隨著個人素質的提升，報告使用的頻率越來越高，我們在寫報告的時候要注意邏輯的合理性。報告對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇報告。下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
寒假社會實踐報告1000字篇一
傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式，而春節(jié)是最具有代表性的一種。每個地區(qū)，每個民族都有自己獨具特色的過年方式。比如，昆明。擁有四季如春美譽的昆明過年會是什么樣呢？
有的外省人常說昆明的年味不夠濃烈，但在外地生活和工作的昆明人也會覺得，無論哪個城市都沒有老家昆明的年味濃。這說的大概就是人們的鄉(xiāng)愁吧。時間真快，羊年春節(jié)馬上就要來到，讓我細細道來昆明的濃濃年味與習俗。
過年這幾天的昆明農貿市場和年貨街上，一根根甘蔗堆成了小山，對比挑選之后人們都會買上兩根扛起就走。甘蔗尾部要帶一點根須，頂上長長的綠葉也不能去掉。到除夕夜十二點的那一刻，要把甘蔗根沖上葉朝下地放在門后，表示“翻梢”，預示著一年更比一年高。兩根甘蔗則代表好事成雙，甘蔗象征著步步高升和一年從頭甜到尾。
在昆明周邊的鄉(xiāng)村，殺豬飯是春節(jié)最隆重的宴席，將新鮮宰殺的豬蒸、炸、煮、炒、燉，加上一些山茅野菜，別有一番風味。
昆明人過年不怎么吃餃子，但一定要吃炒餌塊，這碗餌塊非常講究。首先餌塊大多是自己做，用好米泡上四五個小時煮熟后，“對”舂出來，舂餌塊的“對”很大，要用腳踩，舂后揉成圓圓的筒狀，晾干后用松毛捂起來，不讓它干裂。做餌塊很麻煩，所以常常是幾家合在一起做，一次做很多分送親戚好友，一般是今年我家做你家就不用做，明年你家做我家就不做了。所以，這糯糯軟軟的小小一筒餌塊里，包含了你敬我，我敬你的人間情意。
昆明人過春節(jié)，當然少不了鮮花，以山茶花最為喜慶。所以過年那幾天金殿風景區(qū)會開山茶花展，周邊的賣花集市生意更是風風火火，別有一番風味。
昆明一年都是四季如春，尤其今年的昆明在過年那幾天天氣格外晴朗。大太陽暴曬了好幾天，至今依舊大晴天。昆明人過年是不會安分的坐家里聊天或者走親戚的，大部分都是出去旅游，到處走走停停，也就是過年這幾天，各大風景區(qū)旅游人數(shù)暴漲，數(shù)不勝數(shù)，各條公路也是各種堵塞。白天，大家一起賞花旅游嬉戲，夜晚，昆明人真正的夜生活便才是舞起來。廣場舞，賣唱，逛街，喜歡書畫的在地上大筆揮灑。都是昆明人津津樂道，家常便飯的事。我最喜歡的就是在傍晚十分，和小伙伴去翠湖吹著微風，看著海鷗，耳畔傳來一陣陣悅耳動聽的街頭藝人的唱歌聲。別是一般韻味與愜意。我愛昆明的人，昆明的藍天，昆明的慢生活慢節(jié)奏，昆明的夜生活。
我?guī)缀鯇ι磉吤總€人都說過，我喜歡看夜景，尤其是昆明的夜景，很美，很美。美得讓我覺得閉眼就是一種錯過，一種可惜。不管過年與否，昆明的夜生活照樣那樣，不增不減，似乎過年的氛圍并沒有影響到它什么。它依舊保持它的時而熱鬧，時而靜謐的獨到魅力。
昆明人過年，不會過于將就貼對聯(lián)，如是真真將就起來那可不一般了。云南部分少數(shù)民族過年時貼對聯(lián)，那對聯(lián)是紅紙剪成的各種圖案。不僅"書寫"方式不同，連貼的方式也別具一格。除夕之夜，全家老小每人拿著自制的春聯(lián)，合唱立腳點祝年歌，依序在院里院外、菜地果園和田邊地角為萬物張貼，邊貼邊唱。而對于放鞭炮，他們只是在除夕吃飯前放一些煙花爆竹，不多卻喜慶。而且一到十二點準時不會放。這就是昆明人愛護環(huán)境，不擾民的高度自覺。
昆明的春節(jié)我認為是最多彩的。因為有好多不同的民族，大家雖然過著各自獨具特色的年，但是共同的是開心的迎接新一年的到來。新一年，新開始。時間在變，但我們對新年的美好祝愿不變。
春節(jié)到，不管你來自北方還是南方，大家都過著各具特色的年。南北過年或許地方特色不同，但是大江南北的人們啊，對著新一年的到來的喜悅與歡迎從不絲毫減少一分一毫。
經過這次寒假社會實踐活動，我漸漸明白，并不是說一個年必須要日日夜夜敲鑼打鼓才算是真正的過年，本來辛辛苦苦一年了，過個年還要到處走，到處辛苦。那何必過年？過一個平常的年，一個安穩(wěn)的年，一個輕松的年，一個舒服的年，豈不更樂哉！
寒假社會實踐報告1000字篇二
概況：
xx村共有x戶約x口人，住房占地約x畝，耕地x畝。本村固定資產x萬，去年總產值為x元，人均毛收入為x元。
（一） 經濟收入狀況
經濟收入以經濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經濟作物收入占經濟總收入x%。經濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園x畝、蔬菜x畝、黃煙x畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到x畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了x棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了x棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在x畝左右每畝毛收入一萬元左右。
（二） 受教育狀況
村民中有x%受過初等教育、x%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學年齡限制到8歲，但有x%的孩子九歲才開始上學。
（三） 生活狀況
據調查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在x元以下。
