讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀材料，加深對內容的印象和記憶。讀后感的寫作需要我們重點關注書中所傳達的思想和價值觀，進行評價和思考。以下是一些令人深思的讀后感作品，希望可以給大家?guī)硪恍┧伎己凸缠Q。
世界青年說讀后感篇一
“悲于鳥血而不悲于魚血，有聲者幸也?！?/p>
這是在攻殼里學到的話，原文里所說的有聲者是指能發(fā)出聲音的動物一般更加能夠勾起人類的惻隱之心，所以它們是幸運的。
“如果機器人偶能夠表達自我，大概它們會說不想要成為人類吧?！痹诠だ?，素子用這句話來表達人類對于將有ghost的機器人偶殺死會毫不猶豫，卻會因為殺死人類而愧疚，都只是因為人類能表達自我而機器人偶卻只能遵循程序。
放在《來自新世界》里，有聲者是指能說人話的畜生，更是指有話語權的生物。
這種生物，放在現代社會來說，就是我們人類；放在一千年后的社會來說，那是有咒力的人類。
這么一部好番被萬般不理解我是為作者感到惋惜甚至是心痛的。曾經以為在《攻殼機動隊》之后就不會再有能夠如此深刻探討“人類”二字的番組了，所以看到這部番之后真的很激動。
心目中top1的動畫是《空之境界》，第二是《攻殼機動隊》（eva沒看過很抱歉），然后就沒有第三第四了，因為暫時這兩部番在我心里甩開了其他番組很大的一段距離。而《來自新世界》的出現，我心中的top3也終于塵埃落定了，從心底里感謝貴志佑介。
世界青年說讀后感篇二
今天，我讀了媽媽前些日子給我買的《世界上下五千年》一書，這本書是彩繪注音一精一裝本，分上下兩冊，還贈送一張光碟，我拿在手里一愛一不釋手。
它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠流長的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明，博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。
精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球，通過閱讀這本書使我了解了一些曾經發(fā)生在世界上的重大歷史事件，如：希波戰(zhàn)爭、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭、斯巴達克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運會就已經在古希臘舉行了。還有阿基米德，他用自己的智慧想出了檢驗王冠的辦法，他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀，讓我對科學充滿了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽為世界奇跡的金字塔，讓人不得不驚嘆于勞動人民的智慧與力量。
總之，透過精彩的故事、偉大的人物，這本書帶我重溫了世界上那些令人驚心動魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時代的現場。這真是一本好書，讓我獲益匪淺呀！
世界青年說讀后感篇三
暑假里，我讀了《白狼》這本書，我有很多感悟。
《白狼》的作者沈石溪是一個非常熱愛小動物的人，他寫過的書里幾乎全都是寫小動物的，而且故事中還能告訴我們很多道理，我非常喜歡他的作品。
讓我印象最深的是關于白狼的故事。寨子里接二連三的發(fā)生了羊羔失蹤的怪事，人們斷定附近山上一定有狼，于是人們便把狼的幼崽拴在一塊兒石頭上，希望這樣把白狼引誘來，人們在附近躲著，然后一槍打死白狼。深夜，來了一只白色的家伙，人們以為是寨子里的那只狗，就把它趕走了。但是大家萬萬沒想到那是一只鉆進石灰窖里滾了一圈后，滿身沾滿石灰變成白色的狼，它偽裝成了那只寨子里經常出沒的白色的狗，然后在人們的視線底下把狼崽叼走了，多么有智慧的白狼，我真佩服它。我想它一定是發(fā)現自己的孩子丟了之后非常傷心，它為了救出自己的孩子，絞盡腦汁想盡了各種辦法，最后它冒著被人們打死的危險，勇敢的在人們眼前把孩子救了出來，動物的母愛也是多么的偉大！這讓我對狼有了新的認識，也讓我感動。
