總結的過程中，我們要客觀冷靜地分析自己，不偏不倚地看待自己的表現(xiàn)。在寫總結時，我們應該關注事實和數據，盡量客觀地進行分析和評價，避免主觀臆斷。請大家閱讀以下總結范文，并結合自身情況進行參考和借鑒。
教育教學書籍讀書心得篇一
《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著，這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著，他的研究成果表明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。
本書中談到一個叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學了，他似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。
還有一個活潑好學的六歲小姑娘，當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
實際上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師，好幾年來，她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業(yè)上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子，來李老師家之前，有的孩子在學?？荚噹缀蹰T門都不及格，有的孩子上到小學四年級，數數還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕，在李老師的教育下，這些孩子在學業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進步，有的一躍成為班上的前五名，有的當上了三好學生，還有的已經考上國內重點大學，有的還赴世界一流大學留學深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經驗時，她語出驚人：世界上不愿意學習好的孩子根本不存在，學業(yè)差只是教育不當的結果。
“學業(yè)殘疾”這一概念應該換成“學習差異”，成千上萬的被認為有“學業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學習方式，而老師和家長并沒有認識清楚。而且，數以百萬計的孩子，之所以在校學習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學?？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應該在學校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學，需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學習這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。
這樣的匠心獨到的指導，無論是對孩子正在接受厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久。“這是張文質老師在《教育是慢的藝術》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的。每一次考試之前的班會課，學校都安排主題為誠信教育，考風考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學生到德國去的時候所經歷的一件事。來自其他國家的留學生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內，覺得處處防假，經常打假，都習以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經影響到整個國家的尊嚴了。國有國格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么?每一次考試，希望我們都能想到我們的責任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應付。
近日，認真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學習點經驗，所以比較關心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學習，不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
顯然，我離理想的教師還有一大截，我還不是一個用心去教學的老師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每日三問，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認真負責任的教師。學生、家長、老師眼里的好教師的標準是什么?第一條：首先他要對學生負責任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵自己：自己一定可以上成功的。學生一定可以接受的;我總是警告自己：走進教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進課堂;我總是提醒自己：上課時，盡量把自己的最具活力，激情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學生的面前，極力的渲染一種教學氛圍，使大部分的學生都能夠參與進來，從內心地激發(fā)學生的學習熱情和激情。
第四、理想的老師既要學會傾聽自己的課堂，又要學會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學習需要出發(fā)，組織教學。學習別人課堂教學環(huán)節(jié)設置的有效性，教學程序的落實性，老師的評價語對于學生的啟發(fā)等等。
我感覺自己離理想的教師還相差甚遠，在今后的工作中，必須從最基礎的做起，勤于學習，扎扎實實地多讀一些書，不斷向書本學習，積累豐富的文化底蘊，向身邊老師學習，尤其要多向名師們學習，把他們先進的教育理念、課堂教育的機智，結合自己的教學實踐去思索，不斷去總結自己教育的得與失。并要勤于動筆、善于反思，記錄教育過程中的體會和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。
什么是理想的教師?我又有了新一層的理解，理想的教師是學會寬容、學會分享、學會合作、學會創(chuàng)新的教師，是以發(fā)展的眼光對待學生，以從容的心態(tài)對待工作的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，用心去教學，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結,一定會離理想教師的形象越來越近。
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學習成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學生已經很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當然非常氣憤，當即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結合，多渠道地轉變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
我仔細閱讀了華南師范大學教授、著名的博士生導師郭思樂教授的教育專著《教育激揚生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學生看作是學習的'主人，而不是說教的對象，它建立了先進的生本教育理念：一切為了學生;高度尊重學生;全面依靠學生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。
對學生的尊重是生本教育的本質和基本原則，我平常對學生應該是比較尊重和友愛的，但有些學生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學學習的不良現(xiàn)象，某種意義上來說，我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點，讓他們愛上學習。
先前的我只是把教育當作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學生一起領略迷人的教育風光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。
教育教學書籍讀書心得篇二
