總結(jié)的好壞直接影響到我們對(duì)自己工作和學(xué)習(xí)成果的認(rèn)識(shí)和評(píng)估。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要用簡(jiǎn)練明了的語(yǔ)言表達(dá)，避免使用過(guò)多的冗長(zhǎng)詞匯。現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看一些總結(jié)的經(jīng)典范文，相信對(duì)寫(xiě)作會(huì)有所啟發(fā)。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇一
影響學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的.因素是多方面：內(nèi)在的因素：學(xué)生的年齡特點(diǎn)，性格特點(diǎn)。外在的因素：來(lái)自家庭的，來(lái)自社會(huì)的，來(lái)自學(xué)校教育的。因此，對(duì)學(xué)生的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育應(yīng)貫穿于學(xué)校、家庭、社會(huì)的全過(guò)程。
學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的主要陣地。因此，學(xué)校必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的重要責(zé)任。
對(duì)學(xué)生已養(yǎng)成或基本養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣，要注意給予科學(xué)的正強(qiáng)化或間隔式強(qiáng)化。對(duì)學(xué)生良好的行為表現(xiàn)，教師要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。特別是對(duì)于行為習(xí)慣比較差的學(xué)生，一旦有好的行為表現(xiàn)，教師要不失時(shí)機(jī)的進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生隨時(shí)能感受到什么是該做的什么是不該做的。同時(shí)，教師要設(shè)計(jì)一些有意義、簡(jiǎn)單、易行的活動(dòng)，促使學(xué)生良好行為習(xí)慣的強(qiáng)化。如開(kāi)展：上好每一節(jié)課，認(rèn)真寫(xiě)好每一個(gè)字，完成好每一次作業(yè)，做好每一次早操和眼保健操，克服一個(gè)缺點(diǎn)，為他人做一件好事，學(xué)會(huì)一樣本領(lǐng)等。只要學(xué)生克服了一個(gè)缺點(diǎn)或做了一件好事，老師就給予表?yè)P(yáng)，激勵(lì)學(xué)生不斷上進(jìn)。同時(shí)還要對(duì)部分學(xué)生的行為習(xí)慣易出現(xiàn)反復(fù)的矛盾，采取間隔式強(qiáng)化教育方式，即先間隔一周進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，再間隔半個(gè)月、繼而間隔一個(gè)月、兩個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行總結(jié)表?yè)P(yáng)。間隔的時(shí)間由短到長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，循序漸進(jìn)。大家不斷進(jìn)行自我反省、自我監(jiān)督，從而達(dá)到“穩(wěn)定——不穩(wěn)定——穩(wěn)定”。重點(diǎn)突破，化難為易。學(xué)生較難養(yǎng)成的習(xí)慣，其主要原因是學(xué)生本身道德認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和判斷能力較低，因而對(duì)生活中一些不良的做法，盲目去模仿，為此要采取多種方法進(jìn)行引導(dǎo)教育。
(1)、引導(dǎo)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)自己，自己教育自己。根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求和學(xué)校文明班集體評(píng)選條標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生確定小目標(biāo)。如課堂常規(guī)小目標(biāo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣小目標(biāo)、衛(wèi)生習(xí)慣小目標(biāo)等。小目標(biāo)學(xué)生容易達(dá)到，因此學(xué)生很快能體驗(yàn)到進(jìn)步的快樂(lè)，對(duì)良好習(xí)慣的養(yǎng)成有較大的促進(jìn)作用。如班內(nèi)每天可設(shè)1—2名小檢查員(學(xué)生輪流擔(dān)當(dāng))，將每天檢查到的情況記錄下來(lái)，次日晨會(huì)時(shí)間宣讀，對(duì)好的做法表?yè)P(yáng)，不良現(xiàn)象提出批評(píng)。學(xué)生從不注意觀察到觀察比較全面;觀察別人的同時(shí)，注意檢查自己、教育自己;由不關(guān)心集體榮譽(yù)到為了集體榮譽(yù)敢打破情面進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。班集體中的每一員既是教育對(duì)象，又是教育的主體，既是觀察的主體，又是自我觀察的對(duì)象。每位學(xué)生都有表?yè)P(yáng)、批評(píng)別人的機(jī)會(huì);又有被別人表?yè)P(yáng)、批評(píng)教育的機(jī)會(huì)。每個(gè)學(xué)生都能認(rèn)識(shí)到，要被別人表?yè)P(yáng)、有資格批評(píng)別人，首先必須自己做好。培養(yǎng)小學(xué)生自我觀察、自我監(jiān)督、自我教育，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生日常行為規(guī)范、促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好文明行為習(xí)慣的有效方法。
(2)、利用題材多樣、內(nèi)容豐富的小故事，提高學(xué)生評(píng)、判能力。各班可以利用課外活動(dòng)或下午預(yù)備鈴后的時(shí)間，組織學(xué)生輪流講英雄人物、歌頌祖國(guó)等內(nèi)容的寓言、歷史故事。讓學(xué)生在聽(tīng)了故事后，談體會(huì)、提問(wèn)題、談看法，進(jìn)行辯論。以此提高學(xué)生評(píng)、判能力。使學(xué)生能做到：不管做什么事，都要認(rèn)真思考，不輕信別人的花言巧語(yǔ)。遇事要?jiǎng)幽X，不該做的事，無(wú)論如何不能做。
(3)、通過(guò)不同形式的暗示來(lái)教育學(xué)生，或進(jìn)行自我暗示。自我暗示是依靠思維、語(yǔ)言，自己向自己發(fā)出刺激，以影響自己的情緒、情感和意志，使自己克服本來(lái)難以克服的壞毛病。如：抄錄格言、警句，自勉共勉。班級(jí)可充分利用宣傳陣地，每期黑板報(bào)設(shè)一個(gè)欄目寫(xiě)名人名言、警句等，借此暗示，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為的養(yǎng)成教育。
通過(guò)自我暗示提高學(xué)生生活的效率。如開(kāi)展“學(xué)習(xí)高效日”、“生活高效日”活動(dòng)?！吧罡咝铡?，就是這一天，學(xué)生從起床穿衣、洗臉梳頭、刷牙、吃飯、戴紅領(lǐng)巾等，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成的，可稱為“生活高效”，否則是非高效。此活動(dòng)堅(jiān)持一段時(shí)間，可提高學(xué)生適應(yīng)生活快節(jié)奏的能力，學(xué)生的生活自立能力會(huì)有明顯的提高。
通過(guò)自我暗示，教育學(xué)生自尊、自愛(ài)。為了教育學(xué)生自尊、自愛(ài)，減少受批評(píng)的次數(shù)，學(xué)校可開(kāi)展“無(wú)批評(píng)日”活動(dòng)，這一天，在學(xué)校任何教師都不得批評(píng)學(xué)生，學(xué)生之間也不得互相批評(píng)。以此激發(fā)學(xué)生(特別是經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生)的自尊心和遵守紀(jì)律的自覺(jué)性。對(duì)經(jīng)常受到批評(píng)的學(xué)生，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。
對(duì)學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育任務(wù)是艱巨的，必須從小事做起，從大處著眼。作為教師要孜孜不倦的教育學(xué)生，為了孩子的未來(lái)，為了未來(lái)的孩子，作為教育工作者，必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)教育的重任，為提高民族道德素質(zhì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇二
為提高我校中小學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)，促進(jìn)中小學(xué)生基礎(chǔ)性優(yōu)向發(fā)展，推進(jìn)我縣教育事業(yè)內(nèi)涵發(fā)展，根據(jù)《蓬溪縣教育體育局關(guān)于在全縣中小學(xué)實(shí)施養(yǎng)成教育的通知》（蓬教發(fā)【20xx】95號(hào)）文件精神，我校將在3月開(kāi)展“文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成教育月”主題教育活動(dòng)。
文明禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求，也是一個(gè)人生存、交往的基礎(chǔ)。講究文明禮儀在社會(huì)生活中具有重要的意義。我國(guó)素以文明古國(guó)和禮儀之邦稱譽(yù)世界，做一個(gè)具有良好文明禮儀行為習(xí)慣的人也是素質(zhì)教育的基本要求。文明禮儀教育是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣和提高思想道德素質(zhì)的重要途徑，是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)中小學(xué)文明禮儀教育，既是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的需要，也是培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民的`必然要求，是需要常抓不懈的重要工作。
本次主題教育活動(dòng)的目的，是讓學(xué)生知道中國(guó)是具有悠久歷史的文明古國(guó)、禮儀之邦，禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；讓學(xué)生懂得文明禮儀是當(dāng)代公民必備的基本素質(zhì)，是做人的基本要求；讓學(xué)生了解文明禮儀的基本內(nèi)容，懂得文明禮儀是個(gè)人文化、藝術(shù)、道德、思想等修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，是人們完善自我、與人交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則；讓學(xué)生掌握基本的談吐、舉止、服飾等個(gè)人禮儀，以及在家庭、校園、公共場(chǎng)所等社會(huì)生活領(lǐng)域的交往禮儀，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，做優(yōu)雅大方、豁達(dá)樂(lè)觀、明禮誠(chéng)信的合格公民。
學(xué)校要高度重視文明禮儀教育工作，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，制定工作方案，建立工作機(jī)構(gòu)，明確工作職責(zé)。學(xué)校政教處、團(tuán)委、少先隊(duì)等機(jī)構(gòu)要密切配合，開(kāi)展豐富活動(dòng)，形成合力，增強(qiáng)活動(dòng)實(shí)效性。學(xué)校要充分發(fā)揮班主任的作用，充分調(diào)動(dòng)班主任的積極性、主動(dòng)性，使文明禮儀教育活動(dòng)深入開(kāi)展。
學(xué)校要認(rèn)真組織學(xué)習(xí)教育部頻發(fā)的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》。為大力推進(jìn)中小學(xué)文明禮儀教育工作，提高中小學(xué)生文明禮儀素養(yǎng)，教育部于今年1月頒發(fā)的《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》，對(duì)不同年級(jí)學(xué)生提出了不同要求，為中小文明禮儀教育指明了方向。學(xué)校要認(rèn)真組織班主任學(xué)習(xí)《綱要》，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，加大宣傳，讓《綱要》精神深入人心。
學(xué)校要充分運(yùn)用升旗儀式、團(tuán)會(huì)、隊(duì)會(huì)、班會(huì)、標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)等形式，加大宣傳，營(yíng)造氛圍，推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展。
