讀后感是對讀者個人閱讀體驗和思想感悟的記錄和總結(jié)。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要全面地了解閱讀材料的主題和內(nèi)容，做到心中有數(shù)。其次，要深入思考閱讀所得，思考作者想表達的意義和觀點，并結(jié)合自己的觀察和感受進行分析。最后，要用準確、簡潔、連貫的語言表達自己的讀后感，盡可能地展示自己的思考和感悟。閱讀這些讀后感，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達方式和觀點。
接納不完美的自己讀后感篇一
第一次聽說“投影”這種心理現(xiàn)象。它是這樣的。平時我們會不自覺地用潛意識去影響周圍的人，讓他們表現(xiàn)出為我們所壓抑的特質(zhì)和情感，或是把容易表現(xiàn)出這些特質(zhì)和情感的人吸引到我們身邊，這就是“投影”的機制。投影是潛意識的一種防御機制，因為某些特質(zhì)和情感受到了壓抑，無法在我們自己身上自由地表現(xiàn)出來，所以就只能訴諸他人和外物。例如，懷有強烈自卑感的人，往往會覺得周圍的人都很自卑。當(dāng)然，我們之所以會把消極的特質(zhì)投影到某些特定的人身上。也是因為這些人本來就比較容易表現(xiàn)出這樣的特質(zhì)。這樣的人最容易觸發(fā)我們的潛意識，讓我們把自己壓抑的東西投影到他們身上。
如果我們承認和接納自己心中的某種消極特質(zhì)，別人表現(xiàn)出來的這種特質(zhì)就不會對我們產(chǎn)生影響。只有這樣，我們才能與別人真誠相處。
心理學(xué)家肯恩.威爾伯在《認識陰影》一書中寫道：“自我層面上的投影現(xiàn)象非常容易辨認。如果我們僅僅是‘感覺’到某個人或某種事物的存在，那么他/她/它通常不會帶有我們的投影。如果我們?yōu)槟硞€人或某種事物所‘影響’，那么他/她/它很有可能攜帶了我們的投影?！边@句話，很好地區(qū)分了‘感覺’‘投影’的差別。
對于自己投影到別處的特質(zhì)，我們要做的只是承認你身上確實存在這些特質(zhì)。
我們眼中別人的缺點，幾乎都是我們自己內(nèi)心中缺點的投影。我們對別人評頭論足。我們對別人評頭論足時，其實是在評論我們自己。那些被你壓抑的消極特質(zhì)和想法，有可能會在你意料不到的時候突然爆發(fā)出來，傷害你周圍的人，也有可能會影響你的潛意識，傷害你自己。你遇到的所有人、所有事，都不是偶然的，都折射出你自己真實的內(nèi)心世界。
當(dāng)你給別人取外號時，不妨停下來想一想，這樣的外號是不是同樣適合你自己。如果你對自己足夠誠實的話，答案必然是肯定的。世界就像一面鏡子，反映出來的永遠是你自己的形象。你身上的每一種特質(zhì)都有其意義，每一種特質(zhì)的.存在都是合情合理的。
有時，我們內(nèi)心的陰影往往藏匿的很深，很難發(fā)掘出來。如果沒有投影機制的話，有些潛藏的特質(zhì)我們一輩子也發(fā)現(xiàn)不了。
當(dāng)一個人承認和接納了你身上具備的所有特質(zhì)，你才能擁有真正的自由。如果你刻意避免表現(xiàn)出某一種特質(zhì)，你的生活就會受到很大限制；如果你無法表現(xiàn)出懶惰，就無法徹底放松下來；如果你無法對別人表現(xiàn)出憤怒，就會受人欺負；如果你因為討厭別人身上的某種特質(zhì)，刻意往相反的方向去表現(xiàn)，那就說明這種特質(zhì)是你刻意壓抑的；如果你特別反感某一類人，就應(yīng)該尋找自己與他們的相似之處。我們不僅會把自己的消極特質(zhì)投影到別人身上，也會用積極的特質(zhì)去影響別人。
當(dāng)你崇拜某個人時，你崇拜的并不是偶像本人，而是他們投影到偶像身上的積極特質(zhì)，其實是在把自己內(nèi)心深處的某些特質(zhì)投影到他們身上。這時你把目光收回來，發(fā)掘自己積極特質(zhì)，而不是崇拜和羨慕別人，就可以像你所崇拜的人那樣取得成功。每個人都可以成為自己的偶像。每個人都可以成為自己的偶像。關(guān)鍵在于承認和接納完整的自我，而不是吧自己可以壓抑的特質(zhì)投影到別人身上。
接納所有我積極的和消極的特質(zhì)，積極地發(fā)掘我的積極特質(zhì)，將是我下一步要做的。感謝《接納不完美的自己》這本書帶給我的認識自我的方法。
接納不完美的自己讀后感篇二
第一次接觸“亞人格”的概念。使用一種靠具象化練習(xí)來認識亞人格的方法。具體是這樣的：我們想象自己坐在一輛公共汽車上，周圍擠滿了各式各樣的“自己”，有高有矮，有胖有瘦，有老人也有年輕人，有的穿著全套晚禮服，也有的穿著超短裙。凡是你能想到的女性形象都有，其中許多人是你根本不愿意認識的，你必須跟車上所有的人攀談，直到彼此了解為止，無論你是喜歡那些人還是討厭他們。車上每一個人都代表了你心中潛藏的一種亞人格，也就是你自己的一種面貌。如果你能夠與這些“自己”互相交流、互相了解，就可以更好地認識真實的自己。
兒時的經(jīng)歷會讓我們形成各種各樣的信念，這些信念深深植根與我們的潛意識中，影響這我們生活中各種各樣的決定，并且我們通常意識不到這種影響。我們心中的偏見、痛苦、恥辱和負罪感，往往是從上一輩人那里繼承下來的。
每一滴眼淚都是靈魂之旅。任何消極的事情都有積極的一面。我們所承受的每一次痛苦和挫折都是有意義的，都可以讓我們在探索內(nèi)心世界的路上走的更遠。老話說得好：“聰明人把經(jīng)歷當(dāng)成老師，傻子把經(jīng)歷當(dāng)成敵人”。世界時矛盾的統(tǒng)一體，如果沒有消極的.一面，那么積極的那一面就無從存在。如果我們能夠明白這一點，就更容易接受現(xiàn)實。
尼采曾說，否定過去就意味著否定自身的存在。我們只有接納了自己的過去，才能擁有選擇人生方向的自由。我們經(jīng)歷過的每一件事，都會影響我們對世界、對自己的看法。要回顧和接納我們的整個過去，并不是一件容易的事情，但卻是心靈成長的畢竟之路。越是痛苦和沉重的經(jīng)歷，就越能發(fā)掘出積極的內(nèi)涵。
如果我們能夠用新的、積極的方式詮釋過去的不快經(jīng)歷，就更容易接納和包容它，從而擺脫它對我們生活的持續(xù)影響。
我們需要選擇那些能讓我們的生活得到改善的積極詮釋，咀嚼那些讓我們感到孤獨無助的消極詮釋。世上發(fā)生的事情本無積極和消極之分，是我們從自己的主觀角度出發(fā)，給不同的經(jīng)歷貼上了積極和消極的標簽。影響我們感情的，并不是客觀的經(jīng)歷，而是我們對某一段經(jīng)歷的主觀認識。
承擔(dān)責(zé)任是一件非常艱難的事。大多數(shù)人只愿意為自己生活中積極的東西承擔(dān)責(zé)任，對于消極的事情則想方設(shè)法推卸責(zé)任。當(dāng)我們學(xué)會承擔(dān)責(zé)任時，就可以把一切經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為成長的動力。即使我們?yōu)槟承┙?jīng)歷感到痛苦或是羞恥，至少也可以意識到這些經(jīng)歷在我們?nèi)松弥械囊饬x，從而得到慰藉。我們可以告誡自己：“世界就是我們的畫布，是我自己把這一次的經(jīng)歷畫在了上面，為了給自己上這寶貴的一刻?！蔽覀円部梢愿嬖V世界：“我所體驗到的一切，都發(fā)源于我自己的心中?！比绻苓_到這樣的境界，你就可以自如地改變你的生活。
如果你不肯面對過去，過去就會成為你的包袱，讓你無法自由前行，只能在一個圈子里打轉(zhuǎn)。
接納不完美的自己讀后感篇三
“一件事沒有絕對的好壞，主要是使用的度”，從最近的拆書工作里體會到的一句話，這本書是《接納不完美的自己》。概括的說，本書的主要內(nèi)容只掌握一點就夠了：完美的人是不存在的，只有完整的人。這個完整就包括人的陰影面和積極面，一般人只想要承認自己的積極面，壓抑陰暗面，結(jié)果限制自己的潛能，無法幸福。
