簡(jiǎn)而言之，一種特殊的情感體驗(yàn)是由各種因素所產(chǎn)生的一種情感反應(yīng)。可以參考他人的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法。以下是小編搜集的一些總結(jié)樣例，供大家參考借鑒。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇一
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1）．能讀會(huì)寫“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行，必有我?guī)?、己所不欲，勿施于人”等詞語(yǔ)。
1）．理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
朗讀、背誦；理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；
教學(xué)難點(diǎn)。
掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2．評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、文字、寫法的評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
3．分類整理歸納法。這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。
4．情景教學(xué)法（德育方式）利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
5．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
6．競(jìng)賽法，競(jìng)賽法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并切鍛煉學(xué)生的合作能力。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
學(xué)生基礎(chǔ)較差，接受能力不搞，因此課時(shí)準(zhǔn)備我預(yù)計(jì)是3課時(shí)。在具體教學(xué)操作過(guò)程中，盡量使用競(jìng)賽法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇二
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)六則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法兩方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的
（1）知識(shí)目標(biāo)：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值
b、了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法c、能熟練背誦、默寫全文，必說(shuō)出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a、掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣
b、理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)
（3）德育目標(biāo)：
a、理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己
b、汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．分類整理歸納法
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?/p>
2．情景教學(xué)法（德育方式）
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，??要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排兩節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋，說(shuō)譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
第二課時(shí)，略。
我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過(guò)程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇三
一、說(shuō)教材：
《論語(yǔ)》十則是魯教版六年級(jí)上冊(cè)第一單元的第六篇課文，它選自我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》。這是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。課文中所選的十則，大多是簡(jiǎn)短的談話和問(wèn)答，篇幅短小，內(nèi)容淺顯，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容，具有普遍的教育意義。
本文是學(xué)生進(jìn)入初中之后學(xué)習(xí)的第二篇文言文，學(xué)習(xí)本文，是對(duì)文言文的進(jìn)一步熟悉和了解。而學(xué)好本文，更有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，有利于以后文言文的學(xué)習(xí)。
同時(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！被谝陨戏治鑫野驯菊n的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意。
2、初步學(xué)習(xí)運(yùn)用“加字法、換字法”等方法，理解課文。（重點(diǎn)）。
3、能當(dāng)堂背誦課文，積累成語(yǔ)警句。
4、聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)思想，端正態(tài)度，改進(jìn)方法，提高修養(yǎng)。（難點(diǎn)）。
二、說(shuō)教法。
“教無(wú)定法而又有法”，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體而又注意個(gè)體差異，應(yīng)以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。針對(duì)教材實(shí)際和學(xué)生情況，我設(shè)計(jì)以下幾種教學(xué)方法：
1、朗讀法。
“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。”本文是文言文，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
“教學(xué)千法讀為本”，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。在反復(fù)的吟誦中，品味語(yǔ)言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。為此我將學(xué)生讀的訓(xùn)練分為三個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏；讀懂內(nèi)容，讀出韻味；讀出感悟，讀出智慧。
2、點(diǎn)撥法。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的.途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。為此我充分利用電子白板的批注筆功能，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)本文中關(guān)鍵字詞的意義和用法。教會(huì)學(xué)生一些解釋文言字詞的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主理解課文。
3、合作探究法。
