通過總結(jié)心得，我們可以發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的方法和途徑。寫心得體會時要注重積極的思考和思維，盡量提供一些有建設(shè)性的意見和建議。借鑒一些成功人士的心得體會，或許能給我們一些啟示。
讀給教師的一百條建議心得體會篇一
我最近閱讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》，書中共談了一百條建議，每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學(xué)生都有喜歡做的事》，深切感受到在當前課改的大環(huán)境下，教師應(yīng)該在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自己的業(yè)務(wù)水平。就此我談?wù)勛约旱捏w會。
作為老師，我們應(yīng)該給以學(xué)生適當?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。那么應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？這里我有幾點體會：
一是如何建立師生友誼。
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)他們?nèi)⒂^旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對教育是一種危險的現(xiàn)象?！币虼?，要有良好和諧的師生關(guān)系，就需要一定的知識儲備和情感交流。
二是平等、民主地與學(xué)生相處。
記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。我剛參加工作時，有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度，但讀了此書，受到啟發(fā)：雖然有些學(xué)生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重，在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。
三是閱讀。
我們可以看出，在書中眾多的建議里，不止一次提到閱讀，將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到：“閱讀應(yīng)當成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地”，他還說：“你應(yīng)當記住，無論哪一種愛好，如果它不能觸動學(xué)生的思想和打動他的心，那就不會帶來益處?！币虼耍瑢W(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當是喜愛讀書。這種愛好應(yīng)當終生保持下去。他的這一番話，可以看出他對學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
四是應(yīng)當引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ钌裉K霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)生在你的手下會越來越進步。
讀給教師的一百條建議心得體會篇二
未看《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心，是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學(xué)的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學(xué)實踐指導(dǎo)，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談?wù)勛x了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了？為什么會不完整？怎么樣才能完整？×說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學(xué)識、嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度諄諄教誨學(xué)子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學(xué)生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。”
可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的；軍人所從事的，就是這樣的職業(yè)；教師所從事的，就是這樣的職業(yè)?！?/p>
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
我認為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學(xué)將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對于靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來，教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，講演使人完美，學(xué)會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關(guān)懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學(xué)會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務(wù)，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏?！?/p>
我們應(yīng)該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己，丟棄我們的本心?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學(xué)生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀？×講到，要我們?yōu)槌林氐呢摀?dān)找到良好的理由。有兩種可能導(dǎo)致無法承受工作的負擔(dān)：
一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學(xué)生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學(xué)》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔(dān)心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學(xué)生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學(xué)生涯中不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己。書中講道：“真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法?！?/p>
其實成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學(xué)事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
讀給教師的一百條建議心得體會篇三
我算是個愛讀書的人，我讀的書很雜，但最愛讀歷史類的書，也愛讀雜文，專業(yè)書籍從不敢丟，雖然也有很多是為了讀而讀，但是常常是一旦拿起，也難以釋手，讀書改變了我內(nèi)心的寬度，改變了我對世界認識的深度，它讓我變得自信成熟，蘇霍姆林斯基的著述非常豐富，我沒能夠一一拜讀，即使是他的《給教師的一百條建議》，我也只是初識皮毛。不過即使如此，該書對我的影響也是震撼的，原來，教師可以這樣當?shù)?，書，是可以這樣教的！
此書給我的感觸確實很多，這里，我僅就他的百條建議中的第一條“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”談?wù)勛约旱拇譁\體會，即使借此機會與大家分享，更是拋磚引玉。希望能從別人那里學(xué)到更多精彩的東西。
以人為本“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”是百條建議中的第一條，蘇霍姆林斯基將它作為100條建議中的第一條，我想是一定有他的深意的，蘇霍姆林斯基把對人——認同（也就是學(xué)生）的關(guān)注作為第一條，引導(dǎo)并要求我們應(yīng)如何去善待每一位學(xué)生。他覺得最為重要的不應(yīng)該是分數(shù)，而是去關(guān)注每位學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。
