感悟是一種對(duì)于內(nèi)心感受和外界變化的思考和反思，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。最后，要經(jīng)常進(jìn)行反思和修正，不斷提高自己的感悟?qū)懽魉?，使文章更加有觀點(diǎn)和深度。這里整理了一些經(jīng)典的感悟語(yǔ)錄，希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇一
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無(wú)法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書(shū)，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書(shū)里談到很多方面的問(wèn)題。譬如：買房、愛(ài)情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過(guò)閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)的思考。或許會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂(lè)地生活下去。
參與有書(shū)共讀計(jì)劃看的《拆掉思維里的墻》一本書(shū)，貼近現(xiàn)實(shí)，所以讀起來(lái)很容易，也很容易產(chǎn)生共鳴。都是作者的親身經(jīng)歷和切身體會(huì)，有理有據(jù)，很有說(shuō)服力，不同于一般的雞湯文。
古典老師目前的職業(yè)是職業(yè)規(guī)劃培訓(xùn)師，因此書(shū)中指出了很多當(dāng)下社會(huì)年輕人在選擇自己職業(yè)時(shí)所存在的誤區(qū)，關(guān)于夢(mèng)想和安全感，關(guān)于自我堅(jiān)持和向外界妥協(xié)，關(guān)于兩種截然不同的心智模式，關(guān)于成功學(xué)的不可模仿，關(guān)于全心投入的快樂(lè)……很多問(wèn)題確實(shí)和正處于面臨許多人生重大選擇的我們密切相關(guān)。
工作以后買房買車成家立業(yè)似乎是當(dāng)下社會(huì)給年輕人人生的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，做到這些就人生美滿幸福了。因此大城市里，有多少正值黃金年齡的青年們背著重重的蝸牛殼一步一步地爬，什么詩(shī)和遠(yuǎn)方，什么生活的質(zhì)量，都被一套房鎖住了壓住了，在最該冒險(xiǎn)拼搏的年華里活得茍且而沉重?？此埔粭澐拷o了你一個(gè)安穩(wěn)的落腳之處，給了心理上的安全感，可是事實(shí)上它制約了你的未來(lái)粉碎了你的夢(mèng)想，無(wú)法走向更大的世界和更加精彩的未來(lái)。安全感來(lái)源于自身的強(qiáng)大和內(nèi)心的`從容，而并非這一套房子。不要成為安全感的奴隸。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇二
在閱讀這一本書(shū)之前，我對(duì)此已有耳聞。但是真正的看過(guò)了之后，我才發(fā)現(xiàn)，看時(shí)可以一直融入作者的思想，看完之后會(huì)帶來(lái)很多的思考。
但是最重要的就是這一本書(shū)讓我明白了，自己思維和行為中有很多的障礙。會(huì)生活中無(wú)法展示出我應(yīng)有的能力，這一點(diǎn)就是我自己所謂的“墻”。這一點(diǎn)會(huì)障礙到我生活中的方方面面。而幸運(yùn)的事情是，這本書(shū)讓我明白了我在自己的墻是怎么一回事，也大概明白了應(yīng)該如何在生活中做出改進(jìn)。
1、不管是在做什么事情，在做的過(guò)程一定不可以放棄，世界名人：肯德基的老板、愛(ài)因斯坦、史泰龍、陳安之、安東尼羅賓。已經(jīng)用他們活生生的實(shí)踐例子證明了這點(diǎn)。一個(gè)人有追求當(dāng)然很好，但是最好的還是要將它實(shí)踐出來(lái)，也就是說(shuō)在生活中將它通過(guò)自己行動(dòng)實(shí)現(xiàn)出來(lái)，不斷的去嘗試。在做事情的可以做的不是很好，但是只要不斷的嘗試最終將變的更加的好。
（如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們想要告訴你，你也不能。如果你想要什么就去爭(zhēng)取。就這樣。——當(dāng)幸福來(lái)敲門）
我自己認(rèn)為這一點(diǎn)講的很好，但是于上面的那一點(diǎn)也是一脈相通的，但是這里就是將它總結(jié)升華出來(lái)。給我們傳遞的信息也就是，在做事情時(shí)要努力，盡量做到最好，這樣就可以突破自己限制，突破自己所謂的墻。
2、為一些未來(lái)的事情做好準(zhǔn)備，一個(gè)人要打仗需要彈藥和火力的`支持，而人生也是要在規(guī)劃好的基礎(chǔ)上做出行動(dòng)。
（如果人生是路程，你的視野好比是探照燈?！鸬羲季S里的墻）
明確并詳細(xì)的規(guī)劃好的自己的人生，就像是在地圖上畫(huà)好了方向，就會(huì)知道自己要去哪？相反沒(méi)有規(guī)劃好自己人生的方向的話，會(huì)像是一只無(wú)頭蒼蠅到處亂飛沒(méi)有方向感，走一步是一步，走到哪就是那。最終終將走上一條不歸之路。像是一群的兔子追一個(gè)蘿卜，一只狗看見(jiàn)了，也和他們一起去追了。最終這狗會(huì)開(kāi)心嗎？越賣力越南轅北轍，原因就是來(lái)自于，缺乏方向感，喪失了方向一路往過(guò)追終將會(huì)后悔。也讓我明白了方向感是最重要的，是做一起事情的最最基礎(chǔ)的一點(diǎn)。
3、不要生活在別人的劇本里，不要為了別人的想法而做事，為了完成別人的任務(wù)而這樣就會(huì)活在別人的世界里。走的是別人的路，這樣就會(huì)生活的很累。要過(guò)自己喜歡的生活，不要為別人而活。
（在面具之下，你又是過(guò)著誰(shuí)的生活。——拆掉思維里的墻）
這一點(diǎn)要告訴我們的主要是，有了自己的人生路程。但是不可以被別人給限制住了，搞得自己動(dòng)蕩不得。像是遙控中的小汽車被牽線的木偶。我自己也知道了，這一點(diǎn)是我自己需要注意的，在生活中自己做主的時(shí)間多一些。
1、生活在別人的劇本里，沒(méi)有過(guò)自己喜歡的生活。我曾經(jīng)也認(rèn)為過(guò)。這樣做很苦，但是也沒(méi)有辦法。因?yàn)閷?xiě)這劇本的人是我自己的父母，我心目中認(rèn)為的“神”。對(duì)于他們的命令，作為小子的我，也只能在所不辭了。最終就被這樣被限制住了，從出生到現(xiàn)在都被這樣安排著，沒(méi)有生活過(guò)是自己規(guī)劃好的生活。
2、人生本來(lái)就是一個(gè)旅程，這一個(gè)旅行又是充滿了未知和恐懼，有一個(gè)又一個(gè)的不定因素，使我產(chǎn)生了很多的恐懼。也影響到了我很多方面，導(dǎo)致自己怕很多的東西，怕老師、怕家長(zhǎng)、怕同學(xué)。最重要的一點(diǎn)就是怕自己，怕自己不好，怕自己被罵，怕自己在這件事情上做不好。同時(shí)又在我自己的心中留下了無(wú)限的遐想，放大自己對(duì)于未來(lái)的恐懼。總是會(huì)覺(jué)得自己做不好，結(jié)果預(yù)料的很慘，這樣就更不喜歡去做那一件事情了。每一天都不得安寧，提心吊膽的。導(dǎo)致我最后覺(jué)得自己只要不差就可以了，不被罵就好了的態(tài)度。這一點(diǎn)障礙了我，讓我不敢做很多的事情。
