讀后感可以促使我們主動思考和探索，實現對知識的全面理解和應用。讀后感應該盡可能準確地表達我們對作品的觀點和評價，避免主觀臆斷或片面理解。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對作品的思考和理解，同時也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感?，F在就和我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
讀少年維特之煩惱讀后感篇一
維特出生于一個較富裕的中產階級家庭，受過良好的教育。他能詩善畫，熱愛自然，多情善感。初春的一天，為了排遣內心的煩惱，他告別了家人與好友，來到一個風景宜人的偏僻山村。
這位靠父親遺產過著自由自在生活的少年，對山村的自然景色和純樸的生活產生了濃厚的興趣。山村的一切如天堂般美好，青山幽谷、晨曦暮靄、村童幼女……這些使他感到宛如生活在世外桃源，忘掉了一切煩惱。沒過多久，在一次舞會上，維特認識了當地一位法官的女兒綠蒂，便一下子迷上了她。他與綠蒂一起跳舞，他仿佛感到世界只有他們兩個。雖然綠蒂早已定婚，但對維特非常傾心。舞會結束后，他們激動地站在窗前，綠蒂含著淚水望著維特，維特更是深入感情的漩渦中，熱淚縱橫地吻著她的手。
從此以后，盡管日月升起又落下，維特卻再也分不清白天和黑夜。在他心中只有綠蒂。綠蒂的未婚夫阿爾伯特回來了，他很愛綠蒂，對維特也很好，他們常在一起談論綠蒂。那綠色的山麓、悠然的溪水、飄浮的云再也不能使他平靜了，他常感到自身的渺小，感到不自在，夜晚，他常常夢到綠蒂坐在身旁，早上醒來，床上卻只有他一個人，他只有嘆息命運的不濟。最終在朋友的勸說下，他下決心離開心愛的綠蒂，離開那曾經給他帶來歡樂與幸福的小山村。
維特回到城市，在公使館當了辦事員。他盡可能使自己適應這份工作，然而官僚習氣十足的上司對他的工作吹毛求疵，處處刁難他，他的同事們也戒備提防，唯恐別人超過自己，這一切都使他產生許多苦惱。正當他深感百無聊賴時，一個偶然的機會，結識了一位令人敬重的c伯爵。c伯爵謙遜老實，博學多才，對維特也很友善和信任，給維特帶來一絲安慰。
一天伯爵請他到家中吃飯，不料飯后來了一群貴族，他們帶著高傲鄙視的神情看著維特。連和他認識的人也不敢和他說話了，伯爵前來催他趕快離開這里，不管他走到哪里，都能看到嘲笑的面孔，聽到譏諷的話語，他一氣之下終于辭了公職。
他應一位侯爵將軍之邀，去了獵莊，期間他曾想從軍，但在侯爵的勸告下，很快打消了這個念頭。侯爵待他很好，但他在那兒始終感到不自在。他一直懷念著綠蒂，在心的牽引下他又回到原先的山村。山村的景物雖然依舊，但人事全非。心愛的綠蒂早已成了阿爾伯特的妻子，而善良的村民一個個慘遭不幸。他去拜訪曾為他們作過畫的兩個孩子，但孩子的母親告訴他，她的小兒子已經死了；他去訪問向他講述過內心秘密的農夫，恰好在路上遇見他，農夫說自己被解雇了，原因是他大膽地向女主人表示了愛情，她的弟弟怕他搶走了姐姐的財產而解雇了他。他不下千百次地想擁抱綠蒂，哪怕把她壓在心上一次，內心的空隙也就填滿了，可是見到她卻不敢伸手。
冬天來了，天氣越來越冷了，花草都枯了，一片荒涼。他看到了因愛戀綠蒂而丟了工作并發(fā)瘋的青年，不禁驚愕。后來得知那位被解雇的農夫殺了人，維特很是同情，想要救他，竭盡全力為他辯護，結果遭到法官的反對。救人不成，使他陷入了更深的悲痛之中，他也深感自己窮途末路，痛苦煩惱到極點，任憑感情驅使自己朝著可悲的結局一步步走去。
圣誕節(jié)前的一天，他又來到心上人綠蒂的身邊，作最后的訣別。此時即將熄滅的愛情之火瞬間又放射出光芒，他對綠蒂朗誦奧西恩的悲歌，同時緊緊擁抱著她。兩天后，他留下令人不忍卒讀的遺書，午夜時分，他一邊默念著“綠蒂！綠蒂！別了啊，別了！”，一邊拿起她丈夫的手槍結束了自己的生命，同時也結束了自己的煩惱。
