心得體會(huì)可以記錄下自己的成長(zhǎng)軌跡，是一種寶貴的學(xué)習(xí)資料和經(jīng)驗(yàn)積累。那么我們應(yīng)該如何寫好一篇心得體會(huì)呢？首先，我們要從自己的實(shí)際出發(fā)，將自己的思考和感悟融入其中，做到真實(shí)、客觀。其次，要注重思維的邏輯性，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，保持連貫性和條理性。再次，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練明了，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。此外，我們還可以借助一些合適的修辭手法，使得心得體會(huì)更有文采。同時(shí)，我們還應(yīng)該專注于實(shí)質(zhì)內(nèi)容，而不是泛泛而談?？傊?，寫好一篇心得體會(huì)需要我們的思維清晰明了，語(yǔ)言簡(jiǎn)練有力，觀點(diǎn)準(zhǔn)確到位，這樣才能使其具有一定的實(shí)用性和指導(dǎo)性。下面是小編為大家搜集的一些心得體會(huì)的例子，供大家參考和借鑒。
于丹講座心得體會(huì)篇一
今天，我看了于丹老師的專題講座，感觸很深。
于丹老師在講座中主要是強(qiáng)調(diào)我們中小學(xué)生在完成必修課的同時(shí)，還要懂得孝敬父母，尊敬老師，關(guān)心他人，讓每一個(gè)中小學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
于丹老師首先談到孝。百善孝為先，孝是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為，一般表現(xiàn)為孝順，孝敬。要對(duì)生活充滿感恩的心，感謝父母，尊敬老師。孝不但是外在要求，也是內(nèi)在的一種責(zé)任。
然后談到仁。仁就是要學(xué)會(huì)怎樣處理兩者的關(guān)系，要充滿愛心，和善待人?！度纸?jīng)》里說道：人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。意思是說，人在剛剛出生時(shí)，本性都是善良的，性情也很相近，但隨著各自生存環(huán)境的變化，每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異。教育孩子要與人和睦相處，懂得一個(gè)人的痛苦，由兩個(gè)人分擔(dān)，痛苦就減少一半，相反，一個(gè)人的快樂，兩個(gè)人分享，快樂就增加了一半，與人交往，多關(guān)愛他人，使自己健康，快樂的成長(zhǎng)。
最后談到自立，自強(qiáng)，自信。樹立正確的人生觀會(huì)直接決定人生的軌跡，孩子的成長(zhǎng)不是填鴨式的灌輸，知識(shí)固然重要，但更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)和悟性。不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的'有效信息。
通過于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，如果不會(huì)做人的話，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，也不是一個(gè)健全的人。
想想自己，有時(shí)爸爸媽媽督促我學(xué)習(xí)，我總嫌啰嗦，有時(shí)讓我做一些力所能及的事，我總不情愿，想到這里，我不禁感到很內(nèi)疚，爸爸媽媽為了我，不知操了多少心，受了多少累，我還不知道感恩，總?cè)撬麄兩鷼?，傷心，太不?yīng)該了。在這里，我想對(duì)爸媽說：我錯(cuò)了，我以后要聽你們的話，好好孝敬你們，好好報(bào)答你們的養(yǎng)育之恩！
在以后的生活中，我要改掉以自我為中心的壞習(xí)慣，跟同學(xué)們一起快樂的學(xué)習(xí)，樹立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，樂觀，向上，積極進(jìn)取，做一個(gè)優(yōu)秀的合格人才。
于丹講座心得體會(huì)篇二
今天，我和孩子一起觀看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座：勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋，令我印象深刻。
接下來，于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的。強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對(duì)比，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)責(zé)任心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。體驗(yàn)打工者艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，就會(huì)形成了自己的責(zé)任感。孩子責(zé)任感的形成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。
最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟?？赐旯?jié)目后，我感慨良多。
于丹講座心得體會(huì)篇三
于丹說：“歲月是有痕跡的，但生命永遠(yuǎn)是年輕的?！鄙頌榇髮W(xué)生的我們，進(jìn)入大學(xué)，我們面對(duì)的不是一個(gè)所謂的學(xué)科，幾次考試，一個(gè)文憑，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。大學(xué)應(yīng)該大胸襟，大氣魄，大膽識(shí)。一個(gè)人或多或少有些局限性，所謂的局限不是因?yàn)閯e人強(qiáng)加給我們的，而是自己的局建的太小，最終被自己所困，就如圍棋與象棋，象棋中的沒一個(gè)棋子在一開始就有固定的角色，卒，你就必須勇往直前，沒有退路；帥，你就必須在自己那個(gè)小天地中。而圍棋不是這樣，圍棋注重的是建局，每一顆棋子都是同樣的角色，不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應(yīng)該要注重格局的建造。人不能左右生命的長(zhǎng)度，但能左右生命的寬度。這句話想必已是耳熟能詳，可是又有幾人能這樣做了。
