學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
大心得體會篇一
第一段：引言（200字）
在當(dāng)今社會，十六禁題材已經(jīng)成為了一種廣泛存在的文化元素。無論是在文學(xué)、電影、游戲還是動漫中，我們都能夠看到這種類型的作品。然而，十六禁題材的出現(xiàn)也引發(fā)了一系列的爭議和討論。本文將以個人的觀點和經(jīng)驗分享一些關(guān)于十六禁題材的心得體會。
第二段：審美邊界的拓展（200字）
十六禁題材的出現(xiàn)使得我們的審美邊界得以拓展，讓我們在享受作品的同時，也能夠看到不同于常規(guī)作品的表現(xiàn)形式。這種拓展無疑豐富了我們的文化娛樂世界，讓人們可以嘗試更加大膽、厚實的創(chuàng)作，同時也呈現(xiàn)出了更為真實、細(xì)膩的情感表達(dá)。盡管有些人可能對此抱有質(zhì)疑，但我們應(yīng)該保持開放和包容的心態(tài)，尊重每一種表達(dá)方式，并在其中找到適合自己的審美享受。
第三段：角色形象的塑造（200字）
在十六禁題材中，經(jīng)?？梢钥吹揭恍┥碇┞斗b、性格開放的角色形象。與常規(guī)的作品相比，十六禁作品通常更加挖掘了角色的內(nèi)心世界和復(fù)雜性。通過對角色的深入刻畫，我們可以更好地理解他們的內(nèi)心困境和情感交織，從而讓讀者與角色產(chǎn)生更深層次的共鳴。這種塑造形式既是對作品內(nèi)容的發(fā)揮，也是對讀者心理共鳴的回應(yīng)。
第四段：對性的態(tài)度和探索（200字）
十六禁題材往往與性有關(guān)，這種探索使得我們可以更加直接、深入地了解性及其相關(guān)話題。借助于作品中的性描寫，讀者可以更加深刻地認(rèn)識到性是人類生命中不可分割的一部分，同時也能夠更好地理解性在人類生活中的重要性和多樣性。然而，在審視這些作品時，我們應(yīng)該保持理性的態(tài)度，不將其作為純粹的情色消費(fèi)，而是將其作為一種可能的視角，用來思考和探索人性，從而更好地理解自己和他人。
第五段：文化傳承與批評（200字）
十六禁題材作品不僅僅是一種娛樂形式，它也承載著一定的文化傳統(tǒng)和批判精神。通過對十六禁題材作品的審視和思考，我們可以更好地了解歷史、社會和人類文化的某些方面。同時，我們也應(yīng)該保持對這些作品的批判性評價，避免盲目陷入情色消費(fèi)的陷阱。只有通過理性思考，我們才能真正從中汲取有益的東西，同時也讓這一文化元素在未來得以更好地發(fā)展。
結(jié)尾（100字）
總的來說，十六禁題材的出現(xiàn)在一定程度上豐富了娛樂文化，讓我們的審美得到了一定的延伸。在欣賞和審視這些作品時，我們需要保持理性的態(tài)度，尊重每一種表達(dá)方式，并從中找到適合自己的審美享受。同時，我們也應(yīng)該用批判性眼光看待這些作品，以更好地理解其中所蘊(yùn)含的文化傳統(tǒng)和批評精神。只有在細(xì)致思考的基礎(chǔ)上，我們才能發(fā)現(xiàn)十六禁題材的真正價值。
大心得體會篇二
周說過：“國家安危，公安系于一半?！惫矙C(jī)關(guān)是國家的“刀把子”、“減壓器”和社會經(jīng)濟(jì)的“助推器”，肩負(fù)著神圣的歷史使命。而人民警察，是公安機(jī)關(guān)戰(zhàn)斗實體的必備要件。那么，如何做一名優(yōu)秀的人名警察，值得深思。
人民警察的職業(yè)是神圣的，做一名人民警察是光榮的。神圣意味著正義和尊嚴(yán)，光榮體現(xiàn)了無私和奉獻(xiàn)。做一名優(yōu)秀的人民警察，要從思想上認(rèn)清和理解自己所肩負(fù)的責(zé)任，要做好面對一切艱難險阻的準(zhǔn)備，要不怕困難，無私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。
(一)認(rèn)清和理解自己所肩負(fù)的責(zé)任