在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來，就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”讀到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓那個人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少”啊，原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾個小時來備課的不用，得出的效果也不一樣。
這些建議給予了我很大幫助，讓我在課堂實際操作中更熟練，我還發(fā)現(xiàn)了這本書中講的最多的不是理論知識，而是真正傳授給我們一種正能量，一種動力，而這些正是來源于蘇霍姆林斯基給我們舉出的真實案例，基本都能讓我對號入座，從根本中找出病因。
愿我們每位教師都能記?。阂粋€月，一本書，讓閱讀成為我們行走的方式；一輩子，一節(jié)課，讓課堂成為展示你我生命價值的舞臺！
讀給教師的一百條建議心得體會篇四
我從事教育工作九年時間，一直做班主任。雖然積累了個些工作經(jīng)驗，但是在工作中依然有許多困擾。在和同事的接觸中，在和同行的交談中，知道一本書叫《給教師的100條建議》，這本書就像是每一個教師心中的圣經(jīng)，頗受推崇。今年假期我終于拜讀了此書，從中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識！在此我就其中一條談?wù)勎业母惺堋?/p>
蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中談到如何對待“后進生”的工作時說道：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。有那么一些學(xué)生，他們理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；主要不是因為他們笨，只是他們把時間多數(shù)用在想其他的事情身上。頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘；為了防止遺忘，需要在教過教材后3、4個星期（而一般是3、4個月）就進行鞏固性的練習(xí)。對比自己的班級工作，一學(xué)期以來，我發(fā)現(xiàn)后進生的問題確實是讓我感到十分頭疼的事情，于是我迫切的想從書中得到幫助和啟迪。
我們知道，知識如果不能轉(zhuǎn)化為能力，還不如不學(xué)。古人不是說，盡信書則不如無書嗎？我們需要學(xué)生掌握的很多所謂的知識，除了應(yīng)付考試，究竟有多少在生活中有用呢？為什么很多后進生過早地進入社會后，往往后面的發(fā)展比某些所謂學(xué)校里的高才生好得多？我一直在反思，后進生的學(xué)習(xí)興趣究竟是如何一點一滴消失的，他們在學(xué)校中每天最感興趣的到底是什么？特別是我們這樣的技校學(xué)生。我們?nèi)绾尾拍苷嬲呓麄兊膬?nèi)心，調(diào)動他們內(nèi)心中的那些積極的因素，活躍他們身上積極的那些細胞。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。
所以，面對我們今天的教育，如果有識之士和更多的老師們能在更長遠的角度考慮問題，考慮現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)拷逃倪B貫性和階段教育目標的一致性，那么，所謂的后進生應(yīng)該是另有發(fā)展能力的一個可塑群體吧。
蘇霍姆林斯基談到在對“后進生”的教育工作中，他總是努力達到這一要求，并且也向所有的教師提出這個建議。用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個性、思維、認知、知識結(jié)構(gòu)、價值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點。當他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
蘇霍姆林斯基談到一個故事：說有一個叫費佳的學(xué)生。教過他5年——從三年級到七年級。費佳遇到的最大障礙是算術(shù)應(yīng)用題和乘法表。所以當時會斷定，這孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在他的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當他的思想剛剛要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，卻又忘記了前一件事物。在其他年級里也有和費佳有某種相似之處的孩子，雖然他們的總數(shù)不算多。我給這些孩子編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有200道應(yīng)用題，主要是從民間搜集來的。其中的每一道題就是一個引人入勝的小故事。它們的絕大多數(shù)并不需要進行算術(shù)運算；解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。
到了五年級，費佳的學(xué)業(yè)成績就趕上來了：他能和別的學(xué)生一樣，解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。到六年級，這孩子突然對物理發(fā)生了興趣。費佳成了“少年設(shè)計家小組”的積極成員之一。創(chuàng)造性勞動引起的興趣越大，他讀書就讀得越多。他后來在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和文學(xué)。但是，每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的專家——機床調(diào)整技師。
這個小故事雖然很短，看似也很平常，但是其中的知識卻不是很輕易就會被看透的。我上初中、高中時都有過很多教師給學(xué)生補課，那種補課的目的就是讓學(xué)生學(xué)會在正課上沒有掌握的教材。但我認為倡導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)的過程中以學(xué)科教育為主體，滲透心理健康教育，使各學(xué)科教師都能夠自覺地在課堂上融入意志品質(zhì)、思維方式、審美情趣、人際關(guān)系等方面的教育。教學(xué)生他們閱讀和思考。因為閱讀好比是使思維受到一種感應(yīng)，激發(fā)它的覺醒。
書中給我們的建議是：請記?。簩W(xué)生們學(xué)習(xí)越困難，他們在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背（這是使人智慧遲鈍的大敵）的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當教師的人，工作起來就越容易了。
對于后進生的教育工作，可能我們有一個誤區(qū)，就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求，對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ觯雎粤藢W(xué)生的情感培養(yǎng)，頭疼治頭，手疼治手，只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊，如果開發(fā)了學(xué)生的主動性，我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后，就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒，老師的講解和督促始終是外部因素，學(xué)生主動要求進步，要求提高，這樣的形勢下，對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。
使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺，使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間，拓展孩子的思維視野，讓孩子的思維活躍起來，這樣，對于知識的渴求，對于新事物的好奇心，這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。
我相信，只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”，那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者！我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議！從中找到適合自己的教育方法，能成為更多人心目中真正的教書育人者！
讀給教師的一百條建議心得體會篇五
在認真閱讀了《給教師的100條建議》這本經(jīng)典后，內(nèi)心禁不住波濤洶涌，《給教師的100條建議》讀后感。提起筆來，有些感慨，也有點激動，我發(fā)現(xiàn)我的手正在微微顫抖，這讓我不由地想起自己第一次以教師的身份，站在三尺講臺上的樣子，清楚地記得那一堂45分鐘的課，課程過半，我的手和腿才停止了抖動。
