修辭是以語言為材料，通過富于感染力的言辭來描繪事物、表達(dá)情感的一種語言技巧。編寫一份清晰明了的總結(jié)需要有良好的邏輯和結(jié)構(gòu)安排。以下是一些值得一讀的總結(jié)案例，希望對大家有所啟發(fā)和提升。
堅守自我高考篇一
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
80后作家群已跌入出版低谷，據(jù)一項調(diào)查顯示：2004年國產(chǎn)青春文學(xué)巔峰時期，80后作家群人數(shù)接近三四百人，而目前，活躍于一線的80后作家人數(shù)只有十余人。對此現(xiàn)象，中信出版社副社長臧永清說：“青小年寫作，需要多一點純粹，少一點上也。然而在書商的利誘下，為了更揚名賺錢，相當(dāng)部分80后作家漸漸不能堅守這種純粹，開始刻意迎合某些口味，以致完全喪失了個性?！?/p>
請以“堅守與迎合”為話題，自擬題目，自選題目，寫一篇文章。
堅守自我高考篇二
堅守住自己，做我自己，能煥發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們在平凡中堅守住自己，守信自己的心靈！
堅守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會出賣自己的本性。
堅守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅守住自己的本性，做一個能屈能伸，頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助，那么他也就會出賣自己的本色，也不會被后世所贊揚。可見，堅守住自己是非常重要的，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅守住自己，即使得得磨難來臨時，也不會退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅守住自己，面對突如其來的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅守住自己，堅守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁。可見，堅守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無垠的天空中，我不要那飄逸白云；在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花；在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的`綠洲；我只要——我只要堅守住自己，守住我自己，堅守住自己！
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
堅守自我高考篇三
有些背影，僅僅一瞬便消失于記憶的轉(zhuǎn)角之處;有些背影，時間愈久愈鐫刻于人們的腦海之中。老計的背影就屬于后者。
老計，何許人也?他是一位普普通通的護(hù)路工人。他每天沿著深山中的鐵路線走上幾十公里，檢查是否存在安全隱患;當(dāng)列車駛過時，老計會莊嚴(yán)地敬禮，而列車也會長鳴一聲，以示敬意。此時，我仿佛看見老計仔細(xì)地檢查山坡、石塊、樹木時的背影，看見他舉起右手時莊重的背影。幾十年來，他的身影竟然不曾改變，我想這應(yīng)該是堅守吧。
老計的背影是寂寞的，也是幸福的，因為他堅守著一個信念，那就是在其位，便要謀其政。他每天默默行走幾十公里，日日如此，月月如此，年年如此，他只是為了列車的安全，只是為了不愧對自己的良心。我不禁想到了德國的一個扳道工，他接到通知，有兩輛火車將要通過。當(dāng)他準(zhǔn)備扳道岔時，突然發(fā)現(xiàn)自己的孩子在鐵軌中玩耍。危急關(guān)頭，扳道工對孩子大吼一聲：“快趴下!”隨即迅速扳好道岔，火車呼嘯而過。扳道工堅守崗位，在危急時刻避免了兩列火車相撞，自己的孩子也安然無恙。而老計又何嘗不是這樣的人呢?他恪盡職守的行為，已經(jīng)定格成堅守的背影。
當(dāng)老計莊嚴(yán)地向駛過的列車敬禮時，他的心中一定懷著一份神圣、一種虔誠。當(dāng)我們的世界已被浮華湮沒時，當(dāng)許多人在為名利鉤心斗角時，能像老計這樣以如此虔誠的姿態(tài)對待工作的人還有多少呢?老計的心是純凈的，那是不沾染絲毫煙火的純凈，如深山中清晨的空氣，如高原上晶瑩的雪山。那些藏地的朝圣者，一步一磕頭，五體投地，是信仰的虔誠;而老計的敬禮，則是對自己心靈、工作的虔誠，他信仰自己心中的神。我的心中，已然有了這樣一幅畫面.一位老人面對著呼嘯而過的列車敬禮，其背影后面，便是云霧繚繞的'青山。
老計就這樣風(fēng)雪無阻地堅持了幾十年。若不是一顆寧靜淡泊的心和一份認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，他不會堅持到現(xiàn)在。世事更迭，列車也不知變換了多少，而不變的依然是老計巡視的背影和他對責(zé)任的堅守。說起負(fù)責(zé)，談何容易?近些年來中國足球的衰落滑坡，其根源就在于中國足球界缺乏責(zé)任。賄賂裁判，賄賂教練，甚至賄賂足協(xié)的高官……在紅色的球衣下，暗藏著多少不可告人的秘密?這些極不負(fù)責(zé)的行為直接導(dǎo)致了中國足球的衰落。當(dāng)利欲將人們的眼熏成空洞的黑色時，還有多少人能夠堅守道德，堅守責(zé)任?老計的行為是令人敬佩的，因為他還能在這浮華的人世間堅守著那份責(zé)任，堅守著那份本真。我似乎又看到了老計的那個背，它步姒緩慢卻十分堅定，沒有虛偽，沒有浮躁，有的只是責(zé)任、信念與本真。深山中那堅守的背影，已成為心中不可磨滅的風(fēng)景。
堅守自我高考篇四
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達(dá)與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。
堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時候，有人問他為什么獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人?！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。
堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常!【再次點題】。
猜你喜歡：
堅守自我高考篇五
笛卡爾說：我思考，故我存在。
——題記。
一張紙片飛舞空中，盡管舞姿優(yōu)美，卻沒有的風(fēng)采;一只蝴蝶翩然于花叢之中，可以盡情享受美好春光的樂趣，因為懂得它堅守自我，因而不會迷失自己。表演藝術(shù)家和劇作家的對話，讓我想到：生活中，我們究竟是一張紙片，還是一只蝴蝶?……蘇軾說：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！北憩F(xiàn)的就是人生失意時仍然保持達(dá)觀自信的堅守，因而人生盡管命運多舛，他依然能夠執(zhí)著于自己的理想繼續(xù)前行。
是的，作為一個人，我們都有自己的思想，有自己的追求，但是，我們必須能夠堅守自我，絕不不盲從，才能夠執(zhí)著前行。
