演講稿是一種通過口頭演講來傳達(dá)思想、表達(dá)觀點(diǎn)的文體；在寫作演講稿時(shí)，應(yīng)該注重選材和提煉主題，使其緊扣核心要點(diǎn)。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格，包括勵(lì)志演講、社會(huì)熱點(diǎn)演講、職業(yè)發(fā)展演講等等。通過閱讀這些范文，我們可以了解到一些成功的演講技巧和優(yōu)秀的演講思路，希望對(duì)大家的演講稿寫作有所幫助。現(xiàn)在，請(qǐng)大家跟我一起來看看吧。
學(xué)做文明人演講稿篇一
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
各位同學(xué)、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧文明校園。話題很老，但不過時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來說，是一個(gè)永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。
我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學(xué)過度消費(fèi)，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
文明的學(xué)生，一定是愛學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，愛提問題、不怕困難。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境，不會(huì)隨便買零食吃，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公私財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺排隊(duì)就餐，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會(huì)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
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學(xué)做文明人演講稿篇二
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們：大家晚上好！我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊?guó)人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國(guó)無禮，則不寧”。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。在這兒說個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
學(xué)做文明人演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
學(xué)守則規(guī)范做文明學(xué)生。
福田區(qū)第三屆游大世界做文明人征文啟事。
基層干部?jī)蓪W(xué)一做總結(jié)。
《做早操》說課稿范文。
做三學(xué)三好美少年征文。
黨支部?jī)蓪W(xué)一做會(huì)議記錄。
學(xué)做文明人演講稿篇四
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
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學(xué)做文明人演講稿篇五
保護(hù)她、使她成為一顆長(zhǎng)久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應(yīng)盡的職責(zé)！
其實(shí)，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”。“文明”也需要從小做起，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長(zhǎng)了幾個(gè)小時(shí)的工作量。他們頂著嚴(yán)寒酷暑，冒著風(fēng)吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個(gè)角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里?！靶量辔乙蝗?，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會(huì)隨著社會(huì)存在地改變而改變地。在建設(shè)文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習(xí)慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經(jīng)常提醒自己：“建設(shè)文明城市，做文明人”。不能因?yàn)閭€(gè)人的習(xí)慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達(dá)到等強(qiáng)的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個(gè)角落，觸動(dòng)了武漢市的每一個(gè)公民。他們團(tuán)結(jié)互助，眾志成城，在發(fā)展的時(shí)代大潮之中，真正的做到了與時(shí)俱進(jìn)，與文明同行，在文明城市的國(guó)度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
學(xué)做文明人演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
學(xué)做文明人演講稿篇七
大家晚上好！
我是來自外語系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明人”。今天不止我們學(xué)院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關(guān)文明禮儀的主題活動(dòng)。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了文化課的知識(shí)學(xué)習(xí)。然而，學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做社會(huì)人，學(xué)會(huì)做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經(jīng)常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人。”是的，我們要做一個(gè)怎樣的人呢？每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，但是在每個(gè)人的答案背后都必須要有這么一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做一個(gè)文明的人。
人和獸之所以會(huì)有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R(shí)和美德。其實(shí)，關(guān)于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗苤匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國(guó)無禮，則不寧。”禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會(huì)科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實(shí)又是怎么樣的呢？“亂插隊(duì)，公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地吐痰。”現(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國(guó)的代名詞。
