漢字的由來教案范文(18篇)

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漢字的由來教案范文(18篇)
時間:2023-11-28 09:02:09     小編:雅蕊

教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需求而編寫的一份詳細(xì)教學(xué)計劃。教案需要根據(jù)不同的課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,確定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略。通過閱讀教案范文,我們可以了解到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的改變,以及課堂教學(xué)的效果評價。

漢字的由來教案篇一

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,并且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。

倉頡造字成功,發(fā)生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢?因為倉頡造成了文字,可用來傳達(dá)心意、記載事情,自然值得慶賀。但鬼為什幺要哭呢?有人說,因為有了文字,民智日開,民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭了。

還有一種說法是:

鄉(xiāng)白水楊武村,獨居深溝“觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡”,整理得到的各種素材,創(chuàng)造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。

倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的。譬如:日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了,他大為感動,乃賜倉姓。其意是君上一人,人上一君。再后來,上天知道了這件事,下了一場谷子雨獎勵倉頡。這便是人間谷雨節(jié)的由來。

從白水縣城出發(fā),沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右,才來到了倉頡廟所在的`史官村。這座已有1800余年歷史的倉頡廟已被國務(wù)院正式列為國家級重點文物保護單位。

記錄漢語的文字系統(tǒng),并仍然或曾經(jīng)在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史。狹義地說,它是漢族的文字;廣義地言,它是漢字文化圈共同的文字。

漢字是漢語書寫的最基本單元,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦始皇統(tǒng)一中國,李斯整理小篆,“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大,但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。

東漢許慎在《說文解字》漢字構(gòu)造規(guī)律概括為“六書”:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是“造字法”;而轉(zhuǎn)注、假借則為用字規(guī)律,是“用字法”。

三千余年來,漢字的書寫方式變化不大,使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進入東亞之后,整個漢字文化圈的各個國家紛紛掀起了學(xué)習(xí)西方的思潮,其中,放棄使用漢字是這場運動的一個重要方面。這些運動的立論以為:跟西方拼音文字相比,漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化,甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉(zhuǎn)寫方案以及漢語多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。中國大陸將漢字筆畫參考行書草書加以省簡,于1956年1月28日審訂通過《簡化字總表》,在中國及新加坡使用至今。臺灣則一直使用繁體中文。

漢字是承載文化的重要工具,目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系,因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用,并成為東南亞文化圈形成的內(nèi)在紐帶。在漢字發(fā)展過程中,留下了大量詩詞、對聯(lián)等文化,并形成了獨特的漢字書法藝術(shù)。

一個漢字一般具有多種含義,也具有很強的組詞能力,且很多漢字可獨立成詞。這導(dǎo)致了漢字極高的“使用效率”,2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書面表達(dá)方式。加之漢字表意文字的特性,漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度,因此,平均起來,同樣內(nèi)容的中文表達(dá)比其他任何字母語言的文字都短。

目前在使用漢語的地區(qū),大都使用兩種規(guī)范漢字,分別是繁體中文(繁體字)和簡體中文(簡體字)。 前者用于臺灣、香港、澳門和北美的華人圈中,后者用于中國大陸和新加坡以及東南亞的華人社區(qū)。通常說來,兩種漢字書寫系統(tǒng)雖然有差異,常用漢字的個體差異不到25%。

由于漢字書寫復(fù)雜,“漢字落后論”的說法存在了很長時間,認(rèn)為漢字是教育及信息化瓶頸,并有“漢字拉丁化”甚至廢除漢字的推動行為?,F(xiàn)在一般認(rèn)為漢字也有突出優(yōu)點,初始學(xué)習(xí)難度雖大,但掌握常用字后不存在類似海量英文單詞的繼續(xù)學(xué)習(xí)問題,且其表意特性也能充分調(diào)動人腦的學(xué)習(xí)能力。在計算機輸入問題基本解決后,“漢字落后論”及“漢字拉丁化”已實際上逐漸被大多數(shù)人拋棄。

漢字的由來教案篇二

從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn),歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說?,F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為,成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個人創(chuàng)造出來,倉頡如果確有其人,應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號距今8000多年

最近幾十年,中國考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會晚期及有史社會早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫或彩繪符號,另外還包括少量的刻寫在甲骨、玉器、石器等上面的符號??梢哉f,它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過系統(tǒng)考察、對比遍布中國各地的19種考古學(xué)文化的100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊智認(rèn)為,中國最早的刻劃符號出現(xiàn)在河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。

漢字是世界上使用時間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一,漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進了中華文化的發(fā)展,而且對世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

大約在距今六千年的半坡遺址等地方,已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號,共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范,并且有一定的規(guī)律性,具備了簡單文字的特征,學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。

漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝??脊抛C實,在商朝早期,中國文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代,國王在做任何事情之前都要占卜, 甲骨就是占卜時的用具。

甲骨在使用之前,要先經(jīng)過加工。首先把甲骨上的血肉除凈,接著鋸削磨平。然后,在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師,把自己的名字、占卜的日期、要問的問題都刻在甲骨上,然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對這些裂紋的走向加以分析,得出占卜的結(jié)果,并把占卜是否應(yīng)驗也刻到甲骨上。經(jīng)過占卜應(yīng)驗之后,這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來。

漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化的過程。小篆使每個字的筆畫數(shù)固定下來;隸書構(gòu)成了新的筆形系統(tǒng),字形漸成扁方形;楷書誕生以后,漢字的字形字體就穩(wěn)定下來:確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫,筆形得到了進一步的規(guī)范,各個字的筆畫數(shù)和筆順也固定下了。一千多年來,楷書一直是漢字的標(biāo)準(zhǔn)字。

漢字是以象形字為基礎(chǔ),以形聲字為主體的表意文字體系,總數(shù)約有一萬個,其中最常用的是三千個左右。這三千余個漢字可以組成無窮多的詞組,進而組成各種各樣的句子。

漢字產(chǎn)生以后,對周邊國家產(chǎn)生了深刻影響。日本、越南、朝鮮等國家的文字都是在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。

研究漢字的起源問題,在國內(nèi)已有兩千五百多年的歷史了。

先秦傳說造字者為倉頡,《旬子·解蔽》記載:“好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也?!薄秴问洗呵铩酚涊d:“奚仲作車,倉頡作書”。相傳倉頡是黃帝的史官,是古代整理文字的一個代表人?!墩f文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為“造字圣人”。史學(xué)家徐旭認(rèn)為,文字的出現(xiàn),應(yīng)與倉頡有關(guān)。那時制定歷法需要文字記載,制定神諭也需要行文,因此,倉頡應(yīng)是顓頊部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造書臺北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀(jì)。據(jù)此推測,四、五千年前,我國的文字就比較成熟了。

到了現(xiàn)代,有人在承認(rèn)倉頡的同時又?jǐn)U大了造字者的隊伍。比如魯迅先生,他認(rèn)為“......在社會里,倉頡也不是一個,有的在刀柄上刻一點圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來了,史官一采集,就可以敷衍記事了。中國文字的來由,恐怕逃不出這例子?!薄遏斞福T外文談》。也就是說,漢字當(dāng)然不可能是倉頡一個人創(chuàng)造出來的,而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的,倉頡只不過在這些人當(dāng)中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字,而是造字這件事本身的意義。漢字的出現(xiàn),標(biāo)志著中國歷史走進了由文字記載的時代,是歷史長河中的一件大事,對后世也有著重要的影響。

倉頡造字

倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創(chuàng)始人,被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺,史學(xué)家認(rèn)為倉頡生于斯,葬于斯。

倉頡日思夜想,到處觀察,看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀,描摹繪寫,造出種種不同的符號,并且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經(jīng)他解說,倒也看得明白。倉頡把這種符號叫作"字"。