維護(hù)國家穩(wěn)定，維護(hù)社會治安秩序和社會穩(wěn)定，保護(hù)公民的人身安全和人身自由，預(yù)防、制止和打擊違法犯罪，保證黨和國家的利益不受侵犯，保證社會長治久安，保衛(wèi)人民當(dāng)家做主的地位，保證人民安居樂業(yè)，這是公安機(jī)關(guān)做肩負(fù)的使命和職責(zé)。
作為一名優(yōu)秀的人民警察，必須從思想上認(rèn)清和理解自己所肩負(fù)的這份責(zé)任。穿上警服的那一刻，就意味著肩膀上扛起責(zé)任。
(二)做好面對一切艱難險阻的準(zhǔn)備
目前，就我國公安機(jī)關(guān)當(dāng)前的形勢來說，困難還很多。
從建國到現(xiàn)在，半個世紀(jì)的風(fēng)雨滄桑，變的是環(huán)境，不變的是公安機(jī)關(guān)的職責(zé)。面對日益復(fù)雜和更趨繁重的工作，作為名優(yōu)秀的人民警察，要做好面對一切困難的準(zhǔn)備。
有求必應(yīng);加班加點;應(yīng)對各種行動、檢查、活動;面對歹徒時與其斗智斗勇…
(三)不怕困難，無私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)
群眾無小事，作為一名優(yōu)秀的人民警察，要時刻把人民群眾的利益放在第一位。讓人民群眾切實感受到公安機(jī)關(guān)執(zhí)法為民的承諾。
當(dāng)群眾有困難的時候，要想盡一切辦法幫其解決。也許，自己也有很多困難擺在面前等待解決，但是，必須不怕困難，舍小家顧大家。只有這樣，才能體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才是作為一名優(yōu)秀人民警察的必備素質(zhì)。
人民警察的職業(yè)是神圣的，作一名人民警察是光榮的。做一名優(yōu)秀的人民警察，需要付出更多。
大心得體會篇三
“保持對‘腐蝕’、‘圍獵’的警覺”，習(xí)近平總書記在十九屆中央紀(jì)委五次全會上的再次提醒，諄諄告誡各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是主要負(fù)責(zé)同志，反腐敗斗爭永遠(yuǎn)在路上，反“腐蝕”“圍獵”永遠(yuǎn)無止境。
古語云，“禍福生于邪心，邪心誘于可欲”。權(quán)力所在之處，就必定有“腐蝕”和“圍獵”者;只要有誘惑，就總會有人冒險去咬“鉤”。在黨的十八大以來雷霆反腐的高壓之下，多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部對請吃送禮等有形“陷阱”的免疫力和抵抗力都明顯提高，但依然有個別領(lǐng)導(dǎo)干部在“腐蝕”“圍獵”中“就范”。究其原因，根子還在于本人迷失初心、咎由自取，但也與更加隱蔽復(fù)雜的“腐蝕”“圍獵”手段直接相關(guān)。“圍獵”者笑里藏刀、槍挑軟肋，定制出“總有一款適合你”的套路：有的以情暖之，對領(lǐng)導(dǎo)干部及其親屬關(guān)心備至，老人生病聯(lián)系醫(yī)院，孩子上學(xué)安排學(xué)校，儼然情深義重的“自家人”;有的以利誘之，精心“定制”各種利益輸送，缺房送房、缺車送車，愛投資的送股票，有“雅好”的送“雅賄”;有的以權(quán)脅之，暗示自己手眼通天、能助力踏上仕途“快車道”，到處封官許愿，擴(kuò)展官商圈子……種種隱形變異的“圍獵”手段披著溫情脈脈的面紗，倘若領(lǐng)導(dǎo)干部稍微放松警惕，就有可能不知不覺淪陷其中。
“腐蝕”“圍獵”瞄準(zhǔn)的是權(quán)力，損害的是國家和人民的利益，破壞的是黨的原則?！皣C”者和“獵物”勾兌的所謂“感情”，背后都是明碼標(biāo)價的利益。對于“圍獵”者而言，“圍獵”成本雖高，但是都能轉(zhuǎn)嫁到公共利益上，由公權(quán)力買單。而成為“獵物”的領(lǐng)導(dǎo)干部，被各種誘惑和利益“綁架”，利令智昏，拿公權(quán)換私利，自以為“互惠雙贏”，殊不知丟掉的是作為黨員干部的原則和底線，蠶食的是國家和人民的利益。一些腐敗分子擠破腦袋向上爬，就是為了謀取更多的政治利益和經(jīng)濟(jì)利益，以滿足自己和“獵手”無止境的貪欲。如此，權(quán)欲和物欲交織，經(jīng)濟(jì)上的貪婪無度演化成為政治上的成伙作勢，屬于黨和人民的公權(quán)就會異化為少數(shù)人或利益集團(tuán)的私權(quán)，最終必然嚴(yán)重破壞政治生態(tài)，動搖黨的執(zhí)政根基。
