生活與命運(yùn)讀后感(匯總24篇)

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生活與命運(yùn)讀后感(匯總24篇)
時間:2023-11-28 16:55:08     小編:雅蕊

讀后感是讀完一本書或者一篇文章后對作者思想的理解和個人感受的一種抒發(fā)方式,它可以幫助我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容,我想我應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。如何寫一篇較為完美的讀后感呢?下面給出幾點(diǎn)建議供大家參考。以下是小編為大家?guī)淼囊恍┳x后感范文,供大家閱讀和參考。

生活與命運(yùn)讀后感篇一

第一次讀以“我們”為第一人稱來講述故事的小說,說實(shí)話剛開始還真是有點(diǎn)別扭,總覺得哪里不對,明明主角是三個人(姐妹),可是這個“我們”一出來講述的時候,我總想判斷一下,這個“我們”到底是誰占的比例大些,到底真正復(fù)述的是誰,因?yàn)椤拔覀儭边@個詞不管代表多少人,但負(fù)責(zé)主觀復(fù)述的應(yīng)該只是一個人吧(至少我現(xiàn)在是這么認(rèn)為的)!

更別扭的是小說主要講述了三個姐妹因家庭詛咒(當(dāng)然是她們自己這么認(rèn)為的),而決定在一起自殺的故事,更可笑的是作者竟讓她們成功了!如果我只理解到這種程度,我想那這本書我真是白看了(雖然前面看到姐姐開始一個人試圖自殺的過程,我懷疑過小說,我甚至討厭它,更討厭自己怎么會買了這本悲觀的書,真是晦氣,不瞞您說,我當(dāng)時真是這么想的,可是我不信,我還是認(rèn)為既然可以翻譯過來拿到書店來賣的外國小說,一定有它可以被流傳閱讀的原因,還好,我繼續(xù)往下讀了)。

小說故事里的某些人物與歷史事件都是真實(shí)的(這也讓我很長知識),比如說愛因斯坦一家早期夫妻生活,比如猶太裔德國化學(xué)家佛利茲。哈伯的家庭故事和科學(xué)成就以及他在一戰(zhàn)中使用氯氣作戰(zhàn)的惡行(是否是惡行,后來在世界上還是很受爭議的)。而這個偉大或罪惡的科學(xué)家就是小說中三位主人公的曾祖父(這層關(guān)系是作者編的,但很有意思)?!耙粋€人的罪惡會波及以后三到四代”,(當(dāng)然這不是小說原話,但是原意),三位主人公的家族成員一直背負(fù)著這個詛咒,大部分人都死于自殺,這種用巧合很難解釋的事實(shí)只能把它當(dāng)作詛咒。于是三個姐妹開始討論在哪一天自殺,其中第二個女孩小薇因已到了乳腺癌晚期(她可真是夠倒霉的),使她們的計(jì)劃不得不提前了。

在一個颶風(fēng)闖入的夜晚,三姐妹正試圖在此夜離開人世的時候,一個不速之客闖了進(jìn)來——是她們的姨媽。但這是不可能的呀,因?yàn)樗齻兊膵寢屧嬖V她們,姨媽也沒有逃過惡咒而自殺了??墒茄矍暗氖聦?shí)又怎么解釋呢?沒錯,這就是小說的名字“當(dāng)命運(yùn)來敲門”。當(dāng)她們對詛咒堅(jiān)信不疑時,命運(yùn)敲響了她們內(nèi)心深處的大門。可是開門的只有一個人,那就是小妹妹德芬,她開始重新考慮人生,考慮她的未來,考慮生的代價,考慮死的意義。有一刻她真的選擇了繼續(xù)生活,可是最終她還是回家了,去找兩個姐姐,在死亡之屋(她們媽媽的臥室)先后和兩個姐姐分別離開了這個世界。

生活與命運(yùn)讀后感篇二

《命運(yùn)》,是一本書,再多的文字、再厚的書頁,也并不能寫盡一個人一生的命運(yùn)。

命運(yùn),又不是一本書,命運(yùn)更多的是真實(shí)的人生,有長的有短的,有好的有壞的,有否極泰來、柳暗花明的,有樂極生悲、好景不長的,也有三十年河?xùn)|、三十年河西的,其實(shí)又何必三十年那么多?現(xiàn)在的社會和時代都發(fā)展太快了,也許五年十年,甚至短暫到只有三五年,一夕之間就已經(jīng)可以改變。

蔡崇達(dá)的《命運(yùn)》,更多寫“阿太”的故事,阿太是他外婆的養(yǎng)母,一直活到了99歲,也許她沒有讀書認(rèn)字的那種知識,但她的社會閱歷和文化卻那么豐富和深刻。太多句她普通的說話,卻可以指點(diǎn)更多人生的方向,她的命運(yùn)是什么?是神婆注定的?卻又通過自己的雙手雙腳雙眼雙耳來改變了一切。

我想起我的“外婆老太”,是媽媽的外婆,她活到了80多歲,在她走的時候,我還不到6歲,正是下半年剛上幼兒園沒有多久。我的外婆老太給我幼小的記憶,一直是她穿著肥厚的壽衣,臉上蓋著毛巾,腳頭點(diǎn)著蠟燭,睡在她的長子、我喊大舅爹爹的那位清瘦高大老人家的堂屋里。因?yàn)橛小罢{(diào)皮”的別的舅爹爹把給我的糖塞進(jìn)她的袖子里,要讓我去拿的我又不敢。再就是媽媽她們常樂道的外婆老太來奶奶(媽媽的媽媽)家小住的,我總是小嘴甜甜的按大人的要求問老太上廁所的好攙扶她,實(shí)際是因?yàn)槊看卫咸紩煤贸缘呐_酥、餅干、龍眼給我,于是不停的問了又問,老太說是不是想吃好吃的了,就直接拿了給我。

蔡崇達(dá)是幸運(yùn)的,因?yàn)榘⑻?9歲的時候,他也至少20幾歲了吧,可以一直有阿太的疼愛。雖然阿太沒能生下自己的孩子,但她在艱難困苦的歲月里還善心收養(yǎng)的兩子一女,窮盡自己的所有來給他們供養(yǎng)的這最偉大的養(yǎng)母,真的比親生母親還要親。兒女們長大后成家了,給她生下了很多孫子,以后這很多個孫子又給她添了很多重孫。這也打破了在她15歲時被神婆斷言的“到老無子無孫無人送終”的命運(yùn),簡直是很多人的羨慕了,一方面是長壽,另一方面就是興旺了吧。盡管阿太早已看透了生死,甚至才70歲的時候,就喜歡和鄰居們參加“死亡觀摩團(tuán)”,她也一定不知道,最后觀摩別人死亡的也一一被人觀摩了死亡,只到最后只剩了她一人。

這一位阿太,從年輕時就不相信命運(yùn),甚至想擼起袖子和命運(yùn)吵一架,果然她的命運(yùn)也順從著她而被改變了。而拼搏和奮斗,也許就是改變命運(yùn)最好的方法,連同死亡都躲她躲得那么遠(yuǎn),最后也是因?yàn)樗劳鰧τ诿總€人的一生都無法避免,所以才在99歲年紀(jì)時將她帶走。

阿太養(yǎng)大的三個兒女,都很孝順?biāo)髞淼膶O子輩、重孫輩,也是發(fā)自內(nèi)心的孝順?biāo)?,而不只是傳統(tǒng)道義,更不像是一種“我養(yǎng)你長大、你必須回報(bào)似的養(yǎng)我老送我終”的那一種徒然的捆綁,吃穿住行都要最好的,才不管孩子們有多大的負(fù)擔(dān)的那一種逼迫。

命運(yùn),就像魔童哪吒說的“我命由我不由天”,也一樣是對命運(yùn)的挑戰(zhàn),自然就改變了命運(yùn)的繩結(jié)。哪吒是神話人物,而阿太是普通得不能再普通的阿太了,也一樣與命運(yùn)對抗的勇氣,結(jié)果也都勝利了。

所以不管明天的命運(yùn)會是什么樣,又是否昨天和今天的“命運(yùn)”已經(jīng)讓你很沮喪,你也要相信即便跌落谷底、渾身都是臟兮兮的爛泥巴,你也一樣有抬頭望天的眼睛和向上攀爬的勇氣,因?yàn)樽顗牡囊呀?jīng)過去,只要你還有自己,就可以掌握自己的“命運(yùn)”。

