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給孩子講西游記讀后感篇一
我們這代人小時(shí)候是看著《西游記》長(zhǎng)大的,無論是《西游記》的電視劇還是《西游記》的小人書,對(duì)我們這代小時(shí)候物質(zhì)不算富裕的孩子來說,是娛樂的享受,是精神的食糧?!段饔斡洝匪狭松裨挕⑼捁适?,滿足了我們年少的想象與好奇,也構(gòu)建了我們年少時(shí)英雄的夢(mèng)想。
羨慕現(xiàn)在的孩子比我們小時(shí)候更幸福,因?yàn)檫€有人“給孩子講西游記”?!督o孩子講西游記經(jīng)典名著鑒賞解讀繪本》這本書重在一個(gè)“講”字。《西游記》易讀,但是要讀懂卻不易,而合理合適的鑒賞解讀,可以幫助孩子理解、領(lǐng)悟《西游記》中的奧妙。
書市上解讀西游記的書五花八門的,這本《給孩子講西游記》闖入我的眼簾和心間的第一原因是,它的制作有幾分古籍加我們小時(shí)候小人書(連環(huán)畫)的風(fēng)格,古籍的書脊是線裝訂,而它用了靚藍(lán)色塊取代了裝訂線框,有幾分裝訂后上色的感覺,讓我對(duì)它一下子有了親切感。
01、精致設(shè)計(jì)。
《給孩子講西游記》精裝、厚實(shí),橫向大開本,紙張質(zhì)量好,泛黃底紋,做舊的風(fēng)格,又有護(hù)眼效果。
全書排版有致,左頁(yè)分兩欄,左頁(yè)之左為依據(jù)原著改寫的故事,左頁(yè)之右為著者解讀,右頁(yè)是大彩圖。
02、精選故事。
五字標(biāo)題瑯瑯上口,通俗好記,而且標(biāo)題基本概括了故事的內(nèi)容,快速地給孩子導(dǎo)入故事概要。
既然是講給孩子聽的西游記,那編者就有心對(duì)原著進(jìn)行了改寫,刪去了冗余的對(duì)話和重復(fù)的敘事,用最少的文字呈現(xiàn)最多的精華。
記得我自己小的時(shí)候,讀《西游記》原著,雖然其中語(yǔ)言也是很白話的,但是多少還是有些拗口的,而且冗長(zhǎng)的對(duì)話,讓年少的孩子需要仔細(xì)多讀幾遍,才能明白含義。
03、精心解讀。
改寫原文的右側(cè),是對(duì)該段故事的解讀?!度嵌窗輲煛愤@個(gè)故事旁,作者趙卓筠解說了“悟空為什么要說自己沒脾氣?”她說這樣說的:
“顯然是為了前后對(duì)比。悟空原本沒有什么本事,因此不敢惹是生非,所以拜師菩提祖師的時(shí)候,他謙虛而謹(jǐn)慎。但自從學(xué)到了本領(lǐng)之后,他就突然變得脾氣很大了?!?/p>
“這正是《西游記》這部文學(xué)小說的高超之處,它揭露了很多社會(huì)現(xiàn)實(shí)?!?/p>
有了這樣的鋪設(shè),我們對(duì)后來孫悟空龍宮取寶、地府除名、大鬧天宮這些行為,倒覺得十分能理解了,畢竟這時(shí)候他長(zhǎng)本事了,再加上猴子的頑劣性,所以才會(huì)這么肆無忌憚。
很多時(shí)候,我們讀一本書一個(gè)故事,往往會(huì)忽略掉其中一些不起眼的細(xì)節(jié),角色的某個(gè)神態(tài)動(dòng)作或是說的某句話,看起來是不著邊的,卻恰恰是作者有意的提示。
為什么有的孩子大量閱讀,但是在做“閱讀理解”題的時(shí)候仍然會(huì)出錯(cuò),可能正是這個(gè)原因,閱讀后沒有深入理解其中含義。雖然我們并不建議過度解讀,但是這適當(dāng)?shù)慕庾x還是非常能幫助孩子理解原著作者的意圖。
現(xiàn)在新課標(biāo)要求孩子閱讀《西游記》,在孩子的考試卷上,也會(huì)出現(xiàn)與《西游記》相關(guān)的題目,《給孩子講西游記》這里精彩的解讀,為孩子揭曉名著里的文化精髓。
在這里,原著作者提醒世人不可肆意妄為。菩提祖師后來趕孫悟空下山時(shí),特地交待他以后不許說出他的師傅是自己,大抵也是出于此考慮,并不想以后孫悟空肆意妄為時(shí)拿自己撐腰或做擋箭牌,這是成全了自己更是成全了孫悟空。
合理的解讀并非一味講原著好的一面,也會(huì)剖析原著的敗筆之處,或發(fā)表對(duì)原著存在異議的地方。比如,在木仙庵,樹妖們與唐僧談詩(shī),原著作者借樹妖之口誦來的詩(shī)卻是打油詩(shī)的水平,暴露了作者詩(shī)才平庸。
但是我作為讀者,也有不同的見解:作者筆下的樹妖文學(xué)修養(yǎng)參差不齊,畢竟他們也只是自學(xué)成才,所以樗櫟之身也很正常。
04、精巧擴(kuò)展。
故事之后,對(duì)西游中的人物進(jìn)行了梳理,總結(jié)出“妖怪之最”、“神仙之最”,有最有文化的妖怪——黑熊精、最講究的妖怪——牛魔王鐵扇仙、最有戰(zhàn)績(jī)的妖怪——黃眉老佛、……最威風(fēng)的神仙——鎮(zhèn)元子……等等。
