小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文(優(yōu)秀20篇)

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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文(優(yōu)秀20篇)
時(shí)間:2023-11-28 02:16:13     小編:翰墨

政治是社會(huì)權(quán)力運(yùn)行和決策制定的過(guò)程,對(duì)人們的生活有著重要影響。總結(jié)的內(nèi)容要簡(jiǎn)明扼要,言簡(jiǎn)意賅,不拖泥帶水,突出重點(diǎn)。以下是小編為大家搜集的旅游總結(jié),希望對(duì)大家的旅行有所啟發(fā)。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇一

自然科學(xué)涵蓋了很多領(lǐng)域,物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)、心理學(xué)、地球科學(xué)等都包含在其研究范圍之內(nèi)。這么豐富的內(nèi)容,讓自然科學(xué)有了自己獨(dú)特的魅力,千百年來(lái),多少科學(xué)家其著迷,并用自己的力量,使其更加豐富多彩。自然科學(xué)的教學(xué)過(guò)程,更是一個(gè)傳播自然科學(xué)的最佳途徑,現(xiàn)在的孩子也許再也沒(méi)有機(jī)會(huì)在蘋(píng)果樹(shù)下被蘋(píng)果砸中,也不能跟著遠(yuǎn)航考察船周游世界感受大自然的神奇,坐在課堂里聽(tīng)著這些傳奇的故事,學(xué)習(xí)這些前人留給我們的寶貴經(jīng)驗(yàn),也是一件頗為受益的事。

現(xiàn)代學(xué)生對(duì)于自然科學(xué)的認(rèn)識(shí)大多來(lái)源于課堂,由于很少能親身體驗(yàn)大自然,所以老師的講解就顯得尤為重要。怎樣才能激發(fā)學(xué)生對(duì)于自然科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣呢,這是老師在教學(xué)過(guò)程中最值得思考的問(wèn)題。自然科學(xué)所研究的東西大多都和我們的現(xiàn)實(shí)生活有著很強(qiáng)的聯(lián)系,比如物理、化學(xué)、生物著些學(xué)科,在我們生活中很多地方都運(yùn)用了這些方面的知識(shí),電燈為什么能發(fā)亮,汽車(chē)為什么能開(kāi)動(dòng),廚房清潔品為什么不能用到廁所等等著些問(wèn)題,不僅能解答一些看似復(fù)雜的道理,又能普及生活常識(shí),預(yù)防由于無(wú)知所導(dǎo)致的不良后果。

那到底怎樣做才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)的學(xué)習(xí)興趣呢,如果只是單純講解知識(shí)原理,一定是無(wú)比枯燥乏味的,別說(shuō)是對(duì)風(fēng)華正茂的孩子,就是對(duì)每天打坐的僧人也是一種挑戰(zhàn)吧激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就是要投其所好,把文化知識(shí)和他們感興趣的東西聯(lián)系起來(lái),對(duì)那些復(fù)雜的概念理論理解起來(lái)也容易一些。我記得我們中學(xué)學(xué)習(xí)化學(xué)的時(shí)候,老師就把化學(xué)元素周期表編成歌讓我們來(lái)邊唱邊學(xué)。這樣只要能唱出來(lái),就能記住數(shù)量龐大的化學(xué)元素了。

二、發(fā)揮教師的人格魅力。

(一)良好的情感因素來(lái)自教師淵博的知識(shí)。

在我們的學(xué)生時(shí)代,對(duì)我們影響最大的莫過(guò)于老師了。如果碰到自己喜歡的老師,會(huì)更認(rèn)真的聽(tīng)他講課,認(rèn)真的完成這科的作業(yè),甚至有意的模仿老師的漂亮字體,可見(jiàn)老師對(duì)學(xué)生的影響有多大。一名能征服學(xué)生的老師,一定有著他自己獨(dú)特的魅力,但這魅力的源泉,必定是淵博的知識(shí)。老師在授課的同時(shí)傳遞給學(xué)生的不僅是知識(shí),他的一言一行對(duì)學(xué)生都有著很深的影響,如果他用自己的心在講課的話,學(xué)生必將感受到感情。

人是感情的動(dòng)物,當(dāng)我們對(duì)一件事情投入感情的時(shí)候,必定比無(wú)心的去做要收獲的多。一名優(yōu)秀的老師,對(duì)學(xué)生一定是有感情的,而這感情來(lái)自于他淵博的知識(shí),并不是說(shuō)有知識(shí)的人就一定感情豐富,但是如果一名老師真的熱愛(ài)他的職業(yè),他對(duì)他的學(xué)生必定是有感情的。

(二)情教合一能夠發(fā)揮教師的情感素質(zhì)。

帶著對(duì)學(xué)生們的愛(ài)來(lái)講課,學(xué)生們當(dāng)然也會(huì)回應(yīng)這份愛(ài)的。情教合一,能夠發(fā)揮教師的情感素質(zhì)。而這種情感素質(zhì)就像是一種催化劑,拉近了教師和學(xué)生之間的距離,讓傳統(tǒng)的課堂有了更溫暖的東西,不再只是授與受,而是溫暖的付出和感激的接收。有人說(shuō)文學(xué)的東西感情更為豐富,相比之下,自然科學(xué)的東西可能更為“冷”一些,在授課時(shí)老師可能很難像教授文科那樣,有更多抒發(fā)感情的地方,這種認(rèn)識(shí)歲不無(wú)道理,但是也實(shí)在是片面了些,雖然說(shuō)自然科學(xué)可能需要更多的理性思維,但是這種理性運(yùn)用在對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)上是沒(méi)錯(cuò)的,在教授學(xué)生的過(guò)程中,如果只有這樣的嚴(yán)謹(jǐn),而沒(méi)有絲毫感情上的互動(dòng),可想而知,這個(gè)課堂該是多么的乏味。

(三)情感教育和科學(xué)教育的有機(jī)結(jié)合。

把情感教育和科學(xué)教育有機(jī)的結(jié)合在一起,才是在自然科學(xué)教學(xué)中值得稱(chēng)頌的教育方式之一。老師在傳授自然科學(xué)的時(shí)候,不再是冷著一張臉,說(shuō):“這個(gè)公式很重要,把它背下來(lái)”,而是很生動(dòng)的跟學(xué)生說(shuō),為什么電流的單位是安培,為什么這個(gè)公式很重要,怎么做才能記得準(zhǔn)又不用死記硬背,老師鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生都可以提出自己的觀點(diǎn),課堂氛圍是輕松的,不是死氣沉沉的,每個(gè)學(xué)生的臉都是靈動(dòng)的,而不是呆滯無(wú)神的。

這樣的課堂還會(huì)有學(xué)生睡覺(jué)嗎,還會(huì)有學(xué)生不聽(tīng)講搞小動(dòng)作嗎,我想應(yīng)該是不會(huì)的,面對(duì)這樣風(fēng)趣幽默的老師,他們應(yīng)該生怕漏掉一句搞笑的'話吧。其實(shí),情感教育和科學(xué)教育本來(lái)就是相輔相成的,學(xué)校的宗旨都是教書(shū)育人,教書(shū)固然重要,但是育人才是重中之重,光有文化沒(méi)有做人的德行,面對(duì)真誠(chéng)的老師,再淘氣的學(xué)生也不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷的。

三、挖掘深層情感根源。

自古老師就是個(gè)受人尊敬的職業(yè),“傳道授業(yè)解惑也”是對(duì)這個(gè)職業(yè)的內(nèi)容的概括,從這個(gè)概括,也可見(jiàn)這個(gè)職業(yè)的神圣性。正是由于這種神圣的使命,老師擔(dān)負(fù)著更為重大的責(zé)任。每一名合格的老師都會(huì)抱有很強(qiáng)的責(zé)任感和使命感,可能就是由于他們的一句話或者一個(gè)行為,就會(huì)改變一個(gè)孩子一生的命運(yùn)。老師會(huì)把情感教育和科學(xué)教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),除了他們的本職工作就是要給孩子們傳授知識(shí)之外,更重要的原因,可能就是因?yàn)檫@份責(zé)任感和使命感吧。在挖掘了這份情感的深層根源,不得不讓人們對(duì)這份職業(yè)有了更多敬意。如果每一位老師都能懷有這樣一份情愫,那么他們教過(guò)的孩子,即使不能成才,也絕對(duì)會(huì)是一名善良的人。

總結(jié):

自然科學(xué)教學(xué)中的情感教學(xué),是聰明的老師運(yùn)用在教學(xué)中的重要體驗(yàn)。把情感教育和科學(xué)教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái),是其身為一名人民教師責(zé)任感和使命感的集中體現(xiàn)。一名有著個(gè)人魅力的老師,一定懂得怎樣將他淵博的知識(shí)和風(fēng)趣的授課方式結(jié)合起來(lái),也必定對(duì)學(xué)生有著深切的感情。自然科學(xué)的教學(xué),不僅僅是傳授自然科學(xué)那么簡(jiǎn)單,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的熱愛(ài),在沒(méi)有條件帶領(lǐng)他們走進(jìn)真正的大自然中時(shí),就竭盡全力幫他們打造一座夢(mèng)幻的自然世界吧。

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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇二

摘要:語(yǔ)文的新課程個(gè)性強(qiáng)調(diào)要在語(yǔ)文的課堂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生人文意識(shí)的`培養(yǎng),明確指出“語(yǔ)文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文的思想感情”,“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。那么怎樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)才能構(gòu)建這樣的學(xué)習(xí)氛圍呢筆者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)談了一些看法。

論文網(wǎng)-關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文課堂氣氛。

活躍的課堂氣氛能有效地提高教學(xué)效率,到達(dá)教學(xué)相長(zhǎng)的目的。教師在課堂教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)用心性,真正做到教師只是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人。如何營(yíng)造寬松、和諧的課堂氣氛呢從課堂教學(xué)過(guò)程來(lái)看,能夠從以下幾方面著手:。

上課開(kāi)始,教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生唱唱歌,背背詩(shī),這樣,不僅僅讓學(xué)生從課間的活動(dòng)中進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),活躍課堂氣氛,而且能集中學(xué)生的注意力,為新課的學(xué)習(xí)作好鋪墊。如果是借班上課,能夠和學(xué)生課前談話,如問(wèn)學(xué)生“你貴姓”“老師想和你做朋友”“你吃過(guò)飯了嗎”等一些簡(jiǎn)單活潑的話題,這樣便能在極短時(shí)間內(nèi)拉近師生之間的距離,為新授課作情感鋪墊。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基以前說(shuō)過(guò):“兒童的智慧在他的手指尖上?!边@句話的意思是說(shuō),兒童多動(dòng)手操作會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看,人的大腦皮層的各種感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)部位中,管手的部位所占面積很大,所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動(dòng)手操作的過(guò)程,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官參與,手腦結(jié)合。學(xué)生的思維離不開(kāi)動(dòng)作,動(dòng)手操作是智力的源泉,發(fā)展的起點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。動(dòng)手操作建立學(xué)生的表象思維,是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí),把書(shū)本資料生動(dòng)化,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加形象,課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽(tīng)的形式。比如,學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng),把用到的知識(shí)、語(yǔ)句剪下來(lái),增加了記憶,將學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。

在營(yíng)造良好的課堂氣氛中,充滿微笑地去授課,這是一種簡(jiǎn)單易行,而又行之有效的方法。當(dāng)然,這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的,是對(duì)學(xué)生的一種關(guān)愛(ài),是一種與學(xué)生心理上的交流,而非一種矯揉造作、虛假的表情。學(xué)生在洋溢著微笑的課堂中,會(huì)感到教師的可親可敬。此刻有些教師在授課時(shí),總是板著面孔,處處想著在學(xué)生中樹(shù)立威嚴(yán)感,這就在無(wú)形中就扼殺學(xué)生對(duì)你的親切感。那樣的話,試問(wèn),學(xué)生還愿意和你交流問(wèn)題嗎其實(shí),教師的威嚴(yán)不是建立在嚴(yán)厲的表情基礎(chǔ)上的,而是來(lái)自于你的學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)。微笑著應(yīng)對(duì)學(xué)生,其實(shí)是一種自信,一種認(rèn)為自己的魅力能夠征服學(xué)生的自信。而板起面孔去說(shuō)教,往往是因?yàn)橛X(jué)得自己沒(méi)有潛力征服學(xué)生,而運(yùn)用一種外來(lái)的壓力去迫使學(xué)生去做,我想,這有時(shí)似乎會(huì)起到必須的效果,但往往不能持久。因此,語(yǔ)文教師要想使學(xué)生在一種歡悅、暢快的課堂氣氛中去追求知識(shí),那就要首先自己充滿這種情緒,用自己歡悅的情緒去感染學(xué)生。

多媒體教學(xué)已成為教學(xué)活動(dòng)中必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)和要素。在課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師利用多媒體技術(shù),使教學(xué)形式和教學(xué)方式變得靈活多樣,徹底改變了過(guò)去單凋死板的課堂教學(xué)方式;讓多媒體技術(shù)與語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)結(jié)合,生動(dòng)搞笑的教學(xué)形式激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高了課堂教學(xué)效果。例如,教學(xué)《黃山》一課時(shí),為了讓學(xué)生真實(shí)地感受黃山的美景。教師能夠?qū)ふ乙恍S山的圖片,再配上適合的背影音樂(lè),制作成幻燈片,從而讓學(xué)生真實(shí)、生動(dòng)地感受黃山的美。透過(guò)多媒體技術(shù)不僅僅能夠感染學(xué)生,更重要的是能夠使課堂教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)搞笑,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好,讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí),愛(ài)上語(yǔ)文,這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。

由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,一些教師不愿活躍課堂氣氛,也不知怎樣活躍課堂氣氛,惟恐一發(fā)而不可收,構(gòu)成了灌輸式的教育,學(xué)生在聽(tīng)話的聽(tīng)教師講課,整節(jié)課下來(lái),教師講得多,學(xué)生說(shuō)得少。課堂上教師在唱獨(dú)角戲,下面的學(xué)生靜如一潭死水,被動(dòng)地理解知識(shí),缺少師生互動(dòng),課堂氣氛沉悶,導(dǎo)致了教與學(xué)被割裂開(kāi),處于對(duì)立面,教學(xué)效果可想而知。因此,教師務(wù)必改變這種傳統(tǒng)的教育觀念,建立活躍的課堂氣氛,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。教師能夠設(shè)置一些搞笑的,帶有挑戰(zhàn)意味的,懸念式的情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與用心性,讓課堂氣氛活潑起來(lái)。學(xué)生在懸念下產(chǎn)生認(rèn)知矛盾,對(duì)疑問(wèn)有了探究的欲望,自覺(jué)地去思考,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。教師讓學(xué)生大膽發(fā)言,組織討論學(xué)習(xí),課堂氣氛活躍,激發(fā)了學(xué)生的思維,碰撞出靈感的火花。

教學(xué)藝術(shù)是教師到達(dá)最佳教學(xué)效果的方法、技巧和創(chuàng)造潛力的綜合表現(xiàn),它主要表此刻教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的把握和教學(xué)方法的運(yùn)用上。在影響語(yǔ)文課堂氣氛的諸因素中,教師的教學(xué)藝術(shù)是一個(gè)重要因素,教師首先應(yīng)從教育思想和教育方法放手,應(yīng)用心培養(yǎng)和保護(hù)學(xué)生的好奇心、探索欲。“學(xué)起于思,思源于疑?!惫膭?lì)學(xué)生獨(dú)立思考,大膽質(zhì)疑。同時(shí),教師要善于用自己的態(tài)度、語(yǔ)言和技巧創(chuàng)設(shè)一種寬松、和諧和進(jìn)取的課堂氣氛,使學(xué)生思維處于高度活躍狀態(tài),此時(shí),教師也不需擔(dān)心教學(xué)效果如何。

在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),教師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)好學(xué)上進(jìn)、互助互愛(ài)的群眾氣氛。創(chuàng)設(shè)課堂氣氛的方式、途徑多種多樣,教師要結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境等因素,靈活地采取適合的教學(xué)模式,提高教學(xué)效率,創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。

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小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇三

教學(xué)目標(biāo)。

1.初步了解自然科學(xué)領(lǐng)域的有關(guān)知識(shí);

2.閱讀課文,培養(yǎng)學(xué)生篩選信息、勾玄提要的能力;

教學(xué)重點(diǎn)。

篩選信息,勾玄提要。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入。

自然科學(xué)是是基礎(chǔ)科學(xué),科學(xué)技術(shù)推動(dòng)著我們社會(huì)不斷向前發(fā)展,作為新世紀(jì)的學(xué)生,我們必須了解自然科學(xué)的有關(guān)知識(shí),這一單元,我們就將閱讀幾篇自然科學(xué)的文章,在閱讀的過(guò)程中,我們應(yīng)該能夠通過(guò)勾玄提要從中篩選出文章的主要信息,做好閱讀筆記,只有這樣,我們才能夠掌握文章所要傳達(dá)的信息,才能逐漸積累我們的科學(xué)素養(yǎng),為以后的工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

第一課時(shí)《數(shù)學(xué)與文化》。

一、簡(jiǎn)介數(shù)學(xué)與文化。

簡(jiǎn)單介紹數(shù)學(xué)與文化的定義。

數(shù)學(xué):數(shù)學(xué)是研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),是研究模式與秩序的一門(mén)學(xué)科。是人類(lèi)文化的.重要組成部分,構(gòu)成了公民所必須具備的一種基本素質(zhì)。

文化:文化是一個(gè)包括人在社會(huì)中所習(xí)得的知識(shí)、信仰、美術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗,以及任何其它的能力與習(xí)慣的整體。

二、閱讀課文。

學(xué)生默讀課文,邊閱讀邊將文章中的重點(diǎn)語(yǔ)段標(biāo)注出來(lái)。

三、總結(jié)文章要點(diǎn)。

師生共同總結(jié):

1.數(shù)學(xué)文化的幾個(gè)特點(diǎn)。

2.數(shù)學(xué)與社會(huì)文化的關(guān)系。

3.數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系。

4.數(shù)學(xué)中邏輯思維和感性思維的關(guān)系。

四、總結(jié)擴(kuò)展。

快速閱讀《論數(shù)學(xué)(節(jié)選)》或《關(guān)于數(shù)學(xué)和科學(xué)的隨想》,結(jié)合自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的體會(huì),談?wù)剬?duì)這一學(xué)科的認(rèn)識(shí)。

第二課時(shí)《熵:一種新的世界觀》。

一、引入“熵”這一名詞。

物理學(xué)上指熱能除以溫度所得的商,標(biāo)志熱量轉(zhuǎn)化為功的程度。

科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度,某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類(lèi)社會(huì)某些狀態(tài)的程度。

二、閱讀課文。

三、總結(jié)文章要點(diǎn)。

師生共同總結(jié):

找出作者論述的要點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。

四、擴(kuò)展延伸。

熵在科學(xué)技術(shù)上泛指某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)的一種量度,某些物質(zhì)系統(tǒng)狀態(tài)可能出現(xiàn)的程度。亦被社會(huì)科學(xué)用以借喻人類(lèi)社會(huì)某些狀態(tài)的程度。結(jié)合課文,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

第三課時(shí)。

自讀第三、四課,作閱讀筆記,寫(xiě)出文章的內(nèi)容提要。

第四課時(shí)。

教師選取歷年高考科技文閱讀作為訓(xùn)練題目,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇四

摘要:新課程改革,使得科學(xué)課堂教學(xué)走上了生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化的道路,它是自然科學(xué)課堂教學(xué)真正貼近自然、貼近經(jīng)驗(yàn)、貼近生活,充滿生活的活力。正因?yàn)榉N種原因,對(duì)教師的工作不斷提出新的要求,新的挑戰(zhàn)。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求,是時(shí)代和民族發(fā)展、科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展對(duì)未來(lái)人才素質(zhì)的需要。學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是科學(xué)教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞:培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣觀察探究動(dòng)手動(dòng)腦反思。

科學(xué)是以培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨的科學(xué)啟蒙課程,承擔(dān)科學(xué)啟蒙任務(wù)的這門(mén)課程,如何激發(fā)學(xué)生科學(xué)探究的情感,真正體驗(yàn)科學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與方法,用發(fā)展變化的視角去理解科學(xué)的成果,這是擺在每一個(gè)小學(xué)科學(xué)教育工作者面前的重要課題。我認(rèn)為,良好科學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神對(duì)小學(xué)生至關(guān)重要,它將為后繼科學(xué)學(xué)習(xí)、為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)、為終生學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

觀察是科學(xué)探究的開(kāi)始,是外界信息輸入的窗口。觀察能力不是與生俱來(lái)的,學(xué)生良好的觀察品質(zhì)需要有意識(shí)的進(jìn)行培養(yǎng),“看見(jiàn)了”不等于“觀察到了”,科學(xué)史上的重大發(fā)明往往歸功于科學(xué)家細(xì)致的觀察結(jié)果,如:牛頓就是從大家熟視無(wú)睹的蘋(píng)果落地現(xiàn)象,得出了萬(wàn)有引力定律。傅科由簡(jiǎn)單的單擺現(xiàn)象得出了地球是自轉(zhuǎn)的。所以,良好的觀察品質(zhì)的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展十分重要。良好的觀察品質(zhì)主要包括:

(一)觀察的客觀性:“求實(shí)、客觀”是培養(yǎng)科學(xué)過(guò)程技能的基礎(chǔ),更是科學(xué)精神的精髓。應(yīng)使小學(xué)生從小養(yǎng)成對(duì)待科學(xué)實(shí)事求是的態(tài)度,觀察時(shí)說(shuō)實(shí)話,說(shuō)真話,不偽造結(jié)果和編造數(shù)據(jù),真實(shí)反映自己所觀察到的現(xiàn)象。

(二)觀察的持久性:有價(jià)值的科學(xué)發(fā)現(xiàn)絕不是“走馬觀花”的結(jié)果。如:著名科學(xué)家竺可楨通過(guò)24年的物候記錄,發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)黑子活動(dòng)周期和植物花開(kāi)花落等物候之間的關(guān)系。達(dá)爾文也是經(jīng)歷了幾十年含辛茹苦的觀察與實(shí)驗(yàn),寫(xiě)出了著名的《物種起源》。所以,在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中,能夠引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度進(jìn)行觀察、分析,要培養(yǎng)學(xué)生耐心持久的觀察品質(zhì),從而培養(yǎng)他們一絲不茍和持之以恒的科學(xué)態(tài)度。

(三)觀察的敏銳性:科學(xué)上的成功往往在于能否把握住“稍縱即逝”的機(jī)遇,以及能否從細(xì)微處捕捉事物的本質(zhì),伽里略就是從教堂吊燈擺動(dòng)現(xiàn)象,得出了單擺的等時(shí)性。因此,我們要重視培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力,隨時(shí)保持對(duì)事物發(fā)展變化的“高度警覺(jué)”,這是提高學(xué)生的觀察能力的關(guān)鍵之處。

(四)觀察的全面性:要引導(dǎo)學(xué)生全面地、多角度地對(duì)事物進(jìn)行觀察,把零碎的,看上去并不關(guān)聯(lián)的孤立事物放在整體中去感知,如教科版小學(xué)科學(xué)五年級(jí)下冊(cè)中對(duì)古代《受水型水鐘》的觀察,要將漏斗、水筒、浮標(biāo)、齒輪、刻度盤(pán)、刻度尺等綜合起來(lái),進(jìn)行全面地觀察,才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)聯(lián)。同時(shí),要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用不同的感覺(jué)器官?gòu)牟煌嵌葋?lái)觀察同一事物。如對(duì)一個(gè)蘋(píng)果的觀察,如果同時(shí)使用味覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)去感覺(jué),其觀察效果顯然更全面。

(五)觀察的選擇性:小學(xué)生由于年齡小,他們經(jīng)常抓不住觀察的重點(diǎn),注意些不該注意的東西,如:用酒精燈加熱物品時(shí),本該觀察被加熱物發(fā)生的現(xiàn)象,但有些學(xué)生卻只看到了酒精燈的火焰在跳動(dòng)。因此,要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,只有帶著明確具體的目的去感知,才能觀察的準(zhǔn)確、全面、細(xì)致。所以要引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的方向,養(yǎng)成有意識(shí)、有目的的觀察習(xí)慣。

二、養(yǎng)成主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

三、養(yǎng)成動(dòng)手又動(dòng)腦的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