曾有一則報(bào)道這樣寫道：新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”由此可見不文明行為也是一種國(guó)恥。
同學(xué)們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實(shí)際行動(dòng)來改變。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，我們國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費(fèi)糧食；出行時(shí)，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學(xué)間交往不當(dāng)，等現(xiàn)象還是在校園內(nèi)根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會(huì)用這種粗魯?shù)图?jí)的方式發(fā)泄自己的情緒；我們應(yīng)該變聰明點(diǎn)，學(xué)會(huì)控制自己的沖動(dòng)。
如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。我們不要只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己的道德品質(zhì)和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內(nèi)的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠(yuǎn)？聽聽周圍同學(xué)的語言，想想我們距離文明到底還有多遠(yuǎn)？反思過后我們?cè)撛鯓幽?？是的！我們?cè)撆α耍ψ鲆粋€(gè)文明之人，努力將不正之風(fēng)趕出校園，努力營(yíng)造一個(gè)更加理想、和諧的校園。
同學(xué)們，不要忘記，行動(dòng)是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動(dòng)起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
學(xué)做文明人演講稿篇八
大家好！
我演講的題目是：怎樣做一名學(xué)生最喜歡的老師。教師是人類靈魂的工程師。教師用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤(rùn)。他們只求付出不求回報(bào)。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對(duì)得起自己的良心，這是一種精神，支撐這種精神的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧！教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名學(xué)生最喜歡的教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
我覺得，首先，一位老師要能夠象磁鐵一樣牢牢地吸引學(xué)生，靠的就是他的人格魅力。教師對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，第斯多惠說過“一個(gè)真正的教師指點(diǎn)他的學(xué)生的，不是已投入了千百年勞動(dòng)的現(xiàn)成的大廈，而是促使他去做砌磚的工作，同他一起建造大廈，教他建筑。”大到世界觀、人生觀，小到一舉手一投足，都滲透在整個(gè)教育過程中，如果我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，令學(xué)生欽佩，那么，我們的教育就已經(jīng)向成功邁進(jìn)了一大步。平時(shí)，遇到有的同學(xué)不舒服，我會(huì)把他叫到跟前，耐心詢問；有時(shí)遇到同學(xué)值日不認(rèn)真，我會(huì)拿起笤帚，和他們一起掃；有的同學(xué)進(jìn)步了，我會(huì)送上一句鼓勵(lì)的話語；還有，撿起學(xué)生掉在地上的鉛筆，扶起不慎摔倒的同學(xué)我看過這樣一句話：教育無小事，事事都育人。我想教師的人格魅力可能就是體現(xiàn)在這樣一件件小事上。
其次，是教師能夠以寬廣的胸懷博愛每一位學(xué)生。教師的愛如同陽光普照大地，如同雨露滋潤(rùn)萬物，但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛，愛而從嚴(yán)。只要充滿愛，學(xué)生們一#定會(huì)喜歡。我班有一位調(diào)皮，注意力不集中學(xué)習(xí)差的學(xué)生。好幾次，上課時(shí)我提問他，他都回答不上我提的問題，為此我沒少發(fā)火，但著急教訓(xùn)是沒有效果的。有一次，我把他叫到跟前，順手拿過一個(gè)凳子讓他坐下，親切地和他說起了家常話，隨即說道你將來最想做什么？他輕聲的說了聲，不知道，我就繼續(xù)問他：那你想想你以后能做什么吧，根據(jù)他現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)所能達(dá)到的學(xué)歷，我和他一起思考，我們說了七個(gè)工作，針對(duì)這七個(gè)工作我分別從好壞兩個(gè)方面給他做分析，當(dāng)然，更多的是壞的方面，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)他的眼神開始變得堅(jiān)定，最后我對(duì)他說：你是一個(gè)有希望的孩子，這也是我今天對(duì)你說這些話的原因，我希望你繼續(xù)努力別再消沉。臨走時(shí)，他把凳子輕輕地放在桌子下面，還說了一聲“謝謝老師?！痹谝院蟮膸滋炖铮野l(fā)現(xiàn)他的學(xué)習(xí)、紀(jì)律都有了很大的進(jìn)步。我覺得學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最大的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充満缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。我記得一位優(yōu)秀教師說過這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
再次，作為一名教師應(yīng)具有很高的業(yè)務(wù)素質(zhì)，淵博的專業(yè)知識(shí)是對(duì)教師的基本要求，教師還應(yīng)該是一位心理學(xué)專家，及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài)，蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人：他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂與悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘自己也曾是個(gè)孩子?！边@樣才能贏得學(xué)生的信任與尊敬。
教育是一種潤(rùn)物無聲的漸染，不是疾風(fēng)暴雨的蕩滌；是一種春風(fēng)化雨的感化，不是厲風(fēng)嚴(yán)霜的摧殘；是一種順其自然的發(fā)展，不是千人一面的雕琢；是一種人格、情感、意志、知識(shí)、能力等綜合因素的優(yōu)化和發(fā)展，不是一架架考試機(jī)器的制造教師的人格魅力、寬容博愛以及淵博的知識(shí)潛移默化的影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著非常大的作用，一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
