讀后感是指讀者在閱讀完畢后，對(duì)所讀書籍的主題、情節(jié)等方面進(jìn)行的思考和總結(jié)。寫讀后感時(shí)，可以探究作者的寫作意圖和背后的深層含義，展現(xiàn)對(duì)作品的深入解讀。讓我們一起來看看以下讀后感，或許能從中找到共鳴和感悟。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇一
今日，我讀完了老師向我們介紹的《中國古代寓言故事》這本書。書里有很多小故事。故事雖然短，但其中讓人領(lǐng)悟到的道理是特殊有益的。其中，我對(duì)幾個(gè)小故事的印象特殊深刻。
《盲人摸象》講的是一群盲人摸大象，最終都說錯(cuò)的故事。這個(gè)故事告訴我們假如不把握事物的全部特征，只憑自己的局部體驗(yàn)去描述這個(gè)事物，最終只能造成片面性的生疏，會(huì)鬧出很多笑話。
《亡羊補(bǔ)牢》講的是一個(gè)人養(yǎng)了一群羊。一天晚上羊被狼叼走了，鄰居勸他把羊圈修一下，但是他不聽，結(jié)果丟了更多的羊，最終他還是把羊圈補(bǔ)上了。這個(gè)故事告訴我們：有了錯(cuò)誤要及時(shí)改正，將來就不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤了，同時(shí)我們也要虛心接受別人的意見。
《守株待兔》講的是一個(gè)人累了，在一棵樹下坐著。突然有一只兔子撞死了以后，他每天在這兒坐著，可一只兔子也沒有。這個(gè)故事告訴我們，把偶然發(fā)生的事當(dāng)成了必定發(fā)生的事。期盼偶然大事再次發(fā)生是不會(huì)有結(jié)果的，也是愚蠢可笑的。
俗話說，“讀一本好書可以滋養(yǎng)人的一生。讀一本好書，猶如交了一位高尚的伴侶。”作為三年級(jí)的我，以后要讀更多的好書。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇二
富蘭克林曾說過：“讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒?！北緦W(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃?，共同閱讀、交流、匯報(bào)了——《中國民間故事》這本書。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣，最終成為我國偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒做不成的事，正所謂：世上無難事，只怕有心人;只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
讀完整本書，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說：“從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發(fā)現(xiàn)自我?！逼谕麤]讀過這本書的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇三
有些書，讓我們領(lǐng)略旖旎的風(fēng)光，有些書，讓我們經(jīng)歷離奇的故事，有些書，讓我們認(rèn)識(shí)偉大的人物……而有些書，讓我們收獲了一個(gè)個(gè)誠懇的箴言，這就是《中國古代寓言故事》。
首先介紹下這本書的主編聞鐘，他畢業(yè)于東北師范大學(xué)中文系，是著名的策劃人，他編寫的這部書收錄了古代很多有趣的寓言故事。
不僅是這個(gè)故事，這本書還凝結(jié)了很多古人的智慧，寓言其實(shí)就是把一些難懂的道理變成一個(gè)一個(gè)的故事，讓我們更好的理解。有些同學(xué)可能不喜歡看這種古文類的書吧？我們都說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。確實(shí)，這本書就有很多寶藏，讓我們看完每個(gè)故事后都會(huì)思考這個(gè)故事告訴我們的道理。當(dāng)我們?cè)趯?shí)際生活中遇到了一些問題，就可以運(yùn)用書中的道理來幫助我們找到正確的方向。
記得那次，我作文沒及時(shí)寫完上交，我瞬間有了挫敗感，心想，反正也趕不及了，就這樣吧！可是我想到《亡羊補(bǔ)牢》，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)未晚??！我心里突然覺得，就算晚了，做總比不做好呀！我及時(shí)調(diào)整心態(tài)，寫出了一篇還不錯(cuò)的作文，雖然老師也批評(píng)了我，但是老師也表揚(yáng)了我。
世界就是這么神奇，我真的覺得這本書非常不錯(cuò)，同學(xué)們，你們也讀讀看吧！
中國美術(shù)家的故事讀后感篇四
從蹣跚學(xué)步的孩童時(shí)代起，神話故事就開始陪伴我們成長――力大無比的盤古開天辟地；永不放棄的夸父飛天追日；造福蒼生的女媧補(bǔ)天造人；還有哪吒鬧海、鐘馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、寶蓮燈……他們就像萬花筒里倏忽閃現(xiàn)的繽紛圖景，在我們稚嫩的心靈上留下一片瑰麗與神奇。
我很喜歡這本書。我也相信，這些凝聚著華夏智慧文明的神話故事，一定能夠世代相傳、永續(xù)光輝的！
中國美術(shù)家的故事讀后感篇五
寓言，就是把一些難以理解的寓意寫成一個(gè)個(gè)故事，讓人么去讀懂。中國古代寓言故事收集了很多寓言，讓大家只要讀一本書，就可以明白很多道理。
整本書中，講的最多的就是要團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助。如《守紀(jì)律的`海鳥》這篇文章，里面講了一種海鳥，這種海鳥很傻，還很笨拙，但他們重視一群一群活動(dòng)，很守紀(jì)律，一起飛，一起睡，就連吃東西也一起吃，從不爭先，因此，沒人敢傷害它們，可見，團(tuán)結(jié)友愛多么重要啊。
這本書里還有很多故事，很多寓言，這都是古人智慧結(jié)晶，讓我們?nèi)ズ煤米x一讀吧！
中國美術(shù)家的故事讀后感篇六
這個(gè)暑假，我看到魯迅的《朝花夕拾》上提到了《24孝圖》，于是，我便上網(wǎng)查了個(gè)究竟。我非常贊揚(yáng)孝敬父母，但是，也不能只孝敬父母而不顧及其他的，比如說《埋兒奉母》和《臥冰求鯉》這兩個(gè)故事。
《埋兒奉母》講的是從前有一個(gè)叫郭巨的人，他父親死后，郭巨把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己單獨(dú)供養(yǎng)母親，對(duì)母親十分孝順。后家境逐漸貧困，妻子生了一個(gè)男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)活這個(gè)孩子，就無法供養(yǎng)母親，便和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。雖然孩子并沒有被埋掉，但這種想法本身就是不對(duì)的，萬一被埋，母親也會(huì)傷心呀。更何況要“尊老愛幼”，光“尊老”不行，還得“愛幼”，再怎么貧窮也不能把親生孩子活生生的埋掉啊!
