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評價諸葛亮的名句篇一
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀。一個手搖雞毛扇，上知天文，下識地理的智者形象躍然腦海。那時的諸葛孔明，在小學生的眼中，大有一番“神仙”風范，在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來評價他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時，規(guī)勸后主“惟坐而待之，孰與伐之?！边M而有是“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪”，充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間，流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復漢室”的決心。當然，我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度?！傲凉]田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過著隱居的上呢搞活，卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能。自被請出茅廬后，他的雄才大略和政治抱負才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個人才，沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想，如果沒有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧，也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚水關系。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?！爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
評價諸葛亮的名句篇二
想必大家一定都知道歷史人物中智慧的化身——大名鼎鼎的諸葛亮吧。認識諸葛亮是在六七歲時看《三國演義》動畫片的時候，諸葛亮那種雷霆萬鈞、呼風喚雨，像神一樣威力無比的超級才能，讓我敬佩不已!諸葛亮，字孔明，東漢末年，南陽人士。三國時期杰出的政治家、軍事家、外交家、發(fā)明家。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰，讓我醉，讓我癡，令我狂。因為這種癡狂讓我不得不遍尋諸葛孔明的足跡。于是，在寒假里，我傾心閱讀了《諸葛亮智圣人生》。
“智”是諸葛亮最顯著的特征。他足智多謀、神機妙算。正是有了高于常人的政治智慧和人生哲學，他才能夠實現(xiàn)自己的人生價值，在“三足鼎立”中成就大事業(yè)。在戲劇和圖畫中，諸葛亮都是身披八卦衣，運籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是因為他勤奮好學，師母所賞賜的。諸葛亮少年時代，從學于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，他一聽便會。為了學到更多的東西，他想讓先生把講課的時間延長一些，但先生總是以雞鳴叫為準，于是諸葛亮想：若把公雞嗚叫的時間延長，先生講課的時間也就延長了。于是他上學時就帶些糧食裝在口袋里，估計雞快叫的時候，就喂它一點糧食，雞一吃飽就不叫了。過了一些時候，司馬先生感到奇怪，為什么雞不按時叫了呢?經(jīng)過細心觀察，發(fā)現(xiàn)諸葛亮在雞快叫時給雞喂食。司馬先生在上課時，就問學生，雞為什么不按時叫鳴?其他學生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣，當場就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。司馬夫人聽了諸葛亮喂雞求學遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說：“小小年紀。不在功課上用功夫，倒使心術欺蒙老師。這是心術不正，此人不可大就?！彼抉R夫人反復替諸葛亮說情，說他小小年紀，雖使了點心眼，但總是為了多學點東西，并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書?？蓻]有書怎么讀呢?夫人對司馬先生說：“你有一千年神龜背殼，傳說披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來。不妨讓諸葛亮一試。如果靈驗，要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說的辦。諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。諸葛亮勤奮求學的態(tài)度讓我感動。
諸葛亮曾經(jīng)寫給兒子一封信，雖然只用了短短八十六字，但是對于為學做人和待人處世都有具體的忠告。一千八百多年前的智慧，在今天的高科技時代，仍然有極高的參考價值。聽大人們說：真正的智慧，可以超越時空，歷久常新。
評價諸葛亮的名句篇三
公元251年，費祎從漢中返回成都，有算命先生對他說呆在成都對他不利。費祎就真的離開成都，帶領軍隊去漢壽屯田了。史書上因為算命先生一句話就離開行政中心的人實在不多。一般來說，史書上記載的算命先生說的話，都是誰不聽誰倒霉，但是像費祎這樣聽了還倒霉的人，只有他一個。
諸葛亮的評價2
公元252年，費祎等了六年，望穿秋水的詔書終于下達，劉禪讓他開府治事了!也許是劉禪對他不夠放心、也許是劉禪又想過幾年皇帝癮，費祎始終沒能邁到開府這一步，距離位極人臣就差那么一點點，終于熬到這一天，成為人生贏家了啊。看來聽算命先生的果然沒錯，離開成都真的會遇到好事耶!
