每一次總結(jié)都是我們提高自己的機會。怎樣處理與他人的沖突和矛盾？以下是小編為大家整理的一些寫作思路和技巧，希望對大家寫總結(jié)有所幫助。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇一
我校按照上級部門的要求，認(rèn)真組織學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)教育活動。師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一顆老鼠屎攪壞一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，其危害性極大。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”，“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。良好的師德師風(fēng)，得從愛崗敬業(yè)開始。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇二
時間雖然短暫，但感觸頗深。作為一個教師，特別是一個年輕教師，這次活動對我是一次深刻的，實實在在的教育，對自己的成長將十分有利。現(xiàn)將個人在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的一些個人體會簡單總結(jié)如下：
一、要樹立正確的職業(yè)道德觀，努力做學(xué)生行動的標(biāo)桿。
俗話說，“教師是‘人類靈魂的工程師’”。從此可以看出，一個教師對學(xué)生的成長和成才的作是用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點。“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
什么是師德？什么是師風(fēng)？有的人給我們做了這樣的詮釋。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>
確確實實，作為一個人民教師，我們一定要以身作則、率先垂范，努力做學(xué)生行動的標(biāo)桿。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響因此，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
二、踏踏實實做人，認(rèn)認(rèn)真真教書。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
當(dāng)然，有時候面對工作中的不愉快，面對在工作中的壓力，生活的壓力等等問題時，我們也在反問自己：我們這樣工作到底值不值得？我們這樣工作為的又是什么我想，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
三、熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。愛學(xué)生，那怎么愛才是真正的愛？愛孩子的感情是書本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話都愿意和老師說，對學(xué)生充滿愛心和對學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達(dá)到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護(hù)，保護(hù)學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的幼小的心靈。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們，利用教育細(xì)節(jié)影響學(xué)生。
在教育中，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。
四、不斷進(jìn)取，樹立終生學(xué)習(xí)的意識。
有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
可以說，這次師德師風(fēng)大活動對我來說是一次心靈的凈化，我個人覺得這樣的活動很有必要搞，而且要經(jīng)常性地開展。因為加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇三
讓崇高的師德深深扎根在每位教師的思想中，成為大家的自覺行動與共同追求，努力培育良好的師風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，建設(shè)人民滿意的學(xué)校。下面是本站帶來的教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。
心得體會。
僅供參考。
一、踐行師德創(chuàng)先，增強黨性意識。
何謂師德?胡對新時期師德精神的新概括、新闡述為“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”師德創(chuàng)先是以“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育……把個人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”作為一名黨員教師更應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，重點加強以“八榮八恥”為核心的公民道德教育和以師德規(guī)范為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，增強黨員教師的師德意識樹立“一個黨員一面旗幟，爭創(chuàng)黨員示范崗”意識立足個人的教學(xué)工作崗位，重點圍繞理論學(xué)習(xí)、理想信念、履行職責(zé)、服務(wù)學(xué)生、工作作風(fēng)、廉潔自律、道德修養(yǎng)等方面作出公開承諾結(jié)合我校開展的黨員教師“一幫一、一助一”活動，(一名黨員教師幫扶一位后進(jìn)生，一名黨員教師資助一位貧困生，一名黨員教師聯(lián)系一戶困難學(xué)生家庭)更好地培養(yǎng)我們黨員教師的良好師德并在教育實踐中自覺接受群眾的監(jiān)督增強了全體黨員教師的服務(wù)意識、育人意識、爭優(yōu)意識對學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的形象和聲譽，是學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)實力最重要的標(biāo)志，是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益最強大的競爭力我們要從學(xué)校改革發(fā)展的戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識加強師德建設(shè)的必要性，增強師德建設(shè)的時代感、責(zé)任感和緊迫感，認(rèn)真排查并扎實有效地解決師德師風(fēng)方面存在的問題，讓崇高的師德深深扎根在每位教師的思想中，成為大家的自覺行動與共同追求，努力培育良好的師風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，建設(shè)人民滿意的學(xué)校。
