寫(xiě)總結(jié)是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)和成長(zhǎng)的體現(xiàn)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，可以采用歸納和概括的方法，將重點(diǎn)整合出來(lái)。推薦以下范文給大家，希望能幫助到大家。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇一
《玫瑰與教育》讀書(shū)心得《玫瑰與教育》這本書(shū)是說(shuō)“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的喜愛(ài)，是說(shuō)她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的困難與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自己個(gè)性特征。這本書(shū)中我想說(shuō)的那個(gè)詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)—思考—實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)讓人尊重的教師的`必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著的書(shū)等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)—思考—實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時(shí)時(shí)刻刻都要有讀書(shū)的好習(xí)慣。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇二
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育方面的讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
這個(gè)假期，我懷著對(duì)名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫(xiě)的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的。
讀后感。
讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)以情動(dòng)人，那些娓娓道來(lái)的文字，緩緩流淌出的是慈母對(duì)女兒的疼愛(ài);老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài);領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的期待;智者對(duì)朋友的友愛(ài)。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。
本書(shū)分為四輯：第一輯清淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。
積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，很重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。她的個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)。”
有人說(shuō)，教育是一門(mén)藝術(shù)。這話一點(diǎn)都不錯(cuò)，我認(rèn)為，這門(mén)藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，而老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)是掌握這門(mén)藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛(ài)的藝術(shù)。
有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。于是就出現(xiàn)了不問(wèn)青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實(shí)我們有沒(méi)有靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受。其實(shí)，這是教師情感教育沒(méi)有真正落到實(shí)處，缺乏了“愛(ài)”，更缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。
也許我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我們就對(duì)他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動(dòng)輒批評(píng)，甚至有時(shí)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，也許我們還會(huì)暗暗自喜，但其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。所以，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
作為老師，我認(rèn)為，對(duì)學(xué)生要從心底里拿出全部的愛(ài)心，愛(ài)得質(zhì)樸，愛(ài)得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛(ài)獨(dú)具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。
有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時(shí)，我作為一個(gè)小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對(duì)我的身心和教學(xué)工作有利的東西。
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎?，所以?ài)。在她的眼里，教育本身就是開(kāi)不敗的玫瑰花。
在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來(lái)做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書(shū)，掩卷沉思，這本書(shū)給我留下許多深刻的印象和感觸——。
自序《我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時(shí)隨地記錄自己的心得。”。隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。
我從一年級(jí)開(kāi)始，課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花，五角星等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子，我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類(lèi)的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。
同時(shí)書(shū)中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：
一是改變態(tài)度。“我們改變不了事情，就改變對(duì)這件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護(hù)自己的最好辦法。
二是享受過(guò)程?！吧且粋€(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程——無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫(huà)，也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。
三是活在當(dāng)下。“要相信每一個(gè)時(shí)刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開(kāi)?！边@句話，聽(tīng)起來(lái)有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂(lè)便是無(wú)處不在了，知足長(zhǎng)樂(lè)嘛!
四是學(xué)會(huì)感恩。“懷著愛(ài)心吃菜，勝過(guò)懷著恨吃牛肉?！边@是西方的一句。
格言。
樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!
近來(lái)有幸拜讀了特級(jí)教師竇桂梅老師的專(zhuān)著——《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇桂梅老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國(guó)外教育(日本)現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。
讀了這本書(shū)，我對(duì)竇桂梅老師肅然起敬，倒不是因?yàn)樗绱四贻p就評(píng)為全國(guó)特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵,獲得全國(guó)十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū)，通過(guò)竇桂梅老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：
一、廣泛讀書(shū)，積淀學(xué)養(yǎng)。小時(shí)侯的竇桂梅老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書(shū)籍作為自己成長(zhǎng)的土壤?！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂(yōu)患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷?！艾F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍?！?竇桂梅語(yǔ))讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書(shū)也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色。
二、積極實(shí)踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺(jué)行為。《為生命奠基》、《教育的對(duì)話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)?！?竇桂梅語(yǔ))。
讀完名師之作，我們捫心自問(wèn)：我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?
名師之名在于學(xué)識(shí)膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識(shí)，讓精神站立!很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。
最后我想說(shuō)，竇桂梅老師將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇三
再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時(shí)，我感覺(jué)就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來(lái)，引人入勝。《玫瑰與教育》這本書(shū)真的讓我感觸頗深。在細(xì)細(xì)品味《玫瑰與教育》時(shí)，我總會(huì)在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅(jiān)持真教育的信念所折服。
《玫瑰與教育》這本書(shū)，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，因?yàn)檎?，所以?ài)。當(dāng)然，這本書(shū)不局限于談教育，還談?dòng)亚?、談人生、談讀書(shū)，可謂一本雜書(shū)。書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
“無(wú)風(fēng)格何以立身”一文中，玫瑰說(shuō)到，“有特色的老師往往容易被學(xué)生記住。要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的素質(zhì)更為重要，教師要能夠找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定就能成為有風(fēng)格的教師。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課堂以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格?！睂?duì)于這點(diǎn)，我深有同感。我認(rèn)為教師要想使自己的教學(xué)有風(fēng)格，最基本的是要找到自己，找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過(guò)程中，教師一定要好好地讀書(shū)，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中，讓反思成為一種習(xí)慣。一個(gè)沒(méi)有風(fēng)格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說(shuō)自己以前還是一個(gè)“機(jī)器人”，現(xiàn)在，我在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
玫瑰老師是一個(gè)愛(ài)心的老師，所以她深受學(xué)生的愛(ài)戴。我認(rèn)為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，更重要地是她掌握愛(ài)的藝術(shù)。
“現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽(tīng)不進(jìn)去，好心不接受，真是沒(méi)良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來(lái)寬容自己在教育方法上的簡(jiǎn)單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，就是愛(ài)學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。其實(shí)我們應(yīng)靜下心來(lái)仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛(ài)”是否能被學(xué)生欣然接受，自己對(duì)學(xué)生的愛(ài)是否缺乏了“愛(ài)”的藝術(shù)性。在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽(tīng)話時(shí)，我會(huì)顯得有點(diǎn)急躁，開(kāi)始對(duì)他嚴(yán)加管教，冷眼直對(duì)，指名批評(píng)，甚至實(shí)在忍不住就會(huì)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，剛開(kāi)始我還會(huì)暗暗自喜，后來(lái)才知道那其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于我的權(quán)威，嘴巴不敢說(shuō)，內(nèi)心卻不服氣。再?gòu)钠渌阔@知學(xué)生心里的真實(shí)感覺(jué)后，我反思了很久。后來(lái)，通過(guò)實(shí)踐證明，我切身體會(huì)到，對(duì)學(xué)生的愛(ài)一定要掌握“藝術(shù)”才能達(dá)到好的成效。正如玫瑰老師所說(shuō)，我們的教育必須從愛(ài)出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問(wèn)題，從心底里關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心。對(duì)學(xué)生的愛(ài)也要順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛(ài)的藝術(shù)。這樣，許多問(wèn)題也將迎刃而解。