四人小組合作探究，學(xué)生圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在開(kāi)放的探究活動(dòng)中逐步加深對(duì)文章的理解，甚至提出質(zhì)疑，使學(xué)生在主動(dòng)探究中有新發(fā)現(xiàn)。
三、說(shuō)學(xué)法。
初一學(xué)生剛接觸文言文，缺乏古文功底，學(xué)習(xí)積極性有待提高。所以，教學(xué)時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)古文的興趣，教給他們一些學(xué)習(xí)的方法，并要求他們能通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握一些淺顯的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，為今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
1、朗讀法：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知含義，加深理解。
2、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
3、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能圍繞某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容充實(shí)，內(nèi)涵深厚，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二個(gè)課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，為便于說(shuō)課，我從整體上陳述這兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，了解作者。
2、從資源庫(kù)拖拉出孔子像圖片。你們了解他嗎？出示幻燈片，指名讀。（或是從資源庫(kù)中拖拽出孔子的視頻介紹進(jìn)行播放）。
今天這堂課，就讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》十則。
二、分層誦讀，理解感悟。
（一）初讀課文（讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏）。
這是同學(xué)們進(jìn)入初中以來(lái)第二次接觸文言文，你們知道要如何才能學(xué)好文言文嗎？
朗讀是解讀課文的第一把鑰匙。學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最基本的方法。哪么朗讀課文應(yīng)注意哪些問(wèn)題？俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！蔽覀円谧x中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。今天我給大家的朗讀提出這樣幾個(gè)具體的要求。（出示）。
1、指名讀課文前五則，指名評(píng)價(jià)（這位同學(xué)讀的怎么樣？誰(shuí)能比他讀的更好？指名讀后五則）。
3、同學(xué)們按音節(jié)節(jié)奏找一找感覺(jué)。生紛紛搖頭晃腦地讀。（播放背景音樂(lè)）。
（二）再讀課文（讀懂內(nèi)容，讀出韻味）。
2、出示翻譯文言文的方法（出示）。
3、自主學(xué)習(xí)，疏通文意（小組合作交流探究嘗試?yán)斫馕囊猓?/p>
4、指名翻譯，（注意關(guān)鍵詞意思和深刻含義。）教師利用白板進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
5、除此以外，還有什么不懂或疑難嗎？
6、疏通了文意，我們對(duì)十則內(nèi)容有了較深刻的理解。下面我們就來(lái)有韻味的讀讀吧！
（三）三讀課文（讀出感悟，讀出智慧）。
沒(méi)想到同學(xué)們讀得這么聲情并茂，這么韻味十足，我已陶醉多時(shí)了。通過(guò)剛才的讀，我們的眼前也仿佛栩栩如生地站立一位慈眉善目的老者，他微笑著，睿智的眼中流露出的是對(duì)同學(xué)們的贊嘆與欣賞。
1、下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇自己最喜歡的幾則，當(dāng)堂背誦，看誰(shuí)背得又快又多。
2、指名背誦，追問(wèn)：你為什么最喜歡這一則？讀著你喜歡的語(yǔ)句，你是否讀出了一份智慧，獲取了一些思想營(yíng)養(yǎng)呢？請(qǐng)任選一則，談?wù)勛约旱母惺?，說(shuō)說(shuō)你的啟迪。
（教師在此基礎(chǔ)上，明確這七則分別是講述學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和為人品行的）。
三、當(dāng)堂積累，拓展延伸。
1、精妙的語(yǔ)言，總能流傳千古，這十則中哪些作為成語(yǔ)被保留了下來(lái)？找出來(lái)積累到筆記本上。
2、補(bǔ)充積累《論語(yǔ)》經(jīng)典名句。
四、課堂總結(jié)，布置作業(yè)。
今天在這堂課上，我們是與經(jīng)典同行，與圣賢為友，與2500多年前的孔子作了一番面對(duì)面的交流，真是不亦樂(lè)乎。
課外了解孔子其人、其事、其思想，與他做次“親密接觸”，來(lái)一次思想的遠(yuǎn)游。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇四
各位老師：
大家好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十二章》，下面我將從教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
一、教材分析。
《論語(yǔ)十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第5篇課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)中明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。
本課涉及到的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
課文中所選的《論語(yǔ)十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。
著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也曾說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語(yǔ)言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學(xué)對(duì)象分析。
初一學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂(lè)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足。
《論語(yǔ)十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，就我們班學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和能力：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的.方法。
過(guò)程和方法：
1、通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
六、說(shuō)理論依據(jù)。
新課標(biāo)要求初一學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩(shī)文，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法。
1、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
教法依據(jù)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉，回也！”時(shí)，只要老師引導(dǎo)一下，學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問(wèn)互答，圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問(wèn)題給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的思考，分析得出答案，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在較開(kāi)放的探究活動(dòng)中對(duì)文章深入理解。