在大學(xué)里，我們每個(gè)人的開端也許都是一樣的，也就說我們的起跑線是一樣的，可是最后不同人會(huì)有不同的路，不同的命運(yùn)，甚至天壤之別。這就是在這條有著無數(shù)岔路的人生之路所做的不同選擇。一個(gè)《一碗米的價(jià)值》的故事說的很好：
徒弟問師傅，一碗米有多少錢的價(jià)值？師傅說，這太難說了，看在誰手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里，她加點(diǎn)水蒸一蒸，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來了，就是一塊錢的價(jià)值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢的價(jià)值。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢的價(jià)值。所以一碗米到底有多少價(jià)值，要因人而異。
其實(shí)，我們每一個(gè)人最初的價(jià)值都是“一碗米”。隨著時(shí)間的推移，人和人的價(jià)值拉開了差距。發(fā)展的不同結(jié)果，在很大程度上取決于每個(gè)人對(duì)“一碗米”的加工程度。通常說來，加工的時(shí)間越短，離米的形態(tài)越近，價(jià)值就越低；加工的時(shí)間越長(zhǎng)，離原來的形狀越遠(yuǎn)，價(jià)值也就越大。因此，要提升個(gè)人的價(jià)值，就要善于加工自己，善于開發(fā)自己的價(jià)值空間。
提升自己的價(jià)值，貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比，價(jià)值不一樣。這當(dāng)中的變化，是經(jīng)過無數(shù)次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來的。這與人對(duì)待成功的態(tài)度一樣，只有勇敢地付出，才會(huì)有非凡的價(jià)值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出，不敢面對(duì)失敗、面對(duì)挫折，不愿轉(zhuǎn)變觀念、開拓創(chuàng)新，只能原地踏步。很多年過去了，“米”還是原來的“米”，人還是原來的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗，最終脫胎換骨。
開發(fā)自己的價(jià)值，要有一顆寧?kù)o的心。俗話說，急于求成則不成。可是，有些人受“快速成功、急速成名”心態(tài)的影響，急躁、浮躁、煩躁、暴躁，缺乏腳踏實(shí)地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒有鍛煉成熟，就搶著爭(zhēng)名利、找官位。這樣的人，即使走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，也會(huì)因?yàn)槟芰η啡薄⑺刭|(zhì)不夠，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力專注，靠讀書生靈氣，用學(xué)習(xí)筑底氣，以積淀養(yǎng)才氣，讓能力勝任崗位的需要。
拓展自己的價(jià)值，還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。泰山不是一天長(zhǎng)起來的，人的價(jià)值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價(jià)值開發(fā)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。在信息膨脹、知識(shí)爆炸、創(chuàng)意不斷的現(xiàn)代社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷充電，知識(shí)才不會(huì)老化、思想才不會(huì)僵化、能力才不會(huì)退化。一個(gè)不愛學(xué)習(xí)、不思進(jìn)取的人，只能保持“一碗米”的價(jià)值。相反，心懷憂患、終身學(xué)習(xí)的人，眼界才會(huì)越來越開闊、思想才會(huì)越來越深刻、境界才會(huì)越來越高遠(yuǎn)、價(jià)值才會(huì)越來越厚實(shí)。
大學(xué)生的我們每個(gè)人手中都有一碗米，最后的價(jià)值就在于你自己了。
于丹講座心得體會(huì)篇四
《論語(yǔ)》是中國(guó)傳統(tǒng)思想的經(jīng)典之一，也是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。于丹的《論語(yǔ)心得》深入淺出地解析了《論語(yǔ)》中的精華，并且在她的舞臺(tái)上迅速獲得了很高的聲譽(yù)。這本書令我學(xué)到了很多道理，也使我深刻認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，下面是我的一些心得體會(huì)。
段二：學(xué)習(xí)的態(tài)度。
《論語(yǔ)心得》總是讓我想起了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的名言。讀書不僅是對(duì)文字的閱讀和理解，更需要有自己的思考和領(lǐng)悟。學(xué)習(xí)應(yīng)該以一顆虛心的心態(tài)開始，在這過程中不斷摸索，不斷探索，達(dá)到對(duì)知識(shí)的真正領(lǐng)悟。
段三：做人的原則。