讀罷《玫瑰與教育》，我感受到玫瑰是一個(gè)酷愛(ài)閱讀的人。書(shū)中，玫瑰老師寫(xiě)到，“寫(xiě)作，記錄著我教育生命一次次開(kāi)花的軌跡?！碑?dāng)我讀到這樣的文字時(shí)，我也開(kāi)始不斷地反思自己。雖然我平時(shí)有積極記錄和反思的意識(shí)，可能堅(jiān)持不了記錄自己的教學(xué)點(diǎn)滴和反思。我是一名音樂(lè)老師，不屬于文科老師，如果平時(shí)多反思，多記錄，我想一定可以更好地提高我的文學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我曾下定決心要堅(jiān)持反思和記錄。“當(dāng)我開(kāi)始真正要寫(xiě)作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字去很“蹩腳”?！边@是玫瑰老師寫(xiě)的話，可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡(jiǎn)直是寫(xiě)到我的心坎上去了！在閱讀后全書(shū)后，我知道了寫(xiě)作的功夫是需要積累的，就像玫瑰老師學(xué)習(xí)魯訊稱(chēng)自己的文字是“硬寫(xiě)”出來(lái)的，寫(xiě)作需要漫長(zhǎng)的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強(qiáng)迫自己“硬寫(xiě)”?。∥乙部梢詮摹坝矊?xiě)”開(kāi)始用文字記錄自己的教育生活。今后，我要一路走來(lái)，一路書(shū)寫(xiě)，一路成長(zhǎng)。
《玫瑰與教育》，著實(shí)讓我浸潤(rùn)在玫瑰的芬芳?xì)庀⒅?，沐浴在教育的?yáng)光下，讓我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因?yàn)樗冻龅奶嗵?。她的毅力，她的好學(xué)精神，她的孜孜以求，她的激情夢(mèng)想，無(wú)不散發(fā)著玫瑰獨(dú)特的芳香。浸潤(rùn)在玫瑰的芬芳中，我自知自己還不是玫瑰，只是一棵無(wú)名小草而已，但當(dāng)小草有著玫瑰之夢(mèng)時(shí)，草兒也會(huì)溢出一絲芬芳，也一定會(huì)綻放出屬于春天的花朵！我在為我的春天而努力，我在為我的芬芳而奮斗！
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇四
“我們蕭蕭的樹(shù)葉都有聲響回答那風(fēng)和雨，你是誰(shuí)呢，那樣沉默著？我不過(guò)是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風(fēng)和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，以最大的努力回報(bào)春天。
這是題寫(xiě)在《玫瑰與教育》一書(shū)封面上的一段話，而書(shū)的作者竇桂梅老師——這位清華附小的副校長(zhǎng)、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵、全國(guó)十杰教師、小語(yǔ)界的特級(jí)教師，正如一朵盛開(kāi)的玫瑰，用她深邃的思想，執(zhí)著的熱情，質(zhì)樸的文筆回報(bào)著教育的春天。
這本書(shū)給我們講述的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，但是正是這些樸實(shí)的故事，真實(shí)的思考，卻看到了玫瑰的率直熱情的個(gè)性，對(duì)教育、生活的熱愛(ài)和執(zhí)著追求，她充滿(mǎn)激情與思考的人生歷程，我被這樣的勤奮和執(zhí)著所感動(dòng)著，被她那種堅(jiān)持真理的信念所折服。
竇老師在自序中講述了她寫(xiě)作成長(zhǎng)的經(jīng)歷，沒(méi)想到這么一位全國(guó)聞名的教育專(zhuān)家，在開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候也是“上氣不接下氣”，而且也沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)院派的寫(xiě)作訓(xùn)練。但她真正開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么的笨拙。有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來(lái)的文字卻很蹩腳；有時(shí)甚至?xí)幸环N羞恥感，產(chǎn)生永遠(yuǎn)與筆告別的念頭。讀到這，我不禁也想到自己現(xiàn)在倒真的有這種感覺(jué)：總覺(jué)得教育生活中有許多讓自己感到的一剎那，可真的來(lái)訴諸筆端，可又覺(jué)的無(wú)話可說(shuō)，即使寫(xiě)出來(lái)也總覺(jué)的也內(nèi)心感受相差甚遠(yuǎn)，便寫(xiě)寫(xiě)停停，直到現(xiàn)在除了有幾篇獲了些小獎(jiǎng)發(fā)表外，還沒(méi)有什么大作見(jiàn)諸報(bào)端。
這一直是我最的夢(mèng)想，也是最大的遺憾。后來(lái)，竇老師是在網(wǎng)上以“玫瑰”為名發(fā)帖練筆，并形成了習(xí)慣，像吃飯一樣每天必不可少的時(shí)候，才驀然發(fā)現(xiàn)這幾年已經(jīng)有了不少的長(zhǎng)進(jìn)。這才明白，練筆好比開(kāi)花，沒(méi)有一定時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開(kāi)自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或是天才，或者只是妄想了。后來(lái)又讀到魯迅稱(chēng)自己的文字是“逼寫(xiě)”出來(lái)的，心里這才安慰：即使是天才，也需要漫長(zhǎng)地、艱苦的修煉。竇老師的這段經(jīng)歷也讓我的心里得到了安慰，只要堅(jiān)持下去，我的夢(mèng)想總能實(shí)現(xiàn)，即使因?yàn)樽约禾浚α?，最后總不?huì)留下遺憾。
竇老師說(shuō)：“經(jīng)常有人問(wèn)我，你怎么有那么多話可寫(xiě)？從哪里獲得寫(xiě)作的`源泉？”其實(shí)這也是我們有所追求的普通教師的疑惑。竇老師給出了答案：立足當(dāng)下，著眼一生，無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)大科學(xué)途徑。堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌地自己不斷與寧?kù)o的自我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的自己不斷接受理智的自我批判，讓實(shí)踐的自己不斷接受理論的自我審查。這樣的寫(xiě)作，已不僅是記錄生活、積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，它更是逼迫自己堅(jiān)持實(shí)踐、勤于閱讀、深入思考的強(qiáng)勁動(dòng)力，是一種讓我們反思著的存在。
玫瑰是美麗的，竇老師不僅有美麗的外表，更有美麗的內(nèi)涵。宋代名家黃庭堅(jiān)說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。”竇老師“每晚坐擁書(shū)城，甚至將所有的課余時(shí)間都用來(lái)讀書(shū)和記錄”。她說(shuō)：“讀書(shū)，讓我們?cè)谟邢薜膹慕虝r(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！薄白x書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸”，她把讀書(shū)比作光合作用，讀書(shū)猶如在進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，她的美容經(jīng)驗(yàn)就是讀書(shū)。因?yàn)樽x書(shū)，竇老師每天精神抖擻，因?yàn)樽x書(shū)，竇老師睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。我欽佩于竇老師對(duì)讀書(shū)的摯愛(ài)，傾羨于竇老師讀書(shū)的境界：“每每讀書(shū)至深夜，甚至凌晨，彼時(shí)我總感覺(jué)自己生命的花朵在黑夜中盡情地舒展綻放”。
閑暇之余讀讀書(shū)，確實(shí)是一種享受，遠(yuǎn)離喧囂，與書(shū)本對(duì)話，傾聽(tīng)大家之言，梳理自己的感受，心緒自然而然變得恬淡寧適。不過(guò)，在繁忙的工作間隙，擠出時(shí)間讀書(shū)，同樣也能體味其中的愉悅，這時(shí)的讀書(shū)是一種休憩，一種放松。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，讀書(shū)“使人風(fēng)度高雅，氣宇軒昂，遠(yuǎn)勝過(guò)服飾上的奢華或家宅中的堆金積玉”。我也喜歡看書(shū)，當(dāng)然談不上因讀書(shū)而氣質(zhì)優(yōu)雅、容顏美麗和言語(yǔ)有味，只是喜歡書(shū)本散發(fā)出的淡淡香味，尤其是看書(shū)時(shí)將自己的全部注意力集中于書(shū)中的內(nèi)容，可暫時(shí)拋開(kāi)一切煩瑣。有時(shí)逃避一下，也未嘗不可，誰(shuí)叫我是一個(gè)凡夫俗子呢。
玫瑰是帶刺的，在《玫瑰與教育》中，竇老師雖不是酣暢淋漓地針砭教育時(shí)弊，但冷靜地分析教育中存在的問(wèn)題，清醒地反思自己與他人的教育實(shí)踐，讓我再一次豎起了大拇指。竇老師是在上公開(kāi)課“一炮走紅”后被重點(diǎn)培養(yǎng)，最后“教而優(yōu)則仕”的，用她自己的話說(shuō)，即“被送上成功的‘快車(chē)道’”成長(zhǎng)起來(lái)的。她在感謝培養(yǎng)她的學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)、同事的同時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到這一體制的不合理之處，呼吁教師繼續(xù)教育體制的改革，強(qiáng)調(diào)教師內(nèi)在專(zhuān)業(yè)精神的生成，鼓勵(lì)教師自我剖析、自我澄明，建構(gòu)積極的專(zhuān)業(yè)自信。她引用清華大學(xué)美院陳丹青教授的話表明對(duì)現(xiàn)行教育體制的質(zhì)疑，用一聲不敢讓孩子聽(tīng)見(jiàn)的嘆息，表達(dá)了自己的無(wú)奈。她的質(zhì)疑與無(wú)奈同樣也是我們廣大教師的。教育改革了這么多年，教師與學(xué)生皆心力交瘁，誰(shuí)之過(guò)？“用事實(shí)說(shuō)話”，“摸著良心做事”這是勉勵(lì)我自己的兩句話。
人們常說(shuō)，贈(zèng)人玫瑰，手有余香，那是對(duì)玫瑰的主人而言的。我手捧竇老師贈(zèng)與的玫瑰，欣賞的不僅是玫瑰的美麗，更被玫瑰的幽香陶醉。欣賞與陶醉之后又該做什么呢，那就繼續(xù)贈(zèng)與吧，讓更多的人去傳遞玫瑰的芬芳。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇五
《玫瑰與教育》這本書(shū)是說(shuō)“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的喜愛(ài)，是說(shuō)她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的困難與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的思考很好、自己去發(fā)現(xiàn)和表達(dá)自己個(gè)性特征。這本書(shū)中我想說(shuō)的那個(gè)詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字。“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)讓人尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著的書(shū)等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。我們作為一名教師時(shí)時(shí)刻刻都要有讀書(shū)的好習(xí)慣。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇六
近來(lái)有幸拜讀了特級(jí)教師竇老師的專(zhuān)著——《玫瑰與教育》。本書(shū)主要記載了竇老師平時(shí)在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國(guó)外教育(日本)現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見(jiàn)的讀后感。
讀了這本書(shū)，我對(duì)竇老師肅然起敬，倒不是因?yàn)樗绱四贻p就評(píng)為全國(guó)特級(jí)教師、全國(guó)模范教師、全國(guó)師德標(biāo)兵，獲得全國(guó)十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，而是通過(guò)《玫瑰與教育》這本書(shū)，通過(guò)竇老師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動(dòng)最大的是以下兩點(diǎn)：
小時(shí)侯的竇老師沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)。當(dāng)上教師以后覺(jué)得“腹中空空”，于是她把書(shū)籍作為自己成長(zhǎng)的土壤。《玫瑰與教育》第一輯《清談與憂(yōu)患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇老師從一個(gè)讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷?！艾F(xiàn)在，讀書(shū)成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個(gè)可以獨(dú)自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽(yáng)光、水分都來(lái)自于美好的書(shū)籍?！?竇語(yǔ))讀書(shū)已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書(shū)也給她的教學(xué)，給她的不斷成長(zhǎng)提供了深沉的底色。
竇老師之所以能如此快速地成長(zhǎng)起來(lái)，更重要的一個(gè)原因是不斷地創(chuàng)新實(shí)踐，并且善于積累總結(jié)。竇老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語(yǔ)發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實(shí)踐就要有反思。不斷地積累已成為竇老師的自覺(jué)行為。《為生命奠基》、《教育的對(duì)話》、《竇閱讀教學(xué)實(shí)錄》等個(gè)人專(zhuān)著的出版向我們傳遞了一個(gè)信息——“我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)?！?竇語(yǔ))。
讀完名師之作，我們捫心自問(wèn)：我們自己離竇老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?