教師到底是怎樣的一個職業(yè)？我常常這樣問身為老師的自己，在不斷的工作、學(xué)習(xí)和成長中，我凝煉出了這樣幾個等式。
第一個等式：教師等于一個農(nóng)夫。一樣的春種秋收，一樣的辛勤耕種；小苗破土而出，要有我們來不辭辛苦地灌溉滋潤、悉心養(yǎng)護。秋天來到的時候，總是滿心歡喜地期待它能結(jié)出豐碩的果實，這就如同老師，對每一個學(xué)生都充滿了熱切的期望。
第二個等式：教師等于一個廚師。廚師不能做一盤菜強迫誰來品嘗，而是努力要把自己的拿手菜做得色、香、味俱全，于是就會有人慕名而來，爭相品味，這就是老師。不是把知識強加給學(xué)生，而是要把課講得有聲有色，有點有面，有張有馳；調(diào)動學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，傳授對他們最有用的、講解他們最感興趣的，交給他們最想要的。
第三個等式：教師等于一個舵手。學(xué)海無涯，對于學(xué)生來說，不只是獲得最有用的知識，面對成長，老師也不僅僅只是引導(dǎo)學(xué)生形成健康良好的世界觀、人生觀與價值觀。于是在這條載著無數(shù)希望的航船上，我們甘心做一名舵手，帶著莘莘學(xué)子的理想，指引他們不畏艱難風(fēng)浪，堅定信仰，迎向收獲的彼岸。
最后一個等式：教師等于工程師。這幾乎已經(jīng)成為了教師的另一個代名詞，從我的老師的老師那時候就已經(jīng)開始這樣說起。作為工程師的我們在完成怎樣的一個設(shè)計呢？我們的作品有思想、有靈魂，有獨到的品位，他們要求獨立和個性，有屬于自己的鮮明特點。所以工程師的設(shè)計就不能千篇一律，而是要不斷創(chuàng)新、要與時俱進；這就要求設(shè)計思路要緊跟時代不會過時、不能落伍，要使我們的作品經(jīng)得起考驗，在任何時候都能夠淋漓盡致地展現(xiàn)屬于他們的優(yōu)勢。
七年的工作經(jīng)歷，四個與教師有關(guān)的等式，我用它們對照言行，總結(jié)自己。幸福的感覺幾乎每一天都在，從清晨的上課鈴聲響起，在悅耳的鈴聲中走進教室；推開教室的門走上講臺，從講臺上凝視那一張張純真的笑臉；向他們問好，然后聆聽他們真誠的回應(yīng)。這就是我的一天，日復(fù)一日地積攢著這樣的小幸福，然后沉淀為令一番大大的幸福，那就是——職業(yè)的幸福。
職業(yè)生涯的第一堂課，看著孩子們稚嫩的小臉，我問自己，為什么我會選擇教育這個專業(yè)？我是否會將它作為我的終身職業(yè)？我要怎樣做，才能擔(dān)得起“師”這樣一個神圣地稱謂。
作為教師隊伍中的一名新兵，我是幸運的，因為在前方這條彌漫著書香的路徑上，已有許許多多勤勤懇懇、無私忘我的教育先行者，他們用溫婉、含蓄的方式，深刻的詮釋了“學(xué)高為師、身正為范、以行立教、以德立身”之精髓。讓我懂得了作為“老師”，我們不僅僅是獲得他人的尊重、信任和敬仰；更多的是要用真心、愛心、責(zé)任心來回報這一份情誼。
如先行者般愛學(xué)生，要像母親一樣無私和不求索??；愛我們的學(xué)生，要像手足一樣把心和他們貼得更近；愛我們的學(xué)生，要像朋友一樣與他們風(fēng)雨同舟；愛我們的學(xué)生，不溺愛不袒護，在他們跌倒時，鼓勵他們勇敢的站起來！“人民教師”這光榮而神圣的稱謂，它總能讓我擁有無窮的力量，將一份希望與責(zé)任扛在肩上，傾盡我全部的生命讓他們離各自的理想更近一些、更近一些！
親愛的同事們，今天我們不說辛苦，因為我們正收獲著幸福；今天我們不言付出，因為我們已獲得了最多的財富；桃李不言，下自成蹊，我們無需表白。
耕耘知識的沃野，兢兢業(yè)業(yè)、永不懈??；三尺講臺、一生情愫，那里有我的精彩；直到雙鬢斑白就算青春不在；只要有孩子叫上一聲“老師”，再多的委屈我們都無憾！感謝人民賦予我們這神圣的職責(zé)，我會謹記這份囑托，淡泊名利，安貧樂道。
我的三尺講臺啊，是我人生最絢麗的舞臺，我要與你、與你們一道。在這育人的大路上堅定地走下去！親愛的老師們，讓我們獻身這陽光的事業(yè)吧，為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在奉獻與耕耘中——熠熠閃光！
讀給教師的一百條建議心得體會篇六
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看。
簡歷。
榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司你的同事你的學(xué)生你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
我們都說學(xué)習(xí)一定要多用腦子，這句話指的就是關(guān)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的腦力勞動問題。動腦不管對于教師來說還是對于學(xué)生本人來說都是十分重要而關(guān)鍵的問題，因為沒有學(xué)生的腦力勞動，就不可能有他的發(fā)展，也就談不上教育的技巧，因此，蘇霍姆林斯基用了兩個章節(jié)來談。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。我的體會有以下幾點：
首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因為這關(guān)系到學(xué)生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學(xué)活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學(xué)生手上的時候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個位置，并且它還應(yīng)該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。
有些教師認為，知識的鞏固就是重復(fù)，因此，做過的題還要反復(fù)做，背會的課文還要反復(fù)背，會寫的字還要寫上十遍二十遍。而這樣做的結(jié)果，是學(xué)生對復(fù)習(xí)課越來越反感?！叭绻覀兇_知全體學(xué)生已經(jīng)很好地掌握了某一教材，那就既不用著再布置課后去學(xué)習(xí)它，又用不著以其他方式去復(fù)習(xí)它。順便指出，檢查家庭作業(yè)常常進行得沒有趣味，正是因為它是機械地重復(fù)早已不止一次地復(fù)習(xí)過的東西。生的身上，而要想將自己的注意力集中到學(xué)生是如何思考上，就必須對所教的教材有深厚的了解，必須掌握足夠多的知識?！敖處熢谧约旱年P(guān)于教材的思考上使用的精力越少，則學(xué)生的腦力勞動的效率越高?！痹谶@種情況下，教師才有精力去顧及學(xué)生，才會根據(jù)學(xué)生的腦力勞動情況而隨時自己將要采取的措施。
何為掌握知識，如何是將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識?！白屖挛锖褪聦崿F(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學(xué)生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識?！币虼?，在課堂上，我們教師要給予學(xué)生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領(lǐng)會知識其實質(zhì)。特別是對于那些學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設(shè)法地幫他結(jié)上。
盡管小學(xué)生的思維以形象思維為主，但我們必須要關(guān)注他們抽象思維的發(fā)展，因為抽象思維是學(xué)生認識世界、開拓眼界，持續(xù)發(fā)展的一條必以之道。有些學(xué)生在低年(級學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。”“要使學(xué)生識記和保持在記憶里的東西越多，就越有必要進行概括性的研究，使學(xué)生通過思考和推理而脫離開具體的東西?！币胧箤W(xué)生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的。
讀給教師的一百條建議心得體會篇七
當我手捧這本專著細細品讀之時，就好像蘇霍姆林斯基站在我的面前和我輕聲交談;當我放下書細細回味時，就好像看見他風(fēng)塵仆仆地奔走于師生中間。聽著他柔和的話語，看著他忙碌的背影，我不禁被他杰出的業(yè)績和高尚的人格所感動，更多的是收獲和對自己工作的反思。
《給教師的一百條建議》是一本看時“愛不釋手”，看后“百讀不厭”的好書。書中用大量的教育實踐闡述出了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想，主張個性和諧發(fā)展的教育建議。通讀一遍后，最令我震驚和佩服的不是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，而是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅韌品質(zhì)才是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認為，要想教育出好學(xué)生，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。教育學(xué)生要從改變自己開始!
