讀后感是在讀完一本書后對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行概括和歸納的一種寫作形式。寫一篇較為完美的讀后感要注意段落的劃分和過(guò)渡的處理。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
你的善良需要鋒芒讀后感篇一
開篇作者說(shuō)到他對(duì)“善良必須有點(diǎn)鋒芒”的理解是：一個(gè)人越是善良，待人的底線應(yīng)該越高一些。這樣才能避免縱容他人，也能保護(hù)自己。
你可以善良，但請(qǐng)不要無(wú)謂地善良。如果經(jīng)過(guò)歲月的磨礪，你稍微修煉出一點(diǎn)鋒芒，反倒可能游刃有余于人際，更從容地生活。在當(dāng)今的社會(huì)中我們對(duì)善良的方式不對(duì)，并不是善良不好，而是多數(shù)人曲解了善良的本意。
如果你的生活只是對(duì)世界察言觀色，然后滿足于眼前的茍且，如果身邊的人對(duì)你的存在總是忽視，如果你的被認(rèn)同只能靠委屈自己去成全別人，那么請(qǐng)記住這一句話：你當(dāng)善良，且有力量。
本書作者告訴我們，你以為的善良其實(shí)只是懦弱，與其明哲保身，不如立場(chǎng)鮮明。我們應(yīng)建立個(gè)人的邊界，確立自己的原則，敢于說(shuō)出自己的真實(shí)意見。在不觸碰底線的前提下，一切對(duì)錯(cuò)、好壞、喜歡不喜歡都可以接納、包容、理解。你要做一個(gè)讓自己快樂(lè)也讓別人欣賞的真正的“好人”，而不是“濫好人”。
生活里，很多時(shí)候，和善良聯(lián)系在一起的是單純，而且在某些情況下，“你太單純了”等于“你太善良了”。你的善良總是被利用。善良單純的人，給人簡(jiǎn)單，真誠(chéng)的感覺，容易被信任，所以雖然你的善良必須有點(diǎn)兒鋒芒，但也不能輕易“施展”自己的'“人情世故”，否則你稍微走錯(cuò)了，很可能會(huì)更容易受傷。
本書的結(jié)尾作者這樣寫道：得到的是僥幸，失去的是人生。一個(gè)人能按自己喜歡的方式去過(guò)醫(yī)生，那是一件非常難的事情。我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被外界的聲音指指點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)間久了，會(huì)忘卻初心，失去獨(dú)立思考和堅(jiān)持自我的能力。
我們所做的任何事情，在人類宏大的歷史和空間的范圍里，都是微不足道的。
所以，你我，也正是這個(gè)世界成就自身偉大的要素之一，哪怕我們的善行看起來(lái)那么微小。
你的善良需要鋒芒讀后感篇二
“就著善良這盤小菜，飲一壺人生苦酒”
這本書作者觀點(diǎn)很明確，處處宣貫了莫以善良的名義一直窩囊下去。
讀這本書很有感觸，善良是一個(gè)字面上的是非題，要么善良要么不善良：以改革開放為時(shí)間點(diǎn)，以前的人總體來(lái)說(shuō)是善良或者用純樸更貼切，正因?yàn)榻^大多數(shù)人都這樣，所以當(dāng)善良引發(fā)爭(zhēng)議時(shí)會(huì)在心里引發(fā)歇斯底里的吶喊；后時(shí)代的人，隨著社會(huì)價(jià)值觀的變化，逐漸形成了一種人不為己天誅地滅的心態(tài)，善良反倒成了貶義詞，路遇老人摔倒到底扶不扶的話題一度在各大平臺(tái)引發(fā)大討論。
現(xiàn)在，善良很容易被道德裹挾，公交不讓座就是不懂事，要遭受道德的譴責(zé)；路遇乞討的小朋友不施舍就會(huì)被人指著后背說(shuō)沒人性，但真實(shí)情況是我們善良想得到的結(jié)果嗎？段時(shí)間看不是這么回事。日常我們也會(huì)經(jīng)常遇到文中描寫的借錢困惑：借，怎么要？不借，怎么開口？借，自己怎么生活？不借，以后自己遇到困難怎么辦？其實(shí)關(guān)于這個(gè)命題，我非常同意作者的意見，量力而行，別委屈自己。
關(guān)于工作、生活，親情、友情中的善良，作者的.觀點(diǎn)還是很犀利的，但生活就是這樣殘酷，你辦了違心的善良，就要有承擔(dān)他人不可控的行為和輿論。
別再以為吃虧是福，因?yàn)槿诵母舳瞧ぃ坏膊荒芤话糇哟蛩?，還要因勢(shì)利導(dǎo)。所以看這種觀點(diǎn)明確的書，要有一定的鑒別能力，盡信書不如無(wú)書。
你的善良需要鋒芒讀后感篇三
那是前年一個(gè)寒冷的冬天，當(dāng)時(shí)有一只剛出生不久的小貓咪被主人遺棄在垃圾堆旁，一個(gè)阿姨見到直接讓她老公去買點(diǎn)貓糧，還把它帶回去收養(yǎng)，據(jù)說(shuō)她家里已經(jīng)收養(yǎng)了好幾只流浪動(dòng)物了。
去年初來(lái)深圳實(shí)習(xí)，去辦事途中找不到地方，當(dāng)時(shí)手機(jī)也沒電可以查地圖，就問(wèn)路人了，當(dāng)時(shí)就有個(gè)中年男子用地圖搜了一下我要去的地方，還給我?guī)Я艘恍《温?，看著我離開才走的，當(dāng)時(shí)就對(duì)這里充滿好感，生活中總能遇見形形色色的好人。
前不久在稅局辦事，剛好那個(gè)號(hào)是特別難拿的，盡管已經(jīng)兩次提前一個(gè)多小時(shí)在排隊(duì)還是沒拿到，就在準(zhǔn)備離開時(shí)，旁邊一個(gè)男生走過(guò)來(lái)說(shuō)他有多余的可以給我，當(dāng)時(shí)有種在你不抱希望時(shí)突然被雪中送炭一把的感覺，感謝你陌生人。