新課程中小學(xué)科學(xué)教育倡導(dǎo)“做中學(xué)”,其實(shí)質(zhì)是通過(guò)科學(xué)學(xué)習(xí)養(yǎng)成“動(dòng)手動(dòng)腦”的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在“做”中發(fā)現(xiàn),在“做”中體驗(yàn),在“做”中感悟,“動(dòng)手”只是一種手段,會(huì)“動(dòng)腦”才是真正的目的。然而小學(xué)生往往是樂(lè)于動(dòng)手,但不善于動(dòng)腦,面對(duì)眼前的各種實(shí)驗(yàn)器材,往往盲目地急于操作,實(shí)驗(yàn)中也只顧“熱鬧”,看不到“門(mén)道”。所以科學(xué)教育要養(yǎng)成學(xué)生動(dòng)手與動(dòng)腦結(jié)合的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引領(lǐng)學(xué)生有目的、有意識(shí)地開(kāi)展科學(xué)探究活動(dòng),動(dòng)手之前要明確動(dòng)手操作的目的,弄清要解決的問(wèn)題,預(yù)測(cè)可能獲得的結(jié)果,制定實(shí)驗(yàn)方案,即動(dòng)手之前先動(dòng)腦。活動(dòng)中要提醒學(xué)生手、腦、眼、鼻、耳多種器官的并用,要及時(shí)捕捉事物的細(xì)微變化,善于分析現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從直觀形象中抽象出事物的本質(zhì)。

如:在探究《電磁鐵》的性質(zhì)時(shí),首先教師可以引導(dǎo)學(xué)生提出他們對(duì)于電磁鐵感興趣的問(wèn)題,諸如:電磁鐵是由什么構(gòu)成的?怎樣制作電磁鐵?電磁鐵能吸哪些物品?電磁鐵的磁性強(qiáng)弱與什么有關(guān)?電磁鐵有沒(méi)有南北極?若有極性與什么有關(guān)?電磁鐵與磁鐵有什么區(qū)別?然后,讓每個(gè)研究小組對(duì)本組感興趣的問(wèn)題,先提出預(yù)測(cè),再根據(jù)多種實(shí)驗(yàn)材料,提出實(shí)驗(yàn)方案,最后動(dòng)手實(shí)驗(yàn)尋求問(wèn)題的答案。同時(shí)在活動(dòng)中,要使學(xué)生養(yǎng)成勤于做科學(xué)筆記的習(xí)慣,要及時(shí)記錄下自己瞬間閃現(xiàn)的智慧火花,把觀察的現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題、預(yù)測(cè)的結(jié)果、對(duì)現(xiàn)象的分析、以及對(duì)活動(dòng)的感悟,都要及時(shí)記錄下來(lái),培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成動(dòng)手又動(dòng)腦的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這樣才是真正意義的探究,才能切實(shí)有效地培養(yǎng)學(xué)生的科技素養(yǎng)。

四、養(yǎng)成總結(jié)反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

學(xué)生在科學(xué)探究的過(guò)程中,常常得不到預(yù)期的結(jié)論,甚至得到的結(jié)論是偏謬的,對(duì)此,教師既不要指責(zé)學(xué)生,使之失去進(jìn)一步探究的興趣和信心,也不要急于否定和糾錯(cuò),因?yàn)榈贸隽伺c眾不同的結(jié)論,是給探究者提供反思認(rèn)識(shí)的好機(jī)會(huì),學(xué)生在探究中經(jīng)歷失敗未必是壞事,如果老師能用賞識(shí)的眼光積極評(píng)價(jià)學(xué)生的探究精神,并耐心引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主審查反思,認(rèn)真分析失敗的原因,反復(fù)實(shí)驗(yàn),重新成功,學(xué)生會(huì)收益很大。如:學(xué)生在進(jìn)行電路的連接時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)小燈泡不亮的情況,這時(shí)老師不要急于幫助學(xué)生查找線路故障,要激勵(lì)學(xué)生合作討論、自主分析,都有哪些因素可能導(dǎo)致小燈泡不亮,學(xué)生會(huì)饒有興致地分析出很多種原因,諸如:電池沒(méi)電了;線路某處沒(méi)接好斷路了;小燈泡的燈絲斷了;兩節(jié)電池接反了;開(kāi)關(guān)連接不對(duì)或開(kāi)關(guān)接線處松動(dòng);連接燈泡的兩根導(dǎo)線接到一起短路了等原因,然后,根據(jù)這些可能出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)線路進(jìn)行檢查,找到問(wèn)題所在。這樣對(duì)待“失敗”,學(xué)生收益非淺,因?yàn)閺?qiáng)烈地自發(fā)地反思過(guò)程,能激發(fā)學(xué)生求知的欲望,實(shí)干的膽略,處事的機(jī)敏,思索的睿智。所以,在小學(xué)科學(xué)教育中,教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成善于總結(jié)反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣,正確看待“失敗”,使之成為獲得鍛煉和發(fā)展的契機(jī),通過(guò)總結(jié)反思,使學(xué)生在成敗中皆受益。

五、養(yǎng)成善于開(kāi)發(fā)利用科學(xué)資源的習(xí)慣。

小學(xué)科學(xué)具有豐富的課程資源,而教材只是課程實(shí)施的一種文本性資源,它不是課程的全部,教師要引領(lǐng)學(xué)生到家庭和生活中去學(xué)科學(xué)用科學(xué)。然而現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)小學(xué)生是獨(dú)生子女,家庭舍得為孩子的學(xué)習(xí)投入,在家長(zhǎng)看來(lái),支持孩子學(xué)習(xí)科學(xué),就是大量地購(gòu)買(mǎi)課外科技讀物或科技音像資料,而開(kāi)發(fā)孩子智力,就只會(huì)采用購(gòu)買(mǎi)智力玩具的途徑。長(zhǎng)此以往,孩子們養(yǎng)成了唯書(shū)本而學(xué),唯現(xiàn)成用具而用的被動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,不會(huì)從生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué),更談不上去開(kāi)發(fā)生活資源學(xué)科學(xué)。

因此,小學(xué)科學(xué)教育要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,以敏銳機(jī)警的視角,去挖掘生活中的科學(xué)資源。如:探究居室養(yǎng)花的學(xué)問(wèn);澆花噴水器的原理;家庭線路的設(shè)計(jì);天氣、氣溫、風(fēng)向的觀測(cè)和記錄;食物霉變的研究;探究水壺除垢的方法等。同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生善于收集生活中的廢舊物品,變廢為寶,使之成為可利用的科學(xué)實(shí)驗(yàn)資源,如:廢棄的飲料盒罐,可以做土電話、可以做聽(tīng)診器、可以做小昆蟲(chóng)觀察盒等很多實(shí)驗(yàn)。還有小藥瓶、飲料吸管、導(dǎo)線、鐵釘、小磁鐵、小木片、泡沫塑料板、螺絲、螺母、食品包裝盒、袋、繩等,都可以用來(lái)做出精彩的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。因此,科學(xué)教育要使學(xué)生養(yǎng)成善于開(kāi)發(fā)利用課程資源的習(xí)慣,而課程資源的重要價(jià)值正在于為學(xué)生的發(fā)展提供了多種發(fā)展機(jī)會(huì)、發(fā)展條件、發(fā)展時(shí)空和發(fā)展途徑,而這正是科學(xué)教育的內(nèi)涵。

總之,擔(dān)負(fù)科學(xué)啟蒙任務(wù)的小學(xué)科學(xué)教育,養(yǎng)成小學(xué)生良好的科學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,比獲取知識(shí)的多少更為重要,它將決定著學(xué)生后繼的科學(xué)學(xué)習(xí),追求科學(xué)甚至?xí)?duì)他們一生的發(fā)展起著決定性的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]科學(xué)(3-6年級(jí))課程標(biāo)準(zhǔn)研制組.走進(jìn)課堂--小學(xué)科學(xué)新課程案例與評(píng)析[m].北京高等教育出版社,20xx.

[2]朱紀(jì)華.現(xiàn)代小學(xué)科技教育[m].北京:中國(guó)建材工業(yè)出版社,20xx。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇五

1、筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。

從一年級(jí)起就就應(yīng)重視筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo),他們開(kāi)始是寫(xiě)拼音字母,拼音字母多帶弧形,由此從拼音字母書(shū)寫(xiě)過(guò)渡到漢字的書(shū)寫(xiě)時(shí)必須要注意筆畫(huà)的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。如:“女”字第一筆是“撇點(diǎn)”而學(xué)生寫(xiě)成“豎彎”,“山”字第二筆是“豎折”,學(xué)生寫(xiě)成“豎彎”,“口”字由“豎、橫折、橫”組成,學(xué)生寫(xiě)成“豎折、橫折”組成,在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)時(shí)要及時(shí)矯正。

2、偏旁部首的書(shū)寫(xiě)。

漢字是中華民族文化的重要組成部分,是中華民族祖先智慧的結(jié)晶。它越來(lái)越不可代替地成為中華民族的象征。植根于寫(xiě)字基礎(chǔ)上的書(shū)法有著出神入化的線條和千變?nèi)f化的空間組合,生動(dòng)地表現(xiàn)了我們民族的智慧、性情、態(tài)勢(shì)和精神。富于變化的漢字多由不同的偏旁部首進(jìn)行空間組合的,這些偏旁部首大多由獨(dú)體字演變而來(lái),在寫(xiě)字教學(xué)中不僅僅要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好獨(dú)體字,更要注重這些由獨(dú)體字演變而來(lái)的偏旁部首,如:“好”字偏旁是“女”字旁,書(shū)寫(xiě)時(shí)應(yīng)將“橫”變?yōu)椤疤帷?,學(xué)生則易寫(xiě)成“女子”。

3、寫(xiě)好字,筆順規(guī)則不可忽視。

在一年級(jí)的課本中已經(jīng)學(xué)習(xí)了先橫后豎、先撇后捺、從上到下、從左到右、先中間后兩邊、先里頭后封口的寫(xiě)字規(guī)則。這也是初學(xué)寫(xiě)漢字的一個(gè)難點(diǎn),要指導(dǎo)學(xué)生有規(guī)律地去把握,一個(gè)筆畫(huà)較多的字,不僅僅僅是一種書(shū)寫(xiě)規(guī)則的指導(dǎo),也要加強(qiáng)漢字書(shū)寫(xiě)的綜合指導(dǎo)。

4、田字格的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)。

小學(xué)生的空間知覺(jué)潛力差,初學(xué)寫(xiě)字不知從何下筆,寫(xiě)出來(lái)的字不是東倒西歪,就是“頂天立地”。指導(dǎo)學(xué)生用田字格書(shū)寫(xiě),能夠逐步提高學(xué)生的空間知覺(jué)精確度,幫忙他們掌握漢字的間架結(jié)構(gòu)。教給學(xué)生書(shū)寫(xiě)方法,讓學(xué)生能夠?qū)懗鰸M意、漂亮的漢字。

寫(xiě)字教學(xué)應(yīng)列入校園、教師教育教學(xué)工作計(jì)劃。就目前農(nóng)村小學(xué)的寫(xiě)字教學(xué)現(xiàn)狀,課程表中沒(méi)有明確的寫(xiě)字課。教師教育教學(xué)工作計(jì)劃中提出的寫(xiě)字教學(xué)任務(wù)也僅僅是要求學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)課后生字,檢查的是數(shù)量的多少,有無(wú)錯(cuò)字,至于字寫(xiě)得好與不好,似乎很少關(guān)心過(guò)。由此,我個(gè)人認(rèn)為,校園就應(yīng)在課程安排中明確寫(xiě)字課,并嚴(yán)格要求教師備好寫(xiě)字課、上好寫(xiě)字課,納入常規(guī)教學(xué)。

農(nóng)村小學(xué)寫(xiě)字教學(xué)要加強(qiáng)校園管理。要教學(xué)生寫(xiě)好字,首先教師就要寫(xiě)好字,所以,在常規(guī)檢查上要嚴(yán)格要求教師的備課、作業(yè)批改、各種記錄均要寫(xiě)規(guī)范字,做到書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、端正,正楷的板書(shū)尤為重要,工整的板書(shū)能夠給學(xué)生以示范,學(xué)生在這樣長(zhǎng)期的影響下,自然會(huì)起到潛移默化的作用。寫(xiě)字課上隨時(shí)檢查老師對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo),寫(xiě)字姿勢(shì)、筆畫(huà)寫(xiě)法、筆順規(guī)則等,嚴(yán)格要求教師做學(xué)生的表率。作為小學(xué)教師,個(gè)性是小學(xué)語(yǔ)文教師,自身要寫(xiě)好字,更要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好字,為培養(yǎng)一代具有全面素質(zhì)的新型人才而努力。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇六

我今年買(mǎi)了一盒擦炮,想拼成一個(gè)字,我擠好之后把火藥迅速點(diǎn)燃,忽然我發(fā)現(xiàn)了它們都變成了石頭!“咦?”這是怎么回事,之后我在網(wǎng)上查了一下。

原來(lái),火藥里有種氧酸鉀雄黃的成份,一但接觸到火源就會(huì)立刻變成石頭,可噴的也有同樣的成份,為什么不可以呢?我?guī)е瑯拥膯?wèn)題又查了一遍。

之后我發(fā)現(xiàn)原來(lái)氧酸鉀雄黃在受到氣流的時(shí)后成分會(huì)立即向兩邊擴(kuò)散,怪不得會(huì)四面八方的噴,原來(lái)是這樣,一但擴(kuò)散之成份會(huì)快速消失變成黃色,在空中只能堅(jiān)持幾秒便消失,落地后也同樣變成石頭但受到一點(diǎn)點(diǎn)的風(fēng)就會(huì)變成了煙。但這種煙及度的污染空氣,所以我以后盡量少放。

通過(guò)這次實(shí)驗(yàn),讓我收獲到了快了,也收獲到了知識(shí),真是一舉兩得。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇七

自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)教育是高等師范教育教學(xué)改革的核心,也是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要環(huán)節(jié)。本文旨在此基礎(chǔ)上探討通識(shí)選修課程開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)的重要性和可行性,將實(shí)驗(yàn)教學(xué)作為打造精品通識(shí)選修課程的重要措施之一。

全校性通識(shí)選修課是高等院校按照學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo),著眼于完善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、開(kāi)闊視野、擴(kuò)大知識(shí)面、拓展思維方式而開(kāi)設(shè)的可自由選擇修讀的課程。它是強(qiáng)化文理滲透、促進(jìn)全面發(fā)展、培養(yǎng)綜合素質(zhì)、培育創(chuàng)新人才的重要措施。

而當(dāng)今,我國(guó)高校的通識(shí)教育在借鑒國(guó)外通識(shí)教育的基礎(chǔ)上取得較大的進(jìn)展,但仍然存在諸多問(wèn)題,特別是高等師范院校的通識(shí)教育課程現(xiàn)狀亟待改善。

一、師范生通識(shí)選修課的現(xiàn)狀。

1.通識(shí)選修課課程設(shè)置和管理現(xiàn)狀。

大多數(shù)師范院校中開(kāi)設(shè)的通識(shí)選修課只是本科生專(zhuān)業(yè)課程以外的附加課,對(duì)于師范生的通識(shí)選修課的課堂情況還是不容樂(lè)觀,特別是大二大四的學(xué)生。解登峰等調(diào)查了300名師范生的課堂現(xiàn)狀,大一學(xué)生能專(zhuān)心聽(tīng)課的9%,大二只有1.4%,大三有所上升為7.2%,而大四基本沒(méi)人認(rèn)真聽(tīng)講。

根據(jù)重慶師范大學(xué)近三年來(lái)的通識(shí)選修課的開(kāi)課情況調(diào)查來(lái)看,師資力量中教授和副教授的比例只有近40%,而講師以下的職稱(chēng)占絕大多數(shù)。

經(jīng)調(diào)查,開(kāi)通選課會(huì)存在以下兩類(lèi)教師:一是為課時(shí)費(fèi)而上課的教師每學(xué)期開(kāi)12周課。二是部分在職讀研或讀博的教師,利用晚上或周末的時(shí)間為學(xué)生開(kāi)選修課。因此教師對(duì)于學(xué)生課堂出現(xiàn)的問(wèn)題管理松懈,導(dǎo)致許多學(xué)生從網(wǎng)上下載下來(lái)就直接提交了,而教師默認(rèn)學(xué)生交了就算合格。

2.師范生自然科學(xué)類(lèi)的通識(shí)選修課的現(xiàn)狀。

全國(guó)師范院校特別是高等師范大學(xué)都是以教育為主,師范大學(xué)的學(xué)生以文科生偏多。因此在教育部開(kāi)設(shè)通選課的主要目的和意義下,要求師范生特別是文科生必須選修一些自然科學(xué)類(lèi)的選修課來(lái)豐富自己的課程[4]。但是對(duì)于文科生來(lái)說(shuō),實(shí)驗(yàn)性的自然科學(xué)類(lèi)選修課,如果只是理論授課,更加空洞更加難以理解。因此需要配合一定的實(shí)驗(yàn)來(lái)輔助教學(xué)。

二、自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的探討。

1.通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)的重要性。

對(duì)于自然科學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課來(lái)講,學(xué)生只有進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室才能感受到自然科學(xué)的神奇。例如,重慶師范大學(xué)曾經(jīng)開(kāi)設(shè)了一門(mén)《花卉學(xué)》,如果只是用多媒體介紹花卉的種類(lèi)等知識(shí),學(xué)生只能上課時(shí)有印象,課后完全就忘了。

所以開(kāi)課的羅老師就采取到實(shí)地去講解,帶領(lǐng)學(xué)生到大學(xué)城的各大高校實(shí)地講解,這樣學(xué)生既感興趣又親身感受到了,還培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力。

試論情感語(yǔ)言節(jié)目主持人萬(wàn)峰、鐘曉的語(yǔ)言特點(diǎn)基于園本課程開(kāi)發(fā)背景下研究教師教育理念的形新生兒高膽紅素血癥護(hù)理相關(guān)因素分析及對(duì)策試析價(jià)值多元化背景下學(xué)生價(jià)值觀的引導(dǎo)試論高等職業(yè)院校高等數(shù)學(xué)課程改革爭(zhēng)議試論中職《外科護(hù)理學(xué)》的情境式教學(xué)試析高校教師職業(yè)道德建設(shè)問(wèn)題研究經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)課程融通教學(xué)小針刀治療頸椎病療效觀察手術(shù)側(cè)臥位適宜度的研究相結(jié)合。

2.通識(shí)選修課開(kāi)展實(shí)驗(yàn)課的可行性。

通識(shí)選修課程一般都是面向非專(zhuān)業(yè)的學(xué)生開(kāi)設(shè)大班上課,學(xué)生人數(shù)多,專(zhuān)業(yè)不同,知識(shí)背景差異大特別是實(shí)驗(yàn)操作技能差等,都阻礙著通識(shí)選修課程的實(shí)驗(yàn)開(kāi)展。首先是實(shí)驗(yàn)條件不足,實(shí)驗(yàn)室調(diào)度困難。其次是辦學(xué)成本提高,各專(zhuān)業(yè)實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有的實(shí)驗(yàn)儀器臺(tái)套數(shù)有限,購(gòu)買(mǎi)實(shí)驗(yàn)材料等低值易耗品實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支增大,辦學(xué)成本提高。

最后是教學(xué)任務(wù)重管理難度大,教師需要大量的時(shí)間投入,實(shí)驗(yàn)中教師的指導(dǎo)任務(wù)重。為提高通識(shí)選修課程的教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)與動(dòng)手能力,更好地建設(shè)示范性本科高校,現(xiàn)以通識(shí)選修課程《食品衛(wèi)生與安全》為例探討通識(shí)選修課程如何開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)。首先,可以經(jīng)過(guò)研討靈活選擇幾個(gè)操作相對(duì)簡(jiǎn)單,實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)開(kāi)支不大,不用貴重而復(fù)雜儀器設(shè)備的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目;其次合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間。

三、師范生自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課的其他教學(xué)模式探討。

由于師范院校是培養(yǎng)中小學(xué)教師的搖籃,其通識(shí)教育的質(zhì)量直接關(guān)系到未來(lái)基礎(chǔ)教育師資力量的強(qiáng)弱。師范生的最大特點(diǎn)就是將來(lái)即將走上講臺(tái)教書(shū)育人,所以對(duì)于自然科學(xué)類(lèi)通識(shí)選修課可根據(jù)自身課程的優(yōu)點(diǎn),結(jié)合師范生的特長(zhǎng),可安排小組討論,分組根據(jù)自己感興趣的做專(zhuān)題介紹。

例如《食品衛(wèi)生與安全》,在講到食品安全時(shí)候,食物中毒是大家比較感興趣的話題,可分成幾個(gè)小組來(lái)做ppt,讓學(xué)生自己搜集材料,自己上講臺(tái)講解并討論。這樣能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性還可以活躍課堂氛圍。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇八

以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)看道家之“道”

摘要:隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,人們對(duì)自然本源的認(rèn)識(shí)越加困惑,卻找不到合適的哲學(xué)思想加以詮釋。然而,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它不但沒(méi)有隨科學(xué)的發(fā)展而變得蒼白,反而因科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)生動(dòng)。道家認(rèn)為“道”是萬(wàn)物之本,而現(xiàn)代自然科學(xué)正可予“道”一個(gè)很好的注解。以現(xiàn)代自然科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看“道”的本質(zhì)、“道”的性質(zhì)、“道”的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展,以及人所持之道,既是新的視角,又是新的發(fā)展。

很多自然科學(xué)家,尤其是物理學(xué)家,十分關(guān)注道家思想。他們往往把自己的研究領(lǐng)域或科學(xué)發(fā)現(xiàn)同老子的“道”相聯(lián)系,并稱(chēng)從道家思想處獲益匪淺。例如,著名英國(guó)科學(xué)技術(shù)史家李約瑟在其《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第二卷中對(duì)道家思想不吝筆墨,僅《道家與道家思想》這一章就約15萬(wàn)字。并在其引言中說(shuō):“道家思想中屬于科學(xué)和‘原始’科學(xué)的一面,在很大程度上被忽略了?!?949年度諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的日本科學(xué)家湯川秀樹(shù)也曾聲言,“他正在對(duì)三十多種基本粒子背后的基本物質(zhì)到底是什么而為難”時(shí),由于想到《莊子應(yīng)帝王》中關(guān)于“日鑿一竅,七日而渾沌死”的寓言時(shí)才想到這基本的物質(zhì)可能就類(lèi)似于混沌?!八梢苑只癁橐磺谢玖W樱聦?shí)上還沒(méi)有分化”。而獲得1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的美籍華裔物理學(xué)家丁肇中教授則指出:“中國(guó)古代對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)有兩種不同的看法,第一種看法認(rèn)為最基本的結(jié)構(gòu)是粒子,粒子是可以數(shù)得出來(lái)的;另外一種看法是宇宙中最基本的結(jié)構(gòu)是連續(xù)性的。粒子的觀念起源就是陽(yáng)和陰。連續(xù)觀念的起源是公元前6道家的創(chuàng)始人老子,他認(rèn)為最基本的東西是永遠(yuǎn)摸不清的?!?/p>

那么,為什么會(huì)有如此之多的自然科學(xué)家(尤其是物理學(xué)家)鐘情于道家思想呢?以筆者之見(jiàn),正如英國(guó)當(dāng)代大物理學(xué)家史蒂芬霍金所言:“哲學(xué)已經(jīng)跟不上科學(xué)的發(fā)展?!盵3]現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)的突飛猛進(jìn),一方面向人類(lèi)揭示出更多令人瞠目結(jié)舌的自然奇觀,另一方面也讓大多數(shù)原有的哲學(xué)思想變得蒼白無(wú)力。特別是現(xiàn)代物理學(xué),過(guò)去100年間將原有的理論大廈推倒又重蓋,對(duì)“萬(wàn)物之理”的研究越深入,對(duì)自然本源的困惑也越多,然而卻找不到可將其加以詮釋的思想武器。但是,道家思想?yún)s是個(gè)特例,它對(duì)“道”的闡述不但神奇地可以與科學(xué)前沿相掛搭,而且“道”的影子也隨著科學(xué)的發(fā)展而愈發(fā)清晰。這不得不令我們驚嘆于古人對(duì)自然哲學(xué)的偉大成就。以下筆者試著以自然科學(xué)的觀點(diǎn),對(duì)道家的“道”進(jìn)行闡述。

一、什么是道。

老子曰:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母?!鼻f子曰:“道者,萬(wàn)物之所由也?!焙苊黠@,道家認(rèn)為,“道”是天地萬(wàn)物的根源和基礎(chǔ)。然而,縱有一萬(wàn)個(gè)人讀《道德經(jīng)》,恐怕也會(huì)有一萬(wàn)種對(duì)“道”的理解。有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是老子抽象出來(lái)表示產(chǎn)生萬(wàn)物的精神力;還有的學(xué)者認(rèn)為“道”就是“道理”,類(lèi)似于朱熹的“理在事先”,即產(chǎn)生物質(zhì)的是唯心的“理”。“唯心論”或許有一定道理,但若以現(xiàn)代科學(xué)的邏輯,“唯心論”卻是說(shuō)不通的。為什么呢?我們先從科學(xué)之“理”來(lái)說(shuō)起。