這個假期，我懷著對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網上的一些隨筆，書中的內容有的是與教育有關的，有的是她自己的讀后感。讀完這本書，好象更了解她了，書中對我最有益的莫過于她有關教學的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學生創(chuàng)設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學生的關愛;領導對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學反思;第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?/p>
有人說，教育是一門藝術。這話一點都不錯，我認為，這門藝術的關鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學生真誠的愛是掌握這門藝術的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認為只要出發(fā)點對，是愛學生，是為學生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責，甚至打罵學生的現(xiàn)象，其實我們有沒有靜下心來仔細想一想，我的話是否撥動了學生的心弦，我的“愛”是否能被學生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術性。
也許我們都有過這樣的經歷，當學生調皮、不聽話時，我們就對他們嚴加管教，這也不準，那也不準，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學生確實“老實”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實這有可能是一種假象，學生只是迫于你的權威，嘴巴不敢說，內心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學生的角度考慮問題，從心底里關心愛護學生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
作為老師，我認為，對學生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨具魅力，還必須順應童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學習的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學教師，就應該學習她的教學方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
教育教學書籍讀書心得篇三
通過兩天緊張而充實的學習，我受益匪淺，特別是對教育教學理論有了較為深刻的理解和認識,從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰(zhàn)勝困難,抓好教育教學和提高自身業(yè)務水平的信心和決心。下面我談幾點體會：
一、通過學習，我首先是對自身有了正確的認識：對教師來說，學習、反思、成長、發(fā)展是同義詞，通過學習，我對自己有了全面的認識，我要努力擺脫“已成的我”，努力研究自己，提高自己、發(fā)展自己、更新自己，促進自身教學素質的提高?；貞浂陙淼慕虒W工作，在對教材的把握方面，教學方法的運用方面及對學生能力培養(yǎng)方面，基本上是沿著別人的路走下來的，很少有自己的東西。通過學習擴大了自己的視野，對教材的分析有了自己的觀點。教了幾年高三，也只注重了對知識方法的挖掘、歸類、整理。如何教會學生思考，如何培養(yǎng)學生能力也一直是個未知數。通過學習，理清了知識與能力的關系及其培養(yǎng)途徑。認識到了培養(yǎng)學生學習的興趣及調動其它非智力因素對教學的重大意義。了解到了課堂教學改革的總體方向及落實的具體原則，并打算在以后的工作中去逐步落實。
二、幫助我樹立了正確的學生觀，轉變了教育理念。相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。在新的教育理念支配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。
教會學生思考、教會學生學習，教會學生做人，使學生真正成為課堂的主人是現(xiàn)代教育思想的主流。以前也經常聽到這方面的報告，但對如何教會學生思考，如何教會學生學習也只能停留在膚淺的認識上，通過這次理論學習，才加深了對上述教育思想的認識。
三、通過學習，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進的教學方式和理念貫穿于學科教學的全過程，完善了教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，更是藝術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術，是根據在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解、提問、練習、復習、談話，編制試卷等技術，運用現(xiàn)代化技術??才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發(fā)展組合，便會產生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法，甚至學術能達到準確、鮮明、生動的境界。使學生不僅生動的理解了學習內容，而且給人以藝術的享受。
總而言之，這次理論學習對我來說可謂收獲多多，今后我將立足課堂，服務教學，繼續(xù)努力，力爭使自己成為一名具有先進理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務基礎的高素質的新時代教師，為教育事業(yè)作出應有的貢獻。
教育教學書籍讀書心得篇四
這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的“空白”，學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課，但要張弛有度。
讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學生注意力集中”，我也深有啟發(fā)：
把控住學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發(fā)學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。
要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的新舊知識，經驗，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內養(yǎng)分的充分供給”。對于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象進行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨意注意、隨意識記與不隨意注意、不隨意識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。
要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動探索知識，提高課堂效率。
《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、”殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓——被人瞧不起的“差等生”、愛迪生——不受老師歡迎的“糊涂蟲”、達爾文——愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦——連續(xù)考試不及格的“愚笨兒”，這些不好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么？顯然，是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，賞識他們身上的閃光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。
著名認知心理學家霍華德q加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、數學的、空間的、音樂的、身體的和內省的。每個人都有其不同的學習風格，有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加觀察孩子，從中發(fā)現(xiàn)孩子的智能結構特點，進行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個孩子都有閃光點,作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光,賞識每一個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長;或許我們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢!
