讀后感可以讓我們更深入地理解書中的故事和人物，感受作者的用心與思想。那么我們該如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們需要對作品進(jìn)行整體回顧和分析，提煉出核心觀點(diǎn)和主題；然后，我們要結(jié)合個(gè)人的觀點(diǎn)和感受，表達(dá)自己的情感和思考；最后，我們可以適當(dāng)引用一些精彩的片段或者對比其他作品，以增加文章的觀點(diǎn)深度和吸引力。以下是小編為大家整理的幾篇精選讀后感范文，通過閱讀這些范文，可以更好地理解和掌握讀后感的寫作技巧。
教育智慧讀后感篇一
20xx年xx月，作為新老師的我，參加了學(xué)校舉行的青年教師大會(huì)。在這次大會(huì)結(jié)束后，楊校長贈(zèng)予了我們每一位老師一本書，激勵(lì)著我們在教育事業(yè)中繼續(xù)前行。我很慶幸校長給了我一本有趣的書，因?yàn)檫@本書是由一篇篇短小精悍的小故事組成的。故事雖小，卻又滲透著一個(gè)教育大智慧。與其他理論性的書籍完全不同，既不無聊也不缺乏教育理念。
《韓昌黎集師說》中有言："師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。"千年的諄諄箴言一直哺育著我們的教育觀?？墒牵诮處熎匠５难詡魃斫讨羞€存在"只見知識(shí)，不見智慧"的誤區(qū)。其實(shí)，教師除了傳授知識(shí)之外，更應(yīng)探求此中智慧，因?yàn)?知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生，知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一粒沙子就是一粒沙子，一朵花兒就是一朵花兒，智慧卻能在一粒沙子里看到一個(gè)世界，一朵花里發(fā)現(xiàn)一個(gè)天堂。"教師竭力追求教育智慧的理性光芒應(yīng)成為一件自然而然的事情，從而實(shí)現(xiàn)進(jìn)行教育活動(dòng)的至高境界；讓所有孩子抬起頭來，走在陽光燦爛的校園里，讓學(xué)校成為孩子們一生中到過的最好的地方。
看完這些故事后，心中有許多的啟發(fā)。每一個(gè)故事背后都折射出重要的教育理念。教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。世界上沒有才能的人是沒有的.，問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。這些理念其實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中我也有所發(fā)現(xiàn)，但是缺乏理論性的總結(jié)。這次通過這本書，我也有種茅塞頓開的感覺。
畢業(yè)5年，從教6年，在外面打拼，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)。在教育事業(yè)上，我一直都是不敢有半點(diǎn)含糊，從最初的迷茫到最后的篤定。我總覺得人總要在挫折中成長，越挫越勇，并從中積累經(jīng)驗(yàn)。人總要有生活目標(biāo)，作為一名老師更是如此。而這目標(biāo)也是分為階段性的。一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。所以若想教育工作的做的好，還需做個(gè)時(shí)刻保持清醒的人，為目標(biāo)而努力。
作為一個(gè)寶媽，一開始在教學(xué)工作中有些力不從心，有時(shí)候難以駕馭兩重角色。但是在這本書中看到居里夫人的故事，也深有啟發(fā)。做媽媽是一門藝術(shù)，做老師也是一門藝術(shù)。聰明的教育者善于將自身的有點(diǎn)發(fā)揮出來，如此一來，學(xué)生才能站在我們的肩膀上走的更遠(yuǎn)。聰明的媽媽要學(xué)會(huì)在教育實(shí)踐中，揚(yáng)長避短教育出優(yōu)秀的孩子來。良師亦是如此。因此，在教育事業(yè)中，我還需要平衡母親和教師的兩種角色，也希望自己在今后的教學(xué)中能減少家庭的羈絆，多鉆研我自己所喜愛的教學(xué)。
很感謝那次的青年教師大會(huì)，也非常感謝校長贈(zèng)予的我的這本書。來到蔡山二中這個(gè)大家庭，我覺得很幸運(yùn)，希望在今后的教學(xué)中能有所突破，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)更好的教育條件，傳播更好的教育理念。
教育智慧讀后感篇二
利用假期時(shí)間，根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題，拜讀了《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》教育專著。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動(dòng)，共同成長。作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。不僅如此，書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實(shí)。
最近也一直在讀《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書，起初讀這本書時(shí)感到有點(diǎn)吃力，總是抓不住書中的語句，但很快我就被書里生動(dòng)的例子所吸引。我很容易就從這些例子當(dāng)中體驗(yàn)到我在和兒子、學(xué)生相處時(shí)的一些感受，并進(jìn)而反思這些時(shí)刻自己的表現(xiàn)。而這正是這本書的魅力所在。凡當(dāng)過父母的人都有這樣的體驗(yàn)，我們總是對寶寶睡房的聲音非常敏感，非常注意聆聽，這難道不令人驚訝嗎？即使我們的周圍很喧鬧，我們也總是能聽到遠(yuǎn)處睡房里孩子在小床上的動(dòng)靜。但是，我們究竟聽到了什么呢？哭聲嗎？叫喚嗎？可即使沒有任何聲音的時(shí)候，我們?nèi)匀粫?huì)決定去看看。我們以為孩子會(huì)安詳著蜷縮著睡在小床的一角，可是，我們看到的竟然是一張完完全全地仰著的期盼的小臉。臉上放射出微笑，手臂舒展開來，一副憨態(tài)可掬的樣子。沒有一句話，沒有一點(diǎn)聲音，但是我們?nèi)匀宦牭搅苏賳荆∵@是一種力量，這是每個(gè)孩子所擁有的征服那位能“聽到”的人的力量。讀到這里，我想到了《倚天屠龍記》里的金毛獅王謝遜，迷失本性，殺人如麻，正狂性大作，要?dú)⑷酥H，一聲嬰兒的啼哭即喚醒了他。孩子這種召喚成人的力量究竟來自哪里呢？也許來自孩子的脆弱性和可能性。我們伴隨孩子出生、發(fā)展、成長，孩子的柔弱性呼喚我們，使我們反思什么是對孩子好的，孩子發(fā)展的可能性呼喚我們反思，我們有能力使自己成為什么樣的人，使我們共同擁有的世界成為什么樣子的。孩子們對我們而言就是世界，傾聽孩子的呼喚即是傾聽世界對我們的呼喚。而我們是否聆聽到了孩子的召喚呢？所以，“教師替代父母”的關(guān)系可以幫我們更好的理解教師的職責(zé)和教育的本質(zhì)，這是這本書所有理論展開的基礎(chǔ)。那么，教師的責(zé)任來自哪里呢？就來自傾聽孩子的召喚并在實(shí)踐中做出對孩子好的行為來，這就是本書所要講的.教育機(jī)智的核心。家長們、教師們，你們聽到了孩子內(nèi)心的召喚嗎？那其實(shí)也是我們心里的召喚。
所以作者說“不了解自己的兒童時(shí)代的成人是不可能理解孩子的”。孩子們的召喚幫我們了解自己，認(rèn)識(shí)自己，明確自己的方向。所以“教育學(xué)意向不僅是我們生活哲學(xué)的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了我們是誰，我們在做什么，我們是如何以積極思考的方式面對世界的?！蹦敲次覀冊撊绾务雎牶⒆拥暮魡?，表現(xiàn)出怎樣的行動(dòng)來呢？當(dāng)我們這樣問的時(shí)候，便產(chǎn)生了教育反思。這也是這本書要教給我們的教育機(jī)智。反思與行動(dòng)有什么關(guān)系？文章當(dāng)中有一段生動(dòng)精彩的描述足以說明這一點(diǎn)，引用如下：翁大鐵在他的《緊緊地?fù)肀А返脑娖忻枋隽怂暮⒆邮窃鯓釉谂P室一直召喚他過去行晚安吻的。父親大喊‘好了，我就來’。但是他正快要做完手頭的活兒，然后又做這做那，之后他過去回應(yīng)孩子的召喚。
