心理健康枕邊書的讀后感(優(yōu)秀15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 20:52:04
心理健康枕邊書的讀后感(優(yōu)秀15篇)
時(shí)間:2023-11-28 20:52:04     小編:念青松

讀后感是一種傾聽自己內(nèi)心聲音的方式,它能夠讓我們更加了解自己的思想和情感。8.撰寫讀后感時(shí),我們應(yīng)該如何準(zhǔn)確把握書中精華和核心觀點(diǎn)?小編為大家準(zhǔn)備了幾篇關(guān)于各類讀物的讀后感,期待能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>

心理健康枕邊書的讀后感篇一

我們時(shí)常都會面臨來自生活、工作和社會的各種各樣的問題。我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。《人生哲理枕邊書――你應(yīng)該知道的165個(gè)人生哲理》這本書,她通過故事形式,讓我理解最深的人生哲理。正如書名一樣,把書放在枕邊,在寂寞無聊或苦悶彷徨的'時(shí)候,打開她,不管你是淺嘗,還是深品,她都會給你指導(dǎo),給你安慰,給你鼓舞,給你力量!

不論做什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路,我們都胸懷夢想,為了夢想奮斗。而這本書正是讓我成功奔向自己理想,輕松而又瀟灑地生活的一盞明燈。她通過大量生動(dòng)有趣的故事和畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評,使我在閱讀中得到啟迪,學(xué)會從容地面對生活中的各種問題,冷靜處理生活中的問題,更深刻地理解和把握人生,在未來的人生旅程中,多一些得,少一些失;多一些成,少一些敗。

人生如給自己“造房子”。我們漫不經(jīng)心的“建造”自己的生活,不是積極行動(dòng),而是消極應(yīng)付,總是不肯精益求精,在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當(dāng)成那個(gè)木匠吧,想象你的房子構(gòu)造,建造起它來。每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智能好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造,不能抹平重建。即使只有一天可活,那一天也要活的優(yōu)美、高貴。就讓我們精心地建造我們的房子,讓它永遠(yuǎn)都那么美麗,讓自己可以在里面徜徉。

一本好書可能沒有一些巨著的魅力,但就這么一個(gè)個(gè)簡短的故事,有的只是只言片語相信也會帶給你獨(dú)到的品位和思考,總是在不經(jīng)意間,讓我心弦為之一顫,它所帶給我的精神和生活上的愉悅和頓悟,細(xì)細(xì)品位,總有全新的感覺。如果你想領(lǐng)略枕邊的人生哲理,那么,請你把這本書放在你床頭!

心理健康枕邊書的讀后感篇二

人的價(jià)值觀總是在潛移默化,關(guān)注的不外乎是喜怒哀樂、功名利祿,生死存亡這些問題,由此延伸到生活的各個(gè)方面。每有一點(diǎn)經(jīng)歷,便是一次微糾正或微加固的過程。但從古至今,人的心性并未有多大改變。我們翻閱孔孟老莊,還是發(fā)現(xiàn)我們在其中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

看完《唐太宗的枕邊書》后,我讀了《群書治要360》,再回頭看這本書,有了更直觀的感受。這是梁冬先生翻閱《群書治要》時(shí)的感悟,是他思想的碎片,其中對為人處世、修身養(yǎng)性,成家立業(yè)皆有反芻。

不知從何時(shí)開始,“搶房子”變成一種特有的中國現(xiàn)象,因?yàn)榉孔訂栴},父母與孩子關(guān)系破裂的事例屢見不鮮。我曾經(jīng)困惑不解,覺得也許房價(jià)高居不下的壓力是一個(gè)誘因。但隨后發(fā)現(xiàn)很多情況并非如此,在自己生活無虞的前提下,仍然想要“錦上添花”,這就是很多人的想法。然而,這股貪欲居然能戰(zhàn)勝得了幾十年的親情,曾經(jīng)父母辛苦付出的一切都不再被惦念,實(shí)在讓人難以理解。

尊重的延伸是認(rèn)同感,當(dāng)我們能發(fā)自內(nèi)心地尊重別人,代表我們認(rèn)同、理解,甚至喜歡他的做法。如果能抱有這樣的心態(tài),在工作上,我們能和同事做很好的配合,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意,自己也有成就感。對待家人秉持著這種態(tài)度,一家就能和樂融融。因此孝道的重要性在于這是為人處世的基礎(chǔ),是內(nèi)化的生活態(tài)度。既然尊重那么重要,作者進(jìn)而提出內(nèi)化尊重的兩種方法,一種是將真心的理解和認(rèn)同外化出來;另一種則是裝尊敬,裝著裝著就成真了,言行一致了。

作者的二次思考對我很有裨益,不止孝道,很多道理都能讓我細(xì)細(xì)琢磨。這樣的書,人生不同的階段都應(yīng)該看看,能夠有所汲取,便是幸事。

心理健康枕邊書的讀后感篇三

這本書里有激勵(lì)小學(xué)生的100個(gè)故事,每當(dāng)我翻開這本書,便會津津有味地讀了起來。這本書的名字叫《小學(xué)生枕邊書》?!耙黄适?,一個(gè)哲理;一種激勵(lì),一次成長;一份努力,一片藍(lán)天。”這本書里有100篇短小精悍的勵(lì)志小故事,也有數(shù)不勝數(shù)的大道理。如:《小烏龜?shù)睦Щ蟆愤@短短的幾句談話就告訴我們:我們每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己手中,不要把希望寄予在別人身上,不管他是你的父母親還是至愛親朋。大樹底下好乘涼,可樹總有到的一天,依靠別人,也總有靠不住的一天。只有通過我們的奮斗拼博才能真正實(shí)現(xiàn)自己的'理想。

《駱駝和馬》這一故事讓我們知道:不要因?yàn)樽约河行┑胤讲蝗鐒e人就懊惱沮喪。你所以為的短處也許正是你未來的長處。成不了高山上的青松,就做溪邊的一棵小樹;成不了溪邊的小樹,就做田間的小草。記住,總有一片屬于你的天空?!瓡锩娴挠職?、友愛、責(zé)任、自信、堅(jiān)持、樂觀,一個(gè)也不能少。

