如何充分利用假期時(shí)間，讓自己更加充實(shí)和充滿意義？學(xué)習(xí)借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)，提升自己的專業(yè)能力是寫一篇完美總結(jié)的有效途徑。這里有一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士總結(jié)的范文，值得一讀。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇一
《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，就有大量的優(yōu)秀古詩(shī)詞也是我非常喜歡的一本書。孔子在論語(yǔ)中說(shuō)：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪?！本褪钦f(shuō)《詩(shī)經(jīng)》是真實(shí)反映老百姓的所思所想，有感而發(fā)?！对?shī)經(jīng)》中大量的詩(shī)句，因其美好，內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng)而被世人不斷引用。
《詩(shī)經(jīng)》的開(kāi)篇《關(guān)雎》，就是一首耳熟能詳?shù)膼?ài)情詩(shī)篇。詩(shī)中的男子，遇見(jiàn)心儀的女子，卻顧慮重重，羞于開(kāi)口。他沉浸在愛(ài)的幻想中，這種愛(ài)，樸素而純潔?！榜厚皇缗雍缅稀?、“寤寐以求”、“求之不得”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”等成語(yǔ)均出自于《關(guān)雎》。相反，《詩(shī)經(jīng)》中的另一篇《氓》，則反映了一個(gè)女子剛烈果斷的性格，以及對(duì)愛(ài)情的失望之情，訴說(shuō)了婚姻的悲劇。“夙興夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成語(yǔ)就出自于《氓》。
《詩(shī)經(jīng)》中自然不乏描述戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)，最為典型的就是《擊鼓》一詩(shī)，與“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人”有異曲同工之妙，都表達(dá)了厭戰(zhàn)的情緒。詩(shī)中的男主人公曾與妻子發(fā)誓白頭偕老，卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)打破了這美好的愛(ài)情。“執(zhí)子之手，與子偕老”，這是多么真摯的，卻只能嘆息“于嗟洵兮，不我信兮”?；蛟S這只是一個(gè)士卒的心聲，卻表達(dá)出了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和對(duì)安定的向往。
“百善孝為先”，《詩(shī)經(jīng)》中描寫孝順的也有很多篇，讓我最為印象深刻的就是《凱風(fēng)》。“凱風(fēng)自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。”南方吹來(lái)的暖風(fēng)，溫暖了萬(wàn)物，滋潤(rùn)著成長(zhǎng)，這是母親無(wú)私、不辭辛苦的品質(zhì)啊!幼小的孩子在母親撫養(yǎng)下健康成長(zhǎng)，全是母親辛勤哺育的功勞。“有子七人，莫慰母心?！钡搅死夏辏m然有七個(gè)子女，卻無(wú)人盡孝，讓人對(duì)母親深表同情，鄙視這不孝子女，讓我心靈震撼，感悟孝順不能嘴上說(shuō)說(shuō)，要實(shí)實(shí)在在行動(dòng)。
《詩(shī)經(jīng)》中，還有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭，灼灼其華”、“如切如磋，如琢如磨”、“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁?、“夙夜在公”等膾炙人口的名句，都讓我受益匪淺，學(xué)有所用。
深讀《詩(shī)經(jīng)》，讓我感受到它不僅是詩(shī)歌總集，也是當(dāng)時(shí)人們生活的活字典，讓人“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之”。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇二
我完全被故事情節(jié)所深深吸引。文章作者大仲馬以他獨(dú)特的構(gòu)思所打動(dòng)了我。故事曲折離奇非?？廴诵南摇Ｗ屪x者和主人公一起喜怒哀樂(lè)，和主人公一起進(jìn)入這美麗的故事中去。
故事也就此展開(kāi)。作者生動(dòng)的描寫的以后的戰(zhàn)斗，一起高超的寫作水平烘托出了達(dá)達(dá)利昂，阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯，這四個(gè)個(gè)性迥然不同的四個(gè)人?？戳诉@個(gè)小說(shuō)我也受益匪淺，以個(gè)好漢三個(gè)幫，誰(shuí)都需要幫助，朋友能給自己幫助，就像這四個(gè)朋友互相幫助，共渡難關(guān)，也正是這樣他門才能從一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)與困難中走出來(lái)。而且，人要證明自己就要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。達(dá)達(dá)利昂也正以為如此最終才變成了火槍隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。
這是一部世界名著。作者大仲馬是一位中國(guó)讀者都非常熟悉的外國(guó)作家之一?！度齻€(gè)火槍手》是以法國(guó)當(dāng)時(shí)的歷史為背景來(lái)描述了小說(shuō)中的主人公的冒險(xiǎn)奇遇。
《三個(gè)火槍手》中的故事曲折離奇，情節(jié)跌蕩起伏，扣人心弦。不僅使讀者跟隨書中的故事一起喜怒哀樂(lè)。它主要描述了一位年輕的小伙子達(dá)爾達(dá)尼央為了追求心中的夢(mèng)想，帶著父親給的三個(gè)禮物來(lái)到巴黎，年輕高傲的他由于種.種誤會(huì)得罪了三個(gè)了不起的火槍手。處事老練嫉惡如仇的“冷面殺手”阿多斯;頭腦簡(jiǎn)單大膽魯莽的波爾多斯;和舉止文雅風(fēng)度翩翩的“美男子”阿拉密斯，他們由不打不相識(shí)到最后成為莫逆之交的好朋友。四個(gè)性格迥然不同的人緊緊團(tuán)結(jié)在一起為了國(guó)王和王后的利益，不惜冒著自己的生命危險(xiǎn)粉碎了紅衣教主一個(gè)又一個(gè)陰謀，爭(zhēng)取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。達(dá)爾達(dá)尼央也憑借著自己的勇敢機(jī)智，見(jiàn)義勇為的精神最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想成為一名真正的火槍手。
作者把他們的友情，忠誠(chéng)和正義感通過(guò)一個(gè)個(gè)故事描述得淋漓盡致。從他們的身上我們看到和學(xué)到了很多，現(xiàn)實(shí)生活中我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會(huì)把友誼只掛在嘴上，而是彼此為對(duì)方做一些力所能及的事。
故事的最后四個(gè)形影不離的好朋友還是各奔東西，只留下達(dá)爾達(dá)尼央一個(gè)人，多少有一點(diǎn)點(diǎn)悲劇性。但是他們那種敢打敢拼，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，遇到困難決不退縮的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的!
世界大文豪大仲馬手下的《三個(gè)火槍手》是如此精彩，三個(gè)性格各異，形影不離的好朋友阿多斯，波爾多斯和阿拉米斯。他們性格好強(qiáng)，因而與另一個(gè)主人公達(dá)達(dá)尼昂打了一架，可謂“不打不相識(shí)”，與達(dá)達(dá)尼昂交上了朋友,四個(gè)人成了著名的火槍手。勇敢而樸實(shí)的達(dá)達(dá)尼昂和他三個(gè)多情善感的火槍手一起證明了“此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)拼才會(huì)贏”這句話。他們紅衣主教死亡的威脅，也不怕呆在巴士地獄。因法國(guó)王后和白金漢公爵之間的此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)情，所以紅衣主教一直想抓住王后與白金漢公爵的關(guān)系的把柄，來(lái)打擊和消弱國(guó)王的的力量，而達(dá)達(dá)尼昂與三個(gè)火槍手為了維護(hù)王后的尊嚴(yán)，粉碎了紅衣主教一個(gè)又一個(gè)的計(jì)劃，挫敗了紅衣主教一個(gè)又一個(gè)的陰謀。另外，為了營(yíng)救他心此文來(lái)源于范文搜網(wǎng)的波那雪太太-王后的貼身侍女，也是王后與白金漢公爵秘密約會(huì)的聯(lián)系人，因此紅衣主教綁架了她，為了救出波那雪太太，達(dá)達(dá)尼昂又一次與紅衣主教的爪牙展開(kāi)了你死我活的較量。再一個(gè)紅衣主教一直把拉羅舍勒這個(gè)胡格諾派新教徒在法國(guó)的最后堡壘視為眼中釘，確切的說(shuō)是拉羅舍勒得到了紅衣主教的死敵白金漢公爵的支持。也是白金漢派遣英軍艦艇和士兵在離法不遠(yuǎn)的雷島登陸增援新教徒。所以當(dāng)上了首相的紅衣主教黎塞留為了鞏固中央集權(quán)，決心徹底摧毀拉羅舍勒，派兵圍攻與占領(lǐng)新教徒的主城拉羅舍勒，大挫了白金漢公爵。
這個(gè)故事是個(gè)悲劇，一切為了王后和白金漢，而紅衣主教竭力制止，導(dǎo)致了一個(gè)兩敗俱傷的結(jié)果，白金漢，波那雪被紅衣主教的手下暗殺，火槍手各奔東西，只留下了達(dá)達(dá)尼昂一個(gè)人。這又告訴我們，人與人之間的斗爭(zhēng)陰險(xiǎn)狡詐的，危險(xiǎn)無(wú)處不在。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇三
“惡有惡報(bào)，善有善報(bào)”，這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在這個(gè)故事里，作惡多端的米拉迪用她的美人計(jì)多次使別人慘遭厄運(yùn)，得到了不少利益，但她終究逃不過(guò)良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個(gè)人在做壞事時(shí)，等待著他的必然是罪惡的報(bào)應(yīng)。我們?cè)谏钪须m然也會(huì)有時(shí)受到一些挫折，但只要像三個(gè)火槍手那樣不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就可以不斷進(jìn)步，從中積累經(jīng)驗(yàn)。我們要向三個(gè)火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自己的力量打敗它，為自己贏得勝利。
在記憶的長(zhǎng)河中，《三個(gè)火槍手》給我留下了難以抹滅的印象：它給了我無(wú)窮的啟示，同時(shí)也告訴我友誼是何等的珍貴。我相信，在成長(zhǎng)的道路上，有《三個(gè)火槍手》的陪伴，我一定能越行越遠(yuǎn)!
