寫(xiě)心得體會(huì)可以使我們更深入地思考自己的所學(xué)所得。我們可以先列出自己在一段時(shí)間內(nèi)取得的成就和遇到的困難,然后進(jìn)行分析和總結(jié)。讓我們一起來(lái)欣賞一些優(yōu)秀的心得體會(huì),感受他們帶給我們的啟示和思考。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇一
教師是人類靈魂的工程師,他們不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者,更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛(ài)》這一內(nèi)容,讓我受益匪淺。
前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在全國(guó)師德論壇上提出:“師德師教師最主要的素養(yǎng),是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)?!弊鳛楫?dāng)代教師,為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才,必須具有良好的師德修養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè),以德育人。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難,作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起,做到嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán)。愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,我知道這道理做教師的都明白,但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知,只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的根底,學(xué)生才會(huì)慢慢體會(huì)到。另外,愛(ài)要有原則,我對(duì)學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等,嚴(yán)慈相濟(jì),尊重每個(gè)學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生,經(jīng)常查閱資料,上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的,學(xué)生心目中的好老師,所以我要學(xué)會(huì)用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。
師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神呈現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己,教育者必須自己先受教育,可見(jiàn),為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),都讓我收獲頗多,也有所感悟:今天的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教育?我們教育第一線的工作者該怎樣提升自己?我想,首先要有高尚的`師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神,善于反思,敢于探究。三要不斷學(xué)習(xí),努力去提高自己全方面的能力,做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。
總而言之,通過(guò)本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),標(biāo)準(zhǔn)自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,領(lǐng)先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二
自身師德修養(yǎng)是教師工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它關(guān)乎教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德,直接影響著教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅是教師必須要做的,也是教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),增加自身師德修養(yǎng),下面將就個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第二段:注重道德修養(yǎng)的重要性。
教師道德修養(yǎng)對(duì)于教師職業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師是學(xué)生道德品質(zhì)的榜樣,只有具備良好的職業(yè)道德,才能正面影響學(xué)生的成長(zhǎng)。作為教師,我時(shí)刻保持著良好的師德形象,努力成為學(xué)生心目中令人尊敬的人。在日常生活中,我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣,守法守紀(jì),不以權(quán)謀私,做到言行一致,積極助人,嚴(yán)格遵守學(xué)校和教育部的規(guī)章制度。這些良好的道德修養(yǎng)在我與學(xué)生和家長(zhǎng)的交往中起到了積極的示范作用,也在不知不覺(jué)中影響了周圍的人。
第三段:提高教學(xué)能力的重要途徑。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)對(duì)于提高教師的教學(xué)能力有著積極的影響。作為一名教師,我認(rèn)識(shí)到只有不斷提高自己的教育學(xué)理論知識(shí),才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,我堅(jiān)持每年都參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動(dòng),深入了解教育前沿理論和教育教學(xué)方法,通過(guò)反思和實(shí)踐將理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。此外,我還積極參加學(xué)科競(jìng)賽指導(dǎo)和教研活動(dòng),與教師團(tuán)隊(duì)一起分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育心得,相互促進(jìn),不斷提高自身的教學(xué)水平。
第四段:培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的職業(yè)發(fā)展,更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展提供有力保障。作為教師,我時(shí)刻保持教育使命感和責(zé)任感,以學(xué)生為本,全心關(guān)注學(xué)生的需求和成長(zhǎng)。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極向上,我組織了多樣化的課堂活動(dòng)和學(xué)生社團(tuán),提供豐富的學(xué)術(shù)和藝術(shù)交流平臺(tái),讓學(xué)生更好地展示自己的才華和能力。同時(shí),我也注重與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,傾聽(tīng)他們的訴求和想法,為他們提供積極的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)這些行為,我引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。
第五段:總結(jié)心得和展望未來(lái)。
通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我的教學(xué)能力和職業(yè)操守得到了明顯的提升。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,師德修養(yǎng)的重要性。未來(lái),我將繼續(xù)努力提升自己的師德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí)和沉淀自己的教育理念,提高教學(xué)質(zhì)量,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望通過(guò)自身的努力,影響更多的教師加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),共同推動(dòng)教育事業(yè)取得更加輝煌的成就。
總結(jié):加強(qiáng)師德修養(yǎng)是每位教師的責(zé)任和義務(wù),不僅關(guān)乎自身的職業(yè)發(fā)展,更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。通過(guò)不懈地努力和學(xué)習(xí),我們可以不斷提升自己的教育能力和道德水準(zhǔn),成為學(xué)生眼中的榜樣,為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。希望每一位教師都能加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),為人師者、為人師表!
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇三
教育是愛(ài)的事業(yè),教師要熱愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)是師德之魂。這種愛(ài)出自教師的職責(zé),在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種情感,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。在學(xué)生還對(duì)教師不是很信任的時(shí)候,只有有全部身心去愛(ài)學(xué)生,只有發(fā)自真心的愛(ài),才能贏得學(xué)生的愛(ài),因?yàn)閻?ài)從來(lái)就是相互的。也正是在這個(gè)過(guò)程中,孩子學(xué)到了知識(shí),發(fā)展了身心,才使教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師,首先要做一個(gè)充滿愛(ài)心的人這些話,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難;一時(shí)體現(xiàn)愛(ài)心,容易,長(zhǎng)期永葆愛(ài)心,很難;愛(ài)優(yōu)秀學(xué)生,容易,愛(ài)發(fā)展中有明顯缺陷的差生,很難。于漪老師說(shuō):“表達(dá)師愛(ài),不是寫(xiě)在紙上、說(shuō)在嘴上的,真懂,要用自己的言行來(lái)實(shí)踐的;老師對(duì)學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛(ài),做到師愛(ài)蕩漾?!睅煇?ài)蕩漾,追求自然和諧,細(xì)雨潤(rùn)物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛(ài)的地方,學(xué)生無(wú)論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語(yǔ))。而愛(ài)的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善?從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐,從教師的身傳言教到教師的自我修煉,從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷。等等,形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系,無(wú)不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有一顆善良的靈魂,就沒(méi)有美德可言?!睅煹率墙處煹牧夹摹.?dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身,使思想達(dá)到一定境界時(shí),一切都變成了自然的行為,學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師的愛(ài)。
“工作著是美麗的”,人的價(jià)值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè),也可以做出偉大的業(yè)績(jī)來(lái)。教師是平凡的職業(yè),工作的成績(jī)也是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中才能體現(xiàn)。而師德、愛(ài)心又和業(yè)績(jī)有著緊密不可分割的聯(lián)系??梢哉f(shuō),缺乏高尚師德的,專業(yè)素養(yǎng)絕不會(huì)是頂尖的;沒(méi)有高超的專業(yè)素養(yǎng),師德也會(huì)是蒼白無(wú)力的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進(jìn)、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動(dòng)的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析問(wèn)題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己,才能始終“于時(shí)俱進(jìn)”,跟上時(shí)代潮流,做出不平凡的工作業(yè)績(jī)。特別是我們已步入一個(gè)信息化的時(shí)代,教育環(huán)境的改善,多種媒體的介入,一個(gè)班學(xué)生的信息占有量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一名教師,“吾生有涯而知無(wú)涯?!币虼?,教師必須是一個(gè)終生學(xué)習(xí)、始終站在知識(shí)前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的,因?yàn)榻處煂I(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn),其整個(gè)專業(yè)活動(dòng)之中充滿了創(chuàng)造性。
蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位老教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位。隨著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
一直以來(lái),人們總是將教師比做“紅燭”、“春蠶”。然而,新時(shí)代的教師不應(yīng)該是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的悲涼形象,教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者,教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的跨世紀(jì)思考中,提出“讓課堂煥發(fā)出生命活力”。我們必須意識(shí)到:每一堂課,都是教師生命活動(dòng)的構(gòu)成。課堂教學(xué)對(duì)于教師而言,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它同時(shí)也是自己生命價(jià)值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮,才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長(zhǎng),課堂上才有真正的生活。教師,在付出艱辛勞動(dòng)的同時(shí)也在收獲,而且是巨大的收獲。因?yàn)?,他能體驗(yàn)到雙倍的幸福:向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗(yàn)到快樂(lè),而且學(xué)生給予的回報(bào)也讓教師自己感受著綿延的快樂(lè);不僅在教學(xué)活動(dòng)中享受著學(xué)生進(jìn)步帶來(lái)的幸福,而且在職業(yè)活動(dòng)中感覺(jué)著自我發(fā)展帶來(lái)的幸福。
可以說(shuō),只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式,看作是值得自己奮斗的事業(yè),看作是自己參與社會(huì)歷史創(chuàng)造的途徑,看作是個(gè)人達(dá)到自我完善的境界,教師職業(yè)便成為生活中一個(gè)不可分割無(wú)法舍棄的部分,成為個(gè)人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉,教師才能心中始終充滿愛(ài)心,體驗(yàn)到愛(ài)意。才能感到工作著,是美麗。
蘇霍林斯基曾這般描述:課不僅是以知識(shí)的內(nèi)容來(lái)教育學(xué)生。同樣的知識(shí)內(nèi)容,在一個(gè)教師手里能起到教育作用,而在另一個(gè)教師手里卻起不到教育作用。知識(shí)的教育在很大程度上取決于,知識(shí)究竟跟教師個(gè)人的精神世界(他的信念、他生活的整個(gè)道德方向性和智力方向性,他對(duì)自己的教育對(duì)象即年輕一代的未來(lái)的觀點(diǎn))是否密切融為一體。由此可見(jiàn),高尚的師德是愛(ài),而愛(ài)要發(fā)自真心。有愛(ài)心才能得到孩子的愛(ài)護(hù),有愛(ài)心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平,有愛(ài)心才能幾十年如一日,始終充滿激情,才能把教書(shū)育人平凡的職業(yè)做成“塑造人的靈魂”的偉大事業(yè)來(lái)。愿用愛(ài)心成就我的偉大事業(yè)。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長(zhǎng)的自我學(xué)習(xí),讓我深刻體會(huì)到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課,如何讓自己樹(shù)立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。
在平時(shí)工作的實(shí)踐中,我明顯感覺(jué)到大部份幼兒的表達(dá)、喜好都會(huì)或多或少的隨班里老師變化,這就表明,教師的勞動(dòng)能影響學(xué)生的一生,甚至可以決定或者改變他將來(lái)的發(fā)展方向。孩子的個(gè)性形成,教師起著重要的作用,是任何其他作用所不能代替的,因?yàn)閷W(xué)生的心靈需要教師用心靈去塑造,也因?yàn)檫@樣,對(duì)孩子成長(zhǎng)有著重要影響的教師,其職業(yè)道德也必然被社會(huì)關(guān)注,沒(méi)有任何職業(yè)比它更受社會(huì)大眾的關(guān)注。所以,我們必須先要有教師道德意識(shí),然后有高度自覺(jué)性的學(xué)習(xí),一定會(huì)成為一名合格的優(yōu)秀教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)知道教師道德人格之所以具有強(qiáng)大的教育力量,是因?yàn)榻處熅哂兄庇^示范性的特點(diǎn),我們的教育對(duì)象主要是幼兒,我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對(duì)象,是幼兒最親近和尊敬的人,他們的可塑性強(qiáng),行為模仿性強(qiáng),正處于長(zhǎng)身體,增知識(shí)的重要時(shí)期,他們的情感、意志、行為都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng),所以我們的道德人格面貌是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直觀的榜樣。
教師的一言一行、一舉一動(dòng)都攝入學(xué)生眼里,也會(huì)印在學(xué)生心中,舉例:孩子們要解便都會(huì)在老師這兒得到允許,我隨口會(huì)答到“去嘛”,久而久之,一但有孩子提出要解便時(shí),其它幼兒都會(huì)異口同聲的說(shuō)到“去嘛”,口吻和老師的一模一樣。這就說(shuō)明了天天與孩子接觸的教師,必然會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生重要影響,孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)中,常常會(huì)自己覺(jué)或不自覺(jué)的模仿老師,證明教師的工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣、待人待事、語(yǔ)言表達(dá)都會(huì)影響幼兒,我們要想到,教師好的一面孩子要效仿,但不好的一面也會(huì)被幼兒所模仿,這就更使得我們應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),提高,完善。