防范“腐蝕”和“圍獵”，根本是要正心修身。淪為“獵物”的領(lǐng)導(dǎo)干部，終歸是敗于“心中賊”。領(lǐng)導(dǎo)干部如若不能正確對待公與私、義與利、情與法、得與失的關(guān)系，心存貪念、私欲膨脹，成為“獵物”是遲早的事?！吧碇髟妆闶切摹?。面對形形色色的誘惑，領(lǐng)導(dǎo)干部須修好“心學(xué)”，補(bǔ)足精神上的“鈣質(zhì)”，不斷增強(qiáng)政治定力、紀(jì)律定力、道德定力、抵腐定力，牢記“公權(quán)姓公，一絲一毫都不能私用”，真正做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，時刻自重自省自警自勵，堅持慎獨(dú)慎微慎始慎終，全心全意為人民用好權(quán)、履好職、盡好責(zé)。
防范“腐蝕”和“圍獵”，關(guān)鍵是要凈化“朋友圈”。領(lǐng)導(dǎo)干部要“擇善而交”“交往有道”。有的“圍獵”者就是借由各種“圈子”里的人介紹，混入領(lǐng)導(dǎo)干部的“朋友圈”，進(jìn)而伺機(jī)“圍獵”。領(lǐng)導(dǎo)干部在與人交往中，尤其需要擦亮雙眼、謹(jǐn)慎交友。對那些懷著個人目的套近乎的人、社交圈子比較混亂的人，要多留個“心眼兒”、多問問“為什么”，不要在阿諛奉承中迷失自我。交往也要堅持原則，任何時候都要不忘理想信念防線、不失紀(jì)律法律底線、不跨公私分明界線，警惕落入扭曲的關(guān)系網(wǎng)和人情陷阱。
防范“腐蝕”和“圍獵”，還要注重家風(fēng)家教，管好身邊人。現(xiàn)實中，因為家教不嚴(yán)、家風(fēng)不正而導(dǎo)致家人、身邊人被“獵殺”，領(lǐng)導(dǎo)干部也只能跟著“投降”的例子比比皆是。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記覆車之鑒，嚴(yán)格教育和約束親屬和身邊工作人員，抵得住“耳旁風(fēng)”，硬得起“鐵心腸”，發(fā)現(xiàn)不良苗頭就要當(dāng)頭“棒喝”、及時制止，絕不給環(huán)伺四周的“獵手”以可乘之機(jī)。各級“一把手”肩負(fù)管黨治黨政治責(zé)任，更要清醒認(rèn)識反“腐蝕”“圍獵”斗爭的極端重要性，秉持“菩薩心”、當(dāng)好“婆婆嘴”，對于違紀(jì)苗頭及時亮出“鐵砂掌”，教育引導(dǎo)黨員干部筑牢拒腐防變的防線。
大心得體會篇四
人類從古至今，一直追求著智慧的光芒。思考人生、審視自我，是人類不斷進(jìn)步的動力源泉。然而，面對復(fù)雜多變的社會和生活，我們常常為各種問題而困擾。曾經(jīng)名草有主的青年，如今陷入迷茫；曾經(jīng)自信滿滿的中年人，如今備受壓力折磨。在這個日新月異的時代，每個人都需要關(guān)注自我的成長和快樂?！妒鶈枴返膯柎鹦问?，正是為了幫助人們思考和解答困擾自己的問題。在閱讀《十六問》的過程中，我深感這些問題不僅是個人的困惑，更是人類探索智慧的源頭。通過思考和總結(jié)，《十六問》給我留下了深刻的體會，下面我將就其中的幾個問題進(jìn)行分析，分享我個人的心得。
一問：“幸福的人能活多久？”
幸福是人們對美好生活的向往，而過于追求幸福則可能變成一種貪婪?！妒鶈枴吩f：“幸福就是不想追求幸福?！边@句話深深觸動了我。幸福并不在于得到什么，而是懂得珍惜擁有的，學(xué)會享受每一刻的平凡生活。在我看來，幸福是心態(tài)的轉(zhuǎn)變。只有心態(tài)平和，以一種平常心對待生活中的得失，才能真正感受到內(nèi)心的安寧與滿足。明白這一點，我更加堅信幸福的人生才更值得期待，也值得我們拼盡全力去追求。
九問：“成功的公式是什么?”