《臥冰求鯉》講的是有一個(gè)人叫王祥，生母很早就去世了，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他父親也不喜歡他。后來，父母患病，他不計(jì)前嫌，衣不解帶的侍候。繼母想吃活鯉魚，可那時(shí)正是冬天，天寒地凍，他便解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病就好了。釣魚的方法有很多，不會(huì)可以請(qǐng)教漁民們嘛，為什么一定要用這種又笨又毀身體方法呢?!要是沒掉著魚，自己也被凍住了，那可怎么辦?!
中國美術(shù)家的故事讀后感篇七
中國神話仍有著它獨(dú)特的魅力，許多的神話故事，早就在民間一代一代地相傳。
其中之一：
其中之二：
后羿取神藥的故事，后羿被人挑撥與天帝的關(guān)系，泛到凡間，由于對(duì)妻子嫦娥的諾言，為了實(shí)現(xiàn)，戰(zhàn)勝了種種困難。文中表達(dá)了后羿的智慧和情義，感悟二：不管對(duì)周圍的人，還是朋友親人，都要遵守諾言，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，做個(gè)有誠信的人，這樣才會(huì)讓自己勝過的有滋有味。
其中之三：
射月亮的故事，聰明的丈夫雅拉，智慧的妻子尼娥，他們默契的配合，擊敗了天上兇惡的月亮，整篇故事顯示出他們的勇氣和智慧，情深。感悟三這篇故事告訴我們，同學(xué)之間要懂得相互討論，多談?wù)劚舜说闹R(shí)，珍惜同學(xué)之間的友情。
片片故事豐富精彩，使我對(duì)這本書愛不釋手，也使我懂得了很多很多的道理。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇八
《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的完美愿望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。
中國民間故事經(jīng)過了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過程中，經(jīng)過了無數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情景，訪遍了山川脈絡(luò)的樣貌，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀，經(jīng)過描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不一樣意義的文字。
農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。
像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)完美愿望和夢(mèng)想的傳說還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下的動(dòng)人傳說；還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。
維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了進(jìn)取的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。
中國民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自我的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，所以就有各自不一樣的民間故事。
中國民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和期望。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇九
今天，學(xué)校還是舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，于是，我就拿起《中國神話故事》開始看了。
這一次，我看的是女媧造人。這里面講了：“從前，有個(gè)人身蛇尾的女神——女媧，她常常來地球玩?！庇幸荒甏禾?，女媧來世界玩耍。她看見桃紅柳綠的環(huán)境，非常喜歡?？墒撬l(fā)現(xiàn)：“世界怎么會(huì)單單只有樹木，為什么沒有人呢？”
說著，她就從小河里撈出一點(diǎn)小泥巴，看好是捏一個(gè)個(gè)小泥人?？墒?，她覺得要是一直捏下去，因該捏多久才能捏好多小泥人呀？就在這時(shí)，女媧捏泥人掉下來的費(fèi)泥卻也變成了泥人。于是，女媧想了個(gè)辦法。她找來一根樹枝，沾點(diǎn)泥巴，向上一甩！只要泥掉落到的地方，都統(tǒng)統(tǒng)變成了小泥人。
可是有一次，恐怖的事發(fā)生了。女媧造的人變少了很多，有的一動(dòng)也不動(dòng)了，女媧去撥拉他，他也不動(dòng)。女媧心里急急忙忙地。不知道該怎么辦。就在這時(shí)，一個(gè)白發(fā)蒼白的老爺爺走到女媧面前，哭哭啼啼地的說：“媽媽啊，同伴們老死了很多，恐怕連我的人生都不長了！”女媧一聽，垂頭喪氣的說：我捏的泥人雖然像神，但是沒有神力，還是逃不過生老病死。
要想讓人永遠(yuǎn)生存下來，該捏幾百年那！就在這時(shí)，女媧想：“可以把人分成男性和女性呀。”就這樣，女媧制造了個(gè)種婚煙，男性和女性結(jié)了婚，生下子子孫孫，從此，女媧才放心的離開了人間。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十