倉頡造字成功,發(fā)生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢?因為倉頡造成了文字,可用來傳達(dá)心意、記載事情,自然值得慶賀。但鬼為什幺要哭呢?有人說,因為有了文字,民智日開,民德日離,欺偽狡詐、爭奪殺戮由此而生,天下從此永無太平日子,連鬼也不得安寧,所以鬼要哭了。

還有一種說法是:

鄉(xiāng)白水楊武村,獨居深溝“觀奎星圜曲之式,察鳥獸蹄爪之跡”,整理得到的各種素材,創(chuàng)造出了代表世間萬物的各種符號。他給這些符號起了個名字,就叫做字。

倉頡的字都是依照萬物的形狀造出來的`。譬如:日字是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;月字是仿著月牙兒的形狀描的;人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉頡首創(chuàng)文字的事后來被黃帝知道了,他大為感動,乃賜倉姓。其意是君上一人,人上一君。再后來,上天知道了這件事,下了一場谷子雨獎勵倉頡。這便是人間谷雨節(jié)的由來。

從白水縣城出發(fā),沿渭(南)清(澗)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普車在高原的溝岔間跑了一個小時左右,才來到了倉頡廟所在的史官村。這座已有1800余年歷史的倉頡廟已被國務(wù)院正式列為國家級重點文物保護單位。

記錄漢語的文字系統(tǒng),并仍然或曾經(jīng)在日語和朝鮮語、越南語中使用。漢字是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史。狹義地說,它是漢族的文字;廣義地言,它是漢字文化圈共同的文字。

漢字是漢語書寫的最基本單元,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦始皇統(tǒng)一中國,李斯整理小篆,“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大,但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。

東漢許慎在《說文解字》漢字構(gòu)造規(guī)律概括為“六書”:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中,象形、指事、會意、形聲四項為造字原理,是“造字法”;而轉(zhuǎn)注、假借則為用字規(guī)律,是“用字法”。

三千余年來,漢字的書寫方式變化不大,使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進入東亞之后,整個漢字文化圈的各個國家紛紛掀起了學(xué)習(xí)西方的思潮,其中,放棄使用漢字是這場運動的一個重要方面。這些運動的立論以為:跟西方拼音文字相比,漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國家即進行了不同程度的漢字簡化,甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉(zhuǎn)寫方案以及漢語多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。中國大陸將漢字筆畫參考行書草書加以省簡,于1956年1月28日審訂通過《簡化字總表》,在中國及新加坡使用至今。臺灣則一直使用繁體中文。

漢字是承載文化的重要工具,目前留有大量用漢字書寫的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系,因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了重要作用,并成為東南亞文化圈形成的內(nèi)在紐帶。在漢字發(fā)展過程中,留下了大量詩詞、對聯(lián)等文化,并形成了獨特的漢字書法藝術(shù)。

一個漢字一般具有多種含義,也具有很強的組詞能力,且很多漢字可獨立成詞。這導(dǎo)致了漢字極高的“使用效率”,2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書面表達(dá)方式。加之漢字表意文字的特性,漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度,因此,平均起來,同樣內(nèi)容的中文表達(dá)比其他任何字母語言的文字都短。

目前在使用漢語的地區(qū),大都使用兩種規(guī)范漢字,分別是繁體中文(繁體字)和簡體中文(簡體字)。 前者用于臺灣、香港、澳門和北美的華人圈中,后者用于中國大陸和新加坡以及東南亞的華人社區(qū)。通常說來,兩種漢字書寫系統(tǒng)雖然有差異,常用漢字的個體差異不到25%。

由于漢字書寫復(fù)雜,“漢字落后論”的說法存在了很長時間,認(rèn)為漢字是教育及信息化瓶頸,并有“漢字拉丁化”甚至廢除漢字的推動行為。現(xiàn)在一般認(rèn)為漢字也有突出優(yōu)點,初始學(xué)習(xí)難度雖大,但掌握常用字后不存在類似海量英文單詞的繼續(xù)學(xué)習(xí)問題,且其表意特性也能充分調(diào)動人腦的學(xué)習(xí)能力。在計算機輸入問題基本解決后,“漢字落后論”及“漢字拉丁化”已實際上逐漸被大多數(shù)人拋棄。

一、神話傳說:

傳說有一次,黃帝的軍隊和蚩尤的軍隊交戰(zhàn),交戰(zhàn)甚歡,難分難解。黃帝想改變一下戰(zhàn)術(shù),叫倉頡拿作戰(zhàn)地圖來,但發(fā)現(xiàn)地圖已丟失。只好收兵再作商議?;貭I后黃帝很生氣,責(zé)怪倉頡沒辦好。倉頡說,現(xiàn)在要記錄的事實在太多,再用結(jié)繩記事的方式,實在難以應(yīng)付,忙了就會出亂子?,F(xiàn)在老百姓也在犯愁中,常遇到同樣的問題。黃帝說,你是我朝的第一大臣,有沒有解決方式?倉頡告訴黃帝,改用畫圖的方式,可以記錄更多的事,而且大家一看就會明白。黃帝就命倉頡著手辦理這個事,不用隨軍打仗了。

倉頡接受任務(wù)后,整天冥思苦想,半年了,還沒有進展。冬天到了,外面下了大雪,倉頡想去打獵,順便放松一下。一路上,看到山雞、小鹿跑過,雪地上留下一排排腳印。倉頡發(fā)現(xiàn),他們的腳印都不同,突然來了靈感。畫山雞的腳印就代表山雞,畫鹿的腳印,不就是鹿嗎。如果世界上任何東西,都把它的形象特征畫出來,不就代表不同的東西了嗎。倉頡向黃帝報告了之后,黃帝聽了非常高興。命倉頡把天下的所有東西,上至日月,下至飛禽走獸,都按不同的特征畫出來,并把這種符號叫做“字”。于是,倉頡開始了造字的旅程。

倉頡每天上觀日月星辰,下觀萬物生靈,創(chuàng)造出來了越來越多的象形文字。并刻在石頭和木頭上。后來發(fā)現(xiàn)太沉重,不便攜帶,成了倉頡的心病。后來有人從河邊捉來一只大烏龜,請倉頡造個字,倉頡發(fā)現(xiàn)龜殼上有很多方格子,就造了一個“龜”字,并刻在龜殼上。但烏龜趁人不備時逃走了。三年后,烏龜在另一個地方被人捉住了,他告訴倉頡,龜殼上刻的字還在,不但沒被水沖掉,而且字長大了,而且更清晰。于是倉頡想到,龜殼很常見,不但很輕,而且刻的字很清楚,是很好的記錄材料。他把創(chuàng)造的字,都記錄在龜殼上,串起來。黃帝大為贊賞,并頒布天下。成了現(xiàn)在所說的甲骨文。這就是傳說中的中國漢字的由來。

二、考古發(fā)現(xiàn):

據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在漢字產(chǎn)生以前,有“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等方式。

現(xiàn)代研究認(rèn)為,漢字來源于集體的智慧,如果倉頡確有其人,那他應(yīng)該是文字的整理和頒布者。隨著考古的進展,更多的遺址不斷發(fā)現(xiàn),也為漢字的起源和來歷,提供了更多的新證據(jù)。

通過系統(tǒng)考察、比對,遍布中國各地的19種考古學(xué)文化,共100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號,鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊智認(rèn)為,中國最早的刻劃符號出自現(xiàn)在的河南舞陽賈湖遺址,距今已有8000多年的歷史。從考古發(fā)掘的出土文字資料來看,漢字體系正式形成于中原地區(qū),文字最早成熟于商代。 但一切沒什么簡單。由于各處考古出來的符號,都非常零星分散,缺失也較嚴(yán)重。各處的地域色彩濃厚,背景也很復(fù)雜。故漢辭網(wǎng)認(rèn)為,還是一個有待不斷揭開的謎。

相關(guān)知識:

漢字主要分為象形字、會意字及形聲字三類。

一、象形字:如“日、月、山、川”等,都是描摹事物的形狀的。這些是狹義上的象形字。

二、會意字:如兩個“木”組成一個“林”字,兩個“火”組成一個“炎”字。指用會意法造出的字。

三、形聲字:是在象形字、指事字、會意字的基礎(chǔ)上形成的,通常是兩個字符組成的復(fù)合體,由表示意義范疇的形旁(意符)和表示聲音類別的聲旁(聲符)組合而成。形旁一般由象形字或指事字充當(dāng),聲旁可以由象形字、指事字、會意字充當(dāng)。形聲字是最能量產(chǎn)的造字形式。

漢字的由來教案篇三

1.學(xué)習(xí)如何進行垃圾分類,懂得垃圾分類的常識。

準(zhǔn)備:

不同色的塑料桶或唐瓷桶四個(紅、綠、藍(lán)、白)、分類標(biāo)簽(金屬、玻璃、塑料,有機物)、一袋準(zhǔn)備扔掉的垃圾(紙盒、玻璃瓶、塑料袋、果皮果殼、易拉罐等物)。

1.提議:垃圾分類很重要,可以把有用的垃圾回收,還可以減輕垃圾場工作人員的勞動量,真是一舉兩得的好事情。今天我們也來學(xué)一學(xué)垃圾分類吧。

2.出示一袋垃圾,通過提問引導(dǎo)幼兒分類。

(1)請小朋友按自己的想法把這袋垃圾里的物品進行分類,說說分類的理由。教師根據(jù)其分類情況給予肯有或建議。引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)其中哪些是易燃的?(紙、果、殼、塑料)哪些是不易燃的?(玻璃瓶、易拉罐)易燃物中哪些是對土地?zé)o危害的?(紙、果殼)哪些是有危害的?(塑料),最后分出四種情況:有機物、金屬、玻璃、塑料。

(2)請幼兒把這些垃圾和分類標(biāo)簽對位。

(3)請幼兒議論哪些顏色的桶適合放哪類東西?教師引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)下面的對應(yīng)關(guān)系:綠色--有機物;白色--塑料;藍(lán)色--玻璃;紅色--金屬。然后將分類簽貼于桶上。

3.考查幼兒對分類知識的掌握。

教師提供若干物品,請幼兒說出應(yīng)扔到哪里。大家做判斷。

4.把垃圾分類桶放置固定角,提示幼兒這樣去做。

漢字的由來教案篇四

1、知道保護環(huán)境的重要。

2、認(rèn)識減少垃圾的方法。

3、發(fā)展幼兒小肌肉動作的靈活性。

4、學(xué)會垃圾的分類。

各種材的廢舊物品制、托盤、小筐、數(shù)字卡、字卡(塑料、玻璃、紙制品)、按摩球、工作毯、座墊。

1、走線:幼兒聽著柔美的輕音樂跟老師走線,逐個拿按摩球邊走線邊按摩手掌,集中幼兒的注意力。

2、音樂聲音漸小,幼兒和老師一起坐在線上談話、討論。

(1)老師為什么請幼兒將家里不要的廢舊物品,帶到幼兒園來放到門口的垃圾分類箱里。

(2)如果不把這些廢舊物品帶到幼兒園來,我們會怎樣處理這些廢舊物品。

(3)請幼兒說說,自己以后會怎么做,怎樣來保護我們周圍的環(huán)境,怎樣爭取做一個合格的環(huán)保小衛(wèi)士。

3、聽歡快、熱烈音樂走線,并進行一些小的音樂游戲,激發(fā)幼兒教學(xué)的興趣。

4、取工作毯和小座墊。

5、老師操作蒙氏教具。

(1)將裝有垃圾分類教具的托盤放在工作毯上,逐一將物品取出放在工作毯上,將托盤放在工作毯一側(cè)。

(2)教師先將分類箱上的字卡讀一讀,然后將盒中物品,按分類箱上的文字分類放在垃圾分類箱中。

(3)數(shù)一數(shù),每個垃圾分類箱理的物品,并配上相應(yīng)的數(shù)字卡。

(4)分類工作結(jié)束后,將教學(xué)材料重新放回托盤中,將托盤放到蒙氏柜中。

(5)幼兒操作,教師個別指導(dǎo),另一老師進行觀察并紀(jì)錄。

(6)聽音樂,幼兒收教具和工作毯,蒙氏工作結(jié)束。

請幼兒在家中和爸爸媽媽一起做好垃圾分類工作。

蒙氏教學(xué)《垃圾分類》就是根據(jù)主題教學(xué)"美麗的環(huán)境"而產(chǎn)生的,它結(jié)合教學(xué)區(qū)教學(xué),滲透多元智能教育理念,讓幼兒在操作中獲得多元智能的發(fā)展。在主題教學(xué)中我們首先發(fā)出"爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士"倡議書,倡議幼兒愛護我們周圍的環(huán)境,不亂扔垃圾,愛護大自然。并開展"小手拉大手教學(xué)"讓幼兒影響我們的家長和我們一起關(guān)愛環(huán)境,不亂扔垃圾,把垃圾進行分類,像塑料、紙制品、玻璃制品這些可以循環(huán)再造的垃圾進行分類回收,減少資源的浪費,造福社會。

漢字的由來教案篇五

1﹑知識技能目標(biāo):

通過學(xué)生查找相關(guān)資料,了解圣誕節(jié)的有關(guān)內(nèi)容。運用所學(xué)知識進行多種不同的構(gòu)思、設(shè)計和制作。2﹑能力發(fā)展目標(biāo):

以小組合作的形式開展活動,培養(yǎng)其互幫互助的合作意識和競爭意識。進一步豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)造能力。

3﹑情感態(tài)度目標(biāo):

提高學(xué)生手工制作的技能、審美能力和對美好生活的熱愛。

彩色卡紙、剪刀、固體膠等。

1、導(dǎo)入:

同學(xué)們看我手中拿著什么?(鞭炮)看到這個你想到了什么?(節(jié)日)中國人喜歡用鞭炮來慶祝節(jié)日,以表達(dá)喜慶祥和。元旦和春節(jié)很快就要來到,我們很快就可以聽到鞭炮聲了。不過,離我們最近的節(jié)日要數(shù)明天的'圣誕節(jié)了。說到圣誕節(jié),你想到了什么?(學(xué)生交流)(圣誕樹、圣誕老人、圣誕卡、圣誕襪、火雞)同學(xué)們知道的可真不少。圣誕節(jié)雖然不是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,但大街上早已洋溢著歡慶圣誕節(jié)的氣氛。老師手中的鞭炮是我用紅包手工制作的,這節(jié)課讓我們一起來做一棵能為我們帶來好運和愉快的圣誕樹,陪伴我們度過一個愉快的圣誕節(jié)吧。

2、板書課題:巧手制作圣誕樹。

3、同學(xué)們先來欣賞一組手工制作的圣誕樹。

4、制作步驟。

4、制作步驟:

漢字的由來教案篇六

1、用不同的材料設(shè)計、制作有趣的垃圾箱。

2、學(xué)習(xí)運用拍打、捏、推、撕抓等方法進行創(chuàng)作,發(fā)展幼兒手部小肌肉動作的靈活性。

3、教育幼兒懂得垃圾不能隨地亂扔,要仍到垃圾箱里,培養(yǎng)幼兒從小要有環(huán)保意識。

4、作畫時細(xì)心地蘸色,保持桌面和畫面的干凈,體驗不同形式美術(shù)活動的樂趣。

5、鼓勵幼兒大膽正確的上色。

1、教學(xué)重點:能使用不同的材料設(shè)計、制作、裝飾垃圾箱。

2、教學(xué)難點:學(xué)習(xí)運用拍打、捏、推、撕抓等方法進行創(chuàng)作。

1、剪刀,透明膠,彩色面團,切割好的飲料盒,有趣的動物造型垃圾箱圖片。

2、裝飾品材料,如:毛絨條、各種豆子、不同形狀顏色的卡紙、扣子等分別放在盤子里。

3、每個幼兒一個座墊,手工用的透明桌墊,打印出每個幼兒的名字卡片。

一、開始部分

1、談話:逛街時如果有垃圾應(yīng)該扔到哪里啊?