俗話說:三歲看大,七歲看老。小學(xué)時(shí)的教育將會影響孩子的一生。讓我們一起專心致志地讀完這個(gè)勵(lì)志小故事吧,共同享受這溫馨甜蜜而又意義非凡的時(shí)刻。

心理健康枕邊書的讀后感篇四

也不知道是誰把書籍分成了那么多琳瑯滿目的類別,姑且按照這種分類吧,我還是喜歡看古典文學(xué)以及那些勵(lì)志類的書。

去年的這個(gè)時(shí)候,枕邊正是一本《三國演義》,內(nèi)容不必多提了,說婦孺皆知一點(diǎn)不為過吧。出于這本書古典名著已經(jīng)通俗化了文字,我尚且可以看懂里面的內(nèi)容,不然,單單古文中的那些之乎者也之類的話,就足夠讓我這個(gè)上學(xué)時(shí)沒學(xué)好文言文的人頭疼的了。但凡遇到那樣的書,我只能閱讀譯文。但畢竟還是喜歡,喜歡古人那些經(jīng)典的不能再經(jīng)典的詞句。書中自有黃金屋啊!

最近,一些對人生道理解讀的書籍常常放在枕邊。覺得那些極富哲理性,極能讓人得到感悟的.小故事非常有意思。也符合夜讀的條件,不至于長篇大論的看起沒完沒了,而耽誤了休息。一本《禪里禪外看人生》讀了兩遍了,能在某個(gè)故事中得到共鳴,從而反復(fù)推敲自己,能不能做到像書中寫的那樣,是值得我深思和學(xué)習(xí)借鑒的。

枕邊的書有著與圖書館和閱覽室不同的特點(diǎn)和味道,枕邊的書,是在沒有讀書氛圍的時(shí)候,獨(dú)自靜靜的品味著人生的道理;是遠(yuǎn)離滔滔書海之外,駕著一葉扁舟,在靜謐的月光下的享受著一次人生的感悟,枕邊的書,只有在夜更深的時(shí)候,才給自己點(diǎn)燃了前進(jìn)道路上的一盞明燈,書就在枕邊,讀與不讀,只在手的伸與不伸之間。

心理健康枕邊書的讀后感篇五

生活是自己創(chuàng)造的。

每個(gè)人都會時(shí)常面臨來自生活、工作和社會的各種各樣的問題。

我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。

不論干什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路。

《人生哲理枕邊書――你應(yīng)該知道的165個(gè)人生哲理》正是你成功奔向自己理想、輕松而瀟灑地生活的一盞明燈。

心理健康枕邊書的讀后感篇六

因?yàn)槟鞘莻€(gè)一點(diǎn)都不流行減肥的健康時(shí)代,那是個(gè)服飾最接近“輕透薄露”的摩登時(shí)代,那是個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)、文化逐漸以大唐東土為中心的時(shí)代,那是個(gè)官員清正廉潔、鮮有貪腐的時(shí)代。初唐乃至盛唐種種的發(fā)達(dá)、繁榮、鼎盛,都離不開一個(gè)偉大的君主――唐太宗。

一個(gè)如大唐集團(tuán)般規(guī)模龐大的企業(yè),除了有好的老板外,也必然有著一個(gè)出色的職業(yè)經(jīng)理人。在大唐集團(tuán),這個(gè)人就是魏征。魏先生不僅經(jīng)常給老板提供完整的可行性研究報(bào)告,還編了一整套企業(yè)管理的書,此書從周易、兵法到孝道、歷史都涵蓋了,深得老板歡心,因此成了老板的枕邊書。

一千多年前,一個(gè)封建君主的寶典,我們現(xiàn)代人看了能學(xué)到什么?梁冬老師用這本《唐太宗的枕邊書》,用一種詼諧的方式,把那些我們可能看不懂的語言轉(zhuǎn)化成了可以指導(dǎo)解決每個(gè)人都關(guān)心的問題的方法。

這本書包含很多。剛看到封面的介紹,你懵了,不知道這本書到底想寫什么??粗粗鴷膬?nèi)容,你發(fā)現(xiàn)書里寫的不只有愛情、婚姻、金融、商業(yè)管理、互聯(lián)網(wǎng),還有教育、自身修煉等等。而且總有某些篇章說到了困擾你的問題。原來魏征的答案不只能解決唐太宗的治國“大問題”,甚至還可以解決許多有關(guān)當(dāng)代人自身的“小問題”,畢竟修身、齊家、治國、平天下本就是相輔相成、互為一體的。

作者有著近乎學(xué)究氣質(zhì)的、極為復(fù)古式的謙虛,而侃侃談?wù)撝鞣N最fashion、最熱門的問題。時(shí)而旁征博引,時(shí)而絮絮叨叨(這絕對是善意的褒義詞),經(jīng)常自問自答,他將自己的思考過程也展示給讀者,就像是在和讀者面對面地聊天。

于是,這本書也成了我的枕邊書,每天睡前翻上三兩章看看。

我們很喜歡用一個(gè)詞來形容自己――糾結(jié),似乎“糾結(jié)”已經(jīng)成了一種時(shí)尚的流行病,你要是不“糾結(jié)”,你都不好意思出門。但是我們總說自己要跟自己和解,生活才能和諧,于是又會沉湎與另一個(gè)問題:我們?yōu)槭裁磿m結(jié)?作者從人類繁衍的角度找到了一個(gè)答案,我們“每一個(gè)人身上都是既有爸爸的特征,又有媽媽的特征……再往上延伸,其實(shí)不只有爸爸、媽媽,還有爺爺、奶奶、外公、外婆,甚至還有很多祖輩人……可以想象,在幾十年甚至上百年前,左右我們先天人格的這些人并不是一家人,甚至彼此都不認(rèn)識。他們每個(gè)人都有自己的性格和特征,經(jīng)過多次的機(jī)緣,這些人組建家庭,最后產(chǎn)生了我們這樣的。個(gè)體,而這些與生俱來的天性上的沖突,就是我們內(nèi)在矛盾的根源?!蔽液孟褚幌伦俞屓涣?,原來是因?yàn)槲殷w內(nèi)有太多祖先的性格和特征,所以容易犯“糾結(jié)”這個(gè)毛病。好了,我從此不用再沉溺于“為什么糾結(jié)”這個(gè)問題,可以專心致志解決“如何才能不糾結(jié)”了。多看些《唐太宗的枕邊書》這類的好書,就會快些找到答案。

