教育的種可能讀后感(通用16篇)

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教育的種可能讀后感(通用16篇)
時間:2023-11-27 23:09:24     小編:琴心月

讀后感是讀完一本書、一篇文章或者觀看一部電影后,對所閱讀或觀看內(nèi)容的個人感想和思考的文字表達(dá)。讀后感能夠幫助我們深入理解作品的內(nèi)涵,提升我們的思維能力。我剛剛讀完了一本書,感觸良多,應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。這本書給我留下了深刻的印象,我希望通過寫讀后感來分享我的思考。寫讀后感時可以加入一些書中的精彩語句,以增添文章的亮點(diǎn)和吸引力。以下是小編整理的一些精選讀后感范文,歡迎大家閱讀和借鑒。

教育的種可能讀后感篇一

有同名(英文名)影片《最有可能成功》,據(jù)說拍得很好,感動無數(shù)人,有說法是最好的講創(chuàng)新教育的書,慕名買來看,但是!好久好久沒有看完前言目錄就想吐槽的沖動了!借用影片片頭引用了杜威的一句話,“如果今天我們像過去一樣教育,我們就是在剝奪我們孩子的明天。”書的基調(diào)可見一斑(我怎么當(dāng)時就沒看破呢!)。

傳統(tǒng)教育確實(shí)有很多很多的問題,但這種二元對立的論述我實(shí)在是接受不能,也許本質(zhì)上我還是個改良主義者,做不到不破不立,全盤否定。創(chuàng)新也不是推翻啊,教育研究一直在進(jìn)行,即使是決策層面的創(chuàng)新很緩慢,推動起來不容易,但也不意味著煽動情緒去反對過去就是對的啊。

誠然,不同的時代有不同的挑戰(zhàn),有不同的偏好,不同的教育者也在進(jìn)行著各種各樣的適應(yīng)時代需要的改革,但教育應(yīng)該關(guān)注人本身,關(guān)注人的成長與完成,我相信幾千年來一代代的教育踐行者都沒有分歧,從因材施教到多元發(fā)展,教育的內(nèi)容、對象和方法都在不斷擴(kuò)展,教育所帶來的人群的成長和進(jìn)化是肯定的。

也許,問題出在“最有可能成功”、“為職業(yè)發(fā)展做好準(zhǔn)備”,還有“未來能賺多少錢”,但恕我直言,這是教育內(nèi)容的一部分,但不是教育的全部,這樣的創(chuàng)新教育,我接受無能。

教育的種可能讀后感篇二

世界改變了,我們的學(xué)校卻卡在了過去的某個時間點(diǎn)上停滯不前。我們需要對現(xiàn)行的教育體制進(jìn)行改革,培養(yǎng)孩子具備為復(fù)雜人生求解的真正能力!

傳統(tǒng)教育體制秉承著錯誤的教育觀念,讓孩子們整天背誦著毫無意義的低水平內(nèi)容。面對當(dāng)今的世界,我們不能再沉迷于追求優(yōu)秀大學(xué)文憑的誤區(qū)之中,而是應(yīng)該從基礎(chǔ)教育開始,培養(yǎng)孩子具備在未來競爭中獲勝的關(guān)鍵技能,更要在大學(xué)鍛造孩子擁有決定性的人生優(yōu)勢。關(guān)于教育改革,我們每個人都可以成為其中的活躍力量,推動21世紀(jì)的教育浪潮向前邁進(jìn)!

教育的種可能讀后感篇三

小時候,幸福是一顆甜甜的糖果。長大后,幸福是一通短短的電話?,F(xiàn)在,幸福已變得的模糊不清,我曾想是因?yàn)槲覔碛械奶嗔耍€是過去擁有的太少,只要得到一件就會容易滿足,就會感到幸福。多數(shù)人總會認(rèn)為幸福就是擁有快樂,就是自身的欲望得到滿足,就是獲得利益。在追求幸福的道路中,我們卻越發(fā)的感到不幸福,甚至苦惱,痛苦。常常感嘆幸福怎么這么難,也會自我安慰的說:“邁過這個坎就會豁然開朗了,達(dá)到某個高度就擁有幸福了?!边@樣的場景在我們的生活中不斷的上演著,我們似乎總在繞著幸福跑,卻總也抓不到幸福。

直到讀了趙汀陽的《論可能生活》才明白什么才是真正的幸?!,F(xiàn)在社會表面上看上去成功的回避了諸如幸福這樣特別困難的問題,它試圖用快樂替代幸福,認(rèn)為這樣生活就萬事大吉,但現(xiàn)代社會中的許多快樂無助于增加幸福,與快樂相比,每一種幸福都是非消費(fèi)性的,它會以純粹意義的方式被保存積累,會永遠(yuǎn)成為一個人生活世界中抹不掉的一層意義,幸福正是生活本身的成就,是人生中永恒性的成熟。幸福也不是欲望的滿足,欲望被滿足恰恰意味著這種滿足的意義是有限的,因?yàn)樽非鬂M足就是期望有一個結(jié)局,而有一個結(jié)局的事情的意義必定是有限的,但只有具有無限意義的事情才是幸福的源泉,具有無限意義的事情是做不完的,所以值得一生去追求和珍愛。過分的滿足或重復(fù)的滿足令人厭煩,而幸福卻多多益善。與利益相比,利益是為了生活,但生活并不是為了利益,幸福的事情是生活目的,利益是實(shí)現(xiàn)目的條件,而幸福是生活目的的實(shí)現(xiàn)的效果。