3、一個(gè)人的大腦模式好比一臺(tái)電腦，一個(gè)人的心智就是一個(gè)人的系統(tǒng)，如果一個(gè)本來(lái)是win8的系統(tǒng)，限制成了win98系統(tǒng)。功能就大大的受限了。在文中舉得極端“豬”例子，告訴了我不要被自己的思維所限，不要用下意識(shí)去做事情，不然結(jié)果不是很好。在四分鐘一英里的故事中，告訴我在平時(shí)不要感覺(jué)自己不行，不要提前自我否定了。但是我自己在做很多事情的時(shí)候喜歡自我否定，舉得自己不可以就是不可以，如：有時(shí)候摔跤，背書(shū)，辯論。覺(jué)得自己肯定不可能可以，最終結(jié)果不是很好。
1、首先我應(yīng)該反思自己的所作所為，既然我會(huì)生活在別人的劇本里，肯定是我自己的劇本不好，所以被別人用它更好的劇本取而代之了。如果想要?jiǎng)e人不要幫我設(shè)立劇本這一點(diǎn)，最重要的就是自己的劇本一定要好。具體做的方法：在自己劇本不好的之前，先同意一個(gè)比我好的劇本，同時(shí)我自己也要思考。再我有自己的好劇本之后，就要開(kāi)始生活在這一個(gè)劇本里，過(guò)自己的生活。
2、人身既然是一個(gè)未知的世界，這樣就正是需要我們的探索，對(duì)于一個(gè)已經(jīng)知道世界就沒(méi)有了探索的意義，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的未知事物的成就感，所以上帝最起碼是公平的。對(duì)于這一點(diǎn)我應(yīng)該做的是，順其自然，做應(yīng)該做的事情。這樣就不會(huì)有空具的感覺(jué)。在這之上在制定一個(gè)航海圖，知道我自己探索的方向，最終肯定會(huì)有收獲，抵擋夢(mèng)想的彼岸。
3、如果提前未雨綢繆了一個(gè)不可能的未來(lái)，最終肯定不會(huì)達(dá)到。這一點(diǎn)我也意識(shí)到了，所以如何突破這一個(gè)思想，需要我的努力。但是我可以用自己已經(jīng)做過(guò)的例子來(lái)模仿。如：一開(kāi)始覺(jué)得摔跤很恐怖，感覺(jué)自己不可以，結(jié)果被打一個(gè)死慘。如果改變自己的心態(tài)，認(rèn)為摔跤是一個(gè)提升自己的方法，結(jié)果沒(méi)有這么慘。這一點(diǎn)雖說(shuō)是很小的一點(diǎn)，但是對(duì)于我自己的借鑒肯定是有的，告訴了我，在做事情的時(shí)候不要局限自己，感覺(jué)簡(jiǎn)直可以，就可以突破自己的這一堵墻。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇三
你的潛能就好像你的咨詢顧問(wèn)，如果一開(kāi)始你信任它，它就會(huì)越來(lái)越努力，為你做越來(lái)越多的事情。但是如果你一開(kāi)始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你，在你需要用它的時(shí)候，它也不會(huì)再來(lái)。慢慢地，信任自己潛力的人建立起了自信與安全感，而不信任自己潛力的人會(huì)進(jìn)入越來(lái)越?jīng)]有安全感的模式。
換言之，你永遠(yuǎn)喪失了這個(gè)方面的自信，你變成了安全感的奴隸。例如，如果只是喪失開(kāi)車不認(rèn)路的自信，其實(shí)對(duì)我們的生命妨礙不大。但是如果在生命的其他方面，我們也一點(diǎn)點(diǎn)喪失自信，我們的生命就會(huì)慢慢地關(guān)上所有的門。
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我們只好慢慢地轉(zhuǎn)向外界，尋求外部的寄托。這讓我們的自信完全被摧毀，恐懼開(kāi)始滋生，因?yàn)槲覀儍?nèi)心的潛意識(shí)深深知道：外物是無(wú)法完全掌控的，而我們又無(wú)比依賴這些東西。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇四
如果你對(duì)這些問(wèn)題的想法都是肯定的，那么我建議你看看這本書(shū)，會(huì)有不一樣的感悟。拆掉這堵“思維的墻”，就是要走出這種思維怪圈，提高心智，找出自己真正的興趣和特長(zhǎng)，成長(zhǎng)為自己本來(lái)的樣子，就像有光透進(jìn)來(lái)，照亮真正的自己。
雖然我對(duì)書(shū)中舉例子說(shuō)巴菲特、馬化騰沒(méi)有買房子而獲得了巨大的成功的例子不是那么贊同，因?yàn)樗黄娴每吹搅顺晒Φ膫€(gè)例，沒(méi)有看到還有很多人同樣沒(méi)有買房子卻投資失敗、創(chuàng)業(yè)失敗的普通大眾，但是我對(duì)他提到的心智模式還是很感興趣的。
“我們自己都不曾意識(shí)到，我們?yōu)樽约簶?gòu)建了一個(gè)世界，然后又反復(fù)強(qiáng)化，最終讓我們相信這個(gè)世界，就是我們構(gòu)建的那樣?！币虼耍覀兒苈?tīng)話地長(zhǎng)成為別人要求的樣子，卻把自己弄丟了。所以要打破這堵墻，要成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為獨(dú)特的自己。在如何才能成長(zhǎng)為真正的自己的過(guò)程中，書(shū)中說(shuō)了幾個(gè)關(guān)鍵詞，分別為興趣，等待，恐懼。
興趣是成長(zhǎng)的前提，要發(fā)現(xiàn)自己的興趣。不管是掙錢，還是生活，哪怕是找對(duì)象，都要求是個(gè)“有趣的人”。有趣之人和無(wú)趣之人，差別還是很大的。只有發(fā)現(xiàn)興趣，才會(huì)開(kāi)始投入。既然開(kāi)始投入，就會(huì)投入了時(shí)間和金錢，就會(huì)有時(shí)間成本和機(jī)會(huì)成本。當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開(kāi)始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。這個(gè)模式稱為“等死模式”。越等待，越?jīng)]有時(shí)間和信心，越?jīng)]有時(shí)間和信心，就越不敢。這樣就是一個(gè)惡性循環(huán)，而最好的選擇就是行動(dòng)起來(lái)。而不敢去做，或者一直在等待，另外一個(gè)原因就是恐懼，怕失敗，怕丟人，或者對(duì)這件事情本身有所畏懼。因此，我們更要去戰(zhàn)勝恐懼，不然永遠(yuǎn)無(wú)法成長(zhǎng)。
總之，所有的成長(zhǎng)路上都會(huì)有困難，只能一步一步克服，才能最后按照自己的方式成長(zhǎng)起來(lái)，而決定一個(gè)人成長(zhǎng)的根本原因是這個(gè)人的思維方式。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇五
一本好書(shū)，一本成功的書(shū)，能引起人們的思考。我不想對(duì)書(shū)的內(nèi)容做太多的敘述，只想談?wù)勥@本書(shū)帶給我的思考。經(jīng)典的想法是“房子毀了夢(mèng)想”，“買房賣夢(mèng)想的房奴”。我的價(jià)值觀受到了強(qiáng)烈的沖擊，開(kāi)始想放棄，以免造成思維混亂。但另一個(gè)聲音告訴我，看，這就是你思維模式的執(zhí)拗，你的思維開(kāi)始混亂，也就是說(shuō)，你思維中頑固的舊墻開(kāi)始動(dòng)搖。我知道這本書(shū)在黑暗中取得了顯著的效果。一本書(shū)，它帶領(lǐng)一個(gè)人，一層一層地打開(kāi)限制思維的墻，讓我們面對(duì)什么在掌控著我們的生活，什么能帶領(lǐng)我們找到出路。
