絕知此事要躬行高中范文(21篇)

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絕知此事要躬行高中范文(21篇)
時(shí)間:2023-11-28 08:45:10     小編:飛雪

總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧,是未來(lái)的規(guī)劃的基礎(chǔ),它具有非常重要的意義。如何克服自己的拖延習(xí)慣,提高自律能力?為了能更好地理解和應(yīng)用總結(jié)的方法,我們來(lái)看幾個(gè)范例。

絕知此事要躬行高中篇一

綠茵冉冉的六月是生命綻放的時(shí)光,金陽(yáng)普照的六月是我們辛勤耕耘收獲的一季。提到六月,我們總會(huì)聯(lián)想到金光閃爍,碧葉穿輝的夏季,我喜歡這個(gè)季節(jié),喜歡他充滿生機(jī)與活力的外表,映照我們朝氣蓬勃為理想奮斗的年輕臉龐;喜歡她孕育夢(mèng)想積蓄力量的內(nèi)心,引導(dǎo)我們厚積薄發(fā)沖擊夢(mèng)想。我喜歡這個(gè)季節(jié),但是很遺憾,就在這樣的一個(gè)季節(jié)里,我要結(jié)束為期半年的頂崗實(shí)習(xí)生活了?;仡櫿麄€(gè)實(shí)習(xí)生涯,我最深的感受就是“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。

大學(xué)三年來(lái)持之不斷地學(xué)習(xí)學(xué)科教育知識(shí)和一般性的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),除了了解“教育是什么、學(xué)生怎么學(xué)習(xí)”這些根本問(wèn)題外,還在有限的時(shí)間內(nèi)盡力提高自身的師范技能。在大三上學(xué)期,我們利用學(xué)校提供的微格教室,把自己的同學(xué)當(dāng)成學(xué)生,進(jìn)行了一次又一次的鍛煉,錄制了一段又一段的教學(xué)片段。那是還總認(rèn)為自己已經(jīng)具備了成為一名合格教師的基本技能和基本素質(zhì)。然而,當(dāng)走進(jìn)我們所實(shí)習(xí)的定州市興華西路初級(jí)中學(xué)時(shí),當(dāng)我們處于真實(shí)的教學(xué)場(chǎng)景中時(shí),當(dāng)我們面對(duì)著一個(gè)個(gè)活生生的學(xué)生,處理著一件件迥異瑣碎的班級(jí)事務(wù)時(shí),突然發(fā)現(xiàn),我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的這些來(lái)自文本閱讀、個(gè)人思辨和微格培訓(xùn)的教育信條、意識(shí)取向和行為習(xí)慣似乎并不完全適用,發(fā)現(xiàn)自己距離一個(gè)合格的人民教師還差得遠(yuǎn)呢!

雖然有些無(wú)所適從,但是我們來(lái)實(shí)習(xí)不就是為了在學(xué)習(xí)了大學(xué)的各種理論知識(shí)之后把它轉(zhuǎn)化為實(shí)踐嗎?來(lái)實(shí)習(xí)不就是為了讓自己切實(shí)的親身經(jīng)歷體驗(yàn)一線教師的生活嗎?頂崗實(shí)習(xí)不就是為了讓我們積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)班級(jí)管理知識(shí)嗎?雖然我們比老教師們差得遠(yuǎn),但是我們會(huì)懷揣這對(duì)教育的熱情而努力拼搏,努力提高自己。

實(shí)習(xí)前兩周,我們還不讓講課,而是跟著指導(dǎo)老師來(lái)聽課,在這期間,我認(rèn)真的聽了指導(dǎo)老師的每節(jié)課,并做好聽課記錄。在聽課過(guò)程中,我收獲了很多,從教態(tài)、板書、教法、重難點(diǎn)突出到課堂氣氛的調(diào)動(dòng),都使我受益匪淺。與此同時(shí),我開始在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下寫教案、備課,為登上講臺(tái)做準(zhǔn)備。開始上課之后,我深刻體會(huì)到缺乏經(jīng)驗(yàn),面對(duì)一個(gè)班脾氣各異的學(xué)生、上課各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以及所講內(nèi)容學(xué)生的接受程度等方面都存在問(wèn)題。在初期上課的時(shí)候,我上課講的理論知識(shí)性的東西過(guò)多,不利于學(xué)生的理解,學(xué)生們配合度也不高,而且因?yàn)閷W(xué)生們的年齡、知識(shí)程度等問(wèn)題,有些教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)也存在不合理狀況。我的指導(dǎo)老師在聽我講課時(shí)也將我這些問(wèn)題指了出來(lái),讓我慢慢適應(yīng)教學(xué)工作,學(xué)會(huì)教學(xué)。在實(shí)習(xí)后半時(shí)期,我的教學(xué)能力有了明顯的提高,教師職業(yè)技能得到了鍛煉。

真實(shí)的教學(xué)過(guò)程帶給我最初、最大的感受是,講臺(tái)下坐著的不是自己的同學(xué)而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷的回答我們提出的問(wèn)題,而是真正的思考和等待著我們的解答。他們?cè)诼牪幻靼椎臅r(shí)候會(huì)突然提問(wèn),或者干脆就趴在桌子上看書和睡覺。在上課的過(guò)程中,我也遇到了困難,如課堂秩序。這是這些小小的挫折,讓我越戰(zhàn)越勇,更讓我懂得,作為一名教育工作者,就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的教學(xué)情景,在教學(xué)活動(dòng)中建立平等的師生關(guān)系,而且教師要把自己當(dāng)成活動(dòng)中的一員、學(xué)生們的良師益友。教師既要講授知識(shí),又要管理課堂紀(jì)律,并且與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流。在剛開始時(shí)心情特別緊張,由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng),課堂出現(xiàn)了“講課重點(diǎn)不突出,教學(xué)思路不流暢,師生配合不夠默契”等問(wèn)題。針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,大學(xué)里學(xué)習(xí)的各種理論知識(shí)完全不夠,我們還需要多聽課,多向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),多研究教材和其他教學(xué)資料,并且請(qǐng)指導(dǎo)老師面對(duì)面地指出課件的不足以及上課時(shí)存在的缺點(diǎn)。

在班主任工作方面,實(shí)習(xí)學(xué)校并沒有讓我們實(shí)習(xí)生擔(dān)任實(shí)習(xí)班主任的職務(wù),但我積極主動(dòng)與八年級(jí)各個(gè)班主任交流溝通,向他們?nèi)〗?jīng)。和他們學(xué)習(xí)班級(jí)權(quán)利結(jié)構(gòu)下放、學(xué)生日常生活管理、心理輔導(dǎo)等方面。每位班主任都有自己的管理方法和風(fēng)格,都著實(shí)讓我佩服。班主任對(duì)一個(gè)班集體來(lái)說(shuō)猶如父母,可以說(shuō)有什么樣的班主任就有什么樣的班級(jí)。在一個(gè)班里,每天都會(huì)有不一樣的新鮮事兒發(fā)生,需要找班主任來(lái)處理,這些具體的班級(jí)事務(wù)的處理技巧處理技能是在大學(xué)老師無(wú)法教授的,需要自己在實(shí)踐中去摸索總結(jié)。班主任工作是繁瑣的,因?yàn)槊刻煲幚砀鞣N各樣起因迥異的事務(wù)。同時(shí)這也是一項(xiàng)很有挑戰(zhàn)性的工作,每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)世界,想要成為每一個(gè)學(xué)生的朋友,需要付出很多心血,需要付出最大的真誠(chéng)與信任。

之前大家可能有抱怨自己上課時(shí)老師的種種,可能會(huì)覺得教師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)清閑的職業(yè)??墒菍?shí)習(xí)結(jié)束了,自己親身經(jīng)歷過(guò)了才知道其實(shí)備好一節(jié)課,上好一堂課,教好一個(gè)學(xué)生,當(dāng)好一個(gè)班主任不是一件很容易的事情。當(dāng)老師沒有以前自己想的那么簡(jiǎn)單。只有在穿上他的鞋走上一英里,才能真正的體會(huì)他人的經(jīng)歷。體驗(yàn)之后大家都對(duì)老師這個(gè)詞有了自己的感悟,但相信有一件事一定是一樣的:要做好一名老師不容易。自己距離心目中的那個(gè)角色還有很多路要走呢。切實(shí)地體會(huì)了那句話:“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行!”

絕知此事要躬行高中篇二

星期五早晨,我們東街小學(xué)組織四到六年級(jí)去山丹花海、濕地公園和張掖七彩丹霞三個(gè)景點(diǎn)研學(xué)旅行。我從來(lái)沒參加過(guò)這種活動(dòng),非常期待,晚上在床上滾來(lái)滾去,一點(diǎn)睡意也沒有,實(shí)在是太高興了!

