讀后感可以通過文字表達，也可以通過朗讀、演講等形式分享給他人。寫讀后感時應注意語言表達的精準和準確，避免模棱兩可和主觀性較強的評價。接下來，小編為大家精選了一些讀后感范文，供大家參考和借鑒。
面紗讀后感篇一
作為懶人最怕寫長書評，可是看不到自己想看的評論，所以決定自己來啰嗦幾句。
1、瓦爾特：聰明矛盾而深情。
為何大家都說他不能原諒凱蒂表示不怎么認同。
感覺他知道真相后的那一刻差不多就心死了。他為女主做的兩個選擇，全都是為她的以后生活考慮。
第一條路他深知是行不通的，第二條路女主以為是懲罰，其實我覺得也許不完全是。他太愛她了，清楚知道她的本質(zhì)又無法控制自己。女主問了他好多次，是不是想讓她死在那里，他到底怎么想呢，不得而知。我相信一定有過掙扎有過想和女主同歸于盡的想法，但最后他還是保全了她。當意識到她永遠不會愛上他，他才真正絕望了。
他也許鄙視那么喜歡她的自己。聰明如他，知道女主想要離開他得到解脫，去霍亂區(qū)而且堅決帶女主去，是為了讓她遠離是非，更是為了給她以后的生活鋪路。看看多蘿西以及其他人的反應就知道了，女主成了別人眼中的勇敢者。得知她懷孕了，意識到她變得成熟以后依舊不會愛上他，為了讓她可以安心離開，他"自殺"了。中間是有怨有不甘的吧，但最后還是成全。之所以這樣理解，首先因為男主的告白。
“我從未奢望你來愛我，我從未設(shè)想你會有理由愛我，我也從未認為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應心懷感激了?！薄耙粋€丈夫的權(quán)利，在我看來卻是一種恩惠?！逼浯问撬x開的時候說：“別大驚小怪。我剛走了一段難走的路?，F(xiàn)在我已經(jīng)全好了?！弊鳛橐磺€讀者之一，一直覺得瓦爾特離開不是因為怨恨而是因為心碎。
2、凱蒂：不知道怎么評價……。
我最初以為毛姆要寫的人是瓦爾特，誰知道得以蛻變的是她。感覺毛姆的書里的大多數(shù)女人都是驕傲愚蠢但從某些方面又不失坦率可愛的。
悲劇是從她的原生家庭就開始了，更可悲的是瓦爾特的沉悶。
剛看的時候不能接受的是她回到香港和唐生的一段，覺得后期人設(shè)崩塌。但想到作者是毛姆，再想到罪的強大和人性的軟弱就能明白了。不過這段太殘酷了。
3、最淚目的是凱蒂和父親的坦誠相待。
4、毛姆太會諷刺人了，一邊看透一邊理解。打字打的不想打了，就這樣吧。[捂臉]。
面紗讀后感篇二
在“很不幸”的一連讀到兩本毛姆用第一人稱寫的小說后，終于讀到這本沒有“我”一直死氣白咧攪和其中的面紗，再加上流暢的對話，語言，真讓人讀的很高興！
怎么說，有很多小說都是以第一人稱來寫的，往往這個“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”卻是個十足的外人，就用“小說家”的身份和書里的人物廝混在一起。對一些著急的讀者來說，這種要靠著“我”不斷跑去和主人公發(fā)生各種巧遇才能推進故事發(fā)展的做法，簡直是要命。好在，毛姆還有犀利風趣簡潔的對話佐料其中，支撐著你讀下去，讓你不至棄書跑路。
毛姆的對話描寫，幽默簡潔，粗暴直接。對話雙方唇槍舌戰(zhàn)，你來我往，直搗主旨要害，絕不拖泥帶水。是他小說的很大的看點。在這部面紗中，瓦爾特向凱蒂攤牌決定帶她去疫區(qū)的時候，兩人的對話都直接了當，沒有拐彎抹角。文章最后凱蒂面對他父親的一番感悟，也是直抒胸臆，完全沒有把對方當成一個父親而去考慮什么該說什么不該說。
人們都說毛姆是講故事的高手，我倒覺得他語言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，難免落俗套。這部面紗也是，一個女人沉淪覺醒的故事。
面紗讀后感篇三