2、討論:

(1)說說垃圾箱有什么作用?

(2)說說垃圾箱是什么模樣的?

(3)你見過那些造型有趣的垃圾箱?

二、基本部分

1、欣賞討論——教師隨著幼兒的回答,逐一出示有趣的動物造型垃圾箱圖片,如:熊貓垃圾箱,并將圖片貼在柜面上,與幼兒一起欣賞,說一說:

(1)垃圾箱長什么樣子?引導(dǎo)幼兒說出動物垃圾箱的主要特征。

(2)這些垃圾箱的外形有哪些地方不一樣?

(3)它們相同的地方是什么?為什么要這樣設(shè)計?

2、教師示范制作垃圾箱——今天小兔子和朋友出去玩,吃了好多東西,又很多垃圾,可是它們找不到垃圾箱了,怎么辦?我們一起來制作垃圾箱吧!

(1)出示材料,告訴幼兒用它們來制作垃圾箱。

(2)選用一種顏色的面團,先將面團撕開,拍打壓扁,然后用面團把飲料盒包裹起來。

(3)在包時可以用推、拉、捏的方式將紙盒包住,底部可以不包,包到切割口部分可以把面團包進紙盒內(nèi)。

(4)將飲料盒完全包好后,說想做什么動物造型的垃圾箱,說出特征,再用不同的材料裝飾垃圾箱。

3、創(chuàng)作指導(dǎo)——老師說明要求,請幼兒上桌坐好,先發(fā)給幼兒面團和紙盒,教師進行指導(dǎo),待幼兒快做好后再發(fā)放裝飾材料,教師巡回指導(dǎo)。

4、動物垃圾箱展覽會——制作完成后,老師協(xié)助幼兒貼上名卡,并請幼兒將作品擺放在展覽柜上,組織幼兒座回小墊子上,大家欣賞交流。

三、結(jié)束部分小朋友們真厲害,制作了好多漂亮的動物垃圾箱,小兔子和他的朋友們可以把垃圾扔到垃圾箱里了,小朋友們也應(yīng)該向小兔子們學(xué)習(xí),如果有垃圾不要隨地亂扔,應(yīng)找到垃圾箱仍到垃圾箱中去。

1、將彩色面團、各種紙盒、裝飾品材料,如:毛絨條、各種豆子、不同形狀顏色的卡紙等投放在區(qū)域中。

2、生活中引導(dǎo)幼兒將垃圾扔到垃圾箱中。

在這堂課的教學(xué)中,是以幼兒身邊事物出發(fā),幼兒更易理解,及日后的作用。讓幼兒培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,貼切事實本身,在幼兒理解范圍。對幼兒對環(huán)境意識方面有很大的認(rèn)知得提高,促進幼兒積極向上的心態(tài),通過繪畫,給幼兒自由的心理想像空間,展現(xiàn)出幼兒的心理向往。情景表演起到了師生互動,增加師生感情?;顒有Ч苌鷦樱腥?。建議組織一次幼兒愛護公共設(shè)施環(huán)境的活動。

漢字的由來教案篇七

1、認(rèn)識生活垃圾,知道垃圾應(yīng)該扔進垃圾桶,初步產(chǎn)生環(huán)保意識。

2、認(rèn)識“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標(biāo)志,知道分類回收垃圾,使其變廢為寶,保護環(huán)境。

3、知道不能亂扔垃圾,并與同伴分享自己的心得。

4、初步培養(yǎng)幼兒用已有的生活經(jīng)驗解決問題的能力。

和幼兒共同收集塑料瓶、紙盒、包裝袋等廢品,收集幼兒當(dāng)天做手工后的廢紙、吃點心的包裝紙、水果皮等。

1、出示收集的各種生活垃圾,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識、講述。

提問:這是什么?

它從哪里來的?

我們應(yīng)該把它放到哪里去?

小結(jié):在我們每天的生活中會產(chǎn)生很多垃圾,這些垃圾會給我們的環(huán)境帶來污染,我們不能亂扔,應(yīng)該把它扔進垃圾桶里。

2、認(rèn)識“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標(biāo)志,知道分類回收垃圾,使其變廢為寶,保護環(huán)境。

(1)出示“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標(biāo)志,引導(dǎo)幼兒認(rèn)識。

提問:你們認(rèn)識這兩個標(biāo)志嗎?

它告訴我們它能回收什么樣的垃圾呢?

(2)討論:什么是可回收垃圾?什么是不可回收垃圾?

小結(jié):有一些垃圾,他還可以回收循環(huán)使用,如:紙制品、塑料制品、廢金屬物品、廢舊電池、廢舊衣物紡織品等,都叫做“可回收垃圾”。還有一些垃圾,如果皮、菜葉、剩菜剩飯、花草樹枝樹葉等。這些在自然條件下易分解,不能循環(huán)使用,叫做“不可回收垃圾”。

3、游戲:動手樂

幼兒和教師一起將收集起來的垃圾分分類,送進垃圾桶。

在此次活動中,幼兒都知道垃圾要扔進垃圾桶,但是對“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標(biāo)志并不熟悉。這一點跟生活的環(huán)境是分不開的,在孩子們身邊的小區(qū)垃圾桶都是不用分類的,上面也沒有分類標(biāo)志。家長環(huán)境保護的意識薄弱,孩子也沒有更多的了解。

基于對這些情況的了解,我采用了多媒體教學(xué),將分類垃圾桶、分類標(biāo)志呈現(xiàn)在幼兒面前,讓幼兒直觀形象地看到,這樣比沒有圖片一味空談更能讓幼兒接受。幼兒在活動中不僅認(rèn)識了“可回收垃圾”和“不可回收垃圾”兩種標(biāo)志,同時還了解了什么是“可回收垃圾”,什么是“不可回收垃圾”。

漢字的由來教案篇八

一、組織本次活動的理由:

海寧是我們共同的家園,創(chuàng)建全國文明城市的號角已經(jīng)在潮鄉(xiāng)大地上吹響。我園為了讓全體團員志愿者教師和孩子們學(xué)會從我做起,從身邊小事做起,樹立環(huán)保意識,知曉保護環(huán)境不分公、私,養(yǎng)成自覺保護環(huán)境衛(wèi)生的良好習(xí)慣;也希望我們的本次愛衛(wèi)行動能影響并帶動馬橋人用自己的實際行動,積極參與到創(chuàng)建全國文明城市的活動中來,為我市的創(chuàng)建工作做出綿薄之力,因此我們組織全體團員志愿者和全體中班的孩子一起到新場小區(qū)進行撿垃圾活動。

二、組織此次活動的工作目標(biāo)(目的要求):

1.通過撿垃圾活動,懂得為我們的美麗鄉(xiāng)村環(huán)境保護獻出自己一份微薄的力量。

2.通過活動樹立環(huán)保意識,并懂得熱愛和保護我們的環(huán)境,也希望孩子們的行動能呼吁每個家庭、每個社會人共同提高環(huán)保意識。

三、本次活動的組織機構(gòu)職責(zé)和安全第一責(zé)任人:安全聯(lián)絡(luò)員:領(lǐng)隊:具體安全責(zé)任人:

四、本次活動的安全防范措施和應(yīng)急處置辦法:

1.全體領(lǐng)導(dǎo)和具體負(fù)責(zé)人要以高度的責(zé)任心對每位幼兒的安全負(fù)責(zé)。

2.活動前對每位幼兒加強安全教育,抓好安全管理,確保外出活動萬無一失。

3.出發(fā)前,幼兒與教師在門口集中,并清點人數(shù),并組織幼兒與朋友牽手有序地排隊,教育幼兒不要爭先恐后,要禮讓。

4.過馬路時,教師在路上做護衛(wèi),有車子的話,及時的攔截,保證幼兒安全過馬路。

5.到達(dá)目的地后,活動責(zé)任人時刻關(guān)注每一個人的行動,隨時提醒,注意安排,不到危險地,不做危險事,相互照應(yīng),相互幫助,防止發(fā)生意外安全事故。

