了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足有助于總結(jié)自身表現(xiàn)?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，簡(jiǎn)練明了，不必羅列所有的細(xì)節(jié)。總結(jié)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和提升的過程，我們要善于總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷改進(jìn)和完善自己。
教師能力讀書心得篇一
古人說“先立人后立學(xué)”，指的就是德育的重要性。蔡元培先生曾講“若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適助其為惡，無益也?！碑?dāng)前我國正處在改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)情況發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向;國際國內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾和斗爭(zhēng)更加復(fù)雜，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想給青少年學(xué)生帶來了消極影響。大家普遍反映現(xiàn)在的學(xué)生承受挫折能力下降、社會(huì)責(zé)任意識(shí)薄弱、艱苦奮斗觀念淡薄、缺乏團(tuán)隊(duì)精神、紀(jì)律觀念不強(qiáng)、心理健康發(fā)展能力降低，甚至出現(xiàn)青少年違法犯罪上升的趨勢(shì)。造成這種局面的原因是多方面的，但從根本上看這是忽視道德教育的苦果、片面追求考試成績的惡果。我們講德智體美，“德”是首位，“德育”乃是教育之“本”之“源”。正如先人所說，一個(gè)無品無德之人，既使有強(qiáng)健的體魄、超人的智力，也不會(huì)是一個(gè)合格人才。所以，我們要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)?？梢圆扇”姸嘤行У拇胧?，但我認(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到：要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。正如托馬斯.馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會(huì)遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們?cè)S多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語言更能說服人、教育人、啟示人。
行動(dòng)就是力量。他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無意識(shí)的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會(huì)非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。
因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。
一位作家在晚年時(shí)曾無限感慨的說起他的一位老師對(duì)自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時(shí)，那種祥和的道德氛圍立即會(huì)感染在座的每一個(gè)人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了?！绷己玫膸煹聦?duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是多么重要啊!也許，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
教師能力讀書心得篇二
2014年11月3月，正值金秋時(shí)節(jié)，這真是一個(gè)收獲的季節(jié)。在鄭州市體育館傾聽了“兩岸三地”班主任素質(zhì)與技能培訓(xùn)會(huì)，會(huì)上數(shù)十位教育名家他們侃侃而談，讓在場(chǎng)的每一位教育工作者都深感敬佩，不僅為他們的幽默言語，更為他們的行動(dòng)所感動(dòng)。其中全國優(yōu)秀教師、全國優(yōu)秀班主任萬平老師，和來自河南在廣州河南在廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)的優(yōu)秀班主任賈高見老師的《小活動(dòng)，大德育——活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)設(shè)計(jì)與實(shí)施》講座，給了我極深的印象。
在我們平時(shí)的工作中，大多數(shù)教師認(rèn)為自己的職業(yè)很辛苦，好像所得到的歡樂很少，對(duì)于班主任工作更是不愿去做，認(rèn)為苦，累，有時(shí)又不被人理解，而萬老師和賈老師的報(bào)告，不僅似一股甘泉灑在了我們的心中，更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。
首先，來自廣州佛山南海區(qū)九江中學(xué)任教的賈高見老師的《小活動(dòng)，大德育——活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)設(shè)計(jì)與實(shí)施》講座，更是讓在座的班主任心生感慨：活動(dòng)雖小，威力其大!是的，班主任工作是一個(gè)小舞臺(tái)，但它卻能展示我們的大智慧!
賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作，也是一門極具挑戰(zhàn)的管理學(xué)，可是，在我們剛走上講臺(tái)時(shí)，是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年，辛苦了多年，付出了多年，最后收獲的或許是學(xué)生的怨言、領(lǐng)導(dǎo)的不滿?！坝谜_的時(shí)間做有效的事”，要達(dá)到這種工作境界，定要明白何謂“管理”吧。
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教師能力讀書心得篇三
想回頭看看自己走過的路，我的生活環(huán)境就在校園里，曾經(jīng)我的任務(wù)是學(xué)習(xí)，得到知識(shí)和智慧，現(xiàn)在我的任務(wù)和義務(wù)是教會(huì)他人如何學(xué)習(xí)和獲得智慧。同樣都是校園的環(huán)境，給了不同的思考，當(dāng)我還是個(gè)學(xué)生時(shí)，我渴望我的老師給予我更多的知識(shí)，雖然那時(shí)年幼的我不知道什么是我最需要的，但是我知道我最起碼的'需要是我可以很快的背書，記住內(nèi)容，有更多的解決一道道數(shù)學(xué)題的方法，能讓我換了不同的數(shù)字也能知道做出這道題的方法，這是我做學(xué)生時(shí)的最起碼的需要。
每天忙忙碌碌以為給了學(xué)生很多，為什么我的學(xué)生不能像當(dāng)年的我那樣來接受這股能量呢？因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我需要這樣的能量，而現(xiàn)在的我在乎更多的是給學(xué)生的，而不是學(xué)生需要的。我應(yīng)該更多的考慮學(xué)生的需要時(shí)什么，而不是我給了他們什么，從學(xué)生中來到學(xué)生中去，真正領(lǐng)略到學(xué)生的需要，才能做好一名傳遞真能量的好老師。
教師能力讀書心得篇四
最近閱讀了《小學(xué)科學(xué)教師專業(yè)能力必修》使我對(duì)科學(xué)教師有了一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)?？茖W(xué)教師不僅需要具備教育教學(xué)能力，還需要學(xué)生教育管理，科學(xué)調(diào)配能力還有課堂紀(jì)律組織，課外實(shí)踐管理等能力。
和其它教師一樣，科學(xué)教師對(duì)學(xué)生的教育首先應(yīng)該愛學(xué)生?？茖W(xué)教師對(duì)學(xué)生的愛不僅體現(xiàn)在要有一顆童心，與學(xué)生用童話對(duì)話，而且還要有耐心，無論是表揚(yáng)和批評(píng)都要有智慧。
其次應(yīng)該具備良好的'教育教學(xué)能力。良好的教學(xué)能力包括全面的探究技能，講解示范，實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)等能力。
不過在學(xué)生管理和教育教學(xué)之外，科學(xué)教師還要做好學(xué)校的科技教育，科學(xué)知識(shí)測(cè)試。學(xué)校還會(huì)有很多科普活動(dòng)，這同樣需要科學(xué)教師具備一定的組織和協(xié)調(diào)能力。科技節(jié)中還要組織學(xué)生訓(xùn)練，這就要求科學(xué)教育善于發(fā)現(xiàn)新苗，并會(huì)利用科學(xué)的方法去組織訓(xùn)練。課外實(shí)踐是學(xué)校工作的一個(gè)重要方面，同時(shí)在我校也是特有的因此科學(xué)教師也要善于把課外實(shí)踐做出特色。在我們中心校，科學(xué)實(shí)踐場(chǎng)地和設(shè)施有條件。因此科學(xué)教師要保護(hù)和合理利用好科學(xué)實(shí)踐場(chǎng)地，在日常教學(xué)中要及時(shí)發(fā)現(xiàn)安全隱患，做好科學(xué)教學(xué)的安全保障。
小學(xué)科學(xué)教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，良好的科學(xué)教學(xué)是保障學(xué)生素養(yǎng)全面發(fā)展的重要手段，科學(xué)教師應(yīng)該具備全面的素質(zhì)，從而做好學(xué)校的各方面工作。
教師能力讀書心得篇五
“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于一個(gè)非常敬業(yè)的老師，她訂書了這本書，看得很投入，在教學(xué)上也大有長進(jìn)。我也經(jīng)常借來翻閱，感覺非常不錯(cuò)，于是次年自己開始訂閱。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了?！缎W(xué)語文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語文教師》滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改的沖鋒號(hào)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì)一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
教師能力讀書心得篇六
識(shí)字是閱讀的起點(diǎn)和基點(diǎn)，乃至全部語文本事的根基。由于小學(xué)生的年齡、心理特征等諸因素，小學(xué)語文教學(xué)，應(yīng)體現(xiàn)“以教學(xué)為主”的原則，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)取主動(dòng)地學(xué)習(xí)，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練使學(xué)生到達(dá)獲取知識(shí)和培養(yǎng)本事的目的。小學(xué)中年級(jí)尤其注意方法引導(dǎo)，重視對(duì)學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)，逐步提高學(xué)生的獨(dú)立性。
一、教給學(xué)習(xí)方法。
方法是入門的向?qū)?。一些學(xué)生勤苦讀書而收效甚微，主要原因就是學(xué)不得法。的英國生物學(xué)家達(dá)爾文就十分重視方法的作用，他說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！苯處熅蛻?yīng)教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，讓學(xué)生明白學(xué)什么、怎樣學(xué)。學(xué)習(xí)語文的方法多種多樣，因文而異，因人而異，無論何種方法都應(yīng)努力做到眼看、腦思、手寫。如“比較法”和“重點(diǎn)突破法”。