如果說(shuō)友誼是一棵常青樹(shù)，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉，如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么照耀它的必定是心中升起的太陽(yáng)。讀了《三個(gè)火槍手》，讓我更明白世界上最完美的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
《三個(gè)火槍手》是大仲馬的代表作《達(dá)達(dá)尼昂三部曲》的第一本也是一部歷史小說(shuō)，從1625年至1628，共歷時(shí)四年。它以法蘭西國(guó)王路易十三朝代和權(quán)傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權(quán)這一時(shí)為背景，描述三個(gè)火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯及其朋友達(dá)達(dá)尼昂如何忠于國(guó)王，與紅衣主教黎塞留斗爭(zhēng)故事。
三個(gè)火槍手——阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯在小說(shuō)里扮演著不一樣的主角。阿多斯原名拉費(fèi)爾伯爵，后因種.種原因拋棄了爵位，做了火槍手，他沉著冷靜，最危險(xiǎn)的時(shí)刻也不動(dòng)聲色，有著一種天生的貴族氣質(zhì)。波爾朵斯身材高大，雖然脾氣急躁，但卻為人俠義，心胸博大，加入火槍隊(duì)以后，成為阿多斯和阿拉宓斯的好友。阿拉宓斯英俊瀟灑，不茍小節(jié)，他原是一個(gè)修士，還是一個(gè)詩(shī)人，早與阿多斯為友，后被阿多斯硬拉進(jìn)火槍隊(duì)。作者在刻畫這三個(gè)親密的朋友時(shí)費(fèi)了許多精力，使他們構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較。
在古希臘人看，道德的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。莎士比亞說(shuō)：“朋友間務(wù)必是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼?！边@句話放在那里真的是再恰當(dāng)?shù)橇?，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰(shuí)有錢都拿出來(lái)大家花，遇到事情也一齊行動(dòng)。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險(xiǎn)，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言，甚至用心主動(dòng)。達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的委任令時(shí)，還是先去逐個(gè)請(qǐng)求了三個(gè)朋友的理解。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說(shuō)他今后再也沒(méi)有朋友了。
三個(gè)火槍手，他們的精神值得歌頌，他們的行為值得贊揚(yáng)。他們互幫互助，以犧牲小我，保全大我的精神一次次置之死地而后生。在他們的行動(dòng)失敗后，他們互相安慰，并商討如何再次克服困難，完美的策略和精密的武器裝備，更使他們?nèi)缁⑻硪??；饦屖謧儼鸭t衣主教衛(wèi)隊(duì)打得花流水、聞風(fēng)喪膽，更令我拍手叫絕。
火槍手們的團(tuán)隊(duì)合作精神令每一個(gè)我們折腰。那么在我們現(xiàn)代化社會(huì)中是否也存在著這種火槍手精神呢?怎樣沒(méi)有，你是否思考軍隊(duì)作戰(zhàn)勝利需要什么?球隊(duì)比賽得分需要什么?船隊(duì)遠(yuǎn)航歸來(lái)需要什么?團(tuán)隊(duì)精神!如果沒(méi)有它軍心何從穩(wěn)定;如果沒(méi)有它球隊(duì)打球何等散亂;如果沒(méi)有它所有的船員將葬身海底。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書，一則則充滿冒險(xiǎn)刺激的故事情節(jié)、一個(gè)個(gè)洋溢著勇敢與奮斗精神的傳奇故事就會(huì)呈此刻你的眼前。故事中有平凡的小人物，也有偉大的英雄，你能夠和他們共享豐富多彩、生趣盎然的人生。作者運(yùn)用自己強(qiáng)大的文學(xué)、神學(xué)、歷史學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，在故事中人物談話里穿插了很多的歷史故事或者是希臘神話故事讓我們更能“身臨其境”，從這點(diǎn)上看來(lái)，是無(wú)比成功的創(chuàng)作。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼擦干的，友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。讀了《三個(gè)火槍手》我認(rèn)識(shí)到友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。
《三個(gè)火槍手》中的故事曲折離奇，情節(jié)跌蕩起伏，扣人心弦。不僅使讀者跟隨書中的故事一起喜怒哀樂(lè)。它主要描述了一位年輕的小伙子達(dá)爾達(dá)尼央為了追求心中的夢(mèng)想，帶著父親給的三個(gè)禮物來(lái)到巴黎，年輕高傲的他由于種.種誤會(huì)得罪了三個(gè)了不起的火槍手。處事老練嫉惡如仇的“冷面殺手”阿多斯;頭腦簡(jiǎn)單大膽魯莽的波爾多斯;和舉止文雅風(fēng)度翩翩的“美男子”，他們由不打不相識(shí)到最后成為莫逆之交的好朋友。四個(gè)性格迥然不同的人緊緊團(tuán)結(jié)在一起為了國(guó)王和王后的利益，不惜冒著自己的生命危險(xiǎn)粉碎了紅衣教主一個(gè)又一個(gè)陰謀，爭(zhēng)取了一個(gè)又一個(gè)的勝利。達(dá)爾達(dá)尼央也憑借著自己的勇敢機(jī)智，見(jiàn)義勇為的精神最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想成為一名真正的火槍手。
作者把他們的友情，忠誠(chéng)和正義感通過(guò)一個(gè)個(gè)故事描述得淋漓盡致。從他們的身上我們看到和學(xué)到了很多，現(xiàn)實(shí)生活中我們都需要朋友。但是真正的朋友是不會(huì)把友誼只掛在嘴上，而是彼此為對(duì)方做一些力所能及的事。
故事的最后四個(gè)形影不離的好朋友還是各奔東西，只留下達(dá)爾達(dá)尼央一個(gè)人，多少有一點(diǎn)點(diǎn)悲劇性。但是他們那種敢打敢拼，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，遇到困難決不退縮的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的!
節(jié)所吸引，作者以他獨(dú)特的想法打動(dòng)了我。讓我仿佛進(jìn)入了這個(gè)扣人心弦的世界，與主人公一起喜怒哀樂(lè)。
《三個(gè)火槍手》寫的是17世紀(jì)的故事。國(guó)王路易十三和首相黎塞留紅衣主教是對(duì)頭，兩人明爭(zhēng)暗斗，搞得朝中矛盾重重。他們各自的衛(wèi)隊(duì)——火槍手們成了他們爭(zhēng)斗的武器。以德·特雷維爾為首的國(guó)王衛(wèi)隊(duì)中，本書的主人公：火槍手達(dá)達(dá)尼安和他的三個(gè)伙伴阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯忠于國(guó)王;而首相的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)羅什福爾等以及與首相有特殊關(guān)系的米刺笛夫人則死心塌地地為首相效力。
英法開(kāi)戰(zhàn)，黎塞留要除掉英軍，統(tǒng)帥白金漢。遂派米刺笛去英國(guó)執(zhí)行暗殺任務(wù)。米刺笛到達(dá)英國(guó)后立即被抓了起來(lái)。因?yàn)檫_(dá)達(dá)尼安等火槍手們已經(jīng)將米刺笛的使命告訴給了英國(guó)有關(guān)方面。只是，狡猾的米刺笛憑借自己的美色勾引看守——年輕的軍官費(fèi)爾頓，并煽動(dòng)費(fèi)爾頓的宗教狂熱，激發(fā)他對(duì)白金漢的仇視之情。最后，借費(fèi)爾頓之手刺殺了白金漢公爵。
其實(shí)，重拾起這本書也純屬巧合。上個(gè)星期正好工作不是很忙，因此回老家玩了一個(gè)星期，一邊在家上班，也能夠一邊休假，陪陪家人。每次回家都會(huì)去書房隨便瞅瞅，三個(gè)火槍手無(wú)意間又吸引到了我的注意力，其實(shí)在家也無(wú)心工作，因此就隨手看看，順帶打法一下無(wú)聊的時(shí)刻。
這其實(shí)算是第二次讀這本書了，第一次讀三個(gè)火槍手可能是在高中吧，早已完全忘記里面的情節(jié)了，時(shí)隔這么多年，沒(méi)想到一下子就又被它深深地吸引，于是到此刻一口氣就看完了。
三個(gè)火槍手是法國(guó)大文豪大仲馬的代表作之一，基督山伯爵也是出自他之筆。這本書講的是一個(gè)來(lái)自鄉(xiāng)下窮家庭的小青年達(dá)達(dá)尼昂一個(gè)人去法國(guó)巴黎闖蕩江湖的故事，他在巴黎認(rèn)識(shí)了國(guó)王火槍隊(duì)的三個(gè)火槍手，并與他們成為知己，最后經(jīng)歷許多歷險(xiǎn)和故事，達(dá)達(dá)尼昂最后成為了火槍隊(duì)的副隊(duì)長(zhǎng)，其它三位朋友也各自過(guò)都不錯(cuò)，可謂是圓滿大結(jié)局。
達(dá)達(dá)尼昂是一個(gè)機(jī)智、勇敢、機(jī)敏的大男孩，他的運(yùn)氣能夠說(shuō)不算好，剛到巴黎就弄丟了老爹把他推薦給火槍手隊(duì)長(zhǎng)的說(shuō)信，而且接連收到了三個(gè)火槍手的格斗挑戰(zhàn)。但是他的運(yùn)氣也算十分好，正是這樣他才和三個(gè)火槍手成為知己。只有他們四個(gè)人在一齊，才能夠克服一切困難和挑戰(zhàn)。三個(gè)火槍手的性格也十分鮮明，阿托斯沉穩(wěn)有謀略，波多斯勇敢英俊，阿拉米斯則是機(jī)智、有才華。
