讀后感是一種對(duì)文學(xué)作品或其他閱讀內(nèi)容進(jìn)行深層次思考的表達(dá)方式。讀后感可以從角色塑造、情節(jié)發(fā)展、主題探討等方面展開。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
傅雷家書讀后感參考篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
經(jīng)典的作品，最是具有用永恒的魅力，它們就像一位博學(xué)的智者，諄諄教導(dǎo)的老師，而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。下面是小編整合的關(guān)于《傅雷家書》讀后感參考范文，一起來看看吧。
隨著信息化世界的發(fā)展，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠(yuǎn)。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘?，F(xiàn)在是視頻聊天的時(shí)代，可是人與人之間距離不見得比舊時(shí)代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。機(jī)械的文字冷冰冰的，缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感，與淡淡的書香。
傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女?！陡道准視肥歉道准捌浞蛉藢懡o孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。由于在傅聰幼年時(shí)傅雷先生對(duì)他的教育過于嚴(yán)格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親密。面對(duì)這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對(duì)兒子表達(dá)了自己的悔恨，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。
《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達(dá)十余年共計(jì)兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對(duì)兒子生活的關(guān)心，對(duì)兒子成長進(jìn)步的欣慰，他告誡兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇困境不氣餒，獲嘉獎(jiǎng)不驕縱;要有尊嚴(yán)，有強(qiáng)烈的民族榮辱感，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對(duì)待感情需謹(jǐn)慎不要過早投入，他認(rèn)為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細(xì)致與全面的關(guān)心，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動(dòng)，感動(dòng)的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成績令人信服，更難能可貴的是傅雷對(duì)子女那種細(xì)致的，體貼入微的愛，這是一種將畢生心血全部寄托的根深蒂固的愛。
很多人認(rèn)為父母對(duì)子女的關(guān)愛是一種天性，但傅雷對(duì)兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛，這源于傅雷對(duì)子女特有的教育和關(guān)愛方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡單的呵護(hù)和疼愛放在第二，從《傅雷家書》中也可以看出，在兒子的成長途中，傅雷采取的更多的是嚴(yán)格的管教，有時(shí)甚至有點(diǎn)不近人情，這一點(diǎn)在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯，顯然這無法得到很多人的認(rèn)可，特別是當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)教育上的大勢所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的傷害。但細(xì)細(xì)品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實(shí)力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅(jiān)實(shí)而又有力的基礎(chǔ)。
縱觀《傅雷家書》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實(shí)的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因?yàn)檫@樣的一種真實(shí)，在讀完之后，這本書中的諸多細(xì)節(jié)仍然令我回味，這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。
《傅雷家書》更像是一部人生紀(jì)錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個(gè)年代的歷史，那個(gè)年代中華民族的父輩對(duì)子女和國家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評(píng)價(jià)社會(huì)的同時(shí)，帶來很多自己生活的獨(dú)特見解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實(shí)而又客觀，真實(shí)中蘊(yùn)含對(duì)兒子的深深關(guān)切，和對(duì)這個(gè)國家前途命運(yùn)的深深眷戀。
而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞，為了誰?他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無時(shí)無刻不在傳達(dá)他們的關(guān)愛，半百的年紀(jì)，漸漸花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長滿老繭的雙手，還有那雙時(shí)時(shí)充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們一直都在用自己的愛呵護(hù)著我們，面對(duì)我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過多少淚水，但還是堅(jiān)強(qiáng)的給予理解，微笑相對(duì)，其實(shí)他們的嘮叨和教誨是對(duì)我們最最深切愛的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的努力和成績讓他們感覺到欣慰，最后感謝全天下父母畢生的操勞!
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。”含情脈脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長流，滋潤干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽劊欠輥碜愿改讣?xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時(shí)，無論愛的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國，對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的。他完整地保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了?！笨捎薇康奈沂冀K開不了口。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
“烽火連三月，家書抵萬金?！边@是陸游的詩句。的確，無論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里，家書都是無比珍貴的。在那薄薄的的信封里，裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字，更是難以丈量的，比天還高比地更厚的愛。
父母的高尚無私，領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì)，給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉，惟有這種動(dòng)力，才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無奈迷惘的時(shí)候，首先想起的當(dāng)然是最親，最信任的人。而這，莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了，有北極星的引導(dǎo)，樹木的指路，月亮的照明。而父母就是北極星，是樹木，是月亮，在你最無助，最無奈，最失落，最寒冷的時(shí)候，給你雪中送炭讓你發(fā)泄，送你安慰。
無論你身處異國還是異在他鄉(xiāng)，父母的這種安慰，問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的`嘮叨是最厭煩的，可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂，是超越界限，超越國界的，因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛，無論是英語，俄語，德語，日語，無論它如何地千變?nèi)f化，可都不離其中。
就像文中一樣，當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí)，父親的勸慰，是一種莫大的幫助，這種勸慰，對(duì)于平時(shí)的我們來說是最平常不過的語言教育。可對(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，面對(duì)困難而無從入手的人來說，是最珍貴的教導(dǎo)，是最深刻的體悟。這種指導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的，因?yàn)樗錆M愛，令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z句深?yuàn)W，令你從生活中探索，品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z，令你燃起心中的火。
春天的萬物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù)，泉水的滋潤，薄霧的籠罩以及陽光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?？鞓芬彩且?yàn)榧依锶诵胖?，郵件中，安慰，幫助，更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完，永遠(yuǎn)都說不盡的愛。
《傅雷家書》這一本書里通過傅雷與兒子的信件來往之中，我們可以看到一位嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親對(duì)于在海外留學(xué)的兒子傅聰?shù)膿磹叟c期望。
在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外，更多的事告訴他怎么去做一個(gè)堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪費(fèi)光陰，而要抓緊時(shí)間去學(xué)習(xí)。弗雷在教育他的時(shí)候，更多的，是讓他注重精神方面的問題。
在書的前幾章中，傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時(shí)，也寫出了自己在學(xué)習(xí)中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點(diǎn)苦，從中也可以看出他對(duì)于兒子的愛是很偉大的。盡管他并沒有直接寫出自己對(duì)兒子想說的那些話，可是他將它化為了另一種方法來告訴兒子自己對(duì)他的愛與關(guān)心。而這一方面，正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以，他信中的每句話都充滿著一位父親對(duì)兒子的愛，蘊(yùn)含著真理。
傅雷一生孜孜不倦，在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn)，為了讓他的貢獻(xiàn)不終結(jié)，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻(xiàn)。
這一本書給我留下了極好的印象。父愛如山，我們應(yīng)該更加的孝順父親!
