劇本是為戲劇創(chuàng)作而準(zhǔn)備的文學(xué)作品，通過(guò)對(duì)話(huà)和情節(jié)展現(xiàn)人物的性格和命運(yùn)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要注意避免使用復(fù)雜難懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，以確保讀者易于理解。小編精心挑選了一些范文，希望可以給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇一
何謂知識(shí)分子?書(shū)中說(shuō)“知識(shí)分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識(shí)分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是，在此分享國(guó)慶讀書(shū)。
學(xué)，可以知不足;教，然后知困。一個(gè)人越是知識(shí)淵博，越覺(jué)得自己微小、淺陋。之前的我，總以為自己可以勝任初中教學(xué)這份工作。在學(xué)習(xí)和工作之后，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的無(wú)知與淺陋，真是書(shū)到用時(shí)方很少，于是在教學(xué)之余充分利用學(xué)校的圖書(shū)館資源。
《歷史竟可以這樣讀》一書(shū)是一名歷史愛(ài)好者所作，非常有趣，作者用形象幽默的語(yǔ)言，描繪了一幅伸手可及、活力四射的歷史畫(huà)卷，讓我在輕松愉悅中了解到歷史知識(shí)，而這一點(diǎn)正是我在歷史教學(xué)中可以借鑒的地方。讀完該書(shū)之后，我反思自己之前的教學(xué)行為，我覺(jué)得自己的教學(xué)活動(dòng)明顯缺乏趣味性，春秋之前的內(nèi)容，由于史料缺乏其中有很多歷史神話(huà)。該書(shū)很好的抓住了趣味性這一特點(diǎn)。對(duì)比自己所制作的。
課件。
考古資料和圖片挺多的但自己卻忽視了神話(huà)如果能在課堂教學(xué)當(dāng)中能偶爾穿插些歷史故事、神話(huà)等學(xué)生上課的積極性肯定能提高很多。因此我計(jì)劃在講《西周的興亡》一課時(shí)牧野之戰(zhàn)時(shí)借鑒其中涉及到的小插曲讓學(xué)生在趣味學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到武王伐紂是正義的、不可阻擋的。如果早閱讀了此書(shū)之前在講原始社會(huì)和遠(yuǎn)古的傳說(shuō)這些內(nèi)容時(shí)肯定會(huì)更有趣、更形象生動(dòng)學(xué)生在快樂(lè)學(xué)習(xí)的同時(shí)也能更好地理解。
讀完該書(shū)之后，我覺(jué)得自己今后一是要自己加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，二是要提高自己的教學(xué)能力，一定要多看書(shū)，使自己在教學(xué)中能左右逢源，講知識(shí)點(diǎn)時(shí)能信手拈來(lái)，如能借鑒該書(shū)的表述方法用來(lái)上課的話(huà)，那課堂一定有趣，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，但同時(shí)也不能忘記歷史知識(shí)也有它的嚴(yán)謹(jǐn)性，趣味在教學(xué)中就像做菜的調(diào)味品，不可或缺但也不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)，要恰如其分。同時(shí)我覺(jué)得對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)有益的書(shū)，可以推薦給有時(shí)間有精力的學(xué)生課后借閱，一是可以幫助學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，二是可以更好幫助他們掌握上課所學(xué)內(nèi)容，很多東西都是課堂學(xué)不來(lái)的，漸漸地讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)歷史的有趣，這比上課老師單一的講述更有效果，因?yàn)檫@是學(xué)生自發(fā)的學(xué)習(xí)與興趣。
在八中這個(gè)學(xué)習(xí)氣氛濃厚的的校園里，讓我們走進(jìn)書(shū)本與大師為友，走進(jìn)書(shū)本與經(jīng)典對(duì)話(huà)，可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛(ài)，讓書(shū)籍成為我一生的摯友!
國(guó)慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書(shū)計(jì)劃，假期過(guò)半讀書(shū)過(guò)半，而且超額，3天讀完6本書(shū)。盡管從10月4日期開(kāi)始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書(shū)便抄下來(lái)的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫(xiě)下來(lái)了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)。
伏爾泰說(shuō)：“追求理想是人類(lèi)最偉大的本能?！比欢?，現(xiàn)今社會(huì)多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也?？桌戏蜃又v過(guò)“飲食男女，人之大欲存焉?！彼^飲食，等于民生問(wèn)題，男女屬于康樂(lè)問(wèn)題，人生就離不開(kāi)這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說(shuō)的。
李江樹(shù)在《有狼的風(fēng)景》書(shū)中寫(xiě)道：“沒(méi)有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會(huì)讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過(guò)程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會(huì)逐漸弱下來(lái)。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過(guò)程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識(shí)分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會(huì)良知。
何謂知識(shí)分子?書(shū)中說(shuō)“知識(shí)分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識(shí)分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹(shù)《有狼的風(fēng)景》一書(shū)中的一段：“長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)知識(shí)分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過(guò)高等教育、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，并用以換取生活資料的人便可以稱(chēng)之為知識(shí)分子。而真正的知識(shí)分子是那些掌握人類(lèi)創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會(huì)良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂(yōu)國(guó)，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會(huì)的種種痼疾”。
許多真正的知識(shí)分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無(wú)端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻又無(wú)法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識(shí)分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱(chēng)的知識(shí)分子，相當(dāng)大的一部分只能說(shuō)是一些從事知識(shí)產(chǎn)業(yè)的腦力勞動(dòng)者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課。
生活在浮躁的社會(huì)不能沒(méi)有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無(wú)矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過(guò)，想起那些無(wú)知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無(wú)地自容。過(guò)去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過(guò)著一種平靜而絕望的生活。”美國(guó)作家索洛如是說(shuō)，因?yàn)椤瓣?yáng)光并不是公平地向每個(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說(shuō)：“未被反省的生活是無(wú)意義的?！惫任挠暾f(shuō)，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
當(dāng)我得知國(guó)慶節(jié)有十本書(shū)要讀時(shí)，心里是十分懊惱的，本還想著好好玩玩，放松放松呢，但轉(zhuǎn)念一想，我確實(shí)已經(jīng)很久很久未曾讀過(guò)書(shū)了。這樣的一個(gè)假期能安心的讀讀書(shū)，也是十分愜意的事。
當(dāng)我翻開(kāi)這本厚厚的研修與成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校某些現(xiàn)狀與實(shí)小剛起步處于相同時(shí)，我開(kāi)始越讀越有興趣。我校的某些做法是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)實(shí)小，這使我對(duì)學(xué)校的發(fā)展充滿(mǎn)了信心。
讀完本冊(cè)書(shū)的一大半，我感觸最深的是教師素養(yǎng)在研修中的提升。我覺(jué)得這也是我們目前所急需的。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和良性循環(huán)是在每天的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的，也只有通過(guò)研修性的變革實(shí)踐才能更好的將是教師的各種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教師新的行為能力習(xí)慣與專(zhuān)業(yè)生存方式。我覺(jué)得，實(shí)小的研修是從以下四個(gè)方面努力構(gòu)建的：
(一)完善教師研修制度，變“專(zhuān)門(mén)”為“日?！薄?/p>
實(shí)小的研修形式很多，如“自我研究性學(xué)習(xí)研修”“論壇式學(xué)習(xí)研修”“沙龍式研修”研修組織有校級(jí)的，有以學(xué)科為單位的，也有教研組的組織形式。注重以課題和專(zhuān)題研究為抓手，促進(jìn)教研融合。在日常教學(xué)中，每一單元的整體設(shè)計(jì)，每一節(jié)課的創(chuàng)新亮點(diǎn)，都營(yíng)造了濃厚的教研氛圍，形成了教研文化。
(二)建立教學(xué)反思與重建制度，讓教師學(xué)會(huì)思考。
教師的反思與重建促使實(shí)小教師們持續(xù)主動(dòng)的發(fā)展，反思形式也十分多樣，如研討后的教學(xué)隨筆，課題式反思，學(xué)校通過(guò)“上交，上選，上榜，上網(wǎng)”等方式評(píng)價(jià)，促使教師將自己的日常教學(xué)實(shí)踐不斷地放大，修改完善，達(dá)到提升。
(三)探索新型研修方式，提升有效性。
各學(xué)科帶頭人立足學(xué)科，深入了解教材，開(kāi)展課型研究，創(chuàng)出“案例對(duì)比”“前移后續(xù)”等校本研修方式，形成“全科教師一個(gè)不少”的校本研修格局。在這一過(guò)程中，教師的專(zhuān)業(yè)能力明顯提升，教學(xué)研究方向更明晰，方法也更具針對(duì)性。
(四)強(qiáng)化骨干隊(duì)伍建設(shè)，突破自我，發(fā)展自我。
實(shí)小為教師們搭建了豐富的成長(zhǎng)空間和平臺(tái)，有傳統(tǒng)的師徒結(jié)對(duì)，還成立了“磨課俱樂(lè)部”，“名師工作站”等，并建立了專(zhuān)項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)骨干教師發(fā)揮出他們的引領(lǐng)作用。
這些教研活動(dòng)讓我想到我們康園大家庭，雖然我們?nèi)鄙俟歉山處?，但教研也日漸深入。我們每個(gè)年輕教師的心中，拜師活動(dòng)在校長(zhǎng)的努力下正式啟動(dòng)，我們每個(gè)徒弟都有了自己的師傅。外出聽(tīng)課，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們每個(gè)人變得更主動(dòng)。在辦公室里，各教研組就班上出現(xiàn)的問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，想對(duì)策。真的希望，在這種教研氛圍中，我們每位新教師都能在康園這個(gè)大家庭中快速成長(zhǎng)。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇二
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫(xiě)得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西，我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
國(guó)慶讀書(shū)心得篇三
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書(shū)，讀完整本書(shū)后，感覺(jué)自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！睍?shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
國(guó)慶讀書(shū)心得篇四
老舍一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》;短篇小說(shuō)集《火車(chē)集》，《櫻海集》等等。但其中很著名的要算《駱駝祥子》了?！恶橊勏樽印愤@部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫，善良，正直，他的理想是車(chē)，擁有一輛屬于自己的車(chē)。