成功是每個人的夢想，但成功的實現(xiàn)卻需要傾注汗水和努力?！妒鶈枴犯嬖V我們：“要扔掉不可能實現(xiàn)的夢想，遵守奮斗規(guī)則?！蔽颐靼?，成功是抓住機(jī)遇，追求夢想的實現(xiàn)，并且在努力中不斷進(jìn)取的過程。成功并不意味著取得最終的勝利，更重要的是在此過程中的學(xué)習(xí)與成長。成功不僅是一種結(jié)果，更是一種態(tài)度，是對生活的熱愛，是對自己無限潛力的相信。只有在不斷奮斗的道路上，不斷完善自己，才能更接近成功的邊緣。
十五問：“快樂的秘密是什么？”
快樂是人們對幸福生活的追求，也是心靈最美的彩虹。快樂不是片刻而已，更是一種生活的態(tài)度。一方面，《十六問》要我們不要把快樂寄托在他人身上，而是學(xué)會自己尋找快樂，善待自己的內(nèi)心。另一方面，快樂也需要與他人分享，將自己的快樂傳遞給他人乃至社會。快樂的秘密就在于你對待生活的樂觀態(tài)度和積極心態(tài)。只有用善良的心態(tài)去對待自己的生活，以及他人的態(tài)度，我們才能找到真正的快樂。
十六問：“人生的價值何在？”
人生的意義遠(yuǎn)不止于生命的價值，更是我們對于生命的詮釋?！妒鶈枴犯嬖V我們：“活在別人的影子中，是對自己最差的評價，讓自己活出真實，是對自己最好的評價?！痹谖铱磥?，人生的價值在于你如何成為真正的自己，不受外界期待和影響，做到對自己負(fù)責(zé)。人生的意義可以在工作、愛情、家庭等方面找到，但最根本的還是要對自己的選擇負(fù)責(zé)和對自己的更好發(fā)展負(fù)責(zé)。只有活出真實的自己，才能體驗到人生的真正意義。
通過對《十六問》的思考，我明白了快樂與幸福、成功與價值之間的淵源。這些問題的答案并不只是個人的心靈雞湯，更是平凡人生的指南。人生的航程無法預(yù)知，而我們每個人都要承擔(dān)起自己的責(zé)任，尋找屬于自己的人生道路。只有心懷感恩，腳踏實地，邁出堅定的步伐，我們才能找到屬于自己的歸宿，才能體驗到真正的快樂與幸福。讓我們在追尋智慧的道路上，引發(fā)自己的思考，答好這十六問，擁抱更加美好的未來。
大心得體會篇五
《中華人民共和國民法典》表決通過，成為了新中國首部以法典命名的法律，是依法治國劃時代的里程碑，讓依法守護(hù)人民美好生活再登“新高峰”。
“法者，治之端也?！边@部《民法典》從生命孕育開始到生命有尊嚴(yán)的結(jié)束，全部內(nèi)容都是圍繞著人的權(quán)利書寫，是我國目前最長的、擁有法律條文最多的法律。這部被稱為社會生活百科全書的誕生，集守衛(wèi)人民的各種規(guī)則之大成，讓“人民至上”更加閃耀。
這是人民的勝利?！睹穹ǖ洹烦浞煮w現(xiàn)了人民的意志和意愿。因為它完全來自于人民的生活和實踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”；無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點點滴滴。有發(fā)展就有會這樣那樣的問題。同樣，發(fā)展也是一個不斷解決問題的過程。面對社會中出現(xiàn)的新問題新情況，尤其是在我國信息化建設(shè)正全力奔跑的時候，我們要在快速的發(fā)展中不斷為人民打造“安全防護(hù)墻”。因為它充分汲取了人民的智慧和力量。“能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣?！薄睹穹ǖ洹吩诰幾^程中，先后10次，累計收到42.5萬人提出的102萬條意見和建議，再加之人民代表積極討論和努力完善，讓這部法典始終充滿著人民的智慧和力量。因為它充分保障著人民的利益和福祉?！傲⑸品ㄓ谔煜?，則天下治。”十九大報告強(qiáng)調(diào)，“以良法促進(jìn)發(fā)展，保障善治。”最大的良法就是為人民而立法，最大的善治就是為民生而治。法律服務(wù)于人民。只要人民有關(guān)切，法就有回應(yīng)?！睹穹ǖ洹返恼Q生將為人民提供全方位立體式保護(hù)，再次體現(xiàn)了我國立法的全民意志。
