讀后感是對讀者與作者之間的對話,也是對自己內(nèi)心世界的沉淀和反思。想要把讀后感寫得更加生動和有力,可以參考以下幾點(diǎn)寫作技巧。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家一些啟發(fā)和思路。讀后感是對所讀作品的理解和感受的表達(dá),它是一種獨(dú)特的文學(xué)形式,能夠讓我們更深入地理解作品,并且提升我們的思考能力和審美水平。下面就讓我們一起來看看這些精選的讀后感范文吧,相信一定會對大家的寫作有所幫助。
心理健康枕邊書的讀后感篇一
也不知道是誰把書籍分成了那么多琳瑯滿目的類別,姑且按照這種分類吧,我還是喜歡看古典文學(xué)以及那些勵志類的書。
去年的這個時候,枕邊正是一本《三國演義》,內(nèi)容不必多提了,說婦孺皆知一點(diǎn)不為過吧。出于這本書古典名著已經(jīng)通俗化了文字,我尚且可以看懂里面的內(nèi)容,不然,單單古文中的那些之乎者也之類的話,就足夠讓我這個上學(xué)時沒學(xué)好文言文的人頭疼的了。但凡遇到那樣的書,我只能閱讀譯文。但畢竟還是喜歡,喜歡古人那些經(jīng)典的不能再經(jīng)典的詞句。書中自有黃金屋啊!
最近,一些對人生道理解讀的書籍常常放在枕邊。覺得那些極富哲理性,極能讓人得到感悟的.小故事非常有意思。也符合夜讀的條件,不至于長篇大論的看起沒完沒了,而耽誤了休息。一本《禪里禪外看人生》讀了兩遍了,能在某個故事中得到共鳴,從而反復(fù)推敲自己,能不能做到像書中寫的那樣,是值得我深思和學(xué)習(xí)借鑒的。
枕邊的書有著與圖書館和閱覽室不同的特點(diǎn)和味道,枕邊的書,是在沒有讀書氛圍的時候,獨(dú)自靜靜的品味著人生的道理;是遠(yuǎn)離滔滔書海之外,駕著一葉扁舟,在靜謐的月光下的享受著一次人生的感悟,枕邊的書,只有在夜更深的時候,才給自己點(diǎn)燃了前進(jìn)道路上的一盞明燈,書就在枕邊,讀與不讀,只在手的伸與不伸之間。
心理健康枕邊書的讀后感篇二
我們時常都會面臨來自生活、工作和社會的各種各樣的問題,《人生哲理枕邊書》讀后感預(yù)算處孟靜。我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗?!度松芾碚磉厱銘?yīng)該知道的165個人生哲理》這本書,她通過故事形式,讓我理解最深的人生哲理。正如書名一樣,把書放在枕邊,在寂寞無聊或苦悶彷徨的時候,打開她,不管你是淺嘗,還是深品,她都會給你指導(dǎo),給你安慰,給你鼓舞,給你力量!
不論做什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路,我們都胸懷夢想,為了夢想奮斗,讀后感《人生哲理枕邊書》讀后感預(yù)算處孟靜》。而這本書正是讓我成功奔向自己理想,輕松而又瀟灑地生活的一盞明燈。她通過大量生動有趣的故事和畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評,使我在閱讀中得到啟迪,學(xué)會從容地面對生活中的各種問題,冷靜處理生活中的問題,更深刻地理解和把握人生,在未來的人生旅程中,多一些得,少一些失;多一些成,少一些敗。
人生如給自己“造房子”。我們漫不經(jīng)心的“建造”自己的`生活,不是積極行動,而是消極應(yīng)付,總是不肯精益求精,在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當(dāng)成那個木匠吧,想象你的房子構(gòu)造,建造起它來。每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智能好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造,不能抹平重建。即使只有一天可活,那一天也要活的優(yōu)美、高貴。就讓我們精心地建造我們的房子,讓它永遠(yuǎn)都那么美麗,讓自己可以在里面徜徉。
一本好書可能沒有一些巨著的魅力,但就這么一個個簡短的故事,有的只是只言片語相信也會帶給你獨(dú)到的品位和思考,總是在不經(jīng)意間,讓我心弦為之一顫,它所帶給我的精神和生活上的愉悅和頓悟,細(xì)細(xì)品位,總有全新的感覺。如果你想領(lǐng)略枕邊的人生哲理,那么,請你把這本書放在你床頭!
心理健康枕邊書的讀后感篇三
人的價值觀總是在潛移默化,關(guān)注的不外乎是喜怒哀樂、功名利祿,生死存亡這些問題,由此延伸到生活的各個方面。每有一點(diǎn)經(jīng)歷,便是一次微糾正或微加固的過程。但從古至今,人的心性并未有多大改變。我們翻閱孔孟老莊,還是發(fā)現(xiàn)我們在其中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
看完《唐太宗的枕邊書》后,我讀了《群書治要360》,再回頭看這本書,有了更直觀的感受。這是梁冬先生翻閱《群書治要》時的感悟,是他思想的碎片,其中對為人處世、修身養(yǎng)性,成家立業(yè)皆有反芻。
不知從何時開始,“搶房子”變成一種特有的中國現(xiàn)象,因?yàn)榉孔訂栴},父母與孩子關(guān)系破裂的事例屢見不鮮。我曾經(jīng)困惑不解,覺得也許房價高居不下的壓力是一個誘因。但隨后發(fā)現(xiàn)很多情況并非如此,在自己生活無虞的前提下,仍然想要“錦上添花”,這就是很多人的想法。然而,這股貪欲居然能戰(zhàn)勝得了幾十年的親情,曾經(jīng)父母辛苦付出的一切都不再被惦念,實(shí)在讓人難以理解。
尊重的延伸是認(rèn)同感,當(dāng)我們能發(fā)自內(nèi)心地尊重別人,代表我們認(rèn)同、理解,甚至喜歡他的做法。如果能抱有這樣的心態(tài),在工作上,我們能和同事做很好的配合,讓領(lǐng)導(dǎo)滿意,自己也有成就感。對待家人秉持著這種態(tài)度,一家就能和樂融融。因此孝道的重要性在于這是為人處世的基礎(chǔ),是內(nèi)化的生活態(tài)度。既然尊重那么重要,作者進(jìn)而提出內(nèi)化尊重的兩種方法,一種是將真心的理解和認(rèn)同外化出來;另一種則是裝尊敬,裝著裝著就成真了,言行一致了。
作者的二次思考對我很有裨益,不止孝道,很多道理都能讓我細(xì)細(xì)琢磨。這樣的書,人生不同的階段都應(yīng)該看看,能夠有所汲取,便是幸事。
心理健康枕邊書的讀后感篇四
因?yàn)槟鞘莻€一點(diǎn)都不流行減肥的健康時代,那是個服飾最接近“輕透薄露”的摩登時代,那是個世界的經(jīng)濟(jì)、文化逐漸以大唐東土為中心的時代,那是個官員清正廉潔、鮮有貪腐的時代。初唐乃至盛唐種種的發(fā)達(dá)、繁榮、鼎盛,都離不開一個偉大的君主――唐太宗。
一個如大唐集團(tuán)般規(guī)模龐大的企業(yè),除了有好的老板外,也必然有著一個出色的職業(yè)經(jīng)理人。在大唐集團(tuán),這個人就是魏征。魏先生不僅經(jīng)常給老板提供完整的可行性研究報告,還編了一整套企業(yè)管理的書,此書從周易、兵法到孝道、歷史都涵蓋了,深得老板歡心,因此成了老板的枕邊書。
一千多年前,一個封建君主的寶典,我們現(xiàn)代人看了能學(xué)到什么?梁冬老師用這本《唐太宗的枕邊書》,用一種詼諧的方式,把那些我們可能看不懂的語言轉(zhuǎn)化成了可以指導(dǎo)解決每個人都關(guān)心的問題的方法。