讀少年維特之煩惱讀后感篇二
在這兩個星期里，我看了《少年維特之煩惱》這一本書。我不太喜歡這樣的結局——維特自一殺了。
維特是一個恃才傲世的熱血青年。他畫畫的技術異常高超。他搬到鄉(xiāng)下以后，一切也過得不錯。可是，自從他見到了綠蒂，他就對她一見鐘情?？墒亲詮乃姷搅税栘愄亍G蒂的丈夫以后，他便覺得他的每一天都變得神情恍惚，變得沒意義了。他在最后，終因接受不了這個事實，便向阿爾貝特借了一槍一，自一殺了。
其實，我認為，維特本可以再靠自己的雙手，自己的一切，來打拼出一片新的天地?？墒?，少年才俊的他再也站不起來了，他永遠的倒在了那兒——那兩棵菩提樹之間。維特為什么要自一殺呢?這讓我認識到了很多很多，我們面對許多事件，應該妥善處理，把壓力化作動力，來面對這個事件，創(chuàng)造美好的未來，而不是整天垂頭喪氣，想自尋短見。這樣不僅不會讓自己失去下一次機會，而且會徹底得成為一個失敗者。其實有無數個美好的明天在等著我們!
令我頗為震憾。雖然維特死了，但他一定會成為一顆閃亮的星星。
讀少年維特之煩惱讀后感篇三
《少年維特之煩惱》讀后感一個人只有在又回到時原地時，才會痛心地承認自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠，我以為不久我將抵達，然而現實卻把我摔回了原地。風從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個永遠不可能得到時的人而無法自拔，這實在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個感情極其豐富而又極其偏激的.人，一旦愛上一個人便把整個世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預感又確認這份愛永遠要這樣痛苦下去時，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強烈地愛。愛一個人竟可以達到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情啊！
一個人可能在愛時變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
讀少年維特之煩惱讀后感篇四
近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現在我的腦海中。想著維特的故事，不禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。
看完了這本書后，我很同情維特，也很理解他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
讀少年維特之煩惱讀后感篇五
有很多人對于維特自殺的這種行為很不贊同。他們認為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如說維特，他一自殺可能能擺脫自己的煩惱；但他卻會使他的朋友，比如說給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活著，就會有目標追求，可能一些你認為實現不了的目標經過你的努力后實現了，而死了你卻永遠不能了。我們應該知道，永不言棄的人，看到的永遠是希望；而輕易就放棄的人，等待他的后果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態(tài)；而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悅；而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價值。即使最后沒有成功，但至少努力過、奮斗過了！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)生活中，我們無法回避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎？他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強的精神，永不言棄的人總會勝利。