這是時代的奮斗?！靶腋６际菉^斗出來的?！睘槿嗣穸鴬^斗是最幸福的。我們始終牢記“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”而只爭朝夕。“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事?！本幾胍徊空嬲龑儆谥袊嗣竦摹懊穹ǖ洹?，需要幾代人的共同努力，一棒接一棒地接續(xù)奮斗。尤其是在關(guān)鍵時刻更要響鼓重錘，敢于登峰?！睹穹ǖ洹分阅茉诮裉煺Q生，是因為我們前所未有的重視，在奮斗的時代中不斷創(chuàng)造升華的結(jié)果。我們始終堅定“必須讓人民群眾共享發(fā)展成果”而不負(fù)時代，不負(fù)人民。堅定不移地實現(xiàn)著奮斗的成果由人民來分享。最新的資產(chǎn)負(fù)債表表明，我國的總資產(chǎn)已經(jīng)超過1300萬億元。這個資產(chǎn)是由一代代共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)人民奮斗的成果。法是文明程度的重要象征，法律是人類文明的重要成果。正如習(xí)近平總書記說的，“只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。”在奮斗的道路上，我們要以《民法典》的誕生為契機(jī)，全力加快推動物質(zhì)文明和精神文明共同發(fā)展，相互促進(jìn)?！鞍亵礌幜鳎瑠^楫者先；千帆競發(fā)，勇進(jìn)者勝?！痹趯崿F(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢道路上，充滿著艱難險阻，需要有決戰(zhàn)決勝的意志。決戰(zhàn)決勝關(guān)鍵看“底色”。只要有人民群眾的支持，我們就有“乘風(fēng)破浪，直掛云帆”的最強(qiáng)勝利底氣。
大心得體會篇六
在生活的道路上，我們面臨各種各樣的問題和困惑。而《十六問心得體會》這本書，以問題的方式引導(dǎo)我們思考，并給出了一些答案和靈感。通過閱讀這本書，我深感其中的智慧和啟示。下面，我將分享我對《十六問心得體會》的體會和感悟。
第二段：努力追尋自我真實
《十六問心得體會》告訴我們，要真正理解自己，我們需要勇敢地面對內(nèi)在的問題，同時要審視自己的行為和思維方式是否與自己的價值觀和目標(biāo)相符。作為人，我們往往容易受到外界的影響而迷失自我，所以我們需要時刻提醒自己，保持獨(dú)立思考和真實表達(dá)的能力。通過不斷反思和自省，我們才能找到屬于自己的生活意義和方向。
第三段：培養(yǎng)解決問題的能力
《十六問心得體會》給我們提供了一種解決問題的方法。它鼓勵我們從不同的角度思考問題，并采取積極主動的行動來解決問題。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常面對各種各樣的問題，有些問題看似棘手，但只要我們勇于面對，用正確的心態(tài)去思考和行動，問題就會迎刃而解。與此同時，培養(yǎng)解決問題的能力也可以讓我們更加成熟和自信，有能力應(yīng)對未來的挑戰(zhàn)。
第四段：與他人建立良好的關(guān)系
在《十六問心得體會》中，我們也可以看到建立與他人良好關(guān)系的重要性。作者通過問題的引導(dǎo)，告訴我們?nèi)绾卫斫馑说男枨蠛透惺?，如何溝通和傾聽他人，以及如何建立真實而穩(wěn)固的人際關(guān)系。在現(xiàn)實生活中，與他人建立良好的關(guān)系是我們求職，工作和生活中的重要因素。通過理解他人的需求和情感，我們可以更好地與人相處，創(chuàng)造更多的合作機(jī)會和友情。
第五段：積極改變自己和社會
《十六問心得體會》還啟發(fā)我們要積極改變自己和社會。它引導(dǎo)我們思考如何以積極的方式影響他人和社會，如何以自身實際行動來引發(fā)社會變革。我們每個人都有能力做出積極的改變，只要我們愿意思考和付諸行動。因此，我們應(yīng)該不斷追求個人成長，并為社會繁榮作出努力，讓自己的人生變得更有意義和價值。
結(jié)論：
