讀后感是對(duì)閱讀過程中感悟和啟示的記錄，是對(duì)自己思想發(fā)展的一種呈現(xiàn)。寫讀后感時(shí)要保持客觀公正的態(tài)度，避免過多的情緒色彩和主觀偏見。以下是小編為大家整理的一些讀后感范例，希望可以幫助你提升寫作和思考的能力。
高二的家讀后感篇一
讀著《復(fù)活》，心靈一次又一次地受到震撼，不僅是為了男女主人公，特別是男主人公靈魂回歸的可歌可泣，更是因?yàn)樽约簝?nèi)心與之產(chǎn)生的共鳴。其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)有一次徹徹底底的復(fù)活。
在男主人公聶赫留朵夫身上時(shí)常活躍著兩個(gè)人，一個(gè)是精神生命、真正的自我，他只追求既能成為自己，同時(shí)也能成為別人幸福的那種幸福;一個(gè)是健康、精力充沛、肉體的自我，它追求的僅僅是個(gè)人的幸福，而且為個(gè)人的幸福不惜犧牲全世界一切人的幸福。兩者不斷做著殊死的較量，誰贏就能支配他的一切行為。一次斗爭(zhēng)，便是一次反省，一次醒悟的可能。但兩者的競(jìng)爭(zhēng)常常是不公平的。
相信自己，意味著處理各種問題都不能考慮追求輕松快樂的肉體的自我，而是幾乎總是同他作對(duì);相信別人，意味著無需處理任何問題，所有的問題都已經(jīng)得到解決，解決問題的原則總是不考慮精神的自我，而只考慮肉體的自我。此外，相信自己，他往往總會(huì)遭到別人的指責(zé)--相信別人，他卻博得周圍人們的贊揚(yáng)。'這樣看來，相信自己比相信別人要難得多。精神的自我要戰(zhàn)勝肉體的自我，往往要付出更多艱辛的努力。
在生活中，我也常常會(huì)遇到兩難的選擇：目睹無視紅燈川流的人群，我在猶豫;看到窗外點(diǎn)點(diǎn)的垃圾，手握廢紙的我在猶豫;面對(duì)路中央可能造成的意外，我在猶豫……然而，這些本無需猶豫的猶豫，卻在剎那間被肉體的自我所操控。他說：'別人都這么干，何必太認(rèn)真呢?'或是'其他人都不干，你又何必出這個(gè)風(fēng)頭，讓人笑話呢。'他勝利了。不止一次的勝利了。讓我過后時(shí)而會(huì)陷入深深的自責(zé)中。不能憑自己的想法做事，只是懼于他人的眼神，這眼神有時(shí)甚至是自己憑空想象的，可悲!或許平時(shí)表現(xiàn)得默默無聞，老實(shí)沉穩(wěn)的我，在別人眼中能稱得上好人。但作為我，可從來不敢這么想，我只敢說，我不是壞人而已，離好人遠(yuǎn)著呢!