每個(gè)妖怪、神仙能被評(píng)上“之最”,可都是有上榜理由說明的,讓人心服口服。比如那個(gè)最冤枉的妖怪小鉆風(fēng),他告訴了孫悟空關(guān)于獅駝嶺三妖的實(shí)情,可是還是被氣急敗壞的孫悟空一棒打死,就連孫悟空也很后悔,你說這小鉆風(fēng)冤不冤。
尤其是其中出現(xiàn)的神仙、妖怪,有相似難辨之處,紛繁的關(guān)系容易讓孩子在閱讀時(shí)顧后忘前,所以建議孩子在閱讀之前先看幾遍這張人物系譜圖,可以作為閱讀時(shí)查找和定位人物的“助手”。厘清了人物關(guān)系,在閱讀時(shí)條理更清晰,能解釋人物言行顧忌的合理性。
另外,還有后記和名家評(píng)點(diǎn)摘錄,供孩子了解。
05、精美插畫。
書中插畫是水彩畫風(fēng),傳統(tǒng)的筆法融入現(xiàn)代彩繪技術(shù),頗似水墨工筆畫,和中國(guó)傳統(tǒng)的連環(huán)畫(小人書)的畫風(fēng)十分相似,而它因?yàn)椴世L又多幾分唯美與清新。
8開大圖,給人強(qiáng)烈的視覺震撼。孩子喜歡讀圖,這些大圖呈現(xiàn)了大氣磅礴的場(chǎng)景,會(huì)帶給他們身臨其境的奇妙體驗(yàn),有種看動(dòng)畫片的感覺,而它們又是靜態(tài)的,可以停下來慢慢地仔仔細(xì)細(xì)地欣賞,圖畫中人物傳神的神態(tài)動(dòng)作、豐富的細(xì)節(jié)也足以讓孩子“研究”許久。
以上“五精”是《給孩子講西游記》的精彩之處。精氣十足,它值得我們捧著它細(xì)細(xì)品讀,中國(guó)原創(chuàng)的《西游記》,中國(guó)原創(chuàng)的《給孩子講西游記》,讓一代又一代的孩子走近古典名著,鑒賞它、讀懂它、愛上它。
給孩子講西游記讀后感篇二
這個(gè)暑假,我閱讀了光《西游記》,在這個(gè)光怪陸離的神話小說中,人物眾多,給我最觸動(dòng)最深的,最喜歡的就是美猴王孫悟空了。
孫悟空是從一顆吸收了天地靈氣的石頭里,幻化出來一個(gè)猴子。他生性精靈,無拘無束,拜菩提為師,學(xué)會(huì)了七十二變,能駕十萬八千里的筋斗云,占據(jù)了水簾洞,從東海龍王那里拿得如意金箍棒,本來在花果山和他的猴子猴孫們過得逍遙自在,卻上了天庭,當(dāng)了管天馬的弼馬溫,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被關(guān)在太上老君的煉丹爐了燒了七七四十九天,猴子沒燒成灰,卻煉就了一雙火眼金睛,大鬧天宮,大戰(zhàn)各路天兵天將,最后被如來佛祖收服,壓在五指山下五百年,直到東土大唐和尚唐僧解救了他,收他為徒,去往西天取經(jīng),一路上降妖除魔,克服九九八十一難,終于取得真經(jīng),孫悟空立地成佛,被封為斗戰(zhàn)勝佛!孫悟空不僅本領(lǐng)高強(qiáng),還很機(jī)智聰明,每次遇到困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,都是他與敵人周旋,把所有的困難和問題都一一化解,真是一個(gè)當(dāng)之無愧的大英雄!
豬八戒這個(gè)角色很有趣。他本來是玉皇大帝旁邊的天篷元帥,因?yàn)檎{(diào)戲月宮中的美女嫦娥,被變成了豬,發(fā)配到人間,娶了高老莊的高不姐為妻,但是不小心喝多了酒,現(xiàn)出了豬形,嚇得高小姐一家找路過的唐僧、孫悟空收了他。豬八戒人不壞,就是貪吃貪睡,懶得出奇,但在去西天取經(jīng)的路上,還是降妖除怪,協(xié)助孫悟空出不少力,最后他被封為凈壇使者。
沙和尚這個(gè)角色很老實(shí)。除了流沙河上,他能大戰(zhàn)孫悟空和豬八戒以外,面對(duì)其他妖怪,他總顯得本領(lǐng)不夠。但他老老實(shí)實(shí)的挑著擔(dān),一路上無微不至地照顧師父,陪師父打坐念經(jīng),任務(wù)任怨,最后他被封為金剛羅漢。
唐僧是個(gè)肉眼凡胎的普通人。他一點(diǎn)點(diǎn)法力也沒有,誰都打不過。但他去西天取經(jīng)的決心是最堅(jiān)決的。不管是本領(lǐng)高強(qiáng)的孫悟空、貪吃貪睡的豬八戒、老老實(shí)實(shí)的沙和尚面對(duì)取經(jīng)路上的困難,都有過動(dòng)搖和打退堂鼓的時(shí)候,但只有唐僧的意志最堅(jiān)定,任何磨難都沒有動(dòng)搖過他去西天取經(jīng)的決心。在唐僧在帶領(lǐng)下,師徒四人,歷經(jīng)千辛萬苦,終于取得了真經(jīng)。最后他被封為旃檀功德佛。
讀了西游記,我想,一個(gè)人要想做成任何一件事,一個(gè)學(xué)生要取得好的學(xué)習(xí)成績(jī),考到好的學(xué)校,都會(huì)像去西天取經(jīng)一樣,不會(huì)一帆風(fēng)順,會(huì)碰到各種各樣的困難,要像唐僧師徒一樣,要有堅(jiān)定的信念,不退縮、不言敗,克服九九八十一難,堅(jiān)持,努力!就會(huì)取得勝利!
