讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或一篇文章后的內(nèi)心體驗(yàn)和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也是一種對(duì)作者思想和文化的回應(yīng)，我覺(jué)得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。在撰寫讀后感時(shí)，要注意避免過(guò)度感情化和主觀片面的評(píng)價(jià)，保持客觀和理性的態(tài)度。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫作過(guò)程中提供一些啟發(fā)。
站著上北大讀后感篇一
甘相偉不是富二代，卻算是農(nóng)二代。他曾經(jīng)賣過(guò)英語(yǔ)教材，卻心里還揣著他的北大夢(mèng)。在他生下來(lái)后，僅僅和父親相處了五年，父親就離他而去，陪伴他只有他的母親和三爹，而自己卻只能好好學(xué)習(xí)，只有這樣，才能使母親和三爹安慰一些。我敬佩甘相偉，因?yàn)槭撬抛屛抑朗裁词钦嬲闹R(shí)改變命運(yùn)。
因?yàn)橐晃粍⒗蠋?，真正地激發(fā)了甘相偉的寫作樂(lè)趣。劉老師會(huì)跟著他們一起做游戲，無(wú)拘無(wú)束地和他們一起瘋，和他們一起在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。在以后的求學(xué)路上，甘相偉始終堅(jiān)持用文字去表達(dá)自己內(nèi)心深處的情感，并學(xué)會(huì)在文學(xué)的世界里品味人生，不斷汲取生命的能量。在這個(gè)過(guò)程中，他是幸福的、充實(shí)的、飽滿的。因?yàn)檫@位可愛(ài)可敬的老師，他將風(fēng)雨無(wú)阻地走下去。
讀了這本書(shū)，我感到豁然開(kāi)朗，因?yàn)樗屛抑懒瞬徽撚龅绞裁词虑?，我們都要?jiān)持走下去。
站著上北大讀后感篇二
終于在他的不斷努力中考上了北大中文系，他有著三重身份：穿上制服是一名保安；換上便裝他是一名北大學(xué)子；出了北大校門，站在講臺(tái)上是一名老師。學(xué)習(xí)是他每天必干的一件事。
人的命運(yùn)并不是命中注定的有信心有實(shí)力者方能改變命運(yùn)。命運(yùn)掌握在自己手里。他能夠成功還有一個(gè)因素，那就是他懷著夢(mèng)想。擁有一個(gè)“北大夢(mèng)”，并為了自己的夢(mèng)想去奮斗，他一定會(huì)成功！
站著上北大讀后感篇三
甘相偉不是富二代，他算農(nóng)二代。小學(xué)畢業(yè)順利考入當(dāng)?shù)氐摹氨贝蟆?，從農(nóng)村來(lái)縣城后，興奮地心情沒(méi)持續(xù)多久，看周圍同學(xué)無(wú)論是從穿著打扮，還是言行舉止上，都讓他相形見(jiàn)絀，一種自卑感便悄然滋生。
他的學(xué)習(xí)漸漸退步，終于在高二退學(xué)走上打工的道路，甘相偉認(rèn)為打工改變不了他的命運(yùn)，認(rèn)為可以多走些彎路，任何時(shí)候，心中都要有一個(gè)夢(mèng)想，夢(mèng)在，希望就在。
在第一次進(jìn)入北大校園時(shí)，他好似劉姥姥進(jìn)大觀園，臉上洋溢著自信與希望，最后，毅然決定做北大保安。
在北大學(xué)習(xí)氣氛的感染下，他學(xué)習(xí)的念頭油然而生，并且愈來(lái)愈強(qiáng)，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)隊(duì)里有人參加自學(xué)考試后，他也報(bào)名參加了。為了不讓人笑話，他報(bào)了一班，沒(méi)想到考試居然過(guò)了。
這以后，他開(kāi)始拼命地學(xué)習(xí)，只要沒(méi)有值班任務(wù)，他就化身為啃書(shū)蟲(chóng)，規(guī)定每天必須啃4個(gè)小時(shí)書(shū)的任務(wù)，就是連春節(jié)回家也在啃。學(xué)習(xí)雖然艱苦，但是一回想起曾經(jīng)推水泥﹑扛麻袋的艱辛，他就咬咬牙堅(jiān)持了下來(lái)。
甘相偉的故事告訴我們：每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的夢(mèng)想，任何時(shí)候，心中都應(yīng)懷抱夢(mèng)想，有了夢(mèng)想，即使環(huán)境再艱苦，我們也能樂(lè)在其中。
站著上北大讀后感篇四
“育人，就是家教，其終極目標(biāo)是要給人之初定幾樣?xùn)|西：定品格，定性情，定規(guī)范，定禮儀，定敬畏，定善惡，定美丑，定是非，定曲直”。
我用六個(gè)小時(shí)一氣呵成狼爸蕭百佑的《所以，北大兄妹》，很受震撼。檢討自己，我對(duì)陽(yáng)陽(yáng)的關(guān)愛(ài)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，對(duì)陽(yáng)陽(yáng)的要求過(guò)于寬松，雖然我絕對(duì)不會(huì)打孩子。很多90后蹦出來(lái)厲聲指責(zé)蕭百佑什么腦殘爹，真是好笑，小孩子你才幾斤幾兩啊，哪有資格去評(píng)判人家，這是一個(gè)偉大的父親，一個(gè)讓我深深欽佩的`父親。我給婆婆看10月31日的東方直播室，婆婆回我一句：“我可告訴你啊，我看你敢打我孫孫一下的！”我試著跟父親溝通，父親沒(méi)有看這本書(shū)，第一句話也回我：“不許打陽(yáng)陽(yáng)你?！北斫銓懥艘淮笃奈恼赂嬲]我千萬(wàn)不能打孩子。呵呵，我不會(huì)打的，陽(yáng)陽(yáng)也是我的心肝，我愛(ài)她還來(lái)不及呢，哪里舍得揍她。我和身邊的人一起探討，發(fā)現(xiàn)對(duì)蕭百佑的評(píng)判大概就兩種，極端肯定與極端否定，目前我還沒(méi)找到一個(gè)人和我一個(gè)觀點(diǎn)，令我詫異的倒是老公并不完全反對(duì)他。
又是睡前的快樂(lè)聊天時(shí)間，“陽(yáng)陽(yáng)，你也給媽媽考北大吧！”
“呵呵，不行，媽媽，我考不上啊！”
女兒笑瞇瞇的回應(yīng)我，樂(lè)得我哈哈大笑，“陽(yáng)陽(yáng)，你就跟媽媽吹吹牛唄！說(shuō)必須的！”
站著上北大讀后感篇五
我很佩服他，他能在困難中堅(jiān)強(qiáng)學(xué)習(xí)。而我們以一點(diǎn)點(diǎn)失敗挫折就輕言失敗，似乎忘了一句名言——失敗乃成功之母。還有人以沒(méi)有時(shí)間為借口，還有一句名言可以送給他們——時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。為什么我們不能堅(jiān)持？不敢面對(duì)挫折和失敗，逆境并不可怕，可怕的是不堅(jiān)持就放棄了。我們要學(xué)習(xí)甘相偉不屈不撓的精神，不要輕易說(shuō)放棄。更要好好珍惜身邊的有利條件。
站著上北大讀后感篇六
我很佩服他，他能在困難中堅(jiān)強(qiáng)學(xué)習(xí)。而我們以一點(diǎn)點(diǎn)失敗挫折就輕言失敗，似乎忘了一句名言――失敗乃成功之母。還有人以沒(méi)有時(shí)間為借口，還有一句名言可以送給他們――時(shí)間就像海綿里的水，只要擠，總還是有的。為什么我們不能堅(jiān)持？不敢面對(duì)挫折和失敗，逆境并不可怕，可怕的是不堅(jiān)持就放棄了。我們要學(xué)習(xí)甘相偉不屈不撓的精神，不要輕易說(shuō)放棄。更要好好珍惜身邊的有利條件。
披著雪白禮服的櫻花_讀了《綠屋的安妮》有感_650字。
曾經(jīng)在《聊齋》里面看過(guò)一篇，題目是叫《陰差陽(yáng)錯(cuò)》，但是此陰差陽(yáng)錯(cuò)非彼陰差陽(yáng)錯(cuò)。
《陰差陽(yáng)錯(cuò)》錯(cuò)的是陰陽(yáng)生死，而《綠屋的安妮》錯(cuò)的是將男孩換成了安妮。
那張喋喋不休的小嘴，總是不會(huì)讓人忘記。我不是記住她的可愛(ài)，而是記住了她的喋喋不休。
我這人就是這樣，喜歡記住一個(gè)人的缺點(diǎn)，不喜歡記住她的優(yōu)點(diǎn)。
安妮，櫻花，還是在春天如同披著白色婚紗的如同新娘一樣，薄暮中的櫻花，很美。
安妮可以說(shuō)是幸福的，誰(shuí)也不可以說(shuō)她不幸福，她雖然曾經(jīng)不幸福過(guò)，但是最后不還是很幸福。
畢竟，她有愛(ài)著她的人，她有著可以珍惜的人。
滿樹(shù)櫻花，也許是作者唯一沒(méi)有想好的地方，也許是反襯其意，但是櫻花因?yàn)殚_(kāi)的過(guò)去美好，所以凋瑟得很快，只有七天。
然而，由于酷愛(ài)想象以及“愛(ài)美之心”，安妮給自己惹來(lái)了一連串的麻煩，她不斷地闖禍，也不斷改正錯(cuò)誤。在朋友、家人和老師的關(guān)愛(ài)中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂(lè)成長(zhǎng)的小主人，綠色的頭發(fā)，這是讓我最想要笑的，多么魯莽啊，卻又是那么的可愛(ài)。
作者的文字清新流暢，生動(dòng)幽默，以細(xì)膩的筆觸來(lái)描寫主人公內(nèi)心深處的情感變化，交朋友啊，還有容易波動(dòng)的情緒。故事情節(jié)一波三折，那美景描寫的讓人感覺(jué)身臨其境，馬修和瑪利亞夫妻對(duì)安妮發(fā)自肺腑的疼愛(ài)和無(wú)私的付出，感人至深，而安妮純真善良、熱愛(ài)生活、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的形象更讓人掩卷難忘，最后，留在家鄉(xiāng)教書(shū)而放棄深造，更是讓人覺(jué)得她是發(fā)自內(nèi)心的懂事。
從十一歲的孤兒，到最后的所有人的驕傲，讓人感覺(jué)非常的驚訝，與一種無(wú)可用語(yǔ)言表達(dá)的興奮。
馬克?吐溫高度評(píng)價(jià)這部小說(shuō)，稱“安妮是繼不朽的艾麗絲之后最令人感動(dòng)和喜愛(ài)的形象”。
看來(lái)是當(dāng)之無(wú)愧的。
從追求現(xiàn)實(shí)美，到現(xiàn)實(shí)美追求到心靈美，這一點(diǎn)非常可貴。
其實(shí)，我們每一個(gè)人都是綠屋里的安妮，只不過(guò)有時(shí)候，我們欠缺的，只不過(guò)是一份心情。
常州金壇市第二中學(xué)初一：李未名。
讀了《站著讀還是跪著讀》有感_800字。
站著讀書(shū)，站著做人。
――讀了《站著讀還是跪著讀》有感。
第一次聽(tīng)到這篇文章的名字――《站著讀還是跪著讀》，在迷惑的同時(shí)，我一下子就被它的獨(dú)特意味牢牢吸引住了。讀書(shū)也有“站、跪”之分嗎？何為站，何為跪？帶著這樣的疑問(wèn)我閱讀了陳四益先生的這篇《站著讀還是跪著讀》。