看似簡單，可書中大量的案例向我們展示，光要承認接受陰影面這件事，很多人都需要很多年的時間。有時它被壓抑的很深，你幾乎發(fā)覺不到它的.存在，但它卻影響你的性格、行為習(xí)慣，讓你問題重重。
是否曾經(jīng)有過類似的行為，或者被責(zé)罵然后將這種行為壓制，但它仍然在你內(nèi)心成為你的陰影面。所以當(dāng)你再看到它時反應(yīng)會很強烈，要么遠離、要么極端厭惡卻不知道原因。只有當(dāng)你平和的對待它時，它對你才會成為過去式，不會繼續(xù)存放在你的內(nèi)心，時不時的跳出來折磨你。
比如很多人不能接受成功、性感、迷人，這類人人都想要的特質(zhì)，他們承認這是他們的夢想，卻不認為自己可以擁有他們。
發(fā)現(xiàn)并開始接納我們身上的特質(zhì)，無論它是好是壞，都是我們長成的必經(jīng)環(huán)節(jié)。特質(zhì)沒有好壞，它呈現(xiàn)度的控制器在我們手中，你可以調(diào)節(jié)它，別讓特質(zhì)傷害你，要讓它有助于你。
接納不完美的自己讀后感篇四
至于我從什么時候開始記事，我已不記得，其實有很多事情我都已經(jīng)忘記了。就想到哪寫到哪。我感覺一個人童年所接觸的生活是會深深影響他以后的生活。我在很小的時候看到了親人的反目，看到了家人激烈的爭吵，我很害怕家人的爭吵，我看到的太多了，這些成為我揮之不去的陰影，這是我最害怕的事。有時我會經(jīng)常想到我媽騎著三輪車去載我上學(xué)的情景，我感覺我很是不肖，學(xué)業(yè)不成，學(xué)藝也不精，什么都不好，有四次我醒來我不知道自己是誰，忘了我在哪忘了家人親戚朋友……我很害怕，可是有時我真的很想成為那樣，四次這樣的經(jīng)歷，我清楚的記得是四次。
我小時候一年總有一兩次去醫(yī)院看病，其中有一次經(jīng)過了龍門，當(dāng)時不知道龍門是干什么的，只見到很多柏樹，當(dāng)時有一趟火車過去了，我媽給我說那是火車，那是我第一次看見火車，很興奮，心想什么時候我能像火車里的人一樣能做上火車，我上大學(xué)的時候做上了火車，才知道原來火車并不松散，才知道火車很擁擠，才知道火車里的人有相當(dāng)一部分是因為生活才離開了家。原來坐火車的`人并沒有我想像的那么幸福那么富裕，每個人都是有苦衷的。
我老是喜歡懷舊的東西，比如歌曲、電影，我在問自己為什么會喜歡。我所喜歡的是歌曲或者是歌手本身嗎？我所喜歡的只是歌詞所表達的世界或者是歌手所向往的或者是所處時代，不像現(xiàn)在這樣這么物質(zhì)化，這么節(jié)奏化，因為我目前沒能力跟上現(xiàn)代化的步伐，我在妥協(xié)。
有一部分人說我很開朗，其實我個人認為我有點內(nèi)向，這內(nèi)向有的來自害怕有的來自自卑。我賣東西時不敢和別人討價還價，我有時不敢一個人坐車……當(dāng)我害怕或者自卑時我會滿頭大汗，但是人都有第一次，當(dāng)你經(jīng)歷過那些讓你害怕的事時你才知道原來人確實是被逼出來。
有相當(dāng)一部分人說我很憂郁，給人的感覺是消極。因為我發(fā)表的說說日志就是這樣。我做不到面不改色，我有什么說什么，我認為把最壞的事情說出來或者表現(xiàn)出來是一種釋放，有些事情我無法給家人說，想給某些人說可是有些人不會聽我說，我就自己給自己說，就拿我找工作的事說吧！我三月份開始找工作我認為挺容易的，可現(xiàn)實確不是，是我真的找不到嗎？不是，而是好多用人單位感覺我腿腳不方便，這個原因我不敢和家人說，也無法對別人說，我也承擔(dān)了很大的痛苦，哪又怎樣呢？不管怎么樣我還得繼續(xù)四處碰壁，繼續(xù)讓心不停地一次又一次地難過，這時我就會懷疑自己，懷疑人生，我曾經(jīng)對我朋友說我不敢奢求戀愛，有時我站在韋國莉面前就覺的自卑，我的長相，我的身體，我的能力都不行！有一次電話通知我面試，那天我和韋國莉出去玩，我在電話里對那個企業(yè)說我腿腳不方便，其實我真的不愿意說，尤其是對著我喜歡的人面說，我有時確實憂郁與自卑。
接納不完美的自己讀后感篇五
在經(jīng)歷過目前人生中內(nèi)心最絕望最黑暗的日子后，即將迎來三十的我，感謝在這個人生節(jié)點上遇見兩本書:《接納不完美的自己》《王陽明心學(xué)》，因為它們把我從內(nèi)心絕望的谷底拉了上來，讓我能有新的力量繼續(xù)前行，不畏將來。面對未來，我將無畏無懼。
它們讓我明白內(nèi)心安寧的重要性，我也第一次如此深入地探索自己的內(nèi)心世界。這應(yīng)當(dāng)是每一個人要完成自己蛻變的一個過程。
而我也相信，一個人的`經(jīng)歷都會成為人生財富，不管是消極還是積極的。對人生大徹大悟地轉(zhuǎn)變，在沒有一定的人生閱歷與一定年齡，是很難做到的。而這本書以及陽明心學(xué)，對于大多數(shù)二十出頭的年輕人來說應(yīng)該都是很難明白的。
接納不完美的自己讀后感篇六
人生是不會有十全十美的事，即使不完美，但是也得欣然接受。正如那位爸爸對孩子說的：別把自己的不快放進別人的口袋，必須要接受不完美。
故事中，媽媽忙完了一天勞累的的工作，還要為大家準備晚餐。結(jié)果端來一盤水果和烤焦的面包，爸爸竟然吃得十分香甜。
吃完飯后，媽媽向爸爸道歉，爸爸是哦：“寶貝，沒關(guān)系，烤焦的面包也十分香甜?！彼X的時候，“我”問爸爸是否真的喜歡烤焦的面包。爸爸說：“你媽媽今天很累，你要記住，生活中有很多不完美的事情……別把自己的不快放進別人的口袋?！?/p>
是啊，為什么要抱怨別人的不好，自己不愉快為什么要扔給別人？
我的妹妹只有六歲，一年級，她很小，和我年齡相差很大，因此從我的角度看，她很幼稚，很不懂事。
每次和她在一起寫作業(yè)，她一下子就會問：“姐姐，這個題怎么寫？”要不就是：“姐姐，‘×’字怎么寫？”我很煩，就罵她：“問問問，問什么?。可险n沒聽講??？”她厥著小嘴，跑去問媽媽。
然后，媽媽就會對我說：“妹妹這么小，你就教她一下嘛。要做一個好姐姐，要不然她為什么要叫你姐姐呢？就是因為叫你姐姐，你就要做到一個姐姐的樣子嘛?！?/p>
現(xiàn)在，每當(dāng)妹妹向我求助時，我在心里默想：我是一個姐姐。她還小，所以不懂事。
世界上不會有很完美的事，要是人人都去抱怨的話，那就天下大亂了，所以要接受不完美。
接納不完美的自己讀后感篇七
上帝給我們的每一份考驗、折磨還是痛苦，其實都是一份禮物，感恩你的每一份遭遇，每一份厄運，只有接納自己的經(jīng)歷，才能獲得重新詮釋自己的自由，身邊的每一個人都是你人生航線的老師，哪怕他是你的仇人，靜下心來，靜靜的思考，你的.經(jīng)歷讓你得到了什么，時刻提醒自己痛苦和快樂是相互依存的，沒有痛苦你也明白不到快樂是什么滋味。努力做個完整的人，而不是完美的人，承認自己的優(yōu)點，接納自己的缺點，愛不完美的自己，無論何事先問自己，為什么我會讓這件事情變成這樣，而不是在別人身上找原因，改變自己永遠比改變別人要來的快一些。幸福很簡單，只需從自己開始。只有提升了自己的內(nèi)在修為，才能看清自己的缺點，從而轉(zhuǎn)化成追尋快樂的動力。
接納不完美的自己讀后感篇八
第一次聽說“投影”這種心理現(xiàn)象。它是這樣的。平時我們會不自覺地用潛意識去影響周圍的人，讓他們表現(xiàn)出為我們所壓抑的特質(zhì)和情感，或是把容易表現(xiàn)出這些特質(zhì)和情感的人吸引到我們身邊，這就是“投影”的機制。投影是潛意識的一種防御機制，因為某些特質(zhì)和情感受到了壓抑，無法在我們自己身上自由地表現(xiàn)出來，所以就只能訴諸他人和外物。例如，懷有強烈自卑感的人，往往會覺得周圍的人都很自卑。當(dāng)然，我們之所以會把消極的特質(zhì)投影到某些特定的人身上。也是因為這些人本來就比較容易表現(xiàn)出這樣的特質(zhì)。這樣的人最容易觸發(fā)我們的潛意識，讓我們把自己壓抑的東西投影到他們身上。
如果我們承認和接納自己心中的某種消極特質(zhì)，別人表現(xiàn)出來的這種特質(zhì)就不會對我們產(chǎn)生影響。只有這樣，我們才能與別人真誠相處。
