通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識自己、提高自己。如何保持健康的體魄是每個(gè)人需要重視的問題，我們可以養(yǎng)成良好的飲食和運(yùn)動習(xí)慣。以下是一些總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇一
在高中階段的學(xué)習(xí)生活中，我不但學(xué)到了豐富的知識，同時(shí)，在各方面也得到了完善。在困難面前，我從不后退，總是開動腦筋，想方設(shè)法去解決問題，克服困難。而每解決一個(gè)問題，克服一個(gè)困難，都使我的信心得到了提升。我相信，只要有足夠的自信，加上加倍的努力，就一定能戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，通向成功的彼岸。
此外，我能認(rèn)真對待每一門課程，認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極復(fù)習(xí)。遇到問題，向同學(xué)請教，向老師咨詢。我會不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識，豐富自己的'樂事，對它充滿了興趣。
在高中的三年，我不僅積極協(xié)助老師開展工作，是老師的得力助手，在同學(xué)朋友遇到問題時(shí)，我也會以一顆真誠的心來幫助他們。當(dāng)然在遇到困難時(shí)，我也曾想過放棄。高二時(shí)，我曾經(jīng)連續(xù)幾次成績不盡如人意，但是在父母、老師與朋友們的鼓勵(lì)下，我又一次戰(zhàn)勝了自己。同時(shí)，我積極參加社會公益活動，一次次的社會實(shí)踐活動讓我深知團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神與采取切實(shí)有效的計(jì)劃都是非常重要的。
我有正確的人生觀和價(jià)值觀。善于與同學(xué)溝通，同他們建立良好的關(guān)系，盡最大的努力幫助他人。在生活中，我能尊重師長，孝敬父母。我能積極參加學(xué)校和社會上組織的有益活動，以豐富自己的課余生活。
我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇二
審美與表達(dá)自我評價(jià)注意一：推行關(guān)注全面發(fā)展與尊重差異的綜合素質(zhì)評價(jià)，既要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)考試成績，又要重視學(xué)生的思想品德和多方面潛能的發(fā)展，全方位、多角度考評學(xué)生綜合素質(zhì)。
審美與表達(dá)自我評價(jià)注意二：把“基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)”和“學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)”兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，把握基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)的道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運(yùn)動與健康、審美與表現(xiàn)六個(gè)維度和學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，多角度、全方位、多元化綜合評價(jià)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r。
審美與表達(dá)自我評價(jià)注意三：科學(xué)構(gòu)建普通高中綜合素質(zhì)評價(jià)的指標(biāo)體系，完善本市普通高中學(xué)業(yè)水平考試制度，與高中學(xué)分管理、綜合素質(zhì)評價(jià)有機(jī)結(jié)合，充分適應(yīng)普通高中新課程試驗(yàn)的要求。努力做到具體明確、操作簡便，體現(xiàn)多樣化，突出可行性，力求評價(jià)結(jié)果的科學(xué)和公平公正。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇三
我是一個(gè)熱愛生活，做事認(rèn)真的人。在高中階段的學(xué)習(xí)生活中，我不但學(xué)到了豐富的知識，同時(shí)，在各方面也得到了完善。在困難面前，我從不后退，總是開動腦筋，想方設(shè)法去解決問題，克服困難。而每解決一個(gè)問題，克服一個(gè)困難，都使我的信心得到了提升。我相信，只要有足夠的自信，加上加倍的努力，就一定能夠戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，通向成功的彼岸。
在高中階段的學(xué)習(xí)過程中，我能夠認(rèn)真對待每一門課程，認(rèn)真預(yù)習(xí)，積極復(fù)習(xí)。遇到問題，向同學(xué)請教，向老師咨詢。我會不斷改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間。我把學(xué)習(xí)當(dāng)成獲取知識，豐富自己的樂事，對它充滿了興趣。
我有正確的人生觀和價(jià)值觀。善于與同學(xué)溝通，同他們建立良好的關(guān)系，盡最大的努力幫助他人。在生活中，我能夠尊重師長，孝敬父母。我能夠積極參加學(xué)校和社會上組織的有益活動，以豐富自己的課余生活。我喜歡體育，并積極參與其中，在運(yùn)動中體會快樂，收獲健康。
我身上還存在著不少缺點(diǎn)和不足，今后，我要加倍努力，不斷完善自我。
（1）我居住社區(qū)樓房的墻壁上，經(jīng)常有人張貼小廣告，嚴(yán)重影響了社區(qū)的環(huán)境。我就利用節(jié)假日休息時(shí)間和母親一起用鏟子等工具將它們清除掉，遇到貼和散發(fā)小廣告的違法行為，我會主動制止。
（2）我舅舅工作的地方是一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，我把那里當(dāng)成培養(yǎng)我適應(yīng)社會能力的場所，高中期間的每一個(gè)暑假，我都到這家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行社會實(shí)踐。通過社會實(shí)踐，我深深地體會到做任何工作，不僅需要熱情，更需要具備認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和與他人合作的團(tuán)隊(duì)精神。
（3）我的興趣廣泛，計(jì)算機(jī)、唱歌、足球、籃球都是我的最愛。除了利用課間、課后時(shí)間和同學(xué)一起踢足球外，節(jié)假日我還在小區(qū)里和同齡的伙伴一起鍛煉。通過與同齡人的交流，提高了我與人交流與溝通的能力。
每年的冬天，北京都要下幾場雪，而每次剛一下雪，大街小巷的路面上就灑滿了融雪劑，目的是讓雪盡快融化，以免影響交通。但人們發(fā)現(xiàn)，融雪劑終究是一種化學(xué)試劑，會對城市生態(tài)環(huán)境尤其是城市園林植被產(chǎn)生很多不利影響。
由于融雪劑使用較多，容易形成氯、納等鹽離子在土壤表層聚集。融化后的雪水一旦滲入到土壤中，將會把大量的可溶性鹽離子帶到植物根系周圍，從而導(dǎo)致園林植物淺層的根系死亡。融雪劑的“鹽害”導(dǎo)致植物毛細(xì)根系的死亡，是造成園林植物枯萎死亡的重要原因。
在一定程度上，惡劣的土壤條件影響園林植物的正常生長，降低了園林植物的生長勢和抵抗力，相應(yīng)地也降低了園林植物對融雪劑的耐害性。在惡劣的土壤環(huán)境條件下，融雪劑的危害作用會被加大，即使含有很低的融雪劑含量，也可能會使園林植物枯萎死亡。
據(jù)北京市園林局統(tǒng)計(jì)，xx年北京城區(qū)范圍內(nèi)，共有1萬余株行道樹、100多萬株綠籬和色塊等灌木、近20萬平方米草坪等相繼枯死，直接經(jīng)濟(jì)損失在3000萬元以上。而融雪劑的過量使用造成土壤高度鹽化，正是導(dǎo)致上述園林植物死亡的直接原因。有關(guān)專家建議，對實(shí)在需要撒融雪劑的路面，要先掃除掉大部分積雪，然后撒少量融雪劑來防止道路凍結(jié)。嚴(yán)格監(jiān)控氯鹽融雪劑的使用情況，建議多使用環(huán)保型融雪劑，逐漸淘汰常規(guī)氯鹽型融雪劑。在使用融雪劑時(shí)，嚴(yán)格控制單位面積使用量，加大噴灑車與道路綠化植物之間的距離，盡量避免把融雪劑直接撒入綠化池中或樹坑內(nèi)。
大部分雞精的包裝上都形象地畫著一只肥雞，或者寫著“用上等雞肉制成”、“真正上等雞肉制成”。其實(shí)，雞精并不像我們想像的那樣，主要是由雞肉、雞骨或其濃縮提取物做成的天然調(diào)味品，它的主要成分就是味精(谷氨酸鈉)和鹽。其中，味精占到總成分的40%左右，鹽占到10%以上。另外還有糖、雞肉或雞骨粉、香辛料、肌苷酸、鳥苷酸、雞味香精、淀粉等物質(zhì)復(fù)合而成。
從衛(wèi)生角度講，雞精對人體是無毒無害的，雞精可以用于任何味精的使用場合，適量加入到菜肴、湯、面食中，均有較好的.增鮮作用，尤其是在湯中火鍋中加入雞精熬制，其香氣、滋味相互適應(yīng)，令人食欲大開。
雞精的味道之所以很鮮，主要還是其中味精的作用。另外，肌苷酸、鳥苷酸都是助鮮劑，也具有調(diào)味的功效，而且它們和谷氨酸鈉結(jié)合，能讓雞精的鮮味更柔和，口感更圓潤、豐滿，且香味更濃郁。
雞精和味精一樣，在食物中只是作為增鮮和調(diào)味目的。據(jù)調(diào)查，市場上不同品牌的雞精之間，蛋白質(zhì)含量并不一樣，這主要與它們的雞肉粉或雞骨粉含量有關(guān)，甚至有的產(chǎn)品號稱“雞精”，但卻并不含有雞的成分。此外，由于雞精本身含有約百分之十幾的鹽分，所以炒菜和做湯時(shí)如果用了雞精，用鹽量一定要減少。雞精里還含有核苷酸，核苷酸的代謝產(chǎn)物就是尿酸，痛風(fēng)患者應(yīng)該少吃。
如今，越來越多的人每天長時(shí)間的接觸、使用電腦，這些上網(wǎng)族每天重復(fù)著在鍵盤上打字和移動鼠標(biāo)的動作，手腕關(guān)節(jié)因長期密集、反復(fù)和過度的活動，導(dǎo)致腕部肌肉或關(guān)節(jié)麻痹、腫脹、疼痛、痙攣，使這種病癥迅速成為一種日漸普遍的現(xiàn)代文明病。有人將這種不同于傳統(tǒng)手部損傷的癥狀群稱為“鼠標(biāo)手”。除了上述手指手部的癥狀，還包括肩部甚至頸部的不適，手腕和前臂的疲勞酸漲，手腕的僵硬，手掌的酸澀。
3.肘部工作角度應(yīng)大于90度，以避免肘內(nèi)正中神經(jīng)受壓；
4.前臂和肘部應(yīng)盡量貼近身體，并盡可能放松，以免使用鼠標(biāo)時(shí)身體向前傾；
9.使用快捷鍵等小技巧，左右手替換著使用鼠標(biāo)，使用靈活輕快的鼠標(biāo)。
在高一緊張的學(xué)習(xí)生活中，你的努力有目共睹，也取得了明顯的進(jìn)步。但目前你的潛力還沒充分發(fā)揮出來，聰明的你還可以做得更好！你待人真誠、熱情，愿意幫助別人。你永不言敗，是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的孩子。
你自尊心很強(qiáng)，努力克服各種困難，在挫折和困難面前，始終不言放棄。希望在今后的人生道路上，保持這種不畏困難的精神，永遠(yuǎn)做生活的強(qiáng)者。
經(jīng)過高中階段的學(xué)習(xí),你已逐漸成熟起來，你是個(gè)善良的孩子，與同學(xué)建立了良好的關(guān)系。你興趣廣泛，尤其喜歡計(jì)算機(jī)、足球。不僅努力學(xué)習(xí)課本知識，而且注意汲取課外知識。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇四
據(jù)解，綜合素質(zhì)評價(jià)手冊一共7頁，包括基本信息、個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)與特長成果、班主任評語、學(xué)業(yè)成績、研究性學(xué)習(xí)摘要等內(nèi)容。其中，個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)與特長成果這部分內(nèi)容要由考生來填寫。
“個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)”是學(xué)生對自己高中階段學(xué)習(xí)、生活各個(gè)方面總體評價(jià)，包括學(xué)生在思想道德、學(xué)業(yè)成就、心理健康、身體健康、合作與交流、個(gè)性與發(fā)展、審美與表現(xiàn)等內(nèi)容。
八一中學(xué)副校長王華蓓建議，個(gè)性發(fā)展自我評價(jià)將是學(xué)生們呈現(xiàn)給招生學(xué)校老師第一印象。在填寫時(shí)，考生要用描述性語言記錄自己在成長過程中特長行為表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)針對性，寫出“自我”，突出自己與眾不同一面，把自己身上閃光點(diǎn)形象地描述出來。
“特長成果”也是需要考生填寫內(nèi)容，它包括學(xué)生在高中三年里參加最有特色社會實(shí)踐活動、非學(xué)科類獎(jiǎng)項(xiàng)、見義勇為等好人好事、擔(dān)任社會職務(wù)等內(nèi)容。去年，有些考生在填寫特長成果時(shí)，出現(xiàn)重復(fù)同一類成果、獲獎(jiǎng)不寫清年份、分類羅列過于瑣碎等問題，還有些考生甚至將自己在小學(xué)期間、8歲時(shí)情況都寫進(jìn)去，這都不合乎要求。因此，建議考生選擇具有代表性成果，描述具體內(nèi)容，要言簡意賅，能體現(xiàn)自己特點(diǎn)和表現(xiàn)。
據(jù)悉，高中新課程啟動后，綜合素質(zhì)評價(jià)成為新課程一大亮點(diǎn)。綜合素質(zhì)評價(jià)以統(tǒng)一表格形式記入考生電子檔案，提供給高校作為參考依據(jù)，這使高校能夠更全面地解學(xué)生，也有利于引導(dǎo)學(xué)生全面而有個(gè)性地發(fā)展。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇五
無論過去是失敗還是成功。忘記以前的成功與失敗，我們只需要把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘刻于心。要有進(jìn)步的決心，千萬不要驕傲，應(yīng)該再接再勵(lì)，爭取取得更好的成績，取得更大的進(jìn)步。應(yīng)該振奮精神，爭取迎頭趕上。
積極參加集體活動，學(xué)習(xí)勤奮，追求科學(xué)，思想健康向上。與他人團(tuán)結(jié)互助.約束自己的行為.尊重身旁每一個(gè)人的想法.可以很快營造一個(gè)輕松愉悅的氛圍.
