包涵心語讀后感(熱門23篇)

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包涵心語讀后感(熱門23篇)
時(shí)間:2023-11-29 03:52:28     小編:碧墨

讀后感可以幫助我們更深入地理解和消化所讀內(nèi)容,提高閱讀理解能力。在寫讀后感時(shí),要注意條理清晰,邏輯通順。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)韱l(fā)和思考,同時(shí)也能夠幫助大家寫出有質(zhì)量和獨(dú)特性的讀后感作品。讀后感是一種充滿個(gè)人思考和情感的寫作形式,通過讀后感的寫作,可以讓我們更深入地理解和感受作品,同時(shí)也是鍛煉和提高我們語文表達(dá)能力的有效途徑。

包涵心語讀后感篇一

《之江新語》是習(xí)近平總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會(huì)主任時(shí),以筆名“哲新”為《浙江日?qǐng)?bào)》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評(píng)。閑暇之余讀過本書文字如行云流水,短小精悍、通俗易懂,又不乏詩書氣、真摯的情感和深刻的思想,同時(shí)飽含著習(xí)近平總書記一脈相承、一以貫之的執(zhí)政理念、思想和智慧??词庆o默的語言,卻有著澎湃的力量隨風(fēng)而起躍然紙上。

樸實(shí)的文風(fēng)。清新質(zhì)樸的文風(fēng)是習(xí)總書記所一向倡導(dǎo)的。《之江新語》的文章最短的不足300字,最長的也但是700字左右,文章簡潔明了,沒有任何穿靴戴帽的空話套話,不光引經(jīng)據(jù)典,也有很多百姓的俚語俗話,讀來親切感人,接地氣。“言為心聲,文如其人”,樸實(shí)的文風(fēng)正如樸實(shí)的品格一樣耐人尋味,做一名樸實(shí)的基層服務(wù)者要錘煉“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌勁、“要定青山不放松”的拼勁、新時(shí)期“四兩撥千斤”的巧勁。

踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào),“學(xué)風(fēng)問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的一個(gè)重大政治問題”,他本人就是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于思考的人。在《之江新語》中有多篇短評(píng)直接論述學(xué)習(xí)的重要性,如《多讀書,修政德》、《求知善讀,貴耳重目》、《為政者需要學(xué)與思》。他強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)、思、行”三位一體的學(xué)風(fēng),做一名踏實(shí)的基層服務(wù)者要培養(yǎng)“一物不知深以為恥”的初心、亦要有“學(xué)而不思則罔”的誠心、更要有“仕者必為學(xué)”的恒心。

巧干,有方法地干。做一名務(wù)實(shí)的基層服務(wù)者要涵養(yǎng)“不以物喜,不以己悲”的得失觀,“功成不必在我”的政績觀,“一枝一葉總關(guān)情”的大局觀。

作為一名基層干部,就要踐行樸實(shí)的文風(fēng),發(fā)揚(yáng)踏實(shí)的學(xué)風(fēng),力行務(wù)實(shí)的作風(fēng),不斷充實(shí)和完善自己,切實(shí)增強(qiáng)自己服務(wù)大局的思想意識(shí)和業(yè)務(wù)本領(lǐng),不斷錘煉和提高自身文稿寫作水平,以抓鐵有痕、踏石留印的精神,把自身工作做出成效。

包涵心語讀后感篇二

讀罷**的《之江心語》,受益頗多。**從不同的方面,不同的角度來闡述了如何做一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo),如何來做好人民的公仆,如何為人處事。其實(shí)這些哲理不僅僅只是適用于政治生活,對(duì)于我們職場人來說也是非常適用的,它能夠指引我們更好的開展自己的工作,更好的明確自己的目標(biāo),更有效率的完成自己的任務(wù)。下面我談?wù)勛约旱母形颍?/p>

第一,對(duì)待工作既重務(wù)實(shí),又善務(wù)虛。務(wù)實(shí)就是要求我們一切從實(shí)際出發(fā),說實(shí)話、辦實(shí)事、講實(shí)招能夠真正的把工作落實(shí)到市場上而不是僅僅是停留在口頭上的一些空想,許多時(shí)候我們都只是說多過于做,因此導(dǎo)致工作效率低下不能夠有效的去解決問題,這樣的結(jié)果只能是導(dǎo)致目標(biāo)達(dá)成性很低。而務(wù)虛指某項(xiàng)工作實(shí)際開展之前,先從理論上、思想上、政治上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究、討論,以求統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心,鼓舞士氣。俗話說“不打無準(zhǔn)備之仗”,凡是都要事先考慮好,不能夠像無頭蒼蠅一般亂撞,這樣既不能解決問題,甚至可能導(dǎo)致問題越來越嚴(yán)重。在工作中真正的做到務(wù)實(shí)與務(wù)虛的統(tǒng)一就要求我們必須要事先預(yù)想之件事情可能帶來的后果,每個(gè)步驟都需思考周詳然后再來開展工作。

里面也說到了為人的行為準(zhǔn)則就是“忠”“正”“和”“信”“容”“恩”這六個(gè)字看上去是很簡潔的六個(gè)字,但是其中卻包含著豐富的內(nèi)涵,也就是一個(gè)人為人需要具備的一些素質(zhì),天下無盡善盡美之事,世上無十全十美之人。我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己,找出自己的不足之處,盡量的去改正去完善,有時(shí)候我們自己未必知道自己身上的缺點(diǎn),因此多多傾聽別人的意見和建議是非常受用的,“忠言逆耳利于行”一個(gè)善于傾聽下屬意見的領(lǐng)導(dǎo)一定是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)善于傾聽別人意見的人也一定是一個(gè)修養(yǎng)很高的人,這也是一種很好的溝通方式。

第三,正確的面對(duì)工作當(dāng)中的困難,化壓力為動(dòng)力。面對(duì)工作當(dāng)中的一些困難和問題,我們總是會(huì)不同程度地感到一些壓力,一方面,壓力來源于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的催促與要求的壓力,另一方面,來自于工作本身需要承擔(dān)的責(zé)任。其實(shí)有壓力是事業(yè)心和責(zé)任感的體現(xiàn),我們企業(yè)不是時(shí)時(shí)刻刻在倡導(dǎo)“責(zé)任勝于能力”嗎?這其實(shí)也就要要求我們要勇敢的去面對(duì)壓力,把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,當(dāng)然正確的面對(duì)壓力需要有正確的方法做為指導(dǎo),不能盲目的為了完成工作而工作,應(yīng)該做到“超越”工作,這樣才能夠讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓自己滿意。

上面我所說的只是從**的《之江心語》里面所提煉的一些思想,《之江新語》中還有很多值得我們學(xué)習(xí)與思考的地方,在以后的工作與生活中我將不斷的吸取其中的精華完善自己,讓自己能夠迅速的成長起來。

包涵心語讀后感篇三

讀罷主席的《之江心語》,受益頗多。主席從不同的方面,不同的角度來闡述了如何做一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo),如何來做好人民的公仆,如何為人處事。其實(shí)這些哲理不僅僅只是適用于政治生活,對(duì)于我們職場人來說也是非常適用的,它能夠指引我們更好的開展自己的工作,更好的明確自己的目標(biāo),更有效率的完成自己的任務(wù)。下面我談?wù)勛约旱母形颍?/p>

第一,對(duì)待工作既重務(wù)實(shí),又善務(wù)虛。務(wù)實(shí)就是要求我們一切從實(shí)際出發(fā),說實(shí)話、辦實(shí)事、講實(shí)招能夠真正的把工作落實(shí)到市場上而不是僅僅是停留在口頭上的一些空想,許多時(shí)候我們都只是說多過于做,因此導(dǎo)致工作效率低下不能夠有效的去解決問題,這樣的結(jié)果只能是導(dǎo)致目標(biāo)達(dá)成性很低。而務(wù)虛指某項(xiàng)工作實(shí)際開展之前,先從理論上、思想上、政治上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究、討論,以求統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心,鼓舞士氣。俗話說“不打無準(zhǔn)備之仗”,凡是都要事先考慮好,不能夠像無頭蒼蠅一般亂撞,這樣既不能解決問題,甚至可能導(dǎo)致問題越來越嚴(yán)重。在工作中真正的做到務(wù)實(shí)與務(wù)虛的統(tǒng)一就要求我們必須要事先預(yù)想之件事情可能帶來的后果,每個(gè)步驟都需思考周詳然后再來開展工作。

第二,具備良好的素質(zhì)是走向成功的前提。素質(zhì)包括很多種,在此我強(qiáng)調(diào)的是一種精神品質(zhì),它包括做人的一些準(zhǔn)則以及在人際交往之中應(yīng)該體現(xiàn)的一些素養(yǎng)。公司的企業(yè)文化里面也說到了為人的行為準(zhǔn)則就是“忠”“正”“和”“信”“容”“恩”這六個(gè)字看上去是很簡潔的六個(gè)字,但是其中卻包含著豐富的內(nèi)涵,也就是一個(gè)人為人需要具備的一些素質(zhì),天下無盡善盡美之事,世上無十全十美之人。我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己,找出自己的不足之處,盡量的去改正去完善,有時(shí)候我們自己未必知道自己身上的缺點(diǎn),因此多多傾聽別人的意見和建議是非常受用的,“忠言逆耳利于行”一個(gè)善于傾聽下屬意見的領(lǐng)導(dǎo)一定是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)善于傾聽別人意見的人也一定是一個(gè)修養(yǎng)很高的人,這也是一種很好的溝通方式。

第三,正確的面對(duì)工作當(dāng)中的困難,化壓力為動(dòng)力。面對(duì)工作當(dāng)中的一些困難和問題,我們總是會(huì)不同程度地感到一些壓力,一方面,壓力來源于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的催促與要求的壓力,另一方面,來自于工作本身需要承擔(dān)的責(zé)任。其實(shí)有壓力是事業(yè)心和責(zé)任感的體現(xiàn),我們企業(yè)不是時(shí)時(shí)刻刻在倡導(dǎo)“責(zé)任勝于能力”嗎?這其實(shí)也就要要求我們要勇敢的去面對(duì)壓力,把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,當(dāng)然正確的面對(duì)壓力需要有正確的方法做為指導(dǎo),不能盲目的為了完成工作而工作,應(yīng)該做到“超越”工作,這樣才能夠讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓自己滿意。

上面我所說的只是從主席的《之江心語》里面所提煉的一些思想,《之江新語》中還有很多值得我們學(xué)習(xí)與思考的地方,在以后的工作與生活中我將不斷的吸取其中的精華完善自己,讓自己能夠迅速的成長起來。

包涵心語讀后感篇四

最近一段時(shí)間,正在學(xué)習(xí)和閱讀由北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮博士主編的《師德心語》一書,頗多感受。教師是人類靈魂的工程師,職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以后,肩負(fù)著教書育人重任的教師面臨著社會(huì)對(duì)我們的許多全新的要求。作為一名教師,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù),把握大好機(jī)會(huì),在向?qū)W生傳播學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)語言技能的同時(shí),用高尚的道德品質(zhì),積極的人生態(tài)度,正確的價(jià)值取向和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度來引導(dǎo)和感染學(xué)生,幫助學(xué)生健康成長。這是教師的職業(yè)道德,也是教師的為師之本。

現(xiàn)代社會(huì)的競爭,無可避免地也在校園中出現(xiàn)。對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過于單一,更使教師感到沉重的壓力。如何才能在這樣的壓力下努力當(dāng)好學(xué)生的良師益友?這就需要教師不斷加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),努力提升自己的人生境界,在長年累月的教學(xué)生涯中不斷完善自我。

教師的工作是神圣的,也是艱苦的.,教書育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

“學(xué)為人師,行為世范”,教師是人類靈魂的工程師,其所從事的是以靈魂塑造靈魂,以人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn),這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的方面。關(guān)注教師發(fā)展,就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范,了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ),掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法與措施。

因此,教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

包涵心語讀后感篇五

“學(xué)為人師,行為世范”,教師是人類靈魂的工程師,其所從事的是以靈魂塑造靈魂,以人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn),這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的方面。讀了《師德心語》這本書后,使我深深體會(huì)到教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

作為一線數(shù)學(xué)教師,在教學(xué)實(shí)踐中,也遇到這種情況:教師在上面講課,學(xué)生在下面說小話,教師里嘰嘰咕咕的。幾次嚴(yán)厲警告后,學(xué)生依然不能安靜,似乎沒有把老師放在眼里。一般的老師對(duì)這種情況很惱火,有好時(shí)氣得暴跳如雷,恨不得給學(xué)生幾個(gè)耳光。但是我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到,教師本身是一個(gè)文明的倡導(dǎo)者,如果用粗暴得方式比如打罵來維護(hù)個(gè)人德尊嚴(yán)肯定得不償失,苦怒哀樂乃人之常情,但作為一個(gè)教師,應(yīng)盡量避免在學(xué)生面前發(fā)火發(fā)威。當(dāng)然也不能在學(xué)生面前唉聲嘆氣。課堂的氣氛常常受教師的情緒所引導(dǎo),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和注意力更與教師的情緒密切相關(guān)。教師心情開朗,面帶微笑課堂氣氛就會(huì)融洽、友好學(xué)生也能愉悅的聽講;相反,教師板著臉,不時(shí)氣急敗壞的拍桌子,瞪眼睛,甚至還歇斯底里的狂吼,課堂氣氛就會(huì)驟然緊張起來,對(duì)學(xué)生的思維活動(dòng)有負(fù)作用。學(xué)生可能會(huì)把這個(gè)老師看作神經(jīng)病,更為嚴(yán)重的是,他們可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理,產(chǎn)生對(duì)立的情緒,這樣一來,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性會(huì)大大降低。

我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教師在課堂上隨便發(fā)火,對(duì)自身也是十分不利的。首先是會(huì)傷身體;其次是影響教學(xué)程序,當(dāng)堂課的教學(xué)內(nèi)容可能無法完成。如果是碰上個(gè)子較高又特別倔強(qiáng)的男生,可能還會(huì)與教師發(fā)生沖突、互相推搡,甚至動(dòng)手打起來,到這個(gè)時(shí)候場面就很不好收拾了。

因此,教師應(yīng)學(xué)會(huì)控制并調(diào)節(jié)自己的情緒。那么,教師情緒應(yīng)如何自我控制與調(diào)節(jié)呢?