心理學(xué)家肯恩.威爾伯在《認識陰影》一書中寫道：“自己層面上的投影現(xiàn)象非常容易辨認。如果我們僅僅是‘感覺’到某個人或某種事物的存在，那么他/她/它通常不會帶有我們的投影。如果我們?yōu)槟硞€人或某種事物所‘影響’，那么他/她/它很有可能攜帶了我們的投影?！边@句話，很好地區(qū)分了‘感覺’‘投影’的差別。
對于自己投影到別處的特質(zhì)，我們要做的只是承認你身上確實存在這些特質(zhì)。
我們眼中別人的缺點，幾乎都是我們自己內(nèi)心中缺點的投影。我們對別人評頭論足。我們對別人評頭論足時，其實是在評論我們自己。那些被你壓抑的消極特質(zhì)和想法，有可能會在你意料不到的時候突然爆發(fā)出來，傷害你周圍的人，也有可能會影響你的潛意識，傷害你自己。你遇到的所有人、所有事，都不是偶然的`，都折射出你自己真實的內(nèi)心世界。
當(dāng)你給別人取外號時，不妨停下來想一想，這樣的外號是不是同樣適合你自己。如果你對自己足夠誠實的話，答案必然是肯定的。世界就像一面鏡子，反映出來的永遠是你自己的形象。你身上的每一種特質(zhì)都有其意義，每一種特質(zhì)的存在都是合情合理的。
有時，我們內(nèi)心的陰影往往藏匿的很深，很難發(fā)掘出來。如果沒有投影機制的話，有些潛藏的特質(zhì)我們一輩子也發(fā)現(xiàn)不了。
當(dāng)一個人承認和接納了你身上具備的所有特質(zhì)，你才能擁有真正的自由。如果你刻意避免表現(xiàn)出某一種特質(zhì)，你的生活就會受到很大限制；如果你無法表現(xiàn)出懶惰，就無法徹底放松下來；如果你無法對別人表現(xiàn)出憤怒，就會受人欺負；如果你因為討厭別人身上的某種特質(zhì)，刻意往相反的方向去表現(xiàn)，那就說明這種特質(zhì)是你刻意壓抑的；如果你特別反感某一類人，就應(yīng)該尋找自己與他們的相似之處。我們不僅會把自己的消極特質(zhì)投影到別人身上，也會用積極的特質(zhì)去影響別人。
當(dāng)你崇拜某個人時，你崇拜的并不是偶像本人，而是他們投影到偶像身上的積極特質(zhì)，其實是在把自己內(nèi)心深處的某些特質(zhì)投影到他們身上。這時你把目光收回來，發(fā)掘自己積極特質(zhì)，而不是崇拜和羨慕別人，就可以像你所崇拜的人那樣取得成功。每個人都可以成為自己的偶像。每個人都可以成為自己的偶像。關(guān)鍵在于承認和接納完整的自己，而不是吧自己可以壓抑的特質(zhì)投影到別人身上。
接納所有我積極的和消極的特質(zhì)，積極地發(fā)掘我的積極特質(zhì)，將是我下一步要做的。感謝《接納不完美的自己》這本書帶給我的認識自己的方法。
接納不完美的自己讀后感篇九
“不是我們存在于世界中，而是世界存在于我們心中”，這句話的意思是存在于我們心中的是各種各樣的潛能，各種各樣的可能性。正是這些潛能和可能性把我同世上的每一個人聯(lián)系在一起，讓全人類成為一個整體。我們每個人都是世界的反映，每一個人心中都包含了宇宙的全部信息。當(dāng)把一張“全息”照片剪成許多碎片時，通過每一小片都可以窺見整張照片的內(nèi)容，同理，我們每一個人就好似世界的全息照片一樣，通過每一個人的內(nèi)心，都可以窺見全人類的思想和情感內(nèi)涵。
摘抄上述內(nèi)容，是因為這段文字寫的太好了，個人和宇宙的關(guān)系說的非常明白。每個人的內(nèi)心都攜帶了全人類所有思想和情感的信息，人類的情感包含積極地和消極的，如愛和恨、美與丑、勇敢于怯懦、優(yōu)雅與粗俗、無私與貪婪、健康與病弱。這些人類身上的特質(zhì)在外部條件成熟時，就可能在任何一個人身上表現(xiàn)出來，只有理解了這種現(xiàn)象才能認識人生的本質(zhì)，并找到真正的智慧和無限的自由。
如果我承認，在我的身上本來就具有一切積極和消極的特質(zhì)，所以我就不需要刻意偽裝，假裝某些特質(zhì)不存在。各種人與人之間的隔閡就是因為偽裝、假裝某些特質(zhì)不存在造成的。比如：我跟你不同，因為我瘦你胖，我聰明你愚蠢，我勇敢你軟弱。我積極你消極等等，類似的想法。這些想法產(chǎn)生或制造的隔閡，讓我們無法擁有完整的自己。
“凡是我們能從別人身上看見的特質(zhì)，都存在于我們自己身上。”，如果我們自己沒有某項特質(zhì)的話，就不可能在別人身上辨認出這項特質(zhì)來。如果你為別人的勇敢所鼓舞，就說明你心里也有同樣的勇氣。如果你嫌別人太過自私，就說明你心里也存在自私的種子，隨時可能生根發(fā)芽。我們所欣賞的一切，所嫌惡的一切，都可以與我們內(nèi)心深處的某種東西一一對應(yīng)。所有人都具有同樣的潛能。
研究印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的專家維桑特.賴德曾說：“每一滴水都包含整個海洋，每一個細胞都包含了整個身體的智慧?！蔽覀冏鳛槿祟惖囊环肿?，包含了全人類在所有方面的潛能，所有人都擁有愛、力量、創(chuàng)造力、同情心，也都擁有弱點、貪婪、私心和憤怒，只是表現(xiàn)出來的程度不同而已。這些都是完整自己的一部分。因此，要找回完整的自己，我們必須對自己內(nèi)心中潛藏的每一種特質(zhì)都抱以包容和關(guān)懷的態(tài)度。
約翰.威爾伍德在《愛的覺醒》中把人的內(nèi)心世界比喻為一座城堡。想象一下，我們每一個人的'心是一座雄偉壯麗的城堡，里面有寬敞的走廊和數(shù)以千計的房間，每個房間都是完美的，里面藏有一件獨一無二的珍寶，這個珍寶代表了個人內(nèi)心中的一種特質(zhì)，整座城堡就是所有這些特質(zhì)的統(tǒng)一體。但隨著年齡的增長，越來越多的人造訪我的城堡，城堡里不再是一片光明，而是出現(xiàn)了越來越多陰暗的角落。當(dāng)我對某些房間里的特質(zhì)感到恐懼或羞恥時，就會鎖上房間的門。還有當(dāng)我訪問別人的城堡時，如果發(fā)現(xiàn)我所擁有的某個房間別人都沒有，我就會把這個房間鎖起來。
城堡的比喻我們的內(nèi)心世界確實非常廣闊。如果我真要想改變自己的生活，就必須克服心中的恐懼，走進城堡，把所有鎖著的門一扇扇打開。找回曾經(jīng)打開又被遺棄的寶貝。這樣，我就能重新?lián)碛型暾淖约骸?/p>
我希望不停的探索自己的內(nèi)心世界，把所有鎖著的門全部打開，讓我擁有完整的我。
接納不完美的自己讀后感篇十
這是一本值得放在床頭常拿出來看看的書。
你究竟是想做一個完美的人?還是要做一個完整的人?！如果你想做一個完美的人，那就請盡情的壓抑和掩飾自己的陰暗面，或者一刀一刀地把自己的陰暗面剝離自己的肉體和靈魂，做得到嗎?如果你想要做一個完整的人，那么就把你認為陰暗的、不好的一面盡情的表達出來，問問這些不好的特質(zhì)能給我?guī)硎裁礃拥膸椭?，有光的地方就有影，讓自己的光明和陰暗和平相處，才能更清晰?認識自己。
不要對自己和別人妄下判斷，就會心里平靜。
人生在世就是一場修行，每一個我們遇到的人，都是來幫助我們完成修行的，尤其是我們可能會經(jīng)常傷害到的身邊的親人和朋友。
接納不完美的自己讀后感篇十一
有一個富翁因為實在太富有了，所以凡事都要求最好的。
有一天他喉嚨發(fā)炎，這不過是一個小毛病，任何一位大夫都可以看得好，但是由于他求好心切，他一定要找到一個最好的醫(yī)生來為他診治。
他花費了無數(shù)的金錢，走遍各地尋找醫(yī)病高手，他一地一區(qū)地走，每個地方都告訴他當(dāng)?shù)赜忻t(yī)，但是他認為別的地方一定還有更好的醫(yī)生，所以他又繼續(xù)再找。
直到有一天他路過一個偏僻的小村莊，扁桃腺早已惡化成膿，病情變得非常的嚴重，必須馬上開刀，否則性命難保。但是當(dāng)?shù)貐s沒有一個醫(yī)生，這個富有的人，居然因為一個小小的扁桃腺發(fā)炎而一命嗚呼!