在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中有一條建議——《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》，關(guān)于“教師的教育素養(yǎng)”在這里談到了多個方面，其中談到每一位教師要懂得一點教學(xué)的常識，而且要深知所教學(xué)科的知識。那么如何獲得這些知識?蘇氏建議要“讀書，讀書，再讀書”、“要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物，要有讀書的興趣，要能在書本面前坐下來，深入地思考”。
書中還有另一條建議——《給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點建議》，他說年輕人要建立起自己的藏書，讓書成為自己的老師，每天去向他們請教。蘇氏建議我們每個月買三本書：(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的科學(xué)問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭事跡的書;(3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。
作為一名教師，很可能會平庸一世，但是如果我們能努力追求，也照樣能夠成為名師和專家，創(chuàng)造自己的事業(yè)。很多優(yōu)秀教師或教育專家，他們成功的經(jīng)驗就是成為了一個真正的讀書人。這里很重要的一點就是讓自己成為真正的讀書愛好者。
蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識，他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板知道天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的?！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐?，才有了“學(xué)校生活的百科全書”。因此，只要我們對教育工作感興趣，只要我們堅持讀書學(xué)習(xí)，勤奮實踐，我們一定可以走出平庸，走向成功。
對一個教師來說最危險的是自己在智力上的空虛，缺乏精神財富的儲備。”因此，《給》這部書中曾多次寫到教師們?yōu)榱私o孩子更多的啟迪，自己做的大量繁雜的準備工作。如，為了讓孩子加強對詞的敏感性，開設(shè)“思維課”。帶孩子到大自然中去的時候，教師先自己多次去觀察感受，買相關(guān)的書籍研究，努力做到用準確生動豐富的語言更好的描述自然的細微變化。寫口頭作文千余篇。再如，為了給各種類型的學(xué)生提供適合的閱讀書籍，教師們自己大量閱讀、寫讀書筆記，編排習(xí)題集，設(shè)置讀書角，創(chuàng)辦各類“特長小組”。每個教師都擁有屬于自己的一群孩子。……所謂“世上無難事，只怕有心人?！边@些看似簡單，說來容易的教育方法要實施非常困難，要長期堅持不懈的落實更是難上加難。但是他們做到了，而且做得非常好。書中提到的每一個教師都是一把萬能的鑰匙，用自己豐富的精神寶庫，偉大的人格魅力，教育出一批批優(yōu)秀的有用的快樂的人!
他們能做到的，我也能!我對自己說：我的學(xué)生就是我的孩子。我現(xiàn)在帶給他們的是什么呢?安常習(xí)故，抱殘守缺!我想給他們什么呢?健康快樂，聰明伶俐，寬容豁達，樂觀向上。那么，《給》這部書中已經(jīng)有了這么多好的教育方法，就從現(xiàn)在開始去實踐吧!讓學(xué)生讀書，我多讀!讀教育名著，讀文藝作品，讀唐詩宋詞。讓學(xué)生寫作，我多寫!寫讀書心得，寫已背詩詞和成語。讓學(xué)生行動，我多行!看中央十臺的節(jié)目，看新聞報紙。讓學(xué)生思考，我多思考!讓學(xué)生表達，我多表達!讓學(xué)生觀察，我多觀察!總之，讓學(xué)生做到的我先做到，對自己的要求永遠高于對學(xué)生的。
“行是知之始，行是知已成?！庇辛撕梅椒ň鸵獔猿謱嵤?，有了目標就要不懈進取。今天的我將會以更激情飛揚的精神面貌去面對工作和生活，象蘇霍姆林斯基那樣對自己的教育事業(yè)永遠力所能及，耕耘不息!
讀書與實踐緊密結(jié)合這才是學(xué)以致用，才能真正成為學(xué)習(xí)的典范，我將以教育家為榜樣反思自己的言行，激勵自己今后的工作。將教育家的思想、精神與現(xiàn)行的新課程改革結(jié)合起來，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻!