傅雷家書讀后感參考篇二
如果讓我選擇一本人生的“紅寶書”，可能既不是讓我“抱有溫情與敬意”的《國史大綱》，亦不是厚重的文學(xué)大部頭，而是在沮喪時(shí)給我慰藉，茫然時(shí)給我指引的《傅雷家書》。此篇讀書筆記不想長篇大論，傅雷先生精煉的行文怎允許我墨跡地分享推薦。所以，在寫此篇讀書筆記時(shí)，不免自慚形穢并時(shí)刻同先生一樣，“自我批評(píng)”。
本書是傅雷先生次子傅敏根據(jù)傅雷與傅聰之間的往來書信編成的家書集。于上世紀(jì)80年代初由三聯(lián)首次出版。從1954年傅聰留學(xué)波蘭起，直至傅雷先生溘然長逝，書信多達(dá)上百封。這不是普通的家書，除卻溫馨深厚的父愛，更是二人關(guān)于音樂、文學(xué)、藝術(shù)以及人生“勢均力敵”的暢談。讀此書，回想自己甜澀齊全的成長經(jīng)歷，從不相信何為緣分，那只是人們用來感嘆與惋惜的安慰之詞，但在父母與子女關(guān)系中，我不得不承認(rèn)，是需要緣分的：倘若沒有緣分，彼此詮釋好自己的角色，給對(duì)方以最樸素真摯的關(guān)懷;若有緣分，還能在此基礎(chǔ)上，交流學(xué)問分享愛好，相互啟發(fā)相互促進(jìn)，這是多么難能可貴!傅雷先生在信中說：“平時(shí)盼望你的信即因?yàn)椤故~同臭’，也因?yàn)閷?duì)人生、藝術(shù)，周圍可談之人太少”。想來，當(dāng)若干年后傅聰?shù)弥改缸詺⑾?，?nèi)心該是怎樣波濤洶涌、如鯁在喉!這是自己的生身父母，更是高山流水般的知音。
這本書是我標(biāo)記最多的書，每一段標(biāo)記都值得反復(fù)思索、延伸閱讀。傅雷先生對(duì)于西方古典音樂的鑒賞造詣之深、洞察能力之強(qiáng)、對(duì)于文學(xué)與翻譯本職工作精益求精，每個(gè)方面的獨(dú)到見解都在時(shí)刻點(diǎn)撥我，讓我對(duì)喜歡的不放棄，感興趣的加深了解，應(yīng)該涉獵的加以拓展。
再次重讀，剛好趕上“三聯(lián)初版紀(jì)念本”發(fā)行，與當(dāng)年的裝幀一模一樣，亦是很好的收藏。值得慶幸的是，數(shù)年前一位忘年交送了我他珍藏的此書1981年第一版的第三次印刷版(1983年)，這本比我的年齡還大了七八歲。無論是傾蓋如故的忘年交，抑或令我崇拜的工科博士，他們不約而同地說過在我身上流露著廣義的宗教情緒和赤子之心，我無意顯示自己的獨(dú)樹一幟，卻將這當(dāng)作最讓我倍加珍惜的贊美和鼓勵(lì)，直到我讀了三遍《傅雷家書》，走了一些地方，又讀了很多書，我才真正理解他們這份鼓勵(lì)的分量。不再多加解釋，真心希望伙伴們找來細(xì)讀。
“我一生任何時(shí)期，鬧戀愛最熱烈的時(shí)候，也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一，——愛情第二，這是至此為止沒有變過的原則”。我為“遇到”這樣的先生而感到慶幸，亦希望追隨先生的腳步，在求學(xué)與思索的道路上受其浸潤與影響。
傅雷家書讀后感參考篇三
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至_這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷家書讀后感參考篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我們感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。下面是小編整合的《傅雷家書》讀后感參考寫作，一起來看看吧。
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)，立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
幾組黑白照片，數(shù)不清的來往家書，譜寫著傅雷家的情與意。
家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴(yán)格的苛求，但在嚴(yán)肅的面孔下，卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來，流淌在字里行間。在《十月三日》的信中，就有著這樣的摯愛與欣賞，他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo)，在兒子取得成就時(shí)也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛，像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品，謹(jǐn)慎又溫柔，動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達(dá)愛的方式不盡相同，傅雷對(duì)兒子的愛是諄諄教導(dǎo)，是吟唱在音樂藝術(shù)間的愛。而父親對(duì)我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí)，他會(huì)久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動(dòng)的情緒平靜，愿意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗里的明燈，照亮我腳下的路，陪著我一路向前!陪伴，就是他愛我的方式。
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書同時(shí)也應(yīng)該是做子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母可以通過這本書了解自己的子女傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常地在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)為了我們的學(xué)習(xí)為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校為了我們能擁有好的成績使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了心血這是真正的偉大這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常地在乎這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好地和父母溝通。
我太感謝這本書了真正的父母的愛之書!
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)，截止2015年，全球共有73.47億人，并且持不斷快速增長的趨勢，全球每天有38萬人出生，平均每年增長7757萬人。
世界這么大，陌生人總是無法忽視的存在。你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，兩個(gè)陌生人僅有的，也是的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動(dòng)一時(shí)并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“_”中不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國留學(xué)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種種鮮明而真實(shí)的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復(fù)雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴(yán)。但威嚴(yán)就勢必會(huì)減弱父親對(duì)兒子的慈愛，他會(huì)去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護(hù)。
但最讓人震撼的，不是傅雷對(duì)兒子的情感，而是傅雷對(duì)兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育，更有著其個(gè)人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗(yàn)，可能你活完這一輩子也體會(huì)不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)能完美折射出一個(gè)人的文化、知識(shí)、素質(zhì)，也決定著一個(gè)人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們?cè)趹?zhàn)爭中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國民修養(yǎng)絕對(duì)是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習(xí)慣。他們會(huì)在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”;“謝謝”二字更是不離口;初次見面會(huì)想對(duì)方鞠躬，并說上一句“請(qǐng)多關(guān)照”。或許有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚?！?/p>
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對(duì)方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是的名片。
每個(gè)人心中，都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬，可以在此，發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中，我似乎也看到了，不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情，還有一種若有若無的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中，都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活，還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感，比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷，對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上，囑咐他堅(jiān)定立場，待人謙虛，禮儀得體，心懷愛國之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家?！焙槊}脈的文字后，是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無情，卻承載了愛的溫情，似細(xì)水長流，滋潤干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下，傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子，告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)，資本主義的，非馬克思主義的思想，感情與習(xí)俗做斗爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！?/p>
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活，我的家庭。沒有分離，沒有書信，但仍有那種熟悉的感覺，那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助，也是無私的，他們教我感恩，細(xì)致，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)生活……家書記錄的，是我的生活，它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代，一直以來的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽?，但那份來自父母?xì)致的關(guān)懷，那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里，無論何時(shí)，無論愛的表達(dá)有什么不同，從傅雷的家書中，我更看清了這份愛，我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛，感恩愛。
傅雷家書讀后感參考篇五
今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書，每一行話語，每一個(gè)字中，無不觸及著我的心。讀罷，在我看來，與其說是傅雷對(duì)傅聰深深的情誼打動(dòng)了我，倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動(dòng)了我。
初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆娺^的如此真切動(dòng)人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的，家書的開頭樸實(shí)無華，似乎有種白描的手法，只簡單地勾勒出送行的痛哭場面，讓人不禁心生厭倦。而接下來，傅雷的一句“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來，這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感，但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍，不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話，還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處，它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng)，冷漠的父親形象，卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實(shí)無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心，它讓我走到了從未進(jìn)入的境界，更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而，作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來，相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán)，不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象，而了解父親內(nèi)心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以，父親作為男人，在他的陽剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己，考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo)，闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡，胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅，哪一項(xiàng)不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯(cuò)，他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以，回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo)，我都感覺十分珍貴，因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無價(jià)的愛啊！因?yàn)?，我覺得每一個(gè)父親都有他柔情的一面，只不過父親從不輕易地表露。所以我想，只有我們多多地理解父親，體會(huì)父親，才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛。
對(duì)比傅雷與我的父親，我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思，就他在傅聰少年時(shí)曾打過傅聰，他感覺自己很對(duì)不起傅聰，不該那樣地粗暴。我想，傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不可能是不愛自己子女的，然而有時(shí)方法或許不當(dāng)，我們也應(yīng)暫時(shí)接受，事后哪怕多多地溝通校正也是可以的。畢竟我們最起碼要尊重父親，再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親，體諒父親，理解父親不輕易流露的愛。
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傅雷家書讀后感參考篇六
《傅雷家書》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫書信的一本合集。它讓我受益匪淺。
這本書讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。
從書中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗纳硎?，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。
當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測與事實(shí)恰恰相反。
傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫信時(shí)，他不僅僅寫自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱職的父親。他對(duì)孩子的愛跨越了空間的阻礙。
再來看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長經(jīng)常說的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類拔萃。從《傅雷家書》中可以看出這些書信大多數(shù)是寫給傅聰?shù)?，傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無疑是他的自主，自覺了。
傅雷家書讀后感參考篇七
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
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傅雷家書讀后感參考篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。讓我們一起走進(jìn)傅雷家書的世界。下面是小編整合的關(guān)于《傅雷家書》讀后感寫作參考，一起來看看吧。
第一封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書寫作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無保留地貢獻(xiàn)出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的?！边@真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢?”安慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
當(dāng)兒子在事業(yè)上取得成績時(shí)，作為父親的傅雷當(dāng)然是高興的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，仍然保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境?！拔腋吲d的更安慰的是：多少過分的諛詞與夸獎(jiǎng)，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi)，你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時(shí)時(shí)刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)的了，即使孤獨(dú)也不怕的了!”