米拉迪殺害了，臨時(shí)一刻離達(dá)達(dá)尼昂他們的救援也只差一點(diǎn)點(diǎn)，死得十分可惜，可愛(ài)，單純，漂亮的女孩子。最后一個(gè)印象深刻的故事，就應(yīng)就是最后一節(jié)了吧，達(dá)達(dá)尼昂拿到了紅衣主教簽發(fā)的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)委任書，委任書的姓名處是空白的，能夠隨便填。達(dá)達(dá)尼昂分別將副隊(duì)長(zhǎng)的衣服和委任書送給他的三位好朋友，他們都謝絕了他的好意，三人都有自己還要做的事情，他們把這個(gè)機(jī)會(huì)都謙讓給了年輕的達(dá)達(dá)尼昂。達(dá)達(dá)尼昂痛哭流涕，以后可沒(méi)有這樣的好朋友陪伴自己了，十分感人的場(chǎng)景。
總體來(lái)說(shuō)，這部小說(shuō)情節(jié)引人入勝，故事的歷史背景和小說(shuō)情節(jié)沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。在網(wǎng)上看到有網(wǎng)友將大仲馬比作法國(guó)的金庸，他的書就是國(guó)外的武俠小說(shuō)。其實(shí)也挺形象，三個(gè)火槍手就是一部十分精彩的武俠小說(shuō)。他們將兄弟和江湖狹義、騎士精神做出了完美的詮釋。讀完這本書，也讓我有了重讀基督山伯爵的欲望，期望以后有機(jī)會(huì)再和大家分享。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇四
懦夫連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。
翻閱查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過(guò)于自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽(yáng)》《維庸之妻》，以及最后的遺作，最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時(shí)代就是日本封建制度變革的時(shí)代，那時(shí)候的日本分為四個(gè)階級(jí)(皇、華、士、平民)，另我沒(méi)有想到的就是太宰治就屬于“華族”就是受封的諸侯、貴族?？墒窃诙?zhàn)后日本取消了“華族”重新分配了土地，于是像是太宰治這樣本應(yīng)享受榮華富貴的階級(jí)，即喪失了社會(huì)地位，也失去了經(jīng)濟(jì)的來(lái)源。這種時(shí)代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。
說(shuō)到性格很想說(shuō)一說(shuō)與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書，我覺(jué)得太宰治就是屬于“高敏感”感知力的一種人格。作者構(gòu)架出來(lái)的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》里面的葉藏，就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無(wú)法理解與不會(huì)理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽(tīng)見(jiàn)、看見(jiàn)別人無(wú)法知曉的東西一樣。本質(zhì)上我們的都是生活在這個(gè)區(qū)域的人類，但是視角的不同就帶來(lái)，太多不同的內(nèi)心狀態(tài)與思考，這些都是屬于比常人多出來(lái)的思維因子。這種因子可能就可以轉(zhuǎn)換成天賦秉承的材料，也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏，或者說(shuō)太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經(jīng)歷折磨出來(lái)了的思維因子，來(lái)體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進(jìn)行了融合，兩者不可分割。他39歲就結(jié)束了生命，把此生活成了藝術(shù)。
回到文章的主題內(nèi)容：《人間失格》的名字其實(shí)就是喪失了作為人的權(quán)利的一種“無(wú)賴”，日本文學(xué)中的“無(wú)賴”就是代表著一種絕望之中的無(wú)能為力。而主人公葉藏表面上是一個(gè)彬彬有禮、非常聽(tīng)話、善于搞笑，經(jīng)常做一些讓人捧腹的故事，畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎么就會(huì)像前面說(shuō)的那樣陰暗和敏感的內(nèi)心呢，當(dāng)你閱讀文章的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者太宰治直接將葉藏的內(nèi)心世界表達(dá)給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋著的痛苦內(nèi)心：
這些人與人之間的規(guī)則、觀念、關(guān)系。而他都不理解，也覺(jué)得自己永遠(yuǎn)沒(méi)有辦法融入這個(gè)人類社會(huì)是帶來(lái)的喪氣和恐懼。其實(shí)我們的青春期都經(jīng)歷過(guò)這些，出入社會(huì)的思考、從校園到社會(huì)的變形帶來(lái)的鎮(zhèn)痛。只是葉藏的敏感感知力過(guò)早的體會(huì)到了這些之后帶來(lái)的絕望與孤獨(dú)。他覺(jué)得自己與眾不同，覺(jué)得自己是沒(méi)法融入社會(huì)的異類，他對(duì)這些規(guī)則的真心實(shí)意的融入覺(jué)得無(wú)能為力。于是，他只有搞笑，又用搞笑與別人產(chǎn)生紐帶關(guān)系。
他努力的去迎合別人，他不知道怎么去要求別人，連笑父親要禮物這件事都做不好，父親說(shuō)有一種孩子們很喜愛(ài)的面具，問(wèn)他要不要的時(shí)候，他也無(wú)法做出決定。弄的父親不開(kāi)心。葉藏在這種沒(méi)能討父親開(kāi)心的行為中焦躁不安的同時(shí)半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個(gè)勁的笑著說(shuō)這事葉藏的惡作劇。讀到這時(shí)，似乎就能一下子的感悟到了，葉藏那種理解不了他人，也無(wú)法被理解的“無(wú)奈”之心。
這種不是出于自己本心的搞笑行為，就成為了他自認(rèn)為的“人格”的最后屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的，當(dāng)被故事中、現(xiàn)實(shí)中的“人事物”打破擊碎的同時(shí)，也就帶來(lái)了生命最后的自我審判。
又或者說(shuō)，我們?cè)?jīng)何時(shí)不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識(shí)又或者更嚴(yán)重到自我厭惡的無(wú)能為力呢?而這種無(wú)能為力的背后帶來(lái)的思考是不是就是“生而為人，真是對(duì)不起?！倍字伟盐兆×四莻€(gè)時(shí)代里的這些痛苦的本質(zhì)與根源。而我們這個(gè)時(shí)代的問(wèn)題：就業(yè)壓力里、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實(shí)都是時(shí)代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話：“搞笑，是我對(duì)人類最后的求愛(ài)?！被蛟S他就成不了太宰治了。
話說(shuō)我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一點(diǎn)俏皮可愛(ài)。那一刻我覺(jué)得仿佛看到了太宰治寫作的俏皮微笑，只是不知真假罷了。
這就是這篇文章帶來(lái)的思維因子與價(jià)值養(yǎng)料。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇五
灼灼蓮花瑞，熠熠生光輝。廿載彈指一揮間，澳門特別行政區(qū)已經(jīng)迎來(lái)了23歲生日。澳門位于祖國(guó)南海之濱，32.8平方公里，67.6萬(wàn)人口。1999年12月20日，中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門行使主權(quán)，歷經(jīng)風(fēng)雨的“游子”終于回到了祖國(guó)母親懷抱。從回歸前百業(yè)凋敝、治安不靖、人心浮動(dòng)，到新生后煟然勃興、物阜民豐、政通人和，昔日黯淡的南海小城已經(jīng)華麗轉(zhuǎn)身，祖國(guó)的美麗蓮花綻放出更加迷人的光彩。
璀璨的“南海明珠”，始終是黨中央情之所系、心之所牽。20__年，習(xí)近平總書記在會(huì)見(jiàn)來(lái)京述職的崔世安時(shí)就說(shuō)道：“中央高度重視澳門的繁榮穩(wěn)定?！秉h的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行“一國(guó)兩制”、“澳人治澳”、高度自治的方針，始終支持行政長(zhǎng)官和特別行政區(qū)政府依法施政、積極作為，全力支持澳門融入國(guó)家發(fā)展大局，為澳門保持繁榮穩(wěn)定指明了清晰方向、提供了不竭動(dòng)力。
“祖國(guó)好，澳門更好”。澳門是國(guó)家的一分子，只有與國(guó)家緊密連在一起才能真正發(fā)展好?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)、“十三五”規(guī)劃、粵港澳大灣區(qū)……黨的十八大以來(lái)，澳門不斷融入國(guó)家發(fā)展大局的宏偉藍(lán)圖。在中央春風(fēng)化雨般關(guān)懷指引下，澳門各界齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，傳承愛(ài)國(guó)愛(ài)澳核心價(jià)值，物阜民豐、政通人和，向世界展示了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐。
發(fā)展是硬道理，發(fā)展也已經(jīng)讓澳門這座“蓮花”小城逐漸成為經(jīng)濟(jì)繁榮、文化多元的國(guó)際知名都市。數(shù)據(jù)顯示，澳門本地生產(chǎn)總值(gdp)從回歸之初的519億澳門元(下同)增加到20__年的4447億元;物價(jià)保持穩(wěn)定;本地居民充分就業(yè)，失業(yè)率從回歸之初的6.3%下降到20__年的1.8%。人民群眾獲得感、幸福感、安全感有效提升，生動(dòng)的事實(shí)向世界證明：“一國(guó)兩制’是完全行得通、辦得到、得人心的!”