學(xué)校要充分運(yùn)用典型人物的引領(lǐng)作用，開(kāi)展向典型人物學(xué)習(xí)活動(dòng)，增強(qiáng)活動(dòng)實(shí)效。結(jié)合我校實(shí)際，開(kāi)展向我縣公民道德模范、獻(xiàn)血英雄人物郭青健學(xué)習(xí)，號(hào)召?gòu)V大青少年學(xué)生學(xué)習(xí)郭青健博愛(ài)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、勤勞善良、孝老愛(ài)親的精神，做一個(gè)有道德的人。學(xué)校要善于發(fā)現(xiàn)本校師生中的文明禮儀典型，開(kāi)展“文明禮儀標(biāo)兵”、“文明禮儀之星”、“小道德模范”評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立學(xué)生公認(rèn)的典型，開(kāi)展“向身邊文明禮儀標(biāo)兵學(xué)習(xí)，向身邊道德模范人物”學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)?？山Y(jié)合實(shí)際情況，開(kāi)展“感恩長(zhǎng)輩”、“奉獻(xiàn)社會(huì)”等道德實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校團(tuán)委、少先隊(duì)要成立“文明禮儀監(jiān)察崗”，監(jiān)督、糾正青少年的不文明行為。廣大教職員工要樹(shù)立全員德育意識(shí)，一方面，要注意自己的言行，用規(guī)范的言行為廣大青少年樹(shù)立良好的榜樣；另一方面，發(fā)現(xiàn)青少年不文明的言行要及時(shí)加以教育和制止，促使廣大青少年養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。班主任更要隨時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和管理，細(xì)化要求和措施，著重培養(yǎng)學(xué)生遵守公共秩序、遵守紀(jì)律、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、舉止文明、注重儀表、衣著大方、語(yǔ)言得體等文明禮儀習(xí)慣。
開(kāi)展文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是今年的主題教育活動(dòng)之一。學(xué)校在開(kāi)展文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成教育時(shí)，要收集、保管好相關(guān)資料，將實(shí)施方案、組織分工、職責(zé)要求、專題教育宣傳材料、專題會(huì)議記錄、主題教育活動(dòng)方案、量化管理評(píng)分細(xì)則、日常管理量化記錄、評(píng)先表彰方案、評(píng)比結(jié)果、表彰名單、相關(guān)活動(dòng)記載、工作總結(jié)等資料裝入檔案，保存好每次活動(dòng)的相關(guān)資料，力爭(zhēng)做到有聲、有形、有影、有文字，為以后的工作提供借鑒；學(xué)校在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候可將重要活動(dòng)資料加以展示，以起到宣傳教育作用。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇三
我們學(xué)校自20xx年10月啟動(dòng)了青少年文明禮儀教育活動(dòng)，學(xué)校根據(jù)上級(jí)教育行政部門的要求，將學(xué)生行為習(xí)慣細(xì)化分解，以文明禮儀教育為重點(diǎn)，扎實(shí)開(kāi)展了小學(xué)生行為習(xí)慣教育，經(jīng)過(guò)一年多的努力，我們學(xué)校被國(guó)家關(guān)愛(ài)成長(zhǎng)行動(dòng)委員會(huì)評(píng)定為“全國(guó)青少年文明禮儀教育示范基地”，我本人被評(píng)為“全國(guó)青少年文明禮儀教育先進(jìn)個(gè)人”。我們根據(jù)學(xué)生實(shí)際，堅(jiān)持全面貫徹實(shí)施新《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，大力開(kāi)展學(xué)生養(yǎng)成教育各項(xiàng)活動(dòng)，取得了一定成效?，F(xiàn)小結(jié)如下：
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“請(qǐng)別忽視————學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成與否，關(guān)系到教育者的教育目的的成敗?！比~圣陶也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育的真諦就是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。由此可見(jiàn)養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，它的目的是教會(huì)學(xué)生做人。
通過(guò)有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，這就是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。
皇城村作為全國(guó)十佳小康村，皇城小學(xué)學(xué)生的行為習(xí)慣，道德素質(zhì)的要求也就必須更高。我校以學(xué)習(xí)新頒布的《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為重點(diǎn)，不斷規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，以樹(shù)立良好的師生形象。首先，我們認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，要求做到熟記于心，并不斷對(duì)照檢查自己的.行為。
針對(duì)學(xué)生在上下樓梯及走廊內(nèi)不按規(guī)則亂行走，且經(jīng)常發(fā)生擁擠吵鬧現(xiàn)象，教育學(xué)生“請(qǐng)靠右慢行”，并讓值周生檢查監(jiān)督，有效地控制了學(xué)生行走不規(guī)范的現(xiàn)象，基本養(yǎng)成了靠右走的習(xí)慣。針對(duì)學(xué)生喜歡在課桌上亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象，配合學(xué)校在對(duì)各班的課桌進(jìn)行清理建檔，并定期檢查的同時(shí)，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)課桌，保持課桌的整潔。這一措施采取后，學(xué)生在課桌上亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象明顯減少了，對(duì)保持良好的學(xué)習(xí)環(huán)境起到了一定的作用。有同學(xué)就深有感觸地說(shuō)：“以前在課桌上亂涂亂畫(huà)，我并不覺(jué)得怎樣?，F(xiàn)在知道了，那樣做就是破壞公共財(cái)物，又破壞了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和設(shè)施，這是不對(duì)的?！绷硗?，在美化校園環(huán)境的同時(shí)，我們尊重一部分學(xué)生喜歡花的天性，讓他們親自選擇自己喜歡的花帶進(jìn)學(xué)校，帶進(jìn)教室，使學(xué)習(xí)環(huán)境更具優(yōu)雅。針對(duì)有的學(xué)生隨意丟棄廢物的不良習(xí)慣，配合學(xué)校的彎腰工程，我不光靠制度來(lái)約束，還以身作則來(lái)引領(lǐng)。發(fā)現(xiàn)同學(xué)喜愛(ài)吃零食，經(jīng)常隨意丟棄果皮紙屑，我總是不厭其煩地在學(xué)生面前把廢物撿起，后來(lái)這些同學(xué)也就不好意思再隨意吃零食了而亂扔?xùn)|西了。我們說(shuō)，老師的良苦用心感動(dòng)了學(xué)生，在我們的校園里漸漸地學(xué)生往地上亂扔廢物的現(xiàn)象沒(méi)有了。
經(jīng)常組織開(kāi)展幫困活動(dòng)，對(duì)貧困學(xué)生進(jìn)行慰問(wèn)和資助；組織開(kāi)展了感恩演講活動(dòng)和親情游戲活動(dòng)。學(xué)生在一系列的活動(dòng)中，不僅感受到做父母的養(yǎng)育之恩，更感受到了父母的勞累辛勤，從而激發(fā)了學(xué)生對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)之情，并以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
為使學(xué)生在日常生活中的行為舉止有一定的依據(jù)，加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育還應(yīng)把握其具體可行的特點(diǎn)，如我們要求學(xué)生要禮貌用語(yǔ)，就應(yīng)該讓他們明確哪些是禮貌用語(yǔ)，應(yīng)怎么樣使用。對(duì)長(zhǎng)輩要尊稱“您”，不能直呼其名；向別人提出要求時(shí)要說(shuō)“請(qǐng)”；給別人添麻煩時(shí)說(shuō)“對(duì)不起”；得到別人的幫助要說(shuō)“謝謝”。在生活中不管使用任何東西都要輕拿輕放，用完后要放回原位。不隨便拿別人的東西，撿到東西要上交等等。要求具體明確，學(xué)生就容易掌握了。此外，因?yàn)椴煌挲g段的學(xué)生在認(rèn)識(shí)水平和接受能力上存在著差異，所以我們應(yīng)分層次對(duì)待，盡量具體可行，貼近學(xué)生生活，為學(xué)生所接受。
讓孩子始終保持良好的行為習(xí)慣，家庭的作用不可忽略。有些孩子，在家中和在學(xué)校是完全不同的表現(xiàn)。對(duì)此，我利用每天兩次接送孩子放學(xué)的時(shí)機(jī)，向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家的情況，希望家長(zhǎng)能配合老師的工作，共同將孩子培養(yǎng)成人。總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力，需要老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們自覺(jué)養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
通過(guò)這些工作，學(xué)生的日常行為習(xí)慣有了明顯轉(zhuǎn)變。我將繼續(xù)努力，不斷創(chuàng)新，讓我所帶的每個(gè)孩子都擁有人生最重要的金鑰匙——好習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇四
我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)：“播種行為，就收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，就收獲性格；播種性格，就收獲命運(yùn)?！边@一育人哲理道出了培養(yǎng)行為習(xí)慣的重要性。葉圣陶先生十分重視少年兒童良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力?！?；“習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”。良好的行為習(xí)慣是促進(jìn)一個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件，是健全人格形成的基礎(chǔ)。
那么作為教育者應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣呢？本學(xué)期，我是這樣做的：
先賢哲人孔子曾說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！背浞终f(shuō)明人在自然狀態(tài)下，不假思索，不必費(fèi)什么心思，更不用意志去控制而形成的某種行為，就是一種習(xí)慣。所謂習(xí)慣也可以理解成人的一種自動(dòng)化的行為，壞習(xí)慣也是一種自動(dòng)化行為。
作為教育者要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都追求上進(jìn)，都希望獲得別人（尤其是老師）的肯定和贊揚(yáng)，他們不想犯錯(cuò)更不想故意與老師作對(duì)，他們之所以犯錯(cuò)是因?yàn)樗麄円延羞@樣或那樣的壞習(xí)慣。這樣，我在教育學(xué)生的過(guò)程中就會(huì)減少一些情緒化的語(yǔ)言和手段，多一些理智的思考。這樣既有利于對(duì)學(xué)生的教育，又有利于自己的心理健康。
“學(xué)校無(wú)小事，件件需認(rèn)真?！睂?duì)于學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)更是沒(méi)有小事可言。習(xí)慣的養(yǎng)成正是一件件小事中情緒體驗(yàn)的積累。正因?yàn)槿绱?，我十分注重學(xué)校規(guī)章制度的執(zhí)行，學(xué)校的規(guī)定對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成具有促進(jìn)的作用，我們要堅(jiān)持不懈去做。
譬如，下課時(shí)關(guān)電燈，可以使學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣；放學(xué)排隊(duì)，可以使學(xué)生養(yǎng)成按時(shí)離校，遵守紀(jì)律的好習(xí)慣。如，我組織班干部每天早上對(duì)學(xué)生進(jìn)行零用錢登記，原則上不準(zhǔn)學(xué)生帶錢到學(xué)校來(lái)，即使帶來(lái)了也要向老師說(shuō)明用處，這樣就杜絕了學(xué)生買零食現(xiàn)象的發(fā)生，使學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約、珍惜勞動(dòng)成果等好習(xí)慣。
學(xué)生知道了要做什么，也知道了為什么要這樣做，但做起來(lái)時(shí)往往會(huì)因?yàn)橹饔^的或者客觀的原因而不能順利地進(jìn)行，這時(shí)就很有必要對(duì)“知”與“行”進(jìn)行協(xié)調(diào)，注意調(diào)查、了解情況，及時(shí)給予指導(dǎo)，或與學(xué)生一道尋求方法解決問(wèn)題。
如有些學(xué)生總是忘記戴紅領(lǐng)巾，了解情況后得知，學(xué)生多數(shù)是因?yàn)閾Q衣服時(shí)不注意取紅領(lǐng)巾下來(lái)，或者取下來(lái)隨地一扔，第二天上學(xué)匆忙就把此事忘了，針對(duì)情況，一些同學(xué)建議放學(xué)回家后就把紅領(lǐng)巾放書(shū)包里，這樣就可以解決這個(gè)問(wèn)題了。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育，去建立一種良好的習(xí)慣?！笨梢?jiàn)，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的.一生有直接影響。