書(shū)上還說(shuō)“一個(gè)好作風(fēng),好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,所以教師的督促應(yīng)當(dāng)是經(jīng)常的”。我認(rèn)為這句話很重要,我們?cè)谄綍r(shí)的工作中,在發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)不好行為習(xí)慣時(shí),往往采取的方式就是直接告訴他做錯(cuò)了,應(yīng)該怎樣做,再繼續(xù)發(fā)現(xiàn)時(shí),還會(huì)問(wèn)他是否忘了老師說(shuō)的話了,怎么就改不掉呢之類的話,但現(xiàn)在想一想,覺(jué)得是自己的觀念不正確,總是習(xí)慣性的強(qiáng)迫孩子改掉,并沒(méi)有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來(lái)督促非常重要,循循善誘,動(dòng)之以情,如果這樣做,幼兒一定會(huì)易于接受并改掉不好的行為習(xí)慣的。
現(xiàn)在我知道了,能力并不是天生就具有的需要提高能力必定離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程,只有通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐,才能將素質(zhì)轉(zhuǎn)化為能力。我通過(guò)這兩年的實(shí)踐工作,也得到了一些專業(yè)上的發(fā)展,記得剛工作時(shí),很難投入,因?yàn)閷W(xué)校所學(xué)的都是理論知識(shí),在遇到嬰班孩子時(shí),有時(shí)還很想逃避,但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的接觸、觀察、實(shí)踐讓我慢慢可以很輕松的與他們溝通、交流,認(rèn)真處理工作。正因?yàn)闀r(shí)間和實(shí)踐的積累,才讓自己在工作中更加自如,所以只有在教育教學(xué)實(shí)踐中,才可以真正得到專業(yè)上的發(fā)展和提高教育的教育教學(xué)能力。
教師的專業(yè)成長(zhǎng)是教師以自身的己有基礎(chǔ)為出發(fā)點(diǎn),朝著自己的目標(biāo),經(jīng)過(guò)努力提高自身專業(yè)素質(zhì),并創(chuàng)造出業(yè)績(jī)的過(guò)程,總結(jié)自己,明白自己的基礎(chǔ)不太好,平時(shí)對(duì)這方面的學(xué)習(xí)也比較少,有時(shí)在完成工作時(shí)還會(huì)遇到阻礙,這樣也導(dǎo)致自己的專業(yè)成長(zhǎng)水平緩慢。因此,我必須努力學(xué)習(xí)進(jìn)取,不斷充實(shí)和提高自己,加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),認(rèn)真研究教育科學(xué),掌握教育規(guī)律,按教書(shū)育人,提高教書(shū)育人的自學(xué)性,積極主動(dòng)地做好教育教學(xué)的工作。多閱讀,多思考、多反思自悟,相信自己會(huì)成為一名具有良好師德修養(yǎng),合格的專業(yè)教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇四
作為一名教師,自身的師德修養(yǎng)是至關(guān)重要的。只有不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),才能更好地肩負(fù)起教育這一重任。通過(guò)不斷的實(shí)踐和思考,我深刻體會(huì)到了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的重要性,下面將從勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越五個(gè)方面,分享我的一些心得體會(huì)。
首先,作為一名教師,勤勉盡責(zé)是必不可少的師德要求。教育事業(yè)是一項(xiàng)艱巨而又崇高的事業(yè),需要付出大量的心血和努力。作為教師,我們要以身作則,做到教學(xué)相長(zhǎng),不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),提升自己的文化修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),教師還要積極參加各類教育培訓(xùn)和交流活動(dòng),不斷提高自身的教育教學(xué)水平。只有這樣,我們才能更好地履行教育使命,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
其次,平等公正是教師必須嚴(yán)格遵守的基本原則。每個(gè)學(xué)生都是平等的,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該得到公正的對(duì)待。作為一名教師,我們不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生表現(xiàn)出色而偏袒他,也不能因?yàn)槟硞€(gè)學(xué)生不夠優(yōu)秀而歧視他。我們要以公正的眼光看待每個(gè)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng),并為他們提供平等的機(jī)會(huì)和平等的關(guān)注。只有這樣,我們才能真正做到公正教育,讓每個(gè)學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與進(jìn)步。
第三,關(guān)心愛(ài)護(hù)是教師必須具備的品質(zhì)。作為一名教師,我們要真心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,理解他們的困惑和不安,尊重他們的個(gè)性和需求。我們要耐心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展,幫助他們解決問(wèn)題和面對(duì)困難。同時(shí),我們還要注重與學(xué)生的心理溝通,給予他們關(guān)心和安慰,讓他們感受到溫暖和支持。只有贏得學(xué)生的心,我們才能更好地引導(dǎo)他們走向成功。
第四,守信為人是教師必須具備的道德原則。作為教師是一個(gè)光榮而崇高的職業(yè),我們必須以身作則,做到言行一致,言出必行。我們要講誠(chéng)信、重承諾,對(duì)待學(xué)生和家長(zhǎng)的承諾要言行一致,不言而諾,不諾而言。同時(shí),我們還要注重保護(hù)學(xué)生和家長(zhǎng)的隱私,嚴(yán)守職業(yè)操守和道德底線。只有守信為人,才能樹(shù)立良好的信譽(yù),贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的尊重和信任。
最后,自我超越是教師發(fā)展的重要目標(biāo)。作為一名教師,我們不能停留在舒適區(qū),要不斷追求進(jìn)步和提高。我們要積極參加各種培訓(xùn)和研討活動(dòng),拓寬自己的知識(shí)面和視野,不斷更新教育理念和教學(xué)方法。同時(shí),我們還要勇于創(chuàng)新,敢于嘗試,不斷提升自己的教學(xué)水平和能力。只有不斷超越自我,我們才能更好地適應(yīng)教育變革的需要,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的支持和引導(dǎo)。
總之,加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師應(yīng)該踐行的責(zé)任和義務(wù)。只有勤勉盡責(zé)、平等公正、關(guān)心愛(ài)護(hù)、守信為人、自我超越,我們才能成為真正合格的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深深地體會(huì)到,作為一名教師,我們的工作不僅是傳授知識(shí),更是育人的過(guò)程。只有通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我們才能真正做到教書(shū)育人,為社會(huì)培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才,為教育事業(yè)注入更多的活力和希望。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇五
教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生,用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來(lái),社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣??梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必定行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說(shuō),由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的.職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)?,教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!本C上所述,我們清晰地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都情愿接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生情愿和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇六
通過(guò)這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會(huì),從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,師德與師愛(ài)是一切工作的根本,在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛(ài)崗敬業(yè),必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)呈現(xiàn);教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開(kāi)。學(xué)生不僅從教師那里得到知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),而且獲得了保護(hù)與支持,有這種保護(hù)和支持,盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動(dòng),學(xué)生也會(huì)全力以赴的去學(xué)習(xí)?!皭?ài)是教育的根底”,這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
那么我們?cè)鯓尤コ尸F(xiàn)這種更好的師愛(ài)呢?
首先關(guān)懷學(xué)生,了解學(xué)生。我們要關(guān)懷了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)懷,更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況,從學(xué)生的心理特性入手,來(lái)更好的關(guān)懷保護(hù)學(xué)生。
作為教師就需要熱愛(ài)學(xué)生,不能嫌棄和輕視,而要以我們的師愛(ài),給他們以真誠(chéng)的愛(ài),引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)覺(jué)他們身上的“閃光點(diǎn)”,合理的給予表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己充滿信心,對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,對(duì)將來(lái)充滿信心。
其次,尊重學(xué)生,信任學(xué)生。現(xiàn)在的學(xué)生,對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)到的見(jiàn)解,而且個(gè)性極強(qiáng),自尊心極強(qiáng)。他們不容許損害他們的自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng),基于此,對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
第一,平等友好的對(duì)待學(xué)生。教師在教育過(guò)程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生,不能自視高人一等,粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生,他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心,簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深損害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點(diǎn),引導(dǎo)他們走向成熟。
第二,理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)水平方面都存在著差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和關(guān)心,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生沒(méi)有依據(jù)地?zé)o端疑心,是不尊重學(xué)生的`表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對(duì)學(xué)生的信任,是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和鼓勵(lì)。
有人說(shuō)得好:“沒(méi)有不會(huì)學(xué)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師?!弊鹬貙W(xué)生就是最好的教育手段,一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師,才是一個(gè)合格的老師。
第三,嚴(yán)格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài),嚴(yán)格要求也是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于根底較差,學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求,而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”,才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生,就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方7針和教學(xué)大綱的要求,嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,呈現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。
最后,要公平對(duì)待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)懷和保護(hù)每個(gè)學(xué)生。不管外貌,性格或性格差異,也不管學(xué)生優(yōu)劣,教師都應(yīng)一視同仁,不偏愛(ài),不輕視。
縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)心、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都情愿與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也情愿接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都情愿與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也情愿接近愛(ài)他們的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都情愿接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都情愿接近的教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇七
本學(xué)期,我參加網(wǎng)上校長(zhǎng)培訓(xùn),認(rèn)真聽(tīng)取了教育部副部長(zhǎng)、黨委成員劉利民的《加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)》講座,感觸頗深。使我深刻體會(huì)到現(xiàn)今我們所處的時(shí)代和面對(duì)的教育對(duì)象發(fā)生了翻天覆地的變化。怎樣應(yīng)對(duì)新的變化、做一名合格的小學(xué)教師,值得我們深思。
首先,加強(qiáng)思想修養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),提高自己的教育教學(xué)水平,堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)與教育相關(guān)的.法律法規(guī)和黨的教育方針、政策,這是提高師德水平、依法執(zhí)教的根底和關(guān)鍵。前不久教育部制定了《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,突出師德,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。一是師德要求,教師要履行職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),增強(qiáng)教書(shū)育人的責(zé)任感和使命感,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二是強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位,要求教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,為學(xué)生提供適宜的教育,推動(dòng)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)、生動(dòng)活潑地開(kāi)展。三是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力,要求教師把科學(xué)知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,不斷研究,改良教育教學(xué)方法,提升專業(yè)能力。四是呈現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),要求教師要主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育開(kāi)展的要求,不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高文化修養(yǎng),做終身學(xué)習(xí)的典范。這給我們提供了理論學(xué)習(xí)的范本,給我們教育教學(xué)以明確的導(dǎo)向。我體會(huì)到:只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),才有正確的教育理念,才能依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教,才能充分認(rèn)識(shí)到教育對(duì)象的價(jià)值和我們自身的價(jià)值。
其次,重視學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成,重視學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。這點(diǎn)不僅要求我們?cè)谄匠5恼n堂教學(xué)三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的教育,同時(shí),教師必須做到言傳身教,為人師表。古人云:“德高為師,身正為范”。因此,教師自身素養(yǎng)無(wú)不彰顯人格魅力和價(jià)值導(dǎo)向。小學(xué)生向師性強(qiáng),善于模仿。包括教師的舉止言談和服飾都讓學(xué)生潛移默化受到影響。所以,要做一名合格的教育工作者,必須內(nèi)外兼修,以內(nèi)在的修養(yǎng)做學(xué)生的楷模。以外在的優(yōu)雅舉止、得體的著裝做學(xué)生的表率。