生活與命運(yùn)讀后感篇三

很少接觸俄羅斯文學(xué),但是花了將近一個月的時間,斷斷續(xù)續(xù)看完《生活與命運(yùn)》之后,能夠感受到俄羅斯作家的堅(jiān)毅、磅礴與細(xì)膩。雖然是一部大部頭著作,但是讀起來絲毫不覺得費(fèi)力,這是好小說的魅力??炊韲髯盥闊┑木褪侨嗣?、地名十分長,據(jù)說這本小說創(chuàng)作了一百六十多個人物,所以讀完之后是需要再重讀一次將一些不熟悉的地方串起來的。僅僅讀一遍直接寫讀后感,只能說些最深的感觸。人性,這是一部關(guān)于描寫人性的著作。

人性首先是動物性,是動物就得面對生存和競爭,面對自然和災(zāi)難。需要食物、需要水、需要安全,甚至需要交配。戰(zhàn)爭、政治運(yùn)動將人類的生存環(huán)境壓縮至狹窄的空間,人性得以放大。從動物性的角度考慮,就有了爭奪、有了出賣,靈魂是很難受動物性需求、欲望的煎熬的??蓱z的人像貓一樣蜷縮,像狗一樣覓食,這就是人。人性,其次是超越動物性的靈性。對道德困境的束縛、對自由的追求、對善良發(fā)自本性的流露,保護(hù)弱小的本能,敢于自我犧牲的勇氣。猶太人像牲畜一樣被一列列火車運(yùn)往集中營的時候,沒人希望死,每個人都抱著生存的一線希望,擠著呼吸新鮮的空氣,搶著沾嘗從狹縫飄進(jìn)來的雨水,甚至相互之間還防范著、計(jì)較著。當(dāng)終于得知要面臨死亡時,也是無可奈何的受著命運(yùn)之神的鞭打,溫順的排著隊(duì),走進(jìn)毒氣室。沒當(dāng)過母親的索菲亞放棄生存的機(jī)會,保護(hù)著小孩子,一起走進(jìn)毒氣室,她最后的感覺是――“我終于做媽媽了?!?/p>

國家意志與個人自由的矛盾。斯大林格勒戰(zhàn)役改變了蘇聯(lián)千萬人的命運(yùn),被奴役的人民開始站起來了。沒有組織、國家、民族這些偉大力量的號召,人是一盤散沙,沒有戰(zhàn)斗力??梢坏?qiáng)大的國家機(jī)器、個人威望超越了一切的時候,個人似乎處在了專制的籠罩之下難以呼吸到自由的氣息。甚至你以為你呼吸到了自由,實(shí)際上這自由也是由專制提供的。維克托反對官僚、專制,崇尚科學(xué)、自由和平等,在個人受到組織擠壓的時候,拒不檢討,可是一旦獲得了權(quán)力之后,他也違背做人的原則和良心,向強(qiáng)大的組織低頭。使他屈服的不是恐懼,而是蜜糖,這也是人性的自然反映。

愛情與親情。小說里細(xì)膩的描述了多組愛情。謝廖沙與話報(bào)員的朦朧、純真之愛,在烈火炮彈的燃燒之下,在死神的逼迫之下,他們放下了羞澀,默契的不顧一切的走在了一起。維克托與瑪利亞的婚外戀情,是不合適的確是自然的,是彼此都在刻意隱瞞、克制、斬?cái)嗟詈蟛坏貌蝗斡筛星榈陌l(fā)展而蔓延、燃燒。人是理智的,愛情是感性的,理智只能克制感性,感性一旦爆發(fā),排山倒海。葉妮亞的三角之戀,坦克軍長諾維斯基對她一往情深,無論是高興的時候、緊迫的時候,取得勝利的時候,他的心里最深處都裝著她,她也愛他??墒乔胺蚩死啄蛏钕萼蜞?,她不能為了自己幸福自私的把他拋棄,盡管他們的婚姻已經(jīng)是過去時,但是她不能對不起自己的良心。親情是最溫暖的,盡管戰(zhàn)爭將這個家庭弄得四崩五裂,死的死了,活的活著,一家子人飽受生活的摧殘,但是生活還得繼續(xù)。親情是維系的家庭,是無情戰(zhàn)火、冷漠人情中的一絲慰藉和溫暖。

官僚主義與政治。理解中國的.官僚主義要從理解蘇聯(lián)、俄羅斯開始。小說中的詞匯我們是的熟悉――上級組織、政委、秘密檢查、監(jiān)聽、匯報(bào)、指示、命令、集體化、勞改營。有些情節(jié)或者歷史甚至是相似的――1937年的政治運(yùn)動、集體化造成的大饑荒等等。在官僚主義制度下人事關(guān)系背景、審批權(quán)力、社會等級決定了個人在社會中的活動能力。一旦成為組織信任的人,將獲得各種好處特權(quán)。維克托的命運(yùn)因?yàn)樗勾罅值囊粋€電話而改變。之前,因?yàn)樗c組織對抗,成天的擔(dān)心害怕,感覺都有可能被逮捕。斯大林突然一個電話打來之后,他的命運(yùn)徹底改變,他知道自己安全了,會受到重視了,以前排擠疏遠(yuǎn)他的同事會重新靠近他了,一切都改變了。他感到高興,同時也為心里有這種高興感到一絲可鄙。斯大林代表著國家意志,個人與國家意志對抗只會碾成齏粉,受到國家意志的眷顧將充滿無上的光環(huán)和榮耀。正如他所領(lǐng)悟到了,重回實(shí)驗(yàn)室后,一切都照著他的意愿配合,想調(diào)回身邊的人數(shù)天之類就辦妥了人事手續(xù),同事都對他恭恭敬敬親近有加,工作比以前大有效率。這種效率的快和以前效率的慢都是官僚主義。有些時候再小的事情都會成為阻礙,有些時候再大的困難都不是問題,這就是官僚主義。

小說中還有很多非常細(xì)膩的描寫,能充分感受到作者對語言精準(zhǔn)的表達(dá)和對細(xì)節(jié)節(jié)奏充分的掌控。這些都需要我們?nèi)プx原著才能體會到??偠灾?,這是一本好小說,一部你讀了就不愿意放手,讀完還想再讀一遍的好小說。

生活與命運(yùn)讀后感篇四

近代歷史中,俄羅斯與中國的關(guān)系總是糾纏不清,但是有一點(diǎn)我十分確信:俄羅斯作家的文字幫助中國人填補(bǔ)了一些中國作家或許本應(yīng)該填補(bǔ),但是并未能填補(bǔ)的空缺。

我所閱讀過的,對關(guān)于過去災(zāi)難性(無論是自為,他為或是天為)事件描寫的中文文學(xué)作品,似乎都采用了某種手法或技巧(我無法一言以概之,有的是通過記錄獨(dú)立個人命運(yùn)的純紀(jì)實(shí),有的是通過魔幻手法的純虛構(gòu)),使得讀者在閱讀中雖然能夠感到悲哀/傷心/憤怒/沉重(我讀《一百個人的十年》讀到一半就不忍卒讀了),但是卻總是少了什么?,F(xiàn)在讀完了《生活與命運(yùn)》,我似乎知道了那缺少的一部分是什么:對現(xiàn)實(shí)中最根本問題的反思。

關(guān)于這本書本身的評價,我想我不會比道長梁文道寫得更好,《一千零一夜》中關(guān)于《生活與命運(yùn)》的那幾期節(jié)目或許是對這本書最好的補(bǔ)充。

我只想問,我們能否擁有屬于自己《生活與命運(yùn)》?當(dāng)然,最好的情況是因?yàn)槲易约洪喿x量太少導(dǎo)致了我還沒有發(fā)現(xiàn)它罷了。

生活與命運(yùn)讀后感篇五

“天才注定是悲劇”。

這是德國大詩人歌德的一句名言。

在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是在追求幸福,祈禱平安。殊不知平靜而幸福的生活注定了人的一生將是平庸無奇,不會有什么大的建樹。所以說,幸福的人生一定是平凡的人生。

反之,偉大的人生一定是痛苦的人生。因?yàn)閭ゴ笈c天才的造就首先一定是要經(jīng)過逆境的考驗(yàn),經(jīng)歷激情的升華。正如德國哲學(xué)家尼采說過的“逆境是造就天才的最好環(huán)境”。

天才耐性的困難是難以想象的。他們具有的是一般常人難以忍受的剛強(qiáng)毅力。尼采的瘋病、莫扎特的貧窮、貝多芬的耳聾、愛因斯坦的孤獨(dú)、海倫的聾肓啞……這些,無時無刻不在考驗(yàn)著我們的天才。然而他們憑借著超乎常人的精神力量和意志力量克服了種種艱難險阻,獲得了成功。

因此,具有超常意志和超常毅力是成為天才的第一要素。

其次,“高處不勝寒”,天才的孤獨(dú)只有天才自己才知道,天才因?yàn)槠渥陨淼某芭c獨(dú)特往往與現(xiàn)實(shí)格格不入,他們總是飽受著壓迫和摧殘,這使得他們具有敢于蔑視一切社會法律和道德規(guī)范的勇氣。

再有,天才往往知人類歷史進(jìn)程中起到推動和支撐作用。

弗伊德說過:“無天才則無歷史”。

很難想象,如果沒有這樣一批名字,歷史將會怎樣寫?