我還曾讀過關于動物愛孩子的故事。有一匹公狼，帶著一只小狼崽，居住在洞穴里。有一天獵人發(fā)現了它們，這匹公狼為了自己的小狼崽不受傷害，安全活下去，竟直接奔出洞穴，把獵人引開，把獵人引出一段距離之后，獵人開槍了，直中要害。公狼為了保護自己的孩子，獻出了自己的生命，在人間雖然也有這種故事，但動物身上也有這種愛，令人驚訝。
生活中我的媽媽也是把愛無私的愛給與了我，她無微不至的關心著我的生活、學習，當我生病時他會焦急的徹夜不眠，學習中她愿做我的.良師益友，讓我感受到了無盡的愛與溫暖。前一段時間，我突然過敏了，渾身起了很多疙瘩。我晚上睡覺的時候，媽媽每隔一會兒就來看看我身上有沒有再起新的疙瘩，而我卻在睡夢中，什么也沒有感覺到。就這樣到了凌晨兩點，我過敏愈發(fā)嚴重，渾身疙瘩都連成了片，媽媽一看立馬焦急的把我叫了起來，和爸爸一起帶我去了醫(yī)院，在路上不斷的問我有不舒服的地方嗎？直到醫(yī)生看了病情后說無大礙，回家注意觀察、吃藥、休息幾天就好了。媽媽才算松了一口氣，回到家已經早晨5點多了，媽媽卻一點沒抱怨耽誤了他們休息，又忙著給我做早飯去了。
小動物的世界充滿著愛，我們人與人之間也充滿著愛，我們要學會懂得愛、付出愛，我們要愛父母、愛他人、愛自己、愛動物、愛植物……讓這神圣的愛彌漫人類和動物、植物共有的美好家園！讓愛充滿世界！
世界青年說讀后感篇四
最近，我細心地看了《世界上下五千年》這本書，發(fā)現里面的內容很有趣。拿到書僅僅翻了幾頁，我就發(fā)現了許多引人注目的科學文章，都是介紹歷史中人類是怎樣發(fā)展的，很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學們都說這本書蠻好的。
神話起源，中國文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞，聽來就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對這些科學知識的好奇心和興趣，才能“大賺一筆”。《世界上下五千年》包含了中國及其他各個國家五千年來的各種文化發(fā)展和相關的歷史知識。厚厚的一本書，里面包含知識的價值可比書本身的價格要高出許多倍。有句話說得好：書籍是人類進步的階梯。書的內容價值越高，鋪出的階梯就越堅固，通往成功的路就越加平整，離成功的距離就越短。
《世界上下五千年》這本書語言通俗易懂，主要是它也和外國扯上關系，中國人也就更加在意。我有幸一睹它的風采，它講述了外國許多有趣的歷史、古代文物，有的還配上插圖，讓人感受到濃濃的外國古老的氣息，又令人恍如身臨其境，嘖嘖贊嘆。
看完這本書之后，我覺得它不僅給我?guī)砹酥R，也讓我覺得讀書其實也是一種享受，更能激發(fā)我的學習興趣。不得不承認，《世界上下五千年》真的教會了我許多知識。
世界青年說讀后感篇五
近期，我閱讀了《走進書里去》這本書。其中第95篇文章“強盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫了19，八國聯軍攻入北京，公開進行搶劫。經過這次浩劫，中國的珍寶被八國聯軍洗劫一空。此次浩劫給中國人民造成了空前的災難。
讀完這篇文章，我十分氣憤，也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強盜，在中國的國土上燒、殺、搶、掠。一座座舉世聞名的文化寶庫，就這樣被毀于一旦。他們不僅燒毀了我國源遠流長的.歷史文化，而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中，由2169人編寫的百科全書《永樂大典》更遭厄運。侵略軍進駐后，竟把這每冊厚兩寸、長一尺多的人類文化精華，用來鋪地，作枕頭，或拿來當作上馬石，有的則用來墊槍炮，損失巨大。直到現在，我們的這些稀世國寶仍流失國外，我感到非常惋惜。