合作與交流行為記錄袋。
我在與小組合作交流時(shí)都能夠主動發(fā)表自己的意見與建議，見解獨(dú)特，也會接受同學(xué)的批評與建議!和同學(xué)一起完成研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。和同學(xué)一起探討問題。
有健康和審美情趣，不追求和接受低級、庸俗的東西。
對藝術(shù)學(xué)習(xí)有興趣，具有創(chuàng)新意識。
我個(gè)人比較注重自然美，有健康的審美情趣。不追求和接受低級、庸俗的東西!
個(gè)性與發(fā)展基本情況。
特長：學(xué)科特長;從小喜歡對地理科目的探究.喜歡閱讀文學(xué)刊物.并得以運(yùn)用.
體育運(yùn)動特長：對多數(shù)運(yùn)動熱愛.
藝術(shù)特長;唱歌。
有新意的成果:藝術(shù)節(jié)合唱音樂課合唱。
其他:對電腦技術(shù)小有研究.
從小到大，對學(xué)習(xí)，我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度充滿了信心。對同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對待他們。我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒。遇到困難，我也曾想過放棄，但是每一次我都堅(jiān)持了下來。對生活，我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對自己有信心，堅(jiān)持信念一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想。
個(gè)性發(fā)展特長與成果展示。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇六
一、“剛開學(xué)的我”
說明：指學(xué)生在回顧初中三年的發(fā)展基礎(chǔ)上，結(jié)合初中畢業(yè)時(shí)班主任評語填寫自己在學(xué)業(yè)成就、思想道德、身體健康、心理健康和個(gè)性發(fā)展等方面的突出表現(xiàn)，也可以重點(diǎn)描述自己在其中的某方面或者幾方面的優(yōu)勢和存在的問題，也可以選擇展示自己的內(nèi)容。
示例：(一)我是一個(gè)活潑、開朗的女孩……最大的特點(diǎn)就是愛憎分明，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感。對于這一點(diǎn)，最有力的證明就是每一次看抗日戰(zhàn)爭題材的電視劇就熱血沸騰?！谡\信方面，可以十分負(fù)責(zé)人的說：我的確做得不錯(cuò)。在每一次考試中我都可以做到不作弊，用自己的真實(shí)水平作答，日常生活中也一直是誠實(shí)守信的人，對自己所承擔(dān)的任務(wù)能夠負(fù)責(zé)的完成。
(二)我覺得自己一直特別的開朗，熱情而且對自己喜歡的事情有著一份持之以恒的任性。對待朋友很真誠，也很友善。我會吹長笛，也會茶藝表演，英語口語也很不錯(cuò)。但是，我的性子太急，而且一遇到緊急情況就會手忙腳亂，口不擇言。很固執(zhí)，只要自己認(rèn)定的事情就不會改變，有時(shí)甚至聽不進(jìn)去別人的意見。也比較懶惰，不是特別的努力刻苦。做事不是很嚴(yán)謹(jǐn)，很容易馬虎。
二、“我的發(fā)展目標(biāo)”
說明：“我的發(fā)展目標(biāo)”由學(xué)生在本學(xué)期的自我發(fā)展設(shè)計(jì)和家長的期望兩部分內(nèi)容組成。“我的發(fā)展目標(biāo)”指學(xué)生在學(xué)期初對自我發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃的設(shè)計(jì)，它可以引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的行為，朝著既定的目標(biāo)方向發(fā)展。“家長的期望”，指家長在新學(xué)期開始根據(jù)自己對學(xué)生的日常觀察，結(jié)合學(xué)校班主任的評語，對學(xué)生在本學(xué)期的發(fā)展方向和目標(biāo)提出合理的建議和期望。
示例：(一)我想我現(xiàn)在的個(gè)人價(jià)值應(yīng)該就是做一名優(yōu)秀的學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，在考入理想的大學(xué)后找一份好的工作。在家中我會努力做一個(gè)孝于，孝敬父母，做一個(gè)在父母眼中孝順的兒子。在同學(xué)和朋友之中，我想我會是一個(gè)不錯(cuò)的朋友，與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。為此，我要不懈地努力，去追求我的目標(biāo)，逐漸實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值。
示例：你是一個(gè)善良謙和的女孩。做人積極樂觀，明理向上。對待他人以誠相待。在學(xué)習(xí)上，你踏實(shí)，努力，認(rèn)認(rèn)真真;在工作上，作為班級生活委員的你，認(rèn)真細(xì)致，有主見，有能力，盡心盡力的工作，將班級的事物管理的井井有條。在未來的日子里，希望能繼續(xù)發(fā)揮自身的優(yōu)勢，不斷進(jìn)步。
學(xué)期結(jié)束時(shí)的我。
“學(xué)期結(jié)束時(shí)的我”，指學(xué)期結(jié)束時(shí)對學(xué)生階段發(fā)展的一個(gè)回顧和反思。它可以引導(dǎo)學(xué)生客觀地評估自己的發(fā)展，通過分析目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的落差，尋找進(jìn)一步改進(jìn)的方法和策略，逐步完善自我發(fā)展?！皩W(xué)期結(jié)束時(shí)的我”由“學(xué)期末的我”、“家長評語和期望”和“我的發(fā)展目標(biāo)”組成。
一、學(xué)期末的.我。
說明：學(xué)生在每學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行自我總結(jié)和反思，可以總體描述本學(xué)期自己在學(xué)習(xí)和生活的突出表現(xiàn)，也可以重點(diǎn)描述學(xué)期初制定的發(fā)展目標(biāo)的達(dá)成度以及自己的反思。
示例：(一)轉(zhuǎn)眼間，高中的第一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過去。在這段時(shí)間里……首先，我能夠做到上課專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè);同時(shí)作為語文科代表，我也能及時(shí)完成老師布置的任務(wù);本學(xué)期我還組織過班會，進(jìn)行過演說……在不知不覺中令我各方面的能力得到提高。我也認(rèn)識到自己的不足，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的整理，復(fù)習(xí)起來不知從那里下手;體育鍛煉不夠積極等。
(二)我本學(xué)期的學(xué)習(xí)進(jìn)步了，特別是數(shù)學(xué)成績比較突出。但是，還沒有完全達(dá)到我制定的目標(biāo)，主要原因是自己沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懶惰思想比較嚴(yán)重，存在僥幸心理，而且努力程度也不夠。
二、家長的評語和期望。
說明：學(xué)生家長要依據(jù)學(xué)校對不同年級學(xué)生發(fā)展的要求，結(jié)合學(xué)生制定的發(fā)展目標(biāo)和日常表現(xiàn)，從家庭的視角審視學(xué)生本學(xué)期的進(jìn)步和發(fā)展?fàn)顩r，并對學(xué)生今后的發(fā)展方向和目標(biāo)提出積極的建議。
示例：她是個(gè)懂事的孩子。作為她的父親，我一直對她很放心，無論是生活還是學(xué)習(xí)，她都能自己處理的井井有條。這一點(diǎn)我特別欣慰。但是在這一階段，我發(fā)現(xiàn)了她在學(xué)習(xí)和生活上的不足之處，希望她能和朋友、老師、父母共同解決問題，不要屈服于挫折和失意。我和你媽媽會一直在你身后支持鼓勵(lì)你。
三、我的發(fā)展目標(biāo)。
說明：在每學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行自我反思后，就可按國家及學(xué)校要求制定下學(xué)期的自我發(fā)展目標(biāo)，可以簡要描述全面的發(fā)展目標(biāo)，也可以針對某個(gè)或某些方面制定詳細(xì)的發(fā)展目標(biāo)。
示例：(一)在下個(gè)學(xué)期，我要保持上學(xué)期的好習(xí)慣，遵守每天的作息時(shí)間，不耽誤每一分鐘。在下學(xué)期，我要改正做事沒有毅力的習(xí)慣，按時(shí)完成讀書計(jì)劃，并且在課余時(shí)間要多參加社會活動，增長自己的閱歷。
(二)我喜歡唱歌，高中學(xué)習(xí)緊張，我?guī)缀蹩爝z忘了我的特長。我下學(xué)期一定抽出時(shí)間練聲，在班級活動中展示我的特長，希望能夠在學(xué)?；顒又杏梦业奶亻L為班級爭光。這是我的努力目標(biāo)!