比較是思維過程的重要形式之一。經(jīng)過比較，能夠區(qū)別對(duì)象之間的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)，本質(zhì)特征和非本質(zhì)特征，以到達(dá)正確認(rèn)識(shí)事物的目的。根據(jù)不一樣的資料采用不一樣的比較方法。如多音字進(jìn)行分析字義比較法。了解其正確讀音和字義。比較體會(huì)句子怎樣用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)形象。
重點(diǎn)突破法。對(duì)課文里含義深?yuàn)W不易理解的詞句，常常使學(xué)生記憶卡殼。就要引導(dǎo)學(xué)生熟讀精思，花時(shí)間花力氣弄懂，反復(fù)體會(huì)以促進(jìn)記憶。如《桂林山水》等一些課文要背誦的美文佳句往往需要這種方法。對(duì)學(xué)生理解和背誦起到很好的效果。
二、抓好教材學(xué)習(xí)。
葉圣陶先生說：“語文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子，要使學(xué)生舉一反三，練成閱二、輔以基本知識(shí)。”
班里為數(shù)不少的學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)語文缺乏信心，最主要的原因就是原先的語文基礎(chǔ)功底太差，所學(xué)的知識(shí)如過眼煙云。針對(duì)這一情景，系統(tǒng)地要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
(一)拼音文字過關(guān)，積累很多詞匯。
(二)詞句理解過關(guān)，準(zhǔn)確表情達(dá)意。
(三)朗讀背誦過關(guān)，發(fā)展記憶本事。
(四)基本寫作過關(guān)，掌握寫作要領(lǐng)。
僅有對(duì)所學(xué)的基本知識(shí)過關(guān)，學(xué)生才能“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，才能長久地堅(jiān)持學(xué)習(xí)的動(dòng)力和信心。發(fā)現(xiàn)“學(xué)困生”完成得較好時(shí)，必須要及時(shí)鼓勵(lì)，以此來到達(dá)增強(qiáng)其自信心。
三、堅(jiān)持以讀為本。
1、重“句段”貫“全文”。根據(jù)單元知識(shí)點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)。在分析課文時(shí)，把精力放在體現(xiàn)知識(shí)點(diǎn)的幾個(gè)段落學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。整體感受課文資料，對(duì)課文語言的品味、感悟。如第三單元的教學(xué)，知識(shí)點(diǎn)確定為“了解大自然給人的啟示”，講授時(shí)就圍繞大自然的啟示描述，分析其寫法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)大自然有新的發(fā)現(xiàn)，的新有收獲。
2、重“講讀”促“自讀”。對(duì)于不一樣類型課文的學(xué)習(xí)，多采用以講讀促自讀的教法。講讀課文，從各個(gè)方應(yīng)對(duì)重點(diǎn)段落進(jìn)行剖析，把自讀課文看作是知識(shí)遷移、本事培養(yǎng)的訓(xùn)練課，對(duì)“知識(shí)點(diǎn)”進(jìn)行鞏固，培養(yǎng)學(xué)生閱讀本事。
四、強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練。
“從訓(xùn)練上突破”的原則，強(qiáng)化了練習(xí)。教材課文后的練習(xí)為基礎(chǔ)練習(xí);一個(gè)單元后的多項(xiàng)練習(xí)，綜合閱讀練習(xí)。相互聯(lián)系，螺旋上升。其中每篇課文后的作業(yè)，根據(jù)不一樣類型課文的強(qiáng)化練習(xí)。講讀例文的練習(xí)以記憶性練習(xí)為主;鞏固例文的練習(xí)以理解性、鞏固性練習(xí)為主;自學(xué)例文的練習(xí)以運(yùn)用性練習(xí)為主，滲透創(chuàng)造性練習(xí)資料。
教師能力讀書心得篇七
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù)，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。
教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
教師讀書體會(huì)。
教師能力讀書心得篇八
教師不妨學(xué)習(xí)一些人際交往術(shù)--------前言：我讀了《社交辦事能力提升訓(xùn)練》后，感覺這本書寫的很不錯(cuò)，人在社會(huì)中需要與人交往，掌握一定的人際交往技巧，對(duì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)紛繁的世界，具有很重要的作用。我想到書中有關(guān)的做人處世原則，對(duì)我們從事教育也同樣有很大的相同之處。特此刊出部分章節(jié)，以供我們共同學(xué)習(xí)。借鑒。內(nèi)養(yǎng)外發(fā)一、內(nèi)養(yǎng)外發(fā)什么是一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)？為什么說它是比社交技能更為根本的因素？一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)，包括他的道德素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、情操抱負(fù)等，這些因素在他身上水乳交融，共同構(gòu)成他的思想和道德境界，體現(xiàn)在他的生活態(tài)度中，也叫著人生境界。內(nèi)涵越豐富，境界就越高超。一個(gè)人的涵養(yǎng)豐富到超出一般人的地步，他往往也就具有超凡脫俗的境界。他對(duì)宇宙、社會(huì)、人生就會(huì)有一種深刻的理解。對(duì)人生的悲歡離合，能夠泰然處之。用中國古人的話說，他能夠“不以物喜，不以己悲。”過去人們稱這種境界為“天人合一”。用今天的話說有點(diǎn)兒主觀與客觀相統(tǒng)一的意思。社交過程就是一個(gè)人向別人展示自我的過程。有之于內(nèi)，比發(fā)之于外，這叫做內(nèi)養(yǎng)外發(fā)。內(nèi)心充滿愛的人，言行才會(huì)美。有句話說的好：“心中有愛，說的話就會(huì)帶有芳香”。所以，如果不提高自身的內(nèi)在素養(yǎng)，只是學(xué)習(xí)、模仿一些待人處世的技巧，那也難得取得社交上的成功。感悟：提高自身的素養(yǎng)在人際交往中的具有重要的作用。同樣在教育中，加強(qiáng)師德建設(shè)道理也是異曲同工。平常我們所說的“德高為師，身正為范”。也就是培養(yǎng)一種高尚的師德。在中，作為一名教師如果對(duì)學(xué)生沒有愛，那么他即使學(xué)習(xí)再多的教育方法，也是一些小技巧而已。有句話說的好：“其身正不令而行，其身不正，有令不行?！苯處熢谄綍r(shí)的一言一行無時(shí)無刻在影響著學(xué)生。萬緯在他的《班主任兵法》中就很明確的提出：在班主任工作中如果說有什么永恒的東西，那就是愛學(xué)生，在愛學(xué)生的前提下，班主任一般是不會(huì)犯多大的錯(cuò)誤的。學(xué)生是敏感的，你愛不愛他，是瞞不過學(xué)生的。如果有的教師對(duì)學(xué)生恨得要死，還要討什么招數(shù)，那是無用的。而且老師這個(gè)職業(yè)對(duì)你來說是不合適的。萬緯所說的愛學(xué)生也就是一種高尚的師德。也是一個(gè)教師的素養(yǎng)問題。二、提高自身涵養(yǎng)的途徑1提高自身涵養(yǎng)的最重要的途徑就是讀書。曾經(jīng)有一位老學(xué)者在與人談及讀書的感受時(shí)說：“人們都恨人生短暫，我卻不以為然。因?yàn)槲矣幸粋€(gè)延年益壽的妙法，但卻不難學(xué)會(huì)，人人都可使用。那就是------讀書”。“讀有關(guān)歷史書籍，可以使我知道過去，就等于是將我的生日提前。讀有關(guān)未來書籍，就等于將我的末日推遲。生日提前幾千年，死期推遲幾千年，比歷史傳說的長壽老人彭祖活的還要長久”。2在考驗(yàn)中鍛煉自己第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，《泰晤士報(bào)》的特約專欄記者保羅．弗雷德曾經(jīng)在相當(dāng)長的一段時(shí)間致力于戰(zhàn)后心理狀態(tài)的調(diào)查與寫作。他走遍了包括蘇聯(lián)在內(nèi)的歐洲大陸，采訪了100多名曾經(jīng)參加戰(zhàn)爭(zhēng)的老戰(zhàn)士。通過大量艱苦調(diào)查和思考，他發(fā)現(xiàn)，同大多數(shù)在和平年代相比，那些在瘋狂戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來的人，在困難和榮譽(yù)面前，有著更加超然的心態(tài)。他說：“他們能夠坦然面對(duì)各種矛盾。當(dāng)人們因?yàn)榈檬Ф?dòng)，因?yàn)闃s譽(yù)而輾轉(zhuǎn)反側(cè)的時(shí)候，他們卻心平氣和地在林蔭道上懷著欣賞的心情感受著季節(jié)的變化。對(duì)于在他們身邊發(fā)生著的，人們覺得需要花費(fèi)很多心力才能想明白的現(xiàn)象，他們中的大多數(shù)都不以為意。對(duì)于他們來說，經(jīng)歷了那次血與火的考驗(yàn)之后，再也沒有什么事情可以使他們激動(dòng)”?！霸谒麄兠媲埃腋械轿覀冞@些和平年代成長的幸運(yùn)兒是那樣的脆弱。當(dāng)我們整日為著自己的利益得失而爭(zhēng)斗得你死我活的時(shí)候，他們，那些曾經(jīng)從死神眼皮底下昂首闊步走到今天的戰(zhàn)士們，卻坐在莫斯科、巴黎或倫敦公園的長條椅上，微笑的聆聽著鳥兒的鳴叫”。一個(gè)人的豐富內(nèi)涵，除了來自于讀書所獲得的知識(shí)，還得益于對(duì)生活的豐富體驗(yàn)。從某種意義上說，實(shí)踐中任何一次考驗(yàn)，都是生活這部書中的精彩篇章。讀書不讀精彩的部分，還不如不讀；生活里不愿意接受任何困難的考驗(yàn)，生活就失去了意義。3在思考中深化自己養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，對(duì)于深化一個(gè)人的思想，豐富一個(gè)人的內(nèi)在涵養(yǎng)，從而提高其外在形象，有著重大的意義。很多人常常把知識(shí)和智慧這兩樣?xùn)|西混為一談。其實(shí)二者完全不同。知識(shí)可以習(xí)得，而智慧則不能。一個(gè)人要想有智慧，只有一種方法，那就是經(jīng)常思考。所以說，常讀書可以使自己豐富；常思考，可以使自己更深刻。這種通過思考而獲得的思維的能力就是智慧。所以有人說：智慧是知識(shí)的結(jié)晶。感悟：在教育中，培養(yǎng)一個(gè)具有良好師德的人，必須大致可以靠讀書、磨礪、思考三種途徑。讀書豐富一個(gè)教師的視野；在實(shí)踐中磨礪使自己獲得教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；在思考中可以增長自己智慧。三者缺一不可，且相輔相成。只讀書只會(huì)紙上談兵；只是一味的實(shí)踐而不讀書、思考就會(huì)多走彎路；而只思考只能變成空想。所以，一名教師只有在教學(xué)中勤讀書，努力發(fā)現(xiàn)自己的成功與失敗之處，不斷的進(jìn)行思考與，才能培養(yǎng)成一個(gè)較高的素養(yǎng)的人。-2-15指責(zé)和批評(píng)是愚蠢的任何人都害怕受到別人的指責(zé)和批評(píng)。如果你希望你身邊的人認(rèn)識(shí)并且改正錯(cuò)誤，你可以采用的最愚蠢的方式，就是對(duì)他的過失大加指責(zé)。然而不幸的是，這種最愚蠢的方式，恰恰是人們最常用的方式。這種方式，不但不能達(dá)到人們所期望的效果，還有可能使問題更加嚴(yán)重。心理學(xué)家史基諾通過大量的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)，得到如下結(jié)論：因?yàn)楹眯袨槎玫姜?jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)的速度更快，學(xué)習(xí)效果更好；因?yàn)閴男袨槎艿教幜P的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)效果都比較差。這個(gè)原則在人的身上也會(huì)有相同的效果。批評(píng)不但不會(huì)使錯(cuò)誤改變，相反會(huì)招致怨恨。哲學(xué)家說人與動(dòng)物的最大區(qū)別之一，在于人是一種有理性的動(dòng)物；但是，并沒有說人只有理性。實(shí)際上，非理性的東西在我們?nèi)粘Ｐ袨橹兴鸬淖饔?，比理性所起的作用要大得多?