第一,用沉默的方法。教師可以停止講課沉默幾秒鐘甚至幾分鐘的站在講臺(tái)上,極其嚴(yán)肅盯著講話的學(xué)生,達(dá)到一種“不寒而威”的效果。

第二,短促而有力的拍一下桌子。這種做法比在講臺(tái)上大呼“安靜,請(qǐng)安靜。”有效得多,學(xué)生會(huì)從拍桌子的響聲中感受到老師不滿的情緒從而有所收斂。

第三,打一個(gè)暫停的手勢(shì)。這個(gè)方法會(huì)吸引學(xué)生的注意力,并滿足他們的自尊心。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)從這個(gè)手勢(shì)中想到老師是多么平易近人,不擺架子,還有點(diǎn)幽默,這樣一想,學(xué)生會(huì)服服帖帖的安靜下來。

第四,用數(shù)數(shù)的方法。教師可以在上面宣布:“下面允許大家繼續(xù)吵五秒鐘后必須保持絕對(duì)安靜,現(xiàn)在開始倒計(jì)時(shí):五、四、三、二、一!”教師頓時(shí)會(huì)安靜下來。

第五,深呼吸。想發(fā)火時(shí)做一下深呼吸是有效的。也許我們心中只是憋了一口氣,呼出來可能就沒事了。

第六,把胸懷放寬廣點(diǎn)。教師應(yīng)多想想學(xué)生的可愛之處,善于發(fā)覺他們的閃光點(diǎn),不歧視,不奚落差生和有問題的學(xué)生。

第七,暫時(shí)回避。教師窩了火可以走出教室站在走廊上靜立片刻,望望遠(yuǎn)處的風(fēng)景,吹吹風(fēng),可使情緒好起來。

第八,實(shí)在是訓(xùn)導(dǎo)的,課后帶到辦公室談話。

教師的情緒和心態(tài)對(duì)教學(xué)效率有著深遠(yuǎn)的影響,作為教師要保持好陽光心態(tài),在工作中做到細(xì)心、真心、耐心、盡心、靜心,只有教師自己把自己調(diào)整好了,才能有好的狀態(tài)去教育學(xué)生,讓學(xué)生也在良好的狀態(tài)下學(xué)習(xí),教學(xué)效果就會(huì)有一個(gè)良性的發(fā)展,學(xué)生會(huì)學(xué)得更快樂,更有效。

包涵心語讀后感篇六

當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的師德心語讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

最近一段時(shí)間,正在學(xué)習(xí)和閱讀由北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所所長申繼亮博士主編的《師德心語》一書,頗多感受。教師是人類靈魂的工程師,職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以后,肩負(fù)著教書育人重任的教師面臨著社會(huì)對(duì)我們的許多全新的要求。作為一名教師,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù),把握大好機(jī)會(huì),在向?qū)W生傳播學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)語言技能的同時(shí),用高尚的道德品質(zhì),積極的人生態(tài)度,正確的價(jià)值取向和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度來引導(dǎo)和感染學(xué)生,幫助學(xué)生健康成長。這是教師的職業(yè)道德,也是教師的為師之本。

現(xiàn)代社會(huì)的競爭,無可避免地也在校園中出現(xiàn)。對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過于單一,更使教師感到沉重的壓力。如何才能在這樣的壓力下努力當(dāng)好學(xué)生的良師益友?這就需要教師不斷加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),努力提升自己的人生境界,在長年累月的教學(xué)生涯中不斷完善自我。

教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情,時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑 。

教師要注意提高自己的`思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎,學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí),更重要的是得到老師的關(guān)愛。由此可見,在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中,師愛是基礎(chǔ),是先決條件。因此,在教育過程中,無私地奉獻(xiàn)這種師愛,既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。

“學(xué)為人師,行為世范”,教師是人類靈魂的工程師,其所從事的是以靈魂塑造靈魂,以人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心,是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn),這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的方面。關(guān)注教師發(fā)展,就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范,了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ),掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法與措施。

因此,教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。

包涵心語讀后感篇七

我讀完《魯賓遜漂流記》這本書,深深的被主人公魯賓遜·克魯索感動(dòng)了同時(shí)也明白了許多道理。

魯賓遜出身于中產(chǎn)階級(jí)家庭,他很小的時(shí)候就有了周游世界的想法,一年以后魯賓遜私自航海冒險(xiǎn)去了。船在途中遇到風(fēng)暴觸礁,船上水手,乘客全部遇難,只有魯賓遜幸存,一人飄到荒島上。

有一天,魯賓遜發(fā)現(xiàn)到邊上都是人骨,原來外島的一群野人曾在這里舉行過人肉宴,寫到這里,讀到這里。我也非常害怕。我們都在父母身旁,所以什么都不怕。我們中國孩子獨(dú)立性不大。而魯賓遜一人在島上生活了二十多年,他多么勇敢啊。

讀完《魯賓遜漂流記》我明白一個(gè)道理,一個(gè)人在逆境中不要悲觀失望。

包涵心語讀后感篇八

每個(gè)人都有一套自己讀書的方法,尤其是面對(duì)一本要寫讀書心得,要上臺(tái)講話交流的書,讓人很難不用一種功利的心態(tài)去讀它,結(jié)果,諸如”我要花多長的時(shí)間去把它讀完“、”怎么讀才能更好理解、加深記憶、抓住脈絡(luò)、提高效率“、”這本書能夠在哪些方面增長我的學(xué)識(shí)“等等一系列的問題和思考就隨之而來。但是,用一種學(xué)習(xí)教科書的心態(tài)去讀一本好書,實(shí)在是對(duì)好書的浪費(fèi),尤其是對(duì)這么一本文風(fēng)樸實(shí)、語言活潑、道理深刻的短論集,不但浪費(fèi),而且很累,因?yàn)檫@本書里面蘊(yùn)含的哲理,不是我在短短半個(gè)月里面就能夠全部吃透并消化掉的。

記得之前有堂課,含笑曾經(jīng)請(qǐng)教過慕老師如何去讀書,慕老師的回答給我很大啟發(fā),我記得他說的主要意思是,不要抱著太多功利性色彩的心態(tài)去看書,而是抱著一種思考的態(tài)度去看書,也許在當(dāng)下,這本書不會(huì)給你太多明顯的改變,但是在之后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中可能會(huì)遇到的一些事,突然在你腦海中”點(diǎn)亮“一些東西,會(huì)有一種”頓悟“的感覺,讀的書越多,這種被”點(diǎn)亮“的幾率和頻率也就越高。

提高黨員干部的人文素養(yǎng),必須培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。作為共產(chǎn)黨員,要有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,犧牲一切的覺悟,要有在面對(duì)困難、面對(duì)壓力、面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的那一份自信、淡定和從容。《之江新語》指出,”成功之道在于鍥而不舍“、”不畏艱難向前走“、”要把困難當(dāng)作機(jī)遇“、”化壓力為動(dòng)力“,告訴我們黨員干部面對(duì)壓力和困難時(shí)要怎么做,當(dāng)前”三改一拆“、”五水共治“、”一打三整治“、”消防安全整治“等重點(diǎn)工作紛紛推進(jìn),基層黨員干部面臨的任務(wù)與考驗(yàn)比比皆是,讀了《之江新語》,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻給我們無窮的動(dòng)力,幫助我們頂住壓力,完成挑戰(zhàn)。

提高黨員干部的人文素養(yǎng),必須擁有柔軟的心靈。柔軟的心靈是什么?那就是對(duì)自然要有敬畏之心,對(duì)社會(huì)有感恩之心,對(duì)他人有惻隱之心,對(duì)自己常懷羞恥之心?!吨抡Z》的眾多文章中,”從兩座山看生態(tài)環(huán)境“、”既要gdp,又要綠色gdp“等,就充滿著對(duì)構(gòu)建生態(tài)文明的思考;”拎著烏紗帽為民辦事“、”權(quán)力是個(gè)神圣的東西“,彰顯了對(duì)公權(quán)力、社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知和敬畏;”做人民群眾的貼心人“、”更多地關(guān)愛基層“,洋溢著濃濃的人文情懷和對(duì)基層群眾的關(guān)愛;”激濁揚(yáng)清正字當(dāng)頭“、”用思想武器管好自己“,更是時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們黨員干部,要自律自省,做好本職工作??傊?,讀了《之江新語》,能夠讓黨員干部心有所畏、言有所戒、行有所止。

以上是這半個(gè)月來我讀了《之江新語》的一點(diǎn)感悟,接下來的日子,《之江新語》也必將成為我的床頭書、案頭書,我將在工作生活中不斷結(jié)合實(shí)踐,汲取書本營養(yǎng)。

包涵心語讀后感篇九

閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂,然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章,稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!

《之江新語》是習(xí)近平總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會(huì)主任時(shí),以筆名“哲新”為《浙江日?qǐng)?bào)》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評(píng)。閑暇之余讀過本書文字如行云流水,短小精悍、通俗易懂,又不乏詩書氣、真摯的情感和深刻的思想,同時(shí)飽含著習(xí)近平總書記一脈相承、一以貫之的執(zhí)政理念、思想和智慧??词庆o默的語言,卻有著澎湃的力量隨風(fēng)而起躍然紙上。

樸實(shí)的文風(fēng)。清新質(zhì)樸的文風(fēng)是習(xí)總書記所一向倡導(dǎo)的?!吨抡Z》的文章最短的不足300字,最長的也但是700字左右,文章簡潔明了,沒有任何穿靴戴帽的空話套話,不光引經(jīng)據(jù)典,也有很多百姓的俚語俗話,讀來親切感人,接地氣。“言為心聲,文如其人”,樸實(shí)的文風(fēng)正如樸實(shí)的品格一樣耐人尋味,做一名樸實(shí)的基層服務(wù)者要錘煉“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌勁、“要定青山不放松”的拼勁、新時(shí)期“四兩撥千斤”的巧勁。

踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào),“學(xué)風(fēng)問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的一個(gè)重大政治問題”,他本人就是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于思考的人。在《之江新語》中有多篇短評(píng)直接論述學(xué)習(xí)的重要性,如《多讀書,修政德》、《求知善讀,貴耳重目》、《為政者需要學(xué)與思》。他強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)、思、行”三位一體的學(xué)風(fēng),做一名踏實(shí)的基層服務(wù)者要培養(yǎng)“一物不知深以為恥”的初心、亦要有“學(xué)而不思則罔”的誠心、更要有“仕者必為學(xué)”的恒心。

巧干,有方法地干。做一名務(wù)實(shí)的基層服務(wù)者要涵養(yǎng)“不以物喜,不以己悲”的得失觀,“功成不必在我”的政績觀,“一枝一葉總關(guān)情”的大局觀。