這本書包含很多。剛看到封面的介紹,你懵了,不知道這本書到底想寫什么??粗粗鴷膬?nèi)容,你發(fā)現(xiàn)書里寫的不只有愛情、婚姻、金融、商業(yè)管理、互聯(lián)網(wǎng),還有教育、自身修煉等等。而且總有某些篇章說到了困擾你的問題。原來魏征的答案不只能解決唐太宗的治國“大問題”,甚至還可以解決許多有關(guān)當(dāng)代人自身的“小問題”,畢竟修身、齊家、治國、平天下本就是相輔相成、互為一體的。
作者有著近乎學(xué)究氣質(zhì)的、極為復(fù)古式的謙虛,而侃侃談?wù)撝鞣N最fashion、最熱門的問題。時而旁征博引,時而絮絮叨叨(這絕對是善意的褒義詞),經(jīng)常自問自答,他將自己的思考過程也展示給讀者,就像是在和讀者面對面地聊天。
于是,這本書也成了我的枕邊書,每天睡前翻上三兩章看看。
我們很喜歡用一個詞來形容自己――糾結(jié),似乎“糾結(jié)”已經(jīng)成了一種時尚的流行病,你要是不“糾結(jié)”,你都不好意思出門。但是我們總說自己要跟自己和解,生活才能和諧,于是又會沉湎與另一個問題:我們?yōu)槭裁磿m結(jié)?作者從人類繁衍的角度找到了一個答案,我們“每一個人身上都是既有爸爸的特征,又有媽媽的特征……再往上延伸,其實(shí)不只有爸爸、媽媽,還有爺爺、奶奶、外公、外婆,甚至還有很多祖輩人……可以想象,在幾十年甚至上百年前,左右我們先天人格的這些人并不是一家人,甚至彼此都不認(rèn)識。他們每個人都有自己的性格和特征,經(jīng)過多次的機(jī)緣,這些人組建家庭,最后產(chǎn)生了我們這樣的。個體,而這些與生俱來的天性上的沖突,就是我們內(nèi)在矛盾的根源。”我好像一下子釋然了,原來是因?yàn)槲殷w內(nèi)有太多祖先的性格和特征,所以容易犯“糾結(jié)”這個毛病。好了,我從此不用再沉溺于“為什么糾結(jié)”這個問題,可以專心致志解決“如何才能不糾結(jié)”了。多看些《唐太宗的枕邊書》這類的好書,就會快些找到答案。
心理健康枕邊書的讀后感篇五
哲理之于人生,就像照亮黑夜的明星、航海用的羅盤,沒有它的指引,人們將在盲目與混亂中摸索掙扎、舉步維艱,找不到正確的方向。
人生哲理,年輕時不明白,也不曾想要弄明白;中年時想要弄明白,卻經(jīng)常想不明白;年老時都已明白,失去的東西卻已太多。
人生的太多遺憾和悔恨莫過于此。
早一天領(lǐng)悟人生哲理,就早一天少走彎路、少受挫折,在人生的道路上也就走得更平穩(wěn)、更順利,早一天走向成功,早一天擁有幸福。
一位哲人說:“如果倒著活,即從80歲開始活到1歲,將有80%的人成為偉人。”很多人對此頗為認(rèn)同,因?yàn)橐粋€80歲的老者已經(jīng)懂得和掌握了人生的種種智慧,如果可以倒著活,他就可以輕而易舉地避開人生中的障礙和陷阱,明白什么是可以抓住幸福的機(jī)會,什么只是耗費(fèi)光陰的誘惑,從而收獲最大的幸福和成功。
而假如我們在40歲、30歲,甚至在20歲的時候便已經(jīng)擁有了如何使生命閃光的智慧,那么,我們就能夠?yàn)樽约旱娜松鷮懢透鼮榫实妮x煌篇章。
人生哲理是無數(shù)前人成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的總結(jié),是生活智慧的結(jié)晶,是一盞盞指引我們繞開阻礙,順利奔向理想的明燈。
只有懂得并掌握了人生的智慧,我們的人生才能如魚得水、游刃有余。
每個人的生命從誕生的那一刻起,便被賦予了一個嚴(yán)肅的話題,那就是人生。
生命從起點(diǎn)到終點(diǎn),其間不論長短,都是一次人生的終結(jié),但同樣的“生與死”卻是不一樣的個體價值。
或許可以這么說,生使所有人站在同一條水平線上,死卻讓卓越的人嶄露頭角。
那么,究竟是什么樣的力量導(dǎo)致我們的人生質(zhì)量如此不同呢?人生的真諦究竟是什么?我們活著又是為了什么?這一切關(guān)于人生與生命的叩問,在每個夜深人靜之時,在每次孤獨(dú)寂寞之時,如同潮水般涌向每一顆思索的心房。
在一次又一次的無功而返后,在歲月的年輪不斷增長時,我們終于向“人生”妥協(xié),我們開始不去追尋人生的意義,漸漸地,在我們的心底留下了一個關(guān)于人生、關(guān)于生命的無解問題。
也許這樣說也不夠準(zhǔn)確,有時我們甚至又覺得它是多解的,就如同數(shù)學(xué)里的“x”這一符號,它具有無限的可能。
似乎無論我們?nèi)绾巫鞔鸲夹械猛ā?/p>
在人生的旅途上,每個人都難免遇到一個個難題。
如果把這些難題比作人生的“坎兒”,那么本書講述的哲理就是人生智慧的錦囊;如果把難題比作一扇扇有待開啟的大門,那么本書的哲理就是一把把開啟它的鑰匙。
此刻我們將它們雙手奉上,希望能得到你的妥善保管、認(rèn)真利用。
衷心祝愿每一位獲此人生“錦囊”的人都能實(shí)現(xiàn)自己心中的夢想,成就美滿、幸福的人生。
米蘭?昆德拉說:“生活是一張永遠(yuǎn)無法完成的草圖,是一次永遠(yuǎn)無法正式上演的彩排,人們在面對抉擇時完全沒有判斷的依據(jù)。
我們既不能把它們與我們以前的生活相比,也無法使其完美之后再來度過。”
《人生哲理枕邊書》匯集了古今中外對人生最具啟發(fā)和指導(dǎo)意義的哲理,故事內(nèi)容繽紛多彩,涉及成敗、心態(tài)、機(jī)遇、幸福、寬容、品德、選擇與放棄、細(xì)節(jié)、口才、工作、親情、婚姻等人生的方方面面,是一部盡攬人生哲理的大全集,讓讀者在輕松的閱讀中得到全面的人生啟迪,學(xué)會為人處世及立足社會的必備技能,更深刻地理解和把握人生,從容地面對生活中的各種問題。
本書旨在幫助讀者及早了解人生百態(tài),盡快把握人生,在未來的人生旅程中,多一些得,少一些失;多一些成,少一些敗。
這些凝聚著前人智慧和經(jīng)驗(yàn)的哲理是我們受益一生的法寶。
只要你領(lǐng)悟其中的道理,嫻熟地掌握、運(yùn)用,相信你一定能夠成就自我,你的人生就不會留下遺憾。
心理健康枕邊書的讀后感篇六
要問我的歡樂何在?窗前明月枕邊書。
――戴望舒《古意答客問》。
周末,一家人一大掃除,各負(fù)其責(zé),各盡職守。
收拾屋子的老公故作憤怒狀:家里最多的東西,都是你的。一是書,到處都是;二是衣服,幾個衣柜掛的滿滿當(dāng)當(dāng)。
自知理虧,也沒有反駁,因?yàn)槭聦?shí)如此,沒有辯解的理由。
從小,就喜歡讀書,而且是夜讀書。
喜歡在靜謐的夜里,在朗朗的月光下,在微風(fēng)的吹拂中,在紗窗前,在書桌旁,手捧書一卷,默默地讀,細(xì)細(xì)地品,靜靜地嘗那書中的千滋百味。
在這個世界上,有的人信神,有的人不信,由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。還有一個比這重要得多的區(qū)分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,由此人便分出了高雅和粗俗,甚至高尚和卑鄙。
以此堅信,人,內(nèi)心的平靜和在生活中所獲得的快樂,并不在于身處何方,也不在于擁有什么,更不在于是怎樣的一個人,而只在于的心靈所達(dá)到的境界。
一
楊絳先生曾說:“讀書如串門”。我以為,或者說如聊天、如交友,總歸是件賞心樂事。正如齊白石先生手治的一閑章“窗前明月枕邊書”,堪與月伴的唯有書。
每每臨睡之前,總要從枕邊掏出一本書,靠著床頭,全身舒展,心無煩憂,取一個舒服的姿勢,或躺或臥,捧書而讀。一天的疲勞和千頭萬緒的事都被關(guān)在門外,仿佛游離塵世之外,忘卻了世間所有的煩惱和喧囂,以單純的心境進(jìn)入書中的世界。
年齡的漸長,紅塵的無奈,試圖選擇一種輕松的生活方式;因此簡單而純粹的,追求心靈的輕松和自一由的讀書,就是尋找到的最佳的方式。