；魻柦鹋繌膸煼懂厴I(yè)后被分配到一所中學(xué)，擔(dān)任一個(gè)由32名學(xué)生組成的班級(jí)的班主任。剛上任初，她和許多新上任的教師一樣，認(rèn)為“管理”就是“嚴(yán)格管教”，可是一學(xué)期下來，班級(jí)的學(xué)生紀(jì)律卻越來越差。一次假期里，她來到自己姐姐家住了一段時(shí)間。她的姐姐與她聊起了在小時(shí)候的父親經(jīng)常批評(píng)自己。總覺得自己不如妹妹?；魻柷宄麄儍蓻]有智力上的差別，只是父親不太喜歡姐姐的沉默寡言?；魻柛械阶约涸趯W(xué)生面前的做法，有點(diǎn)像姐姐眼里的父親。新學(xué)期開始了，她在走向教室的路上，反復(fù)告訴自己：“那些學(xué)生都是好學(xué)生，你不應(yīng)該總是批評(píng)他們-------”學(xué)生們感到非常的詫異，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，在霍爾老師的臉上，居然露出了發(fā)自內(nèi)心的笑容。逐漸的，學(xué)生們?cè)敢庵鲃?dòng)地與霍爾老師接近，她發(fā)現(xiàn)過去的那種不好的班風(fēng)不但沒有繼續(xù)滋長，反而逐漸消失了。霍爾自己感到一種從未有過的成功的快樂。她在日記中寫到：“我發(fā)現(xiàn)，要想讓一個(gè)人改變錯(cuò)誤，你決不能寄希望于訓(xùn)斥的方式------------那是最愚蠢的方式。如果你希望別人聽從你的意見，你要做的事情絕對(duì)不是直接指出他的錯(cuò)誤，那樣只會(huì)增加他和你的距離。因?yàn)闆]有人愿意受到別人的指責(zé)?！蔽覀円欢ㄒ卫斡涀。喝藗冎挥性跊]有人批評(píng)自己的時(shí)候，才記得“忠言逆耳利于行”，沒有人樂意被人指責(zé)。經(jīng)常指責(zé)別人是一種缺乏教養(yǎng)的行為，正如霍爾小姐在日記中寫道：“要想讓一個(gè)人改變錯(cuò)誤，你絕不能寄希望于訓(xùn)斥的方式-----------那是最愚蠢的方式?！?013-2-15贊美和鼓勵(lì)是明智的選擇人們都知道當(dāng)一個(gè)人饑餓的時(shí)候給他食物、疲憊的時(shí)候使之休息，生病的時(shí)候幫他醫(yī)治，恐懼的時(shí)候給以保護(hù)。但是當(dāng)一個(gè)人感到被冷落的時(shí)候，我們卻忽視了。其實(shí)，除了吃飽穿暖和必要的安全保障外，人們還渴望一種被人重視的感覺。通過別人的肯定、贊美和鼓勵(lì)，人們可以獲得這方面的滿足。金無足赤，人無完人。如果你是一個(gè)喜歡吹毛求疵的人，那么，只要你愿意，你可以發(fā)現(xiàn)所有人都可以成為你批評(píng)和指責(zé)的對(duì)象。同時(shí)，你也就不要幻想自己被別人喜歡。但是，如果你有一雙善良的眼睛，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)。有一位專門從事犯罪心理研究的心理學(xué)家，在對(duì)大量的個(gè)案進(jìn)行仔細(xì)分析之后，得出這樣一個(gè)結(jié)論：如果不從法律角度看，你會(huì)在每一個(gè)罪犯身上發(fā)現(xiàn)一些值得贊賞的東西。在法官的眼里，那些罪犯?jìng)€(gè)個(gè)都是罪不可赦的社會(huì)垃圾，但是在他的眼里，罪犯也同樣是人，同樣具有人的優(yōu)點(diǎn)。他們殺人可能是為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)，也可能是為了替自己所愛的人復(fù)仇。富蘭克林之所以能夠成為美國駐法國的大使，就是因?yàn)樗恢弊裱粋€(gè)處世原則：“我不說別人的壞話，只說大家的好處?！辈亮磷约旱难劬?，尋找他人的優(yōu)點(diǎn)，并給以由衷的贊美，你會(huì)得到更多的朋友。真誠的贊美別人，是一個(gè)人的高尚品格；那些專門挑剔別人的缺點(diǎn)，并經(jīng)?？瘫〉闹肛?zé)他人的人，只會(huì)使自己成為孤家寡人。人們總是盡可能的躲避那些寬以待己、嚴(yán)以律人的人。喜歡批評(píng)他人的人，往往心胸狹隘，而跟心胸狹隘的人相處就像呆在潮濕擁擠的地窖一樣讓人沮喪；而那些寬厚待人的人，就像空曠的大地，給人帶來光明和愉快。2013-2-15滿足他人的需要最讓人開心當(dāng)你滿足一個(gè)人的某種需要時(shí)，必然就毀在他的心里激起好感。你參與社交的目的其實(shí)也就是滿足自己的某種需要，人人都是如此。但是人們永遠(yuǎn)只關(guān)心自己的需要，也希望別人關(guān)心自己的需要。既然如此，我們不妨稍加變通，除了關(guān)心自己的需要外也去關(guān)心一下我們渴望贏得其好感的人的需要，從而在他的心里形成對(duì)我們的好印象。這樣做你就會(huì)有一個(gè)良好的開端。如果你只是關(guān)心自己的需要而對(duì)別人的需要漠不關(guān)心，那么，又有誰在乎你呢？當(dāng)你一味考慮自己的需要的時(shí)候，你也許就堵塞了使你的需要得以滿足的道路。1927年毛澤東同志在秋收起義后，為了建立革命大本營，帶著起義部隊(duì)開進(jìn)井岡山。當(dāng)時(shí)的井岡山被王佐和袁文才兩支綠林軍占據(jù)，毛澤東首先接近比較開明的袁文才，得知袁文才的部隊(duì)急需槍支后，力排眾議，派人去給袁文才送去100支步槍。毛澤東的慷慨大方深受袁文才的感動(dòng)，立即消除對(duì)革命軍的疑慮。毛澤東知道王佐與國民黨有殺子之仇，毛澤東派革命軍組織一次殲滅戰(zhàn)，將殺害王佐兒子的國民黨軍隊(duì)消滅，并派人將仇人的人頭送給王佐，這件事使王佐感激涕零，立即消除了毛澤東軍隊(duì)的大部分疑慮，熱烈歡迎革命軍上山。一位成功的商業(yè)家在告誡自己的下屬時(shí)說：“在商業(yè)交往中，你應(yīng)該想著把錢給人家，想著如何讓你的合作伙伴獲得盡可能多的錢，而不要老想著自己能得多少?！碑?dāng)人類還處于原始社會(huì)時(shí)，就已經(jīng)知道在釣魚的時(shí)候使用誘餌，從而使自己能夠獲得盡可能多的食物。用餌釣魚和引牛入圈都是一個(gè)道理，但是在科技高度發(fā)展的今天，還有很多人并沒有真正領(lǐng)會(huì)其中的道理。斯坦利齊先生是阿爾卡特集團(tuán)北美分公司近三年來最優(yōu)秀的推銷員之一。他有什么秘訣嗎？沒有。他只不過是在提出自己的要求之前，先考慮一下對(duì)方的需要而已。最后，我想我們這有必要再次強(qiáng)調(diào)一下這句話：“除了關(guān)心自己的需要外，我們還應(yīng)該去關(guān)心一下我們渴望贏得其好感的人的需要，從而在他的心里形成對(duì)我們的好印象。”2013-2-16用心聆聽最高明人們?cè)谂c別人交往的時(shí)候，常常犯了一個(gè)同樣的錯(cuò)誤，那就是把每一次會(huì)談都當(dāng)做展示個(gè)人口才的好機(jī)會(huì)。他們這樣做的時(shí)候，大多在潛意識(shí)里有一種錯(cuò)誤的觀念，以為好的口才必能贏得別人的青睞，而實(shí)際上結(jié)果恰恰相反。人們?cè)敢庠谡勗挼臅r(shí)候多發(fā)表自己的看法，并不喜歡別人對(duì)自己滔滔不絕，卻對(duì)自己的談話漠不關(guān)心。正因?yàn)槿绱?，那些自己講話不多，把大部分時(shí)間用來認(rèn)真聆聽對(duì)方談話的人，更容易受到人們的歡迎。真正的談話高手，并不是因?yàn)樽约壕哂行坜q的口才，而是因?yàn)樽约壕邆漶雎犓苏勗挼哪托?。在與人交談的時(shí)候，認(rèn)真聆聽，對(duì)對(duì)方的話題感興趣，實(shí)際上是對(duì)對(duì)方的最大尊重。只顧自己談話，對(duì)別人談什么漠不關(guān)心，無論你聽還真不聽，我只管自己嘴巴快活，這是自私的一種表現(xiàn)。沒有人愿意與自私的人相互接觸。人們談話，是因?yàn)橄氚褍?nèi)心郁積的東西傾瀉出來。一位心理咨詢專家說：他所接待的許多病人其實(shí)并沒有生理結(jié)構(gòu)上的損害，許多人花錢找他，只不過是為了向他傾訴心中的郁悶。中醫(yī)學(xué)有句話講得好：“通則不痛，痛則不通?！敝v話是一門藝術(shù)，聆聽更是一門藝術(shù)。熟練掌握聆聽的藝術(shù)，有時(shí)比能言善辯更重要。我們說，你尊重別人，你就會(huì)得到別人的尊重。聆聽的過程，就是對(duì)講話者無言的尊重。請(qǐng)千萬不要誤會(huì)，我們?cè)谔岢蠹艺J(rèn)真聆聽的時(shí)候，并不是要人簡(jiǎn)單的沉默。聰明的聆聽著，總是會(huì)使講話的人感到被認(rèn)可，他通過眼神、頭部細(xì)微的動(dòng)作，乃至坐姿把自己對(duì)聽到的內(nèi)容的感受和評(píng)價(jià)傳遞給講話者，你是贊成還是反對(duì)講話者都可以感受到。2013-2-16學(xué)會(huì)換位思考安德雷斯有一種杰出的本領(lǐng)，他幾乎總能正確的判斷孩子們需要什么禮物。朋友們?yōu)榇颂氐叵蛩懡?。他說：“其實(shí)如果你真的想讓孩子們感到高興的話，那么這就不是一件很難辦的事。你只要設(shè)想一下，如果你是他們的話，你最想得到什么禮物？只要你真的這樣想，你就會(huì)很快的得到答案?！毕臓栃〗闼坪跆焐哂挟?dāng)教師的才能，她在課堂上，總能采取最有趣的方式讓學(xué)生們學(xué)到新的知識(shí)。她說：“我也沒有什么秘密，學(xué)生們?cè)敢饴犖抑v課，是因?yàn)樗麄儗?duì)我的講課方式感到喜歡。為了選擇最有效的授課方式，我總是這樣問自己：‘如果我是學(xué)生，我最喜歡夏爾小姐采用什么有趣的方法講授課本上這些知識(shí)呢？’我對(duì)這個(gè)問題的思考所花費(fèi)的精力，比我用來熟悉教材所花的精力還要多。”在社交場(chǎng)合，凡事多問幾次“如果我是他，那么-------”，你就不難了解對(duì)方的想法，你就可以比較容易贏得他人的尊重和好感。儒家傳統(tǒng)思想提倡的“---矩之道’”就是：如果你不希望自己的上級(jí)采取某種方式對(duì)待你，那么你也就不要采取這種方式對(duì)待你的下級(jí)；如果你不希望自己的下級(jí)采用某種方式對(duì)待你，那么你也就不要采用這種方式去對(duì)待你自己的上級(jí)；如果你對(duì)在你前面的那個(gè)人對(duì)待你的方式感到厭惡，那么你在對(duì)待你后面的人時(shí)，也就不要采用那種方式?！比藗兛偸窍Ｍ麆e人對(duì)自己真誠，總是希望得到他人的關(guān)心和尊重，總是希望別人對(duì)自己不要太刻嚴(yán)。如果站在別人的角度去思考就應(yīng)該明白，不光你這樣想，其實(shí)人人也都這樣想。既然我們對(duì)別人有所期望，那么，我們是不是也應(yīng)該先滿足他們的這些愿望，對(duì)他們真誠相待，關(guān)心和尊重他們，盡量對(duì)他們寬容，努力去給他們以必要的幫助呢？、人們對(duì)事情的結(jié)果比對(duì)原因更加重視，但在實(shí)際上事情的原因比結(jié)果要重要的多。當(dāng)我們對(duì)結(jié)果難以理解的時(shí)候，如果知道了他的起因，問題也就解決了。能夠站在對(duì)方的角度考慮問題，你就能夠?qū)捜輨e人，能夠正確的決定自己的行為方式，從而也就能夠受到別人的歡迎。2013-2-16選擇對(duì)方感興趣的話題與人談話時(shí)積極主動(dòng)的圍繞對(duì)方的興趣所在，是對(duì)他的尊重和關(guān)心，能夠這么做的人常常會(huì)使對(duì)方感覺遇到了知音，從而在他的心里形成對(duì)你良好的印象。另一方面，多聽別人談?wù)撟约宏P(guān)心的話題可以增加你對(duì)他的了解。人們喜歡有才華的人，但是并不是有才華就能被人喜歡，人們真正喜歡的是那些令她們喜歡的有才華的人。你為什么要對(duì)她講話？無論你出于什么目的，你都不會(huì)樂意對(duì)方對(duì)你的講話感到厭倦。你一定希望你的講話引起她的重視，并且對(duì)他產(chǎn)生一定的作用，因此，你必須想方設(shè)法引起他的有興趣。從營銷人員的角度看，之所以不能使對(duì)方保持談話的耐心，多半是因?yàn)闆]有抓住對(duì)方感興趣的話題，成功的營銷員從來不會(huì)把責(zé)任推卸給顧客身上。2013-2-16別忽視每一個(gè)人沒有人能夠預(yù)知那些現(xiàn)在跟自己關(guān)系不大的人之中，誰會(huì)在明天改變自己的命運(yùn)。在體育彩票售票機(jī)前面，為了那僅僅只有幾萬萬分之一中獎(jiǎng)可能性的預(yù)期，人們?cè)敢獍咽〕院?jiǎn)用掙來的錢支付給那臺(tái)給自己打印出一大串無效號(hào)碼的彩票售票機(jī)，卻很少有人覺得荒唐?！靶愿駴Q定命運(yùn)”。這種說法不無道理。如果你生性好客，一向?qū)θ擞押茫敲矗憔蜁?huì)得到許多人喜歡。如果你生性孤僻，對(duì)人嚴(yán)肅古板，不愿意與人打交道，那么別人對(duì)你就會(huì)敬而遠(yuǎn)之。人與人之間的感情是相互的，善待別人的人必然得到別人的善待，待人冷漠的人必然遭到別人的排斥。也許在這個(gè)社會(huì)里，人們都太關(guān)心自己，大多數(shù)人只愿意對(duì)那些與自己關(guān)系密切的人表示善意，所以，人們不太習(xí)慣于對(duì)那些看起來跟自己關(guān)系不大的`人表示好感。