讀罷全文，陳先生關(guān)于讀書(shū)態(tài)度的精辟見(jiàn)解和分析讓我深深折服，感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實(shí)為兩種截然不同的讀書(shū)態(tài)度。在中國(guó)漫長(zhǎng)的封建歷史中，“跪”意味著屈服和逆來(lái)順受，而“跪著讀”體現(xiàn)的則是一種迷信書(shū)本，想書(shū)本“下跪“的讀書(shū)態(tài)度。我們讀書(shū)的目的是為了通過(guò)自己的思考來(lái)吸收書(shū)中的精華從而形成自己的理解，有所感悟。書(shū)本是一種知識(shí)的載體，書(shū)本的知識(shí)是抽象的，他傳遞著作者當(dāng)時(shí)的所想所悟，建立起讀者與作者的心靈交流。讀書(shū)更重要的還是讀者自己對(duì)命運(yùn)的感受，對(duì)事物的理解。如果一個(gè)人在讀完一本書(shū)后一無(wú)所獲，而只是不加自己理解地將書(shū)中的內(nèi)容一切照搬且深信不疑。抱著這樣讀書(shū)態(tài)度的人，我相信終其一生也不會(huì)有所收獲，有所進(jìn)步。對(duì)于“站著讀”這種讀書(shū)態(tài)度，魯迅先生在他的文章中早有體現(xiàn)，先生提倡對(duì)于世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物我們都要用辨證的眼光去看待，在接受和傳承的時(shí)候要有所選擇、有所提煉。特別是對(duì)于文化的繼承，更需要我們以一種“取其精華，祛其糟粕”的方式來(lái)對(duì)待，萬(wàn)不可一股腦兒全體接受。古往今來(lái)，書(shū)中的確蘊(yùn)涵很多經(jīng)歷時(shí)間的冼禮而流傳下來(lái)千古名言，但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時(shí)代發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。如果讀書(shū)之人再以謬傳謬，后果不堪設(shè)想。孟夫子也曾說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)?！惫蛑x書(shū)，禁錮了人的思想和創(chuàng)造，阻礙了人類進(jìn)步的步伐。所以我們讀書(shū)的時(shí)候應(yīng)該以平等的姿態(tài)去看待所讀的書(shū)。在讀的過(guò)程中，讀者與作者進(jìn)行著情感的交流，心靈的對(duì)話。在交流中思考，因思考而質(zhì)疑，甚至因質(zhì)疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達(dá)到讀書(shū)的最佳狀態(tài)，這樣才能使讀書(shū)發(fā)揮出其更大的效益，才是真正會(huì)讀書(shū)，讀懂書(shū)。
陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們?nèi)绾握_讀書(shū)指明了方向，站著讀書(shū)是我們每一個(gè)讀書(shū)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。讀書(shū)著是美麗的，思想著是美麗的，堅(jiān)持著更是美麗的。在這個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代，我們不僅要提倡站著讀書(shū)，其背后蘊(yùn)涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書(shū)的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)站著做人。特別是對(duì)于我們教師而言，自身的“挺直”才是教導(dǎo)學(xué)生的基礎(chǔ)，如果不是站著讀,而是跪著讀，那這書(shū)不如不讀！
看《背著爸爸上學(xué)》有感_650字。
這個(gè)禮拜四，學(xué)校組織初一在操場(chǎng)上看電影，這個(gè)電影的名字叫《背著爸爸上學(xué)》，其實(shí)一聽(tīng)名字就知道是一部感人片，記得當(dāng)時(shí)，有許多同學(xué)都在抱怨說(shuō)，這個(gè)片子太老了，不好看什么之類的，我暗暗發(fā)笑，心里說(shuō)道，學(xué)校給學(xué)生看電影肯定放的是對(duì)學(xué)生有啟發(fā)，有益的，怎么可能會(huì)跟隨學(xué)生的思路走呢。說(shuō)值得，看完之隔電影之后，我真的被感動(dòng)了，也受到了許多啟發(fā)。
我記得有人說(shuō)過(guò)，感動(dòng)只是在一瞬間，但真情卻永遠(yuǎn)存生。用這句話來(lái)形容這場(chǎng)電影實(shí)在是再好不過(guò)了，反復(fù)這句話就是為這場(chǎng)電影而“量身制作”的。這場(chǎng)電影不短也不長(zhǎng)，看了一個(gè)多小時(shí)吧，它主要講了一個(gè)小男孩和他的姐姐父親之間的事，小男孩的母親去世的很早，只剩下她和姐姐，父親相依為命，父親用轉(zhuǎn)勺的方法決定他和姐姐誰(shuí)去上學(xué)，誰(shuí)輟學(xué)ue，最后小男孩上學(xué)，姐姐則照顧這個(gè)家。剛開(kāi)始，小男孩因?yàn)橛H眼目睹自己的同學(xué)被河水淹死的情景害怕所以逃學(xué)，被父親知道后教訓(xùn)了他一頓。從此，小男孩便開(kāi)始努力學(xué)習(xí)，一直到高中，并且在一次奧林匹克化學(xué)競(jìng)賽中獲得了陜西省的一名，就在此不久，他的姐姐出嫁了，他得知后，非常難過(guò)，于是，他便開(kāi)始照顧自己的父親。終于，他考上了大學(xué)，可父親生病了，于是他決定不去上大學(xué)在家照顧自己的父親，父親知道后，非常生氣，便在一天晚上投井自盡了，幸好男孩及時(shí)發(fā)現(xiàn)，要不然父親就死了，最終，男孩答應(yīng)父親自己去上大學(xué)，但為了要照顧父親所以背著父親一起去了大學(xué)。在看完這場(chǎng)電影后，我才明白原來(lái)父母對(duì)我們寄存的希望是非常大的，可我么卻不懂得珍惜，有時(shí)還和父母亂發(fā)脾氣，通過(guò)這場(chǎng)電影，可以知道一個(gè)人只有在艱難中走出來(lái)才能得到勝利。所謂俗話說(shuō)的好：吃得苦中苦，方為人上人。
我希望大家把握現(xiàn)在的美好時(shí)光，不要讓自己的“黃金時(shí)期”一點(diǎn)一點(diǎn)的溜走，一起說(shuō)加油吧！
站著上北大讀后感篇七
《北大授課》是余秋雨先生在北京大學(xué)講授“中華文化史”的課堂實(shí)錄。北大學(xué)生在課堂爭(zhēng)論中展示出的深厚學(xué)養(yǎng)，余秋雨先生在“閃問(wèn)”“閃答”中表現(xiàn)出的睿智，在教學(xué)中展示的真知灼見(jiàn)都給我留下了深刻的印象。我想結(jié)合這本書(shū)對(duì)我收獲最大的幾個(gè)方面談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、破除偏見(jiàn)。
其實(shí)在讀這本書(shū)之前，知道本書(shū)的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵觸的。因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)，聽(tīng)到看到了很多關(guān)于余秋雨的負(fù)面消息。比如，余秋雨沒(méi)有文化，經(jīng)常用錯(cuò)典故；余秋雨參加各種活動(dòng)，作為評(píng)委（如青年歌手大賽），太喜歡出風(fēng)頭；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不檢點(diǎn)……對(duì)余秋雨的抨擊是全方位的，從作品到人品。我也如烏合之眾，隨波逐流，對(duì)余秋雨心懷偏見(jiàn)，在近幾年沒(méi)有再讀他的作品。
初讀《北大授課》，只讀到前面的“閃問(wèn)”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對(duì)敏感話題，甚至是一些尖銳的提問(wèn)，余秋雨幾乎不會(huì)“打太極”，他都是正面回應(yīng)，而且回答一針見(jiàn)血。比如他勸告臺(tái)大學(xué)生“我們年輕一代，不要在整體上鄙視世界上任何一個(gè)龐大的人群。很多傲慢，都來(lái)自無(wú)知，終究是文化的毒藥?！碑?dāng)學(xué)生問(wèn)到如何面對(duì)外界的詆毀時(shí)，他說(shuō)“沒(méi)有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒(méi)有藤纏的大樹(shù)，一定還氣象未到。”讀到這里頓時(shí)覺(jué)得作者真的是一個(gè)睿智而通透的人，才能如此坦然地面對(duì)外界的非議。
回頭想想，從《文化苦旅》開(kāi)始，到《千年一嘆》《中國(guó)文脈》等等，讀過(guò)的余秋雨的作品真的不少，讀的時(shí)候也確實(shí)覺(jué)得作者文采斐然，見(jiàn)地不凡。那我為什么還會(huì)被外界的評(píng)論所左右，不能客觀的看待這位優(yōu)秀的學(xué)者和作家呢？我想是因?yàn)樽约喝鄙侏?dú)立思考的能力，只能人云亦云。感謝這本書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)余秋雨，重新把書(shū)架子上落灰的《文化苦旅》拿出來(lái)再讀。
二、收獲新知。
余秋雨先生在授課時(shí)，明顯先快后慢，從具體時(shí)代來(lái)說(shuō)魏晉前講得多，而且比較細(xì)致，對(duì)元明清甚至唐詩(shī)宋詞都一帶而過(guò)。通過(guò)余秋雨和學(xué)生的共同講述，讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。
在課上余秋雨差不多花費(fèi)了一個(gè)月的時(shí)間講清末破解甲骨文的意義，余秋雨將它稱為“童年的歌聲”。通過(guò)前三課，我才知道在一個(gè)民族風(fēng)雨飄搖之際，發(fā)現(xiàn)一種文化童年的歌聲，喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家，最讓我印象深刻的是對(duì)墨子的解讀。在諸子百家中，我比較熟悉的只有孔孟和老莊，當(dāng)然對(duì)他們的學(xué)說(shuō)和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學(xué)到過(guò)，但也僅僅知道他的“兼愛(ài)”“非攻”。讀了這兩課，才知道墨家學(xué)說(shuō)對(duì)于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學(xué)說(shuō)的跨時(shí)代意義。同時(shí)對(duì)墨家的神秘團(tuán)體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種城池失守就要自殺的規(guī)矩，總讓我想到日本的武士。在緊張的課時(shí)中，余秋雨先生專門抽出一節(jié)課來(lái)講顏真卿，確實(shí)讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書(shū)法家，而在余秋雨看來(lái)，在顏真卿書(shū)法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書(shū)里，老師和學(xué)生的一些發(fā)言都讓我重新認(rèn)識(shí)一些歷史人物，不禁深感自己的無(wú)知。