6.撿垃圾的過程中發(fā)現(xiàn)問題或發(fā)生事故時要及時報告,分管領(lǐng)導(dǎo)要做好監(jiān)控,發(fā)生事故要采取應(yīng)急措施。

7.幼兒園衛(wèi)生保健老師隨行,并準(zhǔn)備好必要的急救物品(創(chuàng)可貼等)。

8.活動結(jié)束后,要在規(guī)定的地點按時集中,清點人數(shù)上報,并有秩序排隊,

后方可回程。

五、活動情況報告人:

漢字的由來教案篇九

研究漢字的起源問題,在國內(nèi)已有兩千五百多年的歷史了。

先秦傳說造字者為倉頡,《旬子?解蔽》記載:“好書者眾矣,而倉頡獨傳者壹也?!薄秴问洗呵铩酚涊d:“奚仲作車,倉頡作書”。相傳倉頡是黃帝的史官,是古代整理文字的一個代表人?!墩f文解字》記載:倉頡是黃帝時期造字的史官,被尊為“造字圣人”。史學(xué)家徐旭認(rèn)為,文字的出現(xiàn),應(yīng)與倉頡有關(guān)。那時制定歷法需要文字記載,制定神諭也需要行文,因此,倉頡應(yīng)是顓頊部族人。他“生于斯,葬于斯”,故造書臺北有倉頡陵墓。他所處的年代約為公元前26世紀(jì)。據(jù)此推測,四、五千年前,我國的文字就比較成熟了。

到了現(xiàn)代,有人在承認(rèn)倉頡的同時又?jǐn)U大了造字者的隊伍。比如魯迅先生,他認(rèn)為“......在社會里,倉頡也不是一個,有的在刀柄上刻一點圖,有的在門戶上畫一些畫,心心相印,口口相傳,文字就多起來了,史官一采集,就可以敷衍記事了。中國文字的'來由,恐怕逃不出這例子?!薄遏斞福T外文談》。也就是說,漢字當(dāng)然不可能是倉頡一個人創(chuàng)造出來的,而是由許許多多的像倉頡這樣的人慢慢豐富起來的,倉頡只不過在這些人當(dāng)中比較重要、起的作用比較大而已。我們所重視的不是到底是不是倉頡造的漢字,而是造字這件事本身的意義。漢字的出現(xiàn),標(biāo)志著中國歷史走進了由文字記載的時代,是歷史長河中的一件大事,對后世也有著重要的影響。

倉頡造字

倉頡,姓侯剛,號史皇氏,黃帝時史官,漢字創(chuàng)始人,被尊為“造字圣人”。今南樂縣城西北35華里吳村有倉頡陵、倉頡廟和造書臺,史學(xué)家認(rèn)為倉頡生于斯,葬于斯。

漢字的由來教案篇十

一、主題來源:一年當(dāng)中總是回有一些特別的日子,時令節(jié)慶是幼兒教育中很好且少不了的題材。"節(jié)日"不僅是我們生活經(jīng)驗之一,也是文化習(xí)俗的表現(xiàn)。"圣誕老公公"可以說是幼兒幻想世界的人物,圣誕老公公讓孩子可以得到"許愿"的快樂,不管愿望有沒有實現(xiàn),永遠(yuǎn)讓人存在有希望和幻想,而且暗喻著生命的哲理。每年"圣誕節(jié)"總會喚起孩子們對圣誕老公公的好奇和期待。我們將透過"快樂圣誕節(jié)"主題,為孩子們提供一次充滿"愛、希望和想象"的學(xué)習(xí)之旅。在這一主題中,孩子們將自始至終地洋溢著探究的愉悅情緒與體驗。

1、協(xié)助幼兒開展對主題的探究和實踐活動,培養(yǎng)幼兒一定的觀察力、想象力。

2、了解圣誕節(jié)的由來,感受圣誕節(jié)歡樂的氣氛。

3、了解圣誕節(jié)的吉祥物,學(xué)習(xí)分類方法,增進創(chuàng)造思考能力。

4、嘗試制作圣誕樹、鈴鐺等,體驗節(jié)日的喜悅。

5、積極參與圣誕的環(huán)境布置,初步有空間審美能力。

6、通過圣誕慶?;顒?,幼兒虛幻參與團體游戲,滿足肢體活動的樂趣,并學(xué)會與人相互合作的精神。

1、收集有關(guān)《圣誕》主題的圖書和故事。

2、收集有關(guān)《圣誕》的歌謠、兒歌。

3、收集有關(guān)《圣誕》布置裝飾品、食品、卡片、圖片等。

4、鈴兒響叮當(dāng)磁帶、各種頭飾、面具、服飾、彩鏈等。

5、剪刀、膠水、抹布、簽畫紙、彩色紙、破舊襪子、油畫棒等。

1、協(xié)助幼兒收集各種有關(guān)圣誕的資料(圖片、玩具、畫冊、相片及報紙、宣傳單等)。

2、利用節(jié)假日與幼兒一起考察他們喜歡的圣誕飾物、禮物,

資料共享平臺。

《幼兒園大班圣誕節(jié)教案》(https://)。

3、親子制作"給老師的圣誕卡"。

1、出示圣誕老公公、圣誕樹引入,激發(fā)幼兒參與活動的興趣。

師:你們看誰來了?

2、介紹圣誕節(jié)的由來,初步了解圣誕節(jié)的由來。

3、請幼兒相互交流自己對圣誕節(jié)的經(jīng)驗,說說為什么喜歡圣誕節(jié)。

4、介紹圣誕吉祥物(圣誕老公公、圣誕樹)的由來讓幼兒了解,豐富幼兒有關(guān)圣誕節(jié)的知識。

5、師幼共同創(chuàng)編圣誕兒歌。

1、導(dǎo)幼兒分享對圣誕的認(rèn)識。

2、教師講述故事,讓幼兒初步了解故事的內(nèi)容。

(1)圣誕老公公是誰?

(2)圣誕老公公是怎樣給小朋友送禮物的?

3、教師再一次講述故事,引導(dǎo)幼兒聯(lián)想圣誕老公公送禮物的種種情景。師重點引導(dǎo)幼兒說說:"你覺得圣誕老公公在給小朋友送禮物的.時候是什么樣子的?"。

4、請幼兒一起扮演圣誕老公公,隨音樂進行表演。

1、請幼兒說說圣誕節(jié)周圍環(huán)境的變化。

(1)圣誕節(jié)快到了,你在哪發(fā)現(xiàn)了圣誕節(jié)?

(2)你看到了圣誕節(jié)是什么樣子的?

2、師把幼兒所看到的圣誕節(jié)編成一個小故事,與幼兒進行講述。

3、請幼兒把自己看到的圣誕節(jié)畫下來,師講述"幼兒看到的圣誕節(jié)"引導(dǎo)幼兒自己看到的圣誕節(jié)進行作畫。

4、協(xié)助幼兒把作品訂成一本小圖書,引導(dǎo)幼兒講述自己的.圣誕故事,并與同伴交流。

1、教師播放《鈴兒響叮鐺》音樂與幼兒根據(jù)音樂節(jié)奏拍手入室,初步感受音樂的歡樂氣氛。

2、引導(dǎo)幼兒觀察活動室的墻飾、各種道具,引出主題----慶祝圣誕節(jié)。

3、幼兒傾聽音樂,引導(dǎo)幼兒大膽積極的做出動作。

(1)幼兒傾聽音樂,讓幼兒說說:你聽完這首歌曲有什么感覺?