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨(dú)、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對(duì)人間充滿摯愛的人，才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會(huì)到前人的心靈?怎能打動(dòng)聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉?，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會(huì)到前人的心靈”并以之“打動(dòng)聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界，人生的境界，便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛，其實(shí)就是堅(jiān)強(qiáng)。第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的?！钡诙庑胖小澳隳軋?jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”堅(jiān)強(qiáng)說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”，是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸風(fēng)行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導(dǎo)孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會(huì)過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我計(jì)劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
人之自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類世界應(yīng)該盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的go，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。其中，母親的溫柔體貼，父親的嚴(yán)肅慈愛，都與生活環(huán)環(huán)相扣。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
都說家風(fēng)，家教貫穿一生，每個(gè)家庭的獨(dú)特家風(fēng)家教都創(chuàng)造了每一個(gè)獨(dú)一無二的個(gè)體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風(fēng)的傳承啊!優(yōu)秀的父母，出色的兒子，不平凡的家書。
父愛總是無恥，偉大而又無私。
樓市邁曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》:這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。
《傅雷家書》中最讓我動(dòng)容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進(jìn)行交流對(duì)話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨(dú)特的見解。
所以我認(rèn)為傅雷作為父親，他與自己的孩子相處，不能只獨(dú)特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。
父愛，偉大而又無私。
父愛，熱烈而又深沉。
父愛，是寶貴的精神財(cái)富。
傅雷家書讀后感參考篇九
讀《傅雷家書》，由于對(duì)時(shí)代背景不是特別了解，也沒有高深的藝術(shù)修養(yǎng)，所以家書的內(nèi)容都記得不太清楚了，但是傅雷給予兒子那深邃如同大海般的情感，卻無法忘記。傅雷曾在給兒子的信里說：“要囑咐你的話是說不完的，只怕你聽的起膩了。在外好好利用時(shí)間，不但要利用時(shí)間來工作，還要利用時(shí)間來休息、寫信?！睜繏炫c擔(dān)憂之情溢滿了字里行間，足以讓讀者動(dòng)容。
“可是等到空下來，或是深夜，就老是想著你，同爸爸兩人談你，過去的，現(xiàn)在的，抱著快樂而帶點(diǎn)惆悵的心情，忍不住要流下淚來，不能自已。你這次回來的一個(gè)半月，真是值得紀(jì)念的，因?yàn)槭俏乙簧凶钣淇臁⒆钆d奮、最幸福的一個(gè)時(shí)期……只要常常寫信來，只要看見你寫著‘親愛的爸爸媽媽’，我已滿足了?！边@是傅雷的夫人梅馥寫給傅聰?shù)男胖械囊痪湓挘m然不是這本書中特別重要的部分，卻令我感觸頗深。自己的兒子只身前往遙遠(yuǎn)的海外，離開生身父母之鄉(xiāng)，不免在想到他的孤寂與無助時(shí)，又是淚眼朦朧。父母愛得那樣深切，花了那樣多的心血，在愛得最深切的關(guān)頭偏偏來了離別。即使知道兒子離開他們飛往他鄉(xiāng)會(huì)有更好的前途，可是這是以園丁的血淚灌溉出來的花果，在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?早晚查看信箱，左等右等，焦急萬分，在這本書中，不難見到傅雷與妻子急切期盼兒子來信的場景，“終于你的信到了！”似乎是終于松了一口氣，看似平凡的思念，可是沒有親身經(jīng)歷過又怎么知道思念的愁苦呢。
傅雷的文字讓我看到了細(xì)致入微，無微不至的關(guān)懷，雖然沒有成為那種普通的溫情脈脈，始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舔犢之情放在第二位，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，這種夾在老師的教導(dǎo)與父母的關(guān)愛之間的話，是不同于一般父母的，也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。那一封封的家書，傳遞于大洋之上，是多么渺小卻又珍貴的存在，悠悠歲月，茫茫大海，只有書信在這些長時(shí)期，遙遙數(shù)萬里的兩地之間，把一家人的心緊緊的聯(lián)系在一起。
由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此掩去了俗不可耐的矯揉做作，如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。只有作者親手一筆一畫寫在紙上的文字，才能讓觀者感受到真切的溫暖，無論電子郵件或是電話短信，都是遠(yuǎn)隔千里的，在眼前的只有冰冷的屏幕，人與人的距離遠(yuǎn)了，也生出許多隔膜和冷漠。不禁又想到了試卷上經(jīng)常出現(xiàn)的題目：書信應(yīng)存還是應(yīng)亡?也許傅雷的家書就是最好的答案吧。
“別忘了杜甫的一句詩：‘家書抵萬金！’”
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傅雷家書讀后感參考篇十
假期里，讀完了《傅雷家書》，令我受益匪淺。從傅雷的出發(fā)點(diǎn)來看，他當(dāng)初寫信給兒子的時(shí)候，并沒有想到這些家信會(huì)被后人出版，且能被億萬人爭相傳閱，成為瑰麗。
作為父親，他的每篇書信都寫得那么專注，傾出所有的備至關(guān)懷，沒有過于矯揉造作的詞語，也沒有耐心盡失的敷衍，有的只是深沉的父愛，睿智的觀點(diǎn)，廣博的學(xué)識(shí)以及勤勉做人的決心。
從傅雷先生簡簡單單的話語中，我看到了作為一位家長，作為一位教師應(yīng)該具備的能力，以及責(zé)任感，當(dāng)然在他樸實(shí)的信中，這些并沒有具體的表述，是需要靠自己去總結(jié)，去挖掘的，這些深深隱藏著的精髓，也成為了我許多財(cái)富中的一筆。