三、得到啟發(fā)。
這本書(shū)除了在知識(shí)方面讓我收獲新知之外，也在教學(xué)上給了我一些啟發(fā)。
在授課方式上，這門課程采用討論的方式進(jìn)行授課，讓學(xué)生在相互的思想交鋒中逐步提高認(rèn)識(shí)，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上教師進(jìn)行糾正、總結(jié)、提升。不同觀點(diǎn)的交流和碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，連我這樣的局外人都受益匪淺，想必對(duì)課堂上的北大學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該會(huì)獲益終生吧。
在授課之前，余秋雨告訴學(xué)生應(yīng)該對(duì)下一次授課的內(nèi)容做一些準(zhǔn)備，但是又不要準(zhǔn)備的太多。做一些準(zhǔn)備就是我們的預(yù)習(xí)，不要太多準(zhǔn)備應(yīng)該是怕學(xué)生先入為主，就難以兼容并包，吸收他人的觀點(diǎn)。但是我在教學(xué)中總是希望學(xué)生預(yù)習(xí)得越多越好，預(yù)習(xí)得越仔細(xì)越好，從未想過(guò)過(guò)度預(yù)習(xí)的壞處。過(guò)度預(yù)習(xí)會(huì)禁錮學(xué)生的思維，這是在日后的教學(xué)中應(yīng)該注意的。
余秋雨在《告別》中說(shuō)，這門課程是對(duì)歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造。我也在這本書(shū)的閱讀過(guò)程中重新認(rèn)識(shí)了作者，重新認(rèn)識(shí)歷史文化。
站著上北大讀后感篇八
昨天發(fā)的文章說(shuō)買了四本書(shū)，今早送到，可是一個(gè)不小心就把第一本讀完了，用了兩個(gè)多小時(shí)，不過(guò)傳記本身就是當(dāng)小說(shuō)一樣的看，另外字?jǐn)?shù)也不多。
其實(shí)應(yīng)該有不少人聽(tīng)說(shuō)過(guò)那個(gè)北大的保安考上了北大的新聞。而今天這本書(shū)《站著上北大》，正是這個(gè)人自己寫的一本類似于自傳的書(shū)。不過(guò)我個(gè)人認(rèn)為，僅是類似而已，畢竟能夠稱的上是自傳的，一般都會(huì)是在某一領(lǐng)域有一定建樹(shù)的“大家”，而這本，或者說(shuō)是一部記錄片更為恰當(dāng)，記錄的是自己的歷程，包括求學(xué)、生活、工作等方面的內(nèi)容。
甘相偉，名不見(jiàn)經(jīng)傳的一個(gè)人。出生于湖北廣水的農(nóng)村，算是我的娘家人，因?yàn)槲蚁眿D是廣水市的。得知廣水出了這么一位名人，當(dāng)然要把他的書(shū)買來(lái)看看。從書(shū)中可以看出，他小時(shí)候的生活狀況確實(shí)是比較慘的，或者說(shuō)貧窮更為恰當(dāng)一些。從字里行間也可以看出，從小的他就是個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)文字的孩子。而這種精神，似乎在廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)更能帶給人心靈上的沖擊。雖說(shuō)城市里也有很多孩子熱愛(ài)學(xué)習(xí)，但是更多的卻是抱著優(yōu)質(zhì)的教育資源來(lái)進(jìn)行浪費(fèi)的，永遠(yuǎn)被家長(zhǎng)捧在心頭的，卻只會(huì)要這要那的孩子。這不得不說(shuō)也是我們教育的悲哀，就像我上周寫的關(guān)于高考的文章一樣。而有些偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子，卻要坐著牛車，坐著火車奔赴考點(diǎn)，并且考點(diǎn)外面也不會(huì)有人為他們攔路攔車。
其實(shí)我想說(shuō)的是，甘相偉并不一定是最貧窮的，起碼他還能一路上到大專畢業(yè)。僅這一點(diǎn)，就已經(jīng)比很多的孩子強(qiáng)了。所以比較永遠(yuǎn)是相對(duì)的，它經(jīng)不起一而再，再而三的比。但是與大部分人不同的地方又在于，甘能夠抱定那顆求學(xué)的心，始終不放棄的信念，這才是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。
值得學(xué)習(xí)的人很多，值得學(xué)習(xí)的事件也很多，他的成功無(wú)非就是堅(jiān)持了下來(lái)，用一份執(zhí)著換來(lái)了榮譽(yù)。在這一點(diǎn)上，我要走的路與我們要走的路還很長(zhǎng)，包括甘本人，他的路也還很長(zhǎng)。而這一切僅僅是一個(gè)開(kāi)始。如果從另一個(gè)角度說(shuō)，我們也算是同派不同門的師兄弟。將北大比做一個(gè)派別的話，那么我也算是自考門下的一個(gè)師弟，這個(gè)比喻并不恰當(dāng)，卻也能說(shuō)明這個(gè)關(guān)系。而我的目標(biāo)也是北大的心理學(xué)研究生。因此，我更希望的是，待到春暖花開(kāi)時(shí)，你我相聚未名湖畔，共談求學(xué)之道，共研學(xué)理之義。
總體來(lái)說(shuō)，全書(shū)還是有一定的勵(lì)志功效。然而內(nèi)容較少，所以我兩個(gè)小時(shí)就能讀完。全書(shū)引經(jīng)據(jù)典或者作者自己的感悟不少，()但是能令人印象深刻的也不多，唯一比較有印象的是他的大專校長(zhǎng)說(shuō)的一句關(guān)于大學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的話：“如果我們和家長(zhǎng)培養(yǎng)出來(lái)的是上不得山、下不得鄉(xiāng)、去不得基層、吃不得苦的‘貴族’，那就是教育的失敗。”。這句話可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)前大學(xué)教育失敗原因的一句話點(diǎn)評(píng)，自我感覺(jué)非常經(jīng)典。甘的許多感悟或許還是欠缺經(jīng)驗(yàn)，所以大部分都是人人都能說(shuō)出的常理，并沒(méi)有讓人驚艷的感覺(jué)。但不可否認(rèn)的是，甘的文字確實(shí)是有功底的，行文流水間并無(wú)明顯的停滯與缺陷。對(duì)北大的情感也基本上宣泄到位，但對(duì)“父母”的感情描述較少，措辭也不如對(duì)北大的豐富，這點(diǎn)或許也是與書(shū)的定位有關(guān)系。期待他將來(lái)的真正文學(xué)作品問(wèn)世，要知道，你把你和魏薇編輯的承諾放在了書(shū)里，這也意味著你將這個(gè)承諾放在了世人面前，請(qǐng)牢記你的承諾，十年后拿出真正的作品！
總的來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的情況就是如此，從書(shū)中我們能看到真誠(chéng)、樸素與執(zhí)著，希望他的這些優(yōu)點(diǎn)能帶給我們更深的思考，但更希望的是他在成名后，依然能夠保持著這些美好的元素，繼續(xù)著那個(gè)“保安”的神話。
站著上北大讀后感篇九
近幾天，我看了一本書(shū)，名叫《搖著輪椅上北大》。這本書(shū)寫的是郭暉從一個(gè)小學(xué)未畢業(yè)的殘疾人，完全依靠自學(xué)成為北京大學(xué)博士生所經(jīng)歷的事。
下面，就讓我來(lái)講一講她的經(jīng)歷吧！剛開(kāi)始她有一雙仙子般靈活的腿，跳舞、體育都是她的強(qiáng)項(xiàng)。那么她又是怎么坐上輪椅的呢？一天，她的腿破了，扎了幾針卻傳染上了結(jié)核，忽然有一天她的胸部以下失去了知覺(jué)，從此就坐上了輪椅。在這種情況下，擁有何等的'意志才能搖著輪椅上北大呀！別人一定會(huì)說(shuō)，“我不行”。但郭暉卻說(shuō)出了令人驚嘆的兩個(gè)字“我行”。
剛坐上輪椅，郭暉也曾對(duì)生活失去了信心，后來(lái)在一位醫(yī)生的勸說(shuō)下，他又重新試著拿起了書(shū)本，這一舉就再也放不下了，她的內(nèi)心重新燃起了火焰，她的翅膀重新飛向了書(shū)海，她雖然失去了康復(fù)的希望，但又有了成功的可能。十幾年來(lái)，郭暉以信心為腿，以堅(jiān)強(qiáng)為腳，她以世上獨(dú)有的姿態(tài)，創(chuàng)造了生命的奇跡、創(chuàng)造了中華的驕傲。
郭暉雖然外表是一個(gè)嬌小的小女孩，實(shí)際上她是一個(gè)女英雄。她經(jīng)過(guò)了十幾年的苦讀，自學(xué)了英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、古希臘語(yǔ)，可以想一下，她是多么勤奮、刻苦。勤奮幫她補(bǔ)上了天資不聰?shù)奶攸c(diǎn)，刻苦幫她實(shí)現(xiàn)了考上北大的夢(mèng)想。她經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨卻從未退回。她的堅(jiān)強(qiáng)令人感動(dòng)、她的意志令人贊美、她的信心令人驚嘆！她用辛勤的勞動(dòng)和汗水，得到了人們的認(rèn)可和敬佩。那么我們呢，我們是個(gè)健全的人，我們能超過(guò)她么，我相信我們只要有信心、努力、勤奮就能實(shí)現(xiàn)自己的理想，為中華爭(zhēng)一點(diǎn)光，盡一份力。
郭暉的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴了我們：什么是努力、什么是堅(jiān)強(qiáng)、什么是意志、什么是勤奮、什么是刻苦。她在磨練中成長(zhǎng)，在痛苦中長(zhǎng)大，卻從不抱怨什么。希望大家都讀一讀這本書(shū)，成為好學(xué)生。
讀了《清華北大他們是怎樣考上的》有感_650字。
《清華、北大，他們是怎樣考上的》這本書(shū)記錄了一位教師對(duì)18位考上清華、北大學(xué)生的對(duì)話實(shí)況。