這些人，感覺他們的心里都有一個(gè)“內(nèi)在善意小孩”時(shí)刻照亮著自己，即使他們不知道在照亮自己的同時(shí)，其實(shí)也照亮了很多像我們這些被善意幫助的人們。善，是人性中所蘊(yùn)藏的.一種最柔軟，卻也是最有力量的情懷，所謂人生百態(tài)，無(wú)非就是用很多個(gè)善，去對(duì)抗那些故意為之的惡，用很多個(gè)美好，去對(duì)抗那些蒙蔽雙眼的骯臟。
所提的這些事件并不是表明“善良的人一定有好報(bào)”這種價(jià)值觀，如果可以，更希望所有人可以聰明的善良，可以擁有善心，前提是也要保護(hù)自己不要受到傷害，因?yàn)橐膊皇撬械纳屏级紩?huì)被認(rèn)可。
亞馬遜創(chuàng)始人杰夫？貝索斯說(shuō)過(guò)一個(gè)觀點(diǎn)：聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。天賦得來(lái)很容易——畢竟它們與生俱來(lái)，而選擇則頗為不易，如果一不小心，你可能被天賦所誘惑，這可能會(huì)損害到你做出的選擇。
人為什么要善良？也許就在于這一路我們擁抱了太多來(lái)自陌生人的善意，不愿轉(zhuǎn)身就將它踩在腳下，辜負(fù)這份溫暖和美好。這個(gè)世界上每個(gè)人都有各自生活的不易，愿所有人都能被溫柔相待。
最后獻(xiàn)上一句很喜歡的一句話：這個(gè)世界每天都有那么多悲劇上演，而我卻依然遇到這么多美好，如果不能保持善良，我怕我會(huì)辜負(fù)這溫柔的時(shí)光。
你的善良需要鋒芒讀后感篇四
曾經(jīng)在讀者上看到過(guò)這個(gè)故事：
一個(gè)老人，一間瓦房，一片森林。老人在森林里過(guò)著自給自足的生活。老人唯一的愛好是垂釣，隨著垂釣技術(shù)的不斷提高，他釣的魚常常吃不了，就存養(yǎng)在一口大缸里。這口大缸則放在簡(jiǎn)易搭建的廚房里。
初夏的某個(gè)晚上，他還沒睡，就聽到廚房里有動(dòng)靜，他抄起家伙去看個(gè)究竟。原來(lái)是一只前來(lái)偷吃魚的野狐不小心掉進(jìn)了缸里，怎么也爬不上來(lái)了。想到前幾次不明就里地魚就少了，就想弄死這只討厭而倒霉的狐貍。當(dāng)他用強(qiáng)光手電照著狐貍正欲動(dòng)手時(shí)，他看到狐貍的眼里滿是驚恐，甚至還有眼淚，他的心又軟了……最終還是放了這只野狐。
后來(lái)，他的魚就再?zèng)]少過(guò)。他就感念狐貍這生靈通人性、有良心。更令他意想不到、感慨萬(wàn)端的是，大地震驟來(lái)時(shí)，這只野狐居然挽救了他的命。
老人對(duì)狐貍的幫助是不求回報(bào)的，狐貍對(duì)老人的搭救是心中的感恩。
現(xiàn)在，如果把狐貍換成一個(gè)成年人呢，如果森林換成一個(gè)現(xiàn)代化的都市呢……。
老人是否還會(huì)善意的幫助，這個(gè)被幫助的人是否有能夠冒著生命危險(xiǎn)去在地震即將來(lái)的前一刻想到老人的恩情！
真正的善良在我看來(lái)是隨性的，不刻意的去要求必然的回報(bào)，善良不是交易！你需要我的幫助，當(dāng)我和你的感情到了我應(yīng)該幫助的范圍或者在特定情況下良心的驅(qū)使時(shí)，當(dāng)我有能力的情況時(shí)，我可以幫助，但與此同時(shí)我沒有非做不可的義務(wù)。
一旦你把所有的善意都貼上回報(bào)的標(biāo)簽，并且有意無(wú)意的表示出來(lái)，那么你的善行會(huì)偏離原來(lái)的軌道變得像蒼蠅一樣令人厭惡。
對(duì)于接受幫助的人，記得自己接受過(guò)他人的幫助，不要在他人困難時(shí)裝孫子。對(duì)你的幫助不是一種義務(wù)，幫了你，在需要的時(shí)候要懂得回報(bào)，不幫，也沒有必要惡意的揣摩對(duì)方。
一旦你不把別人的恩行放在心上，得寸進(jìn)尺的索取，那么總會(huì)被別人疏遠(yuǎn)，扣上一個(gè)愛占便宜的帽子。
真正的善意應(yīng)該讓人有種如沐春風(fēng)的感覺，禮尚往來(lái)不是一種規(guī)則，而是一種基本的處事方式。
你的善良需要鋒芒讀后感篇五
前一陣子雞湯文看多了，對(duì)這種書名很是反感，但昨天偶然被推薦了這本書，說(shuō)是許許多多的小故事構(gòu)成的人生哲學(xué)，我是挺喜歡看故事的，于是拿來(lái)看看。
我評(píng)價(jià)四星，那一星扣在我自己身上。畢竟沒有耐心看這些大道理。
這一句深戳我內(nèi)心。
由于有一點(diǎn)小小的長(zhǎng)處，從小到大，總會(huì)有那么幾個(gè)人對(duì)我講“你畫畫很好吧，那幫我出個(gè)黑板報(bào)吧”“幫我出個(gè)海報(bào)吧”“幫我們班級(jí)設(shè)計(jì)一些東西吧”。
倒不是不自信，只是這些事情我確實(shí)無(wú)法勝任，我沒有系統(tǒng)的學(xué)過(guò)畫畫，一切都是興趣使然，所以水平有限。
這只是我拒絕的理由之一，最重要的是，我憑什么無(wú)償幫你做事情？
這本來(lái)就是你該做的，我并沒有義務(wù)用自己的時(shí)間來(lái)幫你完成。
從小性格我行我素，沒有顧及別人的感受就拒絕，但這或許就是我善良中的鋒芒。
