桃花源記經(jīng)典教案(精選17篇)

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桃花源記經(jīng)典教案(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-28 03:08:03     小編:曼珠

編寫教案時(shí),要注意選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)手段,以便達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

桃花源記經(jīng)典教案篇一

在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論:

如何看待作者描繪的這個(gè)理想社會(huì)?

這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)照,是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活,是不可能實(shí)現(xiàn)的空想。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的動(dòng)人故事,虛構(gòu)了一個(gè)世外桃源,與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照,這里景色優(yōu)美,土地肥沃,物資豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

閱讀短文,回答問題。

穴中人語(yǔ)。

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人謂曰:“此公欲來,能容否?”

對(duì)曰:“老人肯相引至此,則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi,麻)之屬,皆不私藏,與眾共之,故可同處。子果來,如攜金珠錦繡珍異等物,所享者惟薪米魚肉,此殊不缺也。惟計(jì)口授地,以耕以蠶,不可取食于人耳?!睏钪x而從之。又威曰:“子來或遲,則封穴矣?!逼饶?,與老人同出。

(南宋康與之《昨夢(mèng)錄》)。

1.下面句子中的“此”字,分別指代什么?

此公欲來指代(楊氏)。

老人肯相引至此指代(大穴)。

此殊不缺也指代(金珠錦繡珍異等物)。

2.下面加點(diǎn)詞含義相同的一組是()。

3.補(bǔ)出下列句子中的主語(yǔ)。

(穴中人)又戒曰:“子來或遲,則封穴矣。”迫暮,(楊氏)與老人同出。

4.對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是()。

a.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源,而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。

b.楊氏聽了穴中人的話后,不愿意留在洞中,所以,臨近傍晚又與老人一同出洞。

c.穴中人告訴楊氏,穴中是按人口分給土地,然后自己來耕種養(yǎng)蠶,不能向別人求取食物。

d.文中的穴中人與桃花源中的人一樣,過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。

(五)布置作業(yè)?。

1.完成課后練習(xí)。

2.背誦全文。

(六)隨堂練習(xí)。

_______________。_____________________。

二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個(gè)地方,擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________:“_________________”。

三、“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!边@兩句可以用陸游的詩(shī)句“________________,_________”來評(píng)點(diǎn)。

四、說說課文表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想,對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?

隨堂練習(xí)參考答案。

一、土地平曠,屋舍儼然,有良田美地桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

二、此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

三、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

四、表達(dá)作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會(huì)平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會(huì)理想。

這理想反映了廣大人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望。也是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

但它又帶有原始共耕的痕跡,表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的空想。(一分為二地看)。

八、板書設(shè)計(jì)?。

桃花源記經(jīng)典教案篇二

桃花源生活環(huán)境美理想社會(huì)。

風(fēng)俗人情美矛盾。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)。

拓展閱讀:課文賞析。

文章開端,先以美好閑靜、“芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林作為鋪墊,引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。在那兒,一切都是那么單純,那么美好。沒有稅賦,沒有戰(zhàn)亂,沒有沽名釣譽(yù),沒有勾心斗角。甚至連一點(diǎn)吵吵嚷嚷的聲音都聽不到。人與人之間的關(guān)系也是那么平和,那么誠(chéng)懇。造成這一切的原因,作者沒有明說,但從“乃不知有漢,無論魏晉”一句中已隱約透露了消息:原來歸根結(jié)蒂,是因?yàn)闆]有一個(gè)高踞人民頭上為私利互相攻伐的統(tǒng)治集團(tuán)。這個(gè)幻想中的桃源世界,對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的`現(xiàn)實(shí)世界中的人們來說,無疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸,恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛,使文章更富有感染力。當(dāng)然,這種理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的,只是作者通過對(duì)大同社會(huì)的構(gòu)想,藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌,是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。

桃花源中的家庭多為主干家庭(三代同堂),從“其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!睆摹澳信薄ⅰ包S發(fā)”、“垂髫”這三個(gè)詞便可以看出此點(diǎn)。

文章的結(jié)構(gòu)也頗有巧妙之處。作者借用小說筆法,以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開故事。開頭的交代,時(shí)代、漁人的籍貫,都寫得十分肯定,似乎真有其事。這就縮短了讀者與作品的心理距離,把讀者從現(xiàn)實(shí)世界引入到迷離惝恍的桃花源。相反,如果一開頭就是“山在虛無縹緲間”,讀者就會(huì)感到隔遠(yuǎn),作品的感染力也就會(huì)大打折扣。“不足為外人道也”及漁人返尋所志,迷不得路,使讀者從這朦朧飄忽的化外世界退回到現(xiàn)實(shí)世界,心中依舊充滿了對(duì)它的依戀。文末南陽(yáng)劉子驥規(guī)往不果一筆,又使全文有余意不窮之趣。

桃花源記經(jīng)典教案篇三

1.課標(biāo)中對(duì)本節(jié)內(nèi)容的要求:本節(jié)課文體是小說。作為八年級(jí)學(xué)生,要求對(duì)小說有初步的感知,能讀懂小說,并且能對(duì)小說的人物及環(huán)境有一定的感知,知道他們?cè)谛≌f中的作用。并且對(duì)小說的人物形象有一定的分析。

本節(jié)內(nèi)容的知識(shí)體系:本節(jié)課對(duì)學(xué)生以后感知相關(guān)的文章有巨大的指導(dǎo)作用,在整個(gè)初中教學(xué)中有繼往開來的地位。幫助我們對(duì)新的文體有了一定的認(rèn)識(shí),同時(shí)也使學(xué)生開拓了眼界,能學(xué)著寫簡(jiǎn)單的小說,感受小說的美。在知識(shí)體系中,主要是讓學(xué)生通過人物形象以及修辭手法和描寫手段,對(duì)人物作出分析,感受小說通過情節(jié)塑造人物形象的巨大功效。

本節(jié)內(nèi)容在教材中的地位:《蘆花蕩》是孫犁筆下非常優(yōu)美的小說之一。在整個(gè)八年級(jí)上冊(cè)中,它是為數(shù)不多的小說之一。對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)小說,品味小說具有巨大的導(dǎo)向作用。學(xué)生很少能接觸到像本文這么好的小說,學(xué)生在感受小說的同時(shí),可以讓學(xué)生去模仿創(chuàng)作。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,陶冶情操。

對(duì)前后教材內(nèi)容的邏輯關(guān)系:本文按照小說的六要素來組織,將故事情節(jié)與人物命運(yùn)緊密結(jié)合。在對(duì)六要素介紹時(shí),作者通過背景描寫,為我們勾勒出了一個(gè)緊張的環(huán)境。緊接著,故事層層展開。因?yàn)橹魅斯娜涡耘c對(duì)敵人的輕視,導(dǎo)致姑娘受傷。這也就為后文老頭子為姑娘報(bào)仇埋下了伏筆,使得文章的展開順理成章。本文是對(duì)本單元新聞這一文體六要素的深入,也是對(duì)后面文章的學(xué)習(xí)的方法指導(dǎo),使得學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠循序漸進(jìn)。

2.本節(jié)核心內(nèi)容的功能和價(jià)值:本節(jié)課主要是介紹小說這一文體,幫助學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)小說,使我們拓展視野,也是為了培養(yǎng)學(xué)生美好的思想感情,對(duì)人物的性格特征有一定的分析和認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,幫助學(xué)生樹立正確的榮辱觀。把握故事情節(jié),體味老頭子的傳奇色彩。