天下父母都有一個(gè)共同特性，那就是愛孩子！受我父母的影響，我時(shí)時(shí)抱著愛人者人恒愛之的信念，抱著微笑與感謝的心態(tài)，積極地迎接每一天的挑戰(zhàn)，給自己定一個(gè)臺(tái)階，讓自己在爬樓梯的狀態(tài)下不斷地進(jìn)步，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我都會(huì)感受到無比的滿足，因?yàn)槲以谇斑M(jìn)。
在《傅雷家書》的激勵(lì)下，我會(huì)前進(jìn)的更加從容，它可以當(dāng)之無愧的說是中國文學(xué)中和教育中的經(jīng)典之作，而暢讀這經(jīng)典之作，更已成為提高修養(yǎng)，享受覺悟、頓悟、徹悟的一種必然的介質(zhì)。
傅雷家書讀后感參考篇十一
傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家跟民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?、人格杰出的藝術(shù)家"。同時(shí)，對(duì)兒子的生涯，傅雷也進(jìn)行了有利的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何準(zhǔn)確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出見解跟倡導(dǎo)。圈圈愛子之心，溢于言表。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如斯認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)本人懇求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子破下的三個(gè)準(zhǔn)則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人沖動(dòng)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、醉生夢死地培育的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)老師，是他們先做人、后成"家"，獨(dú)破思考，因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌乃形淖侄际羌磿r(shí)即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定錯(cuò)誤，從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原來是強(qiáng)調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身，這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步，在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣，醉生夢逝世培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的誠摯交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟示。
弗蘭西斯。培根曾說："人類的福氣，操縱在自己的手里。"咱們都希望成功，渴望做一番大事業(yè)，這就需要智慧的指引。
傅雷家書讀后感參考篇十二
書卷多情似故人，晨昏游樂每相親。我愛書，我常常站在書架前，這時(shí)我覺得我面前展開了一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
讀書是人類特有的權(quán)利。這個(gè)寒假，我讀了一本傅雷家書，讓我深有感觸。每個(gè)人都有體會(huì)過父母的慈祥和教誨。當(dāng)我讀著這本家書感到的是另一番感受，那是一封封家書，就像一次次的談心，接近了我們的距離。我像一個(gè)乖巧的孩子遨游在書海中，聆聽著，用心銘記一個(gè)父親對(duì)孩子的諄諄教誨。
《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。那些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國對(duì)兒子深厚的愛。在信中傅雷強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷還現(xiàn)身說法教導(dǎo)傅雷做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn);遇到挫折不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不驕傲，要愛國和愛民族，要做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。傅雷也對(duì)自己兒子在生活中的問題進(jìn)行了有效的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，拳拳愛子之心，言溢于表，是我一讀心里深受觸動(dòng)。
傅雷的文學(xué)造詣很深，其中有幾段文字讓我記憶深刻：只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！备道子帽扔骶鋸膫?cè)面告訴他兒子不管遇到什么困難都要保持內(nèi)心平靜，情緒穩(wěn)定，不驕不躁。也讓我明白了一個(gè)人遇到挫折，控制情緒很重要，把握分寸才不至于收到傷害。他們之間感人肺腑的家書、感情深深地感動(dòng)了我，也讓我對(duì)親情倍感珍惜。
傅雷家書里父子之情，深受感動(dòng)，這也讓我想到我與父親的父女之情。我的父親是一位嚴(yán)父，從小對(duì)我很嚴(yán)格，他對(duì)我的愛不像母親那般溫暖，卻是在最需要的時(shí)候給我最大的依靠。父親如大山，深沉，讓人有安全感。記得那次，我外出參加一個(gè)作文比賽，第一次出遠(yuǎn)門，心里很忐忑，母親一直安慰我不要慌張并把我送到車站?？墒俏疫€是很緊張，快要哭出來了。沒想到，父親轉(zhuǎn)身離開，我以為她看不慣我的嬌氣，走了。心里很氣他，眼淚嘩啦留下來。沒想到過了一會(huì)兒，父親出現(xiàn)了，手里揮著火車票，說：“沒事，我陪你去!”那一句我陪你去給我一股強(qiáng)大的力量，讓我的心的到平穩(wěn)，也讓我明白，人生的路總要學(xué)會(huì)自己走，就算有困難，轉(zhuǎn)身就有父親站在那，有什么可怕的。父親牽著我的手上車，掌心傳來的溫暖讓我信心倍加。在作文比賽中，我也獲得了好的成績。父親不善于表達(dá)，可他用行動(dòng)給我樹立幫讓，讓我在每一次困難中學(xué)會(huì)獨(dú)立自主的完成，并相信自己。雖然父親沒有像傅雷先生那樣給我寫家書，但他每一次在電話中的教誨也給我?guī)砗芏嗟膯⑹?，讓我不斷的成長。
傅雷家書讀后感參考篇十三
這是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集，在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)"過來人"的長輩，對(duì)兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個(gè)指路人，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗(yàn)，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對(duì)無論是古今中外的文學(xué)，繪畫，音樂等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識(shí)，即使兒子遠(yuǎn)在千里之外，正在準(zhǔn)備一場極為重要的音樂演出，而他卻好象在對(duì)待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著他的沒一個(gè)舉動(dòng)，設(shè)身處地的預(yù)想他要在去的路上會(huì)遇到的各種可能的情景，并替他設(shè)計(jì)好應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對(duì)兒子應(yīng)有的關(guān)愛。