教法依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味，語(yǔ)感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
教學(xué)依據(jù)：大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力。”
八、說(shuō)學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語(yǔ)。對(duì)于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累文言詞語(yǔ)，在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能圍繞某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
九、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
《論語(yǔ)十二章》一文的教學(xué)安排，主要分三課時(shí)，第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習(xí)并理解前三章；第二課時(shí)學(xué)習(xí)并理解四至八章；第三課時(shí)學(xué)習(xí)并理解九至十二章。本次說(shuō)課內(nèi)容即針對(duì)第二課時(shí)而設(shè)計(jì)。由溫故知新導(dǎo)入，然后通過(guò)朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)四至八章，再板書(shū)總結(jié)，最后做題學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來(lái)，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）溫故知新。
同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三章，下面我檢查一下大家學(xué)習(xí)的情況。（出示）。
1、填空。
《論語(yǔ)》是記錄________的一部書(shū)，共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國(guó)的人,是我國(guó)古代偉大的__家，___家。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
不亦說(shuō)乎？說(shuō)：
人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？君子：
與朋友交而不信乎？信：
四十而不惑，不逾矩。惑：逾：矩：
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑。
教學(xué)一開(kāi)始通過(guò)溫故知新，了解學(xué)生掌握的情況，從而做好對(duì)學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
（二）學(xué)習(xí)理解。
【朗讀】。
點(diǎn)明學(xué)生讀這五章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生讀熟文章，便于后邊的學(xué)習(xí)。
【翻譯】。
1、學(xué)生自由翻譯。
要求：結(jié)合課下注釋翻譯第四至八章，不會(huì)的標(biāo)注出來(lái)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會(huì)翻譯的詞句。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生通過(guò)小組合作解決不會(huì)的字詞句，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。
【點(diǎn)撥】。
提問(wèn)學(xué)生后，老師對(duì)于學(xué)生翻譯中存在的字詞句進(jìn)行點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)老師的點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。
【理解】。
同學(xué)們，熟悉了這幾章大意后，下面我們從幾個(gè)問(wèn)題來(lái)理解。
（出示）。
“溫故而知新，可以為師也”這則告訴我們孔子認(rèn)為怎樣的人可以當(dāng)老師？（互動(dòng)1題）。
“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆”這則告訴我們?cè)鯓硬攀钦_的學(xué)習(xí)方法？（互動(dòng)3題）。
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話運(yùn)用什么修辭？孔子的這番話告訴我們什么？（互動(dòng)2題）。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)解決這些問(wèn)題理解這五章內(nèi)容。
【小結(jié)】。
結(jié)合板書(shū)小結(jié)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)了的學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度和修身做人。
【隨堂檢測(cè)】。
1、比一比，看誰(shuí)課文背得又準(zhǔn)又快。
2、完成課后練習(xí)二，將答案寫在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習(xí)四，寫一段不少于80字的自己的體會(huì)。
【布置作業(yè)】。
1、完成校本作業(yè)。
2、熟記下列名言，并試著在寫作中運(yùn)用。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?/p>
子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇五
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、掌握“罔、殆、矣、誨、弘、凋”等字音、字形。
2、積累、理解重點(diǎn)詞、句的含義。
3、能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
4、理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
過(guò)程和方法：
誦讀理解、質(zhì)疑交流、積累拓展。
情感態(tài)度的價(jià)值目標(biāo)；
1、感受孔子光輝人格魅力，提高自身的思想修養(yǎng)。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀、背誦、評(píng)點(diǎn)《論語(yǔ)十二章》內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
深層理解《論語(yǔ)十二章》內(nèi)蘊(yùn)。
教學(xué)方法：
1、誦讀法。反復(fù)誦讀，體會(huì)文章內(nèi)蘊(yùn)，在讀中理解、領(lǐng)悟每一語(yǔ)錄的主旨，力爭(zhēng)當(dāng)堂背誦。
2、質(zhì)疑、合作、探究法。可就章節(jié)的內(nèi)容提出問(wèn)題，并共同解決。在教學(xué)過(guò)程中采用自主、合作、探究的方式組織教學(xué)，并形成自己的認(rèn)識(shí)。
3、競(jìng)賽與自由表達(dá)法。以競(jìng)賽的形式讓學(xué)生能快速背誦課文，并讓學(xué)生聯(lián)系生活暢談對(duì)課文的理解與感悟。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體幻燈片，小黑板。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