學(xué)情分析。

桃花源記經(jīng)典教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

1.積累一些常見的文言詞語(yǔ)。

2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí);

3.了解本文所描繪的理想社會(huì),感受寧?kù)o的田園生活,正確理解作者的理想。

4.熟讀并背誦全文。

能力目標(biāo):

1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;

4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ),了解古今異義現(xiàn)象。

2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。

3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。

課時(shí)安排:兩課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、課文導(dǎo)入。

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(4),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。

本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。

“詩(shī)”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會(huì);“記”相當(dāng)于詩(shī)的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對(duì)話的《桃花源記》。

三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。

教師鼓勵(lì)學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。

四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))。

第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)。

六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

七、布置作業(yè)。

桃花源記經(jīng)典教案篇五

教學(xué)難點(diǎn)?:??文章的主題。

預(yù)習(xí)要求:??1,給下列字注音:

緣?曠?豁?髫?詣?驥。

2,朗讀并試背課文。

教時(shí)安排:????????????????????????二?課時(shí)。

第一課時(shí)。

一,導(dǎo)入??新課:

1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。

2,板書課題?:????????桃花源記。

作者:陶淵明。

強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。

補(bǔ)充:陶淵明,名,潛?別字,元亮?東晉?文學(xué)家。

指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。

二,檢查預(yù)習(xí):1,找學(xué)生朗誦課文。

2,給下列字注音:

緣?曠?豁?髫?詣?驥。

集體訂正。

三,明確本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn):

整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。

四,學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:

疏導(dǎo):

結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

總結(jié)可以討論問題:

1,文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)。

2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。

3,據(jù)此劃分課文的層次。

明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題?五。

五,學(xué)生再一次閱讀全文,師生共同討論完成1-3題:

總結(jié)明確:

1,以漁人行蹤為線索?安排材料。

疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

2,表示行蹤變化的詞句:

板書:

3,根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:

一,(1)發(fā)現(xiàn)桃花源。

二,(2—3)進(jìn)入桃花源。

三,(4—5)離而復(fù)尋桃花源。

六,學(xué)生齊誦1節(jié),對(duì)照注釋口譯課文:

1,明確詞語(yǔ):

2,找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:

明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。

3,教師問:

(1)怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的?

學(xué)生討論。

總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

(2)文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?

討論總結(jié):

吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

4,背誦第一節(jié)。

七,學(xué)生齊讀第二節(jié),對(duì)照注釋口譯課文。

1,明確詞語(yǔ):

強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來種作,黃花垂髫(修辭格)。

2,找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)。

總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞?。

3,學(xué)生思考:

作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。

總結(jié):對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

4,齊背第二節(jié)。

八.總結(jié)第一課時(shí):

線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。

附:1,板書設(shè)計(jì)?:?。

落英繽紛?????????????????????屋舍儼然。

色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近????????生活幸福:???良田,美池,怡然自樂。

忽逢。??????????勤勞善良:???往來種作。

吸引人???????????????????????羨慕人。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)?:討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。

一,復(fù)習(xí)導(dǎo)入??新課:

1,找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過……。

重要詞語(yǔ):豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,……。

基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美……)。

2,集體訂正。

二,明確本課學(xué)習(xí)內(nèi)容:

討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。

三,找學(xué)生朗誦第三節(jié)或集體朗誦。

1,找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)。

2,明確詞語(yǔ):

強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語(yǔ)知識(shí)。

3,概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)。

總結(jié):(1):自續(xù)身世:自云……。

(2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

(3):告戒送客:不足……。

4,討論:

(1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?

疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一。

總結(jié):(1)?生活淳樸,熱情好客,對(duì)人感情真摯……。

(2)?朝代更迭,世事變遷,生活艱難……。

明確:

5,齊讀第三節(jié)。

四,齊讀第四節(jié),并口譯。

1,明確詞語(yǔ):

2,概括內(nèi)容:

再找桃花源不得而迷路。

3,討論:

(1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

(?漁人不守信用的懲罰……)。

五,齊讀最后一節(jié),并口譯:

1,明確詞語(yǔ);規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。

2,思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

六,學(xué)生齊讀4—5節(jié)。

七:總結(jié)全文,討論:

1,歸納主題:

描繪了……景色及……生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者……理想。

2,討論課后思考題一:

集體訂正:

八:完成課后練習(xí)(略)。

附:

1,板書設(shè)計(jì)?:

自敘身世:自云……。

熱情好客:便邀還家……。

告戒送客:不足……。

2,練習(xí):

閱讀下列語(yǔ)段回答問題:

2,解釋加橫線的詞:

要:(???????)?咸()云(????????????????)。

3,指出下列詞語(yǔ)的古今義:

4,在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語(yǔ)。

5,概括這段文字的內(nèi)容:

——————————————————————————————————。

————————————————————————————————————。

——————————————————————————————————。

6,回答下列問題:

(1)文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人?

————————————————————————————————————。

(2)為什么會(huì)“嘆惋”?

(3)為什么要求漁人“不足為外人道也”?

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿不違。

桃花源記經(jīng)典教案篇六

教學(xué)目標(biāo)?:

1.認(rèn)識(shí)作者通過描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

2.學(xué)習(xí)本文以漁人行蹤為線索,以時(shí)間為順序,以簡(jiǎn)練、質(zhì)樸的語(yǔ)言進(jìn)行記敘的寫作特點(diǎn)。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語(yǔ)。

教學(xué)重點(diǎn);

以行蹤為線索,以時(shí)間為順序。

教學(xué)時(shí)數(shù):

用二課時(shí)完成。

第一課時(shí)。

教學(xué)過程?:

1.由成語(yǔ)“世外桃源”導(dǎo)入??課文。引起學(xué)生閱讀課文的興趣。

2.介紹作者及本文的寫作背景。

3.老師范讀課文。

4.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。

(老師提出具體要求,指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求:一?句讀分明;二?節(jié)奏合理;三?語(yǔ)速適中,四?語(yǔ)句流暢;五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。

5.對(duì)照注釋,理解課文。(注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。)。

(如果程度好的班級(jí),可以對(duì)照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學(xué)補(bǔ)充,老師作點(diǎn)撥)。

6.第一段翻譯與評(píng)點(diǎn):

原文:晉太元中,武陵人捕漁為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

重點(diǎn)詞語(yǔ):行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

譯文:東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為職業(yè)。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊?,忘了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

評(píng)點(diǎn):寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃林經(jīng)過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文,翻譯并評(píng)點(diǎn):

原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

重點(diǎn)詞語(yǔ):舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

譯文:桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個(gè)小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯(cuò)相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花林,看到桃源人的生活環(huán)境,見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋,余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

重點(diǎn)詞語(yǔ):乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當(dāng)“于之”、即“從這里”。語(yǔ):告訴。足:值得?!皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼?。“乃不知有漢,無論魏晉”:“乃”,即“竟然”,“無論”是兩個(gè)詞。無:不要;論:說。跟現(xiàn)代漢語(yǔ)用的“無論”不同?!坝嗳烁鲝?fù)延至其家”,“延”,邀請(qǐng)。

譯文:桃花源里的人見了漁人,竟大吃了一驚,問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請(qǐng)漁人到家中,擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們?yōu)榱硕惚芮爻牡渷y,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)親到這個(gè)與世隔絕的地方,就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟不知道有漢朝,更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對(duì)他們說了,大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請(qǐng)漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他,住了幾天,漁人告辭離去。這里的人叮囑他說:“這里的情況不值得對(duì)外邊的人說??!”