讀給教師的一百條建議心得體會篇八
讀完《給教師的一百條建議》發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。《給教師的一百條建議》之所以不同于其它的教育經(jīng)典，是因為作者是一位一生都沒有離開過最基層教育崗位的教育工作者，書中的內(nèi)容是他從教中酸甜苦辣的真實記錄，他從自身的深切體驗出發(fā)，發(fā)掘出對于人們有著廣泛指導(dǎo)意義的哲理。蘇霍姆林斯基的教育理念就是：一切是為了孩子。多么實實在在的思想。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。蘇霍姆林斯基用他富有藝術(shù)的語言向我們娓娓道來，能讓每個讀過此書的人感觸頗深，受益匪淺。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基一生的“蓄積”，他用那么多的實例和體味、經(jīng)驗，把枯燥的教育學(xué)、教育論、心理學(xué)的基本理論闡述的生動明白，如在我耳邊娓娓道來。他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就仿佛是本人曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育頭腦體系。
本書最先吸引我的`是《教師的時間從哪里來》。因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷稀⒂^念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨自己沒有時間，我也想寫教育日記，但總是不能堅持；其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳]有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從哪里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作”。
在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。
書中提到《談?wù)剬筮M生的工作》這一點，對后進生我更是一直認為這是智力問題和一個人的本質(zhì)問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認可了這個道理。后進生或明或暗地存在一種自卑及對教師的疏遠、抵觸情緒，在與他們談話時教師應(yīng)真誠，采用各種方法消除他們的戒備心理，培養(yǎng)愿意聽的接受心理，談話才能進行下去、才會有效果。老師的真誠不是裝出來、而是發(fā)自內(nèi)心的。教師如果平時注意接觸后進生，施以關(guān)愛，謂之朋友，讓后進生與你親近，從而為談話，為轉(zhuǎn)化打下基礎(chǔ)。如果平時不關(guān)心，等“犯事”才找，那么后進生就會如臨大敵，如審被告，效果肯定不好。每個學(xué)生都有自尊心，后進生也不例外。他們往往在班級中因某個方面的缺點而后進，所以他們敏感于老師對他們的態(tài)度。如果教師老是對后進生這樣說：“你是班上成績最差的”、“你是我們最討厭的”“惹麻煩的處處是你”等，這樣容易傷害他們的自尊心，削弱自心。與優(yōu)生相比，后進生更需要老師的關(guān)心、幫助。課內(nèi)、外活動中，教師應(yīng)多鼓勵后進生，多留些淺顯的問題給他們，讓他們在心底產(chǎn)生一個念——“我相自己的成績一定會提高?！?/p>
書中還提到《關(guān)于集中學(xué)生的注意力》的問題，蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進行腦力活動的自豪感?！薄皩W(xué)生的注意力取決于他事先知道的一系列常識，有了這些常識，他就會把毫無趣味的教材看成很有趣的教材?！薄皩W(xué)生不單是在聽講，感知材，而且是在自己的意識的深處搜索某些事實和現(xiàn)象。對他們進行思考?！焙苊鞔_地告知了蘇霍姆林斯基非常注重利用已有的經(jīng)驗喚起幼兒的注意力。
蘇霍姆林斯基和他的《給教師的一百條建議》鼓舞著我不斷去努力探索、追求、打造和諧高效課堂，促進學(xué)生周全開展，到達更高的教育境界。
讀給教師的一百條建議心得體會篇九
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，幼兒的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，幼兒貪淘氣，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，幼兒心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的幼兒年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的.員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十
第一段：引言（100字）。
"反復(fù)思考，勤奮實踐，才能真正理解和掌握知識。"這是我一直以來的信念。最近，我讀了一本名為《一百條建議》的書籍，里面給出了許多生活和學(xué)習(xí)的建議。在閱讀這些建議的同時，我按照書中的指引，進行了實踐，并從中受益匪淺。今天，我愿意與大家分享一下我對于其中一些建議的心得體會。
第二段：實踐、體驗和反思（300字）。
首先，書中建議說，“早起有益于身心健康”。我從小就是個晚睡晚起的人，飽受這個習(xí)慣帶來的頭痛之苦。然而，經(jīng)過堅持每天早起一個月的嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己擁有了更多的時間來規(guī)劃一天的事務(wù)，精神狀態(tài)也明顯好轉(zhuǎn)。通過這個例子，我深刻理解到時間的珍貴和良好的作息對于一個人的健康至關(guān)重要。
其次，書中提到，“定時休息有利于保持專注力?！蔽乙郧翱偸窍胍M力將自己的時間充實起來，結(jié)果導(dǎo)致長時間的學(xué)習(xí)和工作使我疲憊不堪，效率低下。如今，通過定時休息，我能夠更好地集中精力，提高學(xué)習(xí)效果。這讓我明白了休息不是在浪費時間，而是為了更好地利用時間。
第三段：培養(yǎng)積極的心態(tài)和正確的價值觀（300字）。
在書籍《一百條建議》中，我最深刻地體會到的是培養(yǎng)積極心態(tài)和正確的價值觀。書中告訴我們，“擁有積極的心態(tài)，看問題要從積極的一面看”。我是一個比較容易焦慮的人，經(jīng)常為小事情煩惱不已。然而，通過踐行書中的建議，我開始學(xué)會以積極的眼光看待問題，抱著一種樂觀的心態(tài)去面對困難。
另外，書中關(guān)于價值觀的建議也給了我很大的啟迪。書中指出，“正確的價值觀可以影響和引導(dǎo)我們的行為和感受?！蓖ㄟ^思考和嘗試，我漸漸明白，價值觀決定了一個人的行為和生活方式，只有確立正確的價值觀，才能走出真實的自己，走上成功的道路。
第四段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)方法（300字）。
在閱讀《一百條建議》時，我也發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)于學(xué)習(xí)的建議。書中提到，“擁有學(xué)習(xí)興趣，才能保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)”。這一點讓我深有感觸。曾經(jīng)，我為了應(yīng)付考試而拼命記憶，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩情緒。然而，通過嘗試興趣培養(yǎng)法，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己對一些學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣，進而提高了學(xué)習(xí)效果。
另外，書中還提到，“制定合理的學(xué)習(xí)計劃和方法”。在過去的學(xué)習(xí)過程中，我總是陷入了學(xué)習(xí)無章、效率低下的困境。然而，通過運用書中的方法，我逐漸建立了自己的學(xué)習(xí)計劃，并找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。這讓我覺得自己的學(xué)習(xí)變得有條不紊，提高了學(xué)習(xí)的效率。
第五段：總結(jié)（200字）。