20年“澳門故事”美麗動(dòng)人，20年“澳門經(jīng)驗(yàn)”更顯珍貴?；貧w祖國(guó)20年來(lái)，澳門同胞對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和向心力不斷增強(qiáng)，愛(ài)國(guó)愛(ài)澳已經(jīng)成為澳門社會(huì)的主流價(jià)值觀。比如，回歸之初澳門特別行政區(qū)就制定了《國(guó)旗、國(guó)徽及國(guó)歌的使用及保護(hù)》法律。國(guó)歌法出臺(tái)后，澳門又于20__年1月修改原有法律，使得國(guó)旗、國(guó)徽和國(guó)歌的權(quán)威更加深入人心。人心所向也足以表明，“一國(guó)兩制”是澳門繁榮穩(wěn)定的根本。
求木之長(zhǎng)者，必固其根本。20年實(shí)踐充分證明：“一國(guó)兩制”是澳門發(fā)展的最大優(yōu)勢(shì)，也是澳門走向未來(lái)的關(guān)鍵。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，繼續(xù)推進(jìn)“一國(guó)兩制”事業(yè)，必須牢牢把握“一國(guó)兩制”的根本宗旨，共同維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，保持香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定。可以肯定，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，堅(jiān)守“一國(guó)”之本、善用“兩制”之利，澳門必能在融入國(guó)家發(fā)展大局中實(shí)現(xiàn)自身更好發(fā)展，贏得更加廣闊的未來(lái)。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇六
三個(gè)火槍手是法國(guó)作家大仲馬的名著之一，是一部充滿冒險(xiǎn)和刺激的小說(shuō)。第一章《大桁的離別》是整本小說(shuō)的開(kāi)篇，為后續(xù)的故事鋪設(shè)了基礎(chǔ)，并向讀者展示了主要人物的性格特點(diǎn)。讀完這一章，我被故事的情節(jié)所吸引，也對(duì)主人公達(dá)達(dá)爾的堅(jiān)定意志和冒險(xiǎn)精神深感欽佩。
首先，這一章節(jié)主要描寫了大桁的離別。大桁是一個(gè)從小在修道院長(zhǎng)大的年輕人，他非常志向遠(yuǎn)大，并向往著成為一個(gè)火槍手。為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，他毅然決然地離開(kāi)了修道院，毫不猶豫地踏上了曼硅曼修道院。這種敢于放棄現(xiàn)有的安逸生活，去追尋自己夢(mèng)想的勇氣和決心深深地打動(dòng)了我。他不愿被現(xiàn)實(shí)所束縛，勇敢地選擇了追隨自己內(nèi)心的聲音，這樣的做法令人敬佩。
其次，在這一章中，作者還向讀者介紹了達(dá)達(dá)爾的性格特點(diǎn)。達(dá)達(dá)爾是一個(gè)熱血青年，他充滿了正義感和冒險(xiǎn)精神。他善良而勇敢，自愿去代替朋友去決斗，并為了朋友的名譽(yù)而犧牲了自己的安寧生活。他的勇敢和無(wú)私行為展示了一個(gè)真正的騎士的品質(zhì)。他對(duì)自己的忠誠(chéng)和對(duì)朋友的責(zé)任感使他成為了這個(gè)故事中一個(gè)令人敬仰的英雄。
第三，在這一章中，讀者還可以感受到作者對(duì)歷史的描繪。這個(gè)故事發(fā)生在17世紀(jì)，法國(guó)的貧寒年代。雖然我不能真正體驗(yàn)到那個(gè)時(shí)代的生活，但通過(guò)作者的描寫，我可以想象出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人們的生活狀態(tài)。這種歷史的背景使整個(gè)故事更加真實(shí)和引人入勝，也增加了閱讀的樂(lè)趣。
第四，在這一章中，作者巧妙地描寫了人物之間的關(guān)系。達(dá)達(dá)爾和他的朋友們之間有著深厚的情誼，在危難時(shí)刻總是能相互支持和幫助。他和三個(gè)火槍手的結(jié)識(shí)也為故事的后續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。人物之間的互動(dòng)和情感糾葛使整個(gè)故事更加豐富和引人入勝。
最后，在這一章中，作者還向讀者展示了法國(guó)的宮廷生活。故事中的貴族們，他們的世俗生活和政治權(quán)謀，都給讀者帶來(lái)了一種跳躍世紀(jì)的感覺(jué)。法國(guó)的宮廷生活為整個(gè)故事提供了一個(gè)重要的背景，也為讀者們帶來(lái)了一種奇妙的感覺(jué)。
總之，三個(gè)火槍手的第一章《大桁的離別》是一篇引人入勝的開(kāi)篇之作。通過(guò)對(duì)大桁和達(dá)達(dá)爾的描寫，作者向讀者展示了他們的堅(jiān)持和勇氣，也為整個(gè)故事的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)歷史背景和人物關(guān)系的描寫，作者使整個(gè)故事更加豐富和真實(shí)。讀完這一章，我被故事情節(jié)所吸引，也對(duì)主人公的個(gè)性特點(diǎn)深感欽佩。我期待著后續(xù)章節(jié)的發(fā)展，希望可以看到更加精彩的故事。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇七
《傅雷家書》是20__年譯林出版社重新出版的圖書，作者是傅雷、朱梅馥、傅聰，編者是傅敏?！陡道准視纷钤绯霭嬗?981年，《傅雷家書》的出版是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來(lái)一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月[1]期間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成?！陡道准視肥歉道追驄D與其兒子傅聰間往來(lái)的書信。不僅是一本充滿了親情的家信，更是一本充滿哲理的好書。
傅雷的童年，是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過(guò)的。受此影響，他對(duì)傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格，教子嚴(yán)格，家規(guī)嚴(yán)厲，加之傅雷脾氣暴躁，父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架，傅聰離家出走長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月才被接回。
后來(lái)，為了深造，傅聰出國(guó)了，傅雷給兒子寫了很多的書信，而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中，我們能夠看出一顆深切的父愛(ài)之心，即使到現(xiàn)在讀來(lái)，歲月都無(wú)法磨滅那種父親對(duì)兒子的思念和關(guān)愛(ài)。
在這些信中，最與一般父親不同的是，一開(kāi)始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚，訴說(shuō)自己的后悔之情，后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠，并說(shuō)到“這愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì)，更體現(xiàn)出作為父親對(duì)兒子的真切的愛(ài)。
隨著我對(duì)《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀，我越來(lái)越感覺(jué)到傅雷是一個(gè)好父親，雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn)，但是這一切都是源自于他對(duì)兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中，在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中，一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中，他告誡兒子與人說(shuō)話時(shí)不要把雙手插在口袋中，脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下，還建議兒子專注于學(xué)業(yè)，將談情說(shuō)愛(ài)暫且擱下，教他說(shuō)話要學(xué)會(huì)委婉，要懂得感恩，要時(shí)常與幫助過(guò)自己的人通信等等，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不一而足。
可以說(shuō)，傅雷把自己對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地授予傅聰，希望對(duì)他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來(lái)信，那種思念的感情透過(guò)書和歲月不斷地向我們涌來(lái)。對(duì)于兒子的來(lái)信，我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬(wàn)金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信，涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣，作為在外面求學(xué)的兒子傅聰，沒(méi)有讓父親失望，早早地取得了傲人的成績(jī)，成為新中國(guó)第一代杰出的音樂(lè)家，也成為中國(guó)人的驕傲。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀《傅雷家書》可以說(shuō)收獲頗多，除了書中傅雷說(shuō)的那些諄諄教誨外，我對(duì)于父母親的那種深切的愛(ài)的理解也就更加深刻，我深覺(jué)對(duì)自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。