于是，他省吃?xún)€用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托車(chē)，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到仁和廠子繼續(xù)拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了，吃喝的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為了行尸走肉。
也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他很終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。
讀書(shū)是一種很優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生很大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記住：書(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生很難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上很富有的人。讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐朽，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。
每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書(shū)是人生的一門(mén)很不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種很美麗的享受。書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇五
國(guó)慶的讀書(shū)活動(dòng)，讓我知道了，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀，在此分享。
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書(shū)籍才使我們的話(huà)語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。好的書(shū)當(dāng)然是要精心細(xì)讀，細(xì)心品味。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇門(mén)。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童。
這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí)，總是有很多的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問(wèn)題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒(méi)有悟空那種能耐，那就只有看書(shū)吸收本領(lǐng)了。
碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個(gè)人冷靜會(huì)?？戳诉@本書(shū)以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導(dǎo)對(duì)孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對(duì)這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別，深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來(lái)，一般我們常見(jiàn)的有移情情緒的方法，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動(dòng)來(lái)發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問(wèn)幼兒不愉快的事情。
到了4-7歲的幼兒在活動(dòng)時(shí)，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒(méi)有計(jì)劃沒(méi)有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺(jué)得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進(jìn)入活動(dòng)，再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書(shū)中呢也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒(méi)有急于介入，而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問(wèn)題。老師首先是說(shuō)：“你們搭建的的東西都很好，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開(kāi)始搭建游樂(lè)場(chǎng)。老師繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)：“游樂(lè)場(chǎng)真好玩，想想看，游樂(lè)場(chǎng)里還有什么呢?”于是孩子們又開(kāi)始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開(kāi)始分工忙起來(lái)。這樣做有利于化解矛盾，減少?zèng)_突發(fā)生。因此，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí)，在沒(méi)有危險(xiǎn)的前提下，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
班上的孩子都是小年齡的中班，動(dòng)手能力比較弱，開(kāi)學(xué)初我就已經(jīng)給他們訂好計(jì)劃，打算一周上2節(jié)手工2節(jié)美術(shù)課。一開(kāi)始可能是幼兒的年齡特點(diǎn)，喜歡在紙上兔兔畫(huà)畫(huà)，但是，時(shí)間一長(zhǎng)，只要我說(shuō)上美術(shù)課，他們就是嘆氣的聲音，連最基本的涂色也是草草的了事，應(yīng)付我，我又氣又急?？戳诉@本書(shū)給了我啟發(fā)，教師要尊重每個(gè)幼兒的想法，肯定和接納他們表現(xiàn)的方式和感受。以前我一般都讓孩子臨摹我的范畫(huà)，如果孩子畫(huà)的跟我差別很大我就讓他重畫(huà)或是直接說(shuō)他畫(huà)的不對(duì)，否定了幼兒對(duì)畫(huà)的理解。從而有些幼兒開(kāi)始不喜歡畫(huà)畫(huà)，一說(shuō)美術(shù)課就嘆氣，膽子小的幼兒便不敢再紙上下筆。反思過(guò)后，我便開(kāi)始引導(dǎo)，我不在是每次都臨摹，由幼兒自主選擇主題的方式，在命題畫(huà)時(shí)也要適宜幼兒的認(rèn)知能力。同時(shí)也要給幼兒創(chuàng)造機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒欣賞各種藝術(shù)品，發(fā)現(xiàn)日常生活中的美。因?yàn)槲抑喇?huà)畫(huà)光光練的是技巧是沒(méi)有用的，只有讓幼兒有豐富的體驗(yàn)，培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)和學(xué)習(xí)的欲望才行。
二、教師與家長(zhǎng)。
家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了好幾次親子類(lèi)型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。成立家長(zhǎng)助教自愿者隊(duì)伍，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)體驗(yàn)做老師。
三、教師與社區(qū)。
作為教師還要利用好周邊社區(qū)的資源。教師不僅要發(fā)揮專(zhuān)業(yè)人員的創(chuàng)新能力，而且需要有與有關(guān)部門(mén)、各方人士聯(lián)系和協(xié)調(diào)的能力，要有動(dòng)員社會(huì)力量，與不同職業(yè)、不同文化水平、對(duì)幼兒教育持有不同認(rèn)識(shí)和態(tài)度的社會(huì)群體交流、合作的能力。
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書(shū)，讀完整本書(shū)后，感覺(jué)自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯?！睍?shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
余先生說(shuō)，這是一干巨大的民族悲劇。王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步向前的小丑。這句話(huà)，我認(rèn)為無(wú)論站在哪個(gè)角度它都是對(duì)的，王道士只是一個(gè)小配角，他沒(méi)有權(quán)力沒(méi)有勢(shì)力去改變什么，余先生也承認(rèn)讓他這具無(wú)知的軀體全然肩起這筆文化重債，連我們也會(huì)覺(jué)得無(wú)論。至于對(duì)石窟的破壞，暫且跟從余先生的說(shuō)法。王道士用石灰把墻壁刷了一遍，但農(nóng)民做事就講個(gè)認(rèn)真，她再細(xì)細(xì)刷上第二遍，接著，他又找?guī)褪纸鑾讉€(gè)鐵錘，讓原先幾座雕塑委曲一下，結(jié)果才幾下，婀娜的體態(tài)變成碎片，柔美的淺笑變成了泥巴。
看到這，我不禁想為認(rèn)真二字大笑，但那幾下錘子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放聲大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我總算體會(huì)到了。文章快完結(jié)時(shí)，余先生發(fā)出感慨：偌大的中國(guó)，竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟蹋的情景，我有時(shí)甚至狠狠地說(shuō)一句：寧肯存放在倫敦博物館里!
俗話(huà)說(shuō)：不知者不罪。王道士既然無(wú)知，那么就應(yīng)該無(wú)罪。除了可能有破壞文物的罪行外，我認(rèn)為也應(yīng)該無(wú)罪。因?yàn)樗麩o(wú)知呀，又不是他愿意這么無(wú)知。如果他不是農(nóng)民，深知其價(jià)值卻裝作無(wú)知，把文物以高價(jià)賣(mài)出去，那么他是賣(mài)國(guó)賊，他無(wú)恥，他才有罪。但現(xiàn)在錯(cuò)不在他，可惡的是那些官員?？蓭妆楣賳T們有一顆赤誠(chéng)的心，運(yùn)回宮中保存，那又怎么樣呢?八國(guó)聯(lián)軍原來(lái)，還是搶的搶?zhuān)瑹臒?，損失將會(huì)更大。
在這點(diǎn)上，我認(rèn)為歷史是很公平的，有它必然的發(fā)展。當(dāng)人不懂得珍惜自己的一切，就必定會(huì)失去自己的一切。外國(guó)冒險(xiǎn)家盜取中國(guó)的寶物似乎也就成了必然，它們的精神應(yīng)該受到贊賞，但當(dāng)他們忘記一些極基本的前提，事實(shí)也不會(huì)以他們的意志為轉(zhuǎn)移，事實(shí)總會(huì)證明一切。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我真的情愿它們存放在大英博物館或者盧浮宮這些地方，因?yàn)槿思冶４娴么_實(shí)比我們好，在中國(guó)，博物館被盜的事件時(shí)有發(fā)生，叫人怎么安心呢?至于恥辱嘛，這個(gè)不好說(shuō)。不能因?yàn)樽约旱貌坏竭@個(gè)東西也不讓別人得到，雖說(shuō)文物是出自中國(guó)的。但我認(rèn)為也可以這樣想，科學(xué)、藝術(shù)都是無(wú)國(guó)界的，放在哪其實(shí)都一樣，只要各方都享有同等權(quán)利.
中國(guó)燦爛的歷史文化流淌了五千年，莫高窟就是中國(guó)文化的一個(gè)港口，載滿(mǎn)了歷史的可愛(ài)，然而一下子這里的文化不屬于中國(guó)了，被一個(gè)叫王圓篆的王道士統(tǒng)統(tǒng)賣(mài)給了洋人：1920xx年10月，俄國(guó)人勃奧魯切夫用一點(diǎn)點(diǎn)隨身帶的我國(guó)商品，換取了一大批文書(shū)經(jīng)卷。
1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一疊子銀元換取了24大箱經(jīng)卷，5箱織絹和繪畫(huà)，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面紗全都運(yùn)到外國(guó)去了，中國(guó)的文化自己不保藏，反而卻擺在了外國(guó)的博物館中，而我們的王道士呢?還自以為得意，笑咪咪地?cái)?shù)著那一點(diǎn)微不足道的銀元，卻不料給自己留下了一個(gè)賣(mài)國(guó)辱民的罵名，可是這一切又都是他造成的嗎?恐怕不是吧!
中國(guó)落后的可以任人宰割，中國(guó)人可以任人欺凌辱罵，甚至要把外國(guó)請(qǐng)到中國(guó)聽(tīng)他們的指揮。
中國(guó)軟弱得似一個(gè)病人，無(wú)力還擊，只有喘息的力氣，只有任風(fēng)雨飄搖，只有看別人耀武揚(yáng)威了。
可是在二個(gè)世紀(jì)以前，中國(guó)還是世界上的強(qiáng)國(guó)，燦爛的文化吸引著外國(guó)商人，馬可波羅說(shuō)中國(guó)黃金遍地，恐怕就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的繁盛局面吧!
但為什么后來(lái)會(huì)如此的不堪一擊，也許就是自以為是了吧!閉關(guān)鎖國(guó)，搞自我封閉，在別人高速發(fā)展之時(shí)，自己吃老本，最終淪落得一些人靠賣(mài)國(guó)寶吃飯，把中國(guó)一批批文化遺產(chǎn)送給了洋人，等待中國(guó)人的卻是一堆堆感到破爛不堪的丟物。
中國(guó)的現(xiàn)在國(guó)，正在發(fā)展，然而，又更面臨著帝國(guó)主義的排擠，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，被打倒的危險(xiǎn)也許更大，中國(guó)正在發(fā)展需要的更是人才，我不希望中國(guó)再出現(xiàn)一個(gè)王道士，或者再轉(zhuǎn)入病態(tài)。
知道余秋雨好像是個(gè)很意外的過(guò)程,以前就知道余秋雨,知道是一個(gè)有名的作家,卻沒(méi)有真正看過(guò)他的文章,也不知道他是一個(gè)什么樣的作家,僅僅限于知道名字而已,呵呵.后來(lái)閑逛書(shū)店的時(shí)候買(mǎi)了他的書(shū)看,從此倒是對(duì)他很感興趣了,覺(jué)得他的文章寫(xiě)的不錯(cuò),不像魯迅似的匕首,卻也不是一般作家的閑適純以事務(wù)風(fēng)景.旅游文學(xué)或者說(shuō)游記中還有對(duì)文化和人文的討論,也可能是這個(gè)原因,所以才有人說(shuō)老余的文章都酸的可以,哈哈,不過(guò)這也正是他不同于人,而我又喜歡的原因吧.