我可以幫忙做一些舉手之勞的小事，也可以憑著同學(xué)情誼幫你做一些大事?？偟膩?lái)說(shuō)，我是個(gè)善良的人，但是一個(gè)有底線的人。
但是偶爾，我也會(huì)因?yàn)榭蓱z他人，而不忍心拒絕，導(dǎo)致最后達(dá)不到預(yù)期的效果，自己都討厭自己。
這本書最后幾節(jié)，講的是如何綿中帶刺的拒絕他人，對(duì)我來(lái)說(shuō)還是很受用的。
現(xiàn)在僅僅是大學(xué)生，就體會(huì)到這個(gè)小社會(huì)的不公平，以我偏激的性格，今后工作，又不知會(huì)如何。
只希望以后的'我，能做自己想做的事，能拒絕想拒絕的事，能學(xué)會(huì)語(yǔ)言的藝術(shù)，不招仇恨，不攬抱怨，平靜生活。
只有挺直了腰板，世界才會(huì)給你屬于你的一切。
你的善良需要鋒芒讀后感篇六
媽媽買了一套書，就是所謂的“心靈雞湯”，其中讓我感悟最深的還是這本書——《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》。
讀了這本書，我明白了善良與鋒芒之間看似不沾邊的兩個(gè)詞也是有關(guān)系的。這本書教會(huì)了那些習(xí)慣吃虧，保持沉默的人變得會(huì)過(guò)自己的生活。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人做不到拒絕別人，可能是礙于面子，就是所謂的“善良”，也或許是因?yàn)橛X得事情力所能及，能幫就幫。書里說(shuō)得好，你無(wú)須把自己的位置擺得太低，去做自己不想做的事，勉強(qiáng)自己，一味地忍讓。那不叫善良，而叫懦弱。在你能力范圍內(nèi)的，你愿意幫別人做事時(shí)，那是好的。如果這事的確不好，你很難辦到，那就必須鼓起勇氣，拒絕他。
“聰明是一種天賦，善良是一種選擇?！鄙畈⒉皇怯脕?lái)妥協(xié)的`，日子也不是用來(lái)將就的，不能讓他人一味地去觸碰你的底線，踐踏你的尊嚴(yán)。善良像是把雙刃劍，善良不是委屈自己，成全別人。
你的善良需要鋒芒讀后感篇七
從大學(xué)開始就開始讀劉墉老師的書，劉墉老師一直用最淺的文字，表達(dá)深刻的道理。如今已經(jīng)快二十年過(guò)去了，他的文字依舊能帶給我不一樣的感觸和思考。
請(qǐng)以智者的心去了解“你不可不知的人性”，請(qǐng)以仁者的心去培養(yǎng)“你不能沒有的諒解”——這是《你不可不知的人性1：你的善良需要鋒芒》這本書開篇的一句話，道盡作者所有的用心良苦。這樣一部兼具深度、廣度、力度與溫與度的力作，讓所有受盡呵護(hù)、但不得不獨(dú)立面對(duì)未來(lái)的年輕人看清人性的“美”與“丑”，更加清醒、更加從容地步入社會(huì)，讓在社會(huì)上摸爬滾打多年的中年人更加理性、更加溫柔地對(duì)待生活。
我們總在說(shuō)“人之初，性本善”，可人性到底是什么呢？又如何能講透這復(fù)雜的人性呢？劉墉老師用其大膽而犀利的筆觸，像一把鋒利的手術(shù)刀直切人性的深處，那里有自大、嫉妒、貪婪、猜忌，也有迷戀、執(zhí)著、好勝……人性的細(xì)枝末節(jié)原形畢露，無(wú)處遁形。
就像《小王子》中小王子愛上那朵玫瑰花，不僅僅是因?yàn)樗`放出來(lái)的美麗，也是因?yàn)樗麨槊倒寤菜瑸樗麚躏L(fēng)，這些付出讓小王子遠(yuǎn)在地球心里也放不下那一朵玫瑰花。書中說(shuō)，“慢慢地浸潤(rùn)總比大雨淹沒來(lái)得柔和，一點(diǎn)點(diǎn)蠶食也當(dāng)然比鯨吞來(lái)得安靜”就像溫水煮青蛙一樣，讓你覺察不到疑似異常，卻一點(diǎn)點(diǎn)將自己置于不愿安置的地方，所以一些危險(xiǎn)以時(shí)間為掩護(hù)，漸漸發(fā)酵。
知世故而不世故，看清生活的真相，這才是真正的成長(zhǎng)。這本書幫助我們不會(huì)因?yàn)檎徑馊诵远兊谜扒邦櫤?，不?huì)因?yàn)榱私馊诵远兊美淠疅o(wú)情。它讓我們免于傷害，同時(shí)學(xué)會(huì)為人處世，懂進(jìn)退，有原則，用正確的方式釋放自己的善良。
愿我們都能找到適合自己的生活秘訣，讓自己活得更加坦然而有力量。
你的善良需要鋒芒讀后感篇八
陜師大出版社出版的《你的善良需要鋒芒》，封面的字體、排版及插畫都是標(biāo)準(zhǔn)暢銷書的版式，腰封準(zhǔn)確地概括了本書的中心內(nèi)容：“知世故而不世故，看到生活的真相，選擇諒解和熱愛，才是真正的成長(zhǎng)”，標(biāo)題的前綴是“你不可不知的人性”，整個(gè)封面包裝讓我對(duì)內(nèi)容充滿了好奇，同時(shí)，也預(yù)感是一本“心靈雞湯”式的勵(lì)志書，拿到書就立馬讀了起來(lái)。
序言《不會(huì)再有象牙塔的世界》，劉墉老師從與女兒的對(duì)話開始，探討環(huán)境對(duì)人性的影響，引人思考：當(dāng)象牙塔里純凈的心靈遭受社會(huì)的“毒打”、接觸到丑惡的人性，ta應(yīng)該怎么辦？繼而表述出寫書的目的：為“純凈的心靈”注射“疫苗”，透過(guò)一個(gè)個(gè)小故事使年輕人懂得一些“不可不知的人性”，主動(dòng)打破象牙塔，用平常心去面對(duì)生活中的挫折與丑惡。都說(shuō)“生命從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)”，這與劉墉老師的觀點(diǎn)異曲同工，主動(dòng)去探索人性、面對(duì)人性的弱點(diǎn)，便能掌握人生的主動(dòng)權(quán)，倘若不主動(dòng)去思考，等到在人際交往遭受到挫折之時(shí)，便會(huì)手足無(wú)措，甚至懷疑自我。