當然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之后，維特看不到希望，看不到光明，最后只好用自殺的方式來尋求解脫。這是一種消極解脫，或者可以說是一種逃避。而在現代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就說沒路好走，就放棄。
同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細膩，似乎經歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產生共鳴，手法很細膩，扣人心弦。我個人認為是一本很好的書。讀完此書，我經受了一次靈魂的洗禮！
讀少年維特之煩惱讀后感篇六
韓耀成翻譯，譯林出版社出版的的譯后記中寫道，《少年維特的煩惱》以濃郁的詩意和強烈的激情宣泄了維特的痛苦、憧憬和絕望，喊出了一代青年要求擺脫封建束縛、建立合乎自然的社會秩序和平等的人際關系、實現人生價值的心聲，而成為狂飆突進運動最豐碩的成果。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，維特的形象也一樣有多種多樣的解讀。我心中的的維特不僅僅如此而已。讀完《少年維特的煩惱》時，我的心情是復雜的。小說寫的太好，自己代入感太強烈，就像自己親身經歷了書中的一切。于是有很多疑問，想尋找答案，即使知道沒有確切的答案。社會的不公，愛情的定義，人生的盡頭都需要答案。于是自己總結出來一個中心：自由的愛。
維特的煩惱至今都有。即便文藝復興，思想啟蒙，解放思想，松開的枷鎖只是讓我們的手腳得以自由，我們的靈魂還在束縛。真正的愛情都是始料未及的，誰又能在這個始料未及的瞬間，拋開一切世俗，追求愛情？誠然，現今自由戀愛名曰其名的進行著，最終還不是要通過世俗的考驗？誰會在意真正的愛情是什么，或者人們常說的，愛情能當飯吃嗎？這樣的靈魂即便自由，也是世俗的，不是純粹的，本能的。
想要自由的愛，也想要愛的自由。古往今來，很多文人，浪漫主義者都給愛情下定義。一些定義可歌可泣，一些定義世人追捧。也就是積累的定義框住了最純粹的愛。維特就是因世俗的定義，陷入煩惱。
維特愛上了綠蒂，是自然而然的發(fā)生了。愛情使維特甜蜜，使維特煩惱，不是簡單的多巴胺增多，不是簡單的朝思暮想，是不可控制的靈魂顫抖，是無法控制的眷戀。就這樣義無反顧地愛上了，就算綠蒂有了婚約，他也想再陪她走一段時光，他心存希望。阿爾貝特回來了，綠蒂與維特之間的情誼不再縹緲，不再迷離。
維特斗不過那一紙婚約，也斗不過眾人的執(zhí)念。于是維特走了。孤獨地與世界斗爭，爭取自由。
走得再瀟灑也抵不過思念的羈絆。再度回來的維特，愛情使他變得焦慮。維特想靠近綠蒂，但是阿爾貝特的存在使他變得郁悶。他無法忽視綠蒂已婚的事實，又不想離開她，也控制不住自己的非分之想。他開始覺得自己的存在讓所有的人都不快樂，綠蒂說的為了自己的安寧，認為維特的愛只是得不到的執(zhí)念。維特很絕望，他對綠蒂心存的一絲希望都沒了，謝世是最好的選擇和證明。當初心存的一絲希望，是維特以為綠蒂是個有追求的，還是在意他的女人，這樣就有希望沖破世俗的界限。然而，這一切因綠蒂的搖擺不定打破了。維特覺得自己是個可笑的單戀者，破壞了別人家庭的和睦。也許真正的離開能還綠蒂真正的安寧。沒有人給維特自由，維特只能用自己的方式表達自己愛的自由。