國(guó)慶讀書(shū)心得篇六
時(shí)間的推移，季節(jié)的輪回，365個(gè)早晚如白駒過(guò)隙，365天前，我還是一個(gè)初一的考生，而今天，理所當(dāng)然地，我要在“一”下面加條長(zhǎng)點(diǎn)的橫杠。物是人非，而唯一沒(méi)有使我抹去的，是那一篇童話(huà)——《駱駝尋寶記》。
也許很多人都已經(jīng)淡忘了，可我卻仍然記憶猶新。為什么?為的是它的精神，一種至今震撼我的博大精神。
文章中，駱駝是主角，在它得知有寶可尋的消息后，和其它動(dòng)物一樣踏上了尋寶的路，也沒(méi)管自己是個(gè)跛子，毅然地朝目的地前進(jìn)，也不管路上的艱難險(xiǎn)阻。面對(duì)其他人的退縮，它僅是莞爾一笑，沒(méi)有與它們同道……其實(shí)，故事到這里的時(shí)候，我對(duì)駱駝已有了幾分敬佩。至少它有別人沒(méi)有的執(zhí)著與追求，至少它沒(méi)有退縮，至少它會(huì)朝著自己的信念前進(jìn)。
全文至此，我怦然心動(dòng)了，我沒(méi)有想到，它竟然那般無(wú)私，不是因?yàn)槲覜](méi)有用好眼光看待駱駝，而是它太偉大，將我震撼。我欽佩它，欣賞它，更崇拜它，這也是我依然不忘的最真實(shí)的理由。
原來(lái)，執(zhí)著背后的，是一顆無(wú)私的心靈。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇七
國(guó)慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書(shū)計(jì)劃，假期過(guò)半讀書(shū)過(guò)半，而且超額，3天讀完6本書(shū)。盡管從10月4日期開(kāi)始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書(shū)便抄下來(lái)的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫(xiě)下來(lái)了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)。
伏爾泰說(shuō)：“追求理想是人類(lèi)最偉大的本能?！比欢F(xiàn)今社會(huì)多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也。孔老夫子講過(guò)“飲食男女，人之大欲存焉?！彼^飲食，等于民生問(wèn)題，男女屬于康樂(lè)問(wèn)題，人生就離不開(kāi)這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說(shuō)的。
李江樹(shù)在《有狼的風(fēng)景》書(shū)中寫(xiě)道：“沒(méi)有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會(huì)讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過(guò)程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會(huì)逐漸弱下來(lái)。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過(guò)程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識(shí)分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會(huì)良知。
何謂知識(shí)分子?書(shū)中說(shuō)“知識(shí)分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識(shí)分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹(shù)《有狼的風(fēng)景》一書(shū)中的一段：“長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)知識(shí)分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過(guò)高等教育、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，并用以換取生活資料的人便可以稱(chēng)之為知識(shí)分子。而真正的知識(shí)分子是那些掌握人類(lèi)創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會(huì)良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂(yōu)國(guó)，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會(huì)的種種痼疾”。
許多真正的知識(shí)分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無(wú)端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻又無(wú)法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識(shí)分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱(chēng)的知識(shí)分子，相當(dāng)大的一部分只能說(shuō)是一些從事知識(shí)產(chǎn)業(yè)的腦力勞動(dòng)者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課。
生活在浮躁的社會(huì)不能沒(méi)有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無(wú)矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過(guò)，想起那些無(wú)知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無(wú)地自容。過(guò)去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過(guò)著一種平靜而絕望的生活?！泵绹?guó)作家索洛如是說(shuō)，因?yàn)椤瓣?yáng)光并不是公平地向每個(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說(shuō)：“未被反省的生活是無(wú)意義的。”谷文雨說(shuō)，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇八
國(guó)慶節(jié)在家閑著，然后想起了讀書(shū)，讀了幾本以前很久就想讀的書(shū)了，讀完了忍不住想寫(xiě)一些自己的讀書(shū)。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書(shū)中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財(cái)。先說(shuō)智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。這一段好漢壯舉，轟動(dòng)了水滸世界里的江湖。但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)又是什么?是為了劫富濟(jì)貧?還是說(shuō)為了準(zhǔn)備"農(nóng)民革命"?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬(wàn)貫金珠，而后大概經(jīng)過(guò)坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢(qián)財(cái)，自回石碣村去了。"隨后并沒(méi)聽(tīng)說(shuō)他們有濟(jì)貧的打算，也沒(méi)見(jiàn)他們準(zhǔn)備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發(fā)，保不準(zhǔn)他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財(cái)，但其實(shí)質(zhì)，說(shuō)穿了，就是一次黑道行動(dòng)。
再看鴛鴦樓上那幕血-案，武松連刃十?dāng)?shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒(méi)忘進(jìn)房中搜看，"搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán)"，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿(mǎn)了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢(qián)換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風(fēng)也足夠細(xì)心。
人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點(diǎn)事情,總得有面旗幟,應(yīng)和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)!水滸傳,好就好在寫(xiě)得實(shí)在!歷史上的哪次革命,不是從無(wú)法生存開(kāi)始的?民以食為天,革命革命,說(shuō)俗點(diǎn),就是改革現(xiàn)實(shí)中不佳的命運(yùn).水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周?chē)娜艘粯?他們的所作所為,很容易理解!
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情.
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè).鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén).
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén).這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說(shuō)的:"今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己."。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷.對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷.不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
剛拿到《不抱怨的世界》這本書(shū)首先就被那只紫色的手環(huán)給吸引住了，手環(huán)是套在一張卡片上面的?？ㄆ嫌羞@樣幾個(gè)醒目的大字：優(yōu)秀的人，都不抱怨!看到這八個(gè)字，我迫不及待地打開(kāi)了這本書(shū)。
作者威爾·鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨是為了要獲取同情心和注意力，就和我們做許多事情的理由一樣：我們發(fā)現(xiàn)抱怨會(huì)帶來(lái)許多好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情和認(rèn)可。打個(gè)比方說(shuō)，很多的人會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴纳×?，而是他們認(rèn)為作為一個(gè)病人會(huì)有許多附帶的好處，比如能夠取得他人的同情，使大家可以更加關(guān)注自己，更可以逃避一些自己不想面對(duì)的事情。從這個(gè)角度考慮起來(lái)，我們平時(shí)的對(duì)朋友、對(duì)家人的抱怨，就不僅僅是心理或生理上的一種宣泄而已了。也許朋友、家人的關(guān)懷、同情才是我們內(nèi)心真正需要的，這才導(dǎo)致抱怨變成了我們的一種習(xí)慣。
正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，威爾·鮑溫寫(xiě)這本書(shū)來(lái)推崇這個(gè)“紫手環(huán)”21天活動(dòng)，將手環(huán)戴到手腕上，當(dāng)自己抱怨，將閑話(huà)時(shí)就把手環(huán)一道另外一只手上，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴到同一只手上21天為止，完成連續(xù)21天不抱怨，不講閑話(huà)為止。這個(gè)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單但行動(dòng)起來(lái)就不那么容易了。堅(jiān)持下去，21天不抱怨手環(huán)不換手。三周下來(lái)，你的行為和思想都回發(fā)生蛻變，同樣的一個(gè)世界，在你的眼中卻變得不同，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界美好的一面。然后，自然而然的，你會(huì)對(duì)這個(gè)美好的世界充滿(mǎn)希望。就是這樣，一本心靈。
勵(lì)志。
書(shū)，1只手環(huán)21天改變600萬(wàn)人的命運(yùn)。
抱怨的深層次原因是缺乏智慧，因?yàn)闆](méi)有智慧，所以不明真相，不知道怎么做才能夠利己利人，執(zhí)著于自己的狹隘的見(jiàn)解，把他人及外界與自己對(duì)立起來(lái)，因?yàn)閳?zhí)著而不能靈活地應(yīng)對(duì)周?chē)恕⑹?、物的變化，所以處處碰壁，非?？蓱z。因此我們應(yīng)該讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，廣學(xué)理論并勇敢實(shí)踐，向所有“量大”的人學(xué)習(xí)，希望有一天我們也能做到這一點(diǎn)，而圓滿(mǎn)地實(shí)現(xiàn)“福大”。
無(wú)意識(shí)的抱怨，抱怨天氣、抱怨堵車(chē)，我們不覺(jué)得有什么不妥，更沒(méi)覺(jué)得給我們帶來(lái)什么壞處，真的是這樣嗎?威爾·鮑溫說(shuō)：“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你想要的東西?！薄拔覀兊南敕▌?chuàng)造我們的生活，而我們的話(huà)語(yǔ)有表明了我們的想法?！辈灰偸侨ケг谷思业牟缓?，應(yīng)該多想想人家有什么值得學(xué)習(xí)的地方，值得我們效仿的是那些做到理論完全認(rèn)識(shí)、實(shí)踐圓滿(mǎn)無(wú)差的人。
人生的道路是坎坷的，情緒上的高低起伏是總會(huì)有的，抱怨是正常的，但是，無(wú)謂的抱怨一切并不會(huì)改變生活中的不如意。在我們抱怨學(xué)習(xí)有多累時(shí)，不如想想自己是否已經(jīng)把學(xué)習(xí)做到位，是否盡力把它做到最好。然后改變方式，提高學(xué)習(xí)效率，換一種心情去尋找學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。在抱怨同學(xué)的時(shí)候，不如去想一想自己有沒(méi)有什么做的不恰當(dāng)?shù)牡胤?，一句?duì)不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的時(shí)候，不如多想想那些和他們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)時(shí)光，忘記那些不愉快的。放下抱怨，這并不等于在困境面前選擇放棄、在惡勢(shì)力面前選擇低頭、在社會(huì)的不公正前選擇沉默不語(yǔ)。相反的，有時(shí)候如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者與人交往時(shí)帶有一種消極的情緒，才是真正阻礙我們前進(jìn)腳步的根本因素。
真正的踐行不抱怨，開(kāi)放得包容接納所有的人、事、物，謙遜地從不同的人身上去學(xué)習(xí)，從不試圖勉強(qiáng)的去改變別人，最終自然影響了別人，改變了環(huán)境。
生活本來(lái)就是由快樂(lè)痛苦等多種元素構(gòu)建起來(lái)的，我們不可能只擁有快樂(lè)而完全沒(méi)有痛苦。無(wú)論面對(duì)的是快樂(lè)還是痛苦，我們都應(yīng)該感謝生活，因?yàn)樯畋揪褪敲篮玫?，要積極面對(duì)生活中的一切而不要抱怨。
老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家，一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠，一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品，比如：長(zhǎng)篇小說(shuō)《離婚》，《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》，《茶館》，《春花秋實(shí)》;短篇小說(shuō)集《火車(chē)集》，《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了?！恶橊勏樽印愤@部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車(chē)夫，善良，正直，他的理想是車(chē)，擁有一輛屬于自己的車(chē)。
于是，他省吃?xún)€用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車(chē)，也被奪走了。千辛萬(wàn)苦逃了出來(lái)，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車(chē)。但是痛苦還沒(méi)結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽?，并誘惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見(jiàn)了，他憎恨任何人。拉車(chē)也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他可以為金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為了行尸走肉。
也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道?！弊x書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲?！皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。
讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記?。簳?shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。
每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！?/p>
國(guó)慶讀書(shū)心得篇九
讀過(guò)一遍《簡(jiǎn)愛(ài)》后的我有幸在英美文學(xué)鑒賞的選修課課上，欣賞到了電影版的《簡(jiǎn)愛(ài)》。電影的情節(jié)很簡(jiǎn)單，一個(gè)經(jīng)典的感情故事，但男女主人公身上體現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)，讓人回味無(wú)窮。洛切斯特：豪爽、高傲、敏感、重情、紳士風(fēng)度。簡(jiǎn)愛(ài)：堅(jiān)持、溫婉、禮貌、適度、有同情心。
“您以為我窮，不好看，就沒(méi)有感情嗎?告訴你吧，如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我必須要使你難以離開(kāi)我，就象此刻我難以離開(kāi)你，上帝沒(méi)有這樣。我們的精神是同等的，就如同你跟我經(jīng)過(guò)墳?zāi)?，將同樣的站在上帝面前……”正因她的?jiān)持，她差點(diǎn)就永遠(yuǎn)失去了那段真摯的感情;但也正是正因她的堅(jiān)持，才會(huì)令羅切斯特對(duì)她愛(ài)的銘心刻骨，才讓無(wú)數(shù)觀眾閱盡千帆之后依舊對(duì)這個(gè)雖無(wú)美貌但卻堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、熱情、純真、善良、癡情的平凡女子記憶猶新。
