共創(chuàng)文明縣城演講稿(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 13:34:09
共創(chuàng)文明縣城演講稿(通用12篇)
時(shí)間:2023-11-28 13:34:09     小編:QJ墨客

演講稿的撰寫需要充分準(zhǔn)備和策劃,以便吸引聽眾的注意力并展示演講者的觀點(diǎn)。最后,要進(jìn)行反復(fù)的演練和糾正,以提高演講的流利度和自信心。1.以下是小編為大家收集的演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇一

尊敬的各位評(píng)委、各位來賓:

大家好!我叫張楚,來自于塘渡口鎮(zhèn)一完小213班,我今天演講的題目是《爭(zhēng)做文明市民,共創(chuàng)文明縣城》。

在社會(huì)快速發(fā)展的今天,是什么讓平凡的生活變得不平凡?是什么讓普通的人變得不普通?又是什么讓人養(yǎng)成好的習(xí)慣呢?是文明!

然而,令人遺憾的是,在我們身邊仍有一些不文明的.現(xiàn)象,比如:在公交車上看到站立的老人,抱著嬰兒的孕婦,不會(huì)讓座,置之不理;在校園內(nèi)為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事就說臟話,罵粗口;上班工作為了趕時(shí)間,走快捷路徑,踐踏草坪,橫穿馬路;為了貪圖方便,隨手扔垃圾、隨地吐痰;為了賺錢做生意,隨處張貼廣告,亂涂亂畫,影響市容……這類事情太多了,可能有些人會(huì)說:“區(qū)區(qū)小事,何足掛齒,不就是隨手扔扔垃圾,說說臟話嗎?干這種事的人多了去了,”可是,你知道嗎?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,文明習(xí)慣是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,惡習(xí)也是一點(diǎn)一點(diǎn)養(yǎng)成的,如果不從生活中的點(diǎn)滴小事做起,不從自己做起,怎么能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣呢?我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)““禮儀之邦”著稱于世,中華民族歷來十分注重文明禮儀,幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被大家廣泛傳誦。“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個(gè)國(guó)家的治國(guó)之本。再說社會(huì)是大家的,文明縣城是要大家一起努力才能創(chuàng)造出來的,而不是靠一個(gè)人的力量,如果大家都我行我素,不管不問,那還創(chuàng)造什么文明縣城???所以,做文明市民,在社會(huì)上,就要熱愛祖國(guó),文明禮貌,誠實(shí)守信,遵紀(jì)守法,助人為樂。做一個(gè)文明的好學(xué)生,在學(xué)校就要團(tuán)結(jié)友愛,互幫互助,勤儉節(jié)約;在家里就要孝敬父母,尊老愛幼,熱愛勞動(dòng)。只有這樣,在生活中鍛煉自己,磨練自己,才能成為一名文明市民啊!

記得一個(gè)驕陽似火的夏天,我去大木山廣場(chǎng)乘涼,看見一個(gè)小弟弟順手把飲料瓶丟到垃圾箱外,便若無其事地走了。我先把飲料瓶扔進(jìn)垃圾箱,再追上小弟弟,一本正經(jīng)地說:“小弟弟,你這樣做是不對(duì)的!這是在破壞環(huán)境衛(wèi)生!環(huán)衛(wèi)工人每天起早貪黑,很辛苦喲!保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)?。 毙〉艿懿缓靡馑嫉貙?duì)我說:“小姐姐,謝謝你的提醒,我以后再也不這樣了……”

叔叔阿姨們,同學(xué)們,讓我們攜起手來,從生活中一點(diǎn)一滴的小事做起,從我做起,從現(xiàn)在做起,告別不良習(xí)慣,改掉惡習(xí),爭(zhēng)做文明市民,共創(chuàng)文明縣城吧!

(指導(dǎo)老師:夏紅艷)。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委:

大家上午好!