早上,我看見同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻,笑容滿面,書包里全是好吃的,我也不例外。到七點(diǎn)時(shí),我們便集體乘車出發(fā)了。一路上,同學(xué)們都拿著自己的拍照工具把路邊的風(fēng)景拍了下來(lái)。不知不覺中,我們來(lái)到了第一站山丹如意花海。進(jìn)入新城區(qū),觀光小火車道路兩旁是一片花的海洋,有萬(wàn)壽菊、虞美人、芍藥、山丹花、月季等三十多種花卉,云杉、樟子松、油松、榆葉梅等十多種植物。我們一邊聞著花香欣賞著花兒美麗的笑顏,一邊拍照留念,一邊聽小解說(shuō)員給我們介紹如意花海的建成及景物特色。

聽完小講解員的講解,我們就上車向下一站張掖濕地公園出發(fā)了。

游完濕地公園我們就去今天的最后一站,也是我最喜歡的一個(gè)景點(diǎn)——七彩丹霞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看丹霞如同一片紅色的丘陵,連綿起伏;又如同一片紅色的海洋,波濤洶涌;近看紅、白、黃、綠、藍(lán),光彩奪目,令人目不睱接。一直往前走,會(huì)有一個(gè)紅色的平臺(tái),登上平臺(tái),入眼望去,五彩的沙丘讓人大為驚嘆。再往前走,摸摸那里的泥土,軟軟的,黏黏的。在最里面,你可以看見兩座五彩的高高的山丘,里面夾著一個(gè)滾圓的土丘,猶如一個(gè)張開的河蚌夾著一顆珍珠。

最后我們來(lái)到了丹霞博物館,里面有恐龍化石、丹霞的巖土層等。

這一次的研學(xué)旅行,不僅讓我們開心的玩耍了,最重要的是,我們又學(xué)到了以前不知道的知識(shí),此時(shí),我才真正理解了“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。

絕知此事要躬行高中篇三

古圣云:知行合一。面對(duì)浩如煙海的文化經(jīng)典以及其背后高聳參云的文明之峰,思想之海,我們既不能只用眼觀其巍峨,亦不可只用心感其宏闊,而是要背起行囊,做一個(gè)行者。

知行合一不是附庸風(fēng)雅的旅行,而是帶著問(wèn)題上路,用路上的所見所聞所想為心靈解答疑難。出發(fā)前全然不知或一知半解,這是再正常不過(guò)。魯迅東渡日本前,想的是治病救人,而幾年后歸來(lái),懷揣的是治國(guó)人心病的壯志,在“行”中,他清楚地明白到,身上的毒瘡,可以害死一個(gè)人,而國(guó)人心靈的毒瘡將置整個(gè)民族于萬(wàn)劫不復(fù)。他以筆做刀槍,沖進(jìn)革命的洪流中,向萬(wàn)萬(wàn)青年學(xué)子開啟了“知”的大門。我們不是生命的編程者,亦不是人生的解碼器,知道的總比不知道的少得多。生也有涯,知也無(wú)涯,有限的時(shí)間里,惟有把握住思想片刻的星羽,懷瑾握瑜,在冷酷的現(xiàn)實(shí)中摸索屬于自己的窄道,然后一步一步堅(jiān)實(shí)地走過(guò),才能渡過(guò)“知”的海洋,達(dá)到知行合一的境界。守仁格竹,窮格七日也未得果,卻在被貶謫到窮山惡水的途中參透心學(xué)至理。唐僧取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難方達(dá)西天修成正果。說(shuō)明的也是這個(gè)道理。

當(dāng)達(dá)到“絕知”的境界時(shí),回頭望,生命是飽滿的生命,人生是無(wú)憾的人生。知顛撲不破的真理,曉陰晴圓缺的禪機(jī),行自己的道,櫛風(fēng)沐雨,走自己的路,披荊斬棘。于浮世中,心靈的塵埃拂去,留下一片空靈。

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絕知此事要躬行高中篇四

絕知此事要躬行今天,我看了兩故事,分別是《船長(zhǎng)的兒子》和《長(zhǎng)平之戰(zhàn)》,雖然這兩個(gè)故事風(fēng)馬牛不相及,但我卻想到了很多。一個(gè)能被人們稱為“船王”他的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該豐富至極了,可這些豐富的經(jīng)驗(yàn)卻不足幫自己的兒子抵擋一次小小的臺(tái)風(fēng)。同樣,出身兵法世家的。趙括,從小飽覽兵書,談?wù)撈鹦熊姴缄囶^頭是道,但在第一次作為主帥出征時(shí)就大敗身亡,那么他們失敗的原因是什么呢?道理說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,技術(shù)也好,經(jīng)驗(yàn)也罷,都是別人的東西,如果沒有親身實(shí)踐,可能只有一個(gè)下場(chǎng),那就是失??!宋代詩(shī)人陸游在《冬夜讀書示子聿》一詩(shī)中寫過(guò):紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。這就是說(shuō)書上的東西是淺薄的,必須親自去實(shí)踐。

同樣,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)書中的知識(shí)是非常有必要的,但如果只限于這一點(diǎn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們必須學(xué)會(huì)將書本中的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,才能使其轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的力量,這才能有效地指導(dǎo)我們的人生。

“下時(shí)間到了,老師,您們辛苦了……”伴隨著熟悉的下鈴聲,仿佛一下子回到了初中歲月,看著初中孩子臉上特有的稚嫩模樣,突然間感覺,做一名老師其實(shí)是一幸福的事情。

一直期待著這次的實(shí)習(xí),也在腦海中無(wú)數(shù)次想象過(guò)自己站在講臺(tái)上向?qū)W生傳道授業(yè)解惑的樣子……10月9日早晨,期待的這一天終于到了。天公雖不作美,早晨天空下起了細(xì)雨,但陰冷的天氣卻絲毫不影響我對(duì)實(shí)習(xí)即將到的喜悅。

我們每個(gè)人都青春過(guò),卻不是每個(gè)人都能夠一直青春著。然而在學(xué)校,我卻能時(shí)刻夠感受到校園青春活力的氣息,教師們精神充沛且富有激情的講授,學(xué)生們活潑開朗積極思考的學(xué)習(xí)態(tài)度,仿佛青春再一次被這熟悉的校園氛圍所喚醒。

之前聽學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們說(shuō)市區(qū)的孩子很調(diào)皮,教師可能也會(huì)有時(shí)忙到顧不上實(shí)習(xí)生,我也擔(dān)心過(guò)實(shí)習(xí)是否能夠真正意義上的在實(shí)習(xí)期間學(xué)到我所需要的知識(shí)技能。但是當(dāng)我遇見慈愛且教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦類巯祭蠋煛⒙斆骰顫姾妥饚熅撮L(zhǎng)的初二(1)班學(xué)生時(shí),我發(fā)現(xiàn)我的那些想法都是多慮的,遇見她們我是何其的幸運(yùn)。以前總認(rèn)為初中數(shù)學(xué)的知識(shí)簡(jiǎn)單,那么教師的教學(xué)工作也會(huì)輕松一點(diǎn)。但是到漢濱高級(jí)中學(xué)的第一周,我就深切地被老師的辛勞和責(zé)任壓力感所觸動(dòng)。所謂“臺(tái)下一分鐘,臺(tái)上十年功”,我認(rèn)為這不僅僅指舞臺(tái),更指這些三尺講臺(tái)上的老師們?nèi)杖找挂沟母冻觥?/p>

通過(guò)一周的學(xué)習(xí)并且親自上講臺(tái)嘗試講解習(xí)題,我深深感觸到數(shù)學(xué)的教學(xué)并不是一個(gè)人單打獨(dú)斗所能完成的,需要教師之間相互學(xué)習(xí)、互相指正。正因?yàn)檫@樣的教師間互相學(xué)習(xí)教育理念,我的實(shí)習(xí)教師李愛霞老師在開學(xué)之初成立了“李愛霞工作坊”,為各市、區(qū)、縣等0與余名教師搭建了能夠互相學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓年輕教師能夠迅速成長(zhǎng),為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力。

一周、兩周、三周……原以為實(shí)習(xí)的時(shí)間很長(zhǎng),可是在不知不覺中已經(jīng)過(guò)去了三分之一。熟悉了班級(jí)里一個(gè)個(gè)可愛的學(xué)生,了解了班主任的日常班務(wù)活動(dòng),學(xué)習(xí)了教師每天的教學(xué)備研討……對(duì)于每一道題、每一小問(wèn)教師們都要思考各種解法,絕不放過(guò)每一個(gè)易出錯(cuò)誤的點(diǎn),老師們的每一次聽研討評(píng),都讓我更加明白每一個(gè)細(xì)節(jié)都有著看似簡(jiǎn)單易懂卻需要加倍努力去深究的工匠精神。

每一周我都要求自己至少聽四節(jié)指導(dǎo)老師的數(shù)學(xué)和一節(jié)其他班數(shù)學(xué)教師的,每位老師都有自己獨(dú)特的堂魅力和授方式,在不同教師的不同教學(xué)方式下總結(jié)歸納出適合自己的一種型。并且自己要學(xué)會(huì)不斷反思:如果是自己上講臺(tái)講這一節(jié),那我應(yīng)該如何備、如何導(dǎo)入、如何將知識(shí)更深一層的向?qū)W生展示。五周下,我累計(jì)已經(jīng)聽二十余節(jié),后也會(huì)積極和任教師交流,學(xué)習(xí)他們的導(dǎo)方式和對(duì)本例題細(xì)節(jié)的處理。雖說(shuō)還沒有真正能夠像一名人民教師那樣有經(jīng)驗(yàn),但是相對(duì)于剛進(jìn)實(shí)習(xí)學(xué)校而言,我學(xué)習(xí)到了非常多書本上所不能獲取的知識(shí)。

