正面管教讀書筆記及心得感悟(實(shí)用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-28 06:49:08
正面管教讀書筆記及心得感悟(實(shí)用18篇)
時(shí)間:2023-11-28 06:49:08     小編:雁落霞

通過感悟,我們可以更好地理解自己的內(nèi)心世界,發(fā)現(xiàn)生活中的真諦和美好。要注重感悟中的情感表達(dá),讓讀者能夠共情并引發(fā)共鳴。以下是一些關(guān)于感悟的真實(shí)案例,希望能夠讓大家從中汲取一些智慧和經(jīng)驗(yàn)。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇一

愛玩是孩子的天性,相信很多父母跟我一樣都會(huì)經(jīng)常帶孩子去游樂場(chǎng)玩。我們基本每周六或周日去玩2小時(shí),通常出發(fā)前我們會(huì)達(dá)成一致意見:

1.出發(fā)前確定好玩兒多長(zhǎng)時(shí)間;

孩子在游樂場(chǎng)玩,當(dāng)快到約定時(shí)間時(shí)[通常是飯點(diǎn)]我會(huì)提醒告訴他“時(shí)間快到了,要回家了”。孩子說,“我想再玩一下那個(gè)”。

這時(shí)我也不會(huì)立刻制止,而是告訴他“好的,時(shí)間到了我會(huì)提醒你”。到時(shí)間了會(huì)提醒他"我們現(xiàn)在該回家了",孩子立馬上放下手中的玩具跟我回家。

2.到游樂場(chǎng)后,玩2次要過來找爸爸媽媽喝一次水;

周末游樂場(chǎng)人一般比較多,有些玩的項(xiàng)目也不適合成人玩。到游樂場(chǎng)后我會(huì)找個(gè)視野比較好的地方,告訴孩子我在這里等你,你想玩什么就去吧,但你要玩一會(huì)兒過來找我喝水。

我們的規(guī)則是玩了幾次,和幾口水,同時(shí)告訴我你玩了什么,玩的是否開心,接下來要玩什么去。

這樣既保證了孩子的安全,又能讓他自己決定玩什么,回來的復(fù)述也在鍛煉他的表達(dá)能力。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇二

來家有學(xué)童版之前,有人向我推薦過《正面管教》一書,我沒有看但很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。今天我依然沒有看,但是想寫個(gè)讀后感,因?yàn)槲艺J(rèn)為此書精華就在“正面”一詞。

節(jié)前,我回復(fù)了一張兒童問題貼,當(dāng)時(shí)就在想,這壇上多人推薦了《正面管教》一書多次,為什么這個(gè)“正面”做得如此不到位?于是想借借他山之石。搜了一下關(guān)于這本書的帖子,卻明白了我初來此壇時(shí)面臨的狀況。

就如同社會(huì)不公平問題的現(xiàn)象總結(jié),我們很容易得到一個(gè)觀點(diǎn):平等意識(shí)不到位。但是如何做到平等,卻手把手教不了,因?yàn)槿硕嘣M恚婀芙桃庾R(shí)也是一種認(rèn)識(shí),但是如何做到正面管教呢?《正面管教》一書中的事例和行為指南,首先應(yīng)該是幫助家長(zhǎng)們?nèi)ダ斫馐裁唇小罢妗?,而不是一種教條的行為結(jié)論灌輸。舉個(gè)例:小時(shí)候背“天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng),大陸對(duì)長(zhǎng)空”,可不是為了“天”只能對(duì)“地”,“雨”只能對(duì)“風(fēng)”。否則,人的創(chuàng)造性和能動(dòng)性,就在這種唯一正確中給教沒了。所以,我不看書的內(nèi)容,也可以寫自己對(duì)正面管教的理解,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)家庭情況可以不同,但“正面”的原則相同。

《正面管教》這本書在進(jìn)入中國(guó)后,還出現(xiàn)了一問題,國(guó)內(nèi)營(yíng)銷活動(dòng)給這本書加上了不實(shí)之詞。比如:“正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法?!?/p>

對(duì)于那些愛心無比,現(xiàn)實(shí)中又因?yàn)楣芙毯⒆佣鵁o比心痛的父母親來說,這可是最好的廣告詞,但僅是廣告詞而已。豎立規(guī)則和界限,如果語(yǔ)言文字就可以了,還要監(jiān)獄干嘛?記得以前某偶像電視劇中有句臺(tái)詞“道歉有用,還要警察干嘛?”,說得正是這個(gè)道理。

這樣的廣告詞,對(duì)于營(yíng)銷父母?jìng)內(nèi)W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)“正面管教”是雙贏,但是對(duì)于教條思維的大腦來說,也伴隨著,世上有無負(fù)面管教作用(神仙手段)的虛妄認(rèn)識(shí)。這不是該書應(yīng)有的東西。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇三

立志對(duì)一個(gè)人人格發(fā)展的意義是決定性的。人的巨大潛力往往是人類所不自知的。古往今來,立志之人比比皆是,但是真正實(shí)行的人,卻是鳳毛麟角。曾國(guó)藩的真正與眾不同之處在于,他腳踏實(shí)地地實(shí)踐了自己的志向。

從道光二十二年十月初一立場(chǎng)自新之日起,曾國(guó)藩開始了對(duì)自己全方位的“改造”,他的辦法是“日課”,即每天所有事情他都要自省,自我監(jiān)督,以極高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。從此,一直在生命的最后一天,他從未間斷過,即使在最最緊張的帶兵作戰(zhàn)年代??上攵倪@個(gè)“堅(jiān)持”最終會(huì)帶給他什么。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇四

孩子每天自己刷牙,自己穿衣服,自己收玩具。不用爸爸媽媽操心。相信很多父母都很期待這樣的情景。雖說這些習(xí)慣并非一朝一夕能養(yǎng)成,但是每一個(gè)環(huán)節(jié)都長(zhǎng)時(shí)間的付出,正面管教起到什么作用呢?每當(dāng)孩子不想刷牙,不愿意收玩具的時(shí)候,我們堅(jiān)持“和善與堅(jiān)定并行”,積極的引導(dǎo)孩子,自己穿衣,刷牙,收玩具,慢慢形成習(xí)慣,而這時(shí)我們要做的只是提醒孩子就好了。

不知你是否認(rèn)可這樣的“正面管教”的例子,你又是怎么做的呢?

正面管教讀書筆記及心得感悟篇五

在教育這件事上,我們經(jīng)常對(duì)孩子說“你不要……”卻很少說“你要……”“如何做才能……”?!墩婀芙獭分^正面,在于教我們用正面的和善而堅(jiān)定的信念教養(yǎng)孩子,一步一步教我們要做什么,怎么做才能既不嬌縱也不嚴(yán)厲。

什么是正面管教

曾經(jīng),家長(zhǎng)、老師們對(duì)孩子嚴(yán)厲控制、動(dòng)輒懲罰。后來,很多人又矯枉過正,走向嬌縱、溺愛。誠(chéng)然,過度嚴(yán)厲或嬌縱都不可取,但除了在兩者之間來回?fù)u擺,人們不知道還有什么其他辦法。

很多人認(rèn)為嚴(yán)厲和懲罰有效,且效果立竿見影。懲罰確實(shí)能立即制止不良行為,但是人們往往忽略它的代價(jià)和長(zhǎng)期效果。事實(shí)上,孩子會(huì)用憤恨、報(bào)復(fù)、反叛、退縮中的一種或全部作為長(zhǎng)期回敬我們的懲罰。

正面管教理論指出,父母和老師們應(yīng)該堅(jiān)持:和善與堅(jiān)定并行,以互相合作為基礎(chǔ),在孩子自我控制的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)生活能力。

“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重,“堅(jiān)定”的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。

書里邊有一些非常獨(dú)特而且有意思的工具,比如說有一個(gè)非常經(jīng)典的工具,叫積極的暫停。在大家鬧僵了,開始生氣了,開始權(quán)力爭(zhēng)奪,開始報(bào)復(fù)的時(shí)候,我們喊暫停。讓大腦從“原始腦”切換到“理性腦”,事實(shí)上,我們?cè)谠噲D解決問題之前,都需要一段時(shí)間的冷靜。