劉墉老師用10個(gè)小故事，從職場(chǎng)、生活、愛情、婚姻、家庭、交際等方面，由表及里、由淺入深地剖析了人際交往必備的心理建設(shè)，雖然都是虛構(gòu)的小故事，但能讓人產(chǎn)生共鳴，更易于理解背后的道理。
存在分享，也存在分歧；存在愛，也存在不愛；存在施與，也存在索取……任何事物都有兩面，劉墉老師告訴我們，當(dāng)我們難以接受現(xiàn)狀，那就從另一個(gè)方向去化解，用“正向思考”去分析，從“人性”出發(fā)，心態(tài)平和地面對(duì)生活的種種刁難，學(xué)會(huì)用智慧，而非意氣。
這本書帶給我的啟發(fā)，遠(yuǎn)非這一段段的大道理，因?yàn)椤暗览矶级?，依然過(guò)不好這一生”，本書最難得的是在“道理”與“實(shí)際”之間架起了一座橋梁，接了地氣，一則則小故事中總有你遇見過(guò)的某類人、某類事，大道至簡(jiǎn)，大道藏于人間，知易行難，愿我們都能打一場(chǎng)光明的圣戰(zhàn)，擁有美好的未來(lái)。
你的善良需要鋒芒讀后感篇九
這么多年我一個(gè)人一直在走，走過(guò)了人性的背后和白云蒼狗，總以為答案會(huì)出現(xiàn)在下一個(gè)車站，隨后的事情我不說(shuō)你也能明白。
一轉(zhuǎn)眼別說(shuō)畢業(yè)了，參加工作都已經(jīng)5年多了，我雖然沒有去北上廣深的996大廠受剝削階級(jí)壓榨所有的勞動(dòng)價(jià)值，但是從大二開始算起，我就算接觸了半個(gè)行政工作，畢業(yè)后更是從各類機(jī)關(guān)中不同崗位上摸爬滾打過(guò)?，F(xiàn)如今，很多單位的新人入職之后和我討論起工作的感受時(shí)，我經(jīng)常用上面這段歌詞中的一句話來(lái)回答他們：“走過(guò)了人性的背后和白云蒼狗！”
上面這張圖選自中日均熱播的電視劇半澤直樹，劇中就有很多關(guān)于職場(chǎng)人性的情節(jié)。無(wú)論你是剛畢業(yè)不久，還是剛初入職場(chǎng)，亦或已小有經(jīng)驗(yàn)；無(wú)論你未來(lái)去什么樣的工作單位，黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)企私企。職場(chǎng)中你接觸最多的就是一個(gè)個(gè)性格迥異獨(dú)立個(gè)體的“人”，不管是善良的、暴躁的、貪婪的、剛愎自用的、廉潔奉公的、誠(chéng)實(shí)的人等等。
如果你能夠正確把握人性，就能掌握與人交往的主動(dòng)性，按照自己的意愿與他人交往，雖然職場(chǎng)中很難交到知心朋友，但是這樣你起碼可以擁有廣泛的人脈，并且與他人交往時(shí)會(huì)舒服一些，在做事時(shí)就可以無(wú)往而不利了。上面我說(shuō)了很多與職場(chǎng)相關(guān)的，其實(shí)除了在工作中的上下級(jí)、同事關(guān)系，在生活上還有好友、鄰里等等多種關(guān)系對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)會(huì)有很多很多問(wèn)題困擾青年人，那么你會(huì)說(shuō)，我該如何去知道這些所謂的“人性”呢？劉墉老師的新書《你不可不知的人性》系列是個(gè)不錯(cuò)的選擇，在該系列的第一冊(cè)《你的善良，需要鋒芒》中，就有很多困擾青年職場(chǎng)、生活、家庭等多方面關(guān)系的答案。
美籍華人作家劉墉是國(guó)際知名畫家、作家、教育家、演講家，他的處世散文和溫馨勵(lì)志散文書籍經(jīng)常成為暢銷書，他被稱為“溝通青少年心靈的專業(yè)作家”，《螢窗小語(yǔ)》《超越自己》《我不是教你詐》陪伴了一代人的成長(zhǎng)。閱讀他的文章，有一種長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)感，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地講明白道理。
在《你不可不知的人性1：你的善良，需要鋒芒》中，通過(guò)周圍朋友，或者他自己的經(jīng)歷，總結(jié)出人生感悟，演變?yōu)橥ㄋ滓锥纳顖?chǎng)景小故事來(lái)與我們分享。例如書中虎妞的故事就簡(jiǎn)單的道理告訴我們不要覺得自己太重要，地球離了誰(shuí)都一樣轉(zhuǎn)；再比如老陳的報(bào)復(fù)中，告訴我們沒有永遠(yuǎn)的敵人，要去學(xué)會(huì)擁有胸懷和智慧。就是這些故事，劉墉透過(guò)他的文字，傳達(dá)出一種寶貴的真誠(chéng)。臺(tái)灣作家林清玄也是我比較喜歡的作家，有好多哲理性的話語(yǔ)，但是個(gè)人感覺有些過(guò)于理性，冷眼看人生。相比之下，劉墉的文字更有溫度，更有人文情懷。