給孩子講西游記讀后感篇三
作者:徐淳剛。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,《西游記》的作者不是吳承恩,而是施耐庵;有一種研究表明,孫悟空確有其人,不但有文字記載,而且還發(fā)現(xiàn)了他的墳?zāi)埂?dāng)我們離開童年時(shí)代,遠(yuǎn)離了神奇的孫悟空、豬八戒,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)大人的世界依然神奇。
作為中國(guó)四大名著之一,《西游記》的故事家喻戶曉、婦孺皆知,尤其是通過電視電影,讓那些神仙妖魔更加形象,活靈活現(xiàn)。電視劇的改編基本忠實(shí)于原著,最核心的主題無外乎一種不屈的抗?fàn)幘?;而電影尤其是《大話西游》、《西游降魔篇》之類的影片,完全成為大人的童話,比如,孫悟空有了愛情,孫悟空變得多愁善感,甚至狡猾陰險(xiǎn)……這樣的世界無疑離孩子的世界越來越遠(yuǎn)。
如何讓孩子讀懂名著,同時(shí)又能好好學(xué)習(xí)漢語(yǔ),這是一個(gè)教育問題。好的作家首先是一個(gè)教育家?!督o孩子的西游記》由作家孫智正改寫,通過將原著半文半白的語(yǔ)言編寫成當(dāng)代漢語(yǔ),既讓孩子們輕松地走進(jìn)西游世界,又保留了原文的風(fēng)采,這是一件很有意義的工作。我們的漢語(yǔ)始終在變化更新,需要輸入新的血液,如此才能永葆光華。
他是一個(gè)正在努力寫出巨作的富有野心的作家,語(yǔ)言上的功力足以信任。幾年前,我駕著祥云去北京,和蘇非、康良、智正他們喝過酒,他戴著方框眼鏡,給我的感覺是一個(gè)安靜而又睿智的人。能夠成功改寫《西游記》這樣的巨著,證明他不但有超強(qiáng)的耐力、過人的才華、叛逆的精神,也始終保持著一顆童心。
《西游記》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回神魔小說,版本眾多,現(xiàn)存明代百回本《西游記》均無作者署名,清代學(xué)者吳玉搢首先提出《西游記》作者是明代吳承恩,由此沿襲至今。《給孩子的西游記》語(yǔ)言清奇生動(dòng),會(huì)讓你記住不一樣的孫悟空和孫智正。
給孩子講西游記讀后感篇四
《西游記》是明代著名作家吳承恩嘔心瀝血撰寫的一部神魔小說,是我國(guó)古代第一部浪漫主義小說,看了這本書,讓人浮想聯(lián)翩。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人經(jīng)過了多年跋涉,歷經(jīng)九九八十一難,去西天取經(jīng),最終,他們?nèi)〉昧苏娼?jīng),普度眾生。
孫悟空是《西游記》中的一號(hào)主人公。他不僅僅本領(lǐng)高強(qiáng),會(huì)七十二翻變化,并且機(jī)智聰明,他在取經(jīng)路上斬妖除魔,一向保護(hù)著師傅。最終,孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛"。
沙和尚是師徒四人中最辛苦的一個(gè)人。他每一天都背著很重的擔(dān)子,一路上任勞任怨,默默無聞??墒撬麉s十分忠誠(chéng),一心想著跟著師傅和師兄們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。
唐僧是師徒四人中的核心。他本著一顆慈悲之心,一心向佛,經(jīng)歷了14年,一路上風(fēng)餐露宿,可是任何磨難都無法打到他西行取經(jīng)的決心。
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給孩子講西游記讀后感篇五
人的思維活動(dòng)不是憑空產(chǎn)生的,它是通過實(shí)踐,在積累大量感知材料的基礎(chǔ)上加工而成的。因此,對(duì)待年齡越小的幼兒,最好采用一些直觀法,如參觀、瀏覽、直接接觸各種實(shí)物,盡可能通過自己的親身經(jīng)歷感知到更多的知識(shí)。幼兒感知到的知識(shí)越多、越正確,他們的思維能力就越強(qiáng)。
2.要啟發(fā)孩子積極思維,要給孩子充分思考問題、提出問題的機(jī)會(huì)。
為了達(dá)到這個(gè)要求,必須善于啟發(fā)孩子積極思維,例如給孩子提出任務(wù),并精心設(shè)計(jì),創(chuàng)造條件,使他們不依賴大人,而靠自己動(dòng)腦筋,想辦法去解決問題,有時(shí)候,孩子在解決問題時(shí),雖然遇到較大的困難,但家長(zhǎng)和老師也不宜急于直接回答,可以用類比的方法去啟發(fā)他們自己去找出正確的答案,只有讓孩子通過自己的努力去解答家長(zhǎng)或老師提出的問題,才能真正有效地鍛煉和提高他們的思維能力。
3.要讓孩子有自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)。
家長(zhǎng)只要經(jīng)常與孩子一起玩,在玩的過程中讓孩子多動(dòng)腦筋,多想辦法,在玩當(dāng)中逐步鍛煉和提高孩子的思維能力,才利于形成孩子思維能力的自覺性、獨(dú)創(chuàng)性、靈活性和邏輯性等良好的思維品質(zhì)。發(fā)展孩子的高級(jí)思維能力。
要重視孩子的口頭語(yǔ)言,培養(yǎng)孩子的抽象邏輯思維能力。
為了達(dá)到此目的,要求家長(zhǎng)和老師要有目的地、有計(jì)劃地對(duì)孩子進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué),要把發(fā)展孩子的口頭語(yǔ)言與思維作為重要的任務(wù)來完成。平時(shí)在日常生活或在其它一些活動(dòng)中,不要放過任何機(jī)會(huì)跟孩子對(duì)話,教他們說話,以培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力,這樣思維能力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展和提高。
4.保持孩子對(duì)世界應(yīng)有的好奇心。