做一個堅守自我的人，不輕易放棄自己的立場，放棄自己的理性思考，我們就可以避免盲從，執(zhí)著前行。正因為不能堅守自我而選擇盲從，燕國人便在歷史上留下了邯鄲學(xué)步的笑話;正因為不能堅守自我而選擇盲從，東施效顰，終究成為貽笑千年的笑話;因為盲從，人們輕易相信了“養(yǎng)生大師”張悟本;因為盲從，日本核泄漏中國人開始忙著搶鹽……從古到今，歷史的天空記錄了許多盲從的故事。面對這些盲從的故事，我們就應(yīng)該在世事紛擾處，耐得住喧鬧，不要隨波逐流隨意改變自己?？鬃又苡瘟袊?，雖然處處碰壁，他卻用自己的執(zhí)著表達(dá)自己對于理想的堅守，才造就了華夏絢爛的儒家文化。身處動亂之中的錢鐘書堅守“寂靜”，“兩耳不聞窗外事”，甚至有人指責(zé)他是“龜縮哲學(xué)”。但是我們不能否認(rèn)，錢鐘書的沉默決不是放棄，恰恰是以一種卑微的方式堅守自己的信念，表現(xiàn)了大師的睿智與可敬。
同樣地，正因為堅守自我，亞里士多德留下了“吾愛吾師，吾更愛真理”的箴言;正因為堅守自我，才有了哥白尼實現(xiàn)根本變革的“日心說”;正因為堅守自我，丁肇中發(fā)現(xiàn)了j粒子家族……他們的堅守與執(zhí)著讓他們甘守寂寞，所以他們才到達(dá)一般人無法企及高峰。
因此，我們應(yīng)該做一個堅守自己理想的人，一個不因為浮躁而改變自我的人。中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，創(chuàng)造了許多“出人頭地”的機(jī)會，君不見“天下熙熙，皆為名來;天下攘攘，皆為利往”?于是，不少熱衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”，許多人越來越無法忍受清貧和平庸，于是選擇了盲目跟風(fēng)學(xué)習(xí)別人，殊不知他們已經(jīng)在盲目跟風(fēng)中，不但失去了今天，而且也迷失自己的明天，荒廢自己的將來。
做一個堅守自我的人吧，讓自己成為一棵會思考的蘆葦，無論身處浩渺田野之中，還是落腳湯湯河水之畔，即使面對熊熊罡風(fēng)，在隨風(fēng)飄搖處依然自己掌控自己的腳步，不隨波逐流、人云亦云，我們就能夠“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒。”
這才是我們追求的境界。
堅守自我高考篇六
如果說人生是一枝“凌寒獨自開”的梅，堅守自我就是那默默浮動的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，你的人生就會香遠(yuǎn)益清。
“大漠，烽煙，馬蘭。平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年。
劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的告別，你永遠(yuǎn)不會倒下！”這是20xx年感動中國頒獎詞，獻(xiàn)給中國工程院院士——林俊德。他入伍52年，參加了我國全部核試驗任務(wù)，為國防科技和武器裝備發(fā)展傾盡心血。
在病危期間，先后9次向家人和醫(yī)護(hù)人員提出要下床工作。于是，病房中便出現(xiàn)了震撼人心的一幕：病危的林俊德，在眾人的攙抬下，慢慢挪移向數(shù)步之外的辦公桌，開始了一生最艱難也是最后的沖鋒……5小時后，心電儀上波動的生命曲線，從屏幕上永遠(yuǎn)地消失了。以智殉國，鑄就中華民族的銅墻鐵壁；至死攻堅，綻放成死亡之海的馬蘭。林俊德刻苦專研，五十余年內(nèi)堅守自己的崗位，使他“縱死終令汗竹香”，青史留名。如果說人生是一只小小的鳥，堅守自我便是“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著，只要你朝著心中的信念永不言棄，你的人生就會張揚出瑰麗的`彩虹?！笆拍觊g不辱君,論功何獨后諸臣。若教倒數(shù)凌煙像,也是當(dāng)時第一人。”柴望詩中描述的人便是蘇武。漢武帝時，蘇武出使匈奴，被匈奴扣押，拒不投降，被放逐到北海牧羊。19年的牧羊生活，蘇武吞氈嚙雪、歷盡艱辛。匈奴單于曾令蘇武的好友、降將李陵前去探望，動之以情；又派“姑娘”誘之以色。但蘇武正氣凜然，李陵羞愧而回，“姑娘”自刎身亡。
后來，漢皇見到大雁帶回蘇武的血書，派兵擊敗匈奴，蘇武得以榮歸。蘇武剛直不阿，牧羊19年內(nèi)堅守自己的節(jié)操，使他“耿耿孤忠天地老”，流芳百世。林俊德和蘇武，他們都在在堅守中成就自我。我，在蕓蕓眾生中，只是平凡的一員，平凡得如大海中的一朵小浪花、沙漠里的一顆小沙子、百花園中的一朵小葩。我會在平凡的人生舞臺中扮演一個“命運之神”安排的應(yīng)有的角色，在坎坷不平的人生道路上品嘗著酸甜苦辣。我堅守自我，既不能像孫中山那樣改革社會，也不能像毛澤東那樣解救社會，但是，在我的影響下，你們都這么做，那便會有意想不到的“驚喜”發(fā)生。小草最大的能力，不過是挑起一顆露珠；小花最大的功能，不過是散發(fā)一縷幽香。
可是無數(shù)的草和花連在一起就會成為廣闊無垠的草原，贏得旅人的贊嘆、騎手的歡欣、哲人的沉思。
因為堅守，人生的大海才會擁有浩瀚深邃；因為堅守，生命的山峰才會變得高聳挺拔；因為堅守，我們的什么才會變得厚重動人。
堅守自我高考篇七
有一個夢，有我啟動。把汗水融化成滿臉笑容。海闊天空，我是陣風(fēng)，把旗幟飛揚到南北西東。堅守夢想，一定會成功。
大大小小的夢想，誰不曾擁有?；叵?，我也擁有不少的夢想，可成功了的卻寥寥無幾。而那幾個成功了的夢想，都只有一個特點，那就是堅守。
以前，我的體育成績永遠(yuǎn)都是墊底的，當(dāng)然，這與我的體型有關(guān)?？粗切w型小的“猴子們”在跑道上疾馳飛奔，于是，我的一個小小的夢想便萌芽了?！拔乙欢ㄒ艿每臁?
開始我是信心十足，早上堅持六點起床去跑步，而且我還挑戰(zhàn)了高難度運動——籃球(只是我認(rèn)為)，每個星期六下午，不大的大汗淋漓不歸，我還瘦了不少。
這情況從六年級一直到現(xiàn)在，因為我一直堅守著這個夢想，果然有了回報。800米考試我不再墊底了。跑完還聽同學(xué)竊竊私語“怎么，情報不對，不是說有人墊底嗎?”我呢，一邊看著她們笑，一邊在心里說：情報比我的堅守差遠(yuǎn)了!
夢想是一縷煙，不用一個東西永存心底，一瞬間將會化為烏有，我也曾經(jīng)失去過夢想。
小學(xué)六年級，寫小說的人非常多，看他們那一股勁，于是一個想法便涌上心頭，我也來寫。
我的寫作水平很不好，所以這個夢想的難度系數(shù)達(dá)到3.0，第一天，興奮指數(shù)很高，憑著這個我寫了三頁紙。第二天，指數(shù)下降，思路邊的不清，速度慢了下來，一頁紙都沒寫到，漸漸地，指數(shù)變?yōu)?.我徹底寫不下去了。就丟在一邊，漸漸淡忘，當(dāng)看著同學(xué)拿著自己的小說炫耀時，我便開始慚愧，當(dāng)初為何不堅守。這是一次后悔，亦是一次教訓(xùn)。
升入初中，夢想漸漸少了，唯一夢想就是在這個群體中脫穎而出。
這個夢想難度系數(shù)達(dá)到5.0，在這個群體中個個是精英。有的人人皆知，有的真人不露相。達(dá)到到處“潛藏危機(jī)”。盡管難度大，但我一直堅守著。不懈的堅持，相信我，會成功!
堅守一個夢想，得來的永遠(yuǎn)是成功，快樂。失去一個夢想，我想，會多一份教訓(xùn)。記住，每一個夢，都由自己啟動!