歷史，不僅僅記載著過去，還給現在和將來以深刻啟迪。每一個具有民族自尊心的中國人，都不應忘記我們中華民族這段慘痛的過去！
世界青年說讀后感篇六
最近看《世界青年說》，其中何炅講過的一段話，他說：“一個人要學會用不同的思考方式看待事情。每個人都有夢想，也知道實現夢想的重要性和怎樣去實現夢想?！钡苍S你沒有想過，努力一輩子都沒能實現該怎么辦？100多年以前，飛機制造之父——萊特兄弟因為父親的一句話“只要你們想飛就一定能飛起來”，兩個孩子記住了，一直在為這個夢想不懈努力，多少年過去了，當哥哥36歲，弟弟32歲時，他們實現了童年時代的夢想，可以飛到任何想去的地方。
夢的歲月，不虛度。珍惜當下，在難得的培訓時間里通過學習和交流練就擔當和本領，不在回首往事時，留下遺憾。要有自己的目標，給自己定下一個期許并為之努力。腳踏實地，不好高，不騖遠，心中有夢想，腳下有力量。以不破樓蘭終不還的決心和勇氣，成就理想，鑄就事業(yè)。只要思想正，辦法總比困難多，經歷風雨，理想才會照進現實的光芒。
在接下來的培訓時間里，更要努力學習理論知識和實操經驗。困難不是因理想遙遠而放棄追求的借口，也不是因為現實復雜而放棄夢想的理由，要有咬定青山不放松的勁頭，也要有任爾東西南北風的信心，目標一經確定，就矢志不渝，堅持到底。以一顆有勇氣、有擔當、充滿動力與激情的心，為公司下一步調試和投入商業(yè)運行打下堅實基礎！
世界青年說讀后感篇七
當我翻開這本書時，歷史將傳奇般的一幕幕演繹在舞臺上；當我翻開這本書時，我仿佛看見了一個布滿灰塵的陳封年代；當我翻開這本書時，我感嘆――歷史永遠是我進步的階梯。
歷史對于我而言是過去時間的統籌詞匯、但歷史的確對未來很有幫助。未來掌握在自己手中，沒有舜我們就不會感到孝，沒有王羲之我們就不會學習到他習字的毅力，沒有周幽王烽火戲諸侯，我們就不會以周幽王的愚昧引以為戒。未來是歷史的延伸，歷史可以幫我們創(chuàng)造未來。
我從歷史的舞臺中回到了現實的生活中，我關上這本書，不禁嘖嘖贊嘆這是一本好書，而這本書是《世界上下五千年》。
世界青年說讀后感篇八
《狼世界》是一本沈石溪寫的書，主要描寫了四個故事中的狼，每一個故事都是非常感人。
在這四篇文章中，最讓我記憶深刻的是紅奶羊這篇文章。文章的主要內容是：大灰狼的妻子蓓蓓，在生下兩只小狼后流血過多死亡，身為父親的大灰狼要擔任起把小狼撫養(yǎng)長大的重任。他找到一頭母羊做小狼的奶媽，就在這時，獵人把大灰狼殺死了母羊把小狼撫養(yǎng)長大后，重新回到了羊群。后來，小狼他的妻子在一次捕殺中正準備咬斷母羊（他的奶媽）的脖子時，他忽然醒悟，這是撫養(yǎng)他長大的母羊??！他果斷地回去尋找別的食物了。
母愛的力量是多么偉大?。≌且驗槟笎鄣牧α浚±遣艣]有殺死奶媽，奶媽才獲得了自由。在讀完這篇文章后，我發(fā)現，原來，狼世界也有溫情的一幕?。∥覀兺挥涀×死秦澙返耐獗?，我們往往忽略了狼溫暖的那一面。
狼世界一個變幻莫測的世界;一個溫情的世界;一個殘酷的世界;一個智慧的世界;一個適者生存的世界;一個嚴密的世界……讓我們通過這些驚心動魄的故事，來撥開狼世界的那層深深的迷霧，看到真實的狼世界。
世界青年說讀后感篇九
讀了《世界上下五千年》上古卷，我深有感觸，通過這本書，我明白了人類早在公元前3500年，就建立了古埃及王國，運用了高超的建筑技術一層一層地搭起了金字塔與獅身人面像。不僅如此，人們早在公元前4000年左右，就發(fā)明了圖畫文字，可見古代的人們也是博學多才呀！