細(xì)心的家長(zhǎng)不難發(fā)現(xiàn),兩三歲的孩子喜歡問大人“這是什么,那是什么?”而三歲以后的孩子喜歡問“為什么?“,當(dāng)孩子問出各種稀奇古怪,令人膛目結(jié)舌的問題時(shí),家長(zhǎng)不妨引導(dǎo)孩子從不同的方面思考,和孩子一起去尋找答案,千萬不要譴責(zé)抱怨孩子哪里來這么多的問題,家長(zhǎng)一定要注意孩子的提問,要讓孩子明白事物之間正確的因果關(guān)系,比如,讓孩子看看吹風(fēng)機(jī)能使小風(fēng)車旋轉(zhuǎn),還能使臉盒里的水出現(xiàn)波紋,將肥皂水吹出五顏六色的肥皂泡。這可大大激發(fā)幼兒的好奇心,激發(fā)其學(xué)習(xí)探究的熱情,促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)育。
5.給孩子創(chuàng)造更多的動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)。
要和孩子一起玩,在玩的過程中讓孩子多動(dòng)腦筋,多想辦法。孩子天性活潑好動(dòng)愛模仿,喜歡“打破砂鍋問到底”。見到新奇的東西,就要去動(dòng)一動(dòng)、摸一摸、拆一拆、裝一裝,這些都是兒童喜歡探求和旺盛求知欲的表現(xiàn),家長(zhǎng)切不可禁止他們或隨便責(zé)備他們,以免挫傷他們思維的積極性。應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)他們的探索精神,主動(dòng)去培養(yǎng)他們愛學(xué)習(xí)、愛科學(xué)和養(yǎng)成樂于動(dòng)腦筋、想辦法、勤于動(dòng)手解決問題的習(xí)慣,從而培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣和思維能力。
6.發(fā)展孩子思維的靈活性。
教孩子用同種玩具進(jìn)行不同的玩法,并在日常生活中引導(dǎo)孩子注意觀察一種物體的多種用途,以發(fā)展孩子解決問題的技巧。如教孩子用鑰匙可以開鎖,也可以撬開奶粉罐上的鐵蓋,捅開飲料瓶口的紙封,還可以拿筆在泥地上畫畫等等??曜邮怯脕沓燥埖?,但偶爾也可用它攪拌漿糊、藥液,甚至當(dāng)燈籠的提手等。
給孩子講西游記讀后感篇六
說起我國(guó)的經(jīng)典書籍,人們都第一時(shí)間想到的就是四大名著:《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》四部中國(guó)古典章回小說,每一部都是漢語(yǔ)文學(xué)中罕見的作品,作品中的故事、背景、以及宣揚(yáng)的思想與價(jià)值觀念對(duì)后人都有著深深的影響,著作歷久不衰一直被傳承下來,除了被書籍的故事,刻畫的人物、情節(jié)思想所吸引,還有一部分原因是這四部著作也確實(shí)具有比較高的藝術(shù)水平。
四部名著中,我最早接觸的是《西游記》,小學(xué)時(shí)看到父親的書架上放了幾本厚厚的書籍,他告訴我那是四大名著中的《西游記》,有時(shí)父親會(huì)在我寫完作業(yè)翻開書籍給我念幾段,但當(dāng)時(shí)出版的幾乎都是文言文版本,所以每次念完,他都會(huì)耐心的給我講解,剛剛念的那些是什么意思講的是什么故事,現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)閱讀一遍《西游記》是真的比較費(fèi)勁,慢慢的動(dòng)畫片也開始播放《西游記》了,當(dāng)時(shí)也只是圖了個(gè)樂呵,直到初中的時(shí)候,在語(yǔ)文老師的帶讀下,才把整部作品才看完整。
在中國(guó)恐怖沒有人不知道《西游記》的,就連小朋友都知道孫悟空是個(gè)很厲害的人物,有很強(qiáng)的法力,但大多人基本上都停留在故事情節(jié)上:比如大鬧天空、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,其實(shí)《西游記》這部作品還有很多不為人知的精髓讀點(diǎn),許多學(xué)校也建議鼓勵(lì)孩子去讀名著,而家長(zhǎng)們就算買了書也愁于無從講解伴讀,所以讓孩子讀懂一部名著確實(shí)是比較困難。
最近閱讀了趙卓筠的《給孩子講西游記》,發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣,作者在名著《西游記》的基礎(chǔ)上,以原著一百回本為底本進(jìn)行改寫,刪去冗余的對(duì)話以及重復(fù)的敘事,用簡(jiǎn)易的文字去展示每個(gè)故事的精華點(diǎn),讓這部經(jīng)典名著煥然一新,相比之前的白話語(yǔ)言讓孩子難以讀懂,這版簡(jiǎn)單的真的比較適合小讀者們,我一個(gè)大人都看得津津有味。
《給孩子講西游記》整本書保留了原著內(nèi)容,相對(duì)原著而言文只是改寫縮寫了而已,原著作者精心塑造的背景、人物、故事情節(jié)等都保留了,這是《西游記》的靈魂所在,丟掉肯定就沒有了原著的韻味,所以該有的都有,只是文字更簡(jiǎn)單化,無論是孩子還是大人都更容易讀懂。
書中還有一點(diǎn)讓我比較驚喜,就是增加了解讀內(nèi)容,每一個(gè)故事作者都挖了一些背后潛藏的細(xì)節(jié)去做了一個(gè)解讀鑒賞內(nèi)容,去一一分析故事中所隱藏的那些寓意,讓我們?cè)陂喿x時(shí)更容易理解名著字里行間的精髓。
佛祖希望他一心向佛,他用暴力除了七情六欲,開啟了陪唐三藏去西天取經(jīng)之路,類似這樣的解說,文中的每一章都有,結(jié)合故事一起閱讀,不僅很有意思,還也受益匪淺。
《給孩子講西游記》不僅封面設(shè)計(jì)精美,里面的每一個(gè)故事都配有相關(guān)的精美插圖,視覺沖擊感真的非常強(qiáng)烈,圖文并茂,不僅讓孩子閱讀起來更加順暢,還能加深孩子對(duì)名著的印象,大人在伴讀的時(shí)候解說也比較容易一點(diǎn),吸引孩子讀書的興趣的同時(shí),也讓閱讀變得事半功倍,增加更多的知識(shí)點(diǎn)。
給孩子講西游記讀后感篇七