作為黨員教師我們要：活到老、學(xué)到老在教書育人的同時，不斷要深化黨性認(rèn)識，增強黨性觀念，提高黨性修養(yǎng)水平黨性是政黨固有的本性和特性，是階級性最高、最集中的表現(xiàn)涵蓋了黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、基本路線、優(yōu)良傳統(tǒng)、組織制度等這些都是作為我們黨員應(yīng)該做到的雖然，有些剛?cè)朦h的同志和一些年輕的黨員對我黨的發(fā)展歷史也并不是那么的熟悉，也許入黨的思想只限于加入這個優(yōu)秀的組織，而沒有想到更加深刻、深遠(yuǎn)的方向就我個人而言，作為一名老黨員教師，我對黨的認(rèn)識也只是從入黨以來才慢慢積累起來，更多的內(nèi)涵還在不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)中，漸漸地我的入黨動機也隨著自己對黨的不斷認(rèn)識中不斷地變化、升華從想要加入這個優(yōu)秀組織的單純想法升華為想要更好地為人民服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，做更多實質(zhì)性的事情中去所以，提高黨性對我們教師來說是非常重要的，我們要順應(yīng)時代的腳步，為真正實現(xiàn)科教興國努力貢獻(xiàn)自己。
二、提倡無私奉獻(xiàn)，注重品行修養(yǎng)。
品是指一個人的道德修養(yǎng)，行是指一個人在社會行為中表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)，品是內(nèi)心的，行是外在的品行即人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等所謂的品行修養(yǎng)，就是要我們牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，發(fā)揮黨員干部在道德規(guī)范方面的榜樣作用，并能引領(lǐng)群眾自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任嚴(yán)以律己、寬以待人加強品行鍛煉，堅持無產(chǎn)階級道德觀，提升品行境界共產(chǎn)黨人既講黨性又重品行，這是我們作為無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的，因為中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊廣義的說我們就是要在單位做一個好職工，在社會做一個好公民，在家庭做一個好成員，找準(zhǔn)自己的位置，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)我們作為教師這個群體，重品行就顯得尤為重要因為行為，言行，是看得見聽得到正因為“行”是顯性的，所以，黨員教師的一言一行中體現(xiàn)出的修養(yǎng)與品德，也會在眾目之下，接受檢閱而我們的對象是那么多的學(xué)生，在學(xué)生面前，我們的一言一行更是特別重要的也許在工作中，我們會遇到許多問題學(xué)生，你對他們的態(tài)度、品行直接影響著孩子們的成長作為教師，即要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常滿常新要努力做到“學(xué)識淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，且有堅實的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力如此，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩譬如：我教得班級里曾經(jīng)有位學(xué)生由于家庭等各方面原因使他有點自閉。
在第一學(xué)期的時候基本每次語文考試都不及格，給他補習(xí)好幾次，可是拼音怎么學(xué)都不會我也曾經(jīng)想過放棄這個孩子可是我從骨子里感覺自己不能這么做，反之，給了他更多的關(guān)懷與幫助也許是我這樣的工作感染了他，他開始變得樂觀了，愛學(xué)習(xí)了在第二學(xué)期中的語文還考了85分的好成績諸如此類的例子不勝枚舉，教師對學(xué)生更要以誠相待，真正做學(xué)生的良師摯友，其核心就是一個“愛”字筆者自參加工作，就擔(dān)任班主任工作，總是以飽滿的熱情去關(guān)心、教育、愛護(hù)學(xué)生：學(xué)生生病，護(hù)送上醫(yī)院，并親自守護(hù);學(xué)生生活上有困難，難中相幫，給予熱情的關(guān)懷愛是教育的基礎(chǔ)，有了愛才能成為學(xué)生的良師摯友;也只有對每個學(xué)生都能真誠相待，坦誠相處，熱誠相幫，學(xué)生才能“親其師，信其道”
三、創(chuàng)先爭優(yōu)重實效提升師德作表率。
所謂的表率，就是要我們發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性牢固樹立中國特色社會主義理想信念，恪守社會主義道德情操，始終堅持黨性原則，努力敬業(yè)奉獻(xiàn)，遵守黨紀(jì)國法，開拓創(chuàng)新，求真務(wù)實，在各個方面都自覺地做群眾學(xué)習(xí)的榜樣、行動的楷模作為一名黨員教師，在學(xué)校里，要以良好的黨風(fēng)來帶動良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，這要求我們每個黨員教師模范地踐履教師是以自己的人格、智慧，在和學(xué)生的共同活動中影響學(xué)生作為一名黨員教師，其人格魅力集中體現(xiàn)在講正氣，必須自已牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，用自己的浩然正氣去影響學(xué)生面對喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑，守住心靈的一片寧靜，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動，一身正氣，兩袖清風(fēng)一輩子獻(xiàn)身教育，雖清貧，終不悔，面對市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，表現(xiàn)出最佳的思想境界和精神狀態(tài)，要目標(biāo)高遠(yuǎn)、信念堅定、精神富有、思想充實、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)教師是在各項職業(yè)中較能體現(xiàn)作表率的群體，而我們黨員教師更是在黨員中最能體現(xiàn)作表率方面的群體，所以對于我們來說做好表率作用尤為重要古語云：“己不正，焉以正人?”從此可見，表率作用是我們歷來都非常重要的，作為教師，特別是新時代的黨員教師，我們面臨的挑戰(zhàn)也在日趨加大如今社會中，我們面對的教育對象都是十五六歲的學(xué)生，剛剛離開父母的呵護(hù)，心理、生理都尚未成熟作為一名黨員教師，教書是本份、育人是責(zé)任，愛心是做好學(xué)生工作的前提應(yīng)經(jīng)常深入班級，以身立教，以德化人，在生活、學(xué)習(xí)上關(guān)心愛護(hù)著學(xué)生，和學(xué)生之間建立亦師亦友的溫馨關(guān)系，在個性化管理育人上探索走出新路子思想上，常常應(yīng)和學(xué)生促膝談心，因人而宜，采取學(xué)生樂于接受的方式深入細(xì)致地做好思想工作面對一些不肯努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們要給學(xué)生談理想、講人生、講責(zé)任，在潛移默化中幫助同學(xué)樹立正確的人生觀和價值觀，解決心中的困惑，在生活上，從學(xué)生日常生活到生病照顧，及時送去關(guān)心溫暖，給予盡心的幫助和照顧孩子在家基本上都是獨生子女，在家做慣了小王子、小公主所以對我們來說，就應(yīng)該更好地讓孩子們在體會家庭幸福的過程中來感受父母的不易我們可以從言行中教會他們要禮貌待人，從自己的勞動中來教會他們勞動光榮，從我們平時的質(zhì)樸中來告訴他們勤儉光榮……我一直堅信只有好學(xué)的教師，一定也會有好學(xué)的學(xué)生。
總之，“講黨性、重品行、作表率”不僅是一種高尚的情操，一種忘我的境界，一種無私的品格，更是一種責(zé)任，一種義務(wù)作為一名新時代的黨員教師，我們既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實地做好本職工作;既要遵循教育教學(xué)規(guī)律，又要保持共產(chǎn)黨員的黨性原則我們要時刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，努力在教學(xué)中建功立業(yè)，共創(chuàng)輝煌!