古代人不僅博學多才，還善于雕刻建筑。創(chuàng)造了世界七大奇跡的人的技藝更是如同鬼斧神工，古埃及的金字塔、巴比倫的空中花園、古希臘的宙斯神像、摩索拉斯陵墓、阿泰密斯女神廟、太陽神巨像和亞歷山大燈塔。這七大奇跡，樣樣都是巧奪天工，美不勝收，無不令人驚嘆。
古代人所創(chuàng)就得文化也是數不勝數。公元前20xx年，古巴比倫人就已經能把行星和恒星區(qū)別開來，并且知道火、水、木、金、土五大行星的運行軌道。古巴比倫人用日、月、火、水、木、金、土七個星球的名稱，給一周中的七天命名，所為星期，就是星的`日期。
讀了《世界上下五千年》上古卷，我知道了古代歷史的輝煌與敗落，明白了古代人建筑技藝精湛高超，懂得了古代的許多文化知識……古代文明深深的是我敬佩。
世界青年說讀后感篇十
現在的超市經營者很能讀懂兒童的心理，一般把兒童的玩具和食品擺放在貨架的底層，而把成人用的貨物擺放在高處。這樣如果你帶孩子走進超市，在你的視線內問孩子要不要這個，要不要那個，那么大多數的孩子都會反映遲緩，因為他們看不到你所指的商品。在他的視線內，他看到的都是他自己喜歡的各種各樣的商品。在這個時候，你想要知道孩子的需要，就得蹲下身子，和孩子一起去看他的“世界”，那樣，你也才會走入孩子的內心。
首先，應當尊重每一個孩子，這是我們蹲下身子和孩子一起看世界的前提。學生有優(yōu)差之別，但是對于我們老師來說，責任不是在于一個孩子，一部分孩子，而是所有的.孩子。作為差生，他們的心理本來就有些自卑傾向，如果我們老師再不能將他們和優(yōu)生一樣的對待，那勢必讓他們與老師及其他同學之間產生極大的隔膜。所有為人師者，一定要記住：尊重每一個孩子。
要想和孩子一起看世界，老師就必須真正做到“蹲下來”，就需要老師能“改變”自己，在心態(tài)上成為一個孩子。這樣老師才能做到凡事從孩子的心里出發(fā)，以孩子的視角去看待問題，尋找最好的教育方法，才能讓孩子法子內心的接受老師、尊重老師，與老師發(fā)生共鳴。那么我們老師怎么樣才能讓孩子接受老師，走進孩子的世界呢？我想老師應該保持一顆童心，就能很容易走進孩子的世界，成為孩子的朋友，用孩子的眼光看孩子，用孩子的思維來和孩子交流，鼓勵孩子充分想象，這樣才能真正和孩子有共同的生活，那教育就必然能夠達到事半功倍的效果。
世界青年說讀后感篇十一
“500年前，哥倫布運用當時簡陋的航海技術進行環(huán)球旅行，他安全返航并告訴世人，世界是圓的。500年后，我在班加羅爾，卻聽到熟知當今最先進技術的工程師告訴我，世界是平的!更為有趣的事，他還把這看成是件好事，是人類發(fā)展史上的里程碑，認為這是印度和世界發(fā)展的絕好機遇——我們讓這個世界變平了!”
讀了《世界是平的》，我的內心挺受觸動的。是啊，當今世界，再不是從前那個去一個地方需要十年八年長途跋涉的彎曲空間了，競爭的平臺已經被推平。試看今日的世界，有哪個國家可以免受競爭所帶來的沖擊，可以不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報呢?可以說，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類文明的發(fā)展和傳播。
所以在這樣一個平坦的年代，生意可以做到五湖四海，國界再不是我們的限制。原來根本沒有機會的出頭的人可以馳騁天下，原來叱詫風云的也可能剎那間一墜千里。
我對置身這個平坦的世界感覺非常的幸運，因為它提供了一次前所未有的機會，讓每個個體都可以嘗試著實現夢想。不要小看這種機會的力量，多少年來，機會的不均等不知道讓多少英才壯志難籌。能有機會融入平坦的競爭，本身就是值得慶賀的!
但是有機會實現夢想和是不是容易實現夢想又是兩碼事。在巨大的競爭壓力面前，我們更可能被世界拋棄，被國際規(guī)則淘汰出局，這對民族、對自己只是一種悲劇，沒有人會因此對你憐憫和關心，這是歷史的必然選擇，也是世界發(fā)展的必然規(guī)律，這個規(guī)律叫做——優(yōu)勝劣汰!
我們惟有不斷不斷的努力才可能在平坦的世界中擁有自己的立足之地!