只是，一切就安寧了嗎？書中最后那里寫道：“老法官和他的兒子跟在遺體后面，為維特送葬，阿爾貝特沒能來，他正在為綠蒂的生命擔憂。”故事落幕了，生活還在繼續(xù)，綠蒂會如何，一千個讀者就有一千種演繹。
故事總是這樣說，道理卻只有自己懂。
不同的人贊同維特不同的特性。維特給我最大的感悟是：敢愛。因而我說自由的愛或者愛的自由，是對維特敢愛卻沒有幸福結局的惋惜。或許有人說，不在一起不一定是不完美結局?？晌矣X著，至少維特要活著，去追求他的自然，去享受他的詩歌，去感嘆愛情的美好?？尚≌f就是小說啊，改變的了藝術追求。我只希望以后有更多的維特，而不是維特的結局。
讀少年維特之煩惱讀后感篇七
也許接下來我所說的將是瑣碎而繁雜的，又或者說是平庸而無聊的，更甚者有拾人牙慧之嫌，可是，它確確實實曾在我腦海中活潑喧囂著，讓我的思想陷入一種空前勞作的狀態(tài)。讀過《少年維特的煩惱》的人似乎都會明確的看到它愛情的主線，無可厚非，是愛情奏響了這本書的主旋律，讓維特的煩惱觸動每個少年心中對愛情的渴望和暗藏的情愫，讓我們在其中找到自己可以寄托的影子?？墒浅藧矍?，維特還是煩惱的，或者說維特從開篇到完畢一直都是煩惱的，而遇見綠蒂，遇見這段無果的愛情，讓他本不平靜的內心更添波瀾，這種煩惱是對人生的煩惱，對這個社會透析之后的'無所寄托的煩惱。下面是我的感想，也許還是淺薄的，但希望它無傷大雅。
愛情是《維特》這本書的中心情節(jié)，而這部作品的宏大價值和魅力也于其中的愛情描寫。在那些書信的字里行間都滲透著這份愛情帶給維特的苦惱，壓抑在心中無法宣泄，無法排解，得不到卻也放不開的痛苦和掙扎。那份愛情如同沸騰的熱血在他的體內叫囂，這些我們是可以切切實實的感受到的。
但是，讓維特痛苦憂傷的不只是愛情，讓維特走向死亡的也不只是愛情，讓這本薄薄的小書兩年間在德國印刷了十六次的不只是愛情，經過多少年依然能引起讀者內心共鳴的，也不只是愛情。其中摻雜著維特的人生。
人在慢慢成長的過程中要獨立，而獨立這個過程勢必伴隨著孤獨，也許這就是人們對越長大越孤獨無聲贊同的原因。在現實中，我們作為獨立的個體總會由孤獨新生孤單，由孤單新生寂寞。一個孤獨的靈魂需要一個恒定的伴侶來傾訴內心的喜怒哀樂，而有思想的人孤獨會更甚，因為他會生出一種知音難求的想法，而維特正在此種行列中。
他有獨特的觀點，獨立的性格，他游歷四方，看透了資本主義世界中各階級的明確界限，又不得不痛苦的看著人們在規(guī)定的階級范圍內小心翼翼的生活。他對資本主義世界中以錢、權至上的生活方式不屑一顧，卻又不得不深陷其中。他曾在信中說過這樣的話：“最令我感到不快的是，侯爵經常人云亦云，高談闊論，講一些聽到和讀到的東西。再說，他之重視我的智慧和才氣，也勝過重視我的心;殊不知我的心才是我唯一的驕傲，才是我的一切力量，一切幸福，一切痛苦以及一切一切的唯一源泉!唉，我知道的東西誰都可以知道，而我的心卻為我所獨有?！?/p>
這種時候他就會重溫綠蒂的善解人意，并且想念他們之間的相談甚歡。這種時候他內心充滿的不僅僅是他所感受到的愛情來敲門的美妙情感，更帶著一種將現實世界失望苦悶轉移寄托到愛情上的使命。我曾想像維特這樣有著哲學思想的人應該會找到另外一種視角，比方說放棄這段愛情，正所謂天涯何處無芳草，可是他逃離了那個地方卻逃離不了那個心中的影象，因為這時候的綠蒂不僅僅是他的愛情更是他的寄托，就像魯迅說過的：人生最痛苦的是，夢醒了無路走。維特說：“一當我們失去了自主，便失去了一切，我有時甚至希望當個短工，以便清晨一覺醒來，對未來的一天有個目標，有個追求，有個希望。”他有要求改變現狀的熱望，可是他掙脫不開這如無形的網般密密纏繞的內心。