是的，讀一本好書，就如同與一位賢人促膝長(zhǎng)談：讀一本好書，就如同受到一位嚴(yán)師的教誨，閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇八
今天我剛剛讀完了一本法國(guó)名著《三個(gè)火槍手》，一共751頁(yè)的內(nèi)容。
讀完他確實(shí)是一個(gè)痛苦的過(guò)程，這里面有太多的生詞，很多已經(jīng)從現(xiàn)代字典里徹底消失了。但讀完以后我卻希看他還能再續(xù)751頁(yè)。這本書精確的展現(xiàn)了中世紀(jì)晚期歐洲的一個(gè)活生生畫面，從身居高位的朝臣到終日碌碌的草根。故事以伯明翰公爵與法國(guó)王后之間的秘密的愛(ài)情導(dǎo)抽國(guó)王與紅衣主教之間的明爭(zhēng)冷戰(zhàn)，確切的說(shuō)是國(guó)王的火槍手為保護(hù)王后而與主教間的名爭(zhēng)冷戰(zhàn)。
一個(gè)年輕人追隨父親的愿看夢(mèng)想成為一名國(guó)王的火槍手，一個(gè)真正的勇士。他幸運(yùn)的結(jié)交到最為勇敢的忠誠(chéng)的三個(gè)朋友后卻不幸的卷進(jìn)了宮庭陰謀。國(guó)王與紅衣主教衛(wèi)隊(duì)間或明或暗的斗爭(zhēng)給故事增添了很多有趣的因素。狡猾的主教，無(wú)敵的國(guó)王，兇殘的迷拉迪，聰明的火槍手，浪漫的'公爵，所有的他們給我們了一出在歐洲糟糕歷史背景下的出色盡倫大戲。實(shí)際上我覺(jué)得很難定義這是一出戲劇還是悲劇。盡管對(duì)我們幸運(yùn)的火槍手兄弟們來(lái)說(shuō)有個(gè)完美的結(jié)局，達(dá)達(dá)尼昂成了國(guó)王火槍手的副隊(duì)長(zhǎng)，阿托斯與代理訴訟人的寡婦結(jié)婚，關(guān)鍵是她有一個(gè)八十萬(wàn)矣矩的錢柜在向我們的火槍手兄弟招手。連阿托斯的仆人都如夢(mèng)以償?shù)恼驹诮疬叴篑R車后面。但仍有很多人死在這一連串陰謀的背后，僅僅由于伯爵和王后一次秘密的約會(huì)。這些人的命運(yùn)浮浮沉沉盡盡為了滿足一些大人物的私欲，為此甚至連戰(zhàn)爭(zhēng)都在所難免。
從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是盡對(duì)的悲劇。但對(duì)比今天的我們，我們不也一樣無(wú)法確定是否我們的命運(yùn)完全操縱在別人的手里，甚至那些人根本不知道我們的存在。但轉(zhuǎn)念一想，假如沒(méi)有這些陰謀我們的主人翁怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)他成為一名另人敬仰的火槍手的夢(mèng)想。小說(shuō)究竟是小說(shuō)，但通過(guò)他可以有機(jī)會(huì)一睽我們當(dāng)今的社會(huì)和生活。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇九
這幾天我讀了《三個(gè)火槍手》這本小說(shuō)。我完全被故事的情節(jié)深深吸引。故事曲折離奇非?？廴诵南?。讓讀者和主人公一起喜怒哀樂(lè)，和主人公一起進(jìn)入這個(gè)美麗的故事中去。
我看了這本小說(shuō)受益匪淺，她讓我知道了你一生中，朋友無(wú)處不在，不管你干什么，沒(méi)有朋友，你什么事都干不成，。只有依靠大家的力量，團(tuán)結(jié)一致，才能干大事。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十
故事也就此展開(kāi)。作者生動(dòng)的描述的以后的戰(zhàn)斗，一齊高超的寫作水平烘托出了達(dá)達(dá)利昂，阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯，這四個(gè)個(gè)性迥然不一樣的四個(gè)人?？戳诉@個(gè)小說(shuō)我也受益匪淺，以個(gè)好漢三個(gè)幫，誰(shuí)都需要幫忙，朋友能給自己幫忙，就像這四個(gè)朋友互相幫忙，共渡難關(guān)，也正是這樣他門才能從一個(gè)又一個(gè)危險(xiǎn)與困難中走出來(lái)。而且，人要證明自己就要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。達(dá)達(dá)利昂也正以為如此最終才變成了火槍隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)。
《三個(gè)火槍手》這本書，我完全被它吸引住了。它生動(dòng)有趣、驚險(xiǎn)刺激。那富有創(chuàng)意的流暢語(yǔ)句，大膽新奇的想象，活靈活現(xiàn)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面使我難以忘懷。故事發(fā)生在17世紀(jì)代的法蘭西國(guó)王路易十三統(tǒng)治期間。當(dāng)時(shí)，法國(guó)的政務(wù)、軍務(wù)大權(quán)主要掌握在紅衣教黎塞留首相手中，他與國(guó)王、王后之間明爭(zhēng)暗斗構(gòu)成了錯(cuò)綜的宮廷矛盾。國(guó)王的三個(gè)火槍手阿托斯、波爾多斯和阿拉密斯與剛從外省來(lái)到巴黎的達(dá)達(dá)尼昂是形影不離的莫逆之交。
他們忠于國(guó)王和王后，憑借勇敢機(jī)智和高超的劍術(shù)，與紅衣教主及心腹密探米拉迪等人展開(kāi)了動(dòng)人心魄的斗爭(zhēng)，最后使作惡多端的米拉迪受到了應(yīng)得的懲罰?！吧朴猩茍?bào)，惡有惡報(bào)。”這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)。在這個(gè)故事里，作惡多端的米拉迪雖然利用她的美人計(jì)多次使別人慘遭厄運(yùn)，得到了不少的利益，但她終究逃不過(guò)良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個(gè)人在做壞事時(shí)，等待著他的將是罪惡的報(bào)應(yīng)。我們?cè)谏钪须m然有時(shí)也會(huì)受到一些挫折，但只要像三個(gè)火槍手那樣不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就可以不斷進(jìn)步，從中也可以積累經(jīng)驗(yàn)。但如果我們一味地去報(bào)復(fù)，去算計(jì)別人，即使得到了好處也會(huì)使你整天焦慮不安、提心吊膽。著名音樂(lè)家貝多芬就是這樣一個(gè)典范，他家境貧寒，爸爸又是一個(gè)酒徒，家里光靠媽媽為別人做苦活賺來(lái)的錢養(yǎng)活全家?？刹恍业氖牵麐寢屧谒?歲時(shí)就去世了，在這種艱苦的條件下，他發(fā)奮學(xué)習(xí)音律，克服了一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)上、精神上的重重障礙，最終成了一位舉世聞名的音樂(lè)家。
讀書筆記是的，只有不怕困難的人，才能創(chuàng)造奇跡，編織自己的理想。我們要向三個(gè)火槍手學(xué)習(xí)，向困難挑戰(zhàn)，用自己的力量擊敗它，為自己贏得勝利。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十一
大仲馬的代表作向我們展示了一個(gè)奇妙的世界，這個(gè)故事描寫的是十七世紀(jì)的法國(guó)，政治者爭(zhēng)權(quán)奪利，矛盾重重，極盡諷刺了那些專權(quán)的貴族們，字里行間透露著大仲馬對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡。主人公是一個(gè)法國(guó)男孩達(dá)達(dá)尼昂，他無(wú)意間冒犯了三位火槍手阿多斯、波爾多斯和阿拉米斯，而四人卻能合力擊退紅衣主教的衛(wèi)兵，一起戰(zhàn)勝了敵人，正直勇敢、有紳士風(fēng)度的他們不打不相識(shí)，成為了非常好的朋友。也正是因?yàn)檫@次戰(zhàn)斗化解了大家彼此的誤會(huì)，從此，四人形影不離，有福同享、有難同當(dāng)，一起經(jīng)歷了各種挫折。
達(dá)達(dá)尼昂想要飛黃騰達(dá)的夢(mèng)想很強(qiáng)烈，正因?yàn)榇?，他才離開(kāi)家鄉(xiāng)以圖創(chuàng)立功名。但是當(dāng)他終于有了當(dāng)上火槍手副隊(duì)長(zhǎng)機(jī)會(huì)的時(shí)候，達(dá)達(dá)尼昂一開(kāi)始卻沒(méi)有接受，而是逐個(gè)問(wèn)了伙伴，大家都拒絕之后，他眼里才激動(dòng)地閃著感謝的淚花接受了，還嘆息他只剩下辛酸的回憶，再也沒(méi)有朋友了。
真正的朋友是什么?有福同享、有難同當(dāng)，是朋友應(yīng)當(dāng)如此;不為自己，事事先為好朋友著想，是朋友應(yīng)當(dāng)如此;能經(jīng)得住真正的考驗(yàn)，面對(duì)生死冒險(xiǎn)而毫無(wú)怨言，是朋友就當(dāng)如此。
真正的友誼不是這些空話，只有我們?cè)谏钪姓嬲龅搅耍@樣的友誼才是真純美，才真正值得我們?nèi)フ湎?、去回憶、去品味。?dāng)我們熱愛(ài)生活，當(dāng)我們熱愛(ài)友誼，當(dāng)我們?cè)谙氲侥嵌位貞洉r(shí)能敞開(kāi)心扉、真誠(chéng)微笑，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界如此美麗，這就是三個(gè)火槍手所告訴我們的。