學(xué)做文明人演講稿篇九
尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們： 大家晚上好！我是第1號(hào)演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明之人”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請(qǐng)不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實(shí)它就在我們身邊，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識(shí)的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要先學(xué)會(huì)做人，學(xué)做社會(huì)人，學(xué)做文明人。
中國(guó)是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊?guó)人民見義勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國(guó)無禮，則不寧” 。古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。 “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動(dòng)。 在這兒說個(gè)我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時(shí)候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個(gè)人只是認(rèn)為自己搞了個(gè)惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。 即使是像這樣的小事，也能反映出一個(gè)人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
學(xué)做文明人演講稿篇十
親愛的同學(xué)們：
大家好！
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做？這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的`心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是某某中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議?；顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
學(xué)做文明人演講稿篇十一
老師和學(xué)生：
我今天演講的主題是：做一個(gè)文明的中學(xué)生。
中國(guó)是一個(gè)有5_0年歷史的文明古國(guó)，中華民族一直是一個(gè)禮儀之邦。中國(guó)孩子的所有手勢(shì)都反映了一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮儀，受不了。如果你粗魯，你就不會(huì)出生。如果你很粗魯，你會(huì)很不安?！?/p>
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)和生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們都遺憾地發(fā)現(xiàn)，隨著物質(zhì)文明的高度發(fā)展，我國(guó)公民的文明素質(zhì)存在一些問題。新華社_月7日?qǐng)?bào)道一則新聞：“十一黃金周”第二天，包括30多名兒童在內(nèi)的80多名韓國(guó)游客在新疆烏魯木齊南山景區(qū)集體撿垃圾。當(dāng)這些遠(yuǎn)道而來的客人在旅游期間看到景點(diǎn)到處都是垃圾時(shí)，他們自發(fā)地組織起來清理垃圾。在短短_分鐘內(nèi)，方圓近1公里的.垃圾被清理干凈。把五箱裝滿垃圾的車開到垃圾站后，韓國(guó)游客可以安心繼續(xù)玩。
外國(guó)人來我們這里撿垃圾已經(jīng)不是第一次了：外國(guó)人被留在我們的城市街道、花園、景點(diǎn)和長(zhǎng)城。他們不是一個(gè)人，就是幾個(gè)人，甚至幾十個(gè)人，為我們的環(huán)保做“志愿者”。然而，我們中國(guó)人亂扔垃圾是很自然的，所以即使我們?nèi)テ渌胤铰眯?，我們?nèi)匀粠е鴫牧?xí)慣走路。不久前，香港迪士尼樂園開幕了。迎賓第一天，大陸游客在公園禁煙區(qū)肆意吸煙，躺在座位上，隨地吐痰，隨意插隊(duì)。各種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了不和諧的音符。比如在國(guó)外旅游，中國(guó)游客說話大聲，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，這些都是中國(guó)的常見習(xí)慣，在外國(guó)背景的對(duì)比下更加鮮明地凸顯出來。
作為中國(guó)人，在向外賓收垃圾致敬的同時(shí)，也應(yīng)該為自己的行為感到羞恥。中國(guó)有我們引以為豪的美麗風(fēng)景，有“禮儀之邦”的美稱。但是，今天的美景依然存在，只是美好的禮儀已經(jīng)被一些中國(guó)人幾乎失去了。
社會(huì)的整體進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足和技術(shù)的先進(jìn)上，還需要培養(yǎng)完美的精神和高尚的人格。讓人們彼此聯(lián)系，彼此相處融洽，在與——和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅和精神上的滿足。這就要求我們弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀，重建體現(xiàn)時(shí)代要求的新的文明禮儀，使中國(guó)成為新世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和“禮儀之邦”！
同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花盛開在每個(gè)角落，遵守規(guī)則和紀(jì)律，努力成為新時(shí)代的文明人！
學(xué)做文明人演講稿篇十二
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園。
演講結(jié)束，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng)，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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學(xué)做文明人演講稿篇十三
親愛的老師和同學(xué)們，大家好。我今天演講的題目是迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)。
一個(gè)文明就像一滴水，而很多文明都是一片海。
文明就像一盞燈，點(diǎn)燃一種激情。
一個(gè)文明就像星星之火，但是很多文明可以燎原。
一個(gè)文明人，有時(shí)候只是舉手之勞；
一個(gè)文明有時(shí)候只是一張紙的厚度；
一點(diǎn)點(diǎn)文明，有時(shí)候只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心也能讓人感到感動(dòng)和溫暖。
講文明，定新風(fēng)格，相信我。