有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是文明之美。文明之花已悄然在我們身邊綻放,你發(fā)現(xiàn)了嗎,在不經(jīng)意間,寬闊馬路上嶄新的公交車跑起來了;綠茵茵的大樹在道路旁并立起來了;環(huán)保的垃圾桶在挨家挨戶邊占了醒目一角;郵政的書報(bào)亭也開起來了??很多很多惠及民生的公共事業(yè)正在慢慢成長(zhǎng),很多很多關(guān)愛百姓的惠民措施正在慢慢普及。這一切,都一一在證明文明之花在這個(gè)生機(jī)勃勃的春天開的更加的絢麗多姿。

做一個(gè)文明人,其實(shí)很簡(jiǎn)單,只不過是舉手之勞而已。譬如,十字路口稍等一分鐘就是綠燈,也不會(huì)誤什么事;有人問路你詳細(xì)地告給他,也費(fèi)不了幾句口舌;塑料袋廢紙塞在口袋里或包里等遇到垃圾桶再扔,也占不了多少空間;誠信經(jīng)商不缺斤短兩不假冒偽劣只會(huì)帶來良好聲譽(yù),絕不會(huì)少了顧客淡了生意;揀到東西先想想如果自己是失主的那種心情,不勞而獲實(shí)際是一種災(zāi)難。

有人說文明如花,就讓我們從身邊做起,從小事做起?從行動(dòng)到語言,讓文明禮儀之花處處開放,散發(fā)出迷人的芳香。新形勢(shì)下講文明樹新風(fēng)就是這么簡(jiǎn)單,我們并不一定非要做出什么驚天動(dòng)地的大事,只要從身邊做起,將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)。讓我們攜起手來,共同努力。從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。時(shí)刻念及我的舉止關(guān)乎城市的名譽(yù),我的言語關(guān)乎城市的未來。我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起求,帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗,讓我們的家鄉(xiāng)變得天更藍(lán),草更綠,花更香,人更美。

我的演講完畢,謝謝大家。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇三

親愛的同學(xué),敬愛的老師們,大家好!

我是八組的選手,李婷,我的演講題目是:說文明話,行文明事,做文明人。

一個(gè)人無論走到哪里,都宛如一陣輕柔的風(fēng)。風(fēng)過后,他什么都沒有留下,只留下一串氣味,香香的氣味。你可知道,這氣味是他們身上所特有的味道。這種味道的名字叫做教養(yǎng)。我們需要教養(yǎng),我們要講文明。

文明禮貌是人們?cè)谏鐣?huì)交往中為了有效的溝通,實(shí)現(xiàn)最佳的人際關(guān)系需要共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但它卻是最珍貴的事情。講禮貌的人受人歡迎,不講禮貌的人被人排斥!禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人喜悅——禮貌經(jīng)??梢源娓哔F的感情,一切的門戶都向禮貌的人敞開。

文明不是直說空話,不是侃侃而談,它蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴行動(dòng)中,它要靠行動(dòng)來證明。文明是相遇時(shí)的微笑,文明是對(duì)人的熱情幫助,文明是相處時(shí)的親切寬容,文明是見到師長(zhǎng)是的問候祝福,文明是一聲‘對(duì)不起’,文明是自覺的將垃圾放進(jìn)垃圾箱……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)小瑣事中。我們要讓文明成為一種習(xí)慣,內(nèi)化為自己的一種力量——文明是一種無聲的力量,良好的文明修養(yǎng)會(huì)幫助我們?nèi)〉脤W(xué)業(yè)與事業(yè)的成功。

文明禮貌是一個(gè)人成功的基石,你以禮貌對(duì)待他人,他人也定會(huì)做鮮花的使者尊敬自己。文明禮貌體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人,不僅在意自己的衣著服飾,更在意自己的言行。言行是一個(gè)人無聲的名片。我們肯定都愿意成為有修養(yǎng)的人,擁有良好的言行。

我們要想完善自己的文明修養(yǎng),并非一定要做出驚天動(dòng)地的大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們生活的一舉一動(dòng),讓文明助我們成功。文明禮貌從我做起,這不僅僅是一句口號(hào),更是一種行動(dòng)的號(hào)角。如果每個(gè)人都是文明達(dá)人,行文明之事,我們這個(gè)社會(huì)肯定就沒有了不和諧的音符。遠(yuǎn)離一切野蠻粗魯?shù)穆?xí),與所有彬彬有禮的好習(xí)慣站在一起——最棒的你只為傳播清香而來,而不是制造絕望和糟蹋世界。

行勝于言,讓文明禮儀在我們的行動(dòng)中散發(fā)迷人的光彩。

一個(gè)人的文明是小事,但一群人的文明呢,還是不是小事?假如我們每個(gè)人都尊重別人,理解別人,給別人尊嚴(yán),那么這個(gè)世界將是個(gè)怎樣的世界?與之相反,我們?nèi)绻疾恢v文明,不尊重他人,都想做這個(gè)世界的寄生蟲,那么這個(gè)世界又將是個(gè)怎樣的世界?文明是一顆種子,好的行為讓世界成為花園,壞的行為讓世界變成廢墟——每個(gè)人身上都可以散發(fā)教養(yǎng)的味道,世界的香氣與我們有關(guān)!