紙上得終覺淺,對(duì)我而言,每一次聽都是一次新的探索,更是一個(gè)能夠歷練和提升自己的好機(jī)會(huì)。我會(huì)更加認(rèn)真努力地向老師們學(xué)習(xí)。關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),用心去思考,這個(gè)細(xì)節(jié)可能是一道題目、可能是堂上的學(xué)生的狀態(tài)、也可能是一個(gè)字母或一個(gè)括號(hào)……數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、?xì)微的,做好每一個(gè)細(xì)節(jié),我們才會(huì)收獲一個(gè)新的高度,向心中的目標(biāo)前進(jìn),成為一個(gè)更加優(yōu)秀的自己。

第一次參加社會(huì)實(shí)踐,我明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使在校大學(xué)生更新了觀念,吸收新思想與知識(shí)。連續(xù)五天的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西;社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基矗希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

陶淵明說(shuō)過(guò):“盛年不再來(lái),一日難再晨,及時(shí)宜自勉,歲月不待人?!蔽也粫?huì)讓光陰流逝,愿我與這次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的全體同學(xué)共勉。

在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉來(lái)到湖北羅田學(xué)長(zhǎng)住處之后,我們從學(xué)長(zhǎng)口中得知原來(lái)他現(xiàn)在已經(jīng)是一個(gè)年薪過(guò)百萬(wàn)的養(yǎng)殖基地總經(jīng)理。22歲的賀根是黃岡市羅田縣白蓮河鄉(xiāng)覆鐘地村人,1990年10月出生,因?yàn)楸憩F(xiàn)優(yōu)異,剛讀完大二,便被破格留校任教。在眾人艷羨的目光中,他辭去大學(xué)教師的工作,回到家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),大規(guī)模養(yǎng)殖黃牛,并成立養(yǎng)牛合作社,目前,他創(chuàng)辦的羅田民生養(yǎng)牛專業(yè)合作社社員從初始的8戶發(fā)展到38戶,合作社養(yǎng)殖黃??倲?shù)達(dá)到780頭,年產(chǎn)值超過(guò)600萬(wàn)元。我們?cè)趯W(xué)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下來(lái)到了黃牛養(yǎng)殖基地,為了不讓牛感染一些像禽流感那樣的一些流行疾病,賀根將養(yǎng)牛場(chǎng)設(shè)在在一座大山之上,去了之后才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)之中的養(yǎng)牛場(chǎng)并不是我想象中的那樣房舍井然,規(guī)則有序,山上遍布黃牛的身影,它們除了都是x的毛色外,還有一個(gè)共同之處,就是它們都是母牛,從學(xué)長(zhǎng)口中得知,他們之所以這樣做除了避免黃牛生病外,還可以將母牛和公牛隔開,避免了在養(yǎng)牛過(guò)程中牛與牛之間發(fā)生打斗的情況。山頂上養(yǎng)牛,不僅能為牛提供優(yōu)質(zhì)的飼料,還便于人們管理牛群,防止牛群踐踏莊稼,避免損失。學(xué)長(zhǎng)在山上養(yǎng)了大約50頭黃牛,這些牛都是由學(xué)長(zhǎng)自己合作社的社員飼養(yǎng),他們自己在山上負(fù)責(zé)牛的飼養(yǎng)問(wèn)題,而自己則負(fù)責(zé)牛的銷售環(huán)節(jié)。在經(jīng)過(guò)詢問(wèn)后得知,賀根養(yǎng)黃牛的理想,絕不是“讓自己先富起來(lái)”。賀根大規(guī)模養(yǎng)牛,他廣泛游說(shuō)周圍的小規(guī)模養(yǎng)牛戶,擴(kuò)大規(guī)模,成立了“羅田縣民生牧業(yè)養(yǎng)牛合作社”,帶動(dòng)大家抱團(tuán)闖市場(chǎng),一起致富。這也許就是媒體跟相報(bào)道讓人津津樂道的原因吧。一個(gè)90后,在一片沒有任何商業(yè)補(bǔ)助的地方開辟了自己的新天地,其中的艱辛我們無(wú)從得知,但是在看到他那一雙長(zhǎng)滿老繭的雙手后,或許能找到些線索,提到這個(gè),賀根笑著說(shuō):“要想做成一件事,一個(gè)我們必須要持之以恒,另一個(gè)就是要有一個(gè)吃苦的決心,世界上最苦的事情莫過(guò)于進(jìn)行腦力勞動(dòng),像以前自己出去弄牧草,一次就要割上個(gè)上萬(wàn)斤每一次弄完自己身上就到處是割傷的痕跡,盡管這樣但還是感覺不算苦,因?yàn)樽约涸诟畈輨趧?dòng)時(shí),每一次的勞動(dòng)之后我總會(huì)收獲到一份牧草,但當(dāng)自己進(jìn)行腦力勞動(dòng)的時(shí)候,我們花進(jìn)去的每一分鐘未必一定會(huì)有收獲,花了大半的心血最后換來(lái)的可能是一場(chǎng)空“,這一番話無(wú)疑是學(xué)長(zhǎng)在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中摸索得來(lái)的,字里行間透露著學(xué)長(zhǎng)的實(shí)干精神。一朵白云屬于一片天空,賀根屬于牛場(chǎng),他完成自己的蛻變。當(dāng)然,這一次我們也屬于牛場(chǎng),我們要做的就是調(diào)查出農(nóng)村畜牧業(yè)在食品安全層面里的問(wèn)題,整個(gè)的調(diào)查反映出來(lái)的是學(xué)長(zhǎng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,牛所吃的食物大多是出自田地里一些植物,在學(xué)長(zhǎng)的另一個(gè)飼養(yǎng)場(chǎng)里,我們發(fā)現(xiàn)在牛的耳朵上都掛著一個(gè)類似紐扣的標(biāo)記物,詢問(wèn)后才知道原來(lái)它們是牛用來(lái)記錄自己成長(zhǎng)信息的”身份證“我們可以從中得到這頭牛的健康信息,由此判斷牛肉的質(zhì)量。

在學(xué)長(zhǎng)養(yǎng)殖場(chǎng)調(diào)查兩天之后,第三天我們就到達(dá)了x山。我們馬上就來(lái)到了xx農(nóng)場(chǎng),他將牛都散放在自家承包的一座山上,將山的四周用鐵絲網(wǎng)包圍了起來(lái),讓牛在山上散放,在當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)的帶領(lǐng)下,我們上山去調(diào)查牛的生活環(huán)境,山上果然適合牛的生長(zhǎng),到處都是雜草,其間有些地方還有大片大片的廢棄農(nóng)田,里面的草長(zhǎng)得更是茂密,牛最喜歡的就是那種他們叫做”絲毛草”的植物,而山上樹林里最多的恰好就是這些。牛在這里生活簡(jiǎn)直就是到了天堂,可由于地域限制,牛只能活動(dòng)在這一小片區(qū)域,所以也就達(dá)不到大的規(guī)模,整個(gè)山上也就十幾頭牛的樣子,我們找了一整個(gè)上午,最后星星點(diǎn)點(diǎn)在山間找到了幾頭踱步的牛,看他們那悠閑的樣子,再看看滿頭大汗的自己,效果鮮明,由于山路崎嶇,到處都是灌木。雜草,自己的腿幾處都被劃傷了。萬(wàn)事開頭難,什么事都要有嘗試,然后才有了開始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。這些都計(jì)劃之內(nèi)會(huì)發(fā)生的,所以對(duì)我們的調(diào)查沒有產(chǎn)生多大的影響,然而結(jié)果或許會(huì)有很多種,有成功亦或失敗,但那已是次要,因?yàn)橛羞^(guò)努力付出和爭(zhēng)取就已足夠。

七月,熾熱天氣。包括湖北,在黃岡的這幾日亦是如此。但大家每日還是堅(jiān)持去做調(diào)查,訪農(nóng)嘗走農(nóng)戶等等。經(jīng)過(guò)第一天簡(jiǎn)單的安排食住問(wèn)題后。我們系統(tǒng)的安排了這幾日的工作。第二天起我們開始做問(wèn)卷。兩百分的問(wèn)卷,五個(gè)人。每人將近四十分。本以為會(huì)做好幾天,但沒想到大家的效率也夠快。只用了一天半的時(shí)間就做完了。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)槊刻齑蠹易鰡?wèn)卷時(shí),都是選擇在人們午休的時(shí)刻。而且,抽出時(shí)間去買菜做飯。況且做問(wèn)卷也沒有想象的那么簡(jiǎn)單。當(dāng)?shù)氐木用衿饺斩家獎(jiǎng)?wù)農(nóng)?,F(xiàn)在家中的也只是一些家庭婦女,文化程度較低,有些甚至沒讀過(guò)書。同時(shí)我們還走訪了養(yǎng)雞場(chǎng)和當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶。從他們那了解到了農(nóng)村對(duì)畜牧業(yè)安全的了解和發(fā)展趨勢(shì)。在養(yǎng)雞場(chǎng),我們與工作人員作了交流。并獲取了相當(dāng)多的信息。這也大大減少了我們實(shí)踐的時(shí)間。提就完成了任務(wù)。

在這次的調(diào)查中,當(dāng)然最得感謝何鵬和他的家人。這幾日都靠他們照顧。并為我們提供了大量有關(guān)調(diào)查的信息。

充實(shí)的五天,完美的五天,所幸的是:結(jié)果一樣是完美的!