諸葛亮的評價3
公元253年，春節(jié)。費祎在漢壽大擺筵席，慶賀這一美好的節(jié)日。一向不怎么愛喝酒的費祎，這一次實在是高興，喝高了，直到被郭修刺殺都沒反應過來是怎么回事兒，連句遺言都沒來得及說。郭修也當場被殺。至于殺人動機，官方說法是郭修心念故國，不愿成為蜀臣，本想刺殺劉禪，無奈一直沒有機會，于是決定換一個刺殺對象。還有一種陰謀論說法認為刺殺劉禪、費祎對魏國談不上有什么好處，而費祎死亡，最大的受益者當然是年輕時就喜歡“陰養(yǎng)死士”的姜維。而裴松之對郭修身份的表述正是對這種說法的有力支撐。姜維有機會并且也只有姜維有機會把一名死士包裝成魏國的中郎將，讓他長期潛伏，尋找機會刺殺費祎。迄今為止，姜維主使的說法依然無法證實，但也無法證偽。
費祎是蜀漢帝國最復雜的人物，他兩面三刀、賣友求榮、陽奉陰違、溜須拍馬、哄騙蔣琬、壓制姜維，是欺上壓下的代表人物。但他的能力又是那么出眾：他過目不忘、還能一心多用、可以同時下棋、吃飯、做游戲、招待客人、辦公，并且既不耽誤公務也能讓客人盡興。當初董允接替他的尚書令職務，也想學他這么瀟灑，結果不到十天就耽擱了一堆事情。董允感嘆：“我就納悶了，同樣是國家的尚書令，做官的差距咋就這么大呢?”
諸葛亮的評價4
費祎主政的時代，內(nèi)政方面，人民安居樂業(yè)，齊夸他的領導。外交方面，跟吳國更是好得沒話說。軍事上，繞到曹爽大軍身后截斷歸路也不能不說他神奇。至于費祎的私生活，更是簡樸得令人難以置信，他的兒子們出門沒有馬車，穿的衣服跟老百姓一樣。他死后，家里連存款都沒有。
費祎不貪財，他所愛的只有權力。他的人品固然可疑，但他的功績不容抹殺。面對蜀漢的困局，他的面壁計劃很實際，也最容易為蜀國多數(shù)人所接受——活在當下：
為什么一定要收復中原?我們哪還有機會收復中原?何必那么辛苦去跟超級大國死磕?高興一天是一天，快樂一秒是一秒，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁!費祎這個人就是復雜到了連他是悲觀主義者還是樂觀主義都沒法說的地步!他的聰明才智甚至超過了智慧的化身諸葛亮，他的諸多功績也無愧于優(yōu)秀政治家的稱號，但他這樣的人絕、不、適、合、做、朋、友。
諸葛亮的評價5
衷心地祝愿我的讀者，永遠都不要碰上費祎這樣的人物。
這一年，正趕上吳國太傅諸葛恪空國而出伐魏，云開霧散的姜維興奮地立刻出兵。魏國大將軍司馬師對吳軍采取守勢，對蜀軍采取攻勢。姜維承擔了巨大壓力，最終因糧食用盡而退兵，并沒有受到損失。而從出生就一直順風順水的諸葛恪竟然以傾國之兵敗于合肥新城之下，回國后不久在宮廷政變中被殺。司馬懿稱贊諸葛亮事必躬親，恪盡職守。諸葛亮確實盡職盡責，蜀漢后期，大小事務都要由諸葛亮處理。北伐期間，諸葛亮基本都是親自勘察地形，制定作戰(zhàn)計劃，據(jù)說杖責二十以上的事情，都要報奏諸葛亮。
最后一次北伐期間，諸葛亮與司馬懿隔著渭水對峙，諸葛亮利用上方谷的糧草，引誘司馬懿中計，一把火差點讓魏軍全軍覆沒。司馬懿從此閉門不戰(zhàn)，無論蜀軍如何挑戰(zhàn)都沒有用。
一日諸葛亮突發(fā)奇想，將女人的衣服送給司馬懿，讓其穿戴，這是在羞辱司馬懿。然而司馬懿并沒有上當，而是親自穿上了衣服，而且問部下是否合身，魏將都十分惱怒，唯獨司馬懿笑而不語。又問起諸葛亮的日常，使者說諸葛亮晝夜不辭勞苦，盡心盡責，司馬懿對諸葛亮也是十分敬佩。演義中這樣記載:
懿問曰:“孔明寢食及事之煩簡若何?”使者曰:“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數(shù)升。”懿謂諸將曰:“孔明食少事煩，豈能久乎?”