（一）我看農村教育
人們在形容農村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學率低"、"失學率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導讀者進入"邊遠地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。
經過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經濟的落后。
讓我們來看一組調查結果，在我們調查的家庭中有x%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育，絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學。我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語，搞調查時，當問及孩子們的學習情況時，他們總說：我的孩子能像你們一樣就好了。其實我們這么辛苦，啥也不圖，就希望他們多學點東西，找一條好的出路。還記得有個老漢對我們說：俺孩子能上到哪，我供到哪，就算砸鍋賣鐵也得上。
由此，我們轉過頭來想一想，一個地區(qū)是否重視教育能單憑入學率或人口文化水平來衡量嗎？答案是否定的。對于農村來說，判斷人們重視教育程度的標準應是他們用于教育的開支所占家庭收入的比重。雖然農村地區(qū)經濟落后，但也正因為落后，他們比城里人更渴望受到教育、更渴望"個個都能考上大學"！當你看到xx村的鄉(xiāng)親省吃儉用供孩子們上學的時候；當你聽到老漢說"砸鍋賣鐵也得上"的時候，你還會說他們不重視教育、還在扳著指頭數(shù)有幾個失學兒童嗎？！那么，盲目地給老少邊窮地區(qū)扣上"不重視教育"、"教育意識薄"之類的帽子是不是過于武斷、是否含有某些歧視成份呢？
教育，是個沉重的話題。但只有正視教育，而非遮蓋問題，才能抓住教育發(fā)展的癥結所在。改革開放以來，農村經濟雖然飛速發(fā)展，但離發(fā)達地區(qū)還有很大一段距離，而且經濟發(fā)展阻礙了教育發(fā)展速度，而教育又反作用于經濟，但最終還得抓住"教育是基礎，經濟是關鍵"才能從根本上解決教育中存在的問題。為此我們又該做些什么呢？
（二）我為鄉(xiāng)親獻計策
從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉(xiāng)親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為xx村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳xx村成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上，做到了公路通到家家戶戶大門口，極大地方便了村民；路旁栽種柿子樹，既美化了村莊環(huán)境，又為村民增加了經濟效益，可謂一舉兩得。這可能是我國農村規(guī)劃之創(chuàng)舉，大有為之大力宣傳的必要。
經濟發(fā)展方面，農業(yè)往立體結構方向發(fā)展。注意了抓好經濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產量。此舉既保證了村民糧食自給，又增加了經濟收入。
精神文明建設，結合村民樸素民風，村里還制定了強有力的規(guī)章制度，保證了 村里良好風氣的形成，為其經濟發(fā)展提供了有力的保障。
當然，這取得的一切成績離不開村領導付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時，他們卻沒有止步不前，而向著更高的目標前進。為此，我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠，把自己生產的蘋果加工成成品再銷售出去，以獲得更高的利潤。然而另一方面領導們卻考慮著要承當巨大投資風險，基于此，他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今，農村收入不高，集體基金有限，承當風險能力極小，在如此現(xiàn)狀下，村領導們當然是不敢貿然行事的————成功了是英雄，失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的確，暫不說基地太小而帶來的原材料供應不足和技術問題，就連產品銷售渠道也夠戧。不過，在現(xiàn)有條件下，建立低投入，高回收，運轉周期短的小型企業(yè)（如生產洗滌用品的企業(yè)）倒是比較可行的。
現(xiàn)在，村民們的收入主要是靠經濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種，公司提供種子和技術指導，并負責回收種子，村民只需出土地和勞力。通過這條路致富，村民是辛苦些，但比較之下，這是迄今為止最有保障的致富之道。為此，加大宣傳，極大限度地吸引外商投資，發(fā)展高效田，是xx村近幾年致富的首選之路。
通過幾天的實踐，我們發(fā)現(xiàn)該地農民的經商意識非常薄弱，或許是受傳統(tǒng)觀念影響太深，其時，逐步使他們轉變觀念對經濟發(fā)展是有重要意義的。
就那短短的五天，我和xx村結下了不解的情節(jié)，或許就像大家所說的，她成為了我的第二故鄉(xiāng)，在以后的生活中，她會永遠讓我牽掛。有時候我想，一個人也許就為某種情感而活，為某些人而活。生我者、我生者；養(yǎng)我者、我養(yǎng)者；愛我者、我愛者，這也許就是一個人活著的理由。xx村的鄉(xiāng)親??！我將在城市的一角永遠地為你們而活、而努力。