《論語(yǔ)》是中國(guó)傳統(tǒng)思想的精髓所在，而其內(nèi)涵則可以概括為做人的原則?！墩撜Z(yǔ)心得》為我們?cè)敿?xì)解析了其中的精華和靈魂，也讓我了解到何為誠(chéng)、怎樣做人、如何處事和主張個(gè)人和人際關(guān)系等諸多問題，以便感受到做一個(gè)有有道德、有內(nèi)涵的人的美好。
段四：文化價(jià)值觀。
我始終認(rèn)為，文化的繼承和發(fā)展是一個(gè)國(guó)家和民族興衰成敗的關(guān)鍵，正如《論語(yǔ)》中所注重的那些思想和價(jià)值觀是中華民族文化的基礎(chǔ)?！墩撜Z(yǔ)心得》為我們?cè)敿?xì)解析了其思想內(nèi)涵，不僅錯(cuò)過了本書的人，也使我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化在我自身生活中的新的涵義，并更加堅(jiān)信了傳承下去的重要性。
段五：思維的改變。
《論語(yǔ)心得》對(duì)我而言并不是簡(jiǎn)單的一本書，同時(shí)也為我開啟了一扇新的思考之門。通過學(xué)習(xí)這本書，我開始認(rèn)識(shí)到自己，并且不斷發(fā)現(xiàn)和解決我自己的困擾，使思維變得更加成熟。因此，我深刻意識(shí)到，學(xué)習(xí)是讓我前進(jìn)的一個(gè)重要的工具，而這本書則為我打開了這個(gè)新的大門。
總之，《論語(yǔ)心得》不僅僅是一本好書，更是給我?guī)淼囊欢沿?cái)寶，它幫助我了解并以正確的方式來學(xué)習(xí)并繼承中國(guó)傳統(tǒng)思想的精華，從而讓我成為了一個(gè)更好的人，迎接未來的挑戰(zhàn)和機(jī)會(huì)。
于丹講座心得體會(huì)篇五
今天，我和孩子一起觀看了于丹老師關(guān)于感恩教育的講座：勇敢承擔(dān)愛與責(zé)任。于丹老師對(duì)孩子孝敬父母，社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成，都進(jìn)行了很好的詮釋，令我印象深刻。
講座開始，于丹老師講述了一個(gè)孩子和大樹的故事。這個(gè)故事中，父母被比喻成大樹，在孩子一生的成長(zhǎng)過程中，無私的奉獻(xiàn)了自己所有的一切，而孩子也陪著大樹走到了最后。聽完以后，我非常感動(dòng)，這不就是每個(gè)當(dāng)父母的所追求的嗎?能擁有一個(gè)孝順，有責(zé)任心的孩子。再看看我們現(xiàn)在的父母?jìng)?，哪個(gè)不是為了自己的孩子傾其所有，但現(xiàn)實(shí)卻不是故事，并不是每個(gè)孩子，都能陪伴父母到最后，看看當(dāng)今社會(huì)，空巢老人，不孝順的子女，比比皆是。那么，究竟是什么原因，讓我們的初衷無法實(shí)現(xiàn)呢?接著，于丹老師又給我們舉了一些現(xiàn)實(shí)中非常普遍的例子，現(xiàn)在的家長(zhǎng)，把孩子當(dāng)成寶，物質(zhì)方面都力所能及，生怕孩子受苦。飯來張口，衣來伸手，已經(jīng)不是什么貶義詞了，而是成為了一種新的“教育標(biāo)準(zhǔn)”。孩子就應(yīng)該操心學(xué)習(xí)，其他的一概不用操心，不用過問。所以我們可以經(jīng)?？吹?，回家以后，忙得不亦樂乎的父母，和在一旁悠哉玩耍的孩子。那么，這么做到底會(huì)產(chǎn)生什么后果呢?只會(huì)讓孩子越來越缺乏對(duì)他人的關(guān)心，對(duì)周圍人的關(guān)心，形成不了任何的責(zé)任心。
接下來，于丹老師向我們講述了一個(gè)“仁”字，用來闡述孩子的責(zé)任感是如何形成的?！叭省睆慕Y(jié)構(gòu)上來看是一個(gè)“人”加一個(gè)“二”，強(qiáng)調(diào)的是人與人之間的交流。要讓孩子有責(zé)任心，必須讓他們出去和其他人交流，看到別人的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)覺自身的不足，看到別人的困境，和自身的環(huán)境對(duì)比，從而受到感動(dòng)，因此培養(yǎng)責(zé)任心，懂得去體諒人，關(guān)心人，對(duì)于自己的父母，就表現(xiàn)為孝順和關(guān)愛。講座中，提到一個(gè)例子，一個(gè)城市組織一個(gè)活動(dòng)，讓城里的孩子，去和打工學(xué)校的孩子一起讀書，當(dāng)他們體驗(yàn)到打工者的孩子，艱苦的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境以后，都發(fā)生了改變，懂得了去同情他人，關(guān)心他人，久而久之，他們就形成了自己的責(zé)任感?；氐郊抑?，對(duì)父母也是關(guān)心備至，做一些力所能及的事?？梢?，孩子責(zé)任感的形成，重點(diǎn)在于他人的交流，這點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。
節(jié)目最后，于丹老師強(qiáng)調(diào)了，“讀萬卷書，行萬里路”的重要性。讓孩子開闊眼界，從人文古跡中獲得人生的感悟?？赐旯?jié)目后，我感慨良多，也從中得到了很多收獲，認(rèn)識(shí)到了以前自己做的不足的地方，對(duì)以后孩子的發(fā)展方向和教育思路有了更清晰的了解。
于丹講座心得體會(huì)篇六
在這幾周以來，學(xué)校組織了我們?nèi)＝搪毠ひ黄鹩^看了于丹教授的《論語(yǔ)》心得視頻講座。于丹教授用通俗易懂的白話文詮釋孔子的《論語(yǔ)》，使我們能夠領(lǐng)悟到《論語(yǔ)》傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度。她還用很多生動(dòng)的耐人尋味的例子來詮釋了《論語(yǔ)》的真諦，那就是怎么樣才能過上心靈所需的那種快樂生活！
于丹教授以白話詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，把兩千多年前的論語(yǔ)用一個(gè)現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生的感悟演繹出來?？赐炅怂囊曨l講座，真的是受益匪淺，給人以心靈的震撼！