讀書就變?yōu)橐环N享受了。透過錯落有序的方塊字,那美麗的故事撩一撥著我誘一惑著我搖曳著我的情愫,那曲折的情節(jié)惆悵著我傷感著我勾一引著我的感慨。讀到快意之處,忘形撫掌啞然失笑,讀到凄楚之處,黯然神傷唏噓不已。
讀枕邊書書可以知古今,明事理,愉心情。書是無聲的`,但卻是有思想、有血肉、有靈魂的。有時候,讀書,會感慨書中寫著我的喜怒哀樂,書中寫著我的痛我的苦我的眼淚,書中寫著我的愛我的恨我的情。
有人說:讀書就是讀自己,堅信如此。
二
蝸居于這個小城的間隙,看著年華流水一般的淌過,不甘心就在心頭跳躍著。
時常窒息煩惱,每每使人產(chǎn)生渴望,渴望回歸自然,于是枕邊書為心靈之旅創(chuàng)造了一個大自然。
只有手中的書,書中闡釋的道理和演繹的故事,使人自然輕松地進(jìn)入一種不可言狀的境界,可以隨一心一所一欲地選擇屬于自己的角度、姿態(tài)、境界和時間,可以操縱自我的感情隨作者一道去喜、去怒、去哀、去樂、可以掩卷沉思或扼腕長嘆。
很多時候,手中執(zhí)卷,已酣然入夢矣。心緒便清純?nèi)缢瑴剀叭缁?,在美好的回憶中酣然睡?/p>
一一夜好夢,一宿好覺。
三
新居里,使用率最高的是書房。
每每獨(dú)坐書房,總是喜不自禁,似有陣陣清風(fēng)拂面,芳一香襲懷。手持一書,吟哦于四壁之中。神游于四海之外,既可以與老莊談心,以可以跟柏拉圖對話。心情煩悶時,濟(jì)慈、雪萊在你耳畔喁喁細(xì)語,巴爾扎克為你搬演《人間喜劇》,還有李白、杜甫、王爾德、莎士比亞……一大堆才華橫溢的朋友等著你呼喚前來。
徜徉在書籍中,俯仰面對的是睿智博學(xué)的老師。一本又一本奠基石一般厚重的書籍,向我無言地展示著一波又一波生命的曲浪。猶如一枚小小的書簽被嵌進(jìn)了洋溢知識與智慧的大書,我惶惶然地、自書籍中領(lǐng)略生命的卑微與尊貴。
走進(jìn)書中的方寸天地,總讓我感到生命的血液在一滴滴滲漏,溶進(jìn)歲月,溶入泥土,生長歡娛,亦生長痛楚。
四
偶爾出門和朋友去跳舞,舞廳里,打扮的花枝招展的、等待著的女人比男人多幾成。直感慨這個世界里,寂寞的女人隨處可抓,一抓一大把。
生活中,怨婦似乎越來越年輕化,越來越時尚化。很多女人似乎除了等待男人的賞識,無所事事。
總把女人的枕邊書,和妝容與服飾放在一起討論。它們是內(nèi)與外的關(guān)系,是容貌美和心靈美的結(jié)合。所以,堅信:。
女人可以不寫詩,但要生活得詩意滿地。
女人可以不找愛人,但是一定要愛自己。
女人可以不漂亮,但要有味道。
其實(shí)知道閱讀并不能治愈寂寞,但是,至少能讓女人直面這種寂寞。在閱讀中得到某種超越時空的共鳴,安然地接受。
于我而言,讀書并不僅僅是為了治愈寂寞。而是一種生活習(xí)慣,在這種習(xí)慣中,能夠做到心靜心安,暫無怨言。
知道自己是個小人物,只希望別那么匆促,能夠靜下來,老老實(shí)實(shí)地把生活一本一幅慢慢地看,用心細(xì)細(xì)品嘗。并把愉美的剎那,感動的心情,一字一句,勤勞不倦地做成生活之細(xì)筆。
于是,處處美麗。
五
讀書須靜心靜氣,須守得住寂寞,耐得住孤獨(dú)。須能平心靜氣坐在靈魂深處,須要遠(yuǎn)離燈紅酒綠的浮躁與騷動。
真正的寂寞不在孤獨(dú)里,而在茫茫人海中。
在那些人潮涌動在那喧嘩與躁動中,才會真正迷失你自己,異化自我,失去一顆寧靜心和平常心。而惟有在孤獨(dú)里才能重新發(fā)現(xiàn)自我,獲得自我。
很長一段時間,躲在一隅與書為伴。書,成為最好的老師和朋友,讓血液中增加了許多堅毅的成分,變得充實(shí)起來、自信起來,讓漂泊的心靈有了可以寄托的精神家園。
書不在寂寞里讀,很難入心;人不在孤獨(dú)中磨,很難成為強(qiáng)者。
知道自己屬于永遠(yuǎn)也無法走到生活中心的那一類人,就在自己的圈子里歡樂、憂傷;就在浩浩長帙的書籍中尋找個人渺小的位置吧。
一張床、半壁書,伴著的日子里,收獲著細(xì)細(xì)縷縷的充實(shí)和樂趣。
六
書讀得多了,就有自己的感悟,有了感悟,就有寫出來的沖動。于是,提筆為文,成為生命里的另外一個起點(diǎn)。
于是,一字一字的寫作,一點(diǎn)一點(diǎn)的描畫,我力圖把它經(jīng)營成一方凈土抑或是一片圣一地,讓心同此情的人們來此交流探討。
常常把這方小小的田地作成生命的鏡子,用以朗照靈魂的容顏;時時去檢視有沒有冒出雜草生長荊棘;是否也有天光云影共徘徊的絢麗;是否也有源頭活水來的欣然;是否還有東風(fēng)花柳逐時新的美景;或者也如書卷多情似故人一般溫馨。
深夜里,我端坐電腦前,鍵盤在舞蹈,我在歌唱。
疲倦了,不妨踱步臺,靜靜地沐浴在窗頭那一方如水的月色里,感受那一份難得的清涼。
在那一刻,除了希望“此生此夜書長香,明年明月依舊看”外,此生別無他求。
七
莫問野人生計事,窗前流水枕邊書。
無數(shù)次,就在讀枕邊書中,漸漸地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。半夜里,突然從睡夢中驚醒,發(fā)現(xiàn)月華依舊如銀如霜,瀉我一身,素淡里散發(fā)著溫馨。摸一摸心愛的書,嗅嗅依舊如新的墨香,看看窗外婆娑的樹影,不得不讓人感激這生的愉悅。
就像今夜,就這樣望著窗外的明月,讀著枕邊的書,悟得了蘇東坡想抱明月而長終,而林清玄想溫一壺月光下酒的緣由,因?yàn)椤皩こR粯哟扒霸?,才有書香便不同”?/p>
惟愿心中有明燈,筆底生煙霞。
真是歲月靜好!
心理健康枕邊書的讀后感篇七
我們時常都會面臨來自生活、工作和社會的各種各樣的問題。我們的處世方法、工作態(tài)度、努力程度、思維方式和心態(tài)信念等等決定了我們一生的成敗。《人生哲理枕邊書――你應(yīng)該知道的165個人生哲理》這本書,她通過故事形式,讓我理解最深的人生哲理。正如書名一樣,把書放在枕邊,在寂寞無聊或苦悶彷徨的'時候,打開她,不管你是淺嘗,還是深品,她都會給你指導(dǎo),給你安慰,給你鼓舞,給你力量!
不論做什么,我們都希望自己能夠成功,都試圖盡量避免失敗或走彎路,我們都胸懷夢想,為了夢想奮斗。而這本書正是讓我成功奔向自己理想,輕松而又瀟灑地生活的一盞明燈。她通過大量生動有趣的故事和畫龍點(diǎn)睛的點(diǎn)評,使我在閱讀中得到啟迪,學(xué)會從容地面對生活中的各種問題,冷靜處理生活中的問題,更深刻地理解和把握人生,在未來的人生旅程中,多一些得,少一些失;多一些成,少一些敗。
人生如給自己“造房子”。我們漫不經(jīng)心的“建造”自己的生活,不是積極行動,而是消極應(yīng)付,總是不肯精益求精,在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。等我們驚覺自己的處境,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己當(dāng)成那個木匠吧,想象你的房子構(gòu)造,建造起它來。每天你敲進(jìn)去一顆釘,加上去一塊板,或者豎起一面墻,用你的智能好好建造吧!你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造,不能抹平重建。即使只有一天可活,那一天也要活的優(yōu)美、高貴。就讓我們精心地建造我們的房子,讓它永遠(yuǎn)都那么美麗,讓自己可以在里面徜徉。
一本好書可能沒有一些巨著的魅力,但就這么一個個簡短的故事,有的只是只言片語相信也會帶給你獨(dú)到的品位和思考,總是在不經(jīng)意間,讓我心弦為之一顫,它所帶給我的精神和生活上的愉悅和頓悟,細(xì)細(xì)品位,總有全新的感覺。如果你想領(lǐng)略枕邊的人生哲理,那么,請你把這本書放在你床頭!