維特，彷如溺水的人，求生的欲望告訴他要攀上浮木，但現實總是清晰的擺在那里無法碰觸，而腳踝上的水草在他每一次的掙扎中都要更緊的纏繞，無法掙脫，直至脫力，最后他的悲劇似乎是無可防止的。不要說他為了殉情，多傻。其中摻雜著他的無力，對這個社會，對自己的內心都是無力的。他已經沒有了寄托，人的精神支柱倒了之后，他該是多么不堪一擊。他在信中這樣寫過：“我的生活缺少了酵母;使我深夜仍精神飽滿，一大早就跳下床來的興奮劑已不知拋到了何處。”
歌德自己也曾對《維特》做過評論：“幸運遭到阻撓，活動受到限制，愿望得不到滿足，這些都不是一個特殊時代的，而是每個人都碰得著的不幸事件。假設一個人在他的生平不經過覺得《維特》就是為他自己寫的那么一個階段，那倒是很可惜了?！币苍S這就是維特煩惱的要義，是世界上每一個維特的煩惱。我們都曾維特過，都曾在我們的青春中留下過那些無法釋放卻也無法吞噬的煩惱。以上都是一家之言，只是如題記中所說的，借此時機和大家打個文學上的招呼。而這也是我寫這篇讀后感的初衷。
讀少年維特之煩惱讀后感篇八
它告訴了我們：只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。即使最后我們還沒有成功，但至少我們努力過、奮斗過！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)。
讀少年維特之煩惱讀后感篇九
與歌德的大多數作品一樣，《少年維特之煩惱》是以他自身的一次“荒謬”的感情經歷為原型的小說，歌德曾在一個小城鎮(zhèn)里的一次舞會上認識了一名法官的女兒——名叫夏綠蒂布夫的女子，并不可遏制的愛上了她，但她是他好友的未婚妻，對于這份無法擁在懷里的愛，他感到異常痛苦，曾幾度想自殺以求解脫，最后他只好不辭而別，離開了那個讓他痛苦不已的小城鎮(zhèn);之后又得知自己的一個朋友因戀友人之妻無望而自殺的消息，相同的情感和遭遇讓他深有感觸，激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，于是在僅一個月的時刻里就完成了這部書信體式的情感細膩的杯具小說。
故事很平淡、簡單，年輕的維特正因要替母親和姑媽交涉遺產的分配問題而來到了一個小城鎮(zhèn)，并被那里的自然風光和淳樸的民風所深深吸引，情緒愉悅而寧靜，之后在一個舞會上認識了司法官s的女兒綠蒂，并被她的美貌與優(yōu)雅的談吐舉止所深深吸引，不可遏制的愛上了她，盡管她早已跟阿爾伯特定婚，之后他和阿爾伯特成了朋友，此時維特已陷入了尷尬痛苦的境地，于是他毅然離開，以求在事業(yè)上得到解脫，但是污濁的社會環(huán)境與鄙陋的人情世態(tài)讓他倍受壓抑與苦悶，同時對綠蒂的思念也越發(fā)深切，于是他又回到了綠蒂所在的那個小城鎮(zhèn)，此時綠蒂已和阿爾伯特結婚，他熱烈的情感無處寄托，痛苦并慢慢衍生了絕望，他決定以死殉情，于是他用向阿爾伯特的手搶結束了自己的生命中。
據說當時這部小說出版后，有許多和維特跡遇相仿的人因看了這部書而自殺，因此我是帶著強烈的好奇心打開了這本書。小說用日記與書信體寫成的，這種體裁充分而鮮明的讓主人公的內情緒感擺上了紙面，我們讀著讀著，會感覺到自己就是維特的傾訴對象威廉，仿佛維特就坐在我們面前，向我們一訴忠腸，我們的心境會隨著他的講述而起伏，當然此刻的我們讀完這本小說后，也許會因維特因戀友人之妻無望而產生的絕望感到不解，我們生活中那些愛來愛去愛個沒完沒了的歌曲和電影太過于泛濫了。
維特的絕望與痛苦，一方面來源于與社會傳統(tǒng)的矛盾沖突，另一方面卻是維特個人的性格使然。維特是狂飚突進戶外時代的一個形象，體現了德國新興資產階級知識分子的精神，他渴望自由，張揚自我，卻又處在一個到處是傳統(tǒng)束縛與精神桎梏的社會，這促矛盾沖突讓他感到痛苦與絕望，卻又無力對產生這種痛苦的社會做出過于實質性的反抗，他是一個生活中的弱者，同時又是一個精神上的強者;綠蒂對他來說，她就是自然、質樸和美的化身，是他的精神寄居，逃避現實的避難所，但這份情感在應對她與阿爾伯特時卻找不到方向。他的自殺是一種精神反抗，宣告了他同這個社會的.決裂，控訴了這樣一個社會對他這樣的青年人的壓抑與窒息。