當(dāng)翁大鐵慢慢地走過臥室的門前時(shí)，他看到了他的小家伙：“他站在那兒，手臂張開，等待著一個(gè)緊緊地?fù)肀А＿种煨χ?。”翁大鐵對父母擁抱孩子的方式作了精彩的描述。接著，幾乎是一種事后的反思，兩行簡短的句子結(jié)束了詩篇：在我走進(jìn)去之前，他像那樣，他在那兒站了多久？“教育學(xué)首先召喚我們行動(dòng)，之后又召喚我們對我們的行動(dòng)作出思考。與孩子們一道生活以及反思我們與孩子們生活的方式，這兩者都是我們的教育性生存的表現(xiàn)?！?/p>
教育智慧讀后感篇三
暑期期間，利用空余時(shí)間讀了學(xué)校推薦的肖川所著的《教育的智慧與真情》，我深有所感。在一年的學(xué)習(xí)和工作中，我越來越體會(huì)到教學(xué)不是簡簡單單的知識(shí)傳授，而是一種交往。如果交往雙方都愉快，那么教學(xué)工作便是水到渠成。反之則會(huì)影響教學(xué)效果。回想起自己的學(xué)生時(shí)代，常常會(huì)有學(xué)生因?yàn)椴幌矚g老師而不喜歡那門課程。所以讓學(xué)生愛上那門課之前，得先讓他們愛上教那門課的人。因此教師在提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平的同時(shí)，也要注意提高自身的人格魅力。
教學(xué)即是一種交往，那么作為交往對象的學(xué)生就不可以僅僅看作是一個(gè)知識(shí)灌輸?shù)娜萜?。教師不可以機(jī)械地思考如何將知識(shí)灌進(jìn)學(xué)生的腦子。而是要將他們作為一種有獨(dú)立意識(shí)的個(gè)體。他們有想法，有情感，會(huì)哭會(huì)笑，會(huì)犯錯(cuò)會(huì)進(jìn)步。遇到問題，不是簡單地批評指責(zé)，要溝通了解，等了解過后再提出建議，讓學(xué)生從心底接受教師。
在交往中，也要注意學(xué)生的差異性。正如我們?nèi)粘Ｉ钪袝?huì)交往形形色色不同的朋友，在與學(xué)生的交往過程中也會(huì)越來越發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人的與眾不同。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的，作為教師，不應(yīng)該按模具來打磨學(xué)生，要充分尊重理解每個(gè)學(xué)生的與眾不同，發(fā)現(xiàn)他們有別于他人的閃光點(diǎn)，充分肯定。也要看到他們身上的缺點(diǎn)，理解那些缺點(diǎn)，并且采取適當(dāng)辦法幫助他們改正。
既然是一種交往，那么師生雙方就應(yīng)該是平等的，并不存在誰服從誰的問題。教師對于學(xué)生的要求自身也要恪守，否則在學(xué)生中就不會(huì)有威信，那么學(xué)生就不會(huì)按照你的要求來執(zhí)行。對于學(xué)生與學(xué)生，教師也要注重平等。不要因?yàn)閷W(xué)生成績優(yōu)異就給予過多偏愛。將愛多分些給教師沒有注意到的學(xué)生，讓更多的學(xué)生成為教師的追隨者。
教師與學(xué)生的交往并非只是在課上。課上的交往只能是廣泛的，大幅度的。而想要和學(xué)生“交心”，教師更應(yīng)該注重課下與學(xué)生的交往。真誠地關(guān)心學(xué)生，在學(xué)校里有沒有什么事不順心，有沒有與小伙伴鬧矛盾，晚上有沒有早點(diǎn)睡覺，周末有沒有去哪里游玩。這樣貼近生活的教師會(huì)給學(xué)生一種親切感，讓他們感受到原來教師、學(xué)校是生活的一部分，而不是苦悶的學(xué)習(xí)地方。
教學(xué)是門藝術(shù)，而交往則是將它變成藝術(shù)的途徑之一。不將教學(xué)僅僅當(dāng)成是工作內(nèi)容，而是生活中必要的交往，是認(rèn)識(shí)了解并且陪同一批批鮮活可愛的孩子一起成長的美好旅程。這樣的話，教學(xué)就是一種美了。
教育智慧讀后感篇四
讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書飽含了不起作者對社會(huì)對時(shí)代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向與方法》中提到：
"教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定。"作為教師我想首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師，每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。
正如書中說的那樣，心靈中沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；教育中沒有真情，我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)。肖川還特別地強(qiáng)調(diào)，他是為教師而寫作。其實(shí)我覺得他絕不僅僅是在為教師而寫作，而是在為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育，在不斷探求人生真諦、追尋幸福人生的人們而寫作。作者有一句話："眼界決定境界，方向決定方法。"。
這是非常令人警醒的：如果我們沒有教孩子們她們?nèi)魏握嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算、那又什么意義？如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。
"狀元"很多，然而其未必是"人才"，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤耍@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)，人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革，其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師—————最基層的教育工作者，帶著智慧與真情的學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。
作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者，我們肩負(fù)的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話，寫字，更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級趣味的人。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為"學(xué)校生活值得過？"與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，重在于學(xué)，并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。
讀了這本書讓我重新審視自己——"我離教育名師有多遠(yuǎn)？"我無法計(jì)算出來。肖川教授的廣博的知識(shí)，深厚的文化底蘊(yùn)，恰當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典，精妙絕倫的語言典范，讓我贊嘆！我也許不能成為名師，但我可以有名師的理想和信念，朝著名師的高度奮進(jìn)，直到永遠(yuǎn)。
教育智慧讀后感篇五
古人云：“子不教，父之過。”現(xiàn)今看來，雖說一個(gè)人的成長有諸如學(xué)校教育，社會(huì)熏陶，網(wǎng)絡(luò)影響等因素。但父親對兒子的言傳身教，潛移默化的影響卻是無形的，重要的，不可替代的。特別是在一些重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)和人生選擇上，在孩子最需要人指導(dǎo)和幫助的時(shí)候，父親的角色你一定要當(dāng)好，這是你義不容辭的責(zé)任。