20xx年3月8日
機工x班 華xx
寒假社會實踐報告1000字篇三
20xx年1月15日，我組20余人前往位于長勝街28號的金秋老年公寓，為長期居住在那里的志愿服務。
早上8點，我們在學校門口集合，通過民政局，了解到了金秋老年公寓的聯(lián)系電話。隨后，通過與老年公寓負責人的聯(lián)系，我們決定立即前往。于是，我們乘坐公交車，一起去了老年公寓。
大約經過半小時的車程以及約20分鐘的步行，我們來到了目的地——金秋老年公寓。我們進去了之后，主動幫老人打掃庭院衛(wèi)生。我們用濕抹布將扶手以及窗臺等地方擦干凈，再用干抹布擦干，以免結冰。洗抹布的水很冰，但我們一個人因此而抱怨，大家的手都凍得通紅，但我們都覺得，這很值得。我們打掃衛(wèi)生的時候盡量安靜，不吵到正在休息的老人，在走廊上遇見老人，主動打招呼，他們都贊揚我們很懂事。
后來，有些同學為一些生病的老人打掃里屋，并幫他們打熱水。也有一些同學為眼睛不好的老人讀最新的報紙，老人們很開心。后來，我們在院子里，圍成一個圈，有一位老爺爺給我們唱了革命歌曲，說了幾段編的快板，同學們不僅為老人有這樣的才華以及良好的記憶力而感到欽佩。同學們?yōu)槔先舜蛑?jié)拍，聽得很認真。后來，老爺爺還很開心地拿出了自己的相冊，給我們講他以前的事情......看到老人這么開心，我們覺得一上午的辛苦沒有白費。臨走的時候，我們與老人合影留念然后告別，并許諾下次還會去。
出了老年公寓的門，我們才發(fā)現(xiàn)，早已過了飯點，但我們一點也不覺得餓，因為樂在心中吧！我們都有爺爺奶奶，終有一天，自己也會慢慢老去，也會變得不能自理生活。所以，我們應該從自身做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，尊重老人、關愛老人、幫助老人，實現(xiàn)“使老有所終”。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。尊老愛幼一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，應該繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。通過那天的活動，我們踐行道德，更深刻的理解了“尊老愛幼”這一美德。以后，我們會更多地參與這種志愿活動，為社會盡自己的綿薄之力。
其實不僅僅是老人，就像《大道之行也》中所說的：“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！边@是人們向往的“大同社會——一個沒有紛爭，永遠和睦的社會。而為了實現(xiàn)這種社會，就要就每一個中國公民都要為祖國盡力，都要做到“人不獨親其親，不獨子其子”。而作為青少年的我們，是祖國的未來、民族的希望，我們首先端正態(tài)度，并付出行動，無私的為國家成為“大同社會”而不斷努力。我們是新一代祖國的接班人，我們相信，終有一天，我們的社會可以“選賢與能，講信修睦?！蔽覀兊膰铱梢浴按蟮乐幸?，天下為公”。
我們新世紀的青少年，將為祖國，為社會，為全人類的實現(xiàn)“大同社會”努力、拼搏！
自從考完一級，整個人都松懈下來了。結果考試都應付過去了。直到知道自己一級成績，居然沒過。一下子泄了氣，所以想著要在下學期要好好努力，爭取把一級過掉。
我知道自己的薄弱點是聽力，這或許是學習外語的所有人的通玻之前也是想著每天要抽出時間練習，但因為沒有計劃，又沒有恒心，所以到頭來還是沒有提高，所以過不了自己的瓶頸。
計劃主要是多上一些日語網站，進行聽寫訓練，希望自己在實踐后有所提高。但貴在實施和堅持。
我這次寒假的社會調查對象是xx人力資源有限公司。我于二月二十日走訪了這家公司，這家公司主要是提供教育培訓和職業(yè)培訓。通過這家公司我了解了一些xx人力方面的有關信息。
20xx年下半年開始xx勞動力市場受金融危機影響，企業(yè)的需工量明顯萎縮，甚至部分企業(yè)出現(xiàn)了裁員現(xiàn)象。xx年隨著金融危機影響的逐漸消退，xx的經濟出現(xiàn)回暖，企業(yè)已經逐步走出蕭條期，用工需求“來勢洶洶”，特別是在去年金融危機時期受影響比較大的機械電子、紡織服裝、加工制造等勞動密集型行業(yè)。
20xx年度，xx人力資源市場共舉辦現(xiàn)場招聘洽談會160場，其中，針對進城務工人員、出國務工人員、大中專院校畢業(yè)生、殘疾人、退役士兵等不同群體舉辦的大型、專場招聘活動16常
從用人單位對求職者文化程度的要求來看，約90.1%的用人單位對求職者的文化程度有要求。要求高中、中專(含職高、技校)文化程度的用人需求占總體需求的37.16%，其中中專(含職高、技校)的用人需求占13.02%；對初中及以下文化程度求職者的需求比重為37.05%；對大專文化程度求職者的需求比重為13.87%；對大學及以上文化程度求職者的需求比重為2.01%。從求職者的文化程度來看，初中及以下文化程度的勞動者是勞動力市場的求職主體，占全部求職者的50.41%；31.39%的求職者是高中、中專(含職高、技校)文化程度；大專文化程度的求職者比重為14.79%；大學及以上文化程度的求職者比重為3.4%。
這次的訪問時間雖然很短，但是受益匪淺。作為一名大三學生，更應該為自己的將來作打算。所以這次的訪問讓我對xx的人力市場有了初步的了解，為明確自己的就業(yè)方向打好基矗雖然假期實踐很麻煩，但假期的實踐不應該成為一種壓力、一種負擔，而是在自己的興趣之下親身去試、去體會實踐、工作的酸甜苦辣，從而更加懂得生活，只有這樣才會得到提高與成長。
寒假社會實踐報告1000字篇四
走進豫西“天井窯院”
——探當?shù)亟洕l(fā)展前景
