青團(tuán),清明粑。各地都流行各種口味糯米飯,各種糯米飯的甜咸酸辣做法層出不窮。

羊肉湯。

據(jù)說(shuō)是從漢代的大將軍樊噲那里傳來(lái)的。冬季多吃羊肉有利于身體內(nèi)火旺盛,抗寒有效,是冬季飲食首選。在山東一些地方,冬至喝羊肉湯是當(dāng)?shù)氐囊环N習(xí)俗。

冬節(jié)丸。

潮汕有“冬節(jié)丸,一食就過(guò)年”的民諺,俗稱(chēng)“添歲”,表示年雖還沒(méi)有過(guò),但大家已加了一歲。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇九

立春是二十四節(jié)氣之首,立春和立夏、立秋、立冬一樣,表示著一個(gè)季節(jié)的開(kāi)始。也就是說(shuō),立春意味著春季的開(kāi)始。

立春又叫立春節(jié)、朝節(jié)、歲節(jié)、歲旦,其主要是當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°的時(shí)候,大多在公歷2月3日、4日或者5日這三天。

立,開(kāi)始的意思;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。立春就是指天氣嚴(yán)寒的冬天已經(jīng)過(guò)去,天氣逐漸回暖,即將進(jìn)入溫暖和煦的春天,百花即將在這個(gè)季節(jié)盛開(kāi)。

立春的風(fēng)俗活動(dòng)。

1、咬春。

吃春餅、嚼生蘿卜叫“咬春”;交相慶賀叫“拜春”;鄉(xiāng)民以麥米豆拋打春牛叫“打春”;南方還有摸牛腳之俗:“摸摸春牛腳,賺錢(qián)賺得著?!辈樽钤绯祝⒋喝赵诖箝T(mén)上立春字為“討春”;唐人始作春餅,卷餅用生菜為“春盤(pán)”,婦女在頭頂戴“迎春髻”,互贈(zèng)春詞為“春帖子”。

2、迎春。

迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱(chēng)演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。迎春設(shè)春官,該職由乞丐擔(dān)任,或者由娼妓充當(dāng),并預(yù)告立春之時(shí)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖,清末《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》上的“龜子報(bào)春”、“銅鼓驅(qū)疫”,都是當(dāng)時(shí)過(guò)立春節(jié)日的重要活動(dòng)。

3、報(bào)春。

民間,舊俗立春前一日,有兩名藝人頂冠飾帶,稱(chēng)春吏。沿街高喊:“春來(lái)了”,俗稱(chēng)“報(bào)春”。無(wú)論士、農(nóng)、工、商,見(jiàn)春官都要作揖禮謁。

一個(gè)人站在田間敲鑼打鼓(找小男孩穿青衣戴青帽),唱著迎春的贊詞,到每家去報(bào)春,挨家挨戶(hù)送上一張春牛圖或迎春帖子(或眾農(nóng)家敲鑼打鼓將小孩拜請(qǐng)回家,擺上果品春盤(pán)在案等待春的到來(lái))。

在這紅紙印的春牛圖上,印有一年二十四個(gè)節(jié)氣,人牽著牛耕地,人們稱(chēng)其為“春帖子”。其意在提醒人們,一年之計(jì)在于春,要抓緊務(wù)農(nóng),莫誤大好春光。

4、祭祖。

在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠”。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:“設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨?!庇械牡胤桨蚜⒋杭漓敕Q(chēng)為“咬春”。

5、鞭春牛。

鞭春牛,又稱(chēng)鞭土牛,起源較早,后來(lái)一直保存下來(lái),但改在春天,盛行于唐、宋兩代,尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后使鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣,為民俗文化的重要內(nèi)容。

鞭春牛的意義,不限于送寒氣,促春耕,也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎,人們爭(zhēng)搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。塑制春牛時(shí),往往要在肚子里塞上五谷,當(dāng)牛被打爛時(shí),五谷就流了出來(lái)。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉(cāng)中,預(yù)示倉(cāng)滿(mǎn)糧足。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇十