《天才與命運(yùn)》這本書試圖從不同領(lǐng)域選取有的人物,選取有的人物,來刻畫他們與眾不同的性格、思想、情感和意志。從中我們可以看出鮮明的人物性格與特征,體驗(yàn)天才的不平凡之處。

讀了此書后我獲益良多,我希望具有信心改變自己成為像那些天才一樣不平庸的人。

生活與命運(yùn)讀后感篇六

昨天,我在《現(xiàn)代文課外閱讀》這本書里讀到了一篇非常好的文章,名叫《戰(zhàn)勝命運(yùn)的孩子》。從中我受到了很大的啟發(fā),所以也想介紹給大家讀一讀。

從前,有兩個孩子:一個喜歡彈琴,想當(dāng)音樂家;一個愛好繪畫,想當(dāng)美術(shù)家。但是不幸的很,想當(dāng)音樂家的孩子,突然耳朵聾了;想當(dāng)美術(shù)家的孩子,忽然眼睛瞎了。孩子們非常傷心,痛苦萬分,埋怨命運(yùn)太不公平。

恰巧,有位老人聽到了他們的埋怨。老人走上前去,先對耳聾的孩子比劃著說:“你的耳朵雖然壞了,但眼睛還是明亮的,為什么不改學(xué)畫畫呢?”接著,他又對眼瞎的孩子說:“你的眼睛盡管壞了,但耳朵還是靈敏的,為什么不改學(xué)彈琴呢?”

孩子們聽了,心里一亮。他們擦干眼淚,開始了新的追求。

說來也奇怪,改學(xué)繪畫的孩子,漸漸感到耳聾反而更好:因?yàn)樗梢员苊馔饨缧[的干擾,使精力高度專注。改學(xué)彈琴的孩子,慢慢覺得失明反而有利:因?yàn)樗梢悦獬S多無謂的煩惱,使心思更加集中。

果然,耳聾的孩子,后來成了畫家,名揚(yáng)四海;眼瞎的孩子,則成為音樂家,聞名天下。

一天,畫家和音樂家又遇見了那位老人,他們非常激動,拉住老人連連道謝。老人笑著說:“不用謝!事實(shí)證明,只要努力,當(dāng)命運(yùn)堵塞了一條道路的時候,它常常還會留下另一條道路的!”

所以說,同學(xué)們,原來長處可以變成短處,短處也可以變成長處。雖然每個人身上可能都有一些缺點(diǎn),但是只要換個角度,說不定這些短處就能變成長處。只要我們勤奮努力,就一定會有美好的收獲!

生活與命運(yùn)讀后感篇七

決定一個人命運(yùn)的并不是環(huán)境、資源、機(jī)遇等外界因素,關(guān)鍵在于一個人持有什么樣的心態(tài)。心態(tài)是命運(yùn)的控制塔,良好的心態(tài)勝過一切這一普遍適用的深刻的人生哲理。這本書激勵讀者塑造積極心態(tài),擺脫消極心態(tài)的束縛,不論處于何種環(huán)境和條件下都以正確的心態(tài)看待世界和人生,對待生活和工作,在壓力下擺脫煩惱,在痛苦中找到快樂,在逆境中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇,在失敗中看到希望,從而掌控自己的命運(yùn)航向,收獲事業(yè)、財(cái)富、健康、幸福和成功。

心態(tài)是人的一切心理活動和狀態(tài)的總和,是人對周圍環(huán)境和社會生活的反映和體驗(yàn),對一個人的思想、情感、需求、欲望有著決定性的影響。一個人對待工作、生活的心態(tài),決定了他事業(yè)成就的大小和生活世界的顏色。心態(tài)決定一個人的財(cái)富、事業(yè)、幸福、健康,有什么樣的心態(tài),就有什么樣的人生,心態(tài)決定命運(yùn)。

人不能選擇命運(yùn),但可以選擇心態(tài);有什么樣的心態(tài),就有什么樣的命運(yùn)。

決定命運(yùn)的不是什么環(huán)境。不是什么能力,也不是什么機(jī)遇。而取決于什么樣的心態(tài)。

積極的心態(tài)孕育成功的果實(shí)。消極的心態(tài)孕育失敗的萌芽。

有什么樣的心態(tài)。就有什么樣的人生,心態(tài)決定命運(yùn)。有什么樣的心態(tài),就有什么樣的人生。心態(tài)決定一切,心態(tài)決定命運(yùn)。

每個人終其一生??傄龅礁鞣N問題。煩惱、矛盾和困難,挫折和失敗不可避免。面對人生的困局和障礙,不同的人會采取不同的心態(tài),從而也就導(dǎo)致兩種有天壤之別的人生結(jié)局:成功的人生和失敗的人生。

成功者始終保持積極的心態(tài),能在狂風(fēng)暴雨中看到美麗的彩虹,在一敗涂地中看到美好的未來,不斷調(diào)整自我。奮發(fā)進(jìn)取,最終登上成功的巔峰;失敗者則持一種消極悲觀的心態(tài),心靈籠罩著陰霾,限制了自身潛能的發(fā)揮,人生最終走向灰暗的境地。

生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它也對你哭。確實(shí),不管我們生活中有哪些不幸和挫折,都應(yīng)該以歡悅的態(tài)度、達(dá)觀的性格微笑著面對它。

生活與命運(yùn)讀后感篇八

疫情期間終于把這本書安排上,里面章節(jié)不長,一天可以幾小章地看。唯一的壞處就是名字很多,我一般看到名字就會記下名字和頁數(shù),方便翻回去查找。以下幾點(diǎn)是我的一些小見解:

從風(fēng)格來說作者的寫實(shí)能力很強(qiáng),人物方面非常有代入感,每個人的形象都很突出,對人性的殘酷描寫可以說是毫無保留。作者對環(huán)境和物方面的細(xì)節(jié)觀察入微,很襯托了當(dāng)下的氣氛。比較震撼的描述是對于戰(zhàn)時的時間和對索菲亞在集中營時死亡過程的描述。

這本書由一個大家庭在斯大林格勒的戰(zhàn)爭時期的故事分支出來,但是依然和1937年的大肅反有很大的關(guān)系,從讀者視角來看會覺得存在這些事是不可思議的,甚至是可笑的,但是在當(dāng)時就是有人還支持著。就像克雷莫夫認(rèn)為1937那些富農(nóng)被殺是活該的,但當(dāng)他自己被安上個標(biāo)簽被關(guān)起來時,他才回想起當(dāng)初富農(nóng)也是有妻子孩子的。就像維克多在“大難”時不違背良心,當(dāng)我們要在他頭上冠上“清高”二字時,他卻在接受溫暖時違背了良心。

以我的理解,之所以這本書有那么多個人,是因?yàn)閱螁螏讉€人是無法制造出整個斯大林格勒的格局的,因?yàn)閼?zhàn)爭影響著一個個生命體的命運(yùn),因?yàn)橛行┟\(yùn)是活不到書尾的,就像6-1號樓,還期待著克雷莫夫指控隊(duì)長后會發(fā)生什么,可是指控后得知整棟樓都被打沒了。同時這本書也締造出兩極的現(xiàn)象,即戰(zhàn)前線和戰(zhàn)后方的人擔(dān)心的是不一樣的。

全文最后比較有感觸的是,作為一家之長的弗拉基米羅芙娜仰天問自己,“為什么她所愛的一些人的未來吉兇未卜,為什么他們一生有這么多的失誤”,道出人的命運(yùn)無可避免地跌宕起伏。不過生活總是會留下一線希望,畢竟冬天走了,春天就來了...

我的感悟是現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展得那么快,我們未來甚至可能去不同的星球移民,但是我們道德方面似乎是沒有進(jìn)展,我們在善與惡似乎還沒有達(dá)到一個人類統(tǒng)一的指標(biāo),對異己的就想要排除。如書中所說,我們未來的科技能防止星球系的集中營嗎?我認(rèn)為答案也在書中:“人類的歷史是巨大的惡極力要碾碎人性的種子的搏斗”。只要人性尚在,惡就不會勝利!