評(píng)點(diǎn):這段寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

2、3段為第二部分,是故事的發(fā)展。

朗讀第4段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復(fù)得路。

重點(diǎn)詞語(yǔ):志:同,做標(biāo)記?!氨惴鱿蚵贰保合颍簭那埃跋蚵贰保喝ヌ一ㄔ磿r(shí)走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號(hào)。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標(biāo)記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

讀第5段,翻譯并評(píng)點(diǎn)。

原文:南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。

重點(diǎn)詞:劉子驥,與陶淵明同時(shí)代的人,把他寫進(jìn)去,表示真實(shí)可靠。

譯文:南陽(yáng)的劉子驥,是一位高尚的名士,聽了這件事。很高興地前往,還沒有實(shí)現(xiàn),不久就病終了。以后就再?zèng)]有問路探訪的人了。

評(píng)點(diǎn):寫漁人離開桃源后,太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結(jié)局和尾聲。為故事的第三部分。

反復(fù)朗讀課文,做到瑯瑯上口。

第二課時(shí)。

教學(xué)過程?:

1.請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文。

2.分析課文:

提問:課文以什么為線索?怎樣劃分結(jié)構(gòu)?

明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,按照發(fā)現(xiàn)桃林,進(jìn)入桃源,出而復(fù)尋的時(shí)間順序。(完成目的一)。

全文分三部分:

第一部分(1段)寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。(開端)。

第二部分(2至3段)寫漁人進(jìn)入桃花源的見聞。這是全文的重點(diǎn)部分,作者正是借此寄托社會(huì)理想。

2段寫桃花源中寧?kù)o安樂的生活環(huán)境。

3段寫桃花源中淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。

第三部分(4至5段)故事的結(jié)局和尾聲。

提問:作者為什么開頭結(jié)尾寫得簡(jiǎn)略,中間寫得詳細(xì)?

明確:文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān),所以寫得簡(jiǎn)單。(完成目的一)。

提問:根據(jù)課后練習(xí)四,談?wù)勎覀冊(cè)撛鯓诱J(rèn)識(shí)作者的理想社會(huì)?

明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。他生活的東晉末年是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會(huì)。他深感痛苦和不滿,但是要想改變這種現(xiàn)實(shí)又根本不可能,于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂,人民生活寧?kù)o和樂,風(fēng)氣淳樸、自由平等的理想社會(huì)。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是有一定進(jìn)步意義的。但這樣的社會(huì)在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處,無處找尋。

3.朗讀課文。背誦課文。

4.背誦課文。

5.作業(yè)?:

(1)完成課后作業(yè)?一、二、三、五。

(2)指出下列句中加點(diǎn)詞古今詞義的差別:

阡陌交通,雞犬相聞。

率妻子邑人來此絕境。

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

芳草鮮美。

(《多媒體教學(xué)支持系統(tǒng)·九年義務(wù)教育語(yǔ)文第一冊(cè)》人教社)。

桃花源記經(jīng)典教案篇七

教學(xué)目標(biāo):

1、理解、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)和句式,通譯全文。

2、整體把握文章內(nèi)容。

3、理解本文深刻的主題思想,感受作者美好的社會(huì)理想。

4、學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫、實(shí)中有虛的寫作手法及敘事脈絡(luò)清晰、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。

5、了解作者筆下的理想社會(huì),理解作者寄托的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):

1、積累文言詞匯和句式,疏通文意。

2、感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活,民主平等、其樂融融的人際關(guān)系。

教學(xué)難點(diǎn):

理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

課時(shí)安排:

二課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、新課導(dǎo)入:

教師播放情景動(dòng)畫,并導(dǎo)入。

同學(xué)們,我國(guó)湖南省有一處風(fēng)景獨(dú)特、備受世人青睞的旅游勝地,她因東晉時(shí)期一位詩(shī)人的名作而聞名天下。大家知道是哪兒?jiǎn)??那位?shī)人又是誰(shuí)呢?你去過沒有?今天我們來學(xué)習(xí)一篇古代散文《桃花源記》,讓我們一起來感受作者的思想感情。首先,我們了解一下作者:

二、誦讀和復(fù)述:

1、教師泛讀課文,學(xué)生聽讀,從而熟悉字詞讀音、朗讀節(jié)奏。

2、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。(讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評(píng)價(jià)。)。

3、全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時(shí)可適當(dāng)增加自己的.想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。

4、全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

三、疏通詞句:

1、請(qǐng)同學(xué)們找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

2、教師可適當(dāng)給同學(xué)講解詞語(yǔ)古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語(yǔ)應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)及相關(guān)知識(shí),展開聯(lián)想、加深理解。

3、請(qǐng)同學(xué)找出難譯的語(yǔ)句,尋找優(yōu)秀同學(xué)作答。(此項(xiàng)活動(dòng)意在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)。

4、請(qǐng)同學(xué)逐句翻譯,教師播放媒體資源中“重點(diǎn)講解部分”進(jìn)行點(diǎn)撥。

第二課時(shí)。

一、理清思路:

劃分課文段落層次,并歸納其大意。

第一段:開端。

桃花源記經(jīng)典教案篇八

2、突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練。

1、文言字詞。

2、引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活。

理解陶淵明這篇桃花源記的創(chuàng)作目的。

一、導(dǎo)入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入。

二、陶淵明簡(jiǎn)介。

四、概括xx各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))。

五、分析xx寫作線索(以漁人行蹤為線索)。

六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

七、字詞訓(xùn)練(投影)。

1、重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。

2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。

3、特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法。

4、通假字:“要”同“邀”

5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延。

6、成語(yǔ):世外桃源;豁然開朗;無人問津。

第二課時(shí)。

教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫作目的。

一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫面。

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括。

學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。

四、分類感受。

1、桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美(二)感受桃花源的神秘。

桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。

桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)。

1、黃發(fā)垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。

2、男女:往來種作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))。

3、漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風(fēng)淳樸)學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

五、桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?