當(dāng)前，有一句話蒙蔽了多少望子成龍的家長的急躁的心，那就是：“不要讓孩子輸在起跑線上?！庇谑呛?，各種輔導(dǎo)班，興趣班，特長班應(yīng)運(yùn)而生。孩子在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)，還要套上這些本不該有的夾板，提前嘗盡了人生的不容易和世間的殘酷競爭。不管孩子有沒有興趣，有沒有這方面的天賦，承重的負(fù)擔(dān)，家長的期盼，老師的嚴(yán)格要求與艱苦的訓(xùn)練壓得孩子身心疲憊，苦不堪言。殊不知，那些強(qiáng)加給孩子的特長訓(xùn)練，收獲的只是短期效應(yīng)，如果孩子沒有書法天賦，寫出的只能是字帖的復(fù)刻，失去訓(xùn)練的拐杖，就會(huì)回到自然狀態(tài)；沒有音樂素養(yǎng)，那只能訓(xùn)練出樂器演奏之匠，卻體會(huì)不到音樂真正的靈性和美妙。這樣的例子比比皆是，課程輔導(dǎo)班同樣如此，成效是短暫的或者根本就沒有成效，只會(huì)使孩子產(chǎn)生厭學(xué)情緒，身心受到不同程度的傷害。
我沒有讓孩子上一天輔導(dǎo)班，從來沒有。我只要求讀小學(xué)的孩子能有一個(gè)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在班內(nèi)不掉隊(duì)就可以了，但我從不放松的有兩件事，一是讓孩子博覽群書，積蓄他的文學(xué)功底，在書中汲取人生道理，認(rèn)識(shí)大千世界，培養(yǎng)完善人格；二是不忽視孩子的智力開發(fā)。我有一本輔導(dǎo)學(xué)生參加數(shù)學(xué)競賽的習(xí)題集，那是我永世相傳的寶貝，里面的數(shù)學(xué)題是專門開發(fā)人的智力的，讓孩子從不同角度思考問題。另辟蹊徑發(fā)現(xiàn)巧妙的解題方法后頓覺心中豁然開朗。本子里沒有難題怪題，只有巧題妙題既能開發(fā)智力又能激發(fā)思路的解放性，增強(qiáng)求知欲。我輔導(dǎo)的學(xué)生曾獲省級一等獎(jiǎng)，并且是多批次的。當(dāng)時(shí)一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)選三名學(xué)生參賽，全部出在我任教的班級。兒子同樣也是成績斐然，在小學(xué)就參加數(shù)學(xué)競賽并獲獎(jiǎng)，上高中時(shí)是當(dāng)屆學(xué)生中唯一一個(gè)數(shù)理化競賽都參加的學(xué)生，并分別獲國家，省級獎(jiǎng)項(xiàng)。
還要說一下增強(qiáng)自信心的問題。兒子在上初二的時(shí)候成績差強(qiáng)人意，原因是對現(xiàn)任的班主任，英語老師的'教育方法有心理抵觸，不能親其師何能信其道，成績一落千丈，在初二全縣統(tǒng)考中竟然排到了900名之后（當(dāng)時(shí)是4000名學(xué)生參加考試）。得知這一情況后，我在某些同事的冷嘲熱諷中清醒過來，理清了下一步的教子思路，那就是絕不能粗暴打擊其自信心，相信并告訴孩子，你是最聰明的，只是沒有掌握好學(xué)習(xí)方法，沒有接受這些老師的教學(xué)方法，或者說是和自己的思路不對路，沒有使出全力應(yīng)對學(xué)習(xí)。這不要緊，也不會(huì)影響我們下一步的初三課程，堅(jiān)定自信心，奮起直追，我們一定能成功。
兒子終于把壓力變成了動(dòng)力，暑假苦讀，先從最簡單的英語單詞開始，記住了單詞，讀通了短文，英語還有什么可怕的，補(bǔ)齊了英語這一瘸腿，我們就成功了一半。兒子是懂事的，也是聰明的，堅(jiān)強(qiáng)的，頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了退卻的心理，兒子終于在低谷中站起來了。初三成績扶搖直上，以全鎮(zhèn)前五名，全縣前一百名的成績考入縣高中。
我是不反對矯枉過正的，從哲學(xué)角度講，要將一根鋼絲拉直，一定要超過直線的限度而彎向另一邊，松手后才會(huì)變成筆直的狀態(tài)，我對兒子接下來的要求更加的嚴(yán)厲，不要滿足現(xiàn)狀，要超越自己，因?yàn)槲抑纼鹤尤松铌P(guān)鍵的時(shí)刻到來了，高中學(xué)習(xí)，才是你應(yīng)該吃苦的時(shí)候，我在兒子每本課本的表面都寫上了警句名言。讓他感覺我時(shí)刻都在他身邊，記得有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦做”等等。
兒子成功了，學(xué)習(xí)成績放衛(wèi)星了，以直線狀態(tài)上升，前50名，前30名，前10名，全校第一，全縣第二名，兒子成為碣石山中學(xué)乃至全縣的學(xué)習(xí)楷模。最后他以高考648分超過一本線81分的成績被天津大學(xué)錄取，并在大一暑假回到一中給學(xué)弟們介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，他成為了一中的驕傲，當(dāng)然更是我的驕傲，全家人的驕傲。去年，兒子成功考取了中科院光電所的碩士研究生，至此他的人生以光明燦爛的狀態(tài)呈現(xiàn)在我的面前。
教子的另一個(gè)法寶，就是我們始終是一對無話不談的好朋友，交流通暢，心靈相通，我現(xiàn)在一如既往的把他當(dāng)作成人看待，大事小情征求他的意見，他也能以家庭主人的態(tài)度對待家里的一切事情。我從來沒有把自己的定位成一個(gè)高高在上的家長，也從來不會(huì)把兒子當(dāng)作什么也不懂的小孩子，父子情深，從心靈溝通開始，從做好朋友開始，從相互理解開始，才會(huì)有相互支撐，共享生活，共同面對，無堅(jiān)不摧的美好人生。
教育智慧讀后感篇六
有人說："讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對話。"這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。讀書，是智慧的源泉，也是傳承文化與教育的重要載體之一。
雖然《教育智慧從哪里來》是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題，具有實(shí)踐性可操作性，更重要的是，這本書給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化。學(xué)生出了問題，也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑?，不僅要了解孩子的成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問。教師與家長的.關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想，這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理……這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略，但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣；沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"如果我們對學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
"智慧與愛心同等重要"這是王曉春老師點(diǎn)評案例的標(biāo)題之一，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們就會(huì)收獲一份份驚喜。
怎樣走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。"作為一個(gè)教育工作者，面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。"一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注"優(yōu)秀生"、"少年"、"灰色兒童"、"潛能生",慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是"變數(shù)",在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