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專業(yè)成長，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！边@是韓愈的至理。
名言。
也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來我把它引為我的。
座右銘。
并時常用此嚴(yán)格要求自己進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)促使自我在校本研修中收到實效得以成長。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒有軀體的人影，是無雨的云、無水的源、無光的燈、因而是空洞無物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因為教師要給學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂此不疲。我先后拜讀過李鎮(zhèn)西老師的《愛的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過《教育專業(yè)成長的途徑》《不跪著教書》《給教師的100條建議》等名書專著;對《班主任之友》《小學(xué)語文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛不釋手。在班級學(xué)習(xí)中，我和孩子們競賽讀書，比比每周誰讀的書多，誰讀書后體會更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書香氣自華”吧，同事們總夸我“你說的話總覺很有哲理性”“我們都喜歡聽你講話、做報告!”“你是一個有思想的人!”“我們喜歡聽你評課，你說的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺得在書的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開闊了!撰寫了《等待花開》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見》《為孩子的成長加油》等多篇文章在各級獲獎。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”“積一勺以成江河，累微塵以成峻極?！苯處煹闹R和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來的。古今中外，凡是有建樹的人，無一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗，取百家之長，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無小事，時時都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識社會，認(rèn)識問題，認(rèn)識人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強、可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行、一舉一動都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。
在我的工作與生活中，我要求學(xué)生做到的首先自己做到，如課間操時，我總是和孩子們一起做廣播體操，我對他們說：“向我這樣做，比比誰的操做的更標(biāo)準(zhǔn)!”大掃除時，我也盡量和孩子們一起;平時走進(jìn)教室，總會主動拾起地上的垃圾;上課時，從不遲到早退，即使有特殊情況，也總是說：“今天能給大家請個假嗎?”遇到身體有病，只要不趴到床上，我總是按時走進(jìn)教室，堅持站著上課。記得那次頸椎病又犯了，頭暈的厲害，我趴在辦公桌上怎么也不想動，可上課的鈴聲偏在這時想起，從辦公室走進(jìn)音樂教室已心慌氣短，滿頭大汗，不得不張口告假：“今天暈的厲害，所以我把音樂放著，大家跟著學(xué)學(xué)吧!”話剛開口，不覺開始反省：平時不也要求孩子上課只要在教室就要有模有樣嗎?于是什么也沒說，又開始了上課，一節(jié)課下來，秋衣都濕透了。但終也得到了孩子們的理解，“老師，您不用這樣堅持的。我們知道您是不想因為自己影響我們!”剛下課，孩子們便圍了上來，關(guān)切的問著。正如車爾尼雪夫斯基所說：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人?！苯處煴仨毐３重炗械膰?yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，嚴(yán)于律己，這樣，不僅可以促進(jìn)孩子的成長，同時也成就了自己。
師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個神圣的工作崗位，通過這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。因此我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿的熱情做好自己的本職工作。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余，知識才能被學(xué)生所接受理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識傳授的過程。因此，較強的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。同時，作為一名教師，必須關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生，就必須對每一個學(xué)生一視同仁，不能偏愛一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
再次，終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時時自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇四
教師的職業(yè)道德不僅會影響教師的一生，也會影響學(xué)生的醫(yī)生，著名。
教育。
家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！蹦阒缼燂L(fēng)師德活動心得應(yīng)該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的關(guān)于2020教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動。
心得體會。
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)。
愛崗敬業(yè)。
強化責(zé)任意識是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知作為教師你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德而你要使學(xué)生成為有道德的人就要讓學(xué)生愿意和你接近以便對學(xué)生施加大的影響。因此你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
本人通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動為契機結(jié)合工作實際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀、價值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對自身存在的問題和不足制定整改。
措施。
對照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個人認(rèn)為自己在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個方面：
1、政策理論水平不高，運用理論進(jìn)行實際工作不夠。存在著素質(zhì)能力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的內(nèi)容，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
2、有時對自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時時處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對自己的要求，滿足于過得去，差不多。
3、工作方式、
方法。
不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和積極主動，平時只知道埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，特別是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在一定程度上影響了工作效率，認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識可以適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時感到工作開展起來，力不從心。
二、整改的任務(wù)目標(biāo)。
1、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，提高個人的黨性觀念和師德水平，努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的生命和力量。
2、模范遵守執(zhí)行各項。
規(guī)章制度。
大膽堅持原則積極開展批評和自我批評。
3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識，進(jìn)一步提高自己的管理能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
三、下一步的整改措施:首先，要持之以恒、堅持不懈地抓好學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理能力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來認(rèn)真研究國家的教育方針、政策和路線，提高自己的辦事效率。其次，進(jìn)一步樹立群眾意識、服務(wù)意識。今后要在工作過程中，以先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬事民為先”的好。
經(jīng)驗。