是的，多一個(gè)好習(xí)慣，心中就多一份自信；多一個(gè)好習(xí)慣，人生中就多一份成功的機(jī)會(huì)和機(jī)遇；多一個(gè)好習(xí)慣，我們生命里就多了一份享受美好生活的能力。作為老師，我們就要努力培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，讓學(xué)生乘著良好習(xí)慣這艘帆船，乘風(fēng)破浪，順利地到達(dá)成功的彼岸！
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇五
本學(xué)期，我園繼續(xù)認(rèn)真扎實(shí)地開(kāi)展了“幼兒良好行為習(xí)慣養(yǎng)成”課題研究工作。在研究過(guò)程中全園教師積極參與，認(rèn)真寫(xiě)好每一篇觀察記錄，精心準(zhǔn)備好每個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)。在研究實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題，為今后的研究工作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)研究中存在的不足?，F(xiàn)將本期研究工作總結(jié)如下：
本學(xué)期我們?cè)谇懊嫜芯康幕A(chǔ)上，提出了新的研究目標(biāo)，調(diào)整了研究步驟，提出了新的研究方法，組織了“幼兒良好行業(yè)習(xí)慣養(yǎng)成”教研觀摩活動(dòng)，家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園來(lái)觀摩活動(dòng)，使家長(zhǎng)進(jìn)一步了解我們的研究工作，開(kāi)創(chuàng)了一條新的研究道路。
為了研究工作在全園鋪開(kāi)，我們成立了以溫園長(zhǎng)為組長(zhǎng)，劉園長(zhǎng)為副組長(zhǎng)的課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，并確立了大（四）班、中（一）班、?。ㄒ唬┌酁閷?shí)驗(yàn)班，其余班也積極投入到了研究工作當(dāng)中。溫園長(zhǎng)經(jīng)常親自參加研討活動(dòng)，給予教師們專業(yè)性指導(dǎo)；劉園長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)指導(dǎo)教師們開(kāi)展教研活動(dòng)，引領(lǐng)教師學(xué)習(xí)理論知識(shí)，在研究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；教研組長(zhǎng)和實(shí)驗(yàn)班的教師積極參與研究工作，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，不斷提高自己的研究水平。幼兒園組織教師每星期召開(kāi)兩次集體研討，共同討論研究過(guò)程中存在的問(wèn)題，提出解決的方法，慢慢提升到理論的高度。這樣就形成了全園積極參與課題研究的形式。
課題研究過(guò)程中，教師們的研究工作做得細(xì)致、踏實(shí)。實(shí)驗(yàn)班教師堅(jiān)持每天寫(xiě)一篇觀察日記，每個(gè)星期組織一個(gè)行為養(yǎng)成主題活動(dòng)，并認(rèn)真寫(xiě)好活動(dòng)反思，非實(shí)驗(yàn)班教師也堅(jiān)持每星期寫(xiě)一篇觀察記錄，每星期組織一個(gè)行為養(yǎng)成主題活動(dòng)，教師們還積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出了有一定水平的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
每個(gè)班在開(kāi)展研究工作時(shí)都注意加強(qiáng)與家庭的聯(lián)系，利用家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系欄、家訪等形式了解幼兒在家的行為表現(xiàn)，和家長(zhǎng)共同討論培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣，改變幼兒不良行為的策略和方法。為了讓家長(zhǎng)更加理解和支持我們的研究工作，我們把家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)來(lái)。“培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣”教育觀摩活動(dòng)向全體家長(zhǎng)開(kāi)放。劉霞梅老師的《小剪刀，我愛(ài)你》、郭美英老師的《危險(xiǎn)的火》、白曉梅老師的《你好，再見(jiàn)》、劉曉卿老師的《天冷了別凍著》、楊麗老師的《猜猜我有多愛(ài)你》……從不同的角度培養(yǎng)了幼兒的良好行為習(xí)慣，得到家長(zhǎng)們的一致好評(píng)。
雖然我們?cè)谘芯抗ぷ髦腥〉昧艘恍┏煽?jī)，總結(jié)了許多經(jīng)驗(yàn)，但我們也清晰地認(rèn)識(shí)到課題研究工作還存在著許多不足的地方，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)。
1、教師們的研究工作浮于表面，缺乏專業(yè)性的理論知識(shí)，研究水平和文字概括能力還有待加強(qiáng)。
2、《行為習(xí)慣養(yǎng)成》教學(xué)活動(dòng)的組織過(guò)于簡(jiǎn)單，對(duì)教材的'把握不夠深入，活動(dòng)中說(shuō)教的成分過(guò)多，今后要注意寓教于樂(lè)，把教育活動(dòng)組織得更生動(dòng)、更有趣、更有教育意義。
3、在日常工作中，行為習(xí)慣的培養(yǎng)不注意持之以恒，沒(méi)有把活動(dòng)中的培養(yǎng)目標(biāo)延伸到一日常規(guī)當(dāng)中，進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。
4、“5＋2=0”的教育仍然存在，家園聯(lián)系還有待加強(qiáng)。
在今后的研究工作中，我們將加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高教師專業(yè)素質(zhì)，繼續(xù)組織形式多樣的教研觀摩活動(dòng)，提高教師教學(xué)水平，加強(qiáng)家園協(xié)作，盡量避免“5＋2=0”的教育，多給家長(zhǎng)講一結(jié)培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的方法，指導(dǎo)家長(zhǎng)在家里如何培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇六
這學(xué)期我校非常重視學(xué)生的日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，積極開(kāi)展行為規(guī)范月活動(dòng)，下面就我班同學(xué)在日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育方面的情況作一總結(jié)。
具體教育措施：
“千教萬(wàn)教，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。這是著名教育家陶行知關(guān)于德育教育根本任務(wù)的基本闡述。從教以來(lái)，我始終遵行陶先生這一樸素教育思想，立志讓每個(gè)學(xué)生，通過(guò)天天求知，日日求真，成為大寫(xiě)的人、高尚的人、“四會(huì)”的人，成為真人。
求真的核心是習(xí)慣養(yǎng)成，求真的起點(diǎn)是求細(xì)做小。面對(duì)多屬獨(dú)生子女，思想尚不成熟，志向遠(yuǎn)大模糊，良好習(xí)慣尚未養(yǎng)成的現(xiàn)代中學(xué)生（我們的養(yǎng)成對(duì)象），班主任德育工作最原始最有效的辦法，就是從小處著眼，從細(xì)節(jié)入手，實(shí)抓細(xì)節(jié)教育。讓每個(gè)學(xué)生，心如明鏡，勤掃小屋；不好高騖遠(yuǎn)，不求大棄??；關(guān)注生活中的每一細(xì)節(jié)，做好身邊的任何一件能夠做好的小事；追求細(xì)心、細(xì)行和細(xì)德。
2、教人求真，自己先做真人。
“重細(xì)”是理念和態(tài)度，“善細(xì)”是教師的詩(shī)外工夫。善細(xì)的結(jié)果未必能事事如愿，善細(xì)的過(guò)程一定真實(shí)而感人。
陶行知說(shuō)：“教人求真，先做真人”。真的班主任，敢于直面微薄的待遇，敢于正視“非優(yōu)”的考驗(yàn)，我行我素教人求真，兢兢業(yè)業(yè)常抓細(xì)節(jié)，這是怎樣的殉道者和幸福者。
我雖是一個(gè)臨時(shí)的代班主任，但我也以恬淡心態(tài)和求實(shí)的作風(fēng)，引導(dǎo)學(xué)生做好細(xì)節(jié)！
3、養(yǎng)成教育，成于細(xì)節(jié)。
小學(xué)階段是學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要時(shí)期。著名的教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“什么是教育？簡(jiǎn)單一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！绷己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)能為終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，使人終身受益。我圍繞求真目標(biāo)，實(shí)抓細(xì)節(jié)養(yǎng)成?，F(xiàn)將三個(gè)月中細(xì)節(jié)教育的點(diǎn)滴，匯報(bào)如下。
1、良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。
2、良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，應(yīng)落到實(shí)處，細(xì)微處入手，可以通過(guò)訓(xùn)練養(yǎng)成，加強(qiáng)訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識(shí)相結(jié)合。
3、良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在活動(dòng)中感受。
1、明確意義，激發(fā)動(dòng)機(jī)。
2、制定計(jì)劃，明確目標(biāo)。
根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，心理特點(diǎn)，我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和訓(xùn)練的內(nèi)容與重點(diǎn)主要訓(xùn)練有三大方面的內(nèi)容，分別是：衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。
3、建章立制，規(guī)范言行。
良好的行為規(guī)范養(yǎng)不是靠幾次教育，幾個(gè)活動(dòng)就能完成的，它需要老師和學(xué)生持之以恒來(lái)完成。
(1)值日制度：由本班小干部負(fù)責(zé)每天的`“五項(xiàng)”競(jìng)賽檢查，主要是學(xué)生的行為表現(xiàn)，及時(shí)作好記錄，并且作好教育，一周作好總結(jié)工作，真正從細(xì)小處入手，把行為規(guī)范落到實(shí)處。
(2)學(xué)生文明行為考評(píng)制度：每月都要對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行考核，作好記錄，評(píng)出文明小標(biāo)兵并且進(jìn)行存檔，與“文明班級(jí)”和“優(yōu)秀中隊(duì)”相結(jié)合，使學(xué)生的行為表現(xiàn)處于集體的輿論監(jiān)督下，使學(xué)生能較自覺(jué)地遵守規(guī)范。
收到的成果。
（一）衛(wèi)生方面。
衛(wèi)生打掃及保持。值日學(xué)生能夠堅(jiān)持早到校，徹底打掃干凈室內(nèi)外衛(wèi)生。教室、衛(wèi)生區(qū)不留任何衛(wèi)生死角，不存任何垃圾物。門窗玻璃要全天保持清潔無(wú)任何塵土，室內(nèi)外地面無(wú)廢紙、飲料盒、塑料袋、衛(wèi)生紙等垃圾物。值日生要將將室內(nèi)桌凳擺放整齊，凳子一律放在課桌下。
（二）行為習(xí)慣方面。
1、養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣。杜絕零食、塑料袋等白色垃圾物進(jìn)校園。學(xué)生不在校外小攤上買飲料、面包、鮮奶、糖塊、辣椒條、菜餅等不衛(wèi)生食品，也不從家里往學(xué)校帶零食。
2、切實(shí)做好安全工作。全體同學(xué)認(rèn)真遵守《班級(jí)制度》，做安全有益的游戲，創(chuàng)建“平安校園”。嚴(yán)禁攀爬籃球架、桿子、柱子、樹(shù)枝、窗臺(tái)、樓欄桿等，嚴(yán)禁在樓梯、走廊、教室、操場(chǎng)、廁所等地追逐打鬧。
3、嚴(yán)格到校、休息時(shí)間。
（三）學(xué)習(xí)習(xí)慣。
課前預(yù)習(xí)、自學(xué)，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，不懂就問(wèn)；按時(shí)、獨(dú)立完成作業(yè)，書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔；認(rèn)真做廣播操、眼保健操；認(rèn)真上好朝讀和自習(xí)，老師不在時(shí)自覺(jué)遵守紀(jì)律。
（四）文明習(xí)慣。
尊敬老師，對(duì)老師有禮貌；體貼父母；禮貌待客；愛(ài)護(hù)課桌凳，不亂刻亂畫(huà)。
4、嚴(yán)格訓(xùn)練，及時(shí)反饋。
行為規(guī)范養(yǎng)成教育，必須“曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行”。強(qiáng)化訓(xùn)練，我們主要采取以下做法：
(1)在活動(dòng)中讓學(xué)生感受、體驗(yàn)。
(2)在學(xué)校生活中訓(xùn)練。要求學(xué)生在校生活中規(guī)范化、科學(xué)化、有序化。
（3）及時(shí)反饋，矯正強(qiáng)化。良好行為養(yǎng)成，我班及時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，使其產(chǎn)生強(qiáng)化作用，對(duì)不良行為我班及時(shí)指出，要求及時(shí)整改、矯正。
在各個(gè)學(xué)生的共同努力和配合下，每人都能根據(jù)訓(xùn)練目標(biāo)完成，取得了一定的成效。無(wú)論是老師，強(qiáng)化訓(xùn)練，都能夠在思想上形成共識(shí)，清楚在知道良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生今后的自身發(fā)展非常重要。