然而，有時人們并不能正確對待自己的過失。很多人期望別人完美無瑕，常常念叨別人的缺點，因為他們希望別人能夠改正，而他們難以諒解的是因為別人的過失總在他們最脆弱的時候觸痛他們的心。
如果事情是這樣的，當(dāng)然你會感到負疚。但在承擔(dān)過錯之前，你必須問問自己，那是否真的是你應(yīng)該背負的包袱。
一個完美的人，在某種意義上說，是一個可憐的人，他永遠無法體會有所追求、有所希望的感受;他永遠無法體會別人帶給他一直夢寐以求的東西的喜悅。
一個有勇氣放棄他無法實現(xiàn)的夢想的人是完整的;一個能堅強地面對失去親人的悲痛的人完整的——因為他們經(jīng)歷了最壞的遭遇，卻成功地抵御了這種打擊。
水至清則無魚，人至察則無徒。有個漁夫從海里撈到一顆大珍珠，愛不釋手。然而，珍珠上面有一個小黑點。漁夫想，如能將小黑點去掉，珍珠將變成無價之寶。于是，它就用刀子把黑點刮掉?？墒牵蔚粢粚?，黑點仍在，再刮一層，黑點還在，刮到最后，黑點沒了，珍珠也不復(fù)存在。
人們往往堅持完美而扔掉了一些他們原本可以擁有的東西，但他們是不可能擁有完美的.，雖然他們還在永遠找不到完美的地方到處搜尋。想追求完美無缺的事物，本是無可厚非的，然而，這種愿望落空也是經(jīng)常發(fā)生的。優(yōu)點與缺點，長處與短處，相比較而存在，即便是最好的，也不等于是最完美的。
生命不是上帝用于捕捉你的成熟的陷阱。你不會因為一個錯誤而成為不合格的人。生命是一場球賽，最好的球隊也有丟分的記錄，最差的球隊也有輝煌的一刻。我們的目標是盡可能讓自己得到的多于失去的。
當(dāng)你接受的現(xiàn)實不完美時，當(dāng)你為生命的繼續(xù)心存感激時，你就能成就完整;而別的人卻渴求完整——當(dāng)你們?yōu)橥昝蓝Щ蟮臅r候。
接納不完美的自己讀后感篇十二
這句哲言用在自我認識上可以這樣說，世界上只有一種完美主義，那就是在認識到自己是不完美的真相后依然接納自己。
《接納不完美的自己》這本書所揭示的，乃是我們內(nèi)心中消極的一面——破壞人際關(guān)系、扼殺精神、阻撓我們實現(xiàn)夢想的那一面，也就是心理學(xué)家榮格所謂的“陰影”。那些盡管屬于我們，但我們卻極力掩飾、拼命否定、不愿承認的東西。它們潛藏在我們意識深處，無論別人還是我們自己，都很難直接意識到它們的存在。它們會時時暗示我們，讓我們覺得自己充滿缺陷、令人討厭、一文不值。作者黛比·福特經(jīng)歷過常人難以想象的不堪命運，也曾經(jīng)深陷于陰影信念的泥淖不可自拔。當(dāng)時的她迷惘放縱，酗酒嗑藥，感情生活混亂。經(jīng)過十?dāng)?shù)年與陰影的對抗以及自我救贖，最后成為他人的心靈導(dǎo)師。在這本書中，她真實披露內(nèi)心世界，企圖用自己的真實經(jīng)歷引導(dǎo)深受陰影信念籠罩的人們逃離困境。
在某一方面你也許很重要，但你不得不承認自己真的微不足道。宇宙為你開創(chuàng)，但你同時也同其他同處宇宙的個體一樣渺小。我們需要做的，是去接受這樣一個真實的自己，并發(fā)現(xiàn)自己作為這一個體的獨特性，利用這一點做出對他人或整個社會有用的貢獻。
接納和擁抱心中的陰影，可以讓你的生活發(fā)生徹底的轉(zhuǎn)變，宛如丑陋的毛毛蟲破繭而出，化為美麗的蝴蝶。你不必再刻意掩飾，不必再假裝成另一個人，也不必再努力證明自己，因為那時你會擁有足夠的自信。擁抱陰影，找回完整的自我，你就可以追求自己想要的生活。
第一，接納意味著深入了解自己，重新詮釋自我。
我們的環(huán)境注定使我們從小就受到種種有條件的關(guān)注，或者嚴格的管束，致使很多人以為只有具備某種條件，如：漂亮的外表、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績、過人的專長、出色的業(yè)績等等，才獲得被自己和他人接納的資格。于是，很多人因此背上了自卑的包袱。由于曾經(jīng)被挑剔，也就逐漸習(xí)慣于用挑剔的目光看待自己，越看越覺得無法接受。
愛自己，接納自己，讓完整的自我充分表達出來，不去刻意掩飾內(nèi)心的“缺陷”，這是每一個嬰兒與生俱來的本性。然而，隨著年齡的增長，我們會受到周圍人們的影響，開始刻意討別人的喜歡，把那些可能惹人生氣的想法深深掩藏起來。結(jié)果，在長大的過程中，我們也就逐漸喪失了純真自由的本性。
想要做出改變，就必須克服心中的恐懼，正視心靈的“陰影”——膽怯、貪婪、惱怒、自私、懶惰、丑陋、輕浮、脆弱、報復(fù)心、控制欲……那些存在于我們身上，而我們又往往極力掩飾和壓抑的特質(zhì)。明白這些特質(zhì)并不會因為我們的否認而消失，只會在潛意識中隱匿起來，悄悄影響我們對自己的認同感。當(dāng)我們偶然接觸到自身陰暗面的時候，第一反應(yīng)往往是想要逃避，想撇清與這些“消極”特質(zhì)的關(guān)系，哪怕花費大量的時間和金錢也在所不惜。然而，恰恰是這些特質(zhì)最需要我們關(guān)注，因為它們可以給我們帶來最寶貴的收獲。
當(dāng)我們重新走進心靈的城堡，把所有鎖著的門一扇扇打開，把陰影暴露在陽光下的時候，才能重新?lián)碛型暾淖晕?。?dāng)你愿意聆聽自己心靈的聲音，你就不會再給別人的行為貼上“好”與“壞”的標簽，也用不著再生活在虛偽的面具下，靠偽裝和掩飾來保護自己。
要追逐光明，你就必須擁抱黑暗。當(dāng)消極的思想和情感受到刻意壓抑時，與之對應(yīng)的積極思想和情感也會被波及。如果我們否認自己的丑，就會削減自己的美;如果我們否認自己的恐懼，就會削減自己的勇氣。從另一個角度看，“你那些所謂的‘缺點’，你身上那些自己都不喜歡的特質(zhì)，其實是你最寶貴的財富，只不過表達的程度有點過于強烈了。這就好比放音樂，如果音量開得太大，就會讓人感覺有些不適應(yīng)。只要你能把這種特質(zhì)的‘音量’調(diào)回去，你自己——以及你周圍的所有人——就會意識到，你的‘缺點’其實正是你的優(yōu)點。它們可以為你所用，而不是成為你的絆腳石。你唯一需要做的，就是在適當(dāng)?shù)臅r候，以適當(dāng)?shù)姆绞剑堰@些特質(zhì)表現(xiàn)到適當(dāng)?shù)某潭?，不要過度?！?/p>
我們需要理解、接納和包容自己身上的一切特質(zhì)，如果連我們自己都接受不了自己的話，又怎么能期待世界接受我們呢?要想獲得別人的愛，我們必須首先建立起自愛。只有把內(nèi)與外、積極與消極結(jié)合起來，找回一個完整的自我，你才能在不同的情境下控制自己所表現(xiàn)出的特質(zhì)，達到“從心所欲，不逾矩”的境界。
善與惡、好與壞、光明與陰暗、強大與脆弱、誠實與欺瞞——我們的內(nèi)心是這些矛盾的統(tǒng)一體。如果你覺得自己太過脆弱，那你就需要尋找脆弱的對立面，讓自己變得更有力量;如果你被恐懼困擾，就必須在內(nèi)心中尋找勇氣;如果你總是受人欺辱，那你就需要在內(nèi)心中找出發(fā)生這種情況的原因，使自己真正強大起來。敞開心扉，承認自己既有優(yōu)點也有缺點，既有光明的一面也有陰暗的一面。只有從容接納黑暗的人，才有資格接納光明。
第三，接納不是逃避，而是勇于承擔(dān)責(zé)任。