“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，這句話說(shuō)得一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，在這個(gè)故事里作惡多端的米拉迪用她的美人計(jì)多次使別人慘遭厄運(yùn)，得到了不少利益，但她終究逃不過(guò)良心的譴責(zé)和法律的制裁。當(dāng)一個(gè)人在做壞事時(shí)，等待著他的必然是罪惡的報(bào)應(yīng)。我們?cè)谏钪须m然也會(huì)有時(shí)遇到一些挫折，但只要像三個(gè)火槍手那樣不怕艱難險(xiǎn)阻，勇于向高難度挑戰(zhàn)，就可以從中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)步。
在記憶的長(zhǎng)河中，三個(gè)火槍的這艘友誼之船手給我留下了難以磨滅的印象，它給了我無(wú)窮的啟示，同時(shí)也告訴我友誼是何等的珍貴，我相信在成長(zhǎng)的道路上有三個(gè)火槍手的陪伴，我一定能越行越遠(yuǎn)。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十二
這個(gè)假期最大的收獲就是讀了很多好書，其中最打動(dòng)我、故事情節(jié)最扣我心弦的就是《三個(gè)火槍手》。
本書以達(dá)達(dá)尼安和他的三個(gè)火槍手朋友的歷險(xiǎn)經(jīng)歷為主線。講述的是達(dá)達(dá)尼安這個(gè)外省的貴族子弟，無(wú)意冒犯了三位火槍手：阿多斯、波爾多斯和阿拉密斯，他們分別提出和達(dá)達(dá)尼安決斗，達(dá)達(dá)尼安只得接受了。誰(shuí)料正在決斗中來(lái)了紅衣主教黎塞留的衛(wèi)兵，他們倚仗人多勢(shì)眾，向三位火槍手挑戰(zhàn)。于是達(dá)達(dá)尼安加入了火槍手這一方，機(jī)智勇敢地戰(zhàn)勝了紅衣主教的衛(wèi)兵，得到了三個(gè)火槍手的贊賞，與三個(gè)火槍手結(jié)成了莫逆之交。他們又一起破壞了紅衣主教黎塞留千方百計(jì)要抓住王后與英國(guó)首相曖昧關(guān)系的把柄的陰謀，歷經(jīng)風(fēng)雨、團(tuán)結(jié)同心，沖破了大主教所設(shè)下的重重羅網(wǎng)，解救了王后，保全了王后的名譽(yù)。達(dá)達(dá)尼安也如愿以償?shù)漠?dāng)了一名火槍手，其他人也都圓了心愿。整本書情節(jié)生動(dòng)曲折，引人入勝，人物形象鮮明,語(yǔ)言優(yōu)美.總之，這是部值得一讀的好書，它讓我明白了什么是虛偽和善良，也讓我懂得了做人要敢作敢為，要敢于擔(dān)當(dāng),要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)。
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三個(gè)火槍手體會(huì)篇十三
如果說(shuō)友誼是一棵常青樹(shù)，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉，如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么照耀它的必定是心中升起的太陽(yáng)。讀了《三個(gè)火槍手》，讓我更明白世界上最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
《三個(gè)火槍手》是大仲馬的代表作《達(dá)達(dá)尼昂三部曲》的第一本也是一部歷史小說(shuō)，從1620xx年至1628，共歷時(shí)四年。它以法蘭西國(guó)王路易十三朝代和權(quán)傾朝野的紅衣主教黎塞留掌權(quán)這一時(shí)為背景，描寫三個(gè)火槍手阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯及其朋友達(dá)達(dá)尼昂如何忠于國(guó)王，與紅衣主教黎塞留斗爭(zhēng)故事。
三個(gè)火槍手——阿多斯、波爾朵斯、阿拉宓斯在小說(shuō)里扮演著不同的角色。阿多斯原名拉費(fèi)爾伯爵，后因種種原因拋棄了爵位，做了火槍手，他沉著冷靜，最危險(xiǎn)的時(shí)刻也不動(dòng)聲色，有著一種天生的貴族氣質(zhì)。波爾朵斯身材高大，雖然脾氣急躁，但卻為人俠義，心胸博大，加入火槍隊(duì)以后，成為阿多斯和阿拉宓斯的好友。阿拉宓斯英俊瀟灑，不茍小節(jié)，他原是一個(gè)修士，還是一個(gè)詩(shī)人，早與阿多斯為友，后被阿多斯硬拉進(jìn)火槍隊(duì)。作者在刻畫這三個(gè)親密的朋友時(shí)費(fèi)了許多精力，使他們形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
在古希臘人看，道德的偉大就在于對(duì)朋友有始終不渝的愛(ài)，對(duì)于敵人有不可磨滅的恨。莎士比亞說(shuō)：“朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上真正友誼?！边@句話放在這里真的是再恰當(dāng)不過(guò)了，主人公達(dá)達(dá)尼安與他的好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯就是四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”的莫逆之交，生死朋友。誰(shuí)有錢都拿出來(lái)大家花，遇到事情也一起行動(dòng)。不管是出入槍林彈雨，還是拿著腦袋去冒險(xiǎn)，每一個(gè)人都毫無(wú)怨言，甚至積極主動(dòng)。達(dá)達(dá)尼安多想當(dāng)官，可當(dāng)他拿到空白的火槍隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的委任令時(shí)，還是先去逐個(gè)請(qǐng)求了三個(gè)朋友的接受。在大家都拒絕，而阿多斯填上達(dá)達(dá)尼安的名字后，達(dá)達(dá)尼安禁不住流下了眼淚，說(shuō)他今后再也沒(méi)有朋友了。
三個(gè)火槍手，他們的精神值得歌頌，他們的行為值得贊揚(yáng)。他們互幫互助，以犧牲小我，保全大我的精神一次次置之死地而后生。在他們的行動(dòng)失敗后，他們互相安慰，并商討如何再次克服困難，完美的策略和精密的武器裝備，更使他們?nèi)缁⑻硪??；饦屖謧儼鸭t衣主教衛(wèi)隊(duì)打得花流水、聞風(fēng)喪膽，更令我拍手叫絕。
火槍手們的團(tuán)隊(duì)合作精神令每一個(gè)我們折腰。那么在我們現(xiàn)代化社會(huì)中是否也存在著這種火槍手精神呢?怎么沒(méi)有，你是否考慮軍隊(duì)作戰(zhàn)勝利需要什么?球隊(duì)比賽得分需要什么?船隊(duì)遠(yuǎn)航歸來(lái)需要什么?團(tuán)隊(duì)精神!如果沒(méi)有它軍心何從穩(wěn)定;如果沒(méi)有它球隊(duì)打球何等散亂;如果沒(méi)有它所有的船員將葬身海底。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書，一則則充滿冒險(xiǎn)刺激的故事情節(jié)、一個(gè)個(gè)洋溢著勇敢與奮斗精神的傳奇故事就會(huì)呈現(xiàn)在你的眼前。故事中有平凡的小人物，也有偉大的英雄，你可以和他們共享豐富多彩、生趣盎然的人生。作者運(yùn)用自己強(qiáng)大的文學(xué)、神學(xué)、歷史學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備，在故事中人物談話里穿插了很多的歷史故事或者是希臘神話故事讓我們更能“身臨其境”，從這點(diǎn)上看來(lái)，是無(wú)比成功的創(chuàng)作。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼擦干的，友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。讀了《三個(gè)火槍手》我認(rèn)識(shí)到友情是至清至純至美的，它像眼睛里容不得沙子一樣容不得任何功利性的東西和一切虛假的，丑惡的東西。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十四
我讀過(guò)很多文學(xué)和民間作品，但自從讀了大仲馬的《三個(gè)火槍手》，我的心久久不能平靜。許多文學(xué)評(píng)論家稱大仲馬為通俗作家，但大仲馬的代表作，如《三個(gè)火槍手》及其續(xù)集《基督山伯爵》，在世界上一直擁有大量的讀者。
馬不像巴爾扎克等人那樣，花費(fèi)大量筆墨去描繪故事發(fā)生的背景和場(chǎng)所。他總是開(kāi)門見(jiàn)山，本書正文第一句話便是：“話說(shuō)一六二五年四月頭一個(gè)星期一……”小說(shuō)一開(kāi)場(chǎng)，主人公就在變故中亮相，這就決定了故事情節(jié)展開(kāi)和發(fā)展的速度，也決定了故事背景的特異和不斷變幻。
文中主要講了達(dá)達(dá)尼安和三個(gè)伙伴為了挫敗紅衣主教的陰謀，前往英國(guó)取回王后贈(zèng)給白金漢的十二枚鉆石別針，一路險(xiǎn)象環(huán)生，絕處逢生，完成了不可能完成的使命，保住了王后的名譽(yù)，但是結(jié)怨了權(quán)傾朝野的紅衣主教，性命就握在黎塞留(紅衣主教)的手中了。神秘女人朱萊狄為了要達(dá)達(dá)尼安等人的性命，就奉紅衣主教之命，去阻止英國(guó)權(quán)相白金相發(fā)兵，救援被法國(guó)大軍圍困的拉羅舍爾的新教徒。于是，雙方暗中進(jìn)行一場(chǎng)你死我活的較量。
我覺(jué)得《三個(gè)火槍手》與其他的文學(xué)作品與眾不同，大仲馬寫的作品都很放誕，夸飾，豪放，張揚(yáng)。而《三個(gè)火槍手》特色的一點(diǎn)就是透徹，精簡(jiǎn)，沒(méi)有一點(diǎn)廢話。例如：《三個(gè)火槍手》的故事背景，就是一樁官闈密謀和拉羅舍爾圍城戰(zhàn)，場(chǎng)景頻頻變化，忽而路易十三宮廷，忽而紅衣主教府，忽而火槍手衛(wèi)隊(duì)隊(duì)部，忽而鄉(xiāng)村客棧，忽而修女院，忽而拉羅舍爾圍城戰(zhàn)大營(yíng)，忽而英國(guó)首相白金漢府……每一處作者都不多加描述，但是每一處又都有參與密謀的人，增添了許多神秘色彩，所以使文章更加吸引讀者的眼球，引人入勝。大仲馬寫的《三個(gè)火槍手》顯示出特別的生命力，這便是他的非常之處。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十五