《面紗》是英國著名作家威廉·薩默塞特·毛姆的作品，故事發(fā)生在英國的殖民地香港。美麗、虛榮的凱蒂嫁給了刻板嚴肅，性格孤僻的細菌學家沃爾特，婚后不久，熱情浪漫的查理出現(xiàn)，兩人擦出愛的火花，她不可救藥的出軌了。
當被丈夫發(fā)現(xiàn)后，情人揭開虛偽無情的面紗不愿為她舍棄地位、聲望、家庭，她被丈夫帶到了霍亂的發(fā)生地，一開始，他的確想殺死她…通過凱蒂的故事，作者想要告訴你：女人要自我覺醒，才能成長，不要被虛榮、情欲所控制，內(nèi)心的安寧只能自己給自己。
面紗讀后感篇四
今天在閱讀課上，我讀完了一本來自于書架上的書，它的名字為《面紗》，作者是英國作家威廉.薩默塞特.毛姆。我首先是被它簡雅的紫色封面所吸引，看它的介紹與《月亮和六便士》是同一個作者，所以我認定是一本不錯的書籍，索性在閱讀課上拿來深入觀看，的確是我受益頗深。
小說的故事發(fā)生在英國的殖民地香港和中國內(nèi)陸一個叫“湄漂府"的地方。女主人公凱蒂.費恩是生活于倫敦名利場的一位富家小姐。她容貌嬌美，但精神空虛；她向往愛情，但愛慕虛榮；她待字閨中，但處處受到母親的責備與“逼婚”。
面對這種種“危機"她決定給自己的愛情來一次“歷險”：匆匆嫁給了性格孤僻，沉默寡言但卻深愛著她的醫(yī)生瓦爾特，并隨其來到了英國殖民地一香港。沖動的歷險為其婚后的出軌埋下了伏筆。她的丈夫在婚后刻板嚴肅，瘋狂工作和乏味無趣，使她頓覺寂寞、孤獨和失落，不久就被花言巧語，生性有情的有婦之夫查理.唐森俘獲，墜入婚外情而迷失自我。被丈夫瓦爾特發(fā)現(xiàn)后脅迫她去了霍亂橫行的湄潭府，最終瓦爾特不幸染病死去，凱蒂回到香港，重投查理懷抱后羞愧不已，最終回到英國和父親和解，并和父親同往巴哈馬群島生活。
從《面紗》一書中，讀者能看到一個表面漠然中立的寂事者背后的模糊性和矛盾性，作為帝寂事的一分子，作者的面紗之下隱藏著東方主義的政治文化觀；作為一個關(guān)注人性的個體作家，他的面紗之下隱藏著他對愛的懷疑和渴求，對人性的嘲諷和寬容。
這部小說雖高于生活卻源于生活，女性對情感的追求是亙古不變的話題，所以，保持本心，勇敢去追求愛的人。
前段時間偶然發(fā)現(xiàn)在學習通可以閱讀書籍，最近看完了毛姆的《面紗》，覺得很有意思。
初看以為這是一本講述愛情的小說，但看到后面發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。毛姆塑造的人物形象并非十全十美，凱蒂雖然虛榮、不聰明，但是她善良、勇敢，瓦爾特哪怕再機智、理性、偉大，他也曾萌生過想要殺死凱蒂的念頭。
印象很深刻的是這么一個片段：瓦爾特恰巧遇到凱蒂出軌，他沒有破門而入，后來當凱蒂問他為什么的時候，他是這么回答的：或許是源于一種古老的品格，我因高傲而不屑武力。瓦爾特是如此高傲，可是他卻從來不以高傲的姿態(tài)面對凱蒂。
一個好心人領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，起初相處融洽，后來結(jié)仇，狗咬傷了人，大家以為人會死，結(jié)果是狗死了。有人說，這類似于當下的舔狗，我并不這么認為。在我看來，瓦爾特對凱蒂，是一名紳士的愛，他尊重她，理解她，愛她。
書中凱蒂的轉(zhuǎn)變是讓我印象最為深刻的，她終于明白了：假如她沿著眼前這條越來越清晰的小路前行——不是詼諧的老韋丁頓說的那條沒有歸宿的路，而是修道院里的嬤嬤們無怨無悔地行于其上的路——或許所有她做過的錯事蠢事，所有她經(jīng)受的磨難，并不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。
面紗讀后感篇五