但是，正是因?yàn)檫@么做的人太少，所以就顯得可貴。善待每一個(gè)人，實(shí)際上就是善待自己的父母和兄弟姊妹。骨肉之間的相互關(guān)愛，是人類天生的本性；其中不應(yīng)該包含任何功利的東西作為條件。善待每一個(gè)人，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感情，發(fā)自內(nèi)心的同情和愛。2013-2-16幽默表現(xiàn)你的交際才華在社交場(chǎng)合，一個(gè)幽默的人，常常更容易贏得人們的歡迎，因?yàn)橛哪芙o人帶來歡樂，能夠是平日緊繃的神經(jīng)得到放松，有人形象的把幽默比作情緒的按摩師。幽默是一個(gè)人魅力的體現(xiàn)，并不是所有的人都具有講笑話的能力，只有那些對(duì)社會(huì)有深刻理解，并對(duì)人與人之間的復(fù)雜關(guān)系有清醒的認(rèn)識(shí)的人，才能夠既然大家高興又不顯得唐突。幽默、開玩笑、惡作劇。從它們?nèi)叩男Ч麃砜?。幽默顯示出一個(gè)人的聰明機(jī)智，惡作劇則包露出一個(gè)人的邪惡與愚蠢，而玩笑則是一個(gè)中性詞，做得好，有點(diǎn)兒近似于幽默，而玩的不好就成了惡作劇，會(huì)傷害別人。幽默是一種對(duì)人、對(duì)事的嚴(yán)肅態(tài)度，它以輕松、詼諧而又睿智的方式來處理那些需要認(rèn)真對(duì)待的事情。幽默和嚴(yán)肅認(rèn)真的區(qū)別，僅僅在于幽默采用讓人覺得輕松樂觀的方式，而嚴(yán)肅認(rèn)真則是嚴(yán)格遵守相應(yīng)的規(guī)則；二者在對(duì)待事物的態(tài)度都是莊重的，只不過一個(gè)靈活，一個(gè)刻板而已。我們可以說，在嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度上適當(dāng)增加一些靈活、才華和詼諧，就是幽默。幽默既是一個(gè)人的能力，也是一個(gè)人的品格，所以你不能像學(xué)習(xí)一門手藝那樣，可以不費(fèi)什么力氣就學(xué)會(huì)幽默。幽默體現(xiàn)了一個(gè)人的智慧和聰明，體現(xiàn)了一個(gè)人的境界。他們對(duì)生活有較高水平的理解，能夠把那些嚴(yán)肅的東西用輕松的方式表現(xiàn)出來，他們具有化腐朽為神奇的力量。要使自己變成一個(gè)幽默的人，唯一的方法就是四個(gè)字：改變自己。可以通過閱讀“書籍”（文字之書、自然之書和社會(huì)之書），豐富自己的知識(shí)，打開自己的眼界，開放自己的心靈，從而達(dá)到對(duì)人生、社會(huì)和自然的深刻領(lǐng)悟。有的時(shí)候，幽默可以將矛盾巧妙化解除了能達(dá)到諷刺等效果外，幽默還可以用來幫助自己解脫窘境，并給那些粗魯無禮的人以適當(dāng)?shù)倪€擊。幽默能夠增強(qiáng)你的親和力，當(dāng)你以幽默的方式與人接觸時(shí)，就會(huì)在他的心目中形成一個(gè)光亮的形象，人們會(huì)樂意再次與你會(huì)面。2013-2-16無論如何都要尊重別人的需要一、尊重對(duì)方的需要是最重要的原則如果我們想結(jié)交朋友，就要現(xiàn)為別人做些事情------那些需要花時(shí)間、精力、體貼奉獻(xiàn)才能做到的事。只要真正關(guān)心他人，就能贏得他人的注意。亨利福特說：“如果關(guān)于做人處世成功有什么秘訣的話，就是了解對(duì)方的觀點(diǎn)，并且從他的角度和你的角度來觀察事情?！睔W文梅說：“一個(gè)能站在別人的角度上來看問題，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心?！比绻喿x本書，你學(xué)到一件事：逐漸以別人的觀點(diǎn)來思考，以別人的觀點(diǎn)來看事情-------它就可以很輕易的變成你事業(yè)中的一個(gè)里程碑?？突磕晗奶於家骄捯蛑葆烎~。他個(gè)人非常喜歡草莓和乳脂做餌料，但他奇怪的發(fā)現(xiàn)，魚兒較喜歡小蟲。因此每次去釣魚，他不想自己所要的，想的是魚兒想要的。請(qǐng)記住！當(dāng)你明天要?jiǎng)e人去做某件事的時(shí)候，譬如說，當(dāng)你不要一位中學(xué)生抽煙的時(shí)候，別跟他講什么大道理，只要讓他知道，抽煙會(huì)使他無法加入籃球隊(duì)，或贏得百米賽跑。生活中往往會(huì)發(fā)生這種情形：對(duì)方或許完全錯(cuò)了，但他仍然不以為然。在這種情況下，不要指責(zé)他人，因?yàn)檫@是愚人的做法。你應(yīng)該了解他，而只有聰明、寬容、特殊的人才會(huì)這樣做。對(duì)方為什么會(huì)有那樣的思想和行為，其中自有一定的本因。探尋其中隱藏的原因來，你便會(huì)得到了解他人行動(dòng)或人格的鑰匙。而要找到這種鑰匙，就必須誠實(shí)的將你自己放在他的地位上。奧弗史屈教授在他的那本啟發(fā)性的《影響人類的行為》一書中說：------不論是在商業(yè)界、家庭中、學(xué)校里、政治上-------最好的一個(gè)忠告：首先尊重對(duì)方，尊重對(duì)方急切的渴望。能夠做到這一點(diǎn)的人，就可掌握世界；不能的人，將孤獨(dú)一生。二、尊重別人需要應(yīng)該講究方法“一滴蜜比一加侖膽汁能捕到更多的蒼蠅?！迸c人相處也是如此。一個(gè)有技巧的人會(huì)讓對(duì)方在開始時(shí)覺得他的話很有道理，而回答一連串肯定的答案。這樣會(huì)使他的心情放松，就好比撞球，只能依著球桿的力量前進(jìn)，而無法倒退。當(dāng)一個(gè)人說“不“的時(shí)候，他全身的神經(jīng)、肌肉系統(tǒng)都會(huì)處于緊張的狀態(tài)，而欲采取抵制態(tài)度來防衛(wèi)外力的干擾。但是一個(gè)人說“是”、“對(duì)”的時(shí)候，卻是處于松弛的狀態(tài)，它能以開放的胸懷接受新的意見。中國五千年的悠久文化昭示：文人處世要懂得溫文柔和。所以你想要說服他人，那么，先從觀點(diǎn)一致的問題談起，使他同意你的看法而連連稱是，待其放松戒備后，再引導(dǎo)他逐步接受你的要求，以達(dá)到說服的目的。已故的維也納著名的心理學(xué)家亞佛亞德勒寫過一本叫做《人生對(duì)你的意識(shí)》的書，他說：“不對(duì)別人感興趣的人，他一生中的困難最多，對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出自于這種人?！蹦阋苍S讀過幾十本心理學(xué)書籍，還沒有見到一句對(duì)你我來說更有意義的話，亞德勒這句話意義太深長了。有關(guān)需要的理論美國行為科學(xué)家馬斯洛1943年發(fā)表的最著名的《人類動(dòng)機(jī)理論》提出著名的人類基本需要等級(jí)論，既需要層次理論。認(rèn)為人隨時(shí)都有某些需要有待滿足，當(dāng)某一個(gè)需要已經(jīng)得到滿足，則這項(xiàng)需要將不再有激勵(lì)作用，而將有另一種需要出現(xiàn)，并要求滿足，這個(gè)進(jìn)程是連續(xù)不斷的，人的需要有低到高可以劃分為五個(gè)層次：1生理需要2安全需要3社會(huì)需要4尊重需要5自我實(shí)現(xiàn)的需要。這是人的最高層次需要。馬斯洛的需要層次理論中的生理需要、安全需要、社會(huì)需要常常屬于保健因素，而尊重和自我實(shí)現(xiàn)這些高層次的需要?jiǎng)t屬于激勵(lì)因素。天底下只有一種方法可以促使人去做任何事。你可以用槍威逼他人，也可以用體罰或恐嚇的辦法使小孩服從你。但是，這些粗陋的辦法只能制造一種極為不良的反應(yīng)。而真正要他人做事的唯一辦法就是，給他想要的東西，那么一個(gè)人可以心甘情愿的為你做任何事。按照弗洛伊德的說法，一個(gè)人做事的動(dòng)機(jī)不外乎兩點(diǎn)：性沖動(dòng)和渴望作偉人。美國學(xué)識(shí)最淵博的哲學(xué)家之一，約翰杜威有另一種說法，他認(rèn)為，人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”。請(qǐng)記住這句話-------“希望具有重要性”，這一點(diǎn)非常重要。真誠的贊賞他人?？是笏说淖⒁?，并希望他人感到自己的重要，這是人性的一大特征。夸獎(jiǎng)別人應(yīng)注意兩個(gè)原則：一是夸獎(jiǎng)別人要真誠，出于真心。二是，夸獎(jiǎng)的內(nèi)容應(yīng)被對(duì)方所注意。四、要尊重對(duì)方比較隱私的需要尊重對(duì)方比較隱私的不被外人知道的需要，或者是對(duì)方的難言之隱，當(dāng)你考慮到這點(diǎn)時(shí)，可以肯定你就具有仍對(duì)方最任何事的動(dòng)力。與人為善是人情關(guān)系學(xué)中最基本的策略和手段。給予并不在乎數(shù)量的多少，而在于別人是否需要。施怨并不在于深淺，而在于是否上了別人的心。人都是愛面子的，你給他面子就是給他一份厚禮。有朝一日你求他辦事，他自然要給回面子，即使他感到為難或是感到不是很愿意，這便是人情往來的全部精義所在。幫忙應(yīng)注意下列的事項(xiàng)：一，不要使對(duì)方覺得接受你記得幫助是一種負(fù)擔(dān)。二、要做的自然隨和。如果對(duì)方也是一個(gè)能為別人考慮的人，你為他幫忙的種種好處，絕不會(huì)像彈出去的子彈一去不回，他一定會(huì)用別的方式來回報(bào)你。對(duì)于這種知恩圖報(bào)的人，應(yīng)該經(jīng)常聯(lián)系。
吳培金。
教師能力讀書心得篇九
教師在教學(xué)中認(rèn)識(shí)到把握科學(xué)的學(xué)科思想、圍繞科學(xué)核心概念進(jìn)行教學(xué)的價(jià)值。同時(shí)，人們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)科學(xué)的方法也達(dá)成了共識(shí)，人們普遍認(rèn)為，采用探究式的教學(xué)方式更有利于學(xué)生對(duì)科學(xué)的學(xué)習(xí)。
上篇知識(shí)儲(chǔ)備。
專題一小學(xué)科學(xué)課程的意義和價(jià)值。
現(xiàn)在，我們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)是：科學(xué)是正確反映客觀事物本質(zhì)和規(guī)律的知識(shí)體系，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的觀念和方法，是全社會(huì)的共同事業(yè)，是人類智慧的結(jié)晶，是全社會(huì)的精神財(cái)富。
1920xx年，杜威出版《民主主義與教育》一書，提出教育即生活，教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)的著名論點(diǎn)，明確表示以“兒童中心”取代“教師中心”、“教材中心”。。。倡導(dǎo)“做中學(xué)”的教學(xué)理念，提出教學(xué)要從兒童現(xiàn)實(shí)出發(fā)并附著于兒童的現(xiàn)實(shí)生活，以兒童活動(dòng)為依附，以兒童心理為依據(jù)。
杜威在《我們?cè)鯓铀季S》一書中設(shè)計(jì)了五步教學(xué)法：安排真是的情景、在情景中有刺激思維的課題、有可利用的資料、以便做出疑難的假定，在活動(dòng)中驗(yàn)證假定、根據(jù)驗(yàn)證得出結(jié)論。
英國哲學(xué)家羅素說：“杜威的見解我?guī)缀跞客狻薄?/p>
(我解讀杜威理論與當(dāng)前科學(xué)教育相契合的三要點(diǎn)：1、以學(xué)生為中心，體現(xiàn)學(xué)生的主體性、參與性，2、在“做中學(xué)”體現(xiàn)小學(xué)科學(xué)教學(xué)“活動(dòng)”的地位和主要的學(xué)習(xí)方法，20xx年科學(xué)年會(huì)主題——科學(xué)實(shí)踐，20xx美國新頒布的科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)提出一個(gè)重要概念——科學(xué)與工程實(shí)踐，簡(jiǎn)稱科學(xué)實(shí)踐。3、兒童化，兒童的生活環(huán)境，兒童的心理、兒童的活動(dòng)等，體現(xiàn)出了科學(xué)教學(xué)的兒童化與科學(xué)化的融合，20xx年科學(xué)年會(huì)主題)。
杜威的思想對(duì)中國影響巨大，1920xx年，杜威來我國宣傳實(shí)用主義哲學(xué)。1920xx年，我國制定“新學(xué)制”，明令實(shí)施兒童中心教育。
然而，杜威的兒童中心論和“做中學(xué)”主張忽視了知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。布魯納在承襲了杜威關(guān)于教育的過程觀上，提出了結(jié)構(gòu)課程觀。
國際文憑組織認(rèn)為科學(xué)教育的目標(biāo)表現(xiàn)為六大方面。
聯(lián)合國教科文組織將科學(xué)教育的主要目標(biāo)歸納為16項(xiàng)。
科學(xué)的本質(zhì)是什么?