聶赫留朵夫精神的自我在為數(shù)不多的幾次勝利后，他總要為自己定下一些行為準(zhǔn)則，并決定要遵循到底;記。
日記。
開始新生活希望這種生活永遠(yuǎn)不會(huì)改變--他對(duì)自己說這叫做翻開新的一頁(yè)。然而每一次他都被城市的誘惑所降伏不知不覺地再次墮落而且往往比以前顯得更深。
我又何嘗不是這樣呢?總是在一段墮落的生活中突然有所覺悟，認(rèn)為不該一直這樣沉淪下去，一定要摒棄過去，開始一種全新的生活，豪言壯語，信誓旦旦，何其壯觀!可到頭來，還是一如既往地墮落，不求上進(jìn)。
惡劣的行為是沒有過，可是卻有過比惡劣行為更惡劣的東西，有過能產(chǎn)生所有惡劣?xùn)|西的思想。惡劣的行為可以不再重犯，可以進(jìn)行懺悔，而惡劣的思想?yún)s只能不斷滋生惡劣的行為，一種惡劣的行為不過是在為其他惡劣行為蹚路;惡劣的思想?yún)s有使人難以抑制的走上這條路。'我有積極向上的思想，才能將一個(gè)人帶上成功的一面。
聶赫留朵夫是幸運(yùn)的他在一次庭審上遇到了那個(gè)他曾深愛的姑娘--喀秋莎。她的出現(xiàn)震撼著他的心靈。在一次次痛苦的斗爭(zhēng)中，一個(gè)自由精神的人，一個(gè)真實(shí)的強(qiáng)大的永恒的精神的人，在聶赫留朵夫身上蘇醒了，他不能不相信他。無論他實(shí)際的樣子和希望的樣子之間的差距多大，對(duì)一個(gè)已經(jīng)蘇醒的精神的人來說，一切都有可能。
聶赫留朵夫開始慢慢地復(fù)活了。以前他需要費(fèi)盡心思，才能想出該做什么，而想出的事情總圍繞著他一個(gè)人--他自己;不過盡管生活的全部興趣當(dāng)時(shí)都在他一個(gè)人身上，但所有的事情都是枯燥乏味的，但如今所有的這些事都是為了別人，而不是為了自己，所以這些事情變得也具有吸引力，所以這些事情也就多得不可勝數(shù)，不僅如此，以前聶赫留朵夫班子及時(shí)的時(shí)候，往往總是感到煩惱和怨恨;現(xiàn)在辦別人的事，大多讓他感到愉快。
當(dāng)然，為別人做事獲得的樂趣遠(yuǎn)比之為自己要多得多，因?yàn)樵谶@其中有密切的合作，真誠(chéng)的鼓勵(lì)，贊賞的目光，成功的喜悅，分享的快樂，你的價(jià)值也在幫助他人時(shí)得到肯定，這是我們做一件事時(shí)獲得最大的滿足。
高二的家讀后感篇二
《女神》的抒情主人公是一個(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。
《女神》的反抗精神和《女神》的時(shí)代精神，首先表現(xiàn)為強(qiáng)烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神?！杜瘛返氖闱橹魅斯且粋€(gè)大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個(gè)追求個(gè)性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時(shí)期思想解放的大潮流相一致的。
因此，詩(shī)中的“我”是時(shí)代精神的代表者。《天狗》是《女神》創(chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?？梢?，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩(shī)界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
《女神》的愛國(guó)主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國(guó)貢獻(xiàn)出全部的光和熱;《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻(xiàn)身的形式表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。五四運(yùn)動(dòng)本身就是一場(chǎng)反帝愛國(guó)政治的運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所激發(fā)起來的中國(guó)人民的愛國(guó)激情，通過詩(shī)的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的進(jìn)取精神這是在感受了新的革命世紀(jì)到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對(duì)前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對(duì)光明、對(duì)力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢(shì)磅礴?！短柖Y贊》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)新生太陽的激情;《立在地球邊上放號(hào)》歌唱了把地球推倒的偉力;《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個(gè)“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄;《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進(jìn)取心。
《女神》作為劃時(shí)代意義的巨片在今時(shí)今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會(huì)中，人人過著平淡的日子，缺少了上個(gè)年代的現(xiàn)實(shí)刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時(shí)代已經(jīng)給不出那種奮起的機(jī)會(huì)，但是我們有著先背給我們的精神財(cái)產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財(cái)寶。
如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時(shí)，我們可以強(qiáng)烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實(shí)作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國(guó)可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠(yuǎn)留在我們心中，并且我們有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去!