在電影史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的觀眾，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多。
簡(jiǎn)。愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是正因這一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不正因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)正因她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正正因她的正直，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)。愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己務(wù)必要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她務(wù)必離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，正因她深?lèi)?ài)著羅切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女生能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強(qiáng)大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得滿(mǎn)足，她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛(ài)的。雖然我覺(jué)得電影最后的結(jié)局過(guò)于完美，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)和愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧?！逗?jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)。
在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛(ài)》這樣深深地進(jìn)入人們內(nèi)心的，為數(shù)不多。它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界。讀過(guò)一遍《簡(jiǎn)愛(ài)》后的我，有幸在文學(xué)鑒賞的興趣課上，欣賞到了電影版的《簡(jiǎn)愛(ài)》。
喜愛(ài)看這些老片子的另一個(gè)原因是，能從這些片子中感受到很original的老歐洲貴族文化氣氛，這種氣氛在此刻的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主題的。一個(gè)時(shí)代的電影，文化老片子中無(wú)處不在的original讓你深深的著迷。
那個(gè)時(shí)代貴族的清閑和優(yōu)雅，即使是社會(huì)最底層的貧民，也是服裝整潔，知書(shū)達(dá)禮這就能反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化，這些都是此刻的電影怎樣刻意也刻意不出來(lái)的。優(yōu)雅，來(lái)自于文化的沉淀，不是一代兩代的文化能夠沉淀下來(lái)的，這種氣質(zhì)和財(cái)富無(wú)關(guān)，是純粹的文化沉積，一個(gè)有這樣文化沉淀的人即使淪落成乞丐，他也會(huì)優(yōu)雅地去乞討，這就是以前的貴族。
簡(jiǎn)·愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是正因這一切，換回了簡(jiǎn)。愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特先生的面前，她從不正因自己是一個(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不就應(yīng)認(rèn)為她是仆人，而不能受到別人的尊重，也正正因她的正直，高尚，純潔，和那顆沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染心靈，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)能夠和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深?lèi)?ài)上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她理解了他，而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)·愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己務(wù)必要離開(kāi)，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像此刻這樣瘋狂時(shí)所理解的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛(ài)告訴羅切斯特她務(wù)必離開(kāi)的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，正因她深?lèi)?ài)著羅切斯特。哪個(gè)女生能夠承受得住，被自己最信任，最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛(ài)承受住了，而且還做出了一個(gè)十分理性的決定。在這樣一種十分強(qiáng)大的感情力量包圍之下，在完美，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
雖然我覺(jué)得小說(shuō)最后的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿(mǎn)本身標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種完美生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛(ài)，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)感情。在窮與富之間選取富，在愛(ài)與不愛(ài)之間選取不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為感情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者的共鳴。
《簡(jiǎn)愛(ài)》就是這么一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡(jiǎn)愛(ài)》，我知道這是一個(gè)十分艱巨的過(guò)程。這連住的幾日，我?guī)缀醭顺燥埡退X(jué)，一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來(lái)自遙遠(yuǎn)國(guó)度的小說(shuō)里。然而我還得在抱怨的同時(shí)，不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了。可惜，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一直拖到現(xiàn)在去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。
作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過(guò)呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛(ài)時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說(shuō)，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書(shū)的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。讀中國(guó)的小說(shuō)很少見(jiàn)到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫(xiě)的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書(shū)的譯者周令本的深厚的國(guó)文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語(yǔ)言學(xué)上的造詣也很深厚，作為一名英國(guó)人，作者可以說(shuō)至少精通三種以上的外國(guó)語(yǔ)言。在讀這本書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己可以通過(guò)它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說(shuō)英國(guó)人的自豪感和紳士風(fēng)味，德國(guó)的大國(guó)氣氛以及法國(guó)女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國(guó)人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱(chēng)印度是個(gè)野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對(duì)感情戲的處理上，可以稱(chēng)得上很高明。她的主人公很少是一見(jiàn)鐘情，這比較現(xiàn)實(shí)，但是她賦予的愛(ài)情總是在默無(wú)聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
抱著應(yīng)付公事的心態(tài)，毫不情愿的拿起了這本早被我遺忘到九霄云外的《簡(jiǎn)愛(ài)》，不得不承認(rèn)，我讀書(shū)的態(tài)度隨著故事情節(jié)的發(fā)展跌宕起伏，我被故事情節(jié)深深的吸引住了，當(dāng)小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現(xiàn)，讓她學(xué)會(huì)了改變，但在閑暇之余，我們不得不感慨當(dāng)時(shí)社會(huì)的無(wú)情與冷漠。伴著簡(jiǎn)愛(ài)的每一次的化險(xiǎn)為夷，我不禁為她歡呼，當(dāng)他勇敢拒絕圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己的真愛(ài)時(shí)，我被她的選擇所感動(dòng)，當(dāng)她去照顧已經(jīng)殘疾的羅切斯特的時(shí)候，帶給人們的不僅僅是感動(dòng)，更多的是心靈的震撼。
每一段的經(jīng)歷更重要的還是寫(xiě)出了一個(gè)青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內(nèi)心沖突，她對(duì)自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習(xí)俗，追求解放的個(gè)性，表現(xiàn)得淋漓盡致。
從簡(jiǎn)愛(ài)的身上，不得不對(duì)今天的生活報(bào)以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡(jiǎn)愛(ài)的身上體現(xiàn)出來(lái)了嗎，無(wú)論是從精神上還是生活中，簡(jiǎn)愛(ài)的任何一點(diǎn)都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的楷模，是當(dāng)今社會(huì)的典范。
在這個(gè)假期里，我讀了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)。書(shū)中的主人公簡(jiǎn)愛(ài)有著一顆高尚的心靈，它那頑強(qiáng)的精神常常打動(dòng)我，是我迫不及待的幾乎一口氣讀完這世界名著。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼母雙亡，寄人籬下，飽受欺凌。后來(lái)，她進(jìn)了孤兒院，一個(gè)朋友也沒(méi)有，院長(zhǎng)很壞，她讓簡(jiǎn)愛(ài)擦桌子.拖地.稍微碰了一下，他就要打簡(jiǎn)愛(ài)，簡(jiǎn)愛(ài)受盡了磨難。
就這樣，簡(jiǎn)愛(ài)在孤獨(dú)中長(zhǎng)大。她貧窮.矮小.貌不驚人，但憑著一顆堅(jiān)強(qiáng)高尚的心靈，自尊自立，當(dāng)上了一名家庭教師。這個(gè)家的主人脾氣很溫和，他待簡(jiǎn)愛(ài)很好，他們很快相愛(ài)了。然而就在他們真心相愛(ài)時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)了主人家還有妻子，簡(jiǎn)愛(ài)傷心的離開(kāi)了。后來(lái)男主人因?yàn)榘l(fā)瘋的妻子放火燒了莊園，女主任在火災(zāi)中死去，男主人也因此失明。就在男主人絕望孤獨(dú)的時(shí)候，簡(jiǎn)愛(ài)又回到了男主人的身邊，經(jīng)過(guò)了種.種艱難，他們終于獲得了最真誠(chéng).最珍貴的愛(ài)情。
生活中，像簡(jiǎn)愛(ài)一樣的人很多他們經(jīng)歷了磨難，以善良的心贏得了別人的信任，從而也結(jié)出了甜果。生活需要付出，需要真誠(chéng)，愿天下善良的人中有好報(bào)。
簡(jiǎn)愛(ài)個(gè)人體會(huì)。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十
國(guó)慶是中華民族的重要節(jié)日，也是中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和奮斗精神的象征。在這個(gè)特殊的日子里，人們表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和敬意，在各種形式的慶?；顒?dòng)中體驗(yàn)著強(qiáng)烈的歸屬感和自豪感。讀書(shū)作為一種重要的精神活動(dòng)，也在國(guó)慶期間得到了更多人的關(guān)注和推崇。通過(guò)閱讀，我們可以更深入地了解國(guó)家歷史、文化和進(jìn)步，感受到這個(gè)國(guó)家的底蘊(yùn)和魅力。因此，許多人將讀書(shū)作為國(guó)慶長(zhǎng)假中重要的活動(dòng)之一，通過(guò)閱讀來(lái)提升自己，分享經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)心聲。
第二段：闡述國(guó)慶讀書(shū)的方法和技巧。
閱讀雖然簡(jiǎn)單，但是要做到有效，還需要掌握一些方法和技巧。首先，要有明確的目標(biāo)，選好適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)可以是為了娛樂(lè)放松，也可以是為了提高知識(shí)和技能，還可以是為了增強(qiáng)對(duì)國(guó)家、人民和社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。在這個(gè)大背景下，我們可以選擇文學(xué)、歷史、哲學(xué)等各種類(lèi)型的書(shū)籍，或者是偏重于工作和業(yè)務(wù)的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。其次，要注重時(shí)間規(guī)劃和閱讀環(huán)境。讀書(shū)需要安靜、舒適、集中的環(huán)境和心態(tài)，因此可以選擇在圖書(shū)館、咖啡館、公園等適當(dāng)?shù)膱?chǎng)所進(jìn)行。同時(shí)，要合理分配時(shí)間，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，避免過(guò)度疲勞和浪費(fèi)時(shí)間。
讀書(shū)是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，每個(gè)人都可以通過(guò)閱讀找到自己的認(rèn)知和感悟。為了更好地分享讀書(shū)的心得和經(jīng)驗(yàn)，可以借助社交媒體、讀書(shū)會(huì)、個(gè)人博客等渠道。在這些平臺(tái)上，我們可以發(fā)布讀書(shū)筆記、心情隨筆、書(shū)評(píng)等內(nèi)容，向他人展示自己的思考和感受。同時(shí)，也可以借助他人的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，拓展自己的視野和思考方式。通過(guò)分享和交流，我們可以在國(guó)慶讀書(shū)中獲得更多的樂(lè)趣和成長(zhǎng)，進(jìn)一步豐富和提高自己。
第四段：讀書(shū)的意義和價(jià)值。
讀書(shū)不僅僅是一種時(shí)間消磨和娛樂(lè)活動(dòng)，更是一種對(duì)自己和國(guó)家的貢獻(xiàn)和回饋。通過(guò)閱讀，我們可以拓展自己的知識(shí)面和人文素質(zhì)，提高自己的思考能力和判斷力，增強(qiáng)自信和成就感。在國(guó)家層面上，讀書(shū)也是一種對(duì)國(guó)家建設(shè)、文化發(fā)展和國(guó)際交流的促進(jìn)和支持。只有通過(guò)不懈的努力和積累，才能讓自己和整個(gè)國(guó)家獲得更大的價(jià)值和意義。
第五段：總結(jié)和展望。
國(guó)慶讀書(shū)是一個(gè)與眾不同的體驗(yàn)和過(guò)程，它能夠讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己和國(guó)家，提升自己和國(guó)家的素質(zhì)和實(shí)力。通過(guò)掌握讀書(shū)的方法和技巧，分享讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和心得，擴(kuò)展讀書(shū)的意義和價(jià)值，我們可以在國(guó)慶讀書(shū)中創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)更多的成就和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該充分利用國(guó)慶期間的時(shí)間和資源，積極參與國(guó)慶讀書(shū)活動(dòng)，迎接更美好的未來(lái)。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十一
如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會(huì)逐漸弱下來(lái)。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過(guò)程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)，在此分享國(guó)慶讀書(shū)。
既然北大縱橫是學(xué)習(xí)型組織，那國(guó)慶節(jié)里自然更要學(xué)習(xí)。
王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也;‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也;‘眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處’，此第三境也”。在《文學(xué)小言》一文中，王國(guó)維又把這三境界說(shuō)成“三種之階級(jí)”。并說(shuō)：“未有不閱第一第二階級(jí)而能遽躋第三階級(jí)者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也。”王國(guó)維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《鳳棲梧》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。
王國(guó)維先生將三首詞的名句和在了一起，確實(shí)獨(dú)具匠心。雖然每個(gè)人可以有不同的理解，我認(rèn)為它可以理解為：
第一：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并有意去探索;。
第二：辛苦坎坷的探索過(guò)程;。
第三：經(jīng)過(guò)千錘百煉，有了一定成就,非常欣慰。
自己目前學(xué)習(xí)情況在哪個(gè)階段呢?自己是否達(dá)到了衣帶漸寬終不悔?