另外，對(duì)行為規(guī)范訓(xùn)練不夠到位，落實(shí)不是非常到位，沒(méi)有從細(xì)小處入手，還有我班是農(nóng)村子弟和外籍務(wù)工子女班，家長(zhǎng)素質(zhì)差次不齊，普遍不高。很多活動(dòng)都在嘗試、探索當(dāng)中，還有很多缺陷與不足，有待不斷完善。
根據(jù)少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，行為規(guī)范訓(xùn)練是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，貴在堅(jiān)持，持之以恒。今后如何將活動(dòng)與行為規(guī)范養(yǎng)成教育更好結(jié)合，這將是今后努力的方向。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展珍愛(ài)生命活動(dòng)，同學(xué)們受到了很大的教育。他們能認(rèn)識(shí)到自己從小生活在家庭的寵愛(ài)中，老師得關(guān)懷中，每個(gè)孩子都是家庭中的小太陽(yáng)，要想擁有一個(gè)幸福完美的家庭，就要規(guī)范自己的行為，就的珍惜自己的生命，自己健康成長(zhǎng)就能照亮家庭的每一寸方田，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)就能成為祖國(guó)的棟梁！
學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性，增長(zhǎng)了安全意識(shí)，在課間活動(dòng)中、在教室學(xué)習(xí)中、在放學(xué)路途中都能注意安全，還掌握了一些自我防范的方法。
通過(guò)宣傳教育師生們認(rèn)識(shí)到：一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)各種安全法則和安全知識(shí)，讓警鐘長(zhǎng)鳴！只有正確對(duì)待人生才能體現(xiàn)出生命的可貴，才能使人們的生活祥和，才能使身體安康，才能使社會(huì)發(fā)展，才能讓世界充滿愛(ài)！
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇七
我國(guó)近代幼教專家陳鶴琴（1892--1982年，中國(guó)兒童教育家、兒童心理學(xué)家、教授、南京師范學(xué)院院長(zhǎng)。）說(shuō)過(guò)，“人類的動(dòng)作十之八九是習(xí)慣，而這種習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。所以，幼年時(shí)代，應(yīng)當(dāng)特別注重習(xí)慣?！?9世紀(jì)心理學(xué)家李德認(rèn)為：“播下你的良好行為，你就能取得良好的習(xí)慣；播下你的良好習(xí)慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運(yùn)?！弊阋?jiàn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)人的一生具有重要的作用。
一、在生活衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成方面：主要包括飯前便后洗手、每天刷牙一到兩次、進(jìn)門換鞋、睡前洗腳、每次吃東西前洗手等等。王鈺潔做得較好，同時(shí)我認(rèn)為：一般的現(xiàn)代城市家庭在這一方面應(yīng)該問(wèn)題都不大。我在網(wǎng)上查了一下相關(guān)的數(shù)據(jù)，能做到的家庭占63%——67%的比例，其中家長(zhǎng)能起到模范帶頭作用的占98.5%。所以此項(xiàng)教育應(yīng)該不是一個(gè)難題。
二、在生活自理能力的培養(yǎng)方面：主要包括穿脫衣服、吃飯、大小便、收拾自己的玩具、睡覺(jué)等內(nèi)容。說(shuō)實(shí)在的，在這一點(diǎn)上我們孩子表現(xiàn)不是很好，究其原因，責(zé)任主要在我。調(diào)查分析顯示：幼兒生活自理能力與幼兒家庭結(jié)構(gòu)有很大的關(guān)系。其中有85%是生活在三代同堂的家[]庭里。三代同堂家庭中，爺爺、奶奶等祖輩家長(zhǎng)視幼兒為掌上明珠，事事不舍得放手讓幼兒做，幼兒既得不到學(xué)習(xí)和鍛煉，又養(yǎng)成了懶惰的壞習(xí)慣，所以生活自理能力極差。
我們家因我們夫妻工作都比較忙，所以一直雇著保姆，她在我們家一呆就是五年。當(dāng)孩子在父母這里受了氣時(shí)，便會(huì)求助于“姐姐”，吃飯、睡覺(jué)、穿脫衣服更是這樣。一開(kāi)始時(shí)，我還能硬下心來(lái)，后來(lái)，一想到自己一天疏于孩子，在家呆的有限的時(shí)間內(nèi)，還一直訓(xùn)斥孩子，這種內(nèi)疚的心理一旦占了上風(fēng)，就使我有點(diǎn)聽(tīng)之任之，把它作為疼愛(ài)孩子的彌補(bǔ)。當(dāng)孩子的同類表現(xiàn)在同齡人中位列下等時(shí)，我才意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性。但“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚”。我深切的體會(huì)便是：
“家長(zhǎng)教育態(tài)度保持一致”，這句話大家都可以聽(tīng)懂與理解，但要落實(shí)，就不是一件容易的事，我們需要堅(jiān)持，關(guān)鍵的時(shí)候，必須能硬下心來(lái)；工作比較繁忙的家長(zhǎng)，為了讓孩子多睡一會(huì)，時(shí)間來(lái)不及就會(huì)代勞，其實(shí)不是家長(zhǎng)忙，也是一種變相的溺愛(ài)；還有，過(guò)分的苛求（比如嫌孩子做的不好）也會(huì)使孩子畏手畏腳。我們做家長(zhǎng)的，一定要放開(kāi)手腳、硬下心來(lái)，為了孩子的將來(lái)，把小愛(ài)化為大愛(ài)吧。
通過(guò)一周的實(shí)踐，王鈺潔在這些方面已有一定的進(jìn)步。這些充分說(shuō)明：不是孩子不聽(tīng)話、也不是我們的孩子哪方面表現(xiàn)天生就差，責(zé)任在我們自己。孩子現(xiàn)在還想橡皮泥，完全在于我們的塑造。家長(zhǎng)們，有問(wèn)題先從我們成年人身上找原因吧。
三、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成方面：包括上課的“坐功”養(yǎng)成教育、定時(shí)學(xué)習(xí)教育、孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)程度教育等等。王鈺潔在小班時(shí)，上課很難集中注意力，一開(kāi)始我并沒(méi)有把它列為一個(gè)壞習(xí)慣的范疇，因?yàn)檫@說(shuō)明孩子對(duì)外界事物的好奇，我還為此高興。但是在后來(lái)再給孩子講故事時(shí)，我總是冷不丁的停下來(lái)，問(wèn)孩子一些故事中的問(wèn)題，如果她連著兩次回答不上來(lái)，我就停止講故事作為對(duì)她的懲罰。后來(lái)聽(tīng)老師反映：孩子在這方面表現(xiàn)有所進(jìn)步了，我很高興，當(dāng)面表?yè)P(yáng)了孩子。還有，在電視上“故事大王”的比賽，我也下了一些其他的功夫，但是沒(méi)讓孩子知道。事實(shí)上，獲獎(jiǎng)的事對(duì)孩子的影響是我始料未及的，使孩子從此愛(ài)上了演講?？茖W(xué)調(diào)查顯示：幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞與家長(zhǎng)的學(xué)歷有很大的關(guān)系，但也不是絕對(duì)的。但我要說(shuō)的是：如果這個(gè)家庭本身的學(xué)習(xí)氣氛比較濃，孩子一般也會(huì)熱愛(ài)學(xué)習(xí)，并能體味到學(xué)習(xí)帶給她的樂(lè)趣，我堅(jiān)信這一點(diǎn)。
四、在安全行為習(xí)慣養(yǎng)成方面：主要包括日常行為安全習(xí)慣，比如上下樓梯、不和陌生人說(shuō)話、不吃陌生人食物等等；遵守大型玩具游戲規(guī)則，比如滑梯、秋千、蹺蹺板等；交通行為習(xí)慣，比如靠右行、走斑馬線、不在馬路上玩耍等；食品安全衛(wèi)生習(xí)慣，比如少吃油炸食品、不吃過(guò)期食品、不吃垃圾食品等；突發(fā)事件安全習(xí)慣，比如如何應(yīng)對(duì)陌生人來(lái)訪、如何應(yīng)對(duì)突然失火、如何應(yīng)對(duì)找不見(jiàn)大人的情況等。這些方面的教育幼兒園灌輸?shù)帽容^多，家庭的教育是貫穿于日常生活中的、是潛移默化的。王鈺潔性格開(kāi)朗，能和初次見(jiàn)面我們的朋友打得火熱。這使我們?cè)诟吲d的同時(shí)也有隱憂。我的做法是：讓她首先拒絕誘惑——不經(jīng)我們同意，不準(zhǔn)接受叔叔阿姨的禮物、食品，不準(zhǔn)隨他們脫離開(kāi)我們的視線，不準(zhǔn)隨便告訴別人自己家的電話及家人的名字等。至于其他方面，我認(rèn)為小孩接受還是挺快的，甚至還要比大人自覺(jué)。
五、在禮貌待人的習(xí)慣養(yǎng)成方面：這體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，一個(gè)家庭的教育環(huán)境。在我們生活的大院里，王鈺潔的人緣是非常好的，這主要源于她的“口甜”、“大方”，事實(shí)上，這些都是禮貌待人的方面。對(duì)于這個(gè)方面，我有幾點(diǎn)體會(huì)與大家分享：
首先，“榜樣的力量是無(wú)窮的”。家人，包括我們與公婆、岳父母之間的關(guān)系，不起摩擦是不可能的，但即使是善意的爭(zhēng)吵，也要盡量回避孩子；即使夫妻之間的爭(zhēng)辯，也不要當(dāng)著孩子的面。我和老公之間每每有不統(tǒng)一的意見(jiàn)欲爭(zhēng)辯時(shí)，意看到孩子純真的眼睛，馬上就會(huì)像泄了氣的皮球。事實(shí)上：給孩子種下善良的種子，我們就會(huì)收獲善良；給孩子創(chuàng)造和諧的環(huán)境，我們就會(huì)培養(yǎng)出與環(huán)境和諧的孩子。其次，要讓孩子體味“禮貌”帶給她的快樂(lè)。當(dāng)有人善意的摸摸孩子的腦袋、有人夸孩子很乖時(shí)、當(dāng)孩子能與別人分享自己的食物或心愛(ài)的玩具時(shí)，我總是在告訴她：“因?yàn)槟銓?duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。”每每這時(shí)，孩子都非?？鞓?lè)。說(shuō)實(shí)話，我們現(xiàn)在都是獨(dú)生子女，物質(zhì)條件我們并不匱乏，所以，稍稍付出一些，培養(yǎng)一個(gè)不太自私的孩子，我認(rèn)為還是非常值得的。
然而，如果我們對(duì)待老人的態(tài)度本身值得商榷，卻硬要要求孩子禮貌待人，孩子的心里會(huì)非常矛盾。所以，為了我們的孩子，首先從我們自己做起吧。
五、我們每個(gè)家庭、每個(gè)家長(zhǎng)，由于自己的職業(yè)差異、愛(ài)好偏差，對(duì)孩子的教育都會(huì)有所側(cè)重，但正如文章一開(kāi)始所強(qiáng)調(diào)的：幼兒行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是非常重要的，我們要盡我們所能，把家庭變?yōu)轲B(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣的溫床。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇八
學(xué)校形成了“以德立校、全面育人”的辦學(xué)思想和“規(guī)范管理、開(kāi)放教育”的管理模式，在辦學(xué)實(shí)踐中秉承這一思想，重視德育工作，重視學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，努力把學(xué)生培養(yǎng)成“志向高遠(yuǎn)、道德高尚、體魄健美、心理健康、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)生活、基礎(chǔ)扎實(shí)、特長(zhǎng)突出”的優(yōu)秀中學(xué)生。在常抓不懈的德育實(shí)踐中，育人為核心，以養(yǎng)成教育為主線，以校園生活課程為載體，以貫徹《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和校規(guī)校紀(jì)為抓手，抓基礎(chǔ)，抓常規(guī)，對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育堅(jiān)持從理論上進(jìn)行指導(dǎo)、從思想上進(jìn)行啟迪、從情感上進(jìn)行交流、從行為上進(jìn)行訓(xùn)練，使學(xué)生養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、健康的生活習(xí)慣和文明的行為習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面講，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?！币粋€(gè)人有了好的習(xí)慣，必然會(huì)產(chǎn)生好的結(jié)果。學(xué)校是培養(yǎng)人的地方，養(yǎng)成教育是育人的基礎(chǔ)工程，也是素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育，不是某個(gè)人或是某些人的工作，而是一個(gè)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的，需要學(xué)校全體教職員工參與的工程。為此，確立了“全員、全方位、全過(guò)程”的育人理念，要求全體教職員工都要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨楹土己玫谋砺食蔀轲B(yǎng)成教育的實(shí)施者，教師要做到教書(shū)育人，職員要做到管理育人，工人要做到服務(wù)育人，讓學(xué)生在每天的學(xué)習(xí)生活中時(shí)時(shí)刻刻都能受到教育，為此，學(xué)校在管理制度方面，制定了一套較為完善的制度體系，以“勤政、奉獻(xiàn)、開(kāi)拓、高效”為宗旨制定了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)崗位職責(zé)；以“立志、尚學(xué)、求實(shí)、創(chuàng)新”為宗旨制定了學(xué)生行為規(guī)范；以“愛(ài)校、愛(ài)生、愛(ài)事業(yè)、講奉獻(xiàn)”為宗旨制定了教師崗位職責(zé)。學(xué)校還制定了《教師十要十不要》、《教師文明用語(yǔ)與文明忌語(yǔ)》、《禁煙規(guī)定》、《職能部門崗位職責(zé)》、《教職工工作考評(píng)制度》等一系列的規(guī)章制度，并通過(guò)全校大會(huì)，以及其他各種教育形式，貫徹到干部教師的工作中，使全體干部、師生的行為做到有章可循、有章可依。這些規(guī)章制度也督促教職員工嚴(yán)格約束自己的行為，為學(xué)生做好表率，形成了良好的行為習(xí)慣和和諧有序的工作學(xué)習(xí)氛圍，保證了養(yǎng)成教育的健康發(fā)展。