最后,教師要尊重學(xué)生人格,一學(xué)生為主體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心開(kāi)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律,提供適合的教育。要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),循循善誘;尊重學(xué)生個(gè)別差異,多發(fā)覺(jué)多表?yè)P(yáng)。在表?yè)P(yáng)聲中使學(xué)生無(wú)形地、無(wú)聲地自覺(jué)克服不良行為,讓每個(gè)學(xué)生自由健康成長(zhǎng)。只要教育教學(xué)方法和理念正確,教師當(dāng)好“伯樂(lè)”,學(xué)生便是:“千里馬”。
總之,依法執(zhí)教,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),給我們每一位教師提出了更高的要求,我們只有在高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求之下探究進(jìn)取,才能尋求到具有時(shí)效性的教學(xué)的方式方法,從而提升自我,真正做一名合格的人民教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇八
“十年育樹(shù),百年育人”,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。當(dāng)前,由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。
作為一名教師,要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛(ài)崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠(chéng)教育事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),靜下心來(lái)專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。
總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)某某,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇九
踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。選擇了教師,也就選擇了無(wú)悔的人生。將近十八年的教師生涯,我深深地認(rèn)識(shí)到蠟燭事業(yè),春蠶事業(yè)的甘與苦。也深切感受到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師的天職是教書(shū)育人。所以,作為一個(gè)教師必須要提高自我的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。僅有嚴(yán)格要求自我的人才能獲得良好的開(kāi)展,并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事中意,學(xué)生中意,家長(zhǎng)中意的好教師。在這一學(xué)期中,本人自覺(jué)要求自我,在各方面都力爭(zhēng)“為人師表”。
記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)教師最最根本的要求。教師愛(ài)學(xué)生,能夠彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的缺乏,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要關(guān)懷學(xué)生。不管在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)懷和幫助。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短師生間的距離。由于我愛(ài)學(xué)生,關(guān)懷學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,所以,學(xué)生就信任我,喜愛(ài)我,也喜愛(ài)上我的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表此刻教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)懷學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不一樣的學(xué)生,采取不一樣的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,異常是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生落伍,把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自我的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自我最大的成功和欣慰。
熱愛(ài)教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境地。忠誠(chéng)于人民的'教育事業(yè),看成是教師的最高美德。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自我嚴(yán)格要求,查找缺乏,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書(shū)育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中構(gòu)成良好的形象、和諧的氣氛,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
當(dāng)好一個(gè)教師,假如僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),是取得教學(xué)效果有效方法。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自我。如:參加音樂(lè)教育學(xué)習(xí)培訓(xùn),參加教育教學(xué)培訓(xùn),學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自我能適應(yīng)當(dāng)今教育的開(kāi)展,跟上課改的步伐。
在當(dāng)前的形勢(shì)下,我們僅有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),提高、提高、再提高。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十
第一段:引言(100字)。
作為一名教師,加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是我一直以來(lái)的追求。通過(guò)多年的教育實(shí)踐和個(gè)人經(jīng)歷,我深深體會(huì)到,只有不斷弘揚(yáng)師德,提高自身師德素養(yǎng),我們才能更好地肩負(fù)起教育使命,為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
第二段:樹(shù)立崇高師德的重要性(200字)。
教師作為社會(huì)的引路人和學(xué)生的榜樣,其師德修養(yǎng)的重要性不言而喻。只有樹(shù)立崇高師德,教書(shū)育人才能真正起到積極的引導(dǎo)作用。在尊重學(xué)生、學(xué)會(huì)理解和引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了師德修養(yǎng)的重要性。教育是一項(xiàng)細(xì)膩的工作,只有帶著真心去教導(dǎo)學(xué)生,才能激發(fā)他們的潛能,讓他們?cè)诳鞓?lè)的氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
為了加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我樹(shù)立了一些目標(biāo)和途徑。首先,我注重課堂上的師生互動(dòng),關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要,與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,使他們能夠在輕松愉快的氛圍中更好地學(xué)習(xí)。其次,我積極參加各種專業(yè)培訓(xùn)和教育研討會(huì),不斷提高自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),我還注重自己的品行修養(yǎng),嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,以身作則,推動(dòng)師德建設(shè)。通過(guò)這些途徑,我努力提升自身的綜合素質(zhì),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供更好的指導(dǎo)和幫助。
第四段:改進(jìn)教育方法和技能的效果(300字)。
通過(guò)加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),我發(fā)現(xiàn)在課堂教學(xué)中,改進(jìn)教育方法和技能是非常有效的。我注重了解學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)需求,因材施教,采取多元化的教學(xué)手段,如講解、實(shí)驗(yàn)、討論、游戲等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,提高教學(xué)效果。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了更好地管理課堂,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與互動(dòng),形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。這些改進(jìn)教育方法和技能的探索,使我的教育工作更加順利,學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和態(tài)度也有了顯著的提高。
第五段:堅(jiān)持并繼續(xù)提升師德修養(yǎng)(300字)。
加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的道路上,我認(rèn)識(shí)到這是一條永不停歇的道路。只有堅(jiān)持并不斷提升師德修養(yǎng),才能更好地履行教育使命。為了進(jìn)一步提高自己的師德素養(yǎng),我將持續(xù)關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)和需要,在教育實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育水平。同時(shí),我也會(huì)加強(qiáng)與同行和相關(guān)專業(yè)人士的交流和溝通,不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。相信通過(guò)這樣的努力和堅(jiān)持,我將能夠成為一名更好的教師。
結(jié)尾:總結(jié)一下(100字)。
總的來(lái)說(shuō),加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)是每一位教師都需要關(guān)注和努力的方向。通過(guò)樹(shù)立崇高師德、注重自身師德修養(yǎng)的目標(biāo)和途徑,改進(jìn)教育方法和技能,不斷提升自身師德素養(yǎng),我們將會(huì)更好地履行教育使命,為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十一
作為一名小學(xué)教師,在長(zhǎng)達(dá)20年的工作中始終不斷的學(xué)習(xí),改進(jìn)工作方法,使教育教學(xué)工作不斷完善,取得事半功倍的效果。我想:既然做了教師,就應(yīng)該努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。我把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣、富有誘惑和期待的神圣的事業(yè)來(lái)做,雖然工作煩瑣又繁重,但是我仍滿腔熱情地干,學(xué)生的`一舉一動(dòng)時(shí)刻牽動(dòng)著我的心,他們的失敗和犯錯(cuò),他們的進(jìn)步與成功同我息息相關(guān)。
作為一名班主任,擔(dān)負(fù)的角色是多變的:有時(shí)我是一個(gè)寬容慈愛(ài)的媽媽,讓學(xué)生能感受到來(lái)自老師的溫暖;有時(shí)我是一個(gè)嚴(yán)厲而公正的執(zhí)法者,有著一雙能洞察孩子們心靈的敏銳的眼睛;有時(shí),我又是一名勤勞的清潔工,及時(shí)掃去孩子們心靈上的灰塵;有時(shí),我又必須是一名運(yùn)動(dòng)員,即使再苦再累,也要跑到終點(diǎn)。而這一切角色全是緣于對(duì)孩子們無(wú)私的愛(ài)!
1)抓住優(yōu)勢(shì),發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。一分為二地看待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)其“閃光點(diǎn)”,對(duì)后進(jìn)生給予“厚愛(ài)”。
2)善于疏導(dǎo),開(kāi)渠引流。抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)進(jìn)行疏導(dǎo),把輸與堵結(jié)合起來(lái)。
3)順其天性,循序漸進(jìn)。按學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律施教,不性急,不“揠苗助長(zhǎng)”。
4)對(duì)癥下藥,因材施教。根據(jù)不同學(xué)生的不同情況,采取不同的方法。注意學(xué)生的性格差異、認(rèn)知差異,因人而異,因材施教。
5)掌握分寸,寬嚴(yán)得當(dāng),嚴(yán)慈相濟(jì)。不是讓學(xué)生“怕”,而是用自己的人格魅力感染學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生由衷的敬意,親其師,才能信其道。
6)抓住時(shí)機(jī),適時(shí)教育?!坝鑫锒d”、“遇事而誨”、“遇功而誨”、“遇敗而誨”、“遇勢(shì)而誨”、“遇趣而誨”、“遇懼而誨”、“遇變而誨”、“遇潮而誨”。
7)適當(dāng)寬容,以情動(dòng)情。善于嚴(yán)格要求學(xué)生,也能善于寬容學(xué)生。
8)我與學(xué)生相處的時(shí)間不算少,能愛(ài)生如子,一切為了學(xué)生的身心健康著想,從關(guān)心學(xué)生的每一個(gè)細(xì)節(jié)做起,做到無(wú)微不至,小到天氣熱了,見(jiàn)學(xué)生滿頭大汗還不知道脫毛衣,就及時(shí)提醒他們;在天氣多變時(shí)節(jié),及時(shí)預(yù)報(bào)天氣變化情況,讓學(xué)生有備無(wú)患。從細(xì)小的點(diǎn)滴做起,和風(fēng)細(xì)雨般地滋潤(rùn)學(xué)生的心田,讓學(xué)生體會(huì)到師愛(ài)。
9)能與學(xué)生平等溝通,有民主作風(fēng),象朋友一樣交流。
10)能向?qū)W生學(xué)習(xí),不恥下問(wèn)。能虛心接受學(xué)生的批評(píng)指正,并且大力表?yè)P(yáng)敢于給老師提意見(jiàn)的學(xué)生。
11)能不斷地學(xué)習(xí),充實(shí)自己,并及時(shí)把學(xué)到的新的信息反饋給學(xué)生,不斷補(bǔ)充新鮮“血液”,使自己能夠始終處于不敗之地。
在孩子的心目中,我的胸懷那么寬廣,我的心靈那么純潔,我的學(xué)識(shí)那么淵博……我簡(jiǎn)直成了圣人。我怎么會(huì)是圣人呢?其實(shí),成不了圣人沒(méi)有關(guān)系,我可以做一個(gè)永遠(yuǎn)都努力向圣人靠近的人,縮小我和圣人之間的距離。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,教育行業(yè)越來(lái)越受到重視。作為一名教師,師德可以說(shuō)是一項(xiàng)重要的職業(yè)道德,它涉及到一個(gè)教師的修養(yǎng)、作風(fēng)、品質(zhì)等多個(gè)方面。為了更好地構(gòu)建和諧校園,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,加強(qiáng)師德意識(shí)是必須要做好的工作。在日常教學(xué)中,我也走過(guò)了一段認(rèn)真思考、努力落實(shí)的經(jīng)歷,因此寫(xiě)下此文,分享一下我對(duì)加強(qiáng)師德的心得體會(huì)。
一、看待師德必須要從自己做起。
教育從業(yè)者倡導(dǎo)良師良教,離不開(kāi)一個(gè)良好的師德,因此,教育者必須要先樹(shù)立自己的良師良教意識(shí)。在我看來(lái),所謂良師良教,不僅僅是課堂教育水平的提高,更主要的在于每位教師要有敬畏職業(yè)的心態(tài),要有對(duì)學(xué)生、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)以及做到嚴(yán)于律己,以身作則,言傳身教,傳遞給學(xué)生良好的思想道德觀。因此,我們不能要求學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展,自己卻沒(méi)有全面的中產(chǎn)生空白。
二、師德的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于遵紀(jì)守法。
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),從業(yè)者所具備的良好品德可以直接影響到教育事業(yè)的發(fā)展。師德是舉辦高素質(zhì)教育的基礎(chǔ),它不僅僅是指教育者應(yīng)該遵紀(jì)守法,更重要的是要有高尚的道德品格,在日常生活中,要有誠(chéng)信、守信、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)等優(yōu)良品德,還要能夠耐心、細(xì)心、愛(ài)心地對(duì)待每個(gè)學(xué)生。此外,樹(shù)立教師良好形象,讓學(xué)生尊重教師、信任教師,也是師德重要的方面之一。因此,在日常教育工作中,每位教師應(yīng)該時(shí)時(shí)把握住自己的言行,用親和、和善的態(tài)度面對(duì)每個(gè)學(xué)生,得到學(xué)生尊重,多做點(diǎn)小事情,也可以幫助學(xué)生增加美好感受。
三、教育者應(yīng)該注重自身的職業(yè)素養(yǎng)。
教育者應(yīng)具有高傲的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)包括教育規(guī)律的掌握,教育科技的應(yīng)用和教育思想的創(chuàng)新。作為一名教師,應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù),運(yùn)用這些新知識(shí)、新技術(shù)更好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,讓學(xué)生在自己的指導(dǎo)下,得到實(shí)質(zhì)性的提高。在實(shí)際工作中,我堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng),不斷更新自己的教育思想,拓寬自己的知識(shí)面,使自己能更好地把握時(shí)代潮流,在教育中發(fā)揮更大的作用。
四、教育中應(yīng)該注重情感的關(guān)注。
教育,旨在培養(yǎng)出人才,更應(yīng)該注重情感教育的影響。這個(gè)情感教育不僅包括與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通,更重要的是營(yíng)造一個(gè)良好的感性氛圍,開(kāi)展一系列適合學(xué)生成長(zhǎng)的有意義的活動(dòng),以增強(qiáng)學(xué)生的道德、智力、體格等方面的發(fā)展,同時(shí)讓他們走向理想的人生道路。教師作為前線執(zhí)行者,應(yīng)該注重學(xué)生的心理健康,特別是現(xiàn)在學(xué)生壓力越來(lái)越大,我們應(yīng)該有更多的關(guān)注、關(guān)愛(ài)、寬容和支持,讓學(xué)生在挫折面前得到安慰和幫助,堅(jiān)定學(xué)生的信心。
五、提高師德應(yīng)注重日常實(shí)踐的細(xì)節(jié)。