講文明，培養(yǎng)新作風(fēng)也很重要。其實(shí)文明離我們很近。站在1米開外，文明一米遠(yuǎn)；斑馬線前停車，文明只有幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一種姿態(tài)，有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單。只要我們從小事做起，從現(xiàn)在開始，從自己做起，相信“一滴水聚成河，一千條河聚成?！保覀兊纳鐣?huì)自然會(huì)講文明，自然會(huì)起新風(fēng)，營(yíng)造和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情出發(fā)，不斷引領(lǐng)“講文明、改陋習(xí)、樹新風(fēng)、塑造形象”的活動(dòng)。從長(zhǎng)計(jì)議，現(xiàn)在就開始。從小事做起，從自我做起。從具體的日常行為開始。
把握“十不”改掉不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰和便溺；不亂扔污物和廢棄物；不罵人；不亂涂；不要爬花爬樹；不損壞公共財(cái)產(chǎn)；不違反交通規(guī)則；不打；不吸煙；無色情，無賭博，無毒害。
要充分發(fā)揮模范帶頭作用，通過開展“講文明、改陋習(xí)、樹新風(fēng)、塑造形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，加強(qiáng)科普和法制教育，學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》、《文明守則》等。深入，不斷提高文明道德水平，增強(qiáng)自我保護(hù)和守法意識(shí)。
要選好切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，把“講文明、改陋習(xí)、樹新風(fēng)、塑造形象”的活動(dòng)貫穿于日常工作生活中。要把“講文明、改陋習(xí)、樹新風(fēng)、塑造形象”活動(dòng)與“文明產(chǎn)業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)滴做起，不懈努力。必須堅(jiān)決破除一切陋習(xí)，大力弘揚(yáng)一切高尚的道德風(fēng)尚。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該不斷提高自己的素質(zhì)。
要培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，讓自己有一份愛。愛可以讓自己高尚快樂，讓別人快樂享受。要建立適當(dāng)積極的人生目標(biāo)，讓自己有一個(gè)通過努力可以達(dá)到的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體交融，不離不棄，不失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下一步步努力去實(shí)現(xiàn)。不要太草率，不要總是追求“最好”，不要隨便模仿別人給自己定目標(biāo)。無論是為了知識(shí)，真情，影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等。我們必須正確定位自己，大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)道德和文明。
其實(shí)文明離我們很近，很近，近到觸手可及。比如蓋上沒蓋上的井蓋，推開盲道上的障礙物，撿起地上的垃圾等等。還可以開展節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球小主人的宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，從學(xué)生身邊的.小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一次電、一張紙、一粒米)做起，努力做“保護(hù)地球的小主人”，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響力，利用學(xué)生的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提高全民素質(zhì)。此外，我們還開展了“文明新城我先走”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開展“誠實(shí)守信我先走”、“遵紀(jì)守法我先走”、“文明禮貌我先走”等主題活動(dòng)。通過宣傳、教育和實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)年輕人養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小，但只要每個(gè)人都做一件文明的好事，就能讓社會(huì)邁出一大步。社會(huì)上的每一小步都可能是微不足道的，但卻大有用處。每一個(gè)文明都是一種力量，無數(shù)個(gè)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，就像一顆破土的幼苗在每個(gè)人的心里發(fā)芽。
如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來。
如果你輸了錢，你不是失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不在錢包里。
如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人、社會(huì)和自然的關(guān)系。其主要功能是追求個(gè)人道德完善，維護(hù)公共利益和公共秩序。
我們國(guó)家是禮儀之邦，永遠(yuǎn)講究禮貌。孔子認(rèn)為“不學(xué)禮儀，不能立”；漢代賈誼把是否講禮、守禮作為人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)中，應(yīng)該大力弘揚(yáng)文明禮貌的美德，因?yàn)檫@對(duì)于“形成追求高尚、激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)氛圍”和“促進(jìn)全民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要意義。
英國(guó)著名教育家約翰？洛克說：“禮貌是一件偉大的事情，兒童和年輕人應(yīng)該特別注意養(yǎng)成習(xí)慣。”這一點(diǎn)，我們要向周總理學(xué)習(xí)。美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在《領(lǐng)袖們》一書中對(duì)此進(jìn)行評(píng)論。尼克松說，“周恩來的機(jī)智遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我所知道的任何其他世界領(lǐng)導(dǎo)人。這是中國(guó)特有的、特殊的性格，是中國(guó)幾個(gè)世紀(jì)歷史發(fā)展中各種文明的精華。他待人非常謙虛，但冷靜而堅(jiān)定?！敝芏鱽砦拿鞯恼勍?、禮貌的舉止和令人印象深刻的氣質(zhì)和風(fēng)度，是他高尚的品格、寬廣的胸懷、超群的智慧和美麗高尚的心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
似乎文明禮儀很重要。那么，我們?cè)撛趺崔k呢？首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。文明禮貌表面上是外在的，實(shí)際上外在的形式包含了內(nèi)在的思想和情感。一個(gè)真正文明禮貌的人，是一個(gè)擁有美好心靈的人，美好的語言來自美好的心靈。這就是人們常說的：“言為心”，“形為內(nèi)顯”。其次，在實(shí)踐中，要用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的言行。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有禮貌才能獲得幸福。
讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)、新時(shí)代、新國(guó)度、新文明”，不要讓文明只出現(xiàn)在紙面上，讓它活躍在我們中間，讓文明無處不在，讓我們成為文明的主人，讓文明與我同行！
文明禮貌陪伴我！
學(xué)做文明人演講稿篇十四
記得中央電視臺(tái)的一個(gè)有關(guān)講文明的公益廣告，一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕鞓妨藙e人也滿意了自己。人最基本的素質(zhì)是講文明，懂禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是風(fēng)，它可以吹起每個(gè)人心中幸福的漣漪;禮儀如花，它能將我們的生活裝扮得更加絢麗。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。文明比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美;對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮儀不僅給社會(huì)、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
儀表、高雅向上的情感追求，共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成了健康向上的`學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信，我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人，有品質(zhì)的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們?cè)谛@內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)或者清潔工人打掃，扔了又何妨;再例如課間、放學(xué)后隨處可見有些同學(xué)在教室走廊上起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，損壞公物;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭、大門。也自己降低了自己的素質(zhì)，與文明漸行漸遠(yuǎn)!
學(xué)校作為培育文明的場(chǎng)所，社會(huì)文明的窗口，更要求我們?nèi)w同學(xué)講文明，用禮儀。希望我們?nèi)w同學(xué)能從生活中的點(diǎn)滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等??。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設(shè)是一個(gè)工程，一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手，講文明、知禮儀，做新時(shí)代的好少年，讓我們共同努力，使我們的學(xué)校處處開滿文明之花!使我們祖國(guó)更加美麗!
學(xué)做文明人演講稿篇十五
尊敬的老師：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長(zhǎng)盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不但是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個(gè)大國(guó)的崛起，無一不是伴隨著本國(guó)文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國(guó)的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國(guó)名片。我們不但肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭圩o(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不但僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不但僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以不錯(cuò)的第一印象。溫文儒雅的.舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的五中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué);為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生?對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級(jí)的同學(xué)們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自身，以一個(gè)“閆中人”身份來規(guī)范自身的行為。11，12級(jí)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起不錯(cuò)的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國(guó)民素質(zhì)的一小步，國(guó)家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長(zhǎng)久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個(gè)不錯(cuò)的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
學(xué)做文明人演講稿篇十六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
莎士比亞躲得說過：“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物?！蔽覀兦嗌倌陸?yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想，克制自己的欲望，約束自己的'行為，要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí)，不觸碰法律的邊界。長(zhǎng)久而論，每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé)，因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范，法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。
“和氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道，學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國(guó)是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開出一片友誼的花朵，良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌，都贏得他人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的偉大復(fù)興，不反是時(shí)代賦予我們的光榮與夢(mèng)想。我相信，只要我們每個(gè)人都把這樣的偉大使命落實(shí)到一點(diǎn)一滴的生命井去，那么人將會(huì)在文明的階梯上更近一步!