冬至節(jié)亦稱(chēng)冬節(jié)、交冬,我國(guó)北方歷來(lái)有包湯圓的習(xí)俗,為了讓大家能夠真正過(guò)上冬至節(jié),我們特別舉行這次冬至聚會(huì)。

1、包湯圓教學(xué)

大概時(shí)長(zhǎng):20分鐘

鑒于有些同學(xué)不會(huì)包湯圓,也為了能夠讓每位同學(xué)都能親身動(dòng)手參加這次活動(dòng),特設(shè)此活動(dòng)。

現(xiàn)在需要資深“教師”三名,在活動(dòng)當(dāng)天為大家展示如何包湯圓,想學(xué)的的可以自己動(dòng)手,三位“教師”要手把手教,確保每個(gè)想學(xué)的同學(xué)都能學(xué)會(huì)。

所以現(xiàn)在就需要各位“行家”踴躍報(bào)名!

2、包湯圓比賽

大概時(shí)長(zhǎng):40分鐘

簡(jiǎn)單規(guī)則:一男一女為一組,二人合作包湯圓,組數(shù)不限。每組包20個(gè)湯圓,由三位“美食評(píng)論家”進(jìn)行打分,勝出的一組將有豐厚的獎(jiǎng)勵(lì)。

評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(僅供參考):速度快(40分),湯圓美觀(40分),兩人配合默契、花樣多(20分)

前期準(zhǔn)備:需要統(tǒng)計(jì)大家誰(shuí)會(huì)包湯圓,并隨即分組,還有三位“評(píng)委”也要經(jīng)過(guò)選拔。

3、文藝表演

大概時(shí)長(zhǎng):40分鐘

在湯圓包完之后,中間有一段時(shí)間要等湯圓煮熟,這段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行文藝表演,比如相聲、歌舞、舞蹈等,務(wù)必使現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍起來(lái)。

前期準(zhǔn)備:由文藝委員負(fù)責(zé)鼓勵(lì)大家積極展示才能并做好統(tǒng)計(jì),最后交給班長(zhǎng),以便安排時(shí)間。

4、活動(dòng)物資準(zhǔn)備

1、湯圓餡、面,盤(pán)子等――喬明偉負(fù)責(zé)

2、“評(píng)委”、“參賽者”、“教師”人員報(bào)名及選擇――劉瑞琪

3、現(xiàn)場(chǎng)照相、錄像、錄音,以及音樂(lè)的播放等(需電腦、照相機(jī)兩部)――喬忠正、李璇

4、現(xiàn)場(chǎng)文藝表演者報(bào)名及統(tǒng)計(jì)――文藝委員們

5、活動(dòng)期間飲料、零食以及娛樂(lè)工具等,外加比賽獎(jiǎng)品――賈浩、張釗

湯圓餡等:50元

現(xiàn)場(chǎng)零食等:100元

煮湯圓時(shí)的人工費(fèi)等:50元

比賽獎(jiǎng)品等:50元

合計(jì):250元

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇十一

冬至節(jié)亦稱(chēng)冬節(jié)、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一,是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。下面一起來(lái)看看小編為大家整理的冬至節(jié)氣的由來(lái)及養(yǎng)生攻略,歡迎閱讀,僅供參考。

冬至,是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。

我國(guó)古代將冬至分為三候:“一候蚯蚓結(jié);二候糜角解;三候水泉?jiǎng)印?。傳說(shuō)蚯蚓是陰曲陽(yáng)伸的生物,此時(shí)陽(yáng)氣雖已生長(zhǎng),但陰氣仍然十分強(qiáng)盛,土中的蚯蚓仍然蜷縮著身體;糜與鹿同科,卻陰陽(yáng)不同,古人認(rèn)為糜的角朝后生,所以為陰,而冬至一陽(yáng)生,糜感陰氣漸退而解角;由于陽(yáng)氣初生,所以此時(shí)山中的泉水可以流動(dòng)并且溫?zé)帷?/p>