作為一名基層干部,就要踐行樸實(shí)的文風(fēng),發(fā)揚(yáng)踏實(shí)的學(xué)風(fēng),力行務(wù)實(shí)的作風(fēng),不斷充實(shí)和完善自己,切實(shí)增強(qiáng)自己服務(wù)大局的思想意識(shí)和業(yè)務(wù)本領(lǐng),不斷錘煉和提高自身文稿寫作水平,以抓鐵有痕、踏石留印的精神,把自身工作做出成效。

《之江新語》中有一篇《引進(jìn)人才要防止“近親繁殖”》的文章,讀后令人掩卷深思。文章講到引進(jìn)人才“要拆除‘圍墻’,降低‘門檻’,開辟‘綠色通道’。要做到求賢若渴,爰才如命,惜才如金,唯才是用?!比瞬牛鳛槠髽I(yè)和社會(huì)發(fā)展最核心的要素,是基石、是棟梁、是成功的保證。特別對(duì)于企業(yè),人才更加重要,企業(yè)的職能是“整合資源,創(chuàng)新價(jià)值,創(chuàng)造財(cái)富”,唯有人才,才能創(chuàng)造。

我們沒有蘇南發(fā)達(dá)地區(qū)那么大的吸引力,高層次人才比較緊缺。這就要求我們的人才引進(jìn)要有新思路、寬眼界、大舉措,要有長遠(yuǎn)眼光,從全省范圍、全國范圍吸引人才。要做大做強(qiáng)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),提升產(chǎn)業(yè)化水平,增強(qiáng)市場競爭能力,增加企業(yè)的“吸才能力”。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制,依托市海內(nèi)外高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園,以各種形式吸引海內(nèi)外優(yōu)秀人才來宿豫工作、為宿豫服務(wù);還要營造尊重特點(diǎn)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、信任理解、寬容失敗的良好環(huán)境,使宿豫真正成為各類人才創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的天堂和樂園。

得人才者得天下,得人心者得人才。諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已,是為劉備三顧茅廬的誠意所感動(dòng);徐庶終生不為曹操設(shè)一計(jì),是因?yàn)樗吧碓诓軤I心在漢”。古人說,“士為知己者死”。用人者必須贏其心,人才方會(huì)盡其智。引才要引心,關(guān)鍵要激勵(lì)人才的事業(yè)心。青年人才、高層次人才,看重的是發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展空間。堅(jiān)持以用為本,讓人才大有用武之地,才能更好地引心聚才。要改變重引進(jìn)、輕使用的現(xiàn)象,要破除阻礙人才發(fā)揮作用的各種樊籬,在政策、資金、服務(wù)等方面開辟“綠色通道”。要充分信任人才,放手使用人才,讓他們有職有權(quán)有責(zé),最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能。要真心實(shí)意與人才交朋友,尊重他們的個(gè)性,包容他們的差異,使他們感受到信賴和光榮。要保護(hù)創(chuàng)新、寬容失誤,不以一時(shí)成敗論英雄,營造寬松和諧的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍。要?jiǎng)?chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,以價(jià)值體現(xiàn)價(jià)值,用財(cái)富回報(bào)財(cái)富,使人才的創(chuàng)造性勞動(dòng)得到全社會(huì)的認(rèn)可和尊重。

每個(gè)人都有一套自己讀書的方法,尤其是面對(duì)一本要寫讀書心得,要上臺(tái)講話交流的書,讓人很難不用一種功利的心態(tài)去讀它,結(jié)果,諸如”我要花多長的時(shí)間去把它讀完“、”怎么讀才能更好理解、加深記憶、抓住脈絡(luò)、提高效率“、”這本書能夠在哪些方面增長我的學(xué)識(shí)“等等一系列的問題和思考就隨之而來。但是,用一種學(xué)習(xí)教科書的心態(tài)去讀一本好書,實(shí)在是對(duì)好書的浪費(fèi),尤其是對(duì)這么一本文風(fēng)樸實(shí)、語言活潑、道理深刻的短論集,不但浪費(fèi),而且很累,因?yàn)檫@本書里面蘊(yùn)含的哲理,不是我在短短半個(gè)月里面就能夠全部吃透并消化掉的。

記得之前有堂課,含笑曾經(jīng)請(qǐng)教過慕老師如何去讀書,慕老師的回答給我很大啟發(fā),我記得他說的主要意思是,不要抱著太多功利性色彩的心態(tài)去看書,而是抱著一種思考的態(tài)度去看書,也許在當(dāng)下,這本書不會(huì)給你太多明顯的改變,但是在之后的學(xué)習(xí)實(shí)踐中可能會(huì)遇到的一些事,突然在你腦海中”點(diǎn)亮“一些東西,會(huì)有一種”頓悟“的感覺,讀的書越多,這種被”點(diǎn)亮“的幾率和頻率也就越高。

提高黨員干部的人文素養(yǎng),必須培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志。作為共產(chǎn)黨員,要有為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,犧牲一切的覺悟,要有在面對(duì)困難、面對(duì)壓力、面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的那一份自信、淡定和從容?!吨抡Z》指出,”成功之道在于鍥而不舍“、”不畏艱難向前走“、”要把困難當(dāng)作機(jī)遇“、”化壓力為動(dòng)力“,告訴我們黨員干部面對(duì)壓力和困難時(shí)要怎么做,當(dāng)前”三改一拆“、”五水共治“、”一打三整治“、”消防安全整治“等重點(diǎn)工作紛紛推進(jìn),基層黨員干部面臨的任務(wù)與考驗(yàn)比比皆是,讀了《之江新語》,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻給我們無窮的動(dòng)力,幫助我們頂住壓力,完成挑戰(zhàn)。

提高黨員干部的人文素養(yǎng),必須擁有柔軟的心靈。柔軟的心靈是什么?那就是對(duì)自然要有敬畏之心,對(duì)社會(huì)有感恩之心,對(duì)他人有惻隱之心,對(duì)自己常懷羞恥之心?!吨抡Z》的眾多文章中,”從兩座山看生態(tài)環(huán)境“、”既要gdp,又要綠色gdp“等,就充滿著對(duì)構(gòu)建生態(tài)文明的思考;”拎著烏紗帽為民辦事“、”權(quán)力是個(gè)神圣的東西“,彰顯了對(duì)公權(quán)力、社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知和敬畏;”做人民群眾的貼心人“、”更多地關(guān)愛基層“,洋溢著濃濃的人文情懷和對(duì)基層群眾的關(guān)愛;”激濁揚(yáng)清正字當(dāng)頭“、”用思想武器管好自己“,更是時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們黨員干部,要自律自省,做好本職工作??傊x了《之江新語》,能夠讓黨員干部心有所畏、言有所戒、行有所止。

以上是這半個(gè)月來我讀了《之江新語》的一點(diǎn)感悟,接下來的日子,《之江新語》也必將成為我的床頭書、案頭書,我將在工作生活中不斷結(jié)合實(shí)踐,汲取書本營養(yǎng)。

前兩天讀了習(xí)總書記的《之江新語》,通過反復(fù)閱讀,使我深深感受到我們應(yīng)該簡簡單單做人,扎扎實(shí)實(shí)工作。

習(xí)總書記在這本書中說道:于細(xì)微處見精神,由細(xì)微處見品德,小事小節(jié)就是一面鏡子,能夠折射出我們的工作作風(fēng)和為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。黨的十八大明確指出,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,就是從我們黨員干部的思想、行為方面進(jìn)行更深層次的要求。從群眾中來,到群眾中去就是我們黨一貫的工作作風(fēng)。老子說:“上善若水,水利萬物而不爭”,就是說的為官也好,做人也罷,要講品行,要樹立為人民公仆真正意義的鮮明體現(xiàn)。“君子以厚德載物”,給我們解析的就是做人的品德,只要是切切實(shí)實(shí)的為人民群眾解決事情,不分小事,而不求回報(bào),有了這種品行、品德我們做人才能心安理得。

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,在工作中群眾的事無小事,只有你心中裝有群眾,才能為群眾辦好事、辦實(shí)事。從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng),從一點(diǎn)一滴中自覺完善自己,經(jīng)?!罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,來查找自己身上存在的不足,全心全意不計(jì)個(gè)人得失,認(rèn)認(rèn)真真工作,踏踏實(shí)實(shí)做人,與群眾同甘共苦、共同奮斗,把我們國家建設(shè)好,為我們企業(yè)跨越發(fā)展做出貢獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)而努力。

《之江新語》從現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、黨性修養(yǎng)等問題進(jìn)行了論述,具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。作為從事辦公室工作的黨員干部來說,此書令我受益匪淺。

讀《之江新語》,總能在字里行間感受到習(xí)總書記已經(jīng)把學(xué)習(xí)內(nèi)化為個(gè)人的精神需要。如《理論學(xué)習(xí)要有三重境界》之于“事業(yè)發(fā)展沒有止境,學(xué)習(xí)就沒有止境”,提出了理論學(xué)習(xí)要追求靜心通讀苦讀、百折不撓鉆研、學(xué)用結(jié)合實(shí)踐三種境界;又如《思想認(rèn)識(shí)上的收獲更有長遠(yuǎn)意義》中寫到的:“磨刀不誤砍柴工,思想是行動(dòng)的先導(dǎo),在思想認(rèn)識(shí)上的收獲,比我們?cè)诎l(fā)展上的收獲更有長遠(yuǎn)意義?!币虼?,黨員干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,更關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。調(diào)到辦公室工作以后,接觸的文件資料增多,理論學(xué)習(xí)顯得更加重要,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì),細(xì)致鉆研,才能將理論知識(shí)消化,達(dá)到學(xué)用結(jié)合的目的。今后要采取多種形式,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),在內(nèi)容上要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論、哲學(xué)和歷史、黨章黨規(guī)黨紀(jì),在方法上要堅(jiān)持正確方向、要做到學(xué)用結(jié)合、要把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的精神追求,充分做到在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提升,把成果運(yùn)用到工作之中,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、實(shí)踐良性互動(dòng),通過踏實(shí)學(xué)習(xí)克服“本領(lǐng)恐慌”,堅(jiān)定文化自信,全面提升我們?yōu)槿嗣穹?wù),在位謀事、干事的能力。

辦公室工作可以分為事務(wù)性工作和思考性工作,領(lǐng)導(dǎo)干部的核心工作是思考性工作,需要八小時(shí)工作,二十四小時(shí)思考。思考性工作所面對(duì)的對(duì)象復(fù)雜性強(qiáng),因此更需要講究工作方法。阿基米德說:給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬動(dòng)地球。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于找準(zhǔn)這個(gè)推進(jìn)工作的支點(diǎn)。在工作中,能否及早發(fā)現(xiàn)問題、科學(xué)分析問題、正確解決問題,可以檢驗(yàn)一名領(lǐng)導(dǎo)干部的能力;能否從紛繁蕪雜的現(xiàn)象中及時(shí)發(fā)現(xiàn)規(guī)律,從山窮水盡疑無路時(shí),率先發(fā)現(xiàn)柳暗花明又一村,可以檢驗(yàn)一名領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧。習(xí)近平同志在《掌握正確的工作方法》中指出我們既要大處著眼,學(xué)習(xí)曹沖稱象,善于把本地區(qū)、本部門的工作這頭象,置于構(gòu)建和諧社會(huì)全局這條大船上來定位和謀劃,提出前瞻性的工作思路;同時(shí),又要小處著手,學(xué)習(xí)庖丁解牛,關(guān)于從具體現(xiàn)象中把握客觀規(guī)律,以有效抓手之無厚,入關(guān)鍵環(huán)節(jié)之有間,拿出具體的工作措施,抓好落實(shí),取得實(shí)效。

氣敢于堅(jiān)決斗爭的勇氣、格調(diào)和精神。《珍惜在位時(shí)》一文就寫到:“‘政聲人去后,民意閑談中’。我們每一個(gè)黨員干部都要常思常想‘入黨為什么,當(dāng)官干什么,身后留什么’,視事業(yè)如泰山,把崗位看做是為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì),倍加珍惜,盡職盡責(zé),有所建樹,真正做到‘為官一任,造福一方’”。特別是在辦公室工作中,更要弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,爭做擔(dān)當(dāng)帶頭人,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),克服等、靠、懶、散和辦事拖沓等不良習(xí)慣,提倡當(dāng)日事當(dāng)日畢,有事立即辦、馬上辦的工作作風(fēng),爭取工作主動(dòng)性,努力把工作做到緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、規(guī)范。著力在高、精、深、細(xì)、嚴(yán)上下功夫,實(shí)現(xiàn)工作零失誤、細(xì)節(jié)零缺陷、服務(wù)零縫隙,始終把事業(yè)放在心上,責(zé)任擔(dān)在肩上,高標(biāo)準(zhǔn)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