本書有益于教師開闊眼界、提高教學(xué)水平。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生可以這樣教。書中眾多理論對我影響很大，作為教師，我們知道，教學(xué)的主戰(zhàn)場在課堂，開展有效的課堂教學(xué)就是要提高課堂效率，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。課堂是教師教和學(xué)生學(xué)的時(shí)空場所，是有效提升教學(xué)質(zhì)量的重要舞臺(tái)。課堂教學(xué)效果的優(yōu)劣關(guān)涉到教師生命價(jià)值的展現(xiàn)，對教師自身的發(fā)展也有著重要影響。有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生能夠平等交往、高質(zhì)互動(dòng)的真實(shí)的課堂，是師生能夠充分展現(xiàn)個(gè)性魅力與智慧、演繹生命價(jià)值并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的課堂；有效的課堂教學(xué)是師生能夠感受幸福，共享智慧，充滿詩意，成為師生共同的精神家園的課堂。
教育智慧讀后感篇七
素質(zhì)教育已成為當(dāng)今中國教育的主流。身為一名新時(shí)代的教師，我深感肩上擔(dān)子的沉重。教育制度的改革對我的教學(xué)提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會(huì)有所突破的。于是我開始學(xué)習(xí)成功人士的方法、理念。張平先生所著的《教育的智慧》就如同一盞明燈，讓我豁然開朗。使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的了認(rèn)識(shí)，并對以后的教學(xué)工作充滿了熱情與信心。
雖然，素質(zhì)教育早已成為大家熟知的名詞了，但是，究竟什么是素質(zhì)教育？怎樣實(shí)施素質(zhì)教育？我們很多教育工作者對于這些問題并沒有深刻的理解。在該書中，就教育的文化、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)及個(gè)體的發(fā)展功能，清晰的向我們展示了素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵，告訴我們該如何正確的認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育。
作為一名教師，能否把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人才是最重要的。所以教學(xué)效果的好壞決定了教學(xué)行為的合理與否。我們必須要調(diào)節(jié)自己的教學(xué)行為，使之有利于教學(xué)任務(wù)的完成，利于學(xué)生的全面發(fā)展。好的教學(xué)基本功是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。備課、講課是教師日常生活的重要組成部分。備課要講方法，講課要重藝術(shù)。
了解學(xué)生是做好教育工作的前提。教育的根本目的在于教會(huì)學(xué)生做人。掌握學(xué)生的心理發(fā)展的基本規(guī)律，應(yīng)作為教育工作的出發(fā)點(diǎn)。我們要對學(xué)生的心理發(fā)展有較深的理解，只有了解了學(xué)生的內(nèi)心世界才可以更好的找出適合他們的方法，讓教學(xué)工作做得更好。
知識(shí)只有在實(shí)踐中被運(yùn)用，才能發(fā)揮其真正的作用。這就要求我們必須要。
靈活發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，這無疑是對我們教育工作的挑戰(zhàn)。這需要我們動(dòng)用我們的一切能力去讓我們的學(xué)生智力能力得到提高?，F(xiàn)代社會(huì)競爭很激烈，學(xué)生從踏入校門那一刻起，就已經(jīng)背負(fù)了太重的擔(dān)子，而這本不該屬于他們這個(gè)年紀(jì)。他們也有很多心理上的問題。作為教師，我們應(yīng)該多去關(guān)心孩子的內(nèi)心世界，多與他們交流，做他們的師長，更是朋友，這對孩子的成長有很重大的影響。
縱觀中國教育，“應(yīng)試教育”畢竟已經(jīng)有很深的影響。素質(zhì)教育的實(shí)施要面臨來自各方面太多的困難，要不斷地摸索前進(jìn)，我們必須要主張全面發(fā)展，學(xué)有特色，提高學(xué)生的全面素質(zhì)，因材施教。
我們總是教育我們的學(xué)生要不斷學(xué)習(xí)，給自己“充電"。那么，做為教師，我們該如何做呢？我們必須要以身作責(zé)，不斷給自己"充電”，我們也要多參加研討活動(dòng)，選擇合適的研究方法，樹立問題即課題的意識(shí)，與其他教育工作者一起對我們的工作提出新的要求，教學(xué)相長，使大家的教學(xué)水平都有所提高。
感謝《教育的智慧》，能將這么好的一本書呈現(xiàn)給我們，讓我們更多的教育工作者有所收獲。
教育智慧讀后感篇八
我讀了《教育的智慧與真情》一書，內(nèi)心受到了極大的震撼，這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、喜怒哀樂、委屈和追求。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問?！皩τ谌松鷣碚f，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
這本書體現(xiàn)的是一種對社會(huì)，對時(shí)代的深深的思考。這是非常令人警醒的，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情?！盃钤焙芏?，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤?。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本質(zhì)，他認(rèn)為眼界決定境界，方向決定方法，方向?qū)α?，路就在腳下，決定教育方向的是教師。我們的教師更關(guān)注方法，好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢測，很難凸現(xiàn)，因此，我們?nèi)狈@方面的意識(shí)，再加上我們的教師長期忙于事務(wù)性的工作，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務(wù)消磨了高遠(yuǎn)的追求。于是，他迫切地呼吁，要喚醒和強(qiáng)化教師的方向意識(shí)。
作為教師，首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認(rèn)知結(jié)果的堆積”;沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付。
讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學(xué)中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點(diǎn)：首先，要做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。其次，要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律時(shí)，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?當(dāng)學(xué)生上課打瞌睡不聽話時(shí)，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對教育事業(yè)何等的熱愛!要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì)是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折;肯定會(huì)碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。
教育智慧讀后感篇九