要想從過去的經(jīng)歷中汲取智慧，跳出過去的束縛，首先要為在自己身上發(fā)生過的所有事情承擔(dān)責(zé)任。告訴自己事情之所以會發(fā)生在自己身上，并不是沒有原因的、隨機的。當(dāng)我們能夠為過去的經(jīng)歷負責(zé)時，也就擁有了重新詮釋這些經(jīng)歷的自由，只有這樣，我們才算是成長了。告訴自己：“我之所以會有這樣的經(jīng)歷，是因為我需要從中得到體驗和收獲。這是我人生之旅的一部分?！痹绞峭纯嗪统林氐慕?jīng)歷，就越能發(fā)掘出積極的內(nèi)涵。我們往往會把自己遇到的問題和麻煩歸罪于別人，歸罪于周圍環(huán)境，而不是從自己身上尋找原因。我們自己無法直面過去曾經(jīng)遭遇的痛苦，所以只能試圖忘記這痛苦，或是把它歸咎于別人。要想改變現(xiàn)在的生活，就要首先接納和包容自己的過去，要想把所追尋的東西變成現(xiàn)實，就要為發(fā)生的一切承擔(dān)起責(zé)任來。
承擔(dān)責(zé)任是一件非常艱難的事。大多數(shù)人只愿意為自己生活中積極的東西承擔(dān)責(zé)任，對于消極的事情則想方設(shè)法推卸責(zé)任。當(dāng)我們學(xué)會承擔(dān)責(zé)任時，就可以把一切經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為成長的動力。即使我們?yōu)槟承┙?jīng)歷感到痛苦或是羞恥，至少也可以意識到這些經(jīng)歷在我們?nèi)松弥械囊饬x，從而得到慰藉，最終可以自如地改變自己的生活。
第四，接納不是甘于平庸，而是更好地建設(shè)自我。
接納自己，不僅僅是停留在接納這一層面，我們還要更好的深入的建設(shè)自我。讓自己的心燈發(fā)亮，追求充實的人生。相信你自己內(nèi)心最深處的智慧。沖破你為自己設(shè)下的限制，下定決心追求你最想要的那種生活。上天會賦予你力量和同情心。勇于承認現(xiàn)狀，改變現(xiàn)狀，努力實現(xiàn)你心中的目標，允許你自己擁有你想要的一切。懂得自己的局限性，去尊重有相應(yīng)長處的人;正視自己的弱點，盡可能揚長避短，集中精力去發(fā)掘自己的優(yōu)勢。
《易經(jīng)》第五卦“需卦”曰：“有孚，光亨，貞吉?！逼湟饬x可以詮釋為：“只有當(dāng)我們有足夠的勇氣去面對客觀真相，不進行自我欺騙，不為幻覺所左右時，才能認清前行的方向，做事亨通順利，得到好的結(jié)果。”目的是為了讓我們認清自己，認清自己所擁有的無限潛能。
我們每個人內(nèi)心深處都渴望著寧靜、愛與和諧。我們的人生是一場短暫而寶貴的旅程，我們在這趟旅程上唯一的使命，就是把我們所有的天賦和潛能都發(fā)揮到極致。只有這樣，我們才能實現(xiàn)自己的命運。不要因為不肯愛自己、原諒自己，就錯過了人生中最寶貴的東西。不要掩飾你心中的同情和善意。我們要跟自己維持良好的關(guān)系，包括善待自己內(nèi)心的陰暗面。我們需要付出堅持不懈的努力，才能克服成長之路上的種種障礙，超越自我，讓夢想成為現(xiàn)實。我們內(nèi)心的陰暗面與光明面同樣神圣，同樣是我們?nèi)烁癫豢煞指畹囊徊糠帧Ｖ灰覀儓猿植恍?，不停地檢視自己，認識自己，探索自己的內(nèi)心世界，懷著愛與同情心看待自己，就可以讓人生變得無比充實、無比精彩。
接納不完美的自己讀后感篇十三
有三次變化。最初的感受是喜悅的、美好的。因為我非常普通，想從這本書中找到自己想要的東西?！敖蛹{自己、超越自己”?？墒俏易x著讀著，開始有些不滿，甚至厭惡情緒。有個標題是“我們都需要恨”書中有一處說道“大聲說‘我是個瘋子’、‘我恨我女兒’”并且還要反復(fù)說。心想這不有病嗎?于是我合起書，不再看它。
等閑暇時，睡覺前又隨手翻一翻，不知不覺間，我的觀點在悄悄的發(fā)生著改變。兒時的經(jīng)歷有時會對我們造成非常持久的影響，這種影響甚至是一輩子。如果我們小時候在某些方面得不到滿足，或是受到了傷害，就有可能形成強烈的偏見。隨著年齡的增長，這種偏見會在我們的潛意識里越陷越深，越來越嚴重的影響我們的生活。雖然我兒時沒有什么得不到滿足的地方。但我怕兒子、學(xué)生會因為我留下不快。我認真的看、仔細的想、回憶。想從書中找到如何避免的`方法，撞上了怎么辦。如果我們不能把握真實的自我，就會陷入固定的行為模式中不能自拔。
我在尋找著如何才能在年復(fù)一年的生活中不重復(fù)自己。作者說：承受所有的痛苦，堅持到底，只有這樣才能取得成功。我從不奢侈成功。但我知道重復(fù)一件事是很容易的，它讓我簡單、易怒、失去斗志。收起所有想“明天再說吧”的想法，我要試著改變我的生活，肯定會有一段時間不適應(yīng)，但我要堅持，至少一段時間吧?我要全心全意的投入到生活中去。不考慮是“好人”或是“完整”的人。充實就好。
接納不完美的自己讀后感篇十四
整理羅杰斯的資料，就如同跨越時空聆聽他的經(jīng)驗分享一般，羅杰斯，神一樣的人啊，羅杰斯總結(jié)的自己幾十年心理咨詢的經(jīng)驗：
羅杰斯說：“在我生氣和不滿時，做出一副平靜和友善的樣子，是沒有用的；不懂裝懂，是沒有用的；在某一時刻實際上充滿敵意，卻裝作一個仁慈的人，是沒有用的；如果實際上既害怕又缺乏信心，卻做出非常有把握的樣子，是沒有用的。總之，當(dāng)我感到不舒服，卻裝出一切都好的樣子，那毫無益處。
實際上，我在個人關(guān)系上所犯的大多數(shù)錯誤，我對于別人無所助益的大多數(shù)情況，都可以用一個事實來說明，即出于某種自我防御的原因，我的表面行為與自己的實際感受背道而馳?！?/p>
2.當(dāng)我以接納的心態(tài)聆聽自己時，當(dāng)我能夠成為我自己時，我感覺自己會更有效力。換句話說，我只要接受自己的真實存在，我就能夠有所變化，就能夠超越自己現(xiàn)有的存在樣式，從而也導(dǎo)致人際關(guān)系變得真實。
羅杰斯說：“我覺得我自己已經(jīng)學(xué)會變得更真切地聆聽我自己，以至于我比過去能夠更真切地知道在特定時刻我所感受到的東西——意識到我在生氣，或者的確感到我在排斥某當(dāng)事人；或者感到對某個人充滿了熱忱和友愛；或者對正在發(fā)生的事情毫無興致，厭煩不已；或者我急于理解某個人；或者我渴望或害怕與某個人建立關(guān)系。
我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我愿意接納這些感受，如同接納溫情、興趣、寬厚、友好等感受一樣時，我與他人的關(guān)系才會變得真實自然，才能不斷成長，才能流暢地變化?！?/p>
3.容許自己去理解他人，具有極大的價值。同時，理解是在以一種雙重的方式豐富自己。
羅杰斯說：“對于從別人那里聽到的大多數(shù)陳述，我們的第一反應(yīng)就是對此做出直接的評價或判斷，而不是去理解它。當(dāng)一個人表達了某種感受、態(tài)度、信念，我們傾向于不加思索地認為：'那是對的';'那是愚蠢的'；'那是不正常的'；'那是不合理的'；'那是錯誤的'；'那是不友好的'。
我們很少容許自己去仔細地理解他的陳述對他本人來說究竟有什么意義。我認為，這是因為理解會帶來風(fēng)險。如果我讓自己真正去理解另一個人，我或許會被那種理解所改變。我們都害怕改變?！?/p>
理解是在以一種雙重的方式豐富自己。羅杰斯說：“當(dāng)我與那些陷入痛苦的來訪者一起工作時，我進入并努力去理解他們的稀奇古怪的世界，去理解并認識那種感到生活過于悲慘而無法忍受的態(tài)度，理解那種感覺自己卑微無用——每一種理解都以某種方式豐富了我自己。
我從這些體驗中以各種方式學(xué)到的東西使我發(fā)生變化，使我與眾不同，并且使我成為一個更能與他人共鳴的人。也許更為重要的事實是，我對這些當(dāng)事人的理解使得他們也發(fā)生變化。這種理解使他們接納自己的恐懼和稀奇古怪的想法，接納不幸和沮喪的感受，接納他們充滿勇氣、善良、愛和敏銳感受的那些重要時刻。”