讀罷主席的《之江心語》,受益頗多。主席從不同的方面,不同的角度來闡述了如何做一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo),如何來做好人民的公仆,如何為人處事。其實(shí)這些哲理不僅僅只是適用于政治生活,對(duì)于我們職場人來說也是非常適用的,它能夠指引我們更好的開展自己的工作,更好的明確自己的目標(biāo),更有效率的完成自己的任務(wù)。下面我談?wù)勛约旱母形颍?/p>

第一,對(duì)待工作既重務(wù)實(shí),又善務(wù)虛。務(wù)實(shí)就是要求我們一切從實(shí)際出發(fā),說實(shí)話、辦實(shí)事、講實(shí)招能夠真正的把工作落實(shí)到市場上而不是僅僅是停留在口頭上的一些空想,許多時(shí)候我們都只是說多過于做,因此導(dǎo)致工作效率低下不能夠有效的去解決問題,這樣的結(jié)果只能是導(dǎo)致目標(biāo)達(dá)成性很低。而務(wù)虛指某項(xiàng)工作實(shí)際開展之前,先從理論上、思想上、政治上、政策上進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考、研究、討論,以求統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、增強(qiáng)信心,鼓舞士氣。俗話說“不打無準(zhǔn)備之仗”,凡是都要事先考慮好,不能夠像無頭蒼蠅一般亂撞,這樣既不能解決問題,甚至可能導(dǎo)致問題越來越嚴(yán)重。在工作中真正的做到務(wù)實(shí)與務(wù)虛的統(tǒng)一就要求我們必須要事先預(yù)想之件事情可能帶來的后果,每個(gè)步驟都需思考周詳然后再來開展工作。

第二,具備良好的素質(zhì)是走向成功的前提。素質(zhì)包括很多種,在此我強(qiáng)調(diào)的是一種精神品質(zhì),它包括做人的一些準(zhǔn)則以及在人際交往之中應(yīng)該體現(xiàn)的一些素養(yǎng)。公司的企業(yè)文化里面也說到了為人的行為準(zhǔn)則就是“忠”“正”“和”“信”“容”“恩”這六個(gè)字看上去是很簡潔的六個(gè)字,但是其中卻包含著豐富的內(nèi)涵,也就是一個(gè)人為人需要具備的一些素質(zhì),天下無盡善盡美之事,世上無十全十美之人。我們應(yīng)該時(shí)刻反思自己,找出自己的不足之處,盡量的去改正去完善,有時(shí)候我們自己未必知道自己身上的缺點(diǎn),因此多多傾聽別人的意見和建議是非常受用的,“忠言逆耳利于行”一個(gè)善于傾聽下屬意見的領(lǐng)導(dǎo)一定是一個(gè)英明的領(lǐng)導(dǎo),一個(gè)善于傾聽別人意見的人也一定是一個(gè)修養(yǎng)很高的人,這也是一種很好的溝通方式。

第三,正確的面對(duì)工作當(dāng)中的困難,化壓力為動(dòng)力。面對(duì)工作當(dāng)中的一些困難和問題,我們總是會(huì)不同程度地感到一些壓力,一方面,壓力來源于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你的催促與要求的壓力,另一方面,來自于工作本身需要承擔(dān)的責(zé)任。其實(shí)有壓力是事業(yè)心和責(zé)任感的體現(xiàn),我們企業(yè)不是時(shí)時(shí)刻刻在倡導(dǎo)“責(zé)任勝于能力”嗎?這其實(shí)也就要要求我們要勇敢的去面對(duì)壓力,把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,當(dāng)然正確的面對(duì)壓力需要有正確的方法做為指導(dǎo),不能盲目的為了完成工作而工作,應(yīng)該做到“超越”工作,這樣才能夠讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓自己滿意。

上面我所說的只是從主席的《之江心語》里面所提煉的一些思想,《之江新語》中還有很多值得我們學(xué)習(xí)與思考的地方,在以后的工作與生活中我將不斷的吸取其中的精華完善自己,讓自己能夠迅速的成長起來。

包涵心語讀后感篇十

看完《包涵心語》這本書,一種對(duì)包涵老師的敬仰之情油然而生。四年間,她的堅(jiān)持,她的執(zhí)著,讓我感動(dòng)。

包涵,4年的輔導(dǎo)員生涯,除寒暑假外,堅(jiān)持每周給學(xué)生寫周記,她共撰寫輔導(dǎo)員周記150余篇,累計(jì)12萬余字。是什么力量支持她日復(fù)一日,堅(jiān)持了4年?那就是對(duì)學(xué)生的愛。

回首自己過去的工作,我最深刻的體會(huì)也是“愛”這個(gè)字,但是自己還是不夠“愛”得深,“愛”得真,“愛”得久,沒有與同學(xué)們進(jìn)行更深入的交流,而包涵利用周記和每周一次的懇談,架起了與學(xué)生之間心靈溝通的橋梁。“精誠所至,金石為開”,只要真誠相待,就沒有打不通的思想關(guān)節(jié)。

輔導(dǎo)員工作繁雜而艱苦,需要投入大量時(shí)間和經(jīng)歷,但成效卻難以量化,也難以立竿見影。所以,僅憑一時(shí)的熱情是做不好輔導(dǎo)員工作的,我們更需要的是對(duì)學(xué)生的愛心和耐心。包涵脾氣很好,從來不罵學(xué)生,而包涵以前的“霸道和兇悍”在其朋友圈里是盡人皆知的。正是因?yàn)楫?dāng)了輔導(dǎo)員,她才變得十分溫和。這份工作告訴她,只有自己先想明白了,有了足夠的耐心,才能去教育別人。在這個(gè)教育學(xué)生的過程中,受益的不僅僅是自己的'性格,還有個(gè)人修養(yǎng)。

《包涵心語》把輔導(dǎo)員的工作一點(diǎn)一滴地記錄了下來,寫出了我們的心聲。包涵用自己的經(jīng)歷告訴我們應(yīng)該怎樣去工作。我很欣賞她的一句話:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將奮力而爭先!”

包涵心語讀后感篇十一

《之江新語》是***總書記在2003年2月至2007年3月在浙江省任省委書記、省人大常委會(huì)主任時(shí),以筆名“哲新”為《浙江日?qǐng)?bào)》的“之江新語”專欄撰寫的232篇短評(píng)。閑暇之余讀過本書文字如行云流水,短小精悍、通俗易懂,又不乏詩書氣、真摯的情感和深刻的思想,同時(shí)飽含著***總書記一脈相承、一以貫之的執(zhí)政理念、思想和智慧??词庆o默的語言,卻有著澎湃的力量隨風(fēng)而起躍然紙上。

樸實(shí)的文風(fēng)。清新質(zhì)樸的文風(fēng)是習(xí)總書記所一向倡導(dǎo)的?!吨抡Z》的文章最短的不足300字,最長的也但是700字左右,文章簡潔明了,沒有任何穿靴戴帽的空話套話,不光引經(jīng)據(jù)典,也有很多百姓的俚語俗話,讀來親切感人,接地氣?!把詾樾穆暎娜缙淙恕?,樸實(shí)的文風(fēng)正如樸實(shí)的品格一樣耐人尋味,做一名樸實(shí)的基層服務(wù)者要錘煉“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的韌勁、“要定青山不放松”的拼勁、新時(shí)期“四兩撥千斤”的巧勁。

踏實(shí)的學(xué)風(fēng)。***總書記在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào),“學(xué)風(fēng)問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的一個(gè)重大政治問題”,他本人就是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于思考的人。在《之江新語》中有多篇短評(píng)直接論述學(xué)習(xí)的重要性,如《多讀書,修政德》、《求知善讀,貴耳重目》、《為政者需要學(xué)與思》。他強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)、思、行”三位一體的學(xué)風(fēng),做一名踏實(shí)的基層服務(wù)者要培養(yǎng)“一物不知深以為恥”的初心、亦要有“學(xué)而不思則罔”的誠心、更要有“仕者必為學(xué)”的恒心。

巧干,有方法地干。做一名務(wù)實(shí)的基層服務(wù)者要涵養(yǎng)“不以物喜,不以己悲”的得失觀,“功成不必在我”的政績觀,“一枝一葉總關(guān)情”的大局觀。

作為一名基層干部,就要踐行樸實(shí)的文風(fēng),發(fā)揚(yáng)踏實(shí)的學(xué)風(fēng),力行務(wù)實(shí)的作風(fēng),不斷充實(shí)和完善自己,切實(shí)增強(qiáng)自己服務(wù)大局的思想意識(shí)和業(yè)務(wù)本領(lǐng),不斷錘煉和提高自身文稿寫作水平,以抓鐵有痕、踏石留印的精神,把自身工作做出成效。

包涵心語讀后感篇十二

前兩天讀了習(xí)總書記的《之江新語》,通過反復(fù)閱讀,使我深深感受到我們應(yīng)該簡簡單單做人,扎扎實(shí)實(shí)工作。

習(xí)總書記在這本書中說道:于細(xì)微處見精神,由細(xì)微處見品德,小事小節(jié)就是一面鏡子,能夠折射出我們的工作作風(fēng)和為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。黨的十八大明確指出,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,就是從我們黨員干部的思想、行為方面進(jìn)行更深層次的要求。從群眾中來,到群眾中去就是我們黨一貫的工作作風(fēng)。老子說:“上善若水,水利萬物而不爭”,就是說的為官也好,做人也罷,要講品行,要樹立為人民公仆真正意義的鮮明體現(xiàn)?!熬右院竦螺d物”,給我們解析的就是做人的品德,只要是切切實(shí)實(shí)的為人民群眾解決事情,不分小事,而不求回報(bào),有了這種品行、品德我們做人才能心安理得。

古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,在工作中群眾的事無小事,只有你心中裝有群眾,才能為群眾辦好事、辦實(shí)事。從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng),從一點(diǎn)一滴中自覺完善自己,經(jīng)?!罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,來查找自己身上存在的不足,全心全意不計(jì)個(gè)人得失,認(rèn)認(rèn)真真工作,踏踏實(shí)實(shí)做人,與群眾同甘共苦、共同奮斗,把我們國家建設(shè)好,為我們企業(yè)跨越發(fā)展做出貢獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)而努力。

包涵心語讀后感篇十三

企業(yè)最高層次的競爭已經(jīng)不再是人、財(cái)、物的競爭,而是文化的競爭,最先進(jìn)的管理思想是用文化進(jìn)行管理,因此,企業(yè)經(jīng)營者越來越注重企業(yè)文化的建設(shè)和價(jià)值觀的塑造,企業(yè)文化正成為企業(yè)核心競爭力的有力保障。大道無形,企業(yè)文化是個(gè)看不見、摸不著的東西,不少人都感覺“虛”,不知道文化建設(shè)從哪入手,重點(diǎn)在哪,而導(dǎo)致很多企業(yè)口號(hào)標(biāo)語滿天飛,卻無實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步!看了馬明哲先生關(guān)于“法規(guī)道德企業(yè)文化”這一篇,書中通過種種鮮明的事例,做了很多深入淺出的闡述,讀后使人為之振奮,平安之所以能成功,決非幾個(gè)人單打獨(dú)斗的結(jié)果,而是通過強(qiáng)大的制度,健全的服務(wù),不斷創(chuàng)業(yè)的這種企業(yè)文化精神所決定的,他的不固步自封,“知,行,果”的統(tǒng)一,成就了今日強(qiáng)大的平安。我們世騰人也要逐步建立和完善的我們的企業(yè)文化,為使我們成為物流業(yè)中的“平安”而奮斗。下面就所見所感做簡單的闡述:

1.精誠協(xié)作是平安文化的靈魂?!翱绮块T之間的協(xié)作可以用制度,流程來保障,但協(xié)作的速度,效率等很難用具體的制度進(jìn)行約束,要做到一個(gè)部門有需要,所有部門一呼百應(yīng),這需要精心營造一種文化氛圍---精誠協(xié)作。只有加強(qiáng)跨部門的精誠協(xié)作---高效,積極,以整體價(jià)值為上,平安集團(tuán)化運(yùn)作的優(yōu)勢(shì)才能得以最大限度的發(fā)揮”。馬明哲先生的一席話道出了“精誠協(xié)作”,的重要性,作為世騰物流的中層干部,我們也一定要統(tǒng)一思想,要努力提高經(jīng)營服務(wù)水平,各個(gè)部門之間彼此協(xié)作,各個(gè)分公司之間也要相互支持,做到“人人為我,我為人人”。第一,要牢牢樹立起“管理即服務(wù)”的意識(shí),在每個(gè)分公司內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)為員工服務(wù),上級(jí)為下級(jí)服務(wù),后線為前線服務(wù),第二,當(dāng)一方有需求時(shí),大家也把全力提供支持看做是分內(nèi)的事情?!耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫”,一個(gè)優(yōu)秀的干部要具有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作意思,是我的事情我要做好,不是我的事情我也不能袖手,要做到互相關(guān)懷,利益和成就共享,責(zé)任共擔(dān),大家共同提高。面對(duì)越來越激烈的競爭,我們只有精誠協(xié)作才能為客戶提供更好的服務(wù),才能改變簡單的低運(yùn)價(jià)的營銷模式,服務(wù)好了,就算運(yùn)價(jià)稍高,客戶還是會(huì)繼續(xù)選擇我們,可以說高效的協(xié)作將是決定今后世騰發(fā)展的重要因素之一。

2.持續(xù)奮斗才是英雄。突擊一下,奮斗一時(shí),取得一時(shí)一地的佳績并不難,難得是持續(xù)的,從不懈怠的奮斗,并獲得持續(xù)的成功。所以我們倡導(dǎo)“意氣風(fēng)發(fā)不在一時(shí),持續(xù)奮斗才是英雄”--誠如書中所言,這一席話的確是道出了銷售的真諦,正所謂“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”。成功的秘訣不在于一蹴而就,而在于你是否能夠持之以恒。對(duì)公司也罷,對(duì)個(gè)人也罷,都是如此,沒有持久的`付出絕不會(huì)有銷售業(yè)績的突破,沒有長久的積累,也不存在客戶的信任和重托,大浪淘沙,滄海橫流,只有持續(xù)奮斗,不怕艱苦,方能顯出英雄本色,方能得到他人的認(rèn)可,事業(yè)空間才能更加廣闊。我們世騰物流還是個(gè)年輕的企業(yè),需要我們大家一致努力,我們不能滿足于我們現(xiàn)在所取得的一點(diǎn)成績,要堅(jiān)持不懈,不斷的創(chuàng)造佳績。另外,還有這樣一個(gè)故事和大家一起分享:

1987年,她14歲,在湖南益陽的一個(gè)小鎮(zhèn)賣茶,1毛錢一杯。因?yàn)樗牟璞葎e人大一號(hào),所以賣得最快,那時(shí),她總是快樂地忙碌著。

1990年,她17歲,她把賣茶的攤點(diǎn)搬到了益陽市,并且改賣當(dāng)?shù)靥赜械摹袄薏琛?。擂茶制作比較麻煩,但也賣得起價(jià)錢。那是,她的小生意總是忙忙碌碌。

1993年,她20歲,仍在賣茶,不過賣的地點(diǎn)又變了,在省城長沙,攤點(diǎn)也變成了小店面??腿诉M(jìn)門后,必能品嘗到熱乎乎的香茶,在盡情享用后,他們或多或少會(huì)掏錢再拎上一兩袋茶葉。

她24歲長達(dá)十年的光陰她始終在茶葉與茶水間滾打。這時(shí)她已經(jīng)擁有37家茶莊遍布于長沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商們一提起她的名字莫不豎起大拇指。

她就是---孟喬波,一個(gè)成功的茶葉商人!

從這個(gè)故事中可以發(fā)現(xiàn):成功沒有秘訣,貴在持續(xù)努力,堅(jiān)持不懈。任何偉大的事業(yè),成于堅(jiān)持不懈,毀于半途而廢。其實(shí),世間最容易的事是堅(jiān)持,最難的,也是堅(jiān)持。說它容易,是因?yàn)橹灰敢?,人人都能做到;說它難,是因?yàn)槟苷嬲龍?jiān)持下來的,終究只是少數(shù)人。套用一句名言“告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神?!?/p>

最后用書中的一句話來總結(jié),對(duì)我們世騰的銷售人員而言---“意氣風(fēng)發(fā)不在一時(shí),持續(xù)奮斗才是英雄”!

包涵心語讀后感篇十四

卓越的企業(yè)文化能夠?qū)①Y本、人才和技術(shù)有機(jī)地貫穿起來,從而能夠強(qiáng)有力地積聚和吸納資本,調(diào)動(dòng)人才的積極性,激發(fā)他們的創(chuàng)造性,最大程度地發(fā)揮技術(shù)的優(yōu)勢(shì),最終形成企業(yè)的核心競爭力。

一、防止“大企業(yè)病”

所謂“大企業(yè)病”,主要表現(xiàn)為:第一,敷衍塞責(zé)、不負(fù)責(zé)任,明明是這個(gè)部門或者這個(gè)人的責(zé)任,推諉到別處;第二,拖沓遲緩,效率低下,找各種主客觀原因拖延時(shí)間;第三,得過且過,馬虎應(yīng)付,認(rèn)為大公司決策鏈長,自己只是一個(gè)小環(huán)節(jié),何必過于認(rèn)真呢!

對(duì)于平安現(xiàn)在這么大的規(guī)模仍然能夠保持很高的效率和執(zhí)行力,保持強(qiáng)烈的發(fā)展欲望,感到非常的敬佩。但現(xiàn)實(shí)狀況是,很多企業(yè)還不怎么的時(shí)候就出現(xiàn)了很嚴(yán)重的大企業(yè)病,表現(xiàn)在人員膨脹、出現(xiàn)冗員、大手大腳、管理費(fèi)用上升、工作應(yīng)付、態(tài)度散漫、員工不敢說話、沒有一個(gè)正常溝通的渠道等等,這種大企業(yè)病造成的最大浪費(fèi)就是人力資源的浪費(fèi),員工身上的激情和斗志看不到。這往往體現(xiàn)出一個(gè)企業(yè)的抱負(fù)、追求、愿景、領(lǐng)導(dǎo)人的掌控能力等。

二、人際關(guān)系簡單化是好企業(yè)的重要特征。

一個(gè)企業(yè)或者一個(gè)任何性質(zhì)的.組織,都免不了各種各樣的人際關(guān)系。在平安,我們倡導(dǎo)一種最簡單的人際關(guān)系,使得員工之間、上下級(jí)之間的溝通順暢、坦誠,營造一個(gè)真正干事業(yè)的環(huán)境??傊瑺I造一種簡單、清晰的內(nèi)部人際關(guān)系,圍繞組織整體目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)及個(gè)人績效目標(biāo)行事,是平安的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們與國際化管理標(biāo)準(zhǔn)接軌的重要表現(xiàn),必須發(fā)揚(yáng)光大。

我非常同意這個(gè)觀點(diǎn),一般的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都非常推崇人際關(guān)系簡單的理念,并想辦法貫徹,但往往很難貫徹下去。這個(gè)東西光停留在理念上是不行的,必須要有配套的措施和方法,否則就只能是一個(gè)美好的愿望而已,很難貫徹到基層去。在這方面,平安在制度上、在考核上、在價(jià)值取向上都有明確的規(guī)定,這樣就使簡單人際關(guān)系有了落腳點(diǎn),不至于浮于表面。

另外,關(guān)于人際理解能力的闡述使我茅塞頓開,馬明哲說“人際關(guān)系理解能力理想的狀態(tài)是既有較好的對(duì)人際關(guān)系的理解力,能夠理解并分享他人的觀點(diǎn),覺察他人的感受、體諒他人,同時(shí)又不會(huì)被綁住手腳,而是懂得換位思考,化解矛盾,更多地把精力放在解決問題、團(tuán)隊(duì)合作、共同攻堅(jiān)上,加之很好的執(zhí)行力、推動(dòng)力,這樣的人才會(huì)最終成功”,深以為然。人際關(guān)系確實(shí)重要,但如果刻意為之就太累了,浪費(fèi)很多時(shí)間,要學(xué)會(huì)正確的處理。

包涵心語讀后感篇十五

有這樣一則寓言故事:把一只青蛙放進(jìn)沸水中,它會(huì)立刻全力掙扎跳出。而把青蛙放進(jìn)冷水中慢慢加溫時(shí),情況就變了;從冷水到沸水,盡管沒有什么障礙限制青蛙跳出,但青蛙會(huì)習(xí)慣乃至麻木于這種環(huán)境微小的變動(dòng),直到水溫很高,要被煮熟時(shí),它已經(jīng)無法做出反應(yīng)了。它告訴我們這樣一個(gè)道理:生于憂患,死于安逸,要有危機(jī)意識(shí)。

居安思危,才能保持清醒的頭腦;未雨綢繆,方能防患于未然。對(duì)于任何一個(gè)企業(yè)來說,其危機(jī)意識(shí)都不可或缺。昨天的輝煌已不是今天的資本,今天的贏家也不是明天的王者。居安思危才能防患于未然,方能化險(xiǎn)為夷;無危機(jī)意識(shí)者自危,無憂患意識(shí)者自憂。作為員工來說,樹立危機(jī)意識(shí),就要加倍珍惜工作,盡最大努力完成好本職工作,不斷追求進(jìn)步。這種危機(jī)感體現(xiàn)在對(duì)工作的珍惜程度上。危機(jī)感強(qiáng)的員工,總會(huì)對(duì)工作倍加珍惜,他總是盡職盡責(zé)做好工作,因?yàn)樗?,如果不珍惜工作,如果不能時(shí)刻保持危機(jī)感,自己的.位置就有可能被別人替代,自己不珍惜工作,就如同冷水中的青蛙,面臨被企業(yè)淘汰的危險(xiǎn)。我們今天面臨的緊迫任務(wù)是:必須擁有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)。當(dāng)你在一個(gè)企業(yè)時(shí),至少在你服務(wù)的期限內(nèi),你必須堅(jiān)信它的產(chǎn)品和服務(wù)是最優(yōu)秀的,并成為你工作的準(zhǔn)則。

《平安心語》第三篇中講到驅(qū)動(dòng)平安前進(jìn)的三駕馬車:競爭、淘汰、激勵(lì)。競爭:競爭面前人人平等,通過內(nèi)部競爭帶來發(fā)展動(dòng)力。激勵(lì):通過激發(fā)員工潛能,能讓員工享受到事業(yè)感、成就感和滿足感。淘汰:淘汰是進(jìn)步的動(dòng)力,每年通過一定比例的末位淘汰,保持隊(duì)伍的生命力,使平安更有活力,利于不敗之地??梢?,員工危機(jī)感的樹立也需要企業(yè)的推動(dòng),如果企業(yè)管理松散,沒有合理的激勵(lì)、晉升、淘汰機(jī)制,沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度,或者有規(guī)章制度但不徹底的執(zhí)行,員工處在這樣的工作氛圍,會(huì)很容易喪失上進(jìn)心,產(chǎn)生消極情緒,這對(duì)企業(yè)發(fā)展的危害是非常大的。如果企業(yè)有了合理的激勵(lì)機(jī)制,營造了良好的工作氛圍,員工也就會(huì)自覺的樹立危機(jī)意識(shí),努力使自己的工作適應(yīng)企業(yè)的需要,并充分運(yùn)用自己的聰明才智為企業(yè)做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。社會(huì)是在不斷發(fā)展進(jìn)步的,發(fā)展越快,進(jìn)步越大,意味著競爭越激烈,企業(yè)、個(gè)人要想在競爭中不被淘汰,立于不敗之地,惟有樹立危機(jī)意識(shí),不斷創(chuàng)新,不斷追求進(jìn)步,始終保持走在時(shí)代的前列。

有危機(jī)并不可怕,沒有危機(jī)才是可怕的,而沒有危機(jī)意識(shí)則是更可怕的。有了危機(jī),辯證的看待、處理危機(jī),才能使企業(yè)實(shí)現(xiàn)健康的、可持續(xù)發(fā)展之路,危機(jī)是企業(yè)獲得快速發(fā)展的源源不盡的動(dòng)力。如果我們每一位員工都牢固樹立起危機(jī)意識(shí),一切工作才能防患于未然,世騰才能快速發(fā)展,不斷開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、追求卓越。