我們已經(jīng)觀看了她關(guān)于天地人之道、心靈之道、處世之道這三部分的講座內(nèi)容。但是，由于每個(gè)人理解的程度不同，感受也會(huì)不同，我的理解就是教導(dǎo)世人如何做人，如何做一個(gè)好人，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而做人的起點(diǎn)就是要有一個(gè)樂觀積極的心態(tài)，與人為善、修身養(yǎng)性，做好自我。
在我們?nèi)说囊簧y免遇到挫折和磨難，怎么樣來面對(duì)生活給自己帶來的不幸？于丹教授給我們講述的《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難。她說：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”
人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。子曰：“已所不欲，勿施于人”，應(yīng)該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。對(duì)于我們來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間、夫妻之間，一些陳谷子爛芝麻的事，不要抑郁于胸，要學(xué)會(huì)自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢？第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢？那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了?！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
在處世之道中，于丹教授解析了孔子提倡的“不在其位，不謀其政”，隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個(gè)人都有自己的崗位，做好本職工作是前提，社會(huì)是一所大學(xué)校，要想在工作中有所作為，真正的勝任本職工作，就要多聽、多想、多看、多思、謹(jǐn)言慎行，以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗(yàn)才會(huì)使自己在工作中游刃有余，孔子所言的“修已以安百姓”那樣的一種高尚的信仰、情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，我們作為一個(gè)普通的人是沒有能力顧及，我們所要做的就是始于足下，做好自己的工作，如果每個(gè)人都能做好自己份內(nèi)的事，那么整個(gè)集體就是一個(gè)和諧的集體，是一個(gè)積極向上的集體。
于丹講座心得體會(huì)篇七
今天早上，我早早的起床，如約的打開電視機(jī)，觀看于丹老師的講座。
于丹老師主要講了四個(gè)內(nèi)容，給我印象最深的是一個(gè)小故事，講的`是有一個(gè)小男孩，他很愛發(fā)脾氣，因此，他的朋友就很少。有一次，他的父親對(duì)他說：“你以后要是在發(fā)脾氣，就往這個(gè)木樁上釘釘子！”過了一個(gè)星期，木樁上的釘子已經(jīng)密密麻麻的了。又過了一個(gè)星期，小男孩突然發(fā)現(xiàn)木樁上的釘子越來越多，于是，他每天都克制自己不要發(fā)脾氣，過了一個(gè)月后，釘子從密密麻麻變成了零星了，又從零星又變成了空白。小男孩非常開心，后來，父親把他領(lǐng)到了木樁跟前，叫小男孩把樁子上的釘子全部拔掉，可此時(shí)木樁上顯現(xiàn)出許多小洞洞，于是小男孩明白了，雖然釘子拔掉了，但對(duì)別人的傷害是永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了的。從此以后他變成了一個(gè)聽話懂事的小男孩。
聽了這個(gè)故事，讓我懂得在日常的生活中，不要亂發(fā)脾氣，尊敬長(zhǎng)輩，就像媽媽說的那樣百善孝為先，我要孝敬自己的爸爸媽媽，聽從爸爸媽媽的教導(dǎo)，做一個(gè)人見人愛，人見人夸的小女孩。
于丹老師的講座讓我受益匪淺，她教我們應(yīng)怎樣做人，以后我們應(yīng)多聽于丹老師的講座，在生活中不斷的提高自己。
于丹講座心得體會(huì)篇八
這個(gè)周日，我準(zhǔn)時(shí)的在8:20分坐在了沙發(fā)上，打開了電視機(jī)，收看河南臺(tái)法治頻道播出的由于丹老師主講的《中小學(xué)人格教育》專題講座。
于丹老師在人格教育中主要為我們強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：在我們中小學(xué)生所要完成的必修課中，不僅僅是學(xué)習(xí)。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習(xí)慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學(xué)習(xí)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)等。
看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。從前，我以為，只要學(xué)習(xí)好了一切都不是問題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時(shí)間供我學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著我去享受他們的勞動(dòng)成果。甚至讓我誤以為這都是他們應(yīng)該做的，只要我學(xué)習(xí)好就行了。
聽了于丹老師說的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話后，我才頓時(shí)恍然大悟：原來學(xué)習(xí)并不是最重要的，比學(xué)習(xí)更重要的還有許多我們需要學(xué)會(huì)做的事，而首當(dāng)其沖排在第一位的，便是怎樣做人。