雖然我們現(xiàn)在只是以中學(xué)生的身份出現(xiàn)在這里,但是我們每個(gè)人都不得不走向社會(huì),所以現(xiàn)在我們就要培養(yǎng)文明禮貌的好習(xí)慣,跟體面、整齊和清潔站在一起,跟婉轉(zhuǎn)、禮貌與優(yōu)雅站在一起,跟高貴、深邃和廣博站在一起,用禮貌和文明的清香裝扮我們的人生。

文明,有時(shí)只是一個(gè)微笑,是一聲問候,是一句關(guān)懷的話語,是彎腰拾起的`一張紙……文明向世界散發(fā)香氣,我們需要這種香氣。

所以,讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,培養(yǎng)懂禮貌、講文明的習(xí)慣,從校園里的點(diǎn)滴開始,樹立文明禮儀新風(fēng),做一個(gè)受人歡迎、尊敬、有教養(yǎng)的、有氣質(zhì)的當(dāng)代中學(xué)生,讓學(xué)校因有我們而自豪。

我的演講完畢,謝謝大家!

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇四

親愛的老師、同學(xué)們:

大家早上好!

目前,我市正在努力建設(shè)全國(guó)文明城市,我區(qū)正在建設(shè)省級(jí)文明城區(qū)。作為江岸區(qū)的一所校,我校也積極參與爭(zhēng)創(chuàng)文明校園活動(dòng)。我們每一位老師和學(xué)生都應(yīng)該以校園主人的姿態(tài),做到主動(dòng)、熱情、禮貌、支持、合作,充分展示和體現(xiàn)我們x小學(xué)的良好形象。

我們的校園是那么的美麗和溫暖,我們生活在這里是多么的幸福和快樂,所以我們應(yīng)該保持和諧,在文明素質(zhì)方面,要時(shí)刻約束自己,反思自己,提高自己。

我們重視文化知識(shí)的學(xué)習(xí),同時(shí)不能忽視社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的培養(yǎng)?,F(xiàn)在,我們正處在人生成長(zhǎng)的最關(guān)鍵時(shí)期,我們?cè)谶@段時(shí)期所做的一切都會(huì)影響到我們自己的素質(zhì),而文明的行為可以幫助我們提高自己的素質(zhì)。因此,我們首先應(yīng)該做一個(gè)正派的人,一個(gè)知道文明和禮貌的好學(xué)生,然后成為一個(gè)成功的人。

我們代表了國(guó)家的未來,我們需要學(xué)習(xí)和繼承許多東西,但最基本的問題是:我們?nèi)绾谓舆^人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們每個(gè)人播種一個(gè)動(dòng)作,就會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,就會(huì)收獲一種品格。讓我們把文明禮儀放在心中,永遠(yuǎn)用文明說話,用文明約束自己的言行,不要把文明行為當(dāng)成小事。

讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從小事做起,養(yǎng)成文明的好習(xí)慣,做文明的學(xué)生。請(qǐng)大家管好自己的嘴巴,不要隨意罵人,不要隨地吐痰;管好我們的雙手,不亂扔垃圾,不瘋狂追逐打逗;管好我們的雙腳,不踐踏草坪,愛護(hù)一花一草。我相信,通過全體師生的共同努力,我們一定能創(chuàng)造一個(gè)文明美麗的校園。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇五

各位領(lǐng)導(dǎo)、教授、同學(xué)們:

大家好!本日,我演講的題目是《迎xxx,做文明xx人》。20xx年10月,第六屆全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)將在我市進(jìn)行,這是建國(guó)以來福建省和xx市第一次包辦與籌辦全國(guó)大型綜合性活動(dòng)會(huì)。為策動(dòng)廣大大眾參加百姓操行實(shí)踐,促成大眾性精神文明建立活動(dòng),連續(xù)提拔百姓文明本質(zhì)和社會(huì)文明程度,以精良的操行本質(zhì)和文明的社會(huì)風(fēng)尚歡迎2008年全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì),市文明委決議在全市構(gòu)造展開“活力xx迎農(nóng)運(yùn),操行新風(fēng)伴我行”主題活動(dòng)。

此次體育嘉會(huì),可讓我們廣大青年門生觀賞到別具風(fēng)致的體育競(jìng)技,結(jié)識(shí)來自大江南北的朋友,拓寬我們的視野,增加我們的見地??墒俏覀儚V大青少年門生也復(fù)蘇地認(rèn)識(shí)到本身應(yīng)盡的責(zé)任和任務(wù)。進(jìn)行好第六屆全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì),大家有責(zé)。xx市廣大的青少年、門生應(yīng)作出以下包管:

1、典范規(guī)矩用語,當(dāng)好文明觀眾。要利用文明說話,當(dāng)真改正進(jìn)修、糊口生涯中的不良習(xí)慣用語,做到不講粗話臟話,不惡語相向,將文明規(guī)矩用語從帶到社區(qū)、家庭,在全社會(huì)起樹范發(fā)舉動(dòng)用。切當(dāng)作到在文藝表演場(chǎng)合、體育競(jìng)技場(chǎng)合或觀光各種展覽時(shí),穿戴高雅得體,自發(fā)服從場(chǎng)館的辦理法則,注意言談活動(dòng),當(dāng)好文明觀眾,做文明啦啦隊(duì),表現(xiàn)xx人精良的文明本質(zhì)。

2、傾慕市容環(huán)境,共建美好故里。要自動(dòng)參加我市“國(guó)度環(huán)保榜樣都會(huì)”和“綠色”建立活動(dòng),展開凡是性的傾慕花草樹木、愛惜天然資本、保衛(wèi)生態(tài)環(huán)境的綠色環(huán)保教誨宣揚(yáng)活動(dòng),進(jìn)步青少年參加都會(huì)園林綠化和環(huán)境保衛(wèi)的自發(fā)性,加強(qiáng)保護(hù)xx美好形象的責(zé)任感。自動(dòng)展開傾慕大家辦法的宣揚(yáng)教誨活動(dòng),切當(dāng)作到傾慕各種市政大家辦法、文物希奇、工藝美術(shù)作品,互助保護(hù)大家長(zhǎng)處,建立精良的大家形象。

3、自發(fā)遵紀(jì)守法,都會(huì)互助友愛。要自發(fā)服從國(guó)度法律標(biāo)準(zhǔn),文明騎車行走,做服從交通安定法的前鋒。要自動(dòng)參加社會(huì)互助教誨實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心堅(jiān)苦群體、老弱病殘,酷好社會(huì)公益活動(dòng),自動(dòng)倡導(dǎo)關(guān)愛他人,奉獻(xiàn)社會(huì)的操行風(fēng)尚,讓我們的思維在參加中受教誨,得啟迪。要自動(dòng)參加建立“誠信師生、誠信校園”活動(dòng),決議信念做尊師敬長(zhǎng)、遵章安分、誠篤進(jìn)修、誠篤辦事、自負(fù)自律的青少年門生。

讓我們聯(lián)袂共進(jìn),從本身做起、從身邊做起,互助歡迎農(nóng)運(yùn)會(huì)、歡迎美好將來。感謝大家!

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇六

廣大村民、居民:

隨著城市化建設(shè)的推進(jìn),我們的生活水平和居住環(huán)境得到極大的改善,創(chuàng)造健康、文明、和諧、優(yōu)美的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境,成為廣大村民、居民的共同心愿,是時(shí)代的發(fā)展要求。當(dāng)前,全區(qū)正在開展“津南新風(fēng)尚”全民素質(zhì)提升工程和“全民動(dòng)手,美化家園”市容環(huán)境綜合整治工程創(chuàng)建活動(dòng),以全面提升津南發(fā)展環(huán)境,打造津南靚麗品牌,建設(shè)充滿活力、富有魅力、和諧宜居新津南。