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絕知此事要躬行高中篇五

絕知此事要躬行今天,我看了兩故事,分別是《船長(zhǎng)的兒子》和《長(zhǎng)平之戰(zhàn)》,雖然這兩個(gè)故事風(fēng)馬牛不相及,但我卻想到了很多。一個(gè)能被人們稱為“船王”他的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該豐富至極了,可這些豐富的經(jīng)驗(yàn)卻不足幫自己的兒子抵擋一次小小的臺(tái)風(fēng)。同樣,出身兵法世家的。趙括,從小飽覽兵書,談?wù)撈鹦熊姴缄囶^頭是道,但在第一次作為主帥出征時(shí)就大敗身亡,那么他們失敗的原因是什么呢?道理說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單,技術(shù)也好,經(jīng)驗(yàn)也罷,都是別人的東西,如果沒有親身實(shí)踐,可能只有一個(gè)下場(chǎng),那就是失??!宋代詩(shī)人陸游在《冬夜讀書示子聿》一詩(shī)中寫過(guò):紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。這就是說(shuō)書上的東西是淺薄的,必須親自去實(shí)踐。

同樣,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)書中的知識(shí)是非常有必要的,但如果只限于這一點(diǎn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們必須學(xué)會(huì)將書本中的知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合,才能使其轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的力量,這才能有效地指導(dǎo)我們的人生。

絕知此事要躬行高中篇六

工作和生活中的許多事,設(shè)想時(shí)總是覺得很好,真的動(dòng)手做一做,方知并不像想象的那么簡(jiǎn)單。“設(shè)想時(shí)無(wú)限美好,躬行時(shí)問(wèn)題多多”,有時(shí),我們需要親自去做一做,才能真正了解過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)的策略;我們需要去嘗試站在做者的角度去看待問(wèn)題,方能確知目標(biāo)的設(shè)定是否恰當(dāng),過(guò)程的指導(dǎo)是否有針對(duì)性。

“一分鐘無(wú)油煎蛋”是我在“特百惠生活館”學(xué)到的生活新技術(shù)。從前早上給兒子吃雞蛋,要么荷包、要么油煎、要么水煮,自從學(xué)會(huì)了做“一分鐘無(wú)油煎蛋”,兒子大呼“味道奇佳”,再不肯吃從前的荷包、油煎、水煮。制作方法非常簡(jiǎn)單:打一個(gè)雞蛋在“微波專用碗”中(這種碗是微波爐專用的,上面有“子母蓋”,也就是在蓋子上還有一個(gè)小蓋子,方便透氣的),用牙簽在蛋黃上扎幾個(gè)眼(便于蛋黃熟透),蓋上蓋子,打開蓋子上的子蓋(方便透氣),放進(jìn)微波爐中,定時(shí)一分鐘……做好后,打開蓋子,按自己口味倒上一點(diǎn)“生抽”和“香油”,就可以享用了。做起來(lái)非常便捷,省時(shí)省油,味道鮮美。大家可以試一試。

笑過(guò)后,我不由得思考,為什么在我看來(lái)“如此簡(jiǎn)單”的事情,兒子做起來(lái)卻“問(wèn)題多多”呢?原來(lái),“如此簡(jiǎn)單”是站在大人的角度上,“問(wèn)題多多”是站在孩子的角度上;“如此簡(jiǎn)單”是在成人的生活經(jīng)驗(yàn)上,“問(wèn)題多多”是在兒童的生活經(jīng)驗(yàn)上……角度不同,已有經(jīng)驗(yàn)不同,當(dāng)然結(jié)果就會(huì)不同。問(wèn)題是,我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)、考慮問(wèn)題時(shí),似乎總是忽略掉孩子的角度和兒童的經(jīng)驗(yàn),我們靠著想象和想當(dāng)然,去為學(xué)生設(shè)定目標(biāo),去懷揣期待設(shè)想結(jié)果,而一旦未達(dá)預(yù)期要求,往往會(huì)責(zé)怪孩子而很少關(guān)注自己的目標(biāo)和期待值是否適合孩子,是否是學(xué)生的發(fā)展需求。其實(shí),在很多時(shí)候,我們應(yīng)該反思和調(diào)整的是自己,而并非兒童。

“想象得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,站在孩子的`角度和已有經(jīng)驗(yàn)去考慮問(wèn)題,我們會(huì)得到更加客觀的信息,會(huì)進(jìn)行更有針對(duì)性的行之有效的指導(dǎo)。

絕知此事要躬行高中篇七

北島在《青燈》一詩(shī)中坦言道:“穿過(guò)殘?jiān)珨啾谏n松古柏,我們來(lái)到山崖上,沐浴著夕陽(yáng),心靜如水,向遠(yuǎn)方眺望,其實(shí)啥也看不到,生活的悲歡離合遠(yuǎn)在地平線之外,而眺望是一種青春的姿態(tài)?!敝挥杏H身實(shí)踐,攀登到山頂,才會(huì)看到那云海茫茫,只屬于你的最美的風(fēng)景。

在浮華迷亂的舞臺(tái)之上,我們需要靈魂的歌者。胡塞尼便是如此。這位立志拂去阿富汗人們臉上灰塵的美國(guó)作家,用他的親身實(shí)踐,感動(dòng)著世界。童年生活在阿富汗,他見證了充滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),他用文字向世人展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)背后人們的悸動(dòng)與不安。他為真實(shí)奔波,不顧種族與膚色的偏見,從《追風(fēng)箏的人》到《燦爛千陽(yáng)》,再到《群山回唱》,他的實(shí)踐讓文字被賦予了生命,為世人所青睞。

列夫·托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也是如此。當(dāng)他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會(huì)戰(zhàn)的一段時(shí),總感到描寫得很抽象、不具體,他決定親自上戰(zhàn)場(chǎng)考察一番。到了鮑羅京諾,他仔細(xì)巡視了這個(gè)歷史戰(zhàn)場(chǎng)的一切遺跡,把它的地形面貌牢牢記在心里,還特地畫了一幅畫,畫上一條地平線和許多樹林,標(biāo)明各個(gè)村莊、河道的名稱,及當(dāng)年會(huì)戰(zhàn)時(shí)太陽(yáng)移動(dòng)的方向等。回到家里,又把自己觀察到的印象同歷史文獻(xiàn)上記載的材料聯(lián)系起來(lái)分析研究,直到一切都清楚明白了,他才坐到桌邊,重新寫這段文字。正是托爾斯泰勇于實(shí)踐,努力探索,才讓這個(gè)會(huì)戰(zhàn)場(chǎng)面生動(dòng)、色調(diào)明朗壯觀。

陸游有言:“紙上得來(lái)終覺淺,?!蔽覀冎挥杏掠趯?shí)踐,努力攀登,才能最終到達(dá)山頂,欣賞到最美的風(fēng)景!

絕知此事要躬行高中篇八

《中庸》中如是記載:“力行近乎仁?!毕胍蔀椤叭收摺?,就必須做到身體力行。力行是實(shí)事求是,是踏踏實(shí)實(shí),是敢為人先。

身體力行是“蹲下去才能看到螞蟻”的實(shí)事求是。趙括的紙上談兵,讓數(shù)十萬(wàn)士兵葬送敵手,自己也難逃殺身之禍;趙襄子師從王子期,學(xué)透了御之技,卻終究無(wú)法取勝王子期。是趙括對(duì)軍書研讀不夠透徹嗎?是王子期沒有對(duì)趙襄子傾囊相授嗎?非也。究其根本,這二位都是沒有做到身體力行的反面教材。我們都明白學(xué)習(xí)的重要性,卻也不能忘記“紙上得來(lái)終覺淺”,努力實(shí)踐,躬身力行也是另一個(gè)重要的環(huán)節(jié),也正如儒家學(xué)派中的“君子務(wù)本”思想。覽今,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的,是錢學(xué)森、焦裕祿這般偉人“蹲下去才能看到螞蟻”的實(shí)事求是,是他們的身體力行,讓大漠中綻放出最絢麗的火光,還漫天黃沙以綠林氣象。

身體力行是“禾下乘涼夢(mèng)”的腳踏實(shí)地。袁隆平曾言:“我有兩個(gè)夢(mèng),一個(gè)‘禾下乘涼夢(mèng)’,一個(gè)‘雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)’。”為了實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想,袁院士將自己放逐在農(nóng)田中,完成了千千萬(wàn)萬(wàn)次的稻田實(shí)驗(yàn)。烈日下,他一次次奔赴田間,以汗水澆灌雜交綠色作文網(wǎng)水稻,最終筑成“夢(mèng)醒萬(wàn)千稻香”。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平。想袁老這樣的人物,還不計(jì)其數(shù):暴雨中,南仁東一次次投身重巒洼地,為“中國(guó)天眼”殫精竭慮;病房中,林德懷頭冒虛汗,用生命最終時(shí)刻整理出寶貴的科研資料……他們都是腳踏實(shí)地的代表、身體力行的先鋒。他們的躬行,不僅僅成就了自己,更是造福了世界。

身體力行,是“敢教日月?lián)Q新天”的敢為人先?!吨芤住分械摹吧隆薄俺绲聫V業(yè)”無(wú)一不包含了對(duì)于敢為天下先的力行品格的稱贊?!澳愕娜松?,正如深海中的潛艇,無(wú)聲,但有無(wú)窮的力量”是黃旭華院士的敢為天下先;“呦呦鹿鳴,食野之蒿;今有佳賓,德音孔昭”是屠呦呦的敢為天下先;“年過(guò)古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情”是孫家棟院士的敢為天下先……他們是“共和國(guó)勛章”的獲獎(jiǎng)?wù)?,以自己的身體力行彰顯著敢為天下先的胸懷與氣魄。