做人其實(shí)也是一門學(xué)問，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學(xué)生除了要做好道德、禮儀方面的學(xué)習(xí)之外，還要在生活自理能力方面有所提高。一個(gè)人，就算學(xué)習(xí)再好，但卻不能自己照顧自己的話，那么就算他四肢健全，也是一個(gè)廢人。所以我們從小要幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要過多的讓爸爸媽媽幫你干一些事情，要先自己學(xué)著試探性的先做，實(shí)在不會(huì)的話再讓爸爸媽媽來幫忙。
于丹老師講的這一堂課，讓我明白了一個(gè)道理：在我們中小學(xué)生的必修課內(nèi)，最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了怎樣做人是排在第一位的，如果連這些都不會(huì)的話，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸茫彩且粋€(gè)不具備健全人格的人。
于丹講座心得體會(huì)篇九
今天我在電視上看了于丹老師的演講，受益非淺，使我受到了許多啟發(fā)，我的心情很不平靜，感受頗深，主要有下面幾個(gè)方面。
“孝敬父母是中華民族的美德，和優(yōu)良的傳統(tǒng)?！币郧案改付际菉A菜給我吃，我卻連一聲謝謝都不說，雖然看見父母臉上掛著笑容，其實(shí)心里是有一點(diǎn)點(diǎn)傷感，我們應(yīng)該主動(dòng)夾菜給生我養(yǎng)我們的父母吃，而不是等著他們給我們夾，這樣的話他們會(huì)覺得我們還沒長(zhǎng)大，還不懂事，會(huì)使他們傷心，如果給他們夾菜的話，父母會(huì)很開心，還感覺我們真的長(zhǎng)大了，每天父母下班的時(shí)候他們都很累，不能讓他們?cè)儋M(fèi)心思了，我以前每次看見父母回家，就讓他們急急忙忙的做飯，盛飯，在吃飯的時(shí)候還說這個(gè)不好吃，那個(gè)不咋地，讓父母?jìng)?。到現(xiàn)在才明白父母工作是繁忙的，回到家中洗衣做飯打掃衛(wèi)生很辛苦。所以我放學(xué)后要在家里干一些力所能及的事，給父母減輕負(fù)擔(dān)，讓他們輕松一下。
“破萬卷書，如走萬里路?！痹谝郧拔叶疾辉趺磹劭磿?，要不就看一些和學(xué)習(xí)無關(guān)的書，比如，漫畫書，游戲書等等。父母總是勸我讀一些關(guān)于學(xué)習(xí)的書，如作文書，輔導(dǎo)書…….。我?guī)缀醪宦犓麄兊脑?，而且把他們的話?dāng)做耳旁風(fēng)，就是給我買回書來，我也不讀，原地不動(dòng)地放在桌子上。但是，如今我通過于丹老師的開導(dǎo)，懂得了讀一本好書就同和一位品德高尚的人談話，從此我再也不過多的看漫畫游戲書了。一有空就坐在書桌旁，拿起課外輔導(dǎo)書，津津有味的讀起來，還會(huì)在書上點(diǎn)點(diǎn)畫畫做一些讀書的記號(hào)，以后我再看的時(shí)候就知道哪里是重點(diǎn)，那里是難點(diǎn)，更好的復(fù)習(xí)，掌握知識(shí)。通過于丹老師的講解，使我懂得了為什么要讀書，一定讀好書的緣由。
“送人黃金，不如送人一金手指，”這一部分于丹老師講得很仔細(xì)，講了一個(gè)小故事，在很久以前，有一位老人他很有錢，可是他的生命已進(jìn)入尾聲。就把兩個(gè)兒子叫到面前說：“我快不行了，有些話和你們說，你們兩人有兩條路可以走，第一是拿我的錢來生活。第二是用上自己雙手去勞動(dòng)”。他們兩個(gè)想了一會(huì)，大哥說：“我要你的錢來生活?！崩隙f：“我什么也不要，只想用雙手去養(yǎng)家糊口?！倍赀^去了，老大還是過著平平淡淡的生活，錢卻越來越少。老二牢記父親的遺訓(xùn)用勤勞的雙手建起了許多商鋪，過了不久在當(dāng)?shù)乇愠闪思矣鲬魰缘拇蟾晃?，大慈善家?/p>
聽完這個(gè)故事給了我很大啟發(fā)，一定要用自己的雙手去辛勤的勞動(dòng)，定能有很大收獲，只要你努力就能成功。
于丹老師的講座，使我受益匪淺，它像一盞明燈引領(lǐng)著我學(xué)習(xí)生活的方向。
于丹講座心得體會(huì)篇十
看完了于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》之后。連動(dòng)物都懂感恩的含義，感恩大自然。
海倫·凱勒的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的觀念!在你取得了令人矚目的成就時(shí)，第一時(shí)間想到的就是感恩父母，就沒有新鮮的氧氣成分，就好比人類要是失去了那參天的大樹，知道他人給你的愛是無限的，珍惜大自然零與造物主賜予的一切，給勞累了一天的父母倒杯茶，作文金谷園報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩，告訴身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，愛護(hù)花草樹木，感恩大自然中的所有的生物：鴉有反哺之義，這就是最好的感恩方法。因?yàn)檎撬麄冚o育了你，后果不堪設(shè)想，感恩全界……無時(shí)無刻我們不在感恩，人類只能用氧氣罩生活，給你說一兩句鼓勵(lì)的話。
在我們無助的時(shí)候，有人伸出了一只援助之手，你第一時(shí)間想到的事情就是感恩，羊有跪乳之恩，小學(xué)生們只要學(xué)習(xí)好，這就是對(duì)大自然最好的回報(bào)，原來感恩并不是一件那么困難的事情，所以感恩是沒有境界，在你為目標(biāo)奮斗的時(shí)候，還在哇哇啼哭的時(shí)候，是它讓我們存活，晚上在家時(shí)。
讓我們展開翅膀在感恩中成長(zhǎng)吧，到時(shí)候天空變得灰蒙蒙的，才使你堅(jiān)持到今天取得這樣的成就。
感恩。由此可見。對(duì)于大自然的感恩你只要保護(hù)環(huán)境，其實(shí)并不是那么難以做到，我才發(fā)現(xiàn)，感恩是多么偉啊。，感恩是多么神圣啊。感恩大自然，要學(xué)會(huì)感恩去報(bào)答。
這是感恩的力量，白色垃圾漫天飛舞，就已經(jīng)在感恩。
當(dāng)我們剛剛出生。感恩父母，植樹節(jié)那天抽點(diǎn)時(shí)間和家人一起去植樹
感恩醫(yī)生，沒有隔閡的，原來感恩是無時(shí)無刻都存在!