人生，到底是一個深邃的詞。想到便讓人覺得有一種深處空曠草原空茫茫的感覺，不知道是因為我涉世未深還是因為看不懂世風(fēng)未能理解人世最真的道理，或者都有。不過在我看來，人的一生，最難的大概是經(jīng)世故而不事世故。而人生最大的困惑皆來源于“世故”。
每個人在人生的旅途上都會有來自不同方向的壓力——為生存，為事業(yè)，為子女，為家庭。當(dāng)生活無重壓時，生活刻板地向前，沒有一絲新奇色彩，沒有一滴新鮮血液的時候，你便會感到生命仿佛在縮短，時間在延長，人生變得枯燥。而當(dāng)你處在艱辛、困苦、挫折、失意的歲月中，而心靈深處又充滿了對美好生活的向往時，你便會身處逆境卻不墜青云之志，每日都在與逆境抗?fàn)?，這時勝利也一點一點接近你。你終于發(fā)現(xiàn)盡管走得很辛苦，但卻很充實，于是得到了人生的某些真諦，心兒漸恬淡而平靜。有的人不喜歡平淡的生活，不想做平凡的人，便去開始改變生活?！叭松倍郑緛砭褪请y以讀懂的。于是，多了許多的困惑，但是還有堅守，所以沒有迷失在黑夜里無所適從不知方向。
我記得看到過一句話：浮世者，恬淡人生;憤世者，笑罵人生;隨世者，游戲人生;安世者，平凡人生;濟(jì)世者，改造人生。人的一生，困惑定然許多。對于我來說，亦然如此。至于我個人的困惑已經(jīng)多得不能再多但我清楚的知道，在接下來的人生道路上它只會越來愈多無從減少。
我困惑為什么一個同樣在這個人世成長卻有人成為沒有心殺人不眨眼毫無悲憫之心的殺人犯?為什么每一個小孩都有最純真的對這個世界滿滿的好奇長大了卻變得唯利是圖不分黑白了?為什么有人那么不相信人性?為什么有人一生碌碌無為有人卻爭分奪秒還是覺得不夠活?為什么有人那么不尊重生命不愛惜生命不珍愛感情?為什么有人不知道感恩去擁抱我們的地球大家園?為什么大學(xué)不如自己想的那般激情和自在……困惑太多，有時候得不到解答但也慢慢會放下，因為生命太短容不得我只糾結(jié)于此?？墒牵易罾Щ蟮氖恰劳?。我害怕死亡，無比的怕，可能有人會非常鄙夷的說我是個怕死鬼。我不介意，因為我就是。我怕死亡，極其害怕死亡。世界上再沒有比這更糟糕的事情。我也怕自己的死亡，我怕這個世界不會因為我的消失而有一點點不同，我怕我離開了之后就像沒有存在過一樣，我怕我在這人世辛辛苦苦走了一遭，離開了也不曾收獲最真誠的眼淚和緬懷。我怕我看不夠世界的五彩繽紛沒看到世界最美的一面就不得不要離去。是的，我害怕死亡就是因為——我害怕被遺忘。這也是困惑我很久的問題，為此我問過很多朋友問他們怕死嗎?大多數(shù)都會回答：不會啊，死了正好啊。我就很不解，難道就不會不舍嗎?難道不會覺得可惜嗎如果看不到這個世界成長成更美的一天?難道舍得看不到自己最愛的人收獲最美麗的幸福?難道真的舍得或者愿意真如他們自己所說的那樣毫無牽掛一身輕松的離開?反正我是做不到的。也許是我自己太貪心，所以我無比熱愛生命，敬畏生命，尊重生命。我希望能用自己有限的人生看更多的美麗。我將用盡全身力氣，努力去記住，藏于心底，然后在日后滿心欣喜的去懷念去微笑。
誠然，人的一生，一定是要有的是堅守。不管是對人性，對生活，對家庭，乃至是對自己。要把自己的堅守當(dāng)做是一種堅不可摧的信仰，讓它成為太陽，照亮你人生之路。如果一個人沒有屬于自己的堅守，那他活得猶如傀儡吧，肯定惶惶不可終日且不知所為。這樣的人無疑是悲哀的。一個人，活著，就要有堅守。我的堅守，就是“慎獨”和“相信”。慎獨，就是要做到完善自己，在沒有任何人的監(jiān)督看守下去做更好的自己，不需要任何的夸贊，不需要鮮花和掌聲，不需要任何一個人的觀摩，不需要任何一個人告訴我我該怎么做不該怎么做或者這樣做是不是對的，我只要遵循內(nèi)心符合道德不違背倫理還要記得去向善。舉一個再簡單不過的例子，當(dāng)我走在大街上或者其他任何一個地方，手上有垃圾的時候，我是選擇隨手將其扔在地上還是選擇暫時拿著等尋到垃圾箱再丟掉。這雖然是一件很渺小的事，但是你仔細(xì)一想，肯定會有人亂扔的，不然現(xiàn)如今的大街怎么會有垃圾滿天飛的情況呢?而如果你有這樣一種堅守，這樣的“慎獨”就會提醒監(jiān)督你，不需要有人指責(zé)你了然后你去改正，你的“慎獨”就會支撐你去向善，去愛護(hù)環(huán)境，因為你有那種信仰，而那種信仰又每每在你心中強(qiáng)大生長，到有一天足以支撐你走在人世無怨又無悔。慎獨，是一個很奇妙很有魔力的東西，但凡你去實踐，一次又一次，你就會越來越覺得美好，有力量，來自于那個慎獨的。
我記得以前在書上讀到過一句話——這個世界上，沒有什么是能一看到底的，卻有一件事能讓人走得很長很長，那就是善良。而我，也一直秉承著去相信。相信美好，相信世界，相信人性，相信好人有好報，相信陽光總在風(fēng)雨后，相信會有彩虹………總之，在我看來，人生在世，如果自己都不主動去相信美好的東西存在的話，那活著其實成了一件很悲痛的事情了。如果看不到美好和希望，活著，太辛苦。當(dāng)然，每個人的堅守是不一樣的，這也是允許的。但是我相信每個人的堅守都是能給予自己無限向前的正能量的。
經(jīng)世故而不事世故，我想這才是最成熟的人。這對于我來說，也是一種堅守?？v使發(fā)生不美好罪惡的事情，我也會鼓勵自己去相信，不能一竿子打死全部。就如小悅悅事件等等，這些事件無疑揭露了人性的冷漠和不信任。但是，這只是這個大社會的一個映射，還有許多的角角落落沒有被我們看到的，也許上演的是人世最美麗的華章，所以我覺得我們完全不必畏懼人性。其實，我們自己首先要去相信，相信人性之善。如果每個人都覺得人性是惡的話，那么這個世界只會越來越麻木沒有人情味充滿了不信任。所以，我堅守，我要去相信。因為我活在這個人世間，我希望它是美麗的，我不愿意它變成冷漠沒有溫度，而我也要做出自己的一份力，去相信它，不要拋棄它冷漠它，只有許許多多的人這樣去相信了，社會溫度就好越來越暖，還會無時無刻不充滿微笑和擁抱。其實，人性很簡單，只是人們把它想得太復(fù)雜太難，因為老是有人妄圖去了解掌控它，了解掌控失敗了就造謠說它很邪惡不是善類了。其實很簡單，但凡我們?nèi)ハ嘈?，才會有美好出現(xiàn)，我們也會更有自信和力量，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)淖咴谶@個人世間，開開心心的溜達(dá)一圈，心情愉悅的看看風(fēng)景。
生命很長，生命很短。少不了有困惑，也少不了要有堅守，困惑時常有，堅守不可少。這樣子才可以在這個人生江湖跌跌蕩蕩，沉浮漂泊但最終還是回到最開始的起點，干干凈凈一身滿足的并且已然成為了更好的樣子，游蕩然后離開這個人世，還會有別人最真摯的去懷念這個世界有你的樣子。
我的一生，終將記得自己的堅守，并為之努力，成為自己更好的樣子，去迎接任何一個有無太陽升起的日子，因為那是最不該被辜負(fù)的。用自己盡可能多的力氣去熱愛生活，相信生活，不頹唐，不放棄，讓自己活得更好更滿意，不僅僅為自己，還為我愛的人和愛我的人，還有這個我愛的、我信任的世界。
堅守自我高考篇八
社會因各式各樣的夢想而充實，多彩，倘若大家都隨波逐流，追尋同一個夢想，那么社會將呈以單調(diào)的色彩。是要精彩的社會，還是單調(diào)的？毫無疑問，是前者，為此我們要做的就是堅守自我。
若是開始懷疑初心，毫無疑問，請堅守自我。一年輕人找到一份寶物，滿懷信心的去市場售賣，由于一時的無人問津，年輕人將沉香木燒成了眾人哄搶的木炭。從開始的堅定判斷，到最終的改變想法，年輕人將寶物加工成了價格低廉的木炭，是因為他開始懷疑自己的初心，為了一時的利益而隨波逐流放棄堅守自我。有句話是這么說的，既然選擇了一條路，又何必去打聽路有多長呢？是啊，請不忘初心，堅守自我。
有人說過對于一個意志堅定不忘初心的人來說，無事不能為，當(dāng)別人都過著安閑舒適的生活時，你要為理想而長期奮斗。當(dāng)鮮花在向你招手時，你需要放棄他繼續(xù)努力；當(dāng)困難如針砭般刺痛你時，你要毫不退縮。只有當(dāng)你成為這樣堅強(qiáng)的人時，才會做到堅守自我，毫不動搖。為了成功，請堅守自我。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