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高二的家讀后感篇三
今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國(guó)演弈棋，在棋盤上回到了三國(guó)時(shí)代，：三國(guó)演義的讀后感。下完棋后我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國(guó)演義》翻看了起來。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的經(jīng)典小說，我覺得小說最吸引人的是對(duì)于魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)英雄人物間棋逢對(duì)手的描寫。三個(gè)國(guó)家中都有各自杰出的謀略家、軍事將領(lǐng)和治國(guó)能手，在人才方面達(dá)到了平衡，讀后感《：三國(guó)演義的讀后感》。
在智謀人才方面，魏國(guó)有郭嘉、荀彧、賈詡、程昱、司馬懿等人，蜀國(guó)有諸葛亮、龐統(tǒng)、法正，吳國(guó)有周瑜、魯肅、陸遜，這些人都可以運(yùn)籌帷幄，決勝千里，他們之間的能力都是勢(shì)均力敵，是當(dāng)時(shí)杰出的人才。
武將方面，由于《三國(guó)演義》的描寫，我們熟知了蜀國(guó)的關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠等五虎上將。實(shí)際上，魏國(guó)的武將也不遜于蜀國(guó)，夏侯淵、徐晃等將領(lǐng)也都是智勇雙全，張遼在逍遙津之戰(zhàn)中顯示了超強(qiáng)的.作戰(zhàn)能力，張郃也在對(duì)蜀國(guó)作戰(zhàn)中屢立奇功。只不過《三國(guó)演義》的作者羅貫中以蜀國(guó)為正統(tǒng)，才著重刻畫了關(guān)羽、張飛等蜀國(guó)人物。吳國(guó)方面，呂蒙、甘寧、太史慈等人也是一時(shí)的豪杰，還有吳國(guó)老將軍黃蓋，赤壁大戰(zhàn)曾向周瑜獻(xiàn)火攻之策，以苦肉計(jì)詐降，率船火燒曹操水軍。
三國(guó)的人才旗鼓相當(dāng)，才讓三國(guó)如此富有魅力。
三國(guó)后期，魏蜀吳三國(guó)間人才對(duì)比不再均衡，魏國(guó)由于地域廣闊，政治上實(shí)行好的人才制度，出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人才，但蜀國(guó)和吳國(guó)的人才制度比較落后，優(yōu)秀的文臣武將少于魏國(guó)，這也是蜀國(guó)和吳國(guó)走向衰落的原因之一。
高二的家讀后感篇四
我輕輕地?fù)崦栋吡顼w渡》這本書，默默回憶著書中的情節(jié)，心中感慨萬千。
這一本書主要講述了斑羚羊們被逼上了傷心崖，身后是深不見底的懸崖，前面是一不小心就會(huì)要了命的死神。但它們選擇了犧牲一半挽救一半的辦法，保住了年輕斑羚羊的性命。
其實(shí)，老斑羚羊們也曾猶豫過，這并不過分。因?yàn)樵谏€上，沒有人會(huì)不猶豫，沒有人不想活下來，走遍世界，看更多的風(fēng)景。但，老斑羚羊們沒有選擇自己活下來。也許他們知道，年輕斑羚羊們的生命比自己更有價(jià)值，并不只是因?yàn)樗麄儽茸约耗贻p，而是因?yàn)樗麄冞€要看更多的風(fēng)景，明天的陽光是那樣的強(qiáng)烈，青草是那樣的嫩綠，風(fēng)是那樣的柔和，他們要代替自己仰望明天蔚藍(lán)的天際，要努力創(chuàng)造出自己沒有創(chuàng)造出的奇跡，他們更有可能為這個(gè)家族做出更大的貢獻(xiàn)。
如果說，老羚羊們的犧牲是有價(jià)值的，那么飛渡時(shí)他們所滑出的弧線一定是條彩虹。對(duì)于斑羚羊們，橋的另一端不是死亡，而是未來。不管是老斑羚羊，還是小斑羚羊，都是一樣的，只屬于它們的。
選擇死亡并不可怕，正應(yīng)了那句話“為了公眾的利益，我很樂意迎接死亡”。老斑羚羊們就是如此，明知道對(duì)岸是死亡，但他們還是義無反顧地去了，用自己的生命化作了彩虹之橋，飛向了云的彼岸，飛向了未來。正因?yàn)槿绱?，小斑羚羊們才?huì)有生還的機(jī)會(huì)。
高二的家讀后感篇五
不管你喜歡不喜歡三國(guó)，不管你喜歡三國(guó)中的哪些人物，都不可否認(rèn)的是，這的確是個(gè)群雄逐鹿，展示才華的大時(shí)代。《三國(guó)演義》正是這樣一部對(duì)于三國(guó)時(shí)代故事加以演繹修飾的書籍，也是中國(guó)古典四大名著之一，可見其重要程度。讀后感欄目為您提供了《三國(guó)演義》讀后感范文，希望對(duì)您有所幫助!