(2)請幼兒為音樂配上自己喜歡的動作,教師引導(dǎo)幼兒進行觀察和模仿。

(3)教師把幼兒表演的動作進行組合,師范表演。

(4)引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)韻律表演,重點指導(dǎo)幼兒跑跳步的動作。

4、請幼兒自由選擇自己喜歡的道具裝扮自己,隨音樂進行的表演。

1、圣誕大搜索。

2、幫助幼兒合理分工,協(xié)助幼兒選取過關(guān)材料。

(1)粘貼圣誕帽。

(2)粘貼圣誕樹。

(3)粘貼圣誕彩鏈。

教師隨即、機根據(jù)幼兒的組合、能力差異進行指導(dǎo)和建議,促使每個幼兒都能為布置環(huán)境出一份力,沉浸在準(zhǔn)備歡度圣誕的氛圍中。

3、幼兒合作布置,教師巡回指導(dǎo)。

4、分享快樂,慶祝成功。

1、教師引導(dǎo)幼兒觀察教室的環(huán)境,與幼兒相互問候:merrychristmas!

2、教師逐一出示圣誕節(jié)的有關(guān)飾物:圣誕老公公christmasoldmen圣誕樹christmastree等飾物的發(fā)音。

3、游戲:whatisit?教師從百寶箱里隨意拿出一種飾物,幼兒說出相應(yīng)的英語單詞。

4、帶幼兒到室外與老師、阿姨、其他的工作人員相互祝福。merrychristmas!

1、提出主題,引導(dǎo)幼兒進行討論:

師:圣誕節(jié)到了,你們想送什么樣的圣誕卡片給老師呢?今天我還請來了爸爸媽媽一起幫忙,趕快和爸爸媽媽商量一下吧。

(1)師重點引導(dǎo)爸爸、媽媽為孩子介紹自己所帶來的材料,引發(fā)幼兒思考,鼓勵幼兒大膽設(shè)計。

(2)請幼兒大膽與爸爸、媽媽討論。

2、讓幼兒相互交流:你想和爸爸媽媽做什么樣的卡片呢?

3、提出制作時的要求,

(1)先設(shè)計好在進行制作,大膽使用各種材料。

(2)使用工具、材料時用注意安全。

4、幼兒和爸爸媽媽一起制作圣誕賀卡。

(1)教師全面觀察巡視,適時給予幫助。

(2)重點幫助爸爸、媽媽沒有來的孩子一起設(shè)計、制作。

5、請幼兒把制作好的賀卡送給自己喜歡的老師,并對老師說一句祝福的話。

漢字的由來教案篇十一

1、了解中國傳統(tǒng)食品――餃子的來歷,通過動手實踐,掌握包餃子的程序和技巧,提高生活的能力,體驗勞動的快樂。

2、通過活動,促進同學(xué)間的'溝通交流,增進同學(xué)們之間的友誼,增強班級的凝聚力,培養(yǎng)同學(xué)們的團體協(xié)作精神。

12月x號上午10點開始,2個小時左右。

4――6年級學(xué)生

1、知識儲備:事先布置學(xué)生上網(wǎng)查閱,查看書籍,或請教長輩,了解有關(guān)餃子的知識。知道餃子的歷史、餃子餡要哪些原料和調(diào)料以及是如何搭配的、餃子是如何包的,面皮是如何搟的,怎么樣煮餃子的。知道包餃子必須帶的物品。

2、人員分工:根據(jù)學(xué)生的人數(shù),分成4―6個小組,每組8人。選拔組織能力強的學(xué)生擔(dān)任組長,協(xié)調(diào)小組之間人員的分工。(1人搓面,1揪面塊,2人搟皮,4人包)

3、準(zhǔn)備材料:(發(fā)動同學(xué)帶)

餃子餡、活好的面、少量面粉、圍裙、袖頭

面板、搟面杖、盛餡的盤、筷子或小勺子、拍子(放餃子)

電磁爐、平底鍋、笊籬、大勺子、碗、筷子

蒜泥、醋、香菜、紫菜、香油、辣椒醬等

1、通過校園廣播向?qū)W生自介紹有關(guān)冬至的來歷、習(xí)俗等知識。

2、以班為單位一,由各班老師向?qū)W生演示、介紹餃子的制作過程。著重強調(diào)幾個技巧性的問題:(1)搟皮要中間厚,邊薄。(2)餡不可放太多。(3)餃子邊要捏緊,不露餡。

3、各小組開始包餃子,并比一比哪一組包得好,包得多,合作得好。教師巡視指導(dǎo)。

4、煮餃子、品嘗餃子。

5、談體會,撰寫此次活動的心得感想。

1、組織有序、安全第一。整個活動過程,教師要做好班級安全工作,要求學(xué)生做到不大聲喧嘩,不自由走動。

2、活動結(jié)束后,教室衛(wèi)生打掃干凈。

冬至,是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣,也是一個傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時代,我國已經(jīng)用土圭觀測太陽測定出冬至來了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。

冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天,過了冬至,白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長之至,故曰“冬至”。冬至過后,各地氣候都進入一個最寒冷的階段,也就是人們常說的“進九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。

現(xiàn)代天文科學(xué)測定,冬至日太陽直射南回歸線,陽光對北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長,這天之后,太陽又逐漸北移。

在我國古代對冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗冋J(rèn)為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個吉日,應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。

現(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習(xí)慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。

吃“捏凍耳朵”是冬至河南人吃餃子的俗稱。緣何有這種食俗呢?相傳南陽醫(yī)圣張仲景曾在長沙為官,他告老還鄉(xiāng)那時適是大雪紛飛的冬天,寒風(fēng)刺骨。他看見南陽白河兩岸的鄉(xiāng)親衣不遮體,有不少人的耳朵被凍爛了,心里非常難過,就叫其弟子在南陽關(guān)東搭起醫(yī)棚,用羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放置鍋里煮熟,撈出來剁碎,用面皮包成像耳朵的樣子,再放下鍋里煮熟,做成一種叫"驅(qū)寒矯耳湯"的藥物施舍給百姓吃。服食后,鄉(xiāng)親們的耳朵都治好了。后來,每逢冬至人們便模仿做著吃,是故形成“捏凍耳朵”此種習(xí)俗。以后人們稱它為餃子,也有的稱它為”扁食“和”燙面餃“,人們還紛紛傳說吃了冬至的餃子不凍人。

漢字的由來教案篇十二

隨著資源的不斷開發(fā),浪費日益嚴(yán)重。人們已漸漸意識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,都積極行動起來,保護我們的生存環(huán)境,我園一直致力于培養(yǎng)幼兒環(huán)保意識,從開園就實行垃圾分類并于20xx年獲得市棘圾示范文明單位,本節(jié)活動節(jié)選自我園垃圾分類教學(xué)活動中一節(jié),目的在于使幼兒通過活動能了解垃圾分類的意義,能對垃圾進行正確分類,從小樹立起環(huán)保的意識,增加保護環(huán)境的責(zé)任感。

1.能正確區(qū)分可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾;

2.理解規(guī)則的意義,懂得垃圾分類的方法;

3.知道保護環(huán)境的重要性,增強環(huán)保意識;

4.養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂學(xué)的良好素質(zhì);

5.激發(fā)幼兒在集體面前膽表達(dá)、交流的興趣。

1.四種顏色的垃圾桶(有害垃圾、綠色廚余垃圾、藍(lán)色可回收垃圾、灰色其他垃圾);

2.可回收垃圾(廢紙盒、空易拉罐、舊報紙、舊雜志、礦泉水瓶)、有害垃圾(電池、過期藥品、過期化妝品)、廚余垃圾(蔬菜根類、水果核類、茶葉渣)、其他垃圾(衛(wèi)生間廢紙、陶瓷、瓦片)

3.一次性手套若干;

4.課件:有關(guān)垃圾分類的視頻

能正確區(qū)分可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾.