好做法，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。第三，要加強政治理論學(xué)習(xí)，不斷用馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個代表”重要思想，改造自己的世界觀人生觀，不斷加強個人的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后，要以高度的責(zé)任感事業(yè)心，完成好各項工作。
通過學(xué)習(xí)，今后要嚴(yán)格要求，應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真做好本職工作，不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績。今后要自覺地置身于活動之中，努力學(xué)習(xí)，積極整改，認(rèn)真。
總結(jié)。
以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作以工作業(yè)績來驗證教育活動的效果。從我做起從現(xiàn)在做起永葆工作熱情努力實踐諾言希望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對我的整改進(jìn)行監(jiān)督以利于我的整改措施能落到實處。
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的。
事跡。
報告。
會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其。
第一，高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
在學(xué)習(xí)了“三愛”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任.在開展“三愛”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地認(rèn)識到作為教師無尚光榮，看到了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會反響，贏得了高度的贊譽。
作為一名教師，首先要愛教育。有敬業(yè)愛崗的精神，正確認(rèn)清和對待教師責(zé)任，提高意識、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值?！薄氨M力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。”奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對社會有用的人才。對此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會滿意的教育。
其次，要愛學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個學(xué)生都有自身的閃光點，努力地去挖掘，其實就能發(fā)現(xiàn)他們每個都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實際上是一種矛盾，處理得好就會像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
最后，要愛自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，履行教書育人的神圣職責(zé)，增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感，正確處理自己與社會的關(guān)系，忠于職守，言傳身教，為人師表，做學(xué)生的楷模，做社會的表率，注重自身全面發(fā)展，增強自身師德修養(yǎng)，提高自身專業(yè)知識和專業(yè)技能，實現(xiàn)自身價值。
作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時教會他們怎樣做人，做一個對社會有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實現(xiàn)教師人生價值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。
愿“愛教育，愛學(xué)生，愛自己”成為我們的師表之基，師風(fēng)之根，師德之魂。
新時期師德師風(fēng)整訓(xùn)的學(xué)習(xí)使我受益匪淺，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容。教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識到加強師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動中發(fā)現(xiàn)的問題做自我剖析，盡量做到：優(yōu)良的得以發(fā)揚，失誤、過失毫不遮掩。
在依法執(zhí)教方面，本人從教以來，認(rèn)真貫徹黨的教育方針、政策，遵守國家憲法與法律，學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色的社會主義理論。時刻以黨員的要求來約束自己，鞭策自己。
在愛崗敬業(yè)方面。只有熱愛祖國的教育事業(yè)，才能為教育事業(yè)而努力奮斗，盡職盡責(zé)、教書育人。一直以來我都認(rèn)真的對待每一位學(xué)生。無論是在課堂上還是課余時間，我都時刻注意學(xué)生的思想動態(tài)，做到及時發(fā)現(xiàn)及時糾正，從未傳播過對學(xué)生有害的思想。一直以來，我以校為家，本著校榮我榮，校衰我恥的榮辱觀，干好本職工作，從不撂挑子，只要是領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)，盡自己的努力保質(zhì)保量地完成。
在熱愛學(xué)生方面。愛與責(zé)任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對待每一個學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動之以情，曉之以理，和學(xué)生心心相連，尊重學(xué)生的個體差異，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。現(xiàn)在時代變了，社會復(fù)雜，學(xué)生思想變化大，但是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我們必須改變傳統(tǒng)的教育觀，我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸，學(xué)生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。
在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面。認(rèn)真研究業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育。
教學(xué)方法。
提高教育、教學(xué)和科研水平。謙虛謹(jǐn)慎尊重同志相互學(xué)習(xí)、相互幫助、堅守高尚情操發(fā)揚奉獻(xiàn)精神自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。堅持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不斷地自我充電因材施教。
在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面。我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律，我不單單注意自己在學(xué)生心目中的形象，主動調(diào)解班主任與學(xué)生之間的摩擦，同時也注意樹立其他科任教師在學(xué)生心目中的形象，維護(hù)科任教師在學(xué)生中的威信，不在學(xué)生面前議論科任教師的“長短”。就是學(xué)生對別的老師有什么誤解，我也主動幫助解決。
在廉潔從教方面。我一直認(rèn)真做為人民靈魂的工程師-教師，就要有無私奉獻(xiàn)精神，社會體制由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，很多行業(yè)都面臨著巨大的沖擊，教師也不例外，有的教師私設(shè)課外輔導(dǎo)班，收取補課費，有的教師向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料，從中獲取回扣等等不正之風(fēng)現(xiàn)象時有發(fā)生。從不做加強學(xué)生經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的事。不收禮，不吃請，不叫家長辦事。
在為人師表方面。作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的。
言行舉止。
以身作則言行一致。在平時工作和生活中遵守社會公德克服個人主義、注意言行不講粗話以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已保持良好的生活習(xí)慣。
經(jīng)過近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我深深地體會到“敬業(yè)，愛崗，奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。自己還存在著諸多不足及根源：
(一)教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹，只停留在表象上，沒有從實質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度，其根源于本人主觀上思想怠惰，不思進(jìn)取，客觀上理論修養(yǎng)不夠。
(二)業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事中高年級數(shù)學(xué)科教學(xué)及電腦教學(xué)，現(xiàn)在已是新教材，似乎是對教材很熟悉了，其實只是很膚淺地照本宣科而已，還不能更熟練地駕御各極教材，不能與時俱進(jìn)，其根源于思想僵化，仍不夠進(jìn)取。
(三)教研力度不夠，本人雖然是我校數(shù)學(xué)科骨干教師來，對年青教師仍是輔導(dǎo)不夠，只是在本校聽聽課，評評課，沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來，沒有制訂好培訓(xùn)計劃，繼續(xù)與年青教師們探討，同時很少寫教研論文;只做井底之蛙，沒有走出學(xué)習(xí)，究其原因，教學(xué)管理任務(wù)重，時間少，寫作水平低，指導(dǎo)經(jīng)驗不夠，不善于積累。
(四)教學(xué)有分心的現(xiàn)象，有時因為離家庭較遠(yuǎn)，自己卻住在學(xué)校，難免會加倍思念家人，牽掛愛人，盡管多年來沒有影響到學(xué)生的成績，但是如果能一心一意地工作，也許會更出色。
相關(guān)。
文章。
3.