包涵心語讀后感篇十六

終于讀完了《平安心語》,收獲頗多,受益匪淺。平安心語包含很多知識(shí),讀一遍是無法領(lǐng)悟到其重要內(nèi)涵的,更談不上了解的面面俱到。這是一本講述平安發(fā)展史的書籍,我看到了平安早期創(chuàng)業(yè)的艱辛,無中生有絕非易事,作為中國第一家股份制保險(xiǎn)公司,平安走過的路很不簡單,在發(fā)展過程中追求領(lǐng)先,不斷改進(jìn)企業(yè)的管理體制,在不同發(fā)展階段塑造了平安獨(dú)具特色的企業(yè)文化,正是這些才使平安有了今天的市場地位和企業(yè)價(jià)值。

馬總在書中這樣說道:“對(duì)一家企業(yè)的發(fā)展來說,資本、人才和技術(shù)都很重要,但最重要的當(dāng)屬文化?!贝_實(shí)如此,平安作為一家如此大規(guī)模的公司,卻仍能保持高效的執(zhí)行力,我想,這與其企業(yè)文化是密不可分的。卓越的企業(yè)文化能夠?qū)①Y本、人才和技術(shù)有機(jī)地貫穿起來,從而能夠強(qiáng)有力地積聚和吸納資本,調(diào)動(dòng)人才的積極性,激發(fā)他們的創(chuàng)造性,最大程度地發(fā)揮技術(shù)的優(yōu)勢(shì),最終形成企業(yè)的核心競爭力。這才是平安不斷進(jìn)步,立足于市場,入選“500強(qiáng)”的關(guān)鍵所在。

書中用“溫水煮青蛙”的故事告訴我們要有危機(jī)感,馬總也曾提出樹立“永遠(yuǎn)在創(chuàng)業(yè)”的意識(shí)。誠然,逆水行舟,不進(jìn)則退。平安已經(jīng)不是中國唯一的股份制保險(xiǎn)公司了,行業(yè)競爭日益激烈,只有不斷創(chuàng)新,保持第一文庫網(wǎng)強(qiáng)烈的發(fā)展欲望,才能以創(chuàng)新的產(chǎn)品和技術(shù)來適應(yīng)快速發(fā)展的市場和客戶需求。平安也正是這么做的,平安在上海張江建立自己的數(shù)科后援中心,為平安集團(tuán)提供良好的后臺(tái)支持,大大提高工作效率。平安在中國首推車險(xiǎn)電銷,當(dāng)其他保險(xiǎn)公司反應(yīng)過來之時(shí),平安已經(jīng)占領(lǐng)了大部分的市場份額。而現(xiàn)在,平安又推出了網(wǎng)銷產(chǎn)品,相信又會(huì)是中國保險(xiǎn)業(yè)一次新的變革。不難看出,平安在新產(chǎn)品的選擇上抓住了客戶的'需求,那就是便捷,在現(xiàn)今社會(huì),每個(gè)人都在忙,沒有什么比時(shí)間更珍貴的了。不久前,平安還推出了“一賬通”服務(wù),這對(duì)平安建成國際領(lǐng)先的金融集團(tuán)來說必是一大助力。

“平安與競爭是相生相伴的?!睆耐獠扛偁幍絻?nèi)部競爭,從公司間的競爭到個(gè)人的競爭。平安在人才機(jī)制上講究“競爭,激勵(lì),淘汰”。如果企業(yè)有這樣的體系,必然激勵(lì)優(yōu)秀人員脫穎而出,也能夠有效地淘汰人。企業(yè)有了這套體系,公正、公開、透明、簡單的文化才能建立以來。如果沒有內(nèi)部競爭、激勵(lì)、淘汰機(jī)制,必然是大企業(yè)病叢生,平均主義嚴(yán)重。在這樣的機(jī)制下,可以培育出優(yōu)秀的人才,這也是平安人經(jīng)常被外部公司挖墻角的原因。市場經(jīng)濟(jì)體制下,人才流動(dòng)不可避免,但是,對(duì)優(yōu)秀的企業(yè)而言,人才應(yīng)該是流而不失,因?yàn)檫@樣的企業(yè)能夠不斷培育出新的人才。

我很慶幸,我讀到了這本書,讓我有機(jī)會(huì)去了解一個(gè)企業(yè)不一樣的發(fā)展史,不僅是艱辛也是成長;我更慶幸,我來到了平安,讓我有了一個(gè)機(jī)會(huì)去接觸這么一批向上的平安人;我很感謝,我有了這么一個(gè)機(jī)會(huì),多了一份使命和責(zé)任感,讓我和平安共同進(jìn)步。

包涵心語讀后感篇十七

《之江新語》從現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、黨性修養(yǎng)等問題進(jìn)行了論述,具有很強(qiáng)的思想性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。作為從事辦公室工作的黨員干部來說,此書令我受益匪淺。

讀《之江新語》,總能在字里行間感受到習(xí)總書記已經(jīng)把學(xué)習(xí)內(nèi)化為個(gè)人的精神需要。如《理論學(xué)習(xí)要有三重境界》之于“事業(yè)發(fā)展沒有止境,學(xué)習(xí)就沒有止境”,提出了理論學(xué)習(xí)要追求靜心通讀苦讀、百折不撓鉆研、學(xué)用結(jié)合實(shí)踐三種境界;又如《思想認(rèn)識(shí)上的收獲更有長遠(yuǎn)意義》中寫到的:“磨刀不誤砍柴工,思想是行動(dòng)的先導(dǎo),在思想認(rèn)識(shí)上的收獲,比我們?cè)诎l(fā)展上的收獲更有長遠(yuǎn)意義。”因此,黨員干部學(xué)習(xí)不僅僅是自己的事情,更關(guān)乎黨和國家事業(yè)發(fā)展。調(diào)到辦公室工作以后,接觸的文件資料增多,理論學(xué)習(xí)顯得更加重要,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì),細(xì)致鉆研,才能將理論知識(shí)消化,達(dá)到學(xué)用結(jié)合的目的。今后要采取多種形式,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),在內(nèi)容上要學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論、哲學(xué)和歷史、黨章黨規(guī)黨紀(jì),在方法上要堅(jiān)持正確方向、要做到學(xué)用結(jié)合、要把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的精神追求,充分做到在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提升,把成果運(yùn)用到工作之中,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)、實(shí)踐良性互動(dòng),通過踏實(shí)學(xué)習(xí)克服“本領(lǐng)恐慌”,堅(jiān)定文化自信,全面提升我們?yōu)槿嗣穹?wù),在位謀事、干事的能力。

辦公室工作可以分為事務(wù)性工作和思考性工作,領(lǐng)導(dǎo)干部的核心工作是思考性工作,需要八小時(shí)工作,二十四小時(shí)思考。思考性工作所面對(duì)的對(duì)象復(fù)雜性強(qiáng),因此更需要講究工作方法。阿基米德說:給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬動(dòng)地球。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于找準(zhǔn)這個(gè)推進(jìn)工作的支點(diǎn)。在工作中,能否及早發(fā)現(xiàn)問題、科學(xué)分析問題、正確解決問題,可以檢驗(yàn)一名領(lǐng)導(dǎo)干部的能力;能否從紛繁蕪雜的現(xiàn)象中及時(shí)發(fā)現(xiàn)規(guī)律,從山窮水盡疑無路時(shí),率先發(fā)現(xiàn)柳暗花明又一村,可以檢驗(yàn)一名領(lǐng)導(dǎo)干部的智慧。***同志在《掌握正確的工作方法》中指出我們既要大處著眼,學(xué)習(xí)曹沖稱象,善于把本地區(qū)、本部門的工作這頭象,置于構(gòu)建和諧社會(huì)全局這條大船上來定位和謀劃,提出前瞻性的工作思路;同時(shí),又要小處著手,學(xué)習(xí)庖丁解牛,關(guān)于從具體現(xiàn)象中把握客觀規(guī)律,以有效抓手之無厚,入關(guān)鍵環(huán)節(jié)之有間,拿出具體的工作措施,抓好落實(shí),取得實(shí)效。

氣敢于堅(jiān)決斗爭的勇氣、格調(diào)和精神。《珍惜在位時(shí)》一文就寫到:“‘政聲人去后,民意閑談中’。我們每一個(gè)黨員干部都要常思常想‘入黨為什么,當(dāng)官干什么,身后留什么’,視事業(yè)如泰山,把崗位看做是為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì),倍加珍惜,盡職盡責(zé),有所建樹,真正做到‘為官一任,造福一方’”。特別是在辦公室工作中,更要弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,爭做擔(dān)當(dāng)帶頭人,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),克服等、靠、懶、散和辦事拖沓等不良習(xí)慣,提倡當(dāng)日事當(dāng)日畢,有事立即辦、馬上辦的工作作風(fēng),爭取工作主動(dòng)性,努力把工作做到緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、規(guī)范。著力在高、精、深、細(xì)、嚴(yán)上下功夫,實(shí)現(xiàn)工作零失誤、細(xì)節(jié)零缺陷、服務(wù)零縫隙,始終把事業(yè)放在心上,責(zé)任擔(dān)在肩上,高標(biāo)準(zhǔn)完成各項(xiàng)工作任務(wù)。

包涵心語讀后感篇十八

慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉。這首孟郊的《游子吟》,每每讀到腦子里似乎都有那樣強(qiáng)烈的畫面感,這首詩把母親對(duì)孩子的那種愛和不舍,還有孩子想要回報(bào)母愛的一種情感表現(xiàn)的淋漓盡致。

在節(jié)目里聽到,當(dāng)孟郊在50歲時(shí),才有了一個(gè)安身立命的職位,第一件事就是回老家把老母親接到身邊奉養(yǎng),同樣作為人子的我,不禁濕了眼眶。那時(shí)大學(xué)畢業(yè),不顧家人的反對(duì),只身來到西藏阿里地區(qū),這個(gè)高寒缺氧、氣候惡劣的祖國邊陲,說實(shí)話來之前滿腔的熱血,但是現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,交通不便、人煙稀少、風(fēng)俗習(xí)慣不同等等一系列的困難,讓我的內(nèi)心起了波瀾,這和之前生活的地方完全就是天壤之別,剛來的時(shí)候還有一股新奇勁,但是漸漸的日子長了,那種想家的心情就越來越強(qiáng)烈,晚上下班就只有手機(jī)作伴,跟父母視屏通話時(shí)還必須說一些“報(bào)喜不報(bào)憂”的話。想想那時(shí)的自己,那些心酸的感覺就抑制不住了。

還有,“臣無祖母,無以至今日?!边@句話對(duì)我而言也是充滿淚感,小時(shí)候,父親常年在外打工,就母親拉扯我們姐弟二人長大,可以說沒有母親當(dāng)年的辛勞付出,就沒有現(xiàn)在的我。如今我參加工作了,本是可以照顧他們的時(shí)候了,但是我卻遠(yuǎn)在萬里之外,就像在天邊一樣,每到過節(jié)就只能在網(wǎng)上買點(diǎn)東西寄回去,連最起碼的'陪伴都做不到,就像楊雨教授說的:“對(duì)于們每一位母親而言,其實(shí)兒子做了多大的官不重要,兒子掙了多少錢也不重要,重要的是陪伴?!笨上缃裎业墓ぷ鞯攸c(diǎn),怕是連陪伴父母都不可能做到,那將來父母沒有我,那又當(dāng)如何呢?這種感覺說真的很不是滋味。

但王杰教授說:“為人子當(dāng)盡孝,在家里盡孝,那是小孝、小愛,對(duì)他人的關(guān)愛,為天下蒼生謀福利那是大孝、大愛。”的確,雖然不能在家侍奉父母,但是在阿里能夠貢獻(xiàn)自己的力量,為阿里人民群眾的幸福出一份力,那也是一份大孝,雖然這份力量很微弱,但是有千千萬萬像我一樣離開父母奮斗在阿里這片熱土上的干部職工們,那必將會(huì)凝聚為一份巨大的能量,照亮阿里美好的明天。

發(fā)自內(nèi)心,推己及人。相信我們?cè)谶h(yuǎn)方工作的時(shí)候,只要真心實(shí)意的對(duì)待我們身邊的每一位老人,那么我們父母身邊定會(huì)有像我們一樣的人真心真意的關(guān)心他們、幫助他們。那么我有理由相信,只要人人都獻(xiàn)出一份尊老敬老的孝心,我們的社會(huì)一定會(huì)是一個(gè)充滿愛的大家。

包涵心語讀后感篇十九

早安心語語錄:愛只有三個(gè)字“一起走”