堅守自我高考篇九
綠水繞青山，曲折蜿蜒，最終奔赴大海，走過漫漫長路，途徑千難萬險仍舊義無反顧，因為它有它的原則。萬物變遷，白云蒼狗，青山挺立于天地，任歲月蹉跎嚴(yán)寒酷暑仍舊巋然不動，因為它有它的原則。
綠水青山的原則是大自然賦予的，大自然早在造就它們的同時，也告知它們應(yīng)有的原則，它們便如此這般堅持著那原則亙古不變。于是的存在開始有了意義，不會因在萬千的變換中迷失方向而成為世間的曇花一現(xiàn)。
其實我們應(yīng)該畏懼，因為生命是不能從新來過的，我們也應(yīng)該高興，因為生根本就不需要從新來過。因此在這唯一的生命中，我們唯有走好每一步，而這每走的一步都需要我們堅持我們的原則。自然界的青山綠水尚有原則可言更何況使我們。
那是在茫茫大漠，一位老人凝望太陽升起的地方，塞外的寒風(fēng)呼嘯而過，刮傷他早已傷痕累累的`的臉頰，茫茫大漠吞噬他流水般的年華，只有破舊的旌節(jié)緊握在手中，跟隨著他的是骨瘦如柴的羊群和漫天的黃沙。他闊別了家鄉(xiāng)的一草一木，漂泊他鄉(xiāng)依舊心念故土，他決不會用投敵叛國來換取高官厚祿，他就是在塞外牧羊的蘇武。
他就是那個倔強(qiáng)的老人，他就是那個堅守者自己的原則不為高官厚祿所動的硬漢子。沒錯他又他的原則，是愛國，是為國捐軀，是貧賤不能移，威武不能屈。而他也正是這樣一直堅守著，任憑艱難險阻，任憑疾病困苦，他將折磨連同枯草一起咽下，卻將旌節(jié)就過頭頂。
還有一人他過五關(guān)斬六將，胯下赤兔馬掌中青龍偃月刀，幾縷長髯飄在胸前，那乃三國大將關(guān)云長是也。
人生恍如一瞬遙想當(dāng)年曹操千金封侯卻難留住他的腳步，只因為他有他的原則，是在兄弟間難以割舍的情意，在桃園結(jié)義時許下的承諾。
與古人神交于天地，頓時體味到代代英雄身上獨有的氣質(zhì)，他們的存在擁有價值，是由于他們都有自己的原則所在。試想，倘若蘇武折節(jié)叛國，便縱有千般富貴也難抵萬古的罵名，更沒有這不朽的佳話，因為他丟了自己的原則。倘若關(guān)云長為錢財而甘愿放下自己的原則，又怎能受的起這么多年世世代代的頂禮膜拜。
堅守自我高考篇十
飄揚的青春，本應(yīng)該召喚火山般的激情。我們張揚青春的個性，讓迸發(fā)的激情碰撞撞擊智慧的火花，智慧的火花點燃希望的燈塔，希望的燈塔照亮前行的道路，我們一路歌唱，一路高昂，用智慧和毅力刻下——堅守夢想！
把夢想堅持一百年。
張宏濤。
恐怕很多人都已經(jīng)記不清自己兒時的夢想了吧？但有個女孩卻一直堅持著自己兒時要做世界冠軍的夢。為此，她每天都早早起床跑步，課余時間除了幫父母做家務(wù)就是參加各種體育活動。
后來，她不得不忙于學(xué)業(yè)；再后來，她又結(jié)婚、生子；然后要照顧孩子。孩子長大后，婆婆又癱瘓了，她又要照看婆婆。接下來，她又要照顧孫子……轉(zhuǎn)眼間，她已經(jīng)六十歲了?？偹銢]有什么讓她分心的事情了，她又開始鍛煉身體，想實現(xiàn)童年的夢想。她的丈夫開始總是笑她，說他沒見過一個六十歲的人還能當(dāng)冠軍的。后來卻被她的執(zhí)著感動，開始全力支持她，并陪她一起鍛煉。三年后，她參加了一項老年組的長跑比賽。本來就要實現(xiàn)她的冠軍夢了，誰知就在她即將到達(dá)終點的時候，不小心摔了一跤，她的手臂和腳踝都受傷了。與冠軍失之交臂的她痛惜不已。
等傷好了，醫(yī)生卻警告她，以后不適合再參加長跑比賽了。她沮喪極了。難道冠軍夢就永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了了嗎？這時，丈夫鼓勵她說：“冠軍有很多種，你做不了長跑比賽的冠軍，可以做別的項目的冠軍啊?！睆拇?，她開始練習(xí)推鉛球。
允許老年人參加的比賽并不多。七年后，她才等到了機(jī)會。報名參加了國外一場按年齡分組的鉛球比賽。但就在出國前夕，丈夫突然病倒了。她放棄了比賽的機(jī)會。在丈夫最后的時光里，一直陪伴在他身邊。
三十年后，世界大師錦標(biāo)賽終于在她的家鄉(xiāng)舉辦了。來自全世界95個國家和地區(qū)的28292名運動健將參加了這屆全球規(guī)模最大的體育賽事。當(dāng)時的她已經(jīng)年過百歲。
那一天是10月10日，陽光明媚。她走上賽場后，舉重若輕地?fù)炱鸢私锒嘀氐你U球放在肩頭、深呼吸、然后用力一推，鉛球飛出4米多遠(yuǎn)。這一整套流暢的動作讓現(xiàn)場的觀眾們驚呼不已，都紛紛站起來給她鼓掌。她也憑此一舉奪得了世界大師錦標(biāo)賽女子100歲至104歲年齡組的鉛球冠軍。她對記者說：“我每周5天定期進(jìn)行推舉杠鈴訓(xùn)練，我推舉的杠鈴足有80磅。我想告訴大家，我不是靠幸運，而是靠實力奪冠的?！彼脑捯鹆吮娙藷崃业墓恼?。
她就是澳大利亞的百歲老太——魯思·弗里思，一個將夢想堅持了百年的人。
堅守自我高考篇十一
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
-----題記。
晚風(fēng)輕撫山崗，明明是春天，卻有動情的葉子從樹上落了下來。李白整了整青衫，獨上高樓，望京天涯海角，不僅長嘆一聲。昔日長安的繁華依舊歷歷在目，熱鬧的集市似在耳邊喧囂，霓裳羽衣如在眼前舞動，那城市的中心，曾是李白心中永遠(yuǎn)的夢。
可到現(xiàn)在，他才逐漸明白，自己所追求的并不是寫些‘云想衣裳花想容’的艷歌，取悅帝王換取高官厚祿榮華富貴。那城市的繁華險些迷失了自己。于是，他選擇了離開。離開那個不得令人開心顏的塵世，去追尋白鹿青崖，桃花美酒;去追尋雪花軒轅，一日孤帆。在名山大川中放縱性情，在自然的邊緣尋找心靈的寧靜。
古往今來，城市的繁華宛若繞在無數(shù)文人志士內(nèi)心的夢，亙古不變的是追求，人們渴望在掌聲與鮮花中生活，渴望在閃光燈的聚焦處綻放。然而，許多人卻在塵世的浮華中迷失了自我，被利欲熏瞎了雙眼，被躁動擾亂了本心，在浮躁的世界中漸行漸遠(yuǎn)。
秦檜奸佞當(dāng)?shù)?，殘害忠良，正是在利欲中迷失了自?林彪破壞革命，謀權(quán)篡逆，正是在權(quán)力中迷失了自己閃光燈下固然閃耀，人們卻分不清前方的路與背影，只有站在邊緣，方可清楚的看到燈下的全景，方可守住那顆浮躁的心。
當(dāng)今著名天才美少女作家蔣方舟，她擁有青春靚麗的外形，機(jī)敏犀利的談吐，是媒體競相追捧的寵兒，無時無刻不生活在公眾的聚焦處，當(dāng)她面對這些虛幻的浮名時，她淡定地說，我只不過是一個早熟的蘋果。塵世的浮華沒有侵?jǐn)_她平靜的心，面對人們的關(guān)注，她甘心身居草野。正是在這樣的堅守中，她站在了自己人生的巔峰。
為什么陶淵明愿意在田野追逐菊花的爛漫?為什么蘇軾愿意在山林‘竹杖芒鞋輕聲馬’?為什么辛棄疾執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人?為什么于敏甘愿為祖國默默無聞三十載?因為在塵世的浮囂中，他們選擇了獨上高樓，堅守自我。
在中國當(dāng)下社會，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的心態(tài)卻顯得越來越浮躁，似乎早已沒有了當(dāng)初革命先烈們開天辟地的勇氣與甘居幕后的虛心。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。新世紀(jì)的我們，身居一個浮躁的.社會，更應(yīng)懂得堅守住那份恬淡，那份自然，那份決心。
堅守自我高考篇十二
堅守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價值，堅定自己的理想。下面是本站小編精心為您整理的堅守自我隨筆，希望您喜歡!