說到老師有這么幾句話：首先說老師“默默耕耘，無私奉獻(xiàn)”，再有“對于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心”，還有“老師，感謝您傾盡自己的生命之光，照亮了我們?nèi)松穆猛尽?。這幾句話說得我感到老師是鞠躬盡瘁，死而后已。也不知是實(shí)干，還是苦干，反正說得老師快沒了。即使不沒也快累死了?！督逃闹腔邸窂臅~義理解告訴我們：教育要講究智慧。讀一下這本書又知道了教育是技術(shù)加藝術(shù)的工種。好！我們得與時(shí)俱進(jìn)——實(shí)實(shí)在在干工作的時(shí)候，也應(yīng)考慮尋找工作中的樂趣，因?yàn)榻逃彩且婚T藝術(shù)。只會(huì)干苦力，不是好老師！
通過學(xué)習(xí)《教育的智慧》看到了一個(gè)詞，理解了這個(gè)詞，又更深層的理解了一個(gè)道理，這個(gè)詞就是：教育的個(gè)體發(fā)展觀。原來這里也有樂趣，真的孩子就是孩子！
所以說讀書好，讀書能讓我明理，能辯證地看問題，也就是書上說的“要多層次多視角地看問題看學(xué)生想問題”周三下午本是工會(huì)活動(dòng)，非整什么讀書活動(dòng)，原來有抵觸情緒，通過學(xué)習(xí)感到這是展示的機(jī)會(huì)，交流的機(jī)會(huì)，這應(yīng)該是快樂的。正應(yīng)了這句話：讀書是進(jìn)步的階梯。
原來平凡的工作中還是有很多樂趣！
教育智慧讀后感篇十
作為一名一年級的家長，我非常慶幸自己參加了家委會(huì)，有機(jī)會(huì)先閱讀到這么一本營養(yǎng)豐富的書籍。
說來慚愧，在征集的最后一天才匆匆閱讀，但這本書卻讓我欲罷不能，這本書深刻而具體的指出來我們目前孩子、家庭的種種問題！歸納性的提出了幾種家庭的利弊，對孩子身心成長的影響，家長如何改善，如何才是家校合一！學(xué)校—家庭—社會(huì)，融合所有之力量來共同營造！孩子的第一任老師是父母，言傳身教一直是我們偉大民族所提唱的！但現(xiàn)在在這個(gè)競爭日趨白熱化的社會(huì)，讓我們作為父母過早的.開始擔(dān)憂，不要讓孩子輸在起跑線上，可是這個(gè)起跑線真的是指那些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)嗎，每天家長和孩子都身心疲憊的奔波在路上，這本書很明確的告訴我，不是！
我理解為是父母真誠的陪伴，是父母共同營造的美好家庭氛圍，是自我獨(dú)立的養(yǎng)成，是關(guān)愛家人朋友的愛心等等。
做人做事這不僅僅是對成年人而言，對孩子更是非常重要的。我們要的首先是一個(gè)心里健康，身體健康的孩子！記得層在一篇文章中看到一句話，孩子，我允許你不優(yōu)秀，但我不能允許你不善良，不獨(dú)立！由此可見我們一定不能本末倒置！
作為一年級的孩子，一切才剛剛開始，我非常希望能積極的配合學(xué)校讓我的孩子健康的發(fā)現(xiàn)！也非常感謝校領(lǐng)導(dǎo)！您們辛苦了！感激孩子能進(jìn)去這么好的學(xué)校！
教育智慧讀后感篇十一
作為一名教師，從初為人師的興奮、開心，到一線教育者的迷茫、壓力，我總想破繭而出，解己惑而授道。因?yàn)榻處煆氖碌慕虝说墓ぷ?，不僅要教授給學(xué)生知識(shí)，還要促使學(xué)生養(yǎng)成良好的生活行為習(xí)慣、正確的人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生身心都健康成長，這真不簡單！在學(xué)生時(shí)期，我就深深地體會(huì)到不同的老師給人的感覺是不同的，有的老師上課風(fēng)趣幽默，深受學(xué)生喜歡，學(xué)生成績也挺不錯(cuò)；有的老師雖然有兢兢業(yè)業(yè)，上課勤勤懇懇，但所收到的效果卻不盡如人意。而且每個(gè)人會(huì)因?yàn)槭窍矚g的老師上的課而表現(xiàn)得更積極一些，為了贏得老師的關(guān)注而更努力一些。由此可見，教師真是一個(gè)偉大的職業(yè)，因?yàn)榻處煂W(xué)生的方方面面都存在著深遠(yuǎn)的影響。好的老師，即使過去多年，學(xué)生仍然記得當(dāng)年他的一言一行，他的讓人或感動(dòng)或記憶深刻的小細(xì)節(jié)。因此，作為一名教師，我感到光榮，也感到沉甸甸的責(zé)任。
要成為一名優(yōu)秀教師，光有專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有豐富的綜合知識(shí)、良好的組織管理能力、人際溝通能力等等。這些種種能力綜合起來就可以稱為是教師的智慧?！督處熃逃腔鄣男逕挕芬粫?，從教育的智識(shí)、智能、智謀、慧眼、慧心、慧情六個(gè)方面，詳細(xì)闡述了教育智慧的內(nèi)涵，告訴我們教育智慧是教師在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、理性等學(xué)習(xí)或習(xí)得的基礎(chǔ)上的，在教育教學(xué)實(shí)踐中，對教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力和素質(zhì)。有教育智慧的教師才會(huì)成為優(yōu)秀教師、專家型教師、教育家型教師。文中運(yùn)用典型的案例闡明深刻的道理，把教育理論與教育實(shí)際結(jié)合起來，讓我在閱讀中有所思考，有所領(lǐng)悟，有所成長。
第一，教師要豐富自己的知識(shí)。
教師要修煉自己的知識(shí)和見識(shí)，要做知識(shí)的富豪和"雜家"，不僅要精通本學(xué)科的知識(shí)，還要了解其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。既要讀"有字書"，又要讀"無字書"，增長自己的見識(shí)。只會(huì)閱讀大量的書籍還不夠，作為教師還要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和高尚的人格魅力，我們要做學(xué)習(xí)型教師，不斷學(xué)習(xí)，不停積累。
第二，教師要提高自己的智能。
在教學(xué)過程中，教師所具備的知識(shí)很重要，教師的能力和潛能也是必不可少的。因?yàn)閷W(xué)歷不等于能力，教師在教學(xué)中要注意提升綜合能力的修煉。只有擁有了靈動(dòng)的課堂教學(xué)能力、因材施教能力、實(shí)踐反思能力，將自身的知識(shí)與能力相結(jié)合，共同運(yùn)用于教學(xué)，才會(huì)達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。
第三，教師要善于運(yùn)用智謀。
教育智謀指的是教育的機(jī)智和謀略。優(yōu)秀的教師在課堂中適當(dāng)運(yùn)用智謀，如巧借時(shí)機(jī)，在教學(xué)中教師要抓住時(shí)機(jī)，引起學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生思考，又如有時(shí)教師要有假裝糊涂的引導(dǎo)策略，明智學(xué)生犯錯(cuò)而裝糊涂，即使對學(xué)生的寬容，又能達(dá)到情感溝通，促進(jìn)學(xué)生自我省悟而改正錯(cuò)誤。教師不但要有催人奮進(jìn)的激勵(lì)謀略，還要會(huì)運(yùn)用反彈琵琶的批評策略，要充分挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，寓批評于表揚(yáng)中。能在教學(xué)中善于運(yùn)用各種智謀的教師肯定能將課上得格外精彩。
第四，教師要修煉一雙慧眼。
教師具有了洞察力和遠(yuǎn)見力，就具有了充滿智慧的眼光，就具有了一雙慧眼。作為一名教師首先不能戴著"有色眼鏡"看學(xué)生，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生成績不理想就責(zé)罵他、放棄他，而是要用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用“慧眼”去發(fā)現(xiàn)“差生”身上的閃光點(diǎn)，給予他們肯定和欣賞，激起他們的上進(jìn)心和自尊心，使他們某方面的智能和特長得以充分發(fā)揮。教師不僅要用長遠(yuǎn)的眼光看學(xué)生，還要用發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)自己，從時(shí)代發(fā)展的要求、社會(huì)對人才的需要、學(xué)生、家長對教師的期待等角度來看待自己的職業(yè)，明白自己所承受的責(zé)任，放眼遠(yuǎn)大目標(biāo)，以耐心和毅力去奮斗，去發(fā)掘自己的創(chuàng)造潛力，實(shí)現(xiàn)自己的教育價(jià)值。