1、科學(xué)是一種實(shí)證的系統(tǒng)，即可以通過證實(shí)或證偽的方法得出結(jié)果，而且對(duì)結(jié)果可以多次重復(fù)檢驗(yàn)。
2、科學(xué)的結(jié)論是符合邏輯的，可以通過推理的方法得出結(jié)論。
3、科學(xué)的結(jié)論是有局限性的，是可發(fā)展的。
為此，小學(xué)科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)是：培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí)、邏輯思維和質(zhì)疑精神。
專題二關(guān)于探究式教學(xué)。
“探究式學(xué)習(xí)”既注重所研究的課程的學(xué)習(xí)，又注重對(duì)課程過程的探究;既能讓學(xué)生理解科學(xué)的本質(zhì)，又能較好地培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞力?！墩n標(biāo)》指出，小學(xué)科學(xué)課程要以實(shí)施探究式的科學(xué)教育，通過引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)探究過程，初步形成對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到最有效的培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的目的。
探究式教學(xué)五大特征：
1、問題：圍繞科學(xué)性問題開展活動(dòng)是科學(xué)探究的一個(gè)基本特征。問題不能太過復(fù)雜，問題既可以來自學(xué)生，也可以來自教師、網(wǎng)絡(luò)等。
2、證據(jù)：解釋和評(píng)價(jià)科學(xué)性問題的證據(jù)。證據(jù)的獲取通過實(shí)驗(yàn)的觀察和測(cè)量。
3、解釋：根據(jù)事實(shí)證據(jù)形成解釋，實(shí)際上就是在證據(jù)和邏輯論證的基礎(chǔ)上建立各種聯(lián)系的過程。
4、評(píng)價(jià)：是科學(xué)探究的一個(gè)顯著特征，對(duì)解釋進(jìn)行修正，甚至拋棄解釋，評(píng)價(jià)解釋的目的是使學(xué)生的解釋與當(dāng)前人們廣泛接受的科學(xué)知識(shí)相一致。
5、表達(dá)。
根據(jù)課堂探究過程是否包括這五個(gè)基本特征可以將探究分為“完全探究”和“部分探究”。
實(shí)施探究式教學(xué)的條件：
訓(xùn)練有素的專業(yè)教師：是影響教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。
豐富多彩的學(xué)習(xí)材料：是對(duì)科學(xué)教學(xué)的基本要求。
持續(xù)充足的探究時(shí)間。
難度適宜的探究空間。
專題三科學(xué)概念教學(xué)和技術(shù)教學(xué)。
“科學(xué)”的三大特征：
科學(xué)是事實(shí)和規(guī)律在人頭腦中的反映。
科學(xué)是反映客觀事實(shí)和規(guī)律的知識(shí)體系。
科學(xué)是一種方法。
科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別p26。
科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)系p27。
圍繞科學(xué)概念組織教學(xué)。
在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中表現(xiàn)出的不足：
1、科學(xué)探究重形式。只要經(jīng)歷了，學(xué)到什么不重要，造成對(duì)科學(xué)概念和理解出現(xiàn)混亂和偏差。
3、教師教學(xué)重教材，輕學(xué)生基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為現(xiàn)實(shí)對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)是基于已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的主動(dòng)建構(gòu)，是在原有基礎(chǔ)上形成、拓展、驗(yàn)證和修改的一個(gè)緊密聯(lián)系的持續(xù)過程。要把學(xué)生的“前概念”作為教學(xué)的真是起點(diǎn)。
4、教師缺乏對(duì)學(xué)生前概念的分類處理。
我國技術(shù)教育的歷史和現(xiàn)狀。
在科學(xué)教育中加強(qiáng)技術(shù)教育的意義：
技術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才具有促進(jìn)作用。
技術(shù)手段在科學(xué)探究過程中起著重要作用。
技術(shù)教育能促進(jìn)科學(xué)教育三維目標(biāo)的整合。
教師能力讀書心得篇十
通過學(xué)習(xí)《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》培訓(xùn)課程，我對(duì)自己的本職工作有了更加新鮮和深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為作為一名人民教師，我的職責(zé)不僅僅是將現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生，更重要的是要教會(huì)學(xué)生探索和領(lǐng)會(huì)知識(shí)的能力。正所謂“授人以魚，不如授人以漁”，只有把追求知識(shí)的信念和方法傳授給學(xué)生，學(xué)生才能養(yǎng)成樂于求知、勤于求知的習(xí)慣，成為更有用的人才，我們才無愧于“教師”這一神圣的稱號(hào)。經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)提高方面有了很深的感悟。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，更新教學(xué)方法。
目前，雖然新課程改革已經(jīng)實(shí)行多年，但是仍然有一些教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)被傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，偏重知識(shí)傳授，而忽視對(duì)學(xué)生能力、智力、非智力因素和思想品德教育方面的訓(xùn)練;在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上下足功夫，卻沒有認(rèn)清教學(xué)的真正目的;認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)只是課堂內(nèi)的事情，講好教材內(nèi)容就完成了教學(xué)任務(wù)，而忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外知識(shí)的補(bǔ)充。
但是學(xué)習(xí)了《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》的培訓(xùn)課程，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些教學(xué)思想和方式是不利于學(xué)生提高能力和全面發(fā)展的，教師一定要掌握更為先進(jìn)的教學(xué)方法，做好全面完善的教案設(shè)計(jì)，為課堂教學(xué)注入新鮮血液，培養(yǎng)出更優(yōu)秀的學(xué)生，才能夠跟上時(shí)代的發(fā)展對(duì)新型人才提出更高要求的步伐，推動(dòng)新課改的進(jìn)一步實(shí)施。例如我們應(yīng)該走出“教師講、學(xué)生聽，教師寫、學(xué)生記”的“平靜”模式，而是模擬教學(xué)內(nèi)容中所涉及的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，給學(xué)生制造或愉悅、或憤怒的情境，讓學(xué)生在身臨其境的氛圍下學(xué)習(xí)并感受教材想要表達(dá)的中心含義，這樣一來，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與程度，也會(huì)讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶更加深刻，取得更好的教學(xué)效果。
二、調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，運(yùn)用情感因素。
興趣是最好的老師，多數(shù)有所作為的人從事的都是自己感興趣的行業(yè)和領(lǐng)域。情感則是人際交往中不可或缺的因素，和諧融洽的師生關(guān)系可以提高學(xué)生對(duì)該教師所教學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。對(duì)于教師來說，我們應(yīng)該充分重視興趣和情感在教學(xué)中的作用，設(shè)計(jì)有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的教學(xué)方案，無論在課上課下或是校內(nèi)校外親切和藹地對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生消除拘束感和恐懼感，把教師當(dāng)成自己的親人，如此一來，將會(huì)使課堂氛圍變得融洽，學(xué)生思維也更加活躍。
例如在授課前，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，在課外搜集與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的素材;在課程導(dǎo)入時(shí)，我們可以多設(shè)置一些生活化的、有趣的問題讓學(xué)生解答，或者演示一些與課程有關(guān)的自然現(xiàn)象，讓學(xué)生感到好奇，產(chǎn)生探索求知的愿望;在授課過程中，讓學(xué)生多動(dòng)手多參與，提出自己感興趣的問題，由老師或其他學(xué)生幫助解答，適當(dāng)時(shí)還可進(jìn)行分組辯論來得出答案滿足學(xué)生的探求心理;在課下與學(xué)生多交流多溝通，經(jīng)常給學(xué)生以鼓勵(lì)和關(guān)懷，甚至也可以與學(xué)生一起做游戲或郊游踏青，增進(jìn)師生之間的感情。
三、傳授人生哲理，健全學(xué)生人格。
每個(gè)人都在社會(huì)中扮演著不同的角色，學(xué)生只是一個(gè)人在某一階段和環(huán)境下的一個(gè)角色，他首先要做好一個(gè)“人”，才有可能成為對(duì)社會(huì)有用的“人才”，《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》這本教材中著重談了這一點(diǎn)，要求教師要借助教材實(shí)施“人格本位”教學(xué)，將學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美全方位發(fā)展的人才。這就需要教師在課堂上關(guān)注教學(xué)意義的同時(shí)也要關(guān)注人生意義和社會(huì)意義，幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樂觀積極地對(duì)待生活，做一個(gè)“多專多能”的“十”字行人才，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，《教師課堂教學(xué)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練》讓我加深了對(duì)教學(xué)工作的理解，能夠讓我在未來的工作中找到更加科學(xué)的方法，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性，掌握學(xué)習(xí)方法，達(dá)到有效教學(xué)和寓教于樂的目的。
教師能力讀書心得篇十一
在走上了三尺講臺(tái)之后，由于職業(yè)的原因，我更加喜歡看書、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。
有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)語文教師》恰恰如此，通過閱讀，我覺得它的文章短小精粹，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。最適合一線語文教師作為教學(xué)的參考。
做為一名小學(xué)語文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助。小學(xué)語文教師每期都有一個(gè)熱門話題，如“今日我們?cè)鯓幼x經(jīng)典”、“當(dāng)名家名篇進(jìn)入教材”、“用聲音復(fù)活經(jīng)典”等，對(duì)每個(gè)話題都有深入地研究，給我許多思想上的啟迪，教育教學(xué)上的引導(dǎo)和幫助。每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)語文教師》為我解決了問題?！皢栍嵦帯边@個(gè)欄目對(duì)小學(xué)語文教學(xué)中常見的疑難問題，如偏旁筆畫、語音文字、詞語句子、語法修辭、標(biāo)點(diǎn)符教材教法、常識(shí)資料等方面為讀者做解答，為我的教學(xué)提供方便。如20xx.12期的“問訊處”欄目中，有一位老師問了這樣一個(gè)問題“作文批改中常用哪些修改符號(hào)?”這個(gè)問題我也一直模糊不清，幾次問訊其他老師都沒有得到滿意的答復(fù)。當(dāng)我看到令怡老師的解答后，一下子感覺很明了了，心中非常感激令怡老師，非常感激《小學(xué)語文教師》。
《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。從閱讀精品課堂、備課室、案例與反思這些板塊，可以為我們打造高效課堂提供有益的幫助。今年寒假期間，我認(rèn)真閱讀了20xx.01期刊。其中“備課室”中的“寒假備課專輯”深受我的喜愛?！堆嘧印肥且黄?jīng)典課文，我去年時(shí)教過這篇課文，甚至能流利的背下來，可在課堂上的教學(xué)卻并不盡人意，沒能讓學(xué)生和我一道進(jìn)入課文的意境，感受到燕子的活潑機(jī)靈、可愛，春天的美好。我讀了賀秀麗老師的《一支春天的贊歌》時(shí)，對(duì)自己以往的教學(xué)進(jìn)行了反思。我雖然對(duì)《燕子》這一課非常熟悉，但是對(duì)文本的解讀卻不夠，造成了教學(xué)方法上運(yùn)用不當(dāng)。沒有充分聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，沒有從孩子的生活入手，增強(qiáng)課的趣味性，作業(yè)設(shè)計(jì)也不夠開放性。我想再次教學(xué)這一課時(shí)，我的課堂肯定會(huì)煥發(fā)出以前沒有的光彩。
同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出了“園丁故事”、“封面人物”等，這不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、徐根容、竇桂梅等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，感染和滋潤著無數(shù)語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。在我的心目中，《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，我都通過《小學(xué)語文教師》汲取。
《小學(xué)語文教師》十分樸素平實(shí)、務(wù)實(shí)，樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。園丁故事動(dòng)人，她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語文教改中催人奮進(jìn)的戰(zhàn)鼓。
在教育改革的浪潮中，《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有多收獲，在這人生的黃金時(shí)間，從中汲取更多的營養(yǎng)。以《小學(xué)語文教師》為導(dǎo)航，在教學(xué)上有所突破，有所創(chuàng)新，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”，不斷提升自己的教育教學(xué)水平。
教師能力讀書心得篇十二
一.語文課教什么。