心理健康枕邊書的讀后感篇八
這本書里有激勵小學(xué)生的100個故事,每當(dāng)我翻開這本書,便會津津有味地讀了起來。這本書的名字叫《小學(xué)生枕邊書》?!耙黄适?,一個哲理;一種激勵,一次成長;一份努力,一片藍(lán)天。”這本書里有100篇短小精悍的勵志小故事,也有數(shù)不勝數(shù)的大道理。如:《小烏龜?shù)睦Щ蟆愤@短短的幾句談話就告訴我們:我們每個人的命運(yùn)都掌握在自己手中,不要把希望寄予在別人身上,不管他是你的父母親還是至愛親朋。大樹底下好乘涼,可樹總有到的一天,依靠別人,也總有靠不住的一天。只有通過我們的奮斗拼博才能真正實(shí)現(xiàn)自己的'理想。
《駱駝和馬》這一故事讓我們知道:不要因?yàn)樽约河行┑胤讲蝗鐒e人就懊惱沮喪。你所以為的短處也許正是你未來的長處。成不了高山上的青松,就做溪邊的一棵小樹;成不了溪邊的小樹,就做田間的小草。記住,總有一片屬于你的天空?!瓡锩娴挠職狻⒂褠?、責(zé)任、自信、堅持、樂觀,一個也不能少。
俗話說:三歲看大,七歲看老。小學(xué)時的教育將會影響孩子的一生。讓我們一起專心致志地讀完這個勵志小故事吧,共同享受這溫馨甜蜜而又意義非凡的時刻。
心理健康枕邊書的讀后感篇九
《心理健康》讀后感董霞云2014.3我一直自認(rèn)為,當(dāng)然現(xiàn)在同樣堅信,我是一個心理健康的人,我相信真善美,相信愛,熱愛生命,熱愛生活。但在我的成長旅途中我同樣遇到過也遇到著迷茫、懷疑、困惑、叛逆,甚至無助、絕望,現(xiàn)在回想起來,正是自己內(nèi)心的那一種寬容豁達(dá)和坦然理解,尤其是積極向上的心態(tài),幫助我走過了那些灰色日子。有人說過“傷心是成長時蛻殼的痛,是幼稚成熟繳的稅”,那么我應(yīng)該算是歷經(jīng)蛻殼而可以飛翔了吧,因?yàn)槲覔碛幸活w可以飛翔的心!什么是心理健康?心理健康指的是我們的情感狀態(tài)和心智狀態(tài),也就是我們的所感與所思。正如身體健康并不僅僅是指沒有疾病一樣,心理健康也不僅僅是指沒有心理問題或沒有心理病。請你在腦海里想兩組圖像:一邊是朝氣蓬勃的快樂人生的挑戰(zhàn),滿腔熱情地投入自己的工作,發(fā)揮自己的全部潛能;另一邊是那么遭受著嚴(yán)懲心理失調(diào)的人,心理障礙扭曲了他們對現(xiàn)實(shí)世界的感覺。從這兩幅圖景,你便可體會到心理健康是什么。情感健康指的是我們洞察外部世界,并對其挑戰(zhàn)做出回應(yīng),做出合理人生策略的能力。一個心智健康的人不會隨意夸大也不會任意低估自己的能力,他對自己和他人的評價都建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上。
心理健康的標(biāo)準(zhǔn).保持理智與平衡.具有自我價值感.具有愛的能力.具有建立和維持親密的能力.能接受現(xiàn)實(shí)中的各種可能性和局限性.對工作的追求與自己的天資和教育背景相適應(yīng).能體驗(yàn)到某種內(nèi)在的寧靜與滿足感,讓自己覺得此生沒有虛度。
死亡的第一位原因。不難看出,暴力事件的兩個方面存在著密切的聯(lián)系。對自己生命的輕視必然相伴隨著對他人(物)生命的輕視;對自己的身體缺乏尊重和珍惜,必然漠視他人(物)的痛苦。
其實(shí),這種暴力現(xiàn)象不獨(dú)見于中國大陸,在國外也很常見。青少年自殺、殺人的年齡層越來越低,手段越來越殘忍,其心態(tài)卻是越來越不在乎了。究其原因,與長期以來家庭、學(xué)校教育奉行成績至上原則,對學(xué)生的生命關(guān)注不夠有密切的關(guān)系,更與社會大環(huán)境價值準(zhǔn)則的迷失與暴力文化的泛濫直接相關(guān)。在這種糟糕的氛圍中,青少年的情感、心靈和個性被忽略,體驗(yàn)不到生命存在的意義和價值,壓抑的情感終有一天會以不可預(yù)料的形式發(fā)泄出來。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)真正的“人”,而不僅僅是傳授知識和技能。要教導(dǎo)學(xué)生尊重自己和別人,是我們目前教育最急迫要做到的事,也是回歸教育本質(zhì)的事。
我認(rèn)為一個優(yōu)秀的學(xué)生不僅僅是單看你的學(xué)習(xí)成績還要看你的綜合素質(zhì),尤其是心理素質(zhì),因?yàn)榱己玫男睦硭刭|(zhì)是我們搞好學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ),為此,我要不斷完善自己,首先我要辯證地看待我的優(yōu)缺點(diǎn),正確認(rèn)識自己,我相信每個人都有屬于自己的閃光點(diǎn),只要我們善于去挖掘,對于我的缺點(diǎn)我要不斷改進(jìn)。通過這次的學(xué)習(xí),我要做到以下幾點(diǎn):
(一)學(xué)習(xí)心理衛(wèi)生知識和心理健康知識,掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會緩解心理壓力,提高心理承受能力。
(二)調(diào)整情緒,保持心理的平衡。
(三)善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系。
(四)合理安排工作和娛樂的時間,張弛有度。
(五)培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操。
有健康的心理更為重要。這不但關(guān)系到我自己,也關(guān)系到我教的每一個孩子。幼兒的心理狀態(tài)是否正常、健康,在家庭關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、學(xué)習(xí)問題等方面的認(rèn)識和處理方式的正確與否往往會影響一個幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度,是關(guān)系到幼兒能否健康成才的重要問題。因此,心理健康是發(fā)展良好的心理素質(zhì)的前提和基礎(chǔ),反之,有了良好的心理素質(zhì),人的心理健康水平也會提高。
心理健康枕邊書的讀后感篇十
今年寒假《教師心理健康教育》讓我對自己和自己的工作有了新的認(rèn)識與思考。書中不僅詳細(xì)解釋了教師心理健康教育而且以各種淺顯的實(shí)例加以說明。在學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐有了以下不成熟的一點(diǎn)感想。
教師作為知識和道德的化身,常潛意識地把完美作為自己追求的人生目標(biāo)。工作中,總是希望自己在各方面都做到盡善盡美,并渴望他人看到、肯定自己的成績,現(xiàn)實(shí)中,個人的個性、能力、特長和機(jī)遇各不相同,而這些自身?xiàng)l件又在很大程度上制約著工作成績。業(yè)績并不一定能從教師自身的學(xué)歷、能力和花工夫的多少中直接反應(yīng)出來,而要從學(xué)生方面間接地反映。所以,成績和付出的勞動并不總是成正比。所以,把原因都?xì)w結(jié)到自己身上來,就會帶來心理上的不良反應(yīng),出現(xiàn)心理健康問題。
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。
不可否認(rèn),近年來教師的待遇得到了大幅度的提高,黨和政府花了很大的力氣在保障教師的工資兌現(xiàn)上,這些都極大地改善了我們的生活狀況,提高了工作熱情。但是,在工作待遇方面還是存在一些問題。一方面,當(dāng)前教師的報酬水平還是難以反映教師的勞動價值。教師的勞動價值很難有一個明確的量化標(biāo)準(zhǔn),無法計算出一個準(zhǔn)確而合理的數(shù)目來。部分教師在心理上不平衡,自己的工作并不比公務(wù)員輕松,但工資待遇卻相差較大。另一方面,由地方財政不足,教師的工資仍難準(zhǔn)時足額到位,教師住房不能得到解決,而且醫(yī)療條件極差,這些因素都對教師工作心態(tài)的穩(wěn)定和心理情緒有一定的影響。面對太多的誘惑,很多青年教師總是會搖擺不定,對自己的選擇進(jìn)行重新思考或則提前出現(xiàn)職業(yè)倦怠以致影響教育教學(xué)工作。
如何消除教師心理上的不平衡呢?使教師以更加積極的心態(tài)投入到教育教學(xué)工作中去。教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系——既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對維護(hù)心理健康有重要意義。
在今后的教育教學(xué)中我一定會保持一顆健康,公平的心態(tài),關(guān)注每個學(xué)生,善待每一個學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)自己的學(xué)生,讓他們在輕松愉快的氛圍中快樂成長,成為祖國的有用人才。同時自己也不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論,不斷充實(shí)自己,適時調(diào)整自己的心態(tài)。
今天我看了心理健康的宣傳片,得到得啟發(fā)很大,這一宣傳片使我懂得了哪些事情應(yīng)當(dāng)做,哪些事情不當(dāng)做。
宣傳片里的小黃帽在不告訴自己的媽媽情況下,偷偷的拿了家里的5元錢,這件事情被同學(xué)們知道了,同學(xué)們卻誤以為小黃帽拿了家里的50元錢。這件事后,同學(xué)們都不愿意和小黃帽做朋友了。因此,小黃帽上課不注意聽講,當(dāng)小黃帽把他所做的事告訴了他的老師時,老師幫助了小黃帽,把他的煩惱給解決了,小黃帽就又恢復(fù)以前調(diào)皮的小黃帽了。