：立足于國家經濟文化大發(fā)展的時代背景，筆者通過走訪豫西當?shù)馗挥袣v史文化價值，旅游價值和科學價值的特色民居和了解當?shù)氐慕洕l(fā)展概況，并本著解放思想，實事求是，與時俱進的思想，探討地區(qū)經濟發(fā)展前景，并提出自己的心得和感悟。
1.實踐背景與目的
為了認真貫徹落實xx在中國農業(yè)大學師生代表座談會上的講話精神，通過開展社會調查，專題調研等活動，在實踐中樹立與祖國共奮進，與時代同進步，與社會齊發(fā)展的堅定信念，并且使自己樹立高度的社會責任感，提高社會實踐技能，通過實踐“受教育，長才干，做貢獻”，我參加了由“共青團南開大學委員會”開展的xx年學生寒假文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，以假期探親為契機，走訪了豫西三門峽市陜縣廟上村，重點對當?shù)氐奶厣糜雾椖俊疤炀G院”進行走訪，并了解了當?shù)氐慕洕艣r，提出了自己的心得和感悟。
2.小探特色民居——“地坑院”
xx年1月28日，我隨著大伯一同前往河南省三門峽市陜縣廟上村的趙伯伯家里探望，公交車經過半個小時到達陜縣張村，又經過20分鐘的步行到達廟上村趙伯伯家。而趙家的平房正好坐落在一片天井院落群旁邊，這片院落由于其典型性而成為正在開發(fā)建設中的“天井窯院旅游度假村”。
在熱情好客的趙娘娘的帶領下，我們對天井窯院進行了參觀和了解。
在這里，人們又句話叫“進村不見房，聞聲不見人”，只見從東到西長達近半里的院落群完全在地面之下，實在使人嘆為觀止。經介紹，這種民居又叫做“地坑院”，顧名思義就是在地上挖出洞穴作為住宅，這種住宅冬暖夏涼，是老百姓根據當?shù)氐臍夂驐l件，特別是干旱少雨的情況和土質狀況創(chuàng)造出來的一種具有地方特色的居住形式，表現(xiàn)出先民們的智慧。
正當我疑惑如何進入地坑院時，趙娘娘將我們帶到地坑院旁的一處通向地下的階梯斜坡入口處，一時間感覺很有即將進入古墓的感覺，跟隨她進入“地下”，而一出通道，整個天井院的整體面貌就呈現(xiàn)在我的面前。站在窯底，向上望去大約距離地面6至7米，天井是一個四方形的深坑，在坑的四壁有8到12孔窯洞居住，有的窯還挖有小拐窯，用于儲藏柴草，蔬菜等雜物，以增加使用面積，窯里用土壘成火炕供人休息。在通道一旁有一口水井，供人們飲水。院中栽有高大的樹木。窯院除人住外，有單獨的窯洞做廚房，雞舍，和廁所。走進窯洞，真正的感受到這里的冬暖夏涼，而且它的隔音效果極好。窯內安裝電視，接受性能良好。經過介紹我們得知這種民居經過幾百年的已經在先民們的努力下形成了完整的科學系統(tǒng)，尤其在排水等涉及生活的各個方面都展現(xiàn)了人民的智慧。這種民居所具有的堅固耐用，節(jié)省資金，冬暖夏涼，擋風隔音，防震抗震等特點使得其深受喜愛，延續(xù)至今。
當我們要上到地面以便下到另一個窯院去的時候，趙娘娘卻把我們帶進了這孔天井的一個門洞去，進去之后才發(fā)現(xiàn)原來這是通向另一個院子的通道，一直往前走，我才發(fā)現(xiàn)這幾十個地下民窯原來是完全相連的，不出地面就可以從最東頭走幾里的路到達最西頭，真是嘆為觀止，頗有地下宮殿的氣勢。
隨著經濟的發(fā)展和人們對文化遺產的了解，這種獨特的民居形式逐漸被開發(fā)出來，在當?shù)刂饾u開始成為一種旅游資源，廟上村我們所參觀的這一組窯院群就是正在建設中的“旅游度假村”，尤其在夏天的時候吸引了大批的游客前來。
3.由“度假村經濟”看當?shù)芈糜畏脚d未艾
在我們所參觀的窯院群中已經可以窺見這里的旅游項目的發(fā)展進程。我們進入一間為游客準備的房間，里面已經置備了新的家具，沙發(fā)，床鋪，以及電腦，這樣的屋子又有天然的“空調”，堪比旅館的標準間。在天井院上面露天的地方，整齊的放置著十臺嶄新太陽能熱水器，十分完備。其他的各個屋內也用人偶和照片等多種形式展現(xiàn)當?shù)氐拿袼缀蛡鹘y(tǒng)，還有高超的剪紙藝術。
寒假社會實踐報告1000字篇五
這是進入大學以來的第一個寒假，也是我第一次參加社會實踐活動。以前的我，由于性格內向，對社會活動很抵觸，所以高考以后也沒有向同學們一樣去打工。但現(xiàn)在，我已經走進了大學的校門，走進了半個社會，我應該勇敢的邁出第一步，去體驗一下所謂的社會到底是什么樣。
都說一個人要想在社會上立足很難，通過這短短幾天的社會實踐，我深深的體會到了這一點。我所學的專業(yè)是商務，我沒有選擇像大多數(shù)人一樣去餐館、商場打工，而是選擇了自己獨立經營的路，我想，這樣更能鍛煉我的獨立思考和處理問題的能力。
我發(fā)現(xiàn)，每逢情人節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日，花店里的應時鮮花就會比平時貴出好幾倍，一枝普通紅玫瑰平時賣三至五元，而情人節(jié)的時候就要買到十五到二十元的高價，我們這里往年街頭賣花的人也并不多見。于是我就想抓住今年的情人節(jié)這個機會進行社會實踐。下面是我的報告：；
這是我的第一次實踐，依靠我一個人的力量有很大的困難。所以，我就聯(lián)系朋友，“招兵買馬”。最后，我和其他兩個朋友組成了三人團隊。他們都很支持我的想法，也很感興趣。整個過程，包括策劃，采購，修剪，包裝，銷售，都是我們三人團隊通力完成的。我們這個臨時組成的團隊，各具特色，同心協(xié)力，朋友們都很盡心盡力的幫助我完善和修改我的每一個想法。
我們首先進行了一番分析。要想吸引顧客，一定要有過人之處。我想過鮮花預訂、送貨上門服務，但由于人力物力財力不足，實際操作性較差，所以沒能成為現(xiàn)實。以下是我們的戰(zhàn)略：
1、精美包裝。
我發(fā)現(xiàn)，以前的鮮花都是單枝賣，很平凡，沒有新意。何不把鮮花用漂亮的包裝紙包好再賣？這樣遠遠的就能把顧客吸引過來。