理解規(guī)則的意義,懂得垃圾分類的方法。

一、開始部分:

談話導(dǎo)入,出示四個垃圾桶,請幼兒談?wù)勊麄兪歉墒裁从玫?,為什么顏色不一樣,平時扔垃圾會扔到哪個顏色的垃圾桶里。

二、基本部分:

1.幼兒觀看有關(guān)垃圾分類的視頻,思考并討論以下問題:

2.出示準(zhǔn)備好的垃圾,請幼兒將垃圾分類放入相應(yīng)的垃圾桶中,教師檢查幼兒投放是否正確,再次講解哪些垃圾屬于可回收垃圾,哪些垃圾屬于其他垃圾,哪些垃圾屬于有害垃圾,哪些垃圾屬于其他垃圾。

三、結(jié)束部分:

教師小結(jié)垃圾的分類、分類垃圾桶的顏色和標(biāo)志。

給自己家里的垃圾桶設(shè)計分類標(biāo)識,向周圍的人宣傳垃圾分類的益處。

本次活動通過視頻觀察和實踐相結(jié)合的方法,讓幼兒能正確區(qū)分可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾和其他垃圾;理解規(guī)則的意義,懂得垃圾分類的方法;知道保護環(huán)境的重要性,增強環(huán)保意識。幼兒在活動中積極性很高,能主動表達(dá)自己的觀點,通過活動已有垃圾分類的意識,今后還需要在生活中進行復(fù)習(xí)鞏固,多些隨機教育,相信這種意識會在幼兒的心中根深蒂固,養(yǎng)成垃圾分類的良好習(xí)慣。

漢字的由來教案篇十三

1、培養(yǎng)幼兒對寫生畫法的興趣。

2、培養(yǎng)幼兒加深對秋天水果 — 桔子的認(rèn)知。

教案準(zhǔn)備:實物桔子若干,圖畫紙每人一張,油畫棒每人一盒。

“咦!今天怎么吃桔子了?”隨著孩子們一句句稚嫩的疑問,我們開始了關(guān)于秋天水果的一系列活動。孩子們?yōu)槭裁磿ξ琰c時吃的桔子如此感興趣,使他們很興奮呢?在幼兒園孩子們品嘗到的第一種秋季時令水果就是桔子,這第一個出現(xiàn)的時令水果 — 桔子,自然而然引起了孩子們的關(guān)注,激起了他們對秋季時令水果的興趣。

通過實物觀察,使幼兒生動、細(xì)致地發(fā)現(xiàn)桔子的特征(外部特征),如形狀顏色等。在幼兒觀察、交流、總結(jié)的基礎(chǔ)上,請幼兒寫生桔子,教師不出示范例,鼓勵引導(dǎo)幼兒將自己的眼睛看到的桔子的真實顏色用各種顏色的畫筆表現(xiàn)出來。

(1)請幼兒回憶中午午點時吃的桔子的味道,引導(dǎo)幼兒回憶并說一說自己印象中的桔子的樣子。多數(shù)幼兒回答出桔子是圓形、orange的顏色。

(2)出示桔子,請幼兒觀察,觀察桔子的外部特征。

(3)請幼兒逐個較細(xì)致地觸摸觀察后,引導(dǎo)幼兒再次表達(dá)自己的認(rèn)知。在教師的引導(dǎo)下,孩子們看完后說桔子不是特別圓,發(fā)現(xiàn)有些扁圓,桔子皮上的顏色是有變化的.,有的地方是orange,有的地方是yellow,有的地方是green。

(4)請幼兒分成小組,發(fā)給每組幾個桔子,請幼兒邊觀察邊參照桔子實際的顏色給“桔子畫像”。教師鼓勵幼兒大膽將自己眼睛看到的顏色盡情地用畫筆在紙上表現(xiàn),展示他們的豐富感知。幼兒在操作過程中,邊畫邊發(fā)現(xiàn)“這兒有點黃,往下又成桔紅色了”。

(5)幼兒作品展示,并進行介紹。

孩子們聽說要講一講自己畫的桔子都很積極地舉起小手想說一說,有的孩子說他的桔子是又漂亮又甜的桔子,有許多漂亮顏色,有的孩子說他畫的桔子超市都買不到,因為它穿著五顏六色的衣服。

漢字的由來教案篇十四

七八歲時,我曾經(jīng)體驗過一次非常有意義的實踐一一拼漢字。

拼漢字,顧名思義,就是用附有吸鐵石的吸石在田字格上拼字。

一次小區(qū)開展社區(qū)活動,讓我們拼漢字,比誰拼得又快又好,于是我們每人拿了一包磁鐵,一張?zhí)镒指?,?zhǔn)備拼“大”這個字。

隨著一個工作人員彩旗劃過,伴隨著一聲哨響,我們照著黑板上的“大”字,開始拼起來。我先拿起磁鐵,不知怎么的?我的手總是不停地顫抖,額頭上還時不時冒出冷汗,就像雨后春筍一樣,一個一個往上冒。我這里比比,那里拼拼,深思熟慮,才敢拼下一筆。可一個不留神,我將“大”那筆橫拼成了捺,真糟糕!竟拼錯了,幸好及時發(fā)現(xiàn),都怪我一時粗心,我急忙用手指輕輕摳下,將捺改成了橫。好不容易拼完了,我滿意地看了看“大”字,臉上不由地露出了微笑。也許你們會說這不很簡單嗎?這完全是低級錯誤,可那時我只有七八歲呀。

拼好自己的,我在抬頭東張西望,想看看別人拼成什么樣。最認(rèn)真的要數(shù)對面那位大姐姐,她每拼一個筆畫,大概要用上兩三分鐘之久,雖然用時久,但她拼的“大”字,結(jié)構(gòu)輕盈,筆畫流暢,一橫一捺,是多么端正。那筆橫,就像人的雙手,橫下的部份撇和捺,像極了人的腿。最快的,要數(shù)旁邊的大哥哥,三下五除二就拼好了,可他雖然快,但字跡歪歪扭扭,像一群蚯蚓一樣在白紙上蠕動著。

拼字比賽結(jié)束了,但它卻在我幼小的心靈上漾起了一道道波紋?

漢字的由來教案篇十五

1、引導(dǎo)幼兒理解“垃圾對話”的內(nèi)容,豐富詞匯:“發(fā)霉”、“變形”、“你推我擠”、“吵吵鬧鬧”。知道日常生活的垃圾增多給人類帶來危害。

2、鼓勵幼兒對變廢為寶進行大膽想象,參與創(chuàng)造性的表演,發(fā)展幼兒的記憶力和表現(xiàn)力。

3、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。

3、培養(yǎng)幼兒對文學(xué)作品的理解能力和表現(xiàn)力。

1、教師帶幼兒觀察周圍的環(huán)境,體驗環(huán)境污染狀況。

2、創(chuàng)設(shè)環(huán)境:垃圾角。

3、ppt課件。

4、舊報紙、飲料罐、塑料袋、廢電池、紙箱等。

1、教師做掃垃圾的動作,ppt出示充滿垃圾的垃圾筒,引出課題。

教師引導(dǎo):“小朋友看到我現(xiàn)在干什么呢?(掃垃圾)老師看到地面有這么多垃圾覺得很不干凈,很不舒服,我要把地面清潔干凈,把垃圾掃進垃圾筒里,你們看垃圾筒里面有這么多的雜物廢品。噓,請小朋友們認(rèn)真地聽一聽,他們說了些什么呢?”

2、教師完整講述故事“垃圾的悄悄話”,豐富詞匯。提問:

(1)剛才有什么垃圾在說話?

(2)舊報紙為什么會說自己還很有用呢?

(3)廢舊物品還能有用嗎?有些什么用呢?

3、觀看大班幼兒的情境表演,再聽第二遍故事。提問:

(1)你們看到馬路上的垃圾從哪里來的?

(2)為什么會有這么多垃圾?

(3)垃圾對人們有什么害處呢?

(4)我們要怎樣減少垃圾,保護環(huán)境?