1955年1月16日的那封家書，是寫在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛?cè)〉昧艘魳窌?huì)的成功，邊寄了一封家書給父親，傅雷在受到家書的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對(duì)兒子的祝福，表現(xiàn)了他作為父親對(duì)兒子的關(guān)愛，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現(xiàn)了他最為一個(gè)長輩對(duì)晚輩的嚴(yán)厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無限的，通過親生兒女，來延續(xù)希望，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國，為人類所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項(xiàng)為人父母所應(yīng)盡的義務(wù)，從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，在對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國，對(duì)人類，對(duì)世界負(fù)責(zé)任的。
傅雷家書讀后感參考篇十四
“待人要謙遜，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁”?！白鋈说谝唬浯尾攀亲鏊囆g(shù)家，再其次是做音樂家，最后是做鋼琴家”。這兩句意義深刻的句子都出自《傅雷家書》，其作者也就是傅雷了?！陡道准視?，是傅雷夫婦用書信的形式給他們的兒子講述自己的經(jīng)歷，并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿承載著父母對(duì)孩子們濃濃的愛意。
書中，傅雷對(duì)兒子說道:“不是說你應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻想到自己了不起，而是說你應(yīng)當(dāng)從客觀的角度重視自己:你的將來對(duì)中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你走一步，無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事!”這里我們可以看出，傅雷在希望兒子學(xué)有所成時(shí)還跳動(dòng)著一顆真誠的愛國之心。我們?yōu)閹熣?，更要要時(shí)時(shí)刻刻熱愛我們的祖國;有國才有家，有了國家的保護(hù)，我們才能擁有幸福安定的生活，務(wù)必要將愛國思想灌輸給孩子們：告訴同學(xué)們，從疫情開始到現(xiàn)在，我們能依舊享受著繁華與快樂，因?yàn)椋覀儽澈笥幸粋€(gè)強(qiáng)大的祖國！阿富汗的一夜變天，百姓飽受戰(zhàn)火的苦難的場面，更加告訴我們，今生，無悔生于華夏！幸而生于華夏！
在讀書求學(xué)這方面上，傅雷曾這樣教導(dǎo)兒子:“我認(rèn)為目前主要是抓住俄文的要點(diǎn)，學(xué)得慢一些，但所學(xué)的必須牢記，這樣才能基礎(chǔ)扎實(shí)?！薄俺酥庇X以外，仍需要理論方面的邏輯方面的，歷史的發(fā)展方面的知識(shí)來充實(shí)，即使是你的直覺，也還要那些學(xué)識(shí)來加以證實(shí)，自己才能放心”“所謂冷靜、客觀、謙虛，就是指這種實(shí)際的態(tài)度?！睆倪@里我們可以看出傅雷希望兒子能嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，持之以恒。我們何曾不是如此，學(xué)習(xí)，要慢慢的積少成多，貪多務(wù)得，是不行的，為師者，必須要有長流水！我們也要有恒心，要謙虛;有句話是這么說的:“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人退步?！蔽蚁氪蠹叶枷肭斑M(jìn)吧，所以做人得謙虛，還要嚴(yán)格的要求自己，畢竟付出才有回報(bào)，而且付出和回報(bào)都是同等的。
《傅雷家書》那一封封書信中，深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也從中體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛?？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中，又有幾對(duì)父母能夠以身作則，又有哪些孩子會(huì)真的言聽計(jì)從?反觀自己，又有幾次能嚴(yán)格要求自己？反觀孩子，又能有幾個(gè)青春期的孩子，不打著“我是青春叛逆期”的借口，一次又一次的褻瀆父母、傷害我們的父母！曾記得，我班某位原本品學(xué)兼優(yōu)的孩子，因?yàn)?020年的疫情，居家學(xué)習(xí)的時(shí)間，開始沉迷手機(jī)，白天黑夜顛倒，直至返校，依舊無法擺脫手機(jī)，依舊白天黑夜不分，學(xué)習(xí)與生活無法正常，父母無計(jì)可施。最后，窮途末路的家長只能求救于我。我以班主任和語文老師的身份，讓她在一個(gè)星期內(nèi)，讀完《傅雷家書》，看完所有抗戰(zhàn)白衣天使的視頻。兩個(gè)星期后，欣喜地重新看到原來的她！這，確實(shí)是優(yōu)秀作品的力量！
《傅雷家書》讓我們學(xué)會(huì)讀書求學(xué)，讀懂至愛親情，收獲成長。這真是留給我們的一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)，我會(huì)將這優(yōu)秀作品教育、感染、引導(dǎo)無數(shù)的孩子！
傅雷家書讀后感參考篇十五
關(guān)于《傅雷家書》，很難講，翻書評(píng)，褒貶不一。在我這，更想以傅聰為引子來講一講。
傅聰是有一定音樂天賦的，在三至四歲時(shí)，就愛聽古典音樂，這一點(diǎn)也是被傅雷發(fā)現(xiàn)了。就這樣，抱著一種多一項(xiàng)藝術(shù)也是好處的想法，將傅聰推上了一條音樂路。
傅雷為傅聰鋪了一條路，一條音樂路。
而傅聰在音樂領(lǐng)域中，也是在不斷地成長。這條路上，有坎坷，有辛酸。
九歲半，傅聰在梅百器先生門下待了三年。好景不長，在一九四六年八月，梅百器先生故世了，傅聰不得不換教師，但一個(gè)合適的也沒有。問題兒童，一個(gè)令人不喜的稱號(hào)就掛在了他的頭上。
可他學(xué)音樂的念頭并沒有放棄。
離開云大后，他拼了命地練習(xí)，衣褲盡濕，也不稍休。加上本身對(duì)音樂有一定的天賦，對(duì)音樂的理解也越來越深刻。于是，在他的音樂路上，他開始慢慢成長，慢慢獲得成就。
勇于打破常規(guī)，他將生活一切美的事物，強(qiáng)烈的感受融入音樂，豐富了藝術(shù)的意境，也彌補(bǔ)了音樂傳統(tǒng)的不足。
他越來越成熟。
因此在后幾年，他被波蘭的教授們認(rèn)為富有肖邦的靈魂。有一句評(píng)價(jià)是這樣說的：只有古老的文明才能給傅聰多么難得的天賦，肖邦的意境很像中國藝術(shù)的意境。
傅聰對(duì)音樂的理解，變得深刻，這也使他在成長的道路上更遠(yuǎn)了一步。
傅聰活的快不快樂，我們誰都不知道；但至少，他活得成功，他走的是一條通向成功的路。
就是在傅聰?shù)某砷L路上，最離不開的，是傅雷。
他在傅聰?shù)男闹胁ハ铝艘活w種子，慢慢發(fā)芽。在這之間，他對(duì)傅聰進(jìn)行了本國語文的教學(xué)，將語文知識(shí)、道德觀念和文藝熏陶結(jié)合在一起。所以傅聰才能被稱贊富有肖邦的靈魂，肖邦的意境像中國藝術(shù)的意境，因?yàn)橹袊囆g(shù)教育在傅雷的引導(dǎo)下已經(jīng)慢慢根深蒂固。
換一種說法，傅雷推動(dòng)了傅聰對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)。
他還說過，他的教育并不是沒有缺點(diǎn)的，尤其是用的方式過于嚴(yán)厲，過于偏激，傅聰?shù)耐陼r(shí)代與少年時(shí)代，遠(yuǎn)不如一般青少年的輕松快樂。是望子心切沒錯(cuò)，但也不能否認(rèn)傅雷的教育就是失敗的。
不僅僅是傅聰，傅雷在他的路上也在越走越遠(yuǎn)。
就像他說的那樣，不管傅聰將來學(xué)哪一科，能有一個(gè)藝術(shù)園地耕種，他這一輩子都受用不盡。