《拆掉思維里的墻》強(qiáng)調(diào)人的思維方式不應(yīng)該是固定的，而應(yīng)該總是隨著事物和環(huán)境的變化而變化，改變角度，否則就會(huì)被思維定勢(shì)，對(duì)我們理解事物和人造成一定的障礙。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。客觀事物的存在不是因?yàn)槲覀兌淖?，而是因?yàn)槿说男闹悄Ｊ讲煌?，結(jié)果也不同?！叭绻阌袎?mèng)想，你必須捍衛(wèi)它。別人什么都不會(huì)的時(shí)候，想告訴你，你也一樣。想要什么就要爭(zhēng)取。”這是電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》中的一段話。這段話感動(dòng)了很多人，很好的理解了成功這個(gè)詞。堅(jiān)持你的夢(mèng)想，只要你堅(jiān)持走在人生的路上，你就會(huì)成功。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功在現(xiàn)在，成功越來(lái)越近。試著換個(gè)角度思考，換個(gè)方式行動(dòng)，換個(gè)心情感受?！巴频鼓阈闹械膲Α?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更加絢麗。也許成功就這么簡(jiǎn)單。
最后用我最喜歡的一句話總結(jié)這本書(shū)：突破現(xiàn)實(shí)生活的禁錮，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)和未來(lái)；突破心智模式障礙，找到全新的思維方式。本來(lái)，人生可以活得不一樣。本來(lái)成功的模式是用來(lái)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的，不是用來(lái)抄襲的……只要你不斷前進(jìn)，你就會(huì)成功。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺剑晒υ诂F(xiàn)在，成功越來(lái)越近。我知道我的思維里還有很多頑固的思維墻。我要做的就是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，推倒思維的舊墻。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇六
其實(shí)讀《拆掉思維里的墻》書(shū)的過(guò)程，就是一個(gè)內(nèi)心世界探索的過(guò)程。選擇讀這本書(shū)，是因?yàn)槲蚁胍绖e人的成功的人的思維模式是什么樣的，我的思維模式是什么樣的，我是怎么來(lái)看待世界、看待人生的。讀書(shū)真的就是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重塑過(guò)程。
書(shū)中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個(gè)概念和觀點(diǎn)能夠很好的解釋或者說(shuō)讓我想通、理解了，我是如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我是如何進(jìn)行思考的。(書(shū)中提出概念：心智模式，我們往往把這個(gè)稱為每個(gè)人不同的“思維方式”或者“思維定式”。這個(gè)看不見(jiàn)的“鏡片”加上一套固定的“思維程序”所搭建的內(nèi)在世界模型，就是我們的心智模式--metalmodle)。
心智模式的三種來(lái)源：1.自然世界，我們對(duì)于外界的直接體驗(yàn);2.概念模式，我們從別人那里獲得對(duì)于世界的間接體驗(yàn);3.推論和歸納，我們依靠推理形成的結(jié)論。其中，心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸，之前，也讀過(guò)一本書(shū)關(guān)于人的思考的，我覺(jué)的人就像一臺(tái)電腦，心智模式就是內(nèi)存里的一段程序，當(dāng)外界有變化時(shí)，這套程序就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行，知道我們其他程序就反應(yīng)、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，說(shuō)有效主要是說(shuō)對(duì)外部世界、所處環(huán)境、社會(huì)關(guān)系是否有效。因?yàn)檫@些變化心智模式也必須要變化，否則就無(wú)法在這個(gè)世界更好的生存。這就是我對(duì)心智模式的理解，比如，你在軍隊(duì)這個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界、社會(huì)、環(huán)境中，就必須要有部隊(duì)的這套心智模式，你就能很好的適應(yīng)，當(dāng)你用外部社會(huì)的思維模式去認(rèn)識(shí)、處理，就難以適應(yīng)，同樣，當(dāng)你離開(kāi)軍隊(duì)進(jìn)入社會(huì)，就必須用社會(huì)的心智模式去適應(yīng)，否則會(huì)處處碰壁。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇七
最近開(kāi)始看一本叫《拆掉思維里的墻》的書(shū)，是一個(gè)只認(rèn)識(shí)幾個(gè)朋友的朋友推薦的。目前剛看完全書(shū)第一章：你是安全的奴隸嗎？忍不住想說(shuō)說(shuō)自己的感受。
穩(wěn)定的住所，溫暖的家。但你有沒(méi)有想過(guò)，就是這樣一個(gè)安穩(wěn)的居所，把我們限制在這個(gè)狹小的地方，失去了與整個(gè)世界的親密。真是個(gè)家。沒(méi)有親密的愛(ài)人，有愛(ài)心的家庭能溫暖嗎？我們一無(wú)所獲，只是尋求支持并獲得我們想要的安全。尤其是很多女性朋友，都有類似的行為，值得我們深思。比如，我們可以想象第一次加強(qiáng)愛(ài)情的安全感，結(jié)婚獲得男人的安全感，生孩子鞏固家庭的安全感的最終結(jié)果。女人更不自信，更依賴男人，男人就像手中的沙子。
所以我深深的體會(huì)到，安全感不是別人給的，而是自己給的。不要被蒙蔽在我們的眼睛里，多角度分析一切。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇八
這是一本解決職場(chǎng)和人生困惑的書(shū)，當(dāng)當(dāng)特約評(píng)論員是這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)的：試著換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗。
書(shū)中寫(xiě)道：“人類不可能4分鐘跑一英里”（1.6公里）的思維模式在1954年5月被英國(guó)的長(zhǎng)跑者班尼斯特突破，用時(shí)3分59.4秒，兩個(gè)月后，另一位澳大利亞選手取得了3分58秒的成績(jī)。在接下來(lái)的三年內(nèi)，其他16名選手也紛紛打破了這個(gè)記錄。
很多事情，不是我們不能，而是我們被固有的思維模式“禁錮”了。
去年6月，先生買了一輛長(zhǎng)安cs75，他驚奇地發(fā)現(xiàn)滿街都是長(zhǎng)安cs75，并不是長(zhǎng)安汽車多了，多的其實(shí)是他想看到的那一部分。
一個(gè)酗酒的父親有兩個(gè)雙胞胎兒子，20年后一個(gè)成為了成功人士，一個(gè)則窮苦潦倒。
究其原因，兄弟倆擁有不同的心態(tài)。哥哥認(rèn)為，自己的幸福自己做主，和老爸無(wú)關(guān)，自己要更加努力，才能成為那個(gè)成功的人；而弟弟則認(rèn)為自己的幸福跟老爸有關(guān)，老爸不好，自己活得不好是正常的，自己不努力，他就成為那個(gè)窮苦潦倒的人。
選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕。
我們的心智必將經(jīng)歷：混沌（不知不覺(jué)）—察覺(jué)（后知后覺(jué)）—醒覺(jué)（當(dāng)知當(dāng)覺(jué)）—超越（先知先覺(jué)）這個(gè)過(guò)程。