要點(diǎn)：認(rèn)讀《論語(yǔ)》前5則，整體感知，理解并形成共識(shí)，并當(dāng)堂背誦。
步聚：
一、導(dǎo)語(yǔ)：（放幻燈片）同學(xué)們，你們知道這是誰(shuí)嗎？現(xiàn)在給你們幾個(gè)提示語(yǔ)，猜一猜。對(duì)，這就是孔子。今天，我們就一起穿越千年的時(shí)空，與先賢們一起暢談求學(xué)做人，感受先賢們偉大的光輝思想。
二、人物簡(jiǎn)介與作品簡(jiǎn)介：（見(jiàn)幻燈片）。
三、認(rèn)讀課文，整體感知。
1、學(xué)生慢讀前幾則，借助注釋和工具書(shū)，完成生字、詞的音義。
（讓學(xué)生板書(shū)，并加以指正）。
2、教師帶讀，學(xué)生跟讀。讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏，整體感知。
3、疏通文意。
（分小組合作，由學(xué)生通譯一下，圈出疑難之處，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行匯總，老師點(diǎn)撥，師生共同完成，尤其是有些重點(diǎn)詞句落實(shí)下來(lái)。）。
4、學(xué)生全體朗讀，加以體會(huì)。
四、研討與思考。
1、概述每段段意。
（由學(xué)生合作探究，形成共識(shí)，提問(wèn)回答，老師歸納。）。
2、思考：
a、談學(xué)習(xí)方法的：
b、談學(xué)習(xí)態(tài)度的：
c、談修身做人的.：
d、課堂練習(xí)：要求學(xué)生課堂上完成下面題目，展開(kāi)競(jìng)賽。
用來(lái)表達(dá)對(duì)朋友來(lái)臨而喜悅的句子：
講知識(shí)繼承和創(chuàng)新的句子：
論述學(xué)習(xí)與思考之間辯證關(guān)系的句子：
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中要有實(shí)事求是態(tài)度的句子：
五、課堂延伸：
結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)你在學(xué)習(xí)與處世中曾發(fā)生過(guò)的小故事，這對(duì)你有什么啟發(fā)？
（讓學(xué)生暢所欲言，自由表達(dá)學(xué)習(xí)的感受）。
六、嘗試當(dāng)堂背誦，進(jìn)行抽查。
七、要求學(xué)生回家復(fù)習(xí)并預(yù)習(xí)，布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
要點(diǎn)：認(rèn)讀《論語(yǔ)》后幾則，在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，自主完成對(duì)課文的理解，并當(dāng)堂背誦。
步聚：
一、背誦前幾則，進(jìn)行抽查。
二、齊讀后幾則，整體感知。
三、參考注釋或利用工具書(shū)，把握文意，圈出疑難之處。
四、師生共同解決疑難，疏通文意。
五、研討思考：
1、談學(xué)習(xí)態(tài)度：
2、談修身做人：
3、完成課堂練習(xí)：
我們?nèi)绾蜗蛩藢W(xué)習(xí)：
強(qiáng)調(diào)責(zé)任重要性句子：
六、課堂延伸：談?wù)劯髯詫?duì)這幾則的認(rèn)識(shí)。
七、摘抄文中的名言警句（見(jiàn)幻燈片）。
八、布置作業(yè)。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇六
各位老師：
大家好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十二章》，下面我將從教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
一、教材分析。
《論語(yǔ)十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第5篇課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)中明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。
本課涉及到的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
課文中所選的《論語(yǔ)十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。
著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也曾說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語(yǔ)言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學(xué)對(duì)象分析。
初一學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂(lè)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足。
《論語(yǔ)十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，就我們班學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和能力：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的.方法。
過(guò)程和方法：
1、通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
六、說(shuō)理論依據(jù)。
新課標(biāo)要求初一學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩(shī)文，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法。
1、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。”初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
教法依據(jù)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。”本文是文言文，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉，回也！”時(shí)，只要老師引導(dǎo)一下，學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問(wèn)互答，圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問(wèn)題給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的思考，分析得出答案，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在較開(kāi)放的探究活動(dòng)中對(duì)文章深入理解。
教法依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味，語(yǔ)感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
教學(xué)依據(jù)：大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?/p>
八、說(shuō)學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語(yǔ)。對(duì)于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累文言詞語(yǔ)，在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能圍繞某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
九、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