忽然聯(lián)想到房地產(chǎn)周期和股票市場(chǎng)周期，我們的樓市和股市現(xiàn)在哪個(gè)階段呢?
如果說(shuō)樓市和股市的周期是呈螺旋型上升，那治學(xué)當(dāng)然也可能出現(xiàn)類(lèi)似現(xiàn)象。為什么這樣說(shuō)呢?我覺(jué)得樓市和股市周期有大周期和小周期之分，王國(guó)維先生的三部曲也有大小之分。
以上粗淺心得，望朋友們指正。
當(dāng)我得知國(guó)慶節(jié)有十本書(shū)要讀時(shí)，心里是十分懊惱的，本還想著好好玩玩，放松放松呢，但轉(zhuǎn)念一想，我確實(shí)已經(jīng)很久很久未曾讀過(guò)書(shū)了。這樣的一個(gè)假期能安心的讀讀書(shū)，也是十分愜意的事。
當(dāng)我翻開(kāi)這本厚厚的研修與成長(zhǎng)，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)校某些現(xiàn)狀與實(shí)小剛起步處于相同時(shí)，我開(kāi)始越讀越有興趣。我校的某些做法是創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)實(shí)小，這使我對(duì)學(xué)校的發(fā)展充滿(mǎn)了信心。
讀完本冊(cè)書(shū)的一大半，我感觸最深的是教師素養(yǎng)在研修中的提升。我覺(jué)得這也是我們目前所急需的。教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和良性循環(huán)是在每天的教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的，也只有通過(guò)研修性的變革實(shí)踐才能更好的將是教師的各種素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教師新的行為能力習(xí)慣與專(zhuān)業(yè)生存方式。我覺(jué)得，實(shí)小的研修是從以下四個(gè)方面努力構(gòu)建的：
(一)完善教師研修制度，變“專(zhuān)門(mén)”為“日常”。
實(shí)小的研修形式很多，如“自我研究性學(xué)習(xí)研修”“論壇式學(xué)習(xí)研修”“沙龍式研修”研修組織有校級(jí)的，有以學(xué)科為單位的，也有教研組的組織形式。注重以課題和專(zhuān)題研究為抓手，促進(jìn)教研融合。在日常教學(xué)中，每一單元的整體設(shè)計(jì)，每一節(jié)課的創(chuàng)新亮點(diǎn)，都營(yíng)造了濃厚的教研氛圍，形成了教研文化。
(二)建立教學(xué)反思與重建制度，讓教師學(xué)會(huì)思考。
教師的反思與重建促使實(shí)小教師們持續(xù)主動(dòng)的發(fā)展，反思形式也十分多樣，如研討后的教學(xué)隨筆，課題式反思，學(xué)校通過(guò)“上交，上選，上榜，上網(wǎng)”等方式評(píng)價(jià)，促使教師將自己的日常教學(xué)實(shí)踐不斷地放大，修改完善，達(dá)到提升。
(三)探索新型研修方式，提升有效性。
各學(xué)科帶頭人立足學(xué)科，深入了解教材，開(kāi)展課型研究，創(chuàng)出“案例對(duì)比”“前移后續(xù)”等校本研修方式，形成“全科教師一個(gè)不少”的校本研修格局。在這一過(guò)程中，教師的專(zhuān)業(yè)能力明顯提升，教學(xué)研究方向更明晰，方法也更具針對(duì)性。
(四)強(qiáng)化骨干隊(duì)伍建設(shè)，突破自我，發(fā)展自我。
實(shí)小為教師們搭建了豐富的成長(zhǎng)空間和平臺(tái)，有傳統(tǒng)的師徒結(jié)對(duì)，還成立了“磨課俱樂(lè)部”，“名師工作站”等，并建立了專(zhuān)項(xiàng)的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)骨干教師發(fā)揮出他們的引領(lǐng)作用。
這些教研活動(dòng)讓我想到我們康園大家庭，雖然我們?nèi)鄙俟歉山處煟萄幸踩諠u深入。我們每個(gè)年輕教師的心中，拜師活動(dòng)在校長(zhǎng)的努力下正式啟動(dòng)，我們每個(gè)徒弟都有了自己的師傅。外出聽(tīng)課，抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們每個(gè)人變得更主動(dòng)。在辦公室里，各教研組就班上出現(xiàn)的問(wèn)題，各抒己見(jiàn)，想對(duì)策。真的希望，在這種教研氛圍中，我們每位新教師都能在康園這個(gè)大家庭中快速成長(zhǎng)。
國(guó)慶假期有一個(gè)粗讀精讀10本書(shū)計(jì)劃，假期過(guò)半讀書(shū)過(guò)半，而且超額，3天讀完6本書(shū)。盡管從10月4日期開(kāi)始加班，但完成既定計(jì)劃還是有保證的，因?yàn)榧倨谶€有三天半，只是邊讀書(shū)便抄下來(lái)的幾處文字和些許感悟急于與博友分享，便如此這般寫(xiě)下來(lái)了。
001.理想體現(xiàn)于精神狀態(tài)和氣質(zhì)。
伏爾泰說(shuō)：“追求理想是人類(lèi)最偉大的本能?！比欢?，現(xiàn)今社會(huì)多強(qiáng)調(diào)“食色性也”，亦即飲食、男女，人之本能也?？桌戏蜃又v過(guò)“飲食男女，人之大欲存焉?！彼^飲食，等于民生問(wèn)題，男女屬于康樂(lè)問(wèn)題，人生就離不開(kāi)這兩件事。收獲之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是與孟子同時(shí)代的告子說(shuō)的。
李江樹(shù)在《有狼的風(fēng)景》書(shū)中寫(xiě)道：“沒(méi)有一個(gè)人心中不存在消極心態(tài)，但智者與普通人的區(qū)別在于，智者不會(huì)讓自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一個(gè)不斷使自己變強(qiáng)的過(guò)程。如果不持續(xù)地修身養(yǎng)性，就是強(qiáng)者也會(huì)逐漸弱下來(lái)。事實(shí)上，理想在不斷使自己變強(qiáng)的過(guò)程中，已經(jīng)逐漸變成了一種精神狀態(tài)和氣質(zhì)”。
002.知識(shí)分子應(yīng)該具有獨(dú)立品格和社會(huì)良知。
何謂知識(shí)分子?書(shū)中說(shuō)“知識(shí)分子”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)的歐洲。如今由于許多“精英”或“被精英”丑聞?lì)l出，“知識(shí)分子”的概念忽然變得模糊甚或莫衷一是。
抄李江樹(shù)《有狼的風(fēng)景》一書(shū)中的一段：“長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)知識(shí)分子一直沿用一個(gè)錯(cuò)誤的感念，似乎受過(guò)高等教育、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，并用以換取生活資料的人便可以稱(chēng)之為知識(shí)分子。而真正的知識(shí)分子是那些掌握人類(lèi)創(chuàng)造的文化，具有使命感，具有懷疑精神和批判精神，有獨(dú)立品格和社會(huì)良知，思考終極關(guān)懷的人。他們具有叛逆的氣質(zhì)和批判的精神。他們保存文化創(chuàng)新文化。他們匡貧濟(jì)世，傷時(shí)憂(yōu)國(guó)，守護(hù)正義，抨擊時(shí)弊和社會(huì)的種種痼疾”。
許多真正的知識(shí)分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有無(wú)端的清高和帶有傲慢的苦悶。需要現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻又無(wú)法融入，不斷地逃避又不斷地追尋。
然而，在精神塌方的季節(jié)，在世風(fēng)日下、亂象叢生的時(shí)代，還有幾多知識(shí)分子推燥居濕，固坷勞瘁并守護(hù)心中的圣燈?現(xiàn)時(shí)所指稱(chēng)的知識(shí)分子，相當(dāng)大的一部分只能說(shuō)是一些從事知識(shí)產(chǎn)業(yè)的腦力勞動(dòng)者。
003.自省與反思應(yīng)該是每個(gè)人的自修課。
生活在浮躁的社會(huì)不能沒(méi)有煩惱，有人拜廟焚香，尋求精神寄托;有人親近自然，享受天人合一;有人釋卷捧讀，字里行間解疑答惑。這些都是自我選擇的自由。我的選擇是自省與反思。
人之患在好為人師，人之患在自以為是，人之患在自命清高，這些毛病我都有。因此，我選擇自省與反思，絕無(wú)矯情和做作。許多天里，我在悔恨、懊喪、自責(zé)中度過(guò)，想起那些無(wú)知和自負(fù)，那些懵懂和虛妄，真真無(wú)地自容。過(guò)去的我太想追求一種轟轟烈烈的生活，實(shí)際上，“大多數(shù)人都過(guò)著一種平靜而絕望的生活?！泵绹?guó)作家索洛如是說(shuō)，因?yàn)椤瓣?yáng)光并不是公平地向每個(gè)生靈分配”。
蘇格拉底說(shuō)：“未被反省的生活是無(wú)意義的?！惫任挠暾f(shuō)，自省與反思可以使人重新獲得生活的方向和前行的力量。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十二
非常有幸我讀到了x博士的《做最好的自己》這本書(shū)，讀完整本書(shū)后，感覺(jué)自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。”書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話(huà)，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”
其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人！
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十三
之前我就提過(guò)這本書(shū)圍繞愛(ài)來(lái)寫(xiě)，愛(ài)到底是什么?我也從中找到了答案，愛(ài)是土壤，愛(ài)是陽(yáng)光，愛(ài)是兒童的一切，得到愛(ài)的孩子，思維開(kāi)闊，自信，記憶力好，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。
愛(ài)不是給孩子吃飽、穿暖，好的物質(zhì)生活，愛(ài)也不是想給的時(shí)候就給，愛(ài)更不是幫孩子包辦代替做任何事情。兒童需要的是精神上的照顧和理解，也就是關(guān)心他的成長(zhǎng)，這才是愛(ài)孩子的關(guān)鍵。你每天埋怨他，百分之七十的語(yǔ)言都是否定。當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，當(dāng)著孩子的面告訴客人，孩子的某些缺點(diǎn)這些都不是愛(ài)，如果你愛(ài)孩子，就要讓他們的精神愉快。
幼兒教師被普遍認(rèn)為工資不高，帶孩子的，挺輕松的職業(yè)。在以工資高低，掙錢(qián)多少為導(dǎo)向的現(xiàn)在社會(huì)，打擊了很多人的積極性，甚至?xí)谷水a(chǎn)生一種自卑感。
當(dāng)看到“國(guó)際上幼兒教師在最賺錢(qián)的職業(yè)排位上位居第三”時(shí)，我很開(kāi)心，最起碼我可以把這句話(huà)告訴他人也告訴自己，我們這個(gè)行業(yè)不是“操著賣(mài)白粉的心，拿著賣(mài)白菜的錢(qián)”，這個(gè)行業(yè)是很有前景的。
周?chē)芏嗳藭?huì)疑惑，為什么去當(dāng)幼師?那么點(diǎn)工資，責(zé)任又大?；觳幌氯?