一、把握夢想的質量。
弗里德曼先生在書中也談到，全球化是一把雙刃劍，恐怖分子可以利用這種技術實現更有效率的破壞，一些黑暗的事物可以憑借全球網絡迅速傳播。自從人類掌握了超自然的技術之后，就像打開了潘多拉的盒子，生存或是滅亡，從未如此赤裸裸地擺放在人們面前。
戴維·尼勒曼和本·拉登都想實現自己的航空夢想，不同的是尼勒曼的目的地是到肯尼迪國際機場，本·拉登的目的是要降低曼哈頓的高度。
夢想差異的后果是：戴維·尼勒曼使用他樂觀的想象力和平坦世界提供的有效技術提高了人們的生活水平。他建立了成功的新航線，又把生意中得到的利潤返回到為員工設立的災難基金中;本·拉登和他的門徒也使用自己的想象力和許多相同的技術發(fā)動了恐怖襲擊，他們把象征美國力量的兩個巨大標志夷為平地。
所以說，夢想的品質比以往的任何時候都要更加的重要。在我們?yōu)槿蚧瘹g呼的時候，我們要警醒：外在的技術只是表面現象，他們不過是工具而已。物質文明的進步和精神文明的進步極不協調，當刀耕火種演變成電腦網絡之后，人性的進步微乎其微。有許多東西，不是簡單地技術發(fā)展就能改變的，人性沒有發(fā)生改變，改變的不過是外在表現形式罷了。更何況，這種外在的力量，已經足以使人類走向毀滅。教育不僅僅在學校里學習各種知識，而是要將公平、正義、民主和法制等思想深入人心，各級政府應該有更多的事要做。
所以第一步的，維護夢想的質量!最大限度發(fā)展德育!
二、在平坦的世界爭取自己的生存價值。
其實這個不是我們爭取不爭取價值的事，而是為了生存，我們必須努力，不努力就要被淘汰?！妒澜缡瞧降摹芬仓v述了瞪羚和獅子的故事：瞪羚不能比跑得最快的獅子慢，才能生存;而獅子一定要比跑得最慢的瞪羚快才不至于餓死，因此，它們每天早上起來就必須奔跑。當今世界已經變平了，平坦世界的生存法則和自然界一樣，你不競爭，就得滅亡!
1、要保持一種上進的激情。想在平坦的世界爭取一席之地，狀態(tài)當然無與倫比的重要，中醫(yī)里講精氣神，沒有這種斗志昂揚的狀態(tài)，事情成功的機會就會很渺茫。在全球化1.0版本中，國家必須從全球的角度思考自己的生存之道;在全球化2.0版本中，公司必須改變思路;而全球化3.0版本則是對個人的挑戰(zhàn)，它不僅要求人們掌握一定的技能，還需要人們在心理上有一定的適應力、自我激勵和應變力。我們每一個人必須更加努力，以更快的速度前進，才能保證我們的生活水平不斷上升。
書中有個公式值得一提：cq+pqiq。cq代表好奇心商，pq代表激情商。既然平坦的世界已經來了，我們應該更有激情的生活。有激情才能在堅持的過程中快樂起來，有活力才能更加快樂地堅持下去，現實社會中，沒有比這更好的良藥了。一個充滿激情的人才是永遠打不跨的人!