(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)。

七、文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

(此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?。

八、深入討論。

(不能,這是作者虛構(gòu)的)。

2、陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考。

(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)。

3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論)。

九、總結(jié)結(jié)束。

陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來,才能無愧于這個(gè)時(shí)代,無愧于我們的民族。

十布置作業(yè)。

1、背誦課文。

2、完成書后思考練習(xí)。

摘錄一些談理想的名人名言。

桃花源記經(jīng)典教案篇九

1、了解作者及其寫作背景。

2、了解故事的情節(jié)及線索。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

認(rèn)識(shí)“世外桃源”的虛擬性;認(rèn)識(shí)作者通過“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

一、導(dǎo)入。

1、配樂課文朗讀,輔以動(dòng)畫演示。

2、師以《桃花源記》經(jīng)百年蒼桑而未衰的獨(dú)特魅力來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、基礎(chǔ)回顧。

1、給學(xué)生3分鐘重溫。

2、出示檢測(cè)內(nèi)容,a古今異議b譯句。

三、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、了解作者及其寫作背景。

2、了解故事的情節(jié)及線索。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描述“桃花源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

四、了解作者及寫作背景。

1、師激發(fā)學(xué)生對(duì)陶及寫作背景的求知欲。

2、出示陶淵明簡(jiǎn)介及寫作背景。

3、師延伸引導(dǎo)學(xué)生回憶陶寄寓同樣思想的其它作品:《飲酒》、《歸園田居》等,以加深學(xué)生對(duì)陶的思想及寫作背景的了解。

五、自主活動(dòng):了解故事情節(jié)及線索。

1、自讀課文,整體感知故事情節(jié),討論并概括回答。

2、師作積極性評(píng)價(jià),并出示準(zhǔn)確的情節(jié)概括(出示投影片)。

3、引導(dǎo)學(xué)生從情節(jié)概括中,梳理總結(jié)線索——漁人行蹤。

六、課文品析。

b、夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛——能讓漁人忘魚而只見桃花。——奇。

c、漁人甚異之——驚異。

2、自主活動(dòng):品讀第二段討論完成以下問題。

(1)寫桃花源內(nèi)景色的句子是什么?

(2)寫桃花源人風(fēng)貌的句子是什么?

(3)作者在這一段描繪了一個(gè)怎樣的社會(huì)?

注:在學(xué)生回答完第1、2題后,師有感情地范讀“土地平曠———并怡然自樂?!睂W(xué)生閉目體會(huì),達(dá)到身臨其境,從而使其自己總結(jié)第(3)題答案——安樂祥和。

3、創(chuàng)新自主活動(dòng):拓開想象空間,以漁人身份豐滿第三段,接受記者(老師)的采訪(目的:讓學(xué)生積極主動(dòng)地充分感知桃花源人的淳樸善良、熱情好客)。

(1)自讀課文——小組交流補(bǔ)充。

(2)師將知識(shí)要點(diǎn)化為學(xué)生樂于接受的“采訪語(yǔ)言”進(jìn)行采訪。

c在這樣一個(gè)新天異地的桃花源中生活數(shù)日,你感覺那里的人與您生活的'東晉有何不同?

4、自主活動(dòng):體會(huì)“世外桃源”的理想性、神秘感和虛擬性;從而理解作者于此當(dāng)中所寄寓的思想感情。

(1)自讀第3段,并結(jié)合第1段,體會(huì)其神秘色彩。

(2)小組之間討論:“世外桃源”存在與否。

(3)xx對(duì)于“世外桃源”的描述表達(dá)了作者一種怎樣的情感?

注:在發(fā)言中,只要能自圓其說,允許學(xué)生有自己的觀點(diǎn),應(yīng)把重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者所寄寓的情感上。

師總結(jié):這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但是,他對(duì)理想的追求,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,與東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句:“陶令不知何處去,桃花源里可耕田。”原來自認(rèn)為遙不可及的愿望,經(jīng)過百般付出和努力是可以實(shí)現(xiàn)的。同學(xué)們我們一樣可以!

桃花源記經(jīng)典教案篇十

順敘是最常見、是基本的敘述方式。這種敘述方式可以說是最能反映事物的發(fā)展程序和本來面貌的,也是最能適應(yīng)人們理解和接受習(xí)慣的。但是這種寫法如果用得不好,就容易出現(xiàn)平鋪直敘的毛病,使人感到枯燥呆板。但讀了初中語(yǔ)文教材中的《桃花源記》這篇短文,卻全無這種感覺。筆者以為這主要是得力于作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法。

一.寫人狀物有聲有色。

“見漁人,乃在驚,問所從來。”“便要還家,設(shè)酒殺雞作食?!薄按逯新?dòng)写巳?,喊來問訊?!薄坝嗳烁鲝?fù)延至其家,皆出酒食?!边@里,作者對(duì)桃花源人既沒有作精雕細(xì)刻的肖像描寫,也沒有作豐富細(xì)膩的心理描寫,而只是籠統(tǒng)地、粗線條地描寫他們的語(yǔ)言、行動(dòng),從而反映了桃花源人民古樸好客的社會(huì)風(fēng)尚??梢姡肆藥坠P,卻寫得有聲有色,把桃源人寫得血肉豐滿,躍然紙上。

二.敘述之中間以景物描寫。

這篇短文以武陵漁人行蹤為線索,反映了漁人進(jìn)出桃花源的整個(gè)過程。從沿溪、窮林、得山、見洞、入洞、洞內(nèi)所見所遇、離洞而歸、至復(fù)尋迷路,完全按照漁人的經(jīng)歷一一敘寫,使人讀后,仿佛隨漁人游歷一遍,也一一如見如聞。但作者在描寫這一過程中,并不是平鋪直敘其事,而是在敘述中間以景物描寫,打破了人們常用的一敘到底的筆法。如:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛?!庇蛇h(yuǎn)而近,自上而下地寫出了桃花林分布范圍及林內(nèi)的優(yōu)美景色。神秘的色彩吸引著讀者,且為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛。再如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?!薄摆淠敖煌ǎu犬相聞?!睂懗隽颂一ㄔ瓷鐣?huì)生活安定,人民安居樂業(yè)的優(yōu)美社會(huì)環(huán)境。這種敘述中間以景物描寫的方法,使故事情節(jié)斷斷續(xù)續(xù),一方面可以激起敘事的波瀾,形成懸念。另一方面也為讀者提供了間歇的空間,不至于因故事情節(jié)的緊張而感到過分沉悶。

《桃花源記》之所以成為千古傳頌的名篇,為人們所喜愛,由上述可見,這除了文中敘述的事件迷離恍惚又真實(shí)親切,十分吸引人外,作者匠心獨(dú)運(yùn)的順敘手法也是一個(gè)很重要的原因。因此,本文在寫法上對(duì)我們是很有啟發(fā)意義的。

上一篇:東晉有沒有“桃花源”

桃花源記經(jīng)典教案篇十一

教學(xué)重點(diǎn):

1,學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。

2,作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。

教學(xué)難點(diǎn):文章的主題。

預(yù)習(xí)要求:

1,給下列字注音:

緣曠豁髫詣驥。

2,朗讀并試背課文。

教時(shí)安排:二課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。

1,根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。

作者:陶淵明。

強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。補(bǔ)充:陶淵明,名,潛別字,元亮東晉文學(xué)家。指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。

1,找學(xué)生朗誦課文。

2,給下列字注音:

緣曠豁髫詣驥。

集體訂正。

整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。四、學(xué)生分組閱讀課文,并討論就文章的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)問題:疏導(dǎo):

結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題。可以結(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

總結(jié)可以討論問題:

1,文章以什么為線索來安排材料的`?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)。

2,標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。

3,據(jù)此劃分課文的層次。

明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。

1,以漁人行蹤為線索安排材料。

疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

2,表示行蹤變化的詞句:

板書:

緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷,不復(fù)得路。

桃花源記經(jīng)典教案篇十二

1.品讀課文,整體把握文章內(nèi)容。

2.賞析桃源的美。

3.體會(huì)作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)和追求理想社會(huì)的思想感情。

賞析桃源的美。

了解作者的社會(huì)理想及理解作者所寄托的思想感情。

啟發(fā)點(diǎn)撥法、自主合作探究法。

多媒體播放《在那桃花盛開的地方》,展示一組桃花爭(zhēng)艷的圖片,桃林美不美?東晉時(shí)期有位作家在那桃花盛開的地方,描繪了一方奇妙的樂土,請(qǐng)問這位作家是誰(shuí)呢?(生答:陶淵明)這節(jié)課我們攜手再進(jìn)桃花源,感受桃源之美。

朗讀課文,欣賞圖片,整體感知課文內(nèi)容。

教學(xué)形式:我是小記者。

角色:1名學(xué)生——漁人。

3名學(xué)生--記者。

1、采訪對(duì)象:村民。

采訪問題:能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎?