幸福是存在于行動中,必須身體力行。作者認(rèn)為知足常樂不可信,幸福是實(shí)實(shí)在在的,幸福的幻覺是難堅(jiān)持長時間。心想事成,萬事如意也不是幸福,因?yàn)槲蚁胍牟灰欢ㄊ菍ξ液玫模`導(dǎo)我們?nèi)ハ嘈挪灰欢ㄊ俏蚁胍?,幸福問題必須要卷入他人問題。宗教信仰中的幸福也不是真正的幸福,因?yàn)槿藗冎荒馨研腋B鋵?shí)在現(xiàn)實(shí)世界中而不能指望另一個世界。幸福的`一個關(guān)鍵就在于幸福不能僅僅通過好的結(jié)果來定義,還必須由美好的行動過程來定義,否則不可能有幸福。幸福的行動應(yīng)該是給予性的,自由給予使人幸福,它直接地,無代價的使生活變得更豐富,幸福是絕對的收獲。

此外,作者認(rèn)為幸福問題的根本性表現(xiàn)為:

1、如果沒有幸福,生活中的任何一種幸福都將失去最終的價值根據(jù),我們將不知道一切事情為了什么。

2、幸福是建立公正和規(guī)范的一個必要條件。

以上對幸福的解讀,讓我進(jìn)一步明白幸福的含義,使我有明確的目標(biāo)去追求幸福,不至于南轅北轍。

教育的種可能讀后感篇四

看完《為孩子重塑教育》,按照慣例該寫篇讀后感了。打開我的繪畫日記看一看,這些讀書筆記都是和教學(xué)實(shí)踐有關(guān)。如何把教育理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去呢?這個問題很大,大到不是我一個年輕老師能談?wù)摰膯栴},但確實(shí)當(dāng)下應(yīng)該思考的一個問題。

從古到今,從跟隨孔子游歷的一群少年到諸國游歷,到一個學(xué)堂的建立,到如今演變學(xué)校,教育的形態(tài)在變,教育理念也層出不窮,不知道未來科技發(fā)展,會不會取消學(xué)校這一固定的場所,大家可能在互聯(lián)網(wǎng)就能夠自主學(xué)習(xí)……千百年來,教育確實(shí)沒有固定的模樣,誰也不敢確定哪一種教育是最好的,我們只能順應(yīng)著時代的發(fā)展,不停地更新我們的觀念和認(rèn)知,以此來找尋、摸索最符合當(dāng)下這一代人的教育。

這本書提到了教育處在一個十字路口,在20世紀(jì)的時候,處于窮富不同的階級觀念的人,面對教育做出不同的選擇。富人對孩子的職業(yè)規(guī)劃早就做好了打算,把孩子送到頂級的學(xué)校,會為孩子畢業(yè)后安排最好的實(shí)習(xí)機(jī)會,以此為孩子像爬樓梯一樣走向白領(lǐng)等高技能的職位。而窮人們的教育呢?他們會為學(xué)業(yè)和機(jī)會付出多好幾倍的努力,這樣才能站跟富人站在同一水平的起點(diǎn),才走在未來勞動者的路上,當(dāng)然還得努力才能從藍(lán)領(lǐng)到白領(lǐng)的跨越。剩下的人多少會懷著暴民的心理,漸漸地成為社會的烏合之眾,這樣的階級教育,很容易導(dǎo)致社會動蕩,國家不穩(wěn)定,這樣的教育注定要走上一條失敗的道路。21世紀(jì)的教育又該怎樣呢?書中說21世紀(jì)應(yīng)是顛覆傳統(tǒng)的教育,有的新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)也會顛覆傳統(tǒng),七年前,智能手機(jī)、微信、網(wǎng)絡(luò)視頻等大量涌現(xiàn),也證實(shí)了這一點(diǎn)。產(chǎn)業(yè)模式的更新?lián)Q代,我已經(jīng)無法構(gòu)想未來的教育應(yīng)如何,只能說目前標(biāo)準(zhǔn)教育是很難培養(yǎng)創(chuàng)新人才。

沒有創(chuàng)新能力又如何去適應(yīng)未來社會?學(xué)校進(jìn)行什么的教育就變得重要,不單單只是學(xué)??紤]的問題,全社會、老師、家長們、孩子都應(yīng)該來考慮的問題。學(xué)校和老師應(yīng)該重點(diǎn)考慮如何培養(yǎng)學(xué)生的思維方式,教學(xué)生如何搭建理論和應(yīng)用的橋梁,且教會當(dāng)學(xué)生遇到問題時候,能解決問題的能力。全社會應(yīng)該考慮文憑不再是神話,文憑只是一項(xiàng)技能的認(rèn)證。家長應(yīng)該考慮問題是學(xué)習(xí)的花費(fèi)和孩子的成長投入,不能用金錢量化孩子的成長。