師德是一種非常內(nèi)在的精神財(cái)富,它告訴了我們?nèi)绾稳ヅc人相處、處理事物,同時(shí)它也需要從一些推動(dòng)行動(dòng)中來(lái)表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)候,加強(qiáng)師德的落實(shí)就變得尤為重要。在日常教育工作中,我們要學(xué)會(huì)與學(xué)生交流溝通,在盲目批評(píng)和壓制學(xué)生的同時(shí),也要多為學(xué)生著想,以理性的方法去啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生。而且,作為教育者,我們也應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主、自愛(ài)自重、具有社會(huì)責(zé)任感的良好品質(zhì),真正做到亡羊補(bǔ)牢。
當(dāng)然,師德的加強(qiáng)不是一朝一夕的事情,需要從我們自身做起,不斷積累經(jīng)驗(yàn),不斷學(xué)習(xí)和調(diào)整。只有我們本身具備良好的老師標(biāo)準(zhǔn),才能更好的服務(wù)于教育事業(yè),用自己的奉獻(xiàn)為未來(lái)而努力。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十三
教師是科學(xué)文化知識(shí)的傳遞者,也是社會(huì)文化、倫理道德價(jià)值觀念的傳授者和示范者。唐代韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,其意是教師的主要任務(wù)是進(jìn)行道德教育和傳授知識(shí)的,從這可以說(shuō)明,我們的傳統(tǒng)教育歷來(lái)也是把德育放在首位的。要履行教書(shū)育人、培養(yǎng)理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的一代新人的職責(zé),這就要求每一位教師必須具備更高的道德水準(zhǔn)。所以,身為教師就應(yīng)加強(qiáng)師德修養(yǎng),努力使自己成為一名具有良好師德的人,在執(zhí)教的工作崗位上為人師表,以優(yōu)良的思想作風(fēng)教育引導(dǎo)學(xué)生,以高尚的道德形象和人格影響和激勵(lì)學(xué)生。
教師要具有良好的師德修養(yǎng),首要的是要有忠于教育事業(yè)和肯于奉獻(xiàn)的精神,有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。良好的師德要求每一位教師在自己從事的執(zhí)教工作中做到愛(ài)崗敬業(yè)、甘為人梯,專心致志做好教學(xué)工作,并且在執(zhí)教活動(dòng)中積極探索教育改革和創(chuàng)新教育方法,以提高學(xué)生素質(zhì),培養(yǎng)新型綜合人才。
良好的師德修養(yǎng)要求教師要以身作則,為人師表。以身作則,為人師表是教育工作根據(jù)教書(shū)育人的宗旨對(duì)教師提出的一項(xiàng)基本要求,這也是教師的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德的集中體現(xiàn)。因此教師的一言一行應(yīng)該成為學(xué)生的表率,用自己的模范行為影響學(xué)生。學(xué)生人生觀的建立,道德情操的形成固然需要教師的課堂教育,而教師的個(gè)人品格、行為習(xí)慣、言行舉止以及處世方法,給學(xué)生們的耳濡目染、潛移默化的影響更為重要,比他教授的知識(shí)更能影響學(xué)生。由此看來(lái),教師能給學(xué)生施以影響的,不僅是知識(shí),更多的時(shí)候是習(xí)慣,是心態(tài),是做人的標(biāo)準(zhǔn)。教師要以身作則,為人師表就要做到言行一致,表里如一。在學(xué)生們的心目中,教師的形象是崇高的,教師的一舉一動(dòng)往往成為他們的模仿對(duì)象。所以教師要注意約束自己的言行舉止,處處給學(xué)生做出榜樣。試想,如果一個(gè)教師在課堂上義憤填膺地抨擊各種丑惡現(xiàn)象,走出教室卻對(duì)社會(huì)上的不正之風(fēng)迎合或追逐,這種說(shuō)一套做一套言行不一的行為,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生怎樣的不良影響。
師愛(ài)是師德的核心。身為教師應(yīng)有一顆無(wú)私的愛(ài)心。我們的教育事業(yè)本身就是愛(ài)的事業(yè),可以說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。愛(ài)學(xué)生是教師的基本素質(zhì),只有教師以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛(ài)學(xué)生,才會(huì)使學(xué)生“親其師,信其道”,激發(fā)他們積極向上的力量,這樣也才會(huì)受到學(xué)生的尊敬與愛(ài)戴。作為一名教師要從內(nèi)心深處培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”,心里時(shí)刻裝著學(xué)生,在學(xué)生受到挫折的時(shí)候去安慰他們,在學(xué)生受到煩憂的時(shí)候去開(kāi)導(dǎo)他們,在學(xué)生迷茫的時(shí)候去幫助他們。教師對(duì)學(xué)生既要關(guān)愛(ài),又要嚴(yán)格要求,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。同時(shí)教師也要注意尊重學(xué)生的自尊,通過(guò)維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán),拉近與學(xué)生之間的距離,成為學(xué)生們的良師益友,從而形成師生相互尊重的和諧關(guān)系。
良好的師德是教師從事教育活動(dòng)必須遵循的道德規(guī)范。每一位教師都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,努力踐行,不斷提高自己的道德水準(zhǔn)?,F(xiàn)在已進(jìn)入信息時(shí)代,這對(duì)青少年開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí)提供了條件,同時(shí)也會(huì)受到各種思想文化的影響,使他們的思想更為活躍。因此,這也給教師提出了更高的要求,身為人民教師,必須自重、自勵(lì)、自愛(ài),不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹(shù)立以人為本的育人意識(shí)和使命意識(shí)。唯有教師具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),高尚的師德水準(zhǔn),做到以德修己,以德育人,才能真正擔(dān)負(fù)起為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才的重任。
自從學(xué)習(xí)《幼兒教師基本素養(yǎng)與師德修養(yǎng)》后,我覺(jué)得收益很大,讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。在這次的講座中,我了解了如何做一個(gè)受孩子喜愛(ài)的優(yōu)秀幼兒教師:
首先要熱愛(ài)本職工作,對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。竭盡所能,做好本職工作。
其次,是對(duì)孩子的博愛(ài),大愛(ài)。愛(ài)永遠(yuǎn)是第一位的。愛(ài)要與責(zé)任同行,對(duì)孩子微笑,寬容、欣賞,讓自己的學(xué)生成為最幸運(yùn)的人。必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛(ài)一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。我深深的懂得:只有熱愛(ài)幼兒,尊重幼兒,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù)。
第三,以身作則,恪守承諾,做真誠(chéng)的朋友。要求孩子做到的事,老師必須做到。對(duì)孩子承諾的事情一定要兌現(xiàn)。努力成為孩子們和家長(zhǎng)們的好朋友。
最后要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。作為一名教師就應(yīng)該不斷地給自己充電,充實(shí)自己,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智,才能那個(gè)更好的運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)工作中。努力做一個(gè)讓孩子喜歡,家長(zhǎng)放心,領(lǐng)導(dǎo)省心的優(yōu)秀幼兒教師。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十四
黨性修養(yǎng)是指...員按照黨性原則經(jīng)過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造,使自我的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事,干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候,應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真,全心全意的付出,還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)常性的自我批評(píng)、自我完善,不斷提高自我的黨性修養(yǎng)。
我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自我的專業(yè)業(yè)務(wù)水平,在提升的過(guò)程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù),提高黨性修養(yǎng),除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益,提高自我運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的本事也是十分重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng),提高理論素質(zhì),關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的本事。這就要我們?cè)趫?jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上,重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì),指導(dǎo)自我的工作,不斷提高業(yè)務(wù)技能,同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的本事。
員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不一樣時(shí)期、不一樣條件下,其具體資料和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)從以下方面入手:
強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),提高理論思維本事。
員有較強(qiáng)的理論思維本事是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件,也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。所以,每個(gè)員都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)能夠提高人們的理論思維本事,能夠增強(qiáng)人辨別理論是非、政治是非的本事及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光。
每一個(gè)...人都肩負(fù)著歷史重任,僅有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光,開(kāi)闊的視野,學(xué)會(huì)敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化,才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的...員必須要重視對(duì)重大實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究,要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,其目的是使員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻用這種夢(mèng)想信念來(lái)激勵(lì)自我,自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自我,用黨性原則對(duì)照自我,用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自我,不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,經(jīng)受住考驗(yàn),抗得住侵蝕,守得住靈魂。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格,換句話說(shuō),就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則,要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握,最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā),深入調(diào)查研究,不唯書(shū)、不唯上、不唯實(shí),克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情景不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成,從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,遵守人行為規(guī)范,提高審美意識(shí)和鑒賞水平,不斷升華人生追求,使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),把馬克思主義基本理論和書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法,轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對(duì)策,轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。
做好轉(zhuǎn)化工作,避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說(shuō)的是馬克思主義,干的是非馬克思主義,對(duì)他人嚴(yán)格要求,對(duì)自我隨心所欲,公開(kāi)宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)...員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章,少說(shuō)多做,說(shuō)到做到,表里如一,上下一致,真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則,以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)貼合時(shí)代發(fā)展的需要。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十五
加強(qiáng)師德,是教育界永恒的話題。作為一名教師,師德對(duì)于我的重要性無(wú)法言盡。多年的教育工作讓我深刻理解到加強(qiáng)師德的必要性,同時(shí)也積累了一些心得體會(huì)。在這篇文章中,我將從加強(qiáng)師德的重要性、師德內(nèi)涵的拓展、師德修養(yǎng)的培養(yǎng)、樹(shù)立師德榜樣的責(zé)任以及加強(qiáng)師德的具體方法等方面展開(kāi)闡述。
首先,加強(qiáng)師德的重要性不言而喻。作為教育工作者,我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才、傳播文化的重任。師德是教育工作者的“靈魂工程師”,直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展。只有加強(qiáng)師德,才能提高教師的教育品質(zhì),增強(qiáng)教育的影響力。同時(shí),良好的師德可以深受家長(zhǎng)和學(xué)生的歡迎,增強(qiáng)了教育工作的親和力和感染力,從而更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,形成良好的課堂氛圍。
其次,師德內(nèi)涵的拓展是加強(qiáng)師德的重要內(nèi)容。師德不僅僅是教書(shū)育人,更是以身作則,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程。師德需要包括教育者的道德修養(yǎng)、教學(xué)能力、人際交往、職業(yè)道德等多個(gè)方面。只有全面、系統(tǒng)地拓展師德內(nèi)涵,才能更好地為學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀,提高他們的綜合素質(zhì)。
然后,師德修養(yǎng)是加強(qiáng)師德的關(guān)鍵。師德修養(yǎng)是教育工作者需要不斷努力追求的目標(biāo)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐,教育工作者可以提高自身的道德素養(yǎng)和教育能力,更好地履行教學(xué)責(zé)任。同時(shí),師德修養(yǎng)還包括加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)和自我約束,養(yǎng)成良好的職業(yè)操守,提高教師的道德自覺(jué)性和責(zé)任感。
再次,樹(shù)立師德榜樣是加強(qiáng)師德的責(zé)任。教育工作者作為學(xué)生的榜樣,是學(xué)生道德行為的重要影響因素。因此,加強(qiáng)師德需要教育工作者自身成為師德榜樣。只有教育工作者本身具備高尚的道德品質(zhì),才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真正的示范效應(yīng)。同時(shí),教育工作者還需要積極培養(yǎng)學(xué)生的師德意識(shí),引導(dǎo)他們傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的師德傳統(tǒng)。
最后,加強(qiáng)師德的具體方法需要結(jié)合實(shí)際情況,因材施教。教育工作者可以通過(guò)嚴(yán)格要求自己,提高教學(xué)能力和知識(shí)水平,通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的教育理論,不斷改進(jìn)教學(xué)方法,提升自己的專業(yè)能力;同時(shí),注重與學(xué)生的溝通交流,了解學(xué)生的需求和問(wèn)題,給予積極的引導(dǎo)和支持,使學(xué)生在良好的教育環(huán)境中全面發(fā)展。
綜上所述,加強(qiáng)師德是教育工作者自覺(jué)遵循的基本準(zhǔn)則。通過(guò)加強(qiáng)師德,可以提高教育工作者的教育品質(zhì),推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。作為一名教育工作者,我將一直努力學(xué)習(xí),不斷提高自身的師德修養(yǎng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。希望廣大教育工作者共同加強(qiáng)師德,為教育事業(yè)的繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十六
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界。下面是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
的范文,歡迎閱讀。
黨性是領(lǐng)導(dǎo)干部的靈魂,直接關(guān)系黨的形象和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:"必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀,以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。"面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)政治修養(yǎng)、理論修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng),不斷提高律己律人、干事創(chuàng)業(yè)的能力,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展保駕護(hù)航,為人民群眾排憂解難。