《論語(yǔ)十二章》一文的教學(xué)安排，主要分三課時(shí)，第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習(xí)并理解前三章；第二課時(shí)學(xué)習(xí)并理解四至八章；第三課時(shí)學(xué)習(xí)并理解九至十二章。本次說(shuō)課內(nèi)容即針對(duì)第二課時(shí)而設(shè)計(jì)。由溫故知新導(dǎo)入，然后通過(guò)朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)四至八章，再板書(shū)總結(jié)，最后做題學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來(lái)，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）溫故知新。
同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三章，下面我檢查一下大家學(xué)習(xí)的情況。（出示）。
1、填空。
《論語(yǔ)》是記錄________的一部書(shū)，共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國(guó)的人,是我國(guó)古代偉大的__家，___家。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
不亦說(shuō)乎？說(shuō)：
人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？君子：
與朋友交而不信乎？信：
四十而不惑，不逾矩?；螅河猓壕兀?/p>
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑。
教學(xué)一開(kāi)始通過(guò)溫故知新，了解學(xué)生掌握的情況，從而做好對(duì)學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
（二）學(xué)習(xí)理解。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇七
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)六則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法兩方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2、教學(xué)目的。
（1）知識(shí)目標(biāo)：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c、能熟練背誦、默寫全文，必說(shuō)出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a、掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b、理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
（3）德育目標(biāo)：
a、理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b、汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3、教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、說(shuō)教法。
1、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?/p>
2、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
三、說(shuō)學(xué)法。
1、這是同學(xué)們進(jìn)入七年級(jí)后第一次學(xué)習(xí)文言文，要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一則語(yǔ)錄的意思。
2、運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3、課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
四、教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排兩節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋，說(shuō)譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
第二課時(shí)，略。
五、總結(jié)延伸。
我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過(guò)程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
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論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇八
2.熟讀背誦并正確翻譯這篇課文;。
3.積累文言詞匯。
二、過(guò)程與方法。
熟讀成誦，精講重點(diǎn)文言詞匯幫助學(xué)生理解。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑(現(xiàn)山東省曲阜東南)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大名人之一。
屬語(yǔ)錄體散文，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，內(nèi)容有孔子談話，答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書(shū)”之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”。(《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“五經(jīng)”)。學(xué)生搜集資料，整合文學(xué)常、作家、背景等資料，并筆記背誦。掌握相關(guān)知識(shí)，文學(xué)常識(shí)等。通譯課文教師要求：
1、標(biāo)注讀音。
說(shuō)、慍、省、逾、罔、
殆、簞、好、肱、篤。
2、畫(huà)出句讀。
3、三角符號(hào)標(biāo)注實(shí)詞，并查閱實(shí)詞含義。
4、在上面三項(xiàng)基礎(chǔ)上翻譯課文。
教師提示：
1、逐字翻譯，不可漏掉一個(gè)實(shí)詞。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我的說(shuō)課篇目《〈論語(yǔ)〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二．知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4．誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5．采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
四、教學(xué)過(guò)程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得。孔子在國(guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎1788年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3．教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語(yǔ)》理知識(shí)。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5．學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6．學(xué)《論語(yǔ)》寫心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語(yǔ)》知《論語(yǔ)》。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語(yǔ)》十二章說(shuō)課稿，敬請(qǐng)各位同仁指教。
惜緣。