生活與命運(yùn)讀后感篇九

《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》是一篇課文,文章的主人公是霍金。這篇文章講述了才二十一歲的霍金被命運(yùn)之神捉弄,診斷出了絕癥。但是,霍金并沒有向命運(yùn)妥協(xié),而是直接挑戰(zhàn)自己的命運(yùn),最終成為了一名偉大的物理學(xué)家、宇宙學(xué)家。

從出生開始,我們每個人的命運(yùn)就注定了是不同的,有的人生活在富裕的家庭,有的人生活在貧窮的家庭,有的人出生就患了疾病,有的人則健健康康。但是,我們的命運(yùn)不是一成不變的,關(guān)鍵是要我們不想自己的命運(yùn)低頭,像偉大的霍金一樣挑戰(zhàn)命運(yùn),才能夠改變我們的人生。

從《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》課文中,我們可以了解到命運(yùn)對于霍金來說是不公平的,他聰明絕頂,17歲就拿到了牛津大學(xué)的錄取通知書,但他21歲之后的人生卻只能在輪椅上度過。但是,正如文章最后一句寫道:人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的?;艚鹉軌蛉〉萌绱藗ゴ蟮某删完P(guān)鍵在于他能夠直面命運(yùn)所帶給他的痛苦與困境,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。

大家想一想,如果21歲的霍金知道自己身患絕癥,下半輩子就只能在輪椅上度過的時候,他作出的選擇是向命運(yùn)低頭,那么即使霍金十分聰明,但他依舊會一輩子碌碌無為,也就不可能取得如此偉大的成就。

我深深地崇拜霍金,正是他不甘于被命運(yùn)所擺布,用頑強(qiáng)的精神和異于常人的毅力與病魔做斗爭,并積極做科學(xué)研究,才換來他今天的偉大成就?;艚鹩米约旱木衽c榮譽(yù)征服了我,征服了世界,征服了宇宙。

與霍金一樣的人又很多,如偉大的音樂家貝多芬、有名的作家海倫凱勒、張海迪等,他們都是敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人,把自己的命運(yùn)牢牢地掌握在自己的手中。我想,我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),直面人生的殘酷,挑戰(zhàn)自己的命運(yùn),掌握命運(yùn)的主動權(quán)。

生活與命運(yùn)讀后感篇十

讀過這篇文章后,我有許多的話要說。一張紙普普通通的白紙有那么多種命運(yùn),如果是我們?nèi)说脑?,那不是命運(yùn)就更多了么?有的人可以憑借著淵博的知識來報(bào)效祖國;有的人家境一直低落,沒有錢來學(xué)習(xí)知識,以至于將來只能做一個人下人,做一名普普通通的工人來養(yǎng)家糊口;還有的人一生享盡榮華富貴,將來的子孫后代定也衣食無憂。

我們每一個人都會遇到困難和不幸,在這個時候我們要有希望,要用一個積極的心態(tài)去面對他,千萬不能一衰再衰,這樣才會好起來。

記得我在三年級的時候,我的爺爺不行因病去世。因此我受到了很大的打擊,我的學(xué)習(xí)成績不斷下滑,數(shù)學(xué)從100分滑到了76分。當(dāng)時我的數(shù)學(xué)老師胡老師不但沒有教訓(xùn)我,反而給我講了很多的大道理:人都會遇到不幸,如果你一直消極下去,將來只能一事無成,沒有你平日里說的那些報(bào)負(fù)、理想所以你一定要用積極的心態(tài)去面對他,我愿你早日走出困境,早日實(shí)現(xiàn)你的理想,有一個好的命運(yùn)。

聽了胡老師的話,我的數(shù)學(xué)成績一次比一次好。人比紙的命運(yùn)的要多很多,所以我們必須依靠自己的雙手來為自己創(chuàng)造一個好命運(yùn)。

生活與命運(yùn)讀后感篇十一

周末,我隨意翻開一本書。一篇題為《命運(yùn)》的文章映入我的眼簾。受于好奇心的驅(qū)使,我細(xì)細(xì)品讀起來。

威爾遜先生是一位成功的企業(yè)家。一天,一位盲人為了得到他的施舍,便把自己的遭遇添油加醋的講述了出來。什么發(fā)生火災(zāi),什么在逃生時一個壯漢推到自己,從自己的身上踏了過去,導(dǎo)致自己失明……料想,威爾遜先生卻說他的復(fù)述有誤,那個壯漢其實(shí)就是盲人自己,當(dāng)時是盲人殘忍地把威爾遜先生推倒,然后從它的身上踏了過去。

盲人驚呆了,沒想到自己的謊言會被當(dāng)眾說穿??墒撬€是埋怨命運(yùn)的不公。這時,威爾遜先生卻說出了更讓他震驚的話:“你知道嗎?我也是一個瞎子。你相信命運(yùn),可是我不信?!痹瓉?,威爾遜也是在那場火災(zāi)中失明的!

讀到威爾遜先生說到有關(guān)命運(yùn)的一番話時,我的心靈被震撼了。也許命運(yùn),真的不可信。

我為他們悲哀,更為他們的家人,以及他們的“命運(yùn)”悲哀!

命運(yùn),在我看來僅僅是一個可有可無的渺小詞匯。我想,那些商業(yè)大亨、偉大名人的成功,正是因?yàn)樗麄儾幌嘈琶\(yùn)!不相信命運(yùn),而是敢于拼搏,才會取得成功,才會創(chuàng)造出奇跡,才能呼吸到自由的空氣!

生活與命運(yùn)讀后感篇十二

陸陸續(xù)續(xù)花了幾個星期,終于把這本將近10一千頁的小說看完了,久久不能平靜。本書共分為三部分,層層遞進(jìn),大致可以分為兩條線,維克特一家和斯大林格勒前線戰(zhàn)役。

瓦西里沒有一味的塑造臉譜化的英雄形象、熱血沸騰的戰(zhàn)爭,而是轉(zhuǎn)而描寫了士兵與軍官的日常生活和對話,戰(zhàn)斗僵持,軍隊(duì)疲憊不堪,傷亡慘重,這這對雙方都是相同的,作者描寫了蘇軍和德軍的雙方,使我感到他們都是一樣的,都是一樣的人。

維克托是科學(xué)院院士,在發(fā)表了一篇理論類的論文之后,被同事排擠被批評,在批判大會的'前一晚,他卻感到了內(nèi)心的平靜,后來斯大林的一個電話改變了他的命運(yùn),人們對他友好溫暖,請他做客,他由此看到了人們的另一面,溫情的一面。有人喜歡釣魚,有人收養(yǎng)了一個西班牙男孩。他與好友其實(shí)愛情也固然可歌可泣,他們在公園的長椅上坐了一會兒,卻對對妻子產(chǎn)生背叛的感覺。最后在一封聯(lián)名聯(lián)名信上,從來保持內(nèi)心純潔清高的她,就在聯(lián)名信上簽上了名。這是他的內(nèi)心倍感煎熬。那個年代,他這樣一個人失去了清高純潔,就在時代面前又算得了什么。

生活與命運(yùn)讀后感篇十三

圣人轉(zhuǎn)境,境轉(zhuǎn)凡人。人的一生總結(jié)為三個字就是生、活、命:生是開始,活是過程,命是結(jié)果。生死我們無法掌控,但是過程是每個人可以自我掌控的。命運(yùn)改變,非同兒戲,對于命,你真的認(rèn)了嗎?何為認(rèn)命?分為三個階段:一就是認(rèn)識命,直白一點(diǎn)就是清楚地知道自己到底是什么貨色;二就是認(rèn)可命,在看清自己的本質(zhì)貨色之后要提升認(rèn)同感,即這(本質(zhì)、貨色)就是我;三就是認(rèn)領(lǐng)命,在此基礎(chǔ)上把命領(lǐng)回去。

兩個人從相識到相知再到結(jié)合孕育下一代,從一個新生命的降生算起到蓋棺定論那一刻為止,站在生命尊嚴(yán)尊貴的角度來說,兩個生命在結(jié)合之前必須發(fā)自本心強(qiáng)制性地做到如下標(biāo)準(zhǔn),方能談得上是對生命的尊重,否則就是對生命的褻瀆。男青年的標(biāo)準(zhǔn):彬彬有禮,不卑不亢,文韜武略,迅猛果敢。女青年的標(biāo)準(zhǔn):亭亭玉立,落落大方,沉著冷靜,雷厲風(fēng)行。每一個新生命誕生都會經(jīng)歷家庭、學(xué)校、社會這三個環(huán)境的熏染,而家庭是根源,學(xué)校是溫床,社會是染缸,期間“好的習(xí)慣”和“壞的習(xí)慣”像兩粒種子一樣在這三種土壤里生長,這兩粒種子在本源上是陰陽互根的,在《素問·陰陽應(yīng)象大論》中這樣揭示事物陰陽變化的規(guī)律:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也?!薄昂玫牧?xí)慣”和“壞的'習(xí)慣”彼此之間是相互交感與互藏、互根互用和對立制約的,就像一個人在某一方面可以做到一枝獨(dú)秀,但在另外的方面可能不盡如人意,而我們要深刻地明白任何事物都沒有好壞、沒有對錯是非,只有此時此刻。