教育教學書籍讀書心得篇五
自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時隨地記錄自己的心得?！薄ｋS時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
我從一年級開始，課堂上經常獎勵學生小紅花，五角星等，以此來調動學生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學習不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的.心去鼓勵的孩子，我們沒有權利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學生對學習和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。
同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態(tài)度。“我們改變不了事情，就改變對這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。
二是享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。
三是活在當下?！耙嘈琶恳粋€時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開?！边@句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛!
四是學會感恩?！皯阎鴲坌某圆?，勝過懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言，樸實中卻道出了幸福的本質意義。我一直認為幸福只是一種感覺，一種源于每個人心底的一種暖暖的感覺!
教育教學書籍讀書心得篇六
經歷一番波折之后，終于收到了我夢寐以求的贈閱書本《翻轉人生的教育》，因為一些原因，我是前幾天才收到這本書的，謝謝小熙的幫助，我才得以看到這本也對我影響不少的書籍。
初看這本書的封面，我有一種久違的熟悉感、違和感。
書中的喬治老師是一位因為欠債而決定參加這個到阿拉斯加當教師并要5年內駐扎于此的人，他攜家?guī)Э诘?兩個女兒和一個妻子)到了他算是憧憬已久的阿拉斯加，但是想不到的是，里面的占有較多比例的人口愛斯基摩人居然是自尊自大的人，除了自己，其他人都覺得不足一提，這是長期受著美國文化的喬治一家始料未及的事情。
一開始，喬治老師的兩個女兒被當地小孩子扔石頭欺負，還讓她們滾回美國去，到后來的大家相親相愛、和睦友好相處，這中間是經歷了多少事情呀，而且，喬治不單止改變了阿拉斯加的學生，而且阿拉斯加的學生也不同程度的改變了喬治。
喬治老師的上課跟其他老師不一樣，他認為總之你能聽得懂、接受得到課堂上的知識，即使你是睡覺還是覺得都學會了想出去走走，他也不會阻止，因為他覺得學習是靈活多變的，不受條條框框的限制，他主張跟學生保持同一高度的`交流問題，而不是高高在上的讓孩子俯視著你，這樣的感覺其實大多數人都是不喜歡的，即使是師生關系。
喬治老師陪孩子們參加競賽，最后獲得了冠軍，我覺得這不能單單用“奇跡”就可以概括掉他們的成功，而是大家互相改變著的結果，這本書充滿著溫情、現(xiàn)實和理想，有些人的理想是想走出世界去見識一下，有些只是想學個手藝以后多賺點錢……其實理想無分大小，堅持，并且按照正確的方法走下去(當然，有個引路人是最好的)，成功就離你不遠了。
而且喬治老師通過“未來問題解決”項目幫助了更多的孩子引領他們走向成功的道路，在書的結尾，喬治寫了他當中幾個學生出社會后的成就，比如“默爾成了一名獵人，馬歇爾成了一名獵人以及島上企業(yè)的領導者(有幾個女孩長大成人也在這個企業(yè)工作)，卡莎嫁給了如今聞名于世的雕刻家布恩，阿爾文如今也成了著名的雕刻藝術家，梅雷迪斯做了世界最大的遺傳工程材料制造企業(yè)的總經理，格雷琴在一所高中教授科幻小說和奇幻文學……”我覺得這些并都不是無獨有偶的，都是因為喬治老師的功勞，他確實是太會“翻轉孩子的人生”了，他的教育理念是比較新型和超前的，即使到了現(xiàn)在，我覺得還是有很多值得借鑒的地方。
教育教學書籍讀書心得篇七
為了更新自身的教育理念，提高業(yè)務程度，利用假期時間，我按照自身的實際情況制定了三個專業(yè)發(fā)展方面的方針：施用更加有效的教學標準樣式，提高講堂的有效性。在講堂上為學生留出思考的時間。熱愛、欣賞每個學生，多加察看學生，從中發(fā)明孩子的智能結構特點，舉行適當、有針對性的指導和訓練。在這三個方針的指導下，我有選擇的讀了些相關書籍--《有效教學標準樣式》、《給教師的建議》和《教育的奇跡》，讀過這些著作后面，使我受益非淺，現(xiàn)簡單說說我讀這些書的感受。
讀了《有效教學方法》一書，書中有關促成有效教學的幾種要害舉動讓我深有感觸，有種豁然開朗的感覺。
2、多樣化教學：豐富教學的最有效方法之一是提出問題問題。老師要掌握提出問題的藝術，能夠區(qū)別出問題的類型。包括講堂里老師安排的活動和提供的材料等力圖多樣化。
3、任務導向。有研究表明，老師用于教授待定課題的時間越多，學生的學習機會就越多。要是講堂上師生的互動集中于思維內容，使學生獲得學習機會，那么這個講堂上的學生的成功率可能更高。我覺得以任務為導向的教師的引導效用主要表此刻起頭上課時，教師三言兩語，簡潔而準確地展現(xiàn)教學方針，激發(fā)學生學習動機，調動學生的學習積極性。如看書，是獨立圍繞思考題看書，找謎底，照舊邊看書，邊討論，邊解疑等等。
四、引導學生投入學習歷程。
5、確保學生成功率。學生學習的成功率，是指學生理解和準確完成操練的比值。
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條“思考新教材是上課的一個階段”給我留下了深刻印象，這條實際是說在講堂上要給學生留出一定的思考時間，讓學生思考，學生才能把常識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學的規(guī)則(定義、定理、公式)，回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了，個體的竟把教材全忘了。還發(fā)明，許多學生在完成家庭功課時碰到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢?這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于常識。為了取得牢固的常識，還必須舉行思考。如何舉行思考呢?就是學生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的常識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢?這里指的是要思考教材中的一些“點”，這些點實質是常識的重點、難點、要害點，常識的因果關系，新舊常識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是如何的純理論性材料，都要布置一些實際功課。我對“實際功課”的理解是實踐性的.功課，操作性的功課，常識運用的功課。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考常識，掌握常識。
這條建議就是說要在講堂上給學生留出一定的“空白”，學生可以用這些空白來思考自己不睬解的常識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條“如何使學生注意力集中”，對我深有啟發(fā)。
把控住學生的注意力，是提升講堂教學質量，引發(fā)學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一。
要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗常識，新舊結合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機體內養(yǎng)分的充實供給”。對于初次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主相識，獲取有關的“經驗常識”，在學習新知時，再將儲存的意識加以調動出來，再次感知，理解，針對事實現(xiàn)象舉行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學習。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當隨心注意、隨心識記與不隨心注意、不隨心識記結合起來時，才能點燃學生意識中的“思維引火線”。