很多教育專家、學(xué)者對(duì)小學(xué)語文教學(xué)給予了這樣的評(píng)價(jià)，“缺少語文味”。那么，什么是語文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學(xué)生“聽、說、讀、寫、思”的能力提升了，便是語文味。語文教師應(yīng)教語文而不是教課文，課文無非是個(gè)例子，一節(jié)語文課應(yīng)該是內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一，內(nèi)容是課文內(nèi)容和補(bǔ)充資料，形式是言語形式、文章的表達(dá)方式。語文教師應(yīng)該根據(jù)文體特點(diǎn)、作者思路、編者建議，學(xué)情，爭(zhēng)取讓學(xué)生一課一得。想到這里，我便又想到了教學(xué)目標(biāo)的確定。教學(xué)目標(biāo)的確定要具體、要有可操作性。教學(xué)目標(biāo)里即要有重要的教學(xué)內(nèi)容，又要有文章的表達(dá)方法，在課堂教學(xué)中還要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成。這三項(xiàng)是不能隨意分割的，應(yīng)有機(jī)融合在一起，完成教學(xué)目標(biāo)的過程應(yīng)該是螺旋式上升狀態(tài)。
二。閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)話。
《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過程”。這一對(duì)話過程，具體包括教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生四重對(duì)話的交織。閱讀教學(xué)的目的也可以說主要是通過學(xué)生與文本的對(duì)話實(shí)踐，學(xué)習(xí)如何與文本對(duì)話，從而培養(yǎng)起與文本對(duì)話的能力。在閱讀教學(xué)中，教師所起的作用主要是激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣，指點(diǎn)如何與文本對(duì)話的門徑，幫助克服在對(duì)話中遇到的困難。作為對(duì)話的閱讀教學(xué)具備以下特征：
1.它應(yīng)是民主的、平等的教學(xué)。民主、平等是對(duì)話教學(xué)中的第—法則。因?yàn)閷?duì)話的現(xiàn)代意義不僅僅是狹隘的語言交談，而且是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_心靈并彼此悅納。沒有民主與平等，師生之間是無法對(duì)話的。師生之間應(yīng)成為“伙伴”，對(duì)話的伙伴。這樣的師生關(guān)系，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價(jià)值。
2.它應(yīng)是溝通的、合作的教學(xué)?！敖虒W(xué)，是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”。堅(jiān)持民主的、平等的師生關(guān)系法則，教和學(xué)雙方必然會(huì)走向積極的溝通與合作。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中，對(duì)話的精神才得以體現(xiàn)。成功的教學(xué)，教師與學(xué)生之間必然存在著情感和思維上高質(zhì)量的對(duì)話。
——它應(yīng)是互動(dòng)的、交往的教學(xué)。有溝通和合作，必然會(huì)有互動(dòng)與交往。互動(dòng)和交往是在溝通、合作基礎(chǔ)上的進(jìn)—步的行為。教師、學(xué)生和文本之間，在互動(dòng)過程中，實(shí)現(xiàn)著多種視界的對(duì)話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見得以克服，并產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。
3.它應(yīng)是是創(chuàng)造的、生成的教學(xué)。對(duì)話性教學(xué)，不是簡(jiǎn)單的傳遞信息，而具有重新建構(gòu)意義、生成意義的特征。在對(duì)話精神的作用下，教師、學(xué)生和文本之間，就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行平等地交流、真誠地溝通，互相借鑒，取長補(bǔ)短，在合作的氛圍中，各自生成或建構(gòu)了自己的認(rèn)識(shí)與知識(shí)，與傳話式的教學(xué)相比教，整個(gè)教學(xué)過程是充滿創(chuàng)造色彩的。學(xué)生不再是知識(shí)的“接收器”，還是知識(shí)的“發(fā)生器”?；谝陨咸攸c(diǎn)，我們不難看出，作為對(duì)話的閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)之間的存異：第一，傳統(tǒng)教學(xué)重學(xué)生的接受，對(duì)話教學(xué)重學(xué)生的感悟;其次，傳統(tǒng)教學(xué)重的是訓(xùn)練，對(duì)話教學(xué)重的是實(shí)踐;第三，傳統(tǒng)教學(xué)只重聽說讀寫的技能、技巧，對(duì)話教學(xué)也重視學(xué)生聽說讀寫的動(dòng)機(jī)、意向、態(tài)度;第四，傳統(tǒng)觀念重結(jié)果輕過程，對(duì)話教學(xué)既重結(jié)果更重過程。
三.讓閱讀教學(xué)走向?qū)υ挕?/p>
(一)積極培養(yǎng)對(duì)話意識(shí)。在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)造的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的。對(duì)話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對(duì)話。對(duì)話過程本質(zhì)上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對(duì)話氛圍產(chǎn)生于教學(xué)主體間的對(duì)話意識(shí)。必須有這樣一種“對(duì)話意識(shí)”，即一種民主的意識(shí)、平等的意識(shí)、合作的意識(shí)，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽他人的渴望。如果沒有這種對(duì)話意識(shí)，沒有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對(duì)話;而有了這種對(duì)話意識(shí)，即使言辭上再激烈，甚至是針鋒相對(duì)的爭(zhēng)辯，也是對(duì)話，而且還可能是更高級(jí)的對(duì)話;甚至，只要有了這種對(duì)話意識(shí)，人們相互之間默默無言的相對(duì)也是對(duì)話。正如人們所說的，沒有對(duì)話意識(shí)的問答，就像一個(gè)只有骨肉而無靈魂的僵尸，絕非真正的對(duì)話?！?/p>
立志長大了要登上太陽。這時(shí)，學(xué)生哄堂大笑，教師趁機(jī)問學(xué)生為什么笑，再引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地與文本對(duì)話，深入地了解太陽的特點(diǎn)。3.創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境。于永正老師是把表演引進(jìn)閱讀教學(xué)的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡(jiǎn)單的檢查匯報(bào)學(xué)習(xí)的結(jié)果，而是一場(chǎng)師、生同文本之間的是對(duì)話。像“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等活動(dòng)方式，都能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)話的積極性。
(三)善于把握和豐富學(xué)生的“前理解”。在備課時(shí)，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內(nèi)容、寫作特色，而忽略了學(xué)生認(rèn)知水平。這種情況，實(shí)際就是教師用自己的“前理解”取代了學(xué)生的“前理解”?！扒袄斫狻闭抢斫庵猿蔀榭赡艿闹匾獥l件之一。因?yàn)闆]有“前理解”就不可能有理解，恰如一個(gè)出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構(gòu)成了理解者的視野，一個(gè)人能夠理解什么，理解到什么程度，恰恰取決于其“前理解”。因此，教師在閱讀教學(xué)中，要防止自己的“先入之見”甚至“個(gè)人偏見”對(duì)學(xué)生閱讀的干擾，這就首先要組織學(xué)生獨(dú)立閱讀，并且靜聽學(xué)生。此其一。第二，教師應(yīng)盡可能擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強(qiáng)。第三，閱讀教學(xué)要加強(qiáng)師生、生生之間的交流，聽聽各種不同的“前理解”，以擴(kuò)大自己的“前理解”。對(duì)任何一個(gè)文本，不同的“前理解”都只能從某一個(gè)“窗口”看到文本的一道“風(fēng)景”，而不同“前理解”視覺的交叉，則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風(fēng)景”。
雷特”，便是此理。因此，閱讀教學(xué)完全應(yīng)當(dāng)給學(xué)生多元解讀、自主發(fā)現(xiàn)文本涵義的空間，不能再搞過去應(yīng)試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創(chuàng)意”而無“閱讀”了。這里的關(guān)鍵在于，創(chuàng)造的基礎(chǔ)是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，就是善于引導(dǎo)學(xué)生用自己的“前理解”去閱讀，同時(shí)又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)文本的其他含義;對(duì)理解到的意義作出自己獨(dú)到的價(jià)值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生聯(lián)想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯(lián)系，用閱讀去影響生活，等等。有創(chuàng)意的閱讀，只能生長于對(duì)學(xué)生獨(dú)特見解的珍視，更離不開教師合理的引導(dǎo)。
人類已步入對(duì)話時(shí)代，讓我們的閱讀教學(xué)乘上“對(duì)話”的翅膀!
教師能力讀書心得篇十三
我叫陳麗新，建平小學(xué)一名普通教師，現(xiàn)在正在參加我縣教師進(jìn)修學(xué)校組織的中小學(xué)教師教育技術(shù)能力培訓(xùn)，咋一聽，好多老師都不知道是做什么的，其實(shí)我來的時(shí)候也不清楚是做什么，說實(shí)話我是稀里糊涂的就來了。
我們培訓(xùn)的地點(diǎn)是建平教師進(jìn)修學(xué)校，我們培訓(xùn)的時(shí)間是從4月6號(hào)到11號(hào)，每天從早上8：00到11：30，下午從1：30到5：30，晚上是5：30到7：30，也就是說一天在電腦前坐近10個(gè)小時(shí)，這幾天的培訓(xùn)非常緊張，培訓(xùn)的內(nèi)容就是這本《教育技術(shù)培訓(xùn)教程》，培訓(xùn)的內(nèi)容跟我們教師的關(guān)系是十分密切的。
我們都知道，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息化的社會(huì)，現(xiàn)代的新技術(shù)已經(jīng)滲入了全社會(huì)的方方面面，比如說銀行，現(xiàn)在我們已經(jīng)看不到手寫的存單了，全部是電腦操作；網(wǎng)吧比比皆是；而我們教育系統(tǒng)，雖然也有了電腦，可教師的利用程度、了解程度遠(yuǎn)不及個(gè)別學(xué)生。這樣，我們教師又怎么能與學(xué)生溝通，又怎么能利用先進(jìn)的多媒體技術(shù)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)呢？前兩年，國家又投資建設(shè)了遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，我們學(xué)校就得到了一個(gè)多媒體教室，一個(gè)遠(yuǎn)程接收電視，一個(gè)微機(jī)室，可教育部門下來檢查的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)物品已經(jīng)到位，可利用率極低，于是組織了這次培訓(xùn)，要求學(xué)校為教師提供機(jī)會(huì)，教師呢，通過培訓(xùn)達(dá)到能夠熟練運(yùn)用電腦的水平，讓微機(jī)成為為學(xué)生服務(wù)的工具，把互聯(lián)網(wǎng)的用途達(dá)到最優(yōu)化的應(yīng)用。
我們教師平時(shí)要注意多學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，多運(yùn)用電腦，因?yàn)槲覀兣嘤?xùn)的精神是，把電腦的基本操作講一下，然后讓教師自己琢磨，再深入學(xué)習(xí)，并不是把知識(shí)全部講完，一步步地操作，因?yàn)闆]有那個(gè)時(shí)間，我們培訓(xùn)的時(shí)間短，而內(nèi)容多，本次培訓(xùn)分為十個(gè)模塊，有編寫教學(xué)設(shè)計(jì)方案、選擇教學(xué)用的媒體、理解和熟悉信息化教學(xué)資源、信息化教學(xué)資源的收集和處理、信息化教學(xué)資源的集成與開發(fā)、形成完整的教學(xué)設(shè)計(jì)成果等等，這都是這次培訓(xùn)的內(nèi)容，所以在短時(shí)間內(nèi)，你不可能全部掌握住，也不可能就經(jīng)過七八天的培訓(xùn)就全部會(huì)了，所以我們要想掌握這么多的技術(shù)，需要我們教師在課下進(jìn)行，平時(shí)多用，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代化的要求。
縣教師進(jìn)修學(xué)校培訓(xùn)的最主要的精神是讓我們?nèi)h中小學(xué)的教師都能意識(shí)到新課改的必要性，就是把傳統(tǒng)的教學(xué)方式拋棄，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)思想，高科技的教學(xué)手段從思想上把我們祖國的花骨朵培養(yǎng)好，從我們學(xué)生的心理入手，從現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀入手來培養(yǎng)學(xué)生，現(xiàn)在好多教師都反映學(xué)生越來越難教，是因?yàn)槲覀兊乃枷敫簧蠒r(shí)代，跟不上學(xué)生的思想發(fā)展，我們還停留在傳統(tǒng)的教學(xué)站點(diǎn)，而現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了信息化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，現(xiàn)在已經(jīng)是兩個(gè)世界并存，一個(gè)是真實(shí)的世界，一個(gè)是虛擬的世界，只有兩個(gè)世界都能共存的人，才是一個(gè)完美的人，而我們明明知道有另外一個(gè)世界的存在，卻排斥它，卻不承認(rèn)他的存在，而我們的學(xué)生，卻恰恰對(duì)那個(gè)世界非常渴望，我們都知道大禹治水，靠堵的方法是行不通的，我們沒有能力去改變這個(gè)世界，把所有的網(wǎng)吧都關(guān)閉掉，那也是不現(xiàn)實(shí)的，也是國家所不允許的，我們必須立足現(xiàn)在，從事實(shí)出發(fā)，利用這個(gè)現(xiàn)存的e世界，讓他為我們服務(wù)，成為我們的朋友，為我們的教學(xué)服務(wù)，網(wǎng)絡(luò)上的東西可以說是應(yīng)有盡有，我們?yōu)槭裁床荒馨阉麄兗右岳媚?，而只是看到他們的弊端，其?shí)他的利遠(yuǎn)大于弊，我們都知道，現(xiàn)在的大學(xué)生都有自己的電腦，有自己的個(gè)人網(wǎng)站，自己的博客，自己的論壇，很明顯，電腦的運(yùn)用，適應(yīng)了學(xué)生的品味，用政治上的話說，生產(chǎn)力適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，所以我們作為教育工作者，更應(yīng)該把這個(gè)有利的武器運(yùn)用起來，為我們?nèi)h的父老鄉(xiāng)親服務(wù)。