4、幼兒學(xué)習(xí)表演“垃圾的悄悄話”的故事情境。

先請一組幼兒出來表演給大家看,要求大膽地說出垃圾,說出的垃圾的話,并啟發(fā)幼兒想像各種垃圾的動作,然后再請全體幼兒一起表演,分別配戴各種垃圾。最后請表演得最好的一組幼兒出來表演給大家欣賞,老師作最后小結(jié)。

5、活動結(jié)束:

教師引導(dǎo):“小朋友,我們的活動室也有垃圾,這樣的環(huán)境干凈嗎?現(xiàn)在請你們來當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士,把活動室的環(huán)境清潔干凈。但是不要把可以循環(huán)再用的舊物丟到垃圾筒里,要把它收起來,下次老師要教你們廢物變寶的一種新本領(lǐng)?!?/p>

人們把不用的、不想留下來的東西扔到垃圾桶里,桶里的垃圾越來越多,擠得喘不過氣,垃圾你推我擠,吵吵鬧鬧。舊報紙說:“我的身體被菜汁弄濕了,發(fā)霉了,還有一股難聞的氣味呢,難受極了。其實,我還很有用的?!憋嬃瞎拚f:“實在太擠了,我的身體變形了?!彼芰洗?、電池、紙箱也在輕輕地嘆氣:“哎,人們?nèi)拥睦絹碓蕉?,再這樣下去地球不知道變什么樣了,真擔(dān)心?!?/p>

漢字的由來教案篇十六

端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,設(shè)計并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育,是為了讓幼兒更好地了解端午節(jié),感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵,激發(fā)初步的愛國主義情感。

活動目標(biāo):

1.知道端午節(jié)的日期以及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

2.了解端午節(jié)的來歷,指導(dǎo)一些特殊的端午節(jié)物品,萌發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的興趣,對屈原產(chǎn)生崇敬之情。

活動準(zhǔn)備:

1.掛圖30號;《小朋友的書·我愛夏天》。

粽子;香袋;長命縷;雄黃酒;龍舟圖片。

3.建議家長事先為幼兒講述端午節(jié)的有關(guān)風(fēng)俗。

活動過程:

1.了解端午節(jié)有關(guān)物品。

幼:粽子,龍舟(船),香袋、、、、、、

幼:水/酒、、、、、、

師:圖片中的東西一起復(fù)述一遍。

你見過這些東西嗎?在哪里見到的?

幼:見過。家里,商店里、、、、、、

幼:端午節(jié)。

師:老師聽到好多小朋友說端午節(jié),你們是怎么知道端午節(jié)的呢?

幼:我爸爸/我媽媽、、、、、、給我講的。

幼:6月6日(公歷)五月初五(農(nóng)歷)(給幼兒分析公歷,農(nóng)歷)。

師:每年的五月初五是端午節(jié),小朋友們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?

幼:屈原、、、、、、

(教師講故事、、、、、、完)。

師:端午節(jié)和誰有關(guān)?

幼:屈原。

師:小朋友們聽得都很仔細(xì),現(xiàn)在人們過端午節(jié)是為了紀(jì)念誰?

幼:屈原。

幼:人好,死了,愛國家、、、、、、(表達(dá)了人們對屈原怎樣的感情)。

幼:很偉大、、、、、、

師:屈原很偉大,當(dāng)時人們聽到屈原死的消息,他們怎么做的?

幼:劃小船,拿粽子、雞蛋、、、、、、把雄黃酒倒進江里。

師:人們劃來小船打撈屈原的身體,為了不讓魚蝦們吃屈原的身體,把粽子、雞蛋扔進河里,把雄黃酒倒進江中,讓水里的動物罪暈,不去傷害屈原的身體。

師:人們對屈原好不好啊?

幼:好。

師:因為屈原愛國家,愛人民,所以人民也熱愛他。為了懷念他,以后農(nóng)歷五月初五就成了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日也就是、、、?、、、端午節(jié)。所以在我們過端午節(jié)的時候呢,包粽子,賽龍舟也成了我們的習(xí)俗了。

師:現(xiàn)在小朋友們清楚了沒有,端午節(jié)是怎么來的啊?

幼:紀(jì)念屈原。

師:在什么時候?

幼:農(nóng)歷五月初五。

師:我們都要干什些什么事呢?

幼:賽龍舟,包粽子、、、

師:我們現(xiàn)在呢,在完整的欣賞一下這個故事,體會一下大詩人屈原的心情,和人們對他的熱愛與懷念。更多端午節(jié)相關(guān)教案推薦:

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漢字的由來教案篇十七

原始時代,遠(yuǎn)古人學(xué)會了用語言來表達(dá)意思,后來又學(xué)會了用手勢,但有些事物用語言和手勢是難以表達(dá)的,于是有人想出了做記號的方法,可記號太多,容易忘記,后來就用圖形表達(dá)意思,比如“太陽”就畫成一個圓圈的形狀,“樹”就畫成樹的模樣,最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的。由于時間的推移,后來與出現(xiàn)了甲骨文,甲骨文是在動物的骨頭上象形文字。甲骨文到了先秦時期演化成為篆書(小篆與大篆),極大地增大了文字量,但是書寫太復(fù)雜,到了秦朝,逐漸演化成隸書。之后變成了繁體漢字,最終變成了我們現(xiàn)在使用的簡體漢字。我們的漢字就是這樣來的。

我最喜歡的一個漢字。

在所有漢字中,我最喜歡的一個漢字是“誠”字,過去我沒有真正理解這個字的意思,自從那件事后,我才對這個字有了真正的理解。

在四年級的一次小測驗,當(dāng)老師把卷子發(fā)下來的時候,心里又驚又喜。我終于考到了83分,我終于沒有考砸,回家終于不要挨罵了!我一回到家,媽媽便迎上來問道:“陳天恩,你小測驗幾分吶?”我自豪的說:“83分,還不錯吧?”

媽媽說:“還不錯。把卷子拿給我看?!碑?dāng)媽媽仔細(xì)地看了一遍后說:“你只有73分,老師少扣你十分!”我滿臉疑惑的回答:“媽媽!你是不是有意來誑騙我的吧?”

“這可騙不了我!媽媽堅定地說:“不信你自己來算一下?!弊屑?xì)一算,真的。只有73分。媽媽說:“兒子!你明天跟徐老師把分?jǐn)?shù)改一下,知道了嗎?”我點點頭,我心里想到,如果我把分?jǐn)?shù)扣10分的事告訴徐老師,同學(xué)們肯定會向我投來嘲笑的眼神;如果我不把成績扣十分的事告訴徐老師,自己的成績并不會從良變成合格。

漢字的由來教案篇十八

很久很久以前,世界上是沒有漢字的,古人,用各種方法來記錄,還沒發(fā)生的或快要發(fā)生的事。

最早,聰明的古人想到了結(jié)繩記事法,他們用大小不同的結(jié)來記錄,發(fā)生過的事,大到歷史事件,小道口角紛爭。后來,人們發(fā)現(xiàn),在陽光下的石頭,可以用石頭來畫上顏色,人們便開始用這種方法。

一天,有一個叫倉頡的人,出去散步,發(fā)現(xiàn)地上有鳥的腳印,他們橫的橫,豎的豎,線條是那么優(yōu)美,倉頡便拿起一根樹枝,學(xué)著在地上畫了出來,于是,最早的漢字誕生了,倉頡把這一好消息告訴了他的同伴,他的同伴看到高興極了,大家七嘴八舌的議論著,看這個字外部寬松,內(nèi)部緊湊,那個字不圓不方,剛剛好。

自從倉頡造了字,大家的生活也方便了許多,人們開始找樹枝在地上畫字,把要做什么,想做什么全劃在地上。

我們中國文化博大精深,要學(xué)會漢字也不是那么容易,從現(xiàn)在開始,讓我們學(xué)好漢字,并把它發(fā)揚光大!

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