于丹講座心得體會(huì)篇十一
于丹是當(dāng)今中國(guó)最著名的文化學(xué)者之一，其代表作《論語(yǔ)》譯注及其心得體會(huì)深受讀者好評(píng)。讀完《論語(yǔ)》譯注，我深感受益匪淺，從中體悟到不少人生哲理和處世經(jīng)驗(yàn)。下面我將結(jié)合自己的讀書體會(huì)，談?wù)勎覍?duì)于丹的心得體會(huì)。
第二段：追求道德和修養(yǎng)。
于丹通過對(duì)《論語(yǔ)》的詳細(xì)解讀，強(qiáng)調(diào)了孔子弘揚(yáng)的以道德為核心的人文思想，認(rèn)為人應(yīng)該追求高尚的道德和悟性。讀完《論語(yǔ)》中的各種名言警句，我深深地體會(huì)到了如何做一個(gè)道德高尚、修養(yǎng)深厚的人?？鬃诱f：“不是書讀多了，而是思想多了，才會(huì)有所領(lǐng)悟?！边@句話給了我很大的啟示，讓我更加明白：要想做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，不僅需要讀好書，還需要不斷思考、領(lǐng)悟。
第三段：尊重傳統(tǒng)文化和家庭教育。
于丹在《論語(yǔ)》中，密切結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化和家庭教育，強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該尊重傳統(tǒng)、傳承文明。他心中所想的，是中華文化更深層次的厚重和博大。讀完《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于傳統(tǒng)文化和家庭教育的思考，我更加深刻認(rèn)識(shí)到：在今天的社會(huì)中，我們應(yīng)該更加尊重傳統(tǒng)、傳承中華文明，并發(fā)揚(yáng)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。
第四段：注重健康生活和精神修養(yǎng)。
于丹還在自己的著作中強(qiáng)調(diào)了身心健康和精神修養(yǎng)的重要性。他認(rèn)為，一個(gè)身心健康的人才能夠更好地體現(xiàn)出自己的個(gè)人價(jià)值。在讀完《論語(yǔ)》的同時(shí)，我也開始注重自己的身心健康和精神修養(yǎng)，更加注重鍛煉身體和調(diào)整自己的心態(tài)。只有這樣，才能保持自己良好的狀態(tài)，更好地為自己和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)。
總的來說，通過讀于丹先生的著作，我更加深刻地領(lǐng)會(huì)到了《論語(yǔ)》中所表達(dá)的思想內(nèi)涵。在今天這個(gè)文明進(jìn)步的社會(huì)，我們還需要時(shí)刻關(guān)注自己的道德修養(yǎng)、家庭教育、身心健康和精神修養(yǎng)等個(gè)人修養(yǎng)方面的問題，做一個(gè)有價(jià)值的人。希望更多的人能夠關(guān)注孔子思想的精義，共同推動(dòng)文明進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值與意義。
于丹講座心得體會(huì)篇十二
那天聽于丹的講座，偶爾想起這樣一件事。大概是在四五歲的時(shí)候，現(xiàn)在想起來，大家在一起的時(shí)候，姥爺就經(jīng)常悄悄跟我說，你看，這里有這么多人，孔子說過一句話叫“三人行，必有我?guī)熝伞?，這么些人里頭，肯定有能當(dāng)你老師的人，你去看看，你覺得他們誰對(duì)人特別有禮貌，誰特別博學(xué)，誰做事特別麻利，你去看看誰能當(dāng)你的老師?小孩子嘛，我就這樣跑來跑去看，有的時(shí)候看到有些行為是好的，也有的時(shí)候看到的是不好的，就會(huì)跑回來問姥爺，說你看，有一個(gè)叔叔肯定不是老師吧。然后姥爺就會(huì)告訴我說，這也是老師啊，因?yàn)榭鬃诱f“見賢思齊，見不賢則內(nèi)自省”。你看到比你好的人，你要跟他一樣好，這是老師;但是見到不好的人，你要反省自己，你會(huì)不會(huì)跟他一樣不好，所以這也是一種老師。
說到儒與道，中國(guó)哲學(xué)這兩大源頭，在我最初接觸的時(shí)候，是處于一種孩提的蒙昧狀態(tài)，并沒有一個(gè)很明確的意識(shí)要去讀，要去記憶。所以《論語(yǔ)》對(duì)我來講是篤定的、真實(shí)的、親切的、溫暖的。
讀經(jīng)典很有意思，開始會(huì)覺得簡(jiǎn)單，但讀來讀去，便應(yīng)了鄭板橋的那句話：“畫到生時(shí)是熟時(shí)?！备形虻搅诉@一點(diǎn)，那么，我們就能真正地從內(nèi)心敬仰圣賢。因?yàn)樗麄儾挥萌A彩的詞語(yǔ)，來讓大眾覺得一定要去膜拜，一定要去遠(yuǎn)離。他們不因自己的偉大而讓萬眾折報(bào)，覺得不可企及。他們以自己的一種樸素的人格，讓大眾覺得，這些樸素的真理恒久不變。