從小黃帽這件事情,使我懂得拿大人的錢要跟家里人說明清楚。再說,你拿這些錢干什么,如果家長同意你就可以拿,如果家長不同意你就不要拿,也不要去偷偷的拿,這樣的做法是錯誤的。
挫折就是失敗,失利。有的人在挫折面前不害怕,不退縮,把挫折變?yōu)榧钭约悍e極向上的力量。這種態(tài)度是正確的,對我們的心理健康有好處;有的人害怕挫折,逃避挫折,當(dāng)挫折發(fā)生的時候只知道痛苦和失望,這種態(tài)度是不對的,會損害我的心理健康。因此,遇到挫折我們要勇敢面對,不要退縮,這樣我們才能保持一個良好的心態(tài),保證我們的心理健康。
今天我們在學(xué)校的多功能廳看了關(guān)于心理健康的教育片,這個教育片給我留下深刻印象。
這個教育片主要講了小黃帽拿了家里的五元錢,可誰知,媽媽以為小黃帽拿了五十元錢,小黃帽的媽媽說他不誠實(shí),說小黃帽是壞孩子。小黃帽心情不好,也不和學(xué)校的同學(xué)玩了,天天無精打采、心事重重的,小黃帽認(rèn)為同學(xué)們也以為認(rèn)為他是壞孩子。但是這一切都逃不過老師的眼睛,放學(xué)時,老師主動找小黃帽談心,小黃帽這才把這件事告訴老師,小黃帽問老師他該怎么辦?老師告訴他,一定要把這件事的事實(shí)告訴媽媽。果然,小黃帽的心結(jié)解開了,又回到以前那個天真快樂的小黃帽了。(.)。
如果我們在生活中也遇到了類似的事情,千萬不要把事情藏在心里,可以向父母、老師、朋友說出來,我們就不會總是心事重重的了。我們都希望老師、父母、朋友理解我們,關(guān)心我們,這樣我們才能真正的解開自己心中的心結(jié)。
心理健康枕邊書的讀后感篇十一
我閱讀了有關(guān)學(xué)生心理學(xué)的一些著作,其中對我影響最深,而又有很強(qiáng)針對性的是《中學(xué)生心理健康教育》一書。這本書試圖通過學(xué)生心理問題的分析來解決或消除一些學(xué)生比較常見的心理問題,促進(jìn)教學(xué)工作的正常開展,讓教學(xué)始終運(yùn)行在良性軌道上。該書的第一部分闡述了當(dāng)前學(xué)生心理問題的主要表現(xiàn)。學(xué)生心理問題的現(xiàn)狀是該書立論的動因和出發(fā)點(diǎn),也是從事研究的前提。
我通過兩年的從教發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在的心理問題,加以分析和整理,主要有厭學(xué)、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。該書的第二部分分析了學(xué)生心理問題造成的原因。學(xué)生心理問題的分析是該書的核心部分,這是要解決學(xué)生心理問題必須首先剖析的。作者通過閱讀大量的相關(guān)資料,以及做了針對性的社會調(diào)查,認(rèn)為心理問題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個方面。內(nèi)部主要是由學(xué)生年齡的增長而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要是學(xué)校,家庭和社會,其中家庭是學(xué)生心理問題產(chǎn)生的'溫床,學(xué)生的主要心理問題都來自家庭,家庭的氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原因,學(xué)校對學(xué)生心理問題的形成主要來自于學(xué)習(xí)的壓力。此外社會的冷漠和殘酷促成了學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。該書的第三部分有針對性地提出了學(xué)生心理問題的對策。學(xué)生心理問題的對策是該書研究的目的和意義所在。作者針對學(xué)生存在的心理問題的具體情況進(jìn)行分析后,根據(jù)實(shí)際,提出相應(yīng)的措施。主要從兩方面著手,一方面,學(xué)校教學(xué),這是解決學(xué)生的心理問題的主渠道。
從現(xiàn)象羅列到揭示本質(zhì),最后展現(xiàn)具體措施這是本書的特色。由于書中列舉了大量的事實(shí)和相應(yīng)的作方法,因此有很強(qiáng)的教育性和指導(dǎo)性,給我的教育工作提供了理論支持。以前自己對生活和教學(xué)中的現(xiàn)象只停留在表面,一般只是就事論事,缺少對隱含在表面之下問題的深入分析。每天與學(xué)生相處,可對學(xué)生還是不甚了解。每天都在處理一些沒完沒了的瑣碎事情,許多事情的處理都比較的難,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,剪不斷理還亂,花了大量時間,做了大量工作,但卻把握不住中心。此書豐富了我的專業(yè)知識,并接觸了最新的心理研究成果和發(fā)展動向,使自己的教學(xué)工作能夠置身于一種新的高度,得益匪淺。
心理健康枕邊書的讀后感篇十二
最近,我有意翻閱了《心理健康枕邊書―別讓壓力擠走快樂》一書,讀后受益很大,讓我理解了最深的人生哲理。正如書中所說的那樣:生活中,要面對許多的壓力:工作上的壓力、學(xué)習(xí)上的壓力、經(jīng)濟(jì)上的壓力、環(huán)境的壓力等。是的,壓力永遠(yuǎn)都不會自己消失,這就要看你怎么樣對待壓力,怎么樣調(diào)適壓力,將壓力控制在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi),讓它既能促進(jìn)我們的工作、學(xué)習(xí)和生活,又不會影響我們的身心健康。這本書告訴大家這樣一句話:適當(dāng)?shù)膲毫Σ攀敲篮蒙畹拿卦E。
對于我們幼兒教師來說,又如何面對壓力呢?今天,隨著新課程的改革發(fā)展、變化,教師人事聘用制度的引入和實(shí)施、社會和經(jīng)濟(jì)環(huán)境所帶來的一系列教育教學(xué)問題“困惑”,幼兒教師所面臨的工作壓力也越來越大,經(jīng)濟(jì)、生活、工作、精神上等許多的困惑接踵而來,不僅工作的積極性和興趣受到壓抑,其身心健康和工作效率也會直接受到威脅。如何保持一個健康身心、健康的心態(tài),是個非常重要的事情。壓力就像呼吸一樣,如影隨形的伴隨著,如果我們置之不理,那么壓力會越來越大的。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明:壓力與疾病有著直接或間接的聯(lián)系,長期的壓力會造成心臟病、高血壓等疾病。假如人的生活中去掉困難、挫折的話,人就會取得榮譽(yù),他們會變得不可一世,驕傲自大,甚至不可羈絆到瘋狂的地步。就像輪船載重一樣,以鎮(zhèn)其平衡。
所以,這本書里告訴我們:首先,要正確認(rèn)識壓力。加拿大教授塞勒博士說:“壓力是人生的香料?!彼嵝盐覀?,不要認(rèn)為壓力只有不良影響,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)換認(rèn)識和情緒,多去開發(fā)壓力的有利方面。我們應(yīng)該認(rèn)識到,工作是必須的,伴隨而來的工作的壓力、煩惱也是不可避免的。適當(dāng)?shù)膲毫ξ覀冞€是應(yīng)該要承受的,關(guān)鍵是學(xué)會調(diào)整壓力;你可能經(jīng)歷過挫折、不幸、別人的說三道四,但是我們都可以把它當(dāng)成土渣、垃圾,統(tǒng)統(tǒng)的走開吧!其實(shí),讓我們仔細(xì)想一想:在現(xiàn)實(shí)生活中,一個人快樂,不是因?yàn)樗玫搅硕嗌?,而是因?yàn)樗嬢^的較少。
從此書中,我得到了許多的啟示:正視自己的不足,正確評價自己,我的優(yōu)點(diǎn),也許別人就沒有,樂于接受并喜歡自己,允許自己不如別人。放下架子,虛心學(xué)習(xí);熱愛自己的幼教事業(yè),大膽面對現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境、教育工作需求。能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。學(xué)會自我控制各種情緒與情感――繁重的、艱巨的教育工作要求我們,必須具有良好的、堅強(qiáng)的意志品質(zhì);處理問題時的果斷性和堅持性;面對矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛和接受愛的能力。
平時的我們,要學(xué)會自我放松,書中說的,“給自己放個假,讓身體得到解放;給自己放個假,讓精神得到放松;給自己放個假,讓活力得到恢復(fù);”正如專家所說的,在適當(dāng)?shù)那闆r下想說便說,可以找自己信得過的人,想休息便休息,做到勞逸結(jié)合;想娛樂便娛樂可以自我發(fā)泄……實(shí)在不想做事時可暫時放下,不追求十全十美追求卓越并非追求完美。俗話說得好,記住你該記住的,忘記你該忘記的。改變可以改變的,接受不能改變的。
讓我們永遠(yuǎn)具有積極的良好的陽光心態(tài)――教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極,將影響我們教師整個心理狀態(tài)及行為,也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。學(xué)會用換位思考的方法――正確認(rèn)知壓力,靈活調(diào)整自己的心態(tài)。例如,當(dāng)你遇到認(rèn)為不公平的生活事件或不協(xié)調(diào)的人際關(guān)系、以及不愉快的情感體驗(yàn)時,能及時進(jìn)行換位思考。
最后,讓我們始終以陽光的心態(tài),健康的心理,去化解一個個壓力,恢復(fù)我們內(nèi)心神圣的自由與平靜,將壓力變?yōu)閯恿Γ鞓飞?、快樂學(xué)習(xí)、快樂工作吧!