要控制學生的注意力，最主要的照舊要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的常識去獲取常識，使學習成為一種思考活動，這樣在聽課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主動摸索常識，提高講堂效率。
而《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人效用，一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的“差等生”、“笨小孩”、“問題孩子”、“殘疾孩子”等，但是，他們后來卻成功了：牛頓--被人瞧不起的“差等生”、愛迪生--不受老師歡迎的“不明事理的人”、達爾文--愛“說謊”的“討厭鬼”、愛因斯坦--連續(xù)測驗不及格的“愚笨兒”，這些欠好的“頭銜”根本沒有影響他們成才。這是為什么?顯然，是教育在起效用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，欣賞他們身上的發(fā)光點，以此激勵他們。對教師來說，沒有什么比愛心更重要的。教育家夏d尊說：教育沒有情感，沒有愛，猶如池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。
著名認知心理學家霍華德q加德納認為，每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式，如語言的、邏輯的、算術的、空間的、音樂的、身體的和內省的。每個人都有其差別的學習風格，有些人對視物感覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感，有些人則敏于觸覺。由此可見，每個孩子都有著自己的強項和弱項，他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦，因此，多加察看孩子，從中發(fā)明孩子的智能結構特點，舉行適當、有針對性的指導和訓練，使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發(fā)揮。
每個孩子都有發(fā)光點,作為一名教育工作者需要具有伯樂的目光,欣賞每個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的目光中充滿自信,健康地成長；或許咱們真誠的愛會創(chuàng)造教育的奇跡呢！
（中國大學網）。
教育教學書籍讀書心得篇八
剛開學，學校發(fā)了《讀書成就名師——12位杰出教師的故事》，這本書是張貴勇所做，雖然是第一次讀他的.著作，但看到題目就知道內容是介紹12位名師的，所以不到一個月。我就一鼓作氣把這本書“攻讀”下來，但是我讀書的目地側重于筆記，只是快速瀏覽，找自己感興趣的內容做記錄，書讀完了，我的筆記記得差不多了，把書放在一邊。沒什么大收獲。
有人說：閱讀不能改變人生的長度，但可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的起點，但可以改變人生的終點。12位名師的讀書歷程，是他們專業(yè)底蘊得以厚實的歷程，是他們插上理想雙翼，在自己喜歡的教育天空執(zhí)著翱翔的歷程！我敬重堅持“一輩子做個讀書人”，始終抱著從書本中尋找智慧、思想和方法的態(tài)度去讀書的于永正老師。他癡心語文，卷不離手，讀出思考，讀教結合，學而致用，修煉自我。
教育教學書籍讀書心得篇九
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學生創(chuàng)設了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學生的關愛;領導對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。
本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學反思;第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。
積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?/p>
有人說，教育是一門藝術。這話一點都不錯，我認為，這門藝術的關鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學生真誠的愛是掌握這門藝術的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認為只要出發(fā)點對，是愛學生，是為學生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責，甚至打罵學生的現(xiàn)象，其實我們有沒有靜下心來仔細想一想，我的話是否撥動了學生的心弦，我的“愛”是否能被學生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術性。
也許我們都有過這樣的經歷，當學生調皮、不聽話時，我們就對他們嚴加管教，這也不準，那也不準，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學生確實“老實”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實這有可能是一種假象，學生只是迫于你的權威，嘴巴不敢說，內心卻不服氣。
所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學生的角度考慮問題，從心底里關心愛護學生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。
作為老師，我認為，對學生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨具魅力，還必須順應童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學習的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學教師，就應該學習她的教學方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
在教學中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
教育教學書籍讀書心得篇十
學生們，一滴水可以看到太陽的光輝，一件事可以反映一個人的精神，讓我們從小事開始，從現(xiàn)在開始，為我們的祖國增添光彩！
過去，我認為愛國主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實報國?，F(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國爭光......愛國主義似乎離我們很遠，但讀了《從小就知榮辱》這本書后，我對“愛國主義”這個詞有了更深的理解。
肖邦曾經說過：“愛國主義高于一切。”是的，愛國主義是一種崇高而圣潔的.情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動。
讓我們一起品嘗書中感人的故事。國際學生王元本可以獲得一個非常輝煌的獎項，但這必須改變她的國籍。獎杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎杯和祖國之間，她毫不猶豫地選擇了祖國；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠不會回家。我們會認為這有點小題大做。但她用自己的行動證明了自己對祖國的熱愛；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒有喚醒他，而國歌卻喚醒了他，可見祖國在他心中的分量。
教育教學書籍讀書心得篇十一
書讀萬卷，遇事不亂”，讀書不僅可以凈化人的心靈，陶冶情操，更可以在實際生活中對我們進行疏導，為我們排憂解難。為了讓自己不斷地從書本中汲取更多的營養(yǎng)，最近對《公務員學法用法讀本》一書進行了通讀，重點對第三部分與第四部分的第三十一講與第三十四講進行了精讀。讀罷，合上書本，靜坐書桌前，感悟頗多。雖然國家機關與事業(yè)單位有所區(qū)別，但其中做人、做事的道理卻是相通的。法律知識不僅可以適用和指導公務員的行為，也可以適用和指導事業(yè)單位工作人員的行為。1999年第九屆全國人民代表大會第二次會議對憲法進行了第三次修正，在修正案中就明確規(guī)定：“中華人民共和國實行依法治國，建設社會主義法治國家”。