從小時(shí)候看過的動(dòng)畫片,到各種影視作品改編的故事,唐僧、孫悟空、觀音菩薩、女兒國(guó)、白骨精一個(gè)個(gè)經(jīng)典的故事脫口而出。但是細(xì)想起來,關(guān)于西游記的故事,大多還是來86年的電視劇《西游記》。
也曾想要完整的看完《西游記》因?yàn)楦鞣N原因擱置起來,后來就不了了之了。再到現(xiàn)在的孩子們,接觸更多的可能是西游記的動(dòng)畫片,《大圣歸來》等電影電視劇作品。對(duì)孫悟空的崇拜大多只是很厲害、會(huì)72變等等印象。
想要耐心的一字一句看完西游記,也是需要花大時(shí)間的。趙卓筠的《給孩子講西游記》,給了愛西游記的孩子們打開了思考的大門,把傳統(tǒng)文化通過故事解讀一點(diǎn)點(diǎn)傳達(dá)出來,也給了我們關(guān)于古代名著的解讀方法。
給孩子講西游記讀后感篇八
我覺得孫悟空應(yīng)該現(xiàn)在還活著,因?yàn)樗@得了“長(zhǎng)生”,也去地獄把生死簿上的名字劃掉了。
只是茫茫人海,我不知道他在哪里。
我覺得孫悟空應(yīng)該沒有成為“斗戰(zhàn)勝佛”,因?yàn)檫@個(gè)世上沒有神,也沒有佛(開悟者、覺悟者)。因?yàn)橛蟹鹁褪怯凶罱K答案,或者說有最終答案才有佛,你得到了這個(gè)答案你就“悟”了,或者你說你放棄尋找答案了,我想這不是真佛(請(qǐng)問你是不是佛?)。但我覺得世上沒有最終答案。所以我也覺得沒有真經(jīng)可以在遠(yuǎn)方取得。
同樣,我覺得也沒有西天,沒有這么一個(gè)地方你到了那里就進(jìn)入了幸福的境地。因?yàn)槲覀儧]有方向,也不知道目的地在哪里。我們只是一直走著而已,因?yàn)槲覀兿褚徊繖C(jī)器一樣已經(jīng)通上電了。如果有人說,他知道目的地在哪里,他會(huì)帶著我們走,這是我們應(yīng)該害怕的事情。
但十萬八千里路確確實(shí)實(shí)是有的,這么說來,孫悟空現(xiàn)在應(yīng)該還在路上,在打打不完的妖怪、在除除不完的妖精、在過過不完的關(guān)卡。十萬八千里路,意思應(yīng)該是說,這是一條無盡的路途。
另外我覺得,孫悟空是個(gè)進(jìn)化者,從石頭到石猴到美猴王到悟空到行者。他和我們一樣,或者我們和他一樣,都是行人,行進(jìn)在無盡的路途之中。
給孩子講西游記讀后感篇九
提到《西游記》大家都不陌生,作為四大名著中的唯一的神魔小說,《西游記》從來不缺乏關(guān)注度,從每年電視臺(tái)重播《西游記》的次數(shù)我們就可以看出它的受歡迎程度。《西游記》為我們塑造了太多的經(jīng)典角色,每個(gè)角色都是我們童年美好的回憶。從東土大唐到西天取經(jīng)的師徒四人成為了很多人經(jīng)常復(fù)習(xí)的“功課”。
當(dāng)然,我們的很多的回憶都是來自于影視劇版的《西游記》,而對(duì)于原著可能沒有讀過,而今天老鵝要推薦一部超級(jí)好看的書籍,那就是《給孩子講西游記》,這部書讓你不僅可以看到原著的精華,而且會(huì)有看電視劇的觀感,因?yàn)槊恳还?jié)都有插圖,而且形象非常像我們看的動(dòng)畫版西游記,讀這本書,對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來說,都是一種享受,當(dāng)然也能拉近親子關(guān)系,讀一讀就會(huì)上癮。
通過名字我們可以看出,這本書的定位的人群是兒童,但是作為成年的你,讀了這本書可能使你又回到童年?!段饔斡洝繁緛砭蜎]有什么過時(shí)之說,而只是隨著年齡的增長(zhǎng),我們的關(guān)注度可能會(huì)發(fā)生一些的變化,但是這并不影響對(duì)于他的熱愛,最近網(wǎng)上有一個(gè)非常有意思的新聞,那就是把《西游記》的末尾當(dāng)做開頭,把開頭當(dāng)做末尾,這又是一個(gè)不一樣的故事。
我們可以從這本書中看到《西游記》中的精華,除了刪繁就簡(jiǎn),小朋友自己閱讀其實(shí)也是完全可以的。小朋友除了可以從插圖和文字中看到那些經(jīng)典的劇情外,而且還可以學(xué)到很多相關(guān)的“仙界”的知識(shí),老鵝小的時(shí)候要有這么好的讀物,相信一定會(huì)和周圍的小伙伴“廢寢忘食”??催^了原著,看過了經(jīng)典的影視劇,而這可以算得上老少咸宜的《西游記》讀本,而且插圖真的是我喜歡的類型,真的愛了。
無論是大人還是小朋友,每個(gè)人都能從中找到自己的興趣點(diǎn),這不僅是一本書,而且也是一個(gè)畫本,而且里面的圖畫都是相當(dāng)經(jīng)典的。
雖然不是原著的原文,但絕對(duì)是精華,而且故事也是相當(dāng)完整,這本書讓我們重新陪著師徒四人重走九九八十一難。老鵝極力推薦。
給孩子講西游記讀后感篇十
放下《西游記》,我就猶如看了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大電影。有懦弱而又誠(chéng)心向佛的唐僧,有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng),有集貪,懶,色,饞于一身的豬八戒,有老實(shí)憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇,現(xiàn)在讀完《西游記》,我對(duì)里面的人物又有了進(jìn)一步的認(rèn)知。