作為咸水沽鎮(zhèn)市民的一員,我們要迅速行動(dòng)起來,從我做起,從身邊做起,以實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐文明言行,積極參與環(huán)境整治活動(dòng),人人爭(zhēng)當(dāng)文明市民,為把咸水沽鎮(zhèn)建設(shè)成“津南首善,魅力新城”貢獻(xiàn)自己的一份力量。為此,我們特向廣大村民、居民發(fā)出以下倡議:

一、樹立“美麗津南是我家,文明創(chuàng)建靠大家”的思想。

積極參與“全民動(dòng)手,美化家園”工程,搞好市容環(huán)境綜合整治,告別不文明習(xí)慣,倡導(dǎo)健康的生活方式,使素質(zhì)文明提升工作成為我們的一種自覺行動(dòng)。

二、以“三管好”為自律。

管好自己的嘴,不隨地吐痰,不說臟話、粗話;管好自己的手,不亂扔亂畫,不損壞公共設(shè)施;管好自己的腿,不違反交通規(guī)則,不踐踏花草樹木。

三、愛祖國(guó)、愛家園。

帶頭宣傳和自覺踐行“愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”公民基本道德規(guī)范,培養(yǎng)良好的社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德意識(shí),積極參加美化、綠化、凈化等環(huán)境保護(hù)活動(dòng)和愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。節(jié)約每一滴水、愛惜每一棵花草樹木、愛護(hù)每一個(gè)公共設(shè)施、保護(hù)每一點(diǎn)公共資源,用大家的雙手建設(shè)好我們美麗的家園。

四、養(yǎng)成文明習(xí)慣。

講究文明禮儀,遵守行為規(guī)范,恪守職業(yè)道德,讓文明變成每一個(gè)人的自覺行動(dòng),展示文明形象,做一名品德高尚、行為規(guī)范、尊老愛幼、樂于奉獻(xiàn)的咸水沽人。

五、遵紀(jì)守法。

提高法律意識(shí),增強(qiáng)法制觀念,自覺學(xué)法、知法、用法,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,共同維護(hù)良好的法治環(huán)境。

六、打造誠信津南。

要牢固樹立誠信為本、操守為重的觀念。培養(yǎng)誠信精神,重信譽(yù)、守信用、講信義,注重溝通,學(xué)會(huì)寬容,互諒互讓,互敬互愛,友善鄰里,勤儉持家,形成誠信友愛的良好氛圍。

村民、居民朋友們,讓我們共同攜起手來,用自己辛勤的勞動(dòng)和汗水,為創(chuàng)建和諧美麗的津南新城,譜寫出壯麗而輝煌的新篇章。

我們堅(jiān)信,只要通過大家的積極參與和努力,一個(gè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境更優(yōu)、人居環(huán)境更美、舒適度更高的津南新城將展現(xiàn)在我們面前。

xxx。

20xx年xx月xx日。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇七

大家下午好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》

有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一個(gè)理想,都有一個(gè)志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。

一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì),一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì),一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。

梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說》一文中提到:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球?!?/p>

同學(xué)們讓我們攜起手來,共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園,讓我們九臺(tái)一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇八

文明無處不在,時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明貫穿于我們心中。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)文明校園。

演講稿。

歡迎欣賞。

大家下午好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神共創(chuàng)文明校園》。

有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920xx年的5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

我們每個(gè)人在這里求學(xué),都有一個(gè)追求,都有一個(gè)理想,都有一個(gè)志向,如果說學(xué)校是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說學(xué)校是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說學(xué)校是一只展翅飛翔的巨鳥的話,那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人,一個(gè)誠實(shí)的人,一個(gè)勤學(xué)的人,一個(gè)守紀(jì)的人,做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味,一個(gè)高尚的人”。

一個(gè)社會(huì)的文明程度取決于人的素質(zhì),一個(gè)城市的文明程度取決于市民的素質(zhì),一個(gè)學(xué)校的文明程度取決于我們每位同學(xué)。同學(xué)們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個(gè)人的形象,也代表著學(xué)校的形象。因此,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種種不文明的行為,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,做一個(gè)自尊、自愛、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生;做一個(gè)文明、健康向上的21世紀(jì)的“四有”新人。

梁?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊?guó)說》一文中提到:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球?!?/p>

同學(xué)們讓我們攜起手來,共創(chuàng)一個(gè)文明、美麗的校園,讓我們九臺(tái)一中的每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人,讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落.