為了有效地挖掘和整合學(xué)校德育工作力量，形成全員育人的“大德育”體系，學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，組員包括副校長(zhǎng)、各職能部門主任、團(tuán)委書(shū)記、年級(jí)主任，并明確領(lǐng)導(dǎo)小組成員分工，將學(xué)校德育工作細(xì)化為每個(gè)人的職責(zé)，形成“校長(zhǎng)―政教處―年級(jí)―班主任”的管理網(wǎng)絡(luò)和學(xué)校、家庭、社會(huì)三方參與實(shí)施德育的格局。在注重德育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)力量配備的同時(shí)，學(xué)校十分重視德育隊(duì)伍的建設(shè)。重點(diǎn)加強(qiáng)了“二支隊(duì)伍”建設(shè)：即教師隊(duì)伍和班主任隊(duì)伍。
德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō)：“教師本人是學(xué)校里最重要的師表，是直觀的最有教益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣?！彼茉炝己玫膸煹滦蜗螅菍W(xué)校加強(qiáng)學(xué)生養(yǎng)成教育的必要前提，也是關(guān)鍵，正所謂“正人先正己，教人先自教”。教師的行為表率是對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的養(yǎng)成教育的有效方式。教師的模范行為是推進(jìn)學(xué)生進(jìn)行道德實(shí)踐和行為仿效的榜樣。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和興趣愛(ài)好，他們必然在教師中尋找自己的榜樣。各學(xué)科教師的群體形象及教師平時(shí)的一言一行，本身就是養(yǎng)成教育豐富的資源和最形象、最生動(dòng)、最富有感召力的教育。因此，學(xué)校在狠抓學(xué)生道德行為習(xí)慣養(yǎng)成的同時(shí)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了師德建設(shè)，大力提倡“愛(ài)學(xué)生、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)事業(yè)”的三愛(ài)教育，力求以優(yōu)良的師德師風(fēng)去感染、教育學(xué)生。在師德教育中，做到治本為先，抓起點(diǎn)、抓風(fēng)氣，對(duì)教師高要求、嚴(yán)要求，大力倡導(dǎo)“學(xué)校無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)”的育人觀念，從教師的自我養(yǎng)成，自我完善著手。特別是在儀容儀表、言談舉止、遵紀(jì)守法、愛(ài)護(hù)學(xué)生等方面，教師要做到彬彬有禮，溫文爾雅，在潛移默化中影響學(xué)生的行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇九
養(yǎng)成教育指的是培養(yǎng)少年兒童良好習(xí)慣的教育,一個(gè)人良好素養(yǎng)的形成是一個(gè)持續(xù)、漸進(jìn)、積累的過(guò)程，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，需要我們做出長(zhǎng)期艱苦的努力，決非一朝一夕之功。對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的奮斗過(guò)程，對(duì)于學(xué)校教育而言，學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成也應(yīng)該看作是一個(gè)持續(xù)，漸進(jìn)、積累的過(guò)程。在教育領(lǐng)域里，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是最為棘手的，尤其是小學(xué)教育。養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。俗話說(shuō)：“嫩枝容易彎也容易直”，這說(shuō)明了加強(qiáng)小學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的重要性，他們年齡小，知識(shí)少，行為習(xí)慣正處在形成之中，可塑性大，可變性強(qiáng)。那么，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？以下是自從我校開(kāi)展該課題研究以來(lái)，本人就我班學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育情況的工作總結(jié)。
1、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵是養(yǎng)成教育，須遵循“從他律到自律”這一規(guī)則。
2、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，應(yīng)從實(shí)處，細(xì)微處入手，可以通過(guò)訓(xùn)練養(yǎng)成，加強(qiáng)訓(xùn)練，指導(dǎo)與主體意識(shí)相結(jié)合。
3、良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，要持之以恒，常抓不懈，不是一蹴而就的，在實(shí)踐中體驗(yàn)，在活動(dòng)中感受。
根據(jù)學(xué)生年齡結(jié)構(gòu)，心理特點(diǎn)，我班確定學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)訓(xùn)練主要有三大方面的內(nèi)容，分別是：衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)，行為習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成目標(biāo)。
（一）、明確職責(zé)，培養(yǎng)習(xí)慣。
開(kāi)學(xué)初我就在全班中開(kāi)展了“一人一崗各負(fù)其職”的活動(dòng)。讓學(xué)生明白每一個(gè)學(xué)生在集體中都是“小主人”，他們有權(quán)利和義務(wù)為集體做出自己的貢獻(xiàn)。集體的光榮與恥辱是和他們各自的表現(xiàn)是分不開(kāi)的，我對(duì)學(xué)生說(shuō)，你的一點(diǎn)點(diǎn)失誤就可以給集體帶來(lái)批評(píng)。相反，你的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就可以給集體帶來(lái)表?yè)P(yáng)。所以說(shuō)每一個(gè)人都關(guān)系著集體的榮辱，只有大家全都使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，集體才可能有更多的光榮。
在集體中有很多的事情需要有專人負(fù)責(zé)，這樣就可以使老師更好地進(jìn)行管理，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生強(qiáng)烈的責(zé)任心。所以我為他們進(jìn)行崗位的分工。當(dāng)每一個(gè)學(xué)生都有了自己崗位后，就要向他們宣布各自崗位的職責(zé)，使他們明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣去做。每個(gè)學(xué)生，只有他在集體中承擔(dān)一定的責(zé)任時(shí)，他的積極性才能得以最充分的發(fā)揮。如我對(duì)每個(gè)學(xué)生在保持教室的清潔中都有明確的責(zé)任分工，落實(shí)到每一個(gè)人上，如每人座位下邊必須做到?jīng)]有紙屑，擦黑板，收拾講臺(tái)，倒垃圾等。衛(wèi)生檢查長(zhǎng)及時(shí)檢查，真正做到了自己的事情自己做，自己做了自己查。既培養(yǎng)了責(zé)任感，鍛煉了能力，又有助于良好習(xí)慣的養(yǎng)成。由于學(xué)生的年齡特點(diǎn)和能力水平的不同，難免會(huì)有不負(fù)責(zé)任的學(xué)生，對(duì)自己所管理的不去盡職。如果這樣的話，就很難起到活動(dòng)的效果，所以，在活動(dòng)中還需要所有的同學(xué)們?cè)谡竞米约簫徫坏耐瑫r(shí)去監(jiān)督和提醒其他的同學(xué)，做到“互幫互助整體進(jìn)步”。
我呢，每周末都要對(duì)一周學(xué)生的崗位工作進(jìn)行小結(jié)，肯定做得好的地方，指出存在的不足之處，明確今后努力的方向。一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要盡可能多的尊重學(xué)生，也要盡可能多的對(duì)學(xué)生提出要求。
（2）、樹(shù)立典型，帶動(dòng)整體。
對(duì)班級(jí)中自覺(jué)守紀(jì)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的同學(xué)大力進(jìn)行表?yè)P(yáng)，一方面使他們更加嚴(yán)格要求自己，表現(xiàn)更出色。另一方面在學(xué)生中樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣，讓這些學(xué)生去影響、帶動(dòng)其他學(xué)生共同進(jìn)步。如學(xué)生王鳳，郭澤凡等已成了同學(xué)們心目中的好榜樣。對(duì)于每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步我都看在眼里，喜在心里，總會(huì)給予肯定、表?yè)P(yáng)。特別對(duì)于個(gè)性強(qiáng)的學(xué)生，我給予更多的關(guān)注，因?yàn)檫@些學(xué)生的一舉一動(dòng)，往往會(huì)影響一大批學(xué)生。如我班張澤洪同學(xué)，平時(shí)頑皮淘氣，紀(jì)律松懈，和同學(xué)常有吵鬧現(xiàn)象，學(xué)習(xí)也馬馬虎虎?？晌野l(fā)現(xiàn)在開(kāi)學(xué)初的大掃除中，他勞動(dòng)特別起勁，他把瓷磚擦得干凈、錚亮，擦好瓷磚后，他又把抹布用肥皂粉洗得干干凈凈。這對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，不簡(jiǎn)單。大掃除結(jié)束后，我表?yè)P(yáng)張澤洪認(rèn)真做衛(wèi)生，把他洗過(guò)的毛巾給大家看，給孩子們樹(shù)立了一個(gè)榜樣，并要求全體同學(xué)向他學(xué)習(xí)，起到了帶動(dòng)整體的作用。在那一刻孩子的臉上的微笑是燦爛的，這又何嘗不是孩子學(xué)習(xí)旅途中一個(gè)新的起點(diǎn)呢？開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在，無(wú)論是學(xué)習(xí)上，還是紀(jì)律上這位同學(xué)都有了一定的進(jìn)步，雖然他的表現(xiàn)還時(shí)有反復(fù)，但終究在進(jìn)步，令老師、同學(xué)感到高興。
在同學(xué)們的共同努力和配合下，應(yīng)該說(shuō)開(kāi)學(xué)以來(lái)在學(xué)生的行為習(xí)慣養(yǎng)成教育方面取得了一定的成效，班風(fēng)班貌良好。當(dāng)然也還存在著許多的不足，如行為習(xí)慣訓(xùn)練還需關(guān)注細(xì)節(jié)，注意從細(xì)小處入手。還有我們是農(nóng)村學(xué)校，家長(zhǎng)素質(zhì)差次不齊，普遍不高。很多活動(dòng)都在嘗試、探索當(dāng)中，還有很多缺陷與不足，有待不斷完善。
根據(jù)少年兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，行為習(xí)慣訓(xùn)練是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，貴在堅(jiān)持，持之以恒。今后如何將活動(dòng)與行為習(xí)慣養(yǎng)成教育更好結(jié)合，這將是今后努力的方向。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十
親愛(ài)的同學(xué)們：
英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約·凱恩斯說(shuō)：“習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)?！弊骷遗喔舱f(shuō)過(guò)：“良好的習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生”。因此，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成是你們健康成長(zhǎng)的根本保證，有助于培養(yǎng)你們的高尚人格，提高你們的文明意識(shí)和自身素質(zhì)，進(jìn)而為你們未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。為此，高一年級(jí)組向高一全體同學(xué)發(fā)出以下倡議：
1、講究衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不在教室、走廊和校園內(nèi)吃零食，保持環(huán)境干凈整潔。
2、舉止文明，情趣健康，不抽煙喝酒，不參與賭博斗毆與迷信活動(dòng)，不沉溺于手機(jī)，不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳等場(chǎng)所。
3、愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不破壞桌凳門窗墻壁，不攀折花木，不在建筑物上亂涂亂畫(huà)。
4、注意儀表，衣服整潔，不穿奇裝異服，不戴首飾，男生不留長(zhǎng)發(fā)，女生不化妝，均不染發(fā)與留怪異發(fā)型。
5、語(yǔ)言文明，禮貌待人，不說(shuō)粗話、臟話，見(jiàn)到老師會(huì)問(wèn)好，文明用語(yǔ)要常用。