《三個(gè)火槍手》講得是四個(gè)肝膽相照的好朋友，達(dá)德尼昂、阿托斯、波爾多斯和阿拉密斯，與紅衣主教黎舍留之間的明爭(zhēng)暗斗，以及由此派生出的安娜王后和英國(guó)白金漢公爵生死相戀的愛(ài)情糾葛。達(dá)德尼昂和三個(gè)火槍手之間的友誼，既經(jīng)歷了血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，也經(jīng)歷了與主教和主教衛(wèi)隊(duì)搏斗廝殺的生死考驗(yàn)，還體現(xiàn)在當(dāng)朋友珍愛(ài)的女子遭劫后不惜以生命為代價(jià)去拯救的俠義和忠誠(chéng)。
這篇小說(shuō)的告訴了我們一個(gè)道理：做任何事都要有合作精神，就像故事中的四個(gè)火槍手一樣。如果他們沒(méi)有合作精神，那他們就不可能推翻米萊迪，更不可能揭發(fā)黎舍留的陰謀，救萬(wàn)民于水火之中。所以，有合作精神和意識(shí)是非常重要的。
初出毛廬，達(dá)達(dá)安尼衣衫襤褸，囊中羞澀，身騎矮馬，腰挎長(zhǎng)劍，懷揣著對(duì)未來(lái)的希望，攜帶著勇敢和機(jī)智，踏上了追求榮華的功名之路。
在巴黎，他有幸與沉著冷靜的阿多斯、大膽魯莽的波托斯、足智多謀的阿拉米斯，成為肝膽相照的摯友。達(dá)達(dá)安尼與他們一起站在國(guó)王一邊，開(kāi)始了與手握大權(quán)、老謀深算的紅衣教主對(duì)抗。
在復(fù)雜的政治漩渦里，四個(gè)伙伴彼此信任，相互合作，同心協(xié)力。先是幫助王后取回了她送給白金漢公爵的鉆石墜子，讓王后逃離了紅衣教主設(shè)下的陷阱。后又戰(zhàn)勝了艷若桃李，心如蛇蝎的紅衣教主密探米萊迪，將她逼入絕境，得到正法。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十六
現(xiàn)在可以說(shuō)對(duì)我影響最大的一位外國(guó)作家的名字了：大仲馬。早在大學(xué)時(shí)代我就看過(guò)我能夠找到的所有他的作品，當(dāng)然是中譯本?！度齻€(gè)火槍手》這本書更是作為床頭書在寢室放了很久，直到過(guò)了借閱期才戀戀不舍地歸還，第二年又借出來(lái)一次。
法國(guó)的金庸——這是比較直觀的形容。按照先后與文學(xué)史上的地位，或者應(yīng)該說(shuō)，金庸是中國(guó)的大仲馬。讀他的書是相當(dāng)愉快的經(jīng)歷：引人入勝的情節(jié)，輕松幽默的對(duì)白，疏密相間的場(chǎng)景描寫，還有讓人快活的人物。沒(méi)有沉重的哲學(xué)思考，沒(méi)有刻意要反映的歷史與現(xiàn)實(shí)，就是講一個(gè)有趣故事。在這一點(diǎn)上，他比金庸更加純粹。小說(shuō)=好故事這個(gè)觀念，就是他最先帶給我的。
這也是大仲馬被很多人不屑的理由，盡管他們中的大多數(shù)也曾津津有味地捧讀過(guò)《基督山伯爵》。毫無(wú)價(jià)值的通俗小說(shuō)——我所尊敬的一位朋友這樣評(píng)價(jià)過(guò)。但并不妨礙我自己的喜歡，總而言之，我就適合這一類粗淺讀物。
金庸自己也曾提到大仲馬，我記憶中大概有兩處，一是說(shuō)到《俠隱記》（《三個(gè)火槍手》或《三劍客》的舊譯），二是復(fù)述了大仲馬的名言：歷史是用來(lái)掛小說(shuō)的鉤子。可以看出他的確受到了這位法國(guó)作家的影響，《鹿鼎記》中周旋于皇室與天地會(huì)之間的韋小寶，有達(dá)達(dá)尼昂的影子；而《連城訣》里牢獄一段，明顯承襲了基督山伯爵中的描寫。不同的是，金庸的作品更加社會(huì)化，有隱含其中的政治觀點(diǎn)，大仲馬則要輕松得多，誠(chéng)如他所言，歷史與觀點(diǎn)只是鉤子，故事與人物才是最重要的。
說(shuō)到這里大約就要提到中國(guó)與法國(guó)不同的民族特點(diǎn)。宗法制度下的大一統(tǒng)的中國(guó)，歷史與社會(huì)的大背景無(wú)處不在；相對(duì)而言法國(guó)盡管也經(jīng)歷了集權(quán)時(shí)代，卻始終保留了注重自由與尊嚴(yán)的騎士傳統(tǒng)和市民精神。最周密最黑暗的宮廷陰謀，也可以用一種輕松有趣的筆法來(lái)描寫，并沒(méi)有什么必須要為之犧牲的主義，自由、愛(ài)情、友情才是最重要的。
和多數(shù)人不一樣，大仲馬的小說(shuō)里最喜三劍客，其次瑪戈王后，基督山伯爵倒不是很喜歡。三劍客最讓人動(dòng)心的是友情，瑪戈王后則是愛(ài)情，收藏?cái)囝^臺(tái)上愛(ài)人頭顱的情節(jié)在《紅與黑》中曾被提到并效法。鐵面人的故事被一再拍成電影，對(duì)歷史出人意料又絲絲入扣的假想令人拍案叫絕，此外還有那些充滿機(jī)智以及不動(dòng)聲色冷幽默的對(duì)話，每部小說(shuō)中都可以找到讓人哈哈大笑的細(xì)節(jié)。
不得不說(shuō)中國(guó)的翻譯出版事業(yè)實(shí)在太滯后。大仲馬的小說(shuō)，國(guó)內(nèi)翻譯過(guò)來(lái)只有寥寥幾部，而且很少再版。就連三部曲，除了三劍客之外，后兩部也難覓芳蹤。前一段時(shí)間無(wú)意中在書店看到《二十年后》，趕緊買下來(lái)，《布拉熱隆子爵》卻遍尋不得。不能理解的是，為何要將同一部書翻來(lái)覆去作出無(wú)數(shù)譯本，卻不考慮尋找更多的書源？是保守偷懶的心態(tài)還是引進(jìn)的限制？在我，還是希望這位擁有世界最多讀者群的作家能夠更多被介紹到中國(guó)來(lái)。
寫完之后，在網(wǎng)上找到一段金庸與池田大作的對(duì)話，其中一段：“《俠隱記》一書對(duì)我一生影響極大，我之寫武俠小說(shuō)，可說(shuō)是受了此書的啟發(fā)。法國(guó)政府授我騎士團(tuán)榮譽(yù)勛章時(shí)，法國(guó)駐香港總領(lǐng)事gilleschouraqui先生在贊詞中稱譽(yù)我是‘中國(guó)的大仲馬。我感到十分欣喜，雖然是殊不敢當(dāng)，但我所寫的小說(shuō)，的確是追隨于大仲馬的風(fēng)格。在所有中外作家中，我最喜歡的的確是大仲馬，而且是以十二三歲時(shí)開(kāi)始喜歡，直到如今，從不變心。”
如此說(shuō)來(lái)，金庸果然是大仲馬的追隨者?？吹轿宜矏?ài)的作者如此褒揚(yáng)另一位，真是一件令人高興的事啊。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十七
法國(guó)大文豪——大仲馬寫過(guò)一本小說(shuō)《三個(gè)火槍手》，這本書讓我們知道了友誼的真諦，感動(dòng)，真情在書中很快就能找到。故事內(nèi)容也十分精彩。
《三個(gè)火槍手》是法國(guó)十九世紀(jì)浪漫主義作家大仲馬的著作之一，又譯《三劍客》，《三統(tǒng)士》，《俠隱記》……該小說(shuō)以路易十三時(shí)期為法國(guó)宮廷為背景，描述年輕的男主人公德·阿爾塔尼昂從法國(guó)鄉(xiāng)間，帶著父親的囑托，來(lái)到巴黎，最終成為一名火槍手的故事。德·阿爾塔尼昂和“戰(zhàn)術(shù)專家”阿托斯、“大力士”波爾托斯、“美男子”阿拉米斯結(jié)成了生死之交，四個(gè)人卷入了路易十三和紅衣主教黎塞留以及其他國(guó)家和黨羽的較量。共同經(jīng)歷了一系列冒險(xiǎn)。
《三個(gè)火槍手》是大仲馬的成名作之一，100多年來(lái)被不斷翻譯成各種文字，書里也塑造了一系列血肉豐滿的人物形象如德·阿爾塔尼昂的機(jī)智勇敢、阿托斯的嫉惡如仇、波爾托斯的粗魯莽撞、阿拉米斯的文雅靈活……他們?yōu)榱撕推剑淮斡忠淮蔚乜朔щy，取得勝利。在這期間，他們沒(méi)有一個(gè)人放棄，堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)怎么不值得我們學(xué)習(xí)？他們是友誼、青春、膽略的象征，演繹著善良與邪惡、忠誠(chéng)與背叛的永恒主題。
他們四個(gè)“有福同享，有難同當(dāng)”，友誼是多么可貴呀！它能為了別人舍棄自己的幸福；它能為了別人用生命做；它能為了別人而犧牲自己?！耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”。正是這樣，他們的冒險(xiǎn)才得以成功。
世界上能有多少知音呢？能有多少像書中主人公那樣的“黃金搭檔”呢？所以真正的友誼是寶貴的、是無(wú)暇的、是純潔的、是善良的。如果你擁有這樣的友誼，那你一定要把它把握好，不然到時(shí)候你后悔也來(lái)不及。
制作簡(jiǎn)歷的十三個(gè)重點(diǎn)。
三個(gè)簡(jiǎn)歷寫作誤區(qū)簡(jiǎn)介。
初三個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)。
制作簡(jiǎn)歷三個(gè)不可少的步驟。
大三個(gè)人學(xué)年自我總結(jié)。
文言文學(xué)習(xí)的三個(gè)技巧。
走出政治新課改的三個(gè)誤區(qū)論文。
寫職稱論文的三個(gè)方面。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十八
首先表示這本書真的是在我很忙的時(shí)候一點(diǎn)一點(diǎn)擠出時(shí)間看完的，花了1個(gè)月多把這本書看完，所以對(duì)這本書的許多情節(jié)內(nèi)容都或多或少感覺(jué)斷斷續(xù)續(xù)的。
剛開(kāi)始看這本書的前10天，似乎對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)混亂的時(shí)代感覺(jué)特別的不解，也無(wú)法完全融入書中所描述的那個(gè)時(shí)代，達(dá)達(dá)尼昂為了登上英國(guó)的船只隨便就和另一位紳士決斗，并且將其殺害，雖然后面的內(nèi)容知道那個(gè)被殺害的紳士是屬于紅衣教主的勢(shì)力的，但剛開(kāi)始的我始終無(wú)法理解那個(gè)年代。為了一些小事決斗，似乎阿托斯，波托斯和阿拉密斯這些一個(gè)又一個(gè)的紳士從來(lái)不懼怕死亡一樣，在一開(kāi)始的時(shí)候，不禁感覺(jué)這是那個(gè)時(shí)代的愚昧之處。