多年前，我還在上高中，那時(shí)沉浸在學(xué)習(xí)中，對(duì)人生、對(duì)未來(lái)的思考近乎零，課間在小書店無(wú)意中看到劉墉的系列書，通過(guò)他的幾本書，像一位導(dǎo)師，讓我了解了一些基本的處事原則和道理，到現(xiàn)在想想，他的書也是在我成長(zhǎng)中非常重要的書，印象深刻，雖然如今我也很少會(huì)再讀這類文字了，但是這本新書《你不可不知的人性1：你的善良，需要鋒芒》依舊讓我眼前一亮，現(xiàn)在的一些網(wǎng)絡(luò)作家、亦或者是紅人名人，寫給青年人的書，冠以勵(lì)志、成功等等字眼，但是內(nèi)容浮躁，開篇滿是無(wú)用的大道理，急功近利，其實(shí)非常不利于青年人的認(rèn)知和三觀形成。所以，讀讀劉墉老師的書，去感受這類文字中的具有高度的作品，去沉淀自己，慢慢感受書中的智慧。
你的善良需要鋒芒讀后感篇十
很喜歡這段:做你自己，最好！因?yàn)閭δ愕娜藦臎]想過(guò)是為了讓你成長(zhǎng)而傷你，真正讓你成長(zhǎng)的是你的痛苦與反思。
而經(jīng)歷本身也并沒有任何正面意義，讓它變得有意義的是你的堅(jiān)強(qiáng)。
做人要懂得留一點(diǎn)兒愛給自己。
你可以不成功，但你不能不成長(zhǎng)。
最后能達(dá)到的最好狀態(tài)大概是，你懂得了如何愛自己。
支撐偉大的`，往往是那些不為人知的困難、艱苦、掙扎等瑣碎的細(xì)節(jié)。
正如，遠(yuǎn)征之路看上去宏偉、美好、蜿蜒迤邐，那一路塵沙氤氳，揚(yáng)起的似乎是如詩(shī)般瑰麗浪漫、如畫般色彩斑斕的前程，腳下所踩的是大地母親支撐我們追求理想的黃土，遠(yuǎn)處還有艷陽(yáng)，還有彩虹。
但當(dāng)我們走上這段路之后才發(fā)現(xiàn)，每一步路，都要我們身體力行地用腳去丈量，于是蜿蜒迤邐變成了崎嶇坎坷，塵沙氤氳變成了風(fēng)塵仆仆，黃土變成了滿路泥濘，艷陽(yáng)雖好卻讓人酷熱難耐，彩虹不知道會(huì)出現(xiàn)在遠(yuǎn)方何處，結(jié)果只留下風(fēng)吹雨打的真實(shí)，不斷抽著我們耳光。
直到這時(shí)，我們才算明白了一條真理，那些看上去波瀾壯闊的美好，實(shí)際上卻意味著背后可能有你看不見的大起大落。
我們根本沒有想象中那般強(qiáng)大，我們也改變不了世界。“一開始，我們都相信，厲害的是自己；最后，我們無(wú)力地看清，強(qiáng)悍的是命運(yùn)?！?/p>
你的善良需要鋒芒讀后感篇十一
最近在閑暇時(shí)間看了一本書叫《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》，作者慕顏歌，本書一共分為六章，作者總共講述了36段感同身受的過(guò)往人生場(chǎng)景。我也只是粗略的看了一遍，下邊是我的感悟，如果你有興趣也可以試著閱讀這本書。
開篇作者說(shuō)到他對(duì)“善良必須有點(diǎn)兒鋒芒”的理解是：一個(gè)人越是善良，待人的底線應(yīng)該越高一些，這樣才能避免縱容他人，也能保護(hù)自己。你可以善良，但請(qǐng)不要無(wú)謂的善良。如果經(jīng)過(guò)歲月的磨礪，你稍微修煉出一些鋒芒，反倒更能從容地生活。
如果你的生活只是對(duì)世界察言觀色，然后滿足于眼前的茍且，如果身邊的人對(duì)你的存在總是忽視，如果你的被認(rèn)同只能靠委屈自己去成全別人，那么請(qǐng)記住這一句話：你當(dāng)善良，且有力量。
本書作者告訴我們，你以為的`善良其實(shí)只是懦弱，與其明哲保身，不如立場(chǎng)鮮明。丑話說(shuō)在前頭并不“丑”，一直努力在成全別人，卻忘記了最該成全的是自己，明明有自己的想法，卻礙于情面委屈自己。你無(wú)須把自己的位置擺得太低，不想做的事情不必勉強(qiáng)自己去做，一味地忍讓和取悅，那不是善良，而是懦弱。在你能力范圍之內(nèi)的，你可以伸一把手；超出你能力范圍的，要果斷拒絕。
我們顧忌別人的感受，不想讓人難堪、失望，這固然是一種難得的美德，但是如果一味地順從別人，害怕說(shuō)出自己內(nèi)心的想法，正說(shuō)明我們對(duì)別人的肯定和贊許過(guò)于依賴。做人要學(xué)著適度“零容忍”，有時(shí)候，善良不能沒有鋒芒，否則等于零。
無(wú)論是心靈雞湯類的書，還是講禪修智慧的書，總在提醒我們，當(dāng)遭遇痛苦而抱怨他人的不夠友善時(shí)，我們應(yīng)學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解別人，要去相信“善有善報(bào)”“好人有好報(bào)”，如果你自己變得更好，那么世界就會(huì)更好。
然而，我想追問(wèn)，為什么我們要一味的理解別人？如果我們自己受了傷還沒有醫(yī)治，又如何從心理上做到為他人著想？如果我們自己都還沒有爬起來(lái)，又如何能惦記著再去扶起別人？別人對(duì)你好是因?yàn)閯e人喜歡，你對(duì)別人好只是因?yàn)樽约焊试浮２皇撬械母冻龆加谢貓?bào)，也不是所有的付出都需要回報(bào)。
張愛玲曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章叫《非走不可的彎路》。她站在青春的路口，她的母親攔住她說(shuō)：“此路走不得，我以前走過(guò)。”她不信，覺得母親能從那條路上走過(guò)來(lái)，自己為什么不能？于是她堅(jiān)持走上那條路，母親只好嘆息一聲，說(shuō)一句“一路小心”。當(dāng)她真的走上那條路時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親沒有騙她，那條路真的難走。