首先講什么是科學(xué)?!冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里的解釋是:“指發(fā)現(xiàn)、積累并公認(rèn)的普遍真理或普遍定理的運(yùn)用,已系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)。”以霍金的解釋?zhuān)茖W(xué)其實(shí)就是人企圖通過(guò)一系列規(guī)律及定律來(lái)解釋世界。這與宗教有本質(zhì)區(qū)別,因?yàn)榭茖W(xué)之理超脫于神而存在。說(shuō)上帝創(chuàng)世“只是增加了上帝由誰(shuí)創(chuàng)造的問(wèn)題而已”。在西方,一般認(rèn)為最早企圖為自然立法的是愛(ài)奧尼亞人(屬古希臘文明)[3]。而中國(guó)則早在5000年前就有了陰陽(yáng)八卦等樸素唯物主義學(xué)說(shuō)。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“相信有一個(gè)離開(kāi)知覺(jué)主體而獨(dú)立的外在世界,是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)?!盵5]而對(duì)于道家,至少有兩個(gè)論點(diǎn)是貫穿始終的:第一,對(duì)于“道”這一世界規(guī)律存在和可理解性的堅(jiān)信,否定宇宙由神權(quán)支配;第二,天地萬(wàn)物和人類(lèi)雖然紛繁萬(wàn)端,但皆以“道”為最大共性和本源,存在著內(nèi)在的聯(lián)系和一致性、統(tǒng)一性[9]。也就是說(shuō),道家與科學(xué)的觀點(diǎn)一樣,都主張自然之本是通過(guò)客觀規(guī)律對(duì)世界進(jìn)行支配的。

那么,“道”是不是“理”呢?筆者認(rèn)為不是。老子曰:“有物混成,先天地生。”注意,老子認(rèn)為道是“物”,而且“先天地生”。老子又說(shuō):“天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)?!薄暗郎?、一生二、二生三,三生萬(wàn)物”。由此,既然生萬(wàn)物的是道,有生于無(wú),而不管“一”、“二”、還是“三”,都是“有”,那么“道”只能是“無(wú)”。

在一些人看來(lái),“無(wú)”就是什么都沒(méi)有,這似乎與道是“物”的觀點(diǎn)相矛盾。但是,若以現(xiàn)代物理學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,則不難找到解答。第一,“無(wú)”本來(lái)就是個(gè)相對(duì)的概念。就算我們能抽走一個(gè)密閉容器內(nèi)的所有分子,那么容器中依然會(huì)有各式各樣的輻射和能量,還有無(wú)孔不入的中微子;就算我們能抽走這個(gè)容器內(nèi)的所有物質(zhì),那么這個(gè)容器內(nèi)的空間依然會(huì)不斷地出現(xiàn)不?;ハ噤螠绲恼?fù)粒子,即“真空漲落”。另一個(gè)例子,我們?cè)诘厍蛏夏苡锰煳耐h(yuǎn)鏡望見(jiàn)色彩斑斕的獵戶座星云,但如果你真能實(shí)地探查一番的話,必定會(huì)發(fā)現(xiàn)那里什么也沒(méi)有,因?yàn)槟抢镂镔|(zhì)的密度比我們能在地球上制造的最空的“真空”還要低。第二,現(xiàn)代科學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)認(rèn)為“無(wú)中生有”并非不可能?;艚鹫J(rèn)為,宇宙很可能就是起源于一個(gè)膨脹超過(guò)臨界點(diǎn)的混沌粒子[4]。以m理論為例,宇宙的可能性不止一個(gè),事實(shí)上有無(wú)限多種可能性“合成”了現(xiàn)在的宇宙,宇宙起源于更高維“膜”上,“膜”的相互作用產(chǎn)生了物質(zhì)[3]。多重的宇宙本來(lái)應(yīng)該是無(wú)限,然而它們卻并不為實(shí)體所見(jiàn),正是有無(wú)相生關(guān)系的最好注解。由上,“道”雖然是“無(wú)”,但它依然是物質(zhì),好比數(shù)字零表示“沒(méi)有”,但作為一個(gè)字符,它依然是“有”,不可忽略。

我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看這個(gè)“道”字,在老子生活的時(shí)代,道已經(jīng)有了“路”的意思。筆者認(rèn)為,老子的“道”正是取的“路”的意思。那么,“無(wú)”也會(huì)有“路”嗎?以現(xiàn)代物理觀點(diǎn),答案是肯定的。在量子力學(xué)中有一個(gè)很難解的效應(yīng),即兩個(gè)分出自同一粒子的粒子,對(duì)其中一個(gè)粒子施加作用會(huì)影響到另一個(gè)粒子,而不論兩者的距離dd即使是相距上百億光年也一樣。這種“不可理喻”的效應(yīng)被愛(ài)因斯坦稱(chēng)為“幽靈”?,F(xiàn)在來(lái)看,這種“幽靈”不正是一種無(wú)形的“路”嗎?而這種“路”存在于不確定性主導(dǎo)的量子領(lǐng)域,正如老子所言:“繩繩兮不可名,復(fù)歸于無(wú)物,是謂無(wú)狀之狀、無(wú)物之象,是謂恍惚?!焙螞r現(xiàn)代物理還認(rèn)為萬(wàn)物的信息都儲(chǔ)存在超維“全息圖”中,即使物體落入黑洞信息也不會(huì)丟失[3](霍金為此打賭還輸了一本百科全書(shū))。如此,這樣的“全息圖”還真是通往萬(wàn)物奧秘之“路”,正所謂“玄之又玄,眾妙之門(mén)”。

二、道的性質(zhì)與運(yùn)動(dòng)。

老子曰:“道生一、一生二、二生三,三生萬(wàn)物?!边@句話令筆者想起了《易經(jīng)》中的數(shù)理變化(二的零次方是一……二的.三次方是八,即八卦),如果沒(méi)有“道生一”這句,確實(shí)頗有畢達(dá)哥拉斯“數(shù)即萬(wàn)物”的意味。由上我們可以看出,道家認(rèn)為道是萬(wàn)物本源,然而要形成萬(wàn)物,還要經(jīng)過(guò)一系列的數(shù)理變化,也就是“道”通過(guò)“理”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的作用。所以我們現(xiàn)在說(shuō)的“道理”,應(yīng)該是“道之理”,而不是“道即是理”(事實(shí)上,《道德經(jīng)》中將道的功能稱(chēng)為“德”)?!兜赖陆?jīng)》開(kāi)篇就是“道可道,非常道”,如果我們將外在世界看作是“道”,也即“常道”,將科學(xué)看作“可道”,我們可以得出這樣一個(gè)公式:道=客觀世界;可道=科學(xué)。這個(gè)公式表明:一方面,科學(xué)是人對(duì)客觀世界的“可道”,并不是客觀世界本身;另一方面,這種同時(shí)包含了客觀與主觀屬性的“可道”又是人對(duì)客觀世界進(jìn)行認(rèn)識(shí)的必然方式,除此以外別無(wú)他途[10]。

道既“可道”,而又非“常道”。聯(lián)系上文提到的公式,也就是說(shuō)科學(xué)可以認(rèn)識(shí)世界卻又不能訂立普適穩(wěn)恒的道理。老子似乎認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)有一個(gè)限度,科學(xué)也一樣,它不是全能的。相對(duì)于愛(ài)因斯坦畢生都致力于尋找可以解釋萬(wàn)物的“大統(tǒng)一理論”,量子力學(xué)領(lǐng)域則接受了微觀世界的不確定原理。海森堡不確定性原理指出:“一個(gè)微觀粒子的某些物理量(如位置和動(dòng)量,或方位角與動(dòng)量矩,還有時(shí)間和能量等),不可能同時(shí)具有確定的數(shù)值,其中一個(gè)量越確定,另一個(gè)量的不確定程度就越大?!绷孔恿W(xué)的哥本哈根解釋告訴我們還不曾被測(cè)量的量子系統(tǒng)處于一個(gè)真正不確定的狀態(tài),說(shuō)它處于一個(gè)特殊的未知狀態(tài)是沒(méi)有意義的。也就是說(shuō),在量子力學(xué)領(lǐng)域,沒(méi)有什么是確定的,粒子的行為只能以概率描述。不確定性原理正符合了道家“道法無(wú)常”理念。難怪曾在1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的李政道博士說(shuō):“從哲學(xué)上講,‘測(cè)不準(zhǔn)定律’和中國(guó)老子所說(shuō)‘道可道,非常道,名可名,非常名’的意思頗有符合之處?!?/p>

量子力學(xué)另一個(gè)顛覆性的理論是其主觀性,也就是說(shuō),觀測(cè)者可以影響到客觀實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。用海森堡的話來(lái)概括就是:“在我們與自然的科學(xué)關(guān)系中,當(dāng)我們必須處理只有用最精巧的工具才能深入進(jìn)去的那部分自然時(shí),我們本身的活動(dòng)就變得很重要了?!睂?duì)此,很多科學(xué)家和哲學(xué)家覺(jué)得無(wú)所適從,甚至陷入到主觀唯心的怪圈當(dāng)中。事實(shí)上,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)自始至終都沒(méi)有陷入物我兩分的僵化境地,這點(diǎn)在道家體現(xiàn)的尤為明顯。因而在人與外在世界的關(guān)系這一問(wèn)題上,道家往往可以給今人以深刻啟示。老子曰:“天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨,恒也?!比祟?lèi)世界里存在美與不美、善與不善、難與易、長(zhǎng)與短、高與下等相對(duì)事物,對(duì)此我們都習(xí)以為常,但老子卻認(rèn)識(shí)到這些現(xiàn)象的本質(zhì)。假設(shè)有一座十層樓房與一座平房,無(wú)論是否有人看到過(guò)它們,它們?nèi)匀粫?huì)實(shí)實(shí)在在地矗立在地面上,不會(huì)發(fā)生任何變化。從這種意義上說(shuō),人的認(rèn)識(shí)不會(huì)對(duì)外在世界或稱(chēng)作實(shí)在的客觀性產(chǎn)生影響,然而當(dāng)我們用高和矮去認(rèn)識(shí)它們時(shí)情況就發(fā)生了變化。盡管“高樓房”與“矮平房”仍然客觀地存在于原來(lái)的處所,與它們被認(rèn)識(shí)之前相比沒(méi)有發(fā)生任何變化,但“高”與“矮”卻是認(rèn)識(shí)主體在認(rèn)識(shí)過(guò)程中附加其上的主觀因素[10]。人作為自然界的一部分,本來(lái)就在“道”之內(nèi),而且人本來(lái)就是一種“測(cè)量工具”,何況我們觀測(cè)時(shí)往往要借助各式各樣的精密儀器,這就注定我們不可能純粹客觀地反映客觀事物。這大概就是“名可名,非常名”的真諦吧。

老子說(shuō)“獨(dú)立而不改,周行而不殆”,也即是,道不隨任何主客觀事物而改變,它不斷運(yùn)動(dòng)而永不停息。然而后面幾句“吾不知其名,字之曰道,強(qiáng)為之名曰大,大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反”,看起來(lái)晦澀難懂,而且隨各人理解不同譯法不一。那么,這個(gè)“大”、“逝”、“遠(yuǎn)”、“反”又分別代表什么意義呢?筆者認(rèn)為,既然有“字之曰道”一句,那么后一句必然是老子給“道”下的定義,也就是“強(qiáng)為之名曰大”。上文說(shuō)過(guò),道雖是“無(wú)”卻無(wú)所不包,獨(dú)立于天地而延展至無(wú)限,所以說(shuō)“大”,一點(diǎn)都不為過(guò)。但是,道“無(wú)狀之狀、無(wú)物之象”,用形容詞來(lái)命名“物”,不太恰當(dāng),實(shí)非不得已,故稱(chēng):“強(qiáng)為之”。后面好幾個(gè)“曰”字,應(yīng)該可以理解為邏輯遞進(jìn),但不是時(shí)間上的先后關(guān)系。考慮到道是“天地母”“先天地生”,所以這句應(yīng)該說(shuō)的是道的本質(zhì),道的邏輯衍生關(guān)系?!按蟆边@個(gè)詞,本來(lái)形容的是物質(zhì)與空間,從現(xiàn)代自然科學(xué)角度來(lái)理解,宇宙的本初基質(zhì)就是空間,上文提到空間貌似無(wú)物而實(shí)際上卻也是一種無(wú)所不包的物質(zhì),是無(wú)限的“大”。不過(guò),光有空間卻是無(wú)意義的。自愛(ài)因斯坦發(fā)現(xiàn)廣義相對(duì)論以來(lái),人們知道時(shí)空是不可分割的一體。試想,如果沒(méi)有空間事物的變化,時(shí)間又有什么意義呢?子曰:“逝者如斯夫?!薄笆拧弊置黠@指的是時(shí)間,有了空間的變化,才會(huì)有時(shí)間的意義。時(shí)空一體,永恒發(fā)展,延伸至無(wú)窮,故曰“遠(yuǎn)”(“遠(yuǎn)”字既可以形容空間也可形容時(shí)間)。時(shí)空無(wú)限發(fā)展,于是我們遇到了“反”。

什么是“反”?老子曰:“反者,道之動(dòng)。”也就是說(shuō),“反”是道的動(dòng)力。任何事物都有其兩面性,而這事物的本質(zhì)屬性卻滋生了事物演化的動(dòng)力。根據(jù)熱力學(xué)第二定律,任何物質(zhì)都會(huì)向從有序到無(wú)序、由低熵向高熵發(fā)展?,F(xiàn)代宇宙學(xué)也認(rèn)為,宇宙初始階段是低熵有序,而終結(jié)于高熵?zé)o序,兩者互為反面。這正是任何事物都會(huì)向其反面發(fā)展的例證之一。同時(shí),“反”在古文中有“返”的意思,也就是說(shuō),道的運(yùn)動(dòng)是周而復(fù)始,再加上上面提到的正反“箭頭”,道便成了螺旋狀行進(jìn)的力量??v觀整部《道德經(jīng)》,處處都體現(xiàn)著對(duì)立統(tǒng)一的辯證法思想。

三、人之道。

老子曰:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?!崩献涌隙ㄈ嗽谧匀唤绲牡匚?,也就是“四大”之一,但是這“四大”卻并非平級(jí)。其中,“四大”最高一級(jí)的是“道”,上文說(shuō)過(guò),道是萬(wàn)物本源,所以萬(wàn)物必須循道而行,人自然也不例外。老子曰:“是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德,道之尊也,德之貴也,夫莫之命而常自然?!薄耙暂o萬(wàn)物之自然而不敢為”,“尊道”而“不敢為”,不是無(wú)所作為,而是順應(yīng)自然規(guī)律,不強(qiáng)作妄為,以求達(dá)到“無(wú)為而無(wú)不為”的效果[9]。而尊重客觀規(guī)律,順應(yīng)客觀規(guī)律,正是科學(xué)的精神?;剡^(guò)頭來(lái),我們或許會(huì)問(wèn):為什么先要法地、法天,然后才能法道呢?古人不比現(xiàn)在能掌握非常豐富的科學(xué)知識(shí),他們不知道地球外還有什么。但是,身處農(nóng)耕社會(huì)的古人會(huì)更深刻地意識(shí)到人對(duì)于土地的依賴(lài),而且在低污染的環(huán)境下會(huì)體會(huì)到其它生物對(duì)大地的依賴(lài)。筆者認(rèn)為,老子的“地”,可以看成現(xiàn)代名詞“生物圈”,可以看成古人對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的意像?,F(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究的是生物及其環(huán)境之間的關(guān)系,它主張生物與環(huán)境是協(xié)同進(jìn)化的關(guān)系;生物與生物間,生物與環(huán)境間通過(guò)能量流動(dòng)與物質(zhì)循環(huán)保持動(dòng)態(tài)平衡;破環(huán)生態(tài)系統(tǒng)其中一環(huán),就會(huì)引起整個(gè)系統(tǒng)的響應(yīng)。同樣,身為生物圈一員的人類(lèi),如果不尊重這些規(guī)律,隨意破壞,則必然會(huì)遭到自然界的強(qiáng)烈反彈。人改變不了自己的生物屬性,那么人就必須依存于生物圈,人就必須遵守生態(tài)學(xué)規(guī)律。所以“人法地”,人必須先順應(yīng)自己所處的大地,然后才是“天”(氣象、天文等),因?yàn)椤疤臁钡挠绊?,是通過(guò)“地”(生物圈)引起的。近代出現(xiàn)的全球變化問(wèn)題就是活生生的例子。

那么,人類(lèi)未來(lái)應(yīng)該怎樣做,才是“順天應(yīng)道”呢?道家主張人應(yīng)當(dāng)“返璞歸真”。莊子曰:“圣人法天貴真,不拘于俗。”又說(shuō):“無(wú)以人滅天,無(wú)以故滅命,無(wú)以得殉名,謹(jǐn)守而勿失,是謂反其真。”也就是說(shuō),人應(yīng)該擺正自己的位置,守住自己的本真,不強(qiáng)求妄為。那么,人究竟應(yīng)該怎樣守衛(wèi)“本真”呢?美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家莫里斯認(rèn)為:“科技進(jìn)步的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類(lèi)進(jìn)化的速度,以至于人類(lèi)根本來(lái)不及去適應(yīng)它?!盵8]莫里斯指出,人類(lèi)的行為已經(jīng)隨現(xiàn)代環(huán)境而改變,但這種改變并不適應(yīng)于我們經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年進(jìn)化的機(jī)體。于是,無(wú)怪乎現(xiàn)代人多半處于亞健康狀態(tài),因?yàn)槲覀兊谋拘圆⒉贿m合坐辦公室看電腦,并不適合坐在鐵皮里開(kāi)車(chē)……我們的身體更適合山野間奔跑,叢林間采果……總之,我希望人類(lèi)未來(lái)的發(fā)展能更多照顧我們的自然屬性,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。作為個(gè)人,我們應(yīng)該無(wú)論如何都不能脫離自然母親,因?yàn)槟抢镉形覀兊摹氨菊妗薄?/p>

綜上,以現(xiàn)代科學(xué)思想的角度來(lái)重新審視道家思想,道家這個(gè)古老的思想體系就會(huì)以嶄新的面貌展示出來(lái)。以現(xiàn)代自然科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看道家之“道”,會(huì)讓我們以全新的方式來(lái)理解“道”之精髓,體味“道”之奧妙,并在當(dāng)今科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代發(fā)揚(yáng)“道”之精神。因?yàn)椤暗揽傻馈闭强茖W(xué)的真諦。

參考文獻(xiàn):

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〔3〕史蒂芬霍金,列納德.蒙洛迪諾.大設(shè)計(jì)[m].湖南科學(xué)技術(shù)出版社,.

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〔6〕周德豐,陸信禮.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)歷史觀的理論成就及其當(dāng)代價(jià)值[j].國(guó)內(nèi)哲學(xué)動(dòng)態(tài).1985,(11).

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〔8〕德斯蒙德莫里斯.裸猿[m].復(fù)旦大學(xué)出版社,1994.

〔9〕呂錫琛.論道家思想中的科學(xué)精神[j].哲學(xué)研究,,(4).

〔10〕韓吉紹,張魯君.愛(ài)因斯坦、量子力學(xué)與道家[j].青海社會(huì)科學(xué),2009,(3).

〔11〕丁原明.道家對(duì)于科學(xué)的價(jià)值[j].人文雜志,,(4).

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇九

本次的新課程性質(zhì)確定為:培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)為宗旨。這在以前的大綱中并不突出。現(xiàn)代科學(xué)素養(yǎng)的具體含意包含:科學(xué)興趣、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法和科學(xué)精神等各個(gè)方面。由此看來(lái),在使用舊教材的同時(shí),作為老師的我們要轉(zhuǎn)變觀念,結(jié)合新理念深入鉆研教材,尋求學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)中的新生長(zhǎng)點(diǎn)。這就要求自然教師圍繞科學(xué)素養(yǎng)的理念理解每一課的教材內(nèi)容,確實(shí)應(yīng)該“用教材教”而不能“教教材”了。如何把先進(jìn)的理念化做具體的教學(xué)實(shí)踐呢?我嘗試探索了新理念下的教與學(xué)的方式。

今天,我所講的是小學(xué)自然第六冊(cè)《土壤的成分》一課。在教學(xué)過(guò)程中,從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)了尋求學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的新生長(zhǎng)點(diǎn)。

一、以新理念為指導(dǎo),改編原教材。

原教材課文的教學(xué)目的是指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤不是一種單純的物體,而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的;從能力培養(yǎng)來(lái)看,屬于實(shí)驗(yàn)?zāi)芰头治鼍C合能力。思路是:首先指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)什么是土壤,土壤是什么樣的;然后通過(guò)實(shí)驗(yàn),分析土壤的成分;最后總結(jié)說(shuō)明土壤不是一種單純的物體,而是由砂、黏土、水、空氣、腐殖質(zhì)等成分構(gòu)成的。課文分三部分:第一部分:告訴學(xué)生“地面上能夠生長(zhǎng)植物的土叫做土壤?!?第二部分:指導(dǎo)學(xué)生對(duì)土壤進(jìn)行野外觀察和采集土壤標(biāo)本;第三部分:指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)土壤的成分。

原有教材的教學(xué)目標(biāo)、思路、內(nèi)容更傾向于發(fā)現(xiàn)式的科學(xué)學(xué)習(xí),在我深入挖掘了本課的教材之后,感覺(jué)到這些內(nèi)容可以經(jīng)過(guò)加工,改編成為學(xué)生進(jìn)行探究式科學(xué)學(xué)習(xí)的新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

1、在教學(xué)目標(biāo)上,改編為:

(1)從過(guò)程與方法上:能夠運(yùn)用多種方法和多種感官來(lái)認(rèn)識(shí)土壤;會(huì)描述、記錄自己的觀察結(jié)果;能夠和同伴交流自己的觀察結(jié)果。

(2)知識(shí)與技能上:感悟有順序的科學(xué)認(rèn)知程序,同時(shí)強(qiáng)化記錄這一科學(xué)探究中不可缺少的環(huán)節(jié)和手段。

(3)從情感態(tài)度與價(jià)值觀上:意識(shí)到土壤和動(dòng)植物有著密切的關(guān)系;愿意走進(jìn)大自然和親近土壤,同時(shí)滲透自主和合作意識(shí)等。

2、在設(shè)計(jì)思路與教學(xué)內(nèi)容上:

我將原有的思路與內(nèi)容,改編成:首先是用“橘子的種子種到哪,才能生根、發(fā)芽、結(jié)果?”這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō),隨后再由教師規(guī)范給出“土壤”的定義,緊跟著展示四幅反映某些植物的生長(zhǎng)離不開(kāi)土壤的圖片,指導(dǎo)學(xué)生在觀察了這種現(xiàn)象后,讓學(xué)生進(jìn)行分組討論,“為什么這些植物都離不開(kāi)土壤”,從而激起學(xué)生想要探索“土壤的成分”的求知欲;然后,讓學(xué)生利用已有的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出土壤里有什么成分,教師一一輸入電腦,再憑借學(xué)生已有的知識(shí)、技能基礎(chǔ),設(shè)計(jì)自己的證明方法,教師記錄,但這些并無(wú)一定的順序可言,從而在教師明確每組只給一塊土壤的時(shí)候,學(xué)生必須開(kāi)動(dòng)腦筋,合理的安排好實(shí)驗(yàn)的順序,才可以實(shí)驗(yàn)證明自己的想法是否正確;最后,由學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)到的知識(shí)、實(shí)驗(yàn)方法、操作技能等方面的內(nèi)容。

在改編了教材的同時(shí),也可以從以下兩方面多角度、多側(cè)面地尋求學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)的新生長(zhǎng)點(diǎn)。

二、充分結(jié)合學(xué)生已有的生活、知識(shí)、操作技能經(jīng)驗(yàn)等方面開(kāi)展了學(xué)習(xí)活動(dòng)。

1、在導(dǎo)入過(guò)程中,我是用“橘子的種子種到哪才能生根、發(fā)芽、結(jié)果子”這一問(wèn)題引入,讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)土壤的含義,然后再由教師歸納出“土壤”的定義。

2、在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中,同樣是根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)入手,抽取已有的認(rèn)知,表達(dá)自己的想法,提出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法,例如:學(xué)生根據(jù)已經(jīng)掌握的空氣占據(jù)空間》這一課的知識(shí),來(lái)猜測(cè),土壤當(dāng)中可能有“空氣”存在,并設(shè)計(jì)了將土壤放入水中,看一看是否有氣泡冒出這一實(shí)驗(yàn)。但這些方法不一定有序、完整、科學(xué)。

3、確定實(shí)驗(yàn)順序時(shí),也是由孩子們已有的技能經(jīng)驗(yàn)提出了先看、再摸、放水中、最后攪拌看沉淀,這一順序。

4、在引入“腐殖質(zhì)”這一概念時(shí),教師提出了“那些草根、樹(shù)葉、小蟲(chóng)子的尸體,在土壤里放時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)有什么變化?”這一問(wèn)題,學(xué)生同樣是根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出了“它們會(huì)腐爛的”這一想法。

設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué),可以讓學(xué)生體驗(yàn)到生活中的自然,同時(shí)明白了這些自然現(xiàn)象是存在于生活實(shí)際當(dāng)中的。

三、幫助學(xué)生感悟解決科學(xué)問(wèn)題的思路。

1、本課的整體教學(xué)思路是:導(dǎo)入新課,由問(wèn)題引入;結(jié)合實(shí)際經(jīng)驗(yàn)確定了實(shí)驗(yàn)方案;觀察實(shí)驗(yàn);形成認(rèn)識(shí)土壤不是一種單純的物質(zhì)。這個(gè)思路是引導(dǎo)學(xué)生從整體上感悟、解決科學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。

2、本課的重點(diǎn)是在于實(shí)驗(yàn)方案設(shè)計(jì)上,力求體現(xiàn)讓學(xué)生感悟、解決科學(xué)問(wèn)題當(dāng)中的某些重要環(huán)節(jié)。

因此,在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中我是這樣進(jìn)行的:

(1)探索土壤成分的證明方法,讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)入手,抽取已有的認(rèn)知,表達(dá)自己的想法,提出實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的方法,但這些方法不一定有序、完整、科學(xué)。

(2)確定實(shí)驗(yàn)順序,在這個(gè)過(guò)程中,鍛煉學(xué)生的思維的有序性,用正確的順序進(jìn)行實(shí)驗(yàn),并在實(shí)驗(yàn)的整個(gè)過(guò)程中始終貫穿這一思想。從而讓學(xué)生的觀察實(shí)驗(yàn)活動(dòng)有了新的生長(zhǎng)點(diǎn)。

(3)實(shí)驗(yàn)并匯報(bào),培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作和觀察記錄的能力,并訓(xùn)練學(xué)生將直觀的信息轉(zhuǎn)化成有條理的抽象的語(yǔ)言的表述能力。

總之,對(duì)于全課的教學(xué)過(guò)程來(lái)講,是在有意識(shí)的向?qū)W生滲透運(yùn)用科學(xué)探究來(lái)解決科學(xué)問(wèn)題的思路:提出假設(shè)、實(shí)驗(yàn)證明、匯報(bào)結(jié)果。與此同時(shí),在確定實(shí)驗(yàn)順序這個(gè)主要環(huán)節(jié)上,也是體現(xiàn)一個(gè)解決科學(xué)問(wèn)題思維方法的教與學(xué):即先看、再摸、放入水中觀察氣泡、攪拌后看沉淀。這就是本節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上的重難點(diǎn)所在。

以上所述,就是我在《土壤的成分》這一課的教學(xué)設(shè)計(jì),還有很多不足之處,請(qǐng)?jiān)谧母魑焕蠋煻喽嘀刚?/p>

謝謝大家!