我國(guó)南方大部分地區(qū)日出到日落有10小時(shí)左右。冬至以后,隨著地球在繞日軌道上運(yùn)行,陽(yáng)光直射地帶便逐漸北移,使北半球白天漸增長(zhǎng),夜晚逐漸縮短。冬至日雖然太陽(yáng)高度最低,日照時(shí)間最短,地面吸收的熱量比散失的熱量多,冬至后便開(kāi)始“數(shù)九”,每九天為一個(gè)“九”。到“三九”前后,地面積蓄的熱量最少,天氣也最冷,我國(guó)民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法。

在我國(guó)古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。《漢書(shū)》中說(shuō):“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀?!比藗冋J(rèn)為:過(guò)了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽(yáng)氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開(kāi)始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀?!稌x書(shū)》上記載有“魏晉冬至日受萬(wàn)國(guó)及百僚稱(chēng)賀……其儀亞于正旦?!闭f(shuō)明古代對(duì)冬至日的重視。

1、穿衣要保暖。

冬至后,天氣更加寒冷,尤其是北方,天寒地凍,南方氣溫雖不算低,但寒溫不定,且室內(nèi)室外一樣冷,常有陰雨濃霧,空氣潮濕,因此人們?cè)缇宛B(yǎng)成了通過(guò)增添衣服來(lái)抵御寒冷。老年人,體質(zhì)普遍較差,自身活動(dòng)能力及抗寒能力減弱,在穿衣上如果不注意,很容易感冒著涼,從而繼發(fā)其他疾病。因此,冬至?xí)r節(jié),老年人選擇冬裝要注重防寒保暖功能。上了年紀(jì)的人,一般都有肌肉萎縮和動(dòng)作乏力的現(xiàn)象,因此,選擇寬大松軟、穿脫方便的冬裝也很重要。有關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕病患者,可在貼近肩胛、膝蓋等關(guān)節(jié)部位用棉層或皮毛加厚。患有氣管炎、哮喘、胃潰瘍的人,最好再增加一件厚背心,有利于保護(hù)心、胃和肺部,不致受寒。

2、起居勤曬被。

冬至?xí)r節(jié)要勤曬被褥。勤曬被褥有很多好處。首先,可避免潮濕;其次,被褥上的細(xì)菌和微生物在人體分泌的汗水及油脂中極易繁殖。陽(yáng)光中的紫外線(xiàn)有強(qiáng)烈的殺菌消毒作用,可殺死各種細(xì)菌和微生物。再次,經(jīng)日光曝曬后的被褥更加蓬松、柔軟。冬季,人在睡眠期間因肌體抵抗力和對(duì)寒冷環(huán)境的適應(yīng)能力降低,很容易患感冒及引起中風(fēng)等癥狀,穿上睡衣則能預(yù)防疾病,保護(hù)身體健康。由于睡衣寬松肥大,有利于肌肉放松和心臟排血,可使人得到充分的休息。穿睡衣應(yīng)以無(wú)拘無(wú)束、寬柔自如為宜。因?yàn)樗轮苯优c皮膚接觸,因此不宜穿化纖制品,其面料以自然織物為佳,如透氣吸潮性能良好的棉布、針織布,柔軟的絲質(zhì)料子。

3、慎防“寒從腳下起”

傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體的頭、胸、腳這三個(gè)部位最容易受寒邪侵襲。俗話(huà)說(shuō)“寒從腳下起”,腳離心臟最遠(yuǎn),血液供應(yīng)慢而少,皮下脂肪較薄,抵御寒冷的能力較差,而腳掌與上呼吸道黏膜又有著密切的關(guān)系,一旦足部著了涼,容易引起上呼吸道黏膜內(nèi)毛細(xì)血管的收縮,導(dǎo)致抵抗疾病能力下降,潛伏在鼻咽部的病菌、病毒乘虛而入,引起感冒、腹痛、腰腿痛、婦女痛經(jīng)等癥狀。足部的保暖方法很多,除了穿著保暖性能好的鞋襪外,平時(shí)還要注意多活動(dòng)腳步,如參加跑步、競(jìng)走、散步等運(yùn)動(dòng)。