名師之名在于學(xué)識(shí)膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨(dú)立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實(shí)踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實(shí)踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會(huì)有行動(dòng)，有了行動(dòng)才會(huì)有不同的結(jié)果。
我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識(shí)，讓精神站立!很多情況下，名師給了我們壓力的同時(shí)，也給了我們動(dòng)力。一個(gè)要進(jìn)步的人，對(duì)自己應(yīng)該自找一個(gè)壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒(méi)有理由不去做名師曾經(jīng)做過(guò)的事情。
最后我想說(shuō)，竇老師將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我不斷前進(jìn)!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇老師!
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇七
《玫瑰與教育》一書(shū)是竇老師從實(shí)踐中總結(jié)記錄下的個(gè)人的思考和感悟，給我上了一堂關(guān)于教育的課，開(kāi)拓了我的視野，令我受益匪淺。我曾多次聽(tīng)她的網(wǎng)絡(luò)錄像課，她的課充滿(mǎn)激情，課如其人，熱情得讓臺(tái)上臺(tái)下沒(méi)有理由不為之興奮，她的課也不無(wú)理性，正是在這個(gè)百花齊放的教育春天，她開(kāi)出了最鮮艷的一朵。竇桂梅自詡為“玫瑰”，原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō)：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！爆F(xiàn)在，她已用玫瑰的含義要求自己。我覺(jué)得頗為有趣，印象中的她從容、大氣、率直甚至豪邁，卻又不失南方女子的細(xì)膩溫情的特質(zhì)。
教育在線是“一片生命的林子”，這里有許多來(lái)自一線優(yōu)秀教師在交流他們的教育思考，分享自己的教育故事，見(jiàn)證著彼此的影響竇老師說(shuō)自己是在“連他們天人合一的融洽，采他們多姿的湖畔奇山，分他們一片迷蒙的吳山煙水，取他們數(shù)幀流動(dòng)的花光水影，記他們淡遠(yuǎn)的歲月章回，耕耘出了自己的玫瑰園?！?/p>
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇八
《玫瑰與教育》一書(shū)為華東師范大學(xué)出版社20xx年2月出版的圖書(shū)，作者是竇桂梅。本書(shū)為“大夏書(shū)系”叢書(shū)之一，分為四輯：清談與憂(yōu)患;在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后;日本教育管窺;在白紙黑字的沃野上。
《玫瑰與教育》講述了有關(guān)作者和教育的故事，記錄著作者教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，以自己的火點(diǎn)燃了學(xué)生，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過(guò)程。
讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書(shū)，掩卷沉思，這本書(shū)給我留下許多深刻的印象和感觸。自序《我在成長(zhǎng)，我在寫(xiě)》中告訴我們：要立足課堂并隨時(shí)隨地記錄自己的心得。隨時(shí)隨地地記錄，就意味著要隨時(shí)隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。我在課堂上經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生小紅花，五角星等，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對(duì)于那些榜上有名的孩子來(lái)說(shuō)是榮耀的記錄，對(duì)于那些榜上無(wú)名的孩子來(lái)說(shuō)難看的`記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競(jìng)技比賽，沒(méi)有誰(shuí)是失敗者，每一個(gè)學(xué)生都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵(lì)的孩子，我們沒(méi)有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類(lèi)的原則去約束他們和評(píng)價(jià)他們，相反，我們要做的是激起每一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和未來(lái)的熱情，激起他們對(duì)榮譽(yù)的尊重。
書(shū)中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理。我們改變不了事情，就改變對(duì)這件事情的態(tài)度。是啊，再偉大的人物，歷史也不能為你折腰，重要的是我們要擺正自己的位置，重在享受過(guò)程?！吧且粋€(gè)括號(hào)，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號(hào)。要學(xué)會(huì)享受這個(gè)過(guò)程無(wú)論是精彩還是糟糕?！备]老師的這句話說(shuō)得多好!每一個(gè)人都有著獨(dú)特的人生過(guò)程，有風(fēng)景如畫(huà)，也有的殘頁(yè)敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實(shí)，也有雜草枯榮只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過(guò)程有些艱辛，即便其間會(huì)遭遇痛苦，我們就會(huì)感到不枉到世上走一遭。
我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺(jué)，一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺(jué)!《玫瑰與教育》正如這本書(shū)的名字。我們會(huì)用捧著玫瑰的心做好教育，帶著這種感覺(jué)幸福著。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇九
讀了《玫瑰與教育》，仿佛真的品味到了玫瑰的芬芳！竇桂梅老師用她的文字為我們記錄下一個(gè)個(gè)有關(guān)于教育的故事，讓大家一同分享她的收獲！
乍看題目，我還以為是教育教學(xué)理論，其實(shí)不然，這是竇老師平時(shí)的一些雜感，有的是寫(xiě)在網(wǎng)上的一些隨筆，書(shū)中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的.，有的是她自己的讀后感。讀完這本書(shū)，好象更了解她了，書(shū)中對(duì)我最有益的莫過(guò)于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問(wèn)題的思考。
這本書(shū)分為四輯：第一輯清談與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思，敢對(duì)一些時(shí)弊說(shuō)“不”；第二輯在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感并結(jié)合中國(guó)教育進(jìn)行客觀比較。盡管科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性還不夠強(qiáng)，但是正因?yàn)檫@樣竇老師的感性更躍然紙上，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)教盡顯名師風(fēng)范，隨意之極，誠(chéng)乃真性情；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感，告訴一線的教師閱讀是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的命根子——只有圍繞自己的特色鉆研下去，深化、細(xì)化，才能在閱讀中靜靜成長(zhǎng)。教師的閱讀是廣泛的，閱讀不僅僅因教師的職業(yè)只讀教育類(lèi)的書(shū)籍，教師的綜合素養(yǎng)從唐詩(shī)宋詞中讓底蘊(yùn)扎根，從名著中讓課堂處處開(kāi)花。
在拜讀《生命因感恩而美麗》一文時(shí)，讓我陷入了深思之中。當(dāng)我們?cè)谧约旱恼n堂上發(fā)現(xiàn)某些學(xué)生反復(fù)搗亂時(shí)，作為老師都會(huì)很生氣，嚴(yán)厲地批評(píng)他們，教育他們。但我們是不是應(yīng)該更多地想想這些學(xué)生為什么會(huì)搗亂？其實(shí)他們就是想吸引老師和同學(xué)們的注意和重視。和他們相比，這些學(xué)生的心胸比我們寬廣多了，盡管我們批評(píng)了他們，可是在課下，見(jiàn)到老師主動(dòng)打招呼的，這些學(xué)生居多。一句簡(jiǎn)單的“老師好”、“老師我?guī)湍隳脰|西吧！”讓你從心里對(duì)他們充滿(mǎn)愧疚。在《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》一文中，她提到了“境由心生”。確實(shí)，面對(duì)每日繁雜的事務(wù)，面對(duì)孩子不經(jīng)意間制造的麻煩，面對(duì)自己專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們能做什么呢？我們不能改變這一切，我們只能換個(gè)角度想問(wèn)題。那如何才能做到這一點(diǎn)呢？竇老師道出了頗含人生哲理的四條建議：改變態(tài)度、享受過(guò)程、活在當(dāng)下、學(xué)會(huì)感恩。
《玫瑰與教育》讓我深深懂得了在教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣闊的心靈和精神空間，同時(shí)要以情動(dòng)人，以自己的愛(ài)點(diǎn)燃學(xué)生，讓整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為關(guān)注和豐富情感世界的過(guò)程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質(zhì)提升的過(guò)程。在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自己“澆灌”，善于自己“反思”，我相信我們也一樣能夠留一縷芬芳在教育的這片園地里！
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十
《玫瑰與教育》這本書(shū)分為四輯：第一輯是淡與憂(yōu)患，其中寫(xiě)了作者的教學(xué)反思;第二輯是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫(xiě)了作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫(xiě)了作者的很多讀后感。
我深深記得她說(shuō)：“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再缺鈣、不再孤獨(dú)、軟弱?！?/p>
看后我才倏然發(fā)現(xiàn),忙碌的工作讓我身心俱疲，面色憔悴，我因此曾多有抱怨?？晌宜坪跬浟私逃皇且患眯U力就能做好的事情，教育是要用心的。而我的心靈已經(jīng)忘記了她當(dāng)初選擇從事教師這一行業(yè)的初衷。只記得每天處理不完的小糾紛,算不完的伙食費(fèi),永遠(yuǎn)收不齊的作業(yè)本……我不記得讀書(shū)了，不記得修繕我的靈魂。
我的著眼點(diǎn)不是他們的心靈,我的工作不是靈魂的工程師,而真真正正把自己變成了生活的勤雜工。更多的時(shí)候,不是學(xué)生做的不太好,而是我并沒(méi)有站在孩子的眼光上去處理問(wèn)題。我太高了，可他們還那么小。他們踮起腳尖夠著我,我卻還嫌棄他們。教育是要用心的,很多時(shí)候我總是做的太多,想的太少。
在讀到《小紅花的背后》時(shí),似乎就是在讀我們班自己的故事。這種共鳴，應(yīng)該就是讀書(shū)最大的樂(lè)趣。冥冥中跟不相識(shí)的人心意相通，她的所言所感，恰恰是我內(nèi)心有而表達(dá)不出的。