還有一種工具就是鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。心理學(xué)家做過測(cè)試,兩組小孩做拼圖以后,一組小孩被表?yè)P(yáng)說:你真聰明。這個(gè)叫做贊揚(yáng);對(duì)另一組說:你們真是有探索精神,你們真棒。后來發(fā)現(xiàn)被表?yè)P(yáng)真聰明的孩子在接下來的游戲當(dāng)中,更多地選擇了更簡(jiǎn)單的拼圖。而被表?yè)P(yáng)有探索精神的孩子在接下來的游戲當(dāng)中,更多地選擇了更難的拼圖。鼓勵(lì)與贊揚(yáng)不同。贊揚(yáng)指向人,只針對(duì)已經(jīng)完成的事,有操縱性,讓孩子尋求別人的認(rèn)可。而鼓勵(lì)指向行為,針對(duì)努力以及改進(jìn),是尊重的欣賞的,讓孩子為自己而改變,自信、自立。

我們往往對(duì)孩子有著諸多評(píng)判、期望、指責(zé)、失望、憤怒。但事實(shí)上,愛和快樂才是我們管教孩子的全部目的,向他們表達(dá)無條件的愛,承擔(dān)起自己的責(zé)任,把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),尋找積極的方面,和善而堅(jiān)定地對(duì)孩子說“不”,幫助他們找到真正的“是”,才是我們?yōu)槿烁改?、師長(zhǎng)可以、更應(yīng)該采用的正確教養(yǎng)方式。愛孩子,愛自己,洞見缺憾,尋求第三選擇,就是美好人生!

好的教育方法,既可以用來教育孩子,更可以用來調(diào)整自己。希望我們大家都能夠?qū)W會(huì)正面管教。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇六

正面管教的書本中好多概念讓我意識(shí)到我傳統(tǒng)的觀念或者傳統(tǒng)的養(yǎng)育方面需要進(jìn)行一次去其糟粕取其精華的一次大變動(dòng)。在書本中很多概念如同給我們打開了一扇如何與小孩子更加友好,親密的大門。

我們總會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說教,并對(duì)孩子提要求,孩子經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。孩子是隨時(shí)隨地的都在發(fā)展和變化的社會(huì)人,他們有自己的思想和信念,都需要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。對(duì)待孩子的方式不能簡(jiǎn)單的歸結(jié)批評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì),我們應(yīng)該在讓孩子形成良好自我價(jià)值感的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)以及對(duì)老師和家長(zhǎng)的認(rèn)可和信賴。

我們要做的不是“贏了”孩子而是“贏得”孩子,得到孩子心甘情愿的配合,否則孩子就學(xué)會(huì)了通過觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對(duì)錯(cuò),失去了自我評(píng)價(jià)和內(nèi)省的能力,從而逐漸被我們培養(yǎng)成“討好者”或者“總是尋求別人認(rèn)可的人”。書中有些“和善而堅(jiān)定”的常用語(yǔ),有助于我們避免使用不尊重孩子的話語(yǔ),之后自己在生活中要將這些話語(yǔ)運(yùn)用起來。

有時(shí)候我不知道如何能夠去讓孩子感覺我們的愛吧。這本書讓我明白我們?cè)趺醋瞿軌蜃尯⒆痈惺艿轿覀兊膼?。小孩只有感受到愛后才能夠體驗(yàn)到更多的快樂。

錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)。就如書中所說我們都會(huì)犯錯(cuò)誤,所以更有益的做法是把錯(cuò)誤當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),而不是表明了自己能力不足。當(dāng)我們能夠真正理解了可以通過犯錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)時(shí),我們是否就不會(huì)介意為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任呢!反而可以從錯(cuò)誤中獲得有價(jià)值的幫助的機(jī)會(huì)!我們自己要學(xué)會(huì)而且也要教孩子學(xué)會(huì)把錯(cuò)誤看做一個(gè)讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),當(dāng)我們把錯(cuò)誤看作一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)而不是什么壞事時(shí),為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了,正像大多數(shù)成年人和孩子一樣,即使我很明白應(yīng)該怎么做,可有時(shí)卻不一定能夠照著去做。

在我沒有接觸書本之前我會(huì)在女兒在一些犯錯(cuò)誤的時(shí)候會(huì)告訴她:“早跟你說過了”,“讓你不要這么做,你不聽”等等的話語(yǔ),在接觸書本后感覺到我的話語(yǔ)是會(huì)讓他失去自信,不敢冒險(xiǎn),逃避事情,害怕等等情緒。希望自己之后可以告訴她:“太好了,我們?cè)谶@件事情上面又可以學(xué)習(xí)了?!?/p>

重新看待不良行為。接觸書本后我才知道所謂的不良行為是缺乏知識(shí)(或意識(shí))的行為,缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為,因失望而產(chǎn)生的行為——或者因?yàn)橐粋€(gè)偶然事件導(dǎo)致我們轉(zhuǎn)向受“原始腦”操縱中。這正是大人和孩子之間的權(quán)利之爭(zhēng)如此常見的原因。書中提出了四個(gè)錯(cuò)誤觀念和錯(cuò)誤行為目的(尋求過度關(guān)注,尋求權(quán)力,報(bào)復(fù),自暴自棄)使我們了解到孩子是通過這些方式在尋找自己的歸屬感和價(jià)值感。

這樣我們之后可以運(yùn)用這四種錯(cuò)誤目的表從中尋找我的感覺對(duì)應(yīng)上去從而她現(xiàn)在是通過何種方式在尋找自己的價(jià)值感從而我們找到相對(duì)應(yīng)的主動(dòng)的,鼓勵(lì)性的回應(yīng)他,從而讓他們感受到我們的愛。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇七

1.憎恨、2報(bào)復(fù)、3反叛、4退縮,這四個(gè)詞語(yǔ)是孩子所做的反應(yīng)。

孩子來到這個(gè)世界上,是什么都不知道的,任何事情都是不知道該怎么做?父母應(yīng)該像個(gè)導(dǎo)游一樣,去解讀、去告知。

可以學(xué)著,用和善而有邊界的愛,讓孩子找到自我的歸屬感和價(jià)值感,覺得有人愛。當(dāng)孩子在哭鬧的時(shí)候,是在尋找歸屬感,希望有人愛。童年沒找到的價(jià)值感和歸屬感會(huì)到成年后從配偶哪里獲得。

拜托了冰箱第四季,找到教育孩子的長(zhǎng)期有效的正面管教方式:和善而堅(jiān)定。

當(dāng)與孩子有正面沖突的時(shí)候,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身離開,告訴孩子:今后每當(dāng)你讓我生氣的時(shí)候,我都會(huì)轉(zhuǎn)身離開。我是充分的尊重你,等我調(diào)整好自己的情緒,再回來和你面對(duì)問題、解決問題。

·

因?yàn)楦改敢灿辛?xí)慣性的不愿意面對(duì)困難,這是一種自然性。但是當(dāng)你能和孩子一起面對(duì)他所遇到的問題的時(shí)候,你也是和孩子一起成長(zhǎng)的。

學(xué)會(huì)道歉,向孩子。真誠(chéng)的道歉,尋求原諒,找到解決方法。任何一個(gè)家庭都會(huì)犯錯(cuò)的,當(dāng)孩子學(xué)會(huì)道歉的時(shí)候,家庭會(huì)出現(xiàn)很多修復(fù)的機(jī)會(huì)。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇八

沒有哪個(gè)父母不為了孩子而竭盡全力,但*美好的愿望卻不一定給孩子帶來*好的結(jié)果。

自1981年本書*版初版以來,《正面管教》已經(jīng)成為了管教孩子的“黃金準(zhǔn)則”,本書被翻譯成16中語(yǔ)言,在美國(guó)銷量超過400萬(wàn)冊(cè),在美國(guó)之外的國(guó)家銷量超過200萬(wàn)冊(cè)。自1987年*次修訂之后,每修訂一次,本書根據(jù)英文原版的第三次修訂版(出版)翻譯,該版首印數(shù)為70多萬(wàn)冊(cè)。