古典老師在書(shū)中對(duì)success這個(gè)詞，從詞源上做了解釋。這個(gè)詞來(lái)自中古英語(yǔ)“succeden”，前面是拉丁文前綴“suc”代表“靠近，接近”，后面是一個(gè)代表“走”的詞根“cess”。
古典老師說(shuō)，成功這個(gè)詞的本義，不再是有錢、超過(guò)別人或者最終達(dá)成一件事情的代名詞，成功的真正本義應(yīng)該是：越走越近。
正如電影《荒島余生》中，因?yàn)轱w機(jī)失事，查克掉在了一個(gè)孤島上，他告訴自己：只要保持呼吸，那就是成功。
我女兒小時(shí)候?qū)?xiě)字感興趣，于是我們給她報(bào)了書(shū)法班。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，書(shū)法給她帶來(lái)了樂(lè)趣。
經(jīng)過(guò)幾年的練習(xí)，她獲得了不少榮譽(yù)，從去年開(kāi)始，女兒過(guò)年寫(xiě)對(duì)聯(lián)。那一下午，她很興奮，一下寫(xiě)了五副對(duì)聯(lián)，寫(xiě)字這件事貴在持之以恒地寫(xiě)下去，即讓樂(lè)趣變成志趣。
有一位禪師外出云游，把心愛(ài)的蘭花交代給徒弟照料。槽糕的是就在禪師回來(lái)的前一天，他不小心把蘭花摔到地上，蘭花摔壞了。徒弟非常擔(dān)心，他害怕師傅會(huì)生氣傷心。
禪師回來(lái)以后知道了，并沒(méi)有生氣，也沒(méi)有懲罰。他告訴徒弟：“我當(dāng)初種蘭花，不是為了今天生氣來(lái)的。”
不管外界怎樣變化，我們都應(yīng)該向禪師一樣，有能力對(duì)自己的狀況負(fù)責(zé)。
現(xiàn)在清單寫(xiě)作營(yíng)，一天一本書(shū)，然后輸出500—800字，對(duì)于讀書(shū)小白，壓力很大。我常常翻書(shū)就要2—3個(gè)小時(shí)，遲遲不能落筆，所以每天寫(xiě)完文章，打卡就很踩點(diǎn)。
如果抱著“先完成，再完美”的心態(tài)，是不是能早些打卡？
楊瀾說(shuō)過(guò)，你可以不成功，但是你不能不成長(zhǎng)。但是什么是成長(zhǎng)？
古典老師在書(shū)中寫(xiě)道，成長(zhǎng)是你內(nèi)心的一個(gè)尺度。你能夠感受到你的成長(zhǎng)，你內(nèi)心知道你會(huì)成長(zhǎng)為什么樣子，就好像一棵橡樹(shù)籽，無(wú)須教導(dǎo)，也會(huì)成長(zhǎng)為一棵挺拔的橡樹(shù)。世界上每個(gè)人都可以成長(zhǎng)為自己最好的樣子，同時(shí)我們也擁有關(guān)于成長(zhǎng)為這個(gè)樣子所有的資源。
來(lái)到剽悍讀書(shū)人營(yíng)的小伙伴們，我想大家一直都在努力成長(zhǎng)，成長(zhǎng)為自己喜歡的樣子，20xx，我們一起加油！
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇九
1956年巴菲特成立了一家公司開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，（巴菲特聯(lián)合有限公司）。
1958年公司開(kāi)始持續(xù)獲利，等到1962年，巴菲特有了第一個(gè)一百萬(wàn)；
20xx年，巴菲特成了世界首富，當(dāng)時(shí)身價(jià)620億美元。
書(shū)中觀點(diǎn)：一套房子可能消滅一個(gè)夢(mèng)想，書(shū)中拿了兩個(gè)人作對(duì)比，一個(gè)有房貸，一個(gè)無(wú)房貸，隨著時(shí)間的推移，房貸者賺到的大部分資金都還給了銀行，而無(wú)房貸者，大部門資金都投給了自己，無(wú)論是自身價(jià)值的提升、升職、跳槽的機(jī)會(huì)都差異很大。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)一旦買了房子，你會(huì)很快計(jì)劃戀愛(ài)、結(jié)婚、生子，隨后整個(gè)人就差不多穩(wěn)下來(lái)了，因?yàn)榻Y(jié)婚、生子就是在房子內(nèi)進(jìn)行的。
書(shū)中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
書(shū)中觀點(diǎn)：不要只和結(jié)婚的人談戀愛(ài)
有一句話“不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)就是耍流氓”，相信大家理解各異，但是想說(shuō)的是婚姻真的是我們的生活的終點(diǎn)嗎？有意深思者，我建議讀一下《自私的基因》，我很認(rèn)同里面的一句話，我們?nèi)祟惖囊磺行袨槎际腔蛟诓倏?，你的情緒和行為，因?yàn)闊o(wú)論何等基因，他們的目的都是自我復(fù)制、迭代、傳遞下去，而屬于我們自己的僅僅是那23克的靈魂。所以我覺(jué)得人一定要控制自己的情緒和肉體，真正主宰你的只有你自己，而不是那自私的基因。
看到了這段話，這是我所向往的生活，對(duì)于愛(ài)情的理解，我認(rèn)為是靈魂的融合，直到看到在這段話，我發(fā)給幾個(gè)朋友看，大家反饋的消息都是覺(jué)得這種關(guān)系不存在，這樣的狀態(tài)大家表示女人在家里的地位是一直走下坡路，而男人則是一直走上坡路的，有幾個(gè)女生表示拒絕進(jìn)廚房，不當(dāng)黃臉婆……。我的理解是：人很關(guān)鍵。不能因?yàn)樽约河鋈瞬皇缁蚴且?jiàn)慣了身邊朋友的不幸婚姻和戀愛(ài)就映射到自己身上，人跟人均不同，其實(shí)你可以選擇這樣的生活，前提是男生的認(rèn)知和境界要達(dá)到這樣的一種狀態(tài)，他知道賺錢的目的是為了更幸福的生活，女人照顧好家庭，讓家里井井有條，溫馨和諧。
書(shū)中觀點(diǎn)：上帝不需要你成功，只需要你嘗試
是的，這句話是閱讀本書(shū)最大的收獲之一，提升了自己的認(rèn)知，一直覺(jué)得自己是一個(gè)一直渴望擺脫傳統(tǒng)的人，但是現(xiàn)實(shí)中確實(shí)一直裹足于此。
現(xiàn)在真正的翻翻看，發(fā)現(xiàn)很多觀點(diǎn)已經(jīng)熟爛于心，甚至覺(jué)得部分內(nèi)容有些陳舊，可見(jiàn)知識(shí)的更新與變化之快了，不過(guò)總體下來(lái)還是見(jiàn)到了耳邊常常引用的案例：因特爾放棄儲(chǔ)存器、巴菲特租房結(jié)婚、沉沒(méi)成本等。
整體來(lái)說(shuō)全書(shū)不是很客觀，缺乏事實(shí)依據(jù)，主觀性較強(qiáng)，多半是古典個(gè)人根據(jù)自身經(jīng)歷而寫(xiě)。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過(guò)一些類似的書(shū)籍，但都只是草草瀏覽，沒(méi)能在頭腦中留下深刻的印象。這本書(shū)字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動(dòng)心弦的語(yǔ)句，即使在放下書(shū)本后還能回味良久。