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇七
人的個(gè)性具有社會性、主體性、獨(dú)特性。這里所說的個(gè)性是積極的個(gè)性，個(gè)性發(fā)展是指個(gè)性品質(zhì)的不斷完善，包括積極個(gè)性品質(zhì)的形成、發(fā)展和不良個(gè)性品質(zhì)的矯正、克服。個(gè)性教育是有意識地形成受教育者積極的個(gè)性品質(zhì)，防止與克服消極的個(gè)性品質(zhì)。提出個(gè)性教育是為了自覺地、有意識地培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，使受教育者積極的個(gè)性在當(dāng)前條件下得到自由發(fā)展;也就是說在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展方面，做得更自覺、更有效。
事實(shí)上，不提個(gè)性教育，每個(gè)教育活動都影響著學(xué)生的個(gè)性。在這個(gè)意義上說，每個(gè)教育者都在進(jìn)行某種個(gè)性教育?；蛘哒f，在教育活動中每個(gè)教育者都在對學(xué)生個(gè)性施予影響，不是自覺的影響，就是不自覺的影響，不是積極的影響，就是消極的影響。提出個(gè)性教育意在更自覺地施以積極影響，防止盲目的、消極的影響。個(gè)性教育是相對于單一的模式化的教育而言的。提出個(gè)性教育，并非是要在學(xué)校日常教育、教學(xué)活動之外，單獨(dú)地、專門地組織教育活動，而是以促進(jìn)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)發(fā)展為指導(dǎo)思想，在學(xué)校各種教育、教學(xué)活動中，有意識地培育、發(fā)展積極的個(gè)性。個(gè)性教育并非只限于學(xué)校教育，它也應(yīng)是終身教育的一個(gè)方面。個(gè)性具有相對穩(wěn)定性，但并非一成不變，由于各種因素和各方面的影響，個(gè)性是不斷變化發(fā)展的。
有人把社會對個(gè)性的影響分為三類：
(1)常規(guī)年齡級影響(即與年齡相關(guān)的環(huán)境影響);。
(2)常規(guī)歷史級影響(不同歷史時(shí)期的環(huán)境影響);。
(3)非常規(guī)生活事件影響(個(gè)人生活中經(jīng)歷的意外事件、偶然事件影響)。
因此，個(gè)性修養(yǎng)是終身性的，個(gè)性教育應(yīng)是終身教育的一個(gè)方面。個(gè)性教育是社會發(fā)展的需要，是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要，是改革開放的需要，同時(shí)也是教育自身改革、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的需要，而教育改革、教育現(xiàn)代化發(fā)展又是個(gè)性發(fā)展與個(gè)性教育的基礎(chǔ)工程。個(gè)性通過教育形成，但不是任何教育都能促進(jìn)良好個(gè)性的形成，個(gè)性教育通過各種教育、教學(xué)活動實(shí)施，但不是任何的教育、教學(xué)活動都是良好的個(gè)性教育。只有自覺地有意識地培養(yǎng)積極個(gè)性品質(zhì)的教育、教學(xué)活動才是我們所要求的個(gè)性教育。教育個(gè)性化是根據(jù)受教育者特點(diǎn)施教，使課堂教學(xué)、課外教育系統(tǒng)中的各種教育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在因素。關(guān)于“教育的個(gè)性化”，前保加利亞倫理哲學(xué)家莫穆夫曾說：“我們把‘教育的個(gè)性化’理解為一個(gè)復(fù)雜而矛盾的過程，這是一個(gè)足以使個(gè)人行為社會化和受到調(diào)節(jié)的知識內(nèi)容，同足以形成人的個(gè)性形式的那些不同類型的心理意識、思想過程以及種種特征和態(tài)度(需要、興趣、信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、意向)之間相互作用的過程?！薄叭说纳鐣男睦頇C(jī)制，就其完整形式來說，是內(nèi)化和外化兩者統(tǒng)一的過程，這兩者統(tǒng)一的過程可能概括為‘教育的個(gè)性化’這一范疇。”我們理解，個(gè)性化是人的社會化的內(nèi)部機(jī)制，教育個(gè)性化是使教育影響成為受教育者可以接受的，從而促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，因而有兩層意思：把受教育者可接受的教育影響轉(zhuǎn)化為受教育者內(nèi)部動因;通過受教育者“自己運(yùn)動”而發(fā)展積極的個(gè)性品質(zhì)。根據(jù)以上對個(gè)性和教育個(gè)性化的理解，我們認(rèn)為個(gè)性教育特別注重培養(yǎng)受教育者的主體性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性，這是個(gè)性教育的必然要求。也是使教育成為個(gè)性教育應(yīng)當(dāng)采取的策略或措施，以及教育成為個(gè)性教育應(yīng)當(dāng)遵循的原則。如果說培養(yǎng)主體性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性是個(gè)性教育的目標(biāo)要求，那么實(shí)現(xiàn)上述要求，還應(yīng)根據(jù)個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)使教育活動多樣化和充分利用閑暇教育。這也是實(shí)施個(gè)性教育的策略、措施，也是教育個(gè)性化的體現(xiàn)。因?yàn)閭€(gè)性具有完整性、多樣性，相應(yīng)的教育活動也應(yīng)是豐富多樣的;個(gè)性發(fā)展不僅是學(xué)校正式教育的結(jié)果，也是閑暇生活中接受各方面影響的結(jié)果，因此，根據(jù)個(gè)性形成的特點(diǎn)，也應(yīng)把閑暇教育作為個(gè)性教育的重要組成部分。以下就上述各問題分別說明之。主體性的弘揚(yáng)與教育的主體性主體性是個(gè)性的本質(zhì)特征之一。一個(gè)人只有作為主體獨(dú)立自主地支配自己的意識和活動，才可能是有個(gè)性的個(gè)人。
弘揚(yáng)人的主體性，就是在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中發(fā)揚(yáng)人的自覺性、積極性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性。個(gè)性教育就是要培養(yǎng)這種主體精神。不能把個(gè)性教育歸結(jié)為就是發(fā)展個(gè)人的興趣、愛好，個(gè)性教育的主旨在發(fā)展人的主體性。但并非任意一種教育活動都能使受教育者主體性得到發(fā)展。只有這樣一種性質(zhì)的教育活動即受教育者把它作為自己發(fā)展的方式、因而自覺、主動地、積極地參與其中的教育活動，才是促進(jìn)其主體性發(fā)展的教育活動。在這樣性質(zhì)的教育活動中，受教育者是教育的主體，發(fā)展的主體，他參與教育活動，不是被迫的、強(qiáng)制的，而是作為自主發(fā)展的活動主體自覺主動參與的，這樣的教育活動是他自我教育、自我發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。這就是主體性，發(fā)展性教育，或稱主體——發(fā)展性教育。
主體——發(fā)展性教育的基本涵義是：
(1)以培養(yǎng)主體性、發(fā)展主體性為目標(biāo);。
(2)在教育活動中，確立受教育者的主體地位，發(fā)揮其主體作用;。
(3)主體——發(fā)展性作為根本的思想，貫穿于教育活動的始終，體現(xiàn)在教育活動的各個(gè)方面。
一種教育活動能否成為主體——發(fā)展性教育，從受教育者說，關(guān)鍵取決于他對待教育的態(tài)度，即主體地積極地對待。但這種主動性不是自然地自發(fā)地產(chǎn)生的，而是需要教育者主體發(fā)揮其主導(dǎo)作用，給予積極的引導(dǎo)，這里的關(guān)鍵是要培養(yǎng)受教育者對活動的欲求、興趣、行為動機(jī)和定勢。對此，前蘇聯(lián)學(xué)者哈爾拉莫夫提出的主張可供參考：
1)深入闡明所要安排的活動有什么社會政治意義，以及它對學(xué)生個(gè)性的形成有什么作用;。
3)無論教師還是學(xué)生集體都對學(xué)生的工作進(jìn)行恰如其分的教育檢查;。
4)使集體生活充滿豐富的知識內(nèi)容和精神內(nèi)容;。
5)適當(dāng)?shù)仫@示出整個(gè)整體以及個(gè)別學(xué)生在學(xué)習(xí)、勞動和社會活動中所取得的成績?！?/p>
在我國的學(xué)校教育實(shí)踐中，廣大教育工作者所創(chuàng)造的學(xué)生代表會議制、班級干部輪換制、值周班長制，人人接受社會工作制等，都是培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生主體性的教育形式，都可看作是主體——發(fā)展性教育的具體形式。個(gè)人獨(dú)特性的發(fā)展與因材施教個(gè)性是不可重復(fù)的，個(gè)性與獨(dú)特性相聯(lián)系。獨(dú)特性，可能表現(xiàn)在智能方面，如思維敏捷、記憶力強(qiáng);也可能表現(xiàn)在思想道德方面，如原則性強(qiáng)，道德信念堅(jiān)定、誠實(shí)、真摯，熱愛祖國，熱愛集體等;也可能表現(xiàn)在審美方面，如特別喜愛某種藝術(shù)，特別易受某種藝術(shù)的感染等等。只有發(fā)展學(xué)生獨(dú)特性的教育，才是個(gè)性教育。這樣培養(yǎng)獨(dú)特性的教育應(yīng)當(dāng)是有特色的教育。因而，這里所說的因材施教，不能僅僅看作一般的教育原則，它首先是一種教育思想，一種培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特性的教育思想，一種個(gè)性教育觀。以這一教育思想為指導(dǎo)，在培養(yǎng)目標(biāo)上有特色，即在目標(biāo)要求上將社會現(xiàn)代化需要和個(gè)性發(fā)展需要結(jié)合起來，這種培養(yǎng)目標(biāo)具有統(tǒng)一性，又有多樣性。因此，因材施教與統(tǒng)一要求是一致的。因材施教是根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，以不同的教育要求和教育方式，使學(xué)生既達(dá)到統(tǒng)一要求，又能發(fā)展其個(gè)性獨(dú)特性。我國有些學(xué)校概括出的“合格加特長”，就是獨(dú)特性教育目標(biāo)的一種模式。
作為個(gè)性教育，因材施教不等于個(gè)別指導(dǎo)，個(gè)別指導(dǎo)是師生一對一的指導(dǎo)，個(gè)性化的教育是根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和他接受教育的獨(dú)特方式而采取的相應(yīng)的教育，幫助他們“在無數(shù)的生活道路中，找到一條最能鮮明地發(fā)揮他個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)性才能的生活道路?！薄耙诿恳粋€(gè)人身上發(fā)現(xiàn)和找出能使他在為社會謀福利的勞動中給他帶來創(chuàng)造的歡樂的那條‘含金的礦脈’……我們的任務(wù)就在于，在學(xué)校里不要使任何一個(gè)學(xué)生成為毫無個(gè)性，沒有任何興趣的人。每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)從事一件他自己感興趣的事，每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)進(jìn)行心愛的勞動的角落”，每一個(gè)學(xué)生都有一門特別喜愛的學(xué)科，每一個(gè)學(xué)生都有自己最愛閱讀的書籍?？傊?，使每一個(gè)學(xué)生在某一個(gè)領(lǐng)域、在某一個(gè)方面得到充分的發(fā)展，充分顯示其個(gè)性。要促進(jìn)學(xué)生獨(dú)特性發(fā)展，就要深入了解學(xué)生的個(gè)性，俄國教育家烏申斯基講過“如果教育學(xué)希望從一切方面教育人，那么就必須首先也從一切方面去了解人?！碧K霍姆林斯基在其教育實(shí)踐中十分重視了解和研究學(xué)生，他一生中曾研究過3700個(gè)學(xué)生，而且給學(xué)生做詳細(xì)的記錄。了解學(xué)生的個(gè)性是培養(yǎng)良好個(gè)性的前提。
創(chuàng)造性的發(fā)展與創(chuàng)造性教育創(chuàng)造性發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的極重要方面，是個(gè)性主體發(fā)展的最高形式，或者說是人的能動性的最高形式。在現(xiàn)代科技發(fā)展中，創(chuàng)造性具有極重要意義。創(chuàng)造性是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。創(chuàng)造性既是重要的個(gè)性品質(zhì)、道德品質(zhì)，也是適應(yīng)科學(xué)和現(xiàn)代生產(chǎn)需要的學(xué)習(xí)品質(zhì)、勞動品質(zhì)。創(chuàng)造性發(fā)展程度是個(gè)性發(fā)展的尺度，培養(yǎng)創(chuàng)造性是個(gè)性教育的重要目標(biāo)?！鞍l(fā)揮人的創(chuàng)造性并不是放任人性的自由表現(xiàn)。發(fā)明和發(fā)現(xiàn)也要遵守一種為人們自由接受的紀(jì)律，也要模仿別人所選擇的模式，尤其要反對那些矛盾的模式。否定紀(jì)律的作用和拒絕遵守一切規(guī)則，都是不可能的，雖然，從長遠(yuǎn)期來看，有些紀(jì)律和規(guī)則在一個(gè)人自己的運(yùn)用中會日益完善，而這樣的紀(jì)律和規(guī)則同發(fā)明創(chuàng)造的本能是最相一致的?！眲?chuàng)造性教育應(yīng)是把所有人類意識的一切創(chuàng)造潛能都釋放出來，但并非任何教育都能做到這一點(diǎn)?！敖逃扔信囵B(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓制創(chuàng)造精神的力量。教育在這個(gè)范圍內(nèi)有它復(fù)雜的任務(wù)。這些任務(wù)有：保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把他放在真實(shí)生活中的需要;傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式去壓抑他;鼓勵(lì)他發(fā)揮他的天才、能力和個(gè)人的表達(dá)方式，而不助長他的個(gè)人主義;密切注意每一個(gè)人的獨(dú)特性，而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動。認(rèn)清這些任務(wù)乃是現(xiàn)代心理教育學(xué)研究最有成果的智力成就之一。”