“國(guó)外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生?！?/p>
優(yōu)秀的人才能當(dāng)好這個(gè)幼師，不是混不下去或者沒(méi)有好的出路才當(dāng)幼師的。
通過(guò)讀這本書(shū)，讀出了一個(gè)教育者對(duì)孩子科學(xué)、成熟、理性的愛(ài)。對(duì)孩子每一階段成長(zhǎng)期、敏感期的關(guān)注。想讓孩子變得更好，我想這是一本值得收藏的書(shū)。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十四
國(guó)慶節(jié)，坐在窗前讀者那本《歷史的選擇》，心中不由的涌動(dòng)出一股股愛(ài)國(guó)情。合上書(shū)本靜靜的回味，好似眼前又浮現(xiàn)出那一位位愛(ài)國(guó)的英雄烈士們，在此分享讀書(shū)心得。
作文。
《羅克練攤記》。
這個(gè)暑假里，羅克練攤記?這篇文章給我留下了深刻的印象。
羅克是一只大灰狼，但他從不殺人殺動(dòng)物。
這天晚上，羅克去逛小吃夜市。他來(lái)到兔記糖葫蘆攤位前，一連吃了七串糖葫蘆;他又到楊記餛飩，吃了五碗餛飩。雖然羅克的肚子已經(jīng)鼓鼓的了，可是狐記春卷的奇香又把他拽到攤位前，吃了十四個(gè)春卷。
羅克看著嘩嘩掙錢(qián)的攤主們想，我也應(yīng)該干點(diǎn)兒什么?羅克愛(ài)釣魚(yú)，他準(zhǔn)備辦一個(gè)羅記烤魚(yú)串?dāng)偂?/p>
羅克趕緊跑到河邊釣魚(yú)。羅克今天運(yùn)氣格外好，不到十分鐘，他就釣了二十桶魚(yú)。
羅克回家后去工商處辦營(yíng)業(yè)執(zhí)照。幾天后，羅記烤魚(yú)串?dāng)傞_(kāi)張了。
第一串烤魚(yú)熟了，香味兒把顧客全吸引來(lái)了。羅克說(shuō)："我先嘗嘗味道怎樣。"羅克一口把魚(yú)吞了下去，滿(mǎn)嘴是油。顧客咽口水的聲音此起彼伏。
第二串烤魚(yú)熟了，顧客們?cè)俅伟彦X(qián)舉過(guò)頭頂。羅克叫道："為了你們的健康，我要負(fù)責(zé)呀!"說(shuō)著，羅克稀里嘩啦又把魚(yú)吃了。"別急，第三串魚(yú)馬上就好!"羅克說(shuō)。
第三串魚(yú)熟了，羅克二話(huà)沒(méi)說(shuō)，一下子把魚(yú)吞到了肚子里。
伴著顧客憤怒的叫聲，羅克吃了28串烤魚(yú)。
第二天，羅克的營(yíng)業(yè)執(zhí)照被吊銷(xiāo)了。
羅克決定在家里海吃烤魚(yú)串。
第一串烤魚(yú)下肚，沒(méi)昨天香。第二串烤魚(yú)下肚，羅克直皺眉頭。第三串剛?cè)胱欤_克就吐了。
這個(gè)故事告訴我們：凡事都要分享，有肉一起吃才香!我以后要把好東西分享給大家，做個(gè)大氣的人!我會(huì)把不舍得吃的巧克力分給果果吃，也會(huì)把3d立體貼紙分給朋友們。分享會(huì)讓人感到快樂(lè)的!
《歷史的選擇》。
書(shū)中有一位讓我記憶猶新的女英雄，她的名字被深深地刻在我的心中——她就是。
“她受盡了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳，吊索，帶刺的鋼鞭，撬杠，電刑，敵人甚至將竹簽插入她的十指……讀完了我的眼睛不由得模糊了起來(lái)。想到一個(gè)女人居然能受住如此酷刑，我不*想到了我，有時(shí)后一點(diǎn)皮被弄破了就大哭大鬧?？墒俏易x到她受到如此大的痛苦時(shí)卻沒(méi)有說(shuō)出機(jī)密，我應(yīng)該好好反思自己了。
還有一個(gè)人也值得我們向他學(xué)習(xí)——方志敏。
方志敏被捕的那天，敵人搜遍了他全身，除了一塊懷表和一支鋼筆沒(méi)有一文錢(qián)。誠(chéng)如他所說(shuō)的“清貧，潔白，樸素的生活是我們革命者能戰(zhàn)勝一切困難的地方。”
讀完這句話(huà)我感覺(jué)到我的臉一下子紅了，想到自己的生活要什么有什么，自己還不斷的花錢(qián)買(mǎi)一些自己不需要的東西，再看看他，我的心中一股懊悔涌上心頭。如果我現(xiàn)在學(xué)習(xí)他清貧，潔白，樸素，我將會(huì)比現(xiàn)在更幸福。
還有一位偉大的人——毛澤東。
他是的主席他從小愛(ài)讀書(shū)深明大義，再想想我都不小了但是精讀的書(shū)還沒(méi)有幾本。我要向他學(xué)習(xí)，讀書(shū)可以使人變得像毛主席一樣充實(shí)。
放下書(shū)我覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，再回眸祖國(guó)的過(guò)去是那樣的不易，只有現(xiàn)在努力的充實(shí)自己才會(huì)為祖國(guó)的未來(lái)盡一份不偉大但不是太渺小的力量。
愛(ài)和自由。
之前我就提過(guò)這本書(shū)圍繞愛(ài)來(lái)寫(xiě)，愛(ài)到底是什么?我也從中找到了答案，愛(ài)是土壤，愛(ài)是陽(yáng)光，愛(ài)是兒童的一切，得到愛(ài)的孩子，思維開(kāi)闊，自信，記憶力好，在陌生的環(huán)境中容易建立安全感。
愛(ài)不是給孩子吃飽、穿暖，好的物質(zhì)生活，愛(ài)也不是想給的時(shí)候就給，愛(ài)更不是幫孩子包辦代替做任何事情。兒童需要的是精神上的照顧和理解，也就是關(guān)心他的成長(zhǎng)，這才是愛(ài)孩子的關(guān)鍵。你每天埋怨他，百分之七十的語(yǔ)言都是否定。當(dāng)著別人的面訓(xùn)斥他，當(dāng)著孩子的面告訴客人，孩子的某些缺點(diǎn)這些都不是愛(ài)，如果你愛(ài)孩子，就要讓他們的精神愉快。
幼兒教師被普遍認(rèn)為工資不高，帶孩子的，挺輕松的職業(yè)。在以工資高低，掙錢(qián)多少為導(dǎo)向的現(xiàn)在社會(huì)，打擊了很多人的積極性，甚至?xí)谷水a(chǎn)生一種自卑感。
當(dāng)看到“國(guó)際上幼兒教師在最賺錢(qián)的職業(yè)排位上位居第三”時(shí)，我很開(kāi)心，最起碼我可以把這句話(huà)告訴他人也告訴自己，我們這個(gè)行業(yè)不是“操著賣(mài)白粉的心，拿著賣(mài)白菜的錢(qián)”，這個(gè)行業(yè)是很有前景的。
周?chē)芏嗳藭?huì)疑惑，為什么去當(dāng)幼師?那么點(diǎn)工資，責(zé)任又大?；觳幌氯?