正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)……如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力,就是本書的主要內(nèi)容。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇九

emc全腦開發(fā)教育認(rèn)為正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法……孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能,才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)……我們將通過正面管教家長(zhǎng)工作坊幫助家長(zhǎng)學(xué)會(huì)如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力。

讀書筆記分享:

1.孩子只有在和善而堅(jiān)定、有尊嚴(yán)、受尊重的氛圍中,才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力,才能學(xué)會(huì)使他們終身受益的社會(huì)技能和生活技能。

2.“七項(xiàng)重要的感知力和技能:”1對(duì)個(gè)人能力的感知力——“我能行。”2對(duì)自己在重要關(guān)系中的價(jià)值的感知力——“我的貢獻(xiàn)有價(jià)值,大家確實(shí)需要我?!?對(duì)自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情?!?內(nèi)省能力強(qiáng):有能力理解個(gè)人的情緒,并能利用這種理解做到自律以及自我控制。5很強(qiáng)的人際溝通能力:善于與他人合作,并在溝通、協(xié)作、協(xié)商、分享、共情和傾聽的基礎(chǔ)上建立友誼。6整體把握能力強(qiáng):以有責(zé)任感、適應(yīng)力、靈活性和正直的態(tài)度來對(duì)待日常生活中的各種限制以及行為后果。7判斷能力強(qiáng):運(yùn)用智慧,根據(jù)適宜的價(jià)值觀來評(píng)估局面。

3.懲罰造成的四個(gè)負(fù)面效果:1憤恨——“這不公平!我不能相信大人!”2報(bào)復(fù)——“這回他們贏了,但我會(huì)扳回來的!”3反叛——“我偏要對(duì)著干,以證明我不是必須按他們的要求去做?!?退縮a偷偷摸摸——“我下次絕不讓他抓到?!眀自卑——“我是個(gè)壞孩子”

4.管教來源于拉丁文discipulus或disciplini,意思是“真理和原則的追隨者”,或“受尊敬的領(lǐng)導(dǎo)人”。孩子們和學(xué)生們要成為真理和原則的追隨者,他們的動(dòng)力必須來自于內(nèi)在的自我控制,也就是說,他們必須學(xué)會(huì)自律。而不論懲罰還是獎(jiǎng)賞,都是來自于外在的控制。

5.父母和老師們最常使用的過度控制方式就是獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。在這個(gè)方式下,大人必須隨時(shí)捕捉孩子的好表現(xiàn)并加以獎(jiǎng)勵(lì),隨時(shí)捕捉孩子的壞表現(xiàn)以予以懲罰。孩子依靠的是“外在的控制”,是大人始終在為孩子的行為負(fù)責(zé),孩子們沒法學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。

6.有效管教的4個(gè)標(biāo)準(zhǔn):1是否和善與堅(jiān)定并行?(對(duì)孩子尊重和鼓勵(lì))2是否有助于孩子感受到歸屬感和重要性?(心靈紐帶)3是否長(zhǎng)期有效?(懲罰在短期有效,但有長(zhǎng)期的負(fù)面效果)4是否能教給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和生活技能,培養(yǎng)孩子的良好品格?(尊重他人、關(guān)心他人、善于解決問題、敢于承擔(dān)責(zé)任、樂于貢獻(xiàn)、愿意合作)

7.贏得合作的四個(gè)步驟:1表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解。一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。2表達(dá)出對(duì)孩子的同情,但不能寬恕。同情并不表示你認(rèn)同或者寬恕孩子的行為,而只是意味著你理解孩子的感受。這時(shí),你如果告訴孩子你也曾有過類似的感受或行為,效果會(huì)更好3告訴孩子你的感受。如果你真誠(chéng)而友善地進(jìn)行了前面兩個(gè)步驟,孩子此時(shí)就會(huì)愿意聽你說了4讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子對(duì)于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法,你可以提出一些建議,直到你們達(dá)成共識(shí)。

8.人的行為取決于所處的社會(huì)環(huán)境。孩子對(duì)自己的看法以及如何行事,是以他們?cè)鯓涌创约号c他人的關(guān)系,以及他們認(rèn)為別人怎樣看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。所有行為的目的都是在一定的社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感時(shí).

一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對(duì)如何得到它們抱有錯(cuò)誤的想法。”在不良行為的背后,是一個(gè)僅僅想要有所歸屬并且不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子.

9.平等并不意味著“完全相同”,阿德勒所說的平等是指所有人對(duì)尊嚴(yán)和尊重有同等的要求.

10.不良行為:是缺乏知識(shí)或意識(shí)的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為或受原始腦操縱的行為。成年人常常會(huì)和孩子一樣缺乏知識(shí)、意識(shí)和技能,并且會(huì)像孩子一樣陷入原始腦的操縱中。大多數(shù)時(shí)候,孩子做出的只是與其年齡相稱的行為,而不是不良行為。

11.一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆泳褪且粋€(gè)喪失了信心的孩子。這種信心的喪失來自于其失望的信念,以及沒有歸屬感和自我價(jià)值感。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆訚撘庾R(shí)是在說:我只是想有所歸屬,而我對(duì)如何獲得歸屬感有一些錯(cuò)誤的想法。同齡人的壓力對(duì)于十幾歲的孩子極其重要。同齡人的認(rèn)可比大人的認(rèn)可更重要。而尋求同齡人的認(rèn)可也成為他們行為的錯(cuò)誤目的之一。

12.孩子們?cè)诟杏X更好時(shí)才能做的更好。所以要剔除家長(zhǎng)意識(shí)中的錯(cuò)誤概念:為了讓孩子們做得更好,就要先讓他們感覺更糟。

13.強(qiáng)迫并不是一種為逐漸培養(yǎng)孩子良好品格所需的生活技能的激勵(lì)因素。

14.關(guān)注于解決問題而不是孩子的行為后果、設(shè)立日常慣例、提供有限制的選擇、請(qǐng)求孩子的幫助、處理孩子行為背后的觀念、決定你要做什么而不是讓孩子做什么、以尊重孩子的態(tài)度執(zhí)行決定、幫助孩子發(fā)現(xiàn)他們的選擇會(huì)帶來的后果而不是強(qiáng)加后果。關(guān)注于解決問題的主旨是:?jiǎn)栴}是什么以及其解決辦法是什么,其焦點(diǎn)在于把錯(cuò)誤當(dāng)成學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),明確是要幫人而不是傷人,去掉那些傷害性或不可行的建議。當(dāng)孩子可以選擇一個(gè)方案而不是由別人來告訴他應(yīng)該選擇什么會(huì)極大增進(jìn)孩子的受尊重感感和責(zé)任感,培養(yǎng)孩子對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的能力。

16.在關(guān)注解決問題的過程中,一個(gè)內(nèi)在的、價(jià)值無量的生活技能就是讓孩子知道“冷靜期”的價(jià)值。當(dāng)我們心緒煩燥并受原始腦支配時(shí),關(guān)注于解決問題的方案是很困難的。在試圖解決問題之前,絕大多數(shù)情況下我們需要一段時(shí)間的冷靜。讓孩子理解并學(xué)會(huì)做到這一點(diǎn)非常重要。當(dāng)我們冷靜下來,并且能夠重新接通理性大腦時(shí),才有助于問題的解決,積極的暫停可以幫助我們做到這一點(diǎn)。

17.積極的暫停是要幫助孩子感覺更好而不是讓他們感覺更糟,不是讓他們?yōu)樽约旱腻e(cuò)誤“付出代價(jià)”。要教給孩子,當(dāng)他們感覺好起來之后,如果問題仍然存在,就要跟著找到解決問題的方案或做出彌補(bǔ)。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十

歸要結(jié)底,人是被決定之物。所以從根本上說,外力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于內(nèi)力。一個(gè)人,自制力再?gòu)?qiáng),也肯定有被自己打敗的時(shí)候。所以曾國(guó)藩就想盡辦法找人來監(jiān)督自己。他用的這個(gè)辦法就是把自己的日記公布于眾。他定期會(huì)把自己的日記,用副本的形式寄回家跟自己的兄弟、兒子閱看,也會(huì)寄給自己的親人閱看。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們建立社群,用團(tuán)隊(duì)規(guī)則的形式來互相約束,其實(shí)本質(zhì)上也是類似的方法。