第五，教師要擁有一顆慧心。
教育是愛的事業(yè)，沒有愛就沒有教育。富有愛心和責(zé)任心的教師是取得教育成功的條件。愛心是教育職業(yè)道德的核心，教師的愛要面向全體學(xué)生，熱愛所有學(xué)生、呵護(hù)所有學(xué)生，促進(jìn)他們?nèi)?、健康、主?dòng)成長。但是愛并不意味著無條件地寬容，教師愛學(xué)生要學(xué)會(huì)嚴(yán)慈并濟(jì)，正視學(xué)生的小毛病、小錯(cuò)誤，及時(shí)糾正，嚴(yán)格要求，促其改正。責(zé)任心是教師教育事業(yè)成功的基石，只有有高度責(zé)任心的教師，才會(huì)熱愛自己的事業(yè)，牢記自己的職責(zé)，并為之全力以赴，對自己負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)。
第六，教師要培養(yǎng)自己的慧情。
教師要對自己的教育事業(yè)充滿熱情和激情。一個(gè)有熱情的教師，對教育工作就不會(huì)有懶惰和倦怠情緒，同時(shí)也能自覺地調(diào)整好自己的不良情緒，更好地教書育人。一個(gè)有激情的教師，能快樂地學(xué)習(xí)，快樂地工作，富有幽默感和幸福感，用激情為教育事業(yè)增添光彩。
通過閱讀《教師教育智慧的修煉》，我深刻認(rèn)識(shí)要成為一名合格教師，尤其是一名優(yōu)秀教師，我所欠缺的“智”、“慧”還很多，但值得慶幸的是，我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到這些，并找到了改進(jìn)的方向。在之后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我會(huì)努力修煉，閱讀各類教育書籍，接受導(dǎo)師的指導(dǎo)，參加各種培訓(xùn)，堅(jiān)守自己的教育理想和信念，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中反思，在反思中提高，不斷完善自身的專業(yè)素質(zhì)，提高綜合能力，加強(qiáng)教育智慧，努力修煉成一名有智慧的教師。
教育智慧讀后感篇十二
教育是一件很復(fù)雜的工作。因?yàn)榻逃膶ο笫腔钌娜?，是正在成長著的兒童和青少年，他們有主觀能動(dòng)性。因而不能用一種固定的眼光去看他們，也不能用一種方法去教育他們。因此，我至今還沒有摸索出教育的規(guī)律，說不上有什么經(jīng)驗(yàn)。但有一點(diǎn)是堅(jiān)信不疑的，就是每一個(gè)兒童都是可以教育的。如果說有的學(xué)生表現(xiàn)很差，那么先不要去責(zé)怪學(xué)生，先想想自己的教育行為有什么不當(dāng)之處。用現(xiàn)在時(shí)髦的話來說，就是“反思”。我就常常在反思，可以發(fā)現(xiàn)許多教育行為不當(dāng)。由反思而學(xué)習(xí)，不斷地探索教育的規(guī)律。經(jīng)過多年的探索，也悟出一點(diǎn)道理?？偨Y(jié)起來就是兩句話：“沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)”。
沒有愛就沒有教育，可能每個(gè)老師都知道這一點(diǎn)。但要做到這一點(diǎn)恐怕并不容易。首先要能愛每一個(gè)學(xué)生。有的老師只愛好學(xué)生，學(xué)習(xí)成績好的、聽話的學(xué)生，不大能愛學(xué)習(xí)不太好、不聽話的，或者有點(diǎn)毛病的學(xué)生。這就不能叫真正愛學(xué)生。其次是要懂得如何愛學(xué)生。最近看到一些學(xué)校和家庭的暴力，我在想，那個(gè)被孩子殺害的父母難道是因?yàn)樗麄儾粣酆⒆訂?？又看到?bào)上報(bào)道，有的孩子因?yàn)槔Ω改干钌畹腵“愛”而自殺。為什么對這樣的“愛”孩子接受不了呢？我們許多好心的老師不也是因?yàn)椤皭邸睂W(xué)生把重重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)壓在學(xué)生身上嗎？時(shí)時(shí)用分?jǐn)?shù)這柄劍懸在學(xué)生的頭上嗎？這能有好結(jié)果嗎？這能叫真正的愛嗎？愛應(yīng)該有一個(gè)重要的基礎(chǔ)，這就是信賴和理解。
教育智慧讀后感篇十三
盼望著，盼望著，終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午，上完家長課堂的我又津津有味的捧讀起來?？赡苁翘珜Ｗ⒘耍笥雅呐奈业募绨蛏?，“什么好書呀？看你特上癮……”，我合起書來，讓她們看看書名，解釋說，“我剛開始看，挺有共鳴的。”
可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來。
有的說國內(nèi)的育兒書翻了不少，可有效期不長，有點(diǎn)說《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過，就那么回事，……我面帶微笑的望著朋友們，說，“這就是這本書吸引我的地方，咱們剛才說的那些情況，前言開篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時(shí)間過得很快，該分開了，我答應(yīng)她們，及時(shí)分享讀書體會(huì)。
（封面，讓人充滿閱讀欲望）。
（《弟子規(guī)》版本很多，本書附錄全文，很貼心）。
能感覺到嗎，這本書的設(shè)計(jì)是古色古香的，文本的設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書。
我決定讀后感分節(jié)完成。
觀點(diǎn)一：《弟子規(guī)》不是學(xué)的，也不是背的，而是做的。
p17《弟子規(guī)》里的每一句話，都不是知識(shí)，而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長要做的就是就是學(xué)一句做一句，句句在生活中落實(shí)。
我們常說孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子里的自己看起來，達(dá)到滿意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個(gè)好樣子。家長不僅僅是一個(gè)稱號，更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國家軟實(shí)力”討論時(shí)，說國家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀，而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)，就觀觀自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齊家治國的重要根基。我個(gè)人覺得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
觀點(diǎn)二：《弟子規(guī)》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會(huì)做好，《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人，就需要經(jīng)過一個(gè)為學(xué)的過程，需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。家長學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。
我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書，歡迎更多的家長和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長。
教育智慧讀后感篇十四