親愛的同學(xué)們:

你們好!

當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄落地降臨校園時(shí),當(dāng)我們迎著這陽光邁入校園時(shí),映入我們眼簾的是寬敞的教學(xué)樓,廣闊干凈的操場(chǎng),碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。

同學(xué)們,當(dāng)你看到這一切時(shí),你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學(xué),是否看見學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影,是否感覺到那位拖垃圾車?yán)蠣敔數(shù)钠D辛,在那么美麗的校園里,當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑,潔白的墻上那一串串腳印,操場(chǎng)上干枯的果皮,灰蒙蒙糖紙,你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的,所以,我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。

同學(xué)們,讓我們從小事做起,從身邊做起,共創(chuàng)建文明校園,爭(zhēng)做文明的學(xué)生,我相信通過我們的努力,校園將更加美麗,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:大家好!

今天我講話的內(nèi)容是《讓我們共創(chuàng)文明校園》。

我們小學(xué)生要衣著裝整潔,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中顯得更加鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌。校園文明更加重要,課間休息,不追逐打鬧,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,服從老師管理和接受值日學(xué)生的批評(píng)勸阻。

一直以來,我們的老師們默默工作,無私奉獻(xiàn),努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。同樣,創(chuàng)建良好的班集體,營(yíng)造良好的校園氛圍,人人都有責(zé)任。同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要發(fā)展,形象要高大,光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要你、我、他,大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出育紅小學(xué)高大、美麗的形象,每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味,關(guān)系著學(xué)校的榮辱。不要以為一個(gè)人的言行微不足道,一滴水不能改變旱情,但無數(shù)滴水卻能形成海洋,愿每一位同學(xué)都自覺擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任。你們是育紅的學(xué)子,你們要做行為文明的學(xué)生,你們要做精神富有的學(xué)生。

讓我們?nèi)w行動(dòng)起來,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。使我們的校園變得更加文明美麗!

謝謝大家!

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇九

親愛的老師們、同學(xué)們:

你們好!

當(dāng)早晨第一縷陽光悄悄落地降臨校園時(shí),當(dāng)我們迎著這陽光邁入校園時(shí),映入我們眼簾的是寬敞的教學(xué)樓,廣闊干凈的操場(chǎng),碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。

同學(xué)們,當(dāng)你看到這一切時(shí),你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學(xué),是否看見學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影,是否感覺到那位拖垃圾車?yán)蠣敔數(shù)钠D辛,在那么美麗的校園里,當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑,潔白的墻上那一串串腳印,操場(chǎng)上干枯的果皮,灰蒙蒙糖紙,你能不伸出雙手嗎?我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的,所以,我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。

同學(xué)們,讓我們從小事做起,從身邊做起,共創(chuàng)建文明校園,爭(zhēng)做文明的學(xué)生,我相信通過我們的努力,校園將更加美麗,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

謝謝大家!

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇十

大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)學(xué)習(xí)貫徹黨的報(bào)告精神,是全黨全國(guó)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要的政治任務(wù),對(duì)指導(dǎo)在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)新要求、譜寫人民美好生活新篇章都具有重大意義,對(duì)建設(shè)富強(qiáng)、文和諧、大美和幸福龍江也至關(guān)重要。黨的報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局,39次提出生態(tài),19次提出生態(tài)文明,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了生態(tài)文明建設(shè)的地位和作用,進(jìn)一步昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的意志和決心。

生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的提出建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。黨的xx大報(bào)告明確提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略黨的xx大依賴,在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì),建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。

黨的xx大報(bào)告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國(guó)家作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要要求之一。黨的xx屆五中全會(huì)明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣。