一本好書(shū)，一本成功的書(shū)，能引起人們的思考，在此我不想就書(shū)本的內(nèi)容本身做過(guò)多的敘述，只是想談?wù)劥藭?shū)帶給我的思考，并粗淺的從時(shí)間維度上梳理一下它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，這是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)極其敏感的話題，住房難、房?jī)r(jià)高是一個(gè)多么深入人心的話題!那么中國(guó)人看重房子，急于買房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會(huì)，讓中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當(dāng)年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。土地歷來(lái)是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，重農(nóng)抑商政策的長(zhǎng)期實(shí)行，正是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治影響的表現(xiàn)，在這樣政策環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，我們的民族性格中形成了對(duì)土地的`依賴。商人因此地位地下，他們經(jīng)商積聚的財(cái)富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個(gè)不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實(shí)，尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國(guó)近代的實(shí)業(yè)救國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅(qū)使著商人把金錢用于買田置地而非擴(kuò)大再生產(chǎn)。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十一
《拆掉思維里的墻》的確非常值得一讀。以前也看過(guò)一些類似的書(shū)籍，但都只是草草瀏覽，沒(méi)能在頭腦中留下深刻的印象。這本書(shū)字里行間閃爍著人生智慧，能常常讓人讀到觸動(dòng)心弦的語(yǔ)句，即使在放下書(shū)本后還能回味良久。
一本好書(shū)，一本成功的書(shū)，能引起人們的思考，在此我不想就書(shū)本的內(nèi)容本身做過(guò)多的敘述，只是想談?wù)劥藭?shū)帶給我的思考，并粗淺的從時(shí)間維度上梳理一下它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，這是當(dāng)今社會(huì)一個(gè)極其敏感的話題，住房難、房?jī)r(jià)高是一個(gè)多么深入人心的話題!那么中國(guó)人看重房子，急于買房的深層原因又是什么?我想我們或許可以從我們民族發(fā)展的歷史軌跡上找找答案吧。
兩千多年的封建社會(huì)，讓中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根深蒂固，農(nóng)耕文明的火種在炎黃子孫中代代相傳，當(dāng)年富饒的中原地區(qū)孕育了輝煌燦爛的中華文明。高中課本中就曾敘述過(guò)經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。土地歷來(lái)是我們民族發(fā)展的根基，歷代統(tǒng)治者都非常重視農(nóng)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，重農(nóng)抑商政策的長(zhǎng)期實(shí)行，正是經(jīng)濟(jì)對(duì)政治影響的表現(xiàn)，在這樣政策環(huán)境的長(zhǎng)期影響下，我們的民族性格中形成了對(duì)土地的依賴。商人因此地位地下，他們經(jīng)商積聚的財(cái)富都是為了置辦土地，由商人變成地主幾乎成了一個(gè)不變的規(guī)律。人們從土地上尋找一種踏實(shí)，尋找一種內(nèi)心的安穩(wěn)。我國(guó)近代的實(shí)業(yè)救國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)等的失敗很大程度上都是由于這樣的民族性格驅(qū)使著商人把金錢用于買田置地而非擴(kuò)大再生產(chǎn)。
新中國(guó)成立以后，土地公有化，地主成為一個(gè)歷史名詞逐漸離我們遠(yuǎn)去，由此人們把對(duì)于土地的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)于房子的渴望。有房才嫁女，有房才安定，有房成了幸福的基礎(chǔ)，有房成了許多人奮斗的目標(biāo)。這也就造就了現(xiàn)如今房地產(chǎn)業(yè)的火爆景象，國(guó)家數(shù)次出臺(tái)政策抑制房?jī)r(jià)，但是收效甚微。這其中或許有擋不住的剛性需求，但根植在人們內(nèi)心深處的民族性格中對(duì)于土地的需求無(wú)形中也加劇了買房熱。
由此，古典提出房子消滅夢(mèng)想無(wú)疑是對(duì)這一千百年來(lái)形成的民族性格的一種挑戰(zhàn)。但是不可否認(rèn)，時(shí)代在發(fā)展，在這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，房子真的是我們最好的歸宿么?安穩(wěn)與踏實(shí)有很多種，不是只有房子才給的了。就像書(shū)中寫(xiě)的巴菲特一樣，我想住在灰色小樓里的他一定比許多住在大別墅里的暴發(fā)戶心里踏實(shí)的多。古典希望我們破除的就是一種房子給我們的安全感，或許房奴們辛苦并快樂(lè)著，但是他們不知道他們已將自己的未來(lái)奴役。
房子是壓在年輕人肩頭的一坐山，就業(yè)又何嘗不是呢?
中國(guó)封建文化的核心儒家思想一直將出仕作為讀書(shū)人的畢生追求。當(dāng)年孔老夫子周游列國(guó)，就將安定天下視為己任，為后代所有的讀書(shū)人樹(shù)立了榜樣。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善的科舉制為所有的讀書(shū)人開(kāi)辟了一條功成名就的大道，于是千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)子寒窗苦讀，“修身齊家治國(guó)平天下”成為他們共同的目標(biāo)，當(dāng)然有朝一日考取功名，還可光宗耀祖，衣錦還鄉(xiāng)。中國(guó)古代的統(tǒng)治者通過(guò)這樣一種巧妙的手段攬?zhí)煜掠⒉庞谀抑?，同時(shí)引導(dǎo)著他們朝著封建統(tǒng)治需要的方向發(fā)展。不得不佩服封建統(tǒng)治者高明的政治智慧，一代代的讀書(shū)人在同一條生產(chǎn)線上被批量化的生產(chǎn)出來(lái)，一等品入朝為官，二等品坐鎮(zhèn)地方，三等品不妨開(kāi)個(gè)私塾繼續(xù)生產(chǎn)，說(shuō)不定還能出個(gè)一等品也算是對(duì)自己郁郁不得志的一種安慰。
深究這些讀書(shū)人的心態(tài)，其實(shí)無(wú)論多么宏偉的志向，對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)最終歸結(jié)到物質(zhì)上是一種吃皇糧的光榮與安穩(wěn)。中國(guó)古代的官員只要任上無(wú)差錯(cuò)，為官一般是一個(gè)可以做到告老還鄉(xiāng)或壽終正寢的安穩(wěn)職業(yè)。這也難怪那么多人對(duì)此趨之若鶩，頭懸梁、錐刺股也在所不惜。更何況在一個(gè)講出身、講家世的時(shí)代，“士農(nóng)工商”這一人為順序又在我們的民族心理中寫(xiě)下來(lái)濃重的一筆。入朝為官由此成為一種無(wú)上光榮的職業(yè)，哪怕俸祿微薄，但精神上是富足與安穩(wěn)的。從商雖然可以過(guò)上不錯(cuò)的物質(zhì)生活，但確是一種不被政策支持的職業(yè)，不僅地位地下，財(cái)產(chǎn)也缺乏法律保護(hù)。