他是一位智者，也是一個(gè)好父親。
不同的人都有不同的觀點(diǎn)，因此教育方式不同，行為習(xí)慣不同。與其批判不足，更要做的，應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，并汲取經(jīng)驗(yàn)，化為自己的教育方式。
每個(gè)人都有一條路，付聰是，傅雷也是。
在傅聰?shù)穆飞?，傅雷為他打好了基礎(chǔ)；
在傅雷的路上，傅聰使他不斷對(duì)自己有新的認(rèn)知。
所以啊，這不僅僅是傅聰?shù)穆罚彩歉道椎穆贰?/p>
傅雷家書讀后感參考篇十六
一是前幾年略讀過他的著作《世界美術(shù)名作二十講》，但沒深入了解傅雷。
二是20xx年的初夏，認(rèn)真讀了放在我家里二十年的《約翰克里斯朵夫》，心中頗為震撼，被克里斯朵夫感動(dòng)，被羅曼羅蘭的文字感動(dòng)，沒多想這是傅雷的翻譯。
三是20xx年末，在南藝校園閑逛，看見傅雷的雕像肅立在美術(shù)學(xué)院門前，才意識(shí)到傅雷和南藝的關(guān)系。
我當(dāng)然老早就知道《傅雷家書》，也知道它是教育孩子的暢銷書，但是一直沒收，也沒主動(dòng)了解過書籍的內(nèi)容，知道是爸爸寫給兒子的信件。潛意識(shí)告訴我這樣的信件通常意味著說教，我遲遲沒有動(dòng)閱讀的念頭。
合上《傅雷家書》最后一頁，我心中五味雜陳，我的潛意識(shí)是正確的，同時(shí)感嘆和此書相遇太遲。這是一個(gè)嚴(yán)厲地令人發(fā)指的父親，這是一個(gè)飽含著深沉愛意的父親，這是一個(gè)學(xué)貫中西、人格卓越的父親，做他的兒子很幸運(yùn)，亦很艱難。
傅雷和妻子朱梅馥共育有兩子，大兒子傅聰，小兒子傅敏。傅雷對(duì)兩個(gè)兒子的培養(yǎng)很不一樣，他認(rèn)為傅聰從小表現(xiàn)出很強(qiáng)的音樂天賦，就著力培養(yǎng)，傅聰也沒辜負(fù)父親苦心孤詣的栽培，成為名噪一時(shí)的鋼琴演奏家。而傅雷卻認(rèn)為小兒子傅敏，資質(zhì)一般，自然科學(xué)和數(shù)學(xué)還不錯(cuò)，就讓傅敏走普通學(xué)校教育的路。有資料記錄，傅敏當(dāng)年報(bào)考上海音樂學(xué)院附中，但是傅雷堅(jiān)決不同意，最后傅敏成為一名普通的英語老師。
從通常角度而言，傅聰?shù)拇_被傅雷培養(yǎng)成人生贏家，少年得志，全球世界巡演，定居英國，住在五層樓的別墅中，家中四臺(tái)鋼琴，有三架斯坦威?？筛德?shù)某晒s掩蓋不住傅雷的悲涼，在這悲涼中，我讀到傅雷教育的失敗。
是的，傅雷的教育是失敗的，除了鋼琴演奏的成功外，傅聰并沒有成為他父親在家書里千囑咐萬叮嚀的"人"——一個(gè)淡泊名利，報(bào)效祖國，感情專一，藝術(shù)至上的"人"。
我們先來看看傅雷對(duì)兒子傅聰濃厚的父愛。盡管傅雷學(xué)識(shí)過人，德藝雙馨，在當(dāng)時(shí)也是名流，可他的父愛和普通父母并無區(qū)別，甚至比普通父母還愿意為兒子鞠躬盡瘁，付出一切。
兒子要遠(yuǎn)行時(shí)，傅雷不放心，一點(diǎn)生活瑣事都要在信中再三安排："一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在"小手冊(cè)"上，把留京及寄滬的東西寫一清賬。想念我們的時(shí)候，看看照相簿"。
兒子到了波蘭后，傅雷拿出自己26年前留學(xué)法國的經(jīng)驗(yàn)，手把手教兒子如何節(jié)省開支，如何請(qǐng)人吃飯："事先可以協(xié)商，倘隔天通知下一天少吃一頓或兩頓，房東可以不準(zhǔn)備飯菜，因此可以少算一頓或兩頓飯前。預(yù)料你將來不時(shí)有人請(qǐng)吃飯，請(qǐng)吃飯也得送些小禮，便是半打花也行，那就得花錢；把平時(shí)包飯地方少算的飯錢移作此用，恰好彌補(bǔ)。"。
對(duì)于兒子的衣食住行，練琴交友，拜師學(xué)藝，傅雷左叮嚀右囑咐，末了，他還是不放心，說："孩子，我真恨不得天天在你旁邊，做個(gè)監(jiān)護(hù)的好天使，隨時(shí)勉勵(lì)你，安慰你，勸告你，幫你輔平將來的路，準(zhǔn)備將來的學(xué)業(yè)和人格。"。
用盡全身之力為孩子未來鋪就一條坦途，這是全天下父母的心愿，傅雷也不例外！可以想象出，在深夜的書房里，傅雷伏案工作一天后，雖然已經(jīng)困頓不已，但是還要提著毛筆，用一筆一畫的正楷，把疼到骨髓里的父愛，編織進(jìn)家書的字里行間。那份牽掛，那份想念，那份忐忑，那份操勞，躍然紙上，而我，一個(gè)普通的讀者，愴然涕下！
傅雷對(duì)兒子的要求極其嚴(yán)格的，其嚴(yán)厲程度，恐怕大多數(shù)父母都不及他萬分之一。
傅聰來信的信封不干凈，傅雷毫不留情地指出來，并由此推及做人方面，他認(rèn)為："日?，嵤乱龅母蓛簦扔趶椙僖v究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和"。
傅雷寄給傅聰?shù)臅牛绻德斨换貜?fù)"收到"，傅雷勢必不饒，一定要傅聰明確"來信及譜二冊(cè)均已收到"。
傅聰演出海報(bào)的手寫簽名，筆畫筆鋒如何寫，傅雷都要提出中肯的建議。
傅雷在信中和兒子，談川戲，談昆劇，談李白，談《世說新語》，談貝多芬，談蕭邦，談克里斯朵夫，他希望兒子要真誠，做藝術(shù)家一定要先做人。
他一再囑咐兒子減少商業(yè)演出，把精力投放在自己技藝和藝術(shù)的提高上面，不要成為演奏家，而要做真正的藝術(shù)家。
他與兒子修家書的目的，除了思念兒子之外，更多的是希望兒子把在波蘭學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，總結(jié)出來，寫出來，方便國內(nèi)的學(xué)子參考。他希望兒子做教育家，他苦心積慮地為兒子以后的事業(yè)做準(zhǔn)備，為中國的音樂界作準(zhǔn)備。
他熱愛自己的祖國，叮囑兒子，好好學(xué)習(xí)，學(xué)成回來，報(bào)效祖國！傅雷是心中藏有大愛的人。
他深知兒子感情豐富，性情多變，除了學(xué)習(xí)之外，兒子的感情婚姻問題，讓傅雷夫婦最為牽掛。他們用自己的愛情和婚姻，一再告誡兒子，感情要專一，要多體貼自己的妻子。
可是，讓傅雷夫婦傾注全部心血培養(yǎng)出來的兒子傅聰，學(xué)成之后，遠(yuǎn)走英國，為了演出的需要，加入英國國籍！這件事給傅雷夫婦帶來難以想象的痛苦！
我們不是當(dāng)事人，不好評(píng)價(jià)是非，或許這其中本沒有是非！當(dāng)年的中國，當(dāng)時(shí)的環(huán)境，當(dāng)時(shí)的氣氛！讓任何一個(gè)人身處其中，都未必比傅聰做得更好！做這樣的選擇，傅聰自有他的苦衷和無奈！
當(dāng)看到傅雷遺書里的一行字："何況光是教育出一個(gè)叛徒傅聰來，在人民面前已經(jīng)死有余辜了！"眼淚再次模糊了我的雙眼！
讀羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》時(shí)，一直忘不了一句話："世界上只有一種英雄主義，就是認(rèn)清了生活的真相后還依然熱愛它"。
有些人把自殺的人視為是懦弱的人，膽小鬼。好死不如賴活著，一直是我們對(duì)生命的信條?？墒?哀莫過于心死"，心已經(jīng)死亡，肉體只是一副架子罷了。
如果你細(xì)細(xì)讀完傅雷的家書，感同身受體會(huì)一個(gè)父親炙熱的愛，就明白傅聰加入英國國籍帶給他的致命打擊，你雖然不支持傅雷對(duì)生命的選擇，也許你會(huì)尊重，因?yàn)樗劳觯ト怏w不是這世上最可怕最痛苦的事情。
家書中傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃詈髞?，只落得一場空?/p>
女兒十四歲，我們朝夕相處的十四年，使得我對(duì)教育有了最本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，就是：真正的教育是自我教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃?，再次印證這個(gè)認(rèn)識(shí)。傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃豢芍^不盡心，無論是言傳還是身教，這世間難有幾人能超越傅雷！可是，今日住在五層別墅里的傅聰，遠(yuǎn)不是傅雷當(dāng)初教育時(shí)所期望的成果！