傳說在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫倫。三個(gè)仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒有地方可玩，想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們?cè)缇吐犝f地上果勒敏珊延阿林山上有個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸，樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢?三仙女佛庫倫聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒，從天上飛下來，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙女下凡來，正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來鉆去，靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進(jìn)天池水里，立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了：從長這么大還沒見過這么漂亮的姑娘呢!老大說：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說：“就怕人家不干?！眲e看老三小，心眼最靈，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上?！崩洗蟆⒗隙X得老三說的辦法好，就一起悄悄來到天池旁邊，將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂，等到日頭快落山了，大姐恩固倫說：“咱們?cè)摶厝チ恕！闭虃悺⒎饚靷愓f：“走吧!”可上岸一看，衣服沒有了。三個(gè)仙女急得哭了起來。正在這時(shí)候，兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來，披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來，披在正固倫身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來，披在佛庫倫身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊，請(qǐng)三個(gè)姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過膩了天上的生活，從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服，沒吃過這么香的烤肉，更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年，學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛，過得很美滿。
一晃又過了兩年，一天，大姐對(duì)兩個(gè)妹妹說：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長，快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子，都兩歲多一點(diǎn)，剛會(huì)答答話，見三只大鵝在頭頂來回飛，一齊扎撒扎撒：張撒變音，即攤開。著小手，說：“鵝，鵝!”
兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒有了。知道三個(gè)仙女回天上去了，就對(duì)孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”
傳說滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后，三個(gè)孩子漸漸長大了。后來這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多，三支人分開，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓，今黑龍江省依蘭縣，在佳木斯西南。了。
三個(gè)仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會(huì)，天兵天將們把守不嚴(yán)，姐妹三個(gè)一核計(jì)，無論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。
姐妹仨還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來，落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子，都不見了。她們?cè)谌碎g時(shí)夏天住的小馬架子，沒有了影兒;冬天掘的避風(fēng)寒的地窨子，也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來，邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個(gè)百十戶人家聚居的部落。一打聽，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常?；ハ鄴嗟秳?dòng)棒，打得頭破血流。仗越打越兇，仇越記越深。
怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛，一邊想，不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進(jìn)天池里，一邊想著心事，一邊洗起來。
正洗著，三仙女見天邊飛來一只喜鵲，飛到天池上空，將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來已經(jīng)不想在水中多呆了，就游著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過三年，還沒見過這樣的果子，撿起來含在嘴里，準(zhǔn)備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰知紅果一含進(jìn)嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進(jìn)肚子里去了。
大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發(fā)沉，說什么也飛不起來。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來接她。說完后先飛走了。
三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點(diǎn)篝火，一過過了十二個(gè)月，生下一個(gè)濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會(huì)說話，不一會(huì)兒就滿地跑，過了不幾天，竟和十七、八歲的小伙子長得一般高大，一樣英俊了。三仙女見孩子這么快就長大了，心想這一定是天意。她知道人間最貴重的'是金子，就說：“孩子，你就姓愛新覺羅愛新覺羅：滿語，金子。吧。”她又望望眼前的布庫里山，說：“你的名字就叫布庫里雍順吧。”她想起正在成天打仗的三姓人，又說：“天生你，是要你停止械斗，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)領(lǐng)人民過安定日子，你懂嗎?”