“辟如遠(yuǎn)者必自邇,辟如登高必自卑。”身體力行,已經(jīng)成為了流淌在五千年中華文化中難以磨滅的精神特質(zhì)。它代表了實(shí)事求是,代表了腳踏實(shí)地,代表了敢為人先。凡此種種,都殊途同歸,讓我們走向“仁”。

絕知此事要躬行高中篇九

“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!彼那宄涸谟谠搭^有不斷的活水送來(lái),它在流動(dòng),所以充滿活力;而人的生氣以及萬(wàn)物的光鮮也是因?yàn)閯?dòng),或者是用的過(guò)程。

曾經(jīng)我一度迷惘,人來(lái)到這個(gè)世上走了一趟,又逝去,有什么意思呢?而且既然人要死,學(xué)了知識(shí)又有何用呢?后來(lái)我又想如果一個(gè)人庸庸碌碌地度完這一生,又無(wú)聲無(wú)息地死去,豈不是更無(wú)意義?直到讀到這篇文章,我才悟出人來(lái)到這個(gè)世上就是來(lái)“用”自己的,在用中快樂,在用中收益,在用中完美人生,在用中享受人生。

可以把人生比作一件樂器吧!如果因?yàn)槟懬樱π?,不敢陡然拉響它,那就聽不到那?yōu)美的旋律了;如果因?yàn)檎鋹?,疼惜,不敢?jīng)常使用它,那就看不到那長(zhǎng)久的美麗了。鑰匙越用越亮,道路越走越坦,身體越動(dòng)越健,大腦越用越新。

人生就像一把刀,越磨才會(huì)越鋒利。方仲永小時(shí)候能夠積極動(dòng)腦而才思敏捷,當(dāng)他父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人”后,由于仲永被名利所惑而停止學(xué)習(xí),所以最后“泯然眾人矣?!辈挥?,仲永失去了天資,也失去了后來(lái)的發(fā)展機(jī)會(huì)?!坝癫蛔敛怀善鳌?,又何況人呢?“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!薄白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,生命因用而豐實(shí)。

有時(shí)候,我們因珍愛某樣?xùn)|西而不舍得用它,結(jié)果當(dāng)我們丟了時(shí),總會(huì)懊惱當(dāng)初為什么不去用它呢?生命亦如此,你不用它,老時(shí)必將后悔。

絕知此事要躬行高中篇十

今天有幸走進(jìn)張老師的語(yǔ)文課堂,讓我受益匪淺,讓我從中領(lǐng)悟出什么是一節(jié)好的語(yǔ)文課堂。課堂中她是那樣灑脫、自然、幽默,處處滲透著智慧,處處流露著情感。她所執(zhí)教的是小學(xué)二年級(jí)部編教材第七單元的第二十課《雪孩子》的第一課時(shí),下面我來(lái)具體地談?wù)勎覍?duì)本節(jié)課的感受和體會(huì):

一、識(shí)字教學(xué),靈活多樣。

陶行知先生說(shuō):“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),在教學(xué)生學(xué)。學(xué)生學(xué)。”而張老師非常講究識(shí)字的課堂教學(xué)中的激趣方法,采用富有趣味性的方式巧妙地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,集中學(xué)生的注意力,使他們?cè)谳p松的氣氛中愉快地識(shí)字。比如:首先讓學(xué)生自由拼讀的生字,然后同桌互讀、互相點(diǎn)贊,最后去掉音節(jié)指名讀。再熟讀的基礎(chǔ)上出現(xiàn)三組詞語(yǔ),識(shí)字環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)并能夠及時(shí)糾正學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤。比如:“添”:學(xué)生出現(xiàn)了兩次錯(cuò)誤,張老師能及時(shí)的請(qǐng)兩位小老師幫助正音,最終孩子讀正確了,張老師又進(jìn)行了表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。不僅增強(qiáng)了孩子的自信心,而且提高了孩子的合作能力。識(shí)字教學(xué)也變得愈加扎實(shí)。

二、借助插圖,感悟文本。

莎士比亞說(shuō):“學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣,方可得益。”而張老師在教學(xué)中就把興趣放在首位,很好的利用文中插圖激發(fā)孩子興趣。

1.讓學(xué)生觀察89頁(yè)的插圖中雪人可愛的樣子。這樣既培養(yǎng)了孩子的觀察能力,也增強(qiáng)了孩子們的語(yǔ)言表達(dá)能力。同時(shí)也激起了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

2.在教學(xué)雪孩子和小白兔成為好朋友后的片段中,讓孩子觀察雪孩子和小白兔一起歡快玩耍的插圖。觀察過(guò)后,緊接著讓孩子走進(jìn)文本,找出他們一起快樂的語(yǔ)句,從而指導(dǎo)孩子有感情地朗讀課文。

3.在教學(xué)雪孩子救出小白兔后,雪孩子發(fā)生了變化時(shí),張老師及時(shí)引導(dǎo)孩子再次觀察文中的插圖,讓學(xué)生觀察還有沒有雪孩子,發(fā)揮孩子的想象,雪孩子哪里去了?這一個(gè)問(wèn)題的設(shè)疑,結(jié)束了本課的教學(xué)。

三、朗讀教學(xué),引領(lǐng)到位。

捷克教育家夸美紐斯說(shuō):“求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激發(fā)起來(lái)?!倍鴱埨蠋熢诒咎谜n的朗讀教學(xué)中朗讀方法形式多樣。例如:自由讀、引讀、指名讀、老師示范讀,小組賽讀等。特別是默讀教學(xué)的指導(dǎo),引領(lǐng)更為出色。

首先張老師提出了什么是默讀,接著張老師按照故事發(fā)展順序分成三部分進(jìn)行默讀指導(dǎo),逐步落實(shí)了不出聲的要求。

1.告訴學(xué)生默讀就是讀的時(shí)候不出聲,速度比出聲朗讀快,讀長(zhǎng)故事用默讀的方法比較好,教師范讀第一至四自然段小白兔和雪孩子玩的內(nèi)容,學(xué)生邊聽邊學(xué)著用眼睛看課文,初步領(lǐng)略默讀。

2.學(xué)生默讀五至八自然段雪孩子勇救小白兔的內(nèi)容,教師觀察后強(qiáng)調(diào),不出聲的要領(lǐng),不能小聲嘟囔著讀,不能動(dòng)嘴唇無(wú)聲的讀,不能用手指著讀。

3.默讀的9至14自然段,雪孩子變成白云的內(nèi)容,教師要及時(shí)表?yè)P(yáng),不出聲,不唇讀,不指讀的學(xué)生。張老師按照故事發(fā)展順序分成三部分進(jìn)行默讀指導(dǎo)逐步落實(shí)了不出聲的要求,既降低了學(xué)生學(xué)習(xí)難度,又便于點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。

總之,張老師的這節(jié)課讓我看到什么是綜合素質(zhì)高的優(yōu)秀老師,同時(shí)也讓我明白什么是一堂高質(zhì)量的語(yǔ)文課。

絕知此事要躬行高中篇十一

水中看花,永遠(yuǎn)聞不到沁人心脾的芳香;鏡中望月,永遠(yuǎn)受不到溶溶月光的輕拂。生活亦是如此,做事定要躬行。

“為生民立命,為天地立心,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平。”來(lái)自臺(tái)灣的記者張平宜以張載的座右銘為自己的追求,舍去臺(tái)灣的百萬(wàn)年薪,親赴大盤營(yíng)創(chuàng)辦“中華希望之翼服務(wù)協(xié)會(huì)”,要知道,這個(gè)又名“麻風(fēng)村”的偏僻山連上天都將其舍棄的,“麻風(fēng)村媽媽”張平宜身體力行,辦教育,鑿水渠,終使“麻風(fēng)村”美了起來(lái)。張平宜不畏艱難,造福一方人民,絕知此事要躬行,勇敢地去追求。

“去問(wèn)開化的土地,去問(wèn)解凍的河流。”艾青的答案使我們了然,實(shí)踐才是認(rèn)識(shí)的源泉,才是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。站在歷史的河岸,漫溯那一道道溝渠,我們看到在十七屆三中全會(huì)上呼吁改革開放;我們看到深圳特區(qū)正以其令世界震驚的“深圳速度”蓬勃發(fā)展;我們看到香港、澳門在“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想下回到祖國(guó)的懷抱。

不懼各方壓力,敢想,敢做,使人民富了起來(lái)。絕知此事要躬行,勇敢地踐行自己的理想。

“只要你不服輸,上帝也拿你沒有辦法?!焙账?米勒如是說(shuō)。這個(gè)備受爭(zhēng)議的女作家在2009年10月獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在1982年,赫塔?米勒曾被捕,在臨時(shí)監(jiān)獄里,她沒有放棄自己,從窗子爬了出去,卻誤入虎穴,進(jìn)入軍備司令部,被押入地下室。三天后,她便從自己挖的地下室隧道中爬了出去。

上帝為赫塔?米勒開錯(cuò)了窗,可她卻憑借自己的雙手和智慧打開了另一扇窗戶,因?yàn)椋系垡蚕矚g不顧一切的人。絕知此事要躬行,勇敢地打破命運(yùn)的鎖。

雷抒雁的《仰望星空》這樣說(shuō):仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩、透亮、沒有纖瑕/飛上星空的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球人一樣復(fù)雜。腳踏實(shí)地,用雙手打造自己的理想王國(guó),而非毫無(wú)見地的空想。國(guó)家需要實(shí)干之人,這樣,國(guó)家才有希望;每個(gè)人也應(yīng)勇敢地踏上征途,去奮斗,拼搏,抒寫未來(lái)美好的藍(lán)圖。

絕知此事要躬行,不給自己的生命留下遺憾,畢竟,沒有嘗試過(guò),怎么知道自己不行?