這本書里勾勒出了很多生動(dòng)故事，令我最難忘的還要數(shù)“官渡之戰(zhàn)”“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”，這三場(chǎng)戰(zhàn)役把每個(gè)人的特點(diǎn)都淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。
《三國(guó)演義》中令我欣賞的.人是曹操，雖然大家都認(rèn)為曹操奸詐，但他對(duì)于人才的求賢若渴，是值得學(xué)習(xí)的。他為了選拔的更多的有用人才，打破依據(jù)封建德行和門第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，頒布了一道《求賢令》，引得無數(shù)英雄競(jìng)相來投奔。那里形成了猛將如云的場(chǎng)面。其中，張遼的威武兇猛更是讓人害怕，“張遼”兩字，都嚇得不敢哭了。在我們平時(shí)的工作學(xué)習(xí)生活中，對(duì)人才的渴望也是一樣的，每個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)軍人物，也應(yīng)該善用人才，使每個(gè)人都人盡其才，共同讓自己的團(tuán)隊(duì)邁向成功。
但曹操也是有很多缺點(diǎn)的，在人才濟(jì)濟(jì)的曹營(yíng)里目空一切，驕傲自滿，在“赤壁之戰(zhàn)”“夷陵之戰(zhàn)”中，本來曹操的兵力是占有優(yōu)勢(shì)的，卻被周瑜用火攻破，落了個(gè)敗仗，這不就是驕兵必?cái)〉谋憩F(xiàn)嗎?因此，一次考試的成功是不能驕傲自滿的，要謙虛謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取每次都取得好的成績(jī)。
《三國(guó)演義》這本書也讓我明白一個(gè)深刻的道理：驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，這個(gè)陷阱還是我們自己親手挖掘的。
高二的家讀后感篇六
吶喊》這本書，每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時(shí)人們的生活。
其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代，沒有糧食，人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對(duì)饑餓，面對(duì)自然災(zāi)害時(shí)，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又籌劃著，吃自己的弟弟，就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后，蕩然無存了，剩下的只是自己的利益，只為填飽自己的肚子，只要達(dá)到這目的，哪怕不擇手段也則所不惜!
可是社會(huì)又何嘗不是這樣，你吃了別人，又怎么能知道，哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì)，不是人吃人，而是利益關(guān)系，金錢關(guān)系。社會(huì)的黑暗，為了自己，為了讓自己得到好處，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益，你還必須是不是提防別人陷害你。
在文章的結(jié)束，魯迅寫道：“沒有吃人的孩子，或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心，請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利，孩子是祖國(guó)的希望與未來!
“救救孩子……”
“救救這個(gè)社會(huì)……”
這句驚天動(dòng)地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢?
這整本書，讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生，更多的仰慕!
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威!
高二的家讀后感篇七
你讓我懂得了不懈追求;小生初的考試我毫無意外的沒有考好，但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)&;rarr。"書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。時(shí)間和空間就是有這種能力，讓人出現(xiàn)質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的，整個(gè)本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個(gè)城鎮(zhèn)，并且由于本州島是沿海地區(qū)，所以因?yàn)榈卣疬€引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個(gè)日本本州島可以說是全部吞沒，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進(jìn)去。
看完《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，當(dāng)然在吶喊這本書中，像這樣的'文章還有很多，魯迅寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人看了以后能夠清醒過來，激勵(lì)半夢(mèng)半醒的國(guó)人，用還有指責(zé)和批評(píng)的語言說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，急切希望沉睡的國(guó)人早日蘇醒，重整我中華雄威!