孫奧創(chuàng),忠心護(hù)主,所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛,護(hù)著唐僧西行獲得真經(jīng),為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化,卻改變不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被識(shí)破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物,吳晨恩把猴子的調(diào)皮,靈敏,不服輸?shù)男愿裉攸c(diǎn)描寫得淋漓盡致,造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒,貪,懶,色,饞。被迫出家后,取經(jīng)的心一直不是非常堅(jiān)定。梨山老母菩薩稍一試探,立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上,八戒三天兩頭嚷嚷有散伙,所以雖然取經(jīng)回來,但也只當(dāng)了個(gè)金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將,一個(gè)微不足道的小人物,只因打破酒杯被貶,墜入流沙河,整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化歸順佛門。他不辭勞苦,沉默寡言。號(hào)金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事,他慈悲善良,收了三個(gè)得力的徒弟。他潛心向佛,一心只往西天取經(jīng)普度眾生,時(shí)常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女兒,第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶,第三棒打死風(fēng)燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍??伤闹獣詫O奧創(chuàng)對(duì)他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人,只須確定了目的,不怕艱辛,收成一定是美好的。
給孩子講西游記讀后感篇十一
看到愚夫在曬夢(mèng)想,忽然想起人性,于是想到《西游記》里的人物,這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個(gè)心理過程,胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕,你還不信,書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示,你看啊,書中說孫奧創(chuàng)有72變,一個(gè)跟頭就十萬八千里,而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里,如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父,一個(gè)跟頭去一個(gè)跟頭回,就完事了,就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng),何為經(jīng)典之作,就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別,愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng),是代表唐僧的心,心猿意馬,72變,人心浮動(dòng),閉上雙眼到天邊,睜開雙眼到天涯,這不就是一個(gè)跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動(dòng)就好動(dòng),唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心,那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了,說的就是佛魔一念間,猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下,鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火,與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”,煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒,代表唐僧的貪嗔癡,豬八戒犯再多的錯(cuò),唐僧從不責(zé)罵,為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧,就兩句臺(tái)詞,第一句:“師兄,師父被妖怪抓走了?!钡诙洌骸皫熜?,師父和二師兄被妖怪抓走了?!彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí),擔(dān)子從不離身。
講完了,還沒有,還差白龍馬,對(duì),白龍馬代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取經(jīng)了,白龍馬也要一個(gè)人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念,修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罷!
給孩子講西游記讀后感篇十二
很多家長(zhǎng)帶孩子久了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象,如果叫孩子去學(xué)習(xí),這樣的動(dòng)力是不能持久的;但如果叫孩子去聽故事,在故事中不知不覺地學(xué)習(xí),孩子的積極性會(huì)很高,根本不需要大人多操心。
這樣一對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事對(duì)孩子的吸引力。其實(shí),不光是孩子,大人也喜歡聽故事,因?yàn)楣适吕镉星楣?jié)有沖突,能夠抓住人的內(nèi)心,從而最大限度地把人吸引住。
四大名著里的《西游記》,就是非常典型的這種角色,老版《西游記》電視放了那么多年,卻讓幾代人都看著不違和。
不過,書跟影視劇不一樣,在市場(chǎng)上,《西游記》存在很多個(gè)版本,卻并不能令人滿意。