通過閱讀《一百條建議》并付諸實踐，我在生活和學(xué)習(xí)中獲得了很多啟示。我明白了時間和積極心態(tài)的重要性，學(xué)會了放松和休息的重要性。同時，書中的建議也啟發(fā)我正確看待問題，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)方法。這些經(jīng)驗不僅使我個人成長，也推動了我的發(fā)展和進步。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能繼續(xù)提升自己，追尋更高的目標。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十一
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔，就是要講普通話。語言文明，就是用語要文雅、優(yōu)美，語調(diào)要和諧、悅耳，語氣要親切、和藹，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨。語言健康，就是在使用語言時，要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素，會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此，要啟迪學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生情操，教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
教師的語言要準確、鮮明、簡練。所謂準確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標準，遣詞得當，造句符合文法，推理合邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里，絲絲入扣;描繪畫龍點晴，入木三分;見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田，同時把美好的思想和科學(xué)的'知識一道帶進去。
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領(lǐng)域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言，要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點，還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究，并對教學(xué)語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述的更生動形象，幽默睿智，恰到好處.我想，這是一名教師在教學(xué)活動中，自始自終要研究和雕琢的，有人說，身為教師不知道蘇霍姆林斯基，無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧，雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望，但卻因自身的散漫，生活瑣事，對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細讀，才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十二
一百條建議是一部經(jīng)典的勵志、自助讀物，它由美國企業(yè)家亨利·福特于1900年編寫，旨在幫助人們提升自己的能力和取得成功。這本書被廣泛認為是勵志讀物的經(jīng)典之作，不僅對個人成長有重要影響，對于企業(yè)管理也有著深遠的啟示。通過閱讀這本書，我深感受益匪淺，以下是我對這部書籍的一百條建議的心得體會。
第二段：個人能力和職業(yè)發(fā)展。
在一百條建議中，有許多關(guān)于個人能力和職業(yè)發(fā)展的建議。其中最讓我印象深刻的是"保持積極樂觀的心態(tài)"。這條建議告訴我們，積極樂觀的心態(tài)是成功的關(guān)鍵。只要我們對自己懷有信心和積極的態(tài)度，就能戰(zhàn)勝一切困難，取得成功。此外，在建議中還有"努力學(xué)習(xí)并保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣"。這條建議告訴我們，學(xué)習(xí)是非常重要的，它可以幫助我們不斷提升自己的能力，并在職業(yè)發(fā)展中取得更大的成就。
第三段：人際交往和團隊合作。
人際交往和團隊合作是成功的關(guān)鍵，而一百條建議中也有很多關(guān)于這方面的建議。其中一條建議是"尊重他人并善于傾聽"。這條建議告訴我們，在與他人交往時要尊重他人的意見和觀點，并且要善于傾聽他人的想法。只有通過與他人的良好溝通和互動，我們才能更好地理解他人，建立良好的人際關(guān)系。另外一條建議是"合作比競爭更重要"。這條建議告訴我們，在團隊合作中，合作遠比競爭重要。只有通過團隊合作，我們才能發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，實現(xiàn)共同的目標，取得更大的成功。
第四段：領(lǐng)導(dǎo)與管理。
領(lǐng)導(dǎo)與管理是組織成功的關(guān)鍵，而一百條建議中也有很多關(guān)于這方面的建議。其中一條建議是"懂得賞識和鼓勵員工"。這條建議告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們應(yīng)該懂得賞識和鼓勵員工的優(yōu)點和成就，這不僅能夠激勵他們繼續(xù)努力工作，還能夠提升整個團隊的凝聚力和工作效率。另外一條建議是"始終保持冷靜和理性"。這條建議告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)者，我們必須在面對壓力和挑戰(zhàn)時保持冷靜和理性，做出正確的決策和選擇，以保證組織的順利運行。
第五段：人生哲理和智慧。
一百條建議中還包含許多關(guān)于人生哲理和智慧的建議。其中一條建議是"將失敗看作是成功的一部分"。這條建議告訴我們，在人生的道路上，我們難免會遇到失敗和困難，但我們要將失敗看作是成功的一部分，從失敗中吸取教訓(xùn)并迎接新的挑戰(zhàn)。另外一條建議是"珍惜時間并合理安排時間"。這條建議告訴我們，時間是寶貴的，我們要珍惜時間并合理安排時間，以提高效率和充實人生。
總結(jié)：
通過閱讀一百條建議，我深感受益匪淺。這些建議不僅幫助我提升自己的個人能力和職業(yè)發(fā)展，還讓我學(xué)會了人際交往和團隊合作的重要性，了解了領(lǐng)導(dǎo)與管理的要領(lǐng)，更加深刻地理解了人生的真諦和智慧。我相信，只要我們能夠真正理解和實踐這些建議，就能夠在人生的道路上取得更大的成就，實現(xiàn)自己的夢想。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十三
蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這是有道理的?？鬃釉?0__多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學(xué)生各自的特點來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和要求，這對提高教學(xué)質(zhì)量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的'在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。"可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。"教師對學(xué)生的教育就需要個別對待。這樣，每個學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。
提高教學(xué)質(zhì)量，不從改善教學(xué)條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學(xué)嗎一旦老師們都累倒了，學(xué)校也就垮臺了！這和部隊作戰(zhàn)一樣，沒有強大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學(xué)生是人，教師也是人。學(xué)生受到教育的呵護，教師也應(yīng)該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學(xué)效率的同時，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學(xué)質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學(xué)生也只能是一句空話。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十四