最后當(dāng)她拼了命努力，一路堅(jiān)持，終于走出來(lái)的時(shí)候，看到一個(gè)年輕人正站在自己當(dāng)年站的那個(gè)路口，她忍不住像母親那樣喊：“那路走不得！”年輕人跟當(dāng)年的她一樣，非走不可，于是她也道一句：“一路小心。”
在人生的路上，有一條路每個(gè)人都非走不可，那就是年輕時(shí)候的彎路。正如孟子曾寫到“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>
你的善良需要鋒芒讀后感篇十二
最近遇到一些人和事讓我覺得特別不快，我想是不是我做錯(cuò)什么了。晚上沒事總結(jié)了一下，看看我是否需要反省，于是我就看了這本書《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒2》。
如果我們劉一鍋那些過(guò)度善良的人的生活的話，會(huì)在他們的成長(zhǎng)歷史里，發(fā)現(xiàn)他們有過(guò)大量的背傷害時(shí)無(wú)人幫助，甚至被落井下石的經(jīng)歷。一個(gè)女孩被學(xué)校的流氓欺負(fù)了，回到家里被暴打了一頓，原因是家人覺得她丟人。另一個(gè)孩子做家務(wù)時(shí)受了傷，家人讓他跪在地上，認(rèn)為他很可能故意偷懶；一個(gè)人剛得了重病，發(fā)現(xiàn)伴侶出軌準(zhǔn)備離婚這和那些無(wú)法停止被點(diǎn)擊的狗一樣，在過(guò)去某段經(jīng)歷里，完全沒有擺脫傷害的可能。而比狗狗更可憐的是，他們要面對(duì)的加害者往往在年齡、體格、道德制高點(diǎn)等很多方面，都具有壓倒性的優(yōu)勢(shì)。
精神與肉體的雙重摧殘和威脅，使他們陷入一種既無(wú)法求助，也無(wú)法自行救贖的境地里。其實(shí)，心理崩潰主要是因?yàn)樽晕移谕c實(shí)際行為的嚴(yán)重沖突。當(dāng)一個(gè)人徹底放棄自己，自我期望徹底消失，妥協(xié)、自殘就不過(guò)是駕輕就熟的一個(gè)解脫過(guò)程，韋德是從此靈魂不用在無(wú)愛的、暴力和強(qiáng)權(quán)的.“無(wú)間道”里無(wú)盡的煎熬。
一個(gè)人如果絕望透頂，那么，讓他努力去改變環(huán)境，就成了一件不可能的事情。即使改變或者逃脫的機(jī)會(huì)近在咫尺、也會(huì)熟視無(wú)睹、因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō)，被欺凌古人很痛苦，但與反抗或逃脫可能導(dǎo)致更劇烈的痛苦相比，兩害相權(quán)取其輕，他們寧愿忍受當(dāng)下的痛苦，忍受相對(duì)不那么暴烈的痛苦。因此，指望處于絕望狀態(tài)的人突然“開悟”，主動(dòng)嘗試些什么，無(wú)異于天方夜譚。
讀完這一段，我深有體會(huì)，在生活中，我算是一個(gè)比較老實(shí)的人。有時(shí)候我?guī)椭鷦e人的時(shí)候，反而沒有得到別人感激，別人會(huì)覺得我另有所圖。一個(gè)對(duì)自己和環(huán)境都處于徹底失控狀態(tài)的人，都有嚴(yán)重的心理疾病，他們膽小、怯懦、自閉、不愿意勞動(dòng)、不愿意面對(duì)這個(gè)世界、卻不得不面對(duì)世界強(qiáng)加的諸多不公和欺凌。
讀完《你的善良必須有點(diǎn)光芒2》我明白并不是每個(gè)找我傾訴的人都值得我用心對(duì)待。我會(huì)學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)摹安唤怙L(fēng)情”。如果是一些無(wú)聊的話題，都要時(shí)刻滿足對(duì)方的話，那我一定會(huì)活得很累。我要敢于說(shuō)出自己的要求，該拒絕就拒絕，因?yàn)楫?dāng)我們?cè)酵讌f(xié)，就越不會(huì)有退路。
你的善良需要鋒芒讀后感篇十三
這本書我是草草看完的，所以沒有思考太多，總結(jié)下人們被誤認(rèn)為的“善”。
第一種是不會(huì)拒絕的被動(dòng)性的“善”。一味的委曲求全，幫助他人請(qǐng)求，而從未考慮自身感受，從不會(huì)去拒絕他人的善良，最終讓自己很苦惱。這里的情況我們應(yīng)到先考慮自身是否愿意做，考慮對(duì)方的請(qǐng)求是否對(duì)目前的生活或工作造成困擾，想清楚優(yōu)先級(jí)后再做出判斷，以自己的感受為先。
第二種是沒有邊界的犧牲性的“善”。從不區(qū)分自己和他人的邊界，首先為了你好的觀念，委屈自己做些不情愿的事，同時(shí)還期望他人能夠感受到她的“善”，能夠感恩，報(bào)答自己。這種典型的操心各種事情，以犧牲自己職業(yè)，生活，時(shí)間為代價(jià)來(lái)?yè)Q區(qū)他人對(duì)自己的感激，這種“善”一方面是有目的，另一方面這種討好行為未必是他人需要的，若是不適，反而會(huì)厭惡。
第三種是為你好的控制性的“善”?？偸且宰晕覟橹行模詾槟愫玫挠^點(diǎn)，用自己的價(jià)值觀去控制他人的生活和行為。冒犯他人的生活則是一種惡，比如“你那個(gè)男朋友長(zhǎng)的真不怎么樣，分了吧?！薄澳阍趺磿?huì)這么想，明顯不對(duì)的呀，你應(yīng)該……”“你身上的衣服不適合你，不好看，我給你推薦幾個(gè)”。盡管出于好意，但的確屬于冒犯，尤其這種控制性的“善”遇到了第一種的被動(dòng)性的“善”，我覺得得反思下原則性問(wèn)題了，畢竟管好自己的生活，該拒絕就拒絕。