“我知道你愚蠢，輕佻，頭腦空虛，然而我愛你……”《面紗》這句“名場面”以前只是斷章取義，以為是一位愛情盲目的女人說出來的話，沒想到竟是一位在妻子眼中“木訥”“愚蠢”的男人得知妻子出軌后說出來的話。
在那個時代，知識分子要偽裝自己的聰明，小心謹慎，生怕被庸俗的人自己一丁點兒智慧來，以免露出的鋒芒刺痛那些愚蠢，勢利又狂妄的人。時代變了，各類姿態(tài)的面紗并未被揭開，一層一層，更是裹得人從頭到腳無法喘息。
凱蒂的改變符合正確的走向卻無論如何也使我無法心生憐憫，更無法原諒，因為她只是內(nèi)疚，羞愧，她仍然輕佻，無知，她在更了解自己卓越的先生后仍然無法愛上她，可見她的錯誤不是偶然犯下的，不是生活無聊導致的迫不得已，而是一種必然，所以她最終也無法對瓦爾特產(chǎn)生出一點愛，她也沒有任何值得同情和原諒的理由，她只能自食其果。她自始至終都沒有愛他，這就是原罪。
這個故事讓我想起了樓房如螞蟻般密集的香港，讓我懷疑作者是不是以“白求恩”為原型構(gòu)造了這個譏諷的世界，我也注意到了最后若隱若現(xiàn)的女權(quán)主義，但最讓我感動的，卻只是一個和主線故事不太相關(guān)的場景。凱蒂的母親去世了，她父親當晚的晚餐沒有換上平時晚餐的穿著，他說“如今我一個人，好像沒必要換了”。讀到這句話忍不住暴哭，為什么人與人終將離別啊。
面紗讀后感篇六
看到最后，我才理解walter臨終前所說的話死的是狗。《挽歌》里的一句話，一個人救回只狗，養(yǎng)著它，有一天狗瘋了，撕咬他，最后死的卻是狗。瓦爾特帶凱莉來這個霍亂肆虐的地方，初衷來是要她死的吧，但最后為了kitty能離開這里，他又選擇自殺式研究。面對深愛的人的無視，出軌，懷孕以及想要除掉她的罪惡想法，walter將自已做為實驗體。這樣結(jié)束自己，既是原諒，也是解脫……所以，死的是狗。
唐生似乎充滿魅力，總與別人和諧友善，情投意合，但實際上愚蠢至極、自私、貪慕虛榮且風流;多蘿西·唐生似乎對于丈夫的風流韻事并不上心，永遠一種正宮娘娘的做派(但誰會真的不在乎呢?)。
賢斯汀迫于其夫人極強的掌控欲和威嚴，扮演了幾十年的忠誠丈夫，在其夫人去世后，他的解脫猶如卸掉面紗展現(xiàn)出來，正如walter的死亡使kitty解脫一般。你看，認清自己的代價，真是不小呢。
而賈斯汀夫人，為了丈夫能夠加官進爵對上司極盡諂媚，為了給女兒挑選杰出丈夫大張旗鼓，一輩子攻于算計，勾心斗角，哪怕臨終前給kitty的信也是華而不實，臨死都沒能解脫。
每個人都戴著面紗，可敬，更可悲。
只有瓦爾特比較真實了吧。我愛你，無法言說，那便用行動來詮釋;你背叛于我，那一起赴死吧;我恨你，但我更愛你，那便用我的死來換你的生……盡管，你不愛我。
kitty從修道院開始自我救贖，回到香港和唐生再次糾纏時，我怒其不爭。好在，前路可期。
面紗讀后感篇七
寫一篇讀后感，很難說從單一的某一個感受去描述，她在表述一個女人的成長，又或者是愛情背后的堅守和背叛，行走其中，你會有一種感悟，短短的幾萬字，你經(jīng)歷了千人千面，世事變遷，你在讀她的故事，她也在讓你走進你自己的故事。
所有的文字，或許并不是在講述一個道理或者一個價值觀，而更多的是“人”本身，和血淋淋的生活本身。
關(guān)于愛情：
只有雙向努力的愛情才不是悲劇。
“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你的勢力、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你”
好的愛情，應該是看似完美，卻也不夠完美的過程，好的愛情，應該是對愛情本身沒有要求。