通過讀《十六問心得體會》，我對自己的人生目標(biāo)和發(fā)展方向有了更深入的認(rèn)識。它不僅僅是一本好書，更是一本引領(lǐng)我們思考人生的指南。無論我們身處何地，面臨何種問題，只要我們保持對問題的思考和解決的熱忱，相信我們一定能夠邁過一道道人生難關(guān)，成為更好的人。我希望通過持續(xù)的思考和實踐，能夠在生活中更好地踐行《十六問心得體會》中的智慧，實現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。
大心得體會篇七
黨的十九大報告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，緊扣農(nóng)民群眾對美好生活的向往，給農(nóng)民群眾帶來了新期待、新希望。作為一名奮戰(zhàn)在農(nóng)村工作的基層干部，肩上更是扛著振興鄉(xiāng)村的艱巨任務(wù)，就是要不等不靠，自力更生，將黨的好政策不折不扣的落實好，才能把外來輸血幫扶轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾髟煅l(fā)展，才能更好地推動新時代農(nóng)村的發(fā)展。
完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是筑牢鄉(xiāng)村振興之基的重點。在脫貧攻堅的持續(xù)推進(jìn)下，農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯改善，但部分貧困山區(qū)受地理條件限制，歷史欠賬多、優(yōu)質(zhì)資源供給不足、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等因素制約，各項基礎(chǔ)設(shè)施都相對落后，水、電、路、污染處理等方面仍存在突出短板，這都成為了鄉(xiāng)村振興的掣肘。在實現(xiàn)振興鄉(xiāng)村的過程中，必須以完善基礎(chǔ)設(shè)施為重點工作，立足群眾需求繼續(xù)大力實施民生工程，加快補(bǔ)齊水、氣、污染處理設(shè)施等突出短板，解決制約當(dāng)?shù)亻L遠(yuǎn)發(fā)展的突出問題，不斷改善人居環(huán)境，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的獲得感、幸福感、安全感。許多地區(qū)在脫貧攻堅的帶動下，基礎(chǔ)設(shè)施條件得到了進(jìn)一步改善。但是部分偏遠(yuǎn)山區(qū)，在水、電、路、生態(tài)治理等方面依然非常落后，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面需政府給予大力支持。
推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的重要途徑。實施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題,確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng),產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng);產(chǎn)業(yè)旺,鄉(xiāng)村振興才有底氣。習(xí)總書記說，青山綠水就是金山銀山，山區(qū)縣依山傍水，自然資源豐富，縣域旅游發(fā)展前景廣闊。隨著全縣全域旅游的發(fā)展，旅游業(yè)逐步做大做強(qiáng)，也將進(jìn)一步帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興帶來紅利。
發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟(jì)是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必由之路。如何發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟(jì)消除空殼村，是基層黨組織建設(shè)的一個熱點也是一個難點，更是農(nóng)村如何打贏脫貧攻堅這場硬仗的關(guān)鍵。