做為一名中學(xué)生，我應(yīng)學(xué)習(xí)他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著深刻的道理，豐富的知識(shí)，高尚的道德。在現(xiàn)在如此優(yōu)越的條件下，我應(yīng)該抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)總結(jié)虛心向同學(xué)請(qǐng)教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對(duì)一切挑戰(zhàn)，早日挑起大梁。
高二的家讀后感篇八
簡(jiǎn)愛是一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)、以及宗教都采取獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的態(tài)度并敢于斗爭(zhēng)，敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
又是一個(gè)美麗的仲夏傍晚，長(zhǎng)長(zhǎng)的假期也快要過去了?？粗宀拾邤痰幕馃魄那牡南蛭髀湎拢议_始想下面我要做些什么有趣的事。無聊的想著，時(shí)間從我呆滯的目光中無聲地溜走。我站起身，從書架上隨便抽下一本書，見是《簡(jiǎn)·愛》，就來了興趣?！逗?jiǎn)·愛》這本書我已經(jīng)讀過多次了，每一次的閱讀都會(huì)帶給我不同的啟迪，不同的感受。果然，不一會(huì)兒，我便被它深深地吸引住了：簡(jiǎn)愛是一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)、以及宗教都采取獨(dú)立自主，積極進(jìn)取的態(tài)度并敢于斗爭(zhēng)，敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。自幼父母雙亡的孤女簡(jiǎn)愛從小受到她舅母以及其子女們的虐待。在冷酷而艱苦的慈善學(xué)校中逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢、剛強(qiáng)的少女。踏入社會(huì)的她嘗到了愛的滋味而突然遭到驚人的.變故，在經(jīng)歷出走、流浪乃至乞討的生活后終于和她一直深深愛戀著的男主人結(jié)合而最終獲得了幸福。小說中有回憶錄的嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)，也有歷險(xiǎn)記的緊張真實(shí);既有武俠小說的驚險(xiǎn)離奇，也有神怪小說的神秘莫測(cè);有詩(shī)歌的浪漫神韻，更有散文的睿智恬談;至于言情小說的跌蕩起伏、一波三折、峰回路轉(zhuǎn)、纏綿動(dòng)人，自是包容其中，不在話下。
高二的家讀后感篇九
《筑夢(mèng)路上》一書共分五章，每一章都讓我看得如癡如醉，都讓我看得如蘭如麝。
創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)知能力和實(shí)踐能力，創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的源泉，創(chuàng)新是高科技的到來，創(chuàng)新是新生活的開始，創(chuàng)新是每個(gè)人心中永不泯滅的希望。在未來，我國(guó)的大飛機(jī)g919將在今年第三季度的藍(lán)天下啟程；近在眼前的云棲小鎮(zhèn)因“云”而聚生，因“云”而燦爛，它的特點(diǎn)，就是創(chuàng)造和創(chuàng)新，就是夢(mèng)想與未來……還介紹了屠喲喲、劉若鵬兩位名人還有各種各樣的新事物。這就是第一章――“美好生活‘創(chuàng)新’來”。
城市和農(nóng)村比翼雙飛，市民和村民共享幸福果實(shí)，物質(zhì)文明和一精一神文明遍地開花。杭州市富春一江一畔的一個(gè)“黑水村”變成了“幸福村”，更多孩子在家門口就能上好學(xué)?！@就是第二章――“手牽手，大家一起走”。
人的命脈在地，地的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。我們要遵循自然規(guī)律，人與自然和諧共處。潮鄉(xiāng)海寧美景令人神往；“牛一奶一河”因五水共治“變”回了翠湖……這就是第三章――“綠水青山就是金山銀山”。
開放就能帶來進(jìn)步，封閉只能帶來落后，這是被世界和我國(guó)發(fā)展實(shí)踐證明的事實(shí)。20xx年6月，海娃和駝娃相聚寧波；20xx年6月15日，約旦商人穆罕奈德的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想“花”開義烏；20xx年初，尼拉杰?帕瓦尼和10位印度人為中國(guó)女孩佳佳獻(xiàn)血。這就是第四章――“地球這么大，我們擁抱她”
第五章“大家好才是真的好”講了許多人認(rèn)真工作，盡力為他人服務(wù)。
希望祖**親早日實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想――中國(guó)的夢(mèng)。