維特是悲哀的，他的自殺是一個杯具，即使他活在我們此刻所處的社會，他也依舊會是這樣一個杯具，這是他的精神世界與現實世界的強烈背離而衍生的性格使然，他是一個活在自己的精神世界里看著這個現實世界的一切并渴望它和自己的精神世界重合的人，這注定了他的杯具性;他對綠蒂的情感，也過多的傾向于他的精神想象，如果最后綠蒂跟他在一齊，也許(或者能夠說是必須)也會發(fā)現她其實并沒有他想象的那么完美(也許我們就應慶幸這一點，綠蒂一向到最后在他心中依舊是完美的);他無法立足于這個社會，死后也不能以的方式安葬在教堂墓地，他在活著的時候是孤獨的，死后也依舊孤獨。
最后還是那句話，維特他是一個社會生活中的弱者，精神上的強者。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十
從鄉(xiāng)下老家過完年回到武康，我就迫不及待地鉆進了縣圖書館。眼光掃視在書架之間，我的目光突然被一本名為《少年維特之煩惱》的書吸引住了，我對這本書的書名產生了強烈的好奇心。煩惱能作為書名，維特肯定和其他孩子有不同的地方！帶著幻想和疑問，我翻開了這本書。書的目錄很特別，幾乎都是以日期為標題。難道維特每天都有不同的煩惱嗎？這該有多累?。±^續(xù)閱讀正文，隨著內容的'深入，我才發(fā)現，其實他的煩惱都是圍繞著一個中心展開的，就是維特的孤傲性格與現實生活之間碰撞。無論是與綠蒂之間的感情故事，還是和阿爾伯特的交流不快，一切大大小小的事情，都襯托出他固執(zhí)的天性和現實生活的格格不入。這也正是最后他選擇了自殺來結束這一切的本質。
這部小說的作者歌德有一段概括：“我描寫了一個有著深沉細膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷惘的夢幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己，直到最后被不幸的激情，特別是被一種無止境的愛情所粉碎，用一顆彈丸射入自己的腦袋?！边@本書使我明白了人不能永遠沉浸在自己的世界里，要學會如何為人處世。聯(lián)想現實，我似乎和少年維特的性格有一些相似之處。遇到自己不喜歡的人與事，就盡可能的逃避；遇到受委屈的事情，只會抱怨和掉眼淚。比如過年在老家玩的時候，表妹無賴地壓在我身上，怎么甩都甩不掉。我向媽媽求救，媽媽卻覺得應該讓我自己處理。我覺得很委屈，眼淚便不受我的控制，一下子涌出了眼眶。其實，我應該換個角度想一下，妹妹比我小好幾歲，她是喜歡我才這樣賴在我身上的，實在被壓得難受了就好好地勸妹妹下來。而我這一哭，不僅傷了妹妹的心，還讓大家覺得尷尬，自己更是不愉快?，F在想來，這些小事我要學會自己處理，學會自己與妹妹溝通。什么事都向大人求助的話，那我永遠也長不大！再想深一些，學校里很多評選也是因為我的這個毛病而遭殃。每次評選班級每周一星時，我都只有可憐的四五票，要說內心不在乎那真是假的。難道是我學習不夠好嗎？應該不是！是我人品不好嗎？應該也不是！我覺得問題可能就出在我的性格上。我應該多和同學們交流，大方開朗些，這樣才能得到大家的認可，才會有更多的朋友。世界很大，也很復雜，生活中我們會遇到各種各樣的煩惱。但無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選擇逃避。樂觀處世，開心生活。即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽晴天！
讀少年維特之煩惱讀后感篇十一
在前段日子，我看了一本《少年維特之煩惱》。剛聽到這本書的名字時，我就不由地想起了三年級的時候我們學過的一首歌――《小小少年》：“小小少年，很少煩惱，眼望四周陽光照……一年一年時間飛跑，小小少年在長高，隨著年歲由小變大，他的煩惱增加了……”它，深深的吸引了我。