一、黨的把生態(tài)文明建設(shè)提到了前所未有的高度。

首次把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”之一納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果,是在發(fā)展理念上的重大創(chuàng)新,也是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略抉擇。之所以如此重視生態(tài)文明建設(shè),是因?yàn)辄h中央基于對(duì)中國(guó)資源環(huán)境狀況及其制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)峻形勢(shì)的清醒認(rèn)識(shí)和高度警覺:資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重生態(tài)系統(tǒng)退化。生態(tài)文明建設(shè)既是一個(gè)重大發(fā)展問題,又是一個(gè)重大民生問題,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)有利于改善生產(chǎn)生活環(huán)境,有利于提高國(guó)家可持續(xù)發(fā)展能力。《報(bào)告》指出,建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

面對(duì)我國(guó)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須站在中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展和中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,增強(qiáng)生態(tài)危機(jī)意識(shí),充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性。

(一)生態(tài)文明是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)。

人類社會(huì)文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。人類自從進(jìn)入工業(yè)文明以來,在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明、精神文明的同時(shí),也帶來了難以承受的資源危機(jī)、生態(tài)災(zāi)難、環(huán)境危機(jī),以致發(fā)展不能持續(xù),民生不能有效改善,人類的生存遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是超越工業(yè)文明的新型文明境界,是正在積極推動(dòng)、逐步形成的一種社會(huì)形態(tài),是人類社會(huì)文明的高級(jí)形態(tài)。以生態(tài)文明取代工業(yè)文明成為人類歷史發(fā)展的必然,這是全人類智慧的結(jié)晶,也是克服危機(jī)的明智之舉。但是,正如恩格斯在《自然辨證法》中指出的那樣,“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí),也飽嘗了高增長(zhǎng)帶來的苦果。

(二)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),是我們黨對(duì)自然規(guī)律及。

人與自然關(guān)系再認(rèn)識(shí)的重要成果多年來,黨和國(guó)家高度重視建設(shè)生態(tài)文明,注重節(jié)約資源,注重產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。黨的xx大作出了建設(shè)生態(tài)文明的戰(zhàn)略部署。5年來,舉國(guó)上下在生態(tài)文明建設(shè)的理論研究和實(shí)踐推進(jìn)上做了大量卓有成效的工作,全國(guó)近半數(shù)的省份積極開展了生態(tài)省(區(qū)、市)創(chuàng)建活動(dòng),生態(tài)文明建設(shè)的形勢(shì)喜人。例如,我們縣的霧凇,沾河漂等旅游項(xiàng)目,野豬、袍子、鹿等野生動(dòng)物增多,大熱的煙囪冒出來的是白煙,說明企業(yè)在發(fā)展的前提,注重防止大氣污染;林業(yè)部門的林改地項(xiàng)目的實(shí)施,即保護(hù)了承包土地農(nóng)民的利益,同時(shí)也逐步實(shí)施退耕換林政策等。這些都是遜克縣生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)構(gòu)。但是,我們也應(yīng)看到,生態(tài)文明建設(shè)任重而道遠(yuǎn),需要下大力氣探索中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系和實(shí)踐模式。黨的報(bào)告提出,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,生態(tài)文明建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分,這是很有遠(yuǎn)見、很有深意的重大戰(zhàn)略舉措。

我們黨一直高度重視資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是我們黨一貫倡導(dǎo)和追求的理念一脈相承的,是我們黨關(guān)于資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概、再升華。上世紀(jì)80年代初,我們就把環(huán)境保護(hù)作為基本國(guó)策,“”計(jì)劃決定實(shí)施可持續(xù)戰(zhàn)略,“十五”計(jì)劃首次提出主要污染物排放總量減少的目標(biāo),黨的xx大提出走新型工業(yè)化道路,黨的xx屆三中全會(huì)提出樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀以及統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的思想,黨的xx屆五中全會(huì)提出把節(jié)約資源作為基本國(guó)策,“”規(guī)劃首次將能源消耗強(qiáng)度和主要污染物排放總量減少作為約束性指標(biāo),提出推進(jìn)形成主體功能區(qū),黨的xx大提出建設(shè)生態(tài)文明、牢固樹立生態(tài)文明觀念等。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇十一

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”以來,人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害,全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識(shí)。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間,西方發(fā)達(dá)國(guó)家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國(guó)沒有這個(gè)權(quán)利,而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國(guó)家,人口僅占世界的15%,而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%,如果走西方的工業(yè)化道路,是根本不可能找到足夠的資源。專家測(cè)算表明,如果中國(guó)也象美國(guó)當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國(guó)人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國(guó)現(xiàn)有水平,即使把目前可開采的全部后備石油采出來,也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出:“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。”其中資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。從資源來講,我國(guó)并不是一個(gè)地大物博的國(guó)家。國(guó)土面積的65%是山地或丘陵,70%面積每年受季風(fēng)的影響,33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國(guó)土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對(duì)緊缺,耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺,另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。