高二的家讀后感篇十
今年暑假我讀了《小王子》這本書，它將我?guī)У搅艘粋€(gè)神奇的世界。
飛行員因?yàn)轱w機(jī)故障迫降在沙漠，在那里偶遇到小王子，在與小王子的接觸中找回了童真；他是一個(gè)快樂的小王子，對(duì)于－切事物都很好奇，總是用天真無邪的目光去看待世界，媽媽說這一點(diǎn)我和他很相似。
書中寫了一只狐貍，狐貍與小王子第一次見面就成了好朋友，起初狐貍是個(gè)浪費(fèi)食物的家伙，經(jīng)過，小王子一心勸說，狐貍漸漸變的格外節(jié)約食物。哎，我就和當(dāng)初的狐貍一樣，也總是不自覺地浪費(fèi)食物。吃飯的時(shí)候掉米粒啊，蘋果吃完紅色部分就扔了，鉛筆不等用完一根接一個(gè)的換……我想在生活中我還真應(yīng)該學(xué)習(xí)那只改掉浪費(fèi)毛病的狐貍，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
除了那只可愛的小狐貍，玫瑰花也是書中一個(gè)重要的角色，那是－朵生活在小王子星球上的孤傲的玫瑰，她總是希望小王子能夠多關(guān)心她，我可不愿像她那樣?jì)蓺狻?/p>
《小王子》許多小朋友的爸爸、媽媽在小時(shí)候也看過的'，他們和我們一樣也非常喜歡這本書。書中所描寫的小王子、商人、地理學(xué)家、飛行員、玫瑰花、狐貍這些鮮活的形象，好像就在我們身邊陪伴著我們，讓我對(duì)童年的快樂與神奇充滿幻想，它像一個(gè)神奇的磁場(chǎng)，把我的心給緊緊的吸引了。
爸爸、媽媽希望我能像書中描繪的小王子一樣健康、快樂的成長(zhǎng)，同時(shí)也希望我多讀書，從書中學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)如何和別人相處，形成樂觀、開朗的性格，并從中體會(huì)世界的美妙、人之間的友愛、處處蘊(yùn)藏的智慧。
你讀過《小王子》這本書嗎？快去看看吧，它能為你編織一雙想象的翅膀，在愛的天空下盡情的飛翔，飛到書中所說的地方，神奇與智慧中快樂成長(zhǎng)。
高二的家讀后感篇十一
今日，重讀《曹劌論戰(zhàn)》對(duì)魯莊公更有五贊。
一、贊魯莊公廣開言路，使一鄉(xiāng)野草民也能參與論戰(zhàn)。
二、贊魯莊公面對(duì)曹劌肉食者鄙的刺耳批評(píng)，小惠未徧、小信未孚的尖銳意見，仍能虛懷若谷，為才是用。
三、贊魯莊公敢于親臨前敵，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺、與之乘，在戰(zhàn)斗中又甘當(dāng)配角，讓能人執(zhí)掌令旗。
四、贊魯莊公沒有被齊人三鼓的勢(shì)頭嚇懵，用人決心堅(jiān)定，不收回成命，不打退堂鼓，不干擾能人的作戰(zhàn)部署。
五、贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，既克之后能問其故，向內(nèi)行請(qǐng)教，學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)律，提高自身才干。
在人才層出不窮的今天，魯莊公的所作所為不是使人倍覺敬佩嗎？
為今朝眾多的曹劌呼吁：希望有更多的魯莊公。
高二的家讀后感篇十二
在這一本書里，有仁德寬厚的劉備，有義薄云天的關(guān)羽，有粗中有細(xì)的張飛，有上知天文、下知地理的孔明，有心胸狹窄的周瑜，還有“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的曹操。
我最喜歡的人物就是諸葛亮了，當(dāng)劉備剛請(qǐng)諸葛亮出山時(shí)，所有人都懷疑他，但他仍然我行我素，巧妙地布置著防線，夏候來了新野，十萬大軍被大火燒得所剩無幾。六千人打敗十萬人，他用自己的行動(dòng)一戰(zhàn)成名，讓所有人都佩服不已：諸葛亮真不是蓋的。
更神的是草船借箭這個(gè)故事。那一天，周瑜對(duì)孔明說：“我們軍中少箭，請(qǐng)先生給我們?cè)焓f支箭?！辈枺骸笆罩畠?nèi)，可完辦否？”孔明說：“十天怕誤了事，三天就夠了?！眲e人心想：三天怎么造出十萬支箭？肯定忽悠人。但是孔明就是有辦法。他找來了20條快船，每一條船上兩邊都豎滿了草把子，趁著江上起大霧，向曹操的水寨開去。到了離水寨不遠(yuǎn)的地方停住了，大聲吶喊。
曹操聽了不由大驚，馬上調(diào)去一萬名弓駑手射向草把子。不一會(huì)兒，兩邊的草把子上就密密麻麻插滿了箭。等回到東吳水寨時(shí)，滿船的箭讓東吳的文武百官暗暗吃驚，不得不對(duì)孔明豎起大拇指。
孔明沉著冷靜.足智多謀的品質(zhì)，鞠躬盡瘁、死而后已的精神值得我們學(xué)習(xí)！
高二的家讀后感篇十三
《西游記》，大家都知道，是四大名著之一，一部很好的長(zhǎng)篇小說。其中講的是唐玄奘師徒四人的來歷以及西游時(shí)所遇到的種種困難，他們四人在天庭的幫助下，終于經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)了西天如來佛祖那里取得真經(jīng)。
再說了，孫悟空的如意金箍棒重達(dá)十萬多公斤，卻竟然連那些妖魔手中的兵器都打不斷或是打不掉，那么這金箍棒再重也沒有什么用，還不就是一般的鐵棒嗎？這里我覺得有些不足。