2、甜蜜物語
不同數(shù)量的玫瑰有著不同的含義，根據這一點，對鮮花進行不同規(guī)格的包裝，并且在花束里插上相應的愛情祝福語，也很有新意。
3、價格優(yōu)勢
由于我們這次活動并不是以盈利為目的，所以在價格上有很大的靈活性，我們可以把價格降低，只要不賠就可以。價格的優(yōu)勢也可以吸引一部分的顧客。
由于鮮花的保存時間很短，必須要提前一天或半天進貨。；
二月十三日，本來打算去市區(qū)里進貨，但天公不作美，前一天夜里下起了雨夾雪，早晨路上接了很多冰。父母擔心我的安全，反對我去，但我還是說服了他們，畢竟這次機會來之不易，不能因為天氣的原因接這樣輕易的放棄。
到了鮮花市場后，經過一番挑選，最后我們以每朵8角的價格購進一百五十支紅玫瑰。我和朋友們去附近的花店問了一下，他們的鮮花在情人節(jié)時零售價最低是八元。經過商量，我們最終把價格定在五元一枝。這樣除去成本費、車費和包裝費，我們還可以盈利很多。
十三號晚上，我們按照原定的想法把鮮花進行了精心的包裝。玫瑰滿枝都是密密麻麻的小刺，還有很多多余的枝葉，必須要仔細的修剪。由于沒有經驗，我們每個人都被花刺扎了很多下，但看著我們的勞動成果，每個人又立刻充滿激情?？粗恋幕ㄊ?、美麗的蝴蝶結和溫馨的祝福語，我和朋友的心里都萬分激動，對第二天的銷售信心滿滿。
情人節(jié)一大早，我和朋友們各自出發(fā)，奔赴目的地。我們把銷售地點選在人流量最大的三個地點：車站，商廈，廣場。我的戰(zhàn)地是商廈里。
盡管空氣中夾雜著細細的冷風，但天空很晴朗，到處都充滿了情人節(jié)甜蜜的氣氛。這是我第一次當街叫賣，不僅沒有經驗，而且還克服不了羞怯的心理。當初想的很好，要敢大聲的喊出來，遇見客人主動招呼，多和客人溝通交流，對情侶要采用“糖衣炮彈”等等。但想象和現(xiàn)實真的差距很大，沒有經驗真的是很困難。終于明白了“實踐出真知”這句話。；
早上的時候人流很小，走過的人也只是看一眼，幾乎沒有人會買，一開始我只是低著頭小心翼翼的看著路人的腳，或者小聲的問人家要不要花，不要的話就放棄。兩個小時過去了，我還沒有賣出一朵花，很灰心，冷風吹的我瑟瑟發(fā)抖，好幾次想放棄，但我明白，想要成功一定要經受住磨礪和考驗。
不過車到山前必有路，上天還是給了我們實踐的機會。十點的時候，人流開始增大，商廈里來來往往的人絡繹不絕。其中大部分都是出雙入對的情侶。觀察的時間長了，臉皮或多或少的磨厚了一點。我熱情地對著我身邊經過的每一對情侶推售鮮花，后來我發(fā)現(xiàn)，這里面也有很大的學問。比如說要采取主動出擊，不能被動的等待，要向男士詢問，并且要會甜言蜜語，多夸女朋友，再夸張也無所謂，這樣他就不好意思不買。經過我的摸索和努力，到中午的時候，我已經賣出了差不多一半的玫瑰，收入頗豐呢。
午飯時候，我們三個人在一起簡單在路邊攤吃了一點東西休息了一下。我們互相匯報了勞動成果，交流了經驗，大家都跟我一樣，雖然又累又冷，但每賣出一朵花，渾身就會充滿力量。簡單的聚會后，大家又各自投入戰(zhàn)斗。有了上午的經驗，下午賣起來就輕松多了，沒有了羞澀，推銷起來也更大膽。到下午四點的時候，我已經賣完了差不多全部的花。五點的時候天漸漸黑了，人也漸漸少了，這個時候我就把我的花降價處理，每朵一元，很快就賣掉了所有的花。我找到我的朋友們，他們也差不多就賣完了。當我們手中的最后一朵花也遞給別人的時候，那種幸福、甜蜜、激動、興奮時無法用語言來形容的。；
（一）經濟收益：
成本：紅玫瑰150支，每支8角+滿天星2打，10元+包裝紙（大?。?0元+刮刺刀三把，每把3元+車費，53元=222元。
收入：658元
利潤：436元
我們把這些錢平分，雖然錢不多，但這是我們自己掙來的第一筆財富。每個人心里都美滋滋的。
（二）收獲
1、團結合作。正所謂“眾人拾柴火焰高”，“”團結就是力量“。在這次活動中，如果沒有我的朋友們的幫忙，我不可能有勇氣和力量把我的想法變成現(xiàn)實，不可能在想放棄的時候繼續(xù)堅持下去。人是集體動物，只有在團隊中才能夠最大限度的發(fā)揮自己的力量。在以后的生活、學習和工作中，充分利用身邊的有用資源、團結協(xié)作的精神是融入集體不可缺少的要素。
2、信心和勇氣。以前總以為自己是百無一用的書生，經常對自己的前途和未來擔憂，經過這次的實踐，我發(fā)現(xiàn)，原來我也可以用自己的雙手通過自己的辛勤勞動來掙錢。以后我同樣也可以用自己的雙手創(chuàng)造自己美好的生活。我對未來未知的生活少了一份恐懼，多了一份信心和勇氣。
3、獨立能力。這次的實踐，除了成本費是由我們每個人的父母出的以外，整個過程都是我們自己策劃實施的，完全是“自主經營產業(yè)”。我們每個人都充分體會到了獨立處理問題的樂趣，這也為以后的生活奠定了一定的基礎。
4、勤儉意識。通過這次實踐，我們感觸最深的一點就是錢的來之不易。為了這些錢，我們不僅身體疲憊，心里更累。我們平時花錢大手大腳，根本就不考慮父母掙來這些錢有多不容易，有了這次經歷，我想我們以后花每一分錢都會仔細考慮是否值得，樹立勤儉意識，珍惜父母的每一分血汗錢。；
雖然這只是一次小小的社會實踐，賣花也不是什么轟轟烈烈的大事，但這是我們邁向社會的第一步，從中我們真的學到了很多很多。我會把在這次實踐學到的東西認真貫徹落實到以后生活中的每一天，珍惜每一天的美好生活，積極努力的生活、學習。以后也要多參加這樣的社會實踐活動，增強自己的社會經驗，為以后的工作打下基礎。我明白，成功的鑰匙就掌握在自己手里。
寒假社會實踐報告1000字篇六
剛開始工作我只能做一些諸如復印、打印、裝訂文件、收發(fā)處室信件、編排檔案、填報表的工作，因為我對辦公室的工作還不熟悉，一切對于我來說都過于陌生，我認真的做著這些瑣碎的事，同時也加強自我公文方面的學習，包括公文的寫作格式、要求，語言特點、公文的傳送渠道、方式的認識和公文的整理歸檔工作。但隨著實習的進行，我也漸漸的開始負責一些重要的文字工作，如撰寫領導在全縣安全生產會議上的發(fā)言稿等，都是由我負責的，這證明我經過努力得到處室領導和同事的承認。