曾國(guó)藩的一生,就是不斷自我攻伐、自我砥礪的一生。因此也是不斷脫胎換骨、氣質(zhì)變化、增長(zhǎng)本領(lǐng)的一生。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十一

作為一本風(fēng)靡全球的教育類書籍,《正面管教》(簡(jiǎn)·尼爾森)確實(shí)值得仔細(xì)品讀。

《正面管教》是以“積極心理學(xué)”作為理論基礎(chǔ),根據(jù)作者的的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為許多家長(zhǎng)和老師提供先進(jìn)的教育理念和實(shí)操工具。正如文題所示,書里所提倡的教育方式是“正向教導(dǎo)”,它倡導(dǎo)教育者要通過鼓勵(lì)、感知孩子的感受等方式激發(fā)孩子內(nèi)心向善、向上的力量,從而培養(yǎng)孩子具有自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力。

中國(guó)傳統(tǒng)的家教觀念是“嚴(yán)父出孝子,慈母多敗兒”,在這種教育觀念下,“嚴(yán)格”成了必要的教育態(tài)度,“慈愛”變成了錯(cuò)誤的教育方式。很多家長(zhǎng)即使內(nèi)心是慈愛的,然而,臉上還要端著嚴(yán)肅,在孩子取得一定成績(jī)時(shí),適時(shí)的打擊,潑冷水,避免孩子驕傲。這樣的教育觀念直接導(dǎo)致了親子關(guān)系的緊張,對(duì)抗的發(fā)生。近幾年,隨著“正面管教”的興起,這樣的教育觀念逐漸發(fā)生變化。

可以說,隨著孩子接收知識(shí)渠道的增多,他們對(duì)于師長(zhǎng)已經(jīng)不像以前那樣崇拜和敬畏,因而,命令式的教育方式只會(huì)帶來更大的阻力。《正面管教》所提倡的教育方法適時(shí)而變,比較符合當(dāng)代學(xué)生的心理特征和性格特點(diǎn)。

這本書凝聚了作者多年的教育結(jié)晶,其中有幾點(diǎn)讓人印象深刻。

其一,《正面管教》指出,有效管教的有四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):一是教育態(tài)度是否和善與堅(jiān)定并行;二是教育行為是否有助于孩子感到歸屬感和價(jià)值感;三是教育措施是否長(zhǎng)期有效;四是教育內(nèi)容是否能給孩子有價(jià)值的社會(huì)技能和人生技能,培養(yǎng)孩子的良好品格。和善是指在教育孩子時(shí),語(yǔ)氣要平和,不要情緒化。堅(jiān)定是指教育時(shí),家長(zhǎng)或者老師要堅(jiān)守原則,不能毫無底線,過于寵愛。而父母和教師在堅(jiān)守原則時(shí),不能過于強(qiáng)勢(shì),態(tài)度要和善。良好的態(tài)度是溝通的前提,堅(jiān)守原則和底線是教育的基石。

作者一直強(qiáng)調(diào)很多孩子之所以出現(xiàn)問題,是由于他們?nèi)狈w屬感和價(jià)值感,假如教師在實(shí)施教育行為時(shí),能夠幫助孩子形成歸屬感和價(jià)值感,那么,教育行為是有效的。而哪些教育行為能為孩子提供歸屬感和價(jià)值感?作者提出,傾聽、共情,認(rèn)同,激勵(lì)等行為能幫助孩子找到歸屬感和價(jià)值感。

判斷一個(gè)教育措施是否有效,作者指出,這要看這種措施是否長(zhǎng)期有效。在孩子做錯(cuò)事情時(shí),很多家長(zhǎng)會(huì)進(jìn)行懲罰,之所以要進(jìn)行懲罰,很多家長(zhǎng)認(rèn)為,懲罰是為了讓孩子長(zhǎng)記性,避免以后再次犯錯(cuò)。然而,尼爾森教授認(rèn)為,懲罰只能起到短期的效果,不能起到長(zhǎng)期的效果,鼓勵(lì)或者幫助孩子找出問題的癥結(jié)才能起到長(zhǎng)期的效果。有時(shí)候,孩子受到懲罰后,會(huì)因?yàn)樯鷼舛蝗シ此甲约盒袨椋麜簳r(shí)不干“壞事”只是畏懼懲罰,而不是認(rèn)識(shí)到問題所在。很多孩子還會(huì)繼續(xù)干“壞事”,只是行為更加隱秘而已。教育不是看管,而是通過鼓勵(lì),培養(yǎng)孩子形成自律。

其二,《正面管教》為我們提供了一種實(shí)用的工具,即合作四步法。當(dāng)家長(zhǎng)與孩子發(fā)生摩擦,或者老師與學(xué)生發(fā)生沖突時(shí),可以采用以下四個(gè)步驟:一是表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解;二是表達(dá)出對(duì)孩子的同情而不是寬??;三是告訴孩子你的感受;四是讓孩子關(guān)注于解決問題。第一步是拉近兩位溝通者心理距離的方法。人與人之間之所以會(huì)產(chǎn)生矛盾,原因之一是矛盾雙方互不理解,每個(gè)人都在表達(dá)自己的觀點(diǎn),而不是理解對(duì)方的觀點(diǎn)。教師只有理解學(xué)生的感受,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈。

而教師在表達(dá)出對(duì)學(xué)生的理解后,還要表達(dá)出對(duì)他們的同情,感同身受能讓人產(chǎn)生感激之情,從而使對(duì)方放下敵意,平和溝通,這樣,溝通雙方也容易意識(shí)到自己的問題。而在與對(duì)方建立好良好關(guān)系后,教育者可以著手解決雙方的矛盾,教師或者家長(zhǎng)可以具體地表達(dá)自己的感受,在表達(dá)感受時(shí),注意要客觀地描述事實(shí)和感受,不要加上自己的主觀評(píng)論,例如,你可以說:“你今天在課堂上對(duì)我大聲地反駁讓我心理難受?!边@樣的描述是比較客觀的。假如你說的是“你總是喜歡頂撞我,讓我很沒有面子”,這樣的描述可能會(huì)激起學(xué)生的憤怒,因?yàn)椤翱偸呛晚斪病边@兩個(gè)詞是帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的,會(huì)讓人內(nèi)心不愉悅。因而,客觀地描述事實(shí)、表達(dá)感受會(huì)讓孩子明白自己的行為給他人帶來了困擾,從而理解教育者的教育行為?!昂献魉牟椒ā钡淖詈笠徊绞且龑?dǎo)孩子找出解決問題的辦法。作者一直強(qiáng)調(diào),在孩子出現(xiàn)問題時(shí),教育者要關(guān)注問題背后的原因,然后把重心放在幫助孩子解決問題上,而不是放在懲罰孩子這件事情上。而解決問題的方法也需要教師或者家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子想出來,不是教師或者家長(zhǎng)直接告訴孩子解決問題的方法。

其三,《正面管教》提倡師生或者親子一起解決問題。尼爾森教授指出,教師可以嘗試在班里召開民主會(huì)議,師生一起探尋解決班級(jí)存在問題的方法。具體操作是每一位同學(xué)提出一個(gè)本班急需解決的問題,教師在召開會(huì)議之前,選出一個(gè)問題,組織學(xué)生在民主會(huì)議上輪流發(fā)言,提出解決問題的方法。她說,問題一旦被提出來進(jìn)行討論,這個(gè)問題可能就被解決了。尼爾森舉出一個(gè)例子,她說有一位老師發(fā)現(xiàn)他們班同學(xué)近段時(shí)間經(jīng)常嗑瓜子,后來她提出這個(gè)問題讓大家一起討論,那次會(huì)議學(xué)生似乎沒有提出解決問題的可行性方法,老師比較煩惱,后來有位學(xué)生告訴她,班級(jí)嗑瓜子的現(xiàn)象少了。她才意識(shí)到,原來問題被提出來討論后,可能就開始受到大家的關(guān)注,而問題就被慢慢解決了。所以班主任可以和學(xué)生一起召開民主會(huì)議,解決班級(jí)問題。而在家庭中,家庭會(huì)議也十分重要,家長(zhǎng)通過家庭會(huì)議,讓孩子參與到教育管理中來,慢慢變得自律,有責(zé)任心。尼爾森教授這種教育理念體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想,教育是雙方的,受教育者只有內(nèi)化了教育內(nèi)容,教育才能起到作用,而主動(dòng)參與教育,就是對(duì)教育積極內(nèi)化的過程。