這本書也為我解開了困惑,從如何進(jìn)行創(chuàng)新人才的培養(yǎng)到教學(xué)中展開創(chuàng)新有初步的規(guī)劃。作為老師,我應(yīng)該:第一,培養(yǎng)孩子的認(rèn)知技能和社會生活技能。第二,培養(yǎng)孩子的社會責(zé)任感。第三,磨練孩子的性格,并恰當(dāng)?shù)臅r候給予他幫助。第四,培養(yǎng)他們閱讀的興趣,讓他們?yōu)橛游磥碜龊脺?zhǔn)備。

教育的種可能讀后感篇五

《論可能生活》給我啟發(fā)很深。書頁上折痕頗多,批注也密密麻麻。偶有幾次夜深人靜,手捧書卷回想往事,竟潸然淚下。感觸最深者,是作者對幸福及其追求方式的論述。

作者趙汀陽指出了幾種對幸福的常見誤解。有人認(rèn)為在規(guī)范內(nèi)生活,才能獲得幸福,但是無論這些規(guī)范來自人世還是宗教信仰,都貶低了人的主體性和創(chuàng)造性,甚至可能背離人道;還有人認(rèn)為獲得了快樂就是幸福,不管這種快樂來自利益或者欲望的滿足。的確,幸福常表現(xiàn)為快樂,但快樂是消費(fèi)性的,幸福卻可以保留下來,為生命留下永久的意義。

所以,作者認(rèn)為幸福生活等同于有意義的生活,這就要求在規(guī)劃任意一段生活時,著眼于生活意義的`最大化。如果人像其他動物那樣只是生存,生活就沒有任何意義,但人作為創(chuàng)造者,給了生活以意義。

但追求生活意義,也有其常見誤區(qū)。以求學(xué)為例,家長常這樣告訴子女:考個好高中,才能考個好大學(xué);考個好大學(xué),才能找個好工作;找個好工作,才能找個好老婆。似乎求知之目的,只在于工作、老婆,而無關(guān)乎身心成長,而一代代青少年的人生,因此而孤獨(dú)、偏狹、枯燥。類似的行為都可以這樣分析:如果行動a只是為了實(shí)現(xiàn)行動b,不管行動b是否實(shí)現(xiàn),a都可能是無意義的。因?yàn)榧偃鏱沒有實(shí)現(xiàn),按照該邏輯a自然沒有意義。即使b實(shí)現(xiàn)了,會帶來一種幸福感,但以犧牲a為代價,這種幸福感會大大打折;并且a這段生活只能成為“準(zhǔn)備生活”,也算白活。

因此,作者認(rèn)為,行動能否帶必然帶來幸福,在于行動是否具有自成目的性(autotelicity)。這樣的行動,給人帶來一種無需代價的幸福。即只要有正確的方式或步驟,這樣的行動過程自身就可以給人帶來幸福,要是行動有良好的結(jié)果,又增加了額外的幸福。所以,必須去探索、思考、辯證自己的哪些行動是具有“自成目的性”的,這樣的行動必然會讓你的生活充滿意義。一般人所忽視的是:這樣的行動或許未必是一些大事,更多體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中,因?yàn)槲覀兪峭ㄟ^細(xì)節(jié)來感受生活的。如此一來,無論我們追求真理愛情,還是買房購物,或是喝茶走路,都可以獨(dú)具意義、洋溢美感。生活本身成了幸福事業(yè),所謂名利野心,反而會是瑣事。

誠如作者所言,幸福稀少珍貴,或許不在于其難于追求,只是人們理解她的方式有誤。但愿此書讓我們有些感悟,讓自己的人生,以幸福的方式展開。

教育的種可能讀后感篇六

每一位教師都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來組織自己的教育教學(xué)活動。當(dāng)教師的`知識經(jīng)驗(yàn)固化、狹隘,甚至落后于時代的時候,教育就已經(jīng)落后了。所以說,教師必須不斷重塑自己,以創(chuàng)新的姿態(tài),保持教育的激情,滿足未來對人才的要求?!耙粋€人如果對教育變革滿懷激情,就能讓一個孩子、一個班級、一個年級,甚至一所學(xué)校發(fā)生改變?!?/p>

重塑自己就要不斷學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)以開放的心態(tài)面對學(xué)習(xí)、擁抱學(xué)習(xí),只有不斷的學(xué)習(xí)我們才能不斷探索未知,不斷對自己已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提升、完善和改造,甚至推翻。敢于質(zhì)疑自己的教師,才能不斷更新自己的教育教學(xué)觀念、方式方法等。

重塑自己就要不斷實(shí)踐?!白屄牭靡姌屄暤娜俗鰶Q定?!蔽覀兠刻煸趯?shí)踐一線工作,最了解教育教學(xué)中存在的問題和弊端。針對這些,我們自身必須做出改變,而后落實(shí)到實(shí)際工作當(dāng)中,再反思,再實(shí)踐。學(xué)生需要在實(shí)踐中培養(yǎng)決勝未來的關(guān)鍵能力,教師更需要在教育教學(xué)中實(shí)踐‘如何培養(yǎng)學(xué)生這些能力’。在這種循環(huán)往復(fù)中不斷提升自己的教育教學(xué)能力。能運(yùn)用到實(shí)踐中解決問題的能力才是真正擁有的能力。沒有實(shí)踐,一切都是“紙上談兵”。