許多村集體沒有任何收入，不說基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公益事業(yè)、扶貧濟(jì)困，連基本辦公經(jīng)費(fèi)都全靠政府財政補(bǔ)貼，村級集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢是一塊突出的短板。村集體經(jīng)濟(jì)收入主要有政府補(bǔ)貼和村集體經(jīng)營收入，政府補(bǔ)貼基本固定，要想增加村集體經(jīng)濟(jì)收入，只有通過生產(chǎn)經(jīng)營，盤活村集體資產(chǎn)。國家出臺深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一惠農(nóng)政策，這是繼農(nóng)村土地制度改革后農(nóng)村改革的又一項大事，目的是保障農(nóng)民財產(chǎn)權(quán)益，壯大集體經(jīng)濟(jì)。怎樣讓農(nóng)村閑置資源活起來，充分發(fā)揮土地制度紅利在鄉(xiāng)村建設(shè)中的作用，讓資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，讓農(nóng)民切切實實得到實惠，這是當(dāng)下我們正在積極推進(jìn)的新課題，也是我們最終的奮斗目標(biāo)。
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為鄉(xiāng)村發(fā)展指明了方向和道路，是農(nóng)民共享國家發(fā)展成果的重要體現(xiàn)，是黨對三農(nóng)問題的重視和關(guān)心。作為一名基層干部，責(zé)無旁貸，應(yīng)該為鄉(xiāng)村振興獻(xiàn)計出力，帶領(lǐng)群眾發(fā)展致富。
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大心得體會篇八
說到《三國演義》，大家一定知道”三十六計“，對于”空城計“、”反間計“、”苦肉計“、”欲擒故縱“，它們背后的故事也是無人不知，無人不曉。我想說說我讀《三十六計》的感受。
我讀的《三十六計》按計名排列共分六套，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。前三套是處于優(yōu)勢所用之計，后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計，共三十六計?，F(xiàn)在同學(xué)們所背的成語：欲擒故縱、調(diào)虎離山、釜底抽薪、指桑罵槐、聲東擊西、暗度陳倉等等都出自于三十六計的故事。
我讀完《三十六計》，不僅暗發(fā)感慨：”在古代，要是把三十六計運(yùn)用得爐火純青，那不就是天下無敵了?“同時，我也有了疑問：”三十六計這么厲害，到底是誰編寫的呢?“通過查找資料，我得到的答案是——據(jù)說，”三十六計“出自《南齊書·王敬則傳》：”譚公三十六策，走為上計，汝父子唯應(yīng)走耳。“意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。后人沿用這一說法，宋代惠洪《冷齋夜話》也有：”三十六計，走為上計?！爸钡矫髂┣宄?，引用此種說法的人更多。于是，有心人采集群書，編撰成了《三十六計》一書。但此書為何時何人所撰已難確切考證。
哦，我心有所悟：原來《三十六計》是這么來的啊!看來要想把三十六計掌握得爐火純青還不是那么容易?！度嫛冯m然是古人戰(zhàn)爭時期所用的書，但從另一個角度看，它教會了我們要學(xué)會運(yùn)籌帷幄，才會決勝千里，取得成功。
《三十六計》的精彩內(nèi)容，讓我想到了做游戲。于是乎，在我和朋友的商討下，發(fā)明了名為”三十六計“的游戲。游戲至少需要四人或四人以上，可以通過”石頭剪子布“來決定誰當(dāng)”大敵“，其他人扮演聯(lián)盟的”小國“。當(dāng)”大敵“快要抓住一名玩家時，同學(xué)只需喊出三十六計中的一計并保持一個姿勢不動，”大敵“就無法抓他;這時另一名同學(xué)用手拍被定住的同學(xué)，喊出”解“，被定的同學(xué)便可恢復(fù)行動。兩個人一起被定住時，可以互相擊掌(成為”聯(lián)盟“)，也可以恢復(fù)行動。如有一名同學(xué)被”大敵“抓住，雙方便交換身份。(游戲中每人喊出三十六計中的計謀之一，盡量不要重復(fù))這個游戲我和同學(xué)們玩的可是熱火朝天，大受歡迎。