陶行知先生1933年就倡導(dǎo)創(chuàng)造教育。創(chuàng)造性作為個(gè)性特點(diǎn)，不僅僅是創(chuàng)造力的表現(xiàn)，而且是創(chuàng)造意識、創(chuàng)造情感、創(chuàng)造的意志、創(chuàng)造能力的統(tǒng)一，因而創(chuàng)造教育是個(gè)性教育的重要方面，是個(gè)性教育的有機(jī)組成部分，不能把培養(yǎng)創(chuàng)造性僅僅作為智育的任務(wù)，事實(shí)上，它是整個(gè)教育的任務(wù)。創(chuàng)造意識是出自對社會的責(zé)任感而形成創(chuàng)造意向、創(chuàng)造欲望、要求，創(chuàng)造情感是一種高級社會情感，它以開拓創(chuàng)新為快樂，創(chuàng)造意志是創(chuàng)造過程中表現(xiàn)出的目的性、頑強(qiáng)性、獨(dú)立性、自制性。實(shí)施創(chuàng)造性教育，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)、營造鼓勵(lì)創(chuàng)造性的教育環(huán)境，美國創(chuàng)造學(xué)家史密斯主張?jiān)谂囵B(yǎng)創(chuàng)造性的個(gè)性中，“教育者的第一個(gè)作用就是設(shè)定開發(fā)創(chuàng)造性的條件，創(chuàng)造性所需要的生理心理、社會及知識環(huán)境”。我們理解，創(chuàng)設(shè)這樣的環(huán)境就是：建立友善的、鼓勵(lì)創(chuàng)造性的學(xué)生集體。在這個(gè)集體中，寬容、理解、男女生正常交往;熱愛學(xué)生，形成民主、平等師生關(guān)系，教師樂于接受和鼓勵(lì)不墨守陳規(guī)的、新奇的答案和行為;實(shí)施開放式教育，讓學(xué)生接觸社會，投入實(shí)踐，開闊眼界;由保姆式管教方式轉(zhuǎn)為學(xué)生自主教育方式，充分發(fā)揮學(xué)生主動性。教學(xué)由注入式變?yōu)閱l(fā)式;由刻板的、劃一的模式化教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦踊顫姷亩鄻踊逃?，改變教育方式的?biāo)準(zhǔn)化、程式化、八股式，代之以靈活性、多樣性、趣味性的教育方式。個(gè)性的完整性和教育活動的多樣化個(gè)性具有社會性，個(gè)性反映人的本質(zhì)，是社會關(guān)系總和，個(gè)性的形成發(fā)展是其精神力量、思想、情感、意志、性格、情緒、才能等等因素作為整體發(fā)生變化的過程。如前蘇聯(lián)心理學(xué)家列昂節(jié)夫所說“個(gè)性的概念表現(xiàn)著生活主體的整體性”，“它是一種特殊的整體形成物”個(gè)性中的一切特征、品質(zhì)共處于統(tǒng)一體中，在相互聯(lián)系中發(fā)展，馬卡連柯曾說過，個(gè)性發(fā)展不是一部分、一部分進(jìn)行的，個(gè)性成長具有它完整性和多面性。個(gè)體的完整性、多面性要求教育活動的豐富性和多樣性。
這里包含兩層意思：
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇八
但我在學(xué)習(xí)方面時(shí)間抓得還不夠緊，我將更嚴(yán)格地要求自己，改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
相信在不久的將來，我將成為社會主義合格的建設(shè)者，更好地報(bào)效祖國。
作為一名高中生，我明辨是非，關(guān)心國家大事，為使自己成為社會主義偉大事業(yè)的接班人而努力學(xué)習(xí)。
在校，我模范遵守校紀(jì)校規(guī)，以強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感和高度的責(zé)任感為班級工作出謀劃策。
初中三年均擔(dān)任班級學(xué)習(xí)委員，組織辯論賽、知識競賽等活動，表現(xiàn)出較強(qiáng)的組織能力，成為老師的得力助手，并在同學(xué)中樹立較高威信。
我嚴(yán)于律己，進(jìn)取心強(qiáng)，報(bào)名參加黨章學(xué)習(xí)小組，努力提高思想覺悟，向黨組織靠攏。
平時(shí)積極參加社會實(shí)踐，注重培養(yǎng)自己的能力。
多次參加青年自愿者活動，具有樂于助人的品德。
由于各方面表現(xiàn)突出，初中三年均被評為校三好生。
學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，勤學(xué)好問，刻苦鉆研，在學(xué)習(xí)過程中不斷總結(jié)，能融會貫通，發(fā)揮思維敏捷，理解能力強(qiáng)的優(yōu)勢，力求做到精益求精。
在日常生活中，我十分重視鍛煉身體，具有良好的心理和身體素質(zhì)，體育成績優(yōu)秀，體鍛達(dá)標(biāo)。
我興趣廣泛，熱愛生活，尤其喜歡唱歌和繪畫，曾在年段書法比賽和手抄報(bào)比賽中獲獎(jiǎng)。
熱愛勞動，能認(rèn)真負(fù)責(zé)做好每一次值日生工作。
經(jīng)過初中三年學(xué)習(xí)，我在德、智、體諸方面都取得了長足的進(jìn)步，但也清醒地認(rèn)識到自己的不足之處，學(xué)習(xí)還應(yīng)更細(xì)心，防止因?qū)忣}粗心而失分，爭取在高考中發(fā)揮自己的最好水平，向祖國匯報(bào)。
在思想政治上，我熱愛黨、熱愛社會主義祖國，關(guān)心國家大事，每天注意收看新聞聯(lián)播。
我參加了黨章學(xué)習(xí)小組，曾隨黨章學(xué)習(xí)小組到江西瑞金革命老區(qū)參觀學(xué)習(xí)，激發(fā)了我努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，將來投身建設(shè)革命老區(qū)，建設(shè)“四化”的思想。
我參加過政治夏令營，獲得演講比賽二等獎(jiǎng)。
我富有愛國主義精神，我富有助人為樂精神，積極參加捐書、捐款活動，為“希望工程”盡自己一點(diǎn)棉薄之力。
我參加青年自愿者服務(wù)隊(duì)，為欲返鄉(xiāng)的打工者送水送溫暖。
作為一名班長，我在班級各項(xiàng)活動中都能起帶頭作用，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，富有主人翁精神，能做老師的得力助手。
我認(rèn)真遵守學(xué)校紀(jì)律，熱愛班級集體，積極參加學(xué)?；蚰甓谓M織的各項(xiàng)集體活動，如校運(yùn)會、籃球賽，為班級奪得不少榮譽(yù)。
我的勞動積極性強(qiáng)，不怕臟，不怕苦，在創(chuàng)衛(wèi)勞動中有突出表現(xiàn)。
我是一個(gè)開朗大方、樂觀自信的高中生。
我大膽細(xì)心地認(rèn)真做事，為班級發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
在學(xué)習(xí)上，我也有自己的想法，雖然成績還不大理想。
且學(xué)習(xí)還缺少一種刻苦務(wù)實(shí)的精神，但我會向刻苦學(xué)習(xí)的同學(xué)學(xué)習(xí)。
以后的競爭會更激烈，現(xiàn)在要打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，才能有更足的競爭資本。
我相信在以后的學(xué)習(xí)中會更加勤奮，成績也會更加優(yōu)秀。
在校珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí),勤奮好學(xué),積極鉆研,敢于拼搏,努力上進(jìn), 成績優(yōu)秀認(rèn)真塌實(shí)，懂得尊敬老師，友愛同學(xué)。
在家能做些力所能及的家務(wù)，孝敬長輩, 明理是非，樂于助人。
積極參加各項(xiàng)公益活動。
愛好廣泛,熱愛勞動,身體健康。
是一名在德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高中生。
我是一個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)勇敢的高中生，在昔日的時(shí)光中，有過成功，也有過失敗;有過豐碩的果實(shí)，也有過苦澀的淚水……但不管怎樣，堅(jiān)強(qiáng)的我總是昂首面對。
我認(rèn)真、刻苦、虛心、誠實(shí)，因此在這學(xué)期里以自己的成績獲得了老師及同學(xué)一致好評。
但有時(shí)，我還缺少些恒心，急于求成。
我的審美觀也比以前更成熟了，比以前更會欣賞了。
雖說表現(xiàn)并不突出，但任何事都搶著做了。
他的審美觀念很好，能辨認(rèn)出什么是真正的美的，也很會表現(xiàn)自己，特別是在他擅長的數(shù)學(xué)上，他是個(gè)憨樸的男孩，從來不與人攀比。
正確的審美觀讓他更懂得如何發(fā)現(xiàn)美的存在，認(rèn)識到美的真正含義。
在穿著上從不以過渡的張揚(yáng)為美，雖然不是很突出，但是一眼就能夠看出他身上的美才是最特殊的。
對于美的含義有著自己的理解，能夠在生活中發(fā)現(xiàn)美，懂得美的真正含義，在穿著上，得體大方，也不失為是一個(gè)懂得用美來裝點(diǎn)自己的人。
注重綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式。
綜合素質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的重要構(gòu)成，是檢查基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)達(dá)成情況的重要手段，也是衡量學(xué)生能否畢業(yè)和繼續(xù)升學(xué)的重要依據(jù)之一。
他在生活中能夠感受大自然和各種東西的美，將他們的丑陋化作生活中的美。
不追求那些社會中庸俗的一面，有自主創(chuàng)新精神。
我認(rèn)為你在審美與表現(xiàn)方面都沒有問題，你的發(fā)型與服飾都十分符合學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，并可做到不與其它穿奇服弄怪發(fā)的同學(xué)學(xué)習(xí)不好的行為。
堅(jiān)持按照標(biāo)準(zhǔn)去嚴(yán)格地要求自己。
希望你能永遠(yuǎn)保持這種態(tài)度
該同學(xué)，有著一雙極具洞察力的眼睛，因此他擅于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的美，無論是人性美，還是藝術(shù)美，都逃不過他的那雙眼睛!我想他的審美觀十分高，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美,具有健康的審美情趣;積極參加藝術(shù)活動,用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
你外表清秀卻一臉冷漠;你渴望理解和關(guān)愛，卻自私狹隘，容不得別人對你的真誠批評;你也曾豪情萬丈，有過遠(yuǎn)大的.抱負(fù)，但隨著年齡的增長學(xué)習(xí)壓力的增加，你漸漸淡忘了你的理想。
你不思進(jìn)取，頑劣倔強(qiáng)，常常做出出人意料的舉動。
如今，你即將初中畢業(yè)，真誠地奉勸你融入到社會大家庭中來，感受別人的幫助和關(guān)愛，并學(xué)會回饋和感恩!
能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美,具有健康的審美情趣;積極參加藝術(shù)活動,用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
又是一學(xué)期過去了，你成熟了許多。
對待事物不再大驚小怪了，能和同學(xué)和睦相處，尊敬師長，遵守紀(jì)律。
但同時(shí)也顯示出你的固執(zhí)和自以為是，學(xué)習(xí)上也投入地不夠。
再今后的學(xué)習(xí)中，還要學(xué)會從善如流，虛懷若谷地接納他人的幫助和建議!
有健康和審美情趣，不追求和接受低級、庸俗的東西。
對藝術(shù)學(xué)習(xí)有興趣，具有創(chuàng)新意識。
你天性活潑貪玩好動，樂觀開朗，熱心助人，對一切都充滿了好奇。
但你不愛學(xué)習(xí)，常常以不懂為理由，拒絕做作業(yè)。
其實(shí)是懶惰左右了你的大腦，懈怠智慧了你的行動。
須知：人生好能有幾回搏?只有全身心投入到學(xué)習(xí)中去，才會享受到成功的樂趣!
又是一學(xué)期過去了，你成熟了許多。
對待事物不再大驚小怪了，能和同學(xué)和睦相處，尊敬師長，遵守紀(jì)律。
但同時(shí)也顯示出你的固執(zhí)和自以為是，學(xué)習(xí)上也投入地不夠。
再今后的學(xué)習(xí)中，還要學(xué)會從善如流，虛懷若谷地接納他人的幫助和建議!