隨著年齡的增長,經(jīng)過這三個環(huán)境的熏染,人人都逐漸忘記了原來那個本我,《道德經(jīng)》第十章中講:“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?”人皆有趨利避害的向上向善的本性,不論是謙謙君子還是江洋大盜都有此趨向。故而需要去改變“壞習(xí)慣”,最好的方式就是用“好習(xí)慣”來替代,就好比一塊土地,要想有收獲,就要強(qiáng)制性地拔除荒草,種上莊稼。莊稼種上了還不夠,你還必須時時刻刻用心去經(jīng)營維護(hù),除新長雜草、定期澆水、冷了得防寒、熱了得降暑、施肥要適度均勻……這些工作忽略了任何一個環(huán)節(jié)都會影響最終的收成。古代的皇家貴族連睡覺姿勢都要進(jìn)行強(qiáng)制性訓(xùn)練,一個人睡覺,兩個人看著,姿勢不正確就把睡的那個人叫醒重新再睡,從千姿百態(tài)到貴族標(biāo)準(zhǔn)都需要強(qiáng)制性的訓(xùn)練,至少經(jīng)過500小時強(qiáng)制性訓(xùn)練改變,從而擁有積極向上的“好習(xí)慣”為主導(dǎo)的行為方式,在處理事情的時候,必然會采取以更好結(jié)果為導(dǎo)向的行動,以此來改變“命運(yùn)”。

生活與命運(yùn)讀后感篇十四

愜意的午后,手捧一本書,和一群愛書的同伴一起靜心閱讀,我覺得很幸福。

我要推薦的書籍是董進(jìn)宇博士的《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》。初讀這本書的時候會讓人覺得十分有趣,因?yàn)橹魅斯尤皇抢鲜?,但是讀完整本書心情就不自覺變得沉重,并發(fā)現(xiàn)這真是一本發(fā)人深省的好書!

兩座島,引人深思。

明明只是寫的老鼠的世界,讀來卻格外有代入感,董進(jìn)宇博士就是這樣讓我們認(rèn)識到人與人、制度與制度之間的巨大差別。而造成這差別的一個重要原因,那就是學(xué)習(xí)了。你愿意做哪種人?你愿意在哪種環(huán)境下生活?這答案幾乎是毫無疑問的。

我們生在一個十倍數(shù)爆炸成長的時代,每個月google必須處理27億次搜索,新的科技知識大約每兩年就會成長一倍,對于正要就讀大學(xué)的學(xué)生來說,他們前兩年所學(xué)的知識在第三年就可能全部過時了。作為一名教師,我覺得不斷學(xué)習(xí)真的是十分重要的事情?,F(xiàn)在的小學(xué)生很早就開始接觸各種各樣的新知識了,比如樂高編程,scratch,steam課程,數(shù)學(xué)建模,思維導(dǎo)圖……作為教師,如果不能及時更新自己的知識儲備和教育理念、教學(xué)方法,僅僅靠照本宣科,如何能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的學(xué)生?只有自己先做好一個d島公民才能培養(yǎng)出更多擁有d島公民特質(zhì)的學(xué)生!全國名師桂賢娣老師就說過她一生都在學(xué)習(xí),至今都未停止,所以她才比別人懂得多,教得好,成了名師。學(xué)習(xí)也許不一定會改變自己的命運(yùn),但是卻可以惠及自己的學(xué)生,甚至改變他們的命運(yùn)。

有效溝通和有效思維的重要性。

這是書的第二部分。書中說:“一個在事業(yè)上取得成功的人,他的能力之中,人際關(guān)系能力占85%,專業(yè)技術(shù)能力占15%。而有效溝通能力又占人際關(guān)系能力的80%。由此可見,有效溝通的能力,對一個夢想成功的人來說,是具有決定性意義的?!弊鳛橐幻嘀魅?,我非常贊同書中的觀點(diǎn),也深有感觸。今年我任教的是一年級,眾所周知,教一年級,最難打交道的是學(xué)生及其背后的家長,一旦溝通不暢,心里存了疙瘩,家長會不斷地在你的工作中“擇錯”,孩子也會逐漸變得難帶,未來幾年可能這個班你都將帶得不順了。怎樣有效思維,并和家長及學(xué)生進(jìn)行有效溝通幾乎是每一位班主任的必修課。

結(jié)合這本書上所總結(jié)的知識以及自己多年的班主任經(jīng)驗(yàn),我覺得在溝通時,首先要先讓自己冷靜下來,用冷靜的頭腦理智地思考并分析問題,做到有效思維,再去嘗試溝通。溝通時,一要注意平等尊重,不要擺老師的架子,而是把對方當(dāng)做自己的朋友來平等地溝通,尊重對方的發(fā)言。其次,要站在公平公正的角度去看待問題,千萬不要帶著自己的感情色彩去溝通問題,那是會出事的。最后還要注意站在對方的角度思考,用溫和的態(tài)度來溝通。正是緣于此,我們班的學(xué)生都很愿意遵守各項(xiàng)校紀(jì)班規(guī),并覺得理當(dāng)如此,班上的家長朋友們也非常配合我和學(xué)校的工作,比如這學(xué)期學(xué)校要征集幾名家長做校級護(hù)學(xué)崗志愿者,我們班家長就特別積極地報(bào)名,參與執(zhí)勤時也非常認(rèn)真,受到了我們學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)的高度贊譽(yù)。

“以學(xué)習(xí)為生的時代已經(jīng)到來。在今天,一個人的學(xué)習(xí)能力就是他的核心競爭力,如果你想超越競爭對手,你就必須比他學(xué)得多。學(xué)習(xí)是提升一個人生命能量的唯一方法,我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)變成我們每日生活的一部分?!边@段話說得真好!

學(xué)習(xí)或許不一定會改變我們的命運(yùn),但是卻可以改變我們的氣質(zhì),還會讓我們擁有一個更加有趣的靈魂,進(jìn)而培養(yǎng)出更多可愛而優(yōu)秀的孩子!

生活與命運(yùn)讀后感篇十五

上一次看蔡崇達(dá)的書,已經(jīng)是五六年前的《皮囊》了,書中帶來的鄉(xiāng)土氣息人文關(guān)懷依舊讓人感觸頗多,《皮囊》也是我會大力推薦給別人的書,這一次的拿到新書《命運(yùn)》,也是愛不釋手,非常有共鳴,蔡崇達(dá)果然沒令人失望。

潮汕文化跟閩南文化,可謂是一脈相承,有很多相似之處,所以這本書雖然是以閩南地區(qū)為背景,但于我而言,仿佛照鏡子一般,窺探到自己成長地的故事。家族文化、求神拜佛、擲珓求簽、僑民以及故事的大背景抗戰(zhàn)文革等,講的雖然是一個家庭的故事,折射出的卻是一個地區(qū)一個時代的故事,正如書中講的,看別人的命運(yùn),也是在看自己的命運(yùn)。

在當(dāng)?shù)赜幸粋€獨(dú)特的風(fēng)俗,當(dāng)老人知道自己要離世的時候,為了讓自己的靈魂留下,會讓家人把床搬到大廳中,躺在床上安靜走完自己的一生。雖然也有老人偶爾預(yù)感出錯,鬧出烏龍,但是這樣一個告別的儀式,很特別。死亡意味著再也無法見面,我們常常會來不及跟逝去的人見最后一面,即使死后葬禮再風(fēng)光,都不如在老人生前陪伴多一些。珍惜眼前人,好好地告別吧。

對我們大部分人來講,接觸到死亡這件事,對自己產(chǎn)生很深觸動的時候都不會太早,打小的`時候看著別人家的喪事,自己是沒有深刻的感受的,也不明白為啥出殯要搞得那么熱鬧,只有自己家里長輩離世的時候,才是第一次感受深刻。

每個人的人生,講起故事來總能在故事里看到時代的影子,人生海海,我們終究是世界上的一粒沙子,被時代的浪潮裹挾著往前推,每個人的故事線不斷交匯分叉,造就屬于自己獨(dú)一無二的故事。

“誰讓你離開的這么不專業(yè),害我們都無法好好告別。”

“我在想,或許他們看到的從來就是他們心里想的,或許,人從來只能看到自己心里想的。”

“雖然是在廟里,但我有時候恍惚,覺得我們其實(shí)就坐在海堤邊,我們就是在看海,人生的海,命運(yùn)的海,而一個個人就是一朵朵浪?!?/p>

“我的人生,自然是他們的故事;他們的人生,也就是我的故事。就如同我的故事,終究是你的故事。

就是那些故事生下我的啊。”