“睡前燙燙腳,勝似吃補(bǔ)藥”。保健專(zhuān)家提示說(shuō),晚上睡覺(jué)前,用熱水燙一燙腳,既能御寒又能有效地促進(jìn)局部血液循環(huán),增加腳的營(yíng)養(yǎng)供給,保持皮膚柔軟,清除下肢的沉重感和全身疲勞。同時(shí),熱水對(duì)大腦皮層也是一種良好的刺激,有利于促進(jìn)睡眠。此外,如果所泡洗的熱水,改用中草藥甘草、芫花煎劑,可防止凍瘡;用白果樹(shù)葉煎洗,可防止小兒腹瀉;用浮萍、麻黃煎洗,有利于水腫的消退。

4、飲食調(diào)養(yǎng)。

冬至這一天,陰極陽(yáng)生,人體內(nèi)陽(yáng)氣蓬勃,最易吸收外來(lái)的營(yíng)養(yǎng),因此,冬至前后是進(jìn)補(bǔ)的最好時(shí)間,不僅強(qiáng)健身體,還能消寒。

根據(jù)“冬主藏閉”“冬藏精”的自然規(guī)律,冬令進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)間是冬至后的“一九”到“三九”期間。冬補(bǔ)的方法有兩種:一是食補(bǔ),二是藥補(bǔ)。冬補(bǔ)的藥物有人參、阿膠、鹿茸等。人參補(bǔ)氣,對(duì)氣虛、體弱、四肢無(wú)力、過(guò)度疲勞的人最為合適。阿膠是滋陰補(bǔ)血的良藥。但“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”,冬至?xí)r節(jié),適宜食用具有暖性的肉食,如狗肉、牛肉、雞肉、羊肉、蝦肉;蔬菜有黃豆、胡蘿卜、韭菜、芥菜、油菜、香菜等;水果有橘子、龍眼、紅棗等;其他的還有紅糖、糯米、松子等。

冬令進(jìn)補(bǔ)應(yīng)避免造成血液粘稠,宜多食保護(hù)心腦血管食品,如山楂、黑木耳、西紅柿、芹菜、紅心蘿卜等;應(yīng)多吃利于降血脂的食品,如苦瓜、玉米、蕎麥、白蘿卜;多吃溫補(bǔ)性、養(yǎng)陽(yáng)性的食物,如羊肉、雞肉、狗肉等,以燉食為最佳。其中,羊肉和雞是冬天溫補(bǔ)的主要肉食品,俗話(huà)說(shuō):“逢九一只雞,來(lái)年好身體?!贝送?,還應(yīng)多吃益腎、護(hù)腎的食物,前者有腰果、大骨頭湯、核桃等,后者有黑木耳、黑芝麻、黑豆、黑米等。

冬令進(jìn)補(bǔ),要防止無(wú)虛濫補(bǔ)。濫補(bǔ)不但徒耗藥品,而且會(huì)擾亂人體臟腑的正常生理功能,引起疾病;此外,還要防止虛不受補(bǔ),這是指體弱者進(jìn)補(bǔ)之后,病痛不減,反而還引起一系列不良反應(yīng),其主要原因是陰虛火旺或氣陽(yáng)兩虛,進(jìn)補(bǔ)助火。需要注意的是,在進(jìn)補(bǔ)時(shí),最好不要吃生冷或過(guò)油膩的食物,以免妨礙脾胃消化功能,影響進(jìn)補(bǔ)的效果。在進(jìn)補(bǔ)期間,如遇感冒、發(fā)燒、腹瀉時(shí),應(yīng)暫停服用各類(lèi)補(bǔ)品,以防藥補(bǔ)戀邪,待恢復(fù)健康后再進(jìn)補(bǔ)。

每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃?!边@種習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。

張仲景是南陽(yáng)稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:“進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)?!睎|漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守,訪(fǎng)病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病。其返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季。