你外表清秀卻一臉冷漠;你渴望理解和關(guān)愛，卻自私狹隘，容不得別人對你的真誠批評;你也曾豪情萬丈，有過遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但隨著年齡的增長學(xué)習(xí)壓力的增加，你漸漸淡忘了你的理想。
你不思進(jìn)取，頑劣倔強(qiáng)，常常做出出人意料的舉動。
能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美，具有健康的審美情趣，能積極參加藝術(shù)活動，用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
能初步感受、欣賞、珍惜生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美。
正確的審美觀讓他更懂得如何發(fā)現(xiàn)美的存在，認(rèn)識到美的真正含義。
在穿著上從不以過渡的張揚(yáng)為美，雖然不是很突出，但是一眼就能夠看出他身上的美才是最特殊的。
他在生活中能夠感受大自然和各種東西的美，將他們的丑陋化作生活中的美。
不追求那些社會中庸俗的一面，有自主創(chuàng)新精神。
對于美的含義有著自己的理解，能夠在生活中發(fā)現(xiàn)美，懂得美的真正含義，在穿著上，得體大方，也不失為是一個(gè)懂得用美來裝點(diǎn)自己的人。
入他人評價(jià)描述信息
學(xué)習(xí)上，我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，勤于鉆研，肯思考，合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，理解能力強(qiáng)，思維敏捷，對于審美，我對問題有獨(dú)到的見解，可以在其中摸索出一套符合自己的方法，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，精益求精。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇九
1、自評和他評相結(jié)合。為了發(fā)揮學(xué)校評價(jià)的導(dǎo)向性，激勵(lì)性，規(guī)范性和發(fā)展性功能，我們強(qiáng)調(diào)自評和他評的緊密結(jié)合以自評為主。因?yàn)閺膶W(xué)校功能的發(fā)展來看，評價(jià)已不能只局限于篩選、選拔、衡量好壞的程度，更重要的是通過評價(jià)進(jìn)行信息反饋，根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整決策，使學(xué)校管理功能得到更好的發(fā)揮，以取得最大的辦學(xué)效益。在自查自評過程中，學(xué)校按照評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，積極組織教師、學(xué)生和家長參與到自評活動中來，形成學(xué)校與教師、教師與學(xué)生、學(xué)校與家長的良性互動。我們在組織復(fù)評時(shí)堅(jiān)持評價(jià)的多元性，以學(xué)校自評為鋪墊，以尊重學(xué)校的自主性為前提，以研究為切入點(diǎn)，運(yùn)用多種手段采集信息，驗(yàn)證自評結(jié)果的可信度(通常稱為驗(yàn)證法)，對自評成績予以認(rèn)可或調(diào)整。同時(shí)還實(shí)施了“自評虛張加罰”制度，強(qiáng)化了“打假”措施，以遏制自評中評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)吃不透、人為拔高評價(jià)分等不良現(xiàn)象，促使學(xué)校把自評過程變成一個(gè)學(xué)習(xí)思考的過程，一個(gè)立足實(shí)際，自我完善，主動發(fā)展的過程。
2、過程性評價(jià)和定期評價(jià)相結(jié)合。進(jìn)行學(xué)校教育綜合評價(jià)是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，應(yīng)當(dāng)注意評價(jià)的頻率，不能隨意進(jìn)行。我們主要是把定期綜合評價(jià)與隨機(jī)性專項(xiàng)評價(jià)結(jié)合起來。所謂定期評價(jià)就是以一定的教育周期(一般不少于一年)為時(shí)限進(jìn)行評價(jià)。這些定期評價(jià)系統(tǒng)全面，結(jié)果可靠。所謂過程性評價(jià)就是緊緊圍繞教育發(fā)展中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題及教學(xué)過程，開展一些過程性和隨機(jī)性評價(jià)活動，促進(jìn)學(xué)校提高過程性管理效能，其結(jié)果經(jīng)累積納入終結(jié)性評價(jià)中。這樣，既減輕了綜合評價(jià)的工作量，又增強(qiáng)了評價(jià)指導(dǎo)的實(shí)效性，很受被評學(xué)校的歡迎。
3、定性評價(jià)和定量評價(jià)相結(jié)合。定性評價(jià)是對素質(zhì)教育某些指標(biāo)質(zhì)的確定，定量評價(jià)是對素質(zhì)教育某些指標(biāo)量的描述。學(xué)校教育是一種培養(yǎng)人的社會活動，是一種精神文明的發(fā)展，它的效用既有許多可測性，又有大量的難測性，同時(shí)具有晚效性。因此，我們對一所學(xué)校評價(jià)其結(jié)論既有定性評價(jià)部分(文字表述)，又有定量評價(jià)部分(分?jǐn)?shù))，將二者有機(jī)的結(jié)合起來，形成科學(xué)的評價(jià)反饋意見。對成績突出并被確定為個(gè)性化學(xué)校的，市里在該校舉辦個(gè)性化學(xué)校校長論壇和校長教育思想報(bào)告會，吸收更多校長參與研討，形成開放式共同參與評價(jià)的局面。
(三)在評價(jià)結(jié)果作用上，體現(xiàn)權(quán)威性。
一是認(rèn)認(rèn)真真地做好信息反饋，實(shí)行評價(jià)結(jié)果公示制度。每次專項(xiàng)評價(jià)和綜合評價(jià)完畢，我們通過教育資訊網(wǎng)向全市公示，學(xué)校評價(jià)的成績允許被評單位質(zhì)疑，確定成績無誤后向被評學(xué)校逐一下達(dá)《評價(jià)反饋意見通知書》，每個(gè)通知書都包括“主要成績與經(jīng)驗(yàn)”、“存在的突出問題”、和“整改要求”三部分內(nèi)容，并附上評價(jià)成績表。這樣使每個(gè)學(xué)校對自己的評價(jià)情況一目了然，有利于肯定成績，找準(zhǔn)問題，改進(jìn)工作。
二是把評價(jià)結(jié)果作為衡量學(xué)校的主要依據(jù)。每次綜合評價(jià)后，我們根據(jù)構(gòu)成素質(zhì)教育的諸因素設(shè)立若干個(gè)綜合獎(jiǎng)和單項(xiàng)獎(jiǎng)，并在報(bào)紙、電臺、電視臺等新聞媒體公布受獎(jiǎng)名單，大張旗鼓地宣傳先進(jìn)單位的事跡。
三是把評價(jià)結(jié)果作為評定校長職級的主要依據(jù)。自九八年以來，我市對校長實(shí)行了職級管理。對校長職級的評定，學(xué)校評價(jià)成績占校長考核80%的比重，考核結(jié)果與校長的工資待遇、政治利益、干部任免掛鉤。
實(shí)施素質(zhì)教育并不是不要考試，但傳統(tǒng)的高中招生考試以選拔為唯一的目的，使學(xué)生在相對比較中展開激烈的升學(xué)競爭，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的自主發(fā)展。不改革一張?jiān)嚲矶ńK身的招生考試制度，就無法將學(xué)校從“片追”中徹底解放出來。為此，我們在全面落實(shí)小學(xué)學(xué)業(yè)成績等級評價(jià)改革的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化初中招生考試改革，變單一選拔功能的學(xué)生三年面對一次的中考，為學(xué)生有選擇的自主參加的初中學(xué)業(yè)水平考試;變用學(xué)生升學(xué)考試科目的成績簡單相加作為唯一錄取具體依據(jù)，為綜合考慮學(xué)生成長發(fā)展的標(biāo)志性成果和綜合實(shí)踐活動的表現(xiàn)作為高中錄取的重要依據(jù)。具體做法是：
1、化整為零，增加機(jī)會，分散考試壓力。把原先畢業(yè)和升學(xué)分別進(jìn)行的考試改變?yōu)橐阅繕?biāo)為參照的學(xué)業(yè)水平考試，不再單獨(dú)進(jìn)行畢業(yè)考試和升學(xué)考試，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己對教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度而逐漸從激烈的升學(xué)競爭中解脫出來。把以往初中畢業(yè)升學(xué)考試的科目分散在三年當(dāng)中，把壓力分散在不同的年級。每年1月和6月組織兩次考試，所有學(xué)科都開考，學(xué)生可以根據(jù)自己的情況決定考試科目和時(shí)間。同樣的，初中學(xué)校可以根據(jù)自己的實(shí)際對課程開設(shè)做出選擇和安排。比如，學(xué)生在學(xué)有余力的情況下，提前結(jié)束某些學(xué)科，也允許學(xué)生在某些學(xué)科考試中取得比較滿意的成績后不再參與這些學(xué)科的課堂學(xué)習(xí)，而到學(xué)校專設(shè)的自修室去學(xué)習(xí)。給學(xué)生兩次考試機(jī)會，即學(xué)生對某些學(xué)科的考試不滿意時(shí)可以再考一次，以兩次中的最高成績作為畢業(yè)和升學(xué)的依據(jù)。
2、實(shí)行分批錄取和多元錄取，鼓勵(lì)和支持學(xué)生張顯個(gè)性，發(fā)展特長。人的智慧是多方面的，人的發(fā)展方面也是多樣化的，對人的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)當(dāng)是多元的。為此，新的高中招生采取多元錄取和分批錄取的程序和辦法：一是綜合錄取。綜合錄取的指標(biāo)大約占招生計(jì)劃的60—70%，主要依據(jù)是學(xué)生的學(xué)業(yè)水平考試成績(等級)和個(gè)性表現(xiàn)的等級。高中學(xué)校綜合考查學(xué)生的學(xué)業(yè)水平考試成績、個(gè)性表現(xiàn)等級和學(xué)生的成長記錄卡、成長記錄袋擇優(yōu)錄取。二是推薦錄取。實(shí)行推薦錄取的指導(dǎo)思想是通過推薦讓那些個(gè)性特長突出而考試成績不很理想的學(xué)生直接進(jìn)入高中學(xué)校學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)、支持學(xué)生在全面和諧發(fā)展的同時(shí)，張顯個(gè)性，發(fā)展特長，從而促進(jìn)學(xué)生更加生動、活潑主動地發(fā)展。推薦指標(biāo)一般占招生計(jì)劃的10%左右，由高中招生學(xué)校按照需要分配到有關(guān)初中學(xué)校，由初中學(xué)校幫助申請推薦的學(xué)生辦理有關(guān)材料。具備個(gè)性發(fā)展的標(biāo)志性成果或雖不具備標(biāo)志性成果但確有個(gè)性特長的均可申請推薦。推薦錄取的主要依據(jù)是兩名資深教師給申請推薦學(xué)生出具的兩封推薦信。三是加試錄取。加試錄取在以上各種錄取之后進(jìn)行不少于計(jì)劃數(shù)10%的指標(biāo)用加試的辦法錄取。實(shí)行加試錄取的目的是進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生在綜合實(shí)踐活動中開展研究性學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。加試采取差額投(按1：1.2的比例投檔)現(xiàn)場答辯方式。答辯必須在客觀公正的前提下進(jìn)行，要求從學(xué)生成長檔案袋中隨機(jī)抽取一個(gè)考生做過的研究性課題作為答辯的內(nèi)容，答辯結(jié)果的表達(dá)方式由學(xué)校自定。
多元開放的學(xué)校評價(jià)機(jī)制和招生考試制度的建立與完善，從根本上改變了中小學(xué)片面追求升學(xué)率的傾向，有利地保障和促進(jìn)了素質(zhì)教育和課程改革的順利實(shí)施。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十
我是一個(gè)性格開朗,做事細(xì)心認(rèn)真的人,生活中我從來不怕遇到困難,因?yàn)槔щy使我更加堅(jiān)強(qiáng).一旦遇到困難我會想盡辦法去解決困難,而不是去逃避.在尋 找解決困難方法的同時(shí)我從中會到很多.同時(shí)我會把困難和挫折看成是人生中不可避免的磨 練,如果沒有困難和挫折的激勵(lì)你的生活就不是完美的!只有不段的去經(jīng)歷才會使我在成長 中吸取到教訓(xùn),從而更好的去面對不論是學(xué)習(xí)還是生活中的每一個(gè)問題。我相信只要努力就 會成功， 只要有不段創(chuàng)新的精神我相信我一定能夠把工作做好， 即使不是最好也要努力去做好!