重塑自己就要不斷思考?!氨M信書,則不如無書。”我保持對權(quán)威的懷疑。是什么決定了我們的行為?是思想,是我們對事物的認(rèn)識、觀念等。正如我現(xiàn)在看了這本書,我的大腦中產(chǎn)生了很多問題,繼而又產(chǎn)生了很多答案。這個過程就是思考,思考在重塑著我對事物的認(rèn)識,進(jìn)而決定著我的行為。保持思考的深度和廣度,就不會隨波逐流,就更能保持自己的獨(dú)特之處。這也體現(xiàn)了思維的批判性。不斷思考,才能不斷更新,不斷重塑心中理想的教育。

世界上唯一不變的就是變!在面對未來的變數(shù)之中,我們身負(fù)教育創(chuàng)新使命,那么就從重塑自己開始,重塑教育吧!

教育的種可能讀后感篇七

有人在南極種出了小麥,白皚皚的雪地里長出了金燦燦的麥子,這在白色的南極真的是非常的扎眼,這是誰做到的呢?死一般寧靜的南極,因?yàn)檫@片麥田變得有生機(jī),一些不知名的鳥兒來到這里覓食,這里開始變得熱鬧起來。有一些不知名的動物也吸引了過來,它們吃麥仁,有些麥子沒有消化,從糞便里出來,成為種子又長出了麥子,麥田變得越來越大,慢慢占滿了南極。這里的溫度開始變了,變得溫暖,海水也暖了。

人們發(fā)現(xiàn)南極的改變,開始乘坐公交來到這里游玩,這天有個小女孩,也乘坐公交來到這里,她的懷里抱著一個魚缸,魚缸里有一只漂亮的金魚,下了車小女孩徑直來到海邊,她像在跟金魚說著什么,然后慢慢的將金魚放到了大海里,金魚高興的在水里,突然越出海面,變得碩大無比,像一艘船一樣,靜靜地停在岸邊,小女孩騎上了金魚,在海面上自由地玩耍嬉戲,開心極了。

我看著這一切咯咯咯的笑了,突然我一驚,我醒了,原來我做了一個美夢。這時,老媽走進(jìn)我的臥室,兇巴巴的對我說,“快起床了,幾點(diǎn)了?也不好好讀書,不好好學(xué)習(xí),將來連對象都找不到!”

唉,現(xiàn)實(shí)是多么的無聊啊!還是做夢好,在夢里沒有什么不可能。

教育的種可能讀后感篇八

上班時,老板要求你寫工作總結(jié)并且上臺演講,這時候你就犯難了:”平時沒有演講經(jīng)驗(yàn),該怎么演講呀?我不會呀。嗚嗚”

再比如看到別人把各種證書都考下來,也因此升職加薪,自己也特別想考,但是一想到要學(xué)習(xí)那么多的專業(yè)書就打退堂鼓:“太難了,我肯定考不過,算了,我還是不去丟人了?!?/p>

很多時候,我們總是喜歡給自己設(shè)限,認(rèn)為自己這不會,那不行。世界公認(rèn)的記憶大師、大腦教練吉姆.奎克認(rèn)為我們的大腦是可以突破極限,創(chuàng)造無限可能的。

吉姆.奎克曾經(jīng)因?yàn)橐粓鲆馔馑祟^腦,他的學(xué)習(xí)能力和記憶能力都比正常人差,學(xué)習(xí)跟不上,因此被同學(xué)嘲笑。他也經(jīng)常自認(rèn)為自己真的不行。好幾次想放棄自己,想過退學(xué),想過一死了之。

后來,他想明白了他所預(yù)設(shè)的上限其實(shí)并非是極限,那是他所需要克服的障礙,需要拋諸腦后的束縛。

教育的種可能讀后感篇九

《正義的可能》在談及正義一詞時多用到以西方哲學(xué)的專有名詞精準(zhǔn)對應(yīng)的漢語詞匯,可見作者的謹(jǐn)慎而嚴(yán)謹(jǐn),而正義多與強(qiáng)烈情感緊密相連,由主觀而生,受控于法律與道德的正義,其變化在周濂看來與嫉妒、怨憤與憤恨這三種情感離不開。

康德說,嫉妒就是忍著痛苦去看到別人的幸福的一種傾向。在和諧的日常生活中,強(qiáng)烈感情色彩的嫉妒妨礙于穩(wěn)定人際關(guān)系的情面并不會得以表現(xiàn),但只需拿起手機(jī)打開電腦,不乏會見到諸如反智仇富的言論。充滿戾氣的觀點(diǎn)如今看似少見,但總有些話題儼然是引起嫉妒的導(dǎo)火索。

譬如“知乎平均水平”,動輒c9、常青藤、年收入五十萬起步,讓人不禁感慨自己拉低了知乎平均水平。正如周濂所說:有比較就會有落差,有落差就會有嫉妒,即使這種落差與道德無關(guān),但只要他人的更好境遇引起你足夠的注意,嫉妒就開始落地生根。

嫉妒的表現(xiàn)是隱性,我們也不能咬定是個人就嫉妒知乎平均收入,但嫉妒的惡果這兩年我們有目共睹,年輕人網(wǎng)貸接連不斷,似乎大家都明白網(wǎng)貸的危害,可受害者一直換著新的面孔。