近些年來，依法治國的理念已經逐步深入人心。20xx年，國家機關和事業(yè)單位在職人員都參加了“五五”普法考試。通過五個“普法”階段及這么多年法律法規(guī)的宣傳教育，公民的法律意識不斷增強，干部依法行政、依法管理的自覺性不斷提高，基本上做到了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究”，有效地促進了經濟發(fā)展，維護了社會穩(wěn)定，保障了社會主義和諧社會的建立。但是，這并不意味著我國目前的法治建設就已經達到了一個成熟和完善的階段，就中國目前整體的法治形勢來看，我們還不能說是非常樂觀，違法犯罪的現(xiàn)象仍然大量存在，在某些領域甚至有增無減，再加上一些新型犯罪形態(tài)的'出現(xiàn)等等，這些都讓我國的法治建設面臨著嚴峻的考驗。我們也更清醒地看到，公職人員在學法用法實踐中仍存在不少問題，學法用法的意識和能力與學習實踐科學發(fā)展觀活動的要求相比還存在較大差距。因此，對于我們來說，學好法用好法是非常有必要的。法律與我們每個人的生活、工作都是息息相關的，掌握一定的法律基礎知識并加以熟練地運用對于更好地維護我們的合法權益是必不可少的。作為一名事業(yè)單位機關的工作人員，我不僅有義務去加強自己的法律修養(yǎng)，提高自己的法律覺悟，更有義務去運用法律知識維護我們農科院和職工的合法權利，去維護社會主義法律的尊嚴和權威。
教育教學書籍讀書心得篇十二
人生快事，莫如讀書。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧！
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發(fā)現(xiàn)早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不一樣的人有不一樣的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑；對于從事腦力勞動的人來說，書可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書能夠解悶；愁苦時，讀書能夠忘憂；興奮時，讀書能夠暢流。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，就是名利、金錢不可代替的，書就像人類的精神營養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧！相信你必須也能從書中懂得人生的真諦！
教育教學書籍讀書心得篇十三
這次聽劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開眼界，領略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談談我的體會。
1、主題閱讀明確了學習的目的，學生帶著主題來閱讀，激發(fā)了學習的興趣。主題閱讀的心基礎是學生的興趣，有人說“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學生只有明確了學習的主題，才能深入地去研究，才能通過閱讀找到其中的快樂。從小就培養(yǎng)學生的這種文化底蘊，其妙處不僅僅在于多認字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時候是膽量的問題，第一個吃螃蟹的人往往會取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開發(fā)了教材，讓學生有書可讀，讀得全面。經濟時代和網絡時代的到來，文字的地位在慢慢下降，學生越來越不愛讀文學作品。教育部門雖然已給中學生提供了許多“文學作品必讀篇目”，但真正去讀過的同學很少。
讀書已經不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學生心上的一筆筆債務。如何改變這種狀況，讓學生從文學作品中吸取有益的營養(yǎng)，成了當今中學語文教學亟待解決的大問題?！爸黝}閱讀”就解決了這個問題，學生可以借助一本書了解一個主題的，借助一本書讀很多篇書，借助一本書豐富閱讀積累。
生主觀能動作用，并且讓個人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時又充分利用學生相互間的影響、學習作用，通過交流，達到對文學作品的閱讀、理解、體會目的，另外，它不只是停留在閱讀文學作品的層面上，讀可以促進寫。主題閱題可以幫助解決學生寫作素材的大問題，讓學生對自己感興趣的事物從語言文學的角度進行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊含的哲學思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學生的筆記、縮寫、改寫和仿寫提供豐富的題材，開拓思維空間，成為學生寫作起步的根據地。
教育教學書籍讀書心得篇十四
教師的勞動是以“靈魂”去塑造“靈魂”，要幫助學生矯正自己的心理偏差，取得理想的效果，教師首先就要具備良好的心理素質，用自己的教育行為、教育情感影響學生，發(fā)現(xiàn)和引導學生的行為問題，做學生的知心朋友。魯迅先生早就說了，對孩子的教育，“開宗第一，便是理解”。蘇霍姆林斯基也說過：“我敢拿腦袋擔保：如果學生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師，不愿意與教師開誠相見，那么，談論任何教育都總歸是可笑的，任何教育都是不可能有的。”但要做學生的知心朋友，真正了解學生的心理動態(tài)談何容易。一是因為師生在年齡方面存在著代溝，教師喜歡的，學生不一定贊賞，而學生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因為教師的社會職業(yè)與學生的`社會角色不同，就某種程度來講，學生對教師心存猜忌與提防，惟恐“言多必失”，在與教師的交談中，往往抱著“投石問路”的心理，采取“擠牙膏”應對策略，你問一句我答一言，你不掌握實底，我便搪塞敷衍，光打“擦邊球”，不接觸實質，因而有些時候師生之間的“促膝談心”，只能是教師推心置腹的擺事實，講道理，學生則充耳不聞，聞而不戒，起不到一點作用。
要改變這一狀況，真正與學生心心溝通，就要教師放下“師道尊嚴”的架子，與學生站在同一層面上，在對待問題和事物時允許學生持反對態(tài)度，更允許學生申辯自己的理由，教師能耐心聽完學生的申訴，給予肯定和引導，學生才能敞開心扉，向你傾訴，與你交流，你才能打開學生心結，使其摒棄心病，健康成長。
那教師應該怎樣做學生的知心朋友呢？
教育教學書籍讀書心得篇十五
我的“營養(yǎng)品”——閱讀書籍有感：
閱讀，并不像大家所想象的枯燥無味，它讓我每天度過有趣而又快樂的時光，是一種獨特的精神享受。而對我來說，書籍就是我的“營養(yǎng)品”。
20xx年的寒假里，我看了好多書，如《假如給我三天光明》、《草房子》、《悅讀童年》等，讓我的整個假期過得充實而美好?？戳恕恫莘孔印罚叶昧瞬荒芷缫晞e人、勇于正視自己的道理；看了《假如給我三天光明》，我明白了：只有嘗試過，才知道自己該選擇什么；誦讀了《悅讀童年》，我從中積累了無數古詩詞，領略到中國深厚、優(yōu)秀的文化底蘊……不管是什么書，我們或多或少都能從中獲益的，怪不得著名作家臧克家說過這樣一句話：“讀過一本好書，像交了一個益友。”
其實，閱讀不僅會讓我學到許多知識，它更能讓我的人生變得更加豐富、精彩。自從學校里開展課外閱讀考級活動以來，我每學期都看了很多有意思的書，這已經成了我每天的“精神食糧”。每天傍晚，我做完作業(yè)后總會拿出自己喜歡的.一本書，津津有味地看起來。看到精彩處，我還會不由自主地歡呼、跳躍，仿佛自己也成了書中的一角，甚至有時媽媽喊我吃飯都沒聽見。
記得有一次，我又看得入了迷，媽媽連喊了我好幾聲，我都沒有回應。媽媽生氣了，發(fā)狠說非要把我的所有書都扔進垃圾箱里，我這才不甘不愿地去吃飯了，惹得媽媽哭笑不得。
可是，我就是愛閱讀。煩惱時，靜靜地讀一本書，可以讓我的煩惱隨之消逝；憂傷時，靜靜地讀一本書，可以讓我的心情變得開朗。不知不覺中，閱讀已經成了我生命中不可或缺的一部分。也許有人會說：“你業(yè)余時間不休息嗎？就一直看書，有什么好看的！”我會開心地告訴他：“不一定玩電腦、看電視就是休息，其實閱讀才是一種很好的休息方式，它能使我的心充分地休息?！蔽蚁?，只要我們每天擠出一點時間閱讀，那么我們的視野和知識面就會更加開闊，看待人生就會更加深刻、全面。
教育教學書籍讀書心得篇十六
今年暑假，按照老師的要求，媽媽在百忙中抽空帶我去新華書店買了一本“百年百部中國兒童文學經典書系;”之一《草房子》。
我讀了《草房子》之后，深深的感受到：我為我是一個東莞人，我為我是建設小學的一名學生而感到驕傲與自豪!因為我們東莞人用自己勤勞的雙手和聰明的才智，以“敢為天下先”的膽識，大膽的改革開放創(chuàng)辦“三來一補”企業(yè)，搞活了經濟，家家戶戶都過上了幸福的.好日子。就那我家來說吧，拆了舊房子，建新房子，住進了環(huán)境優(yōu)美的小區(qū);每逢放假爸爸媽媽都帶我和弟弟四處旅游，飽覽各地風光，增長了不少知識。
我能在建設小學上學，感到非常榮幸!整個校園造型很優(yōu)美，環(huán)境很清新，設施很齊全，難怪她能夠榮獲“廣東省一級學?！?。更重要的是學校的老師個個都對學生非常關心，非常愛護，非常耐心的教育我們，使我們懂得做人的道理。
我們一天天地長大，我相信：我們的明天會更加美好!因為我們的父母為我們打下了良好的基礎，我們的老師為我們傳授了開擴美好未來的過硬本`另。只要我們樹立遠大的理想，團結一致，不團的努力奮斗，我們的明天更美好!