心理健康枕邊書的讀后感篇七

在人一生中,交往的朋友會有很多,但知交不過兩三個(gè),讀過的書會有很多,但能作為枕邊書的也不過幾本。

在閱讀方面,如蘿卜白菜,各有所愛。從年少開始,我就情有獨(dú)鐘于中國古典文學(xué)。對于我來說,雖藏書數(shù)千,但真正能稱為枕邊書的,應(yīng)是幾本很薄的書。它們是清蘅塘退士編的《唐詩三百首》,宋謝枋德編的《千家詩》,現(xiàn)代龍榆生編的《唐宋名家詞匯》,時(shí)常放在枕邊桌前,萬讀不厭。書很薄,易于翻閱,且便于攜帶,不但是同床共枕之伴,也是長途旅行之侶。讀得多了,書磨起了毛,封面已經(jīng)很臟,甚至出現(xiàn)脫頁,都用牛皮紙包了起來。

屈指算來,這三本書伴我二十余年了。《唐詩三百首》是我剛上初中時(shí)堂兄所贈,繁體字,豎排。那時(shí)并不識很多繁體字,對古文也是一知半解,囫圇吞棗地讀著,應(yīng)是我學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)的啟蒙讀物。《千家詩》也是買于初中時(shí)代,是一本影印繡圖本,每頁上三分之一為圖,下三分之二為詩,以圖解詩,以詩味圖,古意盎然?!短扑蚊以~匯》買于讀師范時(shí),也是影印六十年代版本,橫排,但字為繁體,詞后附有注釋、詞話等,時(shí)定價(jià)一元七角,一冊在首,便覺可閱盡唐宋詞家。

方塊漢字實(shí)在太具魅力,有如麻將牌一般,每一張牌本無意義,但通過不同的排列組合,成為一副副令人神魂顛倒的好牌。我以為,唐宋文人的生花妙筆,簡直把漢字的美排列到了極至,寫成那些唐宋詩詞,前世不可及,后世不可追,被千古傳誦。夜睡之前,午睡之后,背倚床靠,隨手取之一冊,讀上一段,但覺香味滿口,妙不可言?,F(xiàn)代生活忙忙碌碌,哪有掙得完的功名利祿?何妨偷些空閑,來享受一番閱讀之樂。春花吐香,夏風(fēng)送涼,秋月朗照,都是“奇文共賞析”、“好書不厭百回讀”的好時(shí)光。而最妙,還是冬夜,夜長,有了大段的時(shí)光,擁被而讀,閱讀與驅(qū)寒兩全其美。

一本《唐詩三百首》,給人多少想象的美好的空間。隨便翻到那一頁,都讓人仿佛化身詩人,置身于詩境中,過一種我們想過的生活?;蚴且粋€(gè)謫人,在潯陽江頭,“忽聞岸上琵琶聲”;或是一個(gè)旅客,在山頭嶺上,“回顧所來徑,蒼蒼橫翠微”;或是一個(gè)戰(zhàn)士,在大漠荒原,“欲將輕騎逐,大雪滿弓刀”。而在宋詩中,給人則是更多的妙不可言的文人情趣。打開那本《千家詩》,卷首兩句“云淡風(fēng)輕近午天,傍花隨柳過前川”,把春日之美麗、閑居的自得,表現(xiàn)無余。繼續(xù)往下讀去,“因過竹院逢僧話,又得浮生一日閑”,“閑坐小窗讀周易,不知春去已多時(shí)”,所寫也不過平凡生活,但在文人們的筆下,皆充滿生動(dòng)情趣,令人回味無窮。我們總在抱怨生活的平凡,不過缺少那些文人的一雙慧眼、一顆雅心而已。而唐宋詞中的表現(xiàn)的美侖美奐,讓光怪陸離的現(xiàn)代生活也比之失色。看,裳是羅裳,舟是蘭舟,車是香車,馬是寶馬,鬟是風(fēng)鬟,鬢是霧鬢,月是樓心月,風(fēng)是扇影風(fēng),煙是楊柳堆的`煙,愁是如一江春水的愁,如此風(fēng)情,真是讓人恨不生在唐宋了。

隨著年齡的增長,閱讀的深入和興趣的改變,還有一些書成為我的枕邊書。它們是今人編的《詩經(jīng)選譯》、《蘇軾詩文選》、《古代田園詩》、《明清小品選讀》、《金剛經(jīng)壇經(jīng)直譯》等,皆是薄書,取讀方便。精裝的詩經(jīng)、古樂府、唐詩、宋詩、宋詞、元曲等幾種鑒賞辭典,以及幾卷本的李白集、王維集、蘇軾文集、蘇軾詩集等,也悉數(shù)購入,書太厚,取讀不便,固然是家藏精品,但不宜作枕邊書。今人、外國人作品中,像朱自清、汪曾祺、屠格涅夫、德富盧花等的書,都是我比較偏愛的,偶爾會作一段時(shí)間的枕邊書,但不久又會被我請回書房,不及我對中國古典的偏愛。至于書房中所藏?cái)?shù)千冊書,慚愧讀得太少,對于很多書而言,怕是還只能“姑俟異日觀”了。

以前家中房子小,枕邊幾乎無放書位置,那些枕邊書,隨讀隨丟,?;煊陔s物、書堆中,每次尋得好苦。今年搬新家,購買一張大床,除床頭柜外,床靠又設(shè)置柜,我的枕邊書,有名亦有實(shí)了。它們雖不過幾本薄而舊的書,但堪稱我的良師,我的益友,我的共枕之情人,我的手足之兄弟,心甚鐘愛之、感恩之。