4.
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇五
我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我們通過自學(xué)、討論的方式，在教研組中發(fā)表自己對教師道德的見解，并且與其他教研組的老師進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。
通過這種深刻的學(xué)習(xí)過程，我們對自己的思想和行為做了自我反省，也使我們更真切地體會到：學(xué)高為師，德高為范。
教育是一門愛的藝術(shù)，只有愛的付出，才會有愛的收獲。
作為一名人民教師，我們是平凡的。然而面對人類靈魂的工程師”這一稱號，我們是不平凡的。教師這個職業(yè)的特殊性要求我們要有比常人更高的思想覺悟：熱愛祖國、熱愛人民、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會主義。
教師這個行業(yè)也許比其它的行業(yè)都要辛苦，因為我們面對的是那么多孩子，要傾注很多心血讓他們茁壯成長，所以當(dāng)我們踏上這個崗位，我們就要對教育這個職業(yè)有個清楚的認(rèn)識，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
只有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育，而愛是教育的源動力。每個學(xué)生都是可愛的，有些只是稍稍調(diào)皮了一些，但是留心觀察你會發(fā)現(xiàn)他的可愛之處。
小學(xué)生是剛接觸社會的一個群體，他們的生理和心理特征決定了他們的可塑性非常強，要想把孩子培養(yǎng)成什么樣子，除了家長的教育外，教師的影響也是十分重要的。
教師要關(guān)心愛護(hù)所有的學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。老師不要光看學(xué)生的錯誤，要多看看他們的優(yōu)點，做到鼓勵多余責(zé)備，贊美多于批評。
一個在贊美和鼓勵中成長的孩子能夠會學(xué)會感激和尊重，學(xué)會幫助別人;一個在責(zé)備和批評中成長的孩子只會不斷的'懷疑自己、否定自己。
師者，傳道授業(yè)解惑也，老師要傳授給學(xué)生的不僅是知識文化，更重要的是做人的道理。老師要具備完美的人格，一言一行都在潛移默化地影響著他的學(xué)生。老師要有崇高的師德，不論教書還是育人，都能讓學(xué)生感受到愛，這才是教育的真諦。
教師的道德表現(xiàn)直接影響學(xué)生的一生 。作為一名教育者我們必須做到為人師表”：堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。孔子曰：其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！蔽覀兪菍W(xué)生的榜樣，身教重于言傳。
三人行，必有我?guī)?，教師要保持良好的心態(tài)去學(xué)習(xí)。新的時代對教師有著更高的要求，教師自身素質(zhì)的提高和全面發(fā)展，才能培養(yǎng)出適合21世紀(jì)的新人。我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷地學(xué)習(xí)和吸收新的文化知識，拓展自己的視野，更新知識結(jié)構(gòu)，更要不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，只有充滿愛的教育，才是我們需要的教育。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇六
本人透過認(rèn)真學(xué)習(xí)，自我進(jìn)行深入剖析充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動為契機結(jié)合工作實際，深刻進(jìn)行自我剖析，使自己的人生觀、價值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題，進(jìn)一步提高自己的師德水平，對自身存在的問題和不足制定整改措施。對照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料，我個人認(rèn)為自己在工作作風(fēng)，思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個方面：
1、政策理論水平不高，運用理論進(jìn)行實際工作不夠。存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng)，知識透支的現(xiàn)象，平時雖然比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠，，對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少，有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的資料，保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間，加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距，勉強適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
2、有時對自己不夠嚴(yán)格，不能盡善盡美、時時處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對自己的要求，滿足于過得去，差不多。
3、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和用心主動，平時只明白埋頭工作，不注重向外界學(xué)習(xí)，個性是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在必須程度上影響了工作效率，認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識能夠適應(yīng)目前的工作，不注重業(yè)務(wù)知識的全面性，缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時感到工作開展起來，力不從心。
一、整改的任務(wù)目標(biāo)1、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念，提高個人的黨性觀念和師德水平，努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的生命和力量。2、模范遵守執(zhí)行各項規(guī)章制度，大膽堅持原則，用心開展批評和自我批評。3、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識，進(jìn)一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二、下一步的整改措施:首先，要持之以恒、堅持不懈地抓好學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來認(rèn)真研究國家的教育方針、政策和路線，提高自己的辦事效率。其次，進(jìn)一步樹立群眾意識、服務(wù)意識。今后要在工作過程中，以先進(jìn)典型人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬事民為先”的好經(jīng)驗、好做法，以促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇七
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。 教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了；學(xué)生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
此次師德師風(fēng)第一階段學(xué)習(xí)時間只有二十五天，自己不可能把所有的知識學(xué)完學(xué)透，今后還應(yīng)該繼續(xù)深入學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)方面的各種理論知識，通過學(xué)習(xí)反思再學(xué)習(xí)，找出自身的不足，用理論指導(dǎo)實踐，在工作中不斷提高自己的師德師風(fēng)素養(yǎng)，做一個合格的小學(xué)教師。
我校根據(jù)上級教育行政部門的布置，開展了20xx年黃金小學(xué)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。我按照第一階段的要求，主要學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀、《義務(wù)教育法》、《教師法》、新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律、法規(guī)和有關(guān)文獻(xiàn)。通過個人自學(xué)和集中培訓(xùn)，自己對師德師風(fēng)的認(rèn)識有了一個全新的認(rèn)識。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇八