你的善良需要鋒芒讀后感篇十四
慕言歌著作《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》，用大量的事例和分析總結(jié)出為善的原則，從善的底線。如何智慧的行善，無(wú)須一味的忍讓或取悅以及應(yīng)該具備的正確心態(tài)與方法。
“鋒芒”一詞的理解：具備“己所不欲勿施于人”的基礎(chǔ)；要有“審時(shí)度勢(shì)分辨事理”的智慧；具有“針尖對(duì)麥芒”的鮮明個(gè)性；懂得拒絕，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)和原則，守好自己的底線，不妥協(xié)，不退讓的能力；堅(jiān)強(qiáng)且接受一切殘酷的現(xiàn)實(shí)。
然而，在每個(gè)人成長(zhǎng)的歷程中，善良總被無(wú)情傷。所以，慕言歌此書的出版，對(duì)于那些曾經(jīng)善良的無(wú)比委屈的你具有指導(dǎo)意義。
此書從職場(chǎng)、夫妻、孩子、父母、朋友各種人際關(guān)系中，分析總結(jié)出種種不假思索，沒有原則和底線的善良，導(dǎo)致的各種不盡人意的結(jié)果，分析你所謂的'善良背后的動(dòng)機(jī)，成為被利用、被輕視、被尊嚴(yán)踐踏、被拋棄、被傷害的事實(shí)真相。給出指導(dǎo)性的建議，警示善良的你：真正的善良既要容忍，又要?dú)埲蹋?/p>
你的善良需要鋒芒讀后感篇十五
最近在時(shí)間看了《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》，這本由慕顏歌所寫的心靈雞湯，當(dāng)初拜讀是被書名吸引，讀完之后思考最多的是善良、鋒芒兩個(gè)既不相關(guān)又毫無(wú)聯(lián)系的詞或者個(gè)性如何更好的轉(zhuǎn)換、融合。書中教會(huì)那些習(xí)慣了吃虧、沉默、委屈的人，懂得也可以有態(tài)度、有觀點(diǎn)、有能力、過(guò)自己想要的生活。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)也很難開口拒絕別人?；蛟S是因?yàn)椴缓靡馑季芙^別人，也可能是力所能及之內(nèi)的事能幫就幫。書中說(shuō)道，你無(wú)須把自己的位置擺得太低不想做的事情不必勉強(qiáng)自己去做，一味地忍讓和取悅，那不是善良，而是懦弱。所以，在你能力范圍之內(nèi)的，你可以伸一把手；超出你能力范圍的，要果斷拒絕。
貝佐斯說(shuō)過(guò)：“聰明是一種天賦，善良是一種選擇”。生活不是用來(lái)妥協(xié)的，日子不是用來(lái)將就的，不要再讓別人踐踏你的底線，善良是把雙刃劍，善良是美德可不是委屈自己，成全別人的借口，愿善良的人在善良的同時(shí)有份不失善良的底線和原則！
你的善良需要鋒芒讀后感篇十六
推薦：最近在時(shí)間看了《你的善良必須有點(diǎn)鋒芒》，這本由慕顏歌所寫的心靈雞湯，當(dāng)初拜讀是被書名吸引，讀完之后思考最多的是善良、鋒芒兩個(gè)既不相關(guān)又毫無(wú)聯(lián)系的詞或者個(gè)性如何更好的轉(zhuǎn)換、融合。書中教會(huì)那些習(xí)慣了吃虧、沉默、委屈的人，懂得也可以有態(tài)度、有觀點(diǎn)、有能力、過(guò)自己想要的生活。
其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)也很難開口拒絕別人?；蛟S是因?yàn)椴缓靡馑季芙^別人，也可能是力所能及之內(nèi)的事能幫就幫。書中說(shuō)道，你無(wú)須把自己的位置擺得太低不想做的事情不必勉強(qiáng)自己去做，一味地忍讓和取悅，那不是善良，而是懦弱。所以，在你能力范圍之內(nèi)的，你可以伸一把手；超出你能力范圍的，要果斷拒絕。
貝佐斯說(shuō)過(guò)：“聰明是一種天賦，善良是一種選擇”。生活不是用來(lái)妥協(xié)的，日子不是用來(lái)將就的，不要再讓別人踐踏你的底線，善良是把雙刃劍，善良是美德可不是委屈自己，成全別人的借口，愿善良的人在善良的同時(shí)有份不失善良的底線和原則！
你的善良需要鋒芒讀后感篇十七
雖然是講道理，但是讀起來(lái)還是有些難以下咽，大致翻了翻，有些情緒涌上來(lái)，說(shuō)說(shuō)我自己吧，小學(xué)的時(shí)候，因?yàn)殚L(zhǎng)的瘦瘦小小又愛哭，經(jīng)常被同學(xué)使喚跑腿去小賣部給他們買零食，后來(lái)才覺得這是別人欺負(fù)我。高中到了性格最倔強(qiáng)的時(shí)候，因?yàn)閭€(gè)人經(jīng)歷，養(yǎng)成一種性格，從來(lái)不麻煩別人，什么事都是自己死扛，別人請(qǐng)求的事也無(wú)法拒絕，盡力去做。也不是說(shuō)討好，我?guī)椭鷦e人是希望在我或者別人需要幫助的時(shí)候也有人能幫一把。因?yàn)榘职钟肋h(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的諾言，我明白了別人的諾言不能輕易相信，不能依賴別人，想要什么自己去做。