《給教師的建議》一書系20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠，也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？說起其中的原因，很多教師都歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后，直接了當?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢？
蘇霍姆林斯基認為要“因材施教”，教師就必須對這“個別”“材”進行細致的了解，如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會“點燃起成為一個好人的火花?！?/p>
針對這一點，做了思考。我認為主要可以從以下幾方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán)，是先決條件。如果不能察材，便會像“食馬者不知其能千里而食也”，“雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。了解一個學(xué)生，不能看他的分數(shù)，與他談幾次話判其是否是可造之材，這幾乎就是武斷。察材不僅重要，而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。
我們可以通過家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng)，是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利，認課教師同樣應(yīng)該家訪；學(xué)生入學(xué)時教師可以采取問卷調(diào)查和利用一系列測驗來察材，旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì)；開展豐富多彩的課外活動也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動時，最適合教師“視其所以，觀其所由，察其所安”；平時教學(xué)時，教師也要時時留心，處處在意，盡可能進行雙邊的教學(xué)，也能了解學(xué)生。
其次，在察材的基礎(chǔ)上，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多，但基本的應(yīng)該是——因勢利導(dǎo)，循序漸進和均衡發(fā)展。對在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo)，使其能力得以順利發(fā)展，并成為尖子。對學(xué)習(xí)各方面都感到吃力，表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生，我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”，針對這些“苗頭”加以培育。堅持下去，相信這些學(xué)生，必定有大的提高。
讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法，使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐，使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力，使學(xué)生真正都能掌握知識、提高自身素質(zhì)。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十五
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點：
1、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；
2、尊重學(xué)生人格；
3、懲戒應(yīng)合理并公正；
4、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十六
假期里讀了鄭杰老師的《給教師的一百條建議》這本書后使我受益非淺，鄭校長的言談深入淺出，把許多教育的哲理分析的清晰明了。其中鄭校長的學(xué)生觀“把整個心靈都獻給孩子”給了我很大的觸動，學(xué)習(xí)上的成就是一種相對的東西,對一個學(xué)生來說是五分的成就的標志,而對另一個學(xué)生來說三分就是了不起的成就。教師要善于確定每一個學(xué)生在此時此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展是教育技巧的一個非常重要的因素。
《給教師的一百條建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的談?wù)?，沒有生澀的理論，書中充滿了精氣神，充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。書中那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地重溫，細細地揣摩和品味。它也映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個人只有不停地讀書，才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng)，才能不斷地充實我們的頭腦，提升我們的思想。
《給教師的一百條建議》給了我很多新的啟示，以后我要把書中的教育智慧運用到教育教學(xué)中，我將在自己平凡的工作崗位上盡職盡責(zé)、努力向上，始終以今天的我要比昨天的自己更好這種積極的心態(tài)工作著、前進著，努力做一個幸福的老師。感謝鄭杰老師，感謝這樣一本書。
在讀完前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?？汕安痪?，讀過前蘇聯(lián)當代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。
作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下!
假期我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。每一條談一個問題，既有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。我也在閱讀中思考，并且有了深刻的體會：沒有教師的成長，就沒有高品質(zhì)的教育，因為教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師的自身成長就是教育力量的源泉。因此我打算在今后的學(xué)習(xí)工作中：
蘇霍姆林斯基說：“只有當教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人?！遍喿x各種教科書有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的關(guān)系;閱讀一些翻譯過來的書籍有助于我們豐富價值觀念和思維形式;閱讀滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，如席慕容、林清玄、周國平的書，可以使我們以更加積極樂觀的心緒看待紛繁的人生，甚至梅子涵先生還建議成人也要多閱讀一些童話，不要丟失生命中最珍貴的東西;閱讀優(yōu)秀的教育書刊，則可以促進教師的專業(yè)成長。?！耙炎x書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考?！?/p>
我是一名語文教師，不僅要自己勤勉學(xué)習(xí)，弘揚和培育民族精神，傳承命脈，還要在學(xué)生中營造學(xué)習(xí)。
國學(xué)。
的良好氛圍，利用讀書節(jié)和班隊活動等多種形式帶領(lǐng)與組織學(xué)生誦讀經(jīng)典，感受中華民族源遠流長的燦爛文化，可以結(jié)合學(xué)校開展的親子共讀，形成家校互動。要求定期帶孩子到新華書店或圖書館或在家“同讀一本書”。這樣有了家長的參與，形成書香文化家校的互動，真正使書香文化成為孩子們生活的有機部分。親子閱讀既營造了和諧的親子關(guān)系，又讓孩子享受到了讀書的樂趣。引導(dǎo)學(xué)生積極、有序地參與本次活動，使廣大同學(xué)的圖書資源得到循環(huán)利用，增強了讀書氛圍，讓誦讀經(jīng)典成為我和學(xué)生共同的興趣。我們讀經(jīng)典，讀成一種享受，讀出美好的世界，讀出充滿智慧的人生。