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十

劉江(中國(guó)刑事警察學(xué)院04級(jí)偵查學(xué)研究生110035)。

摘要:本文從鑒定主體資格的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀、基本原則、審查、選任和條件這幾個(gè)方面對(duì)司法鑒定主體資格進(jìn)行論述,提出現(xiàn)行的鑒定主體資格規(guī)定存在的問(wèn)題,提出了改革和完善的建議。本文是對(duì)筆者掌握資料的綜述。

關(guān)鍵詞:司法鑒定資格改革。

司法鑒定是在訴訟過(guò)程中,對(duì)于案件中的某些專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題,按訴訟法的規(guī)定,經(jīng)當(dāng)事人申請(qǐng),司法機(jī)關(guān)決定,或司法機(jī)關(guān)主動(dòng)決定,指派、聘請(qǐng)具有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的鑒定人,運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段,對(duì)專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題做出判斷結(jié)論的一種核實(shí)證據(jù)的活動(dòng)。什么樣的人可以向司法機(jī)關(guān)提供鑒定結(jié)論,或者說(shuō)什么樣的人具備鑒定主體的資格,這是司法鑒定制度中不容忽視的重要內(nèi)容,也是一個(gè)頗具實(shí)踐意義的問(wèn)題。

鑒定主體資格的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀。

(一)西方司法鑒定制度的起源與完善。

西方國(guó)家的司法鑒定制度起源于封建社會(huì)初期。有史料證實(shí),司法鑒定在16世紀(jì)就被納入法典。1532年,德國(guó)的《加洛林納法典》219條當(dāng)中有40條涉及到對(duì)鑒定的規(guī)定。從18世紀(jì)到19世紀(jì)末期,西方國(guó)家由于資本主義的興起與發(fā)展,促進(jìn)了司法制度的大變革,其中的刑事訴訟制度由糾問(wèn)式向控告式轉(zhuǎn)變。許多國(guó)家(如英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等)相繼制定了適合于資本主義社會(huì)需要的較為完備的刑事訴訟法典,其中對(duì)于鑒定問(wèn)題作了與過(guò)去有諸多不同的具體規(guī)定,其中就包括鑒定主體資格。這是現(xiàn)代西方國(guó)家司法鑒定制度中關(guān)于鑒定主體資格的雛形。

20世紀(jì)以來(lái),無(wú)論是英美法系還是大陸法系國(guó)家,對(duì)自己的訴訟法典至少進(jìn)行過(guò)3次以上的修訂增補(bǔ),其中關(guān)于鑒定問(wèn)題增補(bǔ)的條款與內(nèi)容不少。主要集中在鑒定對(duì)象、鑒定機(jī)構(gòu)、鑒定標(biāo)準(zhǔn)、鑒定活動(dòng)方式、鑒定結(jié)論的評(píng)斷、鑒定人的權(quán)利義務(wù)與責(zé)任等適應(yīng)現(xiàn)代法制需要的深層次問(wèn)題上。有的國(guó)家為了實(shí)施訴訟法中關(guān)于鑒定的規(guī)定,還制定了單行的鑒定法規(guī)或鑒定條例。如美國(guó)1937年制定的《統(tǒng)一鑒定證言法》等。

(二)我國(guó)司法鑒定制度的發(fā)展現(xiàn)狀。

根據(jù)史料證實(shí),我國(guó)最古老的鑒定活動(dòng)產(chǎn)生于距今兩千余年的奴隸社會(huì)。在周朝就有了為訴訟服務(wù)的傷害鑒定。封建社會(huì)鑒定手段較為普遍,鑒定的對(duì)象和范圍也較寬,并制定有許多法規(guī)。我國(guó)唐、末時(shí)期,鑒定制度發(fā)展到較為完備的程度:唐代將鑒定人“作虛假結(jié)論依罪受罰”加以法定化;宋代的法律規(guī)定了鑒定官員的身份與職責(zé)、檢驗(yàn)內(nèi)容、檢驗(yàn)記錄的格式等,說(shuō)明鑒定管理制度有了雛形。

我國(guó)現(xiàn)代司法鑒定制度確立于本世紀(jì)初期。19《大清刑事民事訴訟法》(草案)對(duì)鑒定問(wèn)題作出規(guī)定,但這部法典末獲得批準(zhǔn)。19清政府頒布了《各級(jí)審判廳試辦章程》,此中對(duì)鑒定作了較多的規(guī)定,僅鑒定人就有2條:“凡訴訟上有必須鑒定,始能得其事實(shí)真相者,得用鑒定人”(第74條);“鑒定人須由審判官選用,不論本國(guó)人或外國(guó)人,凡有一定學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)及其技能者,均得為之”(第75條)。1928年國(guó)民黨政府頒布了《刑事訴訟法》,對(duì)鑒定作出了較具體的規(guī)定。

新中國(guó)建立以后,我國(guó)司法鑒定工作有很大發(fā)展,在處理各類(lèi)訴訟案件中起了積極作用。五六十年代公檢法機(jī)關(guān),根據(jù)當(dāng)時(shí)的法規(guī)和各自辦案的需要,分別制定了部門(mén)鑒定工作細(xì)則,作為不成文的“習(xí)慣法”共同遵守。1979年頒布了《中華人民共和國(guó)刑事訴訟法》,對(duì)刑事鑒定作了原則性規(guī)定,在修訂的《刑事訴訟法》中又對(duì)傷情和精神疾病的醫(yī)學(xué)鑒定作了增補(bǔ)。1989年和1991年正式頒布了《中華人民共和國(guó)民事訴訟法》和《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》,對(duì)民事鑒定和行政鑒定問(wèn)題作了規(guī)定。至黑龍江、重慶、吉林、深圳、河南、江西和河北陸續(xù)出臺(tái)了司法鑒定條例。司法部在8月14日頒布的《司法鑒定機(jī)構(gòu)登記管理辦法》和《司法鑒定人管理辦法》第一次系統(tǒng)地確立鑒定主體資格的法律依據(jù)。

鑒定主體資格的基本原則。

在確認(rèn)鑒定主體資格的問(wèn)題上有兩種基本原則,一種是英美法系國(guó)家采用的鑒定人主義;另一種是大陸法系國(guó)家采用的鑒定權(quán)主義。

(一)鑒定人主義。

按照鑒定人主義的原則,有關(guān)法律或權(quán)力機(jī)關(guān)并不明確規(guī)定哪些人或哪些機(jī)構(gòu)具有鑒定人資格,并不將鑒定權(quán)固定地授予特定的人或機(jī)構(gòu)。所以,又稱(chēng)為“無(wú)固定資格原則”?!睹绹?guó)法律詞典》把“專(zhuān)家證人”解釋為:“在一項(xiàng)法律程序中作證,并對(duì)作證的客觀事項(xiàng)具有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人。專(zhuān)家證人是具有普通人一般不具有的一定知識(shí)或?qū)iL(zhǎng)的人。受教育程度可以為一個(gè)人提供專(zhuān)家證人的基礎(chǔ),但是基于經(jīng)驗(yàn)的特殊技能或知識(shí)也可能使一個(gè)人成為專(zhuān)家證人。”可見(jiàn),在英美法系國(guó)家,任何人都可以成為案件中的鑒定人,只要該案的法官和陪審團(tuán)認(rèn)為其具備了該案鑒定人的資格。

(二)鑒定權(quán)主義。

按照鑒定權(quán)主義的原則,有關(guān)法律或權(quán)利機(jī)關(guān)明確規(guī)定哪些人或哪些機(jī)構(gòu)具有鑒定主體資格,或者將鑒定權(quán)固定地授予特定的人或機(jī)構(gòu)。所以,又稱(chēng)為“有固定資格原則”。具體有三種情況:

第一種是將鑒定權(quán)授予個(gè)人。例如:法國(guó)刑事訴訟法規(guī)定,鑒定人應(yīng)該在最高法院或上訴法院注冊(cè);鑒定人注冊(cè)名單的確定方法由行政規(guī)章確定;預(yù)審法官一般應(yīng)在上述名單中挑選鑒定人。

第二種是將鑒定權(quán)授予某些機(jī)構(gòu)。例如:按照俄羅斯的有關(guān)法律規(guī)定,刑事案件中的各種鑒定主要由國(guó)家授權(quán)的司法鑒定機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé),只有當(dāng)這些機(jī)構(gòu)無(wú)法進(jìn)行鑒定時(shí),如涉及建筑學(xué)、工程學(xué)、機(jī)械學(xué)、藝術(shù)學(xué)等領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)問(wèn)題,司法人員才能授權(quán)其他機(jī)構(gòu)進(jìn)行鑒定。

第三種是前兩種情況的結(jié)合,或者說(shuō)是比較靈活的鑒定權(quán)方式。例如:德國(guó)既有專(zhuān)門(mén)從事鑒定工作的政府機(jī)構(gòu),也有民間的鑒定機(jī)構(gòu)和具有鑒定資格的個(gè)人,而且當(dāng)事人在某些情況下也可以自由選聘鑒定人,所以其鑒定人資格制度實(shí)際上是有固定資格原則與無(wú)固定資格原則相結(jié)合的,但是以前者為主。

鑒定主體資格的審查。

在鑒定主體資格的審查這個(gè)問(wèn)題上,實(shí)行當(dāng)事人主義訴訟制度的國(guó)家與實(shí)行職權(quán)主義訴訟制度的國(guó)家有所不同。

英美法系國(guó)家是由當(dāng)事人或其律師對(duì)鑒定人的資格進(jìn)行審查。這包括兩方面的審查:其一是聘請(qǐng)?jiān)撹b定人的當(dāng)事人或其律師的審查;其二是對(duì)方當(dāng)事人或其律師的審查;而且以對(duì)方審查為主要內(nèi)容。這種資格審查方式屬于“事后審查”。

事前審查”。

鑒定主體的選任。

司法鑒定主體的選任與訴訟模式緊密相連。在以職權(quán)主義的訴訟模式中,司法鑒定主體的選任往往是司法機(jī)關(guān)的權(quán)利。而在以當(dāng)事人主義的訴訟模式中,司法鑒定主體的選任并不是司法機(jī)關(guān)的專(zhuān)權(quán),當(dāng)事人也有權(quán)選任司法鑒定人。但隨著兩大法系的融合,大陸法系國(guó)家在鑒定人的選任上在堅(jiān)持由司法機(jī)關(guān)主導(dǎo)的同時(shí),也賦予了當(dāng)事人的選擇權(quán)或當(dāng)事人的建議權(quán)。

在鑒定人的選任上,我國(guó)三大訴訟法中只有《刑事訴訟法》有明確規(guī)定?!缎淌略V訟法》第119條規(guī)定:“為了查明案情,需要解決案件中某些專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)指派、聘請(qǐng)有專(zhuān)門(mén)知識(shí)的人進(jìn)行鑒定。”第二章“偵查”中,實(shí)際上確定了偵查機(jī)關(guān)對(duì)鑒定主體的選任權(quán)。此外,公檢法機(jī)關(guān)制定的一些規(guī)章、司法解釋中對(duì)鑒定主體的選任作出了一些規(guī)定,但這些規(guī)定只賦予了公檢法機(jī)關(guān),當(dāng)事人并無(wú)權(quán)進(jìn)行選擇?!吨俨梅ā肥俏覈?guó)現(xiàn)行法律中唯一賦予當(dāng)事人選任鑒定主體權(quán)利的規(guī)定。

鑒定主體的條件。

由于大陸法系和英美法系國(guó)家對(duì)司法鑒定主體的角色定位不同,司法鑒定主體的條件也有所不同。在英美法系國(guó)家,司法鑒定主體的法律地位與證人的法律地位相差無(wú)幾,司法鑒定主體的條件也模糊不清。而大陸法系國(guó)家則完全不同,由于鑒定主體被認(rèn)為是法官的輔助者,承擔(dān)著近乎法官的準(zhǔn)司法職能,因而,擔(dān)任鑒定主體也要有嚴(yán)格的資格要求。

我國(guó)三大訴訟法對(duì)司法鑒定主體的條件籠統(tǒng)地規(guī)定為“有專(zhuān)門(mén)知識(shí)”。所以,司法鑒定主體的條件一般較高。

司法鑒定主體的具體條件,主要包括專(zhuān)業(yè)知識(shí)條件、實(shí)踐能力條件、法律知識(shí)條件、職業(yè)道德條件等。

專(zhuān)業(yè)知識(shí)條件:司法鑒定人必須對(duì)其所從事的司法鑒定領(lǐng)域的專(zhuān)門(mén)知識(shí)有過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),掌握了比較深厚的基礎(chǔ)理論和熟練的運(yùn)用技術(shù),具備一定的學(xué)歷條件。

實(shí)踐能力條件:司法鑒定人必須具有一定年限的從事本專(zhuān)業(yè)司法鑒定工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)考核辦案的數(shù)量和質(zhì)量達(dá)到規(guī)定的要求,能獨(dú)立解決本專(zhuān)業(yè)司法鑒定工作的實(shí)際問(wèn)題。

法律知識(shí)條件:司法鑒定人必須具備與司法鑒定工作和訴訟活動(dòng)相關(guān)的.法律知識(shí),如訴訟法學(xué)、證據(jù)法學(xué)、刑法學(xué)、偵查學(xué)等。

職業(yè)道德條件:司法鑒定人必須符合司法鑒定人職業(yè)道德規(guī)范的要求,實(shí)事求是,客觀公正,不徇私情,不謀私利。

我國(guó)現(xiàn)行的鑒定主體資格規(guī)定存在的問(wèn)題。

我國(guó)各個(gè)部門(mén)的規(guī)定限定了司法鑒定的主體范圍。實(shí)踐中鑒定對(duì)象的范圍日益擴(kuò)大,使超出本部門(mén)規(guī)定范圍的司法鑒定對(duì)象無(wú)法可依,使大量的民事、經(jīng)濟(jì)案件找不到鑒定機(jī)構(gòu),或因當(dāng)事人對(duì)鑒定機(jī)構(gòu)的鑒定權(quán)有異議,而被拖延甚至無(wú)法裁判。

對(duì)司法鑒定機(jī)構(gòu)的設(shè)立和鑒定人權(quán)利義務(wù)等規(guī)定參差不齊。由于各部門(mén)的規(guī)定內(nèi)容粗細(xì)不均,技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和法律水準(zhǔn)不一,甚至失衡,往往會(huì)出現(xiàn)各行其是,造成矛盾、沖突現(xiàn)象,難以適應(yīng)訴訟領(lǐng)域的逐步拓寬,新型案件不斷出現(xiàn),司法鑒定范圍日趨擴(kuò)大的新情況。

由于公檢法機(jī)關(guān)都分別設(shè)置了鑒定機(jī)構(gòu)而形成了各自為鑒的司法鑒定管理體制。這種“自偵自鑒”、“自檢自鑒”和“自審自鑒”的管理體制雖有有利于訴訟的某些階段,但由于缺乏必要的制約和監(jiān)督,行政干預(yù)和人情鑒定難以避免,違背了訴訟的原則,也降低了司法鑒定的權(quán)威性,損害了司法公正。對(duì)鑒定主體資格的確定都是按照自己部門(mén)相應(yīng)的法規(guī)文件進(jìn)行,使各個(gè)部門(mén)的鑒定主體的水平參差不齊。

司法部授權(quán)各省、市、自治區(qū)司法廳各自進(jìn)行自己的司法鑒定資格考試,四川省按名額淘汰了三分之一,按這個(gè)比例劃定分?jǐn)?shù)線??偣彩撬拈T(mén)考試:司法鑒定導(dǎo)論、司法鑒定法律知識(shí)、四川省司法鑒定條例、司法鑒定基本知識(shí)。這樣的考試不能考出真實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和水平,任何在相應(yīng)鑒定部門(mén)的人通過(guò)短時(shí)間的學(xué)習(xí)和背誦都能通過(guò)。

改革和完善之我見(jiàn)。

兼顧公正和效率的價(jià)值追求以及保持與我國(guó)訴訟制度的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是解決這一問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)?;谝陨险J(rèn)識(shí),對(duì)確立我國(guó)的司法鑒定制度提出以下主要設(shè)想:

建立鑒定機(jī)構(gòu)司法鑒定主體統(tǒng)一管理制度,確保司法鑒定主體嚴(yán)格的規(guī)范性和公正性。司法行政機(jī)關(guān)對(duì)司法鑒定的統(tǒng)一管理應(yīng)包括鑒定機(jī)構(gòu)的設(shè)置、鑒定人資格的審定和取消、鑒定人的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和職稱(chēng)晉升、鑒定標(biāo)準(zhǔn)、程序、范圍、對(duì)象的制定、對(duì)司法鑒定活動(dòng)進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和監(jiān)督以及對(duì)鑒定人的必要獎(jiǎng)懲等等。

實(shí)行鑒定主體資格預(yù)先審定制度。司法鑒定所涉及的都是專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題,因而對(duì)司法鑒定機(jī)構(gòu)和鑒定人員的專(zhuān)業(yè)技能的要求是很高的。為保證司法鑒定結(jié)論的科學(xué)性和公正性,需要確認(rèn)司法鑒定主體的資格。

國(guó)際上對(duì)司法鑒定主體資格的確認(rèn)主要有兩種方式:大陸法系國(guó)家多采用預(yù)先審定方式,即由有關(guān)機(jī)關(guān)預(yù)先確定享有司法鑒定權(quán)的人員和單位,并登記造冊(cè)。只有被列入名冊(cè)的人員和單位才能受理司法鑒定。英美法系國(guó)家多采用法官臨時(shí)審定方式,即當(dāng)事人選聘的鑒定人是否具備鑒定資格,由法官在訴訟過(guò)程中臨時(shí)確認(rèn)。還有的國(guó)家是兼取兩種做法,既由國(guó)家明確規(guī)定享有司法鑒定權(quán)的人員和機(jī)構(gòu),又允許民間專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和人員從事司法鑒定工作。

根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況,我國(guó)司法鑒定主體資格的確認(rèn)應(yīng)采取預(yù)先審定的方式。凡是專(zhuān)職司法鑒定機(jī)構(gòu)都由司法行政機(jī)關(guān)統(tǒng)一審核確認(rèn)、登記造冊(cè)。其他可以從事司法鑒定的機(jī)構(gòu)及其鑒定人員的司法鑒定資格也應(yīng)由司法行政機(jī)關(guān)預(yù)先統(tǒng)一審定,并登記造冊(cè)。對(duì)訴訟中涉及需要進(jìn)行司法鑒定的專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題,均只能由預(yù)先審定注冊(cè)的法定機(jī)構(gòu)及其法定人員進(jìn)行鑒定。但是,對(duì)某些不常見(jiàn)的專(zhuān)門(mén)性問(wèn)題存在無(wú)鑒定能力的情況是難免的。對(duì)這類(lèi)問(wèn)題不得不由非法定機(jī)構(gòu)、非法定人員進(jìn)行鑒定,這種情況下,建議其鑒定資格由省、部級(jí)司法行政機(jī)關(guān)組織專(zhuān)家委員會(huì)(或由省、部級(jí)司法鑒定委員會(huì))安預(yù)定程序臨時(shí)審定。

參考書(shū)目:

樊崇義主編,刑事訴訟法學(xué),中國(guó)政法大學(xué)出版社,20版。

宋英輝主編,刑事訴訟原理,法律出版社,20版。

公安部政治部編,刑事證據(jù)學(xué),警官教育出版社,版。

何家宏主編,司法鑒定導(dǎo)論,法律出版社,2000年版。

何家宏主編,證據(jù)調(diào)查,法律出版社,版。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十一

講述鼠標(biāo)名稱(chēng)的由來(lái)。(課件演示:鼠標(biāo)上有兩個(gè)長(zhǎng)得有點(diǎn)像老鼠耳朵的兩個(gè)鍵,左邊的叫做鼠標(biāo)的左鍵;右邊的叫做鼠標(biāo)的右鍵。鼠標(biāo)背面有個(gè)橡膠球,是小老鼠的腳鼠標(biāo)指針的移動(dòng)就是靠它的滾動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。)。

設(shè)計(jì)思路:通過(guò)老鼠的引入到鼠標(biāo)的引出激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在對(duì)鼠標(biāo)由來(lái)的闡述中,拓展了學(xué)生的知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和組織能力。

二、指導(dǎo)使用鼠標(biāo)。

1.掌握正確把握鼠標(biāo)的方法。在使用鼠標(biāo)之前,我們首先要掌握正確的握鼠標(biāo)方法。

通過(guò)學(xué)生的示范引出鼠標(biāo)還有哪些操作?提出今天的學(xué)習(xí)任務(wù):(我與鼠標(biāo)交朋友)。

(1)指向:課件出示(和我握握手)來(lái)和我們的新朋友好好交流一下,學(xué)習(xí)指向的操作。

(2)單擊:課件出示(你能選我做你的好朋友嗎)嘗試將桌面上的圖標(biāo)選定。

(3)右擊:(神秘和右鍵)讓學(xué)生嘗試右鍵的作用。

(4)拖動(dòng):(給我排排座位吧),教師講解操作的要點(diǎn),然后做一個(gè)游戲“排座位”。

(5)雙擊:(讓我?guī)湍悴椴槟愕纳瞻?。用鼠標(biāo)查生日,引出雙擊操作。要求同學(xué)們參照課本6-7頁(yè),嘗試查找自己的生日,并寫(xiě)下來(lái)。

設(shè)計(jì)思路:培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作的能力,以及初步嘗試自學(xué)的能力。加強(qiáng)學(xué)生的表述能力。給學(xué)生一個(gè)衡量作品質(zhì)量尺子,促使學(xué)生向標(biāo)準(zhǔn)看齊。在學(xué)習(xí)中互相交流合作,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。

三、體驗(yàn)成功,分享成果,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

游戲練習(xí)。

游戲一:你能拿到我送給你的禮物嗎?教師講解游戲規(guī)則,用單擊的方法選擇禮物。

游戲二:摘棗子。教師講解游戲規(guī)則,樹(shù)上有三種棗子,綠的、紅的和紫的,分別用單擊、雙擊與拖動(dòng)的辦法將棗子摘下來(lái)。

設(shè)計(jì)思路:并初試嘗試自學(xué)的方式來(lái)學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)操作,嘗試自己尋找解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),從而掌握學(xué)習(xí)的方法。通過(guò)游戲的方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。達(dá)到玩中練,玩中學(xué)。

四、課堂小結(jié)。

1.我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí),相信大家對(duì)鼠標(biāo)有了更多的認(rèn)識(shí),給你的同桌說(shuō)說(shuō)你今天學(xué)到了那些知識(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容:義務(wù)教育實(shí)驗(yàn)教科書(shū)p8~9。

二、教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):了解快捷方式。

技能目標(biāo):1.學(xué)會(huì)雙擊桌面上的“快捷圖標(biāo)”進(jìn)入程序,以及關(guān)閉程序;。

2.熟練使用鼠標(biāo)的單擊、拖動(dòng)、雙擊、右鍵單擊等操作;。

情感目標(biāo):感受電腦的無(wú)窮魅力,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)電腦的興趣,引導(dǎo)學(xué)生正確地看待電腦游戲。

三、教學(xué)重、難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)游戲,使學(xué)生饒有興趣地掌握鼠標(biāo)的基本操作,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手。

教學(xué)難點(diǎn):正確的游戲觀的滲透。

四、教學(xué)準(zhǔn)備:將小游戲事先裝入學(xué)生機(jī),并建好快捷方式。

五、課時(shí)安排:1課時(shí)。

六、教學(xué)過(guò)程:

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

師說(shuō)生練,教師提示注意點(diǎn)。

拖動(dòng):先按住鼠標(biāo)的左鍵不放,把它移動(dòng)到新的地方后,再放開(kāi)鼠標(biāo)左鍵。(練習(xí):把我的電腦圖表移到右下角)。

單擊:按鼠標(biāo)左鍵一次。(提示:用食指按左鍵一次)。

雙擊:連續(xù)快速的單擊鼠標(biāo)左鍵兩次。(提示:連續(xù)快速按鼠標(biāo)左鍵兩次)。

(二)傳授新知。

游戲一:讓小動(dòng)物更漂亮。

1.打開(kāi)桌面上的“涂色游戲”

2.關(guān)閉桌面上的“涂色游戲”。

(先讓學(xué)生回答如何關(guān)閉窗口)。

3.用另一種方法打開(kāi)“涂色游戲”

右擊“涂色游戲”選“打開(kāi)”。(右擊:按鼠標(biāo)右鍵一次)。

4.師示范:首先選擇小動(dòng)物,然后在顏料盒中單擊某一種顏色,最后將鼠標(biāo)指針移動(dòng)到相應(yīng)的位置上,再次單擊,就能將顏色填好啦。

5.學(xué)生練習(xí):讓小動(dòng)物變得越來(lái)越漂亮!