通過對《釋放你的教育智慧》這本書的學(xué)習(xí)，我也進(jìn)一步清晰地認(rèn)識(shí)到：教學(xué)思考內(nèi)容寬泛，可記成功之舉、可記教學(xué)機(jī)智、可記學(xué)生見解、可記再教設(shè)計(jì)，一有所得，及時(shí)記下，有話則長，無話則短，以記促思，以思促教，長期積累，必有集腋成裘，聚沙成塔的收獲。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣；沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！?/p>
作為一名教師，只有真誠地?zé)釔蹖W(xué)生，用我們的愛去感染、熏陶每一個(gè)學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近，使學(xué)生對你所傳授的知識(shí)感興趣，自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
現(xiàn)在的學(xué)生的興趣廣泛，好勝心強(qiáng)，會(huì)向教師提出各種各樣的問題，這就要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)，“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！苯處熤挥袑W(xué)而不厭，才能做到誨人不倦。要學(xué)習(xí)就要多讀書?！案褂性姇鴼庾匀A”，在“汗牛充棟”、“浩如煙?！钡臅?，多關(guān)注那些研究教育教學(xué)過程的書，多從簡明的教育案例、教育敘事中尋求啟示，尋求教育思想的營養(yǎng)和教育的智慧。除了向書本學(xué)習(xí)，還要虛心向同事學(xué)習(xí)。“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”，每位教師都有自己獨(dú)到的方法和經(jīng)驗(yàn)，“千個(gè)師傅，千個(gè)法”，我們可以取長補(bǔ)短，成就自我。我們要善于虛心向他人請教，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，豐富自己的人生。
成功需要付出，人生需要磨練。我們教師時(shí)常會(huì)在教學(xué)中遇到諸多困難和問題以及困惑，作為教師，我們要潛心研究教材、學(xué)生、教法、學(xué)法等，研究如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、積極、健康的課堂氛圍；精心設(shè)計(jì)教學(xué)細(xì)節(jié)，學(xué)習(xí)借鑒杜郎口、洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，講究課堂教學(xué)的藝術(shù)、研究如何打造高效課堂，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)，講究技巧與方法，學(xué)會(huì)“望聞問切”，用“心”去研究解決問題，真正讓思考與實(shí)踐同行。
思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。我們要善于總結(jié)課堂的事，對教師自身教學(xué)情況，對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，對授課內(nèi)容、方式、技能、技巧，對課堂整體狀況等等進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)自己教育教學(xué)中的得與失，以調(diào)整自己的教學(xué)行為，改變策略，使教育教學(xué)趨于最優(yōu)化。
老子說：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。作為教師，我們必須從教學(xué)中的細(xì)節(jié)入手，以愛作為教學(xué)的支點(diǎn)，用興趣作為教學(xué)的原動(dòng)力，思考作為教學(xué)進(jìn)步的源泉，用心做教師，讓教學(xué)煥發(fā)出生命活力，成就孩子們的人生，收獲人生最美麗的稻穗，也在教學(xué)研究中不斷提升自我，譜寫精彩的教育教學(xué)篇章！
教育智慧讀后感篇十五
作為一名理科思維根深蒂固的人，初讀書名，說實(shí)在的，這本書并不太吸引我，秉承著“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的準(zhǔn)則，對于純理論的教育書籍，本人確實(shí)不太感冒。不過在后面工作之余翻看這本書以后，才發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特之處，也讓我從中獲益良多。
猶記得以前讀到過這么一句話：“一個(gè)人一旦選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就同時(shí)選擇了高尚?！闭\然，教師是很具有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，同時(shí)也是一個(gè)對品德要求較高的職業(yè)?；叵胱约寒?dāng)初上學(xué)的時(shí)候，也曾一度討厭某些師德欠缺的老師，甚至不愿聽他的課，而如今自己走上講臺(tái)，角色轉(zhuǎn)換之間，自己會(huì)不會(huì)也成為了“他”？讓我在授業(yè)的同時(shí)，更加明白一名合格的人民教師，只有具備良好的師德，才能向其他人傳遞正能量。
但具備良好的師德，并不是一蹴而就的，這同樣是一個(gè)長期積累成長的過程。就像本書講的，在平時(shí)的教學(xué)中，我們首先要學(xué)會(huì)做無愧于良知的教育，就是要做真教育，然而現(xiàn)實(shí)教育中“假”卻屢見不鮮。如在我們小學(xué)科學(xué)的教學(xué)中，對于實(shí)驗(yàn)教學(xué)這一塊往往敷衍了事。通常以講實(shí)驗(yàn)代替做實(shí)驗(yàn)，將實(shí)驗(yàn)操作用教師講解+學(xué)生記錄操作步驟的形式來代替，忽視了實(shí)驗(yàn)教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的分析問題和解決問題的能力，放棄了學(xué)生科學(xué)探究能力的培養(yǎng)。有陣子，由于實(shí)驗(yàn)器材的不足，為了節(jié)約時(shí)間，我將分組實(shí)驗(yàn)變?yōu)榻處煹难菔緦?shí)驗(yàn)，忽視了學(xué)生實(shí)踐操作、探索求證能力培養(yǎng)和關(guān)注，當(dāng)課前學(xué)生期盼地問我是不是去實(shí)驗(yàn)室上課時(shí)，想起整理實(shí)驗(yàn)室的麻煩，我?guī)状巍昂菪摹钡刈屗麄兓亟淌疑险n，讓他們上科學(xué)課的興趣受到了打壓?，F(xiàn)在想想，為了自己的方便，而忽視學(xué)生們的感受，這何曾不是一種負(fù)能量。而當(dāng)我放開手讓他們準(zhǔn)備材料，同時(shí)自己從中協(xié)助指導(dǎo)，原來培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣也并不是我想的那么難，他們一樣可以自己獨(dú)立完成的很好，這也讓我從中反省了自己。
作為老師，更應(yīng)該是孩子們的榜樣和標(biāo)桿。像書中所講“身教重于言教，心教重于身教”。作為新教師，我們現(xiàn)在還處在“言教”的階段，往往靠著自己的“大嗓門”，費(fèi)時(shí)費(fèi)力的摸索著。想要達(dá)到“心教——有情、有義、有度”，我覺得最重要的還是從現(xiàn)在開始改變自己，正確面對自己的不足，養(yǎng)成好習(xí)慣。一名優(yōu)秀的老師，他的優(yōu)秀已不是一種行為，而是內(nèi)化成自己的習(xí)慣。正如教育家葉圣陶說的：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！睂W(xué)生如此，老師亦是如此。培養(yǎng)習(xí)慣，貴在堅(jiān)持，以前上完課，總是一副完成任務(wù)的心態(tài)，沒有及時(shí)去反思這節(jié)課的不足和問題，反而讓問題擴(kuò)大化，在期末才去惡補(bǔ)也為時(shí)已晚。正如老教師講的“課上的認(rèn)真，課后輔導(dǎo)才會(huì)輕松”。所以我提醒自己一堂新課上完后，給自己幾分鐘時(shí)間及時(shí)反思，完善課程，避免給下一個(gè)班級產(chǎn)生同樣的問題。長此以往，養(yǎng)成新習(xí)慣，既是考驗(yàn)自己，也在磨礪自身的意志。