“雖然說鼓勵并不能使所有人成才，但每個成功的人毫無疑問都離不開鼓勵。更為重要的是，無論是一個人信心的獲得、價值觀的建立，還是一個良好習(xí)慣的形成，鼓勵無疑是非常要的。鼓勵會使我們每一個人更多的感受到生命的美好和提高每一個人的自尊。給予別人鼓勵需要對生活的閃光點進行敏銳的捕捉，能夠細致地把握住生活中的點滴事件，從容而又傳神地表現(xiàn)那些溫馨的細節(jié)。”這一與我們集團倡導(dǎo)的“賞識教育”的理念不謀而合。新型師生關(guān)系倡導(dǎo)的是：平等、和諧、互信、互愛，而要形成這樣良好的文化關(guān)系，離不開賞識教育。賞識教育有利于形成互愛的師生文化，其源于自然，源于生活，實踐出了許多真知灼見。通過賞識教育，可以展示學(xué)生個性特征，發(fā)揮個體特長，多維度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，在活動讓學(xué)生感知自己和他人優(yōu)點，互相賞識，互相學(xué)習(xí)。教師用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點，用賞識的胸懷去接納學(xué)生不足，耐心期待學(xué)生取得進步。在賞識的氛圍下，讓學(xué)生不僅珍愛自己，還要用賞識發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點，做到親其師，信其道。
作為教師，應(yīng)該賞識關(guān)愛每一位學(xué)生。教師高尚的人格魅力，豐富的文化底蘊，加上生動活潑的文化活動，教師熱愛著學(xué)生，學(xué)生熱愛著教師;學(xué)生茁壯地成長著，教師也幸福地成長著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財富。其實這本書的每一條都是生動的，字里行間都充滿了對教育方法的闡述，我想，今后，這本書將成為我生活中的重要組成部分。我會讓教師的行業(yè)發(fā)出光彩的。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十七
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，它給我的感受很多，就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書鮮活，充實，激起你對現(xiàn)實的關(guān)注，激起你對現(xiàn)實的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認真地去讀，認真地去思索。
是的，“沒有時間??！”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現(xiàn)在的我們?nèi)蝿?wù)重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額，備課、上課、批作業(yè)、輔導(dǎo)、寫心得、交論文、發(fā)帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。
蘇霍姆林斯基說：“每一個教師都應(yīng)善于點燃起學(xué)生對自己所教學(xué)科的熱愛的火花，那么在這樣的環(huán)境中，一定會使每一個兒童的天賦素質(zhì)得到發(fā)展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來?！边@句話不由地讓我想到他所說的另一句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈，但是如果不讓它體驗到認識的歡樂，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅?！边@也就是說，只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對你所教的知識產(chǎn)生興趣了，那么他也就會熱愛你的學(xué)科了。在這里，教師起著至關(guān)重要的作用。
首先，教師應(yīng)該先熱愛這門學(xué)科，在課堂教學(xué)中能夠帶有激情，這樣才能影響學(xué)生。如果教師的講述缺乏情感，那么學(xué)生就會對教學(xué)不感興趣，對沒有興趣的課程怎么能學(xué)的好呢？其次，教師應(yīng)該對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉，對教材、知識點等都必須了解、掌握；上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，重點突出，對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷。最后，教師應(yīng)該掌握一種好的教學(xué)方法，有了好的方法教師在授課當中就能夠吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，使學(xué)生得到啟發(fā)，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
如前段時間，我聽了黃老師的一節(jié)研討課，在坐的每一位老師沒有一個不賞識他的才學(xué)，正是由于黃老師的博覽群書，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如，學(xué)生學(xué)習(xí)也自然充滿熱情。由此想到自己，當務(wù)之急還是多讀些書。書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了，久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的氣質(zhì)，這就是我們常說的“腹有詩書氣自華”。只有這樣勤于學(xué)習(xí)，善于積累，才能建立起多元化的知識結(jié)構(gòu)，才能成為一個博學(xué)的老師。只有這樣的老師，學(xué)生才會由衷地佩服！
教師要關(guān)愛每一個學(xué)生，讓教育處處充滿愛蘇霍姆林斯基說：“做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個最優(yōu)秀、最受學(xué)生歡迎的教師。正如高爾基說過的：”“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。教書從愛學(xué)生開始，育人從育心開始。無論自己是什么崗位的老師，我們都要熱愛每一個學(xué)生，真心的去愛學(xué)生，努力把愛的種子種進學(xué)生的心里，讓學(xué)生感受到老師的愛。因為師愛是人類最美好、最圣潔的情感之一，是架設(shè)在師生心靈間的一座橋梁，有了愛，才能更好的教育孩子。關(guān)愛每一個學(xué)生要落實在行動上，一個眼神、一句表揚、一聲問候、一次談話、一次家訪、一次輔導(dǎo)、一次提問等等，都可能給學(xué)生留下深刻的印象。
讀給教師的一百條建議心得體會篇十八
我們常說教師是人類靈魂的工程師，如今的教師,已不僅僅是簡單的“傳道授業(yè)解惑者”,更是學(xué)生完美靈魂的塑造者,培養(yǎng)有道德,有思想,有才能,有潛力的學(xué)生,是我們一直以來的目標與追求。從教十余年,所教學(xué)生無數(shù),看著他們學(xué)習(xí),成長,感受他們的歡笑,淚水,體味他們的成功,挫折,我深深地體會到肩頭的責(zé)任:教師是一項神圣的職業(yè),它能成就學(xué)生夢想,國家的未來,人類的進步,我們要塑造學(xué)生,要為學(xué)生的一生負責(zé)，所以這是本為我們指路的書，看一看讀一讀，你會感覺受益頗豐。
這本書給我印象最深的就是三層樓的比喻-----登上自己職業(yè)幸福的三層樓。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r。如果對物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時，人將會迷失自己。
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！弊鳛榻處熚覀兯伎几嗟膽?yīng)是教育人的問題，思考我為什么而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經(jīng)常求教于書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
掩卷深思，我終于明白：做為一名教師，我工作是因為我熱愛這事業(yè)，我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長，我越應(yīng)該理解幸福的含義?！督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神，使它充滿了善意，充滿了真誠，充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。
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