經(jīng)常幫助別人會(huì)讓別人覺得理所當(dāng)然，有一天你不做了就會(huì)被指責(zé)，高中的時(shí)候天天幫全寢室的室友接水，有一次因?yàn)橛惺虑榈R了沒有給一個(gè)室友接上就停水了，她回來(lái)責(zé)問(wèn)我為什么沒給她接，我那一刻感到絕望和難過(guò)，這就是濫用的幫助吧。我?guī)退齻兡敲炊?，我開了一次口請(qǐng)求幫助就被拒絕了，感覺心里拔涼拔涼的，更加堅(jiān)信做人要靠自己。再后來(lái)，到了大學(xué)，無(wú)論室友說(shuō)話多么難聽多么傷人，怎樣攻擊我，我都因?yàn)榇蠹叶际鞘矣烟ь^不見低頭見而忍著，然而她們并沒有意識(shí)到并且變本加厲，后來(lái)我才明白這是我好脾氣沒原則沒底線。之前一直是以付出和犧牲自我的態(tài)度為別人活著，現(xiàn)在明白了要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，我有自己的路要走，我有自己的人生啊，我要為自己而活。
你的善良需要鋒芒讀后感篇十八
1.放棄對(duì)親密關(guān)系的過(guò)度在乎，學(xué)會(huì)在自己的身上尋求支撐和肯定，哪怕遭到他人的反對(duì)和指責(zé)。
2.要時(shí)刻提醒自己慣性思維的缺點(diǎn)，隨時(shí)跳出自我，反省自己的言行，別因?yàn)槎虝旱母惺芫婉R上肯定或否定什么。
3.你要明白，優(yōu)秀的人都是有能力在不知不覺中努力把自己變成優(yōu)秀的人。
4.誤會(huì)和不被理解是常態(tài)，不要逼別人懂自己，也不要逼自己取悅他人。
5.“一切皆有可能”的意思是下一秒發(fā)生什么都理所當(dāng)然，殘酷才是青春，吃苦才是人生。
6.當(dāng)你坦然接受一切，客觀認(rèn)知一切的時(shí)候，請(qǐng)重視承諾，且學(xué)會(huì)拒絕別人。
7.守護(hù)好你的親密距離，不要越俎代庖，別人的選擇與你無(wú)關(guān)，人都有犯錯(cuò)或痛苦的權(quán)利，你我他都一樣，告訴自己在乎的人和在乎自己的人：不需要我時(shí)，不打擾；需要我時(shí)，我永遠(yuǎn)都在。
8.自己想做的事，只能自己做，不可以絲毫假手于人，當(dāng)然，你若想知道“失望”和“絕望”兩個(gè)詞是怎么寫的，可以這么干。
你的善良需要鋒芒讀后感篇十九
你的善良必須有點(diǎn)鋒芒，很多人說(shuō)我是一個(gè)善良的人，但我不愿如此標(biāo)榜，因?yàn)樯屏嫉娜司鸵嘧鲆恍┦虑?，一些本不屬于自己的事，而在于別人看來(lái)理所應(yīng)當(dāng)！次次做好、次次善良才會(huì)稱之善，一次不做、一次不“善”，前功盡棄、付諸東流。
雷鋒遠(yuǎn)去，《芳華》已逝！今人喜歡的不是“雷鋒式”的人，而是他們可以被我們以“好人”的理由呼來(lái)喝去。
與人，真誠(chéng)相交，給予真正的幫助。給兔子肉吃的不是真正的好朋友！“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”對(duì)待好的建議，可以讓我們成長(zhǎng)的話語(yǔ)，我們?nèi)≈x之；然別人主觀臆斷之看法、妄肆評(píng)論之言語(yǔ)，我們只當(dāng)一個(gè)p，雖臭卻終究不長(zhǎng)久！
于己，人生而獨(dú)一無(wú)二，茫茫宇宙無(wú)一人與己一模一樣，只此一人，皆為珍稀物種，為何不愛護(hù)？先愛己，杯滿則溢，方會(huì)愛人！欲先愛己者，須先接受自我?！盁o(wú)論貧窮還是富有、無(wú)論環(huán)境是好是壞，是成功是失敗。我都要支持自己、愛護(hù)自己、與自己同甘共苦，攜手共創(chuàng)未來(lái)，一直到我離世的那天。”
你的善良需要鋒芒讀后感篇二十
你的善良，必須有點(diǎn)鋒芒，非常新穎而有意思的一個(gè)觀點(diǎn)。善良，同時(shí)帶有鋒芒，看似相互對(duì)立，細(xì)細(xì)想來(lái)卻又有點(diǎn)合理之處。
善良，是有一定原則的。每個(gè)人都本性善良，但在生活中，每每卻讓人感覺并非如此。生活中，卻有不少這樣的人：他們本性善良，與人相處卻往往讓人感覺不舒服，甚至讓人討厭、反感。他們或許有這樣的共性，他們?cè)臼呛眯模瑓s總會(huì)辦“壞事”，總是出力不討好，還招來(lái)別人的責(zé)難。這是為什么呢！不是都說(shuō)，“好心都會(huì)有好報(bào)的么？善良的人都會(huì)有好結(jié)果的么？”可為什么總會(huì)讓人失望呢？孟子曾說(shuō)：“行有不得，反求諸己。”是否能夠反思一下自己，往往是出于自己好心，卻把自己的意愿想法強(qiáng)加在別人身上，而不事先顧及他人的感受？是否是為了滿足自己認(rèn)為是為了別人好而強(qiáng)加意志的欲望？往往是自身處于好心好意，在別人看來(lái)就是不顧及別人感受的惡心惡意。古人都講，多行善積德。但如果是為了行善而行善，為了積德而積德，那就不是行善積德了！因?yàn)槟闶菐е嗜バ猩迫シe德！善良并不是你想怎么做就怎么做，還是有原則的，不能以善良的名義去強(qiáng)加感受給別人，不要去占據(jù)道德的制高點(diǎn)！
雖然本書有些觀點(diǎn)帶有強(qiáng)烈的情感色彩，有點(diǎn)偏激。但或許還是能夠戳中不少人的內(nèi)心，因?yàn)樯钍浅錆M酸甜苦辣、五味雜成的，常常不如意。善良，雖有鋒芒，但善良不能丟！
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