你們是怎么來到這里的?

你們這里繳稅嗎?

你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何?講誠(chéng)信嗎?

你想出去嗎?為什么?

2、采訪對(duì)象:漁人。

采訪問題:你覺得這里美嗎?美在何處?

這里的人和外面的有何不同?

你為什么要把這個(gè)地方告訴太守?

請(qǐng)?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的'語(yǔ)言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”,抒發(fā)心中的感受。

多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片,僅供學(xué)生參考。

學(xué)生再讀課文,體味桃源之美。

問題:

1這個(gè)社會(huì)在當(dāng)時(shí)存在嗎?找出相關(guān)依據(jù),說說自己的想法。

提示:可參閱“預(yù)習(xí)提示”;

可從課文中找相關(guān)依據(jù);

也可與背景資料結(jié)合起來理解。

2.作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土?你怎樣看待這種思想?

提示:寄托作者的政治理想;

追求幸福、和平,向往美好生活;

大膽地向黑暗現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),批判現(xiàn)實(shí);

不愿干預(yù),消極避世。

提示:國(guó)家對(duì)西部農(nóng)村中小學(xué)生實(shí)行“一免一補(bǔ)”政策。

農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅,還有糧食直補(bǔ)款。

新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。

合作醫(yī)療。

假如在21世紀(jì)的今天,一位桃花源中的人猛然來到外面的世界,面對(duì)現(xiàn)在人類富足而幸福的生活,他將會(huì)怎樣?請(qǐng)發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。

桃花源記經(jīng)典教案篇十三

1、學(xué)習(xí)課文以漁人行蹤為線索安排材料的方法。

2、作者塑造的“世外桃園”所寄托的作者的社會(huì)理想。

文章的主題。

1、給下列字注音:

緣曠豁髫詣驥。

2、朗讀并試背課文。

二課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):根據(jù)漁人的行蹤理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文;討論課文1-2節(jié)的詞語(yǔ)。

1、根據(jù)《揚(yáng)子晚報(bào)》的一則消息“云南發(fā)現(xiàn)“世外桃園””引入新課……。

作者:陶淵明。

強(qiáng)調(diào):源:水的源頭。桃花源即,桃花溪的源頭。

補(bǔ)充:陶淵明,名,潛別字,元亮東晉文學(xué)家。

指導(dǎo):課后查找資料,了解陶淵明的其他情況。

1、找學(xué)生朗誦課文。

2、給下列字注音:

緣曠豁髫詣驥。

集體訂正。

整體感知課文;討論課文的結(jié)構(gòu);重點(diǎn)學(xué)習(xí)1-2節(jié)的詞語(yǔ)。

疏導(dǎo):

結(jié)構(gòu)方面的問題,一般包含:線索,段落等問題??梢越Y(jié)合課文閱讀重點(diǎn)一考慮。

總結(jié)可以討論問題:

1、文章以什么為線索來安排材料的?(只將閱讀重點(diǎn)一開變一下)。

2、標(biāo)出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語(yǔ)。

3、據(jù)此劃分課文的層次。

明確:1—2兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)可以參考課后思考題五。

總結(jié)明確:

1、以漁人行蹤為線索安排材料。

疏導(dǎo):行蹤可以理解為:地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。

2、表示行蹤變化的詞句:

板書:

緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步停數(shù)日既出及郡下遂迷,不復(fù)得路。

3、根據(jù)以上的總結(jié),將課文分層:

三、(4—5)離而復(fù)尋桃花源。

1、明確詞語(yǔ):

緣:沿著。夾岸:兩。落英:落花。繽紛:繁多交雜的樣子。異:對(duì)……感到詫異。(意動(dòng)用法)。復(fù),再一次。窮:盡頭。

2、找學(xué)生概括第一節(jié)的內(nèi)容:

明確:交代人物,時(shí)間,及沿途的美好景色。

3、教師問:

(1)怎樣設(shè)計(jì)情節(jié),使桃花源蒙上一層神秘色彩的?

學(xué)生討論。

總結(jié):忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林。景色優(yōu)美。

(2)文章這樣設(shè)計(jì)開頭有什么作用?

討論總結(jié):

吸引讀者,令人心馳神往。為下文漁人進(jìn)入桃花源作鋪墊。

4、背誦第一節(jié)。

1、明確詞語(yǔ):

仿佛:看得不真切。若,好象。才,僅僅。曠:空闊,寬闊。儼然:整齊的樣子。屬:類。悉。全,都。

強(qiáng)調(diào):豁然開朗,阡陌,交通(詞的古今義),往來種作,黃花垂髫(修辭格)。

2、找學(xué)生概括地二節(jié)內(nèi)容(討論)。

總結(jié);概括桃花源中人們的生活環(huán)境:和平,安寧,生活幸福,勤勞。

3、學(xué)生思考:

作者塑造這樣的生活環(huán)境有什么意圖。

疏導(dǎo):閱讀注釋(1),聯(lián)系課文的主題。

總結(jié):對(duì)美好生活的向往。對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。

4、齊背第二節(jié)。

線索,層次,1-2節(jié)的內(nèi)容及詞語(yǔ)。

附:1、板書設(shè)計(jì):

緣溪性忽逢桃花林復(fù)前行便得一山從口入復(fù)行數(shù)十步。

發(fā)現(xiàn)桃花源:環(huán)境優(yōu)美:芳草鮮美環(huán)境安寧和平:土地平曠,雞犬相聞。

落英繽紛屋舍儼然。

色彩神秘:忘路遠(yuǎn)近生活幸福:良田,美池,怡然自樂。

忽逢。勤勞善良:往來種作。

吸引人羨慕人。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):討論課文3-4節(jié);總結(jié)全文。

1、找學(xué)生試背課文1-2節(jié)。

教師提示:時(shí)間,地點(diǎn),人物,事情的經(jīng)過……。

重要詞語(yǔ):豁然開朗,阡陌交通,雞犬相聞,黃花垂髫,……。

基本內(nèi)容:發(fā)現(xiàn)---進(jìn)入-----(神秘----環(huán)境優(yōu)美……)。

2、集體訂正。

討論課文3—5節(jié);總結(jié)全文。

1、找學(xué)生口譯第三節(jié)。(集體訂正:注意文中的成分省略)。

2、明確詞語(yǔ):

乃:竟然。具:完全,全部。(通假字)邀:邀請(qǐng)(通假字)咸:都。訊:消息。云:講,說。妻子,絕境(古今義)焉:從這里。無論(古今義)嘆惋:驚嘆。余人:剩下的人。辭:告別。語(yǔ)云(讀音)足:值得。

強(qiáng)調(diào):詞的古今義,通假字等古漢語(yǔ)知識(shí)。

3、概括第三節(jié)內(nèi)容:(學(xué)生討論)。

總結(jié):

(1):自續(xù)身世:自云……。

(2):熱情待客:便邀還家,設(shè)酒殺雞……咸來問訊……余人各復(fù)延至其家……。

(3):告戒送客:不足……。

4、討論:

(1):根據(jù)上面的內(nèi)容,概括一下桃花源是一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境?