世事太多誘惑：成功，掌聲、贊美、光環(huán)。我們汲汲以求亦不失為一種人生姿態(tài)。但若在追求中迷失了自我，泯滅了自我價值、理想，壓抑了自身長處，一如那只效法猴子欲得主人獎賞，費力爬到房頂?shù)捏H子，就會遺人笑柄，黯淡了人生。堅守自我，積極于世事，方能成就自我的輝煌。
堅守自我，需要智慧來認(rèn)清自己。清晰自我生命之所重，張揚自我心中之所貴。陶淵明有如此智慧，面對污濁的官場，堅守自己的人格操守，才留給后人一篇篇泛著菊香的淡遠(yuǎn)詩行，后人才有了可以去仰望的悠然清高的背影。李白有如此智慧。他就是那不羈的謫仙人，浮五湖，戲滄洲，生命有自由才高貴?！吧旯荜讨?，謀帝王之術(shù)”的理想，不是奴顏媚骨可成就的。高官顯爵的赫赫威勢屈服不了他，出將入相的錦繡前程迷失不了他。就是這份對自我的堅守，才使中國詩壇聳峙起一座秀逸的孤峰，眺望過歷史的風(fēng)塵，蔚然成觀。
堅守自我，需要堅毅。高揚起理想和人格的旗幟，任星月沉淪，心中信念不倒。在塵俗紛擾價值多元的今天，多少人用金錢、地位來杠桿人生。在利益面前，在追求榮譽(yù)的過程中，喪失了心中的正直，迷失了自己的本職。一個個貪官的暴光，一件件刺痛人心的怏民利己的事件的糾出，我們拍手稱快的同時，糾其原因無論官員還是商人在事業(yè)起點時，何曾不想奮力拼搏，以實力成就輝煌。他們之所以跌入貪利忘義的深淵，是沒有堅守自我心中的信念，在誘惑和“捷徑”面前缺少堅毅。
想起了學(xué)者鮑鵬山說的：“在我的同學(xué)經(jīng)商暴富時，我也曾動搖，最終我選擇了固守文化的陣地?！边@需要怎樣的一種堅定呀，其實，人生的天平何止物質(zhì)這一枚砝碼，人生的成功何止他人已嘗試過的一種。
堅守自我，不是固步自封，不是自以為是，是認(rèn)清自己的價值，堅定自己的理想。堅守自我，不是拒絕學(xué)習(xí)和提高，是發(fā)揮自己的優(yōu)點特長，不盲目效仿追隨他人。
讓每個人都做自己，綻放個性光輝，繽紛多彩人生。
佛經(jīng)有云：“身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，何處惹塵埃。”行走在人生的旅途之中，我們常常被塵埃蒙蔽雙眼，這需要我們時時擦拭，堅守內(nèi)心的自我。
面對友情的考驗，羅斯福依然堅守自我，保守國家的軍事秘密，堅守一名軍人的原則，贏得他人敬佩的掌聲。
“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事?而今而后，庶幾無愧?！边@十六字血書，是文天祥的千古絕唱。在外敵入侵，國家淪陷，生靈涂炭的危急存亡的時刻，他挺身而出，舉兵抗元。他的一首《正氣歌》讓山河為之振色，日月為之韜光。他愛國，他秉持堅守自我的原則，這讓他曾佇立寒風(fēng)中仰天長嘯，仰天長嘆，也曾讓他哀聲動地，淚灑傾盆，但從未放棄對自我的堅守。憑此，他看見窗外的山河錦繡，波瀾壯闊。
愛國抗敵，堅守自我，因而生出一幅壯闊的山河圖。
堅守本真，堅守自我，亦需生命的血跡，去染紅那片天空。
青藤，孤傲固執(zhí)地生長在頑石之中，終年蒼翠。徐渭的靈魂便寄寓在這青藤之中。幼年失怙，中年喪偶，科考失意，寄人籬下，徐渭孤傲的靈魂背后覆蓋著的是痛苦與寥落。憑借堅守自我的心境，他將清醒的自我認(rèn)識，孤傲的性格以及滿腹的才華全部投入對人生的藝術(shù)的創(chuàng)作之中。是堅守自我讓他的藝術(shù)在靈魂負(fù)役般的艱苦與磨難中熠熠生輝，灼灼其華。
堅守自我，生命磨難相互融合，化成純凈的酒精，燃燒成淡藍(lán)色的藝術(shù)火焰，不余一絲灰燼，卻曾照亮過整片黑夜。
畢淑敏有言：“我不相信手指能給我們帶來什么，我只相信十指握成拳頭的力量，它能帶我們創(chuàng)造一個全新的世界?！币溃肝粘扇^，那是一種自信，是一種自我堅守。
于我而言，外在的浮華雕飾不能給我們幸福和愉悅。內(nèi)心的堅守自我方可以給我靈魂的滋養(yǎng)。
堅守住自己，做我自己，能烷發(fā)人生的輝煌，也是做人的前提。讓我們在平凡中堅守住自己，守信自己的心靈!