但是，《西游記》仍是一本好書，因?yàn)闀r(shí)間證明了一切，它能流傳至今，其原因就是因?yàn)樗且槐竞脮?/p>
高二的家讀后感篇十四
我覺得光榮革命留給世人的意義，不是在于政治上的“光榮革命”后建立起來的議會(huì)權(quán)利超過君主的權(quán)利，不是君主立憲制度以及兩黨制度。而是這種不流血的革命在程度上避免了犧牲。對(duì)于給國(guó)家、老百姓帶來的喜悅不用多說，下面只想談?wù)劜挥脿奚兄愣褥`魂的人的問題。
我相信如果讓歷史重新選擇，他一定會(huì)選擇讓這批人好好活下去，因?yàn)槊恳粋€(gè)真正不怕死，敢于為自己信仰犧牲生命的人，本來就不應(yīng)該死，他們更應(yīng)該好好活著，去推動(dòng)人類文明的進(jìn)化。所以人們是否也能真正考慮到這些人，他們死推動(dòng)著革命的進(jìn)步，在另一方面上卻又阻礙著文脈的發(fā)展，與大局到底是得還是失？想必沒有那么容易判斷了吧。
高二的家讀后感篇十五
有一種感覺，瘋狂，肆虐，如火如荼。
最近看馬丁伊登的時(shí)候，序言中寫著，作者杰克倫敦安排馬丁伊登最后以死亡來否定個(gè)人主義，可是，當(dāng)時(shí)看到這句話的時(shí)候我就在想，寫序言的這個(gè)人，為什么一定以為作者這樣安排就一定是否定個(gè)人主義的呢？畢竟書中有那么多贊美支持個(gè)人主義的，為什么不能以為，馬丁伊登的死，是以個(gè)人主義者的身份來否定這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會(huì)呢？就好像一樣自己不喜歡的東西，遠(yuǎn)離他一樣。他寧愿選擇去死，也不要留在這個(gè)不贊同的世界里。
看的時(shí)候，有種淡淡的無奈，同時(shí)又對(duì)自己生活在一個(gè)和平時(shí)代感到慶幸。
或者，慶幸我只是一個(gè)普通人。
像馬丁伊登，典型的天才，他所理解，自以為很簡(jiǎn)單很淺顯的道理和認(rèn)知，說出來普通人都很難懂，甚至永遠(yuǎn)都聽不懂。于是，這樣的天才往往會(huì)很孤獨(dú)，因?yàn)闆]有人理解，所以才會(huì)憤怒。
其實(shí)，如果把它們的思想放到現(xiàn)在來看，我想我們大家都會(huì)是個(gè)人主義者，表面上說是社會(huì)主義者，但我們始終相信的都是強(qiáng)者必勝啊。
資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)的隔閡，猶如今日富家人和窮人之間的隔閡。
都是不能互相體諒，互相理解的。
高二的家讀后感篇十六
一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí)，才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走，我以為我走的很遠(yuǎn)，我以為不久我將抵達(dá)，然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來，我卻不知該往那哪兒走。
少年維特之煩惱，或許我們都曾有。深深地愛著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無法自拔，這實(shí)在是人世間莫大的悲哀，值得人們同情。不幸的是，維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的人，一旦愛上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛而生，也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí)，他的精神徹底崩潰了，最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛。愛一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特，是多么值得我們同情啊！
一個(gè)人可能在愛時(shí)變得才智超人，也可能變成世上最笨的人。
高二的家讀后感篇十七
我在寒假拜讀了《愛的教育》，它使我學(xué)會(huì)了對(duì)愛感恩，學(xué)會(huì)了互敬互愛。
《愛的教育》是一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生恩利科在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記。全書共一百篇文章，主要由三部分構(gòu)成，但無論是哪一章，哪一節(jié)，都把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。
愛是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，可是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛：如父母對(duì)子女的體貼愛護(hù)，老師對(duì)學(xué)生的循循善誘，朋友間互相安慰……，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到，人生是多么美好!