《正面管教》是一本十分實(shí)用的教育類書籍,仔細(xì)研讀,用心實(shí)踐,我相信很多教育難題會(huì)迎刃而解。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十二

這本書的魅力就在于,它用平時(shí)的語(yǔ)言講解作者和觀點(diǎn),通過具體的案例進(jìn)行分析,并且還給讀者提供了許多行之有效的方式和方法,也就是作者所說的“正面管教工具”。對(duì)于家長(zhǎng)來說,這本書可以教會(huì)他們成為更加稱職的父母,對(duì)于教師來說,它可以教會(huì)我們?nèi)绾纬蔀楦雍细竦睦蠋?。閱讀這本書的過程也是一個(gè)不斷回顧和反思的過程。每讀一個(gè)章節(jié),總是要忍不住在一旁的紙上記錄下一些關(guān)鍵詞,在精彩之處畫上幾個(gè)著重號(hào)。有些教育觀念確實(shí)在讀書的過程中,悄悄地發(fā)生了改變。

其實(shí),在開始閱讀之前,我想當(dāng)然地認(rèn)為正面管教就是鼓勵(lì)教育,可是仔細(xì)閱讀書中內(nèi)容,我便意識(shí)到自己的理解太膚淺了。封面正中的三行字,“如何不懲罰、不嬌縱地有效管教孩子”,這一問句一下子吸引了我的眼球,因?yàn)樗鼏柍隽藷o數(shù)家長(zhǎng)和老師的心聲。雖然我走上教學(xué)崗位才一年半的時(shí)間,但是作為班主任,每天都要跟學(xué)生相處。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,如何有效處理常常是困擾我的問題。若是處罰過嚴(yán),勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生的身心健康造成不良的影響;若是不處罰,或懲罰不力,學(xué)生又會(huì)認(rèn)為老師是在嬌縱犯錯(cuò)誤的學(xué)生。這本書提出了“正面管教”這樣一種既不懲罰也不嬌縱的方法真的能夠拿來管教班里的孩子嗎?懷揣了一絲不解和懷疑,我跟隨作者踏上了正面管教之旅。

首先令我感觸較深的就是作者提出的“和善與堅(jiān)定并行”以及“贏得孩子”。孩子是隨時(shí)隨地都在發(fā)展和變化的社會(huì)人,他們有自己的思想和信念,都需要實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。對(duì)待孩子的方式不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為批評(píng)和獎(jiǎng)勵(lì),我們應(yīng)該在讓孩子形成良好自我價(jià)值感的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)以及對(duì)老師和家長(zhǎng)的認(rèn)可和信賴。我們要做的不是“贏了”孩子,而是“贏得”孩子,得到孩子心甘情愿的配合。否則孩子就學(xué)會(huì)了通過觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對(duì)錯(cuò),失去了自我評(píng)價(jià)和內(nèi)省的能力,從而逐漸被老師和家長(zhǎng)培養(yǎng)成“討好著”或是“總是尋求別人認(rèn)可的人”。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論,這樣的學(xué)生還處在道德觀念發(fā)展較為低級(jí)的層面,也就是說這個(gè)階段的兒童認(rèn)為一個(gè)人的行為正確與否,主要看他是否為別人所喜愛,是否對(duì)別人有幫助或受別人稱贊。但是,我們要培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該有自己的道德準(zhǔn)則,并知道自己要如何去做的人。作者告訴我們其實(shí)想要贏得學(xué)生的合作并非難事,只需要經(jīng)過四個(gè)步驟:

1、表達(dá)對(duì)孩子感受的理解,

2、表達(dá)出對(duì)孩子的同情,

3、告訴孩子你的感受,

4、讓孩子關(guān)注解決問題。不過在處理學(xué)生問題的時(shí)候,我們常常犯的錯(cuò)誤就是急躁,尤其是面對(duì)極度叛逆,并且態(tài)度非常惡劣的孩子時(shí),往往會(huì)火冒三丈,但是仍然深信自己是對(duì)的,覺得都是學(xué)生的錯(cuò)。一番指責(zé)之后,能解決問題倒還好,怕就怕學(xué)生更加極端地為自己辯解,使小問題變得一發(fā)不可收拾。其實(shí),當(dāng)我們要求學(xué)生控制自己情緒的同時(shí),我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒。

書中提到的“積極的暫?!北闩c我們平時(shí)經(jīng)常講的“冷處理”有異曲同工之處。要想贏得學(xué)生的贊同和支持,首先就得冷靜下來,任何問題都應(yīng)該是在心平氣和的前提之下,才能得到最妥善的解決。犯錯(cuò)的學(xué)生需要“暫停”下來去冷靜地思考自己做錯(cuò)了什么,老師也需要時(shí)間去設(shè)身處地,理解學(xué)生的行為的目的或是動(dòng)機(jī)。嚴(yán)厲的訓(xùn)斥或許可以迅速地解決一些問題,但是這種做法對(duì)學(xué)生卻尊重,而且從長(zhǎng)期效果來看,也是不奏效的。當(dāng)然如果想將“暫?!钡膬r(jià)值充分利用,還要遵守書中列出的四項(xiàng)指導(dǎo)原則,對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。告知孩子使用“冷卻時(shí)間”等心情好轉(zhuǎn),再在互敬的基礎(chǔ)上解決問題。絕對(duì)不能將積極的“暫停”變成消極的生悶氣。

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)還是很聽話的,都想要在老師面前當(dāng)一個(gè)好學(xué)生,但是當(dāng)他們犯錯(cuò)的時(shí)候,卻往往不能十分坦然地面對(duì)。在大多數(shù)人的眼中,犯錯(cuò)都是一件不光彩的事,而且老師和家長(zhǎng)往往更加關(guān)注于懲罰而不是問題的解決。犯了錯(cuò)誤的學(xué)生為了避免責(zé)罰和保持良好的形象,于是短期性地表現(xiàn)良好,以達(dá)到彌補(bǔ)過錯(cuò),重新獲得認(rèn)可的目的。但是這樣的表現(xiàn)只是暫時(shí)性的,時(shí)間一長(zhǎng),就可能會(huì)“好了瘡疤忘了痛”,繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤。然而,我們希望看到的是學(xué)生能夠正視自己所犯的錯(cuò)誤,并且在以后遇到類似問題時(shí)能做得更好。不過,首先我們自己就得學(xué)會(huì)把錯(cuò)誤看做一個(gè)讓人興奮的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讓孩子認(rèn)識(shí)到犯了錯(cuò)之后,得到的不是自己的懊悔和老師的斥責(zé),而是從錯(cuò)誤中得到了哪些收獲。

在書中,作者給我們提供了一條行之有效的方法——用啟發(fā)性的問題引導(dǎo)犯錯(cuò)的孩子。啟發(fā)性的問題的首要目的就是讓老師會(huì)和家長(zhǎng)停止告訴孩子答案。當(dāng)孩子的思想或是行為不恰當(dāng)時(shí),幫助孩子分析接下來應(yīng)該做什么,讓孩子學(xué)會(huì)自己分析和總結(jié),最終與孩子一起選擇最佳的解決方案。這種方式的好處就在于,可以減少孩子的負(fù)面情緒,從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并且還能對(duì)解決方式更加認(rèn)同。作者還認(rèn)為,將啟發(fā)式問題運(yùn)用在班會(huì)當(dāng)中,效果也很不錯(cuò)。作為班主任,如果每次班會(huì)都是自己的一言堂,那么學(xué)生的積極性肯定會(huì)降低,同時(shí)他們的自主意識(shí)也得不到應(yīng)有的發(fā)展。長(zhǎng)期以往,也會(huì)對(duì)學(xué)生在課堂上的思維能力和創(chuàng)造性造成一定的影響。班會(huì)的意義在于教會(huì)學(xué)生在遇到困惑的問題時(shí),應(yīng)該如何解決。問學(xué)生該怎么做比告訴學(xué)生怎么做,更能引起學(xué)生的注意。當(dāng)學(xué)生體會(huì)到冷靜思考的好處之后,他們的自我價(jià)值也會(huì)得到相應(yīng)的提升。