自從走上崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的。
座右銘。
是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范。自從選擇了這個職業(yè)，在政治思想方面，能堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德?！盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，要像蠟燭一樣，燃燒自己，照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來約束自己，做家長認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。
在平時我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時時處處對自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。到底怎樣做才能塑造一個好老師的形象，讓學(xué)生喜歡上你呢?我認(rèn)為教師專業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標(biāo)志之一。王崧舟老師說過：一個優(yōu)秀的教師，必須有四大支柱，有豐厚的文化底蘊支撐起教師的人性，高超的教育智慧支撐起教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起教師的詩性。是啊，一個沒有豐厚的文化底蘊的教師，根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來說是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地了解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因此，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水。
要做一個學(xué)生喜愛的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。我還抽時間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對學(xué)生的尊重和信任，以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個體差異，區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個學(xué)生掉隊，盡最大的努力使他們健康成長。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。
熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛型的學(xué)生達(dá)到53%，他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對有愛心的老師他們會自覺尊重教師的勞動，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內(nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂。教育需要師愛。沒有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。李叔同先生的為師之道。他就是把學(xué)生當(dāng)做人來看的，當(dāng)做平等的人，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點。他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈?！彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛心，做學(xué)生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學(xué)生喜愛的老師仍是我努力的目標(biāo)。
國家的興衰，系于教育;教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題，也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！本C上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。
3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
這個學(xué)期，我們學(xué)校開展了師德師風(fēng)的集體學(xué)習(xí)活動，每人總結(jié)了自己在師德師風(fēng)方面的問題，通過這次學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)、對中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容熟悉了。結(jié)合自己的整改方案，自我小結(jié)如下：
一、遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)。
教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強烈的使命感和責(zé)任感。
第一，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，要認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對社會文明進(jìn)步發(fā)展起一個推動作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬萬的自我價值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心，正確的教書育人，以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，愛崗敬業(yè)是一種對事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德，在一行，愛一行，千萬不能坐在這兒，這山望著那山高。
在我而言，就是做到依法執(zhí)教，認(rèn)真貫徹國家教育方針、自覺遵守教育法律法規(guī)、深入學(xué)習(xí)和宣傳國家的教育政策，在政治上始終堅持正確的方向，嚴(yán)守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。愛崗敬業(yè)是教師處理與個人與事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。在此，我堅持做到熱愛教育教學(xué)工作、注重培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、傳播有益學(xué)生身心健康的思想。
二、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、關(guān)愛學(xué)生。
俗話說：“嚴(yán)師出高徒”作為教師首先應(yīng)該嚴(yán)于律己，對自己提出高要求。首先自己應(yīng)多學(xué)習(xí)新教法，刻苦鉆研課務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識。提高自己的教學(xué)水平。備課時，認(rèn)真鉆研教材，認(rèn)真研究學(xué)情，積極開展教學(xué)反思，做到精益求精。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著學(xué)生，也影響著學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習(xí)。一是從實踐中學(xué)，向廣大的教育同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想，二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，以致完善自我，豐富人生。
再提高自己水平的同時做到關(guān)愛學(xué)生。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。學(xué)生尊你為父，你自己千萬不要把這當(dāng)成對學(xué)生有恩，在學(xué)生畢業(yè)之后，還念念不忘自己的“德”與“恩”。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會牢記不忘的。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯，應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。我樹立了為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。我關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，耐心教導(dǎo)，尊重人格，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇九