學(xué)做文明人演講稿篇十七
大家好！
我是x班的xx，來到xx幼兒園工作已經(jīng)快兩年了。
我給大家演講的題目是《我與幼兒園共成長(zhǎng)》。
我曾聽過這樣一個(gè)故事：有幾個(gè)孩子很想當(dāng)天使，上帝給他們一人一個(gè)燭臺(tái)，叫他們要保持光亮，結(jié)果一天兩天過去了，上帝都沒有來，所以小孩們已不再擦拭那個(gè)燭臺(tái)。有一天，上帝突然造訪，每個(gè)人的燭臺(tái)都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個(gè)小孩叫“笨小孩”，堅(jiān)持每天擦拭燭臺(tái)，所以他的燭臺(tái)是一塵不染的。于是，這個(gè)笨小孩成了天使。
原來當(dāng)天使很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了，我說：要想快樂的工作很簡(jiǎn)單，只要實(shí)實(shí)在在去做就可以了！所以帶著這份心情，我選擇了xx幼兒園這片熱土，從此開始了我人生新的旅程。
在這個(gè)充滿荊棘的旅途中，我慶幸我能在xx幼兒園遇到這么多幫助我的人，支持我的領(lǐng)導(dǎo)和老師，讓我在幼教路上不斷成長(zhǎng)。
剛來幼兒園的時(shí)候，環(huán)境陌生，孩子的常規(guī)習(xí)慣也不懂，于是我用眼睛觀察、用耳朵傾聽、用筆記本記錄著。
在每一個(gè)與孩子為伍的日子里，我感受著喜悅的幸福，臉上總是有著美美的笑容，心中總是裝著滿滿的快樂，我把自己的那一份愉悅，那一份愛心，那一種執(zhí)著都無私地奉獻(xiàn)給了孩子們。
我用我的真心、真情從事著天底下最為純潔、燦爛的事業(yè)，我也收獲著xx幼兒園對(duì)我滿滿的希望與栽培。
在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí)，我覺得自己缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，缺少教學(xué)藝術(shù)，雖然每次都精心準(zhǔn)備，可孩子們學(xué)習(xí)的興趣并不大。為此，我感到很困惑。
這時(shí)，園長(zhǎng)和同事們的關(guān)心和鼓勵(lì)給了我前進(jìn)的動(dòng)力。
為了實(shí)施好每一次活動(dòng)，她們和我一起分析教材，斟酌各個(gè)環(huán)節(jié)的性，就連拋出的每一個(gè)問題，都經(jīng)過了反復(fù)的推敲。深入課堂聽課之后，園長(zhǎng)又及時(shí)中肯地指出我的不足，提出的建議有理有據(jù)，令我茅塞頓開。
一些骨干教師的示范課也讓我學(xué)到了如何更好地組織活動(dòng)、如何寓教于樂。幼兒園提供一次次公開課的機(jī)會(huì)，更讓我漸漸找到了感覺。
我意識(shí)到一節(jié)成功的活動(dòng)不僅僅在于那些精致巧妙的教學(xué)用具，更是老師和孩子之間的心靈交流、智慧的對(duì)話和生命的呼喚。于是，我努力把每個(gè)活動(dòng)當(dāng)成和孩子們游戲，探秘的機(jī)會(huì)，用心與孩子們一起收獲快樂，共同成長(zhǎng)。
不久，園長(zhǎng)就把帶晚離園班這項(xiàng)艱巨的任務(wù)交給了我，我感到責(zé)任重大：把全園晚接的孩子管理好，這意味著要比別的老師付出更多的耐心與愛心，要記錄著每位孩子瑣碎的事情，還要與班級(jí)的老師做好交接工作。