這一民族心理投射到當(dāng)今社會(huì)，考公務(wù)員熱無(wú)疑是它最好的佐證。如今的大學(xué)生紛紛將考公務(wù)員作為自己畢業(yè)后就業(yè)的一大選擇，甚至早在大三就開(kāi)始花力氣準(zhǔn)備公務(wù)員考試。我的父母也希望我能在畢業(yè)后考取公務(wù)員，原因很簡(jiǎn)單：安定。沒(méi)錯(cuò)，公務(wù)員和鐵飯碗幾乎劃等號(hào)，我們依賴這一職業(yè)所帶來(lái)的安穩(wěn)，我們也依賴這一職業(yè)所帶來(lái)的體面。在這個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，從商已變的無(wú)可厚非，甚至金錢已成為衡量一個(gè)人成功與否的重要標(biāo)志，但是公務(wù)員這一職業(yè)依然具有不可阻擋的魅力，不得不說(shuō)是這一民族心理使然。
關(guān)于這一方面，古典有“職業(yè)安全感奴隸”的闡述。我們周圍的大多數(shù)人都是有著工資不高但是安穩(wěn)的工作，我們不想過(guò)他們那樣的生活，但又害怕做出改變。其實(shí)是我們太渴望安穩(wěn)，又太缺乏安全感。“安全感是一個(gè)力量強(qiáng)大的主子，他用一個(gè)看不見(jiàn)的牢房來(lái)囚禁他的奴隸們，這個(gè)房間用恐懼做墻，用惡毒的信念做水泥?！边@一次古典希望我們沖破對(duì)職業(yè)安全感的束縛，又一次挑戰(zhàn)了民族的傳統(tǒng)觀念，他鼓勵(lì)我們嘗試，但不是盲目的隨便嘗試。很認(rèn)同他的這句話：“你的潛能好像你的咨詢顧問(wèn)，如果一開(kāi)始你信任他，他就會(huì)越來(lái)越努力，為你做越來(lái)越多的事情?！逼鋵?shí)給我們安全感的不是職業(yè)本身而是我們自身的能力，有能力的人走到哪里都自信，無(wú)能力的人則會(huì)時(shí)時(shí)自危。
最后我想來(lái)談一談“有趣模式與無(wú)趣模式”。這一現(xiàn)象的形成同樣能從我們民族發(fā)展的歷史軌跡中找到答案。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十二
最近和一批志同道合的小伙伴相識(shí)于螞蟻私塾—重啟思維的讀書(shū)會(huì)，見(jiàn)識(shí)到了什么是“一個(gè)人走得快，但一群人走得遠(yuǎn)”。個(gè)人喜歡聽(tīng)書(shū)和看書(shū)相結(jié)合，想充分利用碎片化時(shí)間提高個(gè)人認(rèn)識(shí)和重啟思維以及充實(shí)一下我不羈的靈魂。今天和大家分享的是古典老師的一本書(shū)——《拆掉思維里的墻》。
《拆掉思維里的墻》是一本認(rèn)知類的書(shū)籍，它不像市面上那些所謂成功學(xué)的書(shū)籍只喂讀者喝毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的心靈雞湯。
書(shū)中對(duì)各種我們常見(jiàn)的思維誤區(qū)和認(rèn)知陷阱做了詳盡的描述，并給出了一些作者建議的解決。
我們有些人受社會(huì)大眾的思想和傳統(tǒng)教育思想的限制也好，思維和認(rèn)知被無(wú)形的墻禁錮卻渾然不知，本書(shū)作者的觀點(diǎn)就像錘子一樣，把禁錮你認(rèn)知的墻一點(diǎn)點(diǎn)地敲掉，露出一個(gè)開(kāi)闊的天空給你全新的視野。
本書(shū)的作者是古典老師，古典老師前期在新東方任職，是gre詞匯首席講師。他為了讓更多的迷茫焦慮的年輕人找到自我，后期轉(zhuǎn)向生涯規(guī)劃，創(chuàng)辦新精英生涯，現(xiàn)已成為中國(guó)最專業(yè)、培養(yǎng)認(rèn)證生涯規(guī)劃師最多的生涯教育機(jī)構(gòu)。
現(xiàn)在就我個(gè)人讀完這本書(shū)寫(xiě)一下感想吧，歡迎大家留言交流哦~。
01不要追求過(guò)度的安全感。
不論是職場(chǎng)上、生活上還是感情上的安全感很多人都想擁有，其實(shí)這個(gè)世上沒(méi)有絕對(duì)的安全感。
安全感在很多時(shí)候是束縛人的枷鎖，過(guò)度追求會(huì)讓人生少了很多可能性。
小師弟就是存在過(guò)度追求安全感的問(wèn)題，其實(shí)，在畢業(yè)找工作的期間，誰(shuí)不迷茫誰(shuí)不焦慮呢？有這種心態(tài)是正常的，年輕人選擇適合自己的職業(yè)，就是不斷嘗試的過(guò)程。
追求絕對(duì)的安全感，往往就容易把自己困在思維之墻，做什么都做不好，甚至有人把大把時(shí)間花在焦慮糾結(jié)中，從而選擇了什么也不改變。
有人說(shuō)，如果一直不斷地嘗試，最后一事無(wú)成怎么辦？
在嘗試的過(guò)程中要有目標(biāo)性，不要像無(wú)頭蒼蠅那樣到處亂撞，不是每條路都要走一遍，也不是所有的坑都要跳一跳，有些彎路和坑是完全可以避開(kāi)的。
要有一個(gè)大概的整體方向，方向?qū)α耍瑹o(wú)論哪個(gè)你是用哪種交通工具開(kāi)哪條道路，最后只是時(shí)間的問(wèn)題了。
文中提到蘇格拉底的摘麥穗的方法就很受用，當(dāng)你路過(guò)一片麥田在不能往回走的前提下之只能帶走一顆麥穗，如何選到盡量大的那顆呢？這就看大家如何取舍，如何選擇了。
其實(shí)我們可以一開(kāi)始先用一小段時(shí)間來(lái)觀察麥穗的大小，確定了之后繼續(xù)向前走，遇到比剛剛觀察區(qū)里還算大的，就可以下手了。
職業(yè)選擇也是一樣，我們也可以通過(guò)小樣本觀察和嘗試確定自己適合什么樣的職業(yè)，了解自己的能力處于什么樣的薪資基準(zhǔn)，然后做出選擇并全情投入，這樣的選擇才會(huì)相對(duì)靠譜。
02拒絕受害者心理。
受害者心智，表現(xiàn)為一個(gè)人經(jīng)常把引起個(gè)人負(fù)面情緒或者導(dǎo)致個(gè)人失敗的原因歸于環(huán)境，而非他自身，這是非常影響個(gè)人進(jìn)步和幸福的心智。
但是現(xiàn)實(shí)生活中我們很多人會(huì)不由自主走進(jìn)“受害者心智”的模式，原因如下：
第一：我們很可能并不是真正的受害者，但是為了得到別人認(rèn)可或者同情，經(jīng)常過(guò)度夸大事情的結(jié)果和個(gè)人負(fù)面情緒，總是從外界找原因，從不反省自己。
第二：很多人過(guò)度把自己當(dāng)作“受害者”，這是一種安全策略，深究其實(shí)是源于自身的不自信和懦弱。
他們表現(xiàn)出“我最慘，所以你們都得幫我，不可以欺負(fù)我，借錢也只能我問(wèn)你們借，你們?cè)趺春靡馑歼€叫我還？”的狀態(tài)。
當(dāng)受害者理所當(dāng)然地得到同情、諒解和幫助的時(shí)候，久而久之，假扮的受害者就會(huì)越來(lái)越像真正的受害者，一事無(wú)成還樂(lè)于對(duì)他人進(jìn)行情感綁架，從而走上惡性循環(huán)之路。
03完成比完美更重要。
等待不如行動(dòng)，完成比完美更重要。
等待不如行動(dòng)，這個(gè)道理大家都懂，就像“我們知道很多道理，依然過(guò)不好這一生”一樣。
我們面對(duì)事情，可能出于害怕事情結(jié)果的失敗，只停留在等待，遲遲不敢邁出那一步。
又可能出于是拖延癥，遲遲不想解決事情，拖到事情最后又急急忙忙寥寥草草的解決，最終事情沒(méi)干好，自信心也受挫。
另外還有一個(gè)原因就是“完美主義者”，有些人就想一下子把事情弄得完美無(wú)缺，總是揪著一個(gè)無(wú)關(guān)重要的點(diǎn)而否定全局，追求完美固然是好，但是完美也是有個(gè)過(guò)程的，一口吃不了胖子。要記住“完成比完美更重要”，先行動(dòng)起來(lái)，勇敢踏出一步，慢慢總結(jié)完善才能更接近完美。
等待的成本，猶豫的成本，拖沓的成本往往超過(guò)即時(shí)行動(dòng)本身的成本，畢竟，就算最后是最壞的結(jié)果，也比沒(méi)有都沒(méi)干的強(qiáng)。
就像我當(dāng)時(shí)開(kāi)公眾號(hào)寫(xiě)文章一樣，寫(xiě)作扔下好多年了，文字的敏感度不高，身邊文學(xué)大咖太多，我總是自我否定，覺(jué)得自己寫(xiě)的東西沒(méi)有價(jià)值，太爛了，經(jīng)常一篇文章快完成就放棄了，就這樣進(jìn)入了惡性循環(huán)，幸好有你們的陪伴，我就這樣跌跌撞撞地堅(jiān)持下來(lái)了。