一、把加強(qiáng)政治修養(yǎng)作為第一任務(wù),堅(jiān)定政治信念、提升思想境界政治修養(yǎng)是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的核心。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行革命和建設(shè),必須有自己鮮明的綱領(lǐng),中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,這是我們黨的政治方向和政治主張,展示了共產(chǎn)黨人政治修養(yǎng)的最高境界。實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng),堅(jiān)定黨的政治方向和政治主張不動(dòng)搖,要求共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有高度的政治覺(jué)悟、堅(jiān)定正確的政治理想信念。因此黨員干部要把加強(qiáng)政治修養(yǎng)、堅(jiān)定政治方向作為第一任務(wù),努力提高自身思想境界,自覺(jué)把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的歷史任務(wù)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)持正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,切實(shí)增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠(chéng)的可靠性,在各種風(fēng)浪和誘惑面前經(jīng)得住考驗(yàn),始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定,在思想和行動(dòng)上始終與中央保持高度一致。積極貫徹執(zhí)行黨的基本路線,自覺(jué)把滿腔政治熱情轉(zhuǎn)化為做好本職工作的強(qiáng)大動(dòng)力,做到關(guān)鍵時(shí)刻、危難關(guān)頭豁得出來(lái)、沖得上去。
二、把加強(qiáng)理論修養(yǎng)作為第一需要,強(qiáng)化理論武裝、指導(dǎo)發(fā)展實(shí)踐黨員干部提高理論修養(yǎng)重在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個(gè)代表"重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,自覺(jué)把理論學(xué)習(xí)與自身思想實(shí)際結(jié)合起來(lái),把理論學(xué)習(xí)與自身工作實(shí)踐結(jié)合起來(lái),提高理論素質(zhì),用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣,緊密聯(lián)系形勢(shì)任務(wù)、工作職責(zé)和思想實(shí)際,切實(shí)把創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰、科學(xué)的思想方法、抓工作搞建設(shè)的能力素質(zhì),推進(jìn)建設(shè)又好又快地發(fā)展。要牢固樹(shù)立實(shí)踐觀點(diǎn),堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,把黨的科學(xué)理論與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐結(jié)合起來(lái),著眼于解決實(shí)際問(wèn)題,堅(jiān)持學(xué)以致用,用有所成,著力提高理論思維、戰(zhàn)略思維和科學(xué)決策能力,把學(xué)習(xí)的成效轉(zhuǎn)化成謀劃發(fā)展的科學(xué)思路、推動(dòng)工作的措施辦法。
三、把加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)作為第一任務(wù),強(qiáng)化廉潔自律、樹(shù)立良好形象作風(fēng)修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的外在表現(xiàn),它直接決定著領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人素質(zhì)和工作水平的高低。黨員干部要自覺(jué)踐行《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則的要求》,大興解放思想之風(fēng),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、大興親民為民之風(fēng),大興廉潔從政之風(fēng),大興艱苦奮斗之風(fēng),樹(shù)立高尚道德,提高作風(fēng)修養(yǎng)水平,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。在工作中,要把主要心思和精力放在謀劃工作、服務(wù)人民、服務(wù)發(fā)展上,始終按照相應(yīng)權(quán)限和程序履行職責(zé),公平正直,不徇私情,相互協(xié)作、主動(dòng)作為,切實(shí)做到補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)、到位不越位、作為不亂為。思想上,常思貪欲之害,常棄非分之想,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì),筑牢拒腐防變的思想道德防線。生活上,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,自覺(jué)保持廉潔情操,帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),虛心聽(tīng)取方方面面的意見(jiàn),堂堂正正做人,干干凈凈做事。
黨的xx大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)".他提出的"三嚴(yán)三實(shí)"明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要,為加強(qiáng)新形勢(shì)下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。我主要就"嚴(yán)以修身"加強(qiáng)黨性修養(yǎng)方面談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、嚴(yán)以修身,是中華民族傳統(tǒng)美德具有豐富內(nèi)涵嚴(yán)以修身是中華民族的傳統(tǒng)美德,古語(yǔ)云:"政者,正也。""其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"從大的方面看,他深刻闡釋了修身對(duì)于為政治國(guó)的重要意義,從小的方面講,闡釋的是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的表率和引領(lǐng)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨在建黨初期就非常注重黨性修養(yǎng),毛澤東同志對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀作了精辟的概括,強(qiáng)調(diào)要全心全意為人民服務(wù),做"一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。"正是黨的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的身體力行,保證了黨風(fēng)的清正廉潔,保證了黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中始終立于不敗之地。
習(xí)總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),做人做事第一位的是崇德修身。嚴(yán)以修身簡(jiǎn)要的講,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我們作為黨員干部,修身正己最主要的就是強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨和人民工作,對(duì)黨忠誠(chéng)。當(dāng)今,我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己,在道德修養(yǎng)、忠誠(chéng)履職、廉潔實(shí)干上當(dāng)好模范。
二、嚴(yán)以修身,是加強(qiáng)我們黨自身建設(shè)的必然要求中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,從這一點(diǎn)來(lái)看,嚴(yán)以修身必然是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)要求,所以我們黨一直重視黨的自身建設(shè),長(zhǎng)期要求自己的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)黨性教育和黨性修養(yǎng)。當(dāng)前,由于個(gè)別黨員干部理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失,猶如身體"缺鈣",得了"軟骨病".自己放松自我修養(yǎng),貪財(cái)戀權(quán),以權(quán)謀私,最終落馬。落馬官員在檢討違法違紀(jì)的原因時(shí),都會(huì)提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因,這值得所有黨員干部警惕反思,并引以為戒。我們黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須時(shí)刻保持其先進(jìn)性,所以說(shuō)"嚴(yán)以修身"是加強(qiáng)我們黨自身建設(shè)的必然要求。
名言。
里面吸取智慧來(lái)避免出現(xiàn)黨性不純的情況。
三、嚴(yán)以修身,要堅(jiān)定理想信念加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
嚴(yán)以修身,堅(jiān)定理想信念,要加強(qiáng)以下四個(gè)方面的修養(yǎng)。
第一,加強(qiáng)理論修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念。切實(shí)解決好對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠重視的問(wèn)題,不能因?yàn)槊τ谑聞?wù)性工作,就認(rèn)為能代替理論學(xué)習(xí),放松了黨性修養(yǎng),尤其是對(duì)黨的政治理論的學(xué)習(xí)不夠,對(duì)黨的各項(xiàng)方針政策缺乏深入研讀理解,容易造成對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)不到位,對(duì)堅(jiān)持理想信念發(fā)生了一定的偏差。只有在理論上解決了信仰問(wèn)題,才能做到修身慎行,懷德自重,敦方正直,清廉自守,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
第二,加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定黨性意識(shí)。習(xí)近平同志要求,全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),始終把黨放在心中最高位置,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。我們要不斷強(qiáng)化組織意識(shí),時(shí)刻想到自己是黨的人,是組織的一員,時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺(jué)執(zhí)行組織決定。
第三,加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),堅(jiān)定群眾觀念。黨的群眾路線教育活動(dòng)后,個(gè)別黨員仍然存在宗旨意識(shí)淡薄,密切聯(lián)系群眾、關(guān)心群眾不夠,工作作風(fēng)不夠深入扎實(shí)的問(wèn)題。我們作為基層干部,要經(jīng)常深入群眾之中,才能真正了解基層群眾的訴求和期盼,才能真正提出幫助群眾解決困難和問(wèn)題的有效辦法。
第四,加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),堅(jiān)固拒腐防線。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨,嚴(yán)明的組織紀(jì)律,也是我們黨的一個(gè)優(yōu)勢(shì)和不斷取得勝利的一個(gè)根本保障。隨著時(shí)代的變遷,部分黨員的心理防線逐漸松動(dòng),在一些具體事情上,有的對(duì)自我要求有所放松,沒(méi)有時(shí)刻以最高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,于是遵守黨的政治、組織和財(cái)經(jīng)紀(jì)律的自覺(jué)性少了、標(biāo)準(zhǔn)低了,這些都需要我們時(shí)刻警醒。
總之,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng),慎獨(dú)慎微、勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十七
作為一名教師,師德是我必須時(shí)刻牢記的重要銘心之事。隨著社會(huì)的發(fā)展,教育工作不斷呈現(xiàn)新的面貌,但作為教育工作者的我們,不能忘卻初心,堅(jiān)持良好的師德,始終保持敬業(yè)、負(fù)責(zé)、愛(ài)崗敬業(yè)、勤勉盡責(zé)等良好品質(zhì),不斷為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生而努力奮斗。
第二段:對(duì)于教師師德的理解。
作為教育工作者,我們必須依據(jù)國(guó)家法律法規(guī)和職業(yè)道德規(guī)范,堅(jiān)持踏實(shí)肯干、待人真誠(chéng)、持重有容、為人正直、執(zhí)教育人等基本職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),提高自身職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。同時(shí),我們還需要具備公正公平的工作態(tài)度和判斷能力,不斷提升思想政治素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng),在師德的過(guò)程中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和職業(yè)擔(dān)當(dāng),做到“以身作則,言傳身教”,為學(xué)生樹(shù)立榜樣,做到在言傳身教中引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)。
第三段:反思自身師德。
在自我反思中,我也時(shí)刻關(guān)注著自身的師德,嚴(yán)肅工作態(tài)度是我一直堅(jiān)持的基本準(zhǔn)則,但在實(shí)踐中也存在一些問(wèn)題,比如說(shuō)在“嚴(yán)肅”與“親和”之間的取舍上,我有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些過(guò)于嚴(yán)肅的態(tài)度,在于學(xué)生的溝通交流中過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位。教育的底線是以師德為重,要求自己始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心,以孩子的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展為己任,營(yíng)造良好的教育氛圍,注重教育的啟發(fā)式和探究式,最大化地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力。
加強(qiáng)師德在于堅(jiān)守和實(shí)踐,在工作中應(yīng)注重體驗(yàn)教學(xué),融入生動(dòng)的教育案例,把握教育主題,從而達(dá)到借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的目的。同時(shí),在教育實(shí)踐中,我們也需要注意突出育人導(dǎo)向,堅(jiān)定育人價(jià)值取向,注重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和信仰信念,提高其思想道德水平。還可以加強(qiáng)共建共治,注重發(fā)揚(yáng)互助合作的師生關(guān)系,弘揚(yáng)集體協(xié)作精神,推動(dòng)教育教學(xué)水平不斷提高。
第五段:結(jié)論。
維護(hù)師德,既是教育者的職責(zé),也是教育工作的底線,教育只有在堅(jiān)守師德的基礎(chǔ)上才能趨向全面和諧的群體教育。因此,在今后的實(shí)踐中,我倡導(dǎo)更多的教育工作者加強(qiáng)自身的師德,讓教育回歸本真的境界,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生,成為更好的教師,讓師道堂堂再現(xiàn)教育的光芒。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十八
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提,僅有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的職責(zé)感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生,才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,踏上了三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己,談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中,我們常常會(huì)遇到這樣的情景:自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課,然而,當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí),卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認(rèn)為,如果高聲訓(xùn)斥,至少有以下幾點(diǎn)害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng),不但會(huì)破壞教師自身的形象,也會(huì)破壞師生感情,有時(shí)甚至還會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火,上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈,無(wú)法投入熱情,學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以,這時(shí)教師情緒的自己控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要,這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、堅(jiān)持進(jìn)取樂(lè)觀的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè)、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或進(jìn)取或消極的影響,同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處,學(xué)生必然會(huì)受到進(jìn)取情緒的影響,也會(huì)堅(jiān)持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣,學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。進(jìn)取的心境來(lái)源于良好的品德和個(gè)性,如果教師熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,胸懷開(kāi)闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計(jì)較,能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的,在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn),學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通,學(xué)生就會(huì)信任教師,這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國(guó)文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí),最好先不要說(shuō)話,能夠做幾次深呼吸,或者暫時(shí)離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng),讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當(dāng)然,教師要能及時(shí)控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng),同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,用愛(ài)心、誠(chéng)心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師僅有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛(ài),才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責(zé)感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇十九