超額消費(fèi)來源于攀比,攀比的落差來自內(nèi)心深處的嫉妒。當(dāng)信息獲取變得廉價,普通人也看到了富人們的生活,他們享受著九九六的福報(bào),卻做著當(dāng)上馬云的夢,一場永無止境的比較也就此展開,直到被嫉妒完全吞噬。

而由社會結(jié)構(gòu)所塑造,帶有強(qiáng)烈敵意爆發(fā)的嫉妒,舍勒將他命名為怨恨。怨恨的出發(fā)點(diǎn)是報(bào)復(fù)沖動,本質(zhì)特征在于時間上的滯后于延宕,得益于我國完整的法治體系,此類惡性事件并不多見,然而前不久的張扣扣報(bào)仇事件成為熱點(diǎn),最高人民法院便用“犯罪者心懷怨恨”這一措辭,怨恨即是極端化的嫉妒,它是“最危險(xiǎn)的爆炸材料”。

憤恨則是一種社會進(jìn)步的正能量,是大眾面對不正義的吶喊。一個遵紀(jì)守法的理性人在他人以違反道德法律規(guī)范為前提侵犯到他的個人利益時才會感到憤恨不已。可恨的是,微博上卻有一些假借憤恨之名偽造不公平,扭曲了正義,擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序,惡意操控輿論導(dǎo)向。

在這樣一個人人喊痛的時代,我們需要謹(jǐn)慎地區(qū)分它的波段到底是嫉恨、怨恨還是憤恨,認(rèn)清最低限度的相互性,讓社會正確灌輸正義規(guī)范,創(chuàng)造更多正義的可能。(張金科)。

教育的種可能讀后感篇十

《一切皆有可能》這篇文章通過天資低劣的,理論上不可能飛行的非洲峰為了生存,成為了最強(qiáng)健,有耐力,飛得最遠(yuǎn)的長途飛行物種的事告訴我們一切皆有可能。

我們的詞典中總是出現(xiàn)“不可能”:不可能得100分,不可能得第一,不可能周五把作業(yè)寫完……這些事情本來就是“可能”的,非洲蜂連“不可能”都做到了,做到這些“可能”的事又有什么難呢?我們?yōu)槭裁从X得“不可能”呢?僅僅是因?yàn)闆]有努力,沒有堅(jiān)持,沒有自信,沒有方法而已。當(dāng)你真的這樣去做的時候,你就會發(fā)現(xiàn),“不過如此”。

我們已經(jīng)對電視,電腦,智能手機(jī)和飛機(jī)等習(xí)以為常了。但如果把一個古代人拉過來看看的話,他會以為這是魔法,為什么?因?yàn)樗X得這“不可能”,但這已經(jīng)不是可能不可能的問題了,它們已經(jīng)存在了。

我們要相信,一切皆有可能。只要從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)思考,將來可能對人類作出很大的貢獻(xiàn)哦!失去自信時,就想想非洲蜂的故事,想想“一切皆有可能”,繼續(xù)努力吧!

讓我們一起努力,讓“不可能”變成“可能”!

教育的種可能讀后感篇十一

暑假里跑了3趟書店,終于買到了池昌斌老師的《另一種可能---一個特級教師的跨界生長》。

《另一種可能》文風(fēng)幽默風(fēng)趣,是一本讀起來輕松,且能讓人感慨、感動、受教的書。該書用講故事的方式娓娓道來,講述了他童年獨(dú)戶居住深山,艱苦的上學(xué)、求職經(jīng)歷,多次穿越藏區(qū)、登頂雪山、不斷跨界成長為特級教師,闡釋了他從教以來堅(jiān)持理性、獨(dú)立、開放、尊重、包容并貼近自然的教育理想。

在路上。

池老師說,最好的教材是兒童的生活,最好的教室在大自然。那里有大山、樹林、溪流、峽谷、原野、麥浪、鄉(xiāng)村、草垛……源于自然的教育充滿泥土氣息,能激發(fā)兒童對世界的好奇與探究,傳遞淳樸和善良的情感。池老師在拉薩找到了教師應(yīng)有的平靜、祥和、敏感與力量。他喜歡拉薩,是它可以讓人寧靜,讓人看清心中的信仰。

教育同樣需要宗教般虔誠的教育信仰。在今天這樣一個功利浮躁的社會,當(dāng)老師不容易,讓人心生疲倦、倍感壓力,最近還生起一種無奈、無力、累到極致的感覺。面對學(xué)生、面對家長、面對各種檢查,變得小心翼翼卻也煩躁壓抑。池老師說他找到了拉薩,讓他的心靈有了棲息之地,安頓了那顆偶爾躁動的心。

師.生。

池老師從小就是老師眼中的“問題兒童”,因?yàn)樗倪@段經(jīng)歷,他在做老師時就特別關(guān)注這類學(xué)生,“我會努力給予班級里的個性學(xué)生、另類學(xué)生和弱勢群體學(xué)生比其他學(xué)生更多的關(guān)注”“在我的班級里:公平、尊嚴(yán)永遠(yuǎn)比其他東西重要”。如果教師能嘗試站在兒童的角度去傾聽他們的故事,去感受他們的喜怒哀樂,努力走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,那么教師就會努力站在兒童的立場思考自己的教育行為,孩子在學(xué)校里會得到應(yīng)有的尊嚴(yán)感。