學(xué)生都有自己獨立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓“愛”扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達(dá)到教書育人的目的，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
用“愛”營造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點：
首先，應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，建立展示平臺
在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機會，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次，多運用鼓勵、贊揚的語言
學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運用鼓勵、贊揚的語言，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生回答問題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價，關(guān)鍵是多使用鼓勵、贊揚的語言。例如：“再想一想，你一定行”、“你是怎么想的，老師都沒想到”、“今后你會做得更好”等等。使學(xué)生的身心愉悅，信心倍增，學(xué)習(xí)興趣更濃。
總之，我要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己的師德修養(yǎng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，為祖國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。力爭做一個順應(yīng)時代，各方面能力過硬，讓學(xué)生喜愛的教師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇十
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作本站[***]為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育，
因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的.。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈?！彼?，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
以上是由心得體會網(wǎng)為你整理的最新學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得，希望你能喜歡。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇十一
教育部長袁貴仁說：“高尚而富有魅力的師德本身就是一部活的教科書，就是一股強大的精神力量，學(xué)習(xí)耳濡目染，對學(xué)生潛移默化，使學(xué)生受益終身?！倍鴰煹伦畋举|(zhì)的內(nèi)涵是教師的愛，愛是師德的靈魂。師愛中蘊涵著教師對教育事業(yè)和學(xué)生的一種博大而深沉的愛，它是教師高尚情感的結(jié)晶，是熱愛教育事業(yè)的具體體現(xiàn)，是一種巨大的教育力量。
為人師，固然要愛國守法，熱愛祖國，熱愛人民；要愛崗敬業(yè)，忠誠于人民教育事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)；要關(guān)愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友；要教書育人，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；要為人師表，堅守高尚情操，以身作則；要終身學(xué)習(xí)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)并結(jié)合自己3年多來的教學(xué)實踐，我感觸頗深，我認(rèn)為最重要的是師愛，以下是我的幾點體會：
一、師愛要真誠地愛，無私地愛，發(fā)自內(nèi)心地愛。
教師只有真誠的把愛給予學(xué)生才會被學(xué)生銘記一生。老師們常說“愛生如愛子”，但真正能做到這一點的教師，又有多少呢？愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的“我”和“你”的關(guān)系變成“我們”的關(guān)系。澆花要澆根，教人要教心。然而，在我們平時所接觸到的道德教育里很少有教心的，即培植人的善心，包括良心、愛心、同情心、憐憫心。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察并找出身邊需要幫助的人，引導(dǎo)他們用自己的雙手去幫助他們，是他們找回原來屬于自己的那份善良。
二、師愛要整體地愛、平等地愛。
我們教師所面對的學(xué)生是千差萬別的，總是有先進(jìn)與后進(jìn)之分；有男的，有女的；有丑的，有俊的'；有成績好的，有成績差的；有聽話的，有淘氣的；有品質(zhì)優(yōu)良的，也有品質(zhì)不良的；有性格開朗的，也有性格內(nèi)向的；有干部子弟，也有百姓子女。我們做教師的，要平等的對待每一個學(xué)生，要熱愛一切學(xué)生，做到“有愛無類”一視同仁，決不能有親有疏，有近有遠(yuǎn)。
三、師愛要愛嚴(yán)結(jié)合。
“嚴(yán)是愛，寵是害”，愛而不嚴(yán)不是真正的愛。教師對學(xué)生的愛有別于母愛，正是在于它突破了溺愛的圈子，是嚴(yán)格要求和精心施教的有機結(jié)合。教師對學(xué)生不僅要給予關(guān)心、愛護(hù)、幫助、鼓勵、鞭策、指點、引導(dǎo)等，使師生之間關(guān)系融洽、自由、和諧，而且要對學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)加管教，使師生之間有一定的距離。但是，我們不能對學(xué)生要求太苛刻，孩子畢竟是孩子。我們大人尚可犯錯，何況孩子呢？唯有做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一，方能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。
因此，“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生。只有善良慈愛的老師才會平等地對待每一個學(xué)生，才能使師生關(guān)系和諧，才能與學(xué)生心理相融，才能與學(xué)生情感相通，才能受到學(xué)生的歡迎。教學(xué)實踐證明，熱愛學(xué)生的老師不僅是學(xué)生的良師，也是慈愛的長者，更是學(xué)生的知心朋友，這樣的老師就會得到學(xué)生的信任和愛戴，學(xué)生就會“親其師信其道樂其學(xué)”，這樣老師和學(xué)生就能在輕松快樂的氛圍中交流、學(xué)習(xí)，就會在幸福的籠罩下成長、進(jìn)步。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇十二
高爾基從前說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只需愛孩子的人，才能教育孩子?！苯處煹膼凼浅錾珟熒?lián)絡(luò)的潤滑劑，教師的愛是教育作業(yè)的魂靈。有了愛，咱們之間就能以誠相待、志同道合。有了愛，師生就能夠無障礙地溝通;有了愛，在師生調(diào)和的氣氛中，就能夠綻開教育互動，進(jìn)步教育的實效性。
在多年的教育實踐中我深深地體會到愛孩子首要要敬重孩子，要相等民主地對待孩子，敬重他們綻開的積極因素，讓他們自動地綻開。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來講時，我都仔細(xì)地聽，而且同單個幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是敬重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么作業(yè)都愿意跟我講。在日常的教育進(jìn)程中確定不能體罰或相體罰，更不能污辱孩子，不然不只傷了孩子的品行和自尊心，更簡潔讓孩子對學(xué)習(xí)失掉愛好、對校園發(fā)生懼怕的感覺，乃至是排擠來園上學(xué)等。
幼兒可塑性大，仿照性強，教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說，幼兒教師的`道德水平，決議著幼兒的道德水平。因而，咱們做幼兒教師的必定要嚴(yán)于律己，一馬領(lǐng)先，不時到處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注意本身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，長于與人協(xié)作，待人真誠，有耐性、不煩躁，談吐文靜，樸實，活波大方，正經(jīng)、整齊，誠篤有自傲，心口如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇十三