得到小紅花同學(xué)的得意洋洋，拿著小紅花愛(ài)不釋手，似乎得到了花便是這節(jié)課的終點(diǎn)，而接下來(lái)的學(xué)習(xí)早就被拋到九霄云外了。而更大的隱患是，得到小紅花的總是那幾個(gè)同學(xué)，更多的小透明可能從沒(méi)得到過(guò)。他們的心里又會(huì)怎樣想呢。孩子們畢竟不是成年人，每一個(gè)孩子都是需要鼓勵(lì)和撫慰的。成人世界里的法則在孩子這是不能套用的。
讀著這些文字，讓我們這些做老師的心頭感覺(jué)沉甸甸的，老師是個(gè)神圣的職業(yè)，它的一言一行對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，有多么大的影響。
由此可見(jiàn)，很多想來(lái)有效的法子，在實(shí)際運(yùn)用中卻又很多意想不到的紕漏。由知紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。只動(dòng)腦想出的辦法不用心去檢驗(yàn)是不行的。教育，是門(mén)走心的活。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十一
《玫瑰與》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“”二字?！白x書(shū)―思考―實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)！但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的`習(xí)慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)―思考―實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：
“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn)；讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?/p>
“讀書(shū)，是我心靈的振翅；讀書(shū)，是我精神的呼吸?！?/p>
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀??！?/p>
“外在的形貌基于遺傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?/p>
“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>
讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法?；貋?lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”??！人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧！
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十二
玫瑰與教育全書(shū)分為四輯：第一輯“清談與憂(yōu)患”，寫(xiě)了作者在具體教學(xué)中的反思、由孩子身上引發(fā)的對(duì)家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結(jié)緣等;第二輯“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”，主要寫(xiě)了作者在語(yǔ)文教學(xué)的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見(jiàn)、所感，寫(xiě)出了中國(guó)和日本教育的對(duì)比和由次引發(fā)的很深的體會(huì);第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫(xiě)了作者閱讀一些書(shū)籍后的讀后感。
四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡(jiǎn)單談幾點(diǎn)。
一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語(yǔ)言表達(dá)。文中作者總能把自己所要表達(dá)的觀點(diǎn)、思想準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá)出來(lái)，而且讓讀者感覺(jué)那就是最好的表達(dá)詞語(yǔ)、最優(yōu)的表達(dá)方式?！熬毠P就好比開(kāi)花，沒(méi)有一定的時(shí)間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開(kāi)自己的面容的，以為剛一動(dòng)筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說(shuō)出了自己在寫(xiě)作練筆上的感觸。作者的文筆，無(wú)疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開(kāi)，這也是我們每個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)的榜樣。
二是獨(dú)特的有見(jiàn)地的思想。竇老師概括性的提出了小學(xué)語(yǔ)文的質(zhì)量目標(biāo)：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，他在文章中講到“一個(gè)不曾擁有良好閱讀習(xí)慣的孩子，一個(gè)極少接觸優(yōu)秀文學(xué)作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無(wú)味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該更多地加入閱讀的教學(xué)，讓孩子們的心靈得到應(yīng)有的滋養(yǎng)。
三是敢于提出教育中存在的問(wèn)題。作者在文中說(shuō)到：“今天的學(xué)生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學(xué)，一方面幾乎聽(tīng)不到他們對(duì)教育的感恩之情”，“這不是讀書(shū)的學(xué)校，這是只做題的學(xué)?！?，“中國(guó)的教育常常是一陣風(fēng)，沒(méi)有真正滲透到學(xué)生的精神世界里”......我想我們的教育是否應(yīng)該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會(huì)促使大家對(duì)現(xiàn)行教育的思考，真正促進(jìn)教育的進(jìn)步。
太多這樣優(yōu)美的語(yǔ)句、獨(dú)特的見(jiàn)解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個(gè)吉林師范的中師生，她從吉林一所實(shí)驗(yàn)小學(xué)走到北京，成為清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)，期間受到過(guò)國(guó)家政治局常委的接見(jiàn)，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，在人民大會(huì)堂做過(guò)專(zhuān)題報(bào)告....
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十三
也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人。娶了紅致瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是窗前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
俗話說(shuō)：“距離產(chǎn)生美?！笨吹揭粋€(gè)令自己心動(dòng)的人，偶爾的接觸，就興奮不已，那種若即若離的神秘感使人不自覺(jué)地向往和喜愛(ài);若是常常接觸了，美感消失了，他的丑他的缺憾你也能常常見(jiàn)到，那么相處在一起還能撞出什么火花呢?反倒是疏遠(yuǎn)的人更使自己牽掛。
得不到的總是最好的。在享受紅玫瑰熱烈的同時(shí)，心里卻想著白玫瑰那圣潔的芳香;在與白玫瑰過(guò)著輕寡無(wú)欲的生活時(shí)，又期盼著紅玫瑰的激情。這正印證了一句俗話：吃著碗里的，瞧著鍋里的。
《紅玫瑰與白玫瑰》中，那段對(duì)男人內(nèi)心的剖析被人們認(rèn)為是張愛(ài)玲創(chuàng)作風(fēng)格最淋漓盡致地體現(xiàn)。她曾親口對(duì)胡蘭成說(shuō)過(guò)“沒(méi)有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來(lái)”。
讀了《紅玫瑰與白玫瑰》后你確實(shí)會(huì)贊同她的說(shuō)法。再隱秘的人類(lèi)心理與情結(jié)甚至一個(gè)時(shí)代的特性，她都能用寥寥數(shù)筆，準(zhǔn)確地描繪帶你看到實(shí)質(zhì)。這就是我喜愛(ài)張愛(ài)玲的原因——文字言簡(jiǎn)意賅，字里行間透露出淡淡的幽怨，讓人無(wú)比愛(ài)憐，又讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想。張愛(ài)玲是一個(gè)不會(huì)再現(xiàn)的神話。
老實(shí)話，剛開(kāi)是接觸她的文字時(shí)，很多都不懂。閱讀過(guò)一遍之后，往往是一頭霧水，根本不懂她在說(shuō)什么，然而即使不懂，卻也會(huì)覺(jué)得她的文字有一種魅力，她用她的筆對(duì)人生輕描淡寫(xiě)，卻讓我有刻骨銘心的感受。讓我覺(jué)得，文字只有在她的筆下，才有了生命，之鉆進(jìn)你的心里。
振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦。而我偏愛(ài)這紅玫瑰。愛(ài)她的熱烈，愛(ài)他的勇氣，愛(ài)她的聰明。
全文中，最令我動(dòng)容的的他和她心中的紅玫瑰嬌蕾一番愛(ài)恨糾葛分開(kāi)后，而后多年后相遇。多年之后，嬌蕾是一種發(fā)了福的、略顯憔悴的、沾著脂粉的美麗，還是一如既往的愛(ài)打扮愛(ài)漂亮，但終歸是敗給了歲月，以及生活。卻也是從這樣的一種面目全非中，振保讀出了嬌蕾的勇氣、淡定、堅(jiān)硬和擔(dān)當(dāng)，嬌蕾對(duì)振保說(shuō)，”嬌蕾對(duì)振保說(shuō)，“是從你開(kāi)始，我才學(xué)會(huì)了，怎樣愛(ài)，認(rèn)真的……愛(ài)到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要愛(ài)的，所以……”，她又接著說(shuō)：“年紀(jì)輕，長(zhǎng)的好看的時(shí)候，碰到的總是男人，可是到了后來(lái)，除了男人之外還有別的……”過(guò)去的事在她臉上留下了歲月的痕跡，他胖了，憔悴了，連她的艷麗也顯得俗了;然而他到底學(xué)會(huì)了愛(ài)，那些歲月也就不枉過(guò)了，甚至可以抵消她的荒.唐和傷痕。她是一朵開(kāi)的嬌艷的玫瑰，惹人憐愛(ài)而有富有智慧，而又勇敢，可以不顧一切去追求自己想要的愛(ài)情，不去在乎旁人的眼光和看法，即便這段愛(ài)情故事并沒(méi)有結(jié)出美麗的果實(shí)，但這段讓她愛(ài)情也讓她收獲了許多，懂得了許多。然而振保和他的妻始終沒(méi)有學(xué)會(huì)，也許在有生之年也學(xué)不會(huì)，煙酈太懵懂，仍聽(tīng)留在舊世界里，“她愛(ài)他，不為別的，就因?yàn)樵谠S多人之中指定了這一個(gè)男人是她的?！币苍S我不能否定這是愛(ài)，但她并不是以振保濕一個(gè)有特點(diǎn)和個(gè)性的人來(lái)愛(ài)的，她的愛(ài)是義務(wù)性的，如果她嫁的是另外一個(gè)人，她還是會(huì)一樣“愛(ài)他”。而振保太算計(jì)，她不會(huì)為愛(ài)情押下他所有的東西，寧可留守在她穩(wěn)固的世界里，做那里絕對(duì)的主人，即使割舍的是愛(ài)情也在所不惜。這些年來(lái)他一直在尋找他認(rèn)為對(duì)的東西，當(dāng)嬌蕾向他展開(kāi)熱烈追求時(shí)，他為了自己的所謂崇高理想，不惜以他母親為借口拒絕了他，這是一種逃避的行為。同時(shí)他也是自私的，這么多年來(lái)為了向上上前，為了得到旁人的贊許，對(duì)他而言，其他的一切不過(guò)是身外之物，就連自己的感動(dòng)和眼淚也是身外物。
紅玫瑰熱烈而又堅(jiān)強(qiáng)，為了自己心愛(ài)的事物努力綻放，勇敢表露并追求自己的愛(ài)情，也學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)。
在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了?