“雖然很多人不甘愿活成一樣的故事,但她從小就覺得,人生有確定的情節(jié)其實(shí)挺好的,不用另外找活法。相同的活法里,還是有不同的滋味的,她覺得這樣就挺好。”

“她才知道,很多人的內(nèi)心不怕苦難,怕的是不安定?!?/p>

“想結(jié)果的花,都早早地低頭。

不是低頭的花都全部都能結(jié)果的,我們都要活到最后才知道,我們是不是能結(jié)果的那朵花?!?/p>

“我不知道你活到這個年紀(jì)了沒有,這世界最容易的活法,就是為別人而活。而如果那人恰好也是為你活的,那日子過起來就和地瓜一樣甜了?!?/p>

生活與命運(yùn)讀后感篇十六

在人生的十字路口上,有許多通往成功的路,也有許多走向失敗的路,你在走每一條路時,都得謹(jǐn)慎地選擇……這也是我讀了《硬幣決定命運(yùn)》后得到的啟示。

這是我周末時在《課外現(xiàn)實(shí)文》中看到的一篇文本,這篇文本首要講一位年輕人,在撿到一位顧客丟失的現(xiàn)金的.時間,經(jīng)過一枚硬幣的選擇,決定不將錢交還給失主,最后,當(dāng)她收到北大錄取通知書時,也另外收到了法院的判決書,走向了冰冷的監(jiān)獄。

看完了這篇文本,我不禁感慨萬分,假如她當(dāng)時選擇了另一面,可能便是另外一種結(jié)局了吧,但是我轉(zhuǎn)念一想,即使她選擇了另一面,可能結(jié)局也不會差太多,在她之后的人生中肯定會犯相似的錯誤。因?yàn)樵谌松氖致房?,她并沒有謹(jǐn)慎地選擇,而是抱著聽天由命的心理投硬幣,最后斷送了自我的前程。

這是我想到了股票界的大亨們,他們?yōu)槭裁茨茉谌绱孙L(fēng)險的股票界大賺,難道是靠著自我的運(yùn)氣嗎?當(dāng)然不是,我想,他們在選擇股票時務(wù)必會經(jīng)過自我腦部的深思熟慮,在投股時務(wù)必會經(jīng)過嚴(yán)密的計(jì)算,才最后一錘落定,取得成功。與其相反,這又使我想到了隔壁的一位阿姨,她在炒股時隨身都帶著一枚硬幣,以便選擇。一開始賺了點(diǎn)錢,論斷因?yàn)樘犔煊擅?,連本帶利全部賠了進(jìn)去。

生活與命運(yùn)讀后感篇十七

原來性格對人們的影響會這么大,性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒讀過這本書,我還不會發(fā)現(xiàn)呢。

書中介紹了三個成功的人。金融家摩根的成功,很值得深思。有位美國記者采訪摩根,問他決定他成功的條件是什么,摩根毫不掩飾地說是“性格”??梢娦愿裨诔晒χ衅饹Q定作用。然后記者又問他,資本和資金哪個更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要,但最重要的還是性格。

從摩根的回答中可以知道性格對成功是多么重要,他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史,無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債,慧眼識中無名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃,還是力排眾議,甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯(lián)合,都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。

如果排除這一條,恐怕有再多的資本他也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外,這里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問道“你們怎么變得比上帝還富有”這一興趣的問題時,巴菲特說:“這個問題非常簡單,原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發(fā)揮全部工效的事情呢?原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?!鄙w茨對此表示贊同。

看來,無論是在工作或生活中,都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨,而知識和學(xué)問則是澆筑的混凝土。人生在世,很多情況下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順,荀子說:“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對待天的態(tài)度,即人的命還在于如何對待天,而人對待天的態(tài)度則取決于自己的心態(tài)和行為方式。

現(xiàn)實(shí)生活中,成功與失敗最主要有兩方面因素,一方面是機(jī)遇,另方面就是個人的性格決定的。機(jī)會對于我們大家都是平等的,有些人就能夠抓住機(jī)會,取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會。常常抱怨命運(yùn)的不公?這就是性格問題。

性格決定命運(yùn),這并不是夸大其詞,人的命運(yùn)主要?dú)w結(jié)為自己的心態(tài)和行為,而不能歸結(jié)為上帝的安排。一個人幸福還是悲傷,主要是自己的性格因素決定的,在環(huán)境中由認(rèn)識、情緒、意志活動而構(gòu)成對事物的看法,穩(wěn)定下來經(jīng)常習(xí)慣性的行為舉止而形成的性格,蕓蕓眾生,沒有兩個性格完全一樣的人,如同世界上沒有兩片一模一樣的樹葉。

從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面,我們可以說某人的興奮、直爽、誠實(shí)、勤勞、謙虛、積極。從理智方面看,性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等,一個企業(yè)在于用人,企業(yè)的興衰取決于形形色色的人,用人之長,棄人之短,這才是用人的最高境界!

在我們了解自己性格的過程中,無論是我們自己或是其他的人,我們都像瞎子描繪大家一樣,只有當(dāng)每個瞎子的觀察都集中在一起的時候,這些綜合的圖像才能提供一個對大家完整描述,事實(shí)上每個人性格都不會是十全十美的,正確的認(rèn)識自己的性格是一件很震撼的事情。只有了解自己的性格才能更好的迎合自己的工作,做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!

命運(yùn)不是安排,而是性格的模化演繹著生活的多彩世界!

十全十美的,正確的認(rèn)識自己的性格是一件很震撼的事情。只有了解自己的性格才能更好的迎合自己的工作,做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!命運(yùn)不是安排,而是性格的?;堇[著生活的多彩世界!

生活與命運(yùn)讀后感篇十八

《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇文章講述了一個真實(shí)的、感人肺腑的故事。當(dāng)我再次讀起這篇文章時,從中受到的教益有很多很多。

這篇文章講述了霍金的坎坷遭遇,霍金自21歲就患上了萎縮性脊髓側(cè)硬化癥,醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊,這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦,然而霍金并沒有向命運(yùn)屈服,他說:“反正就是一死,命運(yùn)的磨難再大也不過如此,與其痛苦地生活,平庸地消失,不如我在這兩年半時間內(nèi)努力做些有意義的事,讓生命留下一點(diǎn)輝煌?!?/p>

當(dāng)我讀到“疾病不斷地向他進(jìn)攻”時,我的心繃得緊緊的,原來他的病情越來越嚴(yán)重,走路越來越不穩(wěn),連站也變得困難起來,為了與咄咄逼人的病魔作斗爭,他努力鍛煉,腿的力量弱了,就靠手扶。在1984年的時候,他竟連說話也相當(dāng)困難,吐字不清。一年后,他又得了肺炎,治療時切開了氣管,從此就再也不能發(fā)聲,只能在心里講話。后來他在輪椅上安裝了一臺機(jī)器,通過一系列的器具,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,做學(xué)術(shù)報(bào)告。讀到這兒,我不由陷入了沉思,一個人能不能取得成就,不在于條件的好壞,而在于有沒有奮斗精神,一個人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo),就會有無窮無盡的力量,就不會被客觀條件所束縛,就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性,創(chuàng)造條件,主宰自己的命運(yùn)?;艚鸩磺粨系囊簧?,為那些殘疾人樹立了榜樣,給予了他們生活的勇氣和力量,難道對我們這些身體健康的人就不是一種啟示嗎?平時有些人總以條件差呀,困難多呀,作為沒有取得成績的理由。但是,與霍金相比,這一些困難是多么微不足道呀。就這樣,在霍金的挑戰(zhàn)面前,命運(yùn)好像選擇了退縮,一個兩年半過去了,又幾個兩年半過去了,他仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。

霍金向命運(yùn)挑戰(zhàn),不僅僅是指他能活著,更是指他的創(chuàng)造,他發(fā)現(xiàn)了許多東西,成了偉大的天體物理學(xué)家?;艚鹉苋〉眠@樣的成就,是何等的.令人驚訝呀!如果霍金屈服于命運(yùn),那么他將成為一個可憐而愚昧的寄生者。然而,他沒有向命運(yùn)低頭,他以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神,在人生的道路上拼搏著,成了我們心中的“豐碑”?;艚鸬囊簧?,是不平凡的,他給予人們極大的鼓舞,使那些虛度光陰的人萬分悔恨。這使我感到:我們這些健康人,不能遲疑,不能虛度年華,更應(yīng)該珍惜這美好的時光,珍惜這幸福的生活。

霍金以驚人的毅力,頑強(qiáng)的精神,刻苦奮斗,戰(zhàn)勝了自我,找回了自信,燃起了生命之火,成為了一個知識淵博、令人尊敬的人。我覺得他那光輝的一生,為我們做出了圓滿的回答:“生命不止,奮斗不息!”