6、參加集體活動(dòng)時(shí)不喧嘩、不吵鬧，做文明觀眾；會(huì)場(chǎng)上不丟垃圾，離開(kāi)時(shí)保持會(huì)場(chǎng)干凈。
7、按時(shí)進(jìn)班，不遲到、不早退、不曠課，有病有事要請(qǐng)假。
8、上課認(rèn)真聽(tīng)講，不做與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事，認(rèn)真完成作業(yè)，不抄襲，考試誠(chéng)信不作弊。
9、養(yǎng)成防煤氣、防電、防溺水的好習(xí)慣；遵守交通規(guī)則，不闖紅燈；放學(xué)路上走人行道，在馬路上不打鬧，騎車不并行。
同學(xué)們，播下一個(gè)行為，便收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格；播下一個(gè)品格，便收獲一份成功。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立良好形象，成就美好人生！
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十一
蘇州市吳中區(qū)f直中學(xué)方周明。
我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫(xiě)過(guò)《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫(xiě)于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。
人的習(xí)慣是怎么形成的呢？首先讓我們從心理學(xué)的角度來(lái)分析一下習(xí)慣形成。
的原因和過(guò)程。
1、習(xí)慣是注意的結(jié)果。從心理學(xué)的角度研究發(fā)現(xiàn)：處理知識(shí)，引起事物的發(fā)生，把秩序帶入到我們內(nèi)在的生活和外顯的行為中，這些都占用了注意力。注意對(duì)于處理情緒，制定目標(biāo)，解決問(wèn)題是必需的；對(duì)于閱讀、談話和駕駛汽車也是必要的。沒(méi)有它就不能完成對(duì)外界環(huán)境做出適當(dāng)反應(yīng)的工作。人們?cè)谔囟〞r(shí)間內(nèi)注意（即有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)）投往何處，依賴于三方面組織要素的相互作用：本能、習(xí)慣和價(jià)值。
本能是千百年來(lái)有選擇的結(jié)果。它使我們注意那些有關(guān)求生存的事物的知識(shí)，而且它們把我們和注意力限制在增強(qiáng)選擇的適應(yīng)性的艱苦工作上。當(dāng)我們饑餓時(shí)，我們的精神力量就會(huì)被尋求食物所吸引。我們的注意力被異性所吸引，是因?yàn)槿绻麤](méi)有這種吸引，人類早就不存在了。本能的注意模式幫助我們注意和避開(kāi)危險(xiǎn)的事物，并把興趣放在那些過(guò)去有助于我們的身體與基因生存的事物上。
人們?cè)谏钪幸搏@得了習(xí)慣，學(xué)會(huì)了忽略了某些事而注意另一些事。這依賴于以往遇到它們時(shí)是帶來(lái)痛苦還是快樂(lè)。例如，有些人形成了一種從來(lái)不獨(dú)處的習(xí)慣，是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)孤寂是無(wú)法忍受的；另一些人自己安排時(shí)間去從事體育運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)，因?yàn)楫?dāng)他們以習(xí)慣了的某方面去組織注意時(shí)，他們感到最愜意。當(dāng)然如果單純地從生物學(xué)的領(lǐng)域分析，本能和習(xí)慣是從盲目的方面去形成注意，正如它本身那樣，是靠著依據(jù)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)去疏通和重新調(diào)整精神力量。人則有重大的不同，人的心理是具有主觀能動(dòng)性的。
價(jià)值則在另一方面按照未來(lái)的期望去塑造注意的模型。人類表現(xiàn)出期望去做事情的能力，不僅是因?yàn)樗麄儺?dāng)即就能從這種行為中受益（正如習(xí)慣所表現(xiàn)的），還因?yàn)樗麄兿脒_(dá)到某種未來(lái)價(jià)值的狀態(tài)。因而，“面壁十年圖破壁”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！?/p>
在任何特定的時(shí)間，本能、習(xí)慣、價(jià)值都介入到形成注意模式中。有時(shí)候，本能、習(xí)慣首當(dāng)其沖；另外時(shí)候，價(jià)值更能生效。指導(dǎo)注意力分配的意識(shí)，必須在兩種相對(duì)抗的原則之間進(jìn)行調(diào)節(jié)：我是應(yīng)該按照本能與習(xí)慣所提出的那樣聽(tīng)音樂(lè)呢，還是應(yīng)該按照價(jià)值所要求的那樣去準(zhǔn)備考試。這就為我們有意識(shí)地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣提供了機(jī)會(huì)。
2、習(xí)慣是個(gè)人與環(huán)境、行為相互影響的結(jié)果。在心理學(xué)界，對(duì)行為受什么因素影響和決定歷來(lái)有不同的看法。一種看法認(rèn)為：行為、環(huán)境、個(gè)人內(nèi)在諸因素三者相互影響、交互決定，構(gòu)成一種三角互動(dòng)關(guān)系。這一種觀點(diǎn)在眾多的行為因果觀中獨(dú)具特色，從這一觀點(diǎn)出發(fā)，要培養(yǎng)良好的習(xí)慣不可以等待“習(xí)以為?！?，也不可以“習(xí)焉不察”，更不能“習(xí)是成非”。而應(yīng)該能動(dòng)地以社會(huì)的價(jià)值取向引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地加以訓(xùn)練，以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、行為習(xí)慣是自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。班圖拉的自我調(diào)節(jié)論認(rèn)為，人的行為不僅要受外在因素的影響，人們也可以通過(guò)自我生成的因素，自己調(diào)節(jié)自己的行為。他指出：“如果行為僅僅由外部報(bào)酬或懲罰所決定，人就會(huì)像風(fēng)向標(biāo)一樣，不斷地改變方向，以適應(yīng)作用于他們的各種短暫影響……事實(shí)上，除了在某種強(qiáng)迫壓力下，當(dāng)面臨時(shí)各種沖突時(shí)，人們具有自我指導(dǎo)的能力，使得人們可通過(guò)自我的結(jié)果為自己的思想感情和行為施加某種影響。”因此，良好的行為習(xí)慣形成的過(guò)程是一個(gè)人將外在的要求內(nèi)化為自身需要的過(guò)程。
4、習(xí)慣是動(dòng)力定型。任何習(xí)慣的形成，都是在條件反射的基礎(chǔ)上建立的。習(xí)慣形成的過(guò)程人們通常分成三個(gè)層次，最低層次就是不自覺(jué)階段，依靠外力的`督促教育，不斷強(qiáng)化已形成的條件反射就形成了習(xí)慣。就是第二個(gè)層次了，成為自覺(jué)行為。這需要一定的意志努力，靠?jī)?nèi)部的自我監(jiān)督，不需要外部監(jiān)督了。第二個(gè)層次也是經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)，多次重復(fù)以后，一旦這種行為習(xí)慣被破壞以后，就內(nèi)部調(diào)整了。但是要有意志努力。第三個(gè)層次就是自動(dòng)化，達(dá)到類似本能的程度。到了自動(dòng)化以后，也不需要監(jiān)督，也不需要意志努力，而是行為習(xí)慣。一旦學(xué)生形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣；自覺(jué)地看書(shū)、寫(xiě)字，積極動(dòng)耳、動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的習(xí)慣；自學(xué)的習(xí)慣，課前預(yù)習(xí)、課后及時(shí)復(fù)習(xí)，這是最佳的教育習(xí)慣。
二、怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？
華生、桑戴克、巴浦洛夫等人心理學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)所建立起來(lái)的行為治療技術(shù)在德育工作中取得明顯的效果。行為治療理論認(rèn)為，人類對(duì)環(huán)境的不相協(xié)調(diào)的結(jié)果，或是學(xué)習(xí)得來(lái)，或是缺乏必要的學(xué)習(xí)能力所致。條件作用與條件反射，是機(jī)體最基本的學(xué)習(xí)形式，在不良行為和某些疾患的形成中起著重要作用。因此可以根據(jù)學(xué)習(xí)或條件作用的某些基本規(guī)律對(duì)它們加以治療或矯正，幫助病人學(xué)習(xí)新的技能或行為，或者幫助病人通過(guò)學(xué)習(xí)或條件作用減少、消除適應(yīng)不良行為和癥狀，或者通過(guò)學(xué)會(huì)一種新的行為以對(duì)抗適應(yīng)不良行為和癥狀。行為治療一般采取正向強(qiáng)化或負(fù)向強(qiáng)化的獎(jiǎng)懲方式對(duì)不良行為者進(jìn)行訓(xùn)練。但關(guān)于怎樣養(yǎng)成良好的習(xí)慣，葉圣陶先生有他獨(dú)到的見(jiàn)解。
1、養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家，葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《“習(xí)慣成自然”》一文中寫(xiě)道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。
2、“習(xí)慣成自然”就是能力。什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，'成自然'了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，“通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。說(shuō)李四表達(dá)能力不好，就是說(shuō)李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣”。
3、有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成。葉圣陶認(rèn)為：習(xí)慣不嫌其多，但有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得，除此之外，其他的習(xí)慣多多益善。這兩種習(xí)慣就是：不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣和妨害他人的習(xí)慣。
何謂“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”呢？葉圣陶用日常生活中的某些習(xí)慣的養(yǎng)成來(lái)說(shuō)明“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”的害處。他說(shuō)，“坐要端正，站要挺直，每天要洗臉漱口，每事要有頭有尾，這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣。有了這些習(xí)慣，身體和精神就能保持起碼的健康，但這些習(xí)慣不是短時(shí)間內(nèi)就形成的，要逐漸養(yǎng)成。在沒(méi)有養(yǎng)成的時(shí)候，多少需要一些強(qiáng)制功夫，自己得隨時(shí)警覺(jué)，直到‘習(xí)慣成自然’，就成為終身受用的習(xí)慣?？墒侨绻谙葲](méi)有強(qiáng)制與警覺(jué)，今天東、明天西，今兒這樣，明兒又那樣，就可能什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。久而久之，這就成為一種習(xí)慣，牢牢地在身上生了根。這就是‘不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣’，最要不得”。這種習(xí)慣與其他種種習(xí)慣沖突，一旦養(yǎng)成，其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。
那什么又是“妨害他人的習(xí)慣”呢？葉圣陶舉例予以了說(shuō)明。他說(shuō)，“走進(jìn)一間屋子，砰的一聲把門推開(kāi)，喉間一口痰上來(lái)了，撲的一聲吐在地上，這些好象是無(wú)關(guān)緊要的事。但這既影響他人學(xué)習(xí)和工作，又可能傳播病菌，一旦習(xí)以為常，就成為一種妨害他人的習(xí)慣”。
妨害他人的習(xí)慣是惡劣品質(zhì)形成的重要根源葉圣陶先生認(rèn)為某些人的不良品質(zhì)的形成，一個(gè)重要的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他說(shuō)，如果一個(gè)人不明了自己與他人的密切關(guān)系，不懂得愛(ài)護(hù)他人，一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面，就極有可能成為一個(gè)惡人。
三、教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。
正如柏拉圖在兩千年前所觀察到的，教育的最高目的是訓(xùn)練年輕一代尋找“正確目標(biāo)指導(dǎo)下的歡樂(lè)與痛苦”?，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對(duì)人類來(lái)說(shuō)，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂(lè)趣。把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng)；把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣；把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格；把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。
葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣。只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本性，一輩子用不盡。”考察二戰(zhàn)以后日本的三次教改，每每把養(yǎng)成教育作為重要內(nèi)容。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息?！笨梢哉f(shuō)培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，好的習(xí)慣使人受益一生。
參考書(shū)目：
1．《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》，教育科學(xué)出版社，1980年。
2．《葉圣陶答教師的100封信》，開(kāi)明出版社，1989年。
3．《葉圣陶教育文集》，河南教育出版社，1990年。
4．《葉圣陶集》第11卷、第12卷，江蘇教育出版社，1991年。
5．《葉圣陶語(yǔ)錄匯編》，蘇州教育出版社，。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十二
良好的行為習(xí)慣的形成是思想品德培養(yǎng)的最重要目的，它在學(xué)校教育中，占有非常重要的地位，只有認(rèn)識(shí)而沒(méi)有良好的行為習(xí)慣是不完全的教育，正如葉圣陶說(shuō)：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”.行為教育雖然不是學(xué)校教育的全部，但卻是學(xué)校教育中最“實(shí)”的部分。正如有的教育專家說(shuō)：看一個(gè)學(xué)校教育如何，只要看看學(xué)生的行為習(xí)慣就基本知道學(xué)校的情況。良好的行為習(xí)慣教育具有重要的意義。
第一、良好的行為習(xí)慣可以為學(xué)生成才打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。培根說(shuō)：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的巨大的力量，它可以主宰人生”.培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，可以促進(jìn)學(xué)生成才，可以使學(xué)生修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為有教養(yǎng)的文明人。
第二、良好的行為習(xí)慣是國(guó)家安定，社會(huì)進(jìn)步的有力保障。行為習(xí)慣涉及人的修養(yǎng)，涉及人際關(guān)系，它不僅對(duì)本人起作用，還對(duì)他人、集體、社會(huì)和自然界起作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人的不良行為習(xí)慣造成人們之間的矛盾。
第三、良好的行為習(xí)慣是一個(gè)學(xué)校、地區(qū)、國(guó)家文明程序的標(biāo)志之一，與別人的接觸，首先是我們的行為習(xí)慣，因此，抓好良好行為習(xí)慣教育，有利于提高學(xué)校、地區(qū)、國(guó)家的聲望。
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育是一項(xiàng)十分復(fù)雜而具體的工作。培養(yǎng)學(xué)生良好的.行為習(xí)慣需要做長(zhǎng)期的細(xì)致的工作和運(yùn)用科學(xué)的方法。下面談?wù)剮追N方法。
第一、制定詳細(xì)的寬嚴(yán)適度的規(guī)章制度。要教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，建立制定必要的紀(jì)律、規(guī)范、制度等約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。青少年自學(xué)性不高，需要一定的紀(jì)律制約。要克服不良行為習(xí)慣需要內(nèi)部的意志力，也需要外部的強(qiáng)制力。學(xué)生違反了紀(jì)律，給予一定的批評(píng)教育以至處分是必要的。“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”,因此要制定嚴(yán)格的紀(jì)律，以此約束學(xué)生的行為。鼓勵(lì)學(xué)生向良好行為習(xí)慣的方向努力，并提醒學(xué)生不要做違反規(guī)定的事。
第三、正負(fù)強(qiáng)化，榜樣示范，齊抓共管，縱橫協(xié)調(diào)。良好的行為習(xí)慣教育中應(yīng)運(yùn)用“強(qiáng)化法”.強(qiáng)化法分為正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化，正強(qiáng)化是表?yè)P(yáng)，獎(jiǎng)勵(lì)，肯定等，它能使有機(jī)體的某種行為方式得以鞏固。負(fù)強(qiáng)化是批評(píng)，懲罰，否定等，它能使某種活動(dòng)減弱，消退。正強(qiáng)化的目的是使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，負(fù)強(qiáng)化的目的是幫助學(xué)生克服不良的行為習(xí)慣。因此，我們教師特別是班主任要大力地及時(shí)地表?yè)P(yáng)遵紀(jì)的行為良好的學(xué)生。也要及時(shí)地批評(píng)，處理違紀(jì)的不良行為的學(xué)生。
列寧說(shuō)“榜樣的力量是無(wú)窮的”.榜樣是無(wú)聲的力量，是學(xué)生良好行為習(xí)慣的典范。如我校每年評(píng)選“十佳共青團(tuán)員”,每學(xué)期評(píng)的“三好”學(xué)生和優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀團(tuán)員，就是好的榜樣。這些好榜樣，學(xué)校、教師應(yīng)教育他們?cè)陴B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣方面起到真正的榜樣作用，還有學(xué)校的優(yōu)秀分子學(xué)生會(huì)干部、團(tuán)委會(huì)干部等都應(yīng)該在良好的行為習(xí)上起榜樣作用。俗話說(shuō)說(shuō)“正人先正已”,教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。教師的榜樣很重要。對(duì)學(xué)生提出在良好行為習(xí)慣上的要求，為人師表的教師就應(yīng)起示范作用，要在文明行為習(xí)慣上處處給學(xué)生起榜樣作用。
學(xué)生良好行為習(xí)慣的形成是受多方面影響。學(xué)校，社會(huì)，家庭各方面統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一步調(diào)，分工合作，密切配合，形成一種合力，形成一股強(qiáng)大的教育力量才能取得最好的教育效果。雖然這種協(xié)調(diào)力度較大，但是至少學(xué)校的教育力量是可以使學(xué)生在良好的行為習(xí)慣方面形成條件反射。學(xué)生一到學(xué)校就知道學(xué)校是文明的地方，應(yīng)該遵守紀(jì)律，應(yīng)該表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣。這就要求學(xué)校在對(duì)學(xué)生的教育上要一致性。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十三
各位同學(xué)、各位老師：
早上好！
我今天要講的題目是：從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣！
每個(gè)人都有自己的習(xí)慣，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。
縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然。我國(guó)近代大文豪魯迅從小就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。后來(lái)，魯迅在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)。可見(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們中學(xué)生來(lái)講，尤為重要。就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧。我們經(jīng)?？吹竭@樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時(shí)不刻苦、不用功，在考試時(shí)常常左顧右盼。請(qǐng)同學(xué)們想一想，你是這樣的嗎？我們還看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)積壓到一定程度才地去做，急功近利怎么能把學(xué)習(xí)搞好呢，也請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，昨天晚上你有沒(méi)有忙著趕作業(yè)，甚至今天早上來(lái)學(xué)校交不出作業(yè)。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問(wèn)題。大家都知道，一個(gè)好的、科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中生活時(shí)，要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣；良好的習(xí)慣會(huì)使你終身受益！
這些都是有損我們中學(xué)生形象的不良行為，讓我們從今天做起，和這些不良的行為說(shuō)再見(jiàn)！
昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了我們的今日；今日的習(xí)慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起，從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)生！
謝謝大家！
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行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十四
親愛(ài)的同學(xué)們：
好習(xí)慣的養(yǎng)成，就是良好素質(zhì)的形成，可以使同學(xué)們終身受益。小學(xué)階段又是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，因此，本學(xué)期我校將把學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作為德育工作的重點(diǎn)，從小處入手，從點(diǎn)滴做起，抓好每個(gè)細(xì)節(jié)，抓好每件小事。
學(xué)會(huì)做人：文明禮儀，不忘責(zé)任，友善合作；
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：規(guī)范行為，勇于表達(dá)，學(xué)做合一；
學(xué)會(huì)生活：生活自理，健康第一，勤儉節(jié)約，珍愛(ài)生命。
（一）文化感染營(yíng)造氛圍
（二）提高認(rèn)識(shí)，構(gòu)建養(yǎng)成教育的訓(xùn)練體系
1、針對(duì)家長(zhǎng)提出的養(yǎng)成目標(biāo)，我校結(jié)合本校實(shí)際，構(gòu)建我校新的養(yǎng)成教育的訓(xùn)練體系。
2、師表垂范，推動(dòng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。堅(jiān)持全員育人的觀念，每一位教師都是德育工作者，塑師表形象工程，使教師群體具有良好的行為規(guī)范。通過(guò)教師群體的表率作用來(lái)使養(yǎng)成教育變得“可見(jiàn)、可學(xué)、可仿、可行”。
3、養(yǎng)成教育內(nèi)容細(xì)目化、序列化。
（三）規(guī)范訓(xùn)練，抓實(shí)良好行為習(xí)慣的.養(yǎng)成。
1、明確要求，落實(shí)到位。
2、常抓不懈，強(qiáng)化訓(xùn)練。
（四）活動(dòng)提升，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
（五）評(píng)價(jià)激勵(lì)，內(nèi)化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
（六）家校合力，落實(shí)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
樹(shù)立榮辱觀，養(yǎng)成好習(xí)慣，弘揚(yáng)好傳統(tǒng)，爭(zhēng)做好隊(duì)員
1 熱愛(ài)祖國(guó)，升國(guó)旗時(shí)要肅立；
2 文明禮貌，微笑對(duì)待每個(gè)人；
3 學(xué)會(huì)尊重，耐心聽(tīng)人把話說(shuō)；
4 利人利己，用過(guò)東西歸原處；
5 誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)了就要努力做；
6 勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研善思考；
7 遵守規(guī)則，上下樓梯靠右行；
8 熱愛(ài)勞動(dòng)，自己事情自己做；
9 自立自強(qiáng)，天天鍛煉身體棒；
10 講究衛(wèi)生，干干凈凈每一天。
今天養(yǎng)成好習(xí)慣，明天成就大未來(lái)！親愛(ài)的同學(xué)們，積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，在“好習(xí)慣伴我行”養(yǎng)成教育活動(dòng)中，讓我們牢記道德規(guī)范，養(yǎng)成良好習(xí)慣，健康茁壯成長(zhǎng)！
xx市xx學(xué)校
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行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十五
有一句話說(shuō)得非常糟："培養(yǎng)良好的習(xí)慣不良好只是為了學(xué)生成才，更主要是為了孩子成人，在總的來(lái)說(shuō)一定意義上說(shuō)成人更為重要。"。