1、一句“我難過”,可以換來誰的一句:“你在哪,我這就來?!?/p>

2、不必不停追問,不停在乎,不??只?,不停心疼,愛只有三個(gè)字:一起走。

3、想人想的厲害的時(shí)候,也是淡淡的。像餓了許多日的人聞到炊煙,但知道不是自家的。

4、我們必須選擇釋懷過去,并原諒每一個(gè)人,包括我們自己。我們可能不知道該怎樣原諒,也可能不想原諒,但我們說出心甘情愿地原諒這句話時(shí),就開始了療傷過程。

5、女人這一生,最看重的永遠(yuǎn)是婚姻。女人會(huì)把婚姻的成功當(dāng)成是人生最大的成功。其實(shí),很多姑娘,并不是不敢裸婚,只是害怕柴米油鹽浸透了浪漫,愛情在貧賤面前無處容身。一個(gè)男人,可以不夠有錢,但一定要給你愛的女人信心。女人可以吃苦受窮,但前提是:那個(gè)男人對(duì)她的'愛,值得讓她去熬煎。

6、我不確定自己能用多少時(shí)間能把你忘了,也不能保證我就真能把你忘了,我也只能像現(xiàn)在這樣,不吵不鬧,不悲不喜,安安靜靜的與你,再無交集。

7、我怕吃苦,怕失敗,怕寂寞,怕被人不理解。可是有一些心里想要做的事情,卻正是要吃苦,要失敗,要寂寞,要被人不理解的。

8、我愛你,不光因?yàn)槟愕臉幼?;還因?yàn)?,和你在一起時(shí),我的樣子;我愛你,不光因?yàn)槟銥槲叶龅氖拢€因?yàn)?,為了你,我能做成的事;我愛你,因?yàn)槟隳軉境?,我最真的那部分,我的傻氣我的弱點(diǎn),在你的目光里幾乎不存在;我心里最美麗的地方,被你的光芒照得通亮。

9、所謂相遇和回眸都是緣分,當(dāng)你愛上了某個(gè)背影,貪戀某個(gè)眼神,意味著你已心系一段情緣。只是緣深緣淺,任誰都無從把握,聚散無由,我們都要以平常心相待。

10、人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物,而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。生命不是安排,而是追求。人的意義也許永遠(yuǎn)沒有答案,但也要盡情感受這種沒有答案的人生。

11、往往一開始沒想過有結(jié)果的感情,到后來,竟變成你人生中最認(rèn)真、最刻骨銘心的一段。法國人說,所有最精彩的旅行,都不是發(fā)生在外在,而是在每個(gè)人的靈魂之中,發(fā)掘內(nèi)在的自己,往往更勝于到外面走一萬里。

12、生活其實(shí)也很簡單,喜歡的就爭取,得到的就珍惜,失去了就忘記。

13、有些人適合你但不愛,有些人愛你卻不適合。想知道愛不愛,別用耳朵聽要用眼睛看。別問他有什么,而要問你的笑和眼淚。一直讓你流淚的,條件再好也不能要,一直讓你笑的,就算吃苦也值得。寧可笑著累,也不要哭著享受。

14、自己真的幸福就好,不要總是拿出來曬,因?yàn)闀穸嗔?,遲早有一天會(huì)被曬干的,所以還是低調(diào)為好。

15、享受生命中的小事情,因?yàn)橛幸惶炷慊厥淄?,也許會(huì)發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)是很重要的事情。

包涵心語讀后感篇二十

對(duì)于企業(yè)的發(fā)展來說,資本,人才和技術(shù)都很重要,但最重要的是文化。資本可以通過市場募集,人才可以通過招聘,技術(shù)可以引進(jìn)和創(chuàng)新,但文化卻不是一朝一夕形成的。卓越的企業(yè)文化能將資本,人才和技術(shù)的企業(yè)文化能將資本,人才和技術(shù)有機(jī)的貫穿起來。從而形成更強(qiáng)的競爭優(yōu)勢(shì),最終形成企業(yè)的核心競爭力。歸根結(jié)底就是現(xiàn)代企業(yè)的競爭基本就是企業(yè)文化的競爭。所以打造優(yōu)秀的企業(yè)文化是我們現(xiàn)在非常重要的事情。

平安文化中處于靈魂位置的是精誠合作,一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫,協(xié)作是現(xiàn)代企業(yè)對(duì)員工,干部的素質(zhì)要求。一個(gè)優(yōu)秀的干部要具有強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)合作意思,認(rèn)識(shí)到成員間是一種信任的'關(guān)系,相互幫助,相互關(guān)懷,利益和成就共享,責(zé)任共擔(dān),大家彼此提高。

平安企業(yè)價(jià)值最大化的內(nèi)涵是有利于四大責(zé)任(股東,客戶,員工,社會(huì))平衡實(shí)現(xiàn)的情況下,保持公司利潤持續(xù),穩(wěn)定增長。價(jià)值最大化原則是他們檢驗(yàn)一切工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。為企業(yè)求發(fā)展,同客戶創(chuàng)價(jià)值,為員工謀前程,為社會(huì)做貢獻(xiàn)是我們世騰的經(jīng)營理念。也是非常符合這樣的檢驗(yàn)原則。

競爭,淘汰,激勵(lì)三大機(jī)制就是驅(qū)動(dòng)平安前進(jìn)的三架馬車,平安在過去的內(nèi),建立了一套市場化的用人機(jī)。一,競爭面前人人平等,通過內(nèi)部競爭帶來發(fā)展的動(dòng)力,并促進(jìn)外部的競爭。二,通過激勵(lì)激發(fā)員工潛能,讓員工享受到事業(yè)感,成就感和滿足感。三。淘汰是進(jìn)步的動(dòng)力,每年通過一定的考核,進(jìn)行末位淘汰,保持隊(duì)伍生命力。

情,理,法判斷事物時(shí)孰輕孰重,孰先孰后,每個(gè)人心中都有自己的判斷,情雖然人人都承認(rèn),法律是任何組織和個(gè)人都必須維護(hù)的最高權(quán)威,要符合事物的客觀規(guī)律和邏輯才能以理服人,而情則是以私人的好惡為基礎(chǔ),不能作為事物判斷的主要標(biāo)準(zhǔn)。只要堅(jiān)持法為基礎(chǔ),是底線,不得有絲毫逾越,否則事業(yè)基礎(chǔ)就會(huì)崩塌,理為支撐,是企業(yè)經(jīng)營的骨架,容不得侵蝕,否則不能成就大業(yè),情為連接,是企業(yè)經(jīng)營必須的柔順機(jī)制,幫助公司形成良好的工作氛圍,提高工作效率。認(rèn)識(shí)三者辯證統(tǒng)一的關(guān)系,堅(jiān)持先法,后理,再情就能很好的促進(jìn)公司的健康發(fā)展。

對(duì)于行為規(guī)范要防止企業(yè)做大的后的敷衍塞責(zé),不負(fù)責(zé)任,拖沓遲緩,效率低下,得過且過,馬虎應(yīng)付。工作作風(fēng)要求實(shí),遇到問題要求解。簡化工作流程,利用先進(jìn)的溝通,審批的終端節(jié)約時(shí)間,提高效率。

包涵心語讀后感篇二十一

大概所有的生命皆有無窮的方向,彼此交疊,成為生命的某種深刻印痕,每一個(gè)人血液里流淌的精神史詩是極其沉重的,又是極其輕忽的,飄起來便成為大山的一部份,變得極其模糊,沉下去便落在土地上生根發(fā)芽。一個(gè)人在大山里很容易找到自己的位置,但是卻是很難找到自己的精神坐標(biāo)。生活是如此的困頓,但是每個(gè)人因?yàn)檠豪锼鶄鬟_(dá)的古老信息而變成山的一部分,水的一份子。那些在修水縣生活的就是這樣的一群人,他們本身在生活中已經(jīng)構(gòu)成了相當(dāng)完整而清晰的一幅圖,這幅圖中有大山、河流、月色及那些懸浮在空中的云朵,有彼此的悲歡交加,有不同的來自生命深處的遠(yuǎn)古音符。

徐春林的《平語札記》勾勒的就是世居在大山深處的修水人民從大山中走出來移居縣城的畫面,這種由作者所描繪的畫面與原初的村居生活所自發(fā)形成的畫面形成了雙重交疊。作者是從山村走出來的,他以嚴(yán)肅而不乏悲憫的態(tài)度來審視這一社會(huì)性的移民遷徙,這一場遷徙活動(dòng)在作者筆下已經(jīng)不僅僅是一種人口遷徙活動(dòng)而且是一場人文變遷。無數(shù)的文化密碼在文本中被呈現(xiàn),使讀者看見紛繁而自洽的鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村中熙攘生存的個(gè)體生命在他們的日常的物質(zhì)匱乏的生活中仍然保有著某種意義上的想象與向往。移民是一個(gè)對(duì)于祖輩生活在鄉(xiāng)村的人極其艱難的抉擇,但是正是這樣的抉擇給他們的生活打開了通往繁盛世界的一扇窗,這是一個(gè)與他們?cè)瓉硭畹泥l(xiāng)村完全不同的世界,這樣的地方給他們帶來了更多的就業(yè)機(jī)會(huì),也正改變著他們?cè)矩汃さ奈镔|(zhì)生活。

作者是從敘述他的故鄉(xiāng)羅家窩來開始他的《平語札記》的寫作的,很明顯地可以感受到作者對(duì)于自己的故鄉(xiāng)懷有非常深厚的情感,當(dāng)他聽說祖輩是從湖北遷來的,便對(duì)移民遷徙產(chǎn)生了好奇。很難想象當(dāng)年的移民遷徙究竟是怎樣的情況,但是由于這場遷徙而帶給后輩的影響卻是自打他們出生就留在血液里的東西。追溯自己的家族史大概是尋找生命旅程的一部分,在這樣的鄉(xiāng)村之中,每個(gè)人的出生恰恰就是家族史的現(xiàn)代映照,一個(gè)人如何出生、如何生長、選擇怎樣地老去或者說是選擇不以何種方式老去都是與他們的家族史相關(guān)的,在鄉(xiāng)村之中一個(gè)人更能夠清楚地看見自己的命運(yùn)走向與家族的關(guān)系,由此個(gè)人生命的意義容易就此隱遁,但是那種貧困生活所帶來的個(gè)人苦痛卻在記憶中被放大,群體的生存狀態(tài)越加凸顯。故鄉(xiāng)隨著作者的遷徙似乎已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去,但是成長的記憶卻在一個(gè)人的生命之中越發(fā)清晰地呈現(xiàn),這種呈現(xiàn)與童年的感知是息息相關(guān)的,童年是一個(gè)作家的永遠(yuǎn)寫作之泉,而童年與祖輩的這種割舍不下的關(guān)系,也促使作者現(xiàn)在既以一個(gè)參與者也以一個(gè)寫作者的身份來重新去看待他曾經(jīng)生活過的'故鄉(xiāng)以及觀察故鄉(xiāng)人做出遷徙的這一決定給故鄉(xiāng)人所帶來的變化。

作者以極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義的筆觸,來勾勒他所看到的大山之中的修水鄉(xiāng)村人民圖景。無論是因?yàn)閷⒗掀刨u到安徽而妻子卻不愿意再回到他身邊的鐵山,因父親離開、爺爺去世而走出家鄉(xiāng)的世娟,還是十八歲就想要蓋房子累壞了身體不肯賣房子看病卻在去世前辛酸地說他想要賣房子他不想死的曉琪,都深刻地反映了深居在修水大山中的人民因?yàn)榻煌ú槐恪⑽镔Y匱乏而導(dǎo)致的艱辛的充滿苦難的生活,但是作者除了描寫這層苦難之外依舊懷著真摯的感情描寫了在這種艱辛不易的生存狀態(tài)下的所留有的人性中的善,比如雖然不理解作者從小愛寫寫畫畫的習(xí)慣的艾林老師卻跟作者說有困難可以找他,教導(dǎo)作者不要歧視窮人的作者母親,以及因?yàn)樵诼愤厭叽蚝恍⌒膾叩绞谰暄劬]有安慰她卻在世娟離開家鄉(xiāng)后深深的存有內(nèi)疚之心的作者本人,這些都顯示出在那個(gè)物資匱乏的環(huán)境中的人民在內(nèi)心深處所閃耀的人性之光,這種光輝對(duì)于那些因?yàn)槔ьD而掙扎在日常生活中的人民是溫暖而光明的,這種光亮照耀了那個(gè)時(shí)空中的困苦與艱辛,溫暖了無數(shù)個(gè)寒冷卻雪花飄舞的冬天,使得那樣漫長黑暗的日子變得有些許輕盈的色彩。