《少年維特之煩惱》是一位德國著名作家歌德寫的。全書記述了維特不幸的戀愛經歷和他在社會上處處遇到挫折的經過：他在一次舞會上認識了一位年輕活潑的姑娘，綠蒂，并對她一見傾心?？墒蔷G蒂已經訂婚了，而且綠蒂非常忠于訂婚時立下的盟誓，不能把愛情獻給維特。維特失望極了，便告別綠蒂，告別了那個難忘的小山村。
讀了這本書后，我雖然很崇拜維特，我可以理解維特，但是我始終認為自殺并不是唯一的解決方法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣有智慧、有理想、熱愛生活的青少年。
生命誠可貴，愛情價更高。所以我要熱愛自己的生命。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十二
盡不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味；而要享受眼前，過往了的就讓它過往。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”
這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很輕易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。假如以經歷生活的態(tài)度往生活，人生就會輕松很多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，眾叛親離也是經歷。每個人只能有自己的經歷，誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。
為什么快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。
很多人生活在過往，咀嚼失往的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過往的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現在一起流失。過往的永遠失往，未來的變化無常，假如要想把握生活，要想進步你的幸福指數，多考慮考慮如何挨過眼前。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十三
讀完歌德的《少年維特的煩惱》，歌德果然深刻，他的思想是高貴的，他對于世界的感情真實，傾泄，每個句子都有打動人的，古典式的魔力。
古典哲學和古典文學吸引我們的就是那種樸素，并不復雜，沒有太多趴在他們背上的蛤蟆。他們直來直往，與世界沒有隔膜。相信理性和真摯，相信歌詠。而從某個門檻開始，這些堅固的東西都煙消云散了。在這之前，世界是個悲劇，在這之后，則成了徹頭徹尾的喜劇。
小說的情節(jié)十分簡單，年輕的維特來到一個小鎮(zhèn)，這里的自然風光、淳樸的民風、天真快樂的兒童給予他極大的快樂。一次舞會上他認識了一個叫綠蒂的少女，她的一顰一笑、一舉一動都讓他傾倒;綠蒂也喜歡他，卻不能予以愛的回報，她已與阿爾貝特訂婚。維特陷入了尷尬和痛苦，他毅然離開此地，力圖從事業(yè)上得到解脫，有所成就，然而鄙陋的環(huán)境、污濁的人際關系、壓抑個性窒息自由的現存秩序，都使他無法忍受，當他懷才不遇地重返綠蒂身邊時，發(fā)現綠蒂已結婚，決定以死殉情，遂用一支手槍結束了自己的生命。
阿爾貝特回來了，帶來了維特的煩惱.我對阿爾貝特的評價還是挺不錯的.首先當然要佩服他廣闊的胸襟.現實的社會中又有哪個男人能容忍他的情敵留在他心愛的女人身邊，而且還要以禮相待呢?何況是維特這樣的瘋子，一刻離開了綠蒂就會不舒服.