愛新覺羅·布庫里雍順點(diǎn)點(diǎn)頭，三仙女指著松花江說：“孩子，你就順這條江下去吧!”說完，她變成一只天鵝飛走了。
愛新覺羅·布庫里雍順砍下天池旁的小樹做成筏子，折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上，然后跳上筏子，盤膝端坐上面，順著山口進(jìn)了松花江。小筏子穿過幾十九道灣，闖過九十九道灘，經(jīng)過九十九天的漂流，來到了三姓地方。
小筏子擱淺了，岸邊一個(gè)汲水的姑娘看見他，跑回村子，告訴了村里的人們。大家爭著來看，見他頭戴柳枝圍成的圈，盤膝端坐在筏子上，那模樣很像一尊天神，便問：“你從哪兒來的?”布庫里雍順一指江上頭，說：“從上邊來的?！贝蠹覍に际钦f他從天上來的，布庫里雍順想起訥訥囑咐的話，就勢(shì)說：“我是天女生的天童，來管理你們的?！贝蠹乙娝⒖】齻ィ_實(shí)與眾不同，就相信了他的話。布庫里雍順又指著汲水的姑娘說：“是她先看見我的，我就到她家去了?！贝蠹野阉屵M(jìn)了姑娘家，姑娘的父母聽說布庫里雍順還沒成家，就把姑娘許給了他。幾位穆昆達(dá)穆昆達(dá)：滿語，族長。也認(rèn)為這樣合適，就做了主婚人，當(dāng)天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲，在院子里架起火堆，全村的人都來上禮，通宵唱歌跳舞，從此以后再不打仗了。
布庫里雍順在三姓地方居住下來，勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解，大家都和和樂樂。大家擁戴他，推舉他為部落長。他帶領(lǐng)三姓地方的人們，建立了鄂多哩城。
布庫里雍順就是滿族的祖先，他的傳說也一直流傳到今天。這篇傳說和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當(dāng)然是口頭流傳下來的。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十一
《中國民間故事》是廣大人名群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用。
散文。
的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。
中國民間故事經(jīng)過了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過程中，經(jīng)過了無數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。
農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。
像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)美好愿望和理想的傳說還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下的動(dòng)人傳說;還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。
維吾爾族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、貪官污吏、體現(xiàn)了積極的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。
中國民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，因此就有各自不同的民間故事。
中國民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望。
今天，我讀了一本《中國神話故事》。這本書主要講了中國上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤古開天辟地、女媧造人、共工怒觸不周山、女媧補(bǔ)天…這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草;上古時(shí)，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥?？墒牵瑖L草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情，有時(shí)會(huì)中毒，炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來越來差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。
讀了這個(gè)故事后我覺得炎帝是一個(gè)不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。
除此之外這本書還有我許多我喜歡的故事。又比如說盤古開天辟地：很久以前天和地是沒有分開的，人類的老祖先盤古睡了一萬八千年，醒來時(shí)看見周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去，透出了一絲光，盤古又是一陳猛砍，天和地分開了。盤古頭頂天，腳踏地，不讓它們?cè)俸掀饋恚瑥拇颂斓夭辉偃饋?。盤古倒下死了，他的身體變成了自然萬物。讀了這篇文章，我覺得盤古是一個(gè)非常偉大的神。
這本書讓我感受到中華五千年文明的無限魅力，讓我對(duì)中國歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十二
“史家之絕唱，無韻之離”，一看到這句話，大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒錯(cuò)，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。
《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。
《史記》的作者是西漢的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開始游歷全國，收集素材。在他47歲時(shí)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負(fù)重，花了的時(shí)間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。
在我心中，”英雄“這個(gè)字眼不誰都能配得上的，而在這本書中，我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄，項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門宴時(shí)放走了自己最有力的競爭對(duì)手——?jiǎng)?，在告別了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長讓他渡船前去江東稱個(gè)王，但是項(xiàng)羽婉言拒絕，并把他的烏騅馬贈(zèng)于亭長，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。
寒假，我看了《史記故事》這本書，對(duì)《臥薪嘗膽》一文很有感觸。
《臥薪嘗膽》講的是春秋時(shí)期，吳國打敗了越國，越王勾踐在吳國當(dāng)了三年的奴仆。這三年，勾踐受盡了無數(shù)的折磨和屈辱，勾踐下了決心，要發(fā)奮圖強(qiáng)，把國家治理好，打敗吳國，報(bào)仇雪恨。在他吃飯的地方掛了一個(gè)苦膽，每當(dāng)吃飯前都要舔一下。他親自到田間種地，親自勞動(dòng)。功夫不負(fù)有心人，在十年練兵之后，他找到了報(bào)仇的機(jī)會(huì)，打敗了夫差，滅掉了吳國。
勾踐的故事告訴我們，失敗了并不重要，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來。無論何時(shí)失敗對(duì)于我們都是悲傷的、沉痛的。在沉痛之中，勾踐沒有自暴自棄，而是心懷大志，暗自充實(shí)自己鍛煉自己，不斷讓自己更強(qiáng)大，然后等待機(jī)會(huì)，等待重新破土的日子。與其說成功是不容易的，還不如說籌備成功更不容易。迎來成功不可能沒有付出。我們總是看到表面的輝煌，卻很少留意背后的艱辛;我們總是羨慕別人的成功，卻不愿付出人家背后的辛苦;我們總是嫉妒別人比自己強(qiáng)，卻從不關(guān)心自己自身的毛病。
讀完了《臥薪嘗膽》，我的心久久不能平靜，它使我想到了一個(gè)人——蘇秦。小時(shí)候，蘇秦家里很貧窮，他為了出人頭地，天天晝夜苦讀兵書，夜里，他瞌睡了，就用錐子刺自己的大腿，還把頭發(fā)綁在房梁上，最后他游說六國形成聯(lián)盟，蘇秦就成為了六國宰相，使得秦國十五年不敢出函谷關(guān)一步。
同學(xué)們，加油吧!讓我們奮發(fā)向上，讓中國在我們這一代騰飛!