山是無法隔絕人們的腳步的,留在山村與不留之間形成了一種很艱難的抉擇,那些奮力地想要去追求屬于他們自己美好生活的人以鄉(xiāng)村前衛(wèi)者的姿態(tài)完成了對(duì)于城市的初步探索,這種探索在最初無疑在大山里面的人看來是一種冒險(xiǎn)的舉措,但是生活的無可奈何所逼迫他們必須做出抉擇,內(nèi)心對(duì)于城市的向往之火也映照在眼前。去往城市對(duì)于當(dāng)初的他們而言不僅意味著某種生活方式的改變,更嚴(yán)肅地說是一種生存方式的改變,這種改變是新奇的、冒險(xiǎn)的、也是悲喜交加的,也許誰都不知道前方存在什么使得前方充滿著一些迷障,但是那種對(duì)于美好生活的高度向往使得他們猶豫的腳步變得更加果決了一點(diǎn),徐杰文就是這樣的存在。經(jīng)熟人介紹而在私立中學(xué)當(dāng)門衛(wèi)的徐杰文開始承包學(xué)校里的垃圾,這次機(jī)遇讓他發(fā)家致富,生活水平得到了很大的提高,但是接下來發(fā)生的事卻是始料未及的,兒子與兒媳的離異、學(xué)校管理者對(duì)于學(xué)校垃圾承包人的更換都給徐國文以打擊,他決定告老還鄉(xiāng)但是整個(gè)人的精神卻是萎靡不振,最終去世。看過工地、當(dāng)過保潔員的徐國文憑著吃苦耐勞的精神最終在銀行當(dāng)上了保安。兩個(gè)鄉(xiāng)下人進(jìn)城的故事,命運(yùn)卻是不相同的。白色的春天,這是一個(gè)富有想象力的語詞搭配,在現(xiàn)實(shí)生活之中是一些人真實(shí)的命運(yùn)寫照,陳進(jìn)文就是這樣的一個(gè)人,年少因家庭貧困而被迫輟學(xué)的陳進(jìn)文雖然在外工作成為成功人士并且用自己的肩膀?yàn)榈艿軗纹鹆艘黄炜?,但是年少失學(xué)的悲痛情感體驗(yàn)終究是生命中潛伏的疤痕,這春天是美好的,但是仍然存在著某種白色,這白色是所向往的人生經(jīng)歷的空白也是人生終究無法填補(bǔ)的長長久久的缺憾。在修水的大山里那么多人想要走出大山,那么多人被圍困在大山里,這種沖突可能是心理的,也可能很直接地表現(xiàn)在生活之中。無論是說“我沒有的就沒有吧,但孩子們會(huì)有的”的拿著微薄工資的代課老師易昌平,還是父親患肝癌去世、母親離家出走的阿龍,他們都是山村里的那些最堅(jiān)韌的生命存在。

歷史性的搬遷號(hào)角已然吹響,隨著20xx年,修水被列為江西省三個(gè)國家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣開始試點(diǎn)探索移民搬遷工作思路,移民搬遷扶貧工作計(jì)劃被提上了日程。作者在本書中以深邃的眼光去記錄在修水移民工作中所出現(xiàn)的一些困難阻礙以及移民所取得的成果。在移民這一浩大工程中,出現(xiàn)了一批為了移民工程而無私奉獻(xiàn)的典型,正是因?yàn)檫@些人的無私奉獻(xiàn),處于修水大山中的很多人才早日完成了移民,去追求他們所向往的美好生活。徐國文、李東陽等一批山民的進(jìn)城,汪大華等一批優(yōu)秀企業(yè)主的涌現(xiàn)均是修水移民政策的成效。

隨著大山中的移民搬進(jìn)城里,他們?cè)鹊纳罘绞揭苍诎l(fā)生著改變,這種生活方式的改變正在重塑他們的一些觀念,但是他們骨子里的伴隨著祖先印記的某種與生俱來的感受是不會(huì)改變的,他們的生命折疊起來,成為一群既帶有強(qiáng)烈鄉(xiāng)村情感又有著新的價(jià)值觀念的修水人。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在他們的身后,貯藏著他們內(nèi)心深處最真摯的情感,故鄉(xiāng)的聲音將永遠(yuǎn)回旋在他們的耳畔聲聲不息,而他們也在以某種方式將這種與故鄉(xiāng)割不斷的聯(lián)系與他們的子孫之間系上精神紐帶。他們的生命生長始終與桑梓之水有關(guān),與那逐漸遙遠(yuǎn)的回憶有關(guān),生命的折疊遷徙讓他們對(duì)兩方土地都同樣充滿感情,一方鄉(xiāng)村故土是祖先的遙遠(yuǎn)呼喚,一方城市新地是此刻與未來之所向。

《平語札記》的作者徐春林在后記中寫到故鄉(xiāng)的竹筍、橘子樹,這些都是從土地里生長出來的東西,與故鄉(xiāng)的關(guān)系最為緊密,當(dāng)然也在封存著故鄉(xiāng)人的情感溫度。面對(duì)著新的生存環(huán)境,修水移民所面對(duì)的恰恰是一個(gè)開始,一個(gè)鄉(xiāng)村與城市影像交疊下如何看見自身的新的開始,我們可以期待在未來修水移民的生活可以變得更加美好。

包涵心語讀后感篇二十二

《之江新語》中有一篇《引進(jìn)人才要防止“近親繁殖”》的文章,讀后令人掩卷深思。文章講到引進(jìn)人才“要拆除‘圍墻’,降低‘門檻’,開辟‘綠色通道’。要做到求賢若渴,爰才如命,惜才如金,唯才是用?!比瞬牛鳛槠髽I(yè)和社會(huì)發(fā)展最核心的要素,是基石、是棟梁、是成功的保證。特別對(duì)于企業(yè),人才更加重要,企業(yè)的職能是“整合資源,創(chuàng)新價(jià)值,創(chuàng)造財(cái)富”,唯有人才,才能創(chuàng)造。

我們沒有蘇南發(fā)達(dá)地區(qū)那么大的吸引力,高層次人才比較緊缺。這就要求我們的人才引進(jìn)要有新思路、寬眼界、大舉措,要有長遠(yuǎn)眼光,從全省范圍、全國范圍吸引人才。要做大做強(qiáng)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),提升產(chǎn)業(yè)化水平,增強(qiáng)市場競爭能力,增加企業(yè)的“吸才能力”。同時(shí)要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制,依托市海內(nèi)外高層次人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)園,以各種形式吸引海內(nèi)外優(yōu)秀人才來宿豫工作、為宿豫服務(wù);還要營造尊重特點(diǎn)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、信任理解、寬容失敗的良好環(huán)境,使宿豫真正成為各類人才創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的天堂和樂園。

得人才者得天下,得人心者得人才。諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已,是為劉備三顧茅廬的誠意所感動(dòng);徐庶終生不為曹操設(shè)一計(jì),是因?yàn)樗吧碓诓軤I心在漢”。古人說,“士為知己者死”。用人者必須贏其心,人才方會(huì)盡其智。引才要引心,關(guān)鍵要激勵(lì)人才的事業(yè)心。青年人才、高層次人才,看重的是發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展空間。堅(jiān)持以用為本,讓人才大有用武之地,才能更好地引心聚才。要改變重引進(jìn)、輕使用的現(xiàn)象,要破除阻礙人才發(fā)揮作用的各種樊籬,在政策、資金、服務(wù)等方面開辟“綠色通道”。要充分信任人才,放手使用人才,讓他們有職有權(quán)有責(zé),最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造潛能。要真心實(shí)意與人才交朋友,尊重他們的個(gè)性,包容他們的差異,使他們感受到信賴和光榮。要保護(hù)創(chuàng)新、寬容失誤,不以一時(shí)成敗論英雄,營造寬松和諧的創(chuàng)業(yè)環(huán)境和學(xué)術(shù)氛圍。要?jiǎng)?chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,以價(jià)值體現(xiàn)價(jià)值,用財(cái)富回報(bào)財(cái)富,使人才的創(chuàng)造性勞動(dòng)得到全社會(huì)的認(rèn)可和尊重。

包涵心語讀后感篇二十三

讀《平安心語》,了解平安集團(tuán)的經(jīng)營理念的管理文化,從而更為深刻地理解平安集團(tuán)的諸多管理措施,更快地融入到平安集團(tuán)的企業(yè)文化,這是我們分行發(fā)起讀《平安心語》的初衷。遵照這一精神,我仔細(xì)研讀了馬總的《平安心語》,收獲良多。通過讀《平安心語》了解了平安的成長奮斗歷程,敬佩不已。

首先,我覺得自己最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是迎難而上的精神。馬總說:既然困難是與生俱來無法逃避的,那我們只有迎難而上,勇于挑戰(zhàn)困難,難也就不成其為難。常言說得好:‘天下無難事,只怕有心人?!灰覀冏鲆粋€(gè)有心人,天下就沒有克服不了的困難。我個(gè)人的體會(huì)是,這個(gè)有心的心包括三重意義:

二是虛心,就是需要我們虛心學(xué)習(xí)、認(rèn)真鉆研困難背后的原因及規(guī)律,掌握認(rèn)識(shí)問題、解決問題的方法與要領(lǐng);在能力上,我們必須要掌握新工具、學(xué)習(xí)新方法、搭建新平臺(tái),不斷創(chuàng)新。迎難而上并不只是一句空洞的口號(hào),必須轉(zhuǎn)為實(shí)踐力量才能發(fā)揮巨大作用。在平安,迎難而上要外化為良好的技能、先進(jìn)的方法、領(lǐng)先的平臺(tái);在個(gè)人,迎難而上就是要內(nèi)化為解決問題的能力。

三是恒心,就是需要我們?cè)诖煺勖媲埃诿鎸?duì)可能的失敗時(shí),要有毅力,有百折不撓的精神,敢于打持久戰(zhàn),堅(jiān)定不移,勇往直前,直到最后勝利。信心、虛心和恒心,這三心正是馬總成功的關(guān)鍵。可以想象平安從一個(gè)小小民營企業(yè)成長為世界500強(qiáng)的金融控股集團(tuán)的過程中,要經(jīng)歷多少困難。沒有信心,我們會(huì)被困難嚇倒;沒有恒心,我們會(huì)半途而廢;沒有虛心,我們會(huì)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦,很難走到最終的勝利。

在做城西支行行長的短暫歲月里,也遇到很多困難,從宏觀環(huán)境到微觀環(huán)境都遇到一些困難。讀完《平安心語》以后,我覺得,一定要向馬總學(xué)習(xí),更加堅(jiān)定把深發(fā)展做成最佳銀行的信心,在工作中向領(lǐng)導(dǎo)、向市場、向同仁虛心學(xué)習(xí)、認(rèn)真鉆研,注重方法,面對(duì)困難想辦法,堅(jiān)定不移,勇往直前。第二,對(duì)于馬總說的部門經(jīng)理不是‘二傳手’非常認(rèn)同,并以此為戒在實(shí)際工作中提高對(duì)自己的要求。

馬總在《平安心語》里說:假設(shè)我把一項(xiàng)工作交給某一位副手去做,副手說把它交給一個(gè)部門經(jīng)理,部門經(jīng)理把它交給辦公室主任,辦公室主任又把它交給一般員工,老的員工架子還比較大,他說我不干,于是把它交給一個(gè)剛剛來的還在試用期的員工,讓他寫一份報(bào)告。一項(xiàng)至關(guān)重要的工作,讓懵懂的新人做。新人做好后,同意、同意、同意,一路交上來。結(jié)果拿過來一看,對(duì)公司根本不了解,然后我再一個(gè)個(gè)地找人來談話,告訴他們?cè)趺磳?,整個(gè)上下程序重新來一遍。我舉這個(gè)例子是說,表面來看,公司有強(qiáng)大的管理知識(shí)積淀,結(jié)果重要決策的依據(jù)是建立在新人水平之上,這是多么可怕的事情。

同時(shí)為支行的員工搭建好平臺(tái),在業(yè)務(wù)上幫助下屬,在能力上培養(yǎng)下屬。目前的中國正處在一個(gè)新的轉(zhuǎn)型時(shí)期和變革時(shí)期,銀行業(yè)務(wù)也是一樣。如何在新的市場環(huán)境中做好本職工作,帶領(lǐng)我們整個(gè)支行跟上平安的前進(jìn)的步伐,將《平安心語》里的精華運(yùn)用到實(shí)際工作中將會(huì)給我?guī)聿恍〉闹妗?/p>

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