心理健康枕邊書的讀后感篇十三
看過石中英老師著的《教育哲學(xué)》導(dǎo)言和第一章,小有感觸,現(xiàn)記如下。
導(dǎo)言中寫的是“教育與哲學(xué)”,在這一部分中石老師通過對三個問題的解讀來說明的這兩者的關(guān)系的,那就是:“教育活動需要哲學(xué)嗎?”;“哲學(xué)是一門高深的學(xué)問嗎?”;“一般哲學(xué)可以替代教育哲學(xué)嗎?”。在第一個問題的解釋中,石老師分別從教育活動與哲學(xué)的關(guān)系,教育政策與哲學(xué)的關(guān)系以及教育理論與哲學(xué)的關(guān)系三個方面點(diǎn)明了哲學(xué)對教育的必要性、重要性。在第二個問題的解釋中,石老師首先闡明當(dāng)下對哲學(xué)的兩個基本的理解和認(rèn)識,那就是靜態(tài)和動態(tài)的。不管是哪一種都讓人感覺哲學(xué)似乎是一種一般人難以企及的學(xué)問。為了更好的回答這個問題,石老師又帶領(lǐng)我們一起回顧了哲學(xué)的源頭,追溯哲學(xué)的起源。這讓我們真真切切看到其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊,我們每個人都在行為哲學(xué),都在思考哲學(xué),都在演繹哲學(xué)。在第三個問題的解釋中,石老師首先肯定和追溯了老一輩教育家思想家對這個問題的探索和成果,最后石老師從一般哲學(xué)的立足點(diǎn)和主要功能方面讓我們看到了一般哲學(xué)不能夠?qū)唧w的教育活動提供實(shí)用性的指導(dǎo)和幫助。所以它不能夠代替教育哲學(xué)。
理清了教育與哲學(xué)的關(guān)系,在第一章的學(xué)習(xí)中,石老師致力于澄清“什么是教育哲學(xué)”這個問題,對這個問題的回答他也是通過三個部分來說明的:“教育哲學(xué)的定義”;“教育哲學(xué)的價值”以及“教育哲學(xué)的'學(xué)習(xí)和研究”。在第一大部分,他追溯了我國教育哲學(xué)家對教育哲學(xué)的定義、國外哲學(xué)家對教育哲學(xué)的定義。最后結(jié)合上述定義以及自己的實(shí)踐理論經(jīng)驗(yàn)作出了自己的評價。從他們的定義中我們可以看到以下幾個共同點(diǎn):一是,他們?yōu)榱诉@一定義的探索確實(shí)很努力,即學(xué)習(xí)了理論更結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn);二,他們的努力確實(shí)都有了意義不菲的回報(都創(chuàng)造了代表各自特色的定義);三,他們最后都想把自己的定義普及化,升華為一個普遍性的認(rèn)識;四,他們的定義都被后人繼承發(fā)展了。通過這幾個共同點(diǎn)我除了看到這種教育哲學(xué)發(fā)展認(rèn)識的規(guī)律性,我對“科學(xué)”有了一個新的認(rèn)識,那就是:科學(xué)在此時。沒有哪個時代的科學(xué)可以永遠(yuǎn)戴著科學(xué)的桂冠。石老師通過以往定義對教育哲學(xué)的作用,結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),他認(rèn)為教育哲學(xué)在當(dāng)代應(yīng)該強(qiáng)調(diào)以下幾個方面:實(shí)踐性;反思性;批判性和價值性。在實(shí)踐性方面他尤為強(qiáng)調(diào)和推崇,認(rèn)為教育哲學(xué)應(yīng)該是從哲學(xué)的角度對現(xiàn)實(shí)教育問題進(jìn)行的批判和反思,對教育知識進(jìn)行的批判和反思,也是對前者的深化和拓展。在第二大部分“教育哲學(xué)的價值”中,他通過以下兩個部分來論述的:“教育哲學(xué)的價值危機(jī)”和“重估教育哲學(xué)的價值”。在第一部分,他認(rèn)為因?yàn)橐酝逃軐W(xué)學(xué)者對教育哲學(xué)定義和價值的定位錯亂、模糊導(dǎo)致教育哲學(xué)內(nèi)部和實(shí)際教育工作者對教育哲學(xué)價值都有很強(qiáng)烈的質(zhì)疑。這也直接導(dǎo)致了教育哲學(xué)發(fā)展的低速度。他認(rèn)為過去的定位不當(dāng)主要表現(xiàn)在以下方面:一是不能很好的區(qū)別教育和教育哲學(xué)的關(guān)系:把教育哲學(xué)簡單的當(dāng)做教育學(xué)的概括總結(jié);二是沒有很好的把握教育哲學(xué)和一般哲學(xué)的界限,把一般哲學(xué)的理論直接生硬的拿來接到教育上就是教育哲學(xué);三是沒有很好的從過去哲學(xué)虛無光環(huán)上走下來,走到教育實(shí)踐中去,去解決實(shí)際問題。在這種反思中,石中英老師認(rèn)為當(dāng)代教育哲學(xué)的價值應(yīng)該注重以下幾個方面:一是幫助教育者的思想成熟,增進(jìn)教育者的理性;二是,引導(dǎo)教育者反思自己的教育生活;三是,檢驗(yàn)和引導(dǎo)公眾的教育觀念;四是,對教育政策進(jìn)行理性分析;五是,促使教育學(xué)者對教育知識的批判和反思;六是,為多學(xué)科知識的交流和對話提供一個思想平臺。在第三大部分,石老師認(rèn)為因?yàn)槭艿揭酝軐W(xué)誤區(qū)的影響,當(dāng)代人對哲學(xué)有一種近似天然的排斥,一種近似天然的自卑和退讓,鑒于此他對致力于研究教育哲學(xué)的人以下幾點(diǎn)建議:一,對社會和人生問題高度關(guān)注;二,不斷挖掘教育生活的經(jīng)驗(yàn);三,不斷提高自己的哲學(xué)素養(yǎng);四,努力學(xué)習(xí)教育哲學(xué)名著;五,從事教育哲學(xué)研究。
通過石中英老師對上述問題的研究和探索,我們可以看到,石中英老師對教育哲學(xué)做了一個基礎(chǔ)性(教育哲學(xué)定義和價值)的批判和反思。在看到教育哲學(xué)未來發(fā)展前景無限的同時,也深深被石老師做學(xué)問時的嚴(yán)謹(jǐn)和敢于質(zhì)疑魅力折服。
合書靜思:“在這樣一個學(xué)者筆下我們該能看到對下面問題的理性而全面的解讀吧,那就是:“在教育中政治到底在扮演什么角色?這個角色的作用到底有多大?”因?yàn)槲艺J(rèn)為拋開政治,單純的談教育與哲學(xué),無論如何不可能實(shí)現(xiàn)。這個問題清楚了,我想“教育科學(xué)”也就真的“科學(xué)”了!在下面的拜讀中,期待“仰慕”繼續(xù)。
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心理健康枕邊書的讀后感篇十四
一、關(guān)于教書。
身為班主任工作量最大的任務(wù)是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,我主要是從以下三個方面來抓的:
1、以習(xí)慣為抓手,提高學(xué)生自能學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。俗話說:積千累萬,不如養(yǎng)個好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生做錯一件事情時,我對學(xué)生們常說的一句話就是:“做錯了這一件事情不要緊,千萬不要養(yǎng)成了習(xí)慣。”我認(rèn)為小學(xué)階段,學(xué)習(xí)還不是第一位的,主要任務(wù)是培養(yǎng)他們養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣:認(rèn)真聽課的習(xí)慣,獨(dú)立完成作業(yè)的習(xí)慣,經(jīng)常讀書的習(xí)慣,按時作息的習(xí)慣,獨(dú)立處理一些小事情的習(xí)慣,與他人和睦相處的習(xí)慣,主動關(guān)心集體的習(xí)慣,熱愛勞動的習(xí)慣,主動參加班級活動的習(xí)慣……如果這些好習(xí)慣一旦養(yǎng)成,他們將受益終生,這也是我們做家長所希望的。所以,請家長們針對自己孩子的情況,抓好子女在家的行為習(xí)慣,促其養(yǎng)成良好的習(xí)慣。一朝一夕不見效,可三年下來確實(shí)達(dá)到了“繩鋸木斷、滴水穿石”的效果,不僅幫助學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣,而且學(xué)生的能力也得到了鍛煉。為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定了良好的基礎(chǔ)。班內(nèi)逐漸形成了良好的班風(fēng)。
2、以師愛為載體,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師的愛也會影響學(xué)生對某學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度。“親其師”才能“信其道”。教師愛學(xué)生,學(xué)生更愿意接受教師傳授的知識,并努力去完成老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。教師愛學(xué)生會促使學(xué)生產(chǎn)生一種不學(xué)功課對不起老師辛勤栽培的內(nèi)心體驗(yàn)(對后進(jìn)生尤其是這樣),從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,提高了學(xué)生對學(xué)習(xí)某學(xué)科的興趣和自覺性。作為一名教師,我深知這一點(diǎn),所以我處處關(guān)心幫助學(xué)生,當(dāng)落后的學(xué)生稍有進(jìn)步,我就會拍拍他的`肩膀,說一句:“有進(jìn)步,老師就喜歡和你一樣的學(xué)生?!辈⒓皶r在班里加以表揚(yáng),這樣,不僅后進(jìn)生學(xué)習(xí)有了勁頭,別的同學(xué)也受到榜樣的力量鼓舞,所以,我們班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,學(xué)習(xí)氣氛很濃,這也是取得好成績的原因之一。
二、關(guān)于能力。
習(xí)慣決定一切,能力創(chuàng)造奇跡。一個人將來能否有所作為,除了良好的態(tài)度習(xí)慣,更主要的是看這個人的能力如何,因?yàn)椤澳芰Q定成就”。那些高分低能的人,一旦走上社會,離開父母的保護(hù)傘,是難以立足的。尤其是當(dāng)今這個充滿競爭的知識經(jīng)濟(jì)時代,能力的培養(yǎng)更是不容忽視。我的理念是:
1、不以成績論英雄。我時常跟學(xué)生探討:“學(xué)會”與“會學(xué)”的關(guān)系,“學(xué)會了”并不等于“會學(xué)了”。學(xué)習(xí)成績好,并不意味著思想好、能力高;學(xué)習(xí)成績落后,并不意味著思想差、能力低。天生我材必有用,只要有能力,任何一個學(xué)生都能在社會上立足,并且成就一番事業(yè)。