更佳的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣貌似養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成大自然的關(guān)鍵步驟卻并不是自然的。我們說(shuō)："播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)，一個(gè)良好的習(xí)慣影響一個(gè)人一生的命運(yùn)。我們以前的教育工作重視認(rèn)知、忽視行為，很多時(shí)候有些假、大、空，導(dǎo)致學(xué)生總講大道理，言行不一。其實(shí)學(xué)生時(shí)期言傳身教是教導(dǎo)好習(xí)慣的黃金時(shí)期，為此，國(guó)家在推進(jìn)教育體質(zhì)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育中指出，按照德育總體目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，確定不同年齡段的德育內(nèi)容和要求，在培養(yǎng)學(xué)生的思想品德和方面，要形成一定戰(zhàn)略目標(biāo)的目標(biāo)遞進(jìn)層次。在進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的中更是明確提出，未成年人思想道德建設(shè)的四項(xiàng)精神病人主要任務(wù)之一是從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。還提出，對(duì)學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其基本言行，培養(yǎng)良好習(xí)慣。"。
我認(rèn)為："所謂歐美人就是穩(wěn)定、自動(dòng)化的行為途徑"。它分為動(dòng)作型習(xí)慣、智慧型習(xí)慣和思維型習(xí)慣，教育家葉圣陶曾經(jīng)反問(wèn)"教育就是知識(shí)結(jié)構(gòu)好習(xí)慣"。在培養(yǎng)習(xí)慣方面我們應(yīng)該從以下幾方面入手：
一是要講求科學(xué)。要有可操作性地注重個(gè)體差異，制定培養(yǎng)習(xí)慣的計(jì)劃，設(shè)置培養(yǎng)習(xí)慣的恰當(dāng)手段，一個(gè)一個(gè)地來(lái)，在一個(gè)時(shí)期可以培養(yǎng)一方面，如一年兩年，一個(gè)學(xué)期九個(gè)學(xué)期，一個(gè)月兩個(gè)月，重點(diǎn)培養(yǎng)一個(gè)用法，由易而難、循序漸進(jìn)。
二是要講點(diǎn)道理。由自己的人生體驗(yàn)給體會(huì)孩子講道理，以大組、小組的談?wù)摲蛛x式方式探究式學(xué)習(xí)，圍繞習(xí)慣做主題。
三是榜樣示范?？梢越o孩子找優(yōu)秀的榜樣，用榜樣的`力量感召他們，為他們指點(diǎn)方向和迷津，更好地以利于習(xí)慣的形成。我們現(xiàn)在教育的使命是幫助學(xué)生協(xié)會(huì)會(huì)員學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。我國(guó)我國(guó)現(xiàn)階段的考試制度指出，教育的目標(biāo)是培養(yǎng)德智體等力爭(zhēng)五方面全面發(fā)展的接班人。
四是加強(qiáng)教師母魯氏。在學(xué)校里，教師學(xué)生每天也在向?qū)W生傳授知識(shí)，教師的形象在學(xué)生的心目中，便被無(wú)形的大，以為教師講的、做的都是對(duì)的。因此，教師不但要用真理去激勵(lì)學(xué)生，而且要用自身人格去制約學(xué)生，讓生活學(xué)生在學(xué)校的鉆研和生活中，不斷地受到熏陶和教育，全體教師要以身作則，凡其要求學(xué)深生做到的，教師要首先做到。這無(wú)聲的語(yǔ)言，事最有說(shuō)服力的，他將對(duì)的道德行為產(chǎn)生潛移默化的感染作用。
五是充分發(fā)揮家庭與社會(huì)的育人作用。學(xué)生日常行為的影響有著不可忽視的作用?；蚴箤W(xué)生各方面都得到健康發(fā)展，人才培養(yǎng)良好的日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，單靠學(xué)校的力量是不夠的還需要家庭和社會(huì)諸方面的配合，才能奏效。我們可以適時(shí)召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生在家的異常情況，逐步規(guī)范學(xué)生的日常行為。同時(shí)還要與社會(huì)各處室各個(gè)部門建立聯(lián)系，及時(shí)反映學(xué)生在社會(huì)上的各種表現(xiàn)。根據(jù)詳細(xì)資料認(rèn)真分析，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)敬仰哦于的同步性。
六是加強(qiáng)檢查評(píng)比教育工作。學(xué)校建立健全值周檢查和班級(jí)評(píng)比考核制度，對(duì)學(xué)生的日常行為監(jiān)督、檢查、記載，對(duì)全校學(xué)生日常行為進(jìn)行檢查評(píng)比并定期通報(bào)、講評(píng)，增大學(xué)生參與管理的余地，培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我約束的能力。
七是充分發(fā)揮班級(jí)集體的教育功能。一個(gè)班級(jí)班風(fēng)的好壞，集體意識(shí)的強(qiáng)弱，道德水準(zhǔn)的高低，對(duì)集體中每一個(gè)成員的道德品質(zhì)的形成影響極大。班級(jí)集體如果形成一種高尚的道德風(fēng)貌，較高的思想境界，專研的學(xué)習(xí)精神，積極向上的競(jìng)爭(zhēng)氛圍，學(xué)生在這個(gè)集體中就會(huì)受到強(qiáng)烈的能染病，無(wú)形的吁求和制約，必然會(huì)培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)互助、關(guān)心他人、嚴(yán)肅認(rèn)真、奮發(fā)向上、品格高尚的學(xué)生。所以，班主任要把培養(yǎng)良好的班風(fēng)作為班級(jí)工作的重點(diǎn)，認(rèn)真實(shí)施。
八是不斷加強(qiáng)班主任工作的力度。教會(huì)學(xué)校的基本教學(xué)單位是班級(jí)，學(xué)生很多良好的日常行為都是通過(guò)班主任的教學(xué)和班級(jí)集體的影響而形成。因此，學(xué)校必須各個(gè)環(huán)節(jié)抓好班主任這一環(huán)節(jié)，培養(yǎng)建立一支過(guò)硬的班主任隊(duì)伍。
總而言之，良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功，它需要有學(xué)生長(zhǎng)期努力，需要我們督導(dǎo)老師不斷地督促引導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范訓(xùn)練，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正變成學(xué)生的內(nèi)在需要，促使他們養(yǎng)成各方面的良好行為習(xí)慣。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十六
我國(guó)古代著名教育家孔子曾說(shuō)過(guò)：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！边@一名言告訴我們習(xí)慣是非常重要的，習(xí)慣可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。這也告訴我們教育不僅讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更應(yīng)該注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。所謂養(yǎng)成教育就是指在日常的生活、工作和學(xué)習(xí)中,通過(guò)知識(shí)傳授、行為訓(xùn)練、嚴(yán)格管理等多種教育手段,全面提高人的“知、情、意、行”等素質(zhì),最終養(yǎng)成自覺(jué)遵守社會(huì)道德和行為規(guī)范等良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一種教育。學(xué)校是教育的主要場(chǎng)所，對(duì)青少年良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)也應(yīng)以全面提高學(xué)生道德素養(yǎng)為基礎(chǔ)要求學(xué)生從自身做起，規(guī)范行為，形成良好的價(jià)值觀。
1.1家庭教育方存在問(wèn)題。
父母是孩子的第一任老師，也是終身的老師。家庭影響孩子的成長(zhǎng)，是孩子習(xí)慣形成的搖籃。初中生有一大部分時(shí)間都生活在家庭這個(gè)溫暖的港灣里，家庭環(huán)境，家庭意識(shí)，家庭行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在對(duì)孩子的行為產(chǎn)生影響。英國(guó)教育家洛克也曾振聾發(fā)聵地告訴世人，家庭影響決定孩子一生的命運(yùn)，會(huì)給孩子深入骨髓的影響，是任何學(xué)校及社會(huì)教育永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。而如今，現(xiàn)在的家庭教育存在很多問(wèn)題。如有些家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子，不求孩子的成績(jī)多好，只求孩子生活得快樂(lè)就好。孩子的日常生活家長(zhǎng)一切都全部包攬，這樣孩子很容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，孩子可能就不愛(ài)學(xué)習(xí)，不愛(ài)動(dòng)腦，久而久之，孩子就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，成績(jī)也變得越來(lái)越差；表現(xiàn)在生活上，孩子的生活不能自理，容易養(yǎng)成好吃懶做的壞習(xí)慣。這些都不利于孩子的健康成長(zhǎng)。還有一些家長(zhǎng)，一味追求孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，其他方面過(guò)于放縱?；蛟S，孩子可能在學(xué)習(xí)上取得成功，但是沒(méi)有良好的行為習(xí)慣，在與人相處時(shí)會(huì)遇到困難。
1.2學(xué)校忽視德育的主題地位。
當(dāng)前社會(huì)的快速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)也日漸激烈，對(duì)人才的要求也更加嚴(yán)格。如要求名牌大學(xué)畢業(yè)，要求碩士博士學(xué)歷等，繼而，學(xué)校的教學(xué)工作有所改變，一味注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高和過(guò)高追求學(xué)生的升學(xué)率，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)則順其自然或置之不理，雖然滿足了社會(huì)的需求，但培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生往往成績(jī)不錯(cuò)，但沒(méi)有良好的行為習(xí)慣。另外，學(xué)校學(xué)習(xí)環(huán)境不良，教師的榜樣作用欠佳或者教師的職業(yè)品德不良等，都對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著耳濡目染，潛移默化的作用。久而久之也對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生負(fù)面影響。
1.3社會(huì)環(huán)境的不良影響。
隨著社會(huì)開(kāi)放程度的提高和網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生所接受的社會(huì)信息容量越來(lái)越大，其中負(fù)面影響的絕對(duì)量也大幅度增加，如社會(huì)不正之風(fēng)對(duì)涉世不深的學(xué)生心理體驗(yàn)產(chǎn)生沖擊；不健康文化信息對(duì)道德判斷力不強(qiáng)的學(xué)生產(chǎn)生腐蝕；商業(yè)文化市場(chǎng)對(duì)充滿好奇的學(xué)生產(chǎn)生誘惑等等。尤其是網(wǎng)絡(luò)中暴力，打打殺殺的網(wǎng)絡(luò)游戲等視頻軟件，學(xué)生容易上癮，好于模仿，其危害性最大。初中生正處于青春發(fā)育期，叛逆性強(qiáng)，意志不堅(jiān)定，易沖動(dòng)，如果這時(shí)不對(duì)其行為給予正確指導(dǎo)，就很容易養(yǎng)成不良習(xí)慣，進(jìn)而走上犯罪之路。
行為習(xí)慣養(yǎng)成教育工作總結(jié)篇十七
親愛(ài)的同學(xué)們：
我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)生行為規(guī)范》，樹(shù)立現(xiàn)代文明意識(shí)，爭(zhēng)做文明人；告別不良的行為習(xí)慣，從身邊小事做起，；勇于同各種有違道德規(guī)范的不文明行為做斗爭(zhēng)，增強(qiáng)自己行為舉止的自覺(jué)性和意志力，創(chuàng)建文明校園，使自己真正成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。在此， 我鄭重地向所有同學(xué)倡議：
1、管住自己的口，不隨地吐痰；
2 、管住自己的手，不亂扔垃圾；
3、管住自己的腳，不踐踏花草。
節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙 ，每一粒米！
讓我們從身邊的小事做起，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，讓我們的環(huán)境更加美麗！
1、言行舉止謙恭儒雅，師生見(jiàn)面點(diǎn)頭問(wèn)好，師長(zhǎng)見(jiàn)面鞠躬行禮；
2、課間不追攆，不打鬧，上下樓道靠右行；
3、不說(shuō)臟話，不喧嘩，輕聲細(xì)語(yǔ)講文明！
4、只要我們真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，就能掃除“陋習(xí)”，只有這樣，我們才能成為一個(gè)合格的文明公民。
讓我們莊嚴(yán)宣誓：“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、早日成才” 。
倡議人：xxx
時(shí)間：xxxx年xx月xx日
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