讀完《傅雷家書》，內(nèi)心深深感謝傅雷，正是傅雷無私的愛和熱情（把自己心得寫下來，以備別人學(xué)習(xí)借鑒），才讓如我一樣的普通人，得以領(lǐng)略文學(xué)、藝術(shù)和音樂的魅力。這也正是《傅雷家書》自出版以來，暢銷不絕的原因。傅雷的光芒永遠(yuǎn)在世間閃爍，他努力促使兒子去做的事，自己在不經(jīng)意間達(dá)成了！
傅雷家書讀后感參考篇十七
半個(gè)月的時(shí)間，把《傅雷家書》讀完，感慨萬千！一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。家書貫穿了一九五四年至一九六六年傅雷夫婦最后的生命歷程，記錄了傅雷由鋼琴學(xué)童成為世界級(jí)鋼琴家的學(xué)習(xí)過程，在收集的二百封信中，我們?cè)诮?jīng)歷著傅聰?shù)某砷L，在他成長的每一步，都能體會(huì)到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風(fēng)與教養(yǎng)透過這一封封家書來進(jìn)行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個(gè)人努力的結(jié)果，更是父母言傳身教的最好體現(xiàn)。
在這兩百封家書當(dāng)中，我們體會(huì)最多的就是父母對(duì)孩子的思念。古語有云，父母在，不遠(yuǎn)游。但在當(dāng)時(shí)的情況下，傅聰是應(yīng)其它國家邀請(qǐng)，代表國家參加比賽進(jìn)而留學(xué)，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術(shù)修養(yǎng)，才造就了當(dāng)時(shí)優(yōu)秀的傅聰，對(duì)于傅聰?shù)某鰢?，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數(shù)的信件當(dāng)中，我們可以看到父母并不羞于表達(dá)對(duì)孩子的思念和愛，對(duì)傅聰有時(shí)不能及時(shí)回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對(duì)孩子的吧，既要放手又不舍放手。
其次，我們可以見識(shí)到傅雷夫婦深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)。我們可以看到雙方對(duì)于藝術(shù)的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國內(nèi)有價(jià)值的藝術(shù)資料郵寄給傅聰，也不斷地對(duì)傅聰?shù)淖髌芳右栽u(píng)價(jià)及指導(dǎo)，更不時(shí)地督促傅聰應(yīng)該到什么樣的環(huán)境去培養(yǎng)自己的藝術(shù)靈感……藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)積累的過程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。
再次，我們可以感受到傅雷夫婦對(duì)傅聰家教之嚴(yán)，在很多封信中，我們可以看到對(duì)傅聰?shù)呐u(píng)，甚至于對(duì)其寫信的字體，甚至于到某一個(gè)字，傅雷經(jīng)常說傅聰?shù)男愿窈退粯?，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補(bǔ)缺點(diǎn)。還有就是對(duì)傅聰人生之路的指引，從其在國外的日常生活，到漸漸長大后的戀愛與婚姻，甚至對(duì)從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導(dǎo)雙方如何互相體諒，從家庭經(jīng)營過程中的柴米油鹽，到如何精打細(xì)算地維持收支平衡，事無巨細(xì)，情意殷殷。在政治上相當(dāng)敏感的當(dāng)時(shí)，傅雷不但向傅聰通報(bào)國內(nèi)的時(shí)局，而且囑咐傅聰要時(shí)刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書信當(dāng)中，我們最有感觸的應(yīng)該是我們并未體會(huì)到兩人之間的代溝，我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個(gè)家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會(huì)給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境當(dāng)中，這種父子或母子間的關(guān)系并不常見，這種良好的家風(fēng)也使傅雷夫婦能夠培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兄弟二人成為必然。
教養(yǎng)同樣是個(gè)積累的過程，它與人成長環(huán)境的`貧富無關(guān)，卻與這個(gè)環(huán)境中的指引人息息相關(guān)，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。它不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)子在閱讀中理解父輩、增進(jìn)溝通。也愿通過這些家書，能引起我們對(duì)家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
傅雷家書讀后感參考篇十八
如果你把傅雷家書當(dāng)做普通的家書去閱讀，收獲肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊(yùn)含的豐富的情感和溝通的方式，你就會(huì)覺得這是一部藝術(shù)作品。
看傅雷家書，覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下，有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣??！
他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷家書讀后感參考篇十九
我不知要以何種文字將我的內(nèi)心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙，早春的樹和暮冬的雪，繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美，《傅雷家書》表達(dá)的展現(xiàn)的卻是肺腑血脈的具象，不論有言無言、有聲無聲、留白補(bǔ)白。
作為一部書札體的文學(xué)作品，傅雷無疑是成功的，這成功不在于華美辭藻，而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現(xiàn)的淚痕。他說不必自責(zé)，我便替那不甚細(xì)致的兒子愧疚悔恨；他說要做這個(gè)學(xué)那個(gè)，我便一字一句隨著附和；他說了與大道懺悔的經(jīng)驗(yàn)之談，我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對(duì)兒子傅聰?shù)慕陶d，生活與學(xué)習(xí)，立身和處世都折射出全中國乃至全天下父輩內(nèi)心的苦悶。這種映射才使他個(gè)人的家書作為教材、文學(xué)名著廣為流傳。
作為一終純良敦厚的赤子心，傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙，仿佛信手拈來，輕巧把玩于股掌之中。他極會(huì)規(guī)劃自己，包括日常瑣事、做人之道及遠(yuǎn)大方向，都抓得極穩(wěn)，也極踏實(shí)。我們讀《傅雷》，所學(xué)的之一也是他這種對(duì)自己近于嚴(yán)苛的追求?？梢舱且?yàn)檫@樣，他才想將框架也為兒子鍛造打磨好，才造就了他作為父親的失職。
荒唐，人間情事，戀戀風(fēng)塵。我放下沒有郵票的家信，窗外萬家燈火璀璨，星光繚亂，天地喧鬧塵囂。
傅雷家書讀后感參考篇二十
這個(gè)_，在老師的推薦書單中，我挑選了《傅雷家書》進(jìn)行研讀。我為傅雷父子二人精妙的文筆所吸引，更為父親對(duì)兒子的摯愛深情而感動(dòng)!