其實(shí)“完成比完美更重要”，等待不如行動(dòng)，技能和能力是慢慢培養(yǎng)的，需要一個(gè)過(guò)程，只要我們自己今天比前天進(jìn)步就是一個(gè)大進(jìn)步了。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十三
一本好書(shū)，一本成功的書(shū)，能引起人們的思考，在此我不想就書(shū)本的內(nèi)容本身做過(guò)多的敘述，只是想談?wù)劥藭?shū)帶給我的思考，古典提出“一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想”，“買房，賣夢(mèng)想的房奴”。我的價(jià)值觀受到了強(qiáng)烈的沖擊，開(kāi)始想放棄，以免造成思維的混亂，但另一個(gè)心聲告訴我，看，這就是你思維模式的頑固性，思維開(kāi)始混亂，也就是說(shuō)思維里的頑固舊墻開(kāi)始動(dòng)搖，我知道這本書(shū)在冥冥之中已顯著功效。，一本書(shū)，引領(lǐng)一個(gè)人，一層層打開(kāi)禁錮思維的墻，讓我們真實(shí)面對(duì)是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。
《拆掉思維里的墻》強(qiáng)調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會(huì)思維定式，給我們認(rèn)識(shí)事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，客觀事物的存在并不因?yàn)槲覀兌淖?，只是因?yàn)槿说男闹悄Ｊ讲灰粯樱玫降慕Y(jié)果就不一樣。“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的`時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取?！边@是《當(dāng)幸福來(lái)敲門》這部電影中的一段話。這段話感動(dòng)了很多人，也很好的理解了成功這個(gè)詞。堅(jiān)守你的夢(mèng)想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功就在?dāng)下，成功就是越走越近。試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
最后，用我最喜歡的一句話來(lái)總結(jié)這本書(shū)：突破現(xiàn)實(shí)生活的禁錮，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)與未來(lái)；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式，原來(lái)生活是可以別樣的過(guò)，原來(lái)成功的模式是用來(lái)學(xué)習(xí)與借鑒，而不是復(fù)制…只要你繼續(xù)前行，你就在成功。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺剑晒驮诋?dāng)下，成功就是越走越近。我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十四
最近在看《拆掉思維里的墻-原來(lái)我可以這樣活》。當(dāng)時(shí)看到書(shū)評(píng)不錯(cuò)就買了，剛看了一點(diǎn)，覺(jué)得有些話挺扯的...有些又挺...開(kāi)拓思維的。有一些觀點(diǎn)覺(jué)得很不錯(cuò)：
剛剛結(jié)婚沒(méi)有資產(chǎn)的小年青兒們，可以選擇租房生活。用省下來(lái)的錢，做你想做的，做你在這個(gè)年齡該去“投資”的，不要因一套房子，出賣了你的夢(mèng)想。雖然這個(gè)觀點(diǎn)可能不太被大多數(shù)人接受，但是我覺(jué)得還是很受啟發(fā)的，不過(guò)，要做這樣的事，還是需要很大勇氣吧。
我終于知道了為什么現(xiàn)在有了更多的自由時(shí)間卻難以靜下心來(lái)做原來(lái)喜歡的事情，那些曾經(jīng)即使再忙也要擠時(shí)間做的事：“心理學(xué)認(rèn)為，快樂(lè)感來(lái)源于'緊張感的釋放'，一但一個(gè)需求已經(jīng)完全被滿足，緊張感就會(huì)消失，快樂(lè)也就沒(méi)有了，自然也就沒(méi)有了持續(xù)的興趣?！笨赡苋颂焐陀蟹N逆反心理，越是不能做、不該做，越想去做，等真正有時(shí)間有條件了，對(duì)那些事情的興趣卻沒(méi)有了。
作者提到的一段祈禱詞，我也很喜歡：“愿上帝賜我一個(gè)平靜的心，去接納我所不能改變的事物；賜我無(wú)限勇氣，去改變那有可能改變的東西；并且賜我智慧，去辨別這兩者的差異?！逼届o、接受、熱情、創(chuàng)造力、大智慧……自己想吧！
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十五
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸，我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無(wú)法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書(shū)，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的.思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)，
但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書(shū)里談到很多方面的問(wèn)題。譬如：買房、愛(ài)情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過(guò)閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來(lái)的思考。或許會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂(lè)地生活下去。
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拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十六
沒(méi)讀這本書(shū)之前總是認(rèn)為將后要是有能力了，賺到錢了，就要趕緊去為自己買房，這樣才能夠證明自己就算什么也沒(méi)有了，可還是擁有了屬于自己的房子?？涩F(xiàn)在看來(lái)錯(cuò)了，那句話說(shuō)得對(duì)，你有房子，那你只有世界的一個(gè)小小角落，但如果你沒(méi)有房子，整個(gè)世界都可以是你的。
沒(méi)讀這本書(shū)之前，總是埋怨著為什么老爸總是把他那些自己沒(méi)有得到的東西強(qiáng)加到我身上，不去聽(tīng)從他就說(shuō)長(zhǎng)大了翅膀硬了，然后就這樣弄得全家人不好過(guò)。慢慢地覺(jué)得，那好吧，你高興，全家人都好，我無(wú)所謂了。時(shí)常會(huì)埋怨世界的不公平，遇到不順時(shí)很是想哭。不過(guò)在現(xiàn)在看來(lái)，好像也不總是那么一回事，如果真不公平，作者怎么可能會(huì)把我的心思給寫(xiě)進(jìn)去。再有，如果真的那么不公平，就一定要去找到那個(gè)你認(rèn)為的不公平，然后努力的去改變它。
很多時(shí)候很多事，你總是認(rèn)為你不能去做好，那是因?yàn)槟阈睦锞鸵恢痹谙胫何铱隙ú荒苋プ龊盟Ｈ绻愕乃悸肥恰拔夷堋薄拔倚小?，你就?huì)得到不一樣的結(jié)果。拆掉你思維里那堵“不”字的墻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你也還可以這樣。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十七