(2):請(qǐng)同學(xué)們想象一下:“此人一一為具言所聞”漁人會(huì)告訴桃花源中的人那些事情?

疏導(dǎo):注意課文的主題,及文章的注釋一。

總結(jié):

(1)生活淳樸,熱情好客,對(duì)人感情真摯……。

(2)朝代更迭,世事變遷,生活艱難……。

(3)厭惡戰(zhàn)亂,對(duì)外人的同情,對(duì)沒有剝削,沒有壓迫的,自食其力和平安寧生活的追求。不愿意與外人交往。(與下文作鋪墊)。

明確:

作者塑造的桃花源的美好的生活,和現(xiàn)實(shí)生活形成了對(duì)比,表現(xiàn)作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和否定,對(duì)美好生活的餓憧憬。

5、齊讀第三節(jié)。

1、明確詞語(yǔ):

既出:已經(jīng)(照應(yīng)上文)。扶:順著,沿。向:原來的,舊的。志:作記號(hào)。(名詞作動(dòng)詞),及:到。詣:晉見,拜見。遣:派。

2、概括內(nèi)容:

3、討論:

(1):為什么再也找不到桃花源了?這樣安排情節(jié)有什么好出?

總結(jié):照應(yīng)開頭;這是一個(gè)理想的社會(huì),現(xiàn)實(shí)生活中沒有。增強(qiáng)神秘色彩。

(漁人不守信用的懲罰……)。

1、明確詞語(yǔ);規(guī):計(jì)劃。尋:頃刻,不久。遂:就。津:渡口。

2、思考:到底有沒有“桃花源”?作者這樣安排結(jié)尾有什么作用?

明確:若有若無,再一次抹上了一層神秘色彩。更增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。

1、歸納主題:

描繪了……景色及……生活風(fēng)尚,表現(xiàn)了作者……理想。

2、討論課后思考題一:

集體訂正:

附:

1、板書設(shè)計(jì):

停數(shù)日既出及郡下遂迷,不復(fù)得路。

自敘身世:自云……。

熱情好客:便邀還家……。

告戒送客:不足……。

感動(dòng)人急死人想死人。

2、練習(xí):

閱讀下列語(yǔ)段回答問題:

()見漁人,乃大驚,問()所從來。()具答之。()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為()具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延()至其家,()皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?/p>

1、這段文字選自《》作者;___________,_____朝著名的詩(shī)人。這篇文章以________________為線索,虛構(gòu)了一個(gè):_________________________________________社會(huì)環(huán)境,表現(xiàn)了作者:_______________________________________________思想。后來人們用成語(yǔ)“__________________”來比喻理想生活中的安樂而環(huán)境幽靜的餓世界。

2、解釋加橫線的詞:

要:()咸()云()。

具()語(yǔ)()為()。

3、指出下列詞語(yǔ)的古今義:

妻子:古義:()今義:()。

絕境:古義:()今義:()。

無論:古義:()今義:()。

4、在文中括號(hào)內(nèi)填進(jìn)省略的詞語(yǔ)。

5、概括這段文字的內(nèi)容:

——————————————————————————————————。

————————————————————————————————————。

——————————————————————————————————。

6、回答下列問題:

(1)文中那些文字表明村中人在見漁人之前沒見過任何人?

————————————————————————————————————。

(2)為什么會(huì)“嘆惋”?

—————————————————————————————————————————。

(3)為什么要求漁人“不足為外人道也”?

———————————————————————————————————————。

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿不違。

桃花源記經(jīng)典教案篇十四

【導(dǎo)語(yǔ)】本站的會(huì)員“哈哈哈哈”為你整理了“《桃花源記》教案”范文,希望對(duì)你有參考作用。

教學(xué)。

目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識(shí)。

2、知道陶淵明,并體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的感情。

3、把握文章的敘事線索,主要內(nèi)容,深度情感等寫作特色,并能學(xué)以致用。

教材分析:

這一篇傳誦千古的文章,勾起了無數(shù)人的向往和追求,我們不僅要能夠在這個(gè)虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景,更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底,具有初步發(fā)現(xiàn)問題,探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,引做好領(lǐng)路人,讓學(xué)生如臨其境,就能和那些桃花源人一起感受幸福人生,也能走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心世界,理解他的社會(huì)理想。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識(shí)。

2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略,體會(huì)優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。

3、體會(huì)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

教學(xué)設(shè)想:

新課標(biāo)里指出:“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力。”我認(rèn)為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法,遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,探究為主線”的教學(xué)思路,采用了誦讀法、想像法、小組討論法等,使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中,通過營(yíng)造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源,深入到文本的最深處,走進(jìn)陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖,并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸,讓學(xué)生也來創(chuàng)作,得到能力的提升。

教學(xué)流程:

第一課時(shí)。

一、情境導(dǎo)入。

芳草鮮美,落英繽紛,茂盛的桃林中,走來一位詩(shī)人,滿懷愁緒、憤慨與無奈,曾經(jīng)滿懷豪情,胸懷天下,不料社會(huì)**,一片污濁。于是他獨(dú)善其身,采菊東籬下,悠然見南山,好不逍遙自在;于是他歸隱田園,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,好不悠閑愜意;于是他寄情山水,不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,用曠達(dá)的胸襟去包容命運(yùn)的不信與悲哀。

今天,讓我們尋著這位詩(shī)人的足跡,走進(jìn)桃花源,去聆聽詩(shī)人對(duì)理想的訴說,對(duì)美好生活的向往。

二、作者及背景簡(jiǎn)介(生說,師補(bǔ)充)。

三、

出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識(shí),并認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源”所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

3、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。

4、理清文章的敘事線索,學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

四、稍作指導(dǎo),學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

1、誦讀課文。

(1)自讀。要求:句讀分明,節(jié)奏合理,語(yǔ)速適中,語(yǔ)句流利,音韻鏗鏘,停頓分明,不讀破句子等。

(2)指名讀,點(diǎn)評(píng)。

2、知道文意。

借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意,注意落實(shí)關(guān)鍵字詞的意思,將不懂的做上記號(hào),自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。

質(zhì)疑求助——?dú)w納整理。

如(1)書中注釋及補(bǔ)充的重點(diǎn)字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(yǔ)(7)句子翻譯(8)故事內(nèi)容等。

五、課堂提高,優(yōu)化練習(xí)。

請(qǐng)?jiān)凇疤以绰健薄疤以瓷蠈W(xué)”“桃源放?!薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌?,自選一個(gè)展開想像的翅膀進(jìn)行描繪,不少于200字。

六、

總結(jié)。

得失,練習(xí)背誦。

第二課時(shí)。

一、內(nèi)容回顧。

1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。

2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索,講述桃源故事。

過渡:你覺得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?(美、樂、奇)。

二、想像桃源之“美”