看到這,我是慚愧的,我是不安的?,F(xiàn)在的我越來越少去跟學(xué)生交流,一上完課就是回辦公室批改作業(yè),除非學(xué)生遇到什么麻煩了,我才會出面。我希望班里的學(xué)生要聽話、懂事、好學(xué)、好問,反之就給他們貼上“問題兒童”、“后進(jìn)生”的標(biāo)簽,并且不知不覺地放大他們的缺點(diǎn)。班里有個行徑頑劣、目中無人的小女孩,她上課都不聽課,一直在做小動作,我一般都會輕輕地提醒她,當(dāng)提醒無用時,我就開始當(dāng)著全班的面批評她。昨天中午,當(dāng)別的同學(xué)在看書寫作業(yè)時,她一直在用科學(xué)學(xué)具袋里的針筒抽水喝。多次提醒無用后,我就讓班長帶她過來,將她手里的針筒奪過來并掰斷了,還大聲批評了她幾句,我當(dāng)下就知道這樣不對,這樣會傷害到她的自尊心,于是拉著她的手,動情地告訴她老師很關(guān)心她,關(guān)心她身上哪里多了個新的傷口,關(guān)心她上課不聽作業(yè)不寫,成績會不好。她聽到這留下了眼淚,也頻頻點(diǎn)頭同意我說的話,下午終于愿意認(rèn)真聽課了。我沒想到這樣設(shè)身處地站在她的角度,對她的傷感同身受,對她推心置腹后能帶來這樣好的效果。

作為一個教師,最重要的是讓每一個孩子擁有幸福、快樂、有尊嚴(yán)感的校園生活!

看一本書,學(xué)會了很多,希望你我的世界能有另一種可能。

【本文作者:戴曉珍微信公眾號:越讀居)】。

教育的種可能讀后感篇十二

2、如果把北極的動物運(yùn)到非洲,它們不可能很好的活下去。

3、如果不真心對待朋友,就不可能會有人幫助你。

4、如果上課不好好聽講,就不可能在考試中取得好成績。

5、我不可能因?yàn)槟愕囊粋€擁抱而留下來,更不可能因?yàn)槟愕囊痪涞狼妇驮從恪?/p>

6、不用功學(xué)習(xí)不可能有好成績,更不可能在社會中生存。

7、沒有知識,我也不可能擁有明天。

8、姐姐沒有以前的努力,也不可能有今天的成就。

9、如果不早睡不可能早起,如果沒精神也不可能干好事,這樣三心二意可謂得不償失。

10、如果明天下雨,不可能按時召開活動會了。

教育的種可能讀后感篇十三

公司推薦了一本書《不是不可能》,起初一看名便知是公司加強(qiáng)各分公司管理的一種方式,直到看過以后,才發(fā)現(xiàn)此書包含的意義遠(yuǎn)非這么簡單。

書中介紹了從個人成長―自我管理―人際溝通―團(tuán)隊(duì)建設(shè)―成功的一個完整的過程,而這幾個環(huán)節(jié)中最讓我深有體會的是“如何快速進(jìn)步”,也就是持續(xù)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),從點(diǎn)滴做起”。

“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”體現(xiàn)了一個人積極對待工作的態(tài)度,我們在工作中往會因事小而不去重視,進(jìn)而釀成大錯。我曾在網(wǎng)上讀過這樣一條信息,這是一則非?,F(xiàn)實(shí)而又殘酷的消息:三株,曾幾何時,多么輝煌,銷售額直闖百億元大關(guān),銷售網(wǎng)絡(luò)遍布全國,而且觸角直達(dá)各地村鎮(zhèn),以至于總裁吳炳新自豪地說:中國第一大網(wǎng)絡(luò)是郵政網(wǎng),第二大網(wǎng)絡(luò)就是三株網(wǎng)。但是,一個“常德事件”,一篇《八瓶三株口服液喝死一條老漢》的報(bào)道,一次打擊,便使三株這個龐然大物轟然倒下,使企業(yè)界多少人為之長嗟短嘆,唏噓不已。造成此后果的原因是多方面的,但也都是點(diǎn)滴的事而造成質(zhì)變的??梢娛挛锏淖兓婚_始常常毫不起眼,而達(dá)到一定的量之后,即使每次依然變化一點(diǎn)點(diǎn),其速度將快得驚人,每次一點(diǎn)點(diǎn)的放大,最終可能會帶來一場“翻天覆地”的變化,所以反過來,假使想最后能有“翻天覆地”的大變化,其實(shí)并不需要每一次都來一些大舉措,只需要持續(xù)穩(wěn)健的每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。那么成功不是快,而是因?yàn)槊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),只要從每天的點(diǎn)滴做起,結(jié)果一定是快的,這正應(yīng)了古人的一句話“不積跬步,無以致千里,不積細(xì)流,無以成江?!笨梢姵晒膩矶疾皇且货矶偷模晒κ且粋€不斷積累的過程。