幾天的時間這些工作就做的得心應手了，以后我就開始做電話聯(lián)系、傳真。向與各部門聯(lián)系，除了信件的往來，還有就是電話聯(lián)系和傳真聯(lián)系了。有時領導會讓我負責打電話通知一些部門協(xié)作處理某事，打電話跟對方聯(lián)系時，必須要注意自我的語氣，因為我代表的是辦公室，要學習如何與別人溝通，用簡要的語句讓對方清楚的明白我的意圖。發(fā)傳真就要求我們對辦公自動化設備具有必須的了解，要求會使用。
公務員三大工作：辦文、辦事、辦會。辦會就是其中的一項，在這次實習中，印象較為深刻的一次會議就是辦公室系統(tǒng)黨組專題民主生活會了。會前要準備領導的發(fā)言提綱、征求收集與會人員的意見、安排會議時間和地點、確定與會人員名單等等這些工作。
會后，我們主要是整理此次民主生活會的有關材料，包括：會前征求的意見、會議記錄、領導發(fā)言提綱，做了一份民主生活會綜合情景報告和會后整改措施文件。經過這次工作，我了解公務員辦會的具體程序。我了解到公務員的日常工作不僅僅是處理各種問題、總結教訓，還要總結各種經驗提煉精神實質，加以推廣和普及。
①公文方面的學習，主要包括公文的寫作格式、要求，語言特點，公文的傳送渠道、方式的認識和公文的整理歸檔工作，經過這盡二個月的實踐，使自我對公文寫作這一專業(yè)知識有了更加具體的認識，促進了理論知識向實踐動手本事的轉化，使我受益良多。
②辦公時尤其是接電話和人交流讓我學會了禮儀、禮貌用語、辦事方式和技巧，也讓我學得更多的社會知識，能夠更好的溶入社會
③學習使用辦公自動化設備如復印機、打印機、傳真機、掃描儀等設備的使用，在我自我的就業(yè)天平上再加上一個砝碼，增加我就業(yè)的資本。
④了解開展會務工作的相關準備階段、舉辦階段、總結工作等一系列環(huán)節(jié)應注意的問題，并親身參與其中，實踐及解決相關的問題，鍛煉自我辦會的本事。
⑤待人要真誠。我總覺得，經常有一些細微的東西容易被我們忽略，比如輕輕的一聲問候，但它卻表達了對同事對朋友的關懷，也讓他人感覺到被重視與被關心。一份發(fā)自內心的真誠能夠換取同事的信任，不管是在學習、生活還是工作上，道理都是一樣的。
⑥要善于溝通。溝通是一種重要的技巧和本事，時時都要巧妙運用。認識一個人，首先要記住對方的名字。了解一個人，則需要深入的交流。而這些，都要自我主動去做。實習中，跟經委下屬部門的電話聯(lián)系、值班時跟來訪人員的交談、與處室人員的交流，這一切的一切都能夠鍛煉我們的交流本事，使我的溝通本事得到進一步的提高。
⑦要有熱情和信心。不管在哪個行業(yè)，熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿活力，愿意為共同的目標奮斗；耐心又讓我們細致的對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。活力與耐心互補促進，才能碰撞出最美麗的火花，工作才一能做到。剛開始進入一個領域，接觸一份新的工作，都要有熱情和信心，同時也要懂得主動出擊，僅有這樣才能更好的與同事熟悉，更好的進入狀態(tài)，溶入工作環(huán)境。
寒假社會實踐報告1000字篇七
社會實踐是大學生課外教育的一個重要方面，也是大學生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式，因此對于我們在校大學生來說，能在寒假有充足的時間進行實踐活動，給了我們一個認識社會、了解社會，提高自我能力的重要的機會。作為大二的學生，社會實踐也不能停留在大一時期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài)，社會實踐應在結合我們實際情況，能真正從中得到收益，而不是為了實踐而實踐，為了完成任務而實踐。我覺得我們在進行社會實踐之前應該有一個明確的目標，為自己制定一個切實可行的計劃。應注重實踐的過程，從過程中鍛煉自己、提高能力。
因此，為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，這學期的假期我根據時間及自己的實際情況在假期期間找了一份促銷的工作，雖然僅有10多天時間，但我覺得受益非淺，基本上達到了自己的目的。短短的工作讓我體會到了就業(yè)的力，自己能力的欠缺及社會的艱辛，同時讓我感到工作的無比快樂，一種在學校自由天地無法體會到的殘酷競爭的“愉悅”。
促銷是一種很好的工作體驗，通過，人與人的溝通，可以了解一些跟我們專業(yè)相關的知識，比如不過的人過春節(jié)的習慣習俗，春節(jié)期間的旅游計劃等等。我的促銷工作主要是促銷電器。促銷的一天基本工作安排：促銷前的短暫培訓，了解電器的，名稱、性能、型號、價格行情等方面的知識，面對顧客時的語言組織，儀容儀表等。接下來就是正式的工作。每天早上8：30開始上班，到達指定地點后做好準備工作，擺好宣傳資料，禮品贈品，然后調整好心態(tài)迎接顧客。每天工作7個小時，在下午工作完后還有個必須的程序——一天的工作總結。經理、主管及促銷員一起討論一天促銷工作中的戰(zhàn)果及存在的問題。促銷過程中的體會及感觸：促銷通過，我實踐我覺得就是通過，自己把廠商的產品推銷給消費者，對于一個促銷員來說，促銷產品的同時也是向別人推銷自己，同自己的言語、形態(tài)讓他人了解自己。因此對于一個優(yōu)秀的促銷員來說必須具備以下素質：
當我們促銷一種產品時，首先我們必須對產品的相關知識及廠商的具體情況要有一個明確的認識，大量的相關知識的貯備可以使我們能在促銷過程中面對顧客的一系列問題，通過，，自己的介紹可以使顧客了解產品的一些具體問題，能使客明明白白的消費。