最常見的是純文字的原著版,這種公版書哪個(gè)出版社都可以印刷,流通范圍也廣;但白話文言并沒有那么好讀,尤其是對(duì)于本就有學(xué)業(yè)壓力的孩子來說,更是一個(gè)艱巨的任務(wù);就算孩子有毅力去讀這種書,也很難把里面真正好的東西把握住,心中的疑問越來越多,自己解決不了,問家長(zhǎng)可能也會(huì)懵。
還有一種就是白話改寫版,把原著刪減成四不像,孩子們看的連環(huán)畫或者少兒版,但我看過的改寫版《西游記》,還能作為一個(gè)入門的讀物,可對(duì)于大一點(diǎn)的孩子和成人,閹割版的《西游記》是看不到整體的,已經(jīng)支離破碎。
當(dāng)然,現(xiàn)在自媒體這么發(fā)達(dá),也就出現(xiàn)了很多專門解讀西游記的帖子,還有一些專著,但這些解讀有很多夸大之詞,比如有人說“玉帝是故意讓孫悟空看守蟠桃園的”,還有的說"真正的孫悟空早就死了,后來去西天的是六耳獼猴“,等等;這些論述看似很大膽,卻也只是大膽而已,更多的是為了收割流量的標(biāo)題黨,胡拼亂湊一些論據(jù),對(duì)真正需要了解《西游記》的大人,尤其是孩子來說,反而是有害的。
筆者最近給孩子買了一本《給孩子講西游記》,作者趙卓筠就是一個(gè)熱衷中國(guó)傳統(tǒng)文化、文學(xué)和歷史領(lǐng)域的新銳作家,這本書不僅講了70個(gè)原著故事,還把故事背后潛藏的細(xì)節(jié)都整理了出來,跟著孩子讀這本書,對(duì)《西游記》會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)知。書中的故事忠于《西游記》原著,以一百回本為底本進(jìn)行改寫,刪去了里面動(dòng)輒幾百字的瑣碎對(duì)話,還有一些重復(fù)的敘事,用最少的文字呈現(xiàn)出了最多的精華。
我們之前看《西游記》的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)孫悟空在大鬧天宮和取經(jīng)階段,性格變化很大,甚至可以說是兩個(gè)不同的猴;本書中也對(duì)孫悟空的性格前后變化,進(jìn)行了精彩的論述;豬八戒雖然面容丑敝,但他乃是天蓬元帥下凡,孫悟空是大師兄,而且確實(shí)神通廣大,但豬八戒并不服氣,在取經(jīng)路上跟孫悟空斗氣的情況很多,書里也有羅列;還有一個(gè)細(xì)節(jié),就是各路妖怪的區(qū)別,在我們平時(shí)看過來,這些妖怪都是丑七八怪的,似乎就是一群阿貓阿狗、豺狼虎豹,但放到原著里,作者都找到了答案。
融合現(xiàn)代彩繪技術(shù),創(chuàng)作出了這些8開大圖,帶來極強(qiáng)的視覺沖擊,在閱讀的時(shí)候,可以體驗(yàn)身臨其境的玄妙,給大小讀者帶來最高的審美享受。
書中還有一個(gè)精華,就是78個(gè)經(jīng)典背后的故事,用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,揭曉藏于文字背后的精髓。比如,孩子們最愛問的問題之一,孫悟空在地上是美猴王,玉帝為什么第一次要封孫悟空為弼馬溫?這個(gè)問題看起來簡(jiǎn)單,很多家長(zhǎng)是不好說清楚里面的道道的;《給孩子講西游記》把所有這些隱藏在故事背后的細(xì)節(jié)全都闡述出來,讓真正的“傳統(tǒng)文化”在孩子心中落地生根。
毫不夸張地說,讀了《給孩子講西游記》,一本書就能讀透西游記,并且還能知道經(jīng)典背后的故事,超值!
給孩子講西游記讀后感篇十三
一頁(yè)頁(yè)飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動(dòng)的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫,刻入腦海……今天,我要向大家推薦一本書——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。
這本書讓我哭,讓我笑,讓我難過和愉悅,它緊緊地牽動(dòng)著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個(gè)個(gè)精神抖擻,都想為班級(jí)爭(zhēng)光。班主任說:“人多計(jì)謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔校覀儓F(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈,果然取得了第一名。
“人心齊,泰山移”面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中的困難,我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致,才能取得成功。每一本書都是一個(gè)寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。
給孩子講西游記讀后感篇十四
西天取經(jīng)的路上,師徒四人不畏艱險(xiǎn),百折不撓的精神,他們那穩(wěn)重的步伐,時(shí)時(shí)刻刻在我眼前回放。
《西游記》主要講述了師徒四人行程十萬八千里,歷經(jīng)九九八十一難,一路過五關(guān),斬六將,最終取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡的章書是第六十一回,這一回中作為運(yùn)用了大量筆墨寫了牛魔王和孫悟空打斗的過程,十分驚險(xiǎn),這一章節(jié)中,大圣和牛魔王各自變啊變,互相糾在一起,孫悟空總是壓過牛王一頭。
賽,我失利了,給了我當(dāng)頭一棒我才明白,如果不像師徒四人,沒有恒心,沒有耐力。只會(huì)讓自己一落千丈。
作為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們生活在“衣來伸手,飯來張口”的時(shí)代,但是,我們不能懶惰,必須要磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志,一定要做到今日事,今日畢,陶冶高尚情操,把認(rèn)真學(xué)習(xí)放在第一位,把認(rèn)真做事作為自己的職責(zé)。不畏艱險(xiǎn),百折不撓!