振保一直都能管得住自己，拒絕玫瑰的時(shí)候管住了，初見(jiàn)嬌蕊的時(shí)候暫時(shí)失控，但最后還是管住了的，煙鸝出軌，又有短暫的墮落，最終還是回到正軌。他從來(lái)都能管住自己，即使有短暫的迷失，總是能回到他認(rèn)為的大眾認(rèn)為的正確上來(lái)的。所以從來(lái)都不會(huì)擔(dān)心振保會(huì)一蹶不振，只要他還有能力，便不會(huì)任性到底。
可悲又可憐。
沒(méi)人知道振保的選擇到底正不正確，自制的人從來(lái)都對(duì)自己殘忍。就像變形記中的主人公格里高爾，身上背著重重的責(zé)任，一刻都不能停歇，仿佛自己一倒下世界都會(huì)毀滅。成為甲蟲(chóng)的那段時(shí)間雖然無(wú)奈卻也是輕松的吧，上帝收回了他承擔(dān)著責(zé)任的能力，雖然是被迫，也是解脫。結(jié)果世界并沒(méi)有傾塌，父母與妹妹都很好地活了下來(lái)，他們并沒(méi)有因?yàn)槭ジ窭锔郀柕谋佑佣鄳K，反而父親重新振作起來(lái)，由一個(gè)頹廢的老人變得強(qiáng)壯堅(jiān)強(qiáng)，妹妹不知不覺(jué)也成熟，煥發(fā)生機(jī)。沒(méi)有人會(huì)沒(méi)了誰(shuí)不行，格里高爾是遺憾而又欣慰的吧，至少他最后得到了解脫。
而振保，他的能力一直都在，他的世界也還牢牢控制在手心，上帝沒(méi)有把他變成甲殼蟲(chóng)，沒(méi)有奪走他的能力，他的世界，因此，他注定背負(fù)著這個(gè)沉重的包袱到死，他有機(jī)會(huì)擺脫，但是他的責(zé)任心與面子讓他無(wú)法放手，他無(wú)法擺脫，即使短暫地丟開(kāi)也遲早會(huì)找回來(lái)。這是社會(huì)上大部分人的狀態(tài)，并不說(shuō)有多不好，只是偶爾會(huì)莫名覺(jué)得累，且惆悵。到底自己放棄了什么，值不值得，沒(méi)有人能回答這個(gè)問(wèn)題，不到生命的最后誰(shuí)也不知道。當(dāng)一個(gè)人回首往事的時(shí)候，不悔不恨不留有遺憾，這會(huì)是最好的結(jié)局。
可是沒(méi)人能夠做到。
如果他振保早知道他最后小心翼翼選擇的，放棄了這么多最后換來(lái)的，卻是和玫瑰與嬌蕊一樣放蕩的女子，甚至連她們還不如，那他還會(huì)選擇拋棄那兩朵他至少還曾喜愛(ài)過(guò)的紅玫瑰嗎?或許吧，但是世上沒(méi)有早知道，所以那兩朵紅玫瑰，注定會(huì)被他丟棄。
“在那種情形下都管得住自己，現(xiàn)在就管不住了嗎?”是啊，一步錯(cuò)，步步錯(cuò);前面一步好不容易對(duì)了，后面怎么可以出錯(cuò)。即使在那個(gè)袖珍的世界里，他從來(lái)都不是主人。
沒(méi)了他，他的袖珍世界只會(huì)并入其他世界，卻從不會(huì)因他消失。
希望他至死都不要明白這一點(diǎn)。
或許在煙鸝出軌的那一瞬他意識(shí)到了，或許如果煙鸝承認(rèn)了一切，將破罐索性摔得粉碎一點(diǎn)，振保也許便不會(huì)有機(jī)會(huì)再將破碎的世界重新黏補(bǔ)起來(lái)，粉飾太平，假裝他還控制著一切。鳳凰浴火重生，浴火雖然疼痛，卻也能燒掉束縛。振保這把火才剛?cè)计鹨稽c(diǎn)，就被他痛呼著撲滅了，因此他再也不能看到世界另一個(gè)模樣。
他只能懷揣著那個(gè)布滿(mǎn)裂紋的袖珍世界踽踽獨(dú)行。
在張愛(ài)玲的第四本小說(shuō)集中有一篇小說(shuō)的名字叫《紅玫瑰與白玫瑰》。書(shū)中的“紅玫瑰”與“白玫瑰”是指男人生命中的女性。
書(shū)中說(shuō)“也許每個(gè)男子都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是‘床前明月光’;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣?！蔽易x后笑了，對(duì)這個(gè)比喻持否定態(tài)度，起碼一部分男性不是這樣的，不然這個(gè)世界上就沒(méi)有好男人了。
故事講述了出身寒微的振?？磕赣H一人供他出國(guó)留學(xué)。在國(guó)外認(rèn)識(shí)了美國(guó)女生玫瑰，后因?yàn)榛貒?guó)他們分手?；貒?guó)后和弟弟租住在同學(xué)王士洪家中，期間與王的太太王嬌蕊有染。王太太為他與丈夫提出離婚。然而他并沒(méi)有想同她結(jié)婚。振保接受母親的相親安排娶孟煙鸝為妻。婚后振保對(duì)孟煙鸝有許多不滿(mǎn)。振保開(kāi)始是盡丈夫的責(zé)任來(lái)喜歡她，后來(lái)是每三個(gè)禮拜外出宿娼一次，時(shí)而回憶曾經(jīng)的玫瑰和王嬌蕊。當(dāng)振保懷疑被他冷落的妻子與裁縫有染時(shí)，他開(kāi)始公開(kāi)宿娼，甚至故意把女子領(lǐng)到家門(mén)口來(lái)刺激他的妻子。他和她都不快樂(lè)。
故事中的振保有人性中好的一面。他愛(ài)母親，愛(ài)弟弟、妹妹。為弟弟娶親，給弟弟還債;為妹妹找工作，為妹妹找未來(lái)的依托。他是母親的好兒子，弟弟妹妹的好兄長(zhǎng)。
對(duì)母親對(duì)弟弟妹妹的這些愛(ài)都是真實(shí)的。不過(guò)我認(rèn)為振保在自己的情感世界中的愛(ài)是欠缺的。在作品中似乎看不到有他真正愛(ài)過(guò)的女子。
振保是回國(guó)前與女友玫瑰分手的，他不想把她帶回來(lái)成為他的妻。他喜歡玫瑰的開(kāi)朗與活潑接受不了美國(guó)女孩的開(kāi)放性格，雖然他知道她是一個(gè)好女孩。他對(duì)她不是真正的愛(ài)。
振保與王的太太王嬌蕊有染，振保給自己的合理理由是王太太在這之前就是一個(gè)趁著丈夫不在家就與人亂來(lái)的女子。當(dāng)他知道王太太為他而與丈夫離婚了時(shí)，愕然。他并不想娶她啊。他沒(méi)有真的愛(ài)她，遺憾她不知道這點(diǎn)。
明智的女子要記住一點(diǎn)，保持性的唯一不止是尊重他人，更多的是尊重自己。當(dāng)自己不敬自己時(shí)，人在別人的眼中就會(huì)變得輕賤起來(lái)，特別是在那個(gè)自己認(rèn)為很重要人的眼里。
他也不愛(ài)妻子，沒(méi)真正愛(ài)過(guò)的人生是可悲的。
其實(shí)他的妻子與人有染是他一手造成的，是他自己給自己加的屈辱。妻子是他自己相親又相處，交往后他同意成親的。結(jié)了婚就發(fā)現(xiàn)娶錯(cuò)了嗎，不可理解。
人啊，有了自己的唯一的那個(gè)他“她”就用心呵護(hù)吧，別把自己的他“她”推給他人來(lái)關(guān)照啊。
但愿小說(shuō)里的悲劇在現(xiàn)實(shí)中少一些，讓快樂(lè)幸福的人多一些。我知道現(xiàn)實(shí)中的好男人好女人還是很多的。記起一件有趣的事情，是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)里一個(gè)好男人的事情，有一段時(shí)間我在qq里扮成19歲的女孩去下棋，(那個(gè)qq只下棋不加友，也就不算欺騙別人。)下棋時(shí)qq里突然闖進(jìn)來(lái)一個(gè)男人，對(duì)我說(shuō)：“別玩了，孩子!快好好學(xué)習(xí)吧!好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大找一個(gè)好工作多好啊。”說(shuō)完那人就消失了。我聽(tīng)了下線了，只想聽(tīng)他一次，只為我知道這是一個(gè)好人。
昨天又買(mǎi)了張的第五本小說(shuō)集，長(zhǎng)篇小說(shuō)《小團(tuán)圓》是張的遺作。假期應(yīng)該能讀完的。張的文章文字美人物刻畫(huà)得深刻，讓人有一氣想讀完的感覺(jué)。
什么是愛(ài)情?愛(ài)情與婚姻是并存的嗎?現(xiàn)代人也許早已不再對(duì)這樣的問(wèn)題抱有糾結(jié)之心了，在我看來(lái)，現(xiàn)代人的愛(ài)情觀和婚姻觀就像張愛(ài)玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問(wèn)題。
《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經(jīng)典的語(yǔ)錄：“一個(gè)男人的一輩子都有這樣兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久了，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，而白的還是”床前明月光“。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣?！边@在我看就是一句話：對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，得不到的永遠(yuǎn)是最好的，得到了的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜。其實(shí)這句話對(duì)所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。
如果有這么一個(gè)人，他會(huì)認(rèn)真的愛(ài)，然而他要的不僅僅是華美的過(guò)程，還有那圓滿(mǎn)的結(jié)局;如果有這么一個(gè)人，在他的心里只有朱砂痣而沒(méi)有蚊子血，只有“床前明月光”而沒(méi)有飯黏子;如果有這么一個(gè)人，他有過(guò)紅玫瑰和白玫瑰，但在彼此相守的時(shí)光里，他的心頭里只盛開(kāi)著你的那一朵花;如果有這么一個(gè)人，他擁有你后，你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰;如果真的有這么一個(gè)人，那該有多好啊!