人是最有靈性的生物，但也是最為悲慘，悲慘在于我們無論性別、年紀、種族、信仰都在不停的去觀照自己，如果沒有，就不存在悲慘了，就如同一頭不能自我觀照的豬不會有痛苦。追求原始欲望反而不會痛苦，來不及思考，追求永恒的靈魂，信仰，所謂的超越和永生，這份痛苦才會持續(xù)到生命終止，所以，你看，哲學家大多都是痛苦的，我還是做一個凡夫俗子吧。
每個人都想要救贖，都在去學會寬恕和放下并接受自己的當下和過去，面紗之下，或許很丑陋，但也很真實。
凱蒂在修道院的日子，和她之后的生活，在于努力能夠跨出去，在幫助別人的同時，拯救自己，能讓自己看清自己，是最刻骨的勇氣。
面試可以擋住別人的視線，終究逃不過自己的內(nèi)心。
關(guān)于生活：
可是，這就是生活啊，無論它怎樣，它就是生活，它不是是非黑白，有很多灰色地帶，它有狗血劇、言情劇、浪漫劇、偶像劇，它也是一個戰(zhàn)爭片、文藝片、喜劇片、劇情片，反反復復，周而復始。
但，我們愛生活，不就是要愛它本來的樣子么。
它不是完美的，我們也無法把它變得完美，但是我們依然熱愛它。
我相信，生活中的每個人都有追求愛情追求自由追求自我的權(quán)利。
好好生活。
面紗讀后感篇八
生而為人，你帶著怎樣的面紗，在人世間游走。
毛姆是個會講故事的作家，用冷靜、克制的言語將人性暴露在外面，用他帶有譏諷、幽默的言語將表情、感覺、直覺這種意識注射在小說人物肉體的行為中，閱讀的過程中也就不自覺引發(fā)了強烈的代入感。你能感受到那一個個面紗背后的靈魂像雜貨鋪子里的商品逐一擺在你的面前，大的，小的，美的，丑的，奇形怪狀的......閱后也不禁帶著毛姆式譏諷對號入座一番，審視一下自己的內(nèi)心，和眾生百態(tài)一樣也不過是扭扭曲曲，只是彎曲的形態(tài)、方式不同而已。
《面紗》一文部分植入中國本土思想背景，講述了在傳統(tǒng)思想禁錮背景下的婚外情以及丈夫蓄意報復未果的故事。凱蒂是個面容姣好，愛慕虛榮，有幻想欲的女子，迫于催婚、年齡等因素造成的外部環(huán)境壓力，挑無可挑，最終和相較自己活潑性格而顯得呆板木訥、無趣極了的瓦爾特結(jié)婚。唐生的出現(xiàn)，一定程度上填補了凱蒂心靈深處的虛榮和幻想，“紅杏出墻”自然而然。然而事情敗露后，機敏、洞察力強的瓦爾特察覺自己的妻子愛上了一個“二流貨色”――他粉飾面紗背后貪婪、冷漠、圓滑虛偽、自私自利的一面。瓦爾特作為一個細菌學家，也不愿丑聞伸張，他對凱蒂的愛被喻作了小說中的忠狗，在互相折磨的陷阱里，瓦爾特的精神潔癖讓他心生復仇的想法。他欲借著控制瘟疫散播的工作，讓凱蒂深處險境，然而造化弄人，瓦爾特自己卻死于瘟疫實驗之中，正像小說所言“瘋狗咬了好人，好人沒事，瘋狗死了”。在去往瘟疫區(qū)的期間，凱蒂途徑修道院，她能覺察到修女平靜的內(nèi)心，她也慢慢覺察到了騙子唐生的卑鄙人性，然而面對著善良、自持、內(nèi)斂、敏感的唐生她由衷佩服他高尚的人格，凱蒂帶著這樣一種愧疚，希望得到丈夫的原諒，最后瓦爾特也沒能原諒凱蒂。凱蒂每次看到“貞潔牌坊”都能感到它深深地嘲諷，但凱蒂也依舊回報以“牌坊”的嘲諷。
故事的尾聲，懷孕的凱蒂見著唐生，再一次淪落，深知他是一個“二流貨色”也依舊愛著，一邊感慨自己的愚蠢，正像瓦爾特對她的感覺。同時，用瓦爾特母親的死加深了人性的刻畫，她在父親的眼中讀出了釋然，一種她對瓦爾特死時悲傷外的情緒。她希望自己的孩子以后能擁有自己欠缺的獨立與自由，行于世間。
面紗讀后感篇九