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十三
人類的智慧有多種表現(xiàn)形式，它們使我們不能不由衷地贊嘆人類自身的高貴卓越。中國人傳統(tǒng)的智謀，產(chǎn)生于以血緣關(guān)系為強(qiáng)大紐帶的農(nóng)業(yè)社會(huì)，代代相傳，不斷充實(shí)，浸盈在整個(gè)民族的血液中。我們的傳統(tǒng)文化，牢牢地烙印著智謀的印記；我們的行為準(zhǔn)則，無時(shí)無刻不受它的規(guī)范；我們的整個(gè)社會(huì)生活，全部籠罩在智謀的氛圍之中。
《中國智謀故事》里有一個(gè)小故事讓我非常難忘，這個(gè)故事的名字是《楚國樵夫誘敵記》，講述的是在公元前700年，楚國大軍前來攻伐絞國，但是，絞國城墻魁梧、堅(jiān)固，城頭上守衛(wèi)森嚴(yán)，一時(shí)無法攻入。于是楚武王召集文官武將商議攻城謀略。有個(gè)屈瑕的官員對(duì)楚王說：“絞國國王一向草率從事，缺少謀略，又不聽他人勸告。我看，這場戰(zhàn)斗，只能智取。”屈瑕把他的計(jì)謀說給楚王聽，楚王大喜，立即讓將士去辦。第二天，一些士兵脫掉軍裝上山砍柴。守衛(wèi)看見了，連忙向國王匯報(bào)絞國國王發(fā)令道:“趕快派人前去捉拿楚國樵夫?！笔勘鴤儊淼缴较?，捉拿了30個(gè)楚人。第三天，楚王派出更多樵夫上山砍柴。絞國國王知道后，派了更多士兵前去捉拿。一位謀士前來勸阻大王，可大王就是不聽。楚國在這時(shí)發(fā)動(dòng)了攻擊，絞國在重重包圍之中難以突圍，在一片吶喊格殺聲中，絞國士兵一個(gè)個(gè)倒于血泊之中。
這個(gè)故事讓我明白了智謀是能改變你未來的救世主，也是人類的一種生活本領(lǐng)。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十四
寒假里，老師推薦我們閱讀《中國神話故事》這本課外書，書中的每個(gè)故事都很吸引我，可是最吸引我的還是《女媧造人》這個(gè)故事。
這個(gè)故事的大概內(nèi)容是這樣的：一天，天神女媧來到地面，地面上只有山川樹木，蟲魚鳥獸，她感到非常孤獨(dú)和寂寞。她坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對(duì)著池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了，是呀！為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感？原來是世界上缺少一種像她一樣的生物。想到這兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。于是，女媧照著自己的模樣用水和土造出了人類。女媧不感到孤獨(dú)了，她繼續(xù)造人類，聽著自己創(chuàng)造的小娃娃叫自己媽媽，心里美極了！
我們要感謝女媧，如果沒有女媧也就沒有我們?nèi)祟悺倪@個(gè)故事里我知道了要?jiǎng)幽X筋才會(huì)有創(chuàng)造。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十五
近來通過老師介紹對(duì)中國歷史產(chǎn)生了興趣，于是拜讀了《中國歷史故事精選》這本書。其中《秦始皇實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)》這個(gè)故事，使我感受最深。在古代，秦始皇是歷史上第一個(gè)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一六國的皇帝。他自22歲就親自執(zhí)政，擔(dān)任起統(tǒng)一六國的歷史重任。
他之所以會(huì)成功，是因?yàn)樗斡迷S多精明能干的人，如李斯、蒙恬、尉繚、王翦等。王翦是秦國名將，在進(jìn)攻楚國時(shí)，秦王不僅親自為他送行，而且滿足他的一切需求。但秦王也是個(gè)不輕易相信別人的人，一點(diǎn)小事就令他疑心重重。比如：秦王決定滅楚，便問眾將需要多少軍隊(duì)。年輕氣盛的李信要20萬，而老將軍王翦認(rèn)為非要60萬不可。秦王聽了王翦的話產(chǎn)生了戒心：王翦、王賁父子倆重兵在握，現(xiàn)在又要60玩大軍，莫非有了異心？于是便決定讓李信、蒙恬領(lǐng)兵20萬攻楚。明智的王翦早已有所察覺，于是請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，得以保全性命。
盡管秦王身上有許多缺點(diǎn)，但他的功勞是不可抹滅的。他畢竟用來十年的時(shí)間，消滅了東方六國，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯分割、混戰(zhàn)的局面，從而建立了世界上第一個(gè)封建主義國家。