2、一切為了學(xué)生的發(fā)展,為了發(fā)展學(xué)生的一切。為此,我啟動了以學(xué)生自主管理為主題,以班值日為形式的自我鍛造工程,最大限度地給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會和展示的舞臺,使學(xué)生在參與活動中認(rèn)識自我,發(fā)展能力。堅持對學(xué)生進(jìn)行組織管理能力、學(xué)習(xí)處世能力、人際交往能力、動手實(shí)踐能力、表達(dá)表演能力、分析解決問題的能力等方面的培養(yǎng)。當(dāng)然,差異畢竟是存在的,現(xiàn)在班級還存在一些不好的現(xiàn)象,如:有的同學(xué)上課說話,做小動作,有的同學(xué)喜歡攻擊別人,和同學(xué)關(guān)系相處不好,有的同學(xué)對班集體漠不關(guān)心,有的同學(xué)不愿意承擔(dān)責(zé)任等等。這就需要家長和老師及時聯(lián)系,積極配合,及時幫助學(xué)生改掉這些缺點(diǎn)。早改早受益。
以上一點(diǎn)體會,只當(dāng)是我向家長們上交的一份不盡人意的答卷,我一定虛心接受家長的檢閱,敬請各位多多指教,以便我以后能夠向更多的家長交上一份更為滿意的答卷。尊敬的家長朋友,請記住這樣一句話:“你可以不是天才,但你可以成為天才的父母?!弊屛覀兗倚:献?,共創(chuàng)孩子美好人生。
心理健康枕邊書的讀后感篇十五
某日閑暇時,見到一本《學(xué)生心理健康與社會適應(yīng)教育》,好奇所至,便翻閱起來,只粗略地翻了幾頁,便禁不住用心地細(xì)細(xì)讀來,往日對兒子的一些怪異的做法便在書中理解和感悟出來,心情和思維豁然開朗。書中談到的關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)生心理教育的理論及例舉的事實(shí),著實(shí)讓我感到作為一個教師應(yīng)注重孩子心理健康的責(zé)任,同時我也感到沉重起來:如今還有多少家庭對加強(qiáng)孩子的心理健康教育仍然置若罔聞或一無所知,這是作為為人父母的痛中之痛和極大的悲哀。
書中的精華所在:加強(qiáng)學(xué)生心理健康教育,就要逐步改變以往課程內(nèi)容的“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終生學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,改變課程實(shí)施,過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。倡導(dǎo)學(xué)生主動參與和樂于研究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力等。毋庸置疑,這些都是對現(xiàn)今孩子生長、學(xué)習(xí)、基礎(chǔ)教育和思想教育的新起點(diǎn)、新課題。對于像一株小小的幼苗的孩子來說,培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)就是它生長發(fā)育所需的各種營養(yǎng),如果營養(yǎng)不全面,必將造成各種各樣的疾病。而作為家長,及時發(fā)現(xiàn)、掌握和幫助他們糾正心理上的猊端,為他們營造一個和諧的生活學(xué)習(xí)環(huán)境和空間,并幫助他們調(diào)控好自我的健康心理、發(fā)展自我能力和力,才能使他們不走彎路。
心理健康教育是德育教育的重要環(huán)節(jié),它也是一門攻“心”的藝術(shù)。攻“心”的心理健康教育工作又是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,在具體的“施工”中,無論是家長還是教師都要把系統(tǒng)的教育工程劃分一個個子系統(tǒng),使之成為日常性的心理啟迪與心靈塑造工作。宛如涓涓細(xì)流匯成大海,棵棵樹木連成密林,教育孩子的長期功效是在點(diǎn)滴的培養(yǎng)中完成的。因此,加強(qiáng)孩子的心理健康教育要從大處著眼,小處著手,使孩子在沒有明顯痕跡的家庭教育中,不知不覺地潛移默化,并使其具有藝術(shù)的魅力。()。
我本人認(rèn)為,在心理健康教育目標(biāo)和教育任務(wù)既定的情況下,選擇什么樣的方法,直接關(guān)系到最終結(jié)果。方法得當(dāng),心理健康教育的要求可以有效落實(shí);方法不當(dāng),預(yù)期的教育效果不但可以實(shí)現(xiàn),還可能起反作用。因此,對孩子我們在嚴(yán)肅要求的同時,也應(yīng)理解和發(fā)現(xiàn)他們的能力,用一顆善解人意、寬容的心態(tài)、鼓勵的話語和他們成為朋友,才是最高境界。愿每一位為人父母之人都能從中體會和悟出其道理,為自己的孩子打開健康心靈之窗。
心理健康枕邊書的讀后感篇十六
近來讀了《教師心理健康教育》后,讓我對自己和自己的工作有了新的認(rèn)識與思考。書中不僅詳細(xì)解釋了教師心理健康教育而且以各種淺顯的實(shí)例加以說明。在學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合自己的。
教學(xué)。
實(shí)踐有了以下一點(diǎn)感想。
教師作為知識和道德的化身,常潛意識地把完美作為自己追求的人生目標(biāo)。工作中,總是希望自己在各方面都做到盡善盡美,并渴望他人看到、肯定自己的成績,現(xiàn)實(shí)中,個人的個性、能力、特長和機(jī)遇各不相同,而這些自身?xiàng)l件又在很大程度上制約著工作成績。業(yè)績并不一定能從教師自身的學(xué)歷、能力和花工夫的多少中直接反應(yīng)出來,而要從學(xué)生方面間接地反映。所以,成績和付出的勞動并不總是成正比。所以,把原因都?xì)w結(jié)到自己身上來,就會帶來心理上的不良反應(yīng),出現(xiàn)心理健康問題。
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。
不可否認(rèn),近年來教師的待遇得到了大幅度的提高,黨和政府花了很大的力氣在保障教師的工資兌現(xiàn)上,這些都極大地改善了我們的生活狀況,提高了工作熱情。但是,在工作待遇方面還是存在一些問題。一方面,當(dāng)前教師的報酬水平還是難以反映教師的勞動價值。教師的勞動價值很難有一個明確的量化標(biāo)準(zhǔn),無法計算出一個準(zhǔn)確而合理的數(shù)目來。部分教師在心理上不平衡,自己的工作并不比公務(wù)員輕松,但工資待遇卻相差較大。另一方面,由地方財政不足,教師的工資仍難準(zhǔn)時足額到位,教師住房不能得到解決,而且醫(yī)療條件極差,這些因素都對教師工作心態(tài)的穩(wěn)定和心理情緒有一定的影響。面對太多的誘惑,很多青年教師總是會搖擺不定,對自己的選擇進(jìn)行重新思考或則提前出現(xiàn)職業(yè)倦怠以致影響教育教學(xué)工作。
康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對維護(hù)心理健康有重要意義。
在今后的教育教學(xué)中我一定會保持一顆健康,公平的心態(tài),關(guān)注每個學(xué)生,善待每一個學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)自己的學(xué)生,讓他們在輕松愉快的氛圍中快樂成長,成為祖國的有用人才。同時自己也不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論,不斷充實(shí)自己,適時調(diào)整自己的心態(tài)。
心理健康枕邊書的讀后感篇十七
我在假期讀了《大學(xué)生心理健康教育》一書深有感觸,特別是怎樣真正的讓學(xué)生接受好心理健康的教育至關(guān)重要。
隨著人們對心理健康的認(rèn)識和重視,小學(xué)生心理健康問題已引起了人們的普遍關(guān)注,心理健康教育應(yīng)成為學(xué)校教育中的一項(xiàng)重要的內(nèi)容已取得了大家的共識。但是小學(xué)心理健康教育是一項(xiàng)科學(xué)性、實(shí)踐性很強(qiáng)的工作,它要求教師不僅要更新教育觀念,還必須掌握一定的理論知識和技能。
心理健康教育活動在學(xué)校開展的重要性,讓我感觸頗深。必須通過課堂教學(xué)活動提高學(xué)生的知、情、意,讓它源于實(shí)踐,用于實(shí)踐。
心理健康教育課成功與否,在很大程度上取決于學(xué)生獲得的心理體驗(yàn)和感悟程度。學(xué)生總是非常關(guān)注他人在同一問題上的表現(xiàn),喜歡聆聽他人的“故事”。
(1)心靈感悟:在課堂上,我經(jīng)常會給同學(xué)們同齡人的“故事”。試圖讓學(xué)生明白這些問題別人都有,自己有也很是正常的,并相信這些問題可以解決,進(jìn)而學(xué)習(xí)和掌握方法。其實(shí)學(xué)生在聆聽的同時,也在審視自己。
(2)角色扮演:心理劇的創(chuàng)設(shè),其初衷是讓角色扮演者體會其中的情境沖突,在沖突中宣泄自己、發(fā)現(xiàn)自己、改變自己。這大大地提高了同學(xué)們的主體參與性,使他們有機(jī)會發(fā)揮自己的創(chuàng)造性和想象力,及時地運(yùn)用課堂所學(xué)去解決問題,從而不斷地調(diào)整自己,不斷地成長。
心理健康教育課的重點(diǎn)在于活動中的體驗(yàn),絕不能為了活動而活動,活動應(yīng)該有主題,有核心。心理健康教育課也應(yīng)該堅持一個核心,并圍繞這個核心,“行散神不散”,著重培養(yǎng)學(xué)生最基本的心理素質(zhì),讓他們學(xué)習(xí)和體驗(yàn)到對自己的終生發(fā)展有價值的核心觀念。
從心理學(xué)的角度來看,同樣的內(nèi)容,采用學(xué)生感興趣的方式,學(xué)生接受起來會更加樂意和主動。面對從未真正接觸過心理方面知識的學(xué)生,我在第一堂課里以生活中常見的心理現(xiàn)象為內(nèi)容。從夢到星座,從“肢體語言”到“從眾”,引起了學(xué)生對心理世界的好奇,進(jìn)而講述提高心理素質(zhì)的好處:提高學(xué)習(xí)效率;合理調(diào)節(jié)情緒;形成良好性格;學(xué)會與人交往等,同時說明這些也是心理健康教育課以后要涉及的內(nèi)容。這堂課在很大程度上實(shí)現(xiàn)了“引起學(xué)生對心理健康的興趣和重視,闡明心理健康教育課的意義和目的,并讓學(xué)生正確的認(rèn)識心理與心理健康教育課”的教學(xué)目標(biāo),也為以后教學(xué)活動的開展奠定了很好的基矗。