剛開始工作是存在很多細(xì)節(jié)上的問題，發(fā)現(xiàn)問題后，園長(zhǎng)就組織我們和經(jīng)驗(yàn)豐富的老師在每周五進(jìn)行交流，傳授一些組織幼兒的經(jīng)驗(yàn)和家長(zhǎng)交流的技巧，讓我積累更多的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芨玫拈_展工作。從原來的不熟悉到現(xiàn)在的游刃有余，這一步步的歷程，是幼兒園推動(dòng)著我不斷前進(jìn)。
在我不斷成長(zhǎng)的同時(shí)，幼兒園也發(fā)生著巨大的變化，環(huán)境大改變，新玩具、新桌子、新椅子一切的一切都讓我陶醉在其中。
人們常說“舒適的環(huán)境能讓工作更上一層樓”，的確，幼兒園面貌發(fā)生著變化，我的心情也隨之躍動(dòng)，在班級(jí)工作，我虛心向同事們學(xué)習(xí)，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短，對(duì)于自己能干的事情，總是搶著干，因?yàn)橹挥羞@樣，你才能獲得更大的進(jìn)步。
有人說教師辛勤的園丁，辛勤的澆灌著祖國(guó)的花朵。那幼兒教師呢，我想就是將種子播撒到泥土里、給種子提供肥沃泥土的人吧。
xx幼兒園給我提供了肥沃的泥土，園領(lǐng)導(dǎo)和同事們給予我甘霖，讓我茁壯成長(zhǎng)；使我發(fā)出嫩芽，我長(zhǎng)大長(zhǎng)大，變成參天大樹，為我熱愛的幼兒教育事業(yè)提供一方沃土、為我熱愛的幼兒教育事業(yè)添上濃重的一筆。
學(xué)做文明人演講稿篇十八
各位老師，同學(xué)們：
早上好！
國(guó)旗下講話的主題是《說普通話，做文明人》。
同學(xué)們，你們知道本周是什么日子嗎對(duì)！本周是第9屆全國(guó)推廣普通話宣傳周，簡(jiǎn)稱推普周。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，自1998年起每年九月份的第三周確定為"推普周"。本屆推普周的主題是："普通話——五十年推廣，新世紀(jì)普及"。
今年推普周的時(shí)間是9月10日——9月16日，也就是本周星期日到星期五。
推廣普通話對(duì)消除語言隔閡，增進(jìn)人際溝通，促進(jìn)社會(huì)交流，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有重要的作用。愛國(guó)，首先必須熱愛祖國(guó)的語言文字。而寫字漫不經(jīng)心，錯(cuò)字，別字連篇，是一種文化素質(zhì)不高的表現(xiàn)，它標(biāo)志著文明程度低下，教育落后，有損于國(guó)家，民族形象。因此，語言文字規(guī)范化是衡量一個(gè)國(guó)家文明程度的標(biāo)志，關(guān)系到我們中華民族在世界上的形象和祖國(guó)的聲譽(yù)。我們應(yīng)該努力自覺的說普通話，寫規(guī)范字。
在推普周里，學(xué)校向大家發(fā)出如下倡議：人人在校園內(nèi)使用普通話，共同創(chuàng)造一個(gè)良好的語言環(huán)境。大家可以在校園內(nèi)開展糾錯(cuò)行動(dòng)，對(duì)黑板報(bào)，作業(yè)本等進(jìn)行檢查，發(fā)現(xiàn)不規(guī)范用字馬上予以糾正，各班利用周五班隊(duì)課時(shí)間舉行推普主題班隊(duì)活動(dòng)。此外大家還可以留心校園外，你身邊的語言文字，可以把糾錯(cuò)行動(dòng)延伸至社區(qū)等公共場(chǎng)所。
同學(xué)們，讓我們時(shí)刻記得說普通話，用文明語，寫規(guī)范字，在校園中營(yíng)造一片濃厚的文化氛圍。
謝謝！
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