在這篇文章中，我看到了自己的缺點(diǎn)，我不應(yīng)該輕易去懷疑別人，不能因?yàn)槟硞€(gè)同學(xué)犯過錯(cuò)就不原諒他，總認(rèn)為壞事都是他做的。我對(duì)曾經(jīng)被我誤會(huì)的那個(gè)同學(xué)，內(nèi)心感到十分愧疚。如果我能在看見他，我一定誠心的向他道歉。善待身邊的每個(gè)人，這將成為我以后做人的一大原則。
除此之外，我們還要學(xué)習(xí)秦王的精神。他22歲就親擬朝政，一步一步實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)。俗話說：有目標(biāo)，就有動(dòng)力。作為六年級(jí)的我想要提醒身邊的每位同學(xué)，我們不能再荒廢我們的時(shí)間，每天無所事事啦。我們應(yīng)該做個(gè)有理想、有目標(biāo)的人。不斷設(shè)定短期小目標(biāo)，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)它。堅(jiān)持下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你離你的遠(yuǎn)大理想會(huì)越來越近。同學(xué)們，我們一起加油吧??！
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十六
寓言是智慧的花朵，它的花瓣是一個(gè)個(gè)美麗的故事，它的花蜜是蘊(yùn)含在故事的道理。
最近我讀了《中國寓言故事》?！吨袊⒀怨适隆肥怯稍S多有趣的小故事組成的，這些故事雖然短小、簡單易懂，可是每一個(gè)故事里面都闡述了一個(gè)深刻的道理，使人回味無窮。它使我懂得了很多道理，受益匪淺。
《中國寓言故事》里有許多則好的寓言，如:《打草驚蛇》《井底之蛙》《畫龍點(diǎn)睛》，其中我最喜歡的則是《五十步笑百步》，故事中的梁惠王最終還是覺悟了，這一點(diǎn)我很喜歡。
這本書告訴了我很多道理，《晏子的車夫》告訴了我做人要謙虛，《南橘北枳》告訴了我凡是心懷鬼策的人，都是從損害別人動(dòng)機(jī)出發(fā)，但最后往往會(huì)以害己的結(jié)果而告終的。《校人烹魚》告訴我為人處事一定要誠實(shí)?！抖藢W(xué)棋》告訴了我無論學(xué)什么本領(lǐng)，都必須專心致志，持之以恒?！懂嬌咛碜恪肥刮颐靼琢俗鲆患虑?，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志去完成它，不要被勝利沖昏頭腦?！恫积斒炙帯犯嬖V我相同的東西不同的用法，會(huì)有不同的結(jié)果，要學(xué)會(huì)從不同的角度看待一件事情，這樣才更全面、周到?！锻例堉肌纷屛抑懒嗣撾x了實(shí)際需要的技能和學(xué)問，學(xué)得再好也是沒有用處的。
寓言正在著力于弘揚(yáng)中華美德，而我也會(huì)越來越喜歡《中國寓言故事》。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十七
《民間故事》這本書，我一直愛不釋手。書中搜集了很多篇民間故事，每一篇故事都那么生動(dòng)有趣，富有哲理。
我最喜歡《九色鹿》這一篇，這個(gè)故事的大概內(nèi)容是：九色鹿救了在水中快要淹死的調(diào)達(dá)，為了報(bào)答九色鹿，他答應(yīng)不會(huì)說出九色鹿的住處。有一天國王夢(mèng)見了九色鹿，并下令找到九色鹿的人重重有賞。調(diào)達(dá)知道這個(gè)消息后，就帶著國王去找九色鹿。九色鹿看到這個(gè)人，一眼就認(rèn)出了他，這時(shí)九色鹿氣憤極了，一眨眼功夫就不見了。國王怒氣沖天，立馬下令把他殺了。調(diào)達(dá)最終受到了應(yīng)有的懲罰。
讀了這篇故事后，我深深地明白一個(gè)道理：做人要言而有信、言出必行，這些都是我們做人最基本的道理。
這讓我想起發(fā)生在我自己身上的一件事。記得有一次，我和同學(xué)約好星期天去公園玩。結(jié)果我卻忘了，害得同學(xué)在公園足足等了我兩個(gè)多小時(shí)。同學(xué)們實(shí)在等不住了就到我家來找我，看見我竟然在玩電腦，差點(diǎn)被我“氣死”。他們問我為什么不去，我說“忘了”。從那次以后，我和同學(xué)之間有約定時(shí)，他們總是用疑惑的眼神看著我，還免不了說上一句：“你行嗎，別又‘忘了’”。
是啊，人要誠實(shí)，不能違背自己的諾言，既然答應(yīng)了就要做到。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十八
兩千多年前，孔夫子帶領(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個(gè)門生，周游列國，講學(xué)傳道。一天晌午，天氣有點(diǎn)兒燥熱，師生們來到海州（今江蘇連云港市），忽聽得“轟隆……嘩啦！”“轟隆……嘩啦！”孔夫子吃了一驚。忙叫：“子路！”