事實(shí)上每個(gè)女人都渴望愛(ài)情，但并不是每一段愛(ài)情都會(huì)有好的結(jié)果。每個(gè)女人都渴望經(jīng)歷一段轟轟烈烈的'愛(ài)情，但這樣的愛(ài)情是可遇不可求的，并不是每個(gè)人都可以遇到。每個(gè)女人都希望成為公主，成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而，這一切一切的前提是我們要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己，因?yàn)槲覀冎挥卸萌绾巫詯?ài)才有資格去愛(ài)別人。
現(xiàn)在我們動(dòng)不動(dòng)就把“累覺(jué)不愛(ài)”這類(lèi)詞掛在嘴里，有時(shí)候我覺(jué)得我們就像佟振保和王嬌蕊、孟煙鸝一樣，不懂得如何去愛(ài)自己和別人，不懂得如何去經(jīng)營(yíng)婚姻。有人曾說(shuō)在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種幸福!在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種荒唐!在對(duì)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種巧合!在錯(cuò)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種感傷!在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種心酸!在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種遺憾!他們不知道他們對(duì)于彼此來(lái)說(shuō)是否在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)對(duì)的人，但我們可以從他們之間的結(jié)局看到的出他們并沒(méi)有在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)彼此，然而令人覺(jué)得欣慰的是王嬌蕊在離開(kāi)佟振保后在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)了她生命里那個(gè)對(duì)的人。
其實(shí)愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的加減乘除，并不是1+1=2。它不會(huì)因?yàn)槟愀冻隽嗽S多而偏心于你，讓你得到相對(duì)應(yīng)的感情。這一切的前提是彼此相愛(ài)，如若那人不喜歡你，你再與他糾纏在一起的話，最后受到傷害最深的只會(huì)是自己。
若相愛(ài)請(qǐng)深?lèi)?ài)，否則請(qǐng)放手。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十四
也許每一個(gè)男人全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣。
張愛(ài)玲是一個(gè)不會(huì)再現(xiàn)的神話。她曾親口對(duì)胡蘭成說(shuō)過(guò)“沒(méi)有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來(lái)”，這一句并非原文，是我記憶印象，然保有原意。
讀她的文章你確實(shí)會(huì)贊同她的說(shuō)法，再隱秘的人類(lèi)心理與情結(jié)甚至一個(gè)時(shí)代的特性，一門(mén)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程，她都能準(zhǔn)確地描繪帶你看到實(shí)質(zhì)，文字又如此的干凈才氣盎然，妙喻蓋世，她那一句自評(píng)甚至是謙虛了。
閱讀這本書(shū)，是因?yàn)橄矚g上張愛(ài)玲寫(xiě)的這段話，這不僅是對(duì)愛(ài)情的一種詮釋?zhuān)菍?duì)人生的一種剖析。《紅玫瑰與白玫瑰》中的開(kāi)篇名句，時(shí)至今日還是那樣一針見(jiàn)血。品完它，感慨萬(wàn)分，感嘆人真的是永遠(yuǎn)不會(huì)知足的動(dòng)物，愛(ài)情和理想就像魚(yú)和熊掌，往往是不可兼得的，舍得舍得，我們要有舍，才有得，但有人永遠(yuǎn)認(rèn)為也許得不到的，永遠(yuǎn)都是最好的!
紅玫瑰與白玫瑰就是她的小說(shuō)中我很喜歡的一部，冬振保這個(gè)人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無(wú)奈，淹沒(méi)在時(shí)代里。
小說(shuō)的男主角佟振保生命中有兩個(gè)女人，一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦，無(wú)論和那一個(gè)一起的時(shí)候，他都感覺(jué)另一個(gè)好。這正好印證了人們常說(shuō)的那句話“得不到的才是最好的!”正是這種心態(tài)，使他的生活一直在擁有，但又一直在失去。這種患得患失感覺(jué)的纏繞足夠讓他折磨下半生。
對(duì)張愛(ài)玲我是徹底佩服了，為什么她可以將人性的弱點(diǎn)通過(guò)一個(gè)中篇小說(shuō)剖析得如此淋漓盡致?這就像將一個(gè)人的衣服剝光，把他赤裸裸地拋棄到荒野。即使經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的進(jìn)化，接受了幾十年文明教育的人類(lèi)也只不過(guò)和野獸一樣張牙舞爪著。不需要太久，人類(lèi)本質(zhì)的一面就會(huì)凸顯而出。——說(shuō)白了，人類(lèi)也不過(guò)是披上衣服的野獸!我們饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，難怪西方談起人類(lèi)起源時(shí)有“原罪說(shuō)”這種說(shuō)法。
張愛(ài)玲的小說(shuō)就是有這樣的威力，它可以將人們一層一層的包衣扯開(kāi)，將人們一張一張的面具撕破，將人還原成最本真的一個(gè)人!所以看張愛(ài)玲小說(shuō)的時(shí)候我們會(huì)害怕，會(huì)戰(zhàn)栗，因?yàn)槲覀兛吹揭粋€(gè)最真實(shí)的自己，一直以來(lái)被形容為“文明”、“高級(jí)”、“先進(jìn)”的我們;一直戴著“德智體全面發(fā)展”、“思想端正”、“優(yōu)秀個(gè)人”高帽的我們，突然窺視到鏡中的自己是如此的青面獠牙、猙獰恐怖，那種高尚與卑賤的落差真的使人不能承受。
張愛(ài)玲的小說(shuō)是一面鏡子，可以照出一個(gè)清晰的你，清晰的我，清晰的他，盡管鏡子里的你我他都不是那么的完美。
我們不可以斬?cái)嗳祟?lèi)的許多劣根，但我們可以使我們理智，用我們的理性去戰(zhàn)勝我們的。
對(duì)于里面的紅玫瑰與白玫瑰，以及對(duì)男性陰暗心理的精辟闡述都是很認(rèn)同的，但是里面給我留下最深印象以及讓我停下來(lái)思考的人是里面的男主人翁——振保。
他是一個(gè)好人，一個(gè)好男人。責(zé)任感強(qiáng)，上進(jìn)，孝順，懂女人，樂(lè)于幫助人，理性，長(zhǎng)相尚好。一句話一個(gè)值得嫁的潛力股好男人。
從文章的開(kāi)始他就遇到各種不同的女人，以及對(duì)遇到的女人的各種內(nèi)心活動(dòng)，從中可以看出他就是一個(gè)非常理性，用各種道德和人們所說(shuō)的你應(yīng)該怎樣怎樣的條條框框來(lái)約束自己的一個(gè)人，從頭到尾都有兩個(gè)小人在拉扯著，偶爾白衣服的小人兒贏了，偶爾黑衣服的小人兒贏了。反復(fù)。生活就這樣繼續(xù)著。
一切都很平靜，因?yàn)橐磺卸际窃谧约旱恼莆罩械模@樣的生活一直到在公車(chē)上遇到嬌蕊開(kāi)始而結(jié)束。?心中的紅玫瑰雖敵不過(guò)時(shí)間起碼是鮮活的，用著心在向前走著。
可是他擁有了別人眼中的完滿(mǎn)的生活。事業(yè)，賢淑的妻子，女兒，朋友?？墒钦嬲恼癖Ｏ胍裁催郑蝗挥X(jué)得這一切都不真實(shí)，都不是真正的自己想要的。開(kāi)始用各種行為來(lái)反抗著這些。
可是生活要繼續(xù)，于是有一天他決定從明天起繼續(xù)做一個(gè)好人。于是我就突然悲哀了。
可是也覺(jué)得這是必然，理想的人是不會(huì)毀掉他經(jīng)營(yíng)了半輩子的事業(yè)和家庭的，因?yàn)檫@些其他人都還艷羨著咧。
我們又何嘗沒(méi)有振保的影子咧。
“振保的生命里有兩個(gè)女人，他說(shuō)的，一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦——普通人向來(lái)是這樣把節(jié)烈兩個(gè)字分開(kāi)來(lái)講的?！?/p>
“玫瑰”本身就是象征愛(ài)情的花朵，女人骨子里的多愁善感與柔情蜜意，就好似這花間流出的攝人心脾的味道。張愛(ài)玲在此以花喻佳人，尤其用代表愛(ài)情的浪漫與柔情的花朵比喻女人，總是不會(huì)錯(cuò)的。于是張愛(ài)玲為這個(gè)故事里的女人們都賦予了玫瑰的色彩：王嬌蕊是火熱熾烈的紅，孟煙鸝是純凈高貴的白。這兩朵玫瑰都綻放出各自異樣的光彩，也透射出張愛(ài)玲內(nèi)心的情感秘密。
似乎是“情人”所指稱(chēng)的這種關(guān)系中最為輕佻的一種。她憑著僅有的一點(diǎn)美貌與伶俐挑釁這寡淡的生活，快意與游戲情感。但偏偏這游戲也是一場(chǎng)空，既當(dāng)不得生計(jì)，也謀不到愛(ài)情，因此反倒顯出一種惹人可憐的無(wú)聊。但是，雖然可憐卻不至于不幸——真正不幸的是她生出了愛(ài)情。原本有“愛(ài)”的日子無(wú)論如何要比清湯寡水的枯坐經(jīng)得起消磨，可偏偏他們只是彼此的情人——更何況她還是朋友之妻，他們是被排除在倫理寬容之外的“那種”關(guān)系?！扒槿恕笔且粋€(gè)微妙的字眼。往往擁有情人關(guān)系的男女雙方，若是只講感情的取索，不求名分的滿(mǎn)至，倒也是可以借著“紅顏”、“藍(lán)顏”的稱(chēng)呼全身而退的。