作為教師,師德是我們最基本的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是我們應(yīng)該始終遵循和堅(jiān)守的原則。然而,在現(xiàn)代社會(huì),師德標(biāo)準(zhǔn)的提高要求也更高。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于師德的認(rèn)識(shí)和理解,不斷提升自身的師德水平,只有這樣,我們才能更好地肩負(fù)起教育使命。因此,本文將從多個(gè)方面出發(fā),談?wù)勎覍?duì)于加強(qiáng)師德的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。
第二段:樹(shù)立正確的師德理念。
教師的首要責(zé)任是在教育工作中發(fā)揮作用,對(duì)于學(xué)生有良好的影響。在這一過(guò)程中,師生關(guān)系的形成顯得尤為重要。正確的師德理念應(yīng)該是建立在尊重學(xué)生、無(wú)私奉獻(xiàn)、公正平等的基礎(chǔ)上。作為教師,我們應(yīng)該始終保持這一信念,挑戰(zhàn)任何試圖扭曲或挑戰(zhàn)這一師德理念的行為。
第三段:提高專業(yè)教育能力。
在教育工作中,專業(yè)教育能力是至關(guān)重要的。教師應(yīng)該不斷提升對(duì)于教育方法的認(rèn)識(shí)和理解,不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新方法,以切實(shí)提高教育水平。同時(shí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,教育工作是一個(gè)反復(fù)試驗(yàn)和總結(jié)的過(guò)程。如何在這一過(guò)程中不斷調(diào)整教育方式,以求更好的效果,是我們需要關(guān)注的問(wèn)題,同時(shí)這也是展現(xiàn)師德在實(shí)際教育工作中的最好證明。
第四段:與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好關(guān)系。
學(xué)生家庭是一個(gè)重要的教育環(huán)境,家長(zhǎng)們是孩子們的好老師和朋友。教師們應(yīng)該積極主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好的溝通渠道,了解學(xué)生的家庭和學(xué)習(xí)狀況,讓他們更了解自己家庭的孩子和學(xué)校,協(xié)同育人,形成具有教育效應(yīng)的壓力。
第五段:以身作則成為學(xué)生的良師益友。
維護(hù)師德的一個(gè)重要方面是,從自身出發(fā),以身作則成為學(xué)生們的良師益友。教師們應(yīng)該注意自己的言行舉止,堅(jiān)持光明正義和道德操守的原則,堅(jiān)決抵制任何有損于學(xué)生身心健康的行為和言論,為學(xué)生提供積極的、豐富的、充滿愛(ài)的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí),我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的角色,進(jìn)一步拓寬自己的視野和認(rèn)知,以適應(yīng)現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展,為廣大學(xué)生提供更貼切更有效的教育服務(wù)。
結(jié)論:
作為教師,我們應(yīng)該始終牢記自己的師德職責(zé),加強(qiáng)對(duì)于教育工作和師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解,不斷提高專業(yè)教育能力,與學(xué)生家長(zhǎng)建立良好關(guān)系,以身作則成為學(xué)生的良師益友。只有如此,我們才能更好地肩負(fù)起教育使命,為學(xué)生們帶來(lái)更好的教育和更美好的未來(lái)。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終堅(jiān)持...人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性,是政黨階級(jí)性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指*黨員按照黨性原則經(jīng)過(guò)自我教育、自我鍛煉、自我改造,使自我的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國(guó)*黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)*主義的歷史重任,*黨要完成自我的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí),努力認(rèn)識(shí)自我、加強(qiáng)自我、提高自我、完善自我,永遠(yuǎn)站在世界前列。黨的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的夢(mèng)想追求,堅(jiān)定的*信念,先進(jìn)的思想覺(jué)悟,嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操,成為社會(huì)的中堅(jiān),民族的脊梁,階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好,紀(jì)律嚴(yán),團(tuán)結(jié)緊,素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍,需要做多方面的工作,但最關(guān)建的是要堅(jiān)持不懈地對(duì)黨員進(jìn)行教育,要求黨員自黨覺(jué)進(jìn)行鍛煉和黨性修養(yǎng),不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識(shí),進(jìn)取履行黨員的義務(wù),充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
一、注重...員修養(yǎng)是堅(jiān)持*黨員先進(jìn)性的重要經(jīng)驗(yàn)。
9年專門撰寫(xiě)了《論*黨員的修養(yǎng)》(以下簡(jiǎn)稱《修養(yǎng)》),對(duì)黨員修養(yǎng)的必要性、資料和方法等作了科學(xué)、深刻和全面的闡述,有力地推動(dòng)了全黨,異常是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng),正因?yàn)槲覀凕h重視黨的自身建設(shè),異常是始終注重從思想上建黨,注重黨員修養(yǎng),尤其是黨性修養(yǎng),就把占黨員隊(duì)伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來(lái)自非勞動(dòng)者階層的革命分子,在斗爭(zhēng)實(shí)踐中教育成為*主義戰(zhàn)士,成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅(jiān)定的黨的干部,解決了堅(jiān)持黨員先進(jìn)性的途徑問(wèn)題,從而成功地解決了在中國(guó)這樣一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口絕大多數(shù)的國(guó)家建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問(wèn)題。
隊(duì)伍的先進(jìn)性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,*黨加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng),決不是一件可有可無(wú)的事情,更不是什么“左”的東西,而是*黨員與時(shí)俱進(jìn)、始終堅(jiān)持先進(jìn)性的根本途徑。什么時(shí)候我們黨重視馬克思主義思想教育,黨員修養(yǎng)搞得好,黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高,黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強(qiáng),黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);什么時(shí)候忽然或放松了黨的思想教育,忽視了黨員修養(yǎng),黨員素質(zhì)就下降,黨的形象就要受到損害,黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng),是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色,也是堅(jiān)持黨員先進(jìn)性的一條成功經(jīng)驗(yàn)。
二、按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中國(guó)*黨的工人階段先鋒隊(duì)性質(zhì),要求每一黨員都應(yīng)具備純潔而堅(jiān)強(qiáng)的黨性。黨的章程和行為準(zhǔn)則,概括了黨性修養(yǎng)的基本資料,這些資料集中體現(xiàn)了中國(guó)*黨的基本特征。隨著時(shí)代的發(fā)展與提高,異常是在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻,xx提出“三個(gè)代表”重要思想,使黨性修養(yǎng)的資料和要求更具有其時(shí)代特征。
在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前,在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前,在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下,做到在*上清醒,理論上成熟,思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺(jué)改造世界觀,樹(shù)立大局意識(shí),職責(zé)意識(shí),視野高遠(yuǎn),胸襟開(kāi)闊,順應(yīng)潮流,善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,投身改革,大膽實(shí)踐,在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒,踐履“五種精神”的楷模,展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn),就是開(kāi)拓創(chuàng)新。開(kāi)拓創(chuàng)新,有著廣闊的舞臺(tái)和領(lǐng)域,每個(gè)共產(chǎn)黨員都能夠從自我所擔(dān)負(fù)的職職責(zé)務(wù)及所處社會(huì)主角出發(fā),開(kāi)展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動(dòng)手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢(shì)的創(chuàng)新。
重要力量,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。歷史唯物主義認(rèn)為,人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè),歸根到底是人民群眾的事業(yè),人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本?!叭齻€(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一齊來(lái),把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一齊來(lái),把實(shí)現(xiàn)*主義的最高夢(mèng)想落實(shí)到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉實(shí)踐,為永葆黨的生機(jī)與活力供給了強(qiáng)有力的保證。同時(shí),也為*黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定夢(mèng)想信念,給予深刻的啟迪和教育,這就是,隨著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化,國(guó)際資本主義終將走向墳?zāi)?,取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動(dòng)力生產(chǎn)率的*主義;馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會(huì)發(fā)展提高的指路明燈,是顛撲不破的偉大真理;我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾,就無(wú)往而不勝。
(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì),牢固樹(shù)立執(zhí)政意識(shí),堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民,執(zhí)政為民,全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益,這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志,也是我們黨在人民群眾中安身立命的*基礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政,從根本上說(shuō),就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)??v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過(guò)程,盡管情景不盡一樣,原因十分復(fù)雜,但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析,除個(gè)別例外,其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流,嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。
系群眾,真誠(chéng)為民,全身心地投入到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益,自覺(jué)地創(chuàng)造性地做好本職工作。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),要立黨為公,用權(quán)為民,艱苦奮斗,甘當(dāng)公仆,樂(lè)于奉獻(xiàn)。三是把加強(qiáng)廣大*黨員的黨性修養(yǎng)與從嚴(yán)治黨結(jié)合起來(lái),既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,以自我的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)好黨的形象,同時(shí)對(duì)少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅(jiān)決清除,做到除惡務(wù)盡,純潔黨的隊(duì)伍??傊h認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”的重要思想,加強(qiáng)*黨員的黨性修養(yǎng),體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關(guān)系,體現(xiàn)了機(jī)體與細(xì)胞的關(guān)系。*黨員實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,必須從我做起、從此刻做起,身體力行,持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學(xué)方法黨性修養(yǎng)的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)理論、參加社會(huì)實(shí)踐和自覺(jué)加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。
非的本事,提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問(wèn)題的水平。
和活力,也影響干部的健康成長(zhǎng)。弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實(shí)際上的優(yōu)良作風(fēng)。也就是說(shuō),我們的學(xué)習(xí),要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,以我們正在做的事情為中心,著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這個(gè)學(xué)風(fēng)是來(lái)之不易的,能夠說(shuō)是付出了血的代價(jià)的。在黨的幼年時(shí)期,由于不能把理論學(xué)習(xí)與革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái),很多人為此犧牲了生命。一向到延安整風(fēng),才找到了一條正確的學(xué)習(xí)馬克思的方法。這個(gè)正確的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),在黨的十一屆三中全會(huì)以后得到了很好的發(fā)揚(yáng),這是一筆很寶貴的精神財(cái)富。
要僵化,思想就要落后。所以,黨員思想*素質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)本事的提高,有賴于社會(huì)實(shí)踐。*學(xué)員僅有進(jìn)取參加社會(huì)實(shí)踐,才能使自我的黨性得到鍛煉,主觀世界觀不斷得到改造。其次,...員僅有在改造客觀世界的實(shí)踐中自覺(jué)地改造自我的主觀世界,才能到達(dá)修養(yǎng)的目的。這是因?yàn)?,人的主觀意識(shí)能夠反作用于人們的實(shí)踐.在社會(huì)實(shí)踐中,*黨員要充分發(fā)揮自我的主觀能動(dòng)性,自覺(jué)地、刻苦地改造自我的世界觀,增強(qiáng)黨性,提高認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的本事。*黨員的黨性鍛煉要求有自覺(jué)性和主動(dòng)精神,因?yàn)樯鐣?huì)實(shí)踐每日每時(shí)都在發(fā)生著變化,*黨員的黨性鍛煉是恒定的,如果缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性,就不能從本質(zhì)到達(dá)黨性鍛煉的目的。要有意識(shí)地去探索和實(shí)踐正確的理論和觀念,時(shí)時(shí)刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自我的言行。主動(dòng)地用科學(xué)的理論作為武器去觀察事物,確定形勢(shì),分析問(wèn)題,自覺(jué)自愿地身體力行黨的宗旨.*黨員要在實(shí)踐中誠(chéng)心誠(chéng)意地磨練自我,不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我.要在實(shí)踐中經(jīng)得起考驗(yàn),應(yīng)對(duì)燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑,自覺(jué)地筑起反腐敗的長(zhǎng)城。...員在實(shí)踐中鍛煉自我的黨性,必須做到“四自”,即“自重、自省、自警、自勵(lì)”.