在司馬懿看來，諸葛亮是恪盡職守的，他對于諸葛亮的的忠誠也是大家贊賞，而從司馬懿至死都沒有當皇帝，可知他也是想效仿諸葛亮，但其子司馬昭弒殺曹髦，其孫司馬炎僭越稱帝，也司馬氏的謀反之心公著于眾。無論如何，司馬懿還是感嘆諸葛亮的擔當和能力，經(jīng)常夸贊諸葛亮為天下奇才。
評價諸葛亮的名句篇四
18前，一位頭戴綸巾，手搖羽扇，“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外”的東方智者，穿越歷史的風塵，款款走向舞臺的中心。從此，人們無不為他的凜然正氣所感召，為他的忠義之舉而激動，為他的淡泊之志所凈化，為他的聰明才智而傾倒。
“草船借箭”“火燒赤壁”“空城計”，這些神話般的故事連同他的名字一起在歷史的長河中熠熠閃光。他“功蓋三分國，名成八陣圖”，卻偏偏遇上一個扶不起的阿斗，“出師未捷身先死”，給后人留下無盡的慨嘆和唏噓，無限的崇敬和思考。
為了孫劉聯(lián)盟，他泰然入?yún)?，雖然明知那里有百般刁難，甚至是生命危險；葭萌關下，他毅然決定冒刀光劍影，前去說服馬超投降。他從未有過私心，一心一意追隨主公劉備，為蜀漢大業(yè)嘔心瀝血，為民為國死而后已。
白帝城托孤，劉備將子劉禪托付于他，并稱如若其子不才，即可自立為蜀漢之主。但他并沒有被飛黃騰達與金錢名利所迷惑，身體力行表明了自己的耿耿忠心，回饋了皇叔當年“三顧茅廬”的知遇之恩。劉備死后，他“安居平五路”退去曹丕四路軍馬，沒有讓魏國乘人之危而滅蜀的計謀得逞；在其后的九年中，他開始計劃和準備北伐。先是以德服人地“七擒孟獲”，解除了蜀漢的南部之憂；而后六出祁山(其實這并不是一個確切的數(shù)字)，北伐中揮淚斬馬謖，大擺空城計，正可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。公元234年，54歲的他積勞成疾，不久便與世長辭。五丈原，成了他生前最后一個戰(zhàn)場，也成了國人心中永遠的痛。
他這一生，為了戰(zhàn)爭拼搏了二十多年，從隆中對那一刻起就注定了他將一生托付給戰(zhàn)場。他能言善辯，卻從不油嘴滑舌；他威信極高，卻從不張揚個性；他神機妙算，卻從未孤傲輕敵。誠如散文大家梁衡所言：“1800年前，他輸給了曹魏，卻贏得了從此以后所有人的心……”
在歷史的風霜里，他羽扇綸巾，緩緩從歷史中走來，手中的扇子微微一抖，嘴角的表情微微一揚，金戈鐵馬止步于千里之外，浩浩敵軍殞命于埋伏之中。他，就是我眼中的諸葛亮——一個有超人膽略和杰出軍事才能的三國英雄，一個“知其不可為而為之”的歷史偉人！
評價諸葛亮的名句篇五
諸葛亮當政時期，可以說是一人之下，萬人之上，集蜀漢政權和蜀漢軍權于一身，擁有非常大的權力，劉禪在某種程度上可以說，完全是一個擺設了，只是一個象征，而實權都在諸葛亮手里。
諸葛亮在《出師表》中說，宮中府中俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。由此可見，諸葛亮的權力非比一般。
當然，諸葛亮的權力，來自劉備和劉禪，特別是劉備，劉備在托孤時曾對諸葛亮說，君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。
評價諸葛亮的名句篇六
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”.這是后人對諸葛亮的贊詩,諸葛亮以其不可測度的智慧、鞠躬盡瘁的精神,知其不可為而為之的意志,雖大志未酬,依然成就一個千古傳頌的人物.