4.敞開心扉，創(chuàng)造一種安全的氛圍，使他人可以與我分享他們的感受、他們的私密的知覺世界，無論是對于咨詢師、教師，還是對于團體管理者或領(lǐng)導(dǎo)者，都是有意義的。
管理資料。
從某種意義上來說，每個人自己都是一個海島；只有他首先樂意成為自己并得到容許成為他自己，他才能夠同其他的海島搭起橋梁。
6.我越向我自己的真實以及他人的真實開放，我就會越發(fā)尊重復(fù)雜的生活過程，而越不可能有一種要去“安排一切”的沖動。
“如果我不去對他人做些什么事情，如果我們不按照我們的目標塑造他人，如果我們不去交給他人我們認為他應(yīng)該學(xué)會的東西，如果我們不去迫使他人像我們一樣地思考和感受，那么生活還會剩下什么呢？無論是誰，怎么會持有這樣的消極觀點呢？我相信很多人會有這樣的態(tài)度反應(yīng)。
然而，我的體驗中有一個悖論式的層面，即在復(fù)雜的現(xiàn)實生活中，我越是單純地希望成為我自己，越是希望能夠理解和接納我自己以及他人的內(nèi)在真實，也就越有可能激發(fā)較多的變化——如果我們每個人都愿意做真實的自己，與這個愿望的程度相等，他會發(fā)現(xiàn)不僅僅是他自己在變化；而且與他有關(guān)系的人也會發(fā)生變化?！?/p>
7.我能夠信任自己的經(jīng)驗。
“只要某項活動感覺好像是值得去做，那么它就是值得去做的。換句話說，我體會到，我對某種情境的總體上的機體感覺比我的理智更加值得信賴?！?/p>
8.體驗就是最高的權(quán)威，是確定性的試金石。
個人的經(jīng)驗是權(quán)威的基礎(chǔ)，它總是能夠以一種新的、基本的方式得到檢驗。通過這種方式，它常見的錯誤或謬誤總是可以得到自我修正的機會。
9.在體驗中享受著發(fā)現(xiàn)規(guī)律的樂趣。
正是我尋求意義或者規(guī)律性的好奇心指引我提出每一項重要的理論表述；它引導(dǎo)我。。。它引導(dǎo)我系統(tǒng)地概括了在心理治療中似乎具有普遍作用的原則，引導(dǎo)我對自己體驗到的各種秩序性和規(guī)律性做出了理論的構(gòu)建，并將這些規(guī)律投放于尚未探索的新領(lǐng)域，以便進一步的檢驗。
10.事實總是友好的。
接近真實永遠不會是一個有害的、危險的、令人不高興的事情。所以，盡管到現(xiàn)在我仍然會討厭調(diào)整我的思想，討厭不得不放棄自己陳舊的觀察方式和思考方式；但是在更深的層面上，我已經(jīng)在一定程度上逐漸意識到，這種令人痛苦的改造過程就是我們常說的學(xué)習(xí)。盡管令人經(jīng)歷痛苦，學(xué)習(xí)能讓我們以更為真實因而也更加令人滿意的方式看待生活。
11.最個人化的東西就是最普遍的東西。
我們每個人最個人化的、獨一無二的東西如果得到分享或表達，就可能深入他人的內(nèi)心世界。
12.每個人都有一個基本上積極的取向。
在做當(dāng)事人治療的深層接觸中，我總是發(fā)現(xiàn)，即使那些麻煩很大的人，行為上已經(jīng)非常反社會的人，情緒看起來極不正常的人，這個積極取向在他們身上也是真實存在的。如果我能敏銳地理解他們表達的體驗，能夠按照他們的本來面目接納他們的獨立人格，那么我發(fā)現(xiàn)他們往往是朝向積極的、建設(shè)性的、自我實現(xiàn)的、成熟成長的、社會化的方向發(fā)展。個體越被充分地理解和接納，他就越容易摒棄那些他一直用來應(yīng)付生活的假面具，就越容易朝著面向未來的方向改變。
13.在最理想的狀態(tài)下，生活是一個流動變化的過程，其中沒有什么是固定不變的。
接納不完美的自己讀后感篇十五
先認識自己，再討論生活。
有句古語：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”。人心難測，知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。
好好認識自己！
也許你可能解不了那么多的數(shù)學(xué)難題，或者記不住那么多的外文單詞，但是是在處理事務(wù)方面確實有著自己的專長，知人善任，排憂解難；也許自己數(shù)理化從來沒有考過分、高分，但是寫寫小說詩歌確實很內(nèi)行；也許你的嗓音從來得不到別人的認可，但是手下的文字確實激情飛揚。
亨利.沃德.比徹爾說：“一個人需要思考的，不是自己應(yīng)該得到什么，二十自己應(yīng)該是什么?！痹S多知名的企業(yè)家、作家、運動員、作者都曾經(jīng)談?wù)撨^，我們的自我形象會如何的影響我們所做的每一件事情。甚至有人說過，，那是人類所有成就中最重要的單一因素。嗎美國著名的整形外科馬克斯威爾博士發(fā)現(xiàn)一些病人在總過整形手術(shù)后，會經(jīng)歷重大的人格變化。但是他們的自我形象，也就是他們對自己的信念，還是依舊未變。故，我們要對自己有個清醒的認識。在重新審視之后，就可以用那些讓人產(chǎn)生力量的詞語，創(chuàng)造自己希望擁有的信念，改變那些不在需要的，進而發(fā)掘自己的潛能。
《紅頂商人胡雪巖》中有這樣一句話：“如果你擁有一縣的眼光，那么你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那么你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那么你可以做天下的生意”。不只是做生意，做人，都需要獨特的眼光，才能立于不敗之林。眼光長遠者從損失中看到利益，而短淺者只能看到悲痛。很多人都說賺錢很困難，其實也不困難，那是因為我們?nèi)鄙僖环N善于觀察的眼光。世界的每一處都蘊藏著財富，等著我們?nèi)ノ站颉?/p>
“認識自己”，被公認為希臘哲人的最高的智慧結(jié)晶。一個人只有經(jīng)過深刻的自我認識與自我批判、自我改造，擁有獨特的眼光，才能逐漸圓熟而邁向充滿機遇之路。
接納不完美的自己讀后感篇十六
“不是我們存在于世界中，而是世界存在于我們心中”，這句話的意思是存在于我們心中的是各種各樣的潛能，各種各樣的可能性。正是這些潛能和可能性把我同世上的每一個人聯(lián)系在一起，讓全人類成為一個整體。我們每個人都是世界的反映，每一個人心中都包含了宇宙的全部信息。當(dāng)把一張“全息”照片剪成許多碎片時，透過每一小片都可以窺見整張照片的內(nèi)容，同理，我們每一個人就好似世界的全息照片一樣，透過每一個人的內(nèi)心，都可以窺見全人類的思想和情感內(nèi)涵。
摘抄上述內(nèi)容，是因為這段文字寫的太好了，個人和宇宙的關(guān)系說的非常明白。每個人的內(nèi)心都攜帶了全人類所有思想和情感的信息，人類的情感包含積極地和消極的，如愛和恨、美與丑、勇敢于怯懦、優(yōu)雅與粗俗、無私與貪婪、健康與病弱。這些人類身上的特質(zhì)在外部條件成熟時，就可能在任何一個人身上表現(xiàn)出來，只有理解了這種現(xiàn)象才能認識人生的本質(zhì)，并找到真正的智慧和無限的自由。
如果我承認，在我的身上本來就具有一切積極和消極的特質(zhì)，所以我就不需要刻意偽裝，假裝某些特質(zhì)不存在。各種人與人之間的隔閡就是因為偽裝、假裝某些特質(zhì)不存在造成的。比如：我跟你不同，因為我瘦你胖，我聰明你愚蠢，我勇敢你軟弱。我積極你消極等等，類似的想法。這些想法產(chǎn)生或制造的隔閡，讓我們無法擁有完整的自我。