根據(jù)他們的敘述，我發(fā)現(xiàn)他們提到最多的就是樹(shù)立目標(biāo)的意識(shí)。真正有遠(yuǎn)大理想和確切目標(biāo)的孩子都能從過(guò)分貪玩中“拔”出來(lái)，用心學(xué)習(xí)。要想獲得成功，最忌諱的就是沒(méi)有目標(biāo)，終日無(wú)所事事，就像一葉無(wú)人駕駛的小舟，漫無(wú)目的隨風(fēng)飄蕩。每個(gè)人的目標(biāo)只能靠自己選擇，任何人都不能代替。有的家長(zhǎng)給自己的孩子規(guī)定目標(biāo)是北大、清華，若考不上會(huì)怎樣怎樣，其實(shí)成功是需要激勵(lì)的，激勵(lì)需要榜樣，榜樣就在我們身邊的師長(zhǎng)、同學(xué)伙伴中。身教勝于言傳，崇尚知識(shí)的家長(zhǎng)，將會(huì)影響感染自己的孩子。
像我們這些剛剛進(jìn)入高中的新生，還需要有適應(yīng)意識(shí)。我們要以積極的態(tài)度，適應(yīng)新的環(huán)境；以高中三年的學(xué)習(xí)目標(biāo)，來(lái)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃；以高中各科的知識(shí)特點(diǎn)，再結(jié)合自己的實(shí)際，探究適合自己的學(xué)習(xí)方法。
我們還需要有正視挫折的意識(shí)。月考剛剛考完，大家的成績(jī)都不是很好。許多同學(xué)遇到挫折后就敗下陣來(lái)。若正視挫折的話，這小小的月考并代表不了什么，只要冷靜分析沒(méi)考好的原因以及時(shí)彌補(bǔ)自己的過(guò)失，就是一個(gè)很大的進(jìn)步，過(guò)分著急只能不斷放大挫折對(duì)自己的不良影響。
小學(xué)、初中成績(jī)的好壞，與未來(lái)好壞關(guān)系不大，只要不要成敢于平庸的心態(tài)，敢想敢做，敢于拼搏，就一定會(huì)成功，所以我們要樹(shù)立拼搏精神，有拼搏的意識(shí)，我們要正確面對(duì)差科，多數(shù)學(xué)生接觸新科目時(shí)，會(huì)不適應(yīng)，這時(shí)有的學(xué)生輕易給自己下了結(jié)論：我學(xué)不好這科。我總是想：我不適合學(xué)數(shù)學(xué)，沒(méi)數(shù)學(xué)天賦，但以后我會(huì)努力的拼搏的，我相信堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，成功會(huì)向我招手。
我堅(jiān)信：成功屬于我。
讀了《站在十一歲的尾巴上》有感_800字。
“怎樣的自白”，我看著這個(gè)問(wèn)題把全文讀完了。我突然感到這篇文章所寫的與我的感觸是多么的相似。是啊！正如他所說(shuō)：直到今天我才開(kāi)始懷疑六年的同學(xué)情誼好像只是個(gè)巨大的玩笑吧！一畢業(yè)，你走你的獨(dú)木橋，我過(guò)我的陽(yáng)關(guān)道。就算偶爾遇見(jiàn)也是副單純無(wú)辜“你是誰(shuí)？”的表情，然后一閃而過(guò)。就算曾經(jīng)是要好的朋友隔的時(shí)間短還會(huì)相視一笑，可隔得時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)形同陌路擦肩而過(guò)。
有時(shí)我真的覺(jué)得老天可能給我開(kāi)了一個(gè)玩笑，或許沒(méi)經(jīng)歷過(guò)的人不會(huì)有感觸，十年，十年的時(shí)間，用它乘以365天，乘以每小時(shí)、每分鐘、每秒鐘，那是一個(gè)多么大的數(shù)字觀念?？墒暝谝黄饸g樂(lè)的時(shí)光，看似堅(jiān)固的友情，卻如一盤散沙，隨風(fēng)消逝，如今卻是形同陌路。
《站在十一歲的尾巴上》寫了十一年的感觸，抒發(fā)時(shí)間過(guò)得太快，總是我把拳頭握的再緊，時(shí)光仍然從我指縫中溜走，不費(fèi)吹灰之力。
她在文中一次又一次地感慨人生，感慨自己那六年的小學(xué)生活，看著時(shí)間磨滅她們的純真。
回首之間，我經(jīng)常會(huì)和她一樣感慨時(shí)間過(guò)得太快，時(shí)間總是在不經(jīng)意間從我手中流走。給了我們太多的措手不及，我真的好想回到以前。人一開(kāi)始回憶就已經(jīng)開(kāi)始變，這是杜拉斯說(shuō)的。或許我真的開(kāi)始變老，可我仍固執(zhí)己見(jiàn)保留那一點(diǎn)天真幼稚的心，因?yàn)槲仪宄刂牢也荒苊允Я俗约骸?/p>
看著作者最后所說(shuō)：難道站在這十一歲的尾巴上，我所擁有的自白就只有悲傷嗎？我無(wú)語(yǔ)，只是靜靜地走到鏡子前，還好，我能笑。
遺忘呀，可那內(nèi)心深處去提醒我不能遺忘。當(dāng)我提筆無(wú)力的寫著作業(yè)，然而卻無(wú)從下筆。我真的已經(jīng)承受的夠多了，我不愿讓別人看到我的眼淚，我的無(wú)助，我只是默默地付出讓所有人感到我是快樂(lè)的，可當(dāng)你們正在進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)我卻獨(dú)自一個(gè)人在星空下仰望。
《站在十一歲的尾巴上》講述著一件件悲傷的自白，也已隨風(fēng)消逝，成為了過(guò)去。
讀了《你至少領(lǐng)導(dǎo)著你自己》有感_650字。
生活中有這樣一個(gè)現(xiàn)象，下級(jí)要聽(tīng)從上級(jí)的命令，學(xué)生要遵守班紀(jì)校規(guī)，員工要聽(tīng)從老板的要求，士兵要服從將軍的命令，諸如此類領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。
當(dāng)我看了《你至少領(lǐng)導(dǎo)著你自己》之后，才恍然大悟：我也是一位領(lǐng)導(dǎo)。
里面講述的是：“我”剛進(jìn)軍校，是預(yù)備官，被稱為“庶民”，為與學(xué)長(zhǎng)們搞好關(guān)系，成為他們的雜役和跑腿兒，一次承蒙學(xué)長(zhǎng)抬舉，盛邀我參加“幽靈行動(dòng)”――搞惡作劇捉弄。對(duì)方的活動(dòng)。起初我有點(diǎn)猶豫，可他們說(shuō)出事有他們頂著，我就加入了。我們就開(kāi)始采點(diǎn)，等一些學(xué)員熟睡后，覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟，將橙汁澆到學(xué)員的身上，投擲了數(shù)枚炸彈(破水罐)，悄悄地從后窗溜走。第二天，被帶進(jìn)了訓(xùn)導(dǎo)員辦公室，盡管學(xué)長(zhǎng)竭力為我開(kāi)脫，他還是罰我。我不斷抱怨：“這太不公平了，我只不過(guò)是服從學(xué)長(zhǎng)命令，他應(yīng)該對(duì)我行為負(fù)責(zé)。”教導(dǎo)員說(shuō)：“對(duì)這件事，你覺(jué)得自己沒(méi)有責(zé)任嗎？”我辯解：“沒(méi)有，主意又不是我出的，我也反對(duì)過(guò)，可我是庶官，我管得了誰(shuí)??！”教導(dǎo)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“在此，人人都是領(lǐng)導(dǎo)者，你至少領(lǐng)導(dǎo)著一個(gè)人――自己。因此，你必須為你的行為負(fù)責(zé)?！?/p>
每一個(gè)都是自己的領(lǐng)導(dǎo)者，做一名成功的領(lǐng)導(dǎo)者，必須先學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)自己，主宰自己。
生命是我自己的東西，所以，在遵守生存規(guī)則的前提下，不妨大步走去，走向自以為可走的路，即使前面是深淵，荊棘，峽谷，火坑，都由自己負(fù)責(zé)。
輕風(fēng)拂面，是一種選擇享受；狂風(fēng)展翅，是一種選擇逆境；微風(fēng)細(xì)雨，是一種選擇安靜。
唐僧師徒西天取經(jīng)，為何非要到西天去取經(jīng)呢？山高水險(xiǎn)，妖魔鬼怪不計(jì)其數(shù)。他們心存信念，為了蕓蕓眾生的幸福，取得真經(jīng)，九九歸一，八十一難的盡頭就是他們選擇后堅(jiān)定信念成功的真實(shí)寫照。
你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能決定命運(yùn)的長(zhǎng)短，但你可以改變命運(yùn)的寬度。
人生總有風(fēng)和雨，美好未來(lái)靠自己。
站著上北大讀后感篇十
甘相偉，一個(gè)普普通通的保安，不同的是，他居然是北大校園里的一名保安。
在北大，不論是誰(shuí)，都可以學(xué)習(xí)。甘相偉從小就對(duì)學(xué)習(xí)的興趣很濃厚，他很快就變成了北大的一名旁聽(tīng)生。甘相偉通過(guò)自己的努力，最后終于考上了北大，成為了北大一個(gè)真正的學(xué)者。
看了《站著上北大》這本書(shū)，我常常在想，如果甘相偉不努力學(xué)習(xí)，他就只能在北大當(dāng)保安。但是，甘相偉努力學(xué)習(xí)，終于考上了北大。
從此，他與保安告別，走上了另一條路。一句話，越努力越幸運(yùn)。
我從小就喜歡讀書(shū)。為了鍛煉我的寫作能力，我每天堅(jiān)持寫日記。只要一想到好玩的事情，我就立刻記下來(lái)。寫作文時(shí)，我就把素材本拿出來(lái)，回憶當(dāng)時(shí)的情景，再根據(jù)自己的感受寫下來(lái)。并且檢查作文，看作文中是否有錯(cuò)別字，把它改過(guò)來(lái)。
最后把作文讀一遍，看看語(yǔ)句是否通順。時(shí)間長(zhǎng)了，我的作文也就越寫越好了。我的作文還被老師拿到班里當(dāng)范文來(lái)讀?？粗业淖魑脑絹?lái)越好，媽媽就給我開(kāi)通了博客，當(dāng)我的作文第一次被編輯老師留用的時(shí)候，我很激動(dòng)。當(dāng)我收到樣刊，看到我的作文變成鉛字的時(shí)候，我覺(jué)得，我的努力沒(méi)有白費(fèi)，有知識(shí)，有文化居然這么重要。
在英語(yǔ)上，我遇到不會(huì)讀的單詞，就會(huì)立刻聽(tīng)磁帶。聽(tīng)完磁帶后，我就會(huì)把這個(gè)單詞讀上幾遍，直到讀會(huì)為止。在課上我不懂得問(wèn)題，課下我就會(huì)會(huì)和同學(xué)一起討論。討論的過(guò)程中，我們會(huì)把一個(gè)問(wèn)題分成幾個(gè)小問(wèn)題去解決，這樣我和同學(xué)不一會(huì)兒就解決了所有的問(wèn)題。
慢慢地，我的英語(yǔ)水平越來(lái)越高，我對(duì)英語(yǔ)的興趣也越來(lái)越濃厚。我在培訓(xùn)學(xué)校參加的青少年英語(yǔ)風(fēng)采大賽中，取得了金獎(jiǎng)，我深深的感到，努力是這么的重要。
越努力越幸運(yùn)，甘相偉就是我學(xué)習(xí)的榜樣。我以后一定會(huì)珍惜每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，好好努力，用知識(shí)武裝自己的大腦，用知識(shí)改變自己的命運(yùn)。使自己的人生流光溢彩，散發(fā)出耀眼的光芒。
站著上北大讀后感篇十一