劉少奇講過(guò),一些黨員一齊參加革命,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實(shí)踐,有的黨員提高快些,甚至原先比較落后的都趕到前邊去了;有的提高很慢;有的甚至發(fā)生動(dòng)搖等等,為什么其中一個(gè)重要原因是他們進(jìn)行黨性鍛煉的自覺(jué)性不一樣.自覺(jué)性越強(qiáng),提高越快,反之,主可能落伍.”四自”在黨的十四屆五中全會(huì)上提出,黨員異常是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人,應(yīng)當(dāng)自重、自省、自警、自勵(lì),在各個(gè)方面以身作則,樹(shù)立好的榜樣.“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法,每個(gè)黨員都有應(yīng)當(dāng)把它作為自我的座右銘,隨時(shí)提醒自我,鞭策自我。自重,就是尊重自我的人格,珍惜自我,使自我的言行與*黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相貼合,不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀(jì)國(guó)法及*黨人思想道德的事,不做有損于黨員形象的事。自省,就是自我反省、檢查自我,看自我有沒(méi)有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對(duì)黨員和干部的要求不相貼合的言行,就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)、自我解剖,找出自我的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足,采取措施,克服缺點(diǎn),糾正錯(cuò)誤,彌補(bǔ)不足,向更高的目標(biāo)努務(wù)。堅(jiān)持自省,能夠提高*上、思想道德上的自律,提高完善自我的自覺(jué)性,能夠防微杜漸,防止小錯(cuò)不改發(fā)展大錯(cuò)。
自警,就是對(duì)自我的思想和言行要有高度的警覺(jué),要對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸,防患于未然。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗(yàn),自我給自我敲警鐘,時(shí)刻提醒自我不要違背黨的*原則、黨紀(jì)國(guó)法和思想道德。
度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十一
黨性是一個(gè)政黨所固有的本性,也是階級(jí)性的最高、最集中的表現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的黨性是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律、道德等各方面要素的綜合反映,其核心內(nèi)容是為共產(chǎn)主義而奮斗終身。黨性是每一名共產(chǎn)黨員的立身之本,沒(méi)有黨性的人不會(huì)是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員,黨性不強(qiáng)的人不可能成為一名好黨員、好干部。
一、加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)的重要意義第一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是黨風(fēng)建設(shè)和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的需要。社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律告訴我們:生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)于生產(chǎn)力的發(fā)展,上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?,F(xiàn)在我們國(guó)家生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),其基本方面是相適應(yīng)的,但也存在著不相適應(yīng)的一面。現(xiàn)實(shí)的情況來(lái)看,“懶、散、浮、拖、軟”等作風(fēng)問(wèn)題還不同程度地存在,阻礙事業(yè)發(fā)展,影響機(jī)關(guān)效率,損害政府形象。而要解決這些不正之風(fēng),實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)的根本好轉(zhuǎn),共產(chǎn)黨員就必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
第二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高黨員素質(zhì)和能力,是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)對(duì)安全監(jiān)管事業(yè)提出了更高的要求,要確保安全生產(chǎn)局面的穩(wěn)定好轉(zhuǎn),就需要造就一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)、本領(lǐng)硬的安全監(jiān)管干部隊(duì)伍。目前,安全監(jiān)管工作更加廣闊、對(duì)象更加復(fù)雜、內(nèi)容更加豐富、方式更加多樣,廣大安全監(jiān)管人員的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、工作方法、應(yīng)變能力都要有新的提高,否則,就很難應(yīng)對(duì)安全監(jiān)管工作中方方面面的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。
第三、加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),是保證我們黨的先進(jìn)性的需要。要保證我們黨的先進(jìn)性,就必須加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng),增強(qiáng)抵制腐朽思想侵蝕的能力。只有從各個(gè)方面加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng),我們才能適應(yīng)安全監(jiān)管工作的需要第四、加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng),是革命的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性決定的。作為一名共產(chǎn)黨員,黨性修養(yǎng)一刻也放松不得,必須在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。特別是現(xiàn)在黨內(nèi)少部分同志放松思想改造,出現(xiàn)腐化墮落、官僚主義、自由主義、以權(quán)謀私等現(xiàn)象,因此尤其要注意加強(qiáng)黨員自身的黨性修養(yǎng)。
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),是黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。當(dāng)前,黨員隊(duì)伍素質(zhì)總體上是好的,但是在看到主流的同時(shí)我們也要清醒看到,黨員干部在黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)方面還存在一些突出問(wèn)題,這些問(wèn)題直接影響黨的形象和黨的事業(yè),需要引起高度重視,認(rèn)真加以解決。這些突出問(wèn)題主要表現(xiàn)在:
1、黨性觀念和宗旨意識(shí)淡薄。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動(dòng)搖,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心;有的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)淡漠,缺乏使命感,貫徹執(zhí)行中央方針政策和上級(jí)部門決策打折扣,甚至搞“上有政策,下有對(duì)策”;有的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀扭曲,把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為自己謀私利;有的嚴(yán)重脫離群眾,對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心,對(duì)群眾利益麻木不仁,對(duì)群眾呼聲和要求置若罔聞,甚至置群眾生命安全于不顧;有的缺乏服務(wù)群眾的意識(shí),遇到群眾辦事和反映問(wèn)題,門難進(jìn),臉難看,事難辦,態(tài)度“生、冷、硬”,官腔官氣,等等。這些都嚴(yán)重影響黨和人民群眾的關(guān)系,嚴(yán)重削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ),損害黨的事業(yè)。
2、思想因循守舊、不思進(jìn)取。改革開(kāi)放以來(lái),黨不斷強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),但一些領(lǐng)導(dǎo)干部依然觀念保守,思想僵化,缺乏開(kāi)拓創(chuàng)新精神。有的教條主義思想嚴(yán)重,缺乏創(chuàng)新意識(shí);有的經(jīng)驗(yàn)主義思想嚴(yán)重,遇事總按經(jīng)驗(yàn)辦,工作缺乏積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;有的事業(yè)心不強(qiáng),工作缺乏激情,不求有所作為,等等。
3、學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠端正。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在各種燈紅酒綠的誘惑面前,心不沉、氣不靜,忽視黨的理論和科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí),疲于應(yīng)付文山會(huì)海,熱衷社會(huì)交往,理論素養(yǎng)和知識(shí)修養(yǎng)亟待提高。
4、工作作風(fēng)漂浮,形式主義嚴(yán)重。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任心不強(qiáng),對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,作風(fēng)漂浮,敷衍了事,得過(guò)且過(guò)。有的政績(jī)觀錯(cuò)誤,亂鋪攤子,習(xí)慣于做表面文章,擺花架子,熱衷于搞“形象工程”、“面子工程”和“政績(jī)工程”;有的陷于文山會(huì)海,表面看起來(lái)忙忙碌碌,實(shí)際是沒(méi)有效率;有的習(xí)慣于整天浮在機(jī)關(guān)開(kāi)會(huì)、批文件、聽(tīng)匯報(bào)等,沒(méi)有下功夫深入實(shí)際調(diào)查研究,即使到基層,也是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影,不是用心和群眾交流,沒(méi)有真正問(wèn)需于民、問(wèn)政于民、問(wèn)計(jì)于民等等。
5、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)或獨(dú)斷專行,或軟弱渙散。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)視黨的民主集中制原則,忽視黨內(nèi)民主建設(shè),不注意發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)集體的作用,常常把個(gè)人凌駕于組織之上,作風(fēng)專斷,搞家長(zhǎng)制、“一言堂”等等。
6、生活作風(fēng)鋪張浪費(fèi),奢靡腐化。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),工作、辦事總要講排場(chǎng),比闊氣,不計(jì)成本,不講節(jié)約,鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重;有的拜金主義、享樂(lè)主義思想嚴(yán)重,法紀(jì)觀念淡漠,道德防線失守,追求享受,恣意揮霍,腐化墮落等等。
以上這些問(wèn)題,雖然只是發(fā)生在極少數(shù)黨員干部身上,但其惡劣影響和消極后果不可低估。如果這些問(wèn)題得不到及時(shí)、有效解決,黨的建設(shè)新的偉大工程和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)受到影響,全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)就難以利實(shí)現(xiàn)。
良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火,是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng),既是一種品質(zhì),又是一種能力,還是一種行為,是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。作為一名安全監(jiān)管執(zhí)法人員,我認(rèn)為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手:
1、強(qiáng)化政治意識(shí),堅(jiān)定理想信念。
2、強(qiáng)化宗旨意識(shí),堅(jiān)持群眾路線。
首先,要牢記黨的宗旨,心中裝著群眾。作為一名安全監(jiān)管人員更應(yīng)該自覺(jué)地維護(hù)黨的性質(zhì),牢記黨的宗旨,與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚(yú)水關(guān)系”。其次,要恪盡職守,堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹(shù)立群眾觀念,把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動(dòng)上深入群眾,工作上依靠群眾,尊重群眾的首創(chuàng)精神,在重大決策之前,注意聽(tīng)取群眾意見(jiàn),集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去的根本路線。再次,以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職,自覺(jué)接受人民群眾的監(jiān)督,堅(jiān)決克服形式主義、享樂(lè)主義,并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。
3、強(qiáng)化自律意識(shí),堅(jiān)守黨性原則。
古人云:“君子一日三省吾身”。作為一名安全監(jiān)管人員,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),做到廉潔自律,在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧,耐得住寂寞。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,要警惕腐朽思想和不健康生活方式的影響,自覺(jué)做到“富貴不能淫”,“貧賤不能移”,“威武不能屈”,在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場(chǎng)堅(jiān)定,心澄如水,始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系,增強(qiáng)對(duì)黨和人民的責(zé)任意識(shí),不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己;三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,自覺(jué)做到“四個(gè)管住”:即管住自己的頭,做到頭腦清醒,是非分明;管住自己的嘴,做到不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿,做到不該去的地方堅(jiān)決不去。做到常懷律已之心,常排非分之想,常修為官之德,不為私利所為,不為金錢所誘,不為享樂(lè)所惑。
總之,黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會(huì)主義事業(yè)的成敗,作為年輕干部,要嚴(yán)于律已,廉潔自律,以身作則,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng),真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人!
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度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十二
黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施,也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。下面是小編為大家收集整理的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
歡迎大家閱讀。
理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱,就會(huì)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前,在困難面前悲觀失望,在誘惑面前不能潔身自好,說(shuō)到底,還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念不堅(jiān)定。
我們平時(shí)講,人是要有一點(diǎn)精神的,就是說(shuō)人要有理想信念。沒(méi)有理想信念,就沒(méi)有目標(biāo)和追求,活著只是為了吃飯,今朝有酒今朝醉,做一天和尚撞一天鐘,那只能是行尸走肉,就像一首流行歌曲中所唱的那樣:“無(wú)魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),人們都注重物質(zhì)利益,講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”,對(duì)自己有利的事就沖在前面,對(duì)自己無(wú)利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知,不講理想信念,只講實(shí)惠,全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力,我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”,但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn),事事以“我”為中心,搞自我設(shè)計(jì),打個(gè)人的小算盤,時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官,“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn),不惜違犯黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果,是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,胡長(zhǎng)青、成克杰、李真之流的墮落,就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛,意味著蛻化變質(zhì)的開(kāi)端。對(duì)此,我們必須保持高度的警惕。
堅(jiān)定理想信念,重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器,把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定理想信念心得體會(huì)。作為軍隊(duì)的黨員干部,更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。面對(duì)各種復(fù)雜情況的考驗(yàn),必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù),自覺(jué)地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造,牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,帶頭堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰不動(dòng)搖,堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心不動(dòng)搖,聽(tīng)從黨中央、和指揮不動(dòng)搖,確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺(jué)地聽(tīng)黨的話、跟黨走。
堅(jiān)定理想信念,必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來(lái),立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí),為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗,就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗,為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對(duì)我們?nèi)嗣褴婈?duì)來(lái)說(shuō),就是要積極推進(jìn)中國(guó)特色軍事變革,切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
堅(jiān)定理想信念,要從我做起,從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn),但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力,不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國(guó)人民的共同理想之中,不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作?!扒Ю镏?,始于足下”,“百尺之臺(tái),起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”,行動(dòng)中卻自私自利,不愿為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心;一心要成就驚天動(dòng)地的偉業(yè),卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄,本職工作卻做得一塌糊涂,那么,再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
通過(guò)參加這次教育整頓活動(dòng),我感到受益匪淺,有一種很受益、很提高的感覺(jué)。十幾天的學(xué)習(xí),短暫而緊張,通過(guò)參加大課教育,聆聽(tīng)分部首長(zhǎng)輔導(dǎo),學(xué)到了很多書(shū)本上學(xué)不到的東西,自己頭腦中原來(lái)有些模糊的概念變得清晰起來(lái),原來(lái)有些零亂的知識(shí)也變得有頭緒了。總之,感觸很多,體會(huì)很深。