我承認我不夠崇拜感性，但卻對這樣的一段話如癡如醉?！拔抑滥闼械牟缓茫胰匀粣勰?。我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想、你的勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。《面紗》中的這句話道出了愛情的真諦?？傆腥烁嬖V我們，你要努力變得更優(yōu)秀，這樣才會有人來愛你。但實際上，優(yōu)秀和被愛并沒有什么關(guān)系。優(yōu)秀只是為了獲得更多物質(zhì)基礎(chǔ)，為了適應社會的規(guī)則。而愛情中，我們需要的不過是那個能把我們打回原形的人。我們確認自己被愛著的時刻，往往并不是我們最體面最風光的時候，而是我們那些最脆弱、不安、狼狽不堪的時候。愛情的迷人之處或許就在于我知道你所有的不好，但我對你無法抗拒，所以不要認為自己不夠優(yōu)秀，就不配被愛，因為你的存在，本身就已經(jīng)值得被愛。”
這是一個關(guān)于背叛和救贖的愛情故事。凱蒂背叛了卡爾特，查爾斯·唐生背叛了凱蒂，凱蒂從瓦爾特有限的生命中得到了救贖。這就是威廉·薩默賽特·毛姆對人性最裸露的細細品嘗。沒有跌宕起伏的順承，遷就著對欲望的寵愛，必然是樂極生悲的結(jié)局。所以從一開始就讓結(jié)果原形畢露，卻還在努力地嘗試探究未來，終究逃不出被圈養(yǎng)的魔掌。是天使還是魔鬼，隨心所幻，隨性而為。時間確實會催發(fā)我們的年齡，驗證我們的容顏，可是最重要的是內(nèi)心難以逃脫時光的日新月異。而同齡人普通的對比更是對自我脆弱心靈的打擾。這確實不是一件容易的事。遇見的緣分是多么的珍貴和榮幸。相守走下去也會是更加幸福的事。生活過得是甜蜜深處的煙火，而這平凡的煙火衍生著一個小家的豐滿和成長。拒絕成長，便是拒絕承擔責任。在適當?shù)哪挲g干著適宜的事情。是的。凱蒂陷入妹妹多麗絲擁有愛的花圃中，遇見了不是確認過眼神的那個所謂對的人——瓦爾特。將自己與生俱來的美肆無忌憚地揮霍，猶如霍亂瘟疫一般地張狂，待其瓦爾特最客氣最冰冷的無情和鄙夷。而他卻以最卑微的愛將她巨細無遺地守護。從一個談笑風生的少年到一個內(nèi)斂穩(wěn)健的仆人。他知道她并不貪婪這樣的美好，但仍然對她傾盆大雨，真讓人垂涎三尺。未經(jīng)生活歷練的.凱蒂因為天真而被面紗所籠罩。可幸的是，來自查爾斯·唐生所給予的幸福表層被瓦爾特冷酷地袒露在陽光下，所有的泡沫都煙消云散，只留下最純真的味道。生活的原型自然而然無法讓凱蒂張開雙臂相擁。睿智的瓦爾特早已看透，充分利用了她報復的心理迫使她做出了最正確的抉擇，從此真心感受塵世間的真、善、美，領(lǐng)悟生活的哲理。
我們都有一顆感恩的心。感謝生活所給的成長；感謝敵人所給的傷害；感謝成長背后的坦然；感謝傷害背后的堅強。如果沒有他們，生活將乏味無趣；如果沒有他們，靈魂將卑躬屈膝；如果沒有他們，思想將朝三暮四。感恩他們的恩賜，讓我們在前進的坡上醍醐灌頂。
紛紛萬事，直道而行。生活只有一種英雄主義，那就是認清生活后仍無限熱愛生活。
面紗讀后感篇十
如果你沒有答案，那你一定要讀毛姆的這本《面紗》，因為它像樣本一樣完美的詮釋了大多數(shù)人都會得到的“標準答案”。
婚姻不同于愛情，這是成年人共同的認知。
沃爾特愛凱蒂，明知她與自己結(jié)婚是因為想要趕在自己妹妹結(jié)婚前，明知她“愚蠢、輕浮、沒有頭腦”，作為生物學博士，卻依然愛她，寧愿假裝自己也沒有頭腦，并最終付出了生命。
查理“愛”凱蒂，愛她美貌、可愛，但他更愛自己的老婆，因為他的老婆是賢妻良母，他從未想過要和自己的老婆離婚。
凱蒂從未愛過沃爾特，遇到沃爾特撞破她和查理，她第一時間想要離婚并想當然認為查理也同樣迫切的想要離婚并且娶她，當查理明確拒絕她以后，她才明白自己在查理眼里，不過就是個玩物。
當心灰意冷的凱蒂跟著沃爾特來到霍亂肆虐的必死之地后，隨著她開始真正、真實的生活，她逐漸看清自己并找到自我。
面紗讀后感篇十一