“凡是我們能從別人身上看見的特質(zhì)，都存在于我們自己身上。”，如果我們自己沒有某項特質(zhì)的話，就不可能在別人身上辨認出這項特質(zhì)來。如果你為別人的勇敢所鼓舞，就說明你心里也有同樣的勇氣。如果你嫌別人太過自私，就說明你心里也存在自私的種子，隨時可能生根發(fā)芽。我們所欣賞的一切，所嫌惡的一切，都可以與我們內(nèi)心深處的某種東西一一對應(yīng)。所有人都具有同樣的潛能。
研究印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的專家維桑特.賴德曾說：“每一滴水都包含整個海洋，每一個細胞都包含了整個身體的智慧。”我們作為人類的一分子，包含了全人類在所有方面的潛能，所有人都擁有愛、力量、創(chuàng)造力、同情心，也都擁有弱點、貪婪、私心和憤怒，只是表現(xiàn)出來的程度不同而已。這些都是完整自我的一部分。因此，要找回完整的自我，我們必須對自己內(nèi)心中潛藏的每一種特質(zhì)都抱以包容和關(guān)懷的態(tài)度。
約翰.威爾伍德在《愛的覺醒》中把人的內(nèi)心世界比喻為一座城堡。想象一下，我們每一個人的心是一座雄偉壯麗的城堡，里面有寬敞的走廊和數(shù)以千計的房間，每個房間都是完美的，里面藏有一件獨一無二的珍寶，這個珍寶代表了個人內(nèi)心中的一種特質(zhì)，整座城堡就是所有這些特質(zhì)的'統(tǒng)一體。但隨著年齡的增長，越來越多的人造訪我的城堡，城堡里不再是一片光明，而是出現(xiàn)了越來越多陰暗的角落。當(dāng)我對某些房間里的特質(zhì)感到恐懼或羞恥時，就會鎖上房間的門。還有當(dāng)我訪問別人的城堡時，如果發(fā)現(xiàn)我所擁有的某個房間別人都沒有，我就會把這個房間鎖起來。
城堡的比喻我們的內(nèi)心世界確實非常廣闊。如果我真要想改變自己的生活，就必須克服心中的恐懼，走進城堡，把所有鎖著的門一扇扇打開。找回曾經(jīng)打開又被遺棄的寶貝。這樣，我就能重新?lián)碛型暾淖晕摇?/p>
我希望不停的探索自己的內(nèi)心世界，把所有鎖著的門全部打開，讓我擁有完整的我。
接納不完美的自己讀后感篇十七
陰影是什么？陰影是我們不愿意承認、不愿意接受、不愿意成為、卻又實實在在存在的的關(guān)于自己的那一部分。
從外在來看，我是一個熱情的、積極的、有愛的人，可是在我的內(nèi)心里，我也會恐懼，也會害怕，害怕別人知道我過去的不光彩事件和現(xiàn)在的各種缺點和不足，害怕別人看我的眼光會變得不同，所以，也以各種的方式去掩飾、去偽裝，用有愛和付出去掩飾自己自私的一面，用不斷學(xué)習(xí)去掩飾自己內(nèi)心的弱小。其實，只要是人，就不會完美。在這個世界上，根本不存在完美的每一個人：不存在完美的父母，不存在完美的老師，不存在完美的另一半……即使是自然的萬物，也都是不完美的，清流之下有污泥，綠樹也有殘枝敗葉。所以，如果換一種眼光，萬事萬物都是陰陽平衡，有好有壞，不能因為我們不愿意接納、不愿意承認，陰影的那一面就不存在、不影響我們的生活。
在走lp32的旅程中，我是一個很不注意聆聽的.人，一旦收到團隊的回應(yīng)，我的自動化反應(yīng)就是解釋、反駁，或者嘴上不說，內(nèi)心里自己說給自己聽，以證明自己不是那樣的，不是那樣的出發(fā)點、不是那樣的人。我至今很清晰的記得，在這段旅程接近尾聲的時候，我們的隊長有一天對我說：莉，我發(fā)現(xiàn)你一點都不可愛。如果是以前，我一定是立即反駁：我怎么不可愛了？你說我不可愛我就不可愛了？但是那一刻，我是沉默的。一直到第二天早晨，我理出來一個思路：1）承認我確實有不可愛的地方；2）隊長說我“不可愛”那是他的體驗、感受，也可能是他的觀點和演繹；3）我是否可愛，不因為他說的不可愛而轉(zhuǎn)移。
前兩日給前任先生聯(lián)系，告知他我想在周四晚上和他見上一面，好好談?wù)勎赐杲Y(jié)的各種財政事宜和我最近緊急要辦的事情。他還是不接電話、不回信息。后來他給我電話，電話一接通就說他在天津，車子壞了，發(fā)動機也拆掉了等等，總之周四是不能回來了。我就說“好，什么時候回來聯(lián)系我”。其實我內(nèi)心也在想：為什么開車去天津呢？出了車禍被人撞了，還是自己車子突然故障？如果突然故障是否引發(fā)安全問題？可是我就是忍著也不問，也不說，也許真的是覺得如此狀況，這不是我關(guān)心的范圍吧。電話掛了不久，他發(fā)了條信息給我：反正你從來不管我的死活！我看到這句話的時候，我的第一反應(yīng)就是憤怒：你管過我的死活嗎？到現(xiàn)在還不兌現(xiàn)自己的承諾，讓我經(jīng)濟問題始終得不到妥善解決？我們已經(jīng)分開了，我為什么要管你的死活？隨后靜了一下，第二反應(yīng)是決定不理不睬，反正他也不接我電話不回我信息的。再等了一段時間，我決定接受和承認，于是回復(fù)信息：是的，我以前確實不關(guān)心你，很自我，非常抱歉，不過現(xiàn)在各自珍重吧。隨后他的短信就回來了：曉得了。從第一條短信中我可以很深刻的感受到他的憤怒以及期盼，但是從第二條信息里，我想我已經(jīng)收到了他心態(tài)的平復(fù)。晚上到了深夜，我收到他的第三條信息：車子還在修，不知道幾時修好，正在找問題。早晨醒來看到信息，我想我收到的是他愿意盡量在周四晚上趕回來和我談?wù)劦恼\意。我的回復(fù)：稍安勿躁，保養(yǎng)身心。
想起在lp初期的時候，我是那么一個深深受害的人，生活里都是對他的抱怨和指責(zé)，其實所有的一切都是因為自己而起的，因為自己不愿意承認自己的缺點、不足、不完美，努力要通過對他的各種“應(yīng)該”、“必須”的要求，來證明自己的對、自己的正確和優(yōu)秀。而此時一番電話、幾條信息，讓我看到如果愿意承認和接納，所有的一切都有可能改變。只是以前自己不愿意，自己給自己束縛了那么多的枷鎖，帶來那么多的痛苦。
寫到這里，我已經(jīng)是淚流滿面，原來，自己所謂的堅強也是假裝的，當(dāng)我們向內(nèi)看的時候，內(nèi)心真的會被觸動。我們在黑暗里，無論如何的痛苦和掙扎，始終都不能給自己帶來光明。而沖破黑暗最簡單的辦法，就是接納黑暗的存在，同時給自己的心開一扇窗讓光明照進來，黑暗自然全無。
雖然《接納不完美的自己》這本書我還沒有看完，但我會堅持學(xué)習(xí)，并不斷深入觀照自己，并給大家分享。
接納不完美的自己讀后感篇十八
本書主要強調(diào)的主旨就是承認并接納自己的不足和陰暗面?？偨Y(jié)觀點精髓如下：
1.承認接納自己的缺點，正視它，不帶有偏見。
2.聆聽自己內(nèi)心的想法和選擇，多在心里問問有關(guān)二選一的人生問題。
3.敢于說出自己的優(yōu)點，不怕被人鄙夷。
4.希望別人能給予自己的事物或者氛圍，現(xiàn)在開始自己創(chuàng)造。比如，喜歡花，可以自己去買一束裝點屋子。
5.記錄下“消極信條”和“積極信條”，分析消極信條存在的原因，判斷主客觀，如果都是主觀原因，那就是自身心里作祟。銘記積極信條，激發(fā)力量。
6.同時允許陽光和陰暗存在，追求完整，而不是虛假的完美，并且下定決心積極地行動，嘗試，抓住每次的機會。
接納不完美的自己讀后感篇十九
也許我們難免會忽略了自己，于是，就有了這樣一個愛自己的日子。這一天，是525，我愛我的日子里，親愛的，你愛自己嗎?這一年，很驕傲的事情，是學(xué)會了愛，愛自己，愛別人。
為什么不能自己給予自己這種被愛的幸福呢?