對(duì)我們教師來說,正面管教既不會(huì)讓學(xué)生感到屈辱,也不會(huì)讓老師感到屈辱。它建立在互敬與合作的基礎(chǔ)上,教會(huì)孩子學(xué)會(huì)對(duì)他人理解和寬容,對(duì)自己的一言一行負(fù)起責(zé)任。這樣好的教育方式,確實(shí)值得我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)工作中進(jìn)行大膽的嘗試。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十三

作者最開始提出了一個(gè)問題,也是很多父母和家長(zhǎng)的疑問,即“為什么現(xiàn)在的孩子沒有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢?”,對(duì)此,魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹?guó)兒童心理學(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家,現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人)的見解是:今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了;今天的孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。

這個(gè)給我的感想就是時(shí)代在變化、歷史在發(fā)展,我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面,育兒方面更是如此,若是父母故步自封、不思進(jìn)取,老是想著“我當(dāng)年沒有如何如何不還是正常長(zhǎng)大了”、那怎么有能期望小孩好好成長(zhǎng)呢。再有就是不要拿著以前對(duì)待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來要求現(xiàn)在的小孩,畢竟大家處的時(shí)代和文化環(huán)境都不同了,像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的,現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”,等等。

幾個(gè)比較觸動(dòng)我的關(guān)鍵詞。

和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對(duì)待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重?!皥?jiān)定”的重要性,則在于尊重我們自己。父母和老師會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說教,并對(duì)孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的常用語(yǔ),有助于避免使用不尊重孩子的話語(yǔ),并增進(jìn)孩子們的合作。

行為不當(dāng)。作者對(duì)行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們:“我感受不到歸屬或自我價(jià)值,而且我對(duì)如何得到他們抱有錯(cuò)誤的想法”。

不良行為。同樣,作者指出,所謂不良行為無非是缺乏知識(shí)(或意識(shí))的行為、缺乏有效技能的行為,以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時(shí)候,小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。

對(duì)上述3個(gè)概念加以深入理解,就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)。當(dāng)然了,具體到行動(dòng)上面如何應(yīng)對(duì)、怎樣應(yīng)對(duì)還需要我在實(shí)踐過程中不斷摸索和經(jīng)驗(yàn)。共勉!

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十四

蘇州的好朋友告訴我她在理發(fā)時(shí)一個(gè)年青的理發(fā)師說的話,他是在棍棒教育下長(zhǎng)大的,現(xiàn)在也不覺得有什么不好。但我認(rèn)為,一個(gè)人的管教方式對(duì)他的性格有所影響,而性格會(huì)在有愛人有子女后展現(xiàn)出美與不美。我相信人的一生最關(guān)鍵的是家庭,家庭的美滿與否是幸福指數(shù)的最關(guān)鍵。

馬斯汀太太與作者們分享了自己的經(jīng)歷:

琳達(dá)垂下眼簾,生氣的回答:我什么也沒做。

馬太太說:得了吧,老師才不會(huì)無緣無故發(fā)火呢。

琳達(dá)怒氣沖沖:沒什么可做的。

馬太太在學(xué)習(xí)正面管教,也想到了“合作的四個(gè)步驟”,她深吸一口氣,換了種態(tài)度,以和善的語(yǔ)氣說:我敢肯定老師當(dāng)眾吼你,你一定覺得非常丟臉(1表達(dá)理解)

琳達(dá)抬起頭來,狐疑的看著轉(zhuǎn)變態(tài)度后的媽媽,馬太太接著說:我記得我上四年級(jí)的時(shí)候,有一次算術(shù)考試我站起來削鉛筆,老師就當(dāng)眾吼我了,我覺得又生氣又丟臉。(2表達(dá)同情,而不是寬?。?/p>

琳達(dá)這時(shí)感興趣了:真的?我不過是想借別人鉛筆,我認(rèn)為老師不應(yīng)該為這點(diǎn)小事吼我,這不公平。

馬太太說:恩,我理解你肯定那么想,你看看能有什么辦法,免得以后還會(huì)這么難堪。(4關(guān)注于解決問題)

最后琳達(dá)以多準(zhǔn)備鉛筆解決了問題。

我的回憶里很多次這種問題造成的不愉快的經(jīng)歷,最后問題沒有得到解決,孩子連向我傾述的意愿都沒有了。只讓孩子不信任我,不再和我分享她在學(xué)校的一天。我想和她做朋友的愿望也被自己推向更遙遠(yuǎn)的日子。

之前,我想我們可以直接表達(dá)有多么愛她,愿意和她分擔(dān)一切她所遇到的問題,我通常會(huì)告訴她:爸爸媽媽是你最好的朋友,所有的事情都愿意和你一起解決。但僅僅這么說了,并沒有好好的做,因?yàn)槲覜]有做好情緒控制,事情也沒有得到良性的發(fā)展。

當(dāng)媽媽以不和善的語(yǔ)氣責(zé)問時(shí),孩子的內(nèi)心充滿敵意和受傷害之后的委屈。一旦媽媽和善的用合作的4個(gè)步驟后,問題能隨之解決。

這4個(gè)步驟可以營(yíng)造出一種讓孩子愿意聽、愿意合作的氣氛

1表達(dá)對(duì)孩子感受的理解,一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。

2表達(dá)出對(duì)孩子的同情,而不是寬恕。你如果告訴孩子,你也有過同樣的經(jīng)歷效果會(huì)更好。

3告訴孩子你的感受。如果你真誠(chéng)友善的做了1、2兩點(diǎn),孩子此時(shí)就會(huì)愿意聽你說了。

4讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子對(duì)于避免將來再出現(xiàn)這類問題有什么想法。如果孩子沒有想法,你可以提出一些建議,直到你們達(dá)成共識(shí)。

友善,尊重,關(guān)心,是上述步驟的根本。

這本書里有上百條非懲罰式管教的實(shí)用建議。然而,在知道怎么做之前,最重要的是知道為什么要這么做,才能堅(jiān)定的做下去。

有一件事讓德雷克斯憂心忡忡,很多父母“贏了”孩子,而不是“贏得”孩子。所謂“贏了”是大人用控制、懲罰的手段戰(zhàn)勝了孩子,而“贏得”孩子是指大人維護(hù)孩子的尊嚴(yán),以尊重孩子的態(tài)度對(duì)待孩子,相信孩子有能力與大人合作并貢獻(xiàn)他們的力量。

我們言行背后的感覺

我們言行背后的感覺比我們做了什么說了什么更重要。我們做了什么永遠(yuǎn)不如我們?cè)趺醋龈匾?。我們說話的語(yǔ)氣往往能準(zhǔn)確的表達(dá)我們言語(yǔ)背后的感覺。如果一個(gè)孩子把牛奶灑到地上,解決辦法是讓他清理干凈,只要大人以和善堅(jiān)定的語(yǔ)氣——哎呦,你該怎么辦呢?來引起孩子的注意。問比教來得更有效,告訴孩子怎么做可能會(huì)引起他的拒絕或反抗,以尊重的態(tài)度讓孩子參與,能使孩子感受到自己有能力以一種有益的方式運(yùn)用自己的力量。

第二章中還有一個(gè)我們?nèi)菀自斐慑e(cuò)覺的概念:自尊

如果我們給予孩子自尊,實(shí)際上就是種傷害。自尊是孩子自己內(nèi)在的感覺,而不是通過贊揚(yáng)、快樂小貼紙、笑臉這些給予孩子的。如果出現(xiàn)這種情況,孩子很可能變成討好者,學(xué)會(huì)觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對(duì)錯(cuò),不會(huì)自我評(píng)價(jià)與內(nèi)省。他們得到的是“他尊”。