很久前就看了電影的，被愛德華·諾頓那冷峻又溫柔的演繹深深吸引，一度以為故事的主角是瓦爾特的，可看了小說才知道凱蒂才是那個一步步揭開面紗，尋找到生活真諦的人。
第一層面紗是她的出軌被瓦爾特揭開，感覺這只是表象，真正需要她認識的是唐生那卑劣自私的人性。她對于唐生的愛與瓦爾特對于她的愛如此相似，陷之愈深，脫之愈難。瓦爾特對于愛她的那段表達，看的人真是又熱烈又難過。我愛你，盡管你如此不堪，可我愿意自擬偽裝成不堪來獲得你的芳心。真是卑微到泥土里的愛，只可惜卻沒有開出鮮花。塵世中有太多浮華的東西，你一度以為的真，善，愛，情，其實揭開面紗確實另一番模樣，鮮華里往往包裹著不堪，而不堪中卻常常蘊含著美好。第二次的面紗可能是湄潭府，一個瘟疫遍城的地方，到處彌漫著死亡的氣息，可在這里卻有修道院院長放棄貴族生活建院救人的故事，凱蒂無所事事投身于照顧孤兒的修道院生活中，在這不堪中她找尋著“道”，找尋著內(nèi)心的安寧與救贖。院長說，只有在自己的靈魂中找尋到安寧，大概凱蒂揭開生活不堪的面紗，歷練于找尋安寧的旅程結(jié)束后，安寧才真正出現(xiàn)在她內(nèi)心之中。第三次可能是凱蒂離開中國回家后與父親的那段對話，他們父女都是母親手里的玩偶，女孩成長的樣子被規(guī)劃，父親所有的生活興致都被壓抑。母親的辭世，雖則悲憫，更多的卻是解脫吧。但這份被面紗包裹著悲情被凱蒂揭開，父女二人得以坦誠，一起奔往另一個充滿期待的日子。也許文中還有很多面紗下被人所知但難以明說的東西，但我領(lǐng)悟不多，只能止步于此。
文中還有很多讓我感慨頗多的東西。那份瓦爾特的表白，讀到時渾身血液流速加快，臉更紅心跳更快。世上如此的愛情太過難得，愛到骨子里，泥土里。我一直以為人生除了生死無大事，但這可能是種遺憾，因為一直都想要體驗的這種愛情:刻骨銘心、痛徹心扉，不曾出現(xiàn)。還有那種近似瘋狂的愛情啊，誰又說得清楚，明知她輕浮、愚蠢，明知她缺點多于優(yōu)點，但就是無法自拔，愛之深切。《人性的枷鎖》里面菲利普對米爾德里德是如此，《月亮與六便士》德克·施特羅夫?qū)ζ拮邮侨绱耍緯型郀柼貙P蒂是如此。我在譴責女方的同時也常常會羨慕這些男人，能夠擁有如此的感情本身就是一種恩賜。瓦爾特死時留下了一句話“死的卻是一只狗”。故事出于《挽歌》:一直瘋狗咬了主人，大家都以為主人會死，但最后死的卻是那條狗。瓦爾特將自己比喻成那條狗，他想報復凱蒂，最終自己卻先走一步，軍團團長曾透露“瓦爾特是自己主動在自己身上做實驗”，他是自殺。于此，兩個人都被救贖了嗎？我不敢確定，唯獨知道的是凱蒂確實成長了，原來那個自私浮華的蠢女人變得能夠奉獻、有生活意識了。
原以為故事在瓦爾特死后便會終結(jié)，但主角的成長還沒結(jié)束?；氐较愀酆笈c唐生又一次經(jīng)歷浴火，作者對凱蒂心理的描述，讓我想到了蔣勛老師講紅樓里面的賈瑞，對于性欲的不能自持，曹雪芹和毛姆對這兩個人內(nèi)心的描述很相似。這可能不能稱之為惡，就是人性中最為正常的本能。作為看客，苛責的少，心疼較多，當本能沖出，多少人又能全身而退呢！好在冷靜過后，成熟的凱蒂知道生活將導向何處，他果斷回家，與父親揭開家庭里那難以啟齒的隱匿，一起心懷希望、滿心勇氣地步入了那條通向安寧的路。
電影《面紗》比書要更喜劇一些，電影里瓦爾特原諒了凱蒂，而凱蒂也誕下了瓦爾特的孩子，安詳?shù)厣钪?。我還是喜歡電影中瓦爾特的結(jié)局，在死之前與凱蒂和解，凱蒂也愛上了他。永遠忘不掉愛德華·諾頓那冷峻深情又滿是溫柔的眼神，愛死了。
面紗讀后感篇十二
用大概一天的時間看完了小說《面紗》，故事本身并沒有怎么吸引我，大概是因為料想中毛姆就應該是一個寫故事的高手，看完這個故事之后他的筆法并沒有超過我的期待。
但是毛姆確實還是有一定的功底的。