《草房子》書籍讀后感600字手捧《草房子》，我被書中那愉快的學校生活所深深吸引。那藍天、白云、梧桐的枯葉，還有那一片朝夕相處的金色的草房子……這一切都令我向往。
《草房子》主要講述了男孩桑桑在油麻地小學的六年生活，那六年小學生活讓他終身難忘。這六年小學生活見證了他們之間的友誼，有悲、有喜、有淚。在書中有聰明的紙月、淘氣的桑桑，還有那為了救油麻地里的南瓜而犧牲自己的秦大奶奶……而這些人中，我最欣賞的還是禿鶴。
禿鶴應該叫陸鶴，但因為他是一個十足的小禿子，油麻地的孩子就都叫他為禿鶴。在桑桑的記憶里，禿鶴在讀三年級之前，似乎一直不在意他的禿頭。禿鶴一直生活得很快活，有人叫他禿鶴，他會很高興地答應的，仿佛他本來就叫禿鶴，而不叫陸鶴。
但是，禿鶴讀三年級時，偶然地，好像是在一個早晨，他對自己的禿頭在意起來了。禿鶴的頭現(xiàn)在碰不得了，誰碰，他就跟誰急眼，就跟誰玩命。人再喊他禿鶴，他就不再答應了，并且，誰也不能再用東西換得一摸。
因為他的禿頭，同學們都會忍不住用手蘸一下去摸一把;因為他的禿頭，蔣一輪不讓他參加會操;因為他的禿頭，他總是帶著帽子上學;也因為他的禿頭，他都想逃學;因為他的禿頭，他還和校長和老師鬧別扭。因為這個禿頭，原來開朗、活潑的禿鶴不見了，他變得自卑了。
教育教學書籍讀書心得篇十七
《愛的藝術》是打印出來看的，也幸好如此才得以在上面圈圈點點，因為讀書的慣性思維不容易看懂作者的西方思維，讀第一遍的時候亂了，再讀才有點頭緒。
最深的感受：要想被愛，先學會如何去愛。不要再覺得愛情的先決條件是能否被愛，其實是能否重視愛的各種因素；不要再認為簡單的是愛本身，難的是沒有愛的對象，其實所有人都是愛的對象；也不要再將過多的精力放在名利、權力上，那和愛沒有關系，愛是一種能力。
愛情有著最為重要的因素和廣泛的對象。
我認為全書中最為精辟，個人最能接受和理解之處在于對愛情積極性的解釋：給、關心、責任心、尊重、了解。
愛情是積極的，是發(fā)自內心的行動，它的第一要素是“給”，“給”不是被別人拿走東西，也不是一種自我犧牲，而是為了體驗快樂，他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質范疇，“給”都能夠帶來快樂。在人的特殊范疇里，通過“給”，提高的對方的生命感，喚起了某種有生命力的東西，這表現(xiàn)在愛情上，便是用對他人的愛去換取他人對自己的愛。如果雙方都能深刻理解愛的積極性，那么這種雙方的互動就會帶來充滿活力而不是被動的愛。如書中指出，克服人的孤獨感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動，一個人如果缺乏生產性傾向，不信賴自己的力量和達到目的的勇氣，那他就怕“給”，也就害怕愛，最終仍會陷入孤獨。
愛情是對生命以及我們所愛之物生長的積極的關心。就像上帝所說的，愛的本質是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認為應該把全部的關心給未來將要出現(xiàn)的愛人，這其實是本末倒置。如作者在博愛中解釋：只有當我愛那些與我個人利益無關的人時，我的愛情才開始發(fā)展，所有的人呢都應該是平等的。那些藏著內心的熱情對周遭表現(xiàn)冷漠等待愛情的人應該開始學習這一點，開始關心周圍的人，或許就能培養(yǎng)出美好的愛情。
責任心是我對另一生命表達出來或尚未表達出來的愿望的答復。責任心不是義務而是一種完全主動的思想和行動。經常只有成為了愛情的雙方，人們才會表現(xiàn)出精神上的關心。正如大多數人體會到的，我們只是很吝嗇地將這種責任心給某一個人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
尊重是有能力實事求是地正視對方和認識他獨有的個性。不要再臆想將你愛的對象改造成你想象的更好的樣子。你因為他是他而愛上他，如果愛他就應該愛他的成長，愛他本來的面目。同時，給予對方自由也要讓自己獨立，雙方相對的獨立才會有自由而長久的愛情。
愛情之所以能使人逃避孤獨，是因為能認識“人的秘密”，逐漸了解對方，了解對方的深度。在深入對方中，雙方找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，也就獲得了愛情。
愛情不僅僅是只找到一個愛的對象，所有的人都是愛的對象。學會了愛，就不僅愛一個人，而是其他人和世界。愛情和所有人相關，這可以通過不同形式的愛情體現(xiàn)。
不具獨占性的博愛關心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要學會博愛就要愛那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個過程中，了解和認識會發(fā)揮它們的重要作用。
真正有能力愛的母親的對象是正在成長或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過這樣的愛，母親感到自己是一個創(chuàng)造者，并且會滿足于這一創(chuàng)造性的勞動而排遣孤獨。
性愛也具有獨占性，但只表現(xiàn)在性結合這點上，只同一個人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體，但不是在更為深刻的博愛的意義上。同時、性愛也包含意志的因素，愛情不僅是一種感情，而且也是一種意志支配的行為。
愛的能力適用于所有人，如果說自愛只是利己，而不愛他人，那么這種愛的能力并不成熟。有能力愛別人的人也一定能愛自己，反過來，利己者沒有能力愛別人也就不能愛自己。雖然自愛的對象是自己，但自愛的人有了愛他人的能力，只是這些不同的對象體現(xiàn)在不同的形式中。
神愛的對象經歷了漫長的發(fā)展到最后只是一種象征，真正愛神的人不是為了得到什么，而是為了一種象征而愛。通過學會愛的能力在內心實現(xiàn)神的人，可以把任何人和事物統(tǒng)一于內心的神。
當然，這本書只是作者個人觀點，我覺得還有很多地方可以討論。
對于神愛的影響，導致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學，天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異，我認為是以偏概全了，一個社會思想和科學的發(fā)展不應僅僅只限于某一方面的因素。
作者與佛洛依德關于“愛情和性”觀點，通俗地說是先戀愛后結婚還是先結婚后戀愛的差異，我認為不是絕對的。在現(xiàn)實生活中，性與愛的先后順序有著不同的狀況。先戀愛后結婚是在了解對方的基礎上決定結合。但先結婚后戀愛也未為不可，當雙方通過性結合，兩性意識到了結合便開始了解對方，他們有克服兩者之間的隔離的愿望，直至長久生活在一起，學會去愛對方是可能的。
教育教學書籍讀書心得篇十八
讀一本好書，可以使我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會上現(xiàn)在流傳很多勵志和成功方面的書籍，但當我的視線進入《歷史的選擇》這本書的時候，我的心被重重地撼動了，這本書竟有如此強大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進的書籍。