想快速達(dá)到一個目標(biāo),我一貫秉著堅(jiān)持不懈的態(tài)度,而今我秉著“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),從點(diǎn)滴做起”,這個積極的工作態(tài)度不僅我一個人受用,長春分公司上上下下的全體員工也同時受用。就拿最近兩月的銷量做一例:在上次從總公司開會回來以后,長春分公司的銷量已經(jīng)很穩(wěn)定,但這個穩(wěn)定已持續(xù)有幾個月,而作為德意人、長春分公司的經(jīng)理,對于現(xiàn)狀我并不滿足,商業(yè)競爭如逆水行舟不進(jìn)則退,如何才能讓長春分公司在銷量上能再有個提升,有個質(zhì)的飛躍,就在我百思不得其解時,我拿出公司推薦的這本書,看到了如何能快速進(jìn)步――“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),從點(diǎn)滴做起”,那么我從人抓起,從員工的每天的點(diǎn)滴抓起。首先是后勤工作,強(qiáng)化售后服務(wù)接線人員接電話的服務(wù)用語達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化,培訓(xùn)售后服務(wù)人員的服務(wù)用語標(biāo)準(zhǔn)化,那怕是一個小地址的登記都要做細(xì)。其次是業(yè)務(wù)人員個人水平的提高,包括我自身都要提高個人水平,提高個人水平,針對不同的人提高的方面是不同的,要求每位業(yè)務(wù)人員先知道自己的長處,再了解自身的短處,在工作中揚(yáng)長避短,尋找到自己的一套工作方式,這樣工作起來既輕松又提高了工作質(zhì)量及效率。最后是銷售第一線,為什么把銷量第一線放到最后呢?因?yàn)楹笄诠ぷ魇腔A(chǔ),銷售第一線是上層建筑,只有根基牢固了,上層建筑才能起得越高。開展集中培訓(xùn)活動,加強(qiáng)促銷員對德意產(chǎn)品專業(yè)知識、競爭品牌的專業(yè)知識的了解及介紹產(chǎn)品時的用詞,門店形象完善化,售前、售中到售后的每個細(xì)節(jié)都做到精益求精。讓長春分公司的員工也知道想要成功,想要提升不是光靠打價格戰(zhàn)去取勝,而是從我們自己點(diǎn)滴做起,兩個月后,經(jīng)過全體員工共同努力,結(jié)果出來了,銷量提升了,起初不理解我用意的.員工,現(xiàn)在也都理解了且從中受益匪淺。

這就是由量變到質(zhì)變,沒有量的積累,哪有質(zhì)的改變。只要我們堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),堅(jiān)持每次進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),堅(jiān)持每個環(huán)節(jié)上進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),成功就屬于我們!

教育的種可能讀后感篇十四

這星期我看了《不是不可能》著本書。說過只有想到的,沒有做不到的,只要你有做,沒有什么做不成的。這本書說理透徹、振奮人心、催人上進(jìn),是我們自助和邁向成功和優(yōu)秀的讀本。

我在書中感受到了無限的生命能量,書中叫你怎樣喚醒沉睡的志氣,讓生命的的能量達(dá)到“沸點(diǎn)”,讓自信產(chǎn)生一種奇跡,不要總給自己留條后路,失敗是真正檢驗(yàn)?zāi)愕臅r候,靠夢想提升人的價值,等等好多奮進(jìn)的精神。當(dāng)然也講到健康是成功的資本。

假使你要在世界上做些事情,留下生命的足跡,那你要在文化的推進(jìn)中盡些力量,你必須激發(fā)你生命能量與活力的東西!

還要記住“不是不可能”這句話,成功大門就會向你開啟!

教育的種可能讀后感篇十五

在當(dāng)今的中國社會,每一個家庭都非常重視教育,都希望孩子不輸在起跑線。所有的家長都感到了教育的壓力。這是一種極好的社會現(xiàn)象,是中國社會進(jìn)步的結(jié)果,也是四十年改革開放的成果。這將是中國人口素質(zhì)提高的基礎(chǔ)。過去,在中國人民在貧困線下掙扎的時候,大家無暇顧及孩子的教育問題,只是讓他們自生自滅!現(xiàn)在的情況不同,家庭的物質(zhì)條有了保障,家長們就希望孩子們能有更大的發(fā)展。一時間,千軍萬馬過獨(dú)木橋,都想通過高考尋求更好的機(jī)遇。慢慢地不斷有人從過獨(dú)木橋的隊(duì)伍中跳起,審視這條道路。許多人發(fā)現(xiàn)這條路不一定是人生發(fā)展唯一出路。于是一些人在思考、在實(shí)踐、在進(jìn)行有益的探索。這些思考探索的成果就呈現(xiàn)在《教育的另一種可能》一書之中。這是一本中國青年報(bào)冰點(diǎn)周刊教育特稿精選。其中的每一篇目都能給人們以啟迪。