看完以后覺得作品中出現(xiàn)的每一個人都具有明顯的個性，很有識別性。
凱蒂無疑是其中成長的最為明顯的一個人。從一開始的虛榮無知自我夸耀。到后來她一直認為的、理所當然的世界被刺破，一直看不起的.人到最后變成對她最大的諷刺存在，比如沃爾特。
沃爾特是印象最深刻的一個人。嚴謹認真，善于表演，表面波瀾不驚內(nèi)心已經(jīng)排山倒海。一個富于徹底悲劇式的人物。從看到凱蒂的第一眼就不可救藥的愛上凱蒂，被她征服的那一刻，就已經(jīng)注定了他的悲劇。婚姻里竭力地掩飾自己，犧牲自己，希望從愛的人那里得到哪怕片刻的開心。最終心愛的人背叛他，他沒能把愛的無私和付出撐到最后。
他們在互相坦白、傷害的時候沃爾特的一番心語，既心酸又感動?！拔抑滥阌薮?、輕浮沒有頭腦，但是我愛你。我知道你的目標和理想既庸俗又普通，但是我愛你。我知道你是二流貨色，但是我愛你”
對啊。真正的愛一個人的時候，是不管這個人在世人的嚴重是多么的不堪、不值一提，但是他瞥見了，看到心里了，所有世俗的評判，都比不上他愛他的萬分之一。他敏感又自卑，在面對愛情的時候這種情緒莫名的被放大。
當凱蒂最終在萬般的猜測之中，百思不得其解之際，突然問出一句。
“你為什么要瞧不起自己”
“因為我愛你”
因為愛你，這樣的你，我還是沒有辦法停止愛你。
臨終前的沃爾特說死的是那只狗。他始終認為凱蒂在愛情里面拯救了他，但是最終他用他的歹念企圖想要殺死她，凱蒂卻在這個過程當中得到成長，獲得一種新生，最終死的是他自己。
這是最好的結(jié)局，也是最壞的結(jié)局。
面紗讀后感篇十三
揭開“面紗”，尋找我們的“道”。前些天看的，內(nèi)心一直無法平靜。
別揭開那些活著的人們用來形容生活的彩色面紗，盡管這上面都是些不真實的假象，它只是用隨意涂抹的色彩，模擬著我們能夠相信的一切事物，在它后面隱藏著恐懼與希望，交織著不同的命運。
永遠藏于面具之后的查理，就是那些不真實的假象，虛假的甜言蜜語，虛偽的社交方式，貌合神離的生活。醫(yī)生沃爾特，雖然愛著他的妻子，盡可能的去奉迎她，內(nèi)心卻認為她粗鄙不堪，僅僅把她當作花瓶而已，對她的好，得到的也只有鄙夷和背叛，反倒是在“報復”的過程中，帶她去梅潭府，醉心于救人和實驗，卻贏得了妻子的尊重。而小說中所尋找的“道”，其實就是凱蒂的成長歷程，被情人愚弄，被人指責為“二流貨色”，最終使她看清了自己表面風光，內(nèi)心的愚蠢與無德。
在不情愿的去到梅潭府，被那里的情感震撼，打開了以前虛偽的生活中永遠無法領(lǐng)略的愛：滿族女人對一個白種人不計生死的追尋;沃爾特對患者無私而勇敢的奉獻;尤其是修女們，虔誠的侍奉上帝，愛這世間的一切——被親生父母拋棄的孩子們，在她們無私的愛中成長，凱蒂在這里找到了自己的意義，也發(fā)現(xiàn)了自己丈夫的正直無私品格高貴，可就在她決心摒棄前嫌，與丈夫和好，并像朋友一樣相處時(我理解為從鄙視到尊重)，她卻懷孕了，此刻，她已不愿也無法輕松的講出謊言，于是誠懇的攤牌：不知孩子是誰的。
再一次給了可憐的醫(yī)生沉痛的打擊，醫(yī)生報復性的研究細菌，透支體力，最終感染，臨終前的遺言：死的是那條狗，具有強烈的隱喻，那些所謂的正直的人，衣冠楚楚，即使被瘋狗咬傷，死的也是那條狗，不能是正直的人，其實有毒的并不是狗，而是人，醫(yī)生戴著可笑而又怪異的“面紗”，利用妻子害怕成為老女人的心理娶到她，又利用女性無法獨立的社會地位強迫她去梅潭府，甚至想用自我犧牲，帶給她一生的傷痛，直到生命最后一刻，才明白，有毒的是這虛偽的“面紗”，而不是妻子的背叛。