高中三年是我一生的重要階段， 是學(xué)習(xí)專業(yè)知識及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重 要階段。從跨入高中校門的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一座右銘。 高中三年里，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的.同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成 為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng) 21 世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有道德、 有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人. 我端正個(gè)人學(xué)習(xí)目的、 學(xué)習(xí)態(tài)度， 高中三年， 我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了各門學(xué)科的基礎(chǔ)知識,同時(shí)把所學(xué)的基礎(chǔ)知識掌握住并應(yīng)用于實(shí)踐活動中，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、 應(yīng)用能力 和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握知識和應(yīng)用技能的同時(shí)，還努力拓寬自 己的知識面，培養(yǎng)自己其他方面的能力;我所在的高中是一所藝術(shù)生學(xué)校，專業(yè)是美術(shù)，而 學(xué)習(xí)美術(shù)不僅對我來說是考學(xué)，更是我追求快樂的天堂。所以我熱愛美術(shù)。
同時(shí)在祖國 60 年大慶和我校建校周年大會上還展出了一幅畫。除了美術(shù)，我還熱愛唱歌，跳舞，并且在學(xué) 校的每一次演出會上都有我的身影。 我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能，養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，積極參加學(xué)校、系和班級 組織的各項(xiàng)體育活動，身體健康，體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面，鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品 質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應(yīng)社會發(fā)展要求!
高中三年，塑造了一個(gè)健康、充滿自信的我，自信來自實(shí)力，但同時(shí)也認(rèn) 識到，眼下社會變革迅速，對人才的要求也越來越高，社會是在不斷變化、發(fā)展 的，要用發(fā)展的眼光看問題，自身還有很多的缺點(diǎn)和不足，要適應(yīng)社會的發(fā)展， 還需要我不斷提高思想認(rèn)識，完善自己，改正缺點(diǎn)。要學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)新，學(xué) 會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。但是我相信只要我有不段努力的精神我就一定能夠成功。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十一
說明：指學(xué)生在回顧初中三年的發(fā)展基礎(chǔ)上，結(jié)合初中畢業(yè)時(shí)班主任評語填寫自己在學(xué)業(yè)成就、思想道德、身體健康、心理健康和個(gè)性發(fā)展等方面的突出表現(xiàn)，也可以重點(diǎn)描述自己在其中的某方面或者幾方面的優(yōu)勢和存在的問題，也可以選擇展示自己的內(nèi)容。
示例：（一）我是一個(gè)活潑、開朗的女孩……最大的特點(diǎn)就是愛憎分明，有強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感。對于這一點(diǎn)，最有力的證明就是每一次看抗日戰(zhàn)爭題材的電視劇就熱血沸騰。……在誠信方面，可以十分負(fù)責(zé)人的說：我的確做得不錯(cuò)。在每一次考試中我都可以做到不作弊，用自己的真實(shí)水平作答，日常生活中也一直是誠實(shí)守信的人，對自己所承擔(dān)的任務(wù)能夠負(fù)責(zé)的完成。
（二）我覺得自己一直特別的開朗，熱情而且對自己喜歡的事情有著一份持之以恒的任性。對待朋友很真誠，也很友善。我會吹長笛，也會茶藝表演，英語口語也很不錯(cuò)。但是，我的性子太急，而且一遇到緊急情況就會手忙腳亂，口不擇言。很固執(zhí)，只要自己認(rèn)定的事情就不會改變，有時(shí)甚至聽不進(jìn)去別人的.意見。也比較懶惰，不是特別的努力刻苦。做事不是很嚴(yán)謹(jǐn)，很容易馬虎。
說明：“我的發(fā)展目標(biāo)”由學(xué)生在本學(xué)期的自我發(fā)展設(shè)計(jì)和家長的期望兩部分內(nèi)容組成?！拔业陌l(fā)展目標(biāo)”指學(xué)生在學(xué)期初對自我發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展規(guī)劃的設(shè)計(jì)，()它可以引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的行為，朝著既定的目標(biāo)方向發(fā)展。“家長的期望”，指家長在新學(xué)期開始根據(jù)自己對學(xué)生的日常觀察，結(jié)合學(xué)校班主任的評語，對學(xué)生在本學(xué)期的發(fā)展方向和目標(biāo)提出合理的建議和期望。
示例：（一）我想我現(xiàn)在的個(gè)人價(jià)值應(yīng)該就是做一名優(yōu)秀的學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，在考入理想的大學(xué)后找一份好的工作。在家中我會努力做一個(gè)孝于，孝敬父母，做一個(gè)在父母眼中孝順的兒子。在同學(xué)和朋友之中，我想我會是一個(gè)不錯(cuò)的朋友，與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。為此，我要不懈地努力，去追求我的目標(biāo)，逐漸實(shí)現(xiàn)我的價(jià)值。
示例：你是一個(gè)善良謙和的女孩。做人積極樂觀，明理向上。對待他人以誠相待。在學(xué)習(xí)上，你踏實(shí)，努力，認(rèn)認(rèn)真真；在工作上，作為班級生活委員的你，認(rèn)真細(xì)致，有主見，有能力，盡心盡力的工作，將班級的事物管理的井井有條。在未來的日子里，希望能繼續(xù)發(fā)揮自身的優(yōu)勢，不斷進(jìn)步。
“學(xué)期結(jié)束時(shí)的我”，指學(xué)期結(jié)束時(shí)對學(xué)生階段發(fā)展的一個(gè)回顧和反思。它可以引導(dǎo)學(xué)生客觀地評估自己的發(fā)展，通過分析目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)的落差，尋找進(jìn)一步改進(jìn)的方法和策略，逐步完善自我發(fā)展?！皩W(xué)期結(jié)束時(shí)的我”由“學(xué)期末的我”、“家長評語和期望”和“我的發(fā)展目標(biāo)”組成。
說明：學(xué)生在每學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行自我總結(jié)和反思，可以總體描述本學(xué)期自己在學(xué)習(xí)和生活的突出表現(xiàn)，也可以重點(diǎn)描述學(xué)期初制定的發(fā)展目標(biāo)的達(dá)成度以及自己的反思。
示例：（一）轉(zhuǎn)眼間，高中的第一個(gè)學(xué)期已經(jīng)過去。在這段時(shí)間里……首先，我能夠做到上課專心聽講，認(rèn)真完成作業(yè)；同時(shí)作為語文科代表，我也能及時(shí)完成老師布置的任務(wù)；本學(xué)期我還組織過班會，進(jìn)行過演說……在不知不覺中令我各方面的能力得到提高。我也認(rèn)識到自己的不足，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的整理，復(fù)習(xí)起來不知從那里下手；體育鍛煉不夠積極等。
（二）我本學(xué)期的學(xué)習(xí)進(jìn)步了，特別是數(shù)學(xué)成績比較突出。但是，還沒有完全達(dá)到我制定的目標(biāo)，主要原因是自己沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懶惰思想比較嚴(yán)重，存在僥幸心理，而且努力程度也不夠。
說明：學(xué)生家長要依據(jù)學(xué)校對不同年級學(xué)生發(fā)展的要求，結(jié)合學(xué)生制定的發(fā)展目標(biāo)和日常表現(xiàn)，從家庭的視角審視學(xué)生本學(xué)期的進(jìn)步和發(fā)展?fàn)顩r，并對學(xué)生今后的發(fā)展方向和目標(biāo)提出積極的建議。
示例：她是個(gè)懂事的孩子。作為她的父親，我一直對她很放心，無論是生活還是學(xué)習(xí)，她都能自己處理的井井有條。這一點(diǎn)我特別欣慰。但是在這一階段，我發(fā)現(xiàn)了她在學(xué)習(xí)和生活上的不足之處，希望她能和朋友、老師、父母共同解決問題，不要屈服于挫折和失意。我和你媽媽會一直在你身后支持鼓勵(lì)你。
說明：在每學(xué)期結(jié)束時(shí)進(jìn)行自我反思后，就可按國家及學(xué)校要求制定下學(xué)期的自我發(fā)展目標(biāo)，可以簡要描述全面的發(fā)展目標(biāo)，也可以針對某個(gè)或某些方面制定詳細(xì)的發(fā)展目標(biāo)。
示例：（一）在下個(gè)學(xué)期，我要保持上學(xué)期的好習(xí)慣，遵守每天的作息時(shí)間，不耽誤每一分鐘。在下學(xué)期，我要改正做事沒有毅力的習(xí)慣，按時(shí)完成讀書計(jì)劃，并且在課余時(shí)間要多參加社會活動，增長自己的閱歷。
（二）我喜歡唱歌，高中學(xué)習(xí)緊張，我?guī)缀蹩爝z忘了我的特長。我下學(xué)期一定抽出時(shí)間練聲，在班級活動中展示我的特長，希望能夠在學(xué)校活動中用我的特長為班級爭光。這是我的努力目標(biāo)！
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十二
注重綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式。綜合素質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的重要構(gòu)成，是檢查基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)達(dá)成情況的重要手段，也是衡量學(xué)生能否畢業(yè)和繼續(xù)升學(xué)的重要依據(jù)之一。我們采取寫實(shí)性評語與等第相結(jié)合的方式分別加以表述，寫實(shí)性評語客觀描述學(xué)生的進(jìn)步、潛能以及不足，必須準(zhǔn)確、真實(shí)、全面并具有代表性。
我的審美觀也比以前更成熟了，比以前更會欣賞了。雖說表現(xiàn)并不突出，但任何事都搶著做了。
能感受并欣賞生活、自然、藝術(shù)和科學(xué)中的美，具有健康的審美情趣;積極參加藝術(shù)活動，用多種方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)。
學(xué)習(xí)上，我有較強(qiáng)的自學(xué)能力，勤于鉆研，肯思考，合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間，理解能力強(qiáng)，思維敏捷，對于審美，我對問題有獨(dú)到的見解，可以在其中摸索出一套符合自己的方法，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，精益求精。
有健康和審美情趣，不追求和接受低級、庸俗的東西。
對藝術(shù)學(xué)習(xí)有愛好，具有創(chuàng)新意識。
我個(gè)人比較注重自然美，有健康的審美情趣。不追求和接受低級、庸俗的東西!