2、行動上要積極主動。有激情的第二步當然是積極主動。否則，滿腔的壯志就成了空中樓閣尋不到落點。平坦的世界，機會多，消失的也快。你不爭取，別人會馬上收入囊中，所以渴望成功的人必須積極主動，才有可能實現自己的夢想。
3、掌握學習的能力。在平坦的世界中首先需要培養(yǎng)“學習如何學習”的能力——這是新時代條件下每個人都應當培養(yǎng)的能力。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，而且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現。在這個世界里，要想脫穎而出不僅要看你了解事物的多少，也要看你了解事物的方式。因為你今天了解的事物可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。
社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創(chuàng)新能力的人才是最后的勝利者。那些缺少責任心又不具備學習能力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的洪流之中。
4、全面發(fā)展，掌握必備的知識。什么是必備的知識?年輕人需要何種教育才能承擔足以讓他們成為新興中產階級的工作?諾貝爾物理學獎獲得者伊西多·拉比說：“提出好問題讓我成了科學家?！蓖瑯?，我們也只有用百分比負責的態(tài)度不斷提問，不斷的學習去掌握必備的知識才能讓自己成為不可替代的人，未來才會相對穩(wěn)妥。甚至可以說，這是面對“平坦的世界”的惟一明智的選擇。正像作者在書中所言“平坦的世界的精神內涵是每一個勞動者將逐漸對自己的飯碗、風險和經濟安全負責，而政府和企業(yè)只是幫助人們形成這種能力?！?/p>
我們要努力，掌握必備的知識，外力只是推動，主要發(fā)力點還得落于自身。
5、做不可替代的工作。南丹·尼樂卡尼喜歡把平坦世界中的工作分成“可替代的和不可替代的”。所謂可替代的是指能夠輕易被數字化、自動化或轉移到國外的工作。不可替代當然指你與眾不同的特長，只有你或者只有少數的人才能做到。比如偉大的喬丹，他因為做到了別人無法替代的事，所以幾乎被當作神一樣的追捧。
所以在這個世界活下去需要培養(yǎng)自己成為不可替代的人。這個過程我們需要想象力，需要激情，需要必備的知識，需要冷靜的頭腦，更需要不懈的努力!
6、努力練就創(chuàng)意的思維。
做到不可替代是非常不易的，甚至可以說，當你好不容易達到了不可替代的境界，依然是逆水行舟，不進則退。因為很可能有朝一日，你所擁有的東西一下子就不屬于你了。面對這種可能，我們該怎么辦呢?就是努力練就創(chuàng)意的思維!物質是短暫的，思維是永恒的。你有創(chuàng)意，就是有價值。創(chuàng)意并不是很神秘的東西，而是一種積累在更高層次的爆發(fā)。想擁有創(chuàng)意，就需要鍛煉思維，勤于積累，廣泛涉獵各種知識，外加熱愛生活，把這些全部做到，那就離創(chuàng)意思維不遠了。
7、和他人友好相處。擁有好的人際關系處理能力是職場中人的一大優(yōu)勢，在平坦世界中更是如此。平坦世界中將出現大量新型中間性質的工作，這些工作要求和他人進行個性化的頻繁接觸——這些個性化的頻繁接觸不可能被外包或自動化，并且?guī)缀蹩偸莾r值鏈上的必要組成部分。所以，在平坦的世界里，任何時候得為人著想，技術、機器、事物、科技什么的都可以先放下，先把人際關系練到位。要知道，任何的成功都來自于人，這不是一種口號，一種制度，甚至不是一個道德標準，它應該是一個渴望成功的人的內心真誠的流露、本質的釋放。阿蘭·布蘭德總結得最好也最一針見血：“也許，正如我們最近幾年逐漸認識到的那樣，人際關系的處理技能將變得比計算機技能更為可貴。性格怪異的人中就不能主宰世界?！?/p>
8、保持我們的毅力與恒心。
沒有想當然的力量，沒有一簇而就的成功，上帝不會讓我們“得來全不費工夫”，想在平坦世界占據一席之地，需要我們堅定不移的毅力與恒心。不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。付出吧，持久的付出。不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，世界的平臺才能有我們的位置。
共勉!