《站著上北大》這本書(shū)主要寫了一個(gè)農(nóng)村孩子曾經(jīng)在家鄉(xiāng)十分優(yōu)秀，可是當(dāng)他上了高中才發(fā)現(xiàn)自己的成績(jī)與同齡人比起來(lái)根本不算好，甚至連家境也是最差的。
他百般努力，最終無(wú)果，喪失信心，決定輟學(xué)去打工，嘗遍了酸甜苦辣才發(fā)現(xiàn)人生之路之難走。
重返學(xué)校嘗試了許多工作，最終放棄自己手頭的工作，去北大當(dāng)了保安，上了北大的'夜間平民學(xué)校的故事。
像他這樣的成功經(jīng)歷人人都想做到，卻不知其中有多少辛酸血淚?！俺晒Α?，這是一個(gè)多么令人向往的字眼，可是成功的秘訣到底在哪里？愛(ài)因斯坦對(duì)成功的秘訣做了科學(xué)的概括：w=x+y+z，即：成功等于艱苦勞動(dòng)，正確的方法及少說(shuō)空話。
這也正是愛(ài)因斯坦的成功之道。我認(rèn)為這三個(gè)條件中的艱苦勞動(dòng)是首要的條件。因?yàn)榍谀苎a(bǔ)拙。
像愛(ài)因斯坦這樣有名的科學(xué)家小時(shí)候也不是天才，甚至有人說(shuō)他是笨蛋?？墒谴偈贡康俺蔀樘觳诺?，不正是這個(gè)勤字嗎？愛(ài)因斯坦深信天才出于勤奮，他用勤奮去彌補(bǔ)自己的笨拙，為了徹底弄清一個(gè)問(wèn)題，它比別人多花幾倍的時(shí)間，終于用汗水澆開(kāi)了成功之花。
對(duì)于勤能補(bǔ)拙，我也有深深的體會(huì)。我有一個(gè)同學(xué)叫小明，我倆經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)，玩耍。大人們常說(shuō)我比她聰明，平時(shí)背一篇課文，我總比她先背會(huì)。背玩我把書(shū)一扔，就算完事；小明卻拿著書(shū)一直在背，直到徹底背熟為止。
結(jié)果老師每次檢查背誦，她的分?jǐn)?shù)都比我高。剛開(kāi)始寫作文時(shí)，我每次都比她寫得好。后來(lái)，她對(duì)我說(shuō)，她一定要把作文水平提高。因?yàn)樗綍r(shí)也不愛(ài)說(shuō)話，所以我也不想信她的作文會(huì)有多大的進(jìn)步。
但她不管這些，堅(jiān)持每天寫日記，三天寫一篇作文。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，她的作文水平果然有所提高。上次考試，她超過(guò)了我。
這使我清楚地認(rèn)識(shí)到，勤能補(bǔ)拙，這是一條不變的真理。我們每一個(gè)人都應(yīng)該用勤奮去彌補(bǔ)自己的笨拙，用汗水澆開(kāi)那絢麗的成功花朵。
站著上北大讀后感篇十二
這個(gè)世界上，有太多平凡的人一生默默努力，卻不被大眾所知，但有這樣一個(gè)人，卻在信息開(kāi)放的今天走進(jìn)我們的視線，他將“北大”“保安”“中文系”這樣的標(biāo)簽貼在身上，用一股不服輸?shù)膭艃簩?duì)艱難的過(guò)去做出了完美的詮釋。
即將三十歲的甘相偉用樸實(shí)的語(yǔ)言寫就了十萬(wàn)字隨筆《站著上北大》，在道出青春里無(wú)盡的迷茫與跌撞之外，也是對(duì)而立之年前的人生總結(jié)。他出身貧寒，父親早逝，早年的求學(xué)經(jīng)歷使他嘗盡了貧困的苦，這艱苦又加深了他對(duì)貧窮的恐懼，卻也使他滋生了對(duì)抗命運(yùn)的勇氣。這份勇氣來(lái)得不易，高中因自卑退學(xué)偷去上海打工的經(jīng)歷讓他充分體驗(yàn)了社會(huì)底層的境遇，更懂得了知識(shí)對(duì)自身發(fā)展的可貴，隨后他在文學(xué)作品中找到了精神依托，更明確了今后的人生方向，盡管高考時(shí)發(fā)揮不利只進(jìn)入了專科的大學(xué)，但在年輕的心靈上，已然變得成熟和堅(jiān)韌。
縱觀相偉的成長(zhǎng)軌跡，不難看出走南闖北的漂浮生活，好在心靈的成長(zhǎng)期并沒(méi)太多彎路，懂事又樂(lè)觀的他總在做著一些看似不合常理的選擇，但正是這些選擇將他最終領(lǐng)進(jìn)北大的校門，就連最辛苦的保安工作，他也樂(lè)在其中。相偉有著農(nóng)村人的樸實(shí)，更難得的是他身上的求知欲所表現(xiàn)出來(lái)的謙遜，對(duì)于隊(duì)長(zhǎng)、教授等許多人的叮囑與建議，他都字句記在心里，并照此去做，反過(guò)來(lái)看如今的許多年輕人，標(biāo)榜個(gè)性的大多不具謙遜的品質(zhì)，也就更難在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中脫穎而出。
相偉的記錄中，沒(méi)有一處華麗的句子，也沒(méi)有不切實(shí)際的幻想，但偶爾可以看出他心思的細(xì)膩與敏感，比如對(duì)母親與后爹的感恩與思念，“私放”曾子墨時(shí)的善解人意，還有回味初戀時(shí)的美好與淡然，就連回憶在北大平民學(xué)校的培訓(xùn)班演講時(shí)都沒(méi)有絲毫炫耀，那應(yīng)該是突破自我后的激動(dòng)與興奮，這樣的平常心加上進(jìn)取心讓他在北大文化氛圍的渲染下找到自信，用他自己的話總結(jié)這個(gè)過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、改造命運(yùn)。
這樣一個(gè)時(shí)代，夢(mèng)想變浮夸，價(jià)值泡沫化，縱然正確的夢(mèng)想可以領(lǐng)跑人生，但是我們作為個(gè)體，想必也食人間煙火，當(dāng)自我認(rèn)同不被世俗接受的時(shí)候，心靈便禁不得打磨，看似絕望背后的那一條路，并非所有眼睛可見(jiàn)，而相偉的“小人物也要有精英意識(shí)”的理念，你我卻都可習(xí)得。人生的命題太大，我們所能書(shū)寫的也只會(huì)是自己的那段旅程！
站著上北大讀后感篇十三
在六角叢書(shū)中發(fā)現(xiàn)這本書(shū)時(shí)，像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)寶物。上北大是多少莘莘學(xué)子的夢(mèng)想。但寥寥無(wú)幾的人圓了這個(gè)夢(mèng)想。是誰(shuí)搖著輪椅居然上了北大？何許人也？他有三頭六臂嗎？好奇心讓我打開(kāi)了這本書(shū)。只翻了幾頁(yè)，看了幾行，我就決定買下這本書(shū)。
這是一本我?guī)缀趿髦鴾I的書(shū)。我被書(shū)中的主人公深深地打動(dòng)了。書(shū)中講述的是一位叫郭暉的女孩由于醫(yī)生誤診在她11歲時(shí)成了高位截癱的殘疾人之后自強(qiáng)不息最后考上北大英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)博士生的故事。以前知道國(guó)外有海倫凱勒,國(guó)內(nèi)有張海迪，他們身殘志堅(jiān)的故事曾多少次的激勵(lì)過(guò)我。但這個(gè)叫郭暉的女孩給了我更大的心靈震撼。她和我同歲。對(duì)比她和我的履歷表，在她的生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)我想在自己做什么。我多少次抱怨過(guò)命運(yùn)的坎坷和不公?，F(xiàn)在讀了這本書(shū)之后，我才知道命運(yùn)之神待我并不薄。命運(yùn)只是給我開(kāi)了個(gè)不小的玩笑而命運(yùn)卻給她開(kāi)了個(gè)天大的玩笑。/xdth/jsdsxdth/謝謝您的支持和鼓勵(lì)！
作為一位英語(yǔ)專業(yè)的畢業(yè)生我慚愧，我上了四年大學(xué)并教英語(yǔ)至今也沒(méi)真正讀過(guò)幾本英語(yǔ)原著，原來(lái)推薦學(xué)生讀簡(jiǎn)易讀物書(shū)蟲(chóng)系列我也買了一套。本想自己通讀之后再找原著讀。一切的一切由于懶而未能如愿。我瞅了一眼書(shū)架上的書(shū)蟲(chóng)我發(fā)現(xiàn)他們?cè)诔靶ξ疫@個(gè)英語(yǔ)老師的才疏學(xué)淺。而郭暉她讀了許許多多的英語(yǔ)原著。在她考博的最后80天里她居然讀了30多部英語(yǔ)原著。她只是在小學(xué)三年級(jí)學(xué)會(huì)了26個(gè)字母和幾句簡(jiǎn)單的英語(yǔ)問(wèn)候語(yǔ)。之后在與病魔做斗爭(zhēng)的過(guò)程中都是她自學(xué)的。更令人敬佩的是她精通五門外語(yǔ)：英語(yǔ)，日語(yǔ)，法語(yǔ)，拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)。閑暇的時(shí)候，她就做在輪椅上，坐在電腦前，輪換著用幾種語(yǔ)言與國(guó)內(nèi)外的朋友們聊天。
作為一位英語(yǔ)教師我慚愧。一路語(yǔ)法學(xué)下來(lái)和教下來(lái)的我口語(yǔ)頗爛。多少次想改變，想自學(xué)走遍美國(guó)和新概念英語(yǔ)提高英語(yǔ)口語(yǔ)的書(shū)。一切的一切由于懶而半途而廢。我不用瞅他們就知道他們?cè)诔靶ξ疫@個(gè)英語(yǔ)老師的蹩腳英語(yǔ)。我大學(xué)四年因無(wú)自信沒(méi)去過(guò)一次英語(yǔ)角。當(dāng)老師后也想給學(xué)生搞個(gè)英語(yǔ)角活動(dòng)但都因自己的蹩腳英語(yǔ)缺少底氣而泡湯。而郭暉她自學(xué)完英語(yǔ)專科之后，她在英語(yǔ)角出現(xiàn)后由于她流利的口語(yǔ)別人問(wèn)她“您是從北京外國(guó)語(yǔ)學(xué)院畢業(yè)的吧，地地道道的美式英語(yǔ)?！彪S后她就成了英語(yǔ)角的核心。只要她一出現(xiàn)，大家都圍住她，與她對(duì)話。她靠磁帶，錄音機(jī)和課本給自己創(chuàng)造了一個(gè)英語(yǔ)環(huán)境。為了提高英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力，她每天聽(tīng)美國(guó)的voa電臺(tái)廣播，聽(tīng)不懂，就使勁兒聽(tīng)，錄下來(lái)反復(fù)聽(tīng)。聽(tīng)懂后，再憑記憶口述給自己聽(tīng)。
庸醫(yī)誤人，庸師呢？同樣誤人??！我反思自己我是庸師嗎？
我為太溺愛(ài)她的母親感到悲哀。她的母親很偉大，為了給她看病買不起洗衣機(jī)，十指都洗得變形了?？赡赣H也流了多少次后悔的淚水。由于跳遠(yuǎn)沒(méi)掌握好方向，郭暉的右腳陷進(jìn)了沙坑里，左腳則落在了坑岸上，左膝蓋順勢(shì)磕在了地上，她感到鉆心般地疼了一下。她母親幫女兒換秋褲時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)女兒的左膝蓋上有一處紅腫，櫻桃般大小。她母親心疼得直唏噓，她實(shí)在不忍心女兒有半點(diǎn)傷痛。第二天是周末，一大早，她母親便拉著女兒向醫(yī)院走去。如果不去醫(yī)院，也許用不了幾天，孩子的腿傷可能就會(huì)自愈的?？蛇@一去，便把唯一的女兒引向了一條黑色的不歸路。我也曾是一個(gè)在溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子，我知道溺愛(ài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有多不利。我奉勸天下的父母親：請(qǐng)千萬(wàn)別溺愛(ài)自己的孩子！