個(gè)性與發(fā)展基本情況。
特長：學(xué)科特長;從小喜歡對地理科目的探究。喜歡閱讀文學(xué)刊物。并得以運(yùn)用。
體育運(yùn)動特長：對多數(shù)運(yùn)動熱愛。
藝術(shù)特長：唱歌。
有新意的成果：藝術(shù)節(jié)合唱音樂課合唱。
其他：對電腦技術(shù)小有研究。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十三
美是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類積極生活的顯現(xiàn)，是客觀事物在人們心目中引起的愉悅的情感。審美觀從審美的角度看世界，是世界觀的組成部分。審美觀是在人類的社會實(shí)踐中形成的，和政治、道德等其他意識形態(tài)有密切的關(guān)系。不同的時(shí)代、不同的文化和不同社會集團(tuán)的人具有不同的審美觀。審美觀具有時(shí)代性、民族性、人類共同性，在階級社會具有階級性。
審美意識是主體對客觀感性形象的美學(xué)屬性的能動反映。包括人的審美感覺、情趣、經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)和理想等。人的審美意識首先起源于人與自然的相互作用過程中。自然物的色彩和形象特征如清澈、秀麗、壯觀、優(yōu)雅、凈潔等，使人在作用過程中得到美的感受。并且，人也按照加強(qiáng)這種感受的方向來改造和保護(hù)環(huán)境。由此形成和發(fā)展了人的審美意識。審美意識與社會實(shí)踐發(fā)展的水平有關(guān)，并受社會制約，但同時(shí)具有人的個(gè)性特征。在當(dāng)代，審美意識和環(huán)境意識的相互滲透作用更加強(qiáng)化。審美意識是人類保護(hù)環(huán)境的一種情感動力，促進(jìn)了環(huán)境意識的發(fā)展，并部分地滲入到環(huán)境意識中成為一方面的重要內(nèi)容。人對環(huán)境的審美經(jīng)驗(yàn)、情趣、理想、觀點(diǎn)等多種形式的審美意識，是環(huán)境意識必然包含的內(nèi)容。
為一個(gè)重要的、具有普遍性意義的美學(xué)范疇，“審美觀照”這個(gè)概念無論在中國還是在西方，在美學(xué)理論和實(shí)踐中，都有非常廣泛的運(yùn)用。但人們對這個(gè)范疇雖然常用，卻多是習(xí)焉不察，對它的內(nèi)涵與淵源不甚了了。在《哲學(xué)研究》2019年1期上讀到林美茂先生的《哲人看到的是什么----關(guān)于柏拉圖哲學(xué)中‘觀照’問題的辨析》一文，甚受啟悟。本文則擬從中國哲學(xué)和美學(xué)的角度出發(fā)，對“審美觀照”這個(gè)美學(xué)范疇作一初步的闡析。
在我看來，審美觀照是人類審美活動的必要過程，是審美主客體之間發(fā)生實(shí)踐性聯(lián)系的特殊方式。審美狀態(tài)的進(jìn)入，審美活動的實(shí)現(xiàn)，在很大程度上都有賴于審美觀照這個(gè)階段的發(fā)生。作為審美經(jīng)驗(yàn)的一種，審美觀照與直覺、想象、聯(lián)想、回憶、移情等都是有密切聯(lián)系的，但確實(shí)又不可以等同。在審美活動的實(shí)踐中，觀照與直覺等非常相近，甚至有相同的一些性質(zhì)，但從理論上認(rèn)識，審美觀照是不可取代的。如果有的審美經(jīng)驗(yàn)的要素在審美過程中，并不一定都要出現(xiàn)或存在，但是審美觀照卻是必不可少的?；蛘呖梢哉f，沒有審美觀照這個(gè)過程，就不成其為“審美”活動。在某種意義上說，審美觀照是審美活動中最為關(guān)鍵、最為本質(zhì)的環(huán)節(jié)，它的存在，是審美活動與一般認(rèn)識活動相區(qū)別的標(biāo)志。
審美觀照，是審美主體與客體之間所發(fā)生的最為直接的聯(lián)系。觀照是以一種視覺直觀的方式，對于具有表象形式的客體進(jìn)行意向性的投射，從而生成具有審美價(jià)值的意象。觀照不能沒有視覺方式，這也意味著觀照的對象必須是表象化的客體。在這一點(diǎn)上，我是頗為贊同英國美學(xué)家鮑?？挠^點(diǎn)的，鮑?？J(rèn)為只有表象化的、感性化的東西，方能成為審美對象，他說：“除掉那些可以讓我們看的東西外，什么都對我們沒有用處，而我們甩感受或者想象的只有是那些能成為直接外表或表象的東西。這就是審美表象的基本學(xué)說?！钡瑫r(shí)，審美觀照又遠(yuǎn)不止于一般的視覺觀看，又兼之以明顯的心理活動?！坝^照”的本來涵義出自于中國哲學(xué)，它的所指從來都不止于一般的視覺觀看，而是意味著通過視覺觀賞把握事物的本體的、終極的意義。(這點(diǎn)將在下面論及。)。
觀照并不排除認(rèn)識，在觀照過程中會包含著認(rèn)識價(jià)值的產(chǎn)生;而如果以認(rèn)識作為觀照的本質(zhì)，那自然是對觀照的特質(zhì)的扭曲。觀照是審美主體以充滿情韻的眼光和超越邏輯思維的智慧，來看對象物時(shí)的觀賞與晤對。這個(gè)過程，不僅是對對象的映入，而且是以特有的角度將其改造成以此一對象為原型的審美意象。它不僅是對對象為觀賞的客體，而是與對象彼此投入，形成物我兩忘的關(guān)系。主體與客體的審美關(guān)系由此形成，審美價(jià)值的生成也正是在這個(gè)過程之中。
審美觀照對于審美主客體都需要相應(yīng)的條件。就客體而言，能夠成為審美觀照的對象之物，一是感性的、具象的，能夠提供給審美主體的知覺以原型或者說是整體性的材料;二是對象本身具有某種審美屬性，或云美的潛質(zhì)，在主體的意向性召喚中使其美的潛質(zhì)或?qū)傩缘靡猿尸F(xiàn)或云“敞亮”;從審美主體的角度看，一是需要排除欲念，使心境空明虛靜，凝神注目于對象物;二是主體是以獨(dú)特的智慧、靈性進(jìn)行直觀，沒有這個(gè)條件，也很難談到審美觀照。
背景。
“審美觀照”這個(gè)范疇有著深厚的中國哲學(xué)背景，可以說“觀照”的主要含義是來自于中國哲學(xué)傳統(tǒng)的。審美觀照的主體虛靜心境、物我兩忘的情境、主客體的意向性關(guān)聯(lián)以及本質(zhì)直觀等特征，都在中國哲學(xué)和美學(xué)有關(guān)“觀照”的思想資料中蘊(yùn)含。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十四
個(gè)性(也可稱人格)指一個(gè)人的具有一定傾向性的，比較穩(wěn)定的心理特點(diǎn)的總和。即一個(gè)人除了智能因素以外的其他一切非智能因素。個(gè)性包括個(gè)性傾向性、個(gè)性心理特征和自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。個(gè)性傾向性是指決定人對事物的態(tài)度和行為的動力系統(tǒng)，包括情感、意志、性格、氣質(zhì)、興趣等多方面。個(gè)性心理特征是指在心理活動過程中表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的成分，包括氣質(zhì)、性格、情感、意志等。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)以自我意識為核心，包括自我感知、自我觀念、自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我分析、自我監(jiān)督、自我控制等，它們彼此錯(cuò)綜復(fù)雜地交互聯(lián)系，交互制約，構(gòu)成人的個(gè)性。主要包括以下幾個(gè)方面。
一、需要。需要是個(gè)體對內(nèi)外環(huán)境的需求在人腦中的反應(yīng)。需要是產(chǎn)生行為的原動力，是個(gè)體積極性的源泉，需要激勵(lì)人們積極行動，是人從事活動的基本動力。個(gè)性教育中需要因素的主要內(nèi)容是家長要敏銳地充滿感情地去發(fā)現(xiàn)孩子的學(xué)習(xí)需要，還要注意激發(fā)和滿足他們的各種健康需要，并促使其往高級需要發(fā)展和升華。
二、動機(jī)。動機(jī)是推動人進(jìn)行活動的內(nèi)部動因或動力，人的各種活動，都是一定的動機(jī)引起的，它是需要的表現(xiàn)形式。個(gè)性教育中動機(jī)因素的內(nèi)容是：一、培養(yǎng)孩子成就動機(jī)。有成就的人都有一個(gè)共同的特征，即都有追求成功和成就的需求，這種需求表現(xiàn)為希望有一個(gè)好的工作，把工作做得很出色，創(chuàng)立某種業(yè)績。二、培養(yǎng)孩子合理的歸因品質(zhì)，許多事情干不好并非都是外界因素所致，自己主觀努力與否也是很重要的。三、培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動機(jī)，使之源于內(nèi)部動力。諸如，對知識的渴望，有效的興趣、追求的理想等。而非目標(biāo)引力，如合理的報(bào)酬獎(jiǎng)賞，及外界干擾，上級的督促檢查等。四、培養(yǎng)孩子的社會性動機(jī)。如交往性的威信動機(jī)，歸屬動機(jī)，成就動機(jī)，贊美動機(jī)。
三、興趣。興趣是人們力求認(rèn)識某種事物和從事某種活動的意識傾向，它表現(xiàn)為人們對某種事物、某項(xiàng)活動的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。個(gè)性教育中興趣因素的內(nèi)容是培養(yǎng)兒童興趣的指向性好、廣度深、持久性強(qiáng)、效能高。
四、信念與世界觀。信念和世界觀是個(gè)性結(jié)構(gòu)中起決定性作用的因素。信念是人堅(jiān)信某種認(rèn)識的正確性，并以此為生活準(zhǔn)則，經(jīng)常用來支配自己行動和個(gè)性傾向性，它表現(xiàn)為人們對自然和社會發(fā)展規(guī)律和理論的真實(shí)性的確信無疑，從而對它們產(chǎn)生深刻而熱烈的情感，在生活實(shí)踐中維持它們、追求它們，愿為其實(shí)現(xiàn)而奮斗。所以它是人們需要的高級表現(xiàn)形式，也是推動人們按照自己的觀點(diǎn)和原則去行動的行為動機(jī)。世界觀，是人們對于自然社會以及人類思維整個(gè)世界的根本看法。它包括自然觀、社會觀和人生觀等，一個(gè)人的世界觀是個(gè)性傾向性的集中表現(xiàn)，它是人思想、活動的最高調(diào)節(jié)器。個(gè)性教育中信念及世界觀的內(nèi)容是樹立兒童正確的信念及世界觀，并使之成為行動的動力。
五、氣質(zhì)。氣質(zhì)是人的個(gè)性心理特征之一，它是指在人的認(rèn)識、情感、言語、行動中，心理活動發(fā)生時(shí)力量的強(qiáng)弱，變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的動力特征，它是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過生活實(shí)踐，在后天條件影響下形成的，并要受人的世界觀和性格等的控制，它主要表現(xiàn)在情緒體驗(yàn)的快慢、強(qiáng)弱、表現(xiàn)的隱顯以及動作的靈敏或遲鈍方面，對人的時(shí)間活動具有很大的作用。個(gè)性教育中氣質(zhì)因素的內(nèi)容是了解孩子的氣質(zhì)類型，幫助孩子發(fā)揚(yáng)氣質(zhì)的積極因素，克服消極因素。
六、性格。性格是人的個(gè)性的最鮮明表現(xiàn)，是個(gè)性的核心特征，是人們在實(shí)踐中形成對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。良好的性格是孩子發(fā)展的重要心理力量。它有如下四個(gè)特征：一、性格的態(tài)度特征：即一個(gè)人對社會、集體、他人對勞動、工作、學(xué)習(xí)及對自己的態(tài)度。二、性格意志特征，主要表現(xiàn)為是否具有明確的行動目標(biāo)及其行為是否受社會規(guī)范的約束，對行為的自覺控制能力，在緊急或困難條件下處理問題的特點(diǎn)。三、性格的情緒特征。主要表現(xiàn)為情緒的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、持久性。四、理智特征。主要表現(xiàn)為個(gè)體在感知、記憶、想象、思維等各方面是動力的還是被動的。個(gè)性教育中性格因素的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子的優(yōu)良性格、克服不良性格。
七、情感。情感是人們對客觀事物是否符合自己需要時(shí)所產(chǎn)生的一種態(tài)度的體驗(yàn)，它在調(diào)節(jié)人們的認(rèn)識過程，協(xié)調(diào)社會交往和人及關(guān)系，對解決重大的社會問題具有調(diào)節(jié)作用。對人們的認(rèn)識和行動起著發(fā)動的作用，成為人們學(xué)習(xí)和工作的推動力。個(gè)性教育中情感因素的內(nèi)容是：一、能常常保持良好的心境，開朗、活潑。二、對工作有火一般的熱情。三、能正確對待挫折。四、具有良好的適應(yīng)性。五、引導(dǎo)孩子產(chǎn)生積極的激情。六、培養(yǎng)果斷的應(yīng)激能力。七、具有崇高的道德感、理智感。
八、意志。意志是人們自覺地支配自己的行動，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。它是人特有的意識能動性的具體表現(xiàn)，它是個(gè)性中極為重要的一個(gè)因素。良好的意志品質(zhì)，會對一個(gè)人的一生產(chǎn)生巨大影響。個(gè)性教育中意志因素的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的意志，使孩子意志品質(zhì)的自覺性、果斷性、堅(jiān)持性、自制性方面都很好。
九、自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)以自我意識為核心，包括自我感知、自我觀念、自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督、自我監(jiān)控等，自我認(rèn)識是自我教育的動力，自我激勵(lì)是自我教育的動力，自我控制是調(diào)節(jié)作用的杠桿，這三種能力得到相應(yīng)的發(fā)展，自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)就能逐漸養(yǎng)成。個(gè)性教育中自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)的內(nèi)容是培養(yǎng)孩子優(yōu)良的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十五
高中生自我意識的特點(diǎn)體現(xiàn)在許多方面，祝蓓里將其歸結(jié)為以下六點(diǎn)：