游戲二:移一移,拼一拼。

1.用自己喜歡的方法打開(kāi)它。(雙擊和右擊打開(kāi))。

2.師示范。

3.生練習(xí)。

(三)練習(xí)。

1.怎么樣打開(kāi)和關(guān)閉軟件?

2.選擇一個(gè)合作伙伴,比比誰(shuí)完成拼圖更快?

(四)課堂小結(jié):讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的收獲?

七、教后反思。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十二

一、從教育理念上,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生發(fā)展為本”

以往的教材,往往從教師的“教”考慮較多,無(wú)論從教材內(nèi)容的構(gòu)件、教學(xué)方法的思路等等都強(qiáng)調(diào)以教師為主,很少考慮學(xué)生的學(xué)。它的理念是建立在“教學(xué)中心論”上,強(qiáng)調(diào)教師作為教育的主體,學(xué)生通過(guò)教師的教、傳授去獲取知識(shí),因此學(xué)生往往處于被動(dòng)的狀態(tài)中學(xué)習(xí)?,F(xiàn)代教育的理念,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué),以學(xué)生為本,教材組成員們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到要從持續(xù)發(fā)展、終身教育的視角去考慮問(wèn)題,所以不僅是以學(xué)生為本,還要強(qiáng)調(diào)其發(fā)展,所以定為“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念。

二、音樂(lè)教育要面對(duì)全體學(xué)生,也應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

音樂(lè)教育的目標(biāo)之一就是要完善學(xué)生的個(gè)性。眾所周知,學(xué)生的音樂(lè)能力都會(huì)因?yàn)橄忍斓倪z傳因素和后天的教育條件不同而形成巨大的差異。因而其音樂(lè)興趣、音樂(lè)潛能、音樂(lè)生活的方式也會(huì)有所不同。音樂(lè)本身的非語(yǔ)義性及音樂(lè)藝術(shù)的自由性和多樣性,給接受者對(duì)音樂(lè)的多解性和個(gè)性化的演繹提供了廣闊的舞臺(tái)。

三、教材編寫(xiě)的思路是:

以審美為中心,以(音樂(lè))文化為主線,以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn),加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造,加強(qiáng)綜合與滲透,把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣貫穿于始終。

1、以審美為中心。

在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生,要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生,進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美觀念、高尚的道德情操以及必要的音樂(lè)審美能力。

2.以(音樂(lè))文化為主線。

以往音樂(lè)教材的視角往往單純從音樂(lè)到音樂(lè),很少?gòu)奈幕慕嵌热ニ伎肌=陙?lái)國(guó)外的音樂(lè)教育,很重視從音樂(lè)文化上去開(kāi)拓。我們通過(guò)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到作為普通中小學(xué)的音樂(lè)教育,應(yīng)以普及藝術(shù)教育為內(nèi)容,把單純的音樂(lè)拓展為音樂(lè)文化是素質(zhì)教育的需要,因此,本教材的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)與人、音樂(lè)與社會(huì)、音樂(lè)與民族、音樂(lè)與大自然的聯(lián)系等等,把音樂(lè)置身于大文化背景之中,以文化主題組織教材。

3.以(音樂(lè))學(xué)科為基點(diǎn)。

作為一門(mén)學(xué)科必然有它自身的體系,音樂(lè)學(xué)科也不例外。從音樂(lè)的諸要素的感性體驗(yàn)到理性認(rèn)識(shí);從最基本時(shí)值“一拍”到各種音符時(shí)值;從單拍子到復(fù)拍子;從單一音色到復(fù)合音色;從基本的舞步到動(dòng)作組合;從打擊樂(lè)器到有固定音高的簡(jiǎn)易樂(lè)器的演奏等等,教材都一一通過(guò)各單元由淺人深地步步展開(kāi),讓學(xué)生在實(shí)踐操作中,逐步獲得學(xué)習(xí)音樂(lè)必須掌握的淺顯音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。

4.加強(qiáng)實(shí)踐與創(chuàng)造。

音樂(lè)課是實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)活動(dòng)。之所以如此說(shuō),首先是因?yàn)橐魳?lè)藝術(shù)本身所具有的基本特性所成即:無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作,還是音樂(lè)表演、音樂(lè)欣賞,它們都與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)密切相關(guān)。其次,就音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)而言,學(xué)生離開(kāi)了演唱、演奏、創(chuàng)作、鑒賞等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),就很難獲得直接經(jīng)驗(yàn);同樣,離開(kāi)了直接經(jīng)驗(yàn),學(xué)生也很難做到進(jìn)一步感受、體驗(yàn)、理解、鑒賞音樂(lè)。因此,音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)要特別重視學(xué)生的參與和實(shí)踐,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)音樂(lè)的情感,重視學(xué)生感受、體驗(yàn)、表現(xiàn)、鑒賞音樂(lè)的美。

5.加強(qiáng)綜合與滲透。

音樂(lè)課的綜合性表現(xiàn)在三個(gè)不同的層次上。其一,音樂(lè)學(xué)科中不同教學(xué)領(lǐng)域間的相互綜合。其二,音樂(lè)藝術(shù)與姊妹藝術(shù)間的相互聯(lián)系。其三,音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他相關(guān)學(xué)科間的相互聯(lián)系。其目的是開(kāi)闊學(xué)生的文化視野,發(fā)展學(xué)生的形象思維和抽象思維能力,以提高其綜合文化素質(zhì)。當(dāng)然,這種綜合是以音樂(lè)為主的綜合,是貫穿于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的綜合,而不是偶爾的、某個(gè)環(huán)節(jié)上的局部綜合。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十三

成功的科學(xué)啟蒙教育能為公眾科學(xué)素養(yǎng)的形成奠定基礎(chǔ),今天小學(xué)科學(xué)教育的質(zhì)量將決定明天全體公民的科學(xué)素養(yǎng)。今天本站小編給大家整理了小學(xué)自然科學(xué)教師。

希望對(duì)大家有所幫助。

本學(xué)期又有很多收獲,也有一些自己并不滿意的環(huán)節(jié)。現(xiàn)對(duì)科學(xué)學(xué)科的教學(xué)工作總結(jié)如下:

一、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),提高自身素質(zhì)。

盡管我已經(jīng)教過(guò)一個(gè)學(xué)期的科學(xué)課,面對(duì)新教材,我還是積極、認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)雜志,更新觀念,努力提高理論水平和業(yè)務(wù)能力。在教育教學(xué)過(guò)程中,努力把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生。通過(guò)自主探究與交流合作來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知,提高學(xué)生的各種各種能力。

二、認(rèn)真制定教學(xué)計(jì)劃,為工作指明方向。

有人覺(jué)得教學(xué)計(jì)劃是花架子,是讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)看的,我還是不太同意。如果隨隨便便寫(xiě)一個(gè)計(jì)劃,肯定不會(huì)有太大的價(jià)值。如果是悉心制定的計(jì)劃,價(jià)值就太多了。我剛執(zhí)教科學(xué)才一年,有了切實(shí)可行的教學(xué)計(jì)劃,我覺(jué)得有的放矢。在教學(xué)工作進(jìn)行之前己對(duì)全冊(cè)教材有了一個(gè)整體的了解,對(duì)重、難點(diǎn)比較清楚,對(duì)學(xué)生上學(xué)期和現(xiàn)在存在的問(wèn)題認(rèn)識(shí)清晰,在教學(xué)中能把握先機(jī),取得了比較好的教學(xué)效果。

三、在教育教學(xué)工作中,我注意教學(xué)形式多種多樣,有的課以老師講授為主,介紹科技發(fā)展給社會(huì)和環(huán)境帶來(lái)的變化和影響等;有的課以活動(dòng)為主,老師起到組織者、指導(dǎo)者和參與者的作用;有的課要以學(xué)生搜集資料為主,在課上互相介紹自己的收獲;能做實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生親歷學(xué)習(xí)過(guò)程的,要盡量讓學(xué)生體驗(yàn)和感受。在教學(xué)中,要適當(dāng)引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和上進(jìn)心。更多教師本站謝謝您的支持和鼓勵(lì)!!!

四、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化。評(píng)價(jià)有過(guò)程性評(píng)價(jià),也要有結(jié)果性評(píng)價(jià)。既關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶情況,又要關(guān)注學(xué)生課上表現(xiàn),如回答問(wèn)題流利、簡(jiǎn)明,能用上自己生活中積累的科學(xué)知識(shí)解決生活的問(wèn)題,課上聽(tīng)講、做筆記情況等,特別關(guān)注學(xué)生自己生活的觀察和思考,動(dòng)手實(shí)驗(yàn)等。五四班的王新元等幾名不愛(ài)學(xué)科學(xué)的學(xué)生,就是被我用為數(shù)不多的幾次表?yè)P(yáng)調(diào)動(dòng)起來(lái)的。五二班的差不多半個(gè)班學(xué)生在復(fù)習(xí)階段給“表?yè)P(yáng)”出來(lái)了,復(fù)習(xí)時(shí)情緒高漲。也給了我一個(gè)驚喜。課上不鬧了,比著的復(fù)習(xí)。

五、繼續(xù)搞好實(shí)驗(yàn)工作,培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和良好習(xí)慣。在實(shí)驗(yàn)前進(jìn)行安全和方法上的指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),共同提高;學(xué)生做實(shí)驗(yàn)的熱情比上學(xué)期高多了,如做化石模擬實(shí)驗(yàn)時(shí),學(xué)校里沒(méi)有熟石膏,各班學(xué)生從家里零零散散帶來(lái)不少,足夠年級(jí)學(xué)生做實(shí)驗(yàn)用了。學(xué)生扦插、種種子和水泡的花卉,我拍照下來(lái),發(fā)布在我的博客上,讓全體學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)借鑒,達(dá)到帶動(dòng)學(xué)生共同提高的目的。我也“下水”做實(shí)驗(yàn),如扦插金銀花等。

六、充分利用學(xué)校、家庭、社會(huì)的各種資源開(kāi)展學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心周?chē)h(huán)境的的變化、關(guān)注世界科技發(fā)展和新成果給人們生產(chǎn)、生活帶來(lái)的變化,特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲得課本以外的知識(shí),豐富學(xué)習(xí)生活,開(kāi)拓學(xué)生視野,在獲得知識(shí)的同時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、用科學(xué)的興趣;利用學(xué)生已有的知識(shí)解決身邊和生活中的一些問(wèn)題,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

七、繼續(xù)注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)。幫助學(xué)生理解基本的科學(xué)概念和原理,培養(yǎng)科學(xué)探究的能力和思維習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生鬼魂所學(xué)的知識(shí)技能與社會(huì)生活相聯(lián)系,逐步形成科學(xué)的態(tài)度和價(jià)值觀。

現(xiàn)在,學(xué)生非常愛(ài)上科學(xué)課,即使是復(fù)習(xí)課,看到我走進(jìn)教室,臉上的笑容也能說(shuō)明一切。

成績(jī)可以看到,問(wèn)題也很明顯。如學(xué)生對(duì)科學(xué)的探究還不能深入,如學(xué)生做完植物繁殖實(shí)驗(yàn)后,只有幾個(gè)人進(jìn)行了后期養(yǎng)護(hù),大多數(shù)沒(méi)有成活,我指導(dǎo)學(xué)生自己搜集有關(guān)樺尺蠖的資料,全年級(jí)四個(gè)班只有兩個(gè)班搜集了資料,另外兩個(gè)班,沒(méi)有一個(gè)學(xué)生參與。在今后的教學(xué)工作中我人注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。有了良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,相信我的教學(xué)成績(jī)也會(huì)有可喜的收獲。

總之,在下一學(xué)期,我將繼續(xù)鉆研科學(xué)理論,繼續(xù)學(xué)習(xí)教學(xué)方法,及時(shí)總結(jié),認(rèn)真反思,珍惜當(dāng)前良好局面,做出更大的成績(jī)。

轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作結(jié)束了,未能更好的提高教學(xué)質(zhì)量,先將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:

科學(xué)課程要全面向全體學(xué)生。這意味著要每個(gè)學(xué)生提供公平的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和有效的指導(dǎo)。同時(shí)它充分考慮到學(xué)生在性別、天資、興趣、生活環(huán)境、文化背景、民族、地區(qū)等存在的差異,在課程、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)等方面鼓勵(lì)多樣性和靈活性。

一、認(rèn)清新課程改革的目標(biāo)。從思想上重視課程改革目標(biāo)的能動(dòng)性。全面貫徹黨的教育方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育。使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神、熱愛(ài)社會(huì)主義,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

二、具體做法:

1、基礎(chǔ)教育課程改革是教育戰(zhàn)線一件非常重要的工作,實(shí)施科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn),除了要用新的教學(xué)理念武裝自己以外,最重要的是在科學(xué)教學(xué)中參考和滲透“新課標(biāo)”的要求。認(rèn)真學(xué)習(xí)基礎(chǔ)教育課程改革同時(shí)培訓(xùn)材料,明確目標(biāo)和任務(wù),理清新課程的結(jié)構(gòu)、理念。

2、學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生對(duì)周?chē)氖澜缇哂袕?qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲,學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動(dòng)參與和能動(dòng)的過(guò)程。把科學(xué)課程建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上,提供他們能直接參與的各種問(wèn)題,比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師真正做到科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者,引導(dǎo)者和親密的伙伴,對(duì)學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)給以充分的理解和尊重,并以自己的教學(xué)行為產(chǎn)生了積極的影響。

3、嚴(yán)格設(shè)計(jì)好每節(jié)課的學(xué)生實(shí)驗(yàn)與課堂演示實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)是探究式教學(xué)探究式學(xué)習(xí)的最主要的載體之一,依靠實(shí)驗(yàn),一些客觀的科學(xué)現(xiàn)實(shí)能轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)探究的科學(xué)規(guī)律,從而使學(xué)習(xí)在科學(xué)的實(shí)驗(yàn)操作過(guò)程中體會(huì)著科學(xué)規(guī)律有存在,體驗(yàn)這科學(xué)知識(shí)的形成。

4、創(chuàng)造性的挖掘課程教學(xué)資料,布置探究式的課外作業(yè)。

為了結(jié)合探究性學(xué)習(xí)方式的要求,轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)價(jià)方式和知識(shí)的形成的方式,我充分挖掘教材資源,使課外作業(yè)盡可能地有探究性的課題。雖然那些課題不是真正意義上的課題,但是通過(guò)學(xué)習(xí)的自主探究,學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)的興趣與探究能力上有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

通過(guò)努力,本學(xué)期已經(jīng)取得一定的成績(jī),但是在實(shí)施新課程的過(guò)程中還存在很多困惑,以待于以后在教育教學(xué)過(guò)程中解決:一是知識(shí)的全面性問(wèn)題,特別是一些原有教材中沒(méi)有而新增的內(nèi)容,有待進(jìn)一步去學(xué)習(xí);二是如何更好地把信息技術(shù)與新課程進(jìn)行整合的問(wèn)題;三是新課程的實(shí)施需要更多的外界條件的支持,但是學(xué)校的條件往往達(dá)不到這方面的要求,如何去合理的解決好這一問(wèn)題。今后我將繼續(xù)保持,并爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

作為一名小學(xué)教師,我覺(jué)得這份工作肩負(fù)著很大的責(zé)任,所以,自工作以來(lái),我始終以勤懇、踏實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我的工作,并不斷學(xué)習(xí),努力提高自己各方面的能力?,F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:

一、在理念上的轉(zhuǎn)變。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出了以下六個(gè)理念:科學(xué)課程要面向全體學(xué)生;學(xué)生是學(xué)習(xí)科學(xué)的主體;學(xué)習(xí)科學(xué)要以探究為核心;科學(xué)課程的內(nèi)容要滿足社會(huì)和學(xué)生雙方面的需求;科學(xué)課程應(yīng)具有開(kāi)放性;科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)應(yīng)能促進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。這些理念,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)。

二、在內(nèi)容方面,我發(fā)現(xiàn):

1、科學(xué)課的主要內(nèi)容,不僅綜合了自然課的主要內(nèi)容,還增加了科技與人類(lèi)社會(huì)的關(guān)系、對(duì)人體自身的認(rèn)識(shí)、環(huán)境保護(hù)教學(xué)內(nèi)容。這樣做更利于全面培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)技術(shù)素養(yǎng)。

2、科學(xué)課程具有更強(qiáng)的實(shí)用性、趣味性和靈活性。課程中的內(nèi)容更注重選擇貼近學(xué)生日常生活、符合兒童興趣和需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。尤其是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、從中獲取知識(shí)。這樣,更有利于發(fā)展學(xué)生探究能力的教學(xué)形式,從而使學(xué)生的知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀得到全面的發(fā)展。

三、在教學(xué)各方面的轉(zhuǎn)變。

1、在上課時(shí),教學(xué)方法根據(jù)課堂上出現(xiàn)的情況,靈活多變的運(yùn)用;教學(xué)環(huán)節(jié)隨時(shí)根據(jù)具體情況進(jìn)行調(diào)整。

2、由于文本提供的學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)放性很強(qiáng),在備課時(shí),我充分想到可能發(fā)生的情況,合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)時(shí)間。所以,在備課時(shí),我不僅考慮到文本的內(nèi)容,還考慮到文本延伸到的內(nèi)容,查閱相關(guān)書(shū)籍,上網(wǎng)查閱資料,以防上課時(shí)出現(xiàn)過(guò)多的學(xué)生質(zhì)疑,而自己卻不知怎樣回答的情況。

3、打破傳統(tǒng)的教學(xué)形式,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性課堂。有的學(xué)習(xí)內(nèi)容,實(shí)踐性非常強(qiáng),需要的時(shí)間也比較長(zhǎng),因此,教學(xué)過(guò)程不能僅僅在課堂上,需要提前布置學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生搜集材料、合作探究、從中獲取知識(shí)。而在課堂上,只是匯報(bào)交流結(jié)果。如鐵的生銹。

4、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行教學(xué)反思,始終讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主人,有利于學(xué)生的發(fā)散思維,有利于學(xué)生進(jìn)步成長(zhǎng),促使學(xué)生學(xué)好科學(xué)課的積極性。

在教學(xué)過(guò)程中,我也遇到了許多困惑,需要在今后的教學(xué)中逐步想方設(shè)法解決。如:如何大面積地提高學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的積極性,更好地搞好小組合作的效果等等。在科學(xué)教學(xué)的道路上,我將繼續(xù)努力,爭(zhēng)取更大更多的收獲。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十四

教學(xué)作為我們的本職工作,要想做好做精彩,我認(rèn)為是一件極富挑戰(zhàn)的事情。對(duì)于新課改的推廣,我們面臨角色的轉(zhuǎn)變,所以要成為一名合格的好老師不是一件容易的事情。我們必須不斷地充實(shí)自己,為提高小學(xué)生的英語(yǔ)素質(zhì)和語(yǔ)感做好必要的學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備。

一個(gè)合格的英語(yǔ)老師不僅要有良好的英語(yǔ)語(yǔ)感和純正的英語(yǔ)發(fā)音,同時(shí)還要能夠在英語(yǔ)教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。英語(yǔ)教師必須要了解小學(xué)生,了解他們學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)在哪里,了解他們這個(gè)年齡段的喜好在哪里,并根據(jù)這些來(lái)改變我們相應(yīng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法??傊?,一個(gè)能夠讓小學(xué)生滿意的英語(yǔ)教師一定能夠和學(xué)生“打”成一片,能夠做學(xué)生喜歡做的事,和學(xué)生做知心朋友,以調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的參與度,改變我們多年的啞巴英語(yǔ)和聾子聽(tīng)力的教學(xué)局面。下面是筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)剬?duì)小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一些看法,有不妥的地方,歡迎各位同仁批評(píng)指正。

我們都知道,如果想學(xué)好一門(mén)語(yǔ)言,最重要的就是語(yǔ)言環(huán)境的建立。然而,就我們目前的實(shí)際情況來(lái)說(shuō),要想為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)純英語(yǔ)的環(huán)境,還存在一定的差距。比如來(lái)自英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)實(shí)際的應(yīng)用水平、口語(yǔ)能力、教學(xué)能力等,還有上課的時(shí)間等。我們的小學(xué)生接觸英語(yǔ)的時(shí)間一個(gè)星期下來(lái)非常有限,退一步說(shuō),就是我們的英語(yǔ)課堂使用了純英語(yǔ)教學(xué),同時(shí)還配備了各種有助于學(xué)生理解英語(yǔ)的教學(xué)教具,但是課堂教學(xué)實(shí)踐畢竟太過(guò)有限,所以就算學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)再積極,但是下課后也難免會(huì)生疏忘記。

學(xué)生在課下幾乎沒(méi)有能夠說(shuō)英語(yǔ)的時(shí)間,這樣的環(huán)境幾乎是沒(méi)有的。因此,我們可以肯定地說(shuō),如今的小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)重要因素――語(yǔ)言環(huán)境的建立,學(xué)生沒(méi)機(jī)會(huì)聽(tīng),沒(méi)機(jī)會(huì)說(shuō),沒(méi)機(jī)會(huì)練習(xí)。