要勤學(xué)習(xí),只有通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí)才能提升自身素質(zhì)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)老生常談的話題。一代偉人周恩來(lái)曾告誡我們:活到老,學(xué)到老。在科學(xué)技術(shù)日新月異、社會(huì)發(fā)展不斷進(jìn)步的今天,學(xué)習(xí)顯得更加重要,學(xué)習(xí)能力也成為衡量一個(gè)人能力素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。作為黨員干部,要在學(xué)習(xí)上下苦功夫、真功夫,通過(guò)不間斷的學(xué)習(xí),充實(shí)完善提高自己。
一是要專心向書(shū)本學(xué)習(xí),努力提高思想理論素質(zhì)。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯,讀書(shū)就是與歷史對(duì)話,與前人交談。讀一本好書(shū)就是與智者或仁者談話。專心向書(shū)本學(xué)習(xí),努力提高思想理論素質(zhì),重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)樗枷肜碚撍刭|(zhì)是民族素質(zhì)的靈魂,思想理論建設(shè)是黨的最根本的建設(shè)。勞動(dòng)創(chuàng)造人類,思想引領(lǐng)人類。我們黨的先進(jìn)性,首先表現(xiàn)為思想理論的先進(jìn)性,只有保持和發(fā)展思想理論的先進(jìn)性,才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。黨員干部只有通過(guò)對(duì)黨的基本理論的認(rèn)真學(xué)習(xí),全面準(zhǔn)確理解馬克思主義理論,系統(tǒng)掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,才能為思想政治素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二是潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí),著力提高業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。實(shí)踐出真知,工作長(zhǎng)才干。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí),就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,帶著問(wèn)題學(xué),學(xué)用結(jié)合,學(xué)以致用,以用促學(xué),切實(shí)把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要把學(xué)習(xí)與提高工作本領(lǐng)結(jié)合起來(lái),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,堅(jiān)持在改革中學(xué)習(xí)改革,在發(fā)展中學(xué)習(xí)發(fā)展;堅(jiān)持把學(xué)習(xí)與推動(dòng)醫(yī)院的各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái),不斷促進(jìn)工作上臺(tái)階;與解決工作人員最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題結(jié)合起來(lái);與推動(dòng)醫(yī)院的黨組織建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,提出新對(duì)策,解決新矛盾,總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)新局面。
三是虛心向群眾學(xué)習(xí),著力提高思想作風(fēng)素質(zhì)。人民群眾是歷史的主體,是我們黨的立黨之基、力量之源、勝利之本。胡強(qiáng)調(diào)指出:我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是嚴(yán)重脫離群眾。虛心向群眾學(xué)習(xí),著力提高思想作風(fēng)素質(zhì),就是要眼睛向下,放下架子,甘當(dāng)群眾的小學(xué)生,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。只有這樣,才不會(huì)脫離實(shí)際和脫離群眾,才能避免主觀主義、教條主義,克服官僚主義和形式主義,從而去掉不良作風(fēng),弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。作為護(hù)理隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo),要經(jīng)常深入科室,對(duì)一線的工作人員,在生活上多關(guān)心,在情感上多關(guān)愛(ài),在成長(zhǎng)上多關(guān)注,只有這樣,才能進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)成果,贏得工作人員的信任。
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度加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會(huì)篇二十三
今年,是我在中共上海市委黨校2015級(jí)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)嘉定班學(xué)習(xí)的最終一學(xué)年,即將面臨畢業(yè)。三年來(lái),透過(guò)市委黨校各位導(dǎo)師諄諄教誨及本人的勤奮努力,黨性修養(yǎng)進(jìn)一步得到鍛煉,綜合素質(zhì)明顯提高。深刻認(rèn)識(shí)到具有堅(jiān)強(qiáng)的黨性,是做合格...員的一個(gè)基本要求。務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng),始終持續(xù)...人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀,以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱?,F(xiàn)將本人三年以來(lái)的黨性教育心得體會(huì)剖析如下,不足之處,請(qǐng)各位導(dǎo)師批評(píng)指正。
一、淺析對(duì)黨性修養(yǎng)的基本認(rèn)識(shí)。
改革開(kāi)放之初,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾就突出強(qiáng)調(diào),執(zhí)政黨的黨風(fēng)問(wèn)題關(guān)系黨的生死存亡,要大力發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),并組織開(kāi)展大規(guī)模的整黨和端正黨風(fēng)工作。黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)群眾高度重視黨風(fēng)建設(shè),黨的十三屆六中全會(huì)作出關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定,明確提出黨的作風(fēng)建設(shè)核心是持續(xù)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,提出“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求,強(qiáng)調(diào)要著力解決黨的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問(wèn)題。黨的十六大以來(lái),黨中央大力推進(jìn)以持續(xù)黨同人民群眾血肉聯(lián)系為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè),要求全黨同志個(gè)性是領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個(gè)務(wù)必”,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,大力倡導(dǎo)八個(gè)方面良好風(fēng)氣,做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。經(jīng)過(guò)全黨共同努力,黨的作風(fēng)建設(shè)取得顯著成效,黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不斷發(fā)揚(yáng)光大,并不斷不賦予新的內(nèi)涵。
(一)黨性修養(yǎng)需要不斷加強(qiáng)與鍛煉。我認(rèn)為...員的黨性不是天賦的,不可能自發(fā)構(gòu)成,僅有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、自覺(jué)的修養(yǎng)和鍛煉才能構(gòu)成。...員黨性修養(yǎng)的過(guò)程,就是...員的自我教育和自我改造的過(guò)程,就是...員自覺(jué)地用黨的要求、用黨的先進(jìn)性來(lái)塑造自我的過(guò)程。僅有從理論與實(shí)踐的結(jié)合上充分認(rèn)識(shí)黨性修養(yǎng)的重要性緊迫性,才能不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺(jué)性堅(jiān)定性。
持續(xù)先進(jìn)性,歸根到底取決于廣大黨員是否具有黨性。
(三)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是提高黨員素質(zhì)的重要途徑。在新的歷史條件下,黨和人民對(duì)黨員的素質(zhì)要求越來(lái)越高。黨員務(wù)必具有良好的素質(zhì),包括思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、文化素質(zhì)等,才能發(fā)揮先鋒模范作用。黨員素質(zhì)是黨員先進(jìn)性的保證,黨員先進(jìn)性是黨的先進(jìn)性的基礎(chǔ)。提高黨員素質(zhì)的根本途徑就是加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)。黨員按照黨性原則辦事,加強(qiáng)黨性鍛煉,努力提高自身的理論修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、文化修養(yǎng),才能提高素質(zhì),充分發(fā)揮先鋒模范作用。
(四)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),是推進(jìn)黨員、干部建設(shè)的重要保障。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),打造一只高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),是黨的執(zhí)政潛力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要資料,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。我們黨的干部標(biāo)準(zhǔn)是德才兼?zhèn)?、以德為先,“德”的核心就是黨性。我們務(wù)必堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終持續(xù)...人的政治本色,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。這也是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界的終生課題。
(一)透過(guò)理論學(xué)習(xí)提高黨性修養(yǎng)。要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),就要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,自覺(jué)遵行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一,堅(jiān)持改造客觀世界和改造主觀世界相統(tǒng)一,堅(jiān)持加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)和理解教育監(jiān)督相統(tǒng)一,努力使自我成為政治堅(jiān)定、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)干部,充分發(fā)揮模范帶頭作用。
(二)透過(guò)改善工作作風(fēng),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)強(qiáng)的黨性和優(yōu)良的作風(fēng)是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要保證。樹(shù)立和弘揚(yáng)良好作風(fēng),認(rèn)真落實(shí)“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”的要求,大力倡導(dǎo)八個(gè)方面的良好風(fēng)氣,切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。把改善領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)作為促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的重要切入點(diǎn),督促領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。要樹(shù)立宗旨意識(shí),增強(qiáng)立黨為公、執(zhí)政為民的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,傾聽(tīng)群眾的意見(jiàn)和呼聲,關(guān)心群眾生產(chǎn)生活,真心實(shí)意的為群眾辦好事、辦實(shí)事,認(rèn)真解決對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心、對(duì)群眾麻木不仁的問(wèn)題。
(三)透過(guò)發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗精神,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,不斷提高干事創(chuàng)業(yè)的潛力,增強(qiáng)應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的潛力,認(rèn)真解決理論和實(shí)際脫節(jié)的問(wèn)題。要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,著力強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),兢兢業(yè)業(yè)抓好職責(zé)范圍內(nèi)的事情,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,勤儉辦一切事業(yè)。
三、黨性鍛煉的成效。
(一)在夢(mèng)想信念上加強(qiáng)黨性鍛煉,進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性意識(shí),明確了政治方向。在黨校學(xué)習(xí)期間,透過(guò)對(duì)馬列主義理論、黨中央近期一系列新觀點(diǎn)、新思路、新戰(zhàn)略等專題的學(xué)習(xí)和研究,使我進(jìn)一步加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的理解,更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信念,強(qiáng)化了黨員意識(shí),提高了政治理論水平,武裝了思想頭腦。
一是共產(chǎn)主義信仰更堅(jiān)定。信仰共產(chǎn)主義是做一個(gè)合格黨員的基礎(chǔ),是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本。透過(guò)學(xué)習(xí)和目睹我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就,我進(jìn)一步改造了自我思想,更加堅(jiān)定了社會(huì)主義必勝的信念,牢固樹(shù)立起社會(huì)主義的人生觀價(jià)值觀,同西方個(gè)人主義、享樂(lè)主義劃清了界線。
二是理論學(xué)習(xí)得到加強(qiáng)。參加在職研究生班的學(xué)習(xí),給自我抽出時(shí)光加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和黨性鍛煉創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《馬克思列寧主義基本問(wèn)題研究》以及學(xué)校指定的一些課程,學(xué)習(xí)了中央關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)和十一五規(guī)劃的有關(guān)論述和文件精神,并將理論知識(shí)應(yīng)用于工作實(shí)踐,不僅僅提高了政策理論水平,并且促進(jìn)了本職工作的開(kāi)展,收到很好的工作效果。
三是認(rèn)真參與作風(fēng)建設(shè)活動(dòng)。今年以來(lái),我還參加了科學(xué)發(fā)展觀教育活動(dòng),利用這次教育的機(jī)會(huì),加強(qiáng)了學(xué)習(xí),深刻地進(jìn)行了黨性分析,認(rèn)真查擺了問(wèn)題,虛心聽(tīng)取了各方面的意見(jiàn),落實(shí)了整改,個(gè)人的綜合素質(zhì)有了明顯提高。
(二)在道德修養(yǎng)中加強(qiáng)黨性鍛煉,進(jìn)一步樹(shù)立了為民意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。我是在黨的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)的,對(duì)黨有著深厚的感情,時(shí)時(shí)不忘為人民群眾服務(wù)的宗旨和作為一名黨員的職責(zé)義務(wù)。我認(rèn)為,增強(qiáng)黨性意識(shí)就是要牢記黨員的職責(zé),無(wú)論在何時(shí)何地都要牢記自我是一名...員,要時(shí)時(shí)處處按...員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,而不是把...員僅作為一個(gè)稱號(hào),不管職務(wù)高低,權(quán)力大小,財(cái)富多少,只要是...員,都要按照...員的標(biāo)準(zhǔn)、條件要求自我,都要履行...員的職責(zé)和義務(wù),都要遵守黨的紀(jì)律,按照國(guó)家的法律和黨的規(guī)章制度辦事,決不能自恃自我、放縱自我,那些對(duì)黨的事業(yè)和工作缺乏職責(zé)感,不為黨分憂解難,或者把自我混同于一般老百姓,不能按照黨章規(guī)定要求自我的人,事實(shí)上已喪失了作為...員的起碼資格。...員要始終持續(xù)清醒的頭腦,解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),始終走在時(shí)代的前列,始終持續(xù)黨的先進(jìn)性,強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí),牢記黨的宗旨,使我們黨永遠(yuǎn)健康,充滿活力。透過(guò)學(xué)習(xí),我深深感到:無(wú)私奉獻(xiàn)體現(xiàn)了...人的崇高精神境界,也是...員標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。甘愿犧牲奉獻(xiàn),樹(shù)立正確的名利觀,擺脫名韁利索的束縛,真正做到事業(yè)重如山,名利淡如水。作為一名...
員、國(guó)家干部更要調(diào)整好自我的心態(tài),把個(gè)人的意愿和現(xiàn)實(shí)狀況很好地結(jié)合起來(lái),精神振作地投入到工作中去。強(qiáng)化大局意識(shí),自覺(jué)維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的局面。自覺(jué)做到不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于團(tuán)結(jié)的事不做。對(duì)待同志有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。
(四)在工作實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉,進(jìn)一步提高了執(zhí)政潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。目前,我國(guó)正處于加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐、把有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)的新階段。新形勢(shì)、新任務(wù),迫切要求我們加強(qiáng)黨性鍛煉,用黨性原則規(guī)范自我,做一個(gè)適應(yīng)新形勢(shì)要求的合格黨員。一是落實(shí)了科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新的觀點(diǎn),努力構(gòu)建和諧社會(huì)。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是全新的事業(yè),馬克思、列寧的本本里沒(méi)有,在中國(guó)的歷史上找不到,外國(guó)人也沒(méi)有這樣干過(guò),完全靠我們自我來(lái)摸索。要完成這樣的大業(yè)、新業(yè),務(wù)必轉(zhuǎn)變過(guò)時(shí)的思想觀念。這就要求我們每一個(gè)...員,都要從“左”的框子中跳出來(lái),拋棄用舊的思維模式研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,僅有這樣,才能貼合實(shí)際、與時(shí)代合拍。二是樹(shù)立了民主的思想。尤其在轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),把貫徹民主集中制原則建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)之上。討論問(wèn)題、報(bào)告工作不講假話,不講大話,不講空話,真正使貫徹民主集中制原則適應(yīng)新形勢(shì)的要求。
總之,透過(guò)黨校的學(xué)習(xí),我進(jìn)一步樹(shù)立了求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的工作作風(fēng);牢固樹(shù)立了服務(wù)的思想,破除了墨守成規(guī)、固步自封的保守思想;破除了目光短淺、眼界狹窄的自滿情緒;破除了求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀的私心雜念。我決心做到:看準(zhǔn)了的問(wèn)題,就大膽地闖,大膽地試,不斷探索新路子,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),使我的黨性認(rèn)識(shí)不斷提高到一個(gè)新的層次。
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