的確,在中國古代許多杰出的歷史人物中,諸葛亮是最為聲名煊赫的.他是一個超越了他生活的時代,歷代不衰、千古傳頌的人物.他是一個突破了階級界限,從帝王將相到市井平民,從文人雅士到白丁俗漢,眾口界碑,婦孺皆知,受到普遍稱贊、歌頌的人物;他是一個超越了地域限制,不僅在中國,而且在世界范圍內(nèi)廣為傳頌的人物.
之所以這樣,是因為整個三國的歷史是與諸葛亮息息相關的,三國之局系因漢末之亂而來.
東漢末年,群雄并起,諸侯割據(jù).孫堅、孫策占據(jù)江東,曹操挾天子以令諸侯.在赤壁之役,曹操揮軍南下,用意在于消滅割據(jù),一統(tǒng)天下.而曹操的這個企圖,卻被諸葛亮給瓦解了,曹操兵敗,無力統(tǒng)一,江東仍然保有其割據(jù)版圖,諸葛亮和劉備方能借勢構成鼎足三分的格局.
更何況那種“澹泊明志,寧靜致遠”的修養(yǎng)所給予后人的不只是斷理之精、料事之明,更呈現(xiàn)了一種人格典型,予人無限之向往與敬慕.
評價諸葛亮的名句篇七
也就是說，劉備給了諸葛亮幾乎是至高無上的權力，甚至高于劉禪，這不僅是劉備對諸葛亮能力的肯定，更是對諸葛亮的信任，所以，給的權力如此之大。
此后，諸葛亮也為了蜀漢事業(yè)，盡心盡力，不惜五次北伐，親率大軍出征，戰(zhàn)斗在第一線，最終，也因為積勞成疾，病死在北伐前線。諸葛亮的一生，可以說是非常光明磊落的，明明有取代劉禪的能力，但是，他始終還是忠心耿耿，不像司馬懿篡權曹魏。
評價諸葛亮的名句篇八
諸葛亮的政治才能優(yōu)于軍事才能，但諸葛亮的軍事才能仍然可以躋身一流水平。以下是小編給大家?guī)淼膶χT葛亮的評價，歡迎大家參考借鑒!
吾輩愚鈍，當時不明白“杰出”與“著名”有何區(qū)別?，F(xiàn)在想起來，“杰出”是蓋棺論定，而“著名”算老幾?臭名昭著、徒有虛名、名過其實的都可能是著名!這種誤人子弟的教學內(nèi)容在中學課本里多得很。如今屁大的官死后都能博得個“久經(jīng)考驗，卓越，優(yōu)秀，偉大”之稱號，何吝不以一詞賜諸葛哉?厚今薄古，非所以教子孫后代也!
諸葛亮的隆中對堪稱古今中外戰(zhàn)略思想的楷模之一。如果不是失荊州、關公敗亡，諸葛亮差一點就成功了!但時勢變易，戰(zhàn)略思想也應該調(diào)整。所以我認為諸葛亮最大的敗筆一不是街亭之戰(zhàn)，二不是后繼無人，而是他在劉備死后仍然沉溺于北定中原、恢復漢室的夢想，甚至脫離了隆中對的思想，變得一意孤行，窮兵黷武，明知其不可為而為之。在這一點上，他無法象魯肅和司馬懿那樣以平常心對待改朝換代。
魯肅曾對孫權說：“昔高帝(劉邦)區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓文(齊桓公、晉文公輔周)乎?肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。”
司馬懿與諸葛亮在祁山對陣時曰：“汝乃南陽一耕夫，不識天數(shù)，強要相侵，理宜殄滅!如省心改過，宜即早回，各守疆界，以成鼎足之勢，免致生靈涂炭，汝等皆得全生?！?/p>
這番話，其實乃肺腑之言，于蜀國大有益者。可惜諸葛亮已經(jīng)聽不進去了。即使按照隆中對的戰(zhàn)略意圖，地擁荊、益二州，天下有變，則荊州兵出于宛、洛，川兵出祁山，天下可定。