促銷是促銷員跟顧客以產品為媒介的一種陌生的交流，所以語言表達必須合理得當，說話要有條理同時應讓他人感覺你的親和力。要通過，，自己層次清醒的說明，把產品介紹給顧客。同時要用自己的魅力吸引顧客，讓他們通過，，自己來了解產品。另外在面對具體問題時我們應保持良好的心態(tài)，不能自亂手腳、語無倫次。
促銷每天會面對社會上的形形色色的人，由于每個人的道德修養(yǎng)及素質的不同，會使工作中遇到很多問題。比如有的顧客會用各種方式刁難你，此時你必須保持良好的心態(tài)，不能跟顧客發(fā)生不愉快的事。有時候一天的工作可能收獲不大，這時候我們不應氣餒，要學會自我調節(jié)、自我鼓勵，及時的自我總結，自我提高。
促銷是一種比較枯燥的工作，每天站著用一個笑臉面對不同的顧客，這生活需要我們堅持，要讓自己在烈烈炎日下磨練。本次社會實踐總結：不管做什么事，態(tài)度決定一切。做一項服務工作，顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務質量語言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿足顧客的要求。只要你有一個服務于他人的態(tài)度，你就會得到他人的肯定及幫助，用自己的熱情去換取他人的舒心。明確目標，合理的設計規(guī)劃自己。
我們現(xiàn)在要根據自己的實際情況合理的為自己規(guī)劃，找到自己的發(fā)展道路。要通過，社會實踐切身的了解自己的專業(yè)，而不是一味的抱怨。要循序漸進的提高自己的能力，鍛煉自己，讓自己成為社會優(yōu)秀的人才，為社會服務。短暫的促銷工作的結束讓我在勞累中得到快樂，在汗水中得到磨練，我覺得自己的能力有了一定的提高，達到了自己預定的目標，殘酷的社會就業(yè)壓力讓我不在感到恐懼，我想，只要我們有能力有信心我們一定會創(chuàng)造一個屬于自己的樂園。
寒假社會實踐報告1000字篇八
結婚就像是給自由穿件棉衣，活動起來不方便，但會很溫暖。談戀愛就像剝洋蔥，總有一層讓你淚流。年是什么？年是谷穗沉沉下垂的的形象，是收獲的象征，所謂“五谷熟曰年”。
相傳：中國古時侯有一種叫“年”的怪獸，頭長尖角，兇猛異常，“年”獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。后來人們在家門口貼起紅紙，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發(fā)出雷鳴般的聲音。把“年”嚇回逃回了海里。于是就有了除夕貼對聯(lián)，掛彩燈，穿新衣，還要剁餃餡包餃子，晚上還要攏旺火、燒柴禾。
古人過年真可謂是“過個大年，忙亂半年”，他們從臘月開始忙“年事”，一直到過了元霄，才算告一段落。追溯古人的“年步”，就先從祭灶開始。
祭灶的風俗很早就有了，是先民對火、灶的感激、崇敬之情的表達。在傳說中，黃帝、炎帝、祝融都是灶神。后世流行的灶神姓張名單字子郭，長得象個美女。他有一個叫“卿忌”的夫人，有六個都叫“察洽”的女兒，還有好幾位兵將。他除職掌灶火之外，還要考察人間的所作所為，上告天帝。人們還用酒糟、飴糖、粘糕等“賄賂”灶神，同時還喃喃禱祝，求他上天講好話。這個風俗一直傳到了今天，不過時間是在臘月二十四，祭食也簡化成了“灶糖灶餅”，可是你要是留心的話，一定還會聽到奶奶、媽媽在叮囑灶王：上天說好話，不好的可別說。
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
除夕是團圓之夜，中國人難解一個團圓心結，即使人在天涯，也要在除夕之夜趕回家中吃年夜飯、守歲。除夕夜的家是一個格外溫馨甜蜜的空間，在歷史上甚至連監(jiān)中的犯人也釋放回家團聚。全家人團坐桌前，開始了“團年”、“守歲”的進程。先是一餐“團年飯”飯后闔家團坐守歲。
此時小輩兒人向父祖家長行禮辭歲，老人們則要分壓歲錢。壓歲錢也叫“押歲錢”“代歲錢”、“歲歲錢”，原是用來厭勝驅邪、幫助小孩子過年的，后世則多借此表示親情愛意。
團年飯后還要“消夜”，一家人吃著點心，或嬉笑玩耍、或款言細雨，靜待天明，這便是守歲。另外除夕夜還有鏡聽、照田蠶、賣癡呆、打灰堆等習俗，以此來占卜一年的吉兇休咎，祈愿新的一年小孩聰慧，萬事如愿。
“鄉(xiāng)村里過年，從臘月直到正月半，足足一個半月的鑼鼓聲，這聲音單調，卻打動到咱們每一個中國人的心坎上。就在這時際，發(fā)現(xiàn)迎春花開了。”
是的，迎春花開了，新的一年來到了！
古人將新正的前八天分別以六種動物和人、谷相稱。正月x日為雞日，即吉日。
古人有用雞辟邪之舉，方法是殺雞著門或貼畫雞于門。從元旦開始，人們開始忙著拜年賀節(jié)。拜年在漢代便已流行，群臣在正月正日這天進宮朝拜，君臣同樂。到了明清兩代，官場拜年則發(fā)展成虛文的禮節(jié)，往往是“望門投刺”，不管認不認識。
有詩為證：
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡不嫌虛。
在民俗信念中，初一到初四，是新年的狂歡日子，到了初五才恢復了平常的生活。初五也叫“破五”，這天的習俗活動是“送窮”，而對商家來說，初五這天商家開業(yè)。正月的活動一直到了十五，才漸漸平靜。
春節(jié)：傳統(tǒng)和現(xiàn)代——中國人該如何過春節(jié)呢？
過去的春節(jié)，在中國人的心目中，融入了無限的留戀、回味和憧憬。但在現(xiàn)在，中國人該如何過春節(jié)呢？kxop