第一，自我意識中獨(dú)立意向的發(fā)展。高中生已能完全意識到自己是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。因此要求獨(dú)立的愿望日趨強(qiáng)烈，但是，這種獨(dú)立性要求是建立在與成人和睦相處基礎(chǔ)上的，與初中時(shí)期的反抗性特點(diǎn)有所區(qū)別。多數(shù)高中生基本上能與其父母或其他成人保持一種肯定的尊重的關(guān)系，反抗性成份逐漸減少。
第二，自我意識成分的分化，高中生在心理上把自我分成了“理想的自我”和“現(xiàn)實(shí)的自我”兩個(gè)部分。正是由于這種分化，才形成了他們思維或行為上的主體性，產(chǎn)生了按照自己的想法去判斷和控制自己言行的要求和體驗(yàn)，同時(shí)也出現(xiàn)了自我矛盾。
第三，強(qiáng)烈地關(guān)心著自己的個(gè)性成長。高中生十分關(guān)心自己個(gè)性特點(diǎn)方面的優(yōu)缺點(diǎn)，在對人對己的評價(jià)時(shí)，也將個(gè)性是否完善放在首要位置。
第四，自我評價(jià)的成熟。高中生能獨(dú)立地評價(jià)自己的內(nèi)心品質(zhì)、評價(jià)行為的動機(jī)及效果的一致性情況等，其自我評價(jià)在一定程度上達(dá)到了主客觀的辯證統(tǒng)一。
第五，有較強(qiáng)的自尊心。高中生在其言行受到肯定和贊賞時(shí)，會產(chǎn)生強(qiáng)烈的滿足感;反之，易產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。
第六，道德意識的高度發(fā)展(祝蓓里：《青年心理學(xué)》，上海人民出版社，1986年版)。
總之，高中生在自我觀察、自我評價(jià)、自我體驗(yàn)、自我監(jiān)督、自我控制等自我意識的諸成分上都獲得了高度的發(fā)展，并趨于成熟。
(二)高中生的自我概念。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十六
如果對“全面發(fā)展”理解不當(dāng)，以為“全面發(fā)展”就是“面面俱到”和無所不能，的確就很容易導(dǎo)致“全面平庸”，但真正的“全面發(fā)展”所追求的恰恰是個(gè)性的卓越。
“個(gè)性”是“人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上不同的優(yōu)化結(jié)構(gòu)”。它有三個(gè)方面的含義：一、“個(gè)性”必須首先以人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和為前提，它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)性發(fā)展的共同性一面;二、“個(gè)性”也是人的基本品質(zhì)和素養(yǎng)的總和在每一個(gè)孩子身上的不同結(jié)構(gòu)。這種不同的結(jié)構(gòu)是每一個(gè)孩子個(gè)性發(fā)展的獨(dú)特性一面，它是因材施教、個(gè)別對待的依據(jù);三、我們不僅要承認(rèn)每個(gè)孩子應(yīng)該有不同的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，同時(shí)還要使這個(gè)結(jié)構(gòu)達(dá)到最優(yōu)化的發(fā)展。
首先，“全面發(fā)展”是“個(gè)性發(fā)展”的基礎(chǔ)。人的發(fā)展要想真正形成自己突出的個(gè)性特點(diǎn)并具有較強(qiáng)的可持續(xù)性，就必須使自己的素質(zhì)達(dá)到一定的全面性，特別是在人的那些最基本的素質(zhì)方面，更是不能缺失。沒有人基本素質(zhì)的相對完整、和諧的發(fā)展，個(gè)性及特長的發(fā)展就缺乏基礎(chǔ)，就會失衡，這樣的個(gè)性和特長發(fā)展實(shí)際上就是片面和畸形發(fā)展。按照馬克思的觀點(diǎn)，“人的全面發(fā)展”是人的“自由個(gè)性”形成的基本條件。他認(rèn)為，要使“自由個(gè)性”成為可能，“能力的發(fā)展就要達(dá)到一定的程度和全面性”，因?yàn)椤白杂蓚€(gè)性”是“建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的”。事實(shí)上，一個(gè)人的基本素質(zhì)如果沒有一定的全面性，那他也就在發(fā)展上失去了選擇個(gè)性和形成特長的條件，就失去了自由發(fā)展的前提，就只能被迫在一個(gè)狹窄的范圍內(nèi)片面、畸形地發(fā)展，其結(jié)果，與其說是個(gè)性的凸現(xiàn)，還不如說是個(gè)性的扭曲。任何一種創(chuàng)造性才能，都是人的知識、能力、道德、審美、意志和身體等各方面素質(zhì)的有機(jī)組合，是一種“合力”。
其次，“個(gè)性發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動力。個(gè)性，是社會化過程中的個(gè)體在社會諸因素的影響下逐漸形成的獨(dú)特性格、文化、素質(zhì)特征。個(gè)性是個(gè)體的“名片”，是個(gè)體社會化存在的外在表征。社會學(xué)家從社會學(xué)角度論及教育本質(zhì)時(shí)指出，教育是個(gè)體社會化的過程。個(gè)體由出生時(shí)的“自然人”成為一個(gè)知曉社會規(guī)范，掌握一定的人類文化知識的“社會人”的過程就是教育。在個(gè)體的自然遺傳因素、所處的環(huán)境、所受的教育及個(gè)體本身的能動性等諸多因素影響下，每個(gè)個(gè)體的社會化過程都是絕無僅有的“經(jīng)典”，個(gè)體社會化就是促使不同個(gè)體的個(gè)性健康地發(fā)展成長。從這個(gè)意義上說社會主義關(guān)于人的全面發(fā)展教育應(yīng)該是“個(gè)性的健康和諧發(fā)展教育”。這樣，“個(gè)性發(fā)展”就成了人追求“全面發(fā)展”的動力。
再次，“全面發(fā)展”和“個(gè)性發(fā)展”又是相輔相成的過程。促進(jìn)孩子個(gè)性全面發(fā)展就是孩子個(gè)人的全面自由發(fā)展，全面自由發(fā)展的過程就是孩子的個(gè)性化形成過程。孩子的個(gè)性化是與社會同向的個(gè)性化，自由發(fā)展是與社會同向的自由發(fā)展，否則將受到抑制。個(gè)性發(fā)展是指個(gè)體在需要、生活習(xí)慣、性格、能力、興趣、價(jià)值觀等方面形成的穩(wěn)定的心理特征。孩子的全面發(fā)展是個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)，就孩子個(gè)人來講，個(gè)性特長的發(fā)展才是全面發(fā)展的核心所在，因?yàn)?，沒有個(gè)性特長的發(fā)展，其全面的發(fā)展就無從談起。全面發(fā)展具體到每個(gè)人身上就是個(gè)人的全面發(fā)展，并非一模一樣的全面發(fā)展。即使是相似的、共有的東西也將以獨(dú)特的方式體現(xiàn)于一個(gè)一個(gè)人身上。劉翔是劉翔的全面發(fā)展，姚明是姚明的全面發(fā)展，華羅庚是華羅庚的全面發(fā)展。
人的全面發(fā)展的過程，也是人的個(gè)性化發(fā)展的過程，二者的發(fā)展是一個(gè)基本一致的過程。所謂全面發(fā)展，就是個(gè)性的全面發(fā)展;所謂個(gè)性發(fā)展，就是全面發(fā)展的個(gè)性。離開了人的個(gè)性發(fā)展談全面社會，其結(jié)果是所有的人會變成毫無差異的同一產(chǎn)品的復(fù)制品，離開了人的全面發(fā)展談個(gè)性發(fā)展，那么所有的人就會成為毫無聯(lián)系的各自絕對獨(dú)立的封閉個(gè)體。因此，全面發(fā)展的個(gè)人，同時(shí)也應(yīng)該是有個(gè)性的人。如果無視人的個(gè)別差異，強(qiáng)求一律化和平均化的發(fā)展，我們造就的就只能是碌碌無為、毫無個(gè)性特點(diǎn)和創(chuàng)造性的庸才。
人的精力是有限的，要想在某一方面有較突出的發(fā)展，就不能平均使用力量，就必須使自己的發(fā)展有適當(dāng)?shù)钠??！秾O子·虛實(shí)篇》中講：“故備前則后寡，備后則前寡，備左則右寡，備右則左寡，無所不備則無所不寡?！边@盡管講的是軍事上的排兵布陣，但其哲理對我們理解人的發(fā)展問題也頗有啟發(fā)。由此而引申，在人的發(fā)展上也是有所得必有所失，處處用力則處處無力，事事欲成則事事無成，要想有所為就要有所不為，要想有所重就得有所輕。在人的發(fā)展上，也是有“機(jī)會成本”的。不同側(cè)重的發(fā)展目標(biāo)對素質(zhì)有不同的偏重和不同的組合，也必然產(chǎn)生相應(yīng)的素質(zhì)偏移，甚至產(chǎn)生素質(zhì)上的盲點(diǎn)和盲區(qū)。孩子首先是全面發(fā)展的個(gè)人，同時(shí)，還要在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上有突出的興趣和特長，以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力，從而以鮮明的個(gè)性色彩加入到所在的集體中。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十七
審美------------比較討厭流行歌曲靡靡之音，喜歡悠揚(yáng)歡快的民族器樂曲和交響樂。
道德品質(zhì)--------我很喜歡幫助別人，對班集體的事情也很關(guān)心。
學(xué)習(xí)能力--------自己感覺對學(xué)習(xí)很有興趣，尤其是對文學(xué)歷史等運(yùn)動與健康------我最喜歡的的運(yùn)動就是籃球游泳和登山了。
審美與發(fā)展自我評價(jià)篇十八
美與表現(xiàn)自我評價(jià)注意一：
推行關(guān)注全面發(fā)展與尊重差異的綜合素質(zhì)評價(jià)，既要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)考試成績，又要重視學(xué)生的思想品德和多方面潛能的發(fā)展，全方位、多角度考評學(xué)生綜合素質(zhì)。
審美與表現(xiàn)自我評價(jià)注意二：
把“基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)”和“學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)”兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，把握基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)的道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運(yùn)動與健康、審美與表現(xiàn)六個(gè)維度和學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，多角度、全方位、多元化綜合評價(jià)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r。
審美與表現(xiàn)自我評價(jià)注意三：
科學(xué)構(gòu)建普通高中綜合素質(zhì)評價(jià)的指標(biāo)體系，完善本市普通高中學(xué)業(yè)水平考試制度，與高中學(xué)分管理、綜合素質(zhì)評價(jià)有機(jī)結(jié)合，充分適應(yīng)普通高中新課程試驗(yàn)的要求。努力做到具體明確、操作簡便，體現(xiàn)多樣化，突出可行性，力求評價(jià)結(jié)果的科學(xué)和公平公正。
審美與表現(xiàn)自我評價(jià)注意四：
注重綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式。綜合素質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的重要構(gòu)成，是檢查基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)達(dá)成情況的重要手段，也是衡量學(xué)生能否畢業(yè)和繼續(xù)升學(xué)的重要依據(jù)之一。我們采取寫實(shí)性評語與等第相結(jié)合的方式分別加以表述，寫實(shí)性評語客觀描述學(xué)生的進(jìn)步、潛能以及不足，必須準(zhǔn)確、真實(shí)、全面并具有代表性。
一是推行關(guān)注全面發(fā)展與尊重差異的綜合素質(zhì)評價(jià)，既要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)考試成績，又要重視學(xué)生的.思想品德和多方面潛能的發(fā)展，全方位、多角度考評學(xué)生綜合素質(zhì)。
二是把“基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)”和“學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)”兩個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，把握基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)的道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、交流與合作能力、運(yùn)動與健康、審美與表現(xiàn)六個(gè)維度和學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)，多角度、全方位、多元化綜合評價(jià)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r。
三是科學(xué)構(gòu)建普通高中綜合素質(zhì)評價(jià)的指標(biāo)體系，完善本市普通高中學(xué)業(yè)水平考試制度，與高中學(xué)分管理、綜合素質(zhì)評價(jià)有機(jī)結(jié)合，充分適應(yīng)普通高中新課程試驗(yàn)的要求。努力做到具體明確、操作簡便，體現(xiàn)多樣化，突出可行性，力求評價(jià)結(jié)果的科學(xué)和公平公正。
四是注重綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)方式。綜合素質(zhì)是學(xué)生發(fā)展的重要構(gòu)成，是檢查基礎(chǔ)性發(fā)展目標(biāo)達(dá)成情況的重要手段，也是衡量學(xué)生能否畢業(yè)和繼續(xù)升學(xué)的重要依據(jù)之一。我們采取寫實(shí)性評語與等第相結(jié)合的方式分別加以表述，寫實(shí)性評語客觀描述學(xué)生的進(jìn)步、潛能以及不足，必須準(zhǔn)確、真實(shí)、全面并具有代表性。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/15875832.html】