前段時(shí)間朋友推薦我看一本書(shū)—— 《拆掉思維里的墻》。我一拿到書(shū)打開(kāi)一看，就被那簡(jiǎn)單卻富有哲理的插畫(huà)吸引住了，于是抱著以后會(huì)有更多精彩內(nèi)容的期待看完了這本書(shū)。確實(shí)是一本“人生啟蒙之書(shū)”。古典老師的每一句話都讓我受益匪淺。
一個(gè)人要想有所作為，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)，重要的因素是要有良好的自我素質(zhì)。這種良好的自我品質(zhì)包括很多內(nèi)容，比如：品德、文化知識(shí)、為人處事、為人處事等等。其次是對(duì)生活的態(tài)度。面對(duì)生活，你是積極的還是憤世嫉俗的？是開(kāi)朗還是悲觀？你的人生好壞，你的成就大小，都是由你的心態(tài)決定的。
你用積極的思維方式去面對(duì)生活中的一切，即使你一輩子默默無(wú)聞，平平淡淡也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槟阆硎苓^(guò)真正的快樂(lè)。真正的幸福是付出和奮斗的過(guò)程。相反，如果你用消極的思維去面對(duì)一切，生活能回饋給你的，只會(huì)是消極的。你的生活會(huì)很灰暗，不開(kāi)心的時(shí)候只能等待生命的終結(jié)。
書(shū)中的黃金理論讓我感觸良多。的確，我只知道‘只要是金子，總會(huì)發(fā)光’。原來(lái)地殼中所含的金是最多的。黃金存在于礦物中。如果你是金子，你的常態(tài)不是發(fā)光，而是不發(fā)光！只有達(dá)到一定的黃金量，才會(huì)變成閃耀的黃金。當(dāng)你被挖掘時(shí)，你必須經(jīng)歷痛苦的打磨、沖刷和浸泡，這樣你身上的雜質(zhì)、惡習(xí)和污漬才能被融化掉。然后將它塑造，打磨，打磨，最后成為有價(jià)值的閃金！其實(shí)我們都是金子，發(fā)光有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程。
還有努力論：選擇錯(cuò)了，努力就白費(fèi)，錯(cuò)的努力比不努力更可怕。每個(gè)人都需要為自己的未來(lái)設(shè)定一個(gè)大方向。如果方向錯(cuò)了，那就是白費(fèi)力氣。舉個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的例子，如果你從天安門廣場(chǎng)往西走，希望去頤和園，你能到達(dá)嗎？即使你堅(jiān)持繞地球一周，因?yàn)轭U和園在天安門廣場(chǎng)的西北部。所以首先給自己一個(gè)正確的選擇，然后努力去實(shí)現(xiàn)。
每個(gè)人都是規(guī)劃師。關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃和修改。首先要打破思維的僵局。拆墻固然重要，但造墻更重要。人們常常羨慕別人的成功，抱怨遇到別人不吉利。其實(shí)換一個(gè)角度思考，換一種方式行動(dòng)，換一種心情感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更絢麗，也許成功就這么簡(jiǎn)單。
拆掉思維里的墻讀書(shū)筆記及心得感悟篇十八
即使他們幫這個(gè)人找到最優(yōu)化的道路，這個(gè)人也會(huì)繼續(xù)和自己玩yes，but的游戲：“是的，但是……”這種人被自己的安全感囚禁，關(guān)在看不見(jiàn)的牢籠中間，我把這些人稱為yesbuter，大部分的yesbuter都是安全感奴隸。
“是的，但是……”式聊天比較常見(jiàn)，我們自己或身邊的朋友經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。
道理大家都會(huì)講，因此大多數(shù)時(shí)候大家都在玩“說(shuō)服”與“被說(shuō)服”的游戲，不過(guò)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，即便最終某一方“被說(shuō)服”，事情也不會(huì)有多少改變。因?yàn)椤氨徽f(shuō)服”的并不是問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，所以才會(huì)有不斷循環(huán)的“是的，但是……”。
“是的”表示你說(shuō)的有道理，“但是”潛意識(shí)里表示這不是我真正的問(wèn)題所在。不管是和別人還是和自己玩yes，but的游戲，都是沒(méi)有找到問(wèn)題的本質(zhì)。
如果像作者這樣去提問(wèn)，是找不到真正的恐懼信念，也解決不了具體問(wèn)題的：如果害怕考研失敗，為什么不嘗試找一個(gè)一起奮斗的另一半？為什么不去找工作？為什么不平平淡淡的待下去呢？跳躍式的提問(wèn)，然后直接給出“被安全感囚禁”的結(jié)論，顯然不能得出為什么害怕考研失敗的實(shí)質(zhì)原因。
回答中提到，害怕考研失敗是覺(jué)得自己不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)，要解決這個(gè)問(wèn)題，不是要找到一面“安全感”的墻去拆除它，不害怕失敗就能解決的，而是應(yīng)該思考如何去提高學(xué)習(xí)能力。在思考如何去提高學(xué)習(xí)能力的時(shí)候，還會(huì)遇到很多“是的，但是……”的情況，但只有深入去研究和分析一個(gè)問(wèn)題，才能慢慢發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，才能真正解決問(wèn)題，而不是扯到找對(duì)象、找工作等新問(wèn)題上。
比如有些人想考研只是受就業(yè)壓力、周圍考研氛圍、新聞報(bào)道等方面的影響，自己其實(shí)并不是真的想要考研，對(duì)于考研的結(jié)果也就沒(méi)那么在意，當(dāng)然去考肯定不希望失敗。這種隨大流的做法，表面上是害怕考研失敗，實(shí)際上擔(dān)心的是考研有沒(méi)有用的問(wèn)題。如果選擇了考研，就不能去參加工作，少了幾年工作經(jīng)驗(yàn)；如果讀完研出來(lái)依舊找不到工作，那就浪費(fèi)了幾年時(shí)間；如果讀完研和?？粕?、本科生做同樣的工作，讀研又有什么意義呢？但是大家都在準(zhǔn)備考研，自己不準(zhǔn)備又會(huì)不會(huì)顯得不合群、不上進(jìn)呢？承認(rèn)自己隨大流，又顯得有點(diǎn)low。
因此在“說(shuō)服”與“被說(shuō)服”的游戲中，一方有可能會(huì)選擇性的回避自己真實(shí)的問(wèn)題所在，另一方會(huì)先入為主的做出結(jié)論。最終看似說(shuō)服者圓滿完成了任務(wù)，事實(shí)上被說(shuō)服者的困擾沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的解決。
如果沒(méi)找對(duì)問(wèn)題實(shí)質(zhì)，下次再去問(wèn)他“為什么不去提高學(xué)習(xí)能力呢？這不是害怕考研的原因嗎?！彼赡軙?huì)回答“是的，但是我不知道如何提高學(xué)習(xí)能力?！奔幢惚徽f(shuō)服者不再害怕考研失敗，他也不會(huì)全力以赴的去準(zhǔn)備考研，因?yàn)樗膯?wèn)題本質(zhì)并不是考研成功與否。
所以，當(dāng)我們遇到“是的，但是……”式聊天時(shí)，我們需要思考：是不是聊天偏題了，是不是自己先入為主了。也需要思考：我們自己是不是在逃避問(wèn)題的本質(zhì)。
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