堅守住自己，即使生活在困難關(guān)頭，也不會出賣自己的本性。
堅守自己的靈魂，不輕易接受別人物資，在生活在困難中也不會失本色。朱自清任清華大學(xué)的教授時，曾非常貧困，一貧如洗，但他堅守住自己的本性，做一個能屈能伸，頂天立地的中國人。如果他接受了美國的援助，那么他也就會出賣自己的本色，也不會被后世所贊揚?？梢姡瑘允刈∽约菏欠浅Ｖ匾?，它能讓你在緊急關(guān)頭做出正確決策。
堅守住自己，即使在危難時刻，也能在精神上不屈于人。
堅守住自己的心靈，堅守住民族大義，在人性中煥發(fā)光彩，梅蘭芳是京劇大師，但面對日本軍要他的威脅，日本軍要他給日本軍演戲。梅蘭芳堅決不做。他認(rèn)為：日本侵略中國，還要中國人為他做東，這是何等荒謬之事。之后，梅蘭芳堅守住自己，即使面對日軍的嚴(yán)酷刑罰，他也沒有退縮，堅守住自己的心靈，堅守住自己的國家，他做到了，他贏得了后世的稱贊。他也真不愧是一名。
國學(xué)。
家及的京劇大學(xué)?？梢妶允刈∽约?，即使重重磨難來臨是的本性的體現(xiàn)。
堅守住自己，即使得得磨難來臨時，也不會退縮，在平凡中獲得人性的光芒。
堅守住自己，面對突如其來的困難不退縮，找回自己，做我真正的自我，徐本屬，用一個人的肩膀扛住了即將頹危的教室，用一個人的畢身經(jīng)歷去教育山村里的孩子。如果眼淚是一種財富，徐本屬已讓我們淚流滿面。他堅守住自己，堅守住自己的心靈，在平凡中創(chuàng)造偉大，在平凡中他找到了人生的快樂，面對一聯(lián)串的困難，他不退縮，他堅守住自己的靈魂，他在不平凡中創(chuàng)造書寫了人生輝煌的一頁?？梢?，堅守自己是一種高尚的品格。
在廣闊無垠的天空中，我不要那飄逸白云;在浩瀚的大海上，我不要根子翻騰的花;在茫茫的沙漠中，我不要那肥美的綠洲;我只要——我只要堅守住自己，守住我自己，堅守住自己!
堅守自我高考篇十三
我總在最深的絕望里，遇見最美麗的驚喜。我在冰封的深海里，找尋希望的缺口，卻在午夜驚醒時，驀然瞥見最絕美的月光。
——幾米。
32歲的幾米，在人世正好年齡時罹患血癌。但他卻堅守住自己的信仰，頑強(qiáng)對抗病魔，憑著內(nèi)心強(qiáng)大力量最終戰(zhàn)勝病魔，成為臺灣著名的繪本作家。正是這份穩(wěn)沉堅守，成就了他。
人生來就是要承擔(dān)苦痛的，在充斥著名利誘惑，布滿了叢叢荊棘的生活中，為了戰(zhàn)勝敵人，就更需要我們沉住氣，堅守自我，堅持守護(hù)心中皓白的月光。
堅守自我，堅持自己的信仰。喧嘩而浮躁的'現(xiàn)實生活中，各種誘惑將自己偽裝從而將扭曲的手伸向你。在喧鬧中，就更需時刻銘記內(nèi)心的信仰，不忘初衷。
雪萊，作為英國一位偉大的浪漫主義詩人與思想啟蒙家，在專制的歐洲，縱滿目黑暗，他仍堅守著自己所追求的和平、博愛與自由。正如他在《西風(fēng)頌》中寫的勇敢的西風(fēng)一樣，他始終向著黑暗而腐朽，暴虐而殘酷的專利主義發(fā)起猛烈的攻擊。他一生都奔走在高高低低的歐洲大陸上，穿過重重硝煙，穿過滿地黏稠的血液，最終，他登上他用信仰造就的小船，悠悠然飄向他詩中，他夢想中那個自由的世界。
雪萊始終堅持信仰，得到了靈魂的安定。村上春樹在獲“直木獎”后也堅持著寫的信仰，筆耕不綴，才有了《挪威的森林》橫空出世，不論你在追求中遇到什么挫折與磨難，都不要自暴自棄，堅守住信仰，勇往直前。
然而，堅守自我，更是要忍受無比的孤獨。尼爾曾說：“更高級的哲人孤獨著，不是他想要孤獨，而是周圍沒有同類。”當(dāng)眾人放棄之時，你穩(wěn)住心，堅守自我，就必要孤獨地向前。
湖水無垠，一座孤島靜靜漂浮著，在我國黑龍江綏濱段國境上的北島，七十幾歲的夫婦顧洪昌，于秀琴自20xx年起便自愿堅守在這里，到今已有近十年。島上無電無水，并且異常寒冷，生活條件極為艱苦，但兩人從未抱怨，近十年來依舊如故，為祖國守住大門。兩人在近十年來忍受著心靈上的孤單，但他們從未后悔。十年堅守詮釋著他們古稀之年的信仰。
堅守自我高考篇十四
穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅守。
而金氏族人按照家規(guī)，世代守護(hù)一株紅豆杉，每當(dāng)災(zāi)難來臨也不忘守護(hù)，這一守護(hù)，便是三百余年。這就是一種堅守。
試問：這世間能守護(hù)一棵樹三百余年的有多少?即使是家規(guī)嚴(yán)明，金家人也完全可以修改家規(guī)，棄樹于不顧，畢竟，守護(hù)一棵樹不僅費心費力，災(zāi)難來臨時，還有諸多不便。但金家人沒有選擇便捷的方式，而是將家規(guī)，將守護(hù)一棵樹的責(zé)任，堅守了下去，而今天，樹也給了他們回報，每年給村里帶來數(shù)百萬元收益。這是他們的堅守讓他們獲此饋贈。
而金家人三百年如一日地堅守正是當(dāng)今社會人們?nèi)狈Φ摹＿@個時代，三心二意之人太多，而能始終如一的人太少，不論是堅守自己的決定，還是堅守自己的心!社會的潮流磨平了許多人們的棱角，使他們失去了自己的思想，從眾而行，人云亦云;世事的滄桑也使許多人忘卻了初心，交出底線，一再退讓。堅守，在當(dāng)今社會，似乎已然式微。
金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一點螢火，明滅依稀卻可睹。他們用自己的行動告訴了我們，堅守到最后，總會有所收獲。若是行為上的堅守，你或許東過北墻撞南墻，但吃一塹長一智，南北墻不是爺去處;或許眾里尋他千百度，回首定睛已是凌云處!總之，這堅守不會讓你一無所得。若是心靈上的堅守，你要么樹下坐得醍醐灌大頂，大徹大悟，要么靈心開辟一瓦爾登湖，詩意棲居。
鮑鵬山在《風(fēng)流去》里將莊子比作高懸精神天空的明月的守護(hù)之樹。一棵樹，孤獨地守望月亮，這是莊子的堅守。
“君子仕其義也……道之不行，已知之矣”。知其不可而為之，破車敝裘，周游列國，這是孔子的堅守。
“濁酒一杯，彈琴一曲，志愿畢矣。”守陋巷教養(yǎng)子孫，時與舊友敘說平生，清琴橫床，濁酒半壺……這是嵇康的堅守。
“生命，在滂沱的雨后，總能成詩”。若我們每個人能讓堅守成為一種習(xí)慣，生命，總會成詩。
堅守自我高考篇十五
堅守使命，展翅飛翔，是實現(xiàn)自己價值的必由之路，也是實現(xiàn)自己事業(yè)的必經(jīng)之路。使命，是我們從事職業(yè)需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，也是我們發(fā)揮個人價值、服務(wù)社會的一種方式，只有堅守自己的使命，我們才能不斷展翅飛翔，實現(xiàn)自己人生的價值。
堅守使命是一種責(zé)任，是承擔(dān)自己職業(yè)責(zé)任的動力和信仰。在學(xué)習(xí)和工作中，我始終保持著對職業(yè)的敬畏和責(zé)任感，盡可能地做好自己的本職工作，承擔(dān)自己的職業(yè)責(zé)任。在學(xué)習(xí)中，我不斷提升自己的`學(xué)識和學(xué)術(shù)能力，為了將來服務(wù)社會打下堅實的基礎(chǔ)；在工作中，我兢兢業(yè)業(yè)，始終保持對職業(yè)的敬畏，不斷努力實現(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)和夢想。
展翅飛翔是一種境界，是實現(xiàn)自己人生價值的高峰。在學(xué)習(xí)和工作中，我常常鼓勵自己要保持勇氣和信心，克服人生的各種挑戰(zhàn)和困難，發(fā)揮自己的優(yōu)勢和潛力，展翅翱翔在事業(yè)成功的天空中。只有鍥而不舍地堅強(qiáng)信念，勇往直前，我們才能不斷突破自我，迸發(fā)自己的飛翔能力，實現(xiàn)自己的人生價值。
總之，堅守使命，展翅飛翔是一種價值追求、人生態(tài)度和行動力量的綜合體現(xiàn)。只有在學(xué)習(xí)和工作中始終保持著對使命的責(zé)任感和執(zhí)著追求，碰撞出自己的輝煌和精彩，才能在事業(yè)和人生中取得成功，實現(xiàn)自己的人生價值。
堅守自我高考篇十六
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與巨源絕交書》。他不能背叛自己的內(nèi)心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。
千年時光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。六年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。六年的堅持，六年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國人的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠地回答：“因為里面，有另一個世界……”