本篇小說(shuō)的作者是張愛(ài)玲，她是我喜歡的女作家之一。她的文字如同她本人一樣細(xì)膩?！都t玫瑰與白玫瑰》算是她的代表作之一，每次讀來(lái)都有不同的體會(huì)。
最經(jīng)典的莫過(guò)于文章的開(kāi)頭“也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣”。無(wú)論是激情如火的紅玫瑰還是平淡如水的白玫瑰，都各自有她的魅力，不能說(shuō)哪個(gè)更好。張愛(ài)玲筆鋒犀利，也許人都這樣，喜新厭舊。時(shí)間久了就會(huì)感覺(jué)自己手里的紅玫瑰或白玫瑰不似從前，反而另外那一個(gè)卻是美好的。正是應(yīng)了那句話：得不到的總是好的。其實(shí)這就是人的貪念，總想著魚(yú)和熊掌兼得。其實(shí)殊不知自己手里的才是好的，因?yàn)橐彩墙?jīng)過(guò)斟酌思忖所選擇的，既然是自己的選擇就要好好珍惜。
張愛(ài)玲的小說(shuō)總是有個(gè)令人遺憾的結(jié)尾，總是以悲劇而收?qǐng)觯苍S是因?yàn)樽约旱母星椴蝗缫?，也不想給文章的男女人物一個(gè)好的結(jié)尾吧。但是不管怎樣，張愛(ài)玲的小說(shuō)文筆細(xì)膩，情感豐富，有著淡淡的傷感，復(fù)雜的情緒，總的來(lái)說(shuō)是值得一讀的。
今天看了一部小說(shuō)，名叫《紅玫瑰與白玫瑰》——"也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是"床前明月光";娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆朱砂痣。"這就是文章的開(kāi)頭部分。
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)女人也希望他生命中有兩個(gè)男人，李碧華在《青蛇》中就有寫(xiě)道。許仙和法海，是的，法海是用盡千方百計(jì)博她偶一笑的金漆神像，許仙是依依挽手，細(xì)細(xì)畫(huà)眉的美少男。兩個(gè)都有各自的優(yōu)點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)的丑陋與不堪總是讓人脊背發(fā)冷，無(wú)法直面我希望對(duì)于這世上的某個(gè)人，我既是他心中的白玫瑰，又是他心中的紅玫瑰，他也填滿(mǎn)了我心中許仙和法海的位置。開(kāi)始幻想我以后擁有這般完美的婚姻，如果做不到，那么我也寧愿選擇做一顆朱砂痣。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十五
《玫瑰與教育》是著名特級(jí)教師竇桂梅的教育隨筆集，但我發(fā)現(xiàn)在封內(nèi)的中國(guó)版本圖書(shū)編目數(shù)據(jù)的登記中卻標(biāo)注為“教育學(xué)—文集”。由此看來(lái)，這不僅僅是一本隨筆集，更是竇老師教育思想的呈現(xiàn)。
對(duì)竇桂梅老師早已是“久聞大名，如雷貫耳”，學(xué)校有幾次師德師風(fēng)培訓(xùn)的內(nèi)容就是觀看李鎮(zhèn)西、竇桂梅等老師的光碟。曾經(jīng)在網(wǎng)上讀過(guò)竇桂梅老師20xx年3月27日在海淀區(qū)新課程與教師發(fā)展系列活動(dòng)“特級(jí)教師竇桂梅專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)研討會(huì)”上的發(fā)言，并且收藏并發(fā)布在自己的個(gè)人空間里。
我不是語(yǔ)文老師，也不是小學(xué)教師。竇桂梅老師在文中所舉例的例子，我不全然知曉，也對(duì)有些思想沒(méi)有感觸，但這并不影響我對(duì)《玫瑰與教育》一書(shū)的閱讀?！拔铱偸菍?duì)自己說(shuō)：把話寫(xiě)得干凈些、響亮些，有時(shí)候要斬釘截鐵，有時(shí)候要委婉蜿蜒。要追求文章的瑯瑯上口，要能夠在大庭廣眾中大聲誦讀，能讓讀者不僅聽(tīng)見(jiàn)聲音，而且還能看得見(jiàn)作者的笑貌——它雖然是為自己而寫(xiě)，但卻不拒絕朋友，它的每一句話，都應(yīng)努力給讀者親切、可感、有味的感覺(jué)”。每一種寫(xiě)作都有發(fā)表的意愿，《玫瑰與教育》寫(xiě)得很干凈、很簡(jiǎn)潔，尊重自己也尊重讀者。
以“玫瑰”命名的竇桂梅老師也正如玫瑰般綻放：“像紅玫瑰哇個(gè)人那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài)；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)色玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命”?！拔抑皇且欢浠ǎ瑳](méi)有多大的能量。但，和著風(fēng)雨，執(zhí)著地孕育著，盛開(kāi)著，正以最大的努力回報(bào)著家人，回報(bào)著師長(zhǎng)，回報(bào)著朋友，回報(bào)著學(xué)校，回報(bào)著社會(huì)……”
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十六
著名作家卡爾維諾曾在《為什么要讀經(jīng)典》中提出這樣的定義：經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)“我正在重讀”而不是“我正在讀”的書(shū)。而后他又說(shuō)：經(jīng)典是每次重讀都像初讀那樣帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的書(shū)，經(jīng)典是即使我們初讀也好像是在重溫的書(shū)。就像我，許多次地讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》。
竇老師很欣賞冰心老人的見(jiàn)解：“玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”所以，竇老師用玫瑰的含義要求自己：“像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛(ài)、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣常懷感恩之心，對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生?！弊肿诛h香，滿(mǎn)溢著玫瑰的芬芳，讓我讀出竇桂梅老師的善良與美麗，浪漫與豐富，激情與風(fēng)險(xiǎn)！
為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一名普通的中師生，先從吉林實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán)，出版了不少教育專(zhuān)著，成為了全國(guó)著名的特級(jí)教師。正是對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著，成就了竇桂梅這個(gè)有著傳奇色彩的教育大師。
走近大師，品味經(jīng)典。當(dāng)我讀到：“無(wú)論如何‘?dāng)D’時(shí)間也要閱讀，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?！蔽曳路鹂吹剑菬o(wú)數(shù)個(gè)徹夜伏案，記錄下竇老師教育生命一次次花開(kāi)的軌跡。書(shū)中詩(shī)意的預(yù)言，真切而熱情，正所謂文如其人。竇老師就是這樣，與書(shū)為友，她說(shuō)“三日不讀書(shū)，則語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎”。她說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)最高檔的營(yíng)養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護(hù)理自己容顏一樣?！彼€說(shuō)：“珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強(qiáng)壯，不再孤獨(dú)，不再軟弱?！彼裕拖褚恢粫?shū)蟲(chóng)如饑似渴地徜徉在書(shū)海中，文學(xué)書(shū)、專(zhuān)業(yè)書(shū)她都看，音樂(lè)、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑、陽(yáng)光、激情四射。
《玫瑰與教育》一書(shū)最后一頁(yè)，竇桂梅引用狄金森的一句詩(shī)：“跳著舞過(guò)暗淡的日子，讓我飛翔的是一本書(shū)?！币?yàn)樗摹睹倒迮c教育》，因?yàn)橄袼摹睹倒迮c教育》一樣給予我們豐富的經(jīng)典，我想說(shuō)：教著書(shū)過(guò)平凡的日子，讓我飛翔的是永不停歇的閱讀。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十七
剛開(kāi)始接觸《白夜行》還小不能理解其中的含義只是單純的覺(jué)得他很精彩，當(dāng)老師要我們寫(xiě)讀后感時(shí)我想到了這本書(shū)，這本充滿(mǎn)神秘的氣息讓人欲罷不能的書(shū)。我第一時(shí)間想到了他，仿佛有生命似的。
我接觸他時(shí)才初中當(dāng)時(shí)被他緊湊的劇情深深吸引，當(dāng)現(xiàn)在再回頭再去細(xì)品時(shí)我看到了更加多深層的東西。我仿佛看到了作者的化身偏執(zhí)的想要以一個(gè)人的力量去挑戰(zhàn)整個(gè)世界，面對(duì)既定的命運(yùn)靠著自己的努力拼命的去改變這令人絕望的局面，而最后居然真的成功了小男孩也付出了生命的代價(jià)。細(xì)想他為了保護(hù)自己所愛(ài)的人而付出了生命似乎是值得的...