教育智慧讀后感篇十六
本學(xué)年，我讀了《教育的智慧與真情》一書，內(nèi)心受到了極大的震撼，這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文。此書是肖川博士的一部力作，主要反映了教師的需要與趣味以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、他們的喜怒哀樂、他們的委屈和追求。
本書雖為隨筆，卻并不缺乏學(xué)術(shù)專著的深沉與厚重，更有在輕靈與明快之間時(shí)時(shí)閃耀著的思想火花。文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會(huì)到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會(huì)因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學(xué)生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。從自己的教育教學(xué)實(shí)踐中得出有效的經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)，從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)反思，注意積累一點(diǎn)一滴的經(jīng)驗(yàn)，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進(jìn)。要做有思想的教師，還要學(xué)會(huì)引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學(xué)策略的選擇，從對問題的設(shè)計(jì)，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊(yùn)藏著一種思想底蘊(yùn)，平時(shí)只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細(xì)想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。
作為教師，首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。念肖川的話：沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認(rèn)知結(jié)果的堆積”；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付。
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。以后我努力博采眾長，為我所用，不斷吸收新的教學(xué)理念，不斷提升自身修養(yǎng)。
教育智慧讀后感篇十七
家庭是孩子成長的第一環(huán)境，家長是孩子的第一任老師，教育始于家庭。學(xué)校是實(shí)施系統(tǒng)教育的機(jī)構(gòu)?！暗掠秊橄取薄ⅰ澳芰橹亍薄ⅰ叭姘l(fā)展”是學(xué)校教育和家庭教育的共同任務(wù)。
蘇霍姆林斯基有句名言：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個(gè)極其細(xì)微的任務(wù)?！睘榱撕⒆?，家長要與教師相互溝通，共同尋求教育孩子的最佳方法，共同承擔(dān)起教育孩子的重任。
讀了這本書的第一章，給我印象最深的是社會(huì)各界對家校合作的重視程度。新時(shí)期的家校合作，已不僅是一種教育新理念，而是一種教育新生態(tài)?！凹倚：献鳌币呀?jīng)不僅是加強(qiáng)家庭教育的一項(xiàng)措施，更是教育思想、培養(yǎng)模式以及學(xué)校制度的.根本轉(zhuǎn)變。
在社會(huì)各界都已如此重視“家校社合作”的今天，我們作為孩子的父母，更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)家庭教育知識(shí)，始終堅(jiān)持以孩子為本，尊重孩子的合理需要和個(gè)性，遵循孩子的生長規(guī)律，堅(jiān)持用正確的思想、方法、行動(dòng)來教育引導(dǎo)孩子，提升自己素質(zhì)和能力，積極發(fā)揮榜樣作用，與學(xué)校、社會(huì)共同形成教育合力，努力讓孩子成人、成才，培養(yǎng)他們成為適應(yīng)社會(huì)全面發(fā)展的人。
在“素質(zhì)教育”模式的國家政策下，加強(qiáng)學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育的合作與互補(bǔ)，相信我們的孩子一定會(huì)越來越優(yōu)秀，孩子們的未來也會(huì)更加地美好。
教育智慧讀后感篇十八
我的教學(xué)生涯已經(jīng)有八年了，還談不上老教師，但已不再是新教師了。只教了四年半英語，由于身體原因沒有更多的精力投入到英語教學(xué)中，校領(lǐng)導(dǎo)為了照顧我，減輕了我的教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)在只教三個(gè)班的地理。從教地理開始我發(fā)現(xiàn)自己逐漸變得懶惰了，沒有了上進(jìn)心，也不像教英語那會(huì)兒那么有激情、有干勁了，當(dāng)然也懶得動(dòng)腦筋。再加上地理是門副課，學(xué)生都不像語、數(shù)、外那么重視，很難教出成績。所以，我漸漸地有了倦怠的心態(tài)。
直到這學(xué)期學(xué)校給我們每位教師發(fā)放了《釋放你的教育智慧》這本書，校長語重心長地寄予希望：能夠靜下心來閱讀這部教育專著，能夠從中受益。
以前我也讀過一些教育著作，比如《陶行知文集》、《蘇霍姆林斯基選集》、《愛心與教育》等等，這些教育專家的教育思想境界甚高，由于自己的理解、感悟能力有限，讀起來有點(diǎn)吃力，因此都沒有認(rèn)真地讀完。徐建平校長的這本書就不一樣了，在我看他的自序時(shí)，就感覺寫得很真誠、很樸實(shí)、很親切，讓我產(chǎn)生了喜愛之情，就靜下心來讀了，在每天課后的業(yè)余時(shí)間里，我都要翻開認(rèn)真得讀上幾頁，還把他的真知灼見做了筆記，時(shí)刻提醒自己反思、應(yīng)用，實(shí)踐在自己的教學(xué)當(dāng)中。讀著讀著，竟有些愛不釋手。在他的作品中我感受到了科學(xué)的、先進(jìn)的、成熟的教育理念，真切的能讓人活學(xué)活用的教學(xué)案例，還有穿插的流行歌曲、熱門影視、幽默漫畫等時(shí)尚元素，都讓我倍感親切，覺得徐校長不僅僅是一位教育管理者，更是一位師者、思者，我對徐先生產(chǎn)生了崇高的敬意。
這本書我很快就讀完了，有寫得精彩的篇目甚至讀了好幾遍。徐校長的這部著作，真正攪動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我又一次有了“愛”的沖動(dòng)。我要愛教育，愛學(xué)生、愛自己這份平凡的職業(yè)。徐校長說，每個(gè)人最初都是混沌、蒙昧的，而成長的過程就是不斷地覺悟，醒來也就是“覺醒”，教師的專業(yè)成長和發(fā)展，也是如此，甚至更是如此！所以也就更加需要不斷攪動(dòng)自己的內(nèi)心。
通過讀這本書，我的靈魂和徐校長進(jìn)行了一次長談，我覺醒了，我意識(shí)到自己再也不能這樣倦怠下去了，我要展現(xiàn)全新的自我，變得自信，充滿活力，用我的行動(dòng)，去感染、帶動(dòng)我的學(xué)生。覺得自己又回到了剛走上講臺(tái)那會(huì)兒，充滿激情、積極向上、喜歡思考。我要釋放出正能量，在不斷的思考、反思中釋放出我的教育智慧。
在這里，我把自己這學(xué)期在教學(xué)上的一些反思寫出來，作為對徐校長這部著作的感恩吧。
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