[《〈論語(yǔ)〉十二章》說(shuō)課稿(人教版七年級(jí)上冊(cè))]。
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論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十
尊敬的各位評(píng)委、老師，你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的。
（1）知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說(shuō)出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
（3）德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋；背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?/p>
2．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。”初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋，說(shuō)譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
先請(qǐng)同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過(guò)課件展示各個(gè)句子，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，
而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”（附課件）。
教學(xué)方法：先展示課件，請(qǐng)同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問(wèn)題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說(shuō)明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識(shí)點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
例一：
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：
有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問(wèn)題或被老師點(diǎn)名批評(píng)時(shí)，就興災(zāi)樂(lè)禍，取笑別人，也沒(méi)有思考自己有沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。
討論之后，回答“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
例三：
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)。
課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過(guò)程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”?。?/p>
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十一
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意，體驗(yàn)人物。
2、積累文言詞語(yǔ)，疏通課文。
3、當(dāng)堂背誦，積累成語(yǔ)警句。
4、通過(guò)朗讀揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力。
5、培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，學(xué)會(huì)修身做人。
【教學(xué)重點(diǎn)】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力。
2、初步學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法，疏通課文，理解大意。
【教學(xué)難點(diǎn)】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗(yàn)孔子的教育思想和人格魅力。
2、當(dāng)堂背誦，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
【教學(xué)時(shí)間】。
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】。
第一課時(shí)。
課時(shí)目標(biāo)。
1.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
2.掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義，能熟讀背誦、默寫全文。
3.理解、運(yùn)用其中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句，培養(yǎng)學(xué)生的文言翻譯能力。
教學(xué)過(guò)程。
第一階段：學(xué)請(qǐng)?jiān)\斷。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十二
(一)。
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
(二)。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
(三)。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
(四)。
子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”
(五)。
子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”
(六)。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十三
備課時(shí)間：??????????授課時(shí)間：???????組長(zhǎng)簽字：
授課班級(jí)：金昌鐵中初一年級(jí)?????授課教師：陳景峰?????????。
教學(xué)目的。
1.了解文言文的常識(shí)和方法?。
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3?。
教學(xué)難點(diǎn)?：目標(biāo)3?。
預(yù)習(xí)指導(dǎo):。
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍?????罔???殆????謂??????哉?????焉??????誨??。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
教學(xué)過(guò)程?:?。
一、三分鐘演講?。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入??新課?。
三、文言文入門：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯?。
2.文言文的古今義和一詞多義。
3.通假字?。
4.朗讀與背誦?。
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)?。
1.教師范讀課文。2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
六、指導(dǎo)翻譯第1－－5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果?。
4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦。
八、小結(jié)?。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理.
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò).