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時毫不退縮地堅持自我。當(dāng)別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。
堅守自我高考篇十七
“可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲?！甭吕壬囊痪湓捑疚覀儯喝魏螘r候都要堅守心中的道德底線，做到是非分明。
曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭，經(jīng)歷過南非社會的黑暗時期。那時的人們“摸黑”生存，“蜷伏于墻角”而不敢發(fā)聲。有些人丟掉了做人的準(zhǔn)則，他們屈從于殖民勢力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們?nèi)缤x一般蛀蝕著整個社會，蛀蝕著人心。
然而，做人難道不應(yīng)該有底線嗎？一個有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則，不能堅守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時候，都應(yīng)堅持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲。
偉大的愛國詩人屈原，堅守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚其波”。他不肯行那阿諛奉承之事，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)并能堅定地執(zhí)行。他一生為國為民著想，在黑暗的環(huán)境中堅持自我，并敢于發(fā)聲發(fā)光，令后人敬仰。
至圣先師孔老夫子也曾說過：“巧言令色，鮮仁矣?！薄扒裳粤钌闭f的正是為人沒有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因為他們心中沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，甚至有意顛倒是非標(biāo)準(zhǔn)，所有舉動只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會露出原形，為人不齒。
“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！毙闹姓嬲械赖氯柿x的人，他們總是在按照他們心中的標(biāo)準(zhǔn)及原則做事，無論卑微還是高貴。
反觀當(dāng)下，有些人為了沽名釣譽(yù)或賺取錢財而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對一些好人好事大加批判，誤導(dǎo)青少年的價值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財，使善者心寒，不敢?guī)椭?。這些人如同蛆蟲一般，混跡于人群，隨時隨地散布的是負(fù)能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當(dāng)對這種人的警示，也是對我們大眾的一種提醒。
那么請記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。堅守道德底線，堅守本心，做一個有原則的人，是非分明，那樣才會真正幸福。
堅守自我高考篇十八
黑夜，席卷了光亮，我與別人分道而行，追逐著我的螢火，獨自上路。在這漆黑的路上，我仿佛是唯一的前行者，沒有依靠的胸膛，沒有并肩的溫暖。想要停滯，要放棄?不!那不是我，那不是追逐光明的我!而如此孤獨的時刻，我在回首的剎那，看見了零星的身影。
千年前的濃霧散去，超凡俊逸的他站在了我的面前。嵇康，他一襲白袍，坐在刑場之上，從容撫琴，那是《廣陵散》，他唯一遺憾沒有教給學(xué)生的絕曲。還記得那日，他在好友面前寫下了《與山巨源絕交書》。他不能背叛自己的.內(nèi)心，為一個虛偽殘忍的賊子效力，他高潔的人格就如同潔白的宣紙，容不下哪怕一點點的墨跡。所以，他表明自己的心意，犀利地指責(zé)政治的黑暗，他早已想到，自己的批判一定會引來殺身之禍，而最不能拖累的，就是朋友。絕交書信，把自己的生命置于屠刀之下，而能夠保全朋友，他死而無憾。終于，他一個人為“理想”前行，他讓自己的生命，干凈完整地離開人世，在死亡面前，他仍是那個灑脫的嵇康，那個只為自己清白而生的仙人。
千年時光轉(zhuǎn)逝，這一次，我看見了伏案而睡的她。清秀的面容，單薄的身子，桌面上是滿滿的手繪的稿子。她，是夏達(dá)。6年的時間，她只能在陰暗的地下室里畫著她的夢。中國風(fēng)，在很多人舍棄的時候她卻在堅持著。沒有商業(yè)利益可言，但她純粹地喜歡著，喜歡水墨暈染的朦朧，喜歡爺爺說過的詩詞古句，因為那上面，有中國的味道。6年的堅持，6年的努力，她始終不改自己的風(fēng)格。終于，那一日，她把自己的漫畫推向世界，不僅僅讓中國人看后落淚，更是征服了無數(shù)的海外漫迷，她讓外國頂級漫畫名單上有了中國的名字。當(dāng)記者詢問她成功的動力時，她羞澀地笑了，認(rèn)真而又虔誠地回答：“因為里面，有另一個世界?！毕倪_(dá)，此時真正應(yīng)驗了她名字的寓意——“欲速則不達(dá)”，“達(dá)，則兼天下”。
就這樣，我終于明白，原來，真正的“自我”并不是甘于隱沒于這個人云亦云的世界，更重要的是在面對死亡，面對困苦時毫不退縮的堅持自我。當(dāng)別人拿來一個蘋果，問你是否嗅到它的香氣，不管別人的感覺，你始終要堅持正確的自我，因為只有你自己，才是那個唯一知道自己該怎么做的人。這世界，行走起來坎坷而艱辛，但我相信，黑暗只是暫時，就在你自己前行的路的終點，終有燦爛名媚的陽光。
堅守自我高考篇十九
我之為我，其因在我，不在外物?！叭f物之靈長”，豈能因無力改變世界而自我改變？堅守自我的人才能最終改變世界。（簡要分析材料，快速亮出觀點）。
這份自我堅守，其過程注定慘烈。世界那么大，人與它博弈怎么可能不受傷。更有甚者在抗?fàn)幹凶呦蛄俗晕覝缤?。屈原大聲疾呼，“忍而不能舍也”，最終投進(jìn)了汨羅江；海子在心中建了個和梭羅一樣的小木屋，帶著它躺到了鐵軌上；為藝術(shù)失去理智的梵·高，不為世界所愛的可憐梵·高，在麥田驚起生命中最后一群烏鴉。人類與世界斗爭的史冊上，血淚是何等悲壯的底色。（自我與世界的博弈，排比敘例，展現(xiàn)“改變世界”者，即使失敗而精神感天動地）。
然而，自我堅守與改變世界的過程中，又怎會只有風(fēng)霜？木心先生實在對了：“在我開始做一件事的時候，它的結(jié)果已經(jīng)或明或暗地窺視著我?！笨此茻o力的堅守與努力，讓世界有了巨變的縫隙?？鬃右簧疾?，臨終扯著子貢的衣袖孩童似的哭：“天下無道久矣！”竟是為世人掉了淚！幸而后世百年天下果行仁政，孔老夫子倒并不算做了無用功。再看近代，葉圣陶咬著牙痛罵：“你們滅絕！你們消亡！”愛國志士的堅守終于換來國人驚醒中華覺醒。
馬丁·路德·金知道這份堅守的正確，知道自己改變世界的使命。他說“我們沒有錯?！笔堑?，膚色不是錯?！叭绻覀冨e了，那么這個世界也錯了！”是的`，所以他要改變世界?！叭绻覀冨e了，那么這個號稱公正的制度也錯了！”是的，所以最終制度也被改變?！叭绻覀冨e了，那么萬能的耶穌就只是夢游者的烏托邦，從未到地上來過！”怎么會呢，基督分明為我們?nèi)旧厢敽?。（青山遮不住，畢竟東流去，掌握真理的人最終會引領(lǐng)時代前行。）。
人們終于看見世界因為個人的堅守改變。這是何等的幸福和榮耀。
我們必須堅守自我，不論世界如何，也不論世界是否因你而變。因為一旦心靈的陣地轉(zhuǎn)移，你就不再是原來的自己。試問滄浪濯纓的屈原，豈能接受滄浪之水用以濯足？試問若是嵇康從此不寫絕交書改寫奏章，三千太學(xué)生是否還能聽得進(jìn)那曲《廣陵散》？試問后世諸位，梵·高的向日葵若向金錢綻放，我們豈會為之震撼？（精彩的排比反問，猶如攻辯駁論一般，簡潔而鮮明，作者觀點的合理性得到強(qiáng)化）。
現(xiàn)代社會，或許更難堅守自我。畢竟物欲彌天諸神隱退。但也正因如此，我們更要堅定。否則，誰都可能成為王爾德筆下的道連·格雷，面對心靈的油畫痛苦扭曲。
愿我們像隔絕天地的安靜島嶼，大雁、飛機(jī)都過，從無留下痕跡。愿世界因我們這些小小島嶼，多一些清新空氣，安適心靈。
堅守自我高考篇二十
2.