雖然現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都認(rèn)為英語(yǔ)是很重要的一門(mén)科目,但是就學(xué)習(xí)觀念而言,很多家長(zhǎng)還沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。在我國(guó)的一些大城市,我們可以看到,孩子們從幼兒園的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)設(shè)了英語(yǔ)學(xué)習(xí),但在我們本地,很多學(xué)生是從三年級(jí)才開(kāi)始接觸英語(yǔ)。英語(yǔ)學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)積累的過(guò)程,而且學(xué)習(xí)越早越好,對(duì)于孩子語(yǔ)感的培養(yǎng),發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)都有著很大的影響。但是很多家長(zhǎng)卻不以為然,或者覺(jué)得孩子還小,認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)還是要從初中開(kāi)始,或者以為英語(yǔ)學(xué)習(xí)聽(tīng)聽(tīng)念念就夠了,甚至當(dāng)有的孩子跟爸爸媽媽說(shuō)自己在英語(yǔ)上取得的進(jìn)步時(shí),家長(zhǎng)毫無(wú)反應(yīng)這直接影響了孩子對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心。

小學(xué)生還處于感性認(rèn)識(shí)階段,所以對(duì)他們而言,英語(yǔ)學(xué)習(xí)也只是一種科目的學(xué)習(xí),并沒(méi)有上升到語(yǔ)言學(xué)習(xí)這個(gè)高度上來(lái)。所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)英語(yǔ)的時(shí)候,往往和學(xué)習(xí)其他科目一樣,把英語(yǔ)作為一種科目學(xué)習(xí),并不是作為一種自身的需要來(lái)學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致了他們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候興趣不能保持下去。加之教師對(duì)小學(xué)生了解少,缺乏必要的引導(dǎo)和興趣激發(fā),所以小學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果就非常不明顯。

我們的學(xué)校教育應(yīng)該盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造一種英語(yǔ)學(xué)習(xí)的良好氛圍,讓不同年齡段的學(xué)生都能夠把日常教學(xué)中的英語(yǔ)知識(shí)用出來(lái),這樣才能夠鼓勵(lì)他們繼續(xù)學(xué)習(xí)下去。小學(xué)生與生俱來(lái)的好奇和探索精神是我們很多成年人比不了的,他們對(duì)周?chē)芏嘈缕娴氖挛锒汲錆M了興趣和探索精神,我們要尊重學(xué)生的這種天性,同時(shí)也要加以利用,要讓他們的這些特性在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中得到充分的發(fā)揮。

小學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)必須從他們的心理角度入手,按照英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。筆者以為,首先要把我們教材中的內(nèi)容和我們的實(shí)際生活相聯(lián)系,讓學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,能夠和生活的事情聯(lián)系上,當(dāng)他們遇到某些事情或者事物的時(shí)候能夠用英語(yǔ)表述出來(lái),這樣還可以讓學(xué)生感覺(jué)英語(yǔ)其實(shí)和我們的生活其實(shí)是貼近的,符合小學(xué)生的心理興趣。

1.教學(xué)的課本內(nèi)容和課堂教學(xué)的內(nèi)容要緊密聯(lián)系實(shí)際生活,能夠反映學(xué)習(xí)和生活的部分,必須要讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的內(nèi)容能夠運(yùn)用到他們所熟悉的生活中去。比如借東西,上下學(xué)一起回家,過(guò)生日聚會(huì)等,這些都可以如實(shí)地反映學(xué)生周邊的環(huán)境和社交生活,學(xué)生在學(xué)過(guò)這些教學(xué)內(nèi)容之后,就可以在以后自己的生活實(shí)踐中有機(jī)會(huì)使用,有機(jī)會(huì)講出來(lái),這樣會(huì)刺激他們加強(qiáng)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。

2.改變教學(xué)方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與程度。英語(yǔ)教師應(yīng)該根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點(diǎn),尊重他們的個(gè)性,承認(rèn)每個(gè)學(xué)生之間所存在的個(gè)體差異來(lái)進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)也好,課下的交流也好,我們要力爭(zhēng)做到生活性和實(shí)踐性,增加教學(xué)帶來(lái)的實(shí)踐性。英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的本來(lái)就是用于交流的,在教學(xué)過(guò)程中我們必須重視對(duì)整個(gè)課堂學(xué)習(xí)氣氛的營(yíng)造,要通過(guò)根據(jù)當(dāng)堂的教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地改變我們的教學(xué)方式,要通過(guò)各種教學(xué)教具,通過(guò)創(chuàng)造各種教學(xué)的特定情景,讓小學(xué)生能夠在英語(yǔ)的大環(huán)境下來(lái)學(xué)習(xí)英語(yǔ),交流英語(yǔ),力爭(zhēng)讓學(xué)生做到學(xué)以致用。

3.重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積累。英語(yǔ)學(xué)習(xí)不是一蹴而就的,不是我們背了多少英語(yǔ)單詞就可以把英語(yǔ)學(xué)好,也不是我們聽(tīng)?zhēng)滋煊⒄Z(yǔ)就可以聽(tīng)懂的,這是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程。英語(yǔ)學(xué)習(xí)要從點(diǎn)滴的積累開(kāi)始,每天多記一個(gè)單詞,多學(xué)習(xí)一種句型的表達(dá),看來(lái)是很不起眼的一個(gè)小動(dòng)作,但是只要我們堅(jiān)持下來(lái),那效果就是巨大的。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己已經(jīng)學(xué)到知識(shí)進(jìn)行英語(yǔ)的實(shí)踐應(yīng)用。

杰克珀森曾說(shuō)過(guò),教好英語(yǔ)的首要條件是要盡可能讓學(xué)生接觸英語(yǔ)和使用英語(yǔ)。學(xué)英語(yǔ)就像學(xué)游泳一樣,學(xué)生必須泡在水中,而不是偶爾沾沾水,學(xué)生必須潛到水里去。這樣,學(xué)生最后才能像熟練的游泳者那樣樂(lè)在其中。英語(yǔ)教師要不斷地改進(jìn)教學(xué)方式和教學(xué)方法,并要時(shí)刻圍繞學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一中心來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),通過(guò)游戲教學(xué)、輕松課堂等一系列方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),使他們感到學(xué)習(xí)不是一種負(fù)擔(dān),而是一種樂(lè)趣。作為英語(yǔ)教師,我們一方面承擔(dān)著向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)并使他們掌握技能,另一方面要重視培養(yǎng)和保持學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科持久的興趣。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十五

主要分析了當(dāng)前小學(xué)閱讀語(yǔ)文生態(tài)道德教育,并提出了幾點(diǎn)構(gòu)建策略。

新課程標(biāo)準(zhǔn)下小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、道德素質(zhì)具有不可忽視的作用。小學(xué)語(yǔ)文教師如何挖掘小學(xué)語(yǔ)文閱讀素材的作用,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德能力。

小學(xué)語(yǔ)文閱讀生態(tài)道德教育是指在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生這一學(xué)習(xí)主體開(kāi)展的學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的活動(dòng),學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常廣泛,不僅包括生物和生態(tài)環(huán)境知識(shí),還包括生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識(shí),在這一教育中,師生、知識(shí)、社會(huì)之間形成了多層次的互動(dòng),因而開(kāi)發(fā)了學(xué)生的智慧和潛能,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)的生命價(jià)值。

作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,在閱讀教學(xué)中實(shí)施生態(tài)道德教育是義不容辭的責(zé)任。針對(duì)這一教育新課題,教師應(yīng)該多加探索,不斷實(shí)踐,促進(jìn)學(xué)生生態(tài)道德素質(zhì)不斷提高。

1.依托閱讀素材,感知美好環(huán)境。

小學(xué)語(yǔ)文閱讀素材中有很多被附上美麗的插圖,還描繪了美麗的環(huán)境,教師可以充分發(fā)揮閱讀素材的道德作用,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感知美好的環(huán)境。例如,在學(xué)習(xí)《山中訪友》時(shí),教師可以利用閱讀素材中的插畫(huà),還可以利用多媒體教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生觀察畫(huà)中的古橋、溪水、山林、懸崖等自然美景,學(xué)生初步形成印象之后,美好會(huì)在學(xué)生心中喚起感覺(jué),這時(shí)再來(lái)學(xué)習(xí)課文,學(xué)生的理解能力得到增強(qiáng)了。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生觀察世界中美好的景物,如草原、森林、田野、城鎮(zhèn)等,引導(dǎo)學(xué)生感知自然環(huán)境的美好。

2.依托文章亮點(diǎn),激發(fā)生態(tài)意識(shí)。

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中實(shí)施生態(tài)道德教育,教師可以依托文章的亮點(diǎn)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的生態(tài)環(huán)境意識(shí)。針對(duì)文章的寫(xiě)作手法,有一些是借景抒情,有些是托物言志,還有一些是借古諷今等,教師可以利用文章的寫(xiě)作手法,抓住文章的寫(xiě)作亮點(diǎn),向?qū)W生上一次生動(dòng)的環(huán)境教育課。例如,在學(xué)習(xí)《白楊樹(shù)》時(shí),教師要充分引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考白楊樹(shù)與邊疆戰(zhàn)士的關(guān)系,學(xué)會(huì)思考文章最后一句話的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生在對(duì)白楊這一景物產(chǎn)生崇敬之情的時(shí)候,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周?chē)拔铮岣攮h(huán)境保護(hù)意識(shí),在心中燃起對(duì)環(huán)境的贊美之情。

此外,教師培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí),還可以借助于課外活動(dòng)形式,如減少制賀卡送祝福數(shù)量、312種植行動(dòng)、保衛(wèi)山林拾垃圾、調(diào)查水污染等活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的保護(hù)道德意識(shí)得到提高。

參考文獻(xiàn):

翟耀春。小學(xué)語(yǔ)文生態(tài)教學(xué)的思考.黑龍江教育,20xx(10)。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十六

摘要:閱讀教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中的重難點(diǎn),樹(shù)立鮮明的文體意識(shí),分析、明確閱讀教學(xué)中的基礎(chǔ)性目標(biāo)、核心目標(biāo)、深層目標(biāo),對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)成效具有重大意義。通過(guò)文體意識(shí)和閱讀教學(xué)三大目標(biāo),給出合理化的語(yǔ)文閱讀教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞:閱讀教學(xué);語(yǔ)文教學(xué);閱讀教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,分析和明確閱讀教學(xué)目標(biāo)有利于更好地指導(dǎo)語(yǔ)文閱讀教學(xué)。閱讀教學(xué)必須在明確的閱讀教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)下進(jìn)行。筆者將從基礎(chǔ)性目標(biāo)、核心目標(biāo)和深層目標(biāo)三個(gè)部分來(lái)展開(kāi)探討。

(一)分析明確基礎(chǔ)性目標(biāo)。閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)性目標(biāo)在每篇文章中表現(xiàn)均有不同,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是閱讀課要朗讀或默讀課文。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)、初中階段,要能夠正確、流利、有感情的朗讀課文。作為語(yǔ)文教師,要根據(jù)課文實(shí)際,思考是適合朗讀還是默讀。如果適合誦讀,要在備課期間思考朗讀時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng),還要研究不同文體的朗讀方法,注重給學(xué)生朗讀方法的指導(dǎo),提高其朗讀水平。通過(guò)朗讀,一篇文章的魅力才能展示出來(lái)。二是通過(guò)文章的學(xué)習(xí),找出需要學(xué)生掌握的字詞。要培養(yǎng)學(xué)生詞語(yǔ)理解及課文閱讀具體內(nèi)容的能力,在課文中對(duì)字詞進(jìn)行講解,讓詞語(yǔ)成為學(xué)生理解、記住文章主要內(nèi)容的支架。例如,在講解《晉祠》中“悠久”這個(gè)詞語(yǔ)時(shí),除了講解基本意思“長(zhǎng)久、久遠(yuǎn)”,還應(yīng)找出文章中部分體現(xiàn)“悠久”這個(gè)詞的地方。如,文章在介紹圣母殿時(shí)“建于宋天圣年間,重修于宋崇寧元年(1102),距今已有八百八十年。殿外有一周?chē)?,是我?guó)古建筑中現(xiàn)在能找到的最早實(shí)例”,再如文章中寫(xiě)到“二是殿前柱上的木雕盤(pán)龍。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的盤(pán)龍殿”,這兩處都鮮明地體現(xiàn)了晉祠歷史文物的悠久。這種講解方式能讓學(xué)生將對(duì)“悠久”這個(gè)詞的理解與文中具體內(nèi)容相結(jié)合,這樣能夠讓學(xué)生更好的掌握“悠久”這個(gè)詞語(yǔ),也有助于更好地記住文章內(nèi)容。

(二)分析明確核心目標(biāo)。在分析一篇文章的核心目標(biāo)前要弄清楚文類(lèi)。閱讀課的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,這也是通過(guò)閱讀所達(dá)到的最終目標(biāo)。以《晉祠》為例,其核心目標(biāo)應(yīng)該是通過(guò)對(duì)該文的閱讀、學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀此類(lèi)文章的能力?!稌x祠》一般是被歸類(lèi)為實(shí)用類(lèi)文章(即說(shuō)明文)。但也有少部分教師將其視為文學(xué)作品中的散文來(lái)講解。如果將《晉祠》作為實(shí)用類(lèi)文章來(lái)分析,那么閱讀的最主要目標(biāo)應(yīng)該是把握文中提供的有價(jià)值的信息,讓學(xué)生具有篩選重要信息的能力。在講解《晉祠》這篇文章時(shí),需要抓住最重要的信息,也就是文中第一段最后一句話:“悠久的歷史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景,渾然一體,這就是古晉名勝晉祠”。據(jù)此得出文中最重要的信息就是晉祠最重要的特點(diǎn)。那么,接下來(lái)我們應(yīng)該對(duì)最重要的信息進(jìn)行思考和分析:

(1)悠久的歷史文物。哪些地方對(duì)這一重要信息進(jìn)行展開(kāi)?——三絕(然而,最美的還是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)。這里保存著我國(guó)古建筑的“三絕”。)。

(2)優(yōu)美的自然風(fēng)景。哪些地方對(duì)這一重要信息進(jìn)行展開(kāi)?——三美(晉祠之美,在山美、樹(shù)美、水美)。

(3)悠久的歷史文物和優(yōu)美的自然風(fēng)景是怎么融為一體的?——這是比較難以把握的信息。要思考怎樣才能讓學(xué)生篩選出最重要的信息,即這篇文章最主要的內(nèi)容(三美、三絕)。《晉祠》一文主要采用總分結(jié)構(gòu)的說(shuō)明,通過(guò)抓住“總”來(lái)抓住最主要的信息。例如,在寫(xiě)“三美”(總)時(shí),將總落實(shí),而不是僅僅停留在抽象的概念上,將“山美”“樹(shù)美”“水美”展開(kāi),山:巍巍的、長(zhǎng)長(zhǎng)的;樹(shù):古老蒼勁、造型奇特;水:多、清、靜、柔。再例如在寫(xiě)“三絕”的具體對(duì)象(總)時(shí),又分別呈現(xiàn)出了圣母殿、木雕盤(pán)龍、魚(yú)沼飛梁的說(shuō)明特征(分)。每個(gè)部分后面都進(jìn)行了鋪開(kāi)描寫(xiě)。教師可以通過(guò)對(duì)《晉祠》中總分結(jié)構(gòu)的分析講解,教會(huì)學(xué)生篩選信息的方法,培養(yǎng)其閱讀和寫(xiě)作能力。作者梁衡在“我寫(xiě)《晉祠》——談山水文章怎樣發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美”這篇文章中陳述“清清的波,將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成縷縷的絲”“合著那些金魚(yú)、青苔”“長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開(kāi)的兩臂”這種慢節(jié)奏的用詞效果,是取法于30年代的散文。因此,在某種程度上,可以說(shuō)梁衡的《晉祠》不是實(shí)用文真正的寫(xiě)法,而應(yīng)該看作文學(xué)作品中的散文。與實(shí)用文相比,散文中多凝結(jié)著作者濃厚的感情色彩,用語(yǔ)言描繪與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)距離的審美客體,其教學(xué)目標(biāo)主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)審美,那么,該如何教學(xué)生鑒賞散文的美?更多的是要從文學(xué)性、藝術(shù)性角度思考,努力從中找到一些教給學(xué)生鑒賞優(yōu)美散文的方法。如將《晉祠》視為散文來(lái)分析可以從選材、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、感情表達(dá)等角度去看文學(xué)性和藝術(shù)性,鑒賞散文的美。從語(yǔ)言角度看,《晉祠》這篇文章的語(yǔ)言美特別值得學(xué)習(xí),所以我們可以從語(yǔ)言的角度去鑒賞文章的美。例如:

(1)這里的山,巍巍的如一道屏障,長(zhǎng)長(zhǎng)的又如伸開(kāi)的兩臂,將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山,徑幽而香遠(yuǎn);秋來(lái)草木郁郁,天高而水清。

(2)橋下有河,亭中有井,路邊有溪,石間有細(xì)細(xì)脈脈,如線如縷;林中有碧波閃閃,如錦如緞。

(3)綠水碧波繞回廊而鳴奏,紅墻黃瓦隨樹(shù)影而閃爍。

(4)而水勢(shì)又不大,清清的波,將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成一縷縷的絲,鋪在河底,掛在岸邊,合著那些金魚(yú)、青苔、玉欄倒影,織成了一條條的大飄帶,穿亭繞榭,冉冉不絕。語(yǔ)言對(duì)仗工整、精練優(yōu)美。

“繞”“隨”這兩個(gè)字用的特別好,用擬人手法寫(xiě)出了晉祠的靈動(dòng)美?!袄薄颁仭薄皰臁薄翱棥薄按薄袄@”這幾個(gè)字用得特別好,表現(xiàn)了清波碧水的柔美。

(三)分析明確深層目標(biāo)。閱讀課的深層目標(biāo)是學(xué)生語(yǔ)文思維能力的發(fā)展,即語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力是否得到了提升。這直接關(guān)系到寫(xiě)作。例如,在學(xué)習(xí)《晉祠》時(shí)可以分析文中最主要的寫(xiě)作方法——總分?!坝凭玫臍v史文物與優(yōu)美的自然風(fēng)景,渾然一體,這就是古晉名勝晉祠”,這是第一個(gè)總。隨后寫(xiě)三美、三絕是對(duì)第一個(gè)總的分,屬于第二層次的分。而后又分別對(duì)三美、三絕進(jìn)行展開(kāi),屬于第三層次的分。如果《晉祠》的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)生,那么就主要教第三層次的總分。如果教學(xué)對(duì)象是初中生,為了提升學(xué)生的語(yǔ)文思維能力,就教第二層次的總分。抓住總分就能欣賞文中美,訓(xùn)練學(xué)生利用總分結(jié)構(gòu)寫(xiě)作文。例如,在學(xué)完《晉祠》這篇文章后,可布置學(xué)生運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)描寫(xiě)當(dāng)?shù)靥厣包c(diǎn)。也可以分析文中的語(yǔ)言美,教學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住語(yǔ)言方面的特點(diǎn)寫(xiě)作文。需要強(qiáng)調(diào)的是,寫(xiě)作文不僅僅是寫(xiě),而是通過(guò)寫(xiě),讓學(xué)生調(diào)動(dòng)和整合知識(shí),表達(dá)和闡明他們的觀點(diǎn),在潛移默化中提高學(xué)生的語(yǔ)文思維能力。

(一)文體意識(shí)。閱讀教學(xué)要有文體意識(shí)[1]。余映潮曾經(jīng)說(shuō):“文無(wú)體不立,學(xué)生如果不了解文體的知識(shí),就沒(méi)有掌握閱讀和寫(xiě)作各類(lèi)文章的抓手”。不同文體在閱讀教學(xué)的要求、方法、核心、重難點(diǎn)等方面是不同的。例如,教授實(shí)用文時(shí),其核心是教會(huì)學(xué)生篩選文中有價(jià)值的信息,提升閱讀認(rèn)知能力,并運(yùn)用于指導(dǎo)生活實(shí)踐,然后再獲新知。而教授文學(xué)類(lèi)閱讀課時(shí),其核心是培養(yǎng)學(xué)生審美能力、欣賞語(yǔ)言藝術(shù)的能力。比較注重生本對(duì)話、情感體驗(yàn)和學(xué)生文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的提高。中小學(xué)常出現(xiàn)實(shí)用文和文學(xué)作品糾纏不清的現(xiàn)象,即實(shí)用文教學(xué)文學(xué)化,文學(xué)作品教學(xué)實(shí)用化。所以,教師在閱讀教學(xué)中要有明確的文體意識(shí)和判斷能力,可以通過(guò)閱讀相關(guān)的理論和實(shí)踐書(shū)籍或查看一些名家的課例,在教學(xué)實(shí)踐和探索過(guò)程中多反思、多總結(jié)、多創(chuàng)新,形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。文體感能夠幫助學(xué)生達(dá)到寫(xiě)而有體、文脈貫通的要求[2]。所以,教師在閱讀教學(xué)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的文體感和文體意識(shí)??蓪?duì)比相同主題不同體裁的文章,通過(guò)對(duì)比突出其不同點(diǎn),有利于學(xué)生更好地掌握不同體裁文章的特點(diǎn),從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文體感和文體意識(shí),提高其文體辨別能力的效果。

(二)落實(shí)基礎(chǔ)性目標(biāo)。閱讀教學(xué)要注重基礎(chǔ)性目標(biāo)的落實(shí),即重視讀課文和字詞的學(xué)習(xí)。對(duì)于閱讀方式,教師要依文引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拈喿x方式,若選擇朗讀,可采取形式多樣的對(duì)比朗讀法、發(fā)揮想象的借助圖像朗讀法、身臨其境的分角色朗讀法;若選擇默讀,要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成默讀時(shí)眼到、心到、手到的好習(xí)慣,默讀時(shí)不僅要把握好閱讀速度,還要進(jìn)行深層的思考。不同的文體有不同的閱讀方法,授人以魚(yú)不如授人以漁,教師一定要重視給予學(xué)生閱讀方法的指導(dǎo)。對(duì)于文中的字詞,要隨文而教、隨文而學(xué),將其放入特定的上下文語(yǔ)境中去理解領(lǐng)悟,而不是脫離文本的死記硬背。結(jié)合課文內(nèi)容,在語(yǔ)境中學(xué)習(xí)字詞,更容易深刻理解、掌握和運(yùn)用。

(三)落實(shí)核心目標(biāo)。閱讀課的核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。如學(xué)習(xí)實(shí)用類(lèi)文章,閱讀最主要目標(biāo)應(yīng)該是把握文中提供的有價(jià)值的信息,把主要信息篩選出來(lái)。教學(xué)最主要的任務(wù)是教給學(xué)生篩選文中重要信息的方法,從而具有篩選重要信息的能力。與實(shí)用文教學(xué)目標(biāo)不同,文學(xué)類(lèi)文章的教學(xué)目標(biāo)主要是學(xué)習(xí)審美,可以從選材的角度、語(yǔ)言的角度、感情表達(dá)和表現(xiàn)手法等角度去觀其文學(xué)性和藝術(shù)性,鑒賞文章的美。閱讀教學(xué)要注重核心目標(biāo)的落實(shí),努力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。興趣是人主動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo),是能引發(fā)主動(dòng)閱讀的內(nèi)驅(qū)力[3]。要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,首先要培養(yǎng)閱讀的興趣。興趣是最好的老師,也能激發(fā)學(xué)生的閱讀能力,促進(jìn)其獨(dú)立閱讀能力的提升。為了提高學(xué)生對(duì)閱讀的興趣,教師要注重課堂內(nèi)容講解的趣味性。教師可以通過(guò)巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)和問(wèn)題的設(shè)置以及情境的創(chuàng)設(shè),充分激發(fā)學(xué)生的好奇心、主動(dòng)性和進(jìn)取精神,讓閱讀成為一種樂(lè)趣、美的體驗(yàn)和精神享受。引導(dǎo)學(xué)生在歡樂(lè)的閱讀中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。為了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力,教師可以采取靈活多樣的有針對(duì)性的閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)默讀、朗讀、瀏覽等閱讀方法[4]。教學(xué)過(guò)程中,教師要讓學(xué)生真正以主體地位參入其中,與教師平等對(duì)話,同時(shí)也要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與文本對(duì)話,與文本進(jìn)行心靈溝通,挖掘、感悟其情感。尤其是文學(xué)類(lèi)閱讀,要讓學(xué)生進(jìn)入審美享受、情感熏陶的狀態(tài),真正提升學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力。