子路正揮著鞭子趕車呢，聽到呼喚，問道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說：“聽呵！山那邊轟隆嘩啦，又打雷，又下雨，你怎么還一個(gè)勁地往山前趕車呢？快點(diǎn)兒找個(gè)地方落腳，免得遭雨淋！”
子路聽了孔夫子的話，趕緊勒住韁繩，停下馬車。這時(shí)候，子貢忍不住“噗嗤”一聲笑了，對(duì)孔夫子說：“老師，山那邊并沒有下雨呀?！?/p>
孔夫子說：“沒下雨，怎么會(huì)有雷雨之聲？”
子貢道：“老師有所不知。過去，我曾到此地做過珠寶買賣，對(duì)這里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐山，山那邊是大?！?/p>
孔夫子生長在山東曲阜，游歷的幾個(gè)國家也都在山野平原，他一直沒有見過大海。眼下子貢提到“大?！倍郑追蜃佑X得很新鮮，問道：“大海是什么樣子呢？”
子貢說：“大海呀，無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)浪滔天。那‘轟隆嘩啦’的聲音，本是驚濤拍岸，而不是……”說到這兒，子貢見孔夫子臉色有點(diǎn)兒發(fā)紅，急忙把話頭一轉(zhuǎn)：“老師，咱們到山上逛逛，一來觀賞大海，二來避暑乘涼，不亦樂乎？”孔夫子高興地連連點(diǎn)頭說：“好好，上去看看。”當(dāng)即吩咐子路，把馬車趕到朐山下。
師生們下了馬車，子貢在前，孔夫子隨后，子路、顏淵等幾個(gè)門生也都跟著登山?？追蜃右还淖鳉馀实缴巾?，向東一看，喲！只見天連水，水連天，波浪滔滔，望不到邊，好大的海，好多的水呀！這時(shí)，孔夫子覺得喉嚨發(fā)干，嗓門冒火，口渴得難受，喊了聲：“顏淵?！?/p>
顏淵也沒見過大海，正在驚訝地觀賞著海景呢，聽到孔夫子喊他，連忙問道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說：“你到山下去，舀點(diǎn)兒海水來解解渴?！?/p>
“是！”顏淵解下隨身攜帶的飲瓢，抬腿剛要下山，忽聽背后有人放聲大笑，“哈哈哈哈……”顏淵愣住了，孔夫子更覺奇怪。轉(zhuǎn)臉一看，嘿！只見一個(gè)老漁民，左手提著漁網(wǎng)，右手拿著漁叉，肩后背著漁簍，腰間系著葫蘆，面孔黝黑，身材魁偉，精神抖擻，沖著孔夫子和顏淵直笑。孔夫子問道：“老兄弟，你笑什么呀？”
老漁民說：“你們是外鄉(xiāng)人吧？要知海中事，須問打漁人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、澀、苦，不能喝，一喝就會(huì)鬧肚子?！闭f完，從腰間解下盛水的葫蘆，說里面是玉帶河的淡水，遞給孔夫子解渴。
孔夫子又慚愧，又感激，捧起水葫蘆喝了幾口，覺得心里涼爽痛快，正要向老漁民道謝，天空中忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨陡陡地?fù)淞诉^來。子路大聲叫道：“糟了糟了，到哪兒躲雨呵？”老漁民說：“莫慌，跟我來！”說著，把孔夫子和他的門生領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞。這山洞面對(duì)著大海，是老漁民藏魚落腳的地方?？追蜃佑X得洞里有點(diǎn)兒氣悶，便走到洞口，觀看雨中的海景；看著看著，詩興大發(fā)，不由地吟誦起來：
風(fēng)吹海水……千層浪，
雨打沙灘……萬點(diǎn)坑。
老漁民聽了這兩句詩，忙道：“先生，你說的不對(duì)呀！”
孔夫子問：“怎么不對(duì)呢？”
老漁民說：“‘千層浪’，‘萬點(diǎn)坑’，都不妥當(dāng)。難道海浪整頭整腦只有千層，沙灘不多不少正好萬點(diǎn)？先生你數(shù)過嗎？”
孔夫子覺得老漁民是在故意抬杠，心里很不高興，反問道：“既然不妥當(dāng)，怎樣才合適呢？”
老漁民不慌不忙說：“咱生在水邊，長在海上，時(shí)常唱些漁歌。歌也罷，詩也罷，雖說不必真魚真蝦，字字實(shí)在，可也得合情合理，句句傳神。要我看，你那兩句應(yīng)當(dāng)改……”
孔夫子沒想到漁民也懂詩理，有心聽聽高見，急忙問道：“老兄弟，你看怎么改呢？”
老漁民說：“最好改成‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑?！藢訉?，坑點(diǎn)點(diǎn)，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理。對(duì)不？”
孔夫子一聽，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著老漁民說：“哎哎，圣人作詩，你怎能亂改！”