道在人心，道不遠(yuǎn)人，你總歸是能憑著生命成長(zhǎng)去接近的?！墩撜Z(yǔ)》里提到“仁”的地方總共109處，這是整個(gè)儒家思想體系的核心。學(xué)生問老師什么是“仁”，老師的回答就是兩個(gè)字：愛人。真正的仁愛之心無非是“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人??”這后來被孟子推演為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這也是孔子說的，他一生的理想無非是老者安之，朋友信之，少者懷之。這便是孔子的溫暖世道了。
其實(shí)只要做到五個(gè)方面，那么這種仁愛就基本完成了：恭則不侮，生命有尊嚴(yán);寬則得眾，受眾人愛戴;信則人任焉，走得更長(zhǎng)久;敏則有功，打碎的罐子變寶貝;惠則足以使人，調(diào)動(dòng)他人積極性。
我們以下代人的眼光來看“恭”和“寬”是教我們?cè)趺礃幼鋈说?，“信”和“敏”是教我們?cè)趺礃幼鍪碌模盎荨笔墙涛覀冊(cè)趺醋龉俚?，做人做事做官這就是我們現(xiàn)代人一生基本上要做的`內(nèi)容，所以中國(guó)儒家的仁愛思想，我想他跟我們今天每一個(gè)人生命中的理想都會(huì)相關(guān)，他讓我們有具體的做事的方法，在這個(gè)世界上找到自己的角色。
于丹講座心得體會(huì)篇十三
今天,我觀看了由北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生人格教育》專題講座,使我受益匪淺。
于丹老師用了生動(dòng)的事例來教我們?nèi)绾蚊鎸?duì)挫折,如何懂得感恩,字字珠璣,話語(yǔ)中有著發(fā)人深省的道理。其中于丹老師在講座中說道:“我們中國(guó)的教育缺失了小學(xué)的工藝教育、中學(xué)的挫折教育、大學(xué)的職業(yè)教育”令我感受最深的是挫折教育,這教會(huì)我們要勇敢地去面對(duì)困難,如果父母只教給孩子知識(shí),而不教給他如何面對(duì)挫折,那么他(她)遇到什么困難都選擇放棄,最后甚至選擇放棄自己的生命,這都是因?yàn)樽约盒睦砩系某惺苣芰μ?。有很多孩?包括我)會(huì)覺得父母給他的一切都是理所當(dāng)然的,不滿足他就是虧欠,所以我們的啟蒙老師,我們的父母不應(yīng)該什么都滿足我們,要像外國(guó)的小孩一樣:如果想要錢就得自己賺。只要我們中國(guó)的小孩懂得這個(gè)道理,我們的國(guó)家一定會(huì)變得更加富強(qiáng)。
這次的講座很有意義,不僅教給我們?nèi)烁窠逃?還有如何做人。我很喜歡這個(gè)講座。
于丹講座心得體會(huì)篇十四
細(xì)細(xì)品味，在家中，能感受到父母的愛；在學(xué)校，能感受到師友的愛；生活中，陌生人向你伸出援助之手。社會(huì)上處處都是愛，生活中處處都有感恩。愛是親情，愛是友情，愛是真情，感恩是人類永恒的美。
迎著清晨的微風(fēng)，收看了播出的教授主講的中小學(xué)生《感恩教育》。看完這場(chǎng)振奮人心的感恩講座，令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，規(guī)范了自己的行為，提升了自己的修養(yǎng)！
事雖小，但體現(xiàn)了人心的美，人與人之間的愛，我們被感動(dòng)，我們陷入沉思，但僅僅是這樣就足夠了嗎？我們被感動(dòng)，就應(yīng)該懷著一顆感恩的心，關(guān)愛他人，孝順父母，而這，通過行動(dòng)展現(xiàn)。要時(shí)刻把他人當(dāng)成天使，盡己所能，幫助他人，在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也應(yīng)顧慮生活，多學(xué)、多做些家務(wù)，多為父母、老師、長(zhǎng)輩著想。
自立、自信、自強(qiáng)、挫而不折，勇往直前。這些優(yōu)秀品質(zhì)是我們不可沒有的，他們?cè)诤芏鄷r(shí)候都決定著我們的成敗，我們只有使自己成為一個(gè)具有這些品質(zhì)的人，自己才能更優(yōu)秀，才能更好地把握機(jī)遇，鑄就一生的輝煌。
腳踏實(shí)地，把握機(jī)遇，這是勇者的選擇。
常懷感恩之心，這是，更是一種境界。
于丹講座心得體會(huì)篇十五
昨日上午，資陽(yáng)好萊塢會(huì)演中心座無虛席，我國(guó)著名文化學(xué)者于丹來到這里，帶來了一堂名為《感悟"中國(guó)智慧"，品味精彩人生》的精彩講座。市委書記李佳、市政協(xié)主席羅雪松，以及其他相關(guān)市領(lǐng)導(dǎo)、市級(jí)老領(lǐng)導(dǎo)聆聽了講座。市委、宣傳部部長(zhǎng)曹家貴主持講座并致辭。
于丹，北師大教授、博士生導(dǎo)師、藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)，也是著名電視策劃人，被譽(yù)為中國(guó)電視業(yè)的"軍師"。同時(shí)，她又是古典文化的普及與傳播者，曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》、《文化視點(diǎn)》等欄目，通過《論語(yǔ)心得》、《莊子心得》、《論語(yǔ)感悟》等系列講座，普及、傳播傳統(tǒng)文化，在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛的影響。