《歷史的選擇》這本書講述了中國改革數十年來歷經的苦寒和風霜，揭示了中國共產黨對中國的領導是歷史和時代的選擇，從中國共產黨的誕生、長征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國民黨反動派的統(tǒng)治，到中華人民共和國的成立和如今蒸蒸日上的新中國，一幅幅動人的歷史畫卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國，一個曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經風霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬韌還堅勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書中感受到中國共產黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長空。為了解放全中國這一偉大而神圣的使命，無數共產黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國旗、染紅了新中國的第一道曙光！身為一名中國共產黨員的我感到無限的光榮和自豪。中國共產黨從成立到壯大到成熟，經歷了太多，有過犧牲，有過質疑，有過背叛，但時間和事實都證明它代表了人民的利益，一切只為國富民強，人民過上幸?？鞓返纳?，這是我黨取得民眾認同，并為之共同努力奮斗的理念基礎。在中國共產黨的領導下，無數革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅不可摧的長城；中國共產黨領導全國各族人民，經過數十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產黨人用自己一顆顆樸實的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國，把它建設地面貌煥然一新。
中國共產黨大膽解放思想，改革開放，開創(chuàng)了中國特色的社會主義市場經濟道路，大幅度提高了我國的綜合國力。黨的十一屆三中全會以來，改革的浪潮席卷著中華大地，越來越多的人在這種浪潮中，實現(xiàn)自我價值，創(chuàng)造著財富也改變著社會?？梢哉f，這是歷史性的轉折點。中國共產黨領導在幫助中國人實現(xiàn)當家作主之后，又一次幫助中國在國富民強的道路上邁進了很大的一步。在新的歷史時期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，實踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上為祖國的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國擁有了如此深遠的文化。不是每個國家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結晶，是人民無窮的智慧和頑強的精神的結晶，無窮的力量感動著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風雨中永葆生機。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽光下無言的石柱，而中國，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來了噴涌而出的生機與綠意?，F(xiàn)代中國為世界所矚目，展示了無限魅力。歷史選擇了中國，人類并不驚訝，因為今日的中國仍是那座山，一座永遠推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長嘯仍是當初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風雨，你，靜靜地佇立于萬千蒼生之上，仰天長望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國，永遠的中國。
作為一名普通的共產黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績，但我永遠不會忘記我在黨旗下的誓言。我會以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會不斷地努力，不停地奮斗，因為，在我的心中，永遠不變的唯有對黨的忠誠，永遠不變的'唯有對黨的摯愛！
愛國書籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫的《少年愛國者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個貧窮的意大利少年，從小被賣到馬戲團，受盡了班主的虐待，過著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機逃了出來，坐上開往意大利的船，準備返回祖國。同艙的幾位外國乘客同情他的遭遇，送給他一些錢。晚上，那些外國乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽到他們對祖國的誹謗后，火冒三丈。為了維護祖國的尊嚴，他用力將錢扔在地上，并高聲吼道：“我不要說我國壞話的人的東西！”小小年紀，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無親，饑寒交迫的時候，他卻舍棄了憐憫，維護了祖國的榮譽，真是可欽可敬??！我的心被意大利少年對祖國深深的愛所打動。這篇文章加深了我對什么是“愛國者”的認識。
但現(xiàn)在也有些人不愛自己的祖國。他們嫌他窮，一味地追求資產階級的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國人的尊嚴。他們?yōu)榱藗€人的享受不惜損害國家利益。這些人多么渺小??！
“愛祖國，要為祖國增添榮譽！”這就是我讀了《少年愛國者》的主要感想。
教育教學書籍讀書心得篇十九
胡芳珍。
“哲學不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是買面包、烘面包、吃面包的過程；若要面包好吃，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲學。
這段話是臺灣大學哲學系教授傅佩榮先生對于哲學與人生關系的精辟闡述。
我對這句話作了以下修改：教育過程也就是買面包、烘面包、吃面包的過程，若想而包有味道，需要調味的蜂蜜，而那蜂蜜就是讀書，讀教育類的書籍。
在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。這學期，學校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。
一、做一個不斷進取的學者。
海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應該是一個不斷進取的學者，向前輩學習，向優(yōu)秀者學習，甚至向我們的學生學習。
“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有?一桶水?也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應敲響警鐘：你已經落后于你的學生了。