(一)理論意義。

生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展,而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展,是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,為了更好地發(fā)展,充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”,要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”,“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”,反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào),統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。

(二)實(shí)踐意義。

標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段,將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明,更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人,人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國(guó)生態(tài)問題的嚴(yán)重性,強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性,提出要“加強(qiáng)宣傳教育,增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí),形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚,營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會(huì)范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動(dòng)員,必將提高全民族的生態(tài)意識(shí),促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式,形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會(huì)風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí),它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果,同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會(huì)使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題,它會(huì)為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)永續(xù)發(fā)展提供載體,它必將使美麗中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)。

1、人頭問題突出,龐大的人口規(guī)模對(duì)資源提出了更高的需求,加劇了對(duì)環(huán)境的破壞和污染。我國(guó)雖然地大物博,但由于人口多,自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平,我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長(zhǎng),工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加,人均耕地面積減少。

2、環(huán)境日益惡化。我國(guó)在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后,卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開放后,我國(guó)生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重,如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,問題只會(huì)變得更加嚴(yán)重。空氣持續(xù)惡化,水污染日益嚴(yán)重,金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對(duì)生態(tài)文明的重視程度,建設(shè)生態(tài)文明,關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來,目的就是為了努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國(guó)的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8,森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已占國(guó)土總面積的27.9%,而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系,劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水,其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此,推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。

(一)建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度,高度重視市場(chǎng)機(jī)制的重要杠桿作用。

(二)盡快出臺(tái)有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度,可借鑒美國(guó)使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn),包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對(duì)造成污染的企業(yè)征稅,以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用,將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤,征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅,制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制,強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督,強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少,而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。

(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識(shí),提高全民的生態(tài)道德,讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會(huì)的主流意識(shí)以及各級(jí)政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè),以推進(jìn)環(huán)境民主,保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展,發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。

(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)??蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺(tái),加快對(duì)環(huán)??茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā),促進(jìn)我國(guó)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展,鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容,積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè),落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施,盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容,注重民眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為能力的培養(yǎng),營(yíng)造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會(huì)環(huán)境。

五、結(jié)語。

生態(tài)文明建設(shè),能夠?yàn)槲覈?guó)的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念,作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求,對(duì)生活質(zhì)量提出了新的更高的要求,希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,使自然生態(tài)保持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處,比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境,便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念,積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

共創(chuàng)文明縣城演講稿篇十二

要想創(chuàng)建生態(tài)文明城市,使世界越來越完美,離不開你我的共同努力。下面就由本站小編為你分享共創(chuàng)生態(tài)文明。

演講稿。

歡迎欣賞。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們:

大家好!

詩人艾青有一句詩:“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉?!蔽抑岳收b它,是因?yàn)樵娋洳粌H包含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代精神和青春的氣息,讓我為之激動(dòng),為之振奮!今天,面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義,伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動(dòng),我想說:“弘揚(yáng)精神,爭(zhēng)做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。

鞏義,座落在巍巍鞏義山北麓,滔滔黃河南岸,她以山為冠,黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立,洛河縈繞。海鐵路東西橫跨,高速國(guó)道縱橫交錯(cuò),山河秀美,人杰地靈。

鞏義歷史悠久,是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔,座落著距今一千五百年的北石窟,物華天寶的,也贏得了帝王的垂青,北宋的七、八個(gè)皇帝,均葬在這里,統(tǒng)稱“七帝八”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實(shí)物。石刻無語,見證著歷史,傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人,感受著皇家禮制的威儀,慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質(zhì)。

鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡,更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中,依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進(jìn)慈云寺,耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲;穿行陰風(fēng)景區(qū),鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻,賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。

文明小市民這幾個(gè)字對(duì)大家來說肯定并不陌生,從文明公約開始,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從自我意識(shí)做起。下面的路邊見聞,充分體現(xiàn)了文明小市民的重要性。

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