《三十六計》，在古時候的戰(zhàn)亂時期被當(dāng)做”法寶“，已成為古人智慧的結(jié)晶;在和平年代的我們把它轉(zhuǎn)化成了游戲，也是”法寶“。
大心得體會篇九
“十六防”是我國防災(zāi)減災(zāi)工作的核心內(nèi)容之一，是對地震、洪水、崩塌、泥石流、山火、臺風(fēng)等自然災(zāi)害以及人類活動引起的事故、病害、傳染病、恐怖襲擊等突發(fā)事件的綜合預(yù)防措施。在我國這樣一個災(zāi)害頻發(fā)的國度，掌握“十六防”的技能至關(guān)重要。在這篇文章中，我們將分享一些十六防的心得體會。
第二段：個人防災(zāi)體驗
“十六防”中的第一個防御點是防水。我家曾經(jīng)發(fā)生過一次洪水災(zāi)害，雖然不是特別嚴(yán)重，但之后我深刻認(rèn)識到了防水的重要性。我們在家里的地面上都鋪上了防水墊，以防止室內(nèi)積水。
第三段：兒童防災(zāi)教育
在學(xué)校，我們每學(xué)期都會接受一次防災(zāi)教育，老師告訴我們?nèi)绾翁由?、如何預(yù)防火災(zāi)、如何使用消防器材等等。我們還組織學(xué)生參加消防演練，讓他們身臨其境地體驗災(zāi)害，提高他們的意識。
第四段：社區(qū)防災(zāi)合作
當(dāng)我們搬到新社區(qū)時，我們發(fā)現(xiàn)社區(qū)里有一個防災(zāi)小組，正在積極地做著各種應(yīng)急準(zhǔn)備工作。他們教我們?nèi)绾沃贫☉?yīng)急計劃、如何配備應(yīng)急物資、如何組織人員等等。社區(qū)居民相互支持、相互幫助，即使遇到緊急情況，大家也能夠保持鎮(zhèn)靜應(yīng)對。
第五段：國家級防災(zāi)措施
我國在防災(zāi)減災(zāi)方面也做了很多工作。政府出臺了一系列法規(guī)和政策，為災(zāi)害發(fā)生時提供了必要的保障和支持。例如，在每一年的3月15日，國家將會進(jìn)行全國性的防災(zāi)減災(zāi)宣傳日，號召社會各界關(guān)注防災(zāi)減災(zāi)，共同應(yīng)對突發(fā)自然災(zāi)害和人為災(zāi)害。
結(jié)論：
總而言之，“十六防”是一種重要的應(yīng)急措施，對于預(yù)防災(zāi)害和災(zāi)后救援都有著至關(guān)重要的作用。在我們的日常生活中，我們可以采取各種措施來幫助自己和他人應(yīng)對災(zāi)難。防災(zāi)減災(zāi)不只是一個人的事情，而是需要全社會、全人類的共同努力。
大心得體會篇十
公安工作服務(wù)人民，應(yīng)當(dāng)堅持“三個理念”。
第一是堅持“防控優(yōu)先”的理念，全力控制案件增量。少發(fā)案甚至不發(fā)案，群眾才能感受真正的平安。我們將始終堅持“防控優(yōu)先”理念，固化g20杭州峰會安保經(jīng)驗，壓實社會主體責(zé)任，全面落實基礎(chǔ)管控;全面高水平堅持和發(fā)展“楓橋經(jīng)驗”，發(fā)動群眾參與群防群治，織密織嚴(yán)社會治安防控網(wǎng)絡(luò)，主動除隱患、控發(fā)案。
第二是要堅持“不靠前就兜底”的理念，全力減少案件存量。我們要高舉嚴(yán)打利劍，做到除惡務(wù)盡，既要打早打小打苗頭，又要打準(zhǔn)打深打徹底，打出聲威，形成強(qiáng)大震懾。
第三是要堅持“保安全和保民生相統(tǒng)一”的理念，全力優(yōu)化環(huán)境。今年，浙江開展了交通安全“一創(chuàng)一治”和火災(zāi)隱患大排查大整治，道路交通、火災(zāi)事故死亡人數(shù)穩(wěn)中有降，這就是最大的民生。
另外，浙江正在積極推進(jìn)“最多跑一次”改革，公安機(jī)關(guān)堅持開放、共享的理念，整合信息資源，讓數(shù)據(jù)多跑路，讓群眾少跑腿甚至不跑腿。
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