在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態(tài)對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。
二、做一個有思想的教者。
人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學者，有思想的行政管理者，更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運改變”。二是用思想陶冶學子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復，不可替代，無比珍貴的生命。
三、
做一個寬容的智者。
在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應從寬容開始。寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對待自己的學生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生說的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生?！?/p>
對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那么，你就是生活的智者。
有人說，人生有三大境界，一是物質人生，二是藝術人生，三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到，但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術人生還是可以做到的，那就是多讀書。作為教師，尤其要多讀教育類書籍。
愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。
教育教學書籍讀書心得篇二十
這本書第一章說了賁老師的成長之路，他立志做一位有思想的教師，從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師，賁老師一直在努力，獨立寫教案，設計課堂，設計自己，每天記錄課堂，寫教學手記，賁老師用他自己的每一段教學經驗告訴我，教學之路要不斷給自己新目標，做一位時刻有思想的老師，以學生為中心的課堂關鍵是看學生是否在學習，教師的教是否支持了學生的學習，促進了學生的發(fā)展，和學生一起共同努力，超越自我。
賁老師主張構建學為中心的數學課堂，讓學生更有準備地學，在課堂學習之前，嘗試“小研究”的方式對即將學習的內容進行感受與預學，讓學生主動去思考并帶著困惑進入課堂學習，書中也詳細介紹了“小研究”如何設計內容，設計練習，復習課以及設計原則，從學生角度出發(fā)設計，讓學生獨立思考。
然后在課堂上交流互動，賁老師的課堂希望每一位學生都“在場”，師生平等，關注每一位學生是否思維參與，是否深度參與，教師要還給學生充分交流言說的機會，學生以研究的心態(tài)對待學習內容，這樣的課堂是生動的，有思考的，教師退到幕后引導著學生在課堂上交流思考，服務促進學生的學。
賁老師還有一個亮點，他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習，為了練而練的目的，他的練習時研究性的`練習，把練習過程的控制權向學生轉移(學生選題，學生改題，學生編題)，作業(yè)成為了學生展現(xiàn)各自想法的平臺，愛上作業(yè)，不是負擔，所有學生參與作業(yè)中，表達和交流自己的想法，這樣的練習更有意思，更有思考，學生學起來也沒有累贅。
書中有許多賁老師的課堂案例，他用自己的每一節(jié)課向我表明以學為中心的課堂是什么樣子的，這樣的課堂教師怎么做，學生是怎么在教師的引導下展開思考的，每一節(jié)課都有思想的碰撞，意外的收獲，學生的想法，創(chuàng)造力讓我們更有動力和他們一起努力下去，超越自我，改變自我。
賁老師的數學課堂是學為中心，生動有思考的，希望新手上路的我能借鑒他的經驗不斷努力，從合格老師一步一步進階，他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中，為了學生的發(fā)展而不懈努力，以他為方向腳踏實地教書育人。
教育教學書籍讀書心得篇二十一
近來，我學習了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對美好的事物應保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有赤子之心。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應有獨立思想，讓我經常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂懲戒，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：一、教師懲戒學生應具有教育性；二、尊重學生人格；三、懲戒應合理并公正；四、懲戒要符合相關程序。
在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是弱勢群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。
教育書籍讀書心得6
假期里，每天都會讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說一說自己的感想，然后記錄下來，對于文章里面好的句子也會記錄下來，這樣不僅提高了想象能力，增加了識字量，還為以后寫作文打下良好的基礎。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個故事只要笨狼一出場，兒子就很開心，笨狼很可愛，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因為聰明兔總是做一些笨狼做不到的事。故事很生動也很幽默。對于自己喜歡的故事書，兒子會一口氣讀完，雖然對于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時間長了，就會實際運用到學習當中。俗話說：讀書破萬卷，下筆如有神，我們堅信，兒子會一天天成長，一天天進步的。
有的時候兒子也讓會我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問，看誰記得又牢固又準確，其實童話故事真的能開闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡單的圖片搭配幽默風趣的語言，別說是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時代。和孩子一起閱讀，不但能帶動孩子的積極性，自己也能從中獲得樂趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開動腦筋的成語故事和開心謎語，兒子也很喜歡，通過猜謎語可以提高孩子的想象能力，成語故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長，我們很開心。因為好習慣成就好孩子。相信孩子一定會健康快樂的成長，也必定會成為我們的驕傲。
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