今后,我要繼續(xù)加強(qiáng)對小學(xué)心理健康教育的研究,制定科學(xué)可行的實(shí)施辦法,使學(xué)生的身心都得到健康的充分的發(fā)展。
心理健康枕邊書的讀后感篇十八
——第三章第四節(jié)。
從中學(xué)到大學(xué),是人生的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
大學(xué)和中學(xué)的不同,不僅表現(xiàn)在生活上要自理,管理上要自治,思想上要自我教育,而且更重要的是學(xué)習(xí)方面,高校學(xué)生的學(xué)習(xí)不同于中學(xué)學(xué)習(xí),所學(xué)知識更加專業(yè)化,學(xué)科內(nèi)容更加復(fù)雜化,知識容量也擴(kuò)大和加深,特別是高校學(xué)生在學(xué)習(xí)方法和工作能力上發(fā)生了巨大變化。
大學(xué)不像中學(xué),大學(xué)的自主學(xué)習(xí)時間占了大部分。在課本這一節(jié)書中,作者跟我們提到了:大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)以及掌握怎樣的有效學(xué)習(xí)方法。
大學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn):
一、具有較高的專業(yè)性和職業(yè)定向性。大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容不像高中,高中學(xué)習(xí)的知識是為高考做準(zhǔn)備,也是為大學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),主要都是理論性的東西。而大學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容則更具專業(yè)性更趨于職業(yè)性,學(xué)的不再是很廣泛的東西,二十就你所選擇的專業(yè)來學(xué)習(xí)專業(yè)知識,學(xué)得更精更細(xì)。還學(xué)習(xí)一些比較實(shí)踐性的東西,是為以后進(jìn)入社會參加工作打下基石。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容具有豐富性和結(jié)構(gòu)性。這指的是大學(xué)生除了要學(xué)習(xí)本專業(yè)的知識以外還要學(xué)習(xí)一些基本的法律、法規(guī)、道德規(guī)范等等,學(xué)習(xí)這些知識是為了提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),增加大學(xué)生的文化素養(yǎng),更是培養(yǎng)一種氣質(zhì)。
三、
學(xué)習(xí)內(nèi)容的高層次性和探索性。學(xué)習(xí)這些知識就給了大學(xué)生拓展專業(yè)視野、激發(fā)創(chuàng)造性思維的機(jī)會。四:學(xué)習(xí)內(nèi)容的應(yīng)用性和實(shí)踐性。各類學(xué)校在教學(xué)中針對各專業(yè)都安排了實(shí)驗(yàn)、見習(xí)、實(shí)習(xí)、社會調(diào)查、社會培訓(xùn)等環(huán)節(jié),就是為了讓學(xué)生更加了解自己所學(xué)的專業(yè)。
通過對這些特點(diǎn)的學(xué)習(xí),讓我更深刻地認(rèn)識到了大學(xué)學(xué)習(xí)到底學(xué)的是什么,和中學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容有什么不同,讓我以后更有動力去學(xué)好每一門課程。
掌握有效的學(xué)習(xí)方法:這幾段講述了幾種學(xué)習(xí)方法,讓我印象最深刻的是閱讀方法中的sq3r法。s是瀏覽,對總體內(nèi)容進(jìn)行瀏覽。q是提問,在問題的提示下深入閱讀。3r指的是閱讀、背誦、復(fù)習(xí)。當(dāng)然還要結(jié)合自己的實(shí)際情況來制定適合自己的學(xué)習(xí)方法。讀了這節(jié)書,讓我明白了自己的學(xué)習(xí)方法存在的不足之處。學(xué)習(xí)就是要不斷地更正與進(jìn)步,只有不斷的找出錯誤并且改正,才能不斷進(jìn)步。
通過學(xué)習(xí)這一章節(jié)的內(nèi)容,讓我對大學(xué)生活有了更深刻的認(rèn)識。大學(xué),學(xué)的不僅僅是課本知識,不僅僅是為了那一本畢業(yè)證書,還要學(xué)會生存學(xué)會更好的生存,學(xué)會運(yùn)用自己所學(xué)的知識去創(chuàng)造更多的價值。
心理健康枕邊書的讀后感篇十九
理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識,又高于感性認(rèn)識,是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累,而是手段和觀念的改造,認(rèn)識到先進(jìn)的教學(xué)理念水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高。教學(xué)的效果會更加突出和明確,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能保證優(yōu)秀教師的先進(jìn)性和明銳性。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。再是形勢在變,而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進(jìn)步了,于是沾沾自喜,盲目樂觀,以至于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點(diǎn)不高,橫向比較―觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,自己已經(jīng)越來越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠,對先進(jìn)的教學(xué)理念知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;?,主觀上對學(xué)習(xí)比較放松。對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實(shí)用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時比較強(qiáng)調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實(shí)加強(qiáng)先進(jìn)的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性,進(jìn)一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識,深刻認(rèn)識到只有目標(biāo)方向明確,才能保持對先進(jìn)的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅定性。
二、專業(yè)知識缺乏,業(yè)務(wù)水平不高。
科學(xué)教學(xué)的知識涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面,而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時代的社會要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,常常會為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會為別人開“綠燈”。實(shí)際上,這樣做難免有失公平,沒能及時制止不良現(xiàn)象。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí),努力提高綜合素質(zhì)。隨著形勢的發(fā)展,教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨,對教學(xué)水平的要求也不斷提高。因而必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),首先從實(shí)踐中學(xué),向廣大的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想,即使是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,同時勤于從書上學(xué),學(xué)習(xí)自己工作的專業(yè)知識,學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,業(yè)精于勤,才使人信服。其次對于挫折和教訓(xùn),吸取營養(yǎng),不斷改進(jìn)和提高學(xué)習(xí)方法,以致完善自我,豐富人生。
三、教育方法單一,欠缺科學(xué)性。
對待學(xué)生有時也是過去的嚴(yán)格要求,沒有時代感。如學(xué)生常規(guī)差多起來的現(xiàn)象,感覺學(xué)生越來越難教等。在業(yè)務(wù)上滿足于現(xiàn)狀,缺乏刻苦鉆研的精神,集中時間突擊了解學(xué)習(xí)一下,使得自己放松學(xué)習(xí),難以真正的“沉”下去。首先在教學(xué)上,不要沉溺于以往的一點(diǎn)成績。要不斷開拓創(chuàng)新,把先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐,積極投身于素質(zhì)教育實(shí)踐中。要不斷地學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為一種精神追求,一種思想境界來認(rèn)識,來對待。新的時代帶給人更多的是機(jī)遇和挑戰(zhàn)。人們對教育的認(rèn)識,提高到了一個新的境界。素質(zhì)教育的全面開展,教改的不斷深入,對教育者的要求也更全面了。每個教育工作者應(yīng)該站在更廣闊的視野上,增強(qiáng)搞好教育工作的歷史使命感。教學(xué)工作要勤鉆研,細(xì)推敲,虛心聽取別人的意見和建議,其次增強(qiáng)對不良現(xiàn)象斗爭的勇氣,切實(shí)樹立良好形象。
總之,在今后的工作中,我將努力學(xué)習(xí),積極進(jìn)行反思,在不足的地方加以改正。內(nèi)練涵養(yǎng),外憑實(shí)力,做一個能被社會認(rèn)可和滿意的教師。
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