也許有人會(huì)說(shuō)，要不是她不是高位截癱的話，她不會(huì)這么出色。我需要問(wèn)的是，假如你和她一樣高位截癱的話，你會(huì)這么出色嗎？看了這本書(shū)我為我們這些四肢健全的人感到悲哀。我們不懂得珍惜時(shí)間，不懂得珍惜挫折，不懂得珍惜生命。
感慨還有許多許多，她讓我真正懂得了什么叫自強(qiáng)不息。她是我學(xué)習(xí)的榜樣。她讓我看到了自己今后教與學(xué)的一絲曙光。
站著上北大讀后感篇十四
成功沒(méi)什么秘訣可言，如果真有的話，那就是第一：堅(jiān)持到底，絕不放棄，絕不認(rèn)輸；第二：當(dāng)你想要放棄時(shí)，回過(guò)頭來(lái)看一看第一個(gè)秘訣：堅(jiān)持到底，絕不放棄，絕不認(rèn)輸。
一周的時(shí)間，讓我從走進(jìn)《搖著輪椅上北大》，到感受主人公郭暉被不公的命運(yùn)纏繞著堅(jiān)持下去，最后，包含欽佩與自責(zé)的心走了出來(lái)。郭暉不幸的命運(yùn)打垮了她的目標(biāo)，但她并沒(méi)有放棄，她堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)與贊揚(yáng)書(shū)中一次又一次的強(qiáng)調(diào)命運(yùn)已將她打入另冊(cè)，可是郭暉并沒(méi)有認(rèn)輸，并沒(méi)有向殘酷的現(xiàn)實(shí)低頭，她完全要求自己做到正常人可以做到的事。想一想現(xiàn)在的我們，都在一個(gè)屋檐下學(xué)習(xí)，都在一個(gè)教室里學(xué)習(xí)，為什么成績(jī)有好有壞呢？是我們自己將自己放棄了吧，如果是那辜負(fù)了父母對(duì)我們多大的希望啊。
我們自己為什莫不相信自己呢？再和郭暉比一比，我們還配做一個(gè)正常人嗎？我們還配擁有那兩條腿嗎？書(shū)中有這樣一句話：也許就在你最疲憊的時(shí)候，最絕望的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在某一個(gè)角落。有一枚詭秘的神器在悄悄地閃光，在想你眨眼我非常欣賞這句話,這句話告訴我們要迎難而上,要堅(jiān)持到最后,竭盡全力,往往在最疲憊的時(shí)候,最絕望的時(shí)候,成功會(huì)悄悄向你走來(lái).這本書(shū)運(yùn)用了許多的名句,如薩克斯說(shuō):生活好比一面鏡子,你對(duì)著它哭,它也對(duì)著你哭,你對(duì)著它笑,他就對(duì)著你笑.這句話改變了我對(duì)生活的態(tài)度,曾經(jīng)的我總覺(jué)得生活和我對(duì)著作,現(xiàn)在薩克雷的這句話啟迪了我,也讓我知道了，要樂(lè)觀面對(duì)生活，要記住，笑也是一天，哭也是一天。我們何嘗不快快樂(lè)樂(lè)的`度過(guò)這一天呢？郭暉一直堅(jiān)信這一句話：我能行。她知道人的生命只有一次，它只給你一次機(jī)會(huì)，必須抓住。這句話讓我知道了，人的一生不要只有膽量，還要有志氣。生命是寶貴的要珍惜，而上帝給我們的機(jī)會(huì)更要珍惜，它會(huì)讓我們的生命更加絢麗多彩，機(jī)會(huì)同時(shí)間一樣，一旦失去，就永遠(yuǎn)不再回來(lái)。這本書(shū)中的一些句子讓我知道了：命運(yùn)并不是對(duì)每個(gè)人都是公平的，要想成功，就要自己改變命運(yùn)，主宰命運(yùn)。作者用獨(dú)特的筆調(diào)將過(guò)會(huì)再面臨一次又一次的挫折背后，堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)，不畏困難，不向困難低頭的精神，刻畫得無(wú)比詳細(xì)，郭暉面對(duì)挫折的精神，讓我想起了拿破侖.希爾的經(jīng)歷,拿破侖.希爾的一生經(jīng)歷了許多次的大起大落,他每一次成功后,都會(huì)有一個(gè)巨大的困難降臨,一次又一次的失敗,并沒(méi)有真正征服他,拿破侖.希爾并沒(méi)有認(rèn)輸,而是一次次的白手起家,接受命運(yùn)下發(fā)的挑戰(zhàn)書(shū),他的毅力和意志,打動(dòng)了上帝,上帝也結(jié)束了和他所開(kāi)的玩笑。
郭暉用自己的行動(dòng)告訴我們：每一個(gè)成功那個(gè)人士與平庸之輩，最根本的差別，并不在于天賦，也不在于機(jī)遇，而在與人生有無(wú)目標(biāo)！
站著上北大讀后感篇十五
放下手中的書(shū)，長(zhǎng)長(zhǎng)地呼了一口氣。抬頭望向窗外，月，陪著文字的感傷，似欣賞一種寂寞孤獨(dú)的絕美，像夏空的透明淳樸，又像秋雨的綿延細(xì)長(zhǎng)。
我被一個(gè)叫王好的女子所吸引。她在日記中寫道：“我不記得夜的顏色，只有被拉長(zhǎng)的時(shí)間?？躺狭擞浱?hào)、刻度、標(biāo)簽，冗長(zhǎng)的內(nèi)心久違的孤獨(dú)感，斑駁的是殘缺的歡笑?！比绻且郧暗奈铱隙〞?huì)贊同，而現(xiàn)在，我只會(huì)靜靜地一笑而過(guò)。
曾經(jīng)的我害怕孤獨(dú)。我害怕那種被別人丟下，被別人忽視的感覺(jué)。一個(gè)人走在昏暗的巷口，躲在角落哭泣，我不要。于是我不顧一切地要擠進(jìn)那自認(rèn)為熱鬧的殿堂?？晌义e(cuò)了，所謂的殿堂，只是進(jìn)過(guò)色彩繽紛粉刷的地獄。那兒是紙醉金迷的世俗世界；那兒是勾心斗角的陰險(xiǎn)與狡詐；那兒是污染心靈的惡罵與打斗。孤獨(dú)，才是真正的殿堂。
孤獨(dú)擁有著那兩袖清風(fēng)、放蕩不羈的輕松之感；擁有著那遠(yuǎn)離紅塵，在自然之風(fēng)中的清閑之境；擁有著那不被騷擾和侵襲的純凈心靈。孤獨(dú)時(shí)，找一角落拋開(kāi)昔日的憂愁，濾盡心底的塵埃，為自己開(kāi)辟一方亮麗的天空，聽(tīng)秋風(fēng)掃落葉的聲音，看朦朧細(xì)雨，等待花開(kāi)的瞬間，就會(huì)有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之意。孤獨(dú)時(shí)，獨(dú)處書(shū)房，攬一室陽(yáng)光，攤一方素紙，龍飛鳳舞地寫上幾筆，亦能一筆一筆描繪那潑墨山水?；蛘?，悄悄拿來(lái)相冊(cè)，回憶曾經(jīng)的酸甜苦辣，便又多了一份成功的自信和失敗的平靜。孤獨(dú)時(shí)，坐下來(lái)靜靜地聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，欣賞《藍(lán)色多瑙河》的悠揚(yáng)或是《命運(yùn)交響曲》的激昂，亦可以品味戲劇，細(xì)細(xì)斟酌“人生入戲，戲如人生”的韻味。
漸漸地，我喜歡上了細(xì)細(xì)品味孤獨(dú)的感覺(jué)，喜歡在孤獨(dú)中感覺(jué)生命的靜靜流淌?？偸窃谂d奮或大笑之后安靜下來(lái)，好像自己不是剛才那個(gè)人，而變成了一只自由的小鳥(niǎo)，在空中俯視著地上的悲歡離合，享受孤獨(dú)的快樂(lè)。
孤獨(dú)，美妙如斯，何不靜靜享受？
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站著上北大讀后感篇十六
《北大授課》是余秋雨先生在北京大學(xué)講授“中華文化史”的課堂實(shí)錄。北大學(xué)生在課堂爭(zhēng)論中展示出的深厚學(xué)養(yǎng)，余秋雨先生在“閃問(wèn)”“閃答”中表現(xiàn)出的睿智，在教學(xué)中展示的真知灼見(jiàn)都給我留下了深刻的印象。我想結(jié)合這本書(shū)對(duì)我收獲最大的幾個(gè)方面談?wù)勎业母惺堋?/p>
一、破除偏見(jiàn)。
其實(shí)在讀這本書(shū)之前，知道本書(shū)的作者是余秋雨，我心里多多少少是有一些抵觸的。因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)，聽(tīng)到看到了很多關(guān)于余秋雨的負(fù)面消息。比如，余秋雨沒(méi)有文化，經(jīng)常用錯(cuò)典故；余秋雨參加各種活動(dòng)，作為評(píng)委（如青年歌手大賽），太喜歡出風(fēng)頭；余秋雨娶漂亮老婆，私生活不檢點(diǎn)……對(duì)余秋雨的抨擊是全方位的，從作品到人品。我也如烏合之眾，隨波逐流，對(duì)余秋雨心懷偏見(jiàn)，在近幾年沒(méi)有再讀他的作品。
初讀《北大授課》，只讀到前面的“閃問(wèn)”“閃答”便為余秋雨的睿智所折服。面對(duì)敏感話題，甚至是一些尖銳的提問(wèn)，余秋雨幾乎不會(huì)“打太極”，他都是正面回應(yīng)，而且回答一針見(jiàn)血。比如他勸告臺(tái)大學(xué)生“我們年輕一代，不要在整體上鄙視世界上任何一個(gè)龐大的人群。很多傲慢，都來(lái)自無(wú)知，終究是文化的毒藥?！碑?dāng)學(xué)生問(wèn)到如何面對(duì)外界的詆毀時(shí)，他說(shuō)“沒(méi)有陰影的高樓，一定還未曾建造；沒(méi)有藤纏的大樹(shù)，一定還氣象未到?！弊x到這里頓時(shí)覺(jué)得作者真的是一個(gè)睿智而通透的人，才能如此坦然地面對(duì)外界的非議。
回頭想想，從《文化苦旅》開(kāi)始，到《千年一嘆》《中國(guó)文脈》等等，讀過(guò)的余秋雨的作品真的不少，讀的時(shí)候也確實(shí)覺(jué)得作者文采斐然，見(jiàn)地不凡。那我為什么還會(huì)被外界的評(píng)論所左右，不能客觀的看待這位優(yōu)秀的學(xué)者和作家呢？我想是因?yàn)樽约喝鄙侏?dú)立思考的能力，只能人云亦云。感謝這本書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)余秋雨，重新把書(shū)架子上落灰的《文化苦旅》拿出來(lái)再讀。
二、收獲新知。
余秋雨先生在授課時(shí)，明顯先快后慢，從具體時(shí)代來(lái)說(shuō)魏晉前講得多，而且比較細(xì)致，對(duì)元明清甚至唐詩(shī)宋詞都一帶而過(guò)。通過(guò)余秋雨和學(xué)生的共同講述，讓我關(guān)注到了從前不曾好好關(guān)注的文化。