世界青年說讀后感篇十二
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗?？伤麄儯瑓s在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發(fā)自內心的一種對他肯定的贊美。
當時統治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現了。經市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關心過他的人，竟還沒有寥寥數人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里?！?/p>
《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。
真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說，當我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風景，看風景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。’何其不是，身在其中，自會感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。
老人需要陪伴，還是那句‘?；丶铱纯窗伞?。多陪陪你身邊的人，趁他們正在的光陰，努力把歡笑傳染給他們。
其實，也并不是到了老的時候才會覺得寂寞，主要是那顆心，是經歷的太多，痛苦的太久，才會飽受滄桑，才會越發(fā)寂寞。冉阿讓不就是嗎?他應該很早以前就覺得孤獨了吧，只是熬到了晚年。什么叫風燭殘年，這便是事實。
久而久之，我們更要好好地充實自己的生活，讓生命點亮。
世界青年說讀后感篇十三
一提到狼，馬上就能想到狼的兇狠、貪婪和它們兇惡的本性，但是當我在寒假里看了沈石溪寫的動物小說《狼世界》后，不僅讓我對狼的生活習性有了很大的了解，還讓我對狼有了不同的看法。
狼是群居生活的動物，它們有很嚴格的等級，不同等級的狼吃不同的食物。比如說，如果捕捉到獵物，心臟只有狼酋能吃，新鮮的內臟是由狼酋和出類拔萃的大公狼一起分享的，母狼和老狼吃皮和肉，最后剩下的殘羹剩飯是給草狼、殘狼吃的。
《狼世界》一共有四個故事，其中我最喜歡“殘狼灰滿”的故事。
這個故事講的是：灰滿是狼群的狼酋，在與野豬搏斗時，它為了救它喜歡的黑珍珠，而被咬斷了一條腿，雖說狼也可以用三條腿奔跑，但可悲的是灰滿本來就是一條跛腳狼！現在又被咬斷了一條腿，瞬間變成了一匹殘狼。當灰滿知道自己再也不能做狼酋時，它只能靜靜地趴在地上等待死神的到來。沒有想到的是，到了晚上，一只名叫黃鼬的殘狼來給它送食物，灰滿無奈地吃了下去，傷好之后，終于有一天，灰滿騎在黃鼬的身上，變成了獨一無二的雙體狼。在它們回到狼群里時，灰滿又成了狼酋，為了保住狼酋的地位，不得不和黃鼬結為夫婦?？墒屈S鼬有了小寶寶后，為了不傷到小寶寶，只能將身體挺直，灰滿相信，總有一天，黃鼬會為了它的寶寶，把灰滿從自己身上摔落，灰滿既不想傷害自己的寶寶，又不甘心做一批殘狼，最終它還是選擇了捕獵時與獵物同歸于盡的方式，維護了雙體狼的美名。
我喜歡黃鼬自我犧牲的精神，也喜歡灰滿不怕危險的品德。
世界青年說讀后感篇十四
歌德說：“讀一本好書等于和許多高尚的人談話?！币郧爸皇菍@句話大概上有個理解罷了。隨著讀書的增加，對它的理解更加細微了。
還記得自己曾經是多么的厭倦讀書，很少會用心去慢慢品味一本書籍，即使有時候那本書出來看看，也是隨便翻一下，根本沒有耐性去品味書中的幽香。平常做的一些事情，時間長了就覺得極其無聊。于是，就坐在桌前有耐性地看書。沒想到這一看，就激發(fā)了我對讀書的興趣。
我讀過一本世界名著——《悲慘世界》，《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會，但被一個主教感化，做一個好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長，他答應臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他誤抓一個貧苦工人，準備把他送進監(jiān)獄，為了救這個無辜的工人，冉阿讓承認了身份，他又送進了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個偏僻的修道院里，多年過去，珂賽特;與馬呂斯相愛。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結婚，冉阿讓過著孤獨的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說的描寫對象變成了芳汀——這個窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費，一面慘無人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費，她甚至出賣了自己的全部!直到馬德蘭——這里的市長拯救了她。馬德蘭市長力大無窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓!多么戲劇性的結果!——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經洗凈了您的靈魂，把他獻在主的面前?！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個法國社會的犧牲品，用愛，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛，大善，也拯救了一個被摧殘的靈魂!
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長，不，冉阿讓站了出來，說出了自己的身份。他拼命逃避無情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個死去的普通婦女!僅為她的遺愿!然后，在法國大革命的戰(zhàn)場之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場的每個人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳!
這是大愛，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會的良方——作者證明了這一點，愛與善會滋潤一切。相信愛，相信善，讓愛與善深深地融化在這個現實殘酷的世界中!這將不是一個悲慘世界!我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認自己的身份，救了一個無辜的農民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質需要我們每一個人去學習。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個人去感化他們。
雨果《悲慘世界》將整整半個世紀的歷史進程中廣闊的社會的生活畫面都一一的給我們有生動的文字描繪出來。這本書使人們認識到當時社會的腐敗、陰暗、恐怖。表現出一些社會的背景。讓我們知道一些當是社會背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們去分辨哪些知識我們要學習，哪些知識我們要丟去。因此，我們要做一個擁有高尚品質的人。
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