(四)落實(shí)深層目標(biāo)。閱讀課的深層目標(biāo)是語(yǔ)文思維能力的發(fā)展,即學(xué)生語(yǔ)言文字應(yīng)用的能力得到提升。閱讀教學(xué)中要注重深層目標(biāo)的落實(shí),注重學(xué)生思維能力的發(fā)展和其語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。語(yǔ)言是思維的載體,語(yǔ)言思維能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的提升,更有利于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升。閱讀教學(xué)中,思維能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)方式是多樣的。閱讀中,可以采用i+1理論來(lái)設(shè)置問(wèn)題。如果設(shè)置為i+0類(lèi),問(wèn)題太容易起不到思維訓(xùn)練的效果;如果設(shè)置為i+2類(lèi),問(wèn)題過(guò)難容易打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心;i+1略高于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的水平,略微思考就能得出答案。設(shè)置此類(lèi)問(wèn)題,可以很好地培養(yǎng)學(xué)生思維能力。另外,可以通過(guò)分析文章結(jié)構(gòu),抓住結(jié)構(gòu)欣賞文章美,訓(xùn)練學(xué)生利用總分或并列等結(jié)構(gòu)進(jìn)行思維訓(xùn)練寫(xiě)作。還可以通過(guò)分析文中的語(yǔ)言美,教學(xué)生學(xué)會(huì)用優(yōu)美的語(yǔ)言,抓住語(yǔ)言方面的特點(diǎn)進(jìn)行思維訓(xùn)練寫(xiě)作。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)讀和寫(xiě)是吸收和吐納的關(guān)系。新課程標(biāo)準(zhǔn)也特別重視讀寫(xiě)結(jié)合,所以閱讀教學(xué)中要注重兩者的有機(jī)融合,課堂上不僅要讀,還要寫(xiě)??梢宰寣W(xué)生對(duì)文章優(yōu)美的片段進(jìn)行仿寫(xiě)或變換文體的復(fù)述,也可以給幾個(gè)意象,讓學(xué)生利用文中的結(jié)構(gòu)或修辭手法寫(xiě)一篇小短文或賞析。閱讀課要注重讀寫(xiě)有機(jī)結(jié)合,以讀促寫(xiě)、以寫(xiě)促思,努力推動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文思維能力的提升。

(五)重視學(xué)生的初讀感受。教師在教學(xué)過(guò)程中要充分重視學(xué)生的初讀感受,給予學(xué)生足夠的時(shí)間去熟悉文本,讓其對(duì)文本有整體的認(rèn)識(shí),即整體感知,要想辦法激發(fā)學(xué)生把自己的初讀感受呈現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中,傾向于把重點(diǎn)放在分析和品味作者感受(思想情感)上,忽視了讀者的存在和心理感受,這也是閱讀教學(xué)的一種缺失。課堂閱讀教學(xué)中,教師一定要將學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想貫穿始終[5]。讓學(xué)生先談其閱讀感受,把學(xué)生向知識(shí)、能力、情感體驗(yàn)上引,而不是一開(kāi)始就由教師分析課文或讓學(xué)生看他人寫(xiě)的賞析課文的文章,從而限制了學(xué)生的思維,不利于其思維能力和審美鑒賞能力的提升。閱讀教學(xué)中,教師要尊重和重視學(xué)生的初讀感受,重視學(xué)生知、情、意、行的和諧統(tǒng)一,要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理需要。在課堂教學(xué)指導(dǎo)的過(guò)程中,對(duì)于學(xué)生基于初讀感受的個(gè)性化的文本解讀和朗讀方式的優(yōu)秀表現(xiàn),教師要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)、評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。

(六)注重學(xué)生的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平的考察閱讀教學(xué)中,教師要考慮學(xué)生已有的知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平,如果學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)對(duì)作者和正音都非常熟悉,教師就無(wú)需再過(guò)多介紹和講解,可以直接進(jìn)行下一層次教學(xué),靈活地調(diào)整教學(xué)過(guò)程。這樣,能夠有更多的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和突破重難點(diǎn)。除此之外,閱讀教學(xué)中,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生知識(shí)水平和經(jīng)驗(yàn)水平的分析和考察,還有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移和經(jīng)驗(yàn)調(diào)動(dòng),將其已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為分析和解決問(wèn)題的助推器,更好地把握閱讀教學(xué)中的重難點(diǎn),從而促進(jìn)閱讀教學(xué)的課堂效率,達(dá)到良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn):

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十七

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要始終切合教學(xué)本質(zhì),鍛煉、提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)能力,激發(fā)其語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣與積極性。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)模式過(guò)于落后、單一,大部分語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)“擠壓式”教學(xué)理念束縛,難以發(fā)揮教學(xué)創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)。因此,作為小學(xué)語(yǔ)文教師要積極改進(jìn)教學(xué)理念,提高現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、互動(dòng)教學(xué)問(wèn)題分析。

1.互動(dòng)時(shí)效性差。

互動(dòng)教學(xué)理念的成功實(shí)施需要教師能夠準(zhǔn)確把握課堂教學(xué)節(jié)奏,靈活選取互動(dòng)教學(xué)時(shí)機(jī),充分展現(xiàn)其時(shí)效性。但是,筆者反觀當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂,大部分小學(xué)語(yǔ)文教師缺乏互動(dòng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),往往打亂課堂教學(xué)節(jié)奏,使得學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣大大降低,嚴(yán)重影響課堂教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施與改進(jìn)。比如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)《數(shù)星星的孩子》的教學(xué)過(guò)程中,有的語(yǔ)文教師雖有互動(dòng)教學(xué)意識(shí),但在學(xué)生們對(duì)星星個(gè)數(shù)展開(kāi)聯(lián)想與小組討論時(shí),教師以互動(dòng)問(wèn)題擾亂了學(xué)生討論問(wèn)題的學(xué)習(xí)節(jié)奏,使得學(xué)生逐漸對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生厭惡情緒。

2.機(jī)械互動(dòng)。

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂互動(dòng)機(jī)械性強(qiáng)、模式化嚴(yán)重,教師往往將情感互動(dòng)、內(nèi)容互動(dòng)、方法互動(dòng)等環(huán)節(jié)程式化,極大降低了學(xué)生的語(yǔ)文課堂積極性。在互動(dòng)教學(xué)背景下,部分語(yǔ)文教師為了完成教學(xué)任務(wù),隨意選取教材問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn),且問(wèn)題價(jià)值率低,使得互動(dòng)教學(xué)流于形式、俗于過(guò)程。部分教師往往選擇成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)互動(dòng),而對(duì)后進(jìn)生不管不顧,造成課堂教學(xué)過(guò)程中學(xué)生接受知識(shí)的機(jī)會(huì)產(chǎn)生差異,嚴(yán)重影響了教育公平性。

3.客觀教育條件限制。

縱觀當(dāng)前我國(guó)的教育環(huán)境,小學(xué)生人數(shù)眾多,班級(jí)學(xué)生基數(shù)較大,使得語(yǔ)文教師難以有效開(kāi)展互動(dòng)教學(xué),并保證互動(dòng)教學(xué)的資源共享性與公平性。部分學(xué)生在語(yǔ)文課堂上難以得到機(jī)會(huì)與教師展開(kāi)交流互動(dòng),使得班級(jí)整體互動(dòng)教學(xué)質(zhì)量較差。

二、探討如何提高互動(dòng)效率。

1.拓寬語(yǔ)言溝通空間。

教師要想獲得較好的互動(dòng)教學(xué)效果,必須在教學(xué)過(guò)程中拓寬語(yǔ)言溝通空間,增強(qiáng)交流與互動(dòng)。同時(shí),教師要深入分析每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),了解其學(xué)習(xí)方式,使得互動(dòng)方式體現(xiàn)出差異性與層次性。比如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)課文《恐龍的滅絕》的教學(xué)過(guò)程中,我先針對(duì)恐龍的生長(zhǎng)環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),繼而引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垳缃^的原因,提問(wèn)他們恐龍滅絕與大自然有什么樣的關(guān)系等等,在這樣的層次性問(wèn)題中,逐步引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎伎铸垶槭裁礈缃^以及人類(lèi)如何避免這樣的生物災(zāi)難現(xiàn)象,最后我針對(duì)學(xué)生的回答內(nèi)容進(jìn)行提煉與總結(jié),并與他們進(jìn)行充分的語(yǔ)言互動(dòng),讓他們的語(yǔ)文思考能力得到極大增強(qiáng)。再比如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)課文《寓言兩則》的教學(xué)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對(duì)“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”等寓言故事體裁較為陌生,課堂領(lǐng)悟力較差,因此我在課堂上注重互動(dòng)問(wèn)題的差異性,我先提問(wèn)他們這篇故事主要描述了什么,然后提問(wèn)這篇故事給予我們什么啟示,在差異性問(wèn)題中讓他們懂得寓言故事的寓意所在。

2.增強(qiáng)互動(dòng)方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。

互動(dòng)教學(xué)理念中包含有情感互動(dòng)、語(yǔ)言互動(dòng)、資源互動(dòng)等眾多互動(dòng)方式,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活選用互動(dòng)方式,使得互動(dòng)教學(xué)目的明確,不斷增強(qiáng)互動(dòng)方式與教學(xué)內(nèi)容的連貫性。比如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)課文《燕子》的教學(xué)過(guò)程中,我首先深入分許課文內(nèi)容,進(jìn)行教學(xué)定位,將本節(jié)課堂定位為動(dòng)物介紹與描述。我拿出燕子模型與學(xué)生們進(jìn)行語(yǔ)言互動(dòng),一起討論分析燕子的外形,如頭部、頸部、尾巴、羽毛等等。接著,我引導(dǎo)學(xué)生們模擬燕子的情感,讓他們仿佛置身于藍(lán)天之中,進(jìn)行情感互動(dòng),讓學(xué)生們想象燕子的快樂(lè)與哀傷,使得互動(dòng)教學(xué)課堂具有較強(qiáng)的連貫性與目的性。

3.創(chuàng)新互動(dòng)模式。

小學(xué)生尚處于智力發(fā)育期與思維形成期,在四十五分鐘的語(yǔ)文課堂上難以保持注意力長(zhǎng)期集中。因此,教師要?jiǎng)?chuàng)新互動(dòng)模式,改進(jìn)互動(dòng)方法,提高學(xué)生語(yǔ)文課堂注意力的持久性。比如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)課文《和時(shí)間賽跑》的教學(xué)過(guò)程中,我在課堂上創(chuàng)新互動(dòng)方法,打破語(yǔ)言互動(dòng)、情感互動(dòng)、內(nèi)容互動(dòng)的模式限制,運(yùn)用了“競(jìng)賽互動(dòng)”方法,讓部分學(xué)生模擬“時(shí)間”角色,展開(kāi)競(jìng)賽活動(dòng),教師在活動(dòng)中逐步引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行思想互動(dòng),讓其懂得時(shí)間的寶貴與重要性。當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文課堂中,互動(dòng)教學(xué)“機(jī)械化”“模式化”“程式化”嚴(yán)重。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要充分分析課堂教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題,創(chuàng)新互動(dòng)模式與方法,不斷提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的互動(dòng)效率與質(zhì)量。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十八

一、教材分析我說(shuō)課的內(nèi)容是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)教科書(shū)·自然(人教版)第六冊(cè)第7課p22-24關(guān)于《怎樣加快溶解》內(nèi)容。本課是在學(xué)生學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的性質(zhì)后,進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生研究“怎樣加快溶解”。

二、學(xué)生知識(shí)水平分析。

本課教學(xué)的對(duì)象是三年級(jí)的學(xué)生,從學(xué)生的知識(shí)和能力分析,學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的知識(shí),這是本課學(xué)習(xí)的主要知識(shí)基礎(chǔ),但所掌握的科學(xué)知識(shí)比較淺顯,知識(shí)不成體系,自主探究的能力不強(qiáng),很多方面需要教師指導(dǎo);從學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)和心理特征來(lái)看,他們對(duì)一切事物都充滿好奇心,有較強(qiáng)的求知欲,喜歡動(dòng)手但不能進(jìn)行規(guī)范的實(shí)驗(yàn)操作。根據(jù)學(xué)生的這些現(xiàn)狀,本課的組織教學(xué)過(guò)程教師的指導(dǎo)就顯得十分重要。

三、教學(xué)目標(biāo)。

根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生知識(shí)水平現(xiàn)狀,我把本課的教學(xué)目標(biāo)分解成知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個(gè)部分:

1、知識(shí)目標(biāo):制定本課的教學(xué)目標(biāo)是建立在學(xué)生知道水可以溶解別的物體知識(shí)的基礎(chǔ)上,關(guān)于溶解的知識(shí)對(duì)于小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生是他們生活中已有經(jīng)歷過(guò)的事情,而且在學(xué)習(xí)本課知識(shí)之前學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)了水能溶解別的物體的性質(zhì),對(duì)于同一種物質(zhì)(如白糖)同樣在水中溶解,應(yīng)該怎樣加快溶解,這就需要學(xué)生通過(guò)探究,即經(jīng)歷“問(wèn)題-猜測(cè)-設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)-實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證”的科學(xué)認(rèn)知過(guò)程,認(rèn)識(shí)用攪拌、加熱和把要溶解的物體研成粉末的方法可以加快溶解,通過(guò)探究活動(dòng)知道當(dāng)溶解的條件變了就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。

2、能力目標(biāo):通過(guò)組織進(jìn)行猜測(cè)活動(dòng),讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)猜測(cè)是進(jìn)行科學(xué)探究中的一個(gè)常用的方法;通過(guò)組織學(xué)生根據(jù)探究活動(dòng)的條件要求,學(xué)習(xí)自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)來(lái)認(rèn)知攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以加快溶解的方法,掌握一種科學(xué)的研究問(wèn)題的方法——對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究思維能力、實(shí)驗(yàn)操作能力和比較概括能力以及學(xué)生在今后學(xué)習(xí)其他的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)探究都將起到重要的作用。

3、情感目標(biāo):在探究活動(dòng)過(guò)程中滲透科學(xué)的思想和方法,培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)觀察、善于思索、與人合作團(tuán)結(jié)協(xié)作的科學(xué)態(tài)度。從不同的實(shí)驗(yàn)條件下產(chǎn)生不同的結(jié)果中感悟辨證唯物主義思想,體驗(yàn)科學(xué)探究的樂(lè)趣。

4、本課的教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)知攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以加快溶解的方法。本課教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生找出不同的對(duì)比實(shí)驗(yàn)條件并自行進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。

四、教學(xué)的策略針對(duì)以上所制定的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的方法與過(guò)程的設(shè)計(jì)中我采取了以下的教學(xué)策略:

(一)游戲激趣,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)采用游戲比賽“每組一粒粗鹽,放入水中,看哪組的粗鹽在水中先完全溶解了?”導(dǎo)入就如同在平靜的水面投進(jìn)了一塊石頭,激起圈圈漣漪……學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望油然而生。在學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐并交流自己是如何做的基礎(chǔ)上引出問(wèn)題,即:課題—“怎樣加快溶解”。我對(duì)這個(gè)游戲的設(shè)計(jì)考慮到實(shí)驗(yàn)條件的影響,給每一小組的水杯中的水量大致一樣多,水溫相同,粗鹽也一樣大小,這樣,游戲結(jié)束的時(shí)間就相差不大。

(二)順?biāo)浦?,打好?shí)驗(yàn)基礎(chǔ)接著教師提出新的任務(wù):每一組給的粗鹽一樣多,放入同量同溫的水中,讓粗鹽完全溶解需要多少時(shí)間?這個(gè)過(guò)程只要求學(xué)生說(shuō)出自己猜測(cè)的結(jié)果,然后讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)(注意計(jì)時(shí))驗(yàn)證,實(shí)驗(yàn)結(jié)束后再讓學(xué)生與原來(lái)的猜測(cè)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比,使學(xué)生明白猜測(cè)往往與結(jié)果有差別,這個(gè)實(shí)驗(yàn)的計(jì)時(shí)是為下面進(jìn)行加快溶解做準(zhǔn)備的,不然學(xué)生并不清楚通過(guò)攪拌、加熱、把要溶解的物體研成粉末可以縮短溶解的時(shí)間,對(duì)“加快”的認(rèn)識(shí)就顯得含糊不清。

(三)因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)通過(guò)上面的實(shí)驗(yàn)后,再引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)說(shuō)出如何加快溶解的方法,通過(guò)組織學(xué)生互相交流,引導(dǎo)明確通過(guò)“攪拌、用熱水(加熱)、把物體研成粉末”等方法可以加快溶解,然后再讓學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的方案。

(四)推波助瀾,組織學(xué)生交流總結(jié)當(dāng)學(xué)生自主探究驗(yàn)證后,組織學(xué)生匯報(bào)交流、歸納提升。分三層:

1、抽取學(xué)生的“實(shí)驗(yàn)計(jì)劃記錄表”視頻展示。

2、集體交流討論和評(píng)議,討論實(shí)驗(yàn)方法是否合理?你有什么補(bǔ)充和建議?明確實(shí)驗(yàn)是在哪些相同條件和某個(gè)不同條件下所產(chǎn)生的怎樣的結(jié)果。

3、引導(dǎo)學(xué)生歸納概括,知道什么是對(duì)比實(shí)驗(yàn),明白對(duì)比實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)方法。

(五)水到渠成、回歸生活、拓展延伸。

1、比賽延伸:想辦法,比一比看哪一組能使方糖溶解最快?這一環(huán)節(jié),既激發(fā)了兒童主動(dòng)、自覺(jué)探索的愿望和熱情,使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑,富有創(chuàng)新意識(shí),又讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行了整合重組、拓展延伸。

2、課后作業(yè):(生活小常識(shí))--在奶粉中拌入糖后沖入熱水,可加快奶粉的溶解速度,這是為什么?請(qǐng)大家回去思考。體現(xiàn)學(xué)以致用的目的。

(六)注意控制實(shí)驗(yàn)條件。

本課是實(shí)驗(yàn)課,加快物體溶解的實(shí)驗(yàn)條件是多個(gè)的,水量、水溫、溶解物的量、溶解物的顆粒大小、是否受到攪拌等,如不加以控制,就會(huì)因同時(shí)有幾個(gè)條件的變量而影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。在教學(xué)中,我對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)的組織注意努力做到有序,按不同的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容分別采用“扶”、“放”的方法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?!胺觥睂W(xué)生探究驗(yàn)證攪拌可以加快溶解,了解對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法。“放”學(xué)生自主探究驗(yàn)證“用熱水、把物體研成粉末”是否可以加快溶解,初步學(xué)會(huì)對(duì)比實(shí)驗(yàn)的方法。這樣做的目的實(shí)際上就是在控制實(shí)驗(yàn)的條件,放是必須的但卻是有條件的。

五、貫穿教學(xué)設(shè)計(jì)中的理念。

1、以“人本主義”理念展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì)人本主義理念強(qiáng)調(diào)以人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn),情感體驗(yàn)的滿足,精神的健康,創(chuàng)造力的激發(fā)為教學(xué)的宗旨。它重視個(gè)性的交往,師生間情感的交流,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。本節(jié)課的設(shè)計(jì)正是基于這一理念來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的五個(gè)環(huán)節(jié)。

2、以“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心”理念設(shè)計(jì)學(xué)生的探索過(guò)程《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式,更是一種教育觀念。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。在本課中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn),主動(dòng)參與討論研究實(shí)驗(yàn)方法,在隨后的對(duì)比實(shí)驗(yàn)中又放手讓學(xué)生去自行探究,使學(xué)生經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)結(jié)論的產(chǎn)生過(guò)程、分析出實(shí)驗(yàn)條件與結(jié)果的關(guān)系,從而滲透什么是科學(xué)探究的教育。正如一句諺語(yǔ)所說(shuō):千學(xué)不如一看,千看不如一練。本課教學(xué)設(shè)計(jì)的特色是:整個(gè)活動(dòng)以學(xué)生動(dòng)手為主,給學(xué)生一個(gè)自由活動(dòng)的空間。讓學(xué)生在自行探究中,經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,全員參與、合作完成,促進(jìn)學(xué)生間交流和團(tuán)結(jié)協(xié)作。以上是我對(duì)《怎樣加快溶解》一課的教學(xué)設(shè)計(jì),希望今天的說(shuō)課能得到各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的幫助.

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇十九

“主”則指課堂是教育教學(xué)的主陣地、學(xué)生是教育教學(xué)的主體以及教育教學(xué)以教師為主導(dǎo)的“三主”體系。日常的教育教學(xué)是以課堂教學(xué)為主的教育教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的能力以及能力的培養(yǎng)的目標(biāo)都是通過(guò)課堂教學(xué)的形式達(dá)到的。因而,教師應(yīng)當(dāng)充分地利用課堂有效的時(shí)間來(lái)最大限度地挖掘?qū)W生的潛力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。除此以外,教師在日常教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)切實(shí)做到以學(xué)生為教育教學(xué)的主體,采取全面的評(píng)價(jià)體系,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。在進(jìn)行評(píng)價(jià)以及教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)注重分層教學(xué),根據(jù)學(xué)生資質(zhì)的不同采用不同的教學(xué)模式。例如,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,改變舊有的教學(xué)模式,挖掘自身的需求以及缺點(diǎn),讓學(xué)生從枯燥乏味的傳統(tǒng)教學(xué)中解脫出來(lái),這樣才能讓學(xué)生真正地學(xué)到知識(shí),真正達(dá)到教育教學(xué)目標(biāo)。

二、活是學(xué)習(xí)源泉。

“活”則指課堂教育教學(xué)的活躍性。一方面來(lái)看,教育教學(xué)是由學(xué)生跟教師共同完成的教學(xué)活動(dòng),在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中,不僅有教師預(yù)想的教學(xué)過(guò)程,而且有未知的可能出現(xiàn)的問(wèn)題,這便需要教師根據(jù)課堂教學(xué)的實(shí)際情況靈活應(yīng)變。為此,教師應(yīng)當(dāng)在日常教育教學(xué)中不斷地積累自身儲(chǔ)蓄,逐步提升自身的教育教學(xué)能力以及課堂控制的能力。另一方面來(lái)看,教師要善于采取有效的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生活躍的思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)的興趣以及欲望。事實(shí)證明,學(xué)生如果在積極的、活躍的思維狀態(tài)下進(jìn)行學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)效率將是極為高的,那么,如何讓學(xué)生的思維處于積極活躍狀態(tài)呢?如何讓學(xué)生保持積極活躍的思維狀態(tài)呢?這將是決定課堂教學(xué)質(zhì)量的重要因素。為此,教師應(yīng)當(dāng)做到如下幾點(diǎn):1.增強(qiáng)思維意識(shí)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)實(shí)施中,應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身能力的不同,制定不同的教學(xué)計(jì)劃,將激發(fā)學(xué)生思維作為教育教學(xué)目標(biāo),增強(qiáng)思維意識(shí),有意識(shí)地幫助學(xué)生激發(fā)其積極活躍的思維。2.創(chuàng)設(shè)有效情境。教師在進(jìn)行教育教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)一些較為新穎有趣的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生從有趣、貼近生活的學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)知識(shí),促使學(xué)生更快地投入到學(xué)習(xí)中。3.深度思維。教師在開(kāi)展日常教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注重問(wèn)題的深入,引導(dǎo)學(xué)生多方位、多角度地進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考。例如,針對(duì)成績(jī)好的學(xué)生,可以提出相對(duì)較難的問(wèn)題,而成績(jī)較差的學(xué)生則應(yīng)當(dāng)是以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為主,以此激發(fā)學(xué)生的思維潛力,發(fā)散學(xué)生的思維,從而更快更好地提升教學(xué)質(zhì)量。

三、練是課后鞏固。

練習(xí)是鞏固知識(shí)的必要途徑,尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上,練習(xí)是實(shí)踐教學(xué)效果的重要手段。現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中,部分教師并沒(méi)有明確認(rèn)識(shí)練習(xí)的重要性,練習(xí)的針對(duì)性不強(qiáng)。這便造成練習(xí)并沒(méi)有達(dá)到理想的效果。為了解決此問(wèn)題,首先,教師應(yīng)該擺正練習(xí)的位置,充分認(rèn)識(shí)練習(xí)的重要性,用心設(shè)計(jì)練習(xí)題,有針對(duì)性地進(jìn)行練習(xí),保證學(xué)生在課堂練習(xí)中有效掌握課堂知識(shí)。這樣才能有針對(duì)性、有效地提升課堂教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在布置課堂練習(xí)作業(yè)時(shí)可以先講解一道例題,再出一道相似的題讓學(xué)生自行解答,同時(shí)將課后練習(xí)題的難度進(jìn)行分類(lèi),學(xué)有余力的學(xué)生可以挑戰(zhàn)高難度的問(wèn)題,而基礎(chǔ)較差的學(xué)生只需要保障基礎(chǔ)學(xué)習(xí)就好,以此來(lái)檢測(cè)學(xué)生是否真正掌握解題的方法。又如,在布置練習(xí)作業(yè)時(shí),相同類(lèi)型的題,教師可以只出一兩次,讓學(xué)生熟悉題型即可,不可采取題海戰(zhàn)術(shù)。