在課上余秋雨差不多花費(fèi)了一個(gè)月的時(shí)間講清末破解甲骨文的意義，余秋雨將它稱為“童年的歌聲”。通過(guò)前三課，我才知道在一個(gè)民族風(fēng)雨飄搖之際，發(fā)現(xiàn)一種文化童年的歌聲，喚醒古老的民族記憶是一件多么意義重大的事情。之后講到諸子百家，最讓我印象深刻的是對(duì)墨子的解讀。在諸子百家中，我比較熟悉的只有孔孟和老莊，當(dāng)然對(duì)他們的學(xué)說(shuō)和主張也只是一知半解。墨子雖然在高中歷史教材中學(xué)到過(guò)，但也僅僅知道他的“兼愛(ài)”“非攻”。讀了這兩課，才知道墨家學(xué)說(shuō)對(duì)于塑造民族品質(zhì)的重大意義和墨子學(xué)說(shuō)的跨時(shí)代意義。同時(shí)對(duì)墨家的神秘團(tuán)體“巨子”產(chǎn)生了濃厚的興趣，那種城池失守就要自殺的規(guī)矩，總讓我想到日本的武士。在緊張的課時(shí)中，余秋雨先生專門抽出一節(jié)課來(lái)講顏真卿，確實(shí)讓人驚訝。在我印象中的顏真卿只是一位書(shū)法家，而在余秋雨看來(lái)，在顏真卿書(shū)法藝術(shù)成就之上的是他的偉大人格。在這本書(shū)里，老師和學(xué)生的一些發(fā)言都讓我重新認(rèn)識(shí)一些歷史人物，不禁深感自己的無(wú)知。
三、得到啟發(fā)。
這本書(shū)除了在知識(shí)方面讓我收獲新知之外，也在教學(xué)上給了我一些啟發(fā)。
在授課方式上，這門課程采用討論的方式進(jìn)行授課，讓學(xué)生在相互的思想交鋒中逐步提高認(rèn)識(shí)，在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上教師進(jìn)行糾正、總結(jié)、提升。不同觀點(diǎn)的交流和碰撞，產(chǎn)生智慧的火花，連我這樣的局外人都受益匪淺，想必對(duì)課堂上的北大學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該會(huì)獲益終生吧。
在授課之前，余秋雨告訴學(xué)生應(yīng)該對(duì)下一次授課的內(nèi)容做一些準(zhǔn)備，但是又不要準(zhǔn)備的太多。做一些準(zhǔn)備就是我們的預(yù)習(xí)，不要太多準(zhǔn)備應(yīng)該是怕學(xué)生先入為主，就難以兼容并包，吸收他人的觀點(diǎn)。但是我在教學(xué)中總是希望學(xué)生預(yù)習(xí)得越多越好，預(yù)習(xí)得越仔細(xì)越好，從未想過(guò)過(guò)度預(yù)習(xí)的壞處。過(guò)度預(yù)習(xí)會(huì)禁錮學(xué)生的思維，這是在日后的教學(xué)中應(yīng)該注意的。
余秋雨在《告別》中說(shuō)，這門課程是對(duì)歷史文化的重新選擇、重新發(fā)現(xiàn)、重新創(chuàng)造。我也在這本書(shū)的閱讀過(guò)程中重新認(rèn)識(shí)了作者，重新認(rèn)識(shí)歷史文化。
站著上北大讀后感篇十七
1.自從報(bào)了文科班之后，就把北大作為一個(gè)神圣的地方在心里頂禮膜拜，但也自知北大是才子之地，自己沒(méi)有這金剛鉆。每當(dāng)聽(tīng)到有
關(guān)于
北大的消息，都會(huì)有一種油然而生的崇敬之情，不論是好消息還是壞消息。讀罷這篇文章，北大又在我的心目中進(jìn)一步的明晰起來(lái)。此文最妙一句就是“我的軀體是父母給的，精神世界卻是母校給的”，這句話師大畢業(yè)兩年的我沒(méi)有太多的感悟，因?yàn)槲覐膩?lái)都不認(rèn)為師大是一個(gè)好學(xué)校，但不可否認(rèn)的是，在師大的四年，我的精神世界確實(shí)是有了很大的改變，因?yàn)樵谥形南颠€有幾個(gè)很值得尊敬的老師，應(yīng)該說(shuō)他們教給了我很多不僅僅是書(shū)本上的知識(shí)正如北大給大家的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)殿堂而是精神圣地。于是會(huì)想起湯化老師的孔孟之道、陳節(jié)老師的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、朱以撒老師的淡然不羈、顏純均老師的如獅子般的醇厚內(nèi)涵等等，如果沒(méi)有了他們，那么大學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，意義就不大了。所以，一個(gè)好的大學(xué)，關(guān)鍵在于他的人文積淀，而人文積淀又是靠這些大師級(jí)的人物在默默地支持著，如果沒(méi)有了他們，北大就不再是北大了。
2.23號(hào)的'推介會(huì)雖然人多，但相信對(duì)戶型滿意的人并不多。
作為華潤(rùn)這么大的一個(gè)項(xiàng)目，規(guī)劃設(shè)計(jì)的質(zhì)量應(yīng)該是要有保證的。
但是設(shè)計(jì)看，也許設(shè)計(jì)師是海龜或者南方人，幾乎沒(méi)有北京
生活
經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)師口口聲聲的各種理念，到底是不是符合市場(chǎng)需求呢?
其一、鼓吹的南加州風(fēng)格，運(yùn)用了很多室外空間和柱廊?？墒潜本┦悄霞又菝?北京的氣候能像南加州一般陽(yáng)光明媚么?房子能蓋得和南加州一般低么?既無(wú)天時(shí)又無(wú)地利，南加州風(fēng)格實(shí)現(xiàn)了也只是一層華而不實(shí)的皮。
其二、花廳設(shè)計(jì)，完全來(lái)自南方的理念。好朝向肯定做不成花廳，不好的朝向作了花廳也養(yǎng)不活花呀，這里可是北京不是深圳。以三居為例，讓設(shè)計(jì)師現(xiàn)在去住住朝北一整面落地玻璃的房子試試吧，恐怕能看到的只有枯枝敗葉、感受到的是陣陣寒氣。花廳有頂么?有頂就不可能有陽(yáng)光，其實(shí)就是一個(gè)去掉一面墻的朝北大房，而且是要算面積;沒(méi)頂，那就只能是頂層戶型，不就是屋頂露臺(tái)么。
其三、
校園
情節(jié)、掛羊頭賣狗肉——說(shuō)的是北大清華中科院、做的卻是北美校園?？纯茨愕目蛻羧海麄冃闹械男@情節(jié)是美國(guó)校園么?喜歡美國(guó)的人，出國(guó)了就不再回來(lái);回國(guó)工作的，大多是不適應(yīng)或不欣賞美國(guó)文化;還有沒(méi)出國(guó)的，也絕對(duì)不會(huì)對(duì)美國(guó)文化有太多熱情，如果有的話，當(dāng)年就已經(jīng)出國(guó)了。鐘樓、拱廊這些東西都是舶來(lái)品，如果設(shè)計(jì)師去看看北大清華，他總結(jié)出來(lái)的特性應(yīng)該是西式大樹(shù)草坪+中國(guó)傳統(tǒng)園林的混合體，北大的未名湖和清華的荷塘月色，才是中國(guó)校園自然與文化環(huán)境的代表。當(dāng)然，平心而論，華潤(rùn)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，相對(duì)于周邊的項(xiàng)目，還是下了很多功夫，還是希望能有追求有理念有創(chuàng)新有賣點(diǎn)的。但是住宅不是公建，理念要落地，賣點(diǎn)要實(shí)在，功能性和經(jīng)濟(jì)性始終是住宅規(guī)劃設(shè)計(jì)的基矗了解生活，尤其是了解當(dāng)?shù)氐纳?，了解?dāng)?shù)厣畹母鞣N需求和習(xí)慣，是設(shè)計(jì)師的必修課。
最后還是要說(shuō)幾句好話，我很欣賞華潤(rùn)敏銳的市場(chǎng)觸覺(jué)，提出的1+2、2.5和1.5的套型，都是很有市場(chǎng)針對(duì)性的，目前能做出這種設(shè)計(jì)的開(kāi)發(fā)商并不多。但是，到底控制在多少面積才是市場(chǎng)切入點(diǎn)，需要進(jìn)一步精心研究，如果做好了，應(yīng)該能在市場(chǎng)錯(cuò)位開(kāi)發(fā)中取得不錯(cuò)的
成績(jī)
。站著上北大讀后感篇十八
再想想自己，數(shù)學(xué)物理卷子有不會(huì)做的題直接空在那，老師講解后也沒(méi)有第一時(shí)間復(fù)習(xí)好。直升生，再怎么升到哪也是別人羨慕的對(duì)象，有機(jī)會(huì)見(jiàn)到長(zhǎng)本的競(jìng)賽教練，并聽(tīng)他們授課，有機(jī)會(huì)拿到貴如珍寶的一張張?jiān)嚲?，有機(jī)會(huì)與長(zhǎng)本直升生坐在一起學(xué)習(xí)亦討論題目……這么好的令人羨慕的機(jī)會(huì)，何不好好珍惜，好好利用呢，再怎么抱怨再怎么說(shuō)，想要放棄還不行，還不是要繼續(xù)過(guò)完這一個(gè)月，還不如像文中的母親那樣，堅(jiān)定自己的信念與目標(biāo)，用積極向上的心態(tài)付出行動(dòng)。
“英雄不問(wèn)出處”,不管是直升長(zhǎng)濱還是長(zhǎng)本，只要認(rèn)真上課，遵守紀(jì)律，謙虛好學(xué)，將來(lái)能為社會(huì)做出大的貢獻(xiàn)，就是英雄。
現(xiàn)在，開(kāi)始行動(dòng)吧！
站著上北大讀后感篇十九
文化能夠滋潤(rùn)生命，生命也能夠滋潤(rùn)文化。
古有三千弟子「論語(yǔ)」孔夫子，今有北大學(xué)生「問(wèn)學(xué)」余秋雨。
從本書(shū)中可以窺視余先生對(duì)文化傳承的執(zhí)著和熱愛(ài)。說(shuō)來(lái)慚愧，他們談?wù)摰囊恍┪幕瘍?nèi)容雖有些久遠(yuǎn)和高深，讓我讀得有些艱澀，似懂非懂，就像烈日下蝸牛的行程，但我還是饒有興趣地堅(jiān)持把它讀完。每每讀完一課心胸總有一種亮敞的感覺(jué)，眼前驀然少有的開(kāi)闊。
一直以來(lái)，我深知中國(guó)文化博大精深，卻未見(jiàn)人細(xì)談，恐怕是他們沒(méi)這膽量吧。但是，余秋雨卻用最具個(gè)性的文筆精心淬煉華夏五千年文化。
推開(kāi)文學(xué)的大門，余秋雨與一群北大學(xué)子一起討論著古老的話題，散發(fā)著自然的青春色彩。從“童年的歌聲”到“古老王朝的'歸來(lái)”;從“尋找真實(shí)的孔子從“光耀千古的324個(gè)字”到“走向文明的困惑”。我看到了一個(gè)個(gè)偉大廢墟間文明隕滅的印證;看到了王懿榮殉國(guó)時(shí)最放心不下的那一堆甲骨文;看到了孔子三十歲起就懷著“三人行，必有我?guī)熝伞钡墓Ь磻B(tài)度，周游列國(guó)拜師問(wèn)學(xué)，到處推行他的仁政，但處處碰壁，最終一路冷遇成就了的偉大;聽(tīng)到了老子《道德經(jīng)》的“道可道，非常道;名可名，非常名?！睅?lái)的反傳統(tǒng)的觀念忠告;明白了莊子為心靈提供快樂(lè)的依據(jù);明白了曹丕與曹植因“七步詩(shī)”而互相殘殺的真相;感動(dòng)于墨子作為一個(gè)“黑衣壯士”為“兼愛(ài)”“非攻”奔走相告，解救人民的疾苦，成為了一位跨時(shí)代的精神導(dǎo)師;感動(dòng)于《離騷》中憂國(guó)憂民、“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的屈原，以及他選擇那山河斷裂式的壯美，懸崖峭壁式的決絕;體會(huì)到了司馬遷《史記》那樸素的文筆，來(lái)詮釋“世間文字，過(guò)巧即偽”的真諦;參觀了陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的精神家園一個(gè)個(gè)詩(shī)人、詞人，一個(gè)個(gè)畫家、書(shū)法家，一個(gè)個(gè)魏晉名士、諸子百家，仿佛就在我們的眼前，活躍在中華文化這片肥沃而廣袤的土地上，顯示出了勃勃生機(jī)。因?yàn)?，在這片土地上，中華綿延不絕的文明是滋潤(rùn)他們的土壤，他們生命因文化的滋潤(rùn)而鮮活。