講座中，于丹教授指出，這兩年"幸福"是中國(guó)的主題詞，而我剛來到資陽(yáng)，就確確實(shí)實(shí)感受到資陽(yáng)人要打造幸福資陽(yáng)是有自己的底氣的，因?yàn)槲覐拇蠹夷樕峡吹搅藢?duì)幸福的確認(rèn)，這能激發(fā)大家內(nèi)心向上飛揚(yáng)的力量，這能讓幸福離我們?cè)絹碓浇?/p>
于丹教授還圍繞"感悟中國(guó)智慧"這個(gè)話題，聯(lián)系當(dāng)下解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，她從"老者安之，朋友信之，少者懷之",再到"恭者不侮，寬者得眾，信者人任焉，敏則有功，惠者足以使人"，用2000多年前先賢的至理名言解答現(xiàn)代人心中的困惑。兩個(gè)小時(shí)的講演中，于丹出口成章、侃侃而談，以豐富的國(guó)學(xué)知識(shí)給聽眾以極大的精神享受。
于丹講座心得體會(huì)篇十六
周六的上午，我收看了導(dǎo)師于丹主講的《中小學(xué)生感恩教育》的專題講座。這個(gè)講座加強(qiáng)了我的素質(zhì)教育，培養(yǎng)了我的社會(huì)價(jià)值觀與人生觀。
我知道了教育不是填鴨式的接收前任的經(jīng)驗(yàn)而是讓孩子自己去發(fā)現(xiàn)結(jié)論；這個(gè)世界上知識(shí)固然重要，但比經(jīng)驗(yàn)更重要的是人的經(jīng)驗(yàn)，比經(jīng)驗(yàn)更重要的是人的悟性；與其給人一堆金子，不如給人一個(gè)點(diǎn)金的金手指；一個(gè)人要想寫下無悔的青春，要想寫出瑰麗的詩(shī)篇，就要點(diǎn)亮自信的明燈，對(duì)自身的力量懷抱堅(jiān)定的信念；居里夫人說過一句話：我們應(yīng)該有恒心，尤其是要有自信心，我們必須相信，我們的天賦是用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事，活著的人總要工作。一個(gè)人在社會(huì)的煎熬歷練下舒展自己的生命，并用自己的生命成全社會(huì)這就是我們期待的最好的相遇方式。
儒家創(chuàng)始人孔子講究一個(gè)“仁”字，于丹老師講了人格教育，它是人際關(guān)系的扭動(dòng)，需要靠行動(dòng)上的態(tài)度來獲取。人的成長(zhǎng)分為3個(gè)階段：分別是學(xué)業(yè)、閱歷、人格。其中閱歷與人格是要靠自己的努力才能夠得到。要有信心，有恒心與毅力，將來才會(huì)走向社會(huì)的最高峰。只要自強(qiáng)不息，成功就屬于你。社會(huì)就好比是一鍋沸騰、滾燙的水，它不會(huì)因?yàn)榭蓱z你，就會(huì)降低它自己的溫度。所以，我們應(yīng)像那把干茶葉一樣，尋找自己的方式，成全社會(huì)。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。每人都應(yīng)懷揣一顆感恩之心。感謝生活、感謝父母、感謝師長(zhǎng)，感謝朋友等，如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會(huì)導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，所以，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩。我們做教師的更應(yīng)該教育孩子從小知道感恩。當(dāng)孩子們感謝他人的善行時(shí)，第一反應(yīng)常常是今后自己也應(yīng)該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。同時(shí)也應(yīng)對(duì)其他的需要幫助的人奉獻(xiàn)自己的愛心。
教育只是人生的起點(diǎn)，而我們的終點(diǎn)，應(yīng)是我們自己尋求的方式來升華自己，創(chuàng)造美好的未來。看了這個(gè)講座，我樹立起了正確價(jià)值觀與人生觀。讓我知道懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)懂得回報(bào)。有人說善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心，有人說一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，他就是一個(gè)幸福的人，對(duì)別人的幫助，哪怕是一點(diǎn)，一滴，我們都應(yīng)當(dāng)懷感恩之心。學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的美德。
當(dāng)我們用感恩的心去生活的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天也這般藍(lán)，樹也這般綠，生命是這般美好！讓我們一起學(xué)會(huì)感恩，收獲別樣的人生。
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