所以，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，不要怨天尤人，我們應(yīng)靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多疼我、愛我、幫助我的人，這是一件多幸福的事!
高二的家讀后感篇十八
《論語十則》讀后感600字。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞?、“知之為知之，不知為不知，是知也?！?。前一則是說幾個(gè)人在一起行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實(shí)事求是，學(xué)習(xí)也是同樣的道理，要以誠(chéng)實(shí)為先，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在今天，是同樣具有教育意義。
如果你想具有大海般淵博的知識(shí)，就應(yīng)善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。如果說拜能者為師是理所當(dāng)然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強(qiáng)烈的虛榮心，不要為了一時(shí)渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結(jié)果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會(huì)時(shí)刻向我們敞開!
高二的家讀后感篇十九
只有心智成熟和精神自由才會(huì)讓你在流年里等待花開，處繁華中守住真醇，于蕪雜中靜養(yǎng)心性。
這是我這本書中最喜歡的一句話，這本書陪我走過了兩個(gè)年頭，在單調(diào)無味的高中生活中它像清晨的一縷陽光，照亮了我前進(jìn)的道路，當(dāng)我迷茫困惑無助時(shí)，它給我?guī)砹艘淮斡忠淮蜗Ｍ?，慢慢的，我?xí)慣隨身攜帶它，它是我的朋友，更是我的老師。暑假我又將它讀了一遍，每次讀都帶給我不同的感受。
中考的失利像是我心中的烏云，怎么揮都揮不走，父母的沉默更是深深打擊到了我，突然加我覺得自己是個(gè)沒用的人，辜負(fù)了愛我人的期望。漸漸的我變得孤僻，不說話，沒有了朋友。甚至整天走路都低著頭，總覺得別人會(huì)瞧不起我。我沒日沒夜拼命的在學(xué)習(xí)，可成績(jī)卻一次比一次差，我產(chǎn)生了退學(xué)的念頭。無意間我看到了這本書，它就像一陣春風(fēng)打開了我的心結(jié)，它告訴了我坦然面對(duì)風(fēng)雨之后總能看見彩虹，沒有任何一個(gè)人一生都能又在無風(fēng)無雨的路上，一個(gè)人要想贏得人生只有坦然面對(duì)接受現(xiàn)實(shí)，才能客服挫折。突然我豁然開朗，中考的失利并不代表我從此失敗下去，只要我努力我的明天仍然可以和他們一樣充滿希望。
每一個(gè)風(fēng)光無限都經(jīng)歷了黯淡神傷。人生總有許多溝坎需要跨越。歲月?lián)碛性S多遺憾需要彌補(bǔ)。生命總有許多迷茫需要領(lǐng)悟。
無所謂失只有經(jīng)過而已，無所謂得到，只是體驗(yàn)罷了，所有經(jīng)歷都會(huì)是一場(chǎng)云淡風(fēng)輕。謝謝它陪我走過的青春歲月，因?yàn)樗业纳罡?，也希望它可以陪伴給多的朋友走過迷茫困惑。
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