他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍“祛寒?huà)啥鷾贬t(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給來(lái)求藥的人每人兩只“嬌耳”,一大碗肉湯。

人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。

冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾敝?。至今南?yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。

寓意一:冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管。

諺語(yǔ)云:十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。這種風(fēng)俗,據(jù)說(shuō)是因紀(jì)念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥留下的。所以,在中國(guó)北方,一到農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子就成為必不可少的節(jié)日飯。

寓意二:冬至到,吃餃子,團(tuán)團(tuán)圓圓。

在一些地方,一到冬至這天,一家人就會(huì)忙忙碌碌,準(zhǔn)備各種餃子皮、餃子餡,然后一家人圍坐在一起包餃子,吃餃子,團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)冬至。除了北方吃餃子,南方還有吃湯圓的習(xí)俗,寓意,圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)、團(tuán)團(tuán)圓圓。

冬至節(jié)氣的由來(lái)教案篇十二

為讓小朋友既感受到冬至的`節(jié)氣,又能感受到自己動(dòng)手包餃子的氣氛和樂(lè)趣,培養(yǎng)小朋友集體生活的樂(lè)趣,我們特舉行了本次集體活動(dòng)。

1、鍛煉小朋友的動(dòng)手能力,培養(yǎng)自力更生的意識(shí)。

2、感受集體勞動(dòng)的快樂(lè)。

3、和父母一起包餃子增進(jìn)父母親情。

冬至日,12月22日

小班9:40開(kāi)始

中班9:50開(kāi)始

大 班10:00開(kāi)始

大大班10:10開(kāi)始

1、請(qǐng)家長(zhǎng)準(zhǔn)備:搟面杖 、鍋拍、圍裙(班主任合理安排) 02 02以校訊通、黑板報(bào)形式告知家長(zhǎng)時(shí)間、地點(diǎn)、家長(zhǎng)需要準(zhǔn)備的物品(提前三天通知家長(zhǎng))

3、班級(jí)準(zhǔn)備:洗手、帶好圍裙

(30分鐘) 以班級(jí)為單位親子活動(dòng)開(kāi)始包餃子 分工:

1、家長(zhǎng)孩子分別搟皮、包餃子。

2、班級(jí)生活老師:負(fù)責(zé)廚房領(lǐng)取包餃子面團(tuán)、和指定家委會(huì)人員負(fù)責(zé)把包好的餃子送到廚房。

3、班主任和配班教師:負(fù)責(zé)維持班級(jí)秩序、指導(dǎo)家長(zhǎng)孩子搟餃子皮、包餃子、活躍班級(jí)親子包餃子氣氛。

4、家委會(huì)指定專(zhuān)人:負(fù)責(zé)拍照、指導(dǎo)、維持秩序、

1、生活老師和指定家委會(huì)專(zhuān)人:集中包好的餃子送進(jìn)廚房并負(fù)責(zé)把煮好的餃子送回班里。

2、班主任和配班教師協(xié)同家委會(huì):組織孩子開(kāi)展兒歌、唱歌、故事等活動(dòng)(班主任設(shè)計(jì)好)(等待餃子煮熟)

3、家委會(huì)指定專(zhuān)人:負(fù)責(zé)維持家長(zhǎng)秩序 六、吃餃子階段:(30分鐘)

4、生活老師和指定家委會(huì)專(zhuān)人:負(fù)責(zé)把煮熟的餃子分發(fā)到小朋友的餐盤(pán)中,請(qǐng)小朋友們品嘗自己包的餃子。

5、邀請(qǐng)家長(zhǎng)品嘗――家委會(huì)指定專(zhuān)人負(fù)責(zé)分發(fā)和維持秩序。

1、家長(zhǎng)品嘗完畢家委會(huì)指定專(zhuān)人:負(fù)責(zé)組織家長(zhǎng)回到班級(jí)門(mén)口填寫(xiě)表格、順序離開(kāi)幼兒園

2、班級(jí)整理、餐后散步、午休---活動(dòng)結(jié)束

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