給孩子講西游記讀后感篇十五
大家一聽吳承恩不一定知道,但一說起,《西游記》那可是人人皆知啊,齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生,淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途,九九八十一場(chǎng)劫難,唐僧師徒一行四人,歷經(jīng)艱辛,取得真經(jīng),靠的是什么?是集體的力量,是這個(gè)絕佳的團(tuán)隊(duì)組合,在這四個(gè)人的集體中,無論少了哪一個(gè),都不可能成功的取到,真經(jīng)。
物無盡美,人無完人,這師徒四人,他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧,善良而執(zhí)著,信念不移,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,但柔弱無能,善惡不辨;孫悟空機(jī)智勇敢,能力超群,疾惡如仇,但不聽指揮,散漫任性獨(dú)來獨(dú)往;豬八戒驍勇善戰(zhàn),忠心耿耿,服從領(lǐng)導(dǎo),但愛說大話,頭腦簡(jiǎn)單,貪吃懶做;沙和尚忠心耿耿,仗義執(zhí)言,盡心盡力,無怨無悔,但辦事死板不夠靈活。他們四個(gè)人走到了一起,可謂是各盡其才,各盡其能,優(yōu)勢(shì)缺陷互補(bǔ),組成了一個(gè)完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將,八戒——助手,沙僧——后勤。每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用,都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個(gè)家庭,一個(gè)班級(jí),一個(gè)集體帶到一個(gè)社會(huì),一個(gè)國(guó)家,哪一個(gè)不像西游記般的團(tuán)隊(duì),而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后,它們都會(huì)共同合作,把食物運(yùn)回來,這就是團(tuán)結(jié)精神?;@球場(chǎng)上是我,我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場(chǎng)上的靈魂——中鋒,還有沖鋒,前陣的前鋒。在場(chǎng)上,我們配合的天衣無縫,成功了!籃球場(chǎng)上一滴滴揮灑的汗水,匯成了耀眼的獎(jiǎng)牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用,是這個(gè)團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要,記得如此淋漓盡致,讓人驚嘆不已,值得我們深思。
給孩子講西游記讀后感篇十六
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒開始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說,就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”,俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
給孩子講西游記讀后感篇十七
《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
給孩子講西游記讀后感篇十八
這個(gè)暑假,我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難,勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事,只要我們勇敢面對(duì),就一定會(huì)成功的。
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難,最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫,將過程寫得活靈活現(xiàn),讓我身臨其境。
合上這本書,我陷入沉思:唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難,雖然他們之間有時(shí)會(huì)發(fā)生一些矛盾,但是遇到困難時(shí)他們團(tuán)結(jié)一致,不畏艱難,勇往直前。正因如此,師徒四人才能一直向前,取回真經(jīng)。俗話說得好:“吃得苦中苦方為人上人?!奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡?,選擇逃避,那也許就會(huì)是另外一個(gè)結(jié)局了。
其實(shí),類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上,在我的現(xiàn)實(shí)生活中,也有這樣的例子。
記得有一次,爸爸帶我去參加長(zhǎng)跑比賽。剛開始我還信心滿滿,攢足了勁兒,準(zhǔn)備大展拳腳??墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤酰脚茉铰?,最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲,“快跟上來!”這時(shí)我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕,靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前,翻過了火焰山。那我再堅(jiān)持一下,是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸,在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長(zhǎng)跑比賽。
在我們?nèi)松牡缆飞?,如同西天取?jīng)的道路上一樣,會(huì)遇到各種挫折與困難,都需要我們不畏艱難的去面對(duì)。讀完《西游記》這本書,我更加堅(jiān)信:不畏艱難,勇往直前,就讓我們勇敢的追吧!
給孩子講西游記讀后感篇十九
這幾天,我重讀了《西游記》這本書,這是明清時(shí)期作家吳承恩寫的一部長(zhǎng)篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫,覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。
記得有一次,我有個(gè)問題想要請(qǐng)教胡老師,但是我不敢,因?yàn)槲遗挛覇柫撕蠋熇蠋煏?huì)生氣。所以那個(gè)問題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走到胡老師辦公室,胡老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“胡老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下?!焙蠋煵]有嚴(yán)肅的批評(píng)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說:“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了?!彪S后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)胡老師好耐心啊。如果我當(dāng)時(shí)沒有問胡老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣,是成功的條件之一。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書,我在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
給孩子講西游記讀后感篇二十
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景,先生也隨鶴歸去,但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力,在歷史的長(zhǎng)河中,經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時(shí),我還是一個(gè)稚嫩的初中生,受知識(shí)水平限制,把其看作百無聊賴時(shí)打發(fā)時(shí)間的讀物,沒有太多感受,只是記住了一些簡(jiǎn)單的情節(jié)。如今再次品味這部作品,也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世為開頭,先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷,后又以唐僧解救孫悟空,在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬,組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì),前往西天取經(jīng),在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后,徑回東土,最終五人順利取回真經(jīng),歸圣成真。
這里面的每一個(gè)故事都是那么的奇幻奇趣,說它奇幻,因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里,出現(xiàn)一個(gè)宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界,你始終都不可能想到,石頭會(huì)蹦出孫悟空,八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛,重要的是,在小說以人為首的世界里,人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象,即使它是幻想出來的。說它奇趣,那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事,也通人性,豬八戒的懶散、膽小怕事,孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為,給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時(shí)候,有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭,這是一種夾雜著艱辛、感動(dòng)、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難,雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難,時(shí)不時(shí)來一妖怪,還要請(qǐng)諸路神仙相助,但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人,奔赴那荊棘叢生的深山老林,去開闊那尚未人知的區(qū)域?!段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河,對(duì)唐僧師徒來說,可能僅僅只是短短幾天途徑之地,而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原,對(duì)于基建人而言,卻是他們習(xí)以為常的工作與生活,他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打贏所有的妖魔鬼怪,更何況處在現(xiàn)場(chǎng)的施工人員。然而,卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土,構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對(duì)于他們而言,每一項(xiàng)工程的完成,就是戰(zhàn)勝一次磨難,他們的西天取經(jīng),修成正果的時(shí)候,也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程,功成身退時(shí),面對(duì)曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁,有一種心境的坦然和無憾。
我想,對(duì)于唐僧師徒四人而言,取得真經(jīng),是正果,而那八十一難的磨礪,對(duì)他們亦是正果,畢竟九九數(shù)完魔滅盡,三三行滿道歸根,說的正是心境的改變。來到這里,已是很久,每天都能感受到周圍一切,給予我的磨礪,愿千帆過境,能得到真經(jīng),成就自我。
讀完《西游記》,我只希望每一位身處現(xiàn)場(chǎng)的基建人,能在這“九九八十一難”中,尋得真經(jīng),取道回東土,成圣歸真。
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