九、作業(yè)??。
l.課后練習(xí)一、二題。a類?。
2.背誦全文。?b類?。
3.默寫全文。c類?。
課后心得：本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).?。
教學(xué)目標(biāo)?：
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。?。
4.朗讀與背誦.?。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2?。
教學(xué)難點(diǎn)?：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
教學(xué)過(guò)程?。
一、三分鐘演講。
二、檢查復(fù)習(xí)?。
朗讀全文。
二、導(dǎo)入??。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
三、翻譯課文6-10則。
l.教師講解下列難句:。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來(lái)大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.?。
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
四、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹?，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。
五、片斷寫作：?。
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
寫完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題）。
六、小結(jié)?。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
七、背誦指導(dǎo)：
抓關(guān)鍵詞的背誦法?。
八、作業(yè)??。
a????1.課后練習(xí)三、四題。b?默寫課文?。
課后心得：
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我的說(shuō)課篇目《〈論語(yǔ)〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二、知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
四、教學(xué)過(guò)程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代的開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得?？鬃釉趪?guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎1788年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章。可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋，背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語(yǔ)》理知識(shí)。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6、學(xué)《論語(yǔ)》寫心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語(yǔ)》知《論語(yǔ)》。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語(yǔ)》十二章說(shuō)課稿，敬請(qǐng)各位同仁指教。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十五
1、教材的地位和作用：文言文是初學(xué)者覺(jué)得比較難掌握的一種文體。本文是本冊(cè)教材第二次學(xué)到文言文。學(xué)習(xí)本文，是對(duì)文言文的進(jìn)一步熟悉和了解。而學(xué)好本文，有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，有利于以后文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)提高學(xué)生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導(dǎo)作用。
2、教材介紹：本文均出自《論語(yǔ)》，這是過(guò)去蒙童教學(xué)的必讀書(shū)，對(duì)后世有著重要的影響。文章選錄的十章，作為文言文，有一定的難度，但全是短章，又降低了學(xué)習(xí)的難度。其內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，修身做人三個(gè)方面，較貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，因而可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。
3、教材的目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定及其依據(jù)：根據(jù)本單元的教學(xué)目的及教材的自身的特點(diǎn)，結(jié)合初一學(xué)生的實(shí)際，本課的教學(xué)目標(biāo)定為：
（1）積累文言詞匯；
（2）流暢地朗讀并背誦本文；
（3）理解每一則的含義；
（4）激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索、合作探究的精神；
（5）進(jìn)一步把握文言文學(xué)習(xí)的方法。
文言文學(xué)習(xí)要點(diǎn)的掌握。
文中部分字句的理解。
“教無(wú)定法而又有法”，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體而又注意個(gè)體差異，應(yīng)以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正如陶行知先生所說(shuō)：“先生的職責(zé)主要在于教學(xué)生學(xué)。”
1、朗讀法。
“教學(xué)千法讀為本”，本課教學(xué)較注重朗讀訓(xùn)練，朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在學(xué)之前讀，讓學(xué)生整體感知《論語(yǔ)》的語(yǔ)言特色：每節(jié)短小精悍，內(nèi)容前后無(wú)聯(lián)系。在點(diǎn)撥時(shí)讀，使學(xué)生加深對(duì)字詞和內(nèi)容的理解。同時(shí)朗讀訓(xùn)練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導(dǎo)，即句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對(duì)稱的感受來(lái)。如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹偃纾骸盀槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？”在反復(fù)的吟誦中，品味語(yǔ)言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。
教法依據(jù)：“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。
運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的`途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒，然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時(shí)，讓學(xué)生復(fù)習(xí)回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法，歸納總結(jié)本文中該詞的用法。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。
四人小組合作探究，學(xué)生互問(wèn)互答，圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問(wèn)題給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的思考，分析得出答案。讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在較開(kāi)放的探究活動(dòng)中對(duì)文章的理解有了深度，如組織學(xué)生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理，以及我們現(xiàn)在用的意思與之相近的俗語(yǔ)，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學(xué)生甚至對(duì)孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質(zhì)疑，學(xué)生在主動(dòng)探究中時(shí)常有新發(fā)現(xiàn)。
教法依據(jù)：
（1）因材施教，本文內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，下有注釋，利于組織討論、探究。
（2）合作探究是語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出來(lái)的新理念，在使用教材過(guò)程中必須觀測(cè)這一做法，這是語(yǔ)文適應(yīng)新形式的需要。
（3）學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用原則，注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。