而凱蒂，再回到香港之后，又失去理智與查理滾了床單，再一次靈與肉的激烈沖突將矛盾推上了高潮，最終她逃離了這個地方，回到了父親身邊。而父親，這個可憐的人，再她母親一生的控制之下，即便是在她死后，想點一支煙，又按下，這種習慣性的被壓制也讓人格外的心酸，凱蒂此時已覺醒，意識到了這一點，并對父親坦誠相告，最終兩人獲得了感人的親情。
在小說的最后，毛姆借凱蒂之口，說出了自己的期望：決心讓我的女兒遠遠避開這一切，我要讓她無所畏懼，真誠率直。我要讓她獨立于他人，把握自我，像一個自由的人那樣接受生活。
面紗讀后感篇十四
“面紗”，掩面之物，書中的每個人都有一帕自己的面紗，真實的面目被掩蓋，日復一日，年復一年，面紗成為面具，面具再成為他自己，從此只有戴面具的他自己，本身卻被困在了一個上了鎖的棺材，自己走不出去，別人亦進不去，失了本性，丟了靈魂，棄了自由。
《面紗》的背面封面上寫著“女性精神覺醒之經(jīng)典讀本”，可這本書并不僅僅局限于此，雖然毛姆以其慣用的對人性的反諷寫了一個美麗卻愛慕虛榮的英國女子在愛情、背叛與死的漩渦中掙扎的故事，但這不僅有愛情，還將人性的欲望、悔恨、恐懼展現(xiàn)在書中，這些并不局限于女性，人人如此，人性使然。
“欲望”一詞簡單來說就是對某件事物的執(zhí)著，但深究又很難說得清，每個人心中都有各自的欲望，因著許多緣由，那么擁有欲望是好是壞呢？“沒有欲望是麻木不仁”，安妮寶貝在書中寫到，因為有追求，才有精彩的人生，但是也是要有前提的，理智的欲望會使一個人前進，從而成功。但狂熱的欲望就會誘出危險的行動，令人干出荒繆的事情來，是自己陷于深淵，無法自拔。書中女主人中凱蒂對自己美好生活的向往，瓦爾特對心愛女子的追求，查理對權(quán)利地位的追逐，瘟疫中每個人對生的渴求……都源于欲望。
擁有欲望本沒有錯，就像最初的凱蒂，她只是想過的幸福，想要自由，但是就像她自己說的她愚蠢、輕佻、虛榮，因此欲望日漸的膨脹，導致了自己對丈夫的背叛，接著是一個又一個謊言的降臨，從此她沒有了退路，自己將自己困在了籠中，當她以為從束縛的家中逃出去，她便會獲得自由，卻不想又進了另一個束縛，她不斷在尋找，最后在瓦爾特死后，她仿佛得到了解脫，得到了自由，回到家中與父親相依為命，并想將女兒教導成一個與她不同的人。而書中的查理，一個沒有任何能力，卻同時渴望得到權(quán)利地位和佳人相伴，他能做的只是虛與委蛇，阿諛奉承罷了，一臉偽裝的好人相，令人厭惡，書中竟沒給他一個得不所愿的結(jié)局，有點遺憾。瓦爾登對凱蒂的追求源于愛，但在他得知妻子的背叛時，心中產(chǎn)生的惡念也是一種惡欲，間接的逼迫妻子同他一起前往瘟疫橫生之地，最初希望妻子染病而死。然而作為一個不起眼的細菌學家，面對染病之人生的欲望，他不可能置之不理，這又是他人性中的善。人是矛盾的個體，好壞、善惡都可以在一個人身上同時出現(xiàn)。
一個單獨的個體不能只依靠自己而生活，周圍的人事物環(huán)境都可以產(chǎn)生影響，影響改變一個人，有好亦有壞。修道院長是一個近乎完美的人，她的周身仿佛散發(fā)著圣潔的光，舉手投足間盡是端莊，對任何人都一同的和藹，仿佛人間的上帝，但總覺得少了點什么，沒有一點活力。因為出生在貴族家庭，讀書筆記家庭的教育成就了她，但也束縛了她，她鮮少有自己的情緒，總是優(yōu)雅淡漠的`。因為自己和家庭的原因，將自己困在了一個隱形的牢籠中，仿佛本該如此。但是作為一個鮮活的生命，沒有喜怒哀樂，沒有真實的自我，困于自以為圣潔的靈魂，那這個人可以高升了。
《面紗》作為經(jīng)典女性讀本，教會了女性在精神上的覺醒和自由，同時書中將人性的欲望、悔恨、恐懼結(jié)合，也完美得詮釋了人性，將各色不同的人物展現(xiàn)給讀者，生動而深刻。
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