針對(duì)中國(guó)文化，余秋雨先生與北大學(xué)生共同探討了四十七節(jié)課，最令我印象深刻的是最后一節(jié)課“走向現(xiàn)代的困惑”。回憶起秦、漢、唐、宋的失落，大家都處于一種“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的心情之中。因?yàn)槟菚r(shí)候，人們才朦朦朧朧看到了中國(guó)。中國(guó)人在十九世紀(jì)后期遇到的災(zāi)難，應(yīng)證了任何再輝煌的回憶反而加深了失敗的體驗(yàn)。但是，這是政治失敗還是文化失敗呢?余秋雨先生提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：說(shuō)文化失敗有點(diǎn)不準(zhǔn)確。中華文化畢竟已經(jīng)延續(xù)了幾千年，在別的文明一輪輪相繼滅亡和中斷的過(guò)程中一直維持著自己的生命，到十九世紀(jì)，還沒(méi)有充分的理由判定它已經(jīng)滅亡。但是毫無(wú)疑問(wèn)，這種過(guò)于長(zhǎng)壽的文化在生存狀態(tài)上確實(shí)出現(xiàn)了一系列難以逾越的障礙。在沒(méi)有逾越的時(shí)候，看上去像是不可逾越。
一位同學(xué)提出的現(xiàn)代社會(huì)的熱鬧與百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的熱鬧有什么區(qū)別這一問(wèn)題，文中用“廣場(chǎng)哲學(xué)”和“開(kāi)山立派的原創(chuàng)氣魄”作出了答復(fù)。在廣場(chǎng)上辯論，高嗓門的一定是勝者，而大學(xué)者一定是輸家，這就是廣場(chǎng)哲學(xué)的一個(gè)簡(jiǎn)單例子。先生提出言論的質(zhì)量等級(jí)，我雖不是深以為然，但覺(jué)得他的話還是有一定的道理。就比如說(shuō)現(xiàn)在人人都玩的微博、論壇，你一句我一句，述者不負(fù)責(zé)任的寫，看客不負(fù)責(zé)任的信，然后不服責(zé)任的傳播，拉長(zhǎng)排站隊(duì)，幾波人大戰(zhàn)口水互相詆毀實(shí)在太常見(jiàn)了。這不是爭(zhēng)論，更別提爭(zhēng)鳴，充其量就是爭(zhēng)吵。關(guān)于“開(kāi)山立派的原創(chuàng)氣魄”也有一個(gè)很好的例子，現(xiàn)代人無(wú)不追求個(gè)性、獨(dú)特，深怕走在街上與誰(shuí)穿了一樣的衣服，我感覺(jué)正這是因?yàn)榇嬖诹颂嗟娜嗽埔嘣?、隨波逐流，所謂物以稀為貴正是如此。由此可見(jiàn)現(xiàn)在流行的特立獨(dú)行與諸子百家時(shí)開(kāi)山立派的氣魄真是相形見(jiàn)絀。
余秋雨說(shuō)：“文化能夠滋潤(rùn)生命，生命也能夠滋潤(rùn)文化。中國(guó)文化，本應(yīng)與更多的青春生命產(chǎn)生互動(dòng)?！奔热贿@樣，我就想，趁我們還算年輕，多讀點(diǎn)書(shū)，就讓文化滋潤(rùn)我們的生命，讓我們的生命煥發(fā)更多的青春活力，瀟灑走一回。
站著上北大讀后感篇二十
再想想我自己，頓時(shí)感到羞愧不已，雖然我并沒(méi)有一味的追求名牌或與人攀比，但在平時(shí)的生活中，我對(duì)錢沒(méi)什么概念，花錢也有些大手大腳，看到喜歡的東西就想買。帶回家后卻很少用過(guò)，最后被我遺忘在某個(gè)角落，在學(xué)校食堂也是，常常請(qǐng)求師傅多打點(diǎn)喜歡吃的菜，最后卻又吃不完，只能倒掉，前幾天看到一條新聞，一位母親因兒子弄丟了僅僅五元的地鐵票，而嚴(yán)厲的斥責(zé)他，旁邊的人勸他：“五元而已，再買一張就好了?！蹦赣H哭著說(shuō)：“錢好難賺，好難賺?！碑?dāng)時(shí)的我不以為然，但如今想來(lái)，我大概理解了那位母親的心情。
面對(duì)生活中的挫折，我也要好好學(xué)習(xí)張培祥的樂(lè)觀與勇敢，現(xiàn)在的我所面對(duì)的挫折，不過(guò)是一些考試發(fā)揮不好，和同學(xué)父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的小事而已，即便如此，有時(shí)我也感到世界灰暗，絕望叢生，其實(shí)之后再回想起那些看似痛苦的經(jīng)歷，也只會(huì)付之一笑，所以呀，朋友，當(dāng)你遭遇挫折，一時(shí)間被濃霧環(huán)繞而感到迷惘，請(qǐng)不要焦慮，想想張培祥吧，他用樂(lè)觀淡然的筆處，描繪出一副熠熠生輝的人生畫卷，于困境中覓得一地馨香。
站著上北大讀后感篇二十一
過(guò)去讀的文學(xué)史、美學(xué)史、哲學(xué)史、文化史都是很學(xué)院的，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，一章一節(jié)，有板有眼地闡述下來(lái)，雖然其源流、脈絡(luò)清晰，也不乏真知灼見(jiàn)，但讀著讀著，就覺(jué)得四平八穩(wěn)，枯燥乏味，時(shí)常半途而輟。這次讀余秋雨先生的《北大授課——中華文化四十七講》，一展卷閱讀，就被那鮮活淺近的語(yǔ)言、機(jī)敏的閃問(wèn)閃答、思想撞擊的火花和優(yōu)雅的風(fēng)格魅力，深深吸引住。我也仿佛走進(jìn)北大課堂，在余秋雨先生引領(lǐng)下，走進(jìn)那風(fēng)生水起的文化現(xiàn)場(chǎng)。
《北大授課》前部分是余秋雨先生與北大、臺(tái)大學(xué)生的閃問(wèn)閃答，后半部分選擇了中華文化歷史上的重要文化事件和文化現(xiàn)象來(lái)講，從古至今依次講到甲骨文、商代文化、老子、孔子、墨子、莊子、屈原、司馬遷、文化三國(guó)、魏晉名士、云岡石窟、佛教?hào)|來(lái)、唐朝文化、宋代文化、元代文化、明清文化、辛亥前后的文化等等，授課從發(fā)現(xiàn)甲骨文開(kāi)始，又在破解甲骨文結(jié)束，形成了一個(gè)環(huán)形結(jié)構(gòu)。但從全書(shū)來(lái)看，四十七堂講座先秦就上了二十堂，從漢代到南北朝占了十三堂，唐朝占了七堂，南唐李煜開(kāi)始，宋元明清到二十世紀(jì)新文化運(yùn)動(dòng)，也只占七堂，顯然全書(shū)詳古略今，采用了金字塔的結(jié)構(gòu)。這中間有駐足考察，詳細(xì)評(píng)說(shuō);有奔跳跨越，古今比較，中外對(duì)照，先慢后快，形成了以金字塔結(jié)構(gòu)為主，以環(huán)形結(jié)構(gòu)為輔的疊加結(jié)構(gòu)形式。
文化與科技的發(fā)展有很大差異，科技在古代很落后，越往后越發(fā)達(dá)，中國(guó)現(xiàn)在神十載人巡天，蛟龍下洋探底，真的是“可上九天攬?jiān)拢上戮叛笞谨M”，往后還將更發(fā)達(dá);而文化則似乎不是這樣，先秦諸子百家已把文化推向最高峰，推向極致，接下來(lái)雖然高峰疊起，但總的來(lái)說(shuō)，都難以超越先秦，甚至可以說(shuō)只不過(guò)是反反復(fù)復(fù)咀嚼諸子百家而已，往后在很長(zhǎng)一段時(shí)間里還很難超越。歐美文化也大抵是這樣，一路下來(lái)很難超越古希臘古羅馬文化。因此，余秋雨先生的講座在先秦停留了很久，而元明清則大步流星，一跨而過(guò)。
從諸子散文、歷史散文開(kāi)始，歷代文人墨客的作品，大多數(shù)都是語(yǔ)言通俗易懂的。諸子散文、讀曹操的詩(shī)、司馬遷的《史記》、蘇東坡的散文、關(guān)漢卿的《竇娥冤》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，早的隔了兩千多年，遲的也兩三百年，但只要有興趣，肯費(fèi)一番功夫，都能讀懂。在沒(méi)有推行白話文之前，只要識(shí)字?jǐn)辔?，那些現(xiàn)在看起來(lái)難懂的“之乎者也”，都是不難懂的。余秋雨先生可貴的寫作品格，就是繼承了古人這種文風(fēng)。他的散文也好，學(xué)術(shù)專著也好，課堂講議也好，語(yǔ)言都非常通俗，充滿時(shí)代氣息，沒(méi)有擺弄又長(zhǎng)又臭的西式長(zhǎng)句，沒(méi)有濫造使人暈乎的學(xué)術(shù)概念。這是余秋雨先生被人喜愛(ài)，其著作成為暢銷書(shū)的一個(gè)重要原因。真正深刻的道理，真正獨(dú)到的見(jiàn)解，真正博大的思想，都是用樸實(shí)無(wú)華語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的。那些語(yǔ)言深澀，故弄玄虛，使讀者摸不著頭腦的著作，沒(méi)有幾本會(huì)是好書(shū)。
余秋雨先生的語(yǔ)言不僅淺近樸素，明白曉暢，更重要的是一掃學(xué)究氣，靈活機(jī)智，搖曳生姿。而讀他的文章，不僅接受學(xué)術(shù)啟發(fā)帶來(lái)的快樂(lè)，而且享受詩(shī)情畫意的熏陶。對(duì)史料性的知識(shí)，沒(méi)有占太多的篇幅去介紹，更多的是在史料之上，在常識(shí)之上，對(duì)文化事件和文化事象的獨(dú)到解讀。在解讀過(guò)程中，與學(xué)生互動(dòng)，一不小心就冒出振憾人心的真知灼見(jiàn)，并且詩(shī)情漫涌，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)“風(fēng)生水起的文化現(xiàn)場(chǎng)”。我以為余秋雨先生的著作征服讀者，主要在于語(yǔ)言魅力，語(yǔ)言信息量大，充滿詩(shī)性張力，又富于邏輯。而他的敘述，他的觀點(diǎn),他的結(jié)論，來(lái)自他的深厚學(xué)養(yǎng)，來(lái)自他的思維力量，古今中外，信手拈來(lái)，環(huán)環(huán)相扣，使人信服。如在講到漢武帝與司馬遷時(shí)，他說(shuō)：“漢武帝把刑后的司馬遷狠狠提升一把，提升得比原來(lái)還高，又不說(shuō)明理由。提升了，還會(huì)注意他踉蹌走路的背影，欣賞在這位大智身體上留下的暴虐。我發(fā)現(xiàn)，越是有成就的皇帝，越喜歡玩這種故意顛覆理性的游戲，并由此走向乖戾。漢武帝的這次乖戾，落到了偉大的司馬遷身上，成為他在執(zhí)政過(guò)程中最為可恥的紀(jì)錄，比連打幾個(gè)敗仗更可恥?！苯Y(jié)論是“極端權(quán)力即使由英明雄主掌握，也必然走向非理性，然后走向罪惡?！豹?dú)特的視角，使人折服的結(jié)論，說(shuō)的是一千多年前的歷史，仿佛又在言說(shuō)現(xiàn)實(shí)。人在變，社會(huì)在變，歷史在變，可是文化還是那個(gè)文化，根還是那條根，悲劇還是那處悲劇。這就是余秋雨先生的功力，余秋雨先生的魅力。
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