一九七九年四月，當(dāng)傅聰先生回國參加父母的平反昭雪的骨灰安葬儀式時(shí)，他的心中一定五味雜陳，感慨萬千。他再也見不到生命中最親愛的雙親，迎接他的已不是父母驚喜歡樂的笑顏，而是兩撮蕭然的寒灰。
可時(shí)光悠悠，情不斷，大海茫茫，心相連，在曾經(jīng)的歲月里，遙遙數(shù)萬里的兩地之間，把父子的心緊緊連在一起的，不就是這一封封家書嗎?在這些書信中，我們不是清楚地看見傅雷先生為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血跡嗎?人之愛子，天性使然。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)卻永無止境，教育兒女，在某種意義上就是延續(xù)自己的生命，延續(xù)為社會(huì)、為祖國所能盡的力量。作為孩子的第一任老師，父親傅雷的愛，是那樣的深刻與深遠(yuǎn)。盡管在一次次的_中飽受摧殘，但他不改其志，始終如一地?zé)釔圩鎳?，以高度?fù)責(zé)的心力為社會(huì)、為祖國竭盡所能，用書信、用教誨使身在異鄉(xiāng)的傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢建立心的結(jié)合。傅雷先生是剛毅堅(jiān)強(qiáng)的，他用一生告訴我們：一個(gè)純潔正直、真誠高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難與迫害，陷入暗無天日的絕境，但真實(shí)的光亮不會(huì)就此湮滅，微弱的光茫終將照徹人間，得到尊敬與愛。
傅雷先生可以如此頑強(qiáng)地直面人生的風(fēng)雨，那我們呢?初二已成歷史，殘酷的初三已然來臨，我們準(zhǔn)備好了嗎?“陸止于此，海始于斯?！崩锼贡竞０渡狭_卡角鐫肯萄牙詩人卡蒙斯的這一名句，確實(shí)給人以雄壯之感。暴風(fēng)雨不是我們?nèi)松谋M頭，一切波折與晦暗都會(huì)過去，而且總是很快、很快。人的光榮，不在于永不失敗，而在于能夠?qū)覕移?。相信，?jīng)受暴風(fēng)雨洗禮后的我們，等來的都是驚喜。
在那大海的航程上，不只有生存的奮斗，那里還有愛、有夢想，更有永不停息的追求!去奔跑吧，心里蕩滿波浪，將茍且甩在身后。去擁抱詩意與遠(yuǎn)方，去實(shí)現(xiàn)那藍(lán)色的夢想，就像傅雷先生那樣，將光和熱永遠(yuǎn)留在心中，凝結(jié)在行動(dòng)上。
傅雷家書讀后感參考篇二十一
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。
讀完《傅雷家書》，通篇洋溢著愛子之情，既有對(duì)文化藝術(shù)的探討，又有對(duì)其生活瑣事的關(guān)心。厚重而不失輕松，深刻而不離日常。雖說沒有字字珠璣，但卻字字含情，以小見大。皆是傅雷夫婦發(fā)自內(nèi)心的性情文字，身為一個(gè)局外人，也不禁心生感慨。
傅雷對(duì)兒子的要求看似嚴(yán)苛非常，實(shí)則，他十分尊重兒子，并時(shí)時(shí)寬慰他，把自己過來人的經(jīng)歷作為傅聰?shù)膮⒄?。正如?dāng)傅聰陷入消沉的情緒當(dāng)中，傅雷道出水能載舟，亦能覆舟"的哲思，并告訴他要辯證地看待挫折與成功。這不禁讓我想到自己的父親。
有一回考試當(dāng)中，我在一門學(xué)科上取得了良好成績，心中竊喜著并且洋洋自得，卻在下一次考試中溺在了這門學(xué)科的深潭中，缺氧一般幾欲不能呼吸。我受不了這強(qiáng)烈的疾升速降一好幾天沒有開懷地展顏一笑。一切索然無味?；薨档氖澜缰?，只見著我的失敗。那時(shí)我的父親告訴我：人的一生充滿曲折，前路漫漫，依舊坎坷，有得意必有失意，不要過分沉溺其中，必須學(xué)會(huì)理性面對(duì)挫折，將這些事當(dāng)做心靈的灰燼。以良好的心態(tài)處理它。現(xiàn)如今細(xì)細(xì)思考，我好像悟通了什么，我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)，要以另一種心情來對(duì)付這一件已經(jīng)過去的事，就會(huì)發(fā)現(xiàn)或許它已經(jīng)不是那么重要了。不必介懷往昔，流年還在奔向遠(yuǎn)方，我們的格局是星辰大海，不是瑣屑常事。
傅雷在此書中曾說過一句話：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，在其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。
初初讀到，我只覺得韻味悠長且晦澀難懂。心間疑云頓生：怎么就不能顛倒順序？一步步實(shí)現(xiàn)，豈不麻煩？直至后來，我看見了蘇霍姆林斯基的一句話：五年寒窗，固然能培養(yǎng)出工程師，但學(xué)會(huì)做人，則需要一輩子?？赐曛螅壹纯瘫阆肫鹆宋业耐夤?。再一次訓(xùn)話當(dāng)中，他說，做人是立身處世的根本，做人永遠(yuǎn)要排在第一位，先學(xué)會(huì)做人再去做事，這是一個(gè)不變的定律。它就好比數(shù)字一，其余的東西都是零，有了一，才能在一的基礎(chǔ)上疊加越多的零，在這時(shí)零才會(huì)有越大的用處；但若是沒有一，那么零也就失去了它的意義。傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)又何嘗不是如此？他要傅聰先學(xué)會(huì)做人，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)如何做人。告誡他待人要謙遜有理，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇事不逃避，戒驕戒躁，時(shí)刻心懷祖國與人民。明白如何處理感情問題，如何待人接物，如何立身處世等等。再由易到難，循序漸進(jìn)，攻克人生的下一步難關(guān)成為藝術(shù)家、音樂家和鋼琴家。一步步摘得人生的成功果實(shí)，多么苦心孤詣的教導(dǎo)！
父母德高，子女良教?！陡道准視肥且槐炯医谭侗?。大味必淡，淡而有味，讀懂了，便也功成。
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