（4）讓學(xué)生充分的活動(dòng)起來(lái)，符合素質(zhì)教育“以人為本”的理念。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語(yǔ)。對(duì)于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累文言詞語(yǔ)，在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能圍繞某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
〈論語(yǔ)〉十則一文的教學(xué)安排，主要分兩課時(shí)，前一課時(shí)學(xué)習(xí)前五則。由論語(yǔ)的影響地位入手，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的興趣，層層推進(jìn)，在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究，充分讓學(xué)生活起來(lái)，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
1、齊讀全文，整體感知。
2、說(shuō)說(shuō)感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語(yǔ)》及孔子的介紹。學(xué)生說(shuō)，教師補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)《論語(yǔ)》及孔子的文學(xué)地位。
教學(xué)一開(kāi)始就通過(guò)整體感知，讓學(xué)生初步把握《論語(yǔ)》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表述的特色，喚起學(xué)生的有意注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。對(duì)《論語(yǔ)》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n外主動(dòng)深入地研讀《論語(yǔ)》。
在學(xué)習(xí)前篇文言文《童趣》的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探討學(xué)習(xí)文言文的方法，把握文言文學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，整理歸納。學(xué)習(xí)要點(diǎn)包括：
（1）讀準(zhǔn)字音；
（2）注意句讀；
（3）把握句意；
（4）提出疑問(wèn)；
（5）朗讀背誦；
（6）聯(lián)系實(shí)際，把握主題。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)文言文應(yīng)從哪些方面入手，該怎么學(xué)。
在明確學(xué)習(xí)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師提出明確要求，然后學(xué)生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質(zhì)疑釋疑。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的精神。
對(duì)于一些在小組討論中未能解決的問(wèn)題，在班中進(jìn)行交流、解答。同時(shí)交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
1、說(shuō)一說(shuō)你最喜歡文中哪句格言，為什么？
在學(xué)習(xí)生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會(huì)，介紹一下。
2、這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，對(duì)其進(jìn)行思想教育。
1、摘抄文中的成語(yǔ)、格言、警句。
2、說(shuō)說(shuō)下列字與它們?cè)诠糯鷿h語(yǔ)中的意思是否相同？（省親、反?。ㄕ\(chéng)信、書(shū)信，信用）（可以）。
3、課外有選擇的閱讀《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十六
尊敬的各位評(píng)委、老師:。
你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2.教學(xué)目的。
(1)知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說(shuō)出句意。
(2)能力目標(biāo)：
a.掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
(3)德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容;掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法;理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1.分類整理歸納法。
”
2.情景教學(xué)法(德育方式)。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的.切身體會(huì)喚醒學(xué)生;用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3.誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4.采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
三.學(xué)法指導(dǎo)。
2.運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
四.教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋，說(shuō)譯文;同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋，所以，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
教學(xué)步驟：
1.復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十七
5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄稙檎?。
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！队阂病?。
9.子曰：三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之。《述而》。
10.子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍晝夜。“《子罕》。
11.子曰：“三軍可奪帥也匹夫不可奪志也。”《子罕》。
12.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?。
論語(yǔ)六則說(shuō)課稿篇十八
1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”
【翻譯】孔子說(shuō)：“學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也高興嗎?有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(lái)，不也快樂(lè)嗎?人家不了解(我)，(我)卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎?”
2、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
【翻譯】孔子說(shuō)：“溫習(xí)舊的知識(shí)便能有新的理解和體會(huì)，可以憑(這個(gè))做老師了”。
3、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>
【翻譯】孔子說(shuō)：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)感到迷惑不解，只思考但不學(xué)習(xí)就會(huì)陷入困境。”
4、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
【翻譯】孔子說(shuō)：“對(duì)于學(xué)習(xí)，知道怎么學(xué)習(xí)的人，不如愛(ài)好學(xué)習(xí)的人;愛(ài)好學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣的人?！北扔鲗W(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng)，知道它的人不如愛(ài)好它的人接受得快，愛(ài)好它的人不如以此為樂(lè)的人接受得快。
5、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
【翻譯】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人在一起走，一定有我的老師在其中;選取他們好的東西加以學(xué)習(xí)、采納，他們(身上)不好的東西(自己身上如果有，就)加以改正?！?/p>
6、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
【翻譯】孔子說(shuō)：“我十五歲就有志于做學(xué)問(wèn);三十歲能自立于世;四十歲能通達(dá)事理;五十歲的時(shí)候我懂得自然的規(guī)律和命運(yùn);六十歲時(shí)對(duì)各種言論能辨別是非真假，也能聽(tīng)之泰然;七十歲能隨心所欲，卻不逾越法度規(guī)矩?！?/p>
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