"天生受虐狂"，成了奶茶的標簽。也許吧，天生就喜歡自己折磨自己，怎么折磨怎么來，可是，奶茶終究是一個需要溫暖的孩子，她的世界，需要陽光降臨普照。這一天，愿你的世界，同樣可以明媚燦爛。
接納自己，是心理學(xué)中一個很重要的課程，也是靈修的入門課程。你只有接納了自己，接納一個不完美的自己，才能認識與了解最真實的自己。親愛的，你接納一個不完美的自己嗎?還是你還在逃避拒絕著?請別驚慌失措，那也不過是另外一個自己，接納這樣的你，沒什么不好。
百得利甜品店里，一群大齡剩女很聒噪，不曉得是否引來了旁人驚訝的目光，幾個妞兒完全陶醉了，沉浸在屬于她們的氛圍里，已達到了忘我的境界。珊珊說，奶茶向來都是這樣自信爆棚的啦，習(xí)慣就好。奶茶笑了，其實你也可以叫她自戀的。不介意別人的評價，也許就開始學(xué)會了接納自己，而接納了，便可成就。
愛，還在路上...
這個周末，奶茶把時間給了英特爾，煩人的培訓(xùn)，卻有了歡欣愉悅的心情，早上的陽光有些明媚，燦爛了一路的好風(fēng)光。奶茶就像一只嘰嘰喳喳的鳥兒，雀躍著。紫菱說，原諒她吧，她很聒噪!哦，mygod，奶茶怎么會成了一只聒噪的小鳥兒呢?她向來都是如此，你懂得的。
博客日志里，奶茶說，這又是一次修行，一杯行走著的奶茶，重新在路上。今天，需要修行的，是關(guān)于愛的課題。愛，其實沒有終點，愛，一直還在路上...
人生走了三分之一，我們才開始慢慢地發(fā)現(xiàn)愛，懂得愛，學(xué)會愛。愛這個課題有些復(fù)雜，有些高深，這是一門學(xué)問，也許一門藝術(shù)，不斷修行的內(nèi)心，漸漸地，漸漸地，正一點點地填滿，趨向完美....
接納不完美的自己讀后感篇二十
夏日天空的太陽，炙烤著大地，樹上的“知了”叫個不停，熱得讓人不愿出門。但還是有事干的，這不，我又讀了一文，那便是《接納不完美的自己》。
這篇文章是這樣的：從前有一位挑水夫，他有兩個水桶，但其中一個有裂縫，另一個完好無缺。有裂縫的桶，每次挑水回來，只剩半桶了，破桶因此很難過。兩年后，它終于忍不住，對挑水夫道歉。但挑水夫并沒有責(zé)怪破桶，說要它回去時注意一下旁邊的花朵。一路上，破桶看見那些花爭奇斗艷，競相開放，美不勝收。走到盡頭，破桶又傷心了，因為又漏了一半水。但挑夫說：“這條小路只有你破桶那便有花，好桶那一朵花也沒有，因為我在你那邊撒了花種，一路上，你的漏水正好幫了我澆水，所以主人才有好看的花?！?/p>
讀完這個故事，我覺得：天生我材必有用，每一個人，每一樣物品，都會有它的用處。要平靜地面對不完善、不完美的自己。要學(xué)會把自己的缺點改變成為優(yōu)點，讓自己在對己不利的局面中解脫出來。印度曾獲得諾貝爾獎的泰戈爾說過：“世界上什么都不完美，薔薇是有些芒刺的花卉;高高在上的天使，我相信也不是沒有過失?！彼N薇花穗然很美，但有刺是它的一個缺點。高高在上的天使，也不一定沒有錯誤，這在許多神話里，是可以證明的。人有不完美的地方不是壞事，重要的是，把這個不完美的缺點變成優(yōu)點。
其實，世界上沒有一個人是完整的。但要把不完整變成完整的，這樣，才是我們要做的.。不要抱怨自己的不完美，要善用這個缺點，讓它變成你最大的優(yōu)點。
接納不完美的自己讀后感篇二十一
若說世上沒有完美的，那么世上也便不存在不完美的，不完美并非是完美的對立面，相反，完美是不完美的結(jié)局，不完美衍生了完美。
“夕陽無限好，只是近黃昏?！蹦莿傊袔岬墓饷?，漸漸帶走今日的殘破與美好，夕陽本完美，然而它的短暫讓人漠視了它的完美，人們總是膚淺地認為它的短暫是它的缺陷，其實不然，短暫正是它所占據(jù)的優(yōu)勢，它的短暫讓人們對它更眷戀，更愛憐。若是它恒久地呆在地平線之上，人們會對它感到厭倦、目眩。短暫恰恰塑造了夕陽的完美，不恒久的完美在遙遠的天邊留下一彎弧形的曲線。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花?！辈⒎侵挥兄︻^上的花才是完美的，凋冷在地表的瓣瓣裸露的殘花亦是如此，它們在生命的盡頭，也不忘為人世間留下最后一縷芬芳，也許它們己經(jīng)芬華盡散了，也許它們己經(jīng)空有美麗的軀殼而失去活力的生命了，然而，它們卻表現(xiàn)出一種善良和溫暖，溫柔和多面的完美，詮釋著復(fù)活的奇跡，生命的奇跡，縷飾著奇異的紋路，流淌著血液的脈絡(luò)，它們的完美不僅僅闡述在外表，而是從花心中迸發(fā)出的那種無法解釋的完美、無暇。這是它們綴在枝頭時無法告知的美麗。
完美的東西雖是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狽，可是它們卻那么真實，那么深刻，那么透徹。它們并非光艷十足無可挑剔，可是它們每一個不完美之處都可以用完美的心態(tài)去享受，去領(lǐng)悟，去體味。
也因此，我深深沉醉于這種靠心態(tài)靠想象靠發(fā)現(xiàn)的完美之中，挖掘它們絢麗的往昔，然后，驀然回首，將這種心態(tài)安放到自己身上，忽地發(fā)現(xiàn)自己的不完美都轉(zhuǎn)瞬即逝成了完美。
今生今世，做不了紅花，就做綠葉，綠葉有著生生不息的生命力和勃勃的生機；當(dāng)不成大海，就當(dāng)小溪，在山澗中歡歌更為自由自在無憂無慮；成不了西施，就成東施，盡管是笑容卻也讓后人深深銘記在心；做不成現(xiàn)成的，就做半成的，至少半成的還有修改的余地。
生命的意義并非是達到完美的境界，而是追求完美的過程，只要經(jīng)歷了不完美，既使你仍不完美也將變得完美。
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