1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,開展朗讀比賽。

2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn),用“這里的美,你看”的句式給大家描繪一番。

這里的田池美,你看,田地肥沃,莊稼茁壯生長(zhǎng);池水清澈,魚兒悠然自樂……。

這里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在陽(yáng)光下熠熠生輝……。

三、感受桃源之“樂”

1、桃花源是美麗的,也是充滿歡樂的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)。

2、他們分別為什么而樂?請(qǐng)你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流,學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。

如(1)男人雖種植勞累,但他們樂,樂在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂業(yè)。

(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂乎,但她們樂,樂在沒有壓迫,沒有剝削,過著和平安定的生活。

(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”,樂在老有所養(yǎng),豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”,樂在和平安樂,無憂無慮。

(5)漁人樂,樂在受人熱情相邀,盛情款待。

小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸,樂在……。

四、評(píng)說桃源之“奇”

桃花源的美麗快樂令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請(qǐng)你以“奇,那是因?yàn)椤钡木涫疥U述一下自己的認(rèn)識(shí),要盡量用原文的句子回答。

討論,交流。(明確:景奇、人奇、蹤奇。)。

(1)景奇。如桃林奇,那是因?yàn)椤皧A岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇,那是因?yàn)椤胺路鹑粲泄狻砣婚_朗”。

(2)人奇。如人奇,那是因?yàn)椤捌渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人”“見漁人,乃大驚”“乃不知有漢,無論魏晉”。

(3)蹤奇。如蹤奇,那是因?yàn)闈O人“既出,得其船,便扶向路,處處志之”,后“尋向所志,不復(fù)得路”,名人探訪,竟然“未果,尋病終”“后遂無問津者”。

五、賞讀課文。

在投入的賞讀中,神游這個(gè)美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

六、研課文,悟主旨。

(學(xué)生深入文本,領(lǐng)悟文中主旨,各抒己見。)。

七、總結(jié)全文。

桃花源不是陶淵明消極的逃避,而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩(shī):“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求,面對(duì)著中華大地的千年變遷,中國(guó)人民真正站了起來。如今祖國(guó)各地不是桃源,勝似桃源,倘若陶淵明地下有知,一定會(huì)感到無比欣慰的。

八、布置作業(yè)。

1、課后選讀以下詩(shī)作:《桃花源詩(shī)》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭),可以摘抄文中優(yōu)美詩(shī)句,也可以寫。

心得體會(huì)。

2、千百年來,“桃花源”已成為人們?cè)谑б鈺r(shí)精神的避難所,衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)說說“桃花源”魅力長(zhǎng)存的原因。

3、請(qǐng)以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。

桃花源記經(jīng)典教案篇十五

(一)知識(shí)目標(biāo)。

積累一些常見的文言詞語(yǔ)。

(二)能力目標(biāo)。

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力。

(三)情感目標(biāo)。

訓(xùn)練學(xué)生的審美興趣,提高文學(xué)鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定、豐衣足食的生活。

教學(xué)難點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源,感知桃源。

教學(xué)方法。

1、朗讀法。

2、討論與點(diǎn)撥相結(jié)合。

3、品讀法。

4、復(fù)述法。

教學(xué)過程。

請(qǐng)同學(xué)們先看大屏幕(教師展示有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片)。

師:你能讀懂他們的眼淚嗎?

生:對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的控訴。

師:是啊,他們的淚水中也充滿了對(duì)和平生活的.向往。但是在現(xiàn)實(shí)生活中戰(zhàn)爭(zhēng)的惡魔四處流竄,人們卻總想找一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng),沒有剝削,沒有壓迫的理想之地生活。在中國(guó),有一群人在秦朝時(shí)代躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方,從那時(shí)起,這群人就世世代代在那里生活,直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個(gè)神秘的世界,去感受它的神奇吧。

多媒體顯示。

關(guān)于作品:

《桃花源記》選自《陶淵明集》,是陶淵明《桃花源詩(shī)》前的序文。

阡陌遂迷驥郡詣邑人間隔。

語(yǔ)云便要還家垂髫儼然。

1、教師放范讀錄音,學(xué)生邊聽邊結(jié)合畫面欣賞,進(jìn)入意境。

2、學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、韻味。

3、全班齊讀課文,要求聲音洪亮、節(jié)奏要準(zhǔn)。

1、學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋,借助工具書,疏通文意,理清文章線索。

2、教師抽學(xué)生復(fù)述課文。

1、學(xué)生分組討論,說說桃源給你留下了怎樣的印象。

2、找出課文中描寫桃花源景色的句子,學(xué)生品讀。

3、學(xué)生再次朗讀課文,找出描寫桃源人生活的句子。

作業(yè)設(shè)計(jì):

由桃花源你想到了什么?請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信,談?wù)勀銓?duì)和平的認(rèn)識(shí)。

桃花源記經(jīng)典教案篇十六

1、朗讀、背誦文育課文。

2、理解積累一些文言實(shí)詞。

3、認(rèn)識(shí)作者通過描寫“世外桃源"所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會(huì)的思想感情。

重點(diǎn):

(1)朗讀、背誦文言文。

(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

(3)理解文章的敘事線索。

難點(diǎn):

理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

二課時(shí)。

一、習(xí)。

1、查字典,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qianmo)詣(yi)。

2、熟讀課文,查字典,參考課文注釋,試翻譯課文。

1、作者簡(jiǎn)介:

陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味,對(duì)后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫了這篇記和詩(shī)。

2、導(dǎo)語(yǔ):

同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

1、朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)。

2、請(qǐng)同學(xué)們?cè)嚪g課文。(每生翻譯一句)。

3、掌握課文注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)。

此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

1、古今異義詞:

2、一詞多義。

舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。

房子屋舍儼然不久尋病終。

志:做標(biāo)記處處志之向:以前尋向所志。

標(biāo)記尋向所志’對(duì)著眈眈相向。

3、判斷句。

南陽(yáng)劉子驥,高尚士也。

南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

1、課后練習(xí)。

2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

(一)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()。

a便得一山(得到)既出,得其船(找到)。

b、便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)。

c、緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)。

d、武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)。

(二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()。

a漁人甚異之b、有良田美地桑竹之屬。

c、具答之d、聞之,欣然規(guī)往。

(三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()。

a、男女衣著,悉如外人。

b、村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>

c、問所從來,具答之。

d、此人—一為具言所聞,首嘆惋。

(四)翻譯下面文言句子。

1、阡陌交通,雞犬相聞。

2、率妻子邑人來此絕境。

3、此人—一為具言所聞。

4、不足為外人道也。

上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

1、朗讀課文,試背誦課文。

2、給課文分段,歸納段意。

按漁人行蹤分三部分。

第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭。

去的經(jīng)過。

第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪。

桃源未果的情形。

3、提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,

才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

4、提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

5、提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交。

通,雞犬相聞。

6、提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>

余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

7、提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

討論并歸納:寫出桃源人對(duì)陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

8、提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

討論并歸納:為桃源外的`世界如此動(dòng)亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

9、提問:此中人語(yǔ)云,不足為外人道也的原因是什么?