四、創(chuàng)是知識(shí)的再開(kāi)發(fā)。

創(chuàng)新是任何事物不斷發(fā)展的源動(dòng)力,課堂教學(xué)也不例外,新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更需要?jiǎng)?chuàng)新。傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念中,將數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)定義為死記硬背、模仿的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這樣的理解并沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的真諦,因而,在新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索以及開(kāi)展探究性合作活動(dòng)。面對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材以及課堂教學(xué)模式等應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新,提升教育教學(xué)水平,改變教育教學(xué)方式。尋找真正適合學(xué)生的教學(xué)方法,讓學(xué)生學(xué)有所得,根據(jù)學(xué)生自身情況制定教學(xué)計(jì)劃,有效進(jìn)行分層教學(xué)。綜上所述,教師應(yīng)當(dāng)充分地實(shí)踐分層教學(xué)理念,有效地為學(xué)生制定教學(xué)計(jì)劃,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,從而更快更好地完成教育教學(xué)目標(biāo),提升教育教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)自然科學(xué)教學(xué)論文篇二十

估算教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有著十分重要的意義。首先,學(xué)習(xí)估算不僅可以開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦的數(shù)學(xué)機(jī)能,而且能更好地幫學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)問(wèn)題。其次,學(xué)習(xí)估算可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)字的敏感度以及快速判斷和推理的能力,建立數(shù)字感。再次,學(xué)習(xí)估算有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。然而小學(xué)估算實(shí)際教學(xué)并沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水平。本文將著重分析估算教學(xué)中存在的問(wèn)題,并針對(duì)這些問(wèn)題提出相應(yīng)的解決方案。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)中存在的問(wèn)題。

1.教師對(duì)估算教學(xué)不夠重視。

調(diào)查發(fā)現(xiàn),盡管20xx年版《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》1~3年級(jí)學(xué)段目標(biāo)中明確提出,“在具體情境中,能選擇適當(dāng)?shù)膯挝贿M(jìn)行簡(jiǎn)單的估算”。然而大多數(shù)教師都沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到估算教學(xué)的意義。估算是學(xué)生必須掌握的一項(xiàng)基本技能,估算、口算、筆算雖然是計(jì)算的不同形式,但在學(xué)生的計(jì)算學(xué)習(xí)中都有重要的作用。其中,估算可以對(duì)筆算和口算起到輔助作用。這三種計(jì)算方式既相互補(bǔ)充又相互協(xié)同。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)估算教學(xué)的忽視,或者對(duì)學(xué)生灌輸一些估算的“死知識(shí)”,致使學(xué)生思維靈活性得不到提高。同時(shí),應(yīng)試教育中估算方式的考查得不到體現(xiàn),更讓估算教學(xué)成為紙上談兵。

2.受精算意識(shí)的束縛,學(xué)生的估算意識(shí)淡薄。

估算不是對(duì)數(shù)值的估計(jì),而是一種思維的轉(zhuǎn)化方式,學(xué)生從創(chuàng)設(shè)的情境中選取合適的方案得到大略的結(jié)果,這個(gè)過(guò)程并不要求數(shù)值準(zhǔn)確,而是要求方案準(zhǔn)確,以使得出的數(shù)值在合理的范圍內(nèi)。估算除去為筆算服務(wù)外,它還是一種解題策略,有時(shí)可以比筆算更快地得到結(jié)果。一些不需要精算的問(wèn)題,通過(guò)估算可以把數(shù)值確定在一個(gè)大致的范圍內(nèi),以達(dá)到自己的目的。然而小學(xué)生的估算意識(shí)淡薄,估算能力在生活應(yīng)用方面達(dá)不到應(yīng)有的程度。還有一點(diǎn)是,學(xué)生意識(shí)不到通過(guò)估算來(lái)檢驗(yàn)筆算結(jié)果的重要性。這里舉出一個(gè)例子:99×7=?由于9×7=63,所以結(jié)果的末尾是3。

1.增強(qiáng)估算教學(xué)的意識(shí),注重估算方法的多樣性。

教師只有重視估算教學(xué),才能有效培養(yǎng)學(xué)生的思維方式和計(jì)算能力。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有趣的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中掌握三種運(yùn)算技巧,并且認(rèn)識(shí)到估算在數(shù)學(xué)計(jì)算中的價(jià)值。估算本身也有十分重要的意義,它在相當(dāng)多的方面可以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。教師應(yīng)注意學(xué)生三種運(yùn)算能力的發(fā)展,這會(huì)為以后的數(shù)學(xué)教學(xué)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),也會(huì)使學(xué)生在以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更加順暢。小學(xué)生對(duì)相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)和技能的掌握并不深入,學(xué)生的思維習(xí)慣、思維方式各不相同,教師應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性特征,鼓勵(lì)學(xué)生相互交流,提出自己的估算方法。這樣既可以讓學(xué)生的思想得到展現(xiàn),又可以使其看到他人的思維火花,實(shí)現(xiàn)1+1>2的學(xué)習(xí)效果。由此延伸,教會(huì)學(xué)生舉一反三,由一個(gè)層面延伸到多個(gè)層面,使知識(shí)形象立體,利于記憶。

2.聯(lián)系生活實(shí)際,加強(qiáng)估算基本技能和方法的教學(xué)。

學(xué)生可以在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)估算,應(yīng)用估算,體會(huì)不同情境下估算方式的不同,以便在后續(xù)的學(xué)習(xí)中以最快的速度找到最合適的估算方法。例如:一座橋限重5噸,一輛卡車(chē)車(chē)重968千克,貨箱重260千克,則該車(chē)最多可以載多少箱貨物并且順利過(guò)橋?這時(shí),可以把卡車(chē)車(chē)重估為1000千克,則貨物最多可裝4000千克,用4000÷260=15.38,則該卡車(chē)最多可以載15箱貨物。因?yàn)橐蛔鶚虻某兄亓繒?huì)隨時(shí)間的流逝而損耗,同時(shí)一座橋上也必定會(huì)有其他的重物,這時(shí)就不能把卡車(chē)車(chē)重或貨箱重量估小,不然極容易發(fā)生事故。學(xué)生應(yīng)在社會(huì)生活中積累經(jīng)驗(yàn),尋找合適的方案使估算數(shù)值在合理范圍內(nèi),這樣既可以豐富學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn),又可以提高估算學(xué)習(xí)能力。估算非??简?yàn)學(xué)生的思維靈活度和邏輯思維能力,這就要求教師和學(xué)生樹(shù)立這樣的一種思維方式,估算是估而不是猜。一方面這需要一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),另一方面這需要學(xué)生思維靈活,在眾多的數(shù)據(jù)中尋找合理的數(shù)據(jù)。

三、總結(jié)。

估算教學(xué)作為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的`一個(gè)重要組成部分,應(yīng)該受到足夠的重視。估算是一種智慧,是邏輯能力思維的集中體現(xiàn),如果學(xué)生能扎實(shí)掌握估算技能,必定對(duì)邏輯思維能力的發(fā)展有所助益。

第二篇:小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式分析。

摘要:利用小組合作的形式來(lái)開(kāi)展日常的課堂教學(xué)組織工作,將自主探究作為數(shù)學(xué)教學(xué)探究的主要形式,能夠促使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性得到有效激發(fā),凸顯課堂教學(xué)的民主性與合作性,有助于對(duì)學(xué)生自主意識(shí)及探究精神的培養(yǎng)。首先簡(jiǎn)要闡述了導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的具體目標(biāo),而后基于對(duì)導(dǎo)學(xué)案課前設(shè)計(jì)的分析,提出了開(kāi)展好導(dǎo)學(xué)案課堂實(shí)踐教學(xué)的措施方法,最終希望借助于相關(guān)分析探討引起更為廣泛的討論與交流,為相關(guān)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作提供一些可供參考的內(nèi)容。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);自主探究;小組合作;教學(xué)模式。

自主探究及小組合作是目前新課程改革大力提倡的教學(xué)方式,其能夠有效實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)能力的全面提升,促使學(xué)生的探究、合作能力得到顯著提升。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程之中,如何將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),提升日常課堂教學(xué)的實(shí)效性,將是廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)思考的內(nèi)容,對(duì)此下文就小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式展開(kāi)具體的分析與探討,提出了一些具體的落實(shí)措施。

一、明確導(dǎo)學(xué)案的具體目標(biāo)。

依據(jù)小學(xué)階段學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)認(rèn)知及其自身的水平能力,針對(duì)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)方式在小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作探究學(xué)習(xí)中的具體應(yīng)用展開(kāi)相關(guān)的研究工作,從而給小學(xué)數(shù)學(xué)教師的日常課堂教學(xué)工作提供必要的參考信息,推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的有效提升,促使學(xué)生能夠有效地提升學(xué)習(xí)效率,切實(shí)達(dá)到減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率的目標(biāo),并將此作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),促使學(xué)生能夠形成更加積極、主動(dòng)的高效化學(xué)習(xí)方式,并加強(qiáng)廣泛的溝通交流及自主解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促使新課程改革的教學(xué)目標(biāo)能夠得以達(dá)成。

二、做好導(dǎo)學(xué)案的課前設(shè)計(jì)。

(一)集體備課。

在開(kāi)學(xué)初期,每一年級(jí)組的相關(guān)學(xué)科教師均會(huì)在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,分配本學(xué)期相應(yīng)教師所要承擔(dān)的備課內(nèi)容。每一周學(xué)科教師還應(yīng)當(dāng)在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下編制出下一周的教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃表,組織教師參與教學(xué)內(nèi)容的探討。教師則需依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)共同制訂出每一節(jié)課程中所需要應(yīng)用的導(dǎo)學(xué)案目標(biāo),并就其中的重、難點(diǎn)部分進(jìn)行討論交流,積極進(jìn)行合作交流以彌補(bǔ)自身的不足,最終在學(xué)科組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下產(chǎn)生出具體的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)思路,明確每節(jié)課程所需制訂出的教學(xué)內(nèi)容,并由備課教師制作出電子版本。

(二)編寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案。

導(dǎo)學(xué)案的編寫(xiě)工作是導(dǎo)學(xué)案制訂過(guò)程中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié),導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)教師應(yīng)用依據(jù)集體備課所探討出來(lái)的結(jié)果指導(dǎo)備案工作,同時(shí)再融合以具體的實(shí)施細(xì)則。需要導(dǎo)學(xué)案編寫(xiě)教師同時(shí)遵循導(dǎo)學(xué)案的編制原則及對(duì)學(xué)生實(shí)際問(wèn)題的引導(dǎo)與解決,并基于這一前提開(kāi)展教學(xué)內(nèi)容、方法、方案設(shè)計(jì)及問(wèn)題等方面的安排工作,最大限度確保導(dǎo)學(xué)案的完備性,促使其能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)于學(xué)生具體問(wèn)題的有效解決。

(三)審核導(dǎo)學(xué)案。

先通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)科組長(zhǎng)針對(duì)教師所制訂出的導(dǎo)學(xué)案予以審核,而后再經(jīng)由年級(jí)主任予以審核。在進(jìn)行審核時(shí)應(yīng)當(dāng)針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中存在的問(wèn)題情況及時(shí)改正,例如,問(wèn)題設(shè)置的難易程度能夠被學(xué)生很好的理解,導(dǎo)學(xué)案是否起到了合理的引導(dǎo)效果等,針對(duì)導(dǎo)學(xué)案中的教學(xué)內(nèi)容、方法及活動(dòng)設(shè)計(jì)等均要及時(shí)予以改進(jìn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,從而確保導(dǎo)學(xué)案的應(yīng)用能夠具備良好的基礎(chǔ)。

(四)反思導(dǎo)學(xué)案。

無(wú)論是何種事物,其發(fā)展的過(guò)程均是在實(shí)踐生活中不斷完善的,因而通過(guò)導(dǎo)學(xué)案后的教學(xué)反思對(duì)于更正導(dǎo)學(xué)案的錯(cuò)誤問(wèn)題并加強(qiáng)改進(jìn)與完善十分必要。小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)于每一周集體備課之時(shí)對(duì)前一周的導(dǎo)學(xué)案的應(yīng)用狀況加以反思,針對(duì)存在的問(wèn)題情況進(jìn)行針對(duì)性的更正處理,以期促使導(dǎo)學(xué)案課程能夠得到持續(xù)性改進(jìn)。

三、抓好導(dǎo)學(xué)案的課堂落實(shí)。

(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)探索動(dòng)機(jī)。

依據(jù)心理學(xué)的研究觀點(diǎn),人的心理情緒是基于主體與周?chē)h(huán)境的互相影響過(guò)程中不斷發(fā)展、改變的。良好的教學(xué)情境能夠促使學(xué)生更加高效地融入學(xué)習(xí)環(huán)境之中,形成自主探究的意識(shí),創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生日常實(shí)際生活的情境,對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)探究行為能夠起到積極的促進(jìn)作用。(教學(xué)預(yù)設(shè):促使學(xué)生能夠準(zhǔn)確理解“平均分”問(wèn)題,并做到學(xué)以致用。)在教學(xué)人教版小學(xué)數(shù)學(xué)關(guān)于“平均分”的問(wèn)題時(shí),可于教學(xué)課程開(kāi)展前采用多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)出具體的教學(xué)情境,例如,教師組織學(xué)生一起進(jìn)行戶外郊游。這當(dāng)中便包含了此項(xiàng)課程所需要探討并解決的各項(xiàng)問(wèn)題情況。教師便可積極地引導(dǎo)學(xué)生從具體的情境中發(fā)現(xiàn)存在的數(shù)學(xué)問(wèn)題。這不僅能夠良好地體現(xiàn)出數(shù)學(xué)源于生活,并解決實(shí)際生活問(wèn)題的教學(xué)主旨,同時(shí)還可給學(xué)生的自主探究活動(dòng)提供良好的素材資源。

(二)自主合作探究,培養(yǎng)合作意識(shí)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求,對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)當(dāng)使學(xué)生能夠經(jīng)歷知識(shí)與技能的產(chǎn)生階段,并利用統(tǒng)計(jì)思想、空間觀念以及數(shù)學(xué)思維來(lái)思考具體問(wèn)題。促使學(xué)生能夠形成應(yīng)用數(shù)學(xué)方法來(lái)處理具體問(wèn)題的觀念,對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)始終貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。(教學(xué)預(yù)設(shè):促使學(xué)生能夠準(zhǔn)確掌握“100以內(nèi)的加減法”,正確解出課后習(xí)題。)例如,在教授學(xué)生“100以內(nèi)的加減法”時(shí),為了處理這一問(wèn)題,學(xué)生需自主探究新的計(jì)算方法,學(xué)生可以結(jié)合自身的知識(shí)積累并通過(guò)自主探究來(lái)獲取。真正促成學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)是基于自主體驗(yàn)并探索的階段而并非被動(dòng)的接受過(guò)程?;趯W(xué)生獨(dú)立探究的基礎(chǔ)之上,促使學(xué)生能夠在小組合作中將自身的思維方法充分展示出來(lái),并與其他同學(xué)進(jìn)行交流以實(shí)現(xiàn)互相補(bǔ)足的目的。這樣不但能夠增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí),同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力。

(三)評(píng)價(jià)交流體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

在課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)掌握好開(kāi)展合作教學(xué)的時(shí)機(jī),盡力為學(xué)生營(yíng)造積極、和諧的合作氛圍,給予學(xué)生充分的自主探究時(shí)間,促使學(xué)生能夠在互相交流、評(píng)價(jià)的過(guò)程中提升能力。在培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)他人發(fā)言,不斷吸取各方長(zhǎng)處的同時(shí),也應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生形成自身的觀點(diǎn),并針對(duì)他人提出的意見(jiàn)進(jìn)行思考而并非盲目跟風(fēng)。(教學(xué)預(yù)設(shè):使學(xué)生正確理解“除數(shù)是小數(shù)的除法”這一概念,并培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑思維。)例如,在教授“除數(shù)是小數(shù)的除法”這一部分內(nèi)容時(shí),對(duì)0.59÷0.31=59÷31≈1.9,在起初絕大多數(shù)學(xué)生均認(rèn)為是正確的,只有部分學(xué)生存有疑問(wèn),這時(shí)教師便可以引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)積極的探討,尋找問(wèn)題的本質(zhì)。

(四)鞏固課后練習(xí),拓展學(xué)生思維。

在探究及評(píng)價(jià)的前提下,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容解決日常生活中遇到的一些實(shí)際情況,從而達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的有效鞏固,并促使學(xué)生的思維能夠積極有效的拓展。例如,在教學(xué)“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”時(shí),教師可以開(kāi)展以下練習(xí):(教學(xué)預(yù)設(shè):培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,掌握“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”之間存在的規(guī)律性。)(1)要求學(xué)生自主出題并進(jìn)行計(jì)算,完成之后互相批改。(2)學(xué)生計(jì)算:25×6231×5014×8228×41學(xué)生在做完之后向?qū)W生提問(wèn),你能發(fā)現(xiàn)這當(dāng)中有什么規(guī)律嗎?學(xué)生在觀察、分析并同其他同學(xué)探討后發(fā)現(xiàn)每一組算式的乘積有如下規(guī)律:25×62=31×5014×82=28×41通過(guò)此種具有一定規(guī)律性的算式組合計(jì)算,能夠有助于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)??偠灾谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中開(kāi)展自主合作探究學(xué)習(xí),通過(guò)應(yīng)用導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式開(kāi)展日常課堂教學(xué),能夠促使學(xué)生的主動(dòng)參與熱情被有效地激發(fā)出來(lái),真正促使學(xué)生能夠在日常教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)合作,促使學(xué)生能夠真正處于課堂學(xué)習(xí)的主體地位,有助于對(duì)學(xué)生自主意識(shí)、探究精神及自主創(chuàng)造能力的有效培養(yǎng)。

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第三篇:數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)探究。

(一)化歸的思想。

化歸即為歸結(jié)與歸結(jié)的統(tǒng)稱(chēng)。當(dāng)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí),并非每次都能找出直接的解決方法,當(dāng)無(wú)直接將問(wèn)題解決的辦法的狀況下,通常情況下,就會(huì)將有待解決的問(wèn)題,采用轉(zhuǎn)化的方式、方法,使之歸結(jié)于另外一種能夠更有利于問(wèn)題解決的思路框架內(nèi),經(jīng)轉(zhuǎn)化方式促使現(xiàn)有問(wèn)題以較短時(shí)間及較為簡(jiǎn)便思路得以解決。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)而言,其乃是整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)基礎(chǔ),但在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)各種教學(xué)內(nèi)容中,運(yùn)用化歸思想的身影處處存在,因?yàn)榛瘹w思想乃是將數(shù)學(xué)問(wèn)題得以解決的作為有效且基本的思想架構(gòu)。

(二)歸納的思想。

所謂歸納就是利用那些特殊的或者個(gè)別的事例,經(jīng)推斷而得出某種類(lèi)型事物所具有的基本結(jié)論的數(shù)學(xué)思想。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中將歸納劃分為兩類(lèi),即不完全歸納法及完全歸納法,而對(duì)于不完全歸納法而言,其可以細(xì)分為枚舉歸納法和因果歸納法。在教授學(xué)生歸納思想過(guò)程中,教師需讓學(xué)生掌握從模糊到清晰以及從抽象到具體的思維演變,善于運(yùn)用各種實(shí)際案例,促使學(xué)生從中感受到數(shù)學(xué)歸納法所具有的內(nèi)在魅力。特別是在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用完全歸納法,教師在舉例子時(shí),盡可能做到全面、生動(dòng),至此方能最終的歸納結(jié)果更具說(shuō)服力和影響力,與此同時(shí),還可對(duì)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度給予培養(yǎng)。

(三)單位的思想。

在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生單位思想的培養(yǎng)尤為重要,無(wú)論是量的計(jì)算還是具體的數(shù)的計(jì)算,均需運(yùn)用到單位思想。在數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)量與數(shù)的教學(xué)過(guò)程中,教師首先要做的就是將計(jì)量及計(jì)數(shù)單位合理的引入知識(shí)學(xué)習(xí)之中,然后將簡(jiǎn)單的計(jì)算及單位的運(yùn)用展示在教學(xué)之中,者對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的深刻理解具有十分重要的推動(dòng)作用。

(四)符號(hào)化思想。

數(shù)學(xué)本質(zhì)上就是邏輯加符號(hào)。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)符號(hào)具有非常大的作用,其不僅可傳遞諸多數(shù)學(xué)信息,而且還更為直觀、生動(dòng)。符號(hào)思想就是有意識(shí)的采用哪些普遍的事物符號(hào),對(duì)所要闡述的思想進(jìn)行表達(dá),通過(guò)設(shè)置一套科學(xué)的符號(hào),能夠更為明確、簡(jiǎn)潔及清晰的將數(shù)學(xué)思想表達(dá)出來(lái),表述數(shù)學(xué)邏輯,并對(duì)日常數(shù)學(xué)用語(yǔ)當(dāng)中的含混不清、冗長(zhǎng)及繁雜予以避免。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想、融入數(shù)學(xué)活動(dòng)的具體對(duì)策。

(一)融入數(shù)學(xué)思想,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效果的遷移。

數(shù)學(xué)思想能夠指導(dǎo)學(xué)生審美活動(dòng)及思維活動(dòng)的形成,同時(shí)也能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的廣泛遷移。在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,融入教學(xué)思想,能夠幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,并對(duì)教師所傳授的各種數(shù)學(xué)教學(xué)知識(shí)充分掌握,且實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中的充分運(yùn)用,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的作用的充分發(fā)揮。

(二)運(yùn)用教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

在小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,要求學(xué)生具有高度集中的注意力。但由于小學(xué)生往往具有比較活躍的思維,較難對(duì)同一件事物保持長(zhǎng)時(shí)間的高度關(guān)注,另外,由于數(shù)學(xué)自身便存在一定的枯燥性,這就造成小學(xué)生更難形成針對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的深厚興趣。為了對(duì)此種缺乏生動(dòng)、趣味的課堂教學(xué)氛圍予以緩解,可依據(jù)課程需要,合理安排教學(xué)活動(dòng),為學(xué)生營(yíng)造一種寬松、舒適的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生在此種氛圍中開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng),有助于學(xué)生主體性的充分發(fā)揮,并在教學(xué)過(guò)程中,發(fā)表自己對(duì)某問(wèn)題的看法,讓學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。比如當(dāng)學(xué)生對(duì)圓有一定認(rèn)識(shí)之后,會(huì)從圓的認(rèn)識(shí)中知曉圓的每條半徑均為對(duì)等,此時(shí),為了實(shí)現(xiàn)活躍課堂氣氛的目的,教師可設(shè)計(jì)一個(gè)與圓相關(guān)教學(xué)知識(shí)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)。教師提出問(wèn)題:怎樣在一個(gè)圓當(dāng)中畫(huà)出一個(gè)正方形呢?學(xué)生回答道:“首先,畫(huà)出兩條與圓心相垂直的直徑,然后將圓與直徑的相應(yīng)交點(diǎn)相連接,所得出的圖形就是正方型”。教師又提問(wèn)道:“有哪位學(xué)生能夠在一個(gè)圓當(dāng)中畫(huà)出更多個(gè)正方形?”教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行嘗試,尤其是讓學(xué)生從一個(gè)圓形當(dāng)中畫(huà)出更多的正方向的問(wèn)題當(dāng)中,學(xué)生針對(duì)此問(wèn)題,就會(huì)開(kāi)動(dòng)腦筋,集中注意力開(kāi)展思考,并對(duì)當(dāng)前問(wèn)題予以分析,且在各種探索及嘗試當(dāng)中,探索更多方法和思路,學(xué)生在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,需讓學(xué)生能夠真切的感受到來(lái)自數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并利用所學(xué)知識(shí)及所掌握的數(shù)學(xué)規(guī)律,摸索蘊(yùn)藏在生活當(dāng)中的各種數(shù)學(xué)知識(shí),以此達(dá)到對(duì)教學(xué)知識(shí)理解的強(qiáng)化目的,這對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升具有重要促進(jìn)作用。至此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,融入數(shù)學(xué)活動(dòng)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

結(jié)語(yǔ)。

新課改將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)課堂教學(xué)的主體,并將數(shù)學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合于數(shù)學(xué)思想,并將其在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中予以充分利用。并與實(shí)踐活動(dòng)及理論知識(shí)相結(jié)合,促使小學(xué)數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)在教學(xué)效率及教學(xué)質(zhì)量方面的顯著提升,進(jìn)而促進(jìn)數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)活動(dòng)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)之間形成更好銜接。

參考文獻(xiàn)。

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