心理健康枕邊書的讀后感篇八

一、關(guān)于教書。

身為班主任工作量最大的任務(wù)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,我主要是從以下三個(gè)方面來抓的:

1、以習(xí)慣為抓手,提高學(xué)生自能學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。俗話說:積千累萬,不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)一件事情時(shí),我對學(xué)生們常說的一句話就是:“做錯(cuò)了這一件事情不要緊,千萬不要養(yǎng)成了習(xí)慣?!蔽艺J(rèn)為小學(xué)階段,學(xué)習(xí)還不是第一位的,主要任務(wù)是培養(yǎng)他們養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣:認(rèn)真聽課的習(xí)慣,獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,經(jīng)常讀書的習(xí)慣,按時(shí)作息的習(xí)慣,獨(dú)立處理一些小事情的習(xí)慣,與他人和睦相處的習(xí)慣,主動(dòng)關(guān)心集體的習(xí)慣,熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣,主動(dòng)參加班級活動(dòng)的習(xí)慣……如果這些好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,他們將受益終生,這也是我們做家長所希望的。所以,請家長們針對自己孩子的情況,抓好子女在家的行為習(xí)慣,促其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一朝一夕不見效,可三年下來確實(shí)達(dá)到了“繩鋸木斷、滴水穿石”的效果,不僅幫助學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣,而且學(xué)生的能力也得到了鍛煉。為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。班內(nèi)逐漸形成了良好的班風(fēng)。

2、以師愛為載體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師的愛也會影響學(xué)生對某學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度?!坝H其師”才能“信其道”。教師愛學(xué)生,學(xué)生更愿意接受教師傳授的知識,并努力去完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師愛學(xué)生會促使學(xué)生產(chǎn)生一種不學(xué)功課對不起老師辛勤栽培的內(nèi)心體驗(yàn)(對后進(jìn)生尤其是這樣),從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,提高了學(xué)生對學(xué)習(xí)某學(xué)科的興趣和自覺性。作為一名教師,我深知這一點(diǎn),所以我處處關(guān)心幫助學(xué)生,當(dāng)落后的學(xué)生稍有進(jìn)步,我就會拍拍他的`肩膀,說一句:“有進(jìn)步,老師就喜歡和你一樣的學(xué)生?!辈⒓皶r(shí)在班里加以表揚(yáng),這樣,不僅后進(jìn)生學(xué)習(xí)有了勁頭,別的同學(xué)也受到榜樣的力量鼓舞,所以,我們班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,學(xué)習(xí)氣氛很濃,這也是取得好成績的原因之一。

二、關(guān)于能力。

習(xí)慣決定一切,能力創(chuàng)造奇跡。一個(gè)人將來能否有所作為,除了良好的態(tài)度習(xí)慣,更主要的是看這個(gè)人的能力如何,因?yàn)椤澳芰Q定成就”。那些高分低能的人,一旦走上社會,離開父母的保護(hù)傘,是難以立足的。尤其是當(dāng)今這個(gè)充滿競爭的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,能力的培養(yǎng)更是不容忽視。我的理念是:

1、不以成績論英雄。我時(shí)常跟學(xué)生探討:“學(xué)會”與“會學(xué)”的關(guān)系,“學(xué)會了”并不等于“會學(xué)了”。學(xué)習(xí)成績好,并不意味著思想好、能力高;學(xué)習(xí)成績落后,并不意味著思想差、能力低。天生我材必有用,只要有能力,任何一個(gè)學(xué)生都能在社會上立足,并且成就一番事業(yè)。

2、一切為了學(xué)生的發(fā)展,為了發(fā)展學(xué)生的一切。為此,我啟動(dòng)了以學(xué)生自主管理為主題,以班值日為形式的自我鍛造工程,最大限度地給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會和展示的舞臺,使學(xué)生在參與活動(dòng)中認(rèn)識自我,發(fā)展能力。堅(jiān)持對學(xué)生進(jìn)行組織管理能力、學(xué)習(xí)處世能力、人際交往能力、動(dòng)手實(shí)踐能力、表達(dá)表演能力、分析解決問題的能力等方面的培養(yǎng)。當(dāng)然,差異畢竟是存在的,現(xiàn)在班級還存在一些不好的現(xiàn)象,如:有的同學(xué)上課說話,做小動(dòng)作,有的同學(xué)喜歡攻擊別人,和同學(xué)關(guān)系相處不好,有的同學(xué)對班集體漠不關(guān)心,有的同學(xué)不愿意承擔(dān)責(zé)任等等。這就需要家長和老師及時(shí)聯(lián)系,積極配合,及時(shí)幫助學(xué)生改掉這些缺點(diǎn)。早改早受益。

以上一點(diǎn)體會,只當(dāng)是我向家長們上交的一份不盡人意的答卷,我一定虛心接受家長的檢閱,敬請各位多多指教,以便我以后能夠向更多的家長交上一份更為滿意的答卷。尊敬的家長朋友,請記住這樣一句話:“你可以不是天才,但你可以成為天才的父母。”讓我們家校合作,共創(chuàng)孩子美好人生。

心理健康枕邊書的讀后感篇九

今年寒假《教師心理健康教育》讓我對自己和自己的工作有了新的認(rèn)識與思考。書中不僅詳細(xì)解釋了教師心理健康教育而且以各種淺顯的實(shí)例加以說明。在學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐有了以下不成熟的一點(diǎn)感想。

教師作為知識和道德的化身,常潛意識地把完美作為自己追求的人生目標(biāo)。工作中,總是希望自己在各方面都做到盡善盡美,并渴望他人看到、肯定自己的成績,現(xiàn)實(shí)中,個(gè)人的個(gè)性、能力、特長和機(jī)遇各不相同,而這些自身?xiàng)l件又在很大程度上制約著工作成績。業(yè)績并不一定能從教師自身的學(xué)歷、能力和花工夫的多少中直接反應(yīng)出來,而要從學(xué)生方面間接地反映。所以,成績和付出的勞動(dòng)并不總是成正比。所以,把原因都?xì)w結(jié)到自己身上來,就會帶來心理上的不良反應(yīng),出現(xiàn)心理健康問題。

教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。

不可否認(rèn),近年來教師的待遇得到了大幅度的提高,黨和政府花了很大的力氣在保障教師的工資兌現(xiàn)上,這些都極大地改善了我們的生活狀況,提高了工作熱情。但是,在工作待遇方面還是存在一些問題。一方面,當(dāng)前教師的報(bào)酬水平還是難以反映教師的勞動(dòng)價(jià)值。教師的勞動(dòng)價(jià)值很難有一個(gè)明確的量化標(biāo)準(zhǔn),無法計(jì)算出一個(gè)準(zhǔn)確而合理的數(shù)目來。部分教師在心理上不平衡,自己的工作并不比公務(wù)員輕松,但工資待遇卻相差較大。另一方面,由地方財(cái)政不足,教師的工資仍難準(zhǔn)時(shí)足額到位,教師住房不能得到解決,而且醫(yī)療條件極差,這些因素都對教師工作心態(tài)的穩(wěn)定和心理情緒有一定的影響。面對太多的誘惑,很多青年教師總是會搖擺不定,對自己的選擇進(jìn)行重新思考或則提前出現(xiàn)職業(yè)倦怠以致影響教育教學(xué)工作。

如何消除教師心理上的不平衡呢?使教師以更加積極的心態(tài)投入到教育教學(xué)工作中去。教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個(gè)方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時(shí)也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時(shí)候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對維護(hù)心理健康有重要意義。

在今后的教育教學(xué)中我一定會保持一顆健康,公平的心態(tài),關(guān)注每個(gè)學(xué)生,善待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)自己的學(xué)生,讓他們在輕松愉快的氛圍中快樂成長,成為祖國的有用人才。同時(shí)自己也不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論,不斷充實(shí)自己,適時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。

今天我看了心理健康的宣傳片,得到得啟發(fā)很大,這一宣傳片使我懂得了哪些事情應(yīng)當(dāng)做,哪些事情不當(dāng)做。

宣傳片里的小黃帽在不告訴自己的媽媽情況下,偷偷的拿了家里的5元錢,這件事情被同學(xué)們知道了,同學(xué)們卻誤以為小黃帽拿了家里的50元錢。這件事后,同學(xué)們都不愿意和小黃帽做朋友了。因此,小黃帽上課不注意聽講,當(dāng)小黃帽把他所做的事告訴了他的老師時(shí),老師幫助了小黃帽,把他的煩惱給解決了,小黃帽就又恢復(fù)以前調(diào)皮的小黃帽了。

從小黃帽這件事情,使我懂得拿大人的錢要跟家里人說明清楚。再說,你拿這些錢干什么,如果家長同意你就可以拿,如果家長不同意你就不要拿,也不要去偷偷的拿,這樣的做法是錯(cuò)誤的。

挫折就是失敗,失利。有的人在挫折面前不害怕,不退縮,把挫折變?yōu)榧?lì)自己積極向上的力量。這種態(tài)度是正確的,對我們的心理健康有好處;有的人害怕挫折,逃避挫折,當(dāng)挫折發(fā)生的時(shí)候只知道痛苦和失望,這種態(tài)度是不對的,會損害我的心理健康。因此,遇到挫折我們要勇敢面對,不要退縮,這樣我們才能保持一個(gè)良好的心態(tài),保證我們的心理健康。

今天我們在學(xué)校的多功能廳看了關(guān)于心理健康的教育片,這個(gè)教育片給我留下深刻印象。

這個(gè)教育片主要講了小黃帽拿了家里的五元錢,可誰知,媽媽以為小黃帽拿了五十元錢,小黃帽的媽媽說他不誠實(shí),說小黃帽是壞孩子。小黃帽心情不好,也不和學(xué)校的同學(xué)玩了,天天無精打采、心事重重的,小黃帽認(rèn)為同學(xué)們也以為認(rèn)為他是壞孩子。但是這一切都逃不過老師的眼睛,放學(xué)時(shí),老師主動(dòng)找小黃帽談心,小黃帽這才把這件事告訴老師,小黃帽問老師他該怎么辦?老師告訴他,一定要把這件事的事實(shí)告訴媽媽。果然,小黃帽的心結(jié)解開了,又回到以前那個(gè)天真快樂的小黃帽了。(.)。

如果我們在生活中也遇到了類似的事情,千萬不要把事情藏在心里,可以向父母、老師、朋友說出來,我們就不會總是心事重重的了。我們都希望老師、父母、朋友理解我們,關(guān)心我們,這樣我們才能真正的解開自己心中的心結(jié)。

心理健康枕邊書的讀后感篇十

通過學(xué)習(xí)《心理健康教育》這門課,對你有哪些幫助,有哪些心得體會?并且給出你對這門課的建議。

通過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),讓我有機(jī)會接觸大學(xué)生心理課,讓我明白了,原來成為大一新生所有的焦慮,暫時(shí)對陌生的學(xué)校環(huán)境及周邊環(huán)境感到迷惘,不只是我有,而是每一個(gè)新生都會出現(xiàn)的情緒反應(yīng)。我學(xué)到了人生的首要課題:保持心身健康。

心理健康的影響因素,心理保健的方法;學(xué)會如何適應(yīng)大學(xué)生活,如何規(guī)劃我的大學(xué)生活,了解到大學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)方法,并逐漸適應(yīng)自覺學(xué)習(xí),自我學(xué)習(xí)的方式,了解到大學(xué)生情感與健康種種問題及調(diào)節(jié)方法;學(xué)習(xí)了大學(xué)生的自我意識發(fā)展過程及特點(diǎn),有意識地健全自己的自我意識,塑造健全的自我意識,更科學(xué)地了解自己,更充分地認(rèn)識真實(shí)的自己;對于很多大學(xué)生都會關(guān)心的問題:大學(xué)生戀愛。

通過學(xué)習(xí)大學(xué)生戀愛的`利與弊,及戀愛中的技巧,讓我認(rèn)識到大學(xué)生戀愛的正確處理方法,更加深了對戀愛含義的認(rèn)識,當(dāng)然也會更慎重地選擇適合自己的戀愛;而學(xué)習(xí)了個(gè)性健康后,又知道了更多有關(guān)大學(xué)生的個(gè)性:氣質(zhì),性格,能力,大學(xué)生能力的培養(yǎng)是很重要的,能力與活動(dòng)緊密聯(lián)系,能力又會影響活動(dòng)的效果,而培養(yǎng)大學(xué)生的個(gè)人能力,又要做到:建立和優(yōu)化合理的知識結(jié)構(gòu),積極參與實(shí)踐活動(dòng),注重非智力因素的培養(yǎng)。

學(xué)習(xí)心理知識有利于大學(xué)生健康心理的發(fā)展,有利于個(gè)人以后的學(xué)習(xí)生活的合理有效地進(jìn)行,更有利于協(xié)調(diào)人際關(guān)系,正確地把握自己光明的美好的充滿希望的人生。

心理健康枕邊書的讀后感篇十一

我在假期讀了《小心理健康教育》一書深有感觸,特別是怎樣真正的讓學(xué)生接受好心理健康的教育至關(guān)重要。

隨著人們對心理健康的認(rèn)識和重視,小學(xué)生心理健康問題已引起了人們的普遍關(guān)注,心理健康教育應(yīng)成為學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容已取得了大家的共識。但是小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,它要求教師不僅要更新教育觀念,還必須掌握一定的理論知識和技能。

心理健康教育活動(dòng)在學(xué)校開展的重要性,讓我感觸頗深。必須通過課堂教學(xué)活動(dòng)提高學(xué)生的知、情、意,讓它源于實(shí)踐,用于實(shí)踐。

心理健康教育課成功與否,在很大程度上取決于學(xué)生獲得的心理體驗(yàn)和感悟程度。學(xué)生總是非常關(guān)注他人在同一問題上的表現(xiàn),喜歡聆聽他人的“故事”。

(1)心靈感悟:在課堂上,我經(jīng)常會給同學(xué)們同齡人的“故事”。試圖讓學(xué)生明白這些問題別人都有,自己有也很是正常的,并相信這些問題可以解決,進(jìn)而學(xué)習(xí)和掌握方法。其實(shí)學(xué)生在聆聽的同時(shí),也在審視自己。

(2)角色扮演:心理劇的創(chuàng)設(shè),其初衷是讓角色扮演者體會其中的情境沖突,在沖突中宣泄自己、發(fā)現(xiàn)自己、改變自己。這大大地提高了同學(xué)們的主體參與性,使他們有機(jī)會發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力,及時(shí)地運(yùn)用課堂所學(xué)去解決問題,從而不斷地調(diào)整自己,不斷地成長。

從心理學(xué)的角度來看,同樣的內(nèi)容,采用學(xué)生感興趣的方式,學(xué)生接受起來會更加樂意和主動(dòng)。面對從未真正接觸過心理方面知識的學(xué)生,我在第一堂課里以生活中常見的心理現(xiàn)象為內(nèi)容。

從夢到星座,從“肢體語言”到“從眾”,引起了學(xué)生對心理世界的好奇,進(jìn)而講述提高心理素質(zhì)的好處:提高學(xué)習(xí)效率;合理調(diào)節(jié)情緒;形成良好性格;學(xué)會與人交往等,同時(shí)說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內(nèi)容。

今后,我要繼續(xù)加強(qiáng)對小學(xué)心理健康教育的研究,制定科學(xué)可行的實(shí)施辦法,使學(xué)生的身心都得到健康的充分的發(fā)展。

心理健康枕邊書的讀后感篇十二

我閱讀了有關(guān)學(xué)生心理學(xué)的一些著作,其中對我影響最深,而又有很強(qiáng)針對性的是《中學(xué)生心理健康教育》一書。這本書試圖通過學(xué)生心理問題的分析來解決或消除一些學(xué)生比較常見的心理問題,促進(jìn)教學(xué)工作的正常開展,讓教學(xué)始終運(yùn)行在良性軌道上。該書的第一部分闡述了當(dāng)前學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)。學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀是該書立論的動(dòng)因和出發(fā)點(diǎn),也是從事研究的前提。

我通過兩年的從教發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在的心理問題,加以分析和整理,主要有厭學(xué)、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。該書的第二部分分析了學(xué)生心理問題造成的原因。學(xué)生心理問題的分析是該書的核心部分,這是要解決學(xué)生心理問題必須首先剖析的。作者通過閱讀大量的相關(guān)資料,以及做了針對性的社會調(diào)查,認(rèn)為心理問題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個(gè)方面。內(nèi)部主要是由學(xué)生年齡的增長而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要是學(xué)校,家庭和社會,其中家庭是學(xué)生心理問題產(chǎn)生的'溫床,學(xué)生的主要心理問題都來自家庭,家庭的氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原因,學(xué)校對學(xué)生心理問題的形成主要來自于學(xué)習(xí)的壓力。此外社會的冷漠和殘酷促成了學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。該書的第三部分有針對性地提出了學(xué)生心理問題的對策。學(xué)生心理問題的對策是該書研究的目的和意義所在。作者針對學(xué)生存在的心理問題的具體情況進(jìn)行分析后,根據(jù)實(shí)際,提出相應(yīng)的措施。主要從兩方面著手,一方面,學(xué)校教學(xué),這是解決學(xué)生的心理問題的主渠道。

從現(xiàn)象羅列到揭示本質(zhì),最后展現(xiàn)具體措施這是本書的特色。由于書中列舉了大量的事實(shí)和相應(yīng)的作方法,因此有很強(qiáng)的教育性和指導(dǎo)性,給我的教育工作提供了理論支持。以前自己對生活和教學(xué)中的現(xiàn)象只停留在表面,一般只是就事論事,缺少對隱含在表面之下問題的深入分析。每天與學(xué)生相處,可對學(xué)生還是不甚了解。每天都在處理一些沒完沒了的瑣碎事情,許多事情的處理都比較的難,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,剪不斷理還亂,花了大量時(shí)間,做了大量工作,但卻把握不住中心。此書豐富了我的專業(yè)知識,并接觸了最新的心理研究成果和發(fā)展動(dòng)向,使自己的教學(xué)工作能夠置身于一種新的高度,得益匪淺。

心理健康枕邊書的讀后感篇十三

某日閑暇時(shí),見到一本《學(xué)生心理健康與社會適應(yīng)教育》,好奇所至,便翻閱起來,只粗略地翻了幾頁,便禁不住用心地細(xì)細(xì)讀來,往日對兒子的一些怪異的做法便在書中理解和感悟出來,心情和思維豁然開朗。書中談到的關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理教育的理論及例舉的事實(shí),著實(shí)讓我感到作為一個(gè)教師應(yīng)注重孩子心理健康的責(zé)任,同時(shí)我也感到沉重起來:如今還有多少家庭對加強(qiáng)孩子的心理健康教育仍然置若罔聞或一無所知,這是作為為人父母的痛中之痛和極大的悲哀。

書中的精華所在:加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育,就要逐步改變以往課程內(nèi)容的“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終生學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,改變課程實(shí)施,過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和樂于研究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。毋庸置疑,這些都是對現(xiàn)今孩子生長、學(xué)習(xí)、基礎(chǔ)教育和思想教育的新起點(diǎn)、新課題。對于像一株小小的幼苗的孩子來說,培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)就是它生長發(fā)育所需的各種營養(yǎng),如果營養(yǎng)不全面,必將造成各種各樣的疾病。而作為家長,及時(shí)發(fā)現(xiàn)、掌握和幫助他們糾正心理上的猊端,為他們營造一個(gè)和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境和空間,并幫助他們調(diào)控好自我的健康心理、發(fā)展自我能力和力,才能使他們不走彎路。

心理健康教育是德育教育的重要環(huán)節(jié),它也是一門攻“心”的藝術(shù)。攻“心”的心理健康教育工作又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在具體的“施工”中,無論是家長還是教師都要把系統(tǒng)的教育工程劃分一個(gè)個(gè)子系統(tǒng),使之成為日常性的心理啟迪與心靈塑造工作。宛如涓涓細(xì)流匯成大海,棵棵樹木連成密林,教育孩子的長期功效是在點(diǎn)滴的培養(yǎng)中完成的。因此,加強(qiáng)孩子的心理健康教育要從大處著眼,小處著手,使孩子在沒有明顯痕跡的家庭教育中,不知不覺地潛移默化,并使其具有藝術(shù)的魅力。()。

我本人認(rèn)為,在心理健康教育目標(biāo)和教育任務(wù)既定的情況下,選擇什么樣的方法,直接關(guān)系到最終結(jié)果。方法得當(dāng),心理健康教育的要求可以有效落實(shí);方法不當(dāng),預(yù)期的教育效果不但可以實(shí)現(xiàn),還可能起反作用。因此,對孩子我們在嚴(yán)肅要求的同時(shí),也應(yīng)理解和發(fā)現(xiàn)他們的能力,用一顆善解人意、寬容的心態(tài)、鼓勵(lì)的話語和他們成為朋友,才是最高境界。愿每一位為人父母之人都能從中體會和悟出其道理,為自己的孩子打開健康心靈之窗。

心理健康枕邊書的讀后感篇十四

男人是個(gè)非常簡單的人,他的生活中,曾經(jīng)應(yīng)該多數(shù)只有有拳擊吧,否則,也難于成為一個(gè)拳擊冠軍。事物發(fā)展總是這樣,走到輝煌,爬上頂端,終究是要成為歷史一頁。男人,離開拳擊,迷失在過去中,不愿意看見今天的自己,找不到自己是誰,該做些什么。潦倒的他,只是需要一份工作——活著。于是看護(hù)這個(gè)法國女人,成了他的一份特殊工作。這個(gè)倔強(qiáng)的,高位截癱高貴的女人能堅(jiān)強(qiáng)的活著本身就給了這個(gè)頹廢的男人好好生活的力量。她笑起來透露出的幸福感和活力像一縷泉水,讓他感到甜蜜。她的生活本該是充滿著陽光和歡笑的。

簡單的男人,做什么事都是簡單的。好好照顧她,讓她感受自然,享受陽光,體會幸福就成了他簡單生活的目的。

故事的結(jié)局?也許沒有結(jié)局吧。我們都太在乎結(jié)局,如同她擔(dān)心他會離開,糾結(jié)痛苦受傷。傷害常常是自己給自己的,在乎了,所以受傷了。

人總要面對生離死別,學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),自己就不會受傷——這個(gè)結(jié)局最好。

心理健康枕邊書的讀后感篇十五

看過石中英老師著的《教育哲學(xué)》導(dǎo)言和第一章,小有感觸,現(xiàn)記如下。

導(dǎo)言中寫的是“教育與哲學(xué)”,在這一部分中石老師通過對三個(gè)問題的解讀來說明的這兩者的關(guān)系的,那就是:“教育活動(dòng)需要哲學(xué)嗎?”;“哲學(xué)是一門高深的學(xué)問嗎?”;“一般哲學(xué)可以替代教育哲學(xué)嗎?”。在第一個(gè)問題的解釋中,石老師分別從教育活動(dòng)與哲學(xué)的關(guān)系,教育政策與哲學(xué)的關(guān)系以及教育理論與哲學(xué)的關(guān)系三個(gè)方面點(diǎn)明了哲學(xué)對教育的必要性、重要性。在第二個(gè)問題的解釋中,石老師首先闡明當(dāng)下對哲學(xué)的兩個(gè)基本的理解和認(rèn)識,那就是靜態(tài)和動(dòng)態(tài)的。不管是哪一種都讓人感覺哲學(xué)似乎是一種一般人難以企及的學(xué)問。為了更好的回答這個(gè)問題,石老師又帶領(lǐng)我們一起回顧了哲學(xué)的源頭,追溯哲學(xué)的起源。這讓我們真真切切看到其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊,我們每個(gè)人都在行為哲學(xué),都在思考哲學(xué),都在演繹哲學(xué)。在第三個(gè)問題的解釋中,石老師首先肯定和追溯了老一輩教育家思想家對這個(gè)問題的探索和成果,最后石老師從一般哲學(xué)的立足點(diǎn)和主要功能方面讓我們看到了一般哲學(xué)不能夠?qū)唧w的教育活動(dòng)提供實(shí)用性的指導(dǎo)和幫助。所以它不能夠代替教育哲學(xué)。

理清了教育與哲學(xué)的關(guān)系,在第一章的學(xué)習(xí)中,石老師致力于澄清“什么是教育哲學(xué)”這個(gè)問題,對這個(gè)問題的回答他也是通過三個(gè)部分來說明的:“教育哲學(xué)的定義”;“教育哲學(xué)的價(jià)值”以及“教育哲學(xué)的'學(xué)習(xí)和研究”。在第一大部分,他追溯了我國教育哲學(xué)家對教育哲學(xué)的定義、國外哲學(xué)家對教育哲學(xué)的定義。最后結(jié)合上述定義以及自己的實(shí)踐理論經(jīng)驗(yàn)作出了自己的評價(jià)。從他們的定義中我們可以看到以下幾個(gè)共同點(diǎn):一是,他們?yōu)榱诉@一定義的探索確實(shí)很努力,即學(xué)習(xí)了理論更結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn);二,他們的努力確實(shí)都有了意義不菲的回報(bào)(都創(chuàng)造了代表各自特色的定義);三,他們最后都想把自己的定義普及化,升華為一個(gè)普遍性的認(rèn)識;四,他們的定義都被后人繼承發(fā)展了。通過這幾個(gè)共同點(diǎn)我除了看到這種教育哲學(xué)發(fā)展認(rèn)識的規(guī)律性,我對“科學(xué)”有了一個(gè)新的認(rèn)識,那就是:科學(xué)在此時(shí)。沒有哪個(gè)時(shí)代的科學(xué)可以永遠(yuǎn)戴著科學(xué)的桂冠。石老師通過以往定義對教育哲學(xué)的作用,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),他認(rèn)為教育哲學(xué)在當(dāng)代應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾個(gè)方面:實(shí)踐性;反思性;批判性和價(jià)值性。在實(shí)踐性方面他尤為強(qiáng)調(diào)和推崇,認(rèn)為教育哲學(xué)應(yīng)該是從哲學(xué)的角度對現(xiàn)實(shí)教育問題進(jìn)行的批判和反思,對教育知識進(jìn)行的批判和反思,也是對前者的深化和拓展。在第二大部分“教育哲學(xué)的價(jià)值”中,他通過以下兩個(gè)部分來論述的:“教育哲學(xué)的價(jià)值危機(jī)”和“重估教育哲學(xué)的價(jià)值”。在第一部分,他認(rèn)為因?yàn)橐酝逃軐W(xué)學(xué)者對教育哲學(xué)定義和價(jià)值的定位錯(cuò)亂、模糊導(dǎo)致教育哲學(xué)內(nèi)部和實(shí)際教育工作者對教育哲學(xué)價(jià)值都有很強(qiáng)烈的質(zhì)疑。這也直接導(dǎo)致了教育哲學(xué)發(fā)展的低速度。他認(rèn)為過去的定位不當(dāng)主要表現(xiàn)在以下方面:一是不能很好的區(qū)別教育和教育哲學(xué)的關(guān)系:把教育哲學(xué)簡單的當(dāng)做教育學(xué)的概括總結(jié);二是沒有很好的把握教育哲學(xué)和一般哲學(xué)的界限,把一般哲學(xué)的理論直接生硬的拿來接到教育上就是教育哲學(xué);三是沒有很好的從過去哲學(xué)虛無光環(huán)上走下來,走到教育實(shí)踐中去,去解決實(shí)際問題。在這種反思中,石中英老師認(rèn)為當(dāng)代教育哲學(xué)的價(jià)值應(yīng)該注重以下幾個(gè)方面:一是幫助教育者的思想成熟,增進(jìn)教育者的理性;二是,引導(dǎo)教育者反思自己的教育生活;三是,檢驗(yàn)和引導(dǎo)公眾的教育觀念;四是,對教育政策進(jìn)行理性分析;五是,促使教育學(xué)者對教育知識的批判和反思;六是,為多學(xué)科知識的交流和對話提供一個(gè)思想平臺。在第三大部分,石老師認(rèn)為因?yàn)槭艿揭酝軐W(xué)誤區(qū)的影響,當(dāng)代人對哲學(xué)有一種近似天然的排斥,一種近似天然的自卑和退讓,鑒于此他對致力于研究教育哲學(xué)的人以下幾點(diǎn)建議:一,對社會和人生問題高度關(guān)注;二,不斷挖掘教育生活的經(jīng)驗(yàn);三,不斷提高自己的哲學(xué)素養(yǎng);四,努力學(xué)習(xí)教育哲學(xué)名著;五,從事教育哲學(xué)研究。

通過石中英老師對上述問題的研究和探索,我們可以看到,石中英老師對教育哲學(xué)做了一個(gè)基礎(chǔ)性(教育哲學(xué)定義和價(jià)值)的批判和反思。在看到教育哲學(xué)未來發(fā)展前景無限的同時(shí),也深深被石老師做學(xué)問時(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)和敢于質(zhì)疑魅力折服。

合書靜思:“在這樣一個(gè)學(xué)者筆下我們該能看到對下面問題的理性而全面的解讀吧,那就是:“在教育中政治到底在扮演什么角色?這個(gè)角色的作用到底有多大?”因?yàn)槲艺J(rèn)為拋開政治,單純的談教育與哲學(xué),無論如何不可能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)問題清楚了,我想“教育科學(xué)”也就真的“科學(xué)”了!在下面的拜讀中,期待“仰慕”繼續(xù)。

上一篇:讀《草根筑夢高速》有感下一篇:沒有了

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/16166682.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