這話太嗆人了。老漁民厲聲問：“誰是圣人？”
子路指著孔夫子說：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。這就是孔夫子孔圣人！”
孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得無禮！”
老漁民拍著子路的肩膀說：“小伙子！對(duì)圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’嚇唬人呀！圣人有圣人的見識(shí)，但也不見得樣樣都比別人高明。比方說，這魚怎么打法，你們會(huì)嗎？”
一句話，把子路問了個(gè)倒憋氣。他想說“會(huì)”，可自己確實(shí)沒有打過魚；說“不會(huì)”，又怕丟了面子。想了想，便把胸脯一挺，說：“打魚誰不會(huì)？拿根魚棍，往水里狠狠地打就是了！”
“哈哈哈哈……”老漁民笑得前仰后合，說了聲：“請(qǐng)看！”飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網(wǎng)，揮舞漁叉，表演起打魚的招數(shù)來。
孔夫子看著老漁民熟練的打魚動(dòng)作，想著老漁民談海水，改詩句，議“圣人”，責(zé)子路的情形，猛然間發(fā)覺自己犯了個(gè)大錯(cuò)誤，于是把門生招攏在一起，嚴(yán)肅地說：“為師以前對(duì)你們講過‘生而知之’，這話錯(cuò)啦！大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也！”
說完，順口吟出小詩一首：
登山望滄海，
茅塞豁然開，
圣賢若有錯(cuò)，
即改莫徘徊。
只因這么個(gè)傳說，加上早先人們尊孔崇圣，所以后來朐山就改叫孔望山了。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇十九
讀完《中國民間故事》這本民間故事，令我印象最深刻的就是《魯班學(xué)藝》我深深的被魯班的刻苦學(xué)習(xí)、耐吃苦的精神所感動(dòng)。這是我特別喜歡他的兩大原因。
一是魯班刻苦學(xué)藝。當(dāng)師傅收他為徒時(shí)，他一學(xué)起來就是全神貫注。我是個(gè)小學(xué)生，即將升初中。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來才可以貢獻(xiàn)力量給祖國。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該向魯班學(xué)習(xí)這種刻苦的精神。學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。
聰明，只要不畏辛苦，才能登上科學(xué)高峰。變成第一！
第二點(diǎn)：“大徒弟用斧子掙一座金山，二徒弟用斧子在人們心里刻下了一個(gè)名字，魯班卻愿意學(xué)二徒弟?！边@句話說得不錯(cuò)。從前，我常常在想，等我長大了，就去賺錢，賺錢來造一座高樓，過上最幸福、最甜蜜的生活，那該多好啊！可是，讀了《魯班學(xué)藝》我感到很羞愧。我應(yīng)該學(xué)魯班，長大了，到祖國最需要的地方去，用自己的血汗為人民創(chuàng)造幸福，用自己的雙手，在“人們心里刻下了一個(gè)名字”。
《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。
中國美術(shù)家的故事讀后感篇二十
《中國民間故事》這本書中一共有20個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無比，資料豐富多彩，文字簡單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。
中國民間故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是《魯班學(xué)藝》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣，最終成為了我國偉大的發(fā)明家、創(chuàng)作家。讀了這個(gè)故事，我明白了只要有恒心，就沒有做不成的事，正所謂：世上無難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我們不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
《中國民間故事》不但讓人見識(shí)了它的獨(dú)特風(fēng)采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。我也相信，這些植根于民間的故事，能夠口耳相傳，生生不息地傳承下去。
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