中國的春節(jié)，是最具文化內涵和傳統(tǒng)魅力的節(jié)日，也是最有凝聚力的一個節(jié)日，盡管隨著社會的進步，人們生活節(jié)奏的加快，這一節(jié)日在城市漸漸地失去了原有的韻味，但在農村，這幾千年延續(xù)的文化仍顯示著它的生命力。那里有小山村的靜謐，有黃土地的厚重，有春節(jié)神秘溫馨的氣氛，有嚴肅莊重的禮儀和濃烈淳厚的人情味。而生活在城市的人則像斷了根的浮萍一樣在社會中漂流，因此人們心中始終有著一種尋根的沖動。有這種感覺的恐怕也不只我們當代人，魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》、《社戲》都深刻地融化著這種心情。
傳統(tǒng)春節(jié)其樂融融
如果單從過春節(jié)來看中國的文化，那么，中國的文化是再細致不過了，每年一進入臘月，就掐著指頭算過年。臘月初八，要吃臘八粥。好不容易到了臘月二十三，要吃祭灶餅，用麻糖粘住老灶爺?shù)淖?，送老灶爺上天。接下來就是殺豬宰羊，置辦年貨，買新衣，購新帽，"蔥、蒜、姜，箔、表、香"，全家人屋里屋外大掃除，掃掉一年到頭的晦氣。剃頭要趕在二十七，"二十七，剃精細；二十八，剃傻瓜"。貼對聯(lián)可是很講究的，"二十八，貼年畫"，大門、二門、屋門要貼啥，墻上、樹上、牛槽上、米面瓦罐上要貼啥，祖宗牌位邊、土地爺、老天爺邊要貼啥，全都亂來不得，規(guī)矩可是多了。年前幾天，大人們就忙著做各種各樣吃的東西。先是蒸，蒸糖包、豆包、菜包、棗花饃，蒸出龍、鳳、谷倉、麥堆等等等等；次是炸，炸油條，炸丸子，炸"假玉"，有紅薯做的，有小米飯做的，有粉條做的，有豆子做的；后是包，主要是包餃子，餃子的花樣可不少，有素的，有豬肉的，有羊肉的，有把里面包上硬幣的，吃到的人是最有福氣的。
經過這一番忙碌，終于到了除夕之夜，俗稱大年三十。一家人閑下來，圍著火盆坐在一起，開始熬年夜。從家事年景到天下大事，拉家常，話人生，東家長，西家短，直熬到小孩子們犯困打盹。第二天雞叫頭遍就響起了鞭炮聲，大人們早早打開大門，叫做"開門進寶"。各家父母再三囑咐小孩，不能亂問，不能多說話，免得說出不吉利的話，這更增添了一種莊重肅穆的氣氛。早晨要先做好供品，端到列祖列宗面前，小孩跟著大人一起跪下磕頭。還要供奉天地全神，包括老天爺、土地爺、灶王爺、還有老關爺、觀音菩薩等等，凡是與人生命運沾點邊的，都要照顧周到，祈保一年到頭全家平安。
大年初一，主要是向長輩們拜年，除了自己家的父母、祖父母之外，依次有家族的近支遠門，三爺家、四奶家、五叔公家等等，小孩子們高興的是可以得到幾毛錢的壓歲錢。剛過門的新媳婦要按照親疏遠近去認門，當然也免不了戶戶請吃，直"吃"得新娘子笑口難合。
初二到初四五，是走親戚的時間。閨女回娘家，外甥看舅舅，三鄉(xiāng)五里，路上行人如織，穿梭般往來于山青水秀之間。春節(jié)的身影還沒走遠，元宵節(jié)又飄著雪花趕到了。漫天飛舞的潔白的雪花，伴著紅艷的燈籠，紅艷的對聯(lián)，再加上兒童們花花綠綠的衣服，融合成一幅"農家喜慶圖"。鄉(xiāng)民們舞獅子，耍龍燈，踩高蹺，跑旱船，游村串鄉(xiāng)的小貨郎叫賣著"吹糖人"、"琉璃響"、"猴上樹"等，新年過后的一個大正月就這樣踏著歡樂匆忙的腳步走去了。人們開始祈盼來年會更好。
傳統(tǒng)現(xiàn)代如何銜接
中國傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開的情，一種經年釀造的淳厚的味。這就是生養(yǎng)我們的"文化之根"。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔負起一種文化的功能：一是辭舊迎新，打上一個人生的結，分開過去和未來；二是祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬物，祈盼人生幸福；三是宗親禮儀往來，安排人生秩序，聯(lián)絡世代親情，找到個人定位，擔負社會責任；四是民間娛樂，擴大社會交往，播撒傳統(tǒng)文化，渲泄感情之波，體味生活之樂。
春節(jié)成為中國傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，沉淀下厚重的含金的礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩云："爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千家萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"文化的質是歷千年而不變的。
在城市生活久了，常聽人們說：現(xiàn)在的春節(jié)越過越沒勁了。從生活水平上說，年景是越過越好了，可是，春節(jié)的過法似乎少了些什么?，F(xiàn)在城市過春節(jié)，于匆忙的快節(jié)奏中越來越簡單化，剩下的只是休閑娛樂和探親訪友。特別是電視這個"魔箱"闖入人們的生活，春節(jié)這個多么豐富愜意的人生旅途都被這個"怪物"侵占了，留在人們記憶中的只是走馬燈似的聯(lián)歡會。春節(jié)失去了它的質，留下的只是形。
如果說在過去，每個人都是一個環(huán)環(huán)相扣的鏈條上的一環(huán)，或者是社會網絡中一個固定的紐結，容易找到自己的位置，踏踏實實地安頓自我；那么到了現(xiàn)代城市社會，一個人則變成了茫茫人海中的一粒沙子，一個匆匆人流中的過客，一個斷了根而四處漂流的浮萍，漸漸地失去了自我。我們什么時候能重新繪出一道風景，連接上過去和現(xiàn)在，架起一座傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間的橋，重鑄一個金色的春節(jié)！
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