生活與命運(yùn)讀后感篇十九

2秦老師至少在這個問題這個事件處理的還是好的......

唯一少的就是和這個孩子的父母溝通。。。但是孩子的父母也是幾十年形成的觀念是很難改變的,但是老師!老師是做什么的?老師是神圣的天地君親師都值得我們?nèi)ハ鹿蛉プ鹁此麄儯?/p>

然而,老師做的好啊,這個老師,這樣才是老師,一個老師不僅僅是讓自己的學(xué)生去得高分,去上好學(xué)校,好大學(xué),這都不是最重要的,即便我們上不了大學(xué),即便我們這輩子沒有高的收入,但是我們要學(xué)會怎么作人,不要讓自己精神上殘疾,把教育當(dāng)作一種謀生的手段往往是摧殘精神的!

這個老師沒有傷害孩子的自尊說是借并且會還更多,也沒讓一個孩子在小的時候精神徹底的摧殘這樣大了會膽小,會不自信甚至自卑。。

甚至教會了一個人最大的人生意義就是感恩,愛我們的人總是有的。

3家長的這個打孩子的舉動,是可以理解的,但是不得不說,這并不是一種可以解決方式的做法,畢竟現(xiàn)在時代是不一樣了,有的時候不是孩子偷懶不學(xué)習(xí),而是他已經(jīng)努力再做了,打又能怎么樣/甚至說你是他的家長,你們生活在一起,當(dāng)孩子學(xué)業(yè)出現(xiàn)問題的時候,身為家長不知道為孩子擔(dān)心分析問題,就知道打,表達(dá)自己辛苦賺錢而孩子不努力學(xué)習(xí)對不起他的情緒。。這樣是沒有意義的,孩子這樣反而被傷害到,自信被傷害到,的確父母這樣真得是可以理解的`,因?yàn)樗麄兒苄量嗦?。。。被上司罵,被同事的某某兒子的優(yōu)秀成績炫耀,他們自尊心受傷害嘛。。真得是可以理解的。。

這樣的家長并不能說不愛自己的孩子至少是不懂得如何去愛。。。說得明白些。。這樣的家長大部分就是沒文化,不了解上學(xué)是怎么樣怎么樣,即便有文化,現(xiàn)在的教育和以前已經(jīng)不一樣了,以前的時代,學(xué)習(xí)并不是真得苦,他們是生活物質(zhì)上比較苦和現(xiàn)在不一樣了,家長總認(rèn)為自己缺少物質(zhì),如果物質(zhì)滿足了,他的學(xué)習(xí)會怎么樣怎么樣......

時代真得不一樣了,學(xué)習(xí)的不一樣,造成這種現(xiàn)象很正常。。

環(huán)境不一樣,觀念自然不一樣......

所以也只能了解了。。。對于家長這樣做不會愛自己的孩子對他們來說是損失。

對于孩子只能說挫折是造就英雄的最好途徑......

這種教育我認(rèn)為打也有可取之處但是過分了。。。對兩方來說都是傷害。

生活與命運(yùn)讀后感篇二十

今年寒假,我讀了《觀念決定命運(yùn)》這本書。其中有兩則小故事,使我記憶深刻。

印度有個小男孩一個人上山砍柴,在荒山野嶺被毒蛇咬傷了腳趾。在毒液即將擴(kuò)散,離醫(yī)院較遠(yuǎn)的情況下,男孩毅然用鐮刀砍斷了傷趾,忍著傷痛,硬是撐到了醫(yī)院。結(jié)果因砍趾及時,保住了生命。

一位餐廳服務(wù)員端著托盤在顧客中行走,因不小心與顧客碰了一下,導(dǎo)致托盤即將傾倒。這時候,服務(wù)員果斷地將傾斜的托盤投向自己,結(jié)果弄了一身的果汁,而顧客卻安然無恙。這所有的事情剛好被老板看見了,不久便把他升為了營業(yè)部的經(jīng)理。

這兩個故事都告訴我們:只有在某些待定時間,只有敢于放棄,才能獲取最久遠(yuǎn)的成功。而生活中,我便就是這樣的。有一次,我和爸爸下象棋,眼看快要被爸爸的“車”將軍了,于是,我便想了一招,舍“馬”保“將”。我走了這一步,爸爸很快就吃掉了我的`“馬”,我才有機(jī)會撐“士”保住了“將”。最后,終于才反敗為勝。

我從其他書上看到:“放棄”是一種理性的表現(xiàn),放棄需要智能、遠(yuǎn)見、勇氣和魄力。那些不肯有所放棄的人,什么好處都想要的人,結(jié)果往往使自己陷入痛苦的深淵。比如那兩個小故事,小男孩果斷地舍棄自己的腳趾,才以短痛換取了生命;服務(wù)員果斷地把即將傾倒的托盤投向了自己,才保住了顧客的利益,以小失換取了事業(yè)的轉(zhuǎn)折。

讓我們時刻記住古羅馬劇作家塞內(nèi)加的一句話:“不敢丟掉行李的人絕對游不到彼岸?!蔽乙蚕敫嬖V大家的是:有“舍”才有“得”!這就是“舍得”之道。

生活與命運(yùn)讀后感篇二十一

一、有一則著名的故事,講述了國外有一家豪華酒店的普通清潔工,她可以把馬桶刷洗到令人難以置信的清潔程度,并且堅(jiān)持不懈幾十年如一日認(rèn)真工作。有一次別人問她清洗的馬桶究竟?jié)崈舻绞裁闯潭龋尤辉诒娙嗣媲拔⑿χ嬒铝笋R桶里的水。故事雖然極端,但卻深刻。如果回頭以此對比一下我們賣場的衛(wèi)生工作,可以肯定的是,我們做的還不能夠令人心服口服,這也是《與公司共命運(yùn)》中強(qiáng)調(diào)的最基本的一條:

與公司共命運(yùn)就是要全心全意做好你的本職工作,出色地完成各項(xiàng)任務(wù),絕不找借口搪塞,讓好的作風(fēng)延伸為你每天的工作習(xí)慣。

帶著差距,捫心自問,我們能做到的、能做好的事情,實(shí)際上又做到了多少呢?

二、相信很多人也知道這樣一則故事。布魯諾和阿諾德都在一家超市上班,阿諾德接連加薪升職,而布魯諾竟還在原地踏步,因此常常在工作上抱怨,牢騷滿腹。有一天老板把兩個人叫來,讓他們?nèi)ゼ猩峡匆幌略缟嫌惺裁促u的。布魯諾很快回來說,集市上只有一個農(nóng)民拉了一車土豆在賣,“價格是多少?”老板問道,布魯諾搖搖頭,他只好再次跑到集市上問價,老板又問他數(shù)量是多少,于是布魯諾他只好第三次跑去問。老板搬來一把椅子,示意布魯諾坐下,看看阿諾德是怎樣做的。阿諾德很快也從集市上回來了,不僅一次完成了布魯諾三趟才弄清楚的問題,而且還建議老板進(jìn)些西紅柿賣,因?yàn)槭袌錾衔骷t柿不僅售價高而且暢銷。

看到這里,布魯諾終于明白了阿諾德比他機(jī)會多的原因。如果以此再結(jié)合一下我們的市調(diào)工作,不難發(fā)現(xiàn),有的同事極不情愿地機(jī)械性去完成,要么是敷衍了事,要么就是一問一答式的去市調(diào),極度缺乏責(zé)任心和使命感;還有發(fā)海報(bào)工作,有的同事認(rèn)為這些工作不屬于工作范圍的事,沒有必要去認(rèn)真對待,殊不知,這正是布魯諾難以走出失敗的重要原因。

牢記書中“只有任何時候,時刻和老板保持一致并幫助老板成功的人,才能最終成為企業(yè)的中堅(jiān)力量,成長為令人艷羨的成功人士”這句話吧,修正我們錯誤的思想和作為。

a、與公司共命運(yùn)還要樹立和養(yǎng)成用完“兩面紙”才能仍掉的節(jié)約成本的思想觀念;

c、與公司共命運(yùn)就要擺正個人和公司的正確關(guān)系,公司的事就是自己的事,以主人翁的責(zé)任感、以老板的姿態(tài)積極把公司的發(fā)展當(dāng)作自己的進(jìn)步來勤奮的工作,努力進(jìn)取。

而所有的這些,我們又做到了多少呢?

生活與命運(yùn)讀后感篇二十二

一個人的命運(yùn)在他誕生的時候就已經(jīng)開始。

他哭著來到這個世界,他不知道等待他的將會是什么。人們總是對未知的事情充滿了恐懼,恐懼是我們走向未來最大的敵人,要么臣服,要么戰(zhàn)勝,還有,可以選擇逃離,但是你能不能逃得掉呢?!