但荊州已失，況天下并無大變，若強行北伐，不得其時矣。司馬懿務求自保，也是這個道理，只要邊界相安無事，又沒有什么重大變故，就不要想著把對方滅掉，大家都省心點，其實這正是孫子兵法所說的“昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵?！?/p>
范蠡曰：“時不至不可強生，事不究不可強成?！边@些都說明了諸葛亮北伐不得其時。但諸葛亮還有一條憂慮，他怕自己沒世之后，蜀國沒有能蹈涉中原、抗衡上國的人才，所以要在他有生之年，完成夙愿?？梢韵胂笏木駢毫τ卸啻?，把所有問題都自己扛。
我覺得自從劉備死后，他的生活就一直處在高壓、憂悶、繁忙和孤獨之中，容易變得急于求成。如果他放寬心，養(yǎng)身體，多活個十幾年，耐心等待機會，如果他不急于北伐，而是往南開拓疆界。諸葛亮的功績其實有被夸大的成分。諸葛亮被劉備請出山的時候只有20歲左右。劉備怎么可能把軍政大權都交給一個初出茅廬的小子。諸葛亮剛來到劉備軍中，并沒有像三國演義中說的那樣，立馬就帶兵打仗，而是作為一個稅務局局長。劉備也是看中了他是一個戰(zhàn)略家才去找的他。
啊，三國演義是一本小說，小說都有為了它過高的藝術追求而對人物刻意的加工。有很多本不是諸葛亮身上的事，都被硬生生的夾在了她身上。例如赤壁之戰(zhàn)。根本就沒有書中所寫的那么玄乎。都是人家周瑜帶兵打的仗。嗯，諸葛亮借東風更是無稽之談，不過舌戰(zhàn)群儒確實是他的事。這樣的例子比比皆是。
或許有人會說，就算三國演義中有夸大的成分可是歷代帝王對諸葛亮的成就是非常認可的，這又是什么原因呢?這都是他們?yōu)榱斯茏约菏值紫氯硕鴺淞⒌囊粋€標桿。意思就是你看人家諸葛亮那么大能耐還忠心耿耿，你們還不都得聽我的話。
評價諸葛亮的名句篇九
歷史上的諸葛亮到底是怎么樣的一個人呢?以下是小編給大家?guī)淼膶χT葛亮的評價，歡迎大家參考借鑒!
時間，已經(jīng)容不得再拖了。
第二、吳國雖然靠不住，但單憑蜀國肯定是獨木難支，靠不住也只能靠!從東路進軍才有可能協(xié)同作戰(zhàn)，將兩國優(yōu)勢兵力集于一點。如果是北伐，消息的來往必然嚴重滯后。退一步說，如果吳國內(nèi)亂，把主力部隊駐扎在東邊，也方便去趁火打劫。
然而這一切因為蔣琬的積勞成疾、費祎的陽奉陰違、姜維的不理解被永遠擱置了。如果用一個詞來形容他的面壁計劃，恰好有一個雙關語——付諸東流。
這一年，董允也病逝了。費祎推薦陳祗接替董允的尚書令職務。陳祗擅于迎合劉禪和黃公公，深得劉禪的歡心，黃公公則開始干預朝政。當然，這對很會做人的費祎來說也沒什么。他下令在全國大赦，大司農(nóng)孟光說他閑著沒事兒突然大赦是收買人心、姑息養(yǎng)奸。費祎無法反駁，孟光的前途也就此止步。
而姜維在這一年正忙著應對少數(shù)民族的叛亂，他恩威并施，迅速平定。這份功勞加速了他的升遷，同時也引起了費祎的“高度重視”。
公元247年，姜維升任衛(wèi)將軍(首都衛(wèi)戍司令)，與大將軍費祎共錄尚書事，主持朝政。姜維要出兵北伐，費祎沒說不行，但是交給姜維的軍隊不超過一萬人。姜維不氣餒，就憑這一萬人的軍隊，抓住羌人反叛魏國的機會出兵接應，成功為蜀國增添了生力軍。