我們能為孩子做有意義的事,教會(huì)孩子自我評(píng)價(jià),而不是依賴于別人的觀點(diǎn)。通過允許孩子失敗來學(xué)會(huì)解決問題,這些將會(huì)使孩子受益無窮。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十五

正面管教,可謂是最近非常流行的育兒之法,今日受命于學(xué)校拜讀之下寫之如下之愚見。

一、孩子是在追尋歸屬感中成長(zhǎng)的。

我們?cè)俪砷L(zhǎng),我們卻忘記了曾經(jīng)的我們成長(zhǎng)的“坑”。孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中,不斷想確認(rèn)的其實(shí)是爸爸媽媽是否真的愛我。這種愛,十分的奇特,它完全與家庭的貧富程度是區(qū)別開來的。為之父母的我們十分簡(jiǎn)單又異常復(fù)雜的便是,如何讓孩子能感受到這份愛,給予孩子歸屬感。孩子是一個(gè)非常奇特的群體,從一出生確定與確信世界歸我,我心動(dòng)而萬(wàn)物隨我心動(dòng),慢慢變?yōu)槲沂怯钪娴膲m埃,漂浮于塵埃,如何找到依靠,這也是很多家庭出現(xiàn)問題的根本。在他們覺得是塵埃時(shí),我們并未走進(jìn)他們的內(nèi)心,讓他們感受到父母是他可信任的朋友,家庭是他們的港灣。好的親子關(guān)系,絕對(duì)是有歸屬感的親子關(guān)系。

二、承擔(dān)后果的能力。

三、我們厭惡著父母對(duì)我們的教育方式,卻又不得不重復(fù)他們的方式來教育我們的孩子。

我小時(shí)候,每每覺得父母教育之不妥處,時(shí)常會(huì)心里暗自想著:以后,我有孩子堅(jiān)決不那樣。然而已為人父母的我們,卻無意識(shí)地去重復(fù)一些我們父母教育我們的不當(dāng)方式,而這種無意識(shí)非常之可怕就是,你能明白,在這些不當(dāng)?shù)姆绞綍?huì)帶來什么傷害,卻還是不自覺地對(duì)著你的孩子在重復(fù)。這就需要你更多地去了解,有什么其他的方式來處理這些問題,或許可以請(qǐng)你的孩子的老師,其他媽媽,看看相關(guān)的書,集思廣益。畢竟,教育孩子是比造宇宙飛船更加復(fù)雜以及困難的事。

四、我們的語(yǔ)言是有力量的。

這是我們最容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤,我們忽視了語(yǔ)言的力量。我們生氣時(shí),那些沒經(jīng)過大腦的語(yǔ)言,能深深傷害到別人,這一點(diǎn)適合于對(duì)孩子也適合于夫妻,情緒腦發(fā)揮作用時(shí)我們都冷靜一下,再溝通。讀后感·這也是本書最喜歡的一個(gè)點(diǎn),積極暫停,當(dāng)我們被情緒腦控制時(shí),不要想著去解決這個(gè)問題,而應(yīng)該各自暫停、冷靜。

五、孩子出來問題100%是你出了問題。

當(dāng)孩子出現(xiàn)了問題,我們?yōu)榇烁械缴鷼狻⒕趩?、懊惱時(shí),請(qǐng)停下來指責(zé)孩子,想一想,到底是哪里出了問題,我們的方式哪里沒有正確,我們應(yīng)該在修正中前行,而不是指責(zé)傲慢中失去了我們的孩子。畢竟這個(gè)世界上沒有完美的教育方式,曾經(jīng)的教育圣經(jīng)都不斷被現(xiàn)今理念所不斷打破,所以,你還信你的方式能一條路走到底?和孩子的相處中我們不斷磨合、改進(jìn),出來挨著石頭過河,行不出更好的方式。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十六

走到家時(shí)7:45,小女兒累得躺在沙發(fā)上休息,兒子跑回他的臥室查看自己的寶貝東西,孩子的爸爸又順手拿起沙發(fā)上的《三國(guó)演義》看了起來,一個(gè)個(gè)似乎都很忙的樣子,“看大家還沒有做好準(zhǔn)備,這樣吧,五分鐘的時(shí)間請(qǐng)大家準(zhǔn)備一下,我們的家庭會(huì)議定于7:50準(zhǔn)時(shí)開始?!贝蠹覜]有異議,于是,我也趕快跑到廚房喝一杯水,讓嗓子更舒服一些。

一切準(zhǔn)備就緒,時(shí)間也悄然而至,我們一家人圍坐在沙發(fā)上,我拿來紙和筆,兒子做記錄,我是主持人。“家庭會(huì)議現(xiàn)在開始!首先我宣布一下家庭會(huì)議的原則,第一是互相尊重,第二是解決問題。”然后進(jìn)行了一番解釋。兒子在本子上飛快地記錄著,小女兒也興奮地坐在小凳子上一個(gè)勁兒地直拍手?!皶?huì)議第一項(xiàng)是致謝。感謝你們的爸爸早晨做好了早飯,感謝小寶中午我去奶奶家時(shí)在路上接我,感謝小苗晚上媽媽擇菜時(shí)送來小凳子。”我看到,孩子的爸爸微微笑著,兒子不好意思地抿著嘴,小女兒樂得笑開了花。其實(shí),剛才在做準(zhǔn)備的五分鐘的時(shí)間里我就在想我要感謝什么,本來以為很難發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容經(jīng)我細(xì)細(xì)回顧原來都在這些很小很小的事情中,而我一句輕輕的感謝,沒想到帶給家人的是如此美妙的表情。也許平時(shí),我們太多地關(guān)注了家人哪些地方?jīng)]有做好,說得更多的是你什么地方做得不好,而忽視了家人做得好的地方,缺少了彼此之間誠(chéng)心誠(chéng)意的互相道謝。孩子的爸爸也接著說:“感謝你們的媽媽做好了晚飯,感謝小寶從老家?guī)Щ亓松觼淼臇|西,感謝小苗剛才幫爸爸拿剪刀?!焙呛?,沒想到,孩子的爸爸也很善于發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)?。〗酉聛?,兒子的致謝開始了:“感謝爸爸媽媽剛才教育我騎車子要小心,感謝小苗上樓時(shí)幫我拿東西?!眱鹤觿偛呕貋淼穆飞?,騎著車子在馬路中間,很危險(xiǎn),我和孩子的爸爸告訴他騎車一定要牢記安全第一,快慢無所謂,一定要保證自身安全,不要騎快車、騎逞能車。孩子又想起了剛才的事情。最后輪到小女兒了,她想了半天,搖搖說:“不知道。”我們?cè)谂赃呉黄鹛崾舅骸皠偛懦缘娘埵钦l(shuí)做的呀?去奶奶家的路上是誰(shuí)牽著你的手的?“經(jīng)我們一番提醒,小女兒也像模像樣地致謝一番。非常順利,接下來我們就要進(jìn)入會(huì)議的第二項(xiàng),解決我們的家務(wù)問題。

平時(shí)一日三餐主要以我為主,打掃衛(wèi)生也是我和孩子的爸爸兩個(gè)人來做,孩子們參與得較少。自己獨(dú)攬家務(wù)活不僅累得腰酸腿疼,而且還會(huì)造成孩子缺乏家庭責(zé)任感,所以,我們應(yīng)該為孩子們提供勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。首先我們通過一項(xiàng)決議:自己的事情自己做。對(duì)于客廳、餐廳、廚房、衛(wèi)生間等這些公共空間的衛(wèi)生進(jìn)行認(rèn)領(lǐng)。大家可以根據(jù)自己的能力或者時(shí)間認(rèn)領(lǐng)自己可以完成的衛(wèi)生任務(wù)。兒子認(rèn)領(lǐng)的任務(wù)有:刷碗、掃地并嘗試每周做飯兩次。孩子的爸爸承包了客廳與大衛(wèi)生間的拖地任務(wù)兼每天的早飯,小女兒思考了一番,也提出了自己要做的事:“我擦桌子?!彼噶酥覆妥?,“嗯,很好??!”剛才吃完晚飯就是小女兒擦餐桌,她也感覺自己特別能干?!澳氵€可以擺鞋子呀!”兒子在旁邊提醒,是??!小女兒平時(shí)喜歡把放在門口的鞋子一雙雙的擺放整齊,兒子一提醒她也連忙答應(yīng)下來:“對(duì),我擺鞋子?!笔O碌募覄?wù)活就是我的了,基本上就是中午和晚上的飯菜及廚房的打掃。我一下子感覺輕松多了。