“只希望能手牽手在太陽(yáng)下散步”，這個(gè)象征故事內(nèi)核的絕望念想，有如一個(gè)美麗的幌子，隨著無(wú)數(shù)凌亂、壓抑、悲涼的故事片段像紀(jì)錄片一樣一一還原：沒(méi)有癡癡相思，沒(méi)有?？菔癄€，只剩下一個(gè)冰冷絕望的詭計(jì)，最后一絲溫情也被完全拋棄，萬(wàn)千讀者在一曲救贖罪惡的凄苦愛(ài)情中悲切動(dòng)容。
在故事中男女主角為了最后的那遙不可及的夢(mèng)想不斷地撒慌、犯罪最后雖然達(dá)到了目的而男主角也付出了生命的代價(jià)，這也和最初的夢(mèng)想相差甚遠(yuǎn)。
對(duì)于這本書(shū)所敘述的故事每一個(gè)人都有不同的理解，而我也有自己的一番獨(dú)特的見(jiàn)解當(dāng)我經(jīng)歷過(guò)彷徨后這種感覺(jué)尤為深切想要要自己握住命運(yùn)的喉嚨，每每被一些瑣事壓得喘不過(guò)氣時(shí)這種感覺(jué)更是強(qiáng)烈恨自己無(wú)法把握命運(yùn)很向往書(shū)中男主角的反抗態(tài)度一種我命由我不由天的感覺(jué)真的很棒。
當(dāng)我因?yàn)樽x后感而再次去細(xì)讀時(shí)發(fā)現(xiàn)這也是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的一些丑惡現(xiàn)象的一種控訴，沒(méi)有了家庭的溫暖見(jiàn)證過(guò)殘酷的現(xiàn)實(shí)后兩個(gè)孩子為了保護(hù)自己一一的出掉了身邊的親人和朋友按理說(shuō)這是不可饒恕的罪行但細(xì)想又同情起他們起來(lái)，為什么這種事會(huì)降臨到兩個(gè)孩子身上讓他們小小年紀(jì)背負(fù)這些事情?一句“我的天空里沒(méi)有太陽(yáng)，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽(yáng)。雖然沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮，但對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來(lái)就沒(méi)有太陽(yáng)，所以不怕失去?！边@是真正經(jīng)歷過(guò)絕望的人才能說(shuō)出來(lái)的話，為什么一個(gè)孩子能說(shuō)出這樣的話?讓人深思。
小說(shuō)中一切的開(kāi)始是亮司的父親買(mǎi)了雪慧的身體，這是最開(kāi)始。一步錯(cuò)步步錯(cuò)當(dāng)有人接近了真相就被殺死(主要目的還是保護(hù)好雪穗)，而此時(shí)“想牽著手散步”這一夢(mèng)想也慢慢扭曲，即使?fàn)奚诉@么多人的生命這一最初最簡(jiǎn)單的目的還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，這一夢(mèng)想重來(lái)沒(méi)有變過(guò)變得只是雪穗野心，而桐元為了保護(hù)自己愛(ài)的人不得不慢慢的也走向了毀滅，就算這一夢(mèng)想原本是很容易實(shí)現(xiàn)的。
然而小說(shuō)的目的不僅是講述犯罪，還講述了一個(gè)少年的面對(duì)想改變這一絕望的現(xiàn)狀、良心的拷問(wèn)的改變他們的處境從始至終都是黑暗的沒(méi)有一絲光明，從來(lái)都是絕望的這造就了表面冷血的桐元。但如果你細(xì)細(xì)的品嘗這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)少年一直在痛苦的掙扎他的身上一直都有善良的余暉，他曾不忍牽連自己的朋友而舍棄自己的住所，他一直有機(jī)會(huì)離開(kāi)這是非之地可是他為了保護(hù)心愛(ài)的雪穗他選擇留下背上所有的痛與傷為了讓雪穗活在光明自己一直在黑暗中茍且，隨著雪穗野心的變大對(duì)他的感覺(jué)也許日漸消去他肯定感覺(jué)得到可是他仍然為了諾言和愛(ài)留在他身旁甘愿成為他的影子武士看著自己所愛(ài)的人幸福哪怕自己蜷縮在潮濕陰冷的角落也可以笑的出聲，他的夢(mèng)想從來(lái)沒(méi)變過(guò)。不是“牽著手一起散步”而是希望他愛(ài)的人能夠幸福，他用了生命去實(shí)現(xiàn)它而他確實(shí)是成功了，只不過(guò)等他實(shí)現(xiàn)了這一諾言時(shí)“他的雪穗”已經(jīng)是別人的妻子了，多么浪漫的男人啊一個(gè)諾言從少年踐行了許多年直到他的死去才隨著他的死亡而流逝。
這本小說(shuō)給我的震撼不言而喻，好書(shū)都需要細(xì)細(xì)去品嘗這本書(shū)不論你是什么階級(jí)的人都可以從中得到經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、反思，在我看來(lái)這是一本絕對(duì)值得推薦的好書(shū)。人們可以從中得到寧?kù)o，但愿我們都可以找到最初的愿望，找到心中的寧?kù)o。
玫瑰與教育讀書(shū)心得篇十八
《玫瑰與教育》作者是北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng)竇桂梅老師寫(xiě)的。
我最喜歡《心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光》，文中她提到了“境由心生”。她說(shuō)：“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周?chē)娜巳嚎闯墒翘焓?，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周?chē)厝巳鹤兂商焓梗憔驮跔I(yíng)造天堂?！焙没ㄒ泻眯那橘p，有好的心情才能欣賞到好的風(fēng)光。你的內(nèi)心如果是一團(tuán)火，你就能釋放出光和熱。因此，面對(duì)教育在有些讓人不滿(mǎn)的現(xiàn)象，面對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的困惑與壓力，我們要從中尋找陽(yáng)光、快樂(lè)的地方，緊貼地面行走，激情向上生長(zhǎng)。退去浮華留下平實(shí)。讓我們踏實(shí)前進(jìn)，留下深深的足跡。
讀了竇老師的書(shū)，我感覺(jué)到了她在教學(xué)的過(guò)程中是快樂(lè)的，她的這種快樂(lè)溢于言表，并深深感染著我。作為教師的我們，要上堂課不難，通過(guò)磨練上堂好課也不是很難，但是并不是每一個(gè)上課的老師都是快樂(lè)的。竇桂梅老師的快樂(lè)是一種單純而高尚的快樂(lè)，一種在平凡中演繹精彩的快樂(lè)，一種生命與童年相約的快樂(lè)，是一種緣于對(duì)教育工作、對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)的快樂(lè)。竇老師在書(shū)中有這樣一句話：“只要與孩子們?cè)谝黄?，心情就?huì)變得像藍(lán)天一樣純凈?！边@樣的話聽(tīng)起來(lái)很容易，但在實(shí)際生活中，我們卻很難達(dá)到這樣的境界，很多時(shí)候，我們看到不斷制造意外的孩子時(shí)，厭煩的情緒總會(huì)爬上心頭，這種厭煩就是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)能完全把自己的愛(ài)浸透到孩子們的骨子里。
讀《玫瑰與教育》感慨頗多。感慨自己還需要多下功夫，盡快地提高自己的業(yè)務(wù)水平。我想我們也都應(yīng)該好好調(diào)整自己的心態(tài)，做教育之園中的玫瑰，把自己的正能量散發(fā)給學(xué)生。
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