我們的教師不少都去市里邊聽過課，大家都知道，市里邊的學(xué)校的建設(shè)都比我們學(xué)校強(qiáng)得多，教師的素質(zhì)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我們，主要體現(xiàn)在，他們都能熟練的運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備，所以我們應(yīng)該努力提高自己的素質(zhì)，增強(qiáng)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力，通過網(wǎng)上平臺(tái)，找到促進(jìn)教學(xué)的方法，現(xiàn)在網(wǎng)上像中華教育網(wǎng)、建平教育網(wǎng)、k12資源庫、101遠(yuǎn)程教育網(wǎng)等等，網(wǎng)上有我們需要的各種教學(xué)資料，如教案，論文，課件，習(xí)題，還有教師論壇，如果我們?cè)诮虒W(xué)中遇到的難題，都可以發(fā)表在網(wǎng)上，全國的教師都能與你交流，探討經(jīng)驗(yàn)，比你閉門造車可強(qiáng)多了。我們知道，現(xiàn)在新課改課本上，好多知識(shí)都是探究性的，沒有固定的答案，顯得我們教師的知識(shí)很不夠，有了網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)問題就解決了，那么多的人可以幫我們哪，這樣也開闊了學(xué)生的思路，鍛煉了學(xué)生的能力，也達(dá)到了新課改的要求，也就是說現(xiàn)代的教育是教學(xué)生能力，而重點(diǎn)不是知識(shí)，這樣也讓學(xué)生明白了網(wǎng)絡(luò)上的東西很多，遠(yuǎn)不止就是游戲，兇殺，色情，暴力等，如果合理利用網(wǎng)絡(luò)，就能為我們各方面服務(wù)，而不是只是破壞師生的感情，成為我們和學(xué)生不能溝通的障礙。
我在這次培訓(xùn)過程中，感觸很深，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)這么激烈，只有我們掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，尤其是有了現(xiàn)代化的教學(xué)思想，我們每個(gè)人才能立于不敗之地。
教師能力讀書心得篇十四
海德世工作九載，從《致加西亞的信》到《忠誠勝于本事》，“海納百川，德行天下，世界共融”的企業(yè)精神及“育人”文化終將我內(nèi)心這股力量啟動(dòng)。匯聚。無價(jià)，無敵，這股力量就是忠誠的力量！
感激公司給予我如此珍貴的機(jī)會(huì)閱讀《忠誠勝于本事》這本難得的好書。細(xì)品之，書中對(duì)“忠誠”的詮釋和闡述在我的心里產(chǎn)生了共鳴，那些以往在我職業(yè)生涯各階段給予過我?guī)兔εc影響的良師益友更是歷歷在目！
當(dāng)我是員工時(shí)，忠誠從師傅學(xué)起！
進(jìn)公司時(shí)，身邊有一群師傅：鄧德蓉。湯秀蘭。許鳳玉。羅小線。向雄。歲月輾轉(zhuǎn)，而今，他們中有的早已退休；有的被公司反聘還在為公司奉獻(xiàn)。與他們共事的日子里，我學(xué)到了每一天早上必須提前30分鐘準(zhǔn)時(shí)到崗對(duì)自我負(fù)責(zé)的設(shè)備進(jìn)行點(diǎn)檢及5s維護(hù)；從不敢忘記每一位師傅對(duì)我講過的這樣一句話：“魚兒呀，公司發(fā)展到此刻不容易，在推拉索組工作更是機(jī)會(huì)，該崗的前輩們都獲得了升職，你也要努力呀！”也是從此時(shí)起，我有了工作目標(biāo)及事業(yè)愿景！從他們身上我看到和記住了：“付出越多，機(jī)會(huì)越多”！
當(dāng)我是組長時(shí)，忠誠從馬主任和周總監(jiān)學(xué)起！
初涉管理，我什么都不懂，可是在我身邊卻總是有一個(gè)人來給予我?guī)兔εc指導(dǎo)，他就是我的啟蒙領(lǐng)導(dǎo)---馬毅主任。他總是能毫無保留的將他的所知所感與我分享，讓我盡量少走彎路；他老是能指出我提交的每份資料或表格的問題，讓我快速提升；他老是比我還晚下班。之后我才明白從這些細(xì)節(jié)中他在讓我體會(huì)：“與同事互相扶持”！
當(dāng)我還在日本研修期間，馬主任因?yàn)檐囬g質(zhì)量問題頻發(fā)被免職，當(dāng)我得知這一消息的時(shí)候很是驚訝與惋惜?？墒窃谂c他通話時(shí)感受到的卻是：“忠誠者敢于承擔(dān)職責(zé)”！
說到擔(dān)任制造組長期間，有一人對(duì)我的影響不得不提，她就是當(dāng)時(shí)的周定蓉總監(jiān)！一個(gè)已經(jīng)退休被公司反聘的老領(lǐng)導(dǎo)，她能夠在我們加班期間給我上零件；她能夠帶病在我因首次赴日演講失敗而失落決定離職時(shí)專程到我住處進(jìn)行溝通并苦口婆心告誡我：“不要頻繁地跳槽”。是她讓我明白了：“因?yàn)橹艺\，剩者為王”。
當(dāng)我是職能人員時(shí)，忠誠從姚部長學(xué)起！
在部門及公司領(lǐng)導(dǎo)的栽培下我從組長調(diào)整為職能人員，這對(duì)我而言無疑是機(jī)遇，可是當(dāng)時(shí)的我更多的是擔(dān)心與略顯不夠自信，可是姚部長用她的親身經(jīng)歷告訴了我：“如果你在每個(gè)崗位都能努力獲得周圍的人的認(rèn)可，那么你就是成功的，以后的機(jī)會(huì)也就變成理所當(dāng)然?！彼运虝?huì)了我：“今日的努力是為了將來的發(fā)展”。
他們都是我的兄長或領(lǐng)導(dǎo)，可是他們更象我的導(dǎo)師。他們中有的并沒有很高的文化；也沒有很強(qiáng)的語言表達(dá)本事；可是從他們嘴里和身上從來聽不見或看不見反映公司不好的行為，從他們身上都能感受到一個(gè)特質(zhì)--歸屬感！
9年海德世就職生涯，在一步一步的腳印中，我不斷領(lǐng)悟了前輩們創(chuàng)業(yè)的艱難，也親身經(jīng)歷和見證了成長的喜悅！而我也正是在這種氣氛中感受海德世的深刻內(nèi)涵，感受她對(duì)工作的執(zhí)著，感受她對(duì)生活的熱愛，感受她對(duì)社會(huì)的職責(zé)，更感受到企業(yè)在我生病期間給予的溫暖……讓我每一天都收獲了實(shí)實(shí)在在的人生光陰。我為自我融入這樣的團(tuán)體感到幸福。所以，在前輩們的感染下，我也找到了歸屬感！
然而，當(dāng)前我們公司有一些具有相當(dāng)文化程度的青年，熱衷于當(dāng)網(wǎng)蟲，上班期間也沉湎于手機(jī)上網(wǎng)聊天、游戲等。從不愿與身邊同事進(jìn)行工作上的交流。與其進(jìn)行溝通，很多人說：“社會(huì)節(jié)奏緊張、壓力過大造成的”。但我認(rèn)為這正是因?yàn)檎也坏綒w屬感，而處于自我迷失之中。
而今，我已是一名老員工，忠誠這道人們心中最美的風(fēng)景線除了去向往與追求外，更應(yīng)當(dāng)由自我去傳承，去感染接下來的人。因?yàn)楹５率缽膩頉]有小看我們，平臺(tái)時(shí)時(shí)在搭建，機(jī)會(huì)就在眼前；海德世時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著我們，“銳意進(jìn)取，學(xué)習(xí)成長，立志成為精英脊梁”正是她對(duì)我們的深切召喚。
所以，結(jié)合近期自我學(xué)習(xí)的另一本書《每一天學(xué)點(diǎn)管理學(xué)》，我將秉承忠誠的品質(zhì)帶領(lǐng)自我的團(tuán)隊(duì)，讓每一位員工能在此中找到歸屬感：
首先，認(rèn)真“消化”公司及部門的十二。五規(guī)劃，并定期以各種形式向員工進(jìn)行傳達(dá)。因?yàn)閭€(gè)人的未來性是賦予員工歸屬感的重要組成部分，每個(gè)人都會(huì)注重自我未來價(jià)值的提升和發(fā)展。
其次，定期與員工溝通，注重了解每個(gè)員工的興趣。因?yàn)榕d趣是最好的教師，有興趣才能自覺自愿地去學(xué)習(xí)，這樣才能做好自我想做的事情。
然后，自身加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與提升。因?yàn)閭€(gè)人的重要感在歸屬感的營造中是十分的重要的一點(diǎn)。我將不斷的提高自身的素質(zhì)，讓別人信服。員工有了歸屬感，才能最大限度的發(fā)揮他們的潛能，員工才會(huì)忠誠的把公司當(dāng)成自我的家一樣看待。
朋友們，《忠誠勝于本事》告訴了我們忠誠與工作生活的深層關(guān)系，也讓我們從前輩身上明白了忠誠其實(shí)離自我并不遠(yuǎn)。
作為成長，海德世是我們的沃土；
作為發(fā)展，海德世是我們的舞臺(tái)；
因?yàn)椋灰艺\敬業(yè)，不論身居任何位置，完美前景將永遠(yuǎn)與你我同行！
教師能力讀書心得篇十五
對(duì)于這篇《鍛煉孩子的語言表達(dá)能力》，我反復(fù)讀了幾遍，也深有體會(huì)?，F(xiàn)在的孩子衣食無憂，每個(gè)孩子都是父母心中的寶貝，有的對(duì)孩子百依百順，使得孩子養(yǎng)成了好多的壞習(xí)慣，什么事情都父母代勞，讓孩子失去了動(dòng)手的能力，也阻礙了孩子的語言能力。
家庭氛圍不同，每個(gè)孩子受到的影響也不同，有些性格孤僻、內(nèi)向，還有的比較自卑，說話顛三倒四，沒有一點(diǎn)邏輯，不能很好地說出自己的想法。有的孩子沉迷在電子設(shè)備里，沒有養(yǎng)成閱讀、多聽多說的習(xí)慣，不愿意表達(dá)，久而久之在大庭廣眾下更羞于表達(dá)，甚至不想說話。語言是人與人交流的重要手段，對(duì)于孩子人際交往能力是非常重要的，也是他們步入社會(huì)的一項(xiàng)重要素質(zhì)要素。
要想鍛煉孩子的語言能力，一定要做點(diǎn)如下幾點(diǎn)：首先讓孩子介紹自己喜歡的書或者動(dòng)畫片，讓孩子講講書中或動(dòng)畫片中的人物重要思想，通過講述，讓孩子鍛煉了語言也讓孩子產(chǎn)生了閱讀的興趣。
其次培養(yǎng)孩子的邏輯思維，有些孩子說話沒有邏輯，東一句西一句，語言不連貫，所以必須培養(yǎng)他們的因果邏輯觀念。
再就是孩子表達(dá)能力不強(qiáng)時(shí)一定要多鼓勵(lì)，本來有些孩子就有些自卑，總覺得什么都不如別人好，或許有時(shí)他們說出來的話，讓父母很沒有面子，但也不能當(dāng)面訓(xùn)斥孩子，更容易打擊他們的自卑感，告訴他們能力是可以提高的，給與他們支持和鼓勵(lì)。還有讓孩子多參加社交活動(dòng)，多參加比賽，給他們提供平臺(tái)，讓他們有表達(dá)的機(jī)會(huì)鍛煉口才。
孩子是祖國的花朵，每個(gè)孩子都有意想不到的能力，不要給孩子設(shè)置權(quán)限，多鼓勵(lì)孩子在和人交往中多交流多討論，勇于表達(dá)自己的思想。語言是一門學(xué)問，同樣的事情每個(gè)人表達(dá)的不同，結(jié)果或許出人意料，這就是語言的魅力，多給孩子機(jī)會(huì)鍛煉他們的語言表達(dá)能力。
教師能力讀書心得篇十六
在領(lǐng)導(dǎo)和同事的支持與幫助下，我有幸參加了20xx年省級(jí)教學(xué)能手比賽。一路走來，在學(xué)習(xí)、歷練的同時(shí)，更多的是成長和感恩。感恩學(xué)校的精心組織，感恩這一過程中給我提供無私幫助的各位前輩同仁！
我是個(gè)農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，評(píng)選能手對(duì)我來說是遙不可及的事情。
平時(shí)只懂得兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇教書育人。今年四月，在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下參加了區(qū)級(jí)選拔賽，比賽之前，學(xué)校省級(jí)教學(xué)能手王倩老師，市級(jí)教學(xué)能手龐筱瑛老師、李娟老師細(xì)心認(rèn)真的幫我打磨課，學(xué)校也邀請(qǐng)了教研室王艷老師給我磨課，她們從備課中的知識(shí)分析和理念更新給予我全方位指導(dǎo)。
在市能賽教前，幾位老師又不斷地幫我打磨細(xì)節(jié)，從比賽的知識(shí)儲(chǔ)備、理念更新和心態(tài)調(diào)整都給予悉心無私的指導(dǎo)幫助。市能比賽后我有幸認(rèn)識(shí)了xx市臨渭區(qū)南塘小學(xué)xxx老師，她是一位優(yōu)秀的省級(jí)教學(xué)能手，省級(jí)賽教之前，王老師從對(duì)教材重難點(diǎn)的把握和內(nèi)容體系的整體認(rèn)知，從教學(xué)理念的提升和教學(xué)方法的靈活運(yùn)用等我方面給我很多建議和幫助。隨后在教學(xué)中我不斷實(shí)踐，不斷打磨，讓我充滿信心的走上了省能賽教的講臺(tái)上。幾輪比賽下來，過程雖然很苦很煎熬，但我收獲滿滿，自己的教學(xué)水平有了很大的提升。
人常說“理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感”，講課也是一樣，教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)際往往相差很多，突出表現(xiàn)在語言表達(dá)的準(zhǔn)確和凝練上，往往都是自己設(shè)計(jì)的很好，但是一講卻沒有達(dá)到自己理想的效果。所以必須試講，我經(jīng)常用手機(jī)錄音、錄課的方式，發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)栴}。我在兩次比賽之前都進(jìn)行了多次的試講，選擇不同班級(jí)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行，獲取更多經(jīng)驗(yàn)和有價(jià)值的信息，以便應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面。隨著試講次數(shù)的增多，對(duì)于課堂的感覺也越來越真實(shí)，對(duì)于課題的理解也更加深入。一節(jié)好課的形成，一定是經(jīng)過千錘百煉的。
一個(gè)人走得很快，一群人走得會(huì)更遠(yuǎn)。賽教不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，是團(tuán)隊(duì)力量和集體智慧的成果，更是一種教科研精神的傳承。作為親歷者，我時(shí)刻提醒自己，要感恩這一過程中提供幫助的每一個(gè)人。在備賽過程中，學(xué)校的精心組織和組內(nèi)老師的悉心指導(dǎo)確實(shí)令人感動(dòng)！每次磨課，組內(nèi)老師都放下手中繁忙的工作，甚至?xí){(diào)課指導(dǎo)！聽評(píng)課環(huán)節(jié)中的細(xì)致專業(yè)和客觀分析都會(huì)讓我受益匪淺。教室里、樓道中，甚至食堂就餐時(shí)，老師們都會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)交流指導(dǎo)！這體現(xiàn)了我們陜化學(xué)校老師們嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、創(chuàng)新奉獻(xiàn)的治學(xué)品質(zhì)。
在賽前兩個(gè)月的微課備課中，要把四五年級(jí)各個(gè)課型備了一遍，工作量很大。市賽前幾乎天天晚上都是到凌晨，我翻閱了大量的教學(xué)原理，看了無數(shù)個(gè)教學(xué)視頻，想了無數(shù)個(gè)導(dǎo)入和課后升華總結(jié)。如何讓課堂與時(shí)俱進(jìn)，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的核心素養(yǎng)，如何做到課堂有情有味，我改了寫寫了改，直到自己滿意為止。磨課中，經(jīng)常讓我班的學(xué)生做我的評(píng)委幫我評(píng)課，課后讓他們說出聽完課的感受。在家中經(jīng)常照著鏡子進(jìn)行練習(xí)，從導(dǎo)課到反思答辯，每個(gè)環(huán)節(jié)中都精心練習(xí)打磨。省能賽教后，我最大的感受就是：自己要學(xué)的知識(shí)很多，從專業(yè)知識(shí)到各方面的能力提升，都需要不斷地充實(shí)和歷練。
既然選擇了教育這份事業(yè)，就要盡力去做好，抓住機(jī)遇完善自己，知識(shí)若浩瀚的海洋，我們要打開視野，看遠(yuǎn)一點(diǎn)，有責(zé)任感一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，在以后的教育學(xué)習(xí)路上，我有燈塔在前方指引方向，有伙伴安暖相陪，我自己也會(huì)更加努力，真正的做到終身學(xué)習(xí)。
教師能力讀書心得篇十七
第一段：引言(100字)。
教師是社會(huì)培養(yǎng)人才的重要角色，他們的專業(yè)能力和素質(zhì)直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和未來發(fā)展。因此，教師能力建設(shè)成為當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門話題。在過去的教學(xué)實(shí)踐中，我深感自身的能力有限，為了不斷提升自己的教學(xué)水平，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)教育理論和專業(yè)知識(shí)，不斷提升自身的教學(xué)技能和素養(yǎng)。在這個(gè)過程中，我積累了一些關(guān)于教師能力建設(shè)的心得體會(huì)。以下將結(jié)合個(gè)人實(shí)踐，總結(jié)一下自己的體會(huì)。
第二段：加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備(250字)。