最后我們還確定了每周一次家庭會(huì)議的時(shí)間。就這樣,第一次家庭會(huì)議圓滿結(jié)束,大家感覺很滿意,小女兒還戀戀不舍地問:“媽媽,還開會(huì)嗎?”期盼下一次家庭會(huì)議吧!同時(shí)也期盼通過家庭會(huì)議能夠共同解決我們家庭中的問題,讓家庭更和諧,孩子們更懂事。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十七

讀書筆記_“正面管教”_550字。

最近好讀書,既充實(shí)豐富了業(yè)余時(shí)間,又受益匪淺。

作為一名普通的望子成龍的家長(zhǎng),我常常困擾于如何教育孩子的問題,不十分明晰應(yīng)該采用什么樣的教育方式才能達(dá)到圓滿有效。孩子的成長(zhǎng)過程,同時(shí)也是我學(xué)著作一名合格家長(zhǎng)的過程。我通過與優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)、老師的探討,不斷地自我反省并改進(jìn)自己對(duì)孩子的管教方式;也讀了大家公認(rèn)的育兒方面的一些好書。在朋友的推薦下,我剛讀完兩本關(guān)于如何教育孩子的國(guó)外著作,心靈被觸動(dòng),深有感慨。這里摘錄一段與大家共享:

“魯?shù)婪?德雷克斯把對(duì)待孩子時(shí)和善與堅(jiān)定并行的重要性教給了我們?!昂蜕啤钡闹匾栽谟诒磉_(dá)我們對(duì)孩子的尊重?!皥?jiān)定”的重要性,則在于尊重我們自己,尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善;嬌縱的方式則缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在”――簡(jiǎn).尼爾森《正面管教》。

對(duì)孩子的管教,我們作為家長(zhǎng)或者老師,都應(yīng)該避免兩種極端情形。孩子的要求和行為不論對(duì)錯(cuò)全盤服從,過于溺愛與嬌慣的結(jié)果最終很可能培養(yǎng)一個(gè)寄生蟲;無論何種情形都由家長(zhǎng)主觀臆斷,絲毫不考慮孩子的感受,要求孩子無原則服從、過度控制的`結(jié)果也只可能造就一個(gè)毫無創(chuàng)新力的應(yīng)聲蟲而已。所以,我們應(yīng)該在尊重孩子、尊重自己的基礎(chǔ)上,找到一些易于被接受的處理方式,既讓孩子體會(huì)到愛與關(guān)懷(和善),又讓他們自覺遵從一些必須的準(zhǔn)則(堅(jiān)定)。相互的理解與尊重,有效的溝通與交流是講究技巧的。

希望通過我們家長(zhǎng)和老師的不斷自我完善與正面管教方式的實(shí)施,每一個(gè)孩子都能健康、快樂地成長(zhǎng),成為集陽(yáng)光、向上、富有責(zé)任感等諸多美德于一身之人。

重慶九龍坡區(qū)初一:yirancqcq。

讀書筆記_改變一生的贊美_550字。

卡耐基小時(shí)候是一個(gè)公認(rèn)的壞男孩。

在他9歲的時(shí)候,父親把繼母娶進(jìn)家門。當(dāng)時(shí)他們還是居住在鄉(xiāng)下的貧苦人家,而繼母則來自富有的家庭。父親一邊向繼母介紹卡耐基,一邊說:“親愛的,希望你注意這個(gè)全郡最壞的男孩,他已經(jīng)讓我無可奈何。說不定明天早晨以前,他就會(huì)拿石頭扔向你,或者做出你完全想不到的壞事?!?/p>

出乎卡耐基意料的是,繼母微笑著走到他面前,托起他的頭認(rèn)真地看著他。接著她回頭對(duì)丈夫說:“你錯(cuò)了,他不是全郡最壞的男孩,而是全郡最聰明最有創(chuàng)造力的男孩。只不過,他還沒有找到發(fā)泄熱情的地方?!崩^母的話說得卡耐基心里熱乎乎的,眼淚幾乎滾落下來。就是憑著這一句話,他和繼母開始建立友誼。也就是這一句話,成為激勵(lì)他一生的動(dòng)力,使他日后創(chuàng)造了成功的28項(xiàng)黃金法則,幫助千千萬(wàn)萬(wàn)的普通人走上成功和致富的道路。

在繼母到來之前,沒有一個(gè)人稱贊過他聰明,他的父親和鄰居認(rèn)定:他就是壞男孩。但是,繼母就只說了一句話,便改變了他一生的命運(yùn)??突?4歲時(shí),繼母給他買了一部二手打字機(jī),并且對(duì)他說,相信你會(huì)成為一名作家??突邮芰死^母的禮物和期望,并開始向當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)紙投稿。他了解繼母的熱忱,也很欣賞她的那股熱忱,他親眼看到她用自己的熱忱,如何改變了他們的家庭。所以,他不愿意辜負(fù)她。

來自繼母的這股力量,激發(fā)了卡耐基的想像力,激勵(lì)了他的創(chuàng)造力,幫助他和無窮的智慧發(fā)生聯(lián)系,使他成為美國(guó)的富豪和著名作家,成為20世紀(jì)最有影響的人物之一。

初二:sundanjun415。

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;

理想是燈,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

饑寒的年代里,理想是溫飽;

溫飽的年代里,理想是文明。

離亂的年代里,理想是安定;

安定的年代里,理想是繁榮。

理想如珍珠,一顆綴連著一顆,

貫古今,串未來,瑩瑩光無盡。

美麗的珍珠鏈,歷史的脊梁骨,

古照今,今照來,先輩照子孫。

理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;

理想是船舶,載著你出海遠(yuǎn)行。

但理想有時(shí)候又是海天相吻的弧線,

可望不可即,折磨著你那進(jìn)取的心。

理想使你微笑地觀察著生活;

理想使你倔強(qiáng)的反抗著命運(yùn)。

理想使你忘記鬢發(fā)早白;

理想使你頭白仍然天真。

理想是鬧鐘,敲碎你的黃金夢(mèng);

理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一種獲得,

理想又是一種犧牲。

理想如果給你帶來榮譽(yù),

那只不過是它的副產(chǎn)品,

而更多的是帶來被誤解的寂寥,

寂寥里的歡笑,歡笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸;

理想使不幸者絕處逢生。

平凡的人因有理想而偉大;

有理想者就是一個(gè)“大寫的人”。

世界上總有人拋棄了理想,

理想?yún)s從不拋棄任何人。

給罪人新生,理想是還魂的仙草;

換浪子回頭,理想是慈愛的母親。

理想被玷污了,不必怨恨,

那是妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞;

理想被扒竊了,不必哭泣,

快去找回來,以后要當(dāng)心!

英雄失去理想,蛻做傭人,

可厭地夸耀著當(dāng)年的功勛;

庸人失去理想,碌碌終生,

可笑地詛咒著以前的環(huán)境。

理想開花,桃李要結(jié)甜果;

理想抽芽,榆陽(yáng)會(huì)有濃陰。

請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程,

路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。

感想:運(yùn)用頂針修辭,說明理想的境界。

理想的實(shí)現(xiàn)要經(jīng)過努力,理想可以使人變得樂觀,理想可以使人變得頑強(qiáng),理想給人力量。

初一:me不乖。

正面管教讀書筆記及心得感悟篇十八

薦語(yǔ)不知何時(shí),聲討“熊孩子”就成了社會(huì)的熱議話題,重點(diǎn)不在于熊孩子的各種“作”(各種破壞公物,欺毆同伴,家長(zhǎng)甚至陌生人),而是家長(zhǎng)的各種“不作”,不理不睬也就罷了,無理取鬧、縱容撐腰的大有人在,以致于輿論聲中的“我要是那家長(zhǎng),沒話說,一頓胖揍,看他以后還敢不敢這樣”都成...

白瑛。

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