絕知此事要躬行高中篇十二

10月26日,應(yīng)區(qū)委安排,我們40余名干部踏上了赴楊善洲干部學(xué)院提升黨性修養(yǎng)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的征程,在大亮山三天四晚的學(xué)習(xí)體驗(yàn),我被楊善洲精神震撼,被大亮山的林海震撼,被楊善洲家人的質(zhì)樸震撼......在震撼感動(dòng)的同時(shí),我陷入了深深的沉思:是什么信念支撐著楊善洲老書記一生無(wú)怨無(wú)悔的付出?一位懷著對(duì)父母感恩、對(duì)鄉(xiāng)親感恩、對(duì)家鄉(xiāng)感恩、對(duì)人民感恩、對(duì)黨感恩、對(duì)國(guó)家感恩的老書記,年過(guò)花甲,退休后毅然放棄組織為他安排的舒適生活,堅(jiān)定選擇到半年雨水半年霜的大亮山植樹造林,住窩棚、吃不飽、穿不暖,一干就是22年,那是八千多個(gè)日日夜夜,二十萬(wàn)個(gè)鐘頭呀!楊善洲老書記60年如一日,用他的實(shí)際行動(dòng)深刻詮釋了作為一名共產(chǎn)黨人對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民忠誠(chéng)的堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

對(duì)比楊善洲老書記,我們?nèi)绷耸裁矗咳备墒聞?chuàng)業(yè)的決心和勇氣,缺遇到困難不退縮的擔(dān)當(dāng),缺真正全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)。為此,我們要以楊善洲老書記為榜樣,筑牢黨性修養(yǎng),勇于擔(dān)當(dāng),做一名真真正正的共產(chǎn)黨人。

一是學(xué)習(xí)楊善洲精神,堅(jiān)定信念,對(duì)黨忠誠(chéng)。楊善洲終身踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,正如他所說(shuō):“我只是在盡一名黨員的'職責(zé),只要活著,我就有義務(wù)和責(zé)任幫助群眾辦實(shí)事”,“入黨時(shí)我們都向黨宣過(guò)誓,干革命要干到腳直眼閉,現(xiàn)在任務(wù)還沒有完成,我怎么能歇下來(lái),如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病,這個(gè)病就是自討苦吃”。他時(shí)刻牢記這一宗旨,一生心系群眾,關(guān)心群眾疾苦,想群眾所想,急群眾所急,幫群眾所需,時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位,一輩子為人民群眾謀利益;他公而忘私,舍小家顧大家,他始終堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,一切為了群眾,一切依靠群眾,相信群眾,從群眾中來(lái)到群眾中去;他一身正氣、兩袖清風(fēng);他求真務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干。我們要向楊善洲老書記學(xué)習(xí)堅(jiān)定的信念和對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)的精神,提升自我黨性修養(yǎng),做到干擾面前不分神,誘惑面前不變質(zhì),堅(jiān)定不移地信仰共產(chǎn)主義,信仰共產(chǎn)黨,信仰社會(huì)主義,讓共產(chǎn)黨人的理想信念在心靈深處牢牢扎根。

二是學(xué)習(xí)楊善洲精神,心系群眾,服務(wù)人民。楊善洲做到了“功高不改忠貞志,位尊不移公仆心”。他說(shuō):“我手中的權(quán)力是黨和人民給的,只能用來(lái)為人服務(wù),而不能用來(lái)為人民幣服務(wù)”,“共產(chǎn)黨人什么困難都不怕,就怕傷群眾的心,失掉民心”。我們向他學(xué)習(xí),把人民群眾對(duì)美好生活的向往,作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,主動(dòng)回應(yīng)群眾的新期盼,主動(dòng)為群眾辦實(shí)事、解難題、做好事,注重維護(hù)好群眾的利益,把全部精力傾注于為群眾謀發(fā)展,謀福祉之中。

三是學(xué)習(xí)楊善洲精神,淡泊名利,苦干實(shí)干。楊善洲一生不計(jì)個(gè)人得失,無(wú)私奉獻(xiàn)。他說(shuō):“我們的工作不是干給上級(jí)看的,而是為了人民群眾的幸福,只要群眾還有貧困和落實(shí)的,我們就一天也不安寧”,“喊啞嗓子,不如干出樣子”。他家境貧寒,卻為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展捐款數(shù)十萬(wàn)元,將價(jià)值3億多元的林場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無(wú)償捐獻(xiàn)給當(dāng)?shù)卣腿罕?,把滿山林海留給他深愛的人民。做到了“春蠶到死絲方盡”。現(xiàn)如今我們工作條件優(yōu)渥,各種政策殷實(shí),作為一名黨的基層干部,我們沒有理由,沒有借口,渾渾噩噩、糊糊涂涂,混日子、混工資。當(dāng)多大的官我們說(shuō)了不算,但做多大的事我們可以決定。一代人要有一代人的擔(dān)當(dāng)和作為,為官一任,造福一方,要沉下身子,苦干實(shí)干。做到“功成不必在我,功力我必發(fā)焉”。

四是學(xué)習(xí)楊善洲精神,清正廉潔,嚴(yán)于律己。楊善洲當(dāng)官數(shù)十年,從未為自己、為家人、為親戚朋友謀取任何私利。他掌著大權(quán),卻從不為自己用權(quán)謀利。他說(shuō):“權(quán)利是用來(lái)為人民服務(wù)的,不是給自己方便的”,“共產(chǎn)黨員的干部,就是不能搞特殊”。下鄉(xiāng)吃飯自掏伙食費(fèi),妻子“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的表格一放就是一輩子,孩子沒有因?yàn)橛幸粋€(gè)地委書記的爹而落實(shí)工作,依舊如一般老百姓那樣務(wù)農(nóng)、教書、考工。他一輩子拒絕腐蝕,保持了共產(chǎn)黨人的清正廉潔形象。我們要向老書記那樣鎖好后門,把好“權(quán)力關(guān)”,管好自己,管好家人親戚朋友,管好身邊的人,嚴(yán)于律己,不謀私利,不行方便,拒腐防變,做一名讓組織放心、領(lǐng)導(dǎo)放心、老百姓放心,清清白白、堂堂正正的基層黨員干部。

“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”。不忘初心,方得始終。學(xué)習(xí)僅僅只是開始,行動(dòng)才是落實(shí),要把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為我們工作的奮斗目標(biāo)。當(dāng)下要克難攻堅(jiān),沖刺50天,抓好各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)好中有升,圓滿完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù),迎接我區(qū)第一個(gè)撤縣設(shè)區(qū)豐收年,向十九大的勝利召開獻(xiàn)禮。

絕知此事要躬行高中篇十三

當(dāng)飛雪和陰霾在東升西落的輪回中湮沒成已逝的滄桑時(shí),你便把執(zhí)著的追求和生命的躬行鋪墊成生命的厚程。一部《史記》“究天人之際,通古今之變,成一家之言”豈可不盡不實(shí),道聽流言,司馬遷深知,真相需要躬身以求。于是他拖著殘缺之軀,踏遍千山萬(wàn)水,揭開了歷史的面紗,終于《史記》成史家之絕唱!他把真相幻化成筆端流淌的華彩。用躬行吶喊出歷史的宣言。

司馬遷用他一生的躬行創(chuàng)下了萬(wàn)世不朽之篇章。史家絕唱當(dāng)之無(wú)愧。

絕知此事要躬行高中篇十四

在宋寧宗家慶五年,即11年底,陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩(shī)。

這首詩(shī)的意思是說(shuō),古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的。終身為之奮斗,往往是年輕時(shí)開始發(fā)奮,到了老年才取得成功。從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能明白知識(shí)的真諦,要真正明白書中的深刻道理,務(wù)必親身去躬行實(shí)踐。

詩(shī)的前兩句,作者講古人做學(xué)問(wèn)總是竭盡全力。只有少年時(shí)加倍發(fā)奮,將來(lái)才能成就一番事業(yè)。他從古人做學(xué)問(wèn)入手,侃侃而談娓娓道來(lái),使人倍感親切清新,如沐春風(fēng)。其中“無(wú)遺力”三個(gè)字,形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度,既生動(dòng)又形象。第二句闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)持之以恒的道理,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“少壯工夫”的重要性。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子,趁著年少精力旺盛,抓住完美時(shí)光奮力拼搏,莫讓青春年華付諸東流。此乃言切切,情深深。