教育工作者或許可以從“拒絕當(dāng)一個標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)品”、“寓言鎮(zhèn)上的神話中學(xué)”、“讀書改變了什么”和“第三條道路”等篇目中找到解脫或減輕苦惱的方向。就具體學(xué)科而言,中學(xué)英語教師節(jié)必讀的篇目有“應(yīng)試狂拽教育跑”,中學(xué)語教師最好讀一讀“對抗語”這一篇。許多家長可能有這樣的苦惱:“有本事”的家長為何培養(yǎng)出“沒出息”的孩子?讀了“生命的弓與矢”,或許可以找到解決問題的方法。曉航的父母的做法或許可以借鑒。為了避免楊媛的悲劇重演,學(xué)校和家長能做的事情很多?!皢栴}孩子還是問題家長”告訴我們所有問題孩子的問題根都是問題家長的身上。

對于那些想讓孩子出國學(xué)習(xí)的家長說,認(rèn)真讀一讀“破解美國高考”、“不知身在何處”和“斯坦福鴨子撥動中國式焦慮”三篇,便可以避免誤將俄亥俄大學(xué)認(rèn)成俄亥俄州立大學(xué)。敢于創(chuàng)新的教師可以從“帶領(lǐng)孩子走向知識”和“120平方米的教育實(shí)驗(yàn)田“兩篇中得到許多有益的感悟。

書中引用了清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長副雪松曾經(jīng)說過的話:“有這么一群人,工資不高,自由度不大,每天高強(qiáng)度地工作,承受著自社會、家長的巨大壓力,但仍然心懷教育理想,在有限的空間里爭取做到最好。這群人,就是我們公立學(xué)校的老師?!边@一段話道出了許多老師的心聲。

本書責(zé)任編輯新教育研究院院長,原創(chuàng)教育的董事長吳法先生提出的口號是“以出版推動教育進(jìn)步”。我想他所說的教育既指學(xué)校教育,也指家庭教育。我讀完全本《教育的另一種可能》之后感受到,《教育的另一種可能》是每一位教師必讀的書,也是每一位家長必讀的書。如果所有家中和所有教師能夠讀到這本書,家長將會少許多煩惱,學(xué)校將會少許多問題學(xué)生。

教育的種可能讀后感篇十六

安安的傳家寶消失3年了。那是祖母送給她的,一條代代相傳的項(xiàng)鏈,祖母沒有把項(xiàng)鏈給自己的女兒,也沒有傳給安安的3個姐姐,而是給到了安安的手上。安安感到很榮幸,為了確保項(xiàng)鏈的安全,她把項(xiàng)鏈藏到了一個極其隱蔽的地方,以至于最后,她自己也記不起來藏哪兒了。

突然有一天,凌晨2點(diǎn),安安從沉睡中醒來,跑下樓梯,進(jìn)到地下室,跑向鍋爐,轉(zhuǎn)到鍋爐后面,把手伸進(jìn)一個裂縫中,她把項(xiàng)鏈從那里取出來,找到了。這看上去是個很神奇的故事,但這是真事。安安非常感謝她的老師吉姆奎克教授,教授跟她分享的關(guān)于記憶力的東西,讓她開始記起以前的各種事情,甚至是很多年都沒有想起的事情。她對教授說:“謝謝你,幫我找回了大腦?!?/p>

記憶力,就像丟失了的那條傳家寶項(xiàng)鏈,是我們寶貴的財(cái)富,你不知道哪天你遇到的哪個難題,就能從你以前的人生經(jīng)驗(yàn)中找到答案。如今,越來越多的人覺得自己記性不好了,重復(fù)說著:年齡大了、事兒太多了、腦子不轉(zhuǎn)了……面對記憶衰退這種現(xiàn)象,好像大家都無能為力了。

但實(shí)際可不是這樣。吉姆奎克教授說:“記憶力沒有好壞、強(qiáng)弱之分,只有受過訓(xùn)練和未經(jīng)訓(xùn)練的區(qū)別。它像運(yùn)動技能一樣,可以通過訓(xùn)練提高?!奔房私淌谥愿疫@么說,是因?yàn)樗约旱挠H身經(jīng)歷。幼兒園的一次意外,讓他頭朝下栽到暖氣片上,造成重度腦損傷。之后,不能集中注意力、記憶力差、不會閱讀、學(xué)習(xí)成績差,吉姆成了一個糟糕的小孩。

幸運(yùn)的是,他有一股不服輸?shù)木?,一定要搞清楚“我的大腦是如何工作的”,就在這個過程中,他逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的改變,不僅注意力變強(qiáng),甚至閱讀、理解、記憶的能力還超過了常人。他也從中找到了自己的使命:把自己的一套方式方法傳授給他人,幫助大家升級大腦。

從“重度腦損傷”到“大腦教練”,從最怕學(xué)習(xí)、最怕公開演講的毫無存在感的小孩,成長為大部分時間都用來演講、演講主題就是學(xué)習(xí)的教練,吉姆奎克教授讓很多人從中受益,他把這套方法寫在《無限可能》這本書里,每年超過20萬人用這套方法突破自我,喚醒自己的大腦。

接下來,說說我感興趣的部分,如何提升長久記憶力?無論學(xué)習(xí)、工作還是生活,對我們來說,記憶力無疑相當(dāng)重要。你肯定不想某一天從床上醒來,昨天別人千叮嚀萬囑咐你的事,一無所記,或者是你剛剛學(xué)會的東西,睡一宿就忘了個干干凈凈。其實(shí),人類天生就有極好的記憶力,你只是需要有人指導(dǎo)你如何使用它。

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