作為教師，首要的職責(zé)是要精通自己所教授的學(xué)科知識(shí)。通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和思考，我發(fā)現(xiàn)要提高學(xué)科知識(shí)的儲(chǔ)備，最有效的方法是不斷進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的拓展和更新。我經(jīng)常閱讀各類學(xué)術(shù)期刊和專業(yè)書籍，與同行進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和研討，了解學(xué)科的最新研究成果和前沿知識(shí)。同時(shí)，我會(huì)積極參與學(xué)科競(jìng)賽和研究項(xiàng)目，提高自己的研究能力和解決問題的能力。通過這樣的方式，我可以更好地把握學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，提高教學(xué)效果。
第三段：提升教學(xué)技能(250字)。
除了學(xué)科知識(shí)的儲(chǔ)備，教師還需要具備一定的教學(xué)技能。在課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動(dòng)手能力，采用多元化的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。為了提高自己的教學(xué)技能，我經(jīng)常參加教學(xué)研討會(huì)和培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)和借鑒其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法。此外，我也積極利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，例如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等，提高自己的教學(xué)效果。通過不斷地反思和調(diào)整教學(xué)方法，我能夠更好地適應(yīng)學(xué)生的需求和不同的教學(xué)環(huán)境。
第四段：培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)(250字)。
教師的師德和師風(fēng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要保障，也是教師能力的重要方面之一。作為一名教師，我時(shí)刻保持教育的責(zé)任感和使命感，盡力做到公正、公平、公開。在與學(xué)生和家長的交往中，我堅(jiān)持以身作則，傾聽學(xué)生的需求和關(guān)心，給予他們關(guān)愛和信任，引導(dǎo)他們健康成長。與此同時(shí)，我也時(shí)刻保持自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力，努力提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)，以更好地為學(xué)生服務(wù)。
第五段：不斷學(xué)習(xí)與成長(250字)。
教師能力建設(shè)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長的過程。我相信只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠提升自己的能力和素質(zhì)。因此，我積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注教育領(lǐng)域的最新動(dòng)態(tài)，追求教育理論和實(shí)踐的完美結(jié)合。同時(shí)，我和同事們進(jìn)行良好的交流和互動(dòng)，相互學(xué)習(xí)和借鑒經(jīng)驗(yàn)，共同成長。在這個(gè)過程中，我也不斷反思自己的教學(xué)過程和方法，尋求改進(jìn)和創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。
總結(jié)：教師能力建設(shè)對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。通過不斷拓寬學(xué)科知識(shí)的儲(chǔ)備，提升教學(xué)技能，培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)，并持續(xù)學(xué)習(xí)和成長，我們教師可以更好地完成自己的教育使命，引導(dǎo)學(xué)生成長為充滿潛力和創(chuàng)新精神的社會(huì)棟梁。我會(huì)繼續(xù)努力，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
教師能力讀書心得篇十八
1、素質(zhì)教育：素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、本事、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。
2、以人為本：以人為本的教育理念要求突出對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，要把學(xué)生看成有情感、有需要的“人”，而不是知識(shí)的“容器”和考試的“機(jī)器”，要進(jìn)取營造一個(gè)簡(jiǎn)便、愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在教學(xué)過程中，要求經(jīng)過挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)到達(dá)教育目標(biāo)，要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并幫忙其提高，不要唯成績論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個(gè)學(xué)生都有自我的發(fā)展空間。
3、課程結(jié)構(gòu)：每門課程的資料如何兼顧知識(shí)、兒童和社會(huì)的需要與可能，涉及課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(尤其是教科書)的編寫。
4、課程標(biāo)準(zhǔn)：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，豎家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國家對(duì)不一樣階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、資料框架，提出教學(xué)和評(píng)價(jià)提議。
5、校本課程：校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下，經(jīng)過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。
6、課程資源：課程資源是指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，它包括構(gòu)成課程的因素來源，如知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素;也包括實(shí)施課程必要而直接的條件，如決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力，時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境，以及對(duì)于課程的認(rèn)識(shí)狀況等因素。
7、進(jìn)取主動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度：使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基礎(chǔ)技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和構(gòu)成正確價(jià)值觀的過程。
8、學(xué)生的全面發(fā)展：對(duì)不一樣階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面都提出基本要求。異常強(qiáng)調(diào)課程促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和本事。
9、科學(xué)人文性課程：這種課程以科學(xué)為基礎(chǔ)，以人自身的完善和解放為最高目的，強(qiáng)調(diào)人的科學(xué)素養(yǎng)與人文修養(yǎng)的辨證統(tǒng)一，致于科學(xué)知識(shí)，科學(xué)態(tài)度和人文精神的溝通與融合，力求把“學(xué)會(huì)生存”“學(xué)會(huì)尊重、理解、寬容”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)創(chuàng)造”等教育理念貫穿到課程發(fā)展的各個(gè)方面。
10、回歸生活的課程生態(tài)觀：即強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中的有機(jī)統(tǒng)一，使自然、社會(huì)和人成為課程的基本來源(即：自然即課程，社會(huì)即課程，自我即可課程)。
11、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改善：是以教師教學(xué)行為的變化為前提，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，關(guān)注學(xué)生是用什么方法、手段，經(jīng)過什么途徑獲取知識(shí)，教師應(yīng)盡可能創(chuàng)造一種能讓學(xué)生主動(dòng)參與，樂于探究，勤于動(dòng)手，主動(dòng)獲取知識(shí)的氛圍，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、分析、處理、運(yùn)用信息，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的本事。
12、三級(jí)課程管理模式：讓地方、學(xué)校參與課程決策，讓校長教師乃至學(xué)生和家長、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機(jī)會(huì)，為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見和提議。
13、教材是范例：教材是學(xué)校用于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的“文化中介”(或一種材料)，教材資料是教學(xué)過程中師生對(duì)話的一種(不是唯一的)“話題”，是特定的范例。學(xué)生學(xué)習(xí)教材資料的最終目的不是為記住教材的全部資料，而是利用教材材料訓(xùn)練分析問題的方法，提高分析本事和解決問題本事。教師利用教材為“中介，”經(jīng)過組織師生對(duì)話交流等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，啟發(fā)學(xué)生的思維及培養(yǎng)各方面的本事。教師教學(xué)的重點(diǎn)不應(yīng)是教材資料的完成，而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)，使學(xué)生由能學(xué)會(huì)真轉(zhuǎn)正為能會(huì)學(xué)習(xí)。
14、教室是實(shí)驗(yàn)室：教室不是教師表演的專用舞臺(tái)，而是師生互動(dòng)交往的一個(gè)場(chǎng)所;教室不只是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場(chǎng)所，而是教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所;教室不只是傳授知識(shí)的場(chǎng)所，更應(yīng)當(dāng)是探究知識(shí)的場(chǎng)所。
15、以學(xué)生為主體的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)：在教學(xué)過程中教師關(guān)注的重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)生(學(xué)生的態(tài)度、情感，體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展等)而不應(yīng)是學(xué)科，教師的講解、輔導(dǎo)、指導(dǎo)、展示、演示、釋疑、評(píng)價(jià)及組織操作觀摩等都應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，盡可能做到認(rèn)知和情感的統(tǒng)一。
16、課堂教學(xué)注重過程：教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的“會(huì)學(xué)”而不是只關(guān)注學(xué)生的“學(xué)會(huì)”，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以改變學(xué)生傳統(tǒng)的理解式學(xué)習(xí)方式而設(shè)計(jì)，應(yīng)讓學(xué)生最大限度地參與教學(xué)過程。
17、綜合實(shí)踐活動(dòng)：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其資料主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的本事。增進(jìn)學(xué)校與社會(huì)的密切聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)職責(zé)感。在課程的實(shí)施過程中，加強(qiáng)信息技術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)的意識(shí)和本事。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，構(gòu)成初步技術(shù)本事。
18、新的教學(xué)觀：是一個(gè)信息和情感交流、溝通，師生進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。
19、新的教師觀：學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，課程的開發(fā)和建設(shè)者，教育教學(xué)的研究者;在與學(xué)生的關(guān)系上是平等的，是平等中的首席。
20、新的學(xué)生觀：學(xué)習(xí)的主體，人格獨(dú)立的人，有個(gè)體差異的人，個(gè)性豐富，富有潛力的人。
21、新的質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
22、自主學(xué)習(xí)：學(xué)生進(jìn)取參與到教學(xué)活動(dòng)中，能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué)，堅(jiān)持學(xué)(相對(duì)于被動(dòng)學(xué)習(xí))。
23、合作學(xué)習(xí)：學(xué)生在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確職責(zé)分工的互助性學(xué)習(xí)(相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí))。
24、探究學(xué)習(xí)：?jiǎn)栴}性、實(shí)踐性、參與性和開放性(相對(duì)于理解學(xué)習(xí))。
25、評(píng)價(jià)資料多元化：不僅僅重視語言本事與數(shù)理邏輯本事評(píng)價(jià)、也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)。
26、評(píng)價(jià)方式的多樣性：除筆試外，口試、答辯、操作考試、聽力考試、過程檔案記錄(成長檔案袋，科學(xué)、藝術(shù)活動(dòng)夾)、鼓勵(lì)性評(píng)語、預(yù)測(cè)性評(píng)語等等。
27、過程與結(jié)果評(píng)價(jià)并重：過程評(píng)價(jià)主要在于促進(jìn)發(fā)展，結(jié)果評(píng)價(jià)則有比較明顯選拔甄別功能。
28、發(fā)展性評(píng)價(jià)：要求關(guān)注全人發(fā)展，關(guān)注個(gè)性發(fā)展，關(guān)注發(fā)展過程，把構(gòu)成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合以來，使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評(píng)價(jià)的組成部分。
29、教師專業(yè)發(fā)展：簡(jiǎn)單說就是教師的教學(xué)本事和研究本事的發(fā)展。
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