蔚藍(lán)的天空，白云依舊;狂怒的海浪，礁石依舊;紛擾的人群，我心依舊?；蛟S經(jīng)歷了太多的苦難，面對遠(yuǎn)方，我們開始選擇沉默;也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經(jīng)的夢想似乎已成了空中樓閣;抑或是這世間繁華太多，我們曾經(jīng)堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責(zé)任所在。
堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的.泰然。曾經(jīng)聽到過一句令人
心靈
為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝!”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達(dá)與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達(dá)，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強(qiáng)地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認(rèn)可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽(yù)和光環(huán)之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現(xiàn)的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當(dāng)然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創(chuàng)造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠(yuǎn)只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡?！闭钦f的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。
堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉(xiāng)的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質(zhì)和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當(dāng)他終于得以歸來的時候，有人問他為
什么
獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人?！薄案褂性姇鴼庾匀A，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內(nèi)斂的氣質(zhì)素養(yǎng)和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執(zhí)著的堅守，他甘愿做一棵守護(hù)月亮
的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護(hù)心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領(lǐng)悟得更多，更深的原因吧。堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常!
堅守自我高考篇二十一
堅守自我可謂是達(dá)成輝煌人生的唯一準(zhǔn)則，是秉持自己人生尊嚴(yán)的重要基石。堅守自我象征著堅持自己人生理想的執(zhí)著，以不變應(yīng)萬變的從容，可以笑對人生坎坷的不變初心。只有堅守，才能使有限的生命綻放出絢爛而明亮的光輝。
堅守自我是對自己生命價值的認(rèn)可。司馬遷對事業(yè)的熱愛與對自我責(zé)任的堅守不棄，方有那“史家之絕唱，無韻之離騷”的著作；屈原對國家興亡的忠誠牽掛，造就他在舉世混沌時仍能以堅定透徹的目光，在花甲之年朗聲上奏的堅守不棄，方有那“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的告白，那是怎樣的淡泊而執(zhí)著，不因世事隨波逐流的堅守?？梢妶允刈晕?，是跨越千山萬水，征服艱難險阻的不竭動力。
堅守自我，又談何容易呢？在困難、誘惑前，總有人退縮停滯，忘記初心。只有那些牢牢銘記初心、堅守自己原則底線的人，才能抵御誘惑，在困難前乘風(fēng)破浪，在成績面前不會沾沾自喜，迷失自我。曾經(jīng)的“煙草大王”，歷盡艱辛后終于功成名就，卻抵御不住權(quán)利和金錢的誘惑，從“紅塔山”上跌落；再看歷史上數(shù)不清的農(nóng)民起義，哪個不是在進(jìn)入充滿金銀珠寶的宏偉建筑后墮落沉淪，而最終失敗。由此可見，堅守自我，堅守底線和初心，方能獲得最后的勝利。
如果說人生是一枝凌寒獨自開的梅，堅守自我便是那默默涌動的暗香，只要你耐住嚴(yán)寒，你的人生終將香遠(yuǎn)益清。堅守自我，以堅守應(yīng)對千變?nèi)f化，以堅守抵制誘惑，以堅守造就不悔人生，堅守自我，你的人生終將輝煌。
堅守自我高考篇二十二
張小童在《紅樓夢》中做了一個夢。許多人欽佩黛玉的才華。
有些人說他們喜歡她偷三個白梨和一縷梅花。有些人說他們喜歡她，充滿自憐和自恨。有些人說他們喜歡她展現(xiàn)秋天心靈的機(jī)智。其他人說他們喜歡凈土的優(yōu)雅和浪漫的優(yōu)雅。起初，那些充滿鄙視和說他們不喜歡她的做作和做作的人應(yīng)該被院子里的人包圍。在爭議出現(xiàn)之前，它們被鋪天蓋地的贊美所掩蓋，并逐漸消失。但是每個人都是獨立的，為什么他們不能有自己的觀點呢？你為什么要隨波逐流？聽從別人的建議是沒有意義的。堅持自我是你應(yīng)該做的。在這個世界上，在這一粒塵埃里，怎么會有容納人類激情的空間呢？?！氨本G玫瑰”是晚唐詩人李商隱在茂安的一首孤獨的詠嘆調(diào)。牛與李的激烈爭執(zhí)，耗盡了李商隱的心，耗盡了他的流浪生活，耗盡了他的孤獨處境。
他深深體會到了紅塵中的不幸。窮人找到了一個悲慘的地方，獨自去拜訪那個孤獨的和尚。一些討論增強(qiáng)了他對自己的信心。佛陀仍然說世界上什么都沒有。灰塵是從哪里來的？世界可以大也可以小，只存在于一粒塵埃中，但為什么它仍然被世俗的糾纏所束縛？李終于意識到，他堅持自己的愛與恨，沒有隨波逐流，走向未知的未來。羅素在《西方哲學(xué)史》中說，生活在繁榮時代的人有一種人為的樂觀主義，而生活在悲慘世界的人則相反。這個觀點很現(xiàn)實，對嗎？我們總是同時受到周圍人或事物的影響。顯然，在最后一秒鐘，我們正全神貫注地做著自己的事情。
當(dāng)我們看到別人和自己之間的差異時，我們開始在意識形態(tài)上掙扎:我錯了嗎？他是對的，我應(yīng)該變得和他一樣...想著偏離自己的軌道，真的放棄原來的去追隨所謂的正確，只是因為很多人都這樣做了。我想我真的經(jīng)歷過這些事情，我很后悔。我寧愿過血腥的生活，也不愿喝一杯水。正是因為那個堅定的女人堅定的聲音和她對自己感情的堅定承諾，我們才能感受到漂浮在撒哈拉沙漠無邊無際的貧瘠的浪漫。
因此，我們記得她和何塞一起默默地走著的那些年。在這個世界上，在這一粒塵埃里，怎么會有容納人類激情的空間呢？。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16179562.html】