最后心中有了這樣一個(gè)答案，達(dá)達(dá)尼昂在為失去理智的時(shí)候，可以說(shuō)是謹(jǐn)慎的勇敢，不會(huì)因?yàn)闉榱擞赂叶鴮⒆约褐劣谖ｋU(xiǎn)的情境下;但是，當(dāng)其失去理智時(shí)，可以理解他的勇敢使他變成了一個(gè)不折不扣魯莽的人......幸好，他有朋友----阿托斯、波托斯和阿拉密斯，也有一個(gè)愛(ài)護(hù)下屬的好長(zhǎng)官----特雷維爾。在他為愛(ài)失去理智的時(shí)候可以重新找回自我。
說(shuō)到他的朋友，最想說(shuō)的就是阿托斯。個(gè)人感覺(jué)這是一個(gè)比達(dá)達(dá)尼昂更有人格魅力的人。出生貴族，因?yàn)槭樟朔浅４蟮那楦写驌?，選擇放棄原來(lái)的貴族姓名，過(guò)上了火槍手的生活。如果沒(méi)有阿托斯，其實(shí)感覺(jué)這一行四人是分分鐘被紅衣主教玩弄至死的節(jié)奏。但是有阿托斯，擁有和達(dá)達(dá)尼昂一樣勇氣，書一開(kāi)始的時(shí)候即使受傷也不畏懼紅衣教主火槍手的挑釁，毅然與之決斗;同時(shí)，最關(guān)鍵他還有這達(dá)達(dá)尼昂沒(méi)有的冷靜、謹(jǐn)慎，在最后抓捕米蘭達(dá)的過(guò)程中，形式如此緊迫，仍然能運(yùn)籌帷幄，將米蘭達(dá)抓獲，而且在抓住米蘭達(dá)后并沒(méi)有被復(fù)仇迷住雙眼，非常公正的“審判“了她。
如果不是在那個(gè)混亂的年代，在和平的年代，相信阿托斯能走的比達(dá)達(dá)尼昂更遠(yuǎn)。
最后再說(shuō)說(shuō)他們的反派，紅衣主教沒(méi)有什么特別的印象，相反是米蘭達(dá)的印象特別深。她的心思如同海底一樣捉摸不透，不禁讓人會(huì)想起前段時(shí)間看過(guò)的日劇legalhigh2中的安藤貴和，心機(jī)如此之深，用”惡魔“來(lái)形容絕對(duì)不會(huì)過(guò)。這種能力能讓米蘭達(dá)及時(shí)在被關(guān)入”監(jiān)獄“中仍能讓別人為其赴死，甚至?xí)嘈湃绻沂悄莻€(gè)中尉，我也會(huì)的。就是這種可怕的能力，也難怪紅衣主教也會(huì)害怕這個(gè)女人。若不是最后一系列的巧合，這個(gè)女人還會(huì)活下去，繼續(xù)作惡。
只能說(shuō)，最后一個(gè)又一個(gè)的巧合是老天不想讓這個(gè)”惡魔“繼續(xù)去做惡。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇十九
今日，我看了大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《三個(gè)火槍手》上，只覺(jué)得這本書很好看，我很喜歡著一類的書籍。
《三個(gè)火槍手上》說(shuō)了這樣的故事：達(dá)爾塔尼安的父親和國(guó)王的火槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)是朋友，達(dá)爾塔尼安想做一名火槍手，他的父親就給火槍隊(duì)長(zhǎng)寫了一封信，讓達(dá)爾塔尼安帶給隊(duì)長(zhǎng)。
可是途中遇到了一個(gè)人，他的太陽(yáng)穴上有道疤，他把達(dá)爾塔尼安的信奪走了。達(dá)爾塔尼安對(duì)他懷恨在心。無(wú)奈，他只好只身去火槍隊(duì)長(zhǎng)那里報(bào)道了。很幸運(yùn)，隊(duì)長(zhǎng)沒(méi)有因?yàn)樾诺氖露雎运?，而是讓他去?年侍衛(wèi)，做了2年后，就能夠火槍手了。
因?yàn)樾愿駟?wèn)題，他和阿多斯、波爾多斯、阿多密斯著三個(gè)火槍手產(chǎn)生了紛爭(zhēng)，他們?nèi)思s定在一個(gè)不能決斗的地方?jīng)Q斗。
決斗剛開(kāi)始，就被火槍隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的死敵紅衣主教的手下發(fā)現(xiàn)了，并且還要和他們打。因?yàn)檫_(dá)爾塔尼安的劍術(shù)高超，他們一齊把那7個(gè)人打敗了，隊(duì)長(zhǎng)獎(jiǎng)勵(lì)了他們，國(guó)王也獎(jiǎng)勵(lì)了他們。因?yàn)檫@個(gè)，他們成了形影不離好朋友，他們一齊生活。
可是一天，他們的錢數(shù)不多了。達(dá)爾塔尼安正思索著怎樣賺錢時(shí)，房東先生讓他幫自我尋找被綁架的老婆，尋找到了就給他一筆客觀的收入。達(dá)爾塔尼安立刻把這個(gè)消息告訴了自我的三個(gè)伙伴。他們一齊尋找著這個(gè)太太。
之后的事情撲朔迷離，竟然關(guān)聯(lián)到了國(guó)王、王后、紅衣主教。
最終，王后讓達(dá)爾塔尼安的房東太太前往英國(guó)找白金漢，因?yàn)椴患?xì)心泄密，那位夫人把王后給白金漢的信交給了達(dá)爾塔尼安，達(dá)爾塔尼安又通知了他的伙伴阿多斯、波爾多斯、阿多密斯，他們四個(gè)一齊前往英國(guó)送信。
《三個(gè)火槍手》確實(shí)十分好看，我此刻只看了上，中、下都沒(méi)有看。我要繼續(xù)努力把這本名著看完。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇二十
兩天看完，說(shuō)明這書遠(yuǎn)沒(méi)到不忍目睹的地步，但看過(guò)后總有些糾結(jié)。就像看《雙城記》到一半，心中懷疑“這就是名著?”，但到結(jié)局便心悅誠(chéng)服，用句行文，畢竟大師手筆?？墒堑搅恕度齻€(gè)火槍手》，同樣的疑問(wèn)早早升起，卻一直未解開(kāi)。
先撿刻薄的部分說(shuō)：套用咪蒙的話，這書里的大部分人物都太過(guò)激烈單純，還沒(méi)天線寶寶有人性。一隊(duì)火槍手里，達(dá)達(dá)尼昂自帶主角光環(huán)，但一遇到女人就心迷意亂，甚至能在找上一個(gè)女人之時(shí)栽在了下一個(gè)。阿多斯出場(chǎng)最受尊崇，但架子端到最后，就有秀逼格之嫌。波爾多斯和阿拉密斯主要負(fù)責(zé)抖包袱，傲慢懶惰暴食色欲都多多少少沾了。
主角一行還好，配角以下就更糟糕了。高帥富白金漢公爵癡情到智商常年維持在低水平，為了法國(guó)王后把英國(guó)往死里折騰。特雷維爾隊(duì)長(zhǎng)是第一個(gè)出場(chǎng)的大人物，可隨后的劇情就只有裝老好人的份。書里面的妹子，就連個(gè)侍女都要貌若天仙，但除了那位mylady米拉迪之外幾乎全是花瓶。漢子則可以分兩種，貴族意氣風(fēng)發(fā)，平民委屈求饒。于是前者大多揮金如土，后者拾起半個(gè)埃居就眉開(kāi)眼笑。更別提法國(guó)小說(shuō)一貫的人人種馬風(fēng)格，人人不亂搞就對(duì)不起世風(fēng)。
一言以蔽之，這書的人設(shè)，純粹就是為了讀者爽。
但換個(gè)角度看，拋去歷史地位，還有不少讀者愛(ài)這書?，F(xiàn)代讀者們見(jiàn)過(guò)自大仲馬以降，小說(shuō)架構(gòu)上的無(wú)限延伸拓展，卻還依舊奉之瑰寶。且不說(shuō)“三劍客”這詞已經(jīng)深入民心，就連金庸老爺子，也說(shuō)最喜歡的作家是大仲馬?？刺忑埌瞬坷锩嫔咝哪c的康敏，分明就是媚意入骨的米拉迪翻版。再加上多少文藝青年，把這本書當(dāng)作自己的小說(shuō)啟蒙，順帶沸騰熱血。而我自己，就算滿懷疑問(wèn)，看到續(xù)篇《二十年后》的劇情，也想一探究竟。
再說(shuō)，大仲馬也沒(méi)把自己的地位往高了拔。火槍手的故事本在報(bào)紙上連載，出身就是地道的通俗小說(shuō)。甚至從幾處前后矛盾的情節(jié)，能看出作者是匆匆而就。人家的作品，是放在當(dāng)時(shí)就能坐擁名利的。至于歷史地位被抬到多高，其實(shí)是后人的事情。固然我覺(jué)得同為法國(guó)歷史小說(shuō)的《九三年》更無(wú)暇，但面對(duì)讀者群體不一樣，也不能粗暴地一分高下。
所以，這本書到底值不值得一讀，要是給個(gè)結(jié)論，我想是這樣的：它充斥著奇遇與歷險(xiǎn)，其中信奉的道義與我們的文化略有抵觸，而有時(shí)更是熱血激動(dòng)到?jīng)]頭腦。但不是不能讀，而是趁著年少輕狂、思想尚未被束縛定型的光景，抓緊把它一口氣讀了罷。
三個(gè)火槍手體會(huì)篇二十一
這本書大概簡(jiǎn)述了：在1625年，一個(gè)名叫達(dá)達(dá)尼昂的小伙子聽(tīng)從父親的教導(dǎo)，向巴黎出發(fā)，在巴黎，達(dá)達(dá)尼昂遇到了各式各樣的人，也結(jié)識(shí)了他的三個(gè)好伙伴：阿托斯，阿拉米斯和波托斯，他們四個(gè)人樂(lè)觀，向上，勤勞，闖過(guò)了一次次的難關(guān)，獲得了一次次的成就。但是，最后，四個(gè)好朋友卻各走東西，再?zèng)]了聯(lián)系。
讀完了這本小說(shuō)，我深有感觸，比如，書中，紅衣教主想要對(duì)白金漢首相進(jìn)行行刺，并且圍困拉羅舍爾城，想要把雷島上的英國(guó)人都給趕出去，掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，而達(dá)達(dá)尼昂身負(fù)和平的使命，他想盡一切辦法阻止，是無(wú)數(shù)個(gè)家庭得到和平。達(dá)達(dá)尼昂的正義感使我感動(dòng)。
沒(méi)讀過(guò)這本書的人一定會(huì)認(rèn)為紅衣教主是一個(gè)大反派，沒(méi)有一絲的優(yōu)點(diǎn)，可事實(shí)并非如此，紅衣教主他是一個(gè)作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍瑫r(shí)，他還是一位德高望重的大臣，而達(dá)達(dá)尼昂，行為放蕩，還有點(diǎn)酗酒，從中，我們可以知道，壞人的內(nèi)心不一定壞，而好人的內(nèi)心不一定好。
就讓我們向達(dá)達(dá)尼昂和紅衣教主學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)吧。
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