詩(shī)的后兩句,作者談從書本得來(lái)的知識(shí)比較淺薄,只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐,才能變成自我的東西。他從書本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)著筆,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性,凸顯其不凡的真知灼見?!耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、嘴到”,這是學(xué)者的.一種“躬行”,二是獲取知識(shí)后還要“躬行”,透過(guò)親身實(shí)踐化為己有,轉(zhuǎn)為己用。作者的意圖十分明顯,旨在激勵(lì)兒子不好片面滿足于書本知識(shí),而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。他的獨(dú)到見解,不僅僅在古代,對(duì)做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)之人是寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談,即使在科技日新月異的現(xiàn)代,仍然具有較強(qiáng)的啟迪和借鑒好處。

絕知此事要躬行高中篇十五

本節(jié)課,通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)的“讀書百變,其義自見”。在這個(gè)教學(xué)片斷中,充分信任學(xué)生,把讀的權(quán)利交給學(xué)生,相信學(xué)生能讀懂課文,鼓勵(lì)學(xué)生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂趣,培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂趣,對(duì)同一篇課文,或同一個(gè)人物,學(xué)生站在不同的角度,往往會(huì)產(chǎn)生不同的感受,要是以前,教師往往會(huì)根據(jù)教學(xué)參考,給予學(xué)生一個(gè)統(tǒng)一的答案,而在此教學(xué)片斷中,教師努力創(chuàng)設(shè)了一種民主、平等、競(jìng)答、和諧的教學(xué)氣氛,尊重學(xué)生獨(dú)特感受,讓學(xué)生們根據(jù)自己的理解,讀出不同的感情色彩,學(xué)生在朗讀中,通過(guò)自己的.情感體驗(yàn),對(duì)雪孩子救了小白兔后高興的心情。而從另一角度,學(xué)生們也體驗(yàn)到了生命的寶貴,才感到小白兔失去雪孩子的悲傷之情,還有的學(xué)生讀出留戀之情。

此外,以往的朗讀合作學(xué)習(xí)常常建立在片段或部分的基礎(chǔ)上,很少涉及到整體。其原因也許是因?yàn)槔首x全文較費(fèi)時(shí),不好評(píng)價(jià),不利指導(dǎo),特別是合作前教師不能提出單一的開放的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這堂課中,教師巧妙地應(yīng)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言讓“學(xué)生談?wù)劼犕樽x了之后的感受”,讓學(xué)生從不同的角度道出自己的真情實(shí)感,給了孩子們更廣闊的表達(dá)空間。他們通過(guò)傾聽同伴的朗讀,有的談出了自己對(duì)主人公的喜愛之情;有的對(duì)同伴的朗讀水平給予了肯定;有的給小兔子以中肯的建議;還有的對(duì)同伴的朗讀提出了更高的要求。

這些不同程度,不同角度的有人認(rèn)為:一年級(jí)的孩子,剛剛?cè)雽W(xué)連話都說(shuō)不清楚,就更談不上什么質(zhì)疑能力啦!但是,我覺得質(zhì)疑要從小抓起,質(zhì)疑能力要從小開始培養(yǎng)。課程標(biāo)準(zhǔn)也明確指出:對(duì)周圍事物有好奇心,能就感興趣的內(nèi)容提出問(wèn)題,結(jié)合課內(nèi)外閱讀,共同討論。由于孩子們年齡小、知識(shí)少、經(jīng)驗(yàn)缺乏,起初我也是抱著試試看的態(tài)度對(duì)孩子們的質(zhì)疑能力作個(gè)了解。事實(shí)證明:只要教師巧于評(píng)價(jià),善于引導(dǎo),孩子們就會(huì)最大程度地展示自己的質(zhì)疑潛能。

絕知此事要躬行高中篇十六

李莎老師要參加區(qū)里的優(yōu)質(zhì)課比賽,最近正在磨課,教學(xué)內(nèi)容為《雪孩子》,抽簽時(shí)明確規(guī)定為第一課時(shí)教學(xué),今日第3節(jié)課進(jìn)行了試教,聽了后簡(jiǎn)評(píng)如下:

總體感覺是:目標(biāo)明確,策略欠妥,執(zhí)行不力。

先說(shuō)目標(biāo)明確,教案上寫了什么目標(biāo)我們不去管,只從課堂呈現(xiàn)來(lái)看,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就是“在隨文識(shí)字中鞏固拼音識(shí)字的方法,學(xué)習(xí)加一加記憶字形的方法,聯(lián)系上下文和圖畫理解字義”“借助圖畫和老師指導(dǎo)把文章正確、通順、流利”。作為一年級(jí)的學(xué)生,這樣的目標(biāo)設(shè)計(jì)是恰當(dāng)?shù)?,是可達(dá)成的,也是可操作的。在課堂上我們能感受到目標(biāo)的指向在何處,也能感受到達(dá)成目標(biāo)的途徑與方法。

再說(shuō)策略欠妥,看一堂課,我一般對(duì)應(yīng)目標(biāo)去看看策略是否恰當(dāng)。關(guān)于識(shí)字,李莎老師采用隨文識(shí)字,這是可取的,因?yàn)檫@樣的識(shí)字方式更符合兒童的認(rèn)知規(guī)律(但現(xiàn)實(shí)是在平時(shí)的課堂中百分之八十的老師都還在采用集中識(shí)字的方法,這次課后,還要要求語(yǔ)文組組織低年段的老師討論這個(gè)問(wèn)題)。教學(xué)中明確了拼音識(shí)字、跟讀識(shí)字,老師還想明確生活識(shí)字的方法,可惜學(xué)生沒有說(shuō)出老師的答案,為什么?因?yàn)槔蠋煹奶釂?wèn)方式不準(zhǔn)確,如果老師問(wèn):“你還在哪里見到過(guò)這個(gè)字?”再相機(jī)總結(jié)生活識(shí)字就水到渠成了。主要要談?wù)劺斫庾衷~的策略。這節(jié)課根據(jù)故事發(fā)展的需要主要理解了“玩、燒、化”三個(gè)字,但是策略欠妥。“玩”字的理解主要方法有結(jié)合圖畫,尋找文章關(guān)鍵詞——又唱又跳,發(fā)現(xiàn)表示心情的詞語(yǔ)——高興、開心,最后有感情地讀出開心地玩。在授課時(shí)設(shè)計(jì)了對(duì)又唱又跳的'拓展,教學(xué)時(shí)證明這是一個(gè)很糟糕的策略,學(xué)生什么也說(shuō)不出來(lái),其實(shí)老師也很難講出來(lái)。策略不妥之二在于“燒”字的處理,簡(jiǎn)單處理了利用火字旁知道燒的意思,還利用燒讓學(xué)生說(shuō)出雪孩子的心情,結(jié)果老師自己說(shuō)出了著急,我聽課時(shí)說(shuō)這不是雪孩子著急呀,是李莎著急呀!策略不妥之三在于“化”字的處理,老師板書了化字,搞得聽課的老師以為要教寫這個(gè)字。這些只是重點(diǎn)環(huán)節(jié)的不妥。還有一些小環(huán)節(jié)的不妥,這里不一一展開。

最后說(shuō)說(shuō)執(zhí)行不力。再回到目標(biāo)看,哪里執(zhí)行不力呢?“聯(lián)系上下文和圖畫理解生字的意思”執(zhí)行不力。如“燒”字,可以利用雪孩子動(dòng)畫片的節(jié)選來(lái)進(jìn)一步感受。如“化”字,可以利用兩個(gè)問(wèn)題來(lái)聯(lián)系上下文“雪孩子為什么就化了呢?他去哪了呢?”還有哪里執(zhí)行不力呢?本課的第二個(gè)目標(biāo)“借助圖畫和老師指導(dǎo)把文章正確、通順、流利”。在借助圖畫上,老師只出示了圖畫,沒有精心設(shè)計(jì)如何提問(wèn),這是其一;其二是沒有關(guān)注學(xué)生對(duì)于圖畫表達(dá)的完整性;后來(lái)老師們?cè)谟懻摃r(shí)也說(shuō)了,重點(diǎn)的幾幅圖可以給學(xué)生一個(gè)說(shuō)話的語(yǔ)言范式。另外,在課堂中老師對(duì)于學(xué)生的朗讀指導(dǎo)力度不夠,拖腔沒有糾正,評(píng)價(jià)更多的是“讀準(zhǔn)了字音”“讀得很通順”,缺少具體性、具有指導(dǎo)性的評(píng)價(jià),建議可以這樣評(píng)價(jià)“這句話里飛快這個(gè)詞語(yǔ)你讀得真有飛快的感覺?!薄拔铱吹侥隳樕系谋砬榱?,是真的著急了,飛快這個(gè)詞讀得一氣呵成,全班一起來(lái)讀讀這個(gè)詞”,另外在必要的時(shí)候老師應(yīng)該范讀。執(zhí)行不力的第三個(gè)表現(xiàn)是一年級(jí)的課堂老師居然忽略了組織教學(xué),所以孩子們沒有被教學(xué)活動(dòng)所吸引。

說(shuō)了這么多問(wèn)題,回頭再總結(jié)一下吧:只要目標(biāo)正確,終點(diǎn)就是正確的,只需要在路上微調(diào)即可。所以我還是相信李莎的。說(shuō)句實(shí)話,我根本不在乎區(qū)里比賽的結(jié)果,我希望李莎在經(jīng)歷這樣一次磨課后,能明白一點(diǎn)什么!