“國(guó)外幼兒教師的地位是非常高的。有的人博士畢業(yè)直接就去帶孩子。人們把最優(yōu)秀的人放到了幼兒教育上，是因?yàn)榱愕搅鶜q決定人的一生?！?/p>
優(yōu)秀的人才能當(dāng)好這個(gè)幼師，不是混不下去或者沒(méi)有好的出路才當(dāng)幼師的。
通過(guò)讀這本書(shū)，讀出了一個(gè)教育者對(duì)孩子科學(xué)、成熟、理性的愛(ài)。對(duì)孩子每一階段成長(zhǎng)期、敏感期的關(guān)注。想讓孩子變得更好，我想這是一本值得收藏的書(shū)。
《駱駝尋寶記》。
時(shí)間的推移，季節(jié)的輪回，365個(gè)早晚如白駒過(guò)隙，365天前，我還是一個(gè)初一的考生，而今天，理所當(dāng)然地，我要在“一”下面加條長(zhǎng)點(diǎn)的橫杠。物是人非，而唯一沒(méi)有使我抹去的，是那一篇童話(huà)——《駱駝尋寶記》。
也許很多人都已經(jīng)淡忘了，可我卻仍然記憶猶新。為什么?為的是它的精神，一種至今震撼我的博大精神。
文章中，駱駝是主角，在它得知有寶可尋的消息后，和其它動(dòng)物一樣踏上了尋寶的路，也沒(méi)管自己是個(gè)跛子，毅然地朝目的地前進(jìn)，也不管路上的艱難險(xiǎn)阻。面對(duì)其他人的退縮，它僅是莞爾一笑，沒(méi)有與它們同道……其實(shí)，故事到這里的時(shí)候，我對(duì)駱駝已有了幾分敬佩。至少它有別人沒(méi)有的執(zhí)著與追求，至少它沒(méi)有退縮，至少它會(huì)朝著自己的信念前進(jìn)。
全文至此，我怦然心動(dòng)了，我沒(méi)有想到，它竟然那般無(wú)私，不是因?yàn)槲覜](méi)有用好眼光看待駱駝，而是它太偉大，將我震撼。我欽佩它，欣賞它，更崇拜它，這也是我依然不忘的最真實(shí)的理由。
原來(lái)，執(zhí)著背后的，是一顆無(wú)私的心靈。
獵人筆記。
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的鄧可晴興致勃勃地把它帶到學(xué)校來(lái)，倒是讓我先睹為快了。這是一本以。
散文。
的形式寫(xiě)成的小說(shuō)，通過(guò)寫(xiě)“我”到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě)。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來(lái)沒(méi)有用心去感受它的美妙之處，然而本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài)，也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點(diǎn)怪，一會(huì)兒陽(yáng)光普照，一會(huì)兒又下起了小雨，天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí)，都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
其次，本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主，每一個(gè)故事的結(jié)尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書(shū)中的“我”是貴族出身，因?yàn)樗芙逃煌c其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個(gè)受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對(duì)貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點(diǎn)難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書(shū)中的“我”，因?yàn)樗麩釔?ài)生活，因?yàn)樗L(fēng)度偏偏，因?yàn)樗褂性?shī)書(shū)，因?yàn)樗麗?ài)恨分明，更因?yàn)樗俺鲇倌喽蝗尽?
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十五
乘著節(jié)日的美好氣息，我們一家人來(lái)到想念已久的外婆家。
走到了大白菜的基地，這大白菜真是名副其實(shí)的“大”，他那把肥胖身軀像極了胖子，這些經(jīng)脈或粗或細(xì)，或長(zhǎng)或短，就像爺爺胡須一樣隨意地生長(zhǎng)在葉子上。我開(kāi)心地走上前，用力一拔，怎么也拔不動(dòng)，一下、兩下、三下，第四下時(shí)，大白菜的葉子竟然竟然斷了。正當(dāng)我滿(mǎn)頭大汗時(shí)，一回頭，看見(jiàn)外婆摘了一大把。后來(lái)，外婆告訴我一個(gè)小技巧，我和外婆越拔越多，提了一個(gè)籃子回家。
雖然我們沒(méi)有在這國(guó)慶長(zhǎng)假出去玩，但是我覺(jué)得陪外婆過(guò)節(jié)更有意義!
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十六
國(guó)慶假期已經(jīng)結(jié)束，這段時(shí)間我意猶未盡，不僅因?yàn)榧倨跁r(shí)間太短，更因?yàn)槲野堰@段時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)了，讀完了一些心儀已久的書(shū)，收獲頗豐。有感于此，我想分享一些我的國(guó)慶讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：利用時(shí)間，專(zhuān)注于閱讀。
這個(gè)假期，我花了大量的時(shí)間閱讀，我在閱讀中體會(huì)到在閱讀的時(shí)候，時(shí)間是可以很快流逝的。閱讀的過(guò)程中需要把自己完全投入到書(shū)中，只有專(zhuān)注才能更好地吸收書(shū)中的內(nèi)容。專(zhuān)注地閱讀不僅可以避免閱讀時(shí)的分神，還可以極大地提高閱讀效率。有時(shí)候，讀一些自己喜歡的書(shū)，可以讓我忘記時(shí)間，仿佛時(shí)間也隨著翻頁(yè)不斷流淌。
第三段：分享讀書(shū)收獲。
這個(gè)國(guó)慶假期，我讀了許多有趣的書(shū)，其中最給我留下深刻印象的是《一本小小的希望》，它講述了一個(gè)小女孩在自閉癥和弱視的困擾下，最終成長(zhǎng)為一名記者的故事。這本書(shū)讓我看到自閉癥患者配有專(zhuān)門(mén)的教育和支持后，其聰明和才智毫不遜色于正常人。這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)到克服自己的局限和限制是多么重要，即使我們處于困難和不公的環(huán)境，依然可以積極進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。這本書(shū)也讓我感受到作者細(xì)膩的筆觸和深刻的思考，也讓我在閱讀中沉淀了一些值得思考和琢磨的問(wèn)題。
第四段：讀書(shū)的益處。
這個(gè)國(guó)慶假期忙碌的閱讀讓我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的益處。讀書(shū)可以幫助我們擴(kuò)大視野，提高思維能力，拓展生活方向，培養(yǎng)樂(lè)觀和豁達(dá)，還可以促進(jìn)個(gè)人才智的升華。除了這些，讀書(shū)還可以提升我們的文化素養(yǎng)，讓我們更加了解和認(rèn)識(shí)文化，也能更好地與他人交流和溝通，讓自己更具有親和力和感染力。讀書(shū)可以讓我們充實(shí)自己，在閱讀中經(jīng)歷和成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)尾。
國(guó)慶讀書(shū)的時(shí)間雖短暫，但可以足夠我們收獲更多的知識(shí)和素養(yǎng)，有意義的假期需要我們?nèi)フ湎Ш桶盐?。讀書(shū)不僅僅可以開(kāi)闊視野，夯實(shí)基礎(chǔ)，還可以提高我們的綜合素質(zhì)，更可以幫助我們?cè)谌諒?fù)一日的生活中找到樂(lè)趣。希望通過(guò)我的讀書(shū)心得體會(huì)，能夠向更多的人呼吁多多閱讀，感受讀書(shū)帶來(lái)的驚喜和歡樂(lè)。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十七
國(guó)慶節(jié)是中國(guó)最重要的節(jié)日之一，每年10月1日，整個(gè)國(guó)家都會(huì)為此歡欣鼓舞。人們會(huì)放假、旅游、賞月、欣賞閱兵式等等，但許多人也忽略了一個(gè)非常重要的活動(dòng)——讀書(shū)。在這篇文章中，我想分享一下我在國(guó)慶節(jié)期間閱讀的一些書(shū)籍，并探討它們給我?guī)?lái)的收獲和啟示。
第二段：讀書(shū)的益處。
讀書(shū)的益處不言自明，它能夠讓我們更聰明、更有見(jiàn)識(shí)、更有智慧。通過(guò)閱讀，我們可以增長(zhǎng)知識(shí)，了解更多的事物，和世界建立更廣泛的聯(lián)系。此外，閱讀也能夠提升我們的寫(xiě)作能力，找到真正的思想和文化自信。
第三段：我讀的書(shū)。
國(guó)慶節(jié)期間，我讀了幾本書(shū)籍：《教父》、《房思琪的初戀樂(lè)園》以及《那時(shí)候我們一起追過(guò)的女孩》。每一本書(shū)都有不同的主題，但它們也都引發(fā)了我自己的思考。比如，《教父》這本書(shū)讓我對(duì)一個(gè)獨(dú)裁政權(quán)的誕生、如何操作、維持以及崩潰的知識(shí)得到了更深層次的認(rèn)識(shí)；《房思琪的初戀樂(lè)園》重?fù)粑覂?nèi)心深處，讓我透徹了解到一個(gè)女孩的心靈。通過(guò)這些書(shū)籍，我不僅有了對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，也找到了自己心靈的所在，并對(duì)自己有了新的思考。
第四段：讀后收獲。
讀后的收獲可以說(shuō)是無(wú)所不在。通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了反思現(xiàn)實(shí)；我也開(kāi)始以更廣闊的角度來(lái)看待人生并對(duì)世界抱有更多理解；更重要的是，讀書(shū)讓我不斷的接觸新思想，激發(fā)我個(gè)人內(nèi)心更深邃的理智，逐漸建立了對(duì)世界、對(duì)人類(lèi)的自然感性與悲天慨世力度。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，讀書(shū)是一個(gè)將你提升到另一個(gè)境界的過(guò)程，它賦予了你選擇的主權(quán)，讓你更加自由地思考和選擇。用尼采的話(huà)來(lái)說(shuō)，“閱讀不會(huì)讓你成為某個(gè)人，但它會(huì)讓你成為一個(gè)完整的人”。如果你有機(jī)會(huì)在國(guó)慶節(jié)里閱讀一本好書(shū)，一點(diǎn)也不會(huì)讓你感到后悔。因此悠然自得吧，好好閱讀你所選擇的書(shū)籍，從中尋得自己的收獲與感悟，從而更理解這世間的本來(lái)樣子。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十八
這個(gè)暑假里，羅克練攤記?這篇文章給我留下了深刻的印象。
羅克是一只大灰狼，但他從不殺人殺動(dòng)物。
這天晚上，羅克去逛小吃夜市。他來(lái)到兔記糖葫蘆攤位前，一連吃了七串糖葫蘆;他又到楊記餛飩，吃了五碗餛飩。雖然羅克的肚子已經(jīng)鼓鼓的了，可是狐記春卷的奇香又把他拽到攤位前，吃了十四個(gè)春卷。
羅克看著嘩嘩掙錢(qián)的攤主們想，我也應(yīng)該干點(diǎn)兒什么?羅克愛(ài)釣魚(yú)，他準(zhǔn)備辦一個(gè)羅記烤魚(yú)串?dāng)偂?/p>
羅克趕緊跑到河邊釣魚(yú)。羅克今天運(yùn)氣格外好，不到十分鐘，他就釣了二十桶魚(yú)。
羅克回家后去工商處辦營(yíng)業(yè)執(zhí)照。幾天后，羅記烤魚(yú)串?dāng)傞_(kāi)張了。
第一串烤魚(yú)熟了，香味兒把顧客全吸引來(lái)了。羅克說(shuō)："我先嘗嘗味道怎樣。"羅克一口把魚(yú)吞了下去，滿(mǎn)嘴是油。顧客咽口水的聲音此起彼伏。
第二串烤魚(yú)熟了，顧客們?cè)俅伟彦X(qián)舉過(guò)頭頂。羅克叫道："為了你們的健康，我要負(fù)責(zé)呀!"說(shuō)著，羅克稀里嘩啦又把魚(yú)吃了。"別急，第三串魚(yú)馬上就好!"羅克說(shuō)。
第三串魚(yú)熟了，羅克二話(huà)沒(méi)說(shuō)，一下子把魚(yú)吞到了肚子里。
伴著顧客憤怒的叫聲，羅克吃了28串烤魚(yú)。
第二天，羅克的營(yíng)業(yè)執(zhí)照被吊銷(xiāo)了。
羅克決定在家里海吃烤魚(yú)串。
第一串烤魚(yú)下肚，沒(méi)昨天香。第二串烤魚(yú)下肚，羅克直皺眉頭。第三串剛?cè)胱?，羅克就吐了。
這個(gè)故事告訴我們：凡事都要分享，有肉一起吃才香!我以后要把好東西分享給大家，做個(gè)大氣的人!我會(huì)把不舍得吃的巧克力分給果果吃，也會(huì)把3d立體貼紙分給朋友們。分享會(huì)讓人感到快樂(lè)的!