當(dāng)一個人還是孩子的時候,他好奇的看著外面,看著這個他還陌生的世界。大家都以為他只是個懵懂的孩子,連自己都不能準(zhǔn)確表達(dá)又如何接受這個世界?可是孩子的接受能力是很強(qiáng)的。我們經(jīng)歷過,每個人都經(jīng)歷過,但是大多忘記了,正是在幼年的時候我們準(zhǔn)確的觀察著這個世界,觀察著這個世界與我們密切相關(guān)的人,父母、兄弟姐妹、朋友親戚……我們接受他們傳遞的力量傾訴著我們的需求,然后用他們反饋的信息做了我們自己也不明白的決定,正是這些當(dāng)時不曾意識到的決定,決定了我們后來很多的思維方式和價值觀念。

每個年齡有每個年齡的事情。

對一個人的要求太低或是期望太高,如果只是短暫的時間,這沒關(guān)系,但是如果長期的持續(xù)便會導(dǎo)致不愉快的后果,甚至?xí)绊懸粋€人最終的命運(yùn)。要求太低會讓人失去奮斗的力量,期望太高會讓人力不從心,會讓人失去自信,失去對自我正確的判斷。

在人的一生中有兩種力量主宰著我們:一種是擠進(jìn)生活,把自己融入到社會,尋找一個落腳地;另一種是離開生活,讓自己逃離城市繁華人心復(fù)雜,尋找心靈的慰藉。

我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),在自我肯定與自我懷疑之間徘徊不斷。在時間的長河中,我們都是善與惡的組合體,我們對自己的喜歡還不夠,我們對自己需求有著不太真實(shí)的感情與理解,對自己不夠真實(shí),對自己的幸福沒有給予足夠的重視。我們以為正確的,或許只是生命本身的惰性。

生活就是一場冒險——最終我們別無辦法,如果我們想要活得有精神、活得有力量、活的有價值……我們就必須接受這一冒險,一次,又一次的,在我們的機(jī)會框架之內(nèi),參與生活,相信命運(yùn)。

有時候我們生存的環(huán)境看起來和我們的命運(yùn)相抵觸,讓我們難以接受自己的命運(yùn)。我們甚至?xí)始傻目粗硪粋€人命運(yùn),想象著他的命運(yùn)是多么的容易,但是只要我們不是處在另一個人的環(huán)境里,我們就不能知道他的環(huán)境是不是比我們的更好??释蔀榱硪粋€人表明這個人正在抗拒成為他自己,一個人應(yīng)該成為他自己才好,不應(yīng)該老是欺騙自己。不管環(huán)境怎樣,如果我們能夠支持我們現(xiàn)在的自己,我們能夠接受現(xiàn)狀,那么我們就能夠真正的改變我們的生活,我們就能夠在生活中獲得幸福,或許這條道路會很遠(yuǎn)、會很難,但是這或許正是我們生命的意義之所在。

我們每個人的心中都會有貪婪、占有欲、妒忌……他們一直陪著我們,存在于我們的心靈里,是我們在生活中獲得幸福的敵人。

我們每個人都有自己必須要完成的命運(yùn),只有當(dāng)我們真正經(jīng)歷了我們的命運(yùn),不管他有多沉重或是多輕松,當(dāng)我們接受了我們必須解決的問題時,我們的這一生才算是有了意義。

你應(yīng)該成為真實(shí)的你!一個人的命運(yùn)必須完成某種生活的使命,經(jīng)歷得越多,生活就越透明,使命就越清晰。

生活,是成為真實(shí)的你的機(jī)會。

生活,要求你成為真實(shí)的你。

這是命運(yùn)賦予我們生活的意義!

生活與命運(yùn)讀后感篇二十三

原先性格對人們的影響會這么大,性格決定人的成功。性格也是起決定因素之一。要是我沒讀過這本書,我還不會發(fā)現(xiàn)呢。

書中介紹了三個成功的人。金融家摩根的成功,很值得深思。有位美國記者采訪摩根,問他決定他成功的條件是什么,摩根毫不掩飾地說是“性格”??梢娦愿裨诔晒χ衅饹Q定作用。然后記者又問他,資本和資金哪個更重要。老摩根一語中的答道資本比資金重要,但最重要的還是性格。

從摩根的回答中能夠明白性格對成功是多么重要,他的回答始終離不開性格。翻開摩根的奮斗史,無論他成功地在歐洲發(fā)行美國公債,慧眼識中無名小卒的提議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃,還是力排眾議,甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯(lián)合,都源于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格。

如果排除這一條,恐怕有再多的資本他也無法開創(chuàng)投資銀行這一偉大的事業(yè)。另外,那里還講到世界巨富巴菲特和比爾〃蓋茨演講。當(dāng)學(xué)生們問道“你們怎樣變得比上帝還富有”這一興趣的問題時,巴菲特說:“這個問題十分簡單,原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自我發(fā)揮全部工效的事情呢原因在于習(xí)慣、性格和脾氣?!鄙w茨對此表示贊同。

看來,無論是在工作或生活中,都是性格決定命運(yùn)。性格好比水泥柱子中的鋼筋鐵骨,而知識和學(xué)問則是澆筑的混凝土。人生在世,很多情景下命運(yùn)并不能夠如想象中那樣一帆風(fēng)順,荀子說:“人之命在天”主要是強(qiáng)調(diào)人對待天的態(tài)度,即人的命還在于如何對待天,而人對待天的態(tài)度則取決于自我的心態(tài)和行為方式。

現(xiàn)實(shí)生活中,成功與失敗最主要有兩方面因素,一方面是機(jī)遇,另方面就是個人的性格決定的。機(jī)會對于我們大家都是平等的,有些人就能夠抓住機(jī)會,取得人生成功。而大多數(shù)人卻抓不住機(jī)會。常常抱怨命運(yùn)的不公這就是性格問題。

從現(xiàn)實(shí)的態(tài)度方面,我們能夠說某人的興奮、直爽、誠實(shí)、勤勞、謙虛、進(jìn)取。從理智方面看,性格表現(xiàn)為善于深思熟慮、淺嘗輒止、浪漫想象等等,一個企業(yè)在于用人,企業(yè)的興衰取決于形形色色的人,用人之長,棄人之短,這才是用人的最高境界!

在我們了解自我性格的過程中,無論是我們自我或是其他的人,我們都像瞎子描繪大家一樣,僅有當(dāng)每個瞎子的觀察都集中在一齊的時候,這些綜合的圖像才能供給一個對大家完整描述,事實(shí)上每個人性格都不會是十全十美的,正確的認(rèn)識自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作,做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!

命運(yùn)不是安排,而是性格的?;堇[著生活的多彩世界!

全十美的,正確的認(rèn)識自我的性格是一件很震撼的事情。僅有了解自我的性格才能更好的迎合自我的工作,做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的人!命運(yùn)不是安排,而是性格的?;堇[著生活的多彩世界!

生活與命運(yùn)讀后感篇二十四

“記憶無時無刻不在與人們的生活、學(xué)習(xí)發(fā)生著緊密的聯(lián)系,沒有記憶的人就無法生存。”的確如此,隨著年齡的增長與不健康的飲食,我們的記憶明顯在減退?!端季S導(dǎo)圖》是我們的良師益友啊。在我們的日常生活中,我們曾經(jīng)經(jīng)歷過的事情,體驗(yàn)過的情感,思考過的問題等等,在大腦中的痕跡似乎模糊了許多。我多么渴望通過《思維導(dǎo)圖》的指點(diǎn),按照《改變命運(yùn)的記憶術(shù)》的方法去做,能夠激活快窒息的記憶。

我和女兒模仿書中介紹的“尋找丟失的名字”這幅思維導(dǎo)圖尋找丟失的朋友。我們計(jì)劃尋找在電力醫(yī)院認(rèn)識的朋友。女兒先在白紙的中心畫一個女孩的頭像,下面畫一個方框,圍繞在頭像周圍的一些分支有基本信息、愛好、學(xué)校、外貌、發(fā)生過的.事情。通過細(xì)致的羅列,加上我們的情景對話,我和女兒從大腦的記憶倉庫里終于記起她的名字“劉賽男”東北師大的大三學(xué)生。我們歡呼起來,思維導(dǎo)圖真的很靈!因?yàn)榈谝淮卫L畫,用了很長時間,畫面有些幼稚,但整體也能看清我們表述的內(nèi)容。如果我們經(jīng)常使用思維導(dǎo)圖,積累并裝訂起來,能是一幅生動的日記畫冊。待到若干年后,再次拾起這本思維導(dǎo)圖,一定會其樂無窮。

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