絕知此事要躬行高中篇十七

“少壯不努力,老大徒傷悲?!边@是最近背誦的兩句詩(shī),意思是叫我們從小努力學(xué)習(xí)。

提到學(xué)習(xí),我想了清代大學(xué)者王國(guó)維借用三句古詩(shī)來(lái)比喻做學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界。

第一個(gè)境界,“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!币馑际钦f(shuō),孤苦凄涼的時(shí)候,要耐得住寂寞,靜下心來(lái),設(shè)定遠(yuǎn)大目標(biāo),好好地做學(xué)問(wèn)。

第二個(gè)境界,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!边@句是說(shuō)做學(xué)問(wèn)要不怕苦,不怕累,頭懸梁,錐刺股,囊螢映雪,鑿壁偷光,舍得掉下一身肉,蛻下三層皮。

第三個(gè)境界,“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在闌珊處?!边@句是說(shuō)經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,終于找到“伊人”,功成名就,學(xué)問(wèn)搞到家了。

那可以睡大覺了嗎?當(dāng)然不是。宋代詩(shī)人陸游作詩(shī)對(duì)兒子說(shuō):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。”告訴兒子:不但要讀有字之書,更要多多實(shí)踐,就像我們最近學(xué)的課文:動(dòng)手做做看。

絕知此事要躬行高中篇十八

仰望星星的人,總以為星星沒有纖瑕,飛上星星的人才知道,那兒有灰塵、石渣。面對(duì)世事,萬(wàn)不可被其表面所迷惑,需躬身親試,方能得其真。世間的萬(wàn)象炫人心目,請(qǐng)借東海之水,洗盡迷幻假相,用躬行去探求生命的真相。

絕知此事要躬行高中篇十九

紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行這句話是陸游寫給他的小兒子子聿的,這句話蘊(yùn)含著一個(gè)真實(shí)的道理——書上和權(quán)威講的不一定是對(duì)的,要親身體驗(yàn)才知道應(yīng)該這么做。這句話的意思是:從書本上得來(lái)的只是終究是不夠的的,不能理解知識(shí)的真諦,要正真理解書中的深刻道理,必修去親身實(shí)踐。

他的全詩(shī)是這樣的:《冬夜讀書示子聿》。

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,

少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺淺,

比如像古代的趙括,他就是覺得自己從小就學(xué)習(xí)兵法,談?wù)撚帽蛘痰氖拢驼J(rèn)為天下沒有人能敵的過(guò)他,結(jié)果他替代了廉頗打仗,在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中,只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,貿(mào)然進(jìn)攻,結(jié)果被秦軍打敗。這句話就告訴我們紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行,我們的生活中也要這樣。

絕知此事要躬行高中篇二十

讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路,為了開拓學(xué)習(xí)視野,我們學(xué)校組織了研學(xué)旅行的活動(dòng),研學(xué)旅行注重知識(shí)性、科學(xué)性和趣味性,為學(xué)生全面發(fā)展提供良好的成長(zhǎng)空間。

一早,大家便迫不及待想去旅行了,不久,來(lái)了幾輛車,老師分好隊(duì)就陸續(xù)上去了。幾分鐘后,我們來(lái)到了“生態(tài)潛流濕地”那里主要是廢水處理,然后廢水加工,成了干凈的水。我明白了:我們要保護(hù)大自然,愛護(hù)環(huán)境。護(hù)綠化,保清潔,愛家園!

又去了“菜棚”那里面種了許多蔬菜,應(yīng)有盡有??吹竭@些蔬菜我們才明白,蔬菜是這樣長(zhǎng)出來(lái)的,真有意思,這時(shí)我想起來(lái)了小時(shí)候?qū)W的一首詩(shī):憫農(nóng)。鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦。雖然這首詩(shī)背的滾瓜爛熟,但并沒有真正理解它的含義,通過(guò)這次研學(xué)旅行,我才深刻的理解了這首詩(shī),農(nóng)民伯伯是多么的辛苦,我們一定要珍惜糧食,堅(jiān)決不能浪費(fèi)!接著,我們又去了“植物園”那里的樹木長(zhǎng)得枝繁葉茂,綠的耀眼,老師還給我們講了什么是“嫁接”,我們都聽得津津有味,這讓我們感受到了生命的奇妙!

然后,去了“中心幼兒園”那里面有許多玩具,裝飾的也非常好,簡(jiǎn)直就是小孩們的天堂。我們參觀了小朋友們種的花草,跟著前面的步伐,一步一步走,周圍全是小朋友們的勞動(dòng)成果。那還有一些小動(dòng)物:兔子(白兔、黑兔)、孔雀(公孔雀、母孔雀)還有鵝等等。一個(gè)個(gè)天真可愛的面孔,小朋友們是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),國(guó)家很重視學(xué)前教育,因?yàn)橹挥凶⒅亟逃鐣?huì)才更文明,生活才更和諧。吃完飯,我們就前往了下一個(gè)地點(diǎn)。

來(lái)到了“寅寺鎮(zhèn)中學(xué)”我們首先來(lái)到了圖書館,看了一段視頻,休息夠后便按隊(duì)伍走了出去,排好隊(duì),李書記便為我們講黨紀(jì),進(jìn)了一所樓,這樓里的第一層全是一些著名人物:毛澤東、鄧小平、周恩來(lái)等等。第二層是一些講堂大會(huì)的內(nèi)容,例如。

十九大。

等。第三層是一些關(guān)于革命英雄英勇殺敵的故事,都讓我記憶深刻。在這里,我感受到我們幸福的生活來(lái)之不易,我們要好好珍惜,前事不忘,后事之師,我們一定要奮發(fā)圖強(qiáng),不能再被西方列強(qiáng)欺負(fù),我們要建設(shè)更富強(qiáng)的社會(huì)主義新國(guó)家。

研學(xué)旅行讓我們接受大自然,體驗(yàn)生活,這樣比我們?cè)跁旧狭私獾母羁?,希望以后有更多這樣的活動(dòng),去感受大自然,去深刻的體驗(yàn)生活!

絕知此事要躬行高中篇二十一

2、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層——王安石(宋)——《登飛來(lái)峰》。

3、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈——孟軻(戰(zhàn)國(guó))——《孟子·滕文公下》。

4、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟——杜甫(唐)——《蜀相》。

5、鞠躬盡瘁,死而后已——諸葛亮(魏晉)——《后出師表》。

6、筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?!?杜甫)。

7、別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。——(杜甫)。

8、博觀而約取,厚積而薄發(fā)。——(蘇軾)。

9、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之?!?《禮記》)。

10、吃一塹,長(zhǎng)一智?!?古諺語(yǔ))。

11、尺有所短,寸有所長(zhǎng)?!?屈原)。

12、出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。——(杜甫)。

13、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。——(李商隱)。

14、春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花?!?孟郊)。

15、春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)?!?葉紹翁)。

16、春宵一刻值千金?!?蘇軾)。

17、從善如登,從惡如崩。——(《國(guó)語(yǔ)》)。

18、不鳴則已,一鳴驚人——司馬遷(西漢)——《史記·滑稽列傳》。

19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!浊?。

20、燕雀戲藩柴,安識(shí)鴻鵠游?!苤?。

21、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。——王勃。

22、大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。——李白。

23、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾。

24、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。——王陽(yáng)明。

25、志當(dāng)存高遠(yuǎn)?!T葛亮。

26、志不強(qiáng)者智不達(dá)。——墨翟。

27、燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉。

28、貧不足羞,可羞是貧而無(wú)志?!獏卫ぁ?/p>

29、書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

30、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。

31、今日長(zhǎng)纓在手,何時(shí)縛住蒼龍?

32、誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌?!秶?guó)殤》。

33、一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,雙鬢向人無(wú)再青?!懹巍兑共此濉?。

34、一寸丹心圖報(bào)國(guó),兩行清淚為思親。——于謙《立春日感懷》。

35、澤國(guó)江山入戰(zhàn)圖,生民何計(jì)樂樵蘇。——《己亥歲二首·僖宗廣明元年》。

36、出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)?!秶?guó)殤》。

37、一日不讀書,胸臆無(wú)佳想?!拻嘀^《讀書有所見作》。

38、渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。——李白《渡荊門送別》。

39、故國(guó)三千里,深宮二十年?!獜堨铩秾m詞·故國(guó)三千里》。

40、身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄。——屈原《國(guó)殤》。

41、故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁?!K軾《念奴嬌·赤壁懷古》。

42、位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。——陸游《病起書懷》。

43、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史二首·其二》。

44、僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。——陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》。

45、坑灰未冷山東亂,劉項(xiàng)元來(lái)不讀書。——章碣《焚書坑》。

46、休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶?!K軾《望江南·超然臺(tái)作》。

47、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲洹秳駥W(xué)詩(shī)》。

48、三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)?!佌媲洹秳駥W(xué)詩(shī)》。

49、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。——陸游《冬夜讀書示子聿》。

50、紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行?!懹巍抖棺x書示子聿》。

51、國(guó)破山河在,城春草木深?!鸥Α洞和?。

52、只解沙場(chǎng)為國(guó)死,何須馬革裹尸還?!戾a麟《出塞》。

53、商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花?!拍痢恫辞鼗础贰?/p>

56、故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)?!K軾《念奴嬌·赤壁懷古》。

57、疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,歲寒見后凋?!?后漢書·王霸傳)。

58、精誠(chéng)所至,金石為開?!?后漢書·廣陵思王荊傳)。

59、貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂?!?后漢書·宋弘傳)。

60、志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食。——(后漢書)。

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