教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”?！皶凶杂悬S金屋”“讀萬卷書，行萬里路”這正是我們常教學(xué)生的名言，而我們教師呢?常常只會埋頭教書，當(dāng)抬起頭時，發(fā)現(xiàn)這個世界已變得讓他難以辨認(rèn)，自己學(xué)過的知識已不能適應(yīng)孩子們的需求了。這時，教師必須博覽群書，彌補其不足，使自己的內(nèi)涵豐富，自信地走上講臺走向教改之路。
正如《生活在網(wǎng)絡(luò)中還是網(wǎng)絡(luò)在生活中》一文談到的，教育就是要賦予孩子用自己的頭腦評估哪一條信息更有用更可靠的能力。而這種能力就是一種不斷學(xué)習(xí)的能力。因此，我們常常有這樣的感覺，覺得自己需要學(xué)習(xí)的東西很多很多，可當(dāng)真正接觸新東西時，又有一種應(yīng)接不暇的感覺。由此，我想到了我們的校本培訓(xùn)，應(yīng)在苦練內(nèi)功訓(xùn)練上再加一條，接受信息及運用信息的能力，這種能力才是不斷學(xué)習(xí)的能力。我在一本書上還看到這樣一段話：現(xiàn)在衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)由知識的積累改變?yōu)橹R的檢索和知識的創(chuàng)造，人應(yīng)該在最短的時間內(nèi)，用最有效的方法獲得原來不知道的知識，這是新時代有學(xué)習(xí)能力的象征。做新世紀(jì)的教師，那就必須具備以上的學(xué)習(xí)能力。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才，我深深地感受到了這份責(zé)任和使命!努力去干吧，精彩的人生還期待自己努力去創(chuàng)造!
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇十四
作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個個都能健康成長，真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、耐心說理，穩(wěn)住學(xué)生情緒。
對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。
三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處。
教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅持聽;他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
四、提出期望，增強學(xué)生的自我意識。
每個學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
五、寬嚴(yán)相濟(jì)，在表揚中有批評，在批評中有表揚。
“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”，“愛中見嚴(yán)”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴(yán)”，也不因為差生就“嚴(yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動心得篇十五
這幾天，通過組織學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)，使我深刻感受到師德的博大精深。
絡(luò)上學(xué)習(xí)了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責(zé)任意識、無私的奉獻(xiàn)精神而感動不已。
一、師德就是榜樣，當(dāng)今實踐師德是第一要務(wù)。
從這些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉，重在實踐。理論轉(zhuǎn)化為實際的過程，是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
“一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來總是細(xì)心地針對每一個學(xué)生的特點，因材施教;盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng)造成功的機會，使每一個學(xué)生都能經(jīng)過努力有所前進(jìn)，使每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅，使他們能天天有所進(jìn)步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。
“一朵默默守望太陽的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。為了太陽山明天的太陽，“讓愛的陽光照亮深山”，兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無私奉獻(xiàn)30年。
“哪怕只有一個學(xué)生，我也會選擇留下來”的優(yōu)秀教師盤振玉，她有無數(shù)機會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷，讓愛在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
“用心去愛每一個學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華，以“假如我是學(xué)生”的情感去體會孩子的內(nèi)心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過失”，有禮貌地對待他們，讓學(xué)生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情，總結(jié)出了班主任工作八法”：人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發(fā)現(xiàn)、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。
認(rèn)為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導(dǎo)師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業(yè)業(yè)，努力“培養(yǎng)值得自己崇拜的學(xué)生”，把全部的愛獻(xiàn)給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)?？偨Y(jié)出教書育人的理念是：嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中。他說過：“如果人有來生，在我高中畢業(yè)時，我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’，畢業(yè)后仍當(dāng)教師，一名光榮的人民教師!”
“窮且益堅，不墜青云之志。”像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德，像全國優(yōu)秀的所有師德標(biāo)兵，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
二、教師的道德實踐，更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中。
同志指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實踐的過程也是一種道德實踐，比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”，教育者本身不自知，認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產(chǎn)生自卑心理?！安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生，是檢驗教師職業(yè)道德的尺度。
師德內(nèi)容、師德標(biāo)準(zhǔn)不是一成不變的，必須隨時代的變化而吐故納新，如書中提到的“在市場經(jīng)濟(jì)和知識經(jīng)濟(jì)條件下依法執(zhí)教的問題”，這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得，而且也是違法行為。
中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對較差，做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。
當(dāng)?shù)陌l(fā)泄行為，還有無意犯錯。應(yīng)該針對不同學(xué)生的不同問題，積極做好教育引導(dǎo)工作。
一方面，不要求全責(zé)備，攻其一點不及其余，不要抓住一點錯誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點的勇氣與信心，其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，不可不加以審思而慎行。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15983097.html】