討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

11、提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會(huì)平等,和平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)。

發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

(景色優(yōu)美)。

所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)。

怡然自樂(生活安定)。

所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)。

所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)。

導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路。

欣然規(guī)往,未果,尋病終無。

問津者。

似有而無的。

理想社會(huì)。

桃花源記經(jīng)典教案篇十七

陶淵明是我國(guó)東晉時(shí)期杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)已成為我國(guó)古典文庫(kù)中的寶貴遺產(chǎn),其中最出色的《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》(《桃花源記》乃《桃花源詩(shī)》的序文),已經(jīng)成為我國(guó)人民雅俗共賞的精彩作品?!短一ㄔ从洝肥且黄适滦院軓?qiáng)的藝術(shù)作品,表達(dá)了陶淵明對(duì)理想社會(huì)的追求。

作者虛構(gòu)這個(gè)故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里,長(zhǎng)期隱居農(nóng)村,對(duì)農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)有更深的了解,對(duì)人民的愿望更有了切身體會(huì),于是構(gòu)想出他心中的理想社會(huì)――世外桃源。

讀這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生看到作者的美好理想,激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。

教學(xué)中運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法,激情增趣,領(lǐng)會(huì)情感,理解課文。

教學(xué)這篇名作,要引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書弄懂課文大意,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它豐富的內(nèi)涵和精美的語(yǔ)言,并積累一些常用的文言詞語(yǔ)。

但大賽組委文件通知說參與課堂學(xué)習(xí)的是九年級(jí)的學(xué)生,這篇文章已經(jīng)學(xué)過,且學(xué)生的綜合素質(zhì)很高,鑒于此,我把教學(xué)目標(biāo)定位為欣賞桃源之美,感悟桃源價(jià)值,體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。

在此基礎(chǔ)上拓展延伸,激發(fā)他們對(duì)美好事物努力追求的愿望。

1、準(zhǔn)確、流利地朗讀,理解課文。

2、欣賞桃源之美,感悟桃源的價(jià)值。

3、體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。

1、積累常用文言詞語(yǔ)的用法和作用,理解副詞的作用。

2、感悟“桃源”的價(jià)值,體會(huì)陶淵明的思想境界及對(duì)后世的影響。

多媒體。

意大利作家卡爾維諾說:經(jīng)典作品那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”而不是“我在讀……”的書。陶淵明的《桃花源記》就是一篇這樣的經(jīng)典之作。今天這節(jié)課,我們就來重讀它,希望能在熟悉的字里行間里發(fā)現(xiàn)新的風(fēng)景。

1、視聽朗誦。

2、齊聲誦讀。

(屏顯)朗讀要求:

須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記。

——朱熹。

3、解題:

(1)再讀課題,從課題中讀出了哪些信息?

a、點(diǎn)撥:桃花換成菊花,可否?

(屏顯)。

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。

——《詩(shī)經(jīng)桃夭》。

去年今日此門中,人面桃花相映紅。

人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

——崔護(hù)《題都城南莊》。

桃花:美麗、美好的象征。

b、解說“源”《說文解字》:源,水源,泉水的本原。

造字本義:從巖隙涌出的山泉,為河川之始。

總結(jié)對(duì)“桃花源”新的理解。

(一)領(lǐng)略桃花林的自然美。

1、作者描寫桃花林用了哪些詞語(yǔ)?各描寫了什么?

夾岸數(shù)百步(溪)中無雜樹(樹)芳草鮮美(草)落英繽紛(花)。

(屏顯)夸父誕宏志,乃與日競(jìng)走。

俱至虞淵下,似若無勝負(fù)。

神力既殊妙,傾河焉足有?

余跡寄鄧林,功竟在身后。

——陶淵明《讀山海經(jīng)》其九。

(二)體會(huì)桃花源的生活美。

1、令人向往的桃花源是個(gè)什么樣子?

土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……。

2、這里寫的也是環(huán)境美,與寫桃花林的一段相比,這里的美突出的是什么?

(寧?kù)o、富足、美好)。

3、這里除了環(huán)境美,還讓我們感到什么美?

(人性美)。

品味:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊?/p>

余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

重點(diǎn)賞析其中的副詞。

生思考,回答。

師小結(jié):中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)連連,人們確實(shí)無法過太平日子,所以安居樂業(yè),沒有戰(zhàn)亂的社會(huì)才是人們最想得到了,在戰(zhàn)亂的年代,桃花源的寧?kù)o,便是歷代人們所向往的。

天涯何處無桃花?唯有此處享盛名。所以,唐代王維、韓愈、劉禹錫把桃花源視為人間仙境,宋代的王安石、蘇東坡把桃花源看作避亂的圣地,近代梁?jiǎn)⒊烟一ㄔ纯醋鳌皷|方世界的‘烏托邦’”。

1、、陶淵明筆下的桃花源留給后人無盡的遐想,可是這個(gè)桃花源到底有沒有呢?

生討論,回答。

生思考,回答。

小結(jié):這是陶淵明說的最悲哀的一句話。一個(gè)美麗的理想,不管實(shí)現(xiàn)起來如何艱難,但只要還有人在努力追尋,就存在實(shí)現(xiàn)的希望。但如果連做這種嘗試的人都沒有了,那么人類就真的沒有希望了。

在深深的嘆惋中,陶淵明遠(yuǎn)去了,但是他追尋的身影,深深地留在我們的心里。

(屏顯):仕:大濟(jì)蒼生。

“憶我少壯時(shí)……猛志逸四海。”

隱:歸居田園。

“不為五斗米折腰”

“種豆南山下,草盛豆苗稀”

夢(mèng):

“愿言躡清風(fēng),高舉尋吾契?!?/p>

(屏顯)在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的只有陶淵明。

——葉嘉瑩。

(屏顯):世亂如傾,政亂如粥,心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田。

——梁衡《心中的桃花源》。

(屏顯)陶淵明生活的時(shí)代已經(jīng)一去不返,但他筆下的桃源社會(huì)卻具有永恒的文化魅力。后世的人們雖然沒有了陶淵明當(dāng)時(shí)的痛苦、迷惘與無奈,但人們所面臨的種種壓力并未消減,甚至還與日俱增、與時(shí)俱進(jìn)。生活在飛速發(fā)展的時(shí)代,快節(jié)奏的生活常常讓我們迷失了自我。面對(duì)著紛紛擾擾的塵世,我們依然有著不滿、痛苦與無奈。我們需要一個(gè)駐足休憩的精神家園。陶淵明的《桃花源記》契合了人性中對(duì)自由和美好的向往與追求,它帶給我們永遠(yuǎn)的美麗與感動(dòng)。

——李迎春教授評(píng)價(jià)《桃花源記》。

教師寄語(yǔ):(屏顯)你與其去找桃花源,不如在你的身邊、在你的腳下,去培養(yǎng)桃花源。把事情做好,就是一個(gè)真正的桃花源。

——蔣勛《美,看不見的競(jìng)爭(zhēng)力》。

作業(yè):推薦閱讀《桃花源詩(shī)》。

贏氏亂天紀(jì),賢者避其世。黃,綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮,來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅。荒路曖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣。草榮識(shí)節(jié)和,木衰知風(fēng)厲。雖無紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧?奇蹤隱五百,一朝敞神界。淳薄既異源,旋復(fù)還幽蔽。借問游方士,焉測(cè)塵囂外?愿言躡輕風(fēng),高舉尋吾契。

1、背誦課文。

2、完成練習(xí)冊(cè)課內(nèi)部分。

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