公元248年，在上一年度取得戰(zhàn)果，腰桿兒正硬的姜維再次提出北伐，費祎說：“我們都比不上諸葛丞相，他老人家都搞不定的事兒，何況是我們呢，不如保境安民，以后什么時候出了天才，再由他去克復中原好了。不要老想著搞個大新聞，指望打一仗就能怎么樣，萬一有個閃失，后悔可來不及。”
費祎率領主力部隊去漢中屯田，朝中所有政務都要送往漢中經(jīng)他同意才能辦理。而在朝中替他主持工作的自然不是姜維，而是他所器重、提拔的尚書令陳祗。
公元249年，魏國太傅司馬懿發(fā)動政變推翻大將軍曹爽一黨，朝野震蕩。魏國右將軍、討蜀護軍夏侯霸眼看司馬氏要篡權，棄魏投蜀，被蜀漢封為車騎將軍，單看官職的話，比姜維還高，相當于張飛生前的職務(張飛的老婆、劉禪的岳母夏侯氏是夏侯霸堂妹)。此后夏侯霸死心塌地給蜀國當向導。
這下姜維終于得到了出兵的機會，這不就是丞相《隆中對》中指出的“天下有變”嗎?而且現(xiàn)在還有了活地圖夏侯霸的幫助，這讓一直以來都很孤獨的姜維倍受鼓舞。姜維詢問夏侯霸：“司馬懿既已把持魏國朝政，你看他會不會有征伐別國的企圖?”夏侯霸說：“他正在經(jīng)營整理內(nèi)部事務，還顧不上對外征伐。但有一個叫鐘會的人，年紀雖輕，如果得到重用，將是吳、蜀兩國的心腹大患?！?/p>
再看費祎，他也是真有原則，面對這樣的機會絲毫不動心，還是只給姜維一萬人，讓他放手去做!
明知費祎在耍他，姜維還是不愿放棄機會，真的帶著一萬人北伐了。等在他面前的，光是名將就有三位——司馬懿的親密戰(zhàn)友郭淮、天下士族領袖陳泰以及后來滅亡蜀國的鄧艾。這種局面，就是姜維本人被活捉也算不得他無能，可他竟然能與魏軍對峙許久，直到司馬昭率領大軍來援助才不得不撤兵。撤退時，負責斷后的部將句安、李歆向魏軍投降。
公元250年，一個不會給讀者增加記憶難度的年份。姜維再次帶著他那少得可憐的人馬北伐，這一次他聯(lián)合了羌人部落但依然沒有攻下一寸土地。但從某種意義上來說，這次北伐是姜維十一次北伐當中最有收獲的一回，因為他俘虜了一個身世成謎的奇男子——郭修(不同的史書分別寫作郭修、郭脩、郭循，但可以確定都是同一個人)。根據(jù)《三國志》的說法，他是魏國的中郎將。但裴松之在給《三國志》做注解時堅持認為他只是一個老百姓。這個人的身份非常重要，眼下先暫且不提。在一百零四回，殞大將丞相歸天，見木像魏都喪膽中，更有死諸葛驚走活仲達之說。諸葛亮病逝五丈原，卻秘令姜維斷后，蜀軍退回漢中，姜維利用諸葛亮的木像瞎跑了司馬懿。事情是這樣的，司馬懿見一斗大的將星墜落，知道諸葛亮很有可能病死了，夏侯霸引軍到五丈原前去查看，得知蜀軍已經(jīng)撤退。
司馬懿于是令魏軍全力追擊，他引軍在最前面。追至山腳下，突然山后一生炮響，伏兵皆出，樹影中飄出諸葛亮的中軍大旗和木像，姜維大喝:賊將休走!你中了我家丞相之計也。司馬懿大驚失色:孔明尚在，吾輕入重地，墮其計矣!魏軍丟盔棄甲，落荒而逃，相互踐踏，死者不計其數(shù)。
司馬懿隨未曾對諸葛亮發(fā)表評論和看法，但死狼狽逃竄的表現(xiàn)，已將諸葛亮用兵如神的形象烘托的淋漓盡致。演義中曾這樣記載:
司馬懿奔走了五十余里，背后兩員魏將趕上，扯住馬嚼環(huán)，叫曰:“都督勿驚!”懿用手摸頭曰:“我有頭否?”二將曰:“都督休怕，蜀兵去遠了。”
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