書中對他們倆最初的接觸作了詳實細膩的描寫，雖然有點讓讀者不耐煩.不過作者這么寫還是不無道理的，至少真正有學問的人可以從中讀出它們之間性格以及其他方面的差異。就我個人所能理解，我覺得阿爾貝特在他那個時代里，顯然是一個符合各方面?zhèn)惱順藴实娜?而維特就有點超現實主義，有點放蕩不羈，至少在阿爾貝特眼里是這個樣子的。
隨著時間的推進，維特漸漸融進綠蒂的生活，綠蒂的弟弟妹妹們顯然也接受了這個闖入他們生活的陌生人。他們沒有一個世俗成年人的眼光，但他們以孩子們特有的眼光選擇了維特。他們不管這個維特在現實中人的眼中是多么的激進，多么的不理智;他們只知道維特對于他們來說就像他們的姐姐一樣不可或缺。至于阿爾貝特在孩子心中的地位如何，書中并沒有詳盡的描述，不過通過思考，我們也不難得出一個合乎情理的結論。
盡管兩人有著巨大的性格差異，但他們還是有一個共同之處的：就是他們都是愛著綠蒂的。只不過阿爾貝特的愛是一種理智的愛;而維特卻不同。我的總結是：維特愛著她的一切，同時他又在用他的一切去愛她，最終甚至不惜犧牲生命的愛。
自相矛盾，求生的欲望。將他殺死的——“光明的黑暗”以及“光明中的黑暗”，反叛的動機是敏感和激情，力量是無名的青春沖動，蠢蠢欲動以及現實理想之差的反推動力量，機會為愛情和在使館“活動”，對象是他和世界永遠擺不正的位置。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十四
先從外延來看，維特在書中的情節(jié)是一步比一步深陷于自己的困境中，讀者的情緒是隨著維特的行為越來越高漲。如果故事僅僅用簡單的離開為結局，使得前文烘托起的高峰一下子黯淡消退了，而不是原本中讓那高峰轟然坍塌制造出一種震撼；同時，如果結局是這樣，那么故事的主旨就不是一個原意中單純、執(zhí)著的青年人幾次反抗社會的壓力不成功最終用自己的生命來公然進行抗議，而是一個能夠與自己周圍環(huán)境與自己挫折做斗爭、最終屈服于社會壓力的有為青年，變了一部教科書、勵志書。
再從歌德的角度來看，他當時仍然為一年多前的戀情苦郁在心，他要釋放要解脫就要依賴于某種具體的方式。而他的朋友的遭遇就像書中受刑的工人給了維特一個關鍵的節(jié)點一樣，他受到了啟發(fā)找到了釋放的方式，就是讓紙上的自己自殺。有的人說作家都很幸福，能夠把自己想做而不能做的事情用筆來營造，滿足自己的感官。歌德的這種自殺是必要，我們可以想象，熱血青年歌德經歷了敘述他綠蒂的相遇、相知、想依賴（我是否認他們曾相愛的，覺得只是維特的一相情愿，在于綠蒂不過是一種依賴和習慣）等一系列事件之后，重新有距離地看清了必然的愛情結局后，毅然掏出xx讓子彈穿過自己的頭顱，這讓他的過去的愛情得到了另一種形式的不朽。
寫到這里時，他也許是脫胎換骨了，轟然一聲，他幡然醒悟。他把過去的自己自殺了，他已經不再是他自己，他讓筆下的主角只殺就獲得了心靈上真實的自殺快感。現實生活中的歌德在性格與思想都要高一個層次。理智最終是戰(zhàn)勝了情感。所以歌德沒有選擇自殺，（他選擇了比自己自殺更好的方式。）但他又是那么需要一次自殺來了結維特的陰影在心頭的縈繞。所以維特自殺了，便不僅僅是因為情節(jié)的需要與人物性格發(fā)展的必然結局，而單純讓他自殺了。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十五
名著是我們接觸世界文學頂峰的一個途徑；名著是增進知識的一個魔法棒?？傊前僮x不厭、百看不倦的。最近，我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國作家歌德寫的。這書讓我受益匪淺。
維特成為一時間風靡全球的人物，就是因他的追求個性的精神被人們所敬仰所愛戴。我也要追求個性，但是也不會做出過分的事情。你們也要這樣哦！
讀少年維特之煩惱讀后感篇十六
“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物！而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味；而要享受眼前，過往了的就讓它過往。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶－－－－上帝才知道為什么把人造成這個樣子－－－－，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的?！?/p>
這一段揭示了人性的一些方面的本質。人很輕易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經歷的過程，也是個積累的過程。假如以經歷生活的態(tài)度往生活，人生就會輕松很多。成功是經歷，失敗也經歷，賺錢是經歷，賠錢也是經歷，興高采烈是經歷，垂死掙扎也是經歷，家庭和睦是經歷，眾叛親離也是經歷。每個人只能有自己的.經歷，誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。
為什么快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。
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