國(guó)慶讀書(shū)心得篇十九
國(guó)慶節(jié)是每年最重要的節(jié)日之一，同時(shí)也是一個(gè)讓人放松、放任自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)全國(guó)人民在享受假期時(shí)，我卻選擇了進(jìn)行一場(chǎng)閱讀馬拉松。這不僅幫助我充實(shí)了自己的假期，同時(shí)也帶給了我很多的收獲。下面我將分享一些我在這次國(guó)慶節(jié)讀書(shū)中的心得體會(huì)。
第一段：挑選好書(shū)是成功之道。
我在選擇這次國(guó)慶節(jié)要讀的書(shū)時(shí)，我花費(fèi)了不少時(shí)間。因?yàn)樘暨x好書(shū)，是這次讀書(shū)過(guò)程中的關(guān)鍵。最終，我選了幾本自己最感興趣的書(shū)籍，其中有文學(xué)類(lèi)、科幻類(lèi)等。并且從一本淺顯易懂的書(shū)開(kāi)始閱讀。
在讀書(shū)過(guò)程中，我意識(shí)到選擇一本好書(shū)的價(jià)值。一本好書(shū)可以給你帶來(lái)廣闊的視野，讓你在知識(shí)上得到全新的領(lǐng)悟。它能帶給你溫馨和愛(ài)心，讓你看了以后覺(jué)得生命充滿(mǎn)著希望和勇氣。同時(shí)，好的書(shū)籍還有召喚潛能和激發(fā)激情的作用。因此，在挑選好書(shū)上，投資一點(diǎn)時(shí)間和經(jīng)歷是非常值得的。
第二段：閱讀給我?guī)?lái)了放松。
除了幫助我拓寬知識(shí)面，閱讀還讓我得到了疏解。在工作中，我們總會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，讓我們時(shí)刻都保持著高度的緊張度。而在閱讀的過(guò)程中，從熱鬧喧囂的生活中抽離出來(lái)，再加上身心的安靜，這種感覺(jué)真的很好。
閱讀是一種放松的方式，讓人能夠壓下內(nèi)心的煩惱和憂(yōu)慮，展現(xiàn)出一個(gè)非常舒服的狀態(tài)。有時(shí)候，當(dāng)我們看完一篇優(yōu)秀的文章之后，我們就能夠理解到生命的真諦，也就是眾生平等和生命本身所呈現(xiàn)出來(lái)的美妙與神奇。因此，閱讀不僅能讓我們得到知識(shí)，更可以帶給我們一份精神上的放松。
第三段：閱讀讓我更加專(zhuān)注。
我發(fā)現(xiàn)，在閱讀時(shí)。我真正地沉浸在書(shū)籍的世界里，而且我很容易忘記時(shí)間的流逝。這點(diǎn)是我特別感到驚奇與欣慰的地方。
閱讀可以幫助我們更加專(zhuān)注，也就是說(shuō)在閱讀時(shí)，我們不會(huì)被其他事物所干擾。我們的大腦被釋放，變得更加敏捷，我們也可以更輕松地應(yīng)對(duì)日常生活中的各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。因此，閱讀不僅能夠讓我們學(xué)到知識(shí)，還能激發(fā)我們的專(zhuān)注力。
第四段：閱讀讓我更加自律。
國(guó)慶節(jié)是一個(gè)假期，但是我依然選擇閱讀來(lái)充實(shí)自己的時(shí)間。這時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)閱讀也讓我讓我變得越來(lái)越自律。當(dāng)我找到自己想讀的書(shū)籍之后，我承諾盡快閱讀完，這樣才能盡量多地閱讀。我堅(jiān)持每天早上和晚上都一定要讀一段時(shí)間。這種自律的方式讓我感受到了不同尋常的愉悅。
閱讀不僅僅是一種方式，而且還是一種態(tài)度。就像生活中一樣，在閱讀中也需要權(quán)衡和取舍。在這個(gè)過(guò)程中，不僅能培養(yǎng)自己的意志力和堅(jiān)韌力，同時(shí)還讓我成為一個(gè)更好的人。
第五段：閱讀是一種持久的快樂(lè)。
在這次國(guó)慶節(jié)的閱讀馬拉松中，我讀了很多書(shū)。也因?yàn)殚喿x讓我得到了一些寶貴的精神收獲，讓我印象深刻，甚至有些人生體悟。這種沉浸在書(shū)籍中的快樂(lè)，是我很難用語(yǔ)言表達(dá)的。但這種快樂(lè)能夠留存在我內(nèi)心深處，持續(xù)很久，并且不斷地影響我現(xiàn)在和未來(lái)。
總而言之，在這次讀書(shū)中，我收獲到了很多精神上的滿(mǎn)足，也有更多的啟示和心靈上的啟示。我有足夠的印證來(lái)證明，閱讀不僅可以給你前所未有的知識(shí)，還能帶給你洋溢著生活的力量和活力。我深信，在今后的閱讀中，我將更加專(zhuān)注和自律，也愿每個(gè)讀者都能夠從中得到自己的享受和滿(mǎn)足。
國(guó)慶讀書(shū)心得篇二十
作為一名中國(guó)人，十一長(zhǎng)假里的國(guó)慶節(jié)是我們歡慶祖國(guó)的一年一度的盛大節(jié)日。在這個(gè)特殊的日子里，我選擇用讀書(shū)來(lái)慶祝這個(gè)偉大的節(jié)日。在這段假期里，我認(rèn)真讀了幾部和國(guó)慶節(jié)相關(guān)的經(jīng)典巨作，受益匪淺。接下來(lái)，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)。
第一段：《紅巖》讓我感受到了愛(ài)國(guó)主義的力量。
作為一本描寫(xiě)紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的小說(shuō)，《紅巖》深刻揭示了中國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的無(wú)私奉獻(xiàn)和英勇斗爭(zhēng)的精神。讀到書(shū)中那些為了祖國(guó)獻(xiàn)身的英雄，我感到震撼和感動(dòng)，他們無(wú)私、頑強(qiáng)的精神深深地影響了我。同時(shí)，書(shū)中也披露了當(dāng)時(shí)的黑暗面，讓我更加珍惜現(xiàn)在的時(shí)代。深入解讀紅巖，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感對(duì)于國(guó)家和民族的重要意義。
第二段：《圍城》讓我思考現(xiàn)代國(guó)家的建設(shè)。
《圍城》是一部關(guān)于“兩岸三地”現(xiàn)代化進(jìn)程的經(jīng)典之作。從書(shū)中我看到了現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)的困難和成果，書(shū)中的人物深深地印在我的腦海里。作為一個(gè)現(xiàn)代青年，我感到責(zé)任重大，需要為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。另外，這本書(shū)也讓我思考我們現(xiàn)代生活中的一些困境，從而尋找解決的方法。讀完《圍城》，我對(duì)自己的國(guó)家有了更加深入的認(rèn)知。
第三段：《天龍八部》讓我認(rèn)識(shí)到了歷史上的輝煌。
《天龍八部》是一部具有濃厚歷史氣息的作品，描繪了中國(guó)古代的民族英雄和他們的英勇事跡。這本書(shū)中充滿(mǎn)了中國(guó)古代歷史的韻味，讀起來(lái)充滿(mǎn)了激情和激動(dòng)。對(duì)于我這樣一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，《天龍八部》擴(kuò)展了我的歷史視野，讓我更好地了解到我們民族的發(fā)展和興盛。
第四段：《紅樓夢(mèng)》讓我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。
《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為中國(guó)文化的瑰寶和傳統(tǒng)文化的代表之一，它是一部描寫(xiě)中國(guó)古代社會(huì)中上層生活的經(jīng)典小說(shuō)。這本書(shū)中充滿(mǎn)了對(duì)于人群的深刻描繪和對(duì)于傳統(tǒng)文化的細(xì)致展示。雖然在很多方面，我們所處的現(xiàn)代生活已經(jīng)有了很大的不同，但是，我們?nèi)匀豢梢詮闹袑W(xué)到許多寶貴的東西。讀完《紅樓夢(mèng)》，我對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解更加深入，實(shí)現(xiàn)了文化的傳承和創(chuàng)新。
第五段：讀書(shū)讓我更加珍視祖國(guó)的美好未來(lái)。
在閱讀這些傳世之作的同時(shí)，我也看到了一個(gè)更加美好的未來(lái)。從中我了解到的英雄主義、愛(ài)國(guó)主義和民族精神，給人們帶來(lái)的影響，讓我對(duì)祖國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)了信心和希望。我相信，今天的中國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大了，但它將繼續(xù)變得更強(qiáng)大，我們的祖國(guó)毫無(wú)疑問(wèn)將充滿(mǎn)活力，并繼承我們傳統(tǒng)的力量，擁有更加燦爛的未來(lái)！
總之，國(guó)慶節(jié)是我們國(guó)家的一個(gè)重要節(jié)日。在這個(gè)特殊的日子里，我選擇讀書(shū)來(lái)慶祝這個(gè)偉大的節(jié)日。在閱讀的過(guò)程中，我進(jìn)一步了解和認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。我相信，這種讀書(shū)心